ALUMNO: Csar Alejandro Tenorio Morteo

NO. DE CUENTA: 15191635

EL DILEMA INDIVIDUO-GRUPO

En la actualidad parece existir una tendencia hacia el individualismo en su ms pura

expresin. Los medios de comunicacin nos muestran modelos de hroes y antihroes que
actan exclusivamente conforme a sus deseos aunque stos vayan en contra de la sociedad
o qu incluso, en la bsqueda de su satisfaccin, resulten daadas otras personas.

Por otra parte, en algunos ambientes escolares y/o laborales, se privilegia la competencia
sobre la colaboracin. El sistema educativo -aunque considerado de corte constructivista en
esencia- establece criterios de evaluacin que fortalecen lo individual ms que el trabajo en
equipo.

Frente a lo anterior puede considerarse que el vivir en grupo representa mayores ventajas
que la vida individual. Es as? Qu repercusiones tiene que el individuo se pierda en el
grupo? En cuanto al pensamiento grupal, genera ideas ms eficientes y creativas que en
solitario? Y qu decir del comportamiento en relacin con las actitudes: es ms constructivo
cuando se presenta en el contexto de una colectividad?, las personas nos autorregulamos
de manera ms adecuada cuando estamos cobijados por un grupo o solos?

El presente ensayo intenta responder a estas interrogantes a travs de la contrastacin de

algunas teoras y la experiencia personal, buscando aportar reflexiones significativas.
Una multitud descontrolada rompe los vidrios y puertas de un centro comercial para robar
vveres, ropa, medicinas y aparatos electrodomsticos luego de que un huracn azota las
costas de la localidad. Una banda de jvenes cholos golpea a integrantes de una banda rival
al encontrarse en la calle, dejando gravemente heridos varios de ellos. Qu explicacin
puede hallarse de estas realidades? Influye la experiencia grupal en la expresin de tales
conductas? No sera lgico pensar que al encontrarse dentro de un grupo, los individuos
podran autorregularse de mejor manera? Sin embargo suele ocurrir de forma contraria; de
acuerdo con Myers (1995, citado por Estrada, 2016) las personas experimentan un proceso
de desindividuacin caracterizado por la prdida de autoconciencia en situaciones de grupo
que favorecen el anonimato y dirigen la atencin lejos del individuo. En el caso de las
multitudes y los motines, por ejemplo, el yo individual se diluye en la medida en que el grupo
es ms numeroso, la represin desaparece y se llevan a cabo acciones que no se daran si
el sujeto actuase solo (Estrada, 2016).

Para Maisonneuve (1985), cuando un grupo se siente amenazado por el exterior la cohesin
se ve reforzada en el seno del mismo; sin embargo, an cuando no exista un peligro externo
real, el grupo puede tender espontneamente a expresar su solidaridad atacando a sus
vecinos o buscando situaciones de competicin (1985, p. 37).

Otras explicaciones a este tipo de conductas podran provenir de los hallazgos de Bandura y
su teora del aprendizaje social, segn la cual las personas tendemos a reproducir el
comportamiento de los modelos que observamos, en funcin de si stos reciben una
recompensa o un castigo por sus acciones. La falta de autorregulacin traducida en acciones
de transgresin a las normas se presentara debido a una especie de si la mayora lo hace,
yo tambin.

En algunos experimentos clsicos de Psicologa Social como el de Phillip Zimbardo, los

guardias habran desarrollado conductas de violencia, tortura y humillacin hacia los
prisioneros por factores como el anonimato que les daba portar un uniforme. De esta
manera se habran introducido elementos de despersonalizacin (Triglia, s.f.) que facilitaban
un trato inhumano de un grupo hacia otro.

Aunado a lo anterior se observaran caractersticas del pensamiento grupal, al justificar sus

acciones (particularmente de los guardias) silenciando su yo individual, sobreestimando el
poder y derecho del endogrupo dejando de lado su tica y manifestando una visin
estereotipada del exogrupo.

Llegados a este punto deducimos que un sujeto puede perderse (o perder su identidad) en
un grupo y manifestar acciones inadecuadas hacia otros debido a creencias trasmitidas por
la tradicin, el lenguaje, un conjunto de imgenes y de frmulas estereotipadas que
sobreviven a las circunstancias concretas que las haban engendrado (Maisonneuve, 1985,
p. 37), que se forman en el seno de su grupo y que -generalmente- van en detrimento de los
grupos contrarios.

Dichas creencias estereotipadas tienen sus gnesis en diversas hiptesis como la teora del
aprendizaje sociocultural (mencionada anteriormente); la teora de la identidad social, la cual
postula que en la bsqueda por consolidar una identidad social positiva, los individuos
tienden a favorecer la opinin del propio grupo (no siempre bajo juicios objetivos) mostrando
favoritismo hacia el endogrupo y conductas de discriminacin hacia el exogrupo; en la
hiptesis frustracin-agresin (chivo expiatorio), las frustraciones de la vida diaria se
descargan en grupos socialmente dbiles a manera de agresin; la teora del conflicto
realista plantea que en la competencia por espacios y recursos econmicos o naturales entre
grupos, se incrementa la tendencia a estereotipar a los grupos ajenos al propio entrando en
conflicto con ellos; por ltimo, los medios de comunicacin juegan un papel preponderante al
presentar de forma repetitiva (y, como sabemos, aquello que vivimos de manera habitual
tiende a hacerse norma) imgenes distorsionadas de ciertos grupos sociales como los
afroamericanos y latinos o tienden a perpetuar estereotipos de gnero (Moral e Igarta,
2005).

Si, como se ha descrito hasta ahora, las experiencias dentro de los grupos generan
estereotipos que derivan en conductas inadecuadas hacia los grupos exteriores llegando
incluso al exterminio de ellos, podramos afirmar que vivir en grupo trae consigo ms
desventajas que beneficios? Algunas desventajas ms de los grupos radican en que en la
toma de decisiones es generalmente una minora la que decide con base en presionar al
resto para seguir unas directrices o ideologa que supuestamente represente al grupo. Por
otro lado, la toma de decisiones y resolucin correcta de problemas se presenta cuando en el
grupo existe una atmsfera de apoyo (Romero, 2009).

Otros problemas estn relacionados con la dificultad para lograr la coordinacin de acciones
y tareas del grupo, la falta de participacin crtica y el surgimiento de conflictos ms
relacionados con las personas que con las ideas que proponen. Esto genera a su vez otras
dificultades como ineficiencia en el logro de metas y sentimientos de insatisfaccin en los
integrantes (Meroo y Sabater, s.f.).

Por el contrario, cuando se superan los problemas mencionados, la vida en grupo supone
beneficios (al menos potencialmente), a saber: la informacin, experiencia y conocimientos
que se consiguen reunir en un grupo son siempre mayores a los recursos del individuo. Los
grupos estn en disposicin de ser ms creativos y generadores de ideas (Meroo y
Sabater, s.f., p. 1). En el mismo sentido, al sentirse parte de un grupo, los individuos se
hallan ms motivados y se comprometen ms con las decisiones que se toman (Meroo y
Sabater, s.f.).

Para finalizar considero que, a pesar de las desventajas que se han descrito respecto a los
procesos grupales, el formar parte de un grupo tiene mas beneficios que desventajas. En mi
experiencia personal en el campo educativo he observado que cuando se trabaja en grupo
se obtienen mejores resultados gracias a la interaccin, el compartir experiencias y el trabajo
colaborativo.

De un grupo provenimos y convivimos en ellos gran parte de nuestra vida; quiz el reto
consiste en aprender a vivir en comunidad para alcanzar metas comunes que contribuyan a
un desarrollo ms pleno en todas las reas de nuestra existencia.
Cuenta una historia que en cierta ocasin el len, preocupado porque los cazadores
atacaban a los animales de su selva, convoc a formar un ejrcito para defenderse. Muchos
animales como el elefante y el lobo fueron elegidos por su inteligencia y ferocidad, y tambin
la liebre, el mono chilln y el burro fueron seleccionados a pesar de las quejas de los
primeros, que cuestionaron al len por considerarlos dbiles y poco tiles. Sin embargo,
cuando lleg el da de la batalla, el burro, sentado en un punto avanzado rebuzn bien fuerte
y avis a todos de la proximidad del enemigo; la liebre, aprovechando su velocidad, corra
llevando mensajes de un lado a otro y el mono distraa a los cazadores con sus gritos.

De manera similar a la metfora anterior, en los grupos humanos es posible obtener

resultados satisfactorios y evitar la prdida o desindividuacin de la persona a travs de
identificar y resaltar en ella sus cualidades y fortalezas.

Aunque vivir en grupo puede ser factor en la incidencia de conductas inadecuadas, el grupo
no resulta perjuicioso en s mismo, puesto que tambin pueden obtenerse beneficios de l.
Ms bien considero que -como muchas otras realidades humanas- dicha experiencia es
perfectible y requiere de un trabajo continuo.

Referencias:

Estrada Clamont, G. (2016). Mediacin educativa y resolucin de conflictos.

Recuperado de
https://uniteconline.blackboard.com/webapps/blackboard/execute/content/file?
cmd=view&content_id=_1082487_1&course_id=_38753
Maisonneuve, J. (1985). La dinmica de los grupos. Argentina: Nueva Visin.
Meroo, A. y Sabater, R. Los sistemas de informacin de grupos. Recuperado de
http://www.um.es/eempresa/inves/SIG.pdf
Moral, F., e Igarta, J. (2005). Psicologa social de la comunicacin: aspectos tericos
y prctivos. Espaa: Ediciones Aljibe.
Romero, A. (2009). Pensamiento grupal. Recuperado de
http://es.slideshare.net/rockrolleros/pensamiento-grupal-presentation-959272?
from_search=1
Triglia, A. El Experimento de la Prisin de Stanford de Philip Zimbardo. Recuperado de
https://psicologiaymente.net/social/philip-zimbardo-experimento-prision-stanford#!