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EPIGRAFIA
HEBREA
por
MADRID
2005
COMISIÓt\ DE ANT1G(EDADES
Pn'sitlenlC': Excmo. Sr. D. José \t'. Ulálque% \bt1ínt'7.
CATÁLOGO
DEL
GABI ETE DE ANTIGÜEDADES
editado por
Manín Almagro-Gorbea
1 ..-\1\11G ÜEDADF~S
1.1. EPfGRAFfA
1.1.5. EPIGRAFÍA HEBREA
. . .. . . "
- - - . .
.
A
de la E'pi[!,rafla Hehrea
en csjJafla
ÍNDICE
INn~OI)l,:c:cIÓI'\ .. 1'1
1')
Los ·1'H.·"ll:\JO~ DI'. I'PICRAF],\ IIF.BHF.·\ r,'1 1'1 SI(;¡.O XIX. I ()
PII)FI Fin Cl8,'S'>-191H) 20
BI BI.lOe RAFLA. .
CATALOGO .....
Af)IT.lnEl\UA, f'..II~.-\ r:r. 1.',0 IlFI ,'.\,[,.\1.0,,0
AIMUd..\ .
ÁVII.\
BAIlAI(l/..
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C()I~ll()I\A
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N.-\\·:\l'R.\ .. .
P:\I.I·"·':I.\ ..
SAL\M,\tI<:.\ .
S~I'IIU . . ..1
T~I~HA( ,Ol\,\ . Hú
TOl.ul() . ()I)
V:\IX'ICI.'I .. I/k¡
Z.\I~. \(·.()I,:1 . 112
.'\1)1'.11'1):\ .. 1 1')
lA\H!\AS . I 1')
íNDICES .. 12:3
1. Íi\IlICF O"O\I:I.'·nco .. 12')
2. Íi\ DI( 1'. T()]'ot-.;ll,lIU). .. . l29
3. C()"C.ORO:I¡":C],\:-' ........ 1,')1
1:'<)
9
PRESENTACIÓN
La variada Colección NJip,rúflca reunida por /el Real Academia de La Historia a Lo largo de su."
250 (UlOS de Clctil'idad /arnbic'}1. ille/lIye. como es lógico. ep(u,mjc>s hehreos. A pm1ir de rnediados
del siglo XUll, la Academia de la Historia emprendió el pr(~)'eet(), nU.JUXi finalizado a Calt5;a de
los avatares históricos. deforl1lCIJ' UIlCI Colección Lithologica de España. ya (jue considerafxl las
inscnpcicmc'\ COillO l'erdaderos documentos para COJIOCer fluyOr la Historia de ¡;,spml(l, 'acbrando
la impO!1ante verdad ele los sucesos, clesrL'rr:mclo las f;íbtil~\s inrroclucidas por la ignorancia, o
por la ll1alici], y conduciendo :11 conocimiento de muchas cO'.,;\,.... que obSC1.IIeció la :mtigl'ieclad
o tiene sepultachs el descuiclo", sep,lÍn recO,u,en los Estaruros fundacionales.
La idea de hacer ur¡ corpus de in::;crijJciones romana.'·; habia swp,ido en el RenacimieJlto, citan
do la hJ)l/v{~/ía se CO!l.SfiIUYr? comoliwnfe ele la Historio Pero con el espiritu de lo l!ustraC/rj)/ es/e
afán coleccionisLa se hizo mós crítico, al considerar que las in~,cr¡j)Ciol1es. debidamente revisadas;
eran docl/mcntos históricos complemcntorios yen ocasiones más oNe/il'os que los rnismos /C.x..'fos
históricos. Crm es/e espirilll umcibi6 en J 750 el dcadcJmico Almtín de [il/o(1 el /!,ran ¡m~)!ecto de la
Colección Lilhologica o de las inscripciones ele Espai'l:l, mnbíciosa empresa quc intentó lIecar (,/
cabo ti parlir de 1747 I.lIis José Velázrluez tie 'e/asco. Marqués de \'aldeflores. Fste wnbiclO::;O cor
pus I/lInca llegó [f finalizarse pu.es los acontecimientos políticos impidieron qlle tan map,}lO pro
yecto lIe,g(lJ'{'¡ a '/t'lIct!!ica r, pero, a pm l ir de en/o n ces. du mnfe muchos (/} ¡os. la AcadeJII ia inclzl)'ó
entre sus acliuidades la Epigrafía, por Lo que posee un amplio co'J'~junto de docwnenlos CO/lsen/a
dos eJl In oC/utilidad pn los div(>rsos arclJil'os de la InsLitución.
es/os l'ariadosjóndos ep/;v,rájicos //énell el in/cré; de haber(acilitado en gran medida los eS/li
dios posteriores. Sin ellos d{/icilmellle huhiera sitlu posible la C07?/é'cción del Corpus inscriptionuIl1
Latirurum o de los ¡\'Iünumenta Liguae Ibericae por t'mil Hiilme)~ pero también ban servido para
desarrollar otros campos de la Fpi,u,rafía, como I{/ Ep(u,rafía Ambe J' la tj)I/;rr4hl Hebrea, que en
6pa¡la constituyen un ualioso tes¡il1l{mio de su persoyw/idad cultural. Además de 730 inscripcio
)les prerromam¡ts, ya recogidas en el Ca[;llogo ele EpigL.lfía Prerrolll,ma, hoy UJws 550 inscripcio
nes }úJnarws. puhlicadas e}1 el Cat;lIogo ele Epigrafí~1 I-Jisp:ll1ica. además de más de 5000 docu
mentus soi?re ep(u,r({/es romanos. pI/es es el COJljllJlIo que siempre !.Jo merecidu 1JWvur cltenciólI.
JunIo a éstas. hav más de 50() inscripciones árahes y unas 4U() cris/iarl(!s rnediel.'ales y rnodernas.
Del/tro de es/a C()lecC!()1l Epi,!.!,reYlco. este CxrALOCO DF EPIGI{\FÍ;\ Hum.h\. que con fClntO Clcier/o
ha !levado (/ caiJo el Dr. Jordi Casar/ovas Miró, está dedicado (Al inlere.';emte cOlljunto documental
sobre los insenJJC iones hebreos cort.,pI7.YIr/as en la Acmlemict )' que en rüluecc7I y cOl/lplementa 1/
esta C'oleccúJIl.
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REAL ACADEMIA LJE l. .... HIS'f0RJA
/1/0 es este el lup,ar para (lrecer l/na visión de cor~junto de esta Colección de EpI/l,raFa Hebrea,
pequerla pero significativa, especialmente en lo que respecta a ,''-U variada cornposición, tanto en
lo relativo al tIPO de ep(grafes como al tipo de soporte, a su documentación, a su proceso forma
tiuo ya las .zonas de procedencia de las piezas, Las inscripciones documentadas en la colección
son en tolal sólo 74, procedentes de 21 provincias. Por ello, tal como seiiala el autor, la colección
de ep(~rc~fla hebraica hispana de la Academia de la flL,toria debe considerarse sólo como una
muestra, relativamente reducida, de la 1::pigraFa Hebrea en lispmla. Las lápidas funerarias son las
más numerosas, a las que corresponden algo 111(-mos de trescientos documentos, incluyendo refe
rencias como sirnples noticias o transcripciones, Además, ninguna de las inscn.pcione.s de este fon
do son inéditas, probahlemente dehido al concienzudo trabajo precedente del P. Fidel Fita. Sin
ernharp,o, ha)' que resallar que el principal interés de estos documentos es su aportaCión al cono
cirniento de los estudios hehraicos en h,':,pCll1.a,V, en concreto, de la Hpip,rafía Hebrea en nuestro
país, además de dar noticias en a{rz,unos casos de inscripciones actualmente desaparecidas o de
precisar circunstancias de hallazgo que hasta ahora se desconocían. Para esta labor se ha consi
derado oportuno contar con la colaboración instítucional del Museo Sefardí, de Toledo, dada su
destacada labor de dIjúsión de la cullura hebrea e.spartola. La idea .lúe gratamente acogida por la
Dra. Ana ;lIJada López Álvarez, Directora del i'l"fuseo Sqfardí, y por el Dr. Santiago Palomero, Con
servador de dicho centro, quienes llevaron el caho las p,estiones necesarias para que se pudiera
contar con la ayuda de la Asociación de Amigos del iv!useo Sefardí. Conste, por ello, nuestro re
conocimiento a dicha asociación ya cuantas personas han inten'enido.
h'l P Fidel Fita llevó a cabo una intensa labor de docwnenlación de epígrc~fes por toda f"j,paña,
en la maJ.'or peme de los casos a traués de Correspondientes y amigos, Pero mostró un interés muy
especial por las inscripciones hebraico-espartolas, a las que dedicó diversos trabajos y artículos y
que sirltelizó en su obra La España Hebrea, prueba no sólo de su. vasta .formación, que le hizo
comprender el gran inlerés de este camjJo de estudios. sino, sobre lodo, de su apertu.ra de e~píritu,
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Ef'IG rU,l'lA HEIlREA
pues pocos en .H.spaPia han contrihuido de Ionna tan natura! a superar los preJUicios históricos
existen/es hacia la cultura hebrea. Por ello, su lahor puede consídermse fundamental en el desa
rrollo de la Epl/l,rafía Hehrea el1 lispariCl. En reconocimiento a este hecho J' a la donación a la
Academia de la Historia de sus documentos y papeles de trabajo; resulta de justicia dedicarle este
Catálogo de Epigrafía Hebre:l como debido homenaje.
Este mL51JW e,<.,píritu de estudio de! P. Fidel Pita es el que ba animado al Dr. Jordi Casanouas
Miró) del i'v'luseu Nacional el'Art ele CatalunY3, a lIeuar a caho este Cat{tlogo, que prueha La vita
lidad de estos estudios en las jóvenes p,eneracicmes de irwestigadores de lel EsparTa actual. El DI'
Casanovas es un gran especialista sobre Epigrqfía Hebrea en la E\jJaña actual, como lestimonia su.
magnifico y actualizado corpus sobre Las inscripciones funerarias hebraicas medievales eJe Es
paña, en el que ha sabido seguÍJ~ como en es/e Ca(álogo de Epigr<lfía Hebrea eJe la Real Acade
mia de la Historia, la senda abierta por su compatriota y casi vecino, el P Pide! Fita, aunando el
acierto de seguirla con la brillante incorporación de los nuevos saheres.
Por ello, si esta ohra se ha dedicado al P. Fidel Fila corno testimonio de su labor en el pasado,
también su autor, el Dr. ]ordi Casanovas, merece nuestra más sincera felicitación junto al reco
nocimiento de la Real Academia de la Historia, por su p,enerosa ccmtrihucíón gracias a la cual
esta Institución ha cumplido una vez más la función que le asignan sus F..stafulos al servicio de la
Historia de r.:'jJaY"ia.
f'v"L-\HTÍN ALMAGHü-GOHBF.:\
Antic1fario Perpeluu de la
Neal Academia c/r' la Historio
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INTRODUCCIÓN
Si tenel11o.', en cuen(J que, por regla generaL los materi:¡les epigrMicos hebraico.'> son t'scasos.
salvo casos muy especiales, no puede dejar de sorprendernos el elevado número de inscripcio
nes hebre;ls ya conocidas en Espai1:¡ en el siglo XVTII. También es cieno, por otra parte: que.
salvo algunas oowbles excepciones, los eruditos de la época no parecen tener u na idea ¡HUY
clara de lo que dichas inscripciones pueden aportar y ele que 1110do pueden ~Ivlldar al conoci
miento hist<')rico, salvo para confirm:.n o desmentir la anrigüeehd de \;¡ presenci:1 judía en la
Penínsub. Sobre esta cuestión resultan muy explíciras las palabr:ls del Marqués ele Llió:
Las inscripciones hebreos poco o nada puedel1 sllji'CIgar Cf nuesLra his/or/(i pites si hicn desJJltes
de la ruina de Jerusalén P07' Tilo y \''espasi07lO yo Vi/'/Non hehreos en eathaluña:1/ posteriormente
muchos de los c:\j)el/¡do.~' por Adricow castigada Sil r!!/Jelíon. lomaron esle po.!'s /Jor destierro o por
refugio extendiendo tanto sus generaciones corno re:t/ieren C0I1 dolor las his/anús e indican ¡'arias
disposiciones de los Concilios: pero no se conserl'Clron ¡nemorias suyas r:rn piedros. sino del tiempo
de los Re:ves de .Aragón al¿¿LOzas sepulcrales qUI? suhsisten o se hall sacado de! parap,e qll(, se las
serlalo en ;V1onjuich pam su enLierro cuyo destino le dio el nombre de campo de los JI/dios r... 1
permaneciendo es/o o//serl'ancia !.lOS/CI fine..; del siglo ,\,T.. - en que .Iiteron e.\p<:'llidos de Barcelona y
aunque quedaron muchos en el Pn'ncipado que despucs los echo el rt:v D. Fernando d Ca/hoLico
ClIlO de 1492 y llllimal1lente el Rey l.,.] ml(J L.1 pero ya no tuuienm semejanles se/mIcro.' l.
En consecuencia, ninguno de los eruditos del A,\iIlI, ni incluso P¿'rc7. B,lyel": llegan a propo
nerse una sj:;tematizacíón de los mat('l"ia!e~ hehraicos siguit'ncio modelos que ya con anterioriebcl
elesarrolbron algunos erudito~ en epigrafú brin:1. proh;lblemenk' des,lnlmado's por su condición
ue misceláneo y por 1:1,..; dificult3des que conlleva su interpretación. De hecho, no ser:l hasla
medi:ldos del siglo A1.X cuando las inscripcione.s hebreas y judlas se integren dentro de] conjurHO
ele la documentación, rermilicndo un mejor conocimiento de la realidad judb en b España
medic\·al.
Si fita es el gran represenuntc de los estudios hehraicos en el siglo Xl:\", Péro B<lyer lo es
en el XVJT[" , Pese a que, por razones que no vienen al CISO, nunca llegó él ser audémico de la
Historia, tocio,,,; los eruditos de la ,'\caclemia: y aun otros que no formaron parte de' eS(;l instiru
cíón, acudieron ;1 él para resolver sus dudas () simplemenre par;1 identjficar los textos. Gracias a
sus conocim¡(:~ntos y gracias umhitSn al amplio CÍrculo de relaciones que l1untenía, es posible
entender el porqut' de la prcsenci:l ele Pérez Dayer asoci:l<.la a todos los h:lIlazgos de epigrafíJ
hebrea de los que se ric:ne noticia a lo Llrgo del siglo A"\.'JI] y en especi:l! en relación con 1:IS
inscripciones hehraicas cuya documentación C()n~L'r\"a la AClc.lemi:1. Pérez Dayer es el prime'r eru
] Archivo ele I:t re;\i ;\clcicmia el" [)ucn.ts [,C'II,,-, de lbtn:ion,l. i~g;q\) 2S (l'Jjwk.' ckl !\¡;;rqu".' de' Lb,)).
1 Sobre Pén.;1 U"ycr d . .1 US(o I'A' 1"011 1'\ ";IY,Il, ¡:¡,~~i{) 11l.'¡Ürico l' ¡'ihliüJ!.Yl.Iji"co del illl.\'ln\·imo sen,," f)()l7 hWICisco Pérez ¡Ioyer, V:dcn
(ia 11'29
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_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-..:.R:..:.F.;:cAc.::l:..:.A:..:.C=A f)EMI.A DE LA HIST-=O:..:.R:..:.JÁ'-'--- _
Dc .su brevc ('~lanej:1 en lbrcc!ol\a CO!l)() cm(\lligo nos 11:1 quedado. entre otros. un cuaderno con numerüsos uibujos de illscrip,
("[Olle, roJl1~n<lS cnl'rc la, que ~e incluyen ~lguna' hdJrc¡·¡s hailadas ell b; <:xGlvacioncs de 1753. Brt'ves anotacion<:s :-;oi)re ins
niIXiollC" s('vill:o"" v toledan:l' e"mpl(:clan la ~erit' ck Pére! B~lver.
N"l!cú" del \'1U8e de b.pmia /Jecho de orden del Nev. V de lIna TlUel!" ffi:;lortú c;eni?ral de la /l/aclOn desde el liempo mas remolo
ha,I-la el CI,io de 1" 16. <)'aUU).¡;l IInic(JJ)}"me de lus I:scri/ores F MorlJ.lmentos origin¿¡[i's. y col'llemjJoraneos. Con la Colección Unit·'er
....rtl de e:;/ns n][..·ITlUS 1,~\·cr-i((Jres, J' ~'H()J')un},enl().\ ,-ecoj.!l.t.lo,,· en este Viage, Por {>. Lt.l(\ lose/ V'eJazquez de Vela.,·cn, klü,-qués y Se110" de
Valde/lu)'es. Ser/m' de Sierra blanca. Caha!lem de lo Orden de Sanlia,~o. En Madrid. En la Oficina ek- 1). Gabriel R3mirez. !\ño de
'176" pp. '1.'-1;1. S()brc V,tldcflort:'s y su proye.uo el'. M..•í.J,VAI(I'.Z :l-1AItTÍ-AGUtl--\R. La anligueclad el" la his/(JriograJla española del s
.\TUl: ¡;¡ .lforqué< de ~·{Jld(j7())'es. ['ni\-. de j\-1,íl;\ga 1996.
]'C:'dro Rodrigucz C:lrnp(Jl11ane~ y )'(:rez Sonibas, conde de C"mpolllané" (I72')- l8(2) st' intere~Ó por b Historia ~lntigu:1, la ar
queología, Id nUl11j"n;üic" \- b epigl:t1 ia, c.'Pt'ci:1Itnente la btina. b griega y la árabe. lo que se tradujo en la elaboración de un
prDy~etl) con el tífulo Nep/'{!.\enlaclól1 ,oIJ)'c la formaci6n de una coleccuin di! insn"ipciones quC' pre~entó en la Academia el 9 de
flUY" tic' P~~. ".. ,\1.' C.\XI (l. ·EI cond" de CllnpOll1~t1)e~. :lrqLleó\ogo y epigr,d'i~[a" BNAif ce (2005), p:ígs. 41-)0. En dicho
Inemori:li insistÍ;] en '''I)l'Cl''~ wn I~O\-l'UO")!>, ,ligunü~ ya planreado!> por V;'¡dellores. como el de ,1nO(:lr (on detalle el Ing:lr del
10
h:¡II:1/go, su ("lado d,~ COllSClv'Kión. 1:1 tr,lnscripci(m cuidJdosa d,~1 texto, asi cOlno en ~1I d:\.'iriGlCiún atenuicndo tanto :1 sus
car;let<:ríMicJ~ lC),(LIaic.' (ripología de los Gll~lct(;'re,' y elc-mef)IQ.' compk'nenrarios) como :1 la í()rm~ de lo> soporte, con el fin de
16
EPICRAF(,\ HEBREA
1750 Fern~lndo VJ hahia creadu una comisión encarg:Jda e1el estudio y de la recupcrJción de la
documenución y elel legado hisrórico de ES¡X1I1<J. Se :llllorizó a la Acackmia a que l'm'iara a algu
no de sus miembros. El P. Andrés \llareos Burriel y Fr:tncjsco Pérez 13ayer fueron los encargados de
recoger los documentos de la Historia Eclesiástica y Valdetlores los ele la historia civil, dajando á
este/in por todas Ins ProL'incias del Ne.l'!lO. En el apartado 8.° de b lnstrucci6n que se le facilitó 6 se
le indicaba claramente que debía copiar todas las ynscripciones alltiguas, asi de le/ras descolloci
das. CO/1/0 la/inas, Gothicas. Arribes, r Hebreas Y.!CJrmará de todas ellas una Colección Se le confió
el encngo ele forma oficial el 2 de noviembre cle 1/,)2, d mismo ano de su ingreso en la Acade
miJ, Iniciancio su \'i:lje el 1 cle cliciembre cle aquel 1111SIHO :Iño hacia Extremadllra, deteniéndose
primero en Toledo, p:¡ra pasar al final de esta primera etapa cle su viaje a And~ducía". A finales de
17')4 se le .'>uprimió Id subvencic'Jn que se le habí:¡ concedido para llevar a térmll10 un proyeCTO tan
ambicio~o. Lis razones fueron de índole muy diversa, no f;:¡hando :Iquellas que consideraban que
era empeño que superaba ampliamcnre Jos medios y los recursos a su alcance.
Si tenemos en cUt'nfa el volumen del material que Ileg() él rl'coger. IO:-í m:Heriale:; hebraicos
constituyen una parte insignificante que apenas mereció su atcnción. pero que, pese a ello, no
dejó ele- anotar.
No rcsult:l cLira en qué momento el marqués de V:lldetlores conoció a Pérez Bayer. Es posi
ble que el primer encuentro entre ambos se produjera en 17")0 ,¡[ constiruirse \;¡ cornisión. Pérez
Baycr colaboró con (-1 aportando, entre otros, los d:ltos necesarios relativos a las escaS:1S inscrip
ciones hebreas que Valdeflores incluye en su colección'>' En esta breve re::lación, claramente in
conclusa, se recogen soLtmenre cuatro in.'>cripciones: la sepu!cr:l1 reaprovechada en b pared ex
terior elel Corr:1I de Don Diego en Tolecio, la fundacional de b sinagog:i de Córdoba, la de l;¡
Torre del Ternpk en Tortos:1 y la del sepulcro clel rey Don Fcrnando hl . Ln material que de
momento se presenta r11cramcnte como acumulativo y en desorden y no corno soporte de un
hecho his[órico y mucho l11enos como elemento clave parJ resolvl"r cuestione0 filológicas en
proceso de dehate.
Fsunc!o en prisión V:.lldetlores, primero en Alicante y 111:4,<; tarde en el CL'iüllo de Alhucema:;
por los hechos de 1766, conoció al Joven conde de Lurnjarcs al quc animó :.1 seguir sus pasos
pr('''enl'lr i:L, insnipcionc" de una ("1111<1 ll1:i, orcit-n'Hia \. t'olllprc'l1,ihl<" 'i f"nli(:H dc. e'lc' moclo pod,"r f,pr su LT0nologí:1 En
e:-te ~{l'r)bicl0"'(1 ;;roycC(o qlH: ,"'{.' frll'Il(~' y ('11 el que :-'C" int)ui::111 I:t ... c)l,tLl1b . . e ¡n:-'lri{Kiolll's d\.:" le/la.\ t.!t')c.:nl1(Jcit/as: (enici~l:-',
grl(:ga~. rorrun;l. . . . , gl H.b:-.. 'Ut'V~I.~ y .lr~lhe,. . no .... l· l'<)nrt'mpbh~ln 1..\'-. l1eht,l·;l.. . , pur ((H'. .... idecl.r pH lh.·¡bleluentl' lJ.llé' p~·}r . . u l:"SC1 . . O
mílnero no prt':--enc1h:1I1 inrl!rt:·,,
s lÚ~/1'¡.h·cio11 {jite h({ de (,h":;f'rrar 1)1'1 r!ll~' \<!iazl./(lez de la j«'tll Ac{{{lemlr/ úe /(1 Ills.'IJ,.¡a 1.'1:/ el .'uf8e (.i 'l/u./ (.~.,(lt tle::'JluHhl() para
(./henfj.J.lflr y n:t..:Oj1()zer fa." ctnll/.!.fU?dades de 6~<;P(/1j(J. L\(;/9/7()NO/O.,( 1?3) ('(l\,i~l)lhre de 17)2),
El 11 d<:' ut\ulxe dl' r:';~ ;munl"ic 'L1 Ilt-g,¡d:\ :! Granad:l. c.v.; l)"~l);-;niU)I·¡.1) v ",1 «
,ic' 1',1111(\ ele- J~5·; desde ~c\''¡I.¡ conHlOiCl ~
Agu~Iíl1 de' .\'101'11"\110 qUl' lien" \u el.,i concluid" .... 1 v;;,iC' a And'llucía, Y" que' ,ól" 1", bh" \'i"il~lr la, I uin:b ele Annipo. CAGi')¡
:'%011')(':1),
Copw dr Repre.<ef'l/aoól1 .I"'os .\res. Ne(·i;or{,.1 leiua 1'11 ."1cudnm(1 d" !2 d" J)¡~re))}J¡n' de ] '(,0 sr;")'" lti pre,<cn/"c;.r;n. IlIfllo y e.,'{.{
men dI' la:; ohms a"IInCllIdas IXII' el .\r. 01'/ /lIis/l'h ((>j(l~{llIc:::. CA(;.!<)¡'l)Sfl.... 05(61 J. Pe·", a lo l;l,dío cié ,,, ¡'C( 11;1 de c,t<' documen
to. rt~"'¡la CI iclc:nle que ckho' I'''prod~e" ddJl<:'rl'n p!;I1)te:tr'l' ya d",~de el m()r~\enr(j el) el '1"t· V;¡[dd', ,re·, e,",pU>o '" proy~Clo ()
qu¡.z:."i un poco rn:l.'" ~¡(kLlnte. tLwnl!o C:lInp{11l1:1l)('S prc'L:n({\ el ~uy().
Si Según ~1I proy<.:uo. en L~ 6· p<lrte d,,' su ohr:·, qu\:' Ilt'v~~ri:i L'l titulo de ()r·~:qen(').J.' /lrt'l'!guudadt.,.( de l:\!)(.J}ÚI. d,-~c.luclt.I(lS pnnL"ijJt.d
Jnente de los 010nUJ"JJen/o." de.',:clJbierlos en el l:it.i8t? (JI.I(· por {()das .<.us j'rO{)ln( ¡(,f..,- ha becbo de orden de ...\'. J~-Ja).!,. , ap~lI'ect"rbl1
n:~:()gido'i lo) n~(jJJII¡¡¡erll()~,· G'olJ¡ecCJ,\.. JlelJ1't..'lJ.)~ y .-t,.-n!Je,' !Jnn(lj)Olml!nle la.. . iJJycr(tJci(lue.". y 'a,s: m,-"lttl/({S 1,.:\<.j ..·L).... 79H(l:·O)(~9.\ <9 de
iunio d.: 17~.1·1. Sohre C,Il' (,'m:1 d. :i.M. (..\0;'["0, ··( __ n precursor hÓ'IX<tlU e1el ClL l'n el";":!{J \VIII; el ,\brqués tic' V;¡Jelet1on:,·.
JiR.4H. CXCI. IIJ (1~)9~1. p:í!;!. ~IY7
11' Emre 10.< P:lP<:!c=" eie V,i1del1"rn \¡;¡y un:! hoj;¡ enl·,dx7.:Jcb por ",1 l'pígr'lIc' .·If/ilrwt/,.". autl'llJ~ ~I re'lo d~ \:1 m¡"l1:1 ap:ircl.CJ l'n
iJbnco.
17
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
coleccionando medallas, inscripciones y documemos. A partir ele este contacto Lumiares hizo suya
la necesiclad de formar u na colección completa de tan preciosos monumentos que de un dia a
otro vienen a ser víctima de la ignorancia 11, insistiendo en la desidia de los autores que han
hecho las colecciones anteriores que no las copidron con la exaC(itud que era preciso, empeño
que culminó el 12 ele diciembre de 1805, al remitir a la Academia su manuscrito de las Inscrip
ciones y Antigüedades del Reino de Valencia en el que, sólo de forma tangencial, se recogen los
dibujos de alf.,runas inscripciones hebreas saguntinas acompañados de breves notas de escaso interés.
El segundo de los personajes en cuestión, Cándido Melchor Marid Trigueros de Lara y Luján
COrgaz 1736-Madrid 1798), figura actualmente muy controvertida y hasta hace pocos años escasa
mente mencionada, había concebido, a su vez, el proyecto de una historia de la religión ele los
primitivos pobladores de Espall.a. para el que había recogido ya numerosas inscripciones. Las
palabras que en su momento le dirigió Mayans, insinuándole las dificultades que entrañaba una
empresa de tal envergadura, permiten suponer que debía tener algunas dudas sobre su capaci
dad para realizarla. Su interés por la epigrafía hebrea nació en una fecha más bien tardía, sin
que resulten del todo claros cuales son sus objetivos. Según Aguilar Piñal tenía suficientes cono
cimientos de hebreo, aunque resulta exagerado afirmar que sus conocimientos de la lengua he
hrea son alMO excepcional en la Espcúia de su. tiempo 12 Sabemos que en 1771 escribió unos
Rudimentos o instituciones gramáticas de la lengua hebrea I~ que contienen sólo lo qu.e es indis
pensahle para entender la Sagrada EW.:n·tura en su original (RAR 9-27-2E, núm. 56)1\ que en
1773 leyó en la Academia Sevillana de Buenas Letras una diserraci6n para estimular aL estudio de
la Lengua hebrea l ' y que en fecha difícil de precisar elaboró un diccionario de raíces hebreo
castellanas. lo que en circunstancias normales bastaría para atribuirle un cielto nivel de conoci
mientos, pero que en el caso de Trigueros nO resulta tan evidente. En esencia, tanto los Rudi
mentos como la Oración para estimular el estudio de la lengua hebrea parten de un mismo
supuesto que es, por un lado, que todo cristiano homhre de Letra..\ debe aplicarse al estudio de la
Lengua Hebrea. y que ninguno de elfos podrá ser excusado con razón si buiese voluntariamente
de tal aplicación y por otro Cjue su aprendizaje apenas puede ser trabajo de algunos meses, lo
que no puede clejar de sorprender a cualquiera qoe conOZC<1 las dificultades que conlleva dicho
aprendizaje. El juicio de Cantera de que esta obrita no está desprovista, a pesar de sus yenos, de
cierto mérito relativo no debe hacernos olvidar que Trigueros no posee unos conocimientos ge
nerales suficientes de hebreo, cosa que por un lado le permite minimizar el esfuerzo en apren
derlo y por otro se le manifiesta negativamente cuando, por ejemplo, trata de hacer un estudio
serio sobre la inscripción sevilla na.
Su aportaci6n a la epigrafía hebrea se reduce a las inscripciones ele Carmona, sobre las que
tratamos nús adelante, a la inscripción del sepulcro del rey' Don Fernando, a la lápida
reaprovechada en la Puerta ele la Campanilla de la catedral sevillana y a las inscripciones de la
sinagoga de El Trán.'íito en Toledo.
Cuando el 7 de junio de 1792 ingresó en la Academia de la Historia, cumplidos ya los 56
años, lo hizo con un discurso titulado lrnportancia de la Epigrafía y Numismática para el estudio
de la Historia en el que, pasando por encima de lo que había sido su experiencia personal,
defendía la utilidad de la epigrafía, siempre que la lectura sea correcta, y denunciaba las falsifi
caciones en un intento de dejar daros sus Stlpuestos posicionamientos.
Busco) pues, un Anticuario que sepa distinguir los monumentos verdaderos de los
que son ciertamente falsos, o tienen algún carácter sospechoso, qu.e no funde su saher
en decidir ma/5L.,tralmente por anlqjo, J' sin razón sl~ji'ciente) que es supu.esto o dudoso
" C\I·\/93929/04. .
11 F. ACUlI ..\I( P1'\.\ l.. Un escritor i/flswwjo. Cúndidu Maria 7hgllel'O.\.. '\bdrid J9H7. p. 47. En su dherl~ción ,obre b inscripción hebrea
eJe la Puerl;) de la Campanilla de la c.lt"dr;ll s<::villan~ Trigueros afiflJW que y;' el1 1766 n/e oda yo aplicado entonces alguna
c()sa a la lengua hehrea y I'ni curiosidad hizo qUf! ¡rabaja;e l/na traducnón de este nlullllme1'lfO. aunque, como se verá, no ob
tuVQ el éxiTO <¡ut' espeTaba. ¡'~'I;l)lü;acion de l/na insct'ipciúl1 Hehrea que esta er, la Puerta ql/e llaman de la Campanilla en la
Cathedml de Sel'i!l(l. (armona. 20 de Noviembre dc 1771 (m s . en la R.A.1-I/9/5989, "O¡'CllTSOS y :'punres" de Cánd.ido Ivl.· Trigueros,
fol. 2v-5r).
1) Sobre t'SI:1 !!=ranülica exnibi'-, una ajustada crítica F. CANTFR·\ ... C'~lmá[ica hebrea manuscrita dé Candido M. Trigueros... Sejárad
XXIII (196:). pág.s 116-1 1'). 11
1, Sobre las obr;ls dl' Triguero, d. F. A(;nl..\1( I'IN,\1.. ¡;¡ (lcad,;mico Cándido María 'Jiiuueros (1736-/798/ .\'bdrid 2001, p~g" 247·267. l'
18
FI'IGR:\FIA 1-1 EBR r·.!'
el monUlllento que antes no ha I.'iS!() o 11O han I'isto 0/1ú': {jllejifl"lde sus dCClsfunes en
regIos j!las, p,erzerales e íl7lxlJ'l"ah!es: y quc asef.!,1I rae/o de Sil lep,il ¡m ie/m!, SC/Xl boar úf iles
los mOJlumentos por medio de la aplicoció?1 de Sil cO/l/enido a lo His/oria. V SI/ com
paración con el con!t>x{o de fus nujores escritores 1',.
su vehemencia y pese también a la defen:<¡ que de él han hecho diversos aulores l ', se
Pese él
le ~lcusa abIertamente de fraude y en algunos casos de ingenuo por b f~ICilicLtd con que accp
taha corno buenos materiales más que dudosos. De sus CSClsas, aunque no Clrenlcs de imerés,
incursiones en el campo de la epigr3fí,1 hebrea Y:l trat~lron en especi:d Francisco PéreL B<lver. el
P. Fita y Francisco CImera, que centraron sus auques en las versiones que Trigucros hahía he
cho de las supuestas inscripciones halladas en Camlon~1 por constituir éstas un ejemplo muy cLIra
de la peculiar maner:1 cle hacer histori,1 de Trigueros. Sohre ,'"'u jnrer\"~nci()n en le'l caso Ht'ydeck
y las inscripciones de El Tr:ínsiro, Tom;'"t.5 Antonio S{\nchel fue, con raZt')l1, uno ele los m:l"; críti
cos con él, al que reprochah:t en especial ~u incapacidad de rerr:lct:nsc y: de reconucer sus erro
res. Las diferenci:ls entre ambos se remontan, .según p;1rece. al mOl11L'n\o en el que la '\C1demia
Sevillana encargó a Triguerus que revisara la traducci(m del epitafio del rey D. Fernando que
Tomás Antonio Sánchez hahia hecho en 1753 y que klhía publiclcio en l<t,s Nlemorias ele la
Academia Sevillana de Bueoas Letra,s Tom:ís S:ínchez "l' molestó con Trigueros y le censuró él su
vez su c.lisert,tción sobre la l;ípida hebrea de la Puerta de la Campanill,!. Pese ;1 los :Irgumenrus
esgrimidos en dereos;l ele Trigueros, existen ra7.ones hien fundadas par;1 dl:'sconfiar cle algunos
de sus hallazgos epigráficos, especialmente de las lápiebs c;l1I)Jonen';t'.s. y del LISO que h:lCe de
ellos. Su principal preucupaci6n parece centrarse en aD0rlar materiales nut'vo.~ que permitan por
un lado confirmar la presencia de judíos en Carmüna y por otro ;lportar 11l;lyores precisiones
para identificar y rebciol1aJ entre sí los personajes qul.:' ;¡p:lrL'Cen en la,,", L\pida.s lo que It: lleva
en ocasiones ,1 realizar ingeniosas pirudas genealógicas. TambiC'n es cicorto que a partir de los
daros que tenemos de él., resulta realmenre dificil inlenl:lr definir ciertas LlceUs del personaje
que se esconde detr<Ís ele Trigueros, sorprendiendo en csrx:cial L'I :lll"t'\'imiL'nlo de :tl~un:b de sus
formulaciones, fr'"lItO o ele una gran dosis de ingenuidad. :lIgo poco probable, () de un desprecio
maYllsculo h~Kia sus colegas y cOnlCmpor:lneos.
llÍ FI (USCllr,:\ü :qxlH.:ce en F :\CjCJf:\It, el}, . . upref. pJ?!" 1:.¡5-14H. L~l lil:l l'UITl'.... p<lndc ~I 1.1 pj:~ l·j"-;
\'; G, 1'1.'\01i..\1 y Huhnt'L AIglln.J:-' n(>l:'\S sohl'c d lOIH:t:.:1>l0 de Ld'lficll'l(')¡)" AJ'<.:"jz/) f~'/J{IJitJ/ de ,trt¡l/eo!u,!!Ja, hl (i')B~) n."
-Tr:gUl'IO-';
1-;7-1)H, p'i.-l~";, :~..'d-3IH. le, deficndt' con Ut'ft<l \·('hl',ncnti~l .lk1-!.:lndo c,-nl1c (I[t~(, t:l/,{)IlV" b diCl'H.'j)('iJ l'n ¡:I r'('1"1l"u dl:' en(cn<1l'1 el
cOfl<'\:'IHO dc LlI . . . lflcKiún ~'ll el siglo XVIii y <:'11 nU('~lr\ ,.. . (1,:1.-... ,l.,1T) c:n)ll;lr~(l, ;l¡'¡~ldc (. (H) :nudH> ¡ui<. 1<) qlll' en re{.//¡df/.d, .')()J(l un
e~!r/dH) pru/roldo y contrast({d!) de fu.., !cc.:IIIYCl.. . . ()pj.~,.{?{fca., de Iri,':!,uen)\ {on lr tI{JI.. U"Ji~'llt(J~ (/Uf' u/;/¡::¡'j .1'(¡t!r¡ú ,\r)!lIC,'(J)!l'" el (.1tJ~:J.
J,';:
19
REAL ACADE:VIIA DE LA H1STOR1A
aunque esto apenas incíd:l en la localización de inscripciones hebreas, siempre escasas, Es la épo
ca de anticuarios corno Antonio Delgado 0848-1874), también catedrático de árabe, con quién el
P. Fit:l mantendr:l una cstredl:l relación. En este momento Jparece también la figura de Antonio
M.:1 García Blanco (Osuna 1800-11-389) protagonizando determinados episodios. Su formación de
hebreo, básicamente autodidacta, tuvo su impulso inicial en las lecciones que recibió elel valencia \
no Francisco Orchc:1I y Ferrer. catedrático de hebreo de los Reales Estudios de San Isidro, obte (
niendo en 1837 la dttedra de hclxeo de la Universidad de rvraelricl. Entre sus discípulos encontra
mos a José Amador de los Ríos autor ele los Estudios.... lo que le valió su ingreso en la Academia
ele Lt Historú La colabor:Ki(m de amhos en la traducción de algunos textos bíblicos permite su
poner en Amador ciertos conocimientos de hebreo, lo que no fue óbice para que éste encargara
él Carcía l.3bnco la intcrpret;lción ele 1:1 lápida hebrea leonesa de Puente Castro!''.
El CJltill10 tercio del siglo, con b presencia del anticuario y catedrático de historia Aureliano
Fernánde¿-Guerr:I 0867-1B94>, es una época de notable intensidad en lo que a h311azgos de
epigrafía hebre~l ((~irona) se refiere, pese a ser para la Academia en general una fase de clara
disminución t:Jnco ele ingresos de piezas como ele documentación, debido básicamente a la pues
ta en marcha de los museos provinciales.
Fira era :mte Todo un eminenre estudioso ele la epigrafía romana. Sin embargo, su misma con
dición de eclcsi:"'lstico unido :¡ su form:lCión en lengua y literaTura hebreas le empujaron a tratar
20
U'lCRAI'lA HFnRFA
..!.{ Los p(lpclc.. . (kl P. ritl ccnnprl'nclcl) los n.:·.~.d;-;tro" S}/7';r\j :1 l)/7591. [.0:'" nUlcr i:t1<:" hvhr;¡;u l..... 'ven, th..: r1lfan h;'l."; it: 1n lI:,ntl' en 9/7~Ml
Cllgu<:o!ogíai, t;:':,)F.6 Cc!r)ClIJ:H.... nh)'-: rn(.'dl<:\'~dt'." ,,-'n(rL~ il).. . qUl' dl'''(.{t.(l Lt "l·ri~.: ,l..:,' fl~:\.).~rJrl':l"; . . ¡c· [/1 .... d()(llt)k'j)\n hl·\)I"C·o..... k I:l
C1Ledr~)J de' León, <:,1 lt';.(to de los (·u:de.... l"igur;1 <.:Ll 9;"¡-ír-:!' y t¡ltt' fUCI<H1 puhIH.;tdl).') ptlf 1. L{'l·h. 1J:~5~k fl(H) L: :"l...'c...·I()nt:'s "[n:,
crlpcione . . hl...:hrt'J-;'·. "./\lonl.ll1\crHo"". "Iudío ... ·· .... Illck·rí:l ..... t' ·]nqui;-;i<.,J(J[)":,. t)';';()l) (IL· .... l'l\l." dt: ]¡J1IU .... l \. L)'-:;91 í,lrlH.'ulll:" prOpl(l"i y
borr:1dOfl" pllhl¡(:ld,,~ en rl" IS¡~IS, ehari,,~ y bl.!ic-linc,' l.
2' L, FRJ.\s, ·La con c:,'rondcn.ci" cicntífiCJ lk:J l' Fila con ,"lbio,' e~lr""lcr"-'o ¡=¡I¿ 111 IS\IV (l ') I'i I p, "19~,
y, L, labor de ~~, 1)(,bnu, aftíf¡cl' del ,'"lullll'r1 II 'H,'p.lni:LJ <.Id COfPU' In'( ,'iPliI1l11!!11 1,IIin.llllll' reaIJ/old(' pn! ",,,,"1('2" ele 1,1 :\0
demi;l <.1.: Ciencias de I1crlín (lHC>9l, nl"O ,'u <llllc'cc'c!t.:nle rcmolo l'n lo, ¡'royc'el'" l'I,II'I'I:,d,I' pl.!r /., I~l':¡[ ,'\l':lc!l""',1 lh- la Ili,¡","\
en 1:)) \' l:)~. d pnmCf(l de }().. . Luak.. . con~l'mpl.¡Jl.l 1:: l'l'<-Opil:lCi<lIl (,,{\lllf1J .... ·l.l (k I.~ . . ill.. . . Cl'lpli(llh: ... tk 1:"'J'.ll1,1 e \10H:\ y T.
TOR r():~A, ~L~.1 IÜ'Jl i\(;1(.Il'nll~1 dt" hl Ilislori:l: in /Jalruun. lJO/JJd,nn(/ue ./711 ¡'f. C'r) /.u Cn.\/c¡/! '::.u<. il,~}} i./¡~! Pl/.\l!d~) (/(~I?(.J:\;.",' J' nesu1'rt.Jiio
del ,Hal'(;O In_"ill!C/otlal de J(./ .rlrr¡lI<,ol()p/a l'1/. hparia, (;, \-Io!", y ~'I I)ív-"'-,,"'l:l" l"tI,'l, \'1:d,ICC'\ 1<)97, p, ¡<¡I,
t:' Isidore L(JL:b (p"n9-1>-':1)~) l::r;l un . . :rudi~() r:'1h);)(\ tr~lnl,.·(:"" n1U\' ¡n[cIC";'.t<.lfl l'n tCJ1I:L'" J\.. :tll l':llULI h(hiil.·,1 ~. l;¡lnH·ldH.I, hi""l()ri().~Cln:1
mediev:;! :~sí (01110 en híSlor!;¡ de lo... judío) en I"r;ln<.:i:l y 1-:.. . . p:lJi;l. puhli(-;1l1c!() rLlII1H...' fI) .... (l,... :nlH.lllo.. . tTI l:¡ Ht·\·lIl' Lic.... EtlJl.k':, .JU1Vl:S.
~ E~la Jll1i-..r.:ld ~c n::n.1 r }IlU PI( lh:lhJcrnc'rHl' .\ 1~()2, k·ch.! t'11 b <tUl' .... C' illH't:l b ~'U1'J\""'I)l)ndt"(ld:1 <•. 'nl rc' :ln1h( l.... 1':dU~lrd( l ~;l;,n l'dr:~
(Tan~¡gol1;¡ J82')-I>1adrid .l9J21 fue in,~C'nil'fo cle Umllí(\', arqlJJlC('[(>. ('~<{(',j¡:ili(,<) d,' ¡\kc 11 ""l Aplillll!.' dlr," 101' el" l;¡ Ik:d :VClC:c'
mi" de b ['fiSiona, aJ:lhi"u, I'nl11l.:!' eXG1V'I,k,r de Nllln'UKia y túnd'l,l,,!' \' pr,,'illtl1iL' dl' ;,' Ik::1 S"ci"t!;¡d (;c·"gr,üi(.l. Sol>rl' S'''I\\''(\ra
pUl'dt~ \'crs(- J. ~v1'\I'\:\:-- .\1:\RrJ'r./.. };dl!ardo .)({t.II'(Yin./. o1PJ:niero y /Jnnl(/iu\/U. (·\)],·::.:i(l dI..' In,:":'l·nlt:¡"¡)... dt.: (,II'¡\¡;)I)...... C:¡:1:111..':" y Plll"r
los/Turncr, tv[;¡dlid j'.>H:\, Sa'l\-cdra (oil1cidlo C(ln hu l'l) l.l','>n 1111c'I1II:1,' ' l ' (Jeup,du ele- l., C"ml"1111,1 d" ¡:l'lrouniJe, dl'1 \'or""sll',
CU:·lnt!o ~lInho. . . ah:lt1(km~Ij'"(lTl 0:::''>1;1 <..1l1d~I<.L "';~I~I\'cdr:l !() hiz() en julu) de 1~(1(¡. "'1,~UI(':'LlI1 jll:lr)t,~njl,.·l~ll() 111),( l·"trl·:.lJ~1 :·\...-I.1I.. 'IÓI1 IU"'¡;;l
l~ mue[(c dt' é,.. . r("':' en 19J 2. ~a;l\:t'dr~1 Úll' proh:lblenlt'lltc l'] itHrodllClnr <1 . . . J ',1:; \",'n i( l.'" (\"';lllllH.' cpi,~r:'lrll (j.... nc l .... <,/e) pe Jf' In que
fCSreCU :1 la (:'pJgr~1{í:1 Ial;I1~I . ..,i'll') lanlhit"11 J. 1:1 ;,ir..dk·. d.... 1:1 qll\:' lT) 1111 blll..'ll ("()t)QCl'<!Il[ ¡":n (·...,le.; . . . clllido f'llt:'den vc"rsL' :-'L1~
21
Rb\L ACADEMIA DE l.A ]-11STORJA
'IrtÍl"ulos :ioy'ls ;lr;ihigas con inscripl ion,>-. ASlrolahios ;ÍcllX',; que se con~nV;Il) ~n <.'1 \iuseo Arqueológico Nacional. en la l3i
bUOlCc;¡ de I'alacio y ell coleccionc' p'lI"lielllart".';·· y -Nuevas I:tpida,; ar:íhigas dc Rodajo,··, entre Olros, publicados en /VJuseo Es
paJi,,! de .'11"/t{~¡jeda<!I?S (1. ¡"72. p. '+; J-·¡¡.i2, VI. 1S,'). [1 ..)')7-414 Y \l1l1, 1877, p. 479··'iH2) o sus libros La (;eo~mJ{a de ES!Jaii¿J del
¡'dr!.'¡ (JKi-lj-LkK,) Y ¡'~'jI/.di'J so!!}"" la ¡nI'!].,i';J! de tus árabes en E'jJClJ1C/ (ji-l')2l Sobre la facC'w de arahista ele S,l;lvedra \'id. P.
Uai:Lñ<Í. ·,Eclwlrck, S;¡;¡Vl"d;;¡ l"lora;.:"". un ar;¡hi."r" ·'1l1~1l0(' rl'(k,cubil:rto a prop,-,,'>ito de una biografí;¡ recieme··. AI-Qr.mtura IV
09R:3). p. 'í'ÍH17.
" Los p'lpeles y nola" cid 1'. f'ü" 't' encuelllr;ln depositado, en el Archivo de la ;\("<lcl<:'1)1;<I de la Historia y en el ArchiV() ele la
I'rovinci;l ./c"uíliGl d" T"kdo. ubicldo en eJ Ctlkgio de San rgnaci" de Aleal;, de Henare,. En el curso de nuestro tr;lbajo solo
,¡
helllO' cOl1sUILldo l'l ,"rchil.'o dl' Lo ACldl'¡)lia
'; Sobre el ¡nl'l"do de rr,¡bajo de Fila puede I.'cr'~ J (~")MrZ-J"\'\T()I'\' ,b);:jJerIO Credile. 1-:1 P. fila y el anricuari,mo ,orjano-, en La
Cris/alizuci6n del Pasad'F (;';lIe.,'¡\ y f)esarrr)lI" del Murw In.slitl!cional de Iu .cjrqueo!op,ía en l.:."sparla. G. MORA Y M. OiAZ-A';I)REl;
(ecb.), Málaga )')')7, p. J97-20'). I.:¡ (c.'>is que: defiende es la de la imporl;lTI("ia que tiene poder di"poner de la, fuentes que el
inve~ligador (Uvo ;.¡ m;¡no en el (1)(llll<:'nlo ci<' rl';¡[i~'lr su traha¡<>. Sólo CItando se confronta !a obra d" un his/oriadc)r con .>tL\
júentes [. .. 1 plIe!l(!JI (Ji){Jr(/ar."e cHesliunes hm tlj)aswntl!U(!,' com" las de la objetividad. p"e¡uleios y la injluencia de los dimt~' de
opinüín sohre la re/lexlI;n bis/6"iecl (p. 2iH-2Wi).
22
E PI C; R:\ ~ lA -0)-1_<:..-'.1_\R-eEe.-¡\ _
A pLlrtir de junio de lB7 L¡ el P. Fita :,e tr~lsladt) de nuevo a lbrce1()n:l donde rt';.,iclió durante
dos años. viviendo en cas<l de su hermano Anronio en lugar de insttl~lrse en la residencia que
la árden tenía en BarcelonLl y que había quedado clausurada tus la expulsión ele los je,-;ujras.
De esta época ~on los hal\;.lZgos de nueV<IS inscripciones hebreas en el ,\'1ontiuich ele B;trcdon~l
y una inkosa labor ele investigación en los ;Irchivüs. b imponancia de b cual como comrlemt~n
to de la in\"t'stig~lción epigráfica y ;lrqueolúgica ponc de manifiesto en una de las canas a Girbal
escrita en 1876.":
Esto demuestro Cl/cmto importa puhlicc/r los dc/ros sin Cllento, r(!lalil'os á la historic/
de los alj(lmas hebreas. iru'dilOs r5 e,\porcidos enlre la lohreguez t/(> IUI(>stros ricos ctrchi
l;05 calalanes. Los preciosos tFahajos de V. sohre esta !1lcl!erio. de los Clwles el ,)'1". Ama
dor de los Rios ha sobido lan bien !.)(/cer Sil agosto. l/e/'acios adelante por ese terreno serrín
agradecidos de toda la Nepúhlica literaria. 1.0 F-jJip,mjl({ y (a UIj.Jtomúlica SE' dan la mano
como dos hermallas carúiosas, cliyas anlorcbC/s re::,plandccielltes gllícm segliro )' /ínne
el paso de la Historia. Los llOlnhres registrados por 11II(!s/ro documento eClllicalel! á otras
tanta,:;. lápidasjúllerarias: J' en su día, asi que !lliestros hucllos (! 11I igIJs de Lo Bishal. como
{os Sres Sit/m:, den cuenta del ha!!az/!,o del jóssor dds j/lhel/s, ql/e se/ialo tí su iniJesli
gacicín, podrán sin duda alh'iar y esclarecer no poco el /rub{~/o del erudilo.
Ya /'e V. que no oll'ido á mi querida Gerona. Ahora que :'/1 AsociaL'ir3n literaria.
después de haher roto lus harre ras oficiales deis Jochs .I1ora!.\'. C(J1l la jJli.blicacióll ClIwal
en {file tan di[!,namen/e hriflar! los Bolorl/!/. Pella. GTC/hit. Pellicer e/c .., cibre CO/l Sil
reciente Revista mensl/ctl tcm hellos y dila/culos horizonles al campo de la p,enmdense
historia. creo 1!C'!5ac!Cl !a ojJorlli n idrld de exh:'rlder ú toda la pruL'incia los Irabajos in
Clllf!,umdos por V. sohre los he/}I'(!()s de la capital. Sé q/le lIel'(/ \/ mllY adelantado esle
peIlSa¡¡¡i(!llIO, y por e!lo le con,¡;ralulo. Sin embmp,o Ú I(ln L'OS/O empresa 110 se da cima,
:,iIZO es con los esJuems de lodos. L 'union /oil la force. ¡ldios
En 1877 aparece el primer número del lloletín de la Heal Acaclcmb (k la Historia y en 18B3
asume la dm:coón del mismo junto a lb<.b y Delgado }\ p:lnir (Ié: este momento publjcl en él
ar[Ículos de muy diversa índole, acle mis de los dedicados él tell1~IS de epigr:lfLI Fo febrero de
este mismo ai'1o se creó una comisión de lrabajo formada por los académicos Saaveclra, Fern:mdez
Guerra, Rada y Fira par,¡ que recorran C:icrupu/osamente las Ciclas del Cll(11)() J' saquen no/a de
todos los documentos epigráficos y arqllcolóp,icos de los que se hubiese dado cuellra ell los líllimos
aFIOS y cuya." noticias no hayan sido jJuhlicadas\2. En fecha que no poc!cmo;., precisar se formó
una nueva Comisión que tenía por misión formar la culección dI? illscnpuolU:'s semFricus de l;¡
que ;lpen;J~ tenemos datos salvo ~tlguna referencia en alguno de los expedientes;'.
No ajeno, por otr~l pane. a la arqueología, aún cuando primasen para t'l las cuestiones filol6gicas,
pasó durante t:I verano de 18B6 unos días en Segovia, donde Crin<.la y Clstellarnau cstaban
excavando dos cuev,lS y di\·crsos sepulcros l'n el cementerio judío de la CUeS(;1 de los f Joyos';,
Fíta en estos momentos está estudiando la c!ocu¡nent;lción y r('cogiendo <.Lltos para un extenSO
altículo que est~í escribiendo sobre los judíos d~ Segovia'"" y aprovecha la ocasión p~lra visirar las
excav~lciones. Entre la docul11entJci6n que publicar<:i SL" incluye la Cmica referencia medieval que
permite situar la necrópolis judía al Olro lado elel rio Cbmores
El 20 de diciembre de 18B7, Loeb expuso por vez prinlt'r~l a Fila su pro,,'eclo de un corpus de
las inscripciones hebraicas de Espalla que larnentJhlemenrc, a C1US~\ de su J1luc.Tk· en 1892, no
pudo concluir. La muerte de Loeb afecte') profundalllcnre a Fita, pues, <:nlrc otras ral.:ones, mucho
era lo que de él aprendi() y enorme era la int1uencia que aquél ejerció ,'>obre éste incluso en
relación a algvnos detéllles aparentemente nimios, tales COJ)1O l);lcer un hUt'n calco:
H .Can:l. , { D Frlriquc' e, <..~jrhal cronisu de (;cr~)n:l'!, Ne¡:isltl (de / ilero/ura. C/('fl< las )' /\rle". r)J;q{.//'ll) de la /l.'\{)oao"()n LiterurÍt-tj de
(;erona, I (IH76-IB77), p;Íg". 19-20.
.~~ En c''\TCJ':9/7977/ 13~1 (1-·"* 1 ap:lft'l,.'c dlCh.l C(Hl11'>i(H) t.:n b ..; gc'.-'llOllt';,\ rl'~dll:H.b, por b :\l'..l<.i::mi:l ~x~r~! poder (:',ruliiar Lt in:-,u'ipcic>n
henrea que hahí;¡ ~id(l i()cdil.;¡c];¡ ~J1 ) 91" "n ei COIl\'c'lllt) de ';11'10 DeH» d'¡':O c·1 Ika1 ele- To1t'uo.
}¡ J.M,' C\5TI;lL\H"cIL y J GH!'Il.~ . . l.:l CUC:iL/ de h>" ¡Ioyos (l cl ('L'mellll"'io lld'rco de S.·gm·ia·. li N.,4 /1 lA (iHB91. p;Íg.\. 26'5·26').
JI F. FlTA, .. l;, judería de' Scg<.>via. DOCl.llJl<:ntos illédil("', /I.NA.J!. IX 1 IKH(,!. P:'.l.\~' 2;('-2()~ ,. Y'·:'-}H9. 1<:' artilulo !kv" b fech:> (kl
23
- --
- '-
--
RBI. ,~CADEMI.A DE LA HISTORIA
fe suis alié ce matin au Musée du Louvre pour me /aire montrer commen! on s)!
prend pour obtenir les magnifiques estampages qu 'on y fail. Voici la recette.
On prend du papier de bonne qualité, comme celui du modele 1 non callé!. On le
trempe dans l'eau ou on le mouille /or!ement auee une éponge, el, aprés l'av01r retiré
de l'eau OU al/oír cessé de le mou.iller auee l'éponge; on altend.3 el 4 minutes, pC)J.a que
l'eau ait pénetré dans les libres c/u papier. Si on n 'attendait pas, les Jihres gonjleraient
pendan! qu 'on Jai! l'e:·;tampage, el celuí-ei pc..>rdrait en .finesse.
On appplique le papier sur la piece a estampe¡~ et a[!ec une brosse bien garnie (elle
doil tenir le milieu enlre les brosses mides el les brosses molles) on frappe sur le papier
jusqu 'i¡ ce qu 'on soft sar qu 'í! es! entré dans tous les creux qu 'on ueul .reproduire. Cest
la brosse qui doit pousser le papier dans les creu..x.
On laísse a peu pres sécher le papier sur la pierre rnéme el on en la retire que lors
qu 'on est súr qu'il a de nouveau acquis assez de consistanee pour en pas se déformer
J
pendant qu 'on l'arrache de la píen-e a laquelle esl adhere un peno ¿
Le papier n° 1 ser! pour les inscriptions que en sont pas trap pr%ndes. Le papier r
n.O 2 est ulihsé pour les creux lrés pr%nds:'<>'
e
Con la muerte ele Loeb se hizo cargo del proyecto algunos años nús larde el rabino M. Sd1\Vab F
(1839-1918)17. Ésre, aun cuanclo bebía ele las fuentes de Fita, aportaría un elemento innovador al fJ
incorporar sus conocimientos ele las fuentes rabínicas y talmúdicas, lo que daría lug;'lr a una jl
interpretación más objetiva de los texlos y más independiente de LJ visión cristiana con que Fita U
lo impregnaba todo. e
El interés de Schwab por la epigrafía había alcanzado .su punto 1lgido cuando, a principios a
del siglo XX, el Ministro francés de Instrucción Pública, a instancias del Comílé des lrauaux r;
historiques el scienlifiques le confió, en aquel momento era bibliotecario de la Bibliotheque r;
Nationale, la elaboración ele un corpus de las inscripciones hebra ieas cle Francia. Su ya larga labor
s'
como paleógrafo y epigrafista había dado sus frutos con la publicación de numerosos artículos II
sobre inscripciones. Ahora, sin embargo, se le ofrecía la posibiliclad de reunir en un solo volu
men el conjunto, nacla desdeñable, de las inscripciones hebraicas conociclas no sólo de Francia, q
sinó también ele los países francófonos y en esta labor puso rodo su empeJ''lo que culminaría en B
1904 con la publicación del Rapport de las inscripciones ele Francia:»;.
En enero del año 1907 rv10ise SCh\V,lb presentó su Rapport sur les irzscnplíons hébrai'ques de y
I'Espagne:l 9 en el que, animaclo por el éxito ele su corpus francés, ya llevaba años trabajando. Un e:
año ames él mismo había publicado en la Revue des Eludes .fuiues un articulo'¡O en el que se el
incluían algunas inscripciones inéditas hispánicas dans I éspoír d'attirer les ohser/..!ations el les cri r~
tiques des lecteurs compétenls. En este mismo artículo exponía a1b'Unas ele las causas que habían ce
hecho posible la realización del Rapport ele España
n:
Cette publicalion il C/ suggéré l'idée d'un trauail analogue pour l'Espagne. Les ins
criptions de ce pays onl élé presque toutes mises au jour par le R. P Fidel Fita, dans le
Boletín de la Real Academia de la Hislon'a; de llIadrid. Tolede, seule, fait exeeptíon: ses
nombreuses épitaphes héhreúques, donl les originaux son! depuis longtemps perdu¿,~ sont
C07'mues (rnais non traduítes. ni classées) depuis que S.D. Luzzalto a eu la bonne idée
••
Loen se queja a menudo de la m'lb (aJid:ld ek lo., calcos que le enví:!. Es rol' est,l r..lzón que ~e \.om'l la nlolesl'ia de explic,lrle
>,(,
el método en una carta fechacla él ¿ de 1tI,lyo de Ixli7. lI.'ií. el.) cle ago~l() de 1894 el P. Fila poclrá e,cribir a f) Jo~é CasGdes
para explicarle corno (rehen hacerse lo, calcos: t'l rm'ivr pa,?e/ para let,.a_' hondamente grahada, Se lo JáLililorá. si U. se lo pidieri',
D. Pedro :Vf." Plano (Méríd?1) (01'1 él c/./ol no dlldo estará U. e" cordiales refaciones J..\1. ..-\BA.'CAI., cil 'upra. p. 317.
- Así lo sei\ala Schwab en reconocimiento " ¡" lahor ya realizad;\ por Loeb: Bie/1 umnlles dlJ P Fita. ces épilupbes /1'()r;.{ pus élé
JJUhliées par hti; cal' if fes tlNlil SOl/mises a 1sid01'e 1.oeh de regellclh!e mémuire. pe", de tl"mps m;al1l qu 'une murt prénJalurr'e soJt
venw? malhereusemeTlI mellre fin l/U.\' IraFallX de ce suvanl. De!J1I¡.~ fo/'S. ces projels de jJllhlicalion som reslé., (111 su,:,pens. uu gmnd
dommage du dOrtwine de l'ép~i{raphie et de /'emdílion.
" M. SCHWAJl. '!{;Ipport sur les inscrirrion, hébr;úques cle b Fr:JI1ce". '-'/oU/'effes Arcbil;es des Mís.'!OYlS .Ióen.tlj!ques el !iuércl¡res xn
(l9f)<í) , f:JSc. 3. págs. Hj [J] - 402 1260J.
)? Nouve!les Arch1'¡;es des ,~líssio1'ls scfenlijiques el lit/éra!re" XIV (1907), p5gs. 229 fJ] - <j21 r]93!.
·,0 M. SCI·¡W,\Il. ,Imniplions h6brúques d'E,p¡¡gn,,-, Renli' des Uudes./uives 1.1J CJ906·,. pág. 21,-220.
24
_ _ _ _' 1-'-:,1_'1 CRA¡.!,\ H H1RI:,\
d'clI pu!Jlier le !ex!e"". C'eSl dúlflmll plus herelfx que le f)/(IJ1l1scrif conlenanf ce!!¡/ copie
(J élé brillé íl y el peu d'années. DÚlIlres n/{/J/uscrils COnlienJlenl encore des inscrip
!lOn:; ¡nédl/es qlll courenl {/I/ssi le ¡-¡sque dI! SI? perdre"'.
Por ~u parle, el P. Fita hizo talnbién graneles elogios a b obra y a su ~LLltOL sin olviebr en
ningún momento de mencionar el csfu<:rlo que él l11i~nlO y la ACld,:mia de la f Jistori:l habían
realizado. 1'.\'fa Neal /lcadelJlia que emprendió nJ1l SUIJ10 u([?,or hace más de un s (U, lo J' sl/~ue /0
mentando con illqllehmJlf{1IJle te.w)n kl jJliblicucír5n y esflldio de los ep(u,ra/es hebreos de F"pm7a.
no ignom {jue nl/lchos Inás, dú'cJ:\(}S de í!{jlle/los de los {jI/e h{./ dadu Cl-il?n!a. se /lml encontradu
disemiJ/ados por lOc/c/ la Península ihéricu y en las islas Baleares UC{II(f.CCJ'ltcs. los cl/.c¡fes. reunidos
á los primeros y di::'p/lcs!OS por orden Clentíji'co, Clrrqlún !lila slIma !owl de cosi frescieflt()~..,·,.
Con parecidos términos se expresaba Schvvab rin<.liendo homenaie al P. Fit;l il seralf illjl/sle de
ne pas lenir cumple du f!,rand Nombre (j'épifapbes juires l!,\:hllll/(~es de/mis un demi-siecle, puhliées
par le HoIelíll de I(J N. A.cCldellliCl. S()I/S lo j)ll1me dI! R. P Fidel Fi!o. Ce sm'c11I! {!cadélllicien (/ relldu
a lépip,raphie hd)J'(úque t/uhmt de .\eruiccs que les S(J{.lI:edm, les Codero, les AI¡¡¡up,m CadCIIlez Ol'lf
rene/u.'> a
l'iJpi,r¿,raphie amhe Oll l?mi/e l-Iiilmer Zt lépigrClphie lelline ('JI Lspap,lle.
COJl\'iene :¡dvenir, sin t'mbar~(). que en alguno,'.; CISOS, no pocos. ~ch\\'~lh no llegó :1 \'er los
originales de las inscripciones que estudiaba y se gui() casi cxclusiv:lmentc por los datos que
fita le facilitaha ,'5 E:-. por t'lk) que nos indinamus ~l considerar que la pul)licación ele su obra es
fruto de un acuerdo por el que Fifa cedí;! a Schwah la posihilidad de re:tliLlr una obr;\ ch:' con
junto sobre 1,IS inscripciol\é:':' hebrClS de Esp;ll'-u que, publiclda en Franci;l. ohtendría un eco y
Llna re.-;puesta má~ Livorahlc qUé:' en la Penínsll];¡. menos :;l,:nsibili/.ada tudavía a este tipo de
estudios. A esta situación parece hacer rcferenci:1 Schw;Li) cuando en L1 introduccje'lIl al catálogo
afirma: Comhir¿1I le powllelC' entre /éj>(!!,mplJie orienta/e de Fmncc el cel/e d'bjJ(/gl1e o/Ji'e e/e curieux
l'approchel1lelll.\. Lo ,"I/périuri!é de /CI/Se(u,lIelllen/ en Fmllce, ."1/1'101.11 des prc!f(>sselll',:; chmp,ó de le
répalldre, n 'es! pus donlel/se: mais comhicll che? nOlls Les é/c;/Ilenls el docltlnellts sunl iJljé;rieurs,
::ioit par leur importonce. soif par la dUIé' (m par /'inlere! hislorit¡ue des pen'o}'/na,u,es nommés SlIr
les picrres, Soif ,~u rl(ml por lel! r la Ilga[!.c si peu /)()eIíCjlle l
Muy pocas son: cumo c~ fácil suponu, las Ijpidas que aparecen en <:1 RUjJ}Jorl de Scl1\vah
que no huhieran sido pr<:'\ial11entc puhlicadas por fita. La t'xi.c;tencia ele un grupo ele inéditas en
Barcelona, seis en tutal, re-,ponc!t; prolnhlemcnt(' al d6inter6 ele Fiu por una publicación de:
conjunto ele bs lápidas de Barcelona de IlÚ'; envergadur;( que el artículo que punlicó en el Boletín
Y' que nunca lIe\'ó ;1 cano pese a las presiones de Elí:lS de ,Vlolins. Menos LíciJ de explicar es la
existencia ele tres inscripciones de Giron:¡ OHE n." 166, 167, L83) ya publicadas por Fiu y que,
en cambio. no figuran en d C()lPIlS de Schwab. Proh;¡b!elTIcnte ésu sea una prueba etl' que b
relación entre arnh().~ no Cl~\ tan fluida como p;¡recí~¡ v de que Sch\\'ab no rel11itió :t FiU una
copia de su manuscrito para que se lo comentar;¡.
Loe!> y Schwah no fueron los LlI1icos eruditos extLlI"Ijeros con los que se relacion6 Fila. \:Jan
tuvo lambién corre"pon<.1enciJ. con .\1 Kayscrling ,(, de Buclapesl, con r. Leví eJe París. D. Kaufmann ,
.;; F Fn,\. -EptWClf¡>1 h<:,h.-.:;; \' vi,¡.c:<'>r,(':l·, /Jo/e/;" de jo N<'af f1cLlllemiu de It/ f-!i.,'jIJf'{rl XLVII 11<),),\). P:"I;. Y)1.
)) La ~jn(jlfH:;(Jn qlli..' InC~L1~:l" .JI rr:ll~lI de 1:1 rriljn.~Llt' cl~' ·l{)rl()~~l. :\'O/iS íll'nns CI( lo .llh'e de le ifre sur /)Iace..r..;rri«~ (J /,illlern!}!lion de
:1I. .fules CClru_d/(.). lnfj.(;ll!t.'¡O~ ~Up(ITH. : 1.1 líTll<..,.1 rl'fl'rl~rh.Ll que .q""~lrcc(,' en ({)(L .... u ~)!lr;l. d 111~ \"l~ljl...· :l t"V:m:l p.LJ:~ t~~tl1(L:lr in ,,"¡fu
bs In~cnp<:ion(':-..
'0 \kyer 1"::lv"erltr1g (lii2(),I()I)'i) "c li.lhia dC'dil':\,!o :11 l"'iudio de 1" l1i,I'''¡:1 y b filo.,olía. 1J111Y C.'IX'( 1:lIml'ntl' 1;1 ,k In.' jll<.iím c\t- 1"
PenlnuLl Ihéric:1. l:ll)tt' l·:-.p:li'lok . . . l()f110 pl)rl11~llt:~l·' E~ ;llHnr dt"" di\·el~n' .Il"(;ndl) . . y lihro, :::-ohrc J()...; illd{u . . tk_-, :\ta11 nfC:l Na\'~l.rLl
y C:lI:dui'u. :\nin'~Hl() por LL'(Jp(>ld \·()11 R:H~kt:' L'."¡C!'!l>ll·> :'U (¡·(',·c1.>lchl<' dc>·'/J(tk,¡¡ jn Sp,O¡i("}; un" fl(J)"/itl<C.tf <..:l1YO pnn1cr \<...tur)":l·n
01'611 ,,·,¡;í dnlibcio :< 1'<:1\':n[:I y ,1 }a" hl:t, 1l:1k·"rcs y ,,1 'C'gllntill (ISI,'! :, 1'<,r111g:\\. e,-,,,,,,, :, ¡<l.' bucn".' ,,(lejos d" i'ita \leg'\
a :'<:1" Jcad01l1ltCl de l., I h:-:tori;l :......<·)10 unl) de . . u, .lrtICU!O;-'" dl,.· I()~ qUl,.· :qXUI.... lll·fOP b:ljo el \,:pígr:lft." :Vo/es sllr l"h:s[oire des /!{~l;·
dl:Spflf.!..ne e:'t:í dvdu.. aci(l ;! C()mc.'nl~ll Lln l...-·pn:lrio ~()lcd.ll)O r'uhlH ..Ido por Fí{:l E..; t: 1 C1I1!t t) (Uh:~l() .... t>hrl' . . . pl.L::l :lfí~i hcl'r:llCl de LJ
Península que ~ OnOCV1\)(1..... de l']
'1;' I):lvid K:lufmant\ (IH)2-lR99) 1...'1":1 pr{}J'"t':-,ol LIt: I .')t"nin~Ir1() ltlhillil."ü de BIKbIX·.. .;1 dCH)<!C fX'(rn."'L~l"Íú h~IS(:1 ~1I 11l1lcrlL'. H:iI>ía dedi
cado . . u.-:- C . . fUl·l?O ... ~d 1.· .... {\1t!1(, ... k l:t filo . . ()jj:¡ ludí:l nlt"diL'\·~ll. :1 Ll hi,.. . t<JrI:1 Lit.:.' b rc/[gi(\n y :1 b hi . . . t{)n,l de'! ,Irte judít\, dI...' b que
fue un jJlOt1LT() c;:d)]"!t.:llc "Ld-H~\.in.l. un.) eh: l:l~ p1"1ntlp~l.k~ hl . . (nri~j(j(ll.h J(íU~lk . . \~d ~Irrc l'I<.~ín dl·lh ch.: t:'\: (1.' .,u/'cAn/ dON! les
écrrl.. .- ravonnenl tI'une {uf/Jire íl1{ f),1"plJ1"UlJle. Jl~j>a ...·....-tlJlI !orp,eJJJc,,: fa (r'1111Ufs....-an((' de la lJ"adilllJi., pIJJ.'e, Jil! dOil(; ti 'uue e.\·lroordin(t!re
sensihiltltJ POiO' les (lrl.''', _.. .e.' (.JrllCh.. '~' con!lcJlnenl de.. . (J!)/)!"(";cia,',of/s el r/e~- intuitil)}l:-, (fui ol~¡{)Un/ /11/1. ("()t~/ir}'n6.?~ pür des prel/I'{!S
hts!or!tjJ{(!S el :,ci('}"u~/i"ques, en /WiU'('Jlt '-/ift) .'\Ii..:.citer I/r.'tre udnuraiJu1"! C. ,"rt)-R.\l'\·\, ~:!llCk::-- el :tr1 LIt d :lrc~)¿·C11fJ,L:iv. Ln hlbn-. Ne/'¡u'
de3/:"lt.ld~:\.!(úr{'. .· Cx...\X¡\ 19KU. p.'q.~ '7(1. Fn b p~·l.t: ()\) Lit.' ("~rc 1:\1:-.1l10 ~1I(íttl1(l !"l·\(,:.:::e UJl] . . . p:d.d>r~l'" d~' K.~llhl).lnn. c . . . lrit:l ... en lK..'-)b,
25
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
26
El'lGllAFIA HEBREA
la ratura rabínicas entre 1914 y 1922, publiGlndo una tercera también toledana (JHE n° 23) hallada
en la Venta del Hoyo en 1918, año de b muerte de Fita.
y lvluy escasos son las referencias o los expedientes abieltos sobre epigr:.tfía hebrea posteriores
10 a su muerte: el hallazgo de la inscripción latina de lsidora en Els P:.tllaresos CTarragona), los
jel tr'Jbajos de M. Gaspar Remiro sobre el anillo hebreo de !,vlérida (919) y sobre la ya cüada lápi
iin da toledana propiedad del médico López Fando (1920), y la lápida hebrea de la calle Sacsimort
ue de Gerona 0924/1926). Este fenómeno. que para algunos puede ser atribuible al nuevo papel
de que les ha correspondido clesempenar a las academias a lo largo del siglo XX, puede explicarse
además por la enorme vitalidad desplegada por fita a lo largo de Su vida y por la ausencia de
>0r hebraistas en la AcacleOli,l de la Historia hasta hoy.
76
de En este volumen hemos incluido todos los epígrafes hebreos en cuyo descubrimiento o salva
18 guarda han intervenido (anto la Academia como sus miembros. Hemos obviado, por lo tanto,
las aquellos epígrafes de los que la Academia no tuvo nOEicia aunque su hallazgo fuera contempo
no ráneo a otros que si aparecen recogidos en el presente catálogo.
go La desaparición de numerosos calcos de los que se tiene noticia a través de diversas fuentes,
sra responde en la mayoría de los casos al activo intercambio ele materiales y documentación entre
Un Fita y sus colegas, en su mayoría extranjeros. En otros puede justificarse por la fragilicl,ld del
do Sopülte. Las diversas referencias a cartas que no hemos podido consultar se explica por el hecho
1a de existir otros archivos con documentación del P. Fita además del de la Academia.
ly
en Hemos seguido a grandes rasgos el modelo establecido en el volumen de hpigrafía Hispana
de de ].M. Abascal y H. Gimeno publicado por la Academia en el ano 2000 con ligeras modificacio
~as nes fruto de de(erminacl<ls peculiaridades del fonclo hebraico.
\0 La bibliografía de cada una de las fichas recoge solamente aquellas referencias directa menee
>ez relacionadas con caela uno de los documentos y la del cmpus correspondiente o el de Cantera y
Ida Millás (JI-lE), omitiendo el resto cle citas que haya podido dar lugar el eSluclio de la pieza.
¡te- La principal característica de la colección hebraica hispana en general es, como Y:l hemos
señalado anteriormente el de su escasez. Las lápidas funerarias, las m[ls numerosas, no llegan a
trescientas, incluyenclo en esta cifra todos aquellos epitafios actualmente desaparecidos de los
? de
1.Ij¡:e
que se conserva alguna referencia, desde una simple noticia hasta la transcripción del texto, re
uyó sintiéndose el archivo ele la Academia de esta parquedad de materiales. En todo este fondo son,
n.O por otra parte, prácticamente inexistentes los materiales inéditos, reflejo de la extraordinaria vita
caso
~do
lidad que emplearon sus estudiosos en darlos a conocer y lTluy en especial el P. fita.
ique
idas Debo agradecer el haber llegado finalmente a buen puerto al personal de la Biblioteca de la
\'er
Academia y a su amabilidad, t;mto durante mi primera etapa durante los años 1977-1978 como
iI le
que en estos últimos dos años. Al Dr. Jorge \1aier, del Gabinete ele .Antigüedades, siempre amigable
,slll y cordial, por su colaboración y su paciencia, facilitándome la consulta de los fonclos, resolvien
Fita do mis numerosas dudas y proporcionándome copia de todos los documentos que he precisado.
:ión
r al Sin esta base documental, que la Academia ha reunido y difunde gracias al esfuerzo de rodas
lde aquellos que con anterioridad han llevado a cabo un vaciado de los fondos de las diversas
: M. Comisiones, mi labor hubiera sido considerablemente más dura y complicada. A Dna. Eva Mesas
XlI
como Secretaria del Gabinete de Antigüedades. A D. Daniel C:lsac!o por las numerosas ilustracio
aM. nes que me ha facilitado, así como información diversa sobre el Yluseo ele la Academia. En úl
xJas tima instancia al Prof. J'vlartín Almagro-Garbea, por su empuje, por su entusiasmo y por su amis
npo
tad, sin cuya colaboración y apoyo esfe trabajo no hubiera visto la luz.
me:->
Su
un
rpus
len
]ek
1 Sll
que
27
BIBLIOGRAFÍA
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lecas y ,'l4u$eos S págs. 19<>-202. <1:1'; hebraica., en <c'1 Levante c."p~1I1ol., Se/arad XV,
AMAI)()1l IX I,OS Rios, R., 1917· ..}',XCIV;\cjoncs en Tok-do, pá g-. .:'S¡- 39"[.
Me-n1oria de lo." resultados (\htenido~ en las explo C>':'-JTERA l\l.II\C()~, F" [9<>5h: Sillo,!.!.()pas (·:'f>m-j,ulas. Cf)JI
racione, \' exel \';\Cionte$ pr:lC[lCld:l.' en el J ilO 1()) 6,·. especlo! eS/lidio de la de Ccírdoha )' la /!)!e{/oJ/o de
Memun'as de la JI< n/u Superior de h),:c{I/'aciIJnes y 1::1 háll,\i/(), .\-ladrid.
Anligüet/ades n." 3 CM.. .TCH:\ lH'Rc,os, F. y rvrTu.A, V:\l.L1CH()~,\, J,tvl.', '1 ')56:
DEL ARCO y ....· 10/.lt\l.l(O. A., 19lR: "L,:'l pida hebraico-cris fus ¡'Jlscnjxi(JJles Iw!Jraicas ele f:'sPCIJ/t.I, Madrid.
liana de Tarr;lgooa", lJolelín de lu Real Acodem.ia de Ctll~ln-:RAs 1 C>'I\I)I, F., 190): .. 1.(' ......I ontjuich ele l\arLelo'
la His!(Jl'ltl '72 pág".'f95-')I)O. na. ,Hemoricls e/e 1[/ ](t'{(1 ..J,cm!ellliCl de BIII'J/Cls />:,
Iras d.f' BarcelO1'/(I K, p;·¡g,s. 20·1 ..'¡')0.
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CATALOGO
Referencia. Signatura del documenLo y nCJmero de expediente que lo contiene. Los referidos a la
de
colección documental de las Comisiones de Amigüedades se indican en la forma CA[+nombre de lu<
provincia! - [número de expediente} - [número de documentol Be
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co:
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de la colección. Cuando existe, se indica la bibliografía debida al autor del documento o respon gi
sable del informe, ya que generalmente se trata de la editio princeps. V.
Comentario: Referencias a las condiciones de ejecución, redacción del texto, dificultades de atribu
ción, etc. o anotaciones marginales; incluye las concordancias y referencias cruzadas con otras pie
zas del catálogo o con los documentos de archivo de la Real Academia de la Historia y cualquier
otra noticia de interés.
y
el
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PROVINCIA DE ALMERÍA
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~ Histona C('ner¡¡1 de /:.'spi1Jla <fue escrihi(j el P. .luan de Mariana UIISlrada en ~sla nllel'CI Inlpré'sión de tabla.' cronofó;.:icas.
notas y obs(~n-acioHes critiCas con fa vida dI?! (./1/101'. V:\kn("l~ 178.~. TO[1)u l. Obsen':Jciunes :lIJ. VI. "De la vellida de NaDlIcodonosol
, establecimiento de los iuJj()~ en E~p,li\a". Dá!,s. :;'58·:360 (d JibuJo .'l· 1."1lCUenlr:\ co b pág. :359). Según el P. Mari~loa,
el sac~rdotr: Jo,,' Vakerdé '"' la c:"vi() directamente :l P¿rez U:tvn.
37
REAL ACADEMIA OC I.A HISTORIA
Tabernas
Bihliogra/ía: Inédito
1. Pinjante de cobre de Tabernas
Comentario: Relación del hallazgo de cliversos hipogeos,
2/1. Dibujo e informe epigráfico (4 de junio de 1774)
en uno de los cuales fue localizado un pinjante de
Medidas: 15 x 11,5 cm.
cobre en Jemna de uénera con decoración zoomorfa
Referencia: RAH, CAAL/9/7944/10-2).
que muestra una inscripción en G¡racteres desco 4.S
Procedencia del ori8ínal: Fue hallado en uno de los
nocidos. La figura central representa un pájaro de 4/1
hipogeos localizados en Tabernas. cuya boca arranca una cartela en la que aparecen
Lugar de conservación del ()n~r.¡inal: Desconocido. grabados a buril u nos caracteres cuadrados que el
Auto1~ Felipe Gómez CorbaJán, capitán del Regimiento autor califica ele turdetano_,' y de los que incluso
de Caballería de la Costa. avenmra una transcripción (Yl YSSK EL).
PROVINCIA DE ÁVILA
Ávila una confusión por inj¡('/ y los restos humanos loca
lizados en diferentes momentos y en diferentes pun
3. Cementerio judío de Ávila tos de la huena del convento de la Encarnaci6n dan
3/1. Dibujo e informe epigráfico (l8 de marzo de 1896) pie a considerar la posibilidad de una necrópolis
Relerencia: RAH, CAAV/9/7944/130-4). En el expediente isla mica, cosa que parece COnfil11laf el topónimo Huerta
no se encuentra el texto de la memoria. del :vforo que se da a una zona inmediata.
Autor: Enrique Ballesteros y García-Cab;llkro. Un documenw fech;tdo el 23 de marzo de
-
BiblíograFa: "El cemencerio hebreo en Ávib", BRAH 1494'\ publiGldo ya por Fita"", recoge la cesión por
XXVIII (1896). págs. 353-364. los Reyes Católicos ele un hoY/sario y enten-amiento .
Comentario: Informe dirigido ;11 P Fita en el que el au de judíos al monasterio de Santo Tomás aunque los O
tor aporta diversos documentos que confirman a su límites del mismo no ;1 parecía n reflejados en él. ena
parecer la ubicación del cementerio judío en el sec referencia de 1660 recoge tOc!,lvÍ<l los derechos que
tor correspondiente al monasterio de Santo Tomás y diclw monasterio podía tener sobre dicho cemen
no en el solar donde se levantó posteriormente el terio junto al rio Ada/a. pues, pese a que el 11 de Med
monasterio de la Encarnación, un error atribuible, según julio de 1500 lo habían ceuido al Concejo a cam :V. o
el autor, a la escasa solvencia de la fuente princi bio del derecho ele pasto para rres yuntas de bue r
pal%. Para Bal1estero\ el término jlUHo utilizado es yes en las dehesas del común, originariamente ha· Refe·
r
¡¡ Las siglas [HE corr<óspondcn a la obra de F. Cantera y ].M. Mili:", Las inscripciones hebraicas en E'pm}a. Madrid 1';)56 que
es hast;l le] kcb;] el último catúJogo ele conjuf1lo . , obre inscripciones hebreas pubJk~\do.
y, Según un cuaderno manu~crito obra de Sor I,'laría Pinel. fechado ~I principios del siglo l\\flll y que se conserva en el
archivo del monasterio de 1:1 Encarnación, doña B,,;ltri~ Guiera compró un Ossario de judíos que es/aba ex/rmnuf"OS de la
Ciudad. donde edificó un COnl'('nto (Ballesteros p:.g. 355).
" P. LI'ON TEuo. judíos de Aui/a. Avda 1963. doc XXXV, pág~. 101 -tO;. ~¡ DI
51> r. FnA, .La Guardia. vilb del Partido ele LilIo, Provincia de Toledo. Daros hi,tóricos·. B.R.A.B. 11 (1887\ púgs. ;127-429 y " ].
-Edicto de los Reyes Católicos (51 el,: ll\;lrZO de 14';)2) desterr"nelo de sus Esr"dos a todos k" judíos·., ldem págs. 526-527. 'd L.
38
EI'ICR..\l:¡' HEl\RL\
bb ,Ido dOl1,Il!O :i1 l1)Olusfcrio por lO', R.e:'') c'~, T;1111 l/II(( peqllello COlllilll/{/ de e/IILO uU!l1as de ((Ito, plJCO
bj(oll en la hucrt;1 del mi~m() hahian :lpélrccido r<.:s mús 6 men()s, como de media ¡,ara de diámetro:
IO,~ hUI11;lno~, concreta mente un;l Gil aV'era :ldorn:l if//lc!HJS formall cun Sl/,\ lados cOl'!ado,\ 1111 c\"(.¡gC))/O
(1:1 con zarcillos (k oro (/) V un ;lI1illo, umhién de lí oClóglino y lino de el/us lielle lol)radas dos lineas 1)
oro, en L1 hOCl ckl di!'LJnto, f)e~1-\raciad:llncnre, .~c rebajo,' 117 U)' /'Io(.a!Jles: ('/1 SI/ ,;c¡!x'za esttí Cillce/w/¿¡
gLlI1 la~ rnisl1us fllcntcs, diciIos restos h:lhí:In sido como l/lIa ¡merlu ') I'enlana ele arco (C:lrral11ülino);
llt\·ado., por un religio'o a Uc';lJia, F:n apoyo :l c~u 1-.'11 ,,1 qllC'¡ (junfO :tl rio Adaj:l) Se' hallC/1I más de du,.;
identifiClciún, el propio f-\;dlt'sfé'Ws encontn'> en un mil pilmócos la!?r[fdos en redonc!u, de tí /.'Clra cada
cercado pró"iJ1)o a 1;1"; rUinas del con\'l:'nto dc 11110, ,1' ['11 alp,l/nos IlIlas 1)/('c!U-IS IUllas y eJl OI,.I)S estre
Scwcfi Sflirill/s. vecino :1 su vez dd de Sanfo To l/as ,v lelms (P, :\1'iz), Balleseeros rechaza los ;1rgu
m:',s, /lilas [¡¡álra, ciHilddctls. ('illn' !fl.'; tIlle húlLullsf' :l\eIllO~ de dicho~ hiseuri:1c1orl:'s y ~t:' rL':ifirnu en su
a!pwms otra, dejiJ}'n1(1 l'ecl((J1gllllll~ ad')TlltlcLas I/I'/(L\' ielcl1lificación elel cememeril) hehreo,
y viras de tusc,() d¡/)¡{jo, (>1/ La ./ormu fjue lus represell Como oC\lfre con olr:lS ,t(l';Jnde., jtlcierí:l~ C<l.~l(-
la el s/~qllielJt(' ajJi/.ilte "'. Tradicion:Jlnll:llte se cono lbn:l:', ,'<.>11 lI1uy l:'scaso~ los re:::ws m:¡[eri:tle~ pro
cía dicho cercado por (('!'Ca de los osos y los hi.slO cecJLnfL~ de .'U' necrópolis, I kl l'Ullenlerio juciío dc
riadore' dc ,\viLI, .Juan Martín Clrr;1I1J(Jlinn'" y <.:1 P. ¡\vil:l ,'(-llo Se consel'\':¡ un:·¡ los:1 ele granilo cun
Arii'). :Irribuí:ln dichas picclns cilíndric':ls O pilarcic(Js in~cri¡xi('J1) h,,\)rc';I, pdelicalllL'lllC ilegible Ir' [oc\;¡vi:l
:1 emerr:¡111ienro, de moros v de t'1I:1.~ St' conser\':(n inl:di¡:1 en !:J finel "I3;lscarr:lhal", sieu~ld:t a <) KI11~,
diver~;ls desenpciont',~: Cado J.I1UI de ('stus piedras ('s :11 nol'(", de 1;1 ciudad,
PROVINCIA DE BADAJOZ
-
.
~
5/1. Informe epigráfico (1754)
Referencia: Ana de \;1 Se:;i(m del 1 I de' <:'nero de 1/'54,
.-
::l
b.O
!'rOCCdetlcia del ol'igillClI: rvIt'cida
}.lIgar de cIJllselHlcitij] del onp,inal: Desconocido,
... ..~UI()I·Jos0 .'I.lsine¡ .
O J3ihliop,rajül: Inéclit:1.
Comelllario: En la sesión d(' LI AGldenlia correspoil
c1i(,tlle :li cli~1 11 de enero d!:' 17')-; se lee llna cana
e1c .rO~l~' Abinet ,'11 b que "e incluye una copia
/VJed¡das: Se clt',~conocen, de una inscripcilín hebre:l de MC::ricb C-\clas), 1.;1
N° il/l.·,: ¡\uu~l!menl"-' no ha sido loc:l!izado entre lo.'; I11cntahlel1knft: no ~e COIl't:r\'~i \;¡ car1:l. lo que: su
maceri:l!ó del .\'1u.,>co de la AGldemi;l, plHldrí;l un cJaco de SUll10 interL'S, ya que no se
Rejerel!Clú: \ío eXI~[(-' cxpedierHc' en el Archivo de 1:1 Co (onoce' ;ICfualll1<:,nfe ningun:1 insnipcil-1I1 l1eilr(:'a de
misión ele ¡\nligüe<l;ldes cün'c,pondicnte :1 EXllunaduw. i\.krid:l
00 J M:\I{'f'x c..'lIln~I()U\I), 1,j¡s!(iI'/{/ de Al'r/!I .\'11 prol'ir/('It/. ,'/1 o/)i"!){Ii.lo, ~'l:tdrid 1¡:;72·1;;~:l
" L. ARll.. !J:,;¡"rlll ¡/e /,/:: grandeza,' de la (lile/ud JI' ,Idta, .\k'41,l de )-"'na!l" 160:.
39
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
BALEARES
'/.I;'''<?
la :l de n:l~t:l y ha confundido la ~ de ?lIr- por una
~ 2.; ~~ ¡'.A---·,,:-'-/1'h""'~'~""7 - ~~/~'7 .6/ ~ u_",,7;.::'.,., .... ~;;;...;.•:..._.
!::l. No se distinguen en su ven::ión la 1 y la l. Tie
6?iF':!.4."'· q7~r';·7/ "j.c__ ¿. ú'u~¿>.i: U4.¿_ ".f 4"'''''J";- P=J~~~~:~~ ..·_
';:J' ,I/~¿~I ,:I::k", r:'¿u:p..;¿...~ /rL ,..(;.. ~_/"T&"~? ~ /...:.- r.~""~r
ne duelas y confunde en ocasiones la ~ y la p. Las
dificultades que tiene p;,)rd transcrihir la ú!Lima lí
nea penniten suponer que en este momenro la lá
piela está ya en parte altemcla.
Referencia: RAH, CAJJBí9!3930/5(2 y 3).
En un segundo artículo Fila reproduce el rexto
Medidas. 21,5 x 15.6 cm.
del informe con la transcripción. que considera un:}
Procedencia del original: l'v!ahón.
copia imperfecta. y' ;,)ñade el texto de las Nuticias
Lugar de conservación del origínal: lvluseo Municipal ele
historico-topogrCllkas eJe Rover publicado en 1836
Mahón. que incluye J:¡ Iraducción latina del P. Artigues, que
Cronología: Siglo XVI (í). Fita considera, y lo es, disparaladísima.
Autor. Joaquín Maria Bover de Roselló. En el Boletín 13(6) 1888: 478, en la sección
Bibliografía: Fila 0906a: 163-167; 1906c 22'5-227); lHE Notici¡JS, se informa que E. Hübner ha dado noti
(n.225). cia de una lápida hebrea de ¡v1ahón, cuyo calco ha
ComentClrio: Informe sobre una inscripción hebrea ha prometido sacar y ofrecer á la Academia su corres
llada en el lugar conocido como 5'escuy de Sant pondiente en !vlallorca D. José i\·1aríJ Quadrado.
Antoni, en la costa septentrional del puerto ele J\ada se sahe sohre esle Gllco que o no llegó a la
Mahón"" y que se conserva en casa de Antonio Academia o corresponde al mismo que Schwab
R,lmis y Ramis en Mahón. Posteriormenre pasó a la recibió de Fita, junto a una fotografía, en una carta
colección ele D. Francisco Anelreu quedando depo fechada el 20 de diciembre de 1905 y que aquel
sitada en el Ateneo hasta su ingreso en el l'v[useo utilizaría para su publicación en el Rappol1 de 1907.
.'\-lunicipal ele J\-1ahón. Sabemos, además, que Fila dispuso cle un excelenle
Parece ser que 'dicha lápida había servido de calco y de una fotogr<1fía que le envió D. I'rancis
lastre en un barco de velJ que hJbía hecho la tra co Andreu a raiz de una petición que le hizo el
vesía desele Túnez".'. En un primer artículo, fitJ la académico D. Antonio Vives Escudero.
,,' F. HF.((;;'\NDEZ SA:\Z. CompendIO de Geagrafia e Historia de la isla de Menorca. Mahón t908. P;jg. 213.
1" F. HERNÁNDEZ SANZ. "Procedencia de una lápida hebrea", Revista de Menorca vol. H (J912) p. '43-53, citado en ¡as U-lE.
págs. 321·323.
40
EPIGRAf.íA HUlllLA
61 A. PONS, Los Fllj¡~), del Reinu de :Wal/m'clI duran/e fo> >i~/()s XII/ y .\1". 1':11111,1 tI<: ~·I<lllorC:1 ¡'iH/¡, vol. 1, p:íg. 15. A I.JO~U
ISMCS. l:i/s .!J.leus de Mallarca. 1':;)111:1 (1" 'l:bIJorc¡ t9¡-l6. p:ígs. ~ l-~'i.
61 A. PONS, dI. ~upr:J. vo\. 1, p;íg. ¡;.~.
1» Sobre la puerta de Santa 'l.'brgarit:L Il:tnuel<l t;1I11bi<:'n Puerta t'inra(l;¡ y l'u<:'rl,¡ el.. I F"'c',dor ,·c·<I.'l' Me' M. Rlr:JI", C;. Ih)S~E[J,(J
BORDOY y N. SOBE 11.\TS , .. Bah al-Kofol en Madina M,¡yurq:l ... en 1I0IJwIJlIje ti MaJluel ()UJI)(/ Jiménez:. C()['doha 1990, p:¡go.
181-206. Al exrcriol' dc dicha puerr:: aparecieron diverso..; fr;'gn)<'I)(O' epigr:íf¡(os (OITt'opondi<:'ntes :.1 un cc'l!wntério IllUSlll
mán. 1. TOlt~E, B,\I. ' 1A', 'Cement.erio, hisp;1110111UStdmaneo", AI-Anda/us. XXII [1')'5'7), pág. 1'5.
67 A. FONS, cil supra, vo\. r, p:íg. H2.
"l Se t.raW cle un" cruz de término que tot1aví:l e)<i~rh :I mediadus del prc'sente ,.;;glo.
ói A. PONS, tiC ~l\pr:¡, vol. 1, p,ig.'. 82-85.
» A. po'-.s, L/ihre de/ Moslas.w/ de Mal/orca, Mal1o¡,c¡ 19'í':>. P'¡g.,. 262-26} do<·. n.' 12';.
41
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
I.ugar de C()I'IS~rvaciórl delori¡.;inal: La l:.ípida, recogida ohseqllio de cOIJ1/lIlicarrne una lraducción. Dicha
primero por la Comisi6n de ;vronumentos r~lra el rranscripcic'll1 re-,ul1;l[:í. sin emhargo. in~llJkiente pam
,\111seo Arqueológico. desapareció en fecha dificil de los erudilos de la :\cadelllia.
precisar. ~e conserva de <::'11a una fmografía muy
defecru()sa publicada en la,., IHE. 7/2. Calco de inscripción (la carta está fechada el 15 de
Cronología: Siglo XIV, abriJ de 1861)
Bibfiogmjftl: Quadr;ldo (HlB6: 296. nOla 1 con anota Procedencia d('l original: v. ficha antcrior.
8/1
ciones del P. Fitl); Fita 0906a: 1(7): IHE (n. 224) Lu,r¿,ar de c()!lservacirin del original: v. fiel);l anlerior. Re)
Comentario: Carta de JO;l(luín :vf;lrí;l Hover él I;l AC;HJe Aul()l~ Joaquín ;...[aria Bover. JI/e,
mia informando del hallazgo de una inscripción BihliograFa: ""n ficha anterior. Prr.
hebrea muy deten:omda en Palma de rvbllorcL la Comenlario: Al solici(3r Joaquín )vLlrÍ;¡ Bovel' b rr;lduc Lu~
única hallada hasra .. 1 momento en toda la isla", ción de la inscripci(ín heixea CUi¡;1 rranscri[xi6n
Adjunw en ella una copia de los cal<Jcteres solici había remiri(lo a la Academia, se le pidió qut: ~'n Au,
rancio su IraducciÓn. La Academia recl:1rn;l la relli viar:l un calco de la misma, d:mdole diversos dela Bit
zación de un calco, para lo nl;J! le da una serie Hes del modo como realizarlo. Se supone que de COl
de consejos. En uno cle los lados cle la mism,1 carla bió seguir estos consejo,'i, pe>ro anu;llmente dicho
incluye una copia del rexto de la lápida hecha con calco no Se t'IKllt'ntm en la Academia
mucho esmero esperando que se sil'lIa hacerme el
PROVINCIA DE BARCELONA
Barcelona muy versado en cuesliones de epigrafía y paleografía.
o I;)s cinco lápid,ls qUt' francisco Pért'z Bayer re
8. Las lápidas hebreas antes de su ingreso en los museos coge en su ohn manuscrita ,1I'lh,¡¿üedades de BarC!'
de Barcelona. lona recop,idas por el DI'. BaFer e"~ fechada en 17'53,
Las primeras referencias claras sobre inscripcio algun<ls de 1:ls cu,des h;lhí:lrl sido localizadas aquel
nes hebreas en Barcelona las enconlramos a parcir mismo ;\l10 en /v!onlju'ic. Estas cinco son las mis
ele la segunda ll)iUc! del siglo XVIII. ;llInqlle en mas que aparecen en 1767 en el tr;lhajo de \,\-'olfio
aquellos momentos, por la e1ificullad que planteaba en el 'f7.1esaw'us antiquitalwn sacran/111 de Ugolino'"
su lectura y por tratarse ele inscripciones funerarias. gr:lcias a las tf<Jnscripciones que el propio Pérez
a1)(;n3s se les concedió imporlancia por considerar Bayer le facilitó". ¡"'1enos interés pOI' su imprecisión
que poco apon;lban a la historia e1el país. Entre estas merece la referencia del eruditü <lrchivel'o Jaime
primeras noticias merecen destaclrse la pequeña Caresmar al hallazgo de una inscripción hehre:1 en
colección ele [res inscripciones hehreas que en 1752 una de I;Is canteras ele /v!ontjll'ic hacia 17HO"".
habia reunido en su casa ele la calle Momcaela Don En los primeros aiios del nuevo siglo, en un
José de Mor;l y Caú, marqués ele L1i<?', tercer di momenro en el que no h:IY norici~\s de nuevüs
rector ele la Academia de Quenas LetnlS y hombre hallazgos y tras un parém<:.:si~ considerable, ap;;lre
.ro
V
'1 P. SAIUI: y LA){I(OY.\. Rell1isi(", de un,) ci>piJ de inscripción hebre<l hall:id:¡ en el ;ICUed.lIltO (k l'alm;l de Mallorca por JI
)o;lquin Mari:! ]3oVef. Noticia de las A('I;.l~ d<.' 29 (1<:' junio de 1862: \'Jll. el
" Don Jo~é de Mora (1694-1762) ru" un erudito inten"ado. entre otra~ co"as, en cuestiones dc herJldicl a~í como de "[1('[oclo se
logía ji critie:, h¡~lórica aplicad:1 <l un mejor conocim'<:'nt{) de la hi~t(,r¡a de Cataluña, El ') de ,,<=p¡iembrc de 1755 kV(l un . d,
tr;lb;lio sobre IL,cnic,h de inlerprl'r:lei6n d" lo~ m:lIlU,'ilTitos y en el primer volumen de b:.. ,'v/emona.' de b Ac,demi;L ,lp;lrecido s.
aquel mismo :1110, publicó un eSlllc!io rituLrcJo "Ohserv"cion~ sohre los principis runél:llllc'nlais de I'hj$[ori;¡", Anill1<1do él" un
espíritu muy crítico, ~e JI1()stró 'iiernprc mllY exigel1li.· él] b, CLlé~tjone~ de m¿todo. Al tfal;lr c1~ 1;IS e¡(:l,' erudita~ ,. de Ll J'orm:', SI
de hacerl:ls in~islí;1 siempre' Cjue no'ns l./conlenlem eH (¡en/ical" la clausula o lioch, simi que s llegexen .'os antecedenl.> y suhsegüems: la
que mo!tes equil,(Jcudons ha pmt1uhídes la fal/a ¿['aquesta patl,wda auerig;wcu). J. I~·\FF.L, ,·Estlldb hi()gráfkhs cLdgun~ bCllem<'rib pi
p;rrricis qui ilu~[ren aqllC~1.J ACildcIlU:¡", Jjoletín de la Neal Academia de Buena.' [,,"'as de Barce/ojUl; n, 96-97( 1917). pág, 194. e
l3aYE:'rische Sl;latshiblio1.hek de ,\'lunich (Sign. J-li.,p. 1'12), El manu,cri[o ha ,ido puhlicado por .f. l'EHA1'''M', ,Anligúedades de
"
Jjarcelonu rec"sidas por el DI', Baver de Franct'se PCTe" i l3ayn" A¡:"iu de Tex/os Ca/alans il/I/ícs 11(1991), p;Íg,. 396-432,
'" d.1.<
, B. lIcol 1"<), 'Ibesaunls .,,¡nliqllita/I,lm Sacrarum, compleclen,' se!ec/issima clal'issimonm/ /.imrUl)l Oflllscula. ir¡ I/uilm) uell'rum Y
!te/JroeonJ,!'!! /!l(,res, /ef.:<?s, inslilulo. ri/us sacrí el cil'ih, illllslran/ur, apud Joannem Gabriel"m 1-il:IT7. t't S",ha~l'ianlll1l Coleni, la
vol. XXXIIf. Venetii~ h67, Wolfills. ;"pilapbía Hispánica. col l'í~"-l'1(i2. F.
En Venecia hancisc() l'<'r<:'1. Bayer conoció :l lilas Ugolino que en len,qua heh"ea y catdea es ef mús Iwrilo de fus que yo he ci
/ra/ado hasia aquf JI junllJ ()Ira, /Jullo" cfrcuns/ancfas de bU'll1h,.(a de t7len. afabilidad.!' candor, Visude uno y olra uez, ¡/a Ir
Nomos d" anlip,ii"dades bebr¿licas hL'1JCII'Ia,,·, DF¡et" q11" ¡"nJú afp,untL' ínscripcllmes sepulcro/es de Barcelona, Gerona y [orIOS(I, el
y atguna de Córcloha y Toledo. Pidióm.elas con .~rande 0I1$irJ, l./segurándome r.jue las IlnjJrimiría, y que ho.,'la en/emees.. ha 11'
U
biendo reco!{ido casi dt, /odas las IH'OI'IJ'lcias de l:·/./l"Opa y muchas de :l/rica y Asiu, uingz.¡¡w hainú 1.'1',,'10 de }-~,pclY¡a y que las hl
t1es('(lha ver cml ansia. O/red rec/)~er Cltan/a,\ /u/.:ie.'1' I'n I'l'Iis mrWl0/I't!/OS. y C/l.ir1 ie dije que le baría rer un dibujo de un é~
/e'nplo que los behreos er(~ier()n en Tolee/o por los alÍos de Cris/o '367. F Pr.11Fl I3AYI'T!. LJian:(l ,.le! viaje a l/afia en FrarlcL,'cú X'
¡)"rez Bayer. Viaje", [ill?rarios, V"lencia 199¡{, p;Ígs, 666-667, in
,,, J"il11<: C.~llrs'vI'\I¡. ()i,\curS(l sohre la ,1p,ricullura. Comerdo y /ndustria. Barcdul)a 17HO, p"g, ()l(l. L,l GIlU d~ ¡¡(llse cle.: reccp· er
ción dd dis(urso por parte de b Junta d", Cumercio Ikva \;.¡ f,~cha del 19 de junio de 1780, FI'
FrIGR.-I.¡;(\ HFBH,A
ha ce la primera mención, poco explícita, de una l::ipi Aunque no lu sido pü,lhk eX:Ullin:lr est;1 car
.ra d:l hehre;1 barcLI,>ne~;l c·ntre lo" papelc, de 1a .-\ca t;1 hemos dispue."lo ele una copi;, dd Informe de
dcmia de la J-i¡"roria, LI lápid:l, que había sielo :':Ins y H:lwrell sohre esl;¡ lápid:1 que sllpuest:lInen
reaprov<.:clud:, como adoquín en una ,'al1e de 13:11' te se erKontraha t,'1l el londo lI:¡j:ui y .I0v:¡ny con
de celona, fue tr;¡,bd:lda ;Ji P;l!dCIO l'plSCO[):¡j para que sc:rvado en 13 ,n'¡'l<ín de nu nU,'Ultos de: ];¡ l~l
no se perdier;l. h\iolecl de b Llniversitl;ld de ll;\fcelona J.::I texlO
dd informc que ocupa una sol:1 hoj:t lleva como
8/L Informe epigráfico (30 de agosto de 1803)~
títlllo: IllscripciÓI1 bi!bl'i!u qlle se umsen'c! en /(f coci
Referencia: [{AH, CAG/9i'7 9kO/25.
na deja del palacio ()/)ispa/ e/e Barcl!!()}lC/ y le tue
Medidas: .~ hoias por las dlj,~ caras ele 26,k x 19 cm.
enrregad() a ].\1 Mill:ís V;dlicro'';;1 por Fdipe \1;¡leu
ProcedenCI{{ del ur(f.!,/¡¡al: \-n:1 c:l!lc~ elt' Buc'elona
y Lioph. En dicha hOl;¡ :1pan:ce Ll tr:lrl'iui¡)(ión
e- Lugar de COIISerl.'ffl.;i<)n de! (Jl'ip,inul: Actualll1ente des;'!);I de' lo qUl~ part'c<:"n Ser los C1LKlercs inicj;lie., de
in recida. bs dos primera." línea~ de un,! in,crilxi<Ín hehrea,
n .4utur. Jos¿' Varg,ls Ponce. h:llbda rol' Jo,t' ele Varg:b. y un brc:\'e (oment;l
a B!bhograj[a MiJl:b (19(¡7: 5ó-;\Bl. rio obra del CI n,-migo Verned;1 en ,-1 que SL'/1aJa
e Comentario: En un:1 larga c:111a dirigida a l:t ACllkmi;l. lo que ;1 él ll~ p;lreCe' una f,'n'!\1u1:J :1 tl l'lrll;1 1:1 ele
lO .1o~é Vargas Ponee infOfll1,l ele di\ l'I'~:I." in~cripciones cahec.::ra v i:l ill1po,>ibilid:lli de S,IClI' n;lcL1 en eh
y übjeLOs antiguo,,> proceelenles de divcf.~oS PllJ)10S m, d<ldo d estad,) (ragmentano de 1;1 piedra. }';l
de Esp,lIb ele lo.., que en csto,' úilímos :lño, h" teni rcel' ser que la lccrur;1 \' la tr:lducci()rl del c;¡n()
do noticia. Entrc' c'st3S ~l ntiglled:ldc~, de,;t;¡ea Id pr\:' nigo Verm·d:l fue corJ'egid:l pl)sruiornK'IHe por José
~encla 131: un epi/tlfio hel)reo que S% leían las berro Conde. Actualmente 1,1 1;'1 pida se CI1L:UC'ntra en ¡n
dura::: ddo.\' mochos y In,' yal//(/s defos cm'i'lwges, que r:lclero el\:,)CI)l1( lcido.
él mismo hizo ';;le31' y que 11l:-I.~ tarl!t: e'ntr<:,p/) al
Ohispo de Barcelona. Fnlre los muchos inli::rrog:lntes El reaprovech:lll1ienlo de m:llcriale,' constituye
que se pbntea en la can:l_ se pregunta ,i dicha l;'lpi un;! de Lis c¡]racter¡stiC;l.~ e1<-: lo.s grancle~ 1l(lcleo~ con
e da encolllr:H;Í acomodo en pal'(ip,e seglll'() di:' (!que! U1U dibt:leI" hbu>l·i;1. Un:1 p;lrle 1111p0l1ante e1el ton
e- Palacio, 11) (¡ual /CJ'lf!,ojílJldamen/lJ dc dudo, do hehr;lico con,erv:ldo en Barcl'ion,l lo con.sliru
3, El :\0 dc: novic:mbre de 1HO:' (CAAC/ IHOY 11/30) YU1 lo,' m;Heria k',,, rea pr( \\'cch'ldo'> ..">. P:ll'l ir de los
el Sl: lee L'[l 1:, Academia 1;1 can;1 de V;lrg;ls Pone,," y hallaz,iW,' re;lIi¿;\do.' h:t"I:1 hoy p,lrt'ce lkdllcir,c qUe'
s la Saja n:sucive que se (',criba :1 .luan San,..; y ll:lrULell hubo en ll:ircc!on;1 tres llIünlt'ntos de iH;lxirn;1 acti
io ral'.il que averiguc. entre otrn~ C()."l~, el paradero de vidad. 11n primer mOlTIel1[O .1barClría el período que
e,ta inscripción hehre;¡ de la que h:1Cl' poco" me \';1 ck·.sc!e fin3le.~ dd ~Iglo XIV ll:l~ra mediados del
ses han tenido noticias (CAB/9/7946/1(7) e1el I de ,i,l!:lo X'v', que corrL'sponderí:1 :ll 1110r1lt'l1fo inicial cleI
dicielnorc: ele 1:4(3). <.il:'<;m:tnt<:!;lmic'rllr) de J:¡ m:cn·,polis. Con~titu)'en
fl '1 de enero de ¡SO'! (CAAC.,'lkO'I/OL/ll) du ejL'mplo,,, ci:lros la carill;1 de >'¡." Sr;¡, lk \:¡ Cll1al--,
rante la n~Llnión de la Junt" St' procede :1 \;:¡ lectura el Inon,1 ~tcrio de Sa n Ierón i mo <.k 1 Va 11(' de
de una eHla dc .!u¡,n ~:tnS y I3:Hutdl :1 la que H,~br(m-', el palacio lit' \/'llldaur.'I-" y <:1 convento
n <tcOm¡XHla COPI~1 de la in,<;cripci()n hehr'~:1 que está de las ~,;J¡¡gdalen:t~"('. llna segunda f:Jse abarcari:l
)$ depositad:1 en el palaCio epiSl'opal. desde 1')40 hast¡¡ fin,des del siglo X\'l (Convento cle
43
REAL ACADEML~ DE LA HISTORIA
S,ln Jose'l, ele ~anra Clara"', P,llacio del Lugarteniente, Jcompañado ele ). Pella y Forgas, A. Elías ele :'vlolins 9,u
Real Círculo Artís(ico~' y la Puerw del Angel"'. In y J Fiter y Inglés explorJron la falda oriental del
cluiría también los materiales reaprovech,ldos en la Monjuí, mirando al mar y al puerto, á (Orla distan n
ca He de la Pieeat, Comtes de Barcelona'" y proba cia y encima de Vislalegre, huscando los restos del n
blemente en la l3aixacla de la Clnonja o(" aunque no cementerio judío medieval del que identificaron cin n
se,) posible asegurarlo). A este Ix'ríodo correspon co inscripciones hebreas m-iE 106, 120, 121, 113 Y g
de un plan ele urbanizaci(m ele las calles que ro 114) que Ficl se ;:¡presuró a copiar"9. Las [res pri h
dean la Catedral, iniciaclo hacia l'í Li5, que tenía meras fueron cedidas por los propietarios del terre n
como objetivo mejol~IJ los accesos a la misma. La no')(' a la Comisión Provincial de Monumentos que a
tercera fase, ya residuaL correspündería ,11 siglo aquel mismo año las depositó en el Museo Provin d
XVIII elel que sólo disponemos de un ejemplo en cial de Barcelona. Las or.ras dos, de consider~lbles ti
las Drassanes de Barcelona". dimensiones, permanecieron todavía un tiempo en a,
el cemenlerio hasta su ingreso en el i\Juseo en 1880 d
L,l tarde ele] 12 de noviembre de 1874"" el P. Fil.a gracias ~i los esfuerzos de D ..A. Elías de ~1oljrts. d
ü
"' La pla;w de S:¡n Jo.,é, donde hoy ,e levanta el merGldo de la Hoquería, ocupa el extenso .,obr del antiguo convento de ir
lo~ Carmditas De,calzQs de S:ln Jo.,é, fundaeJo el) 1586 v ;lbieno al culto én 1593. Conswha de una :lInplia iglesi'l, un v'
claustro, llna serie de dependt'nci,ls ~ecLJndaria' '! un gr:ln hueno. Arruinado después dé la exclaustración de lB35, fue p
sustituido por la ya ll1encion:lda plaza <::nlre lo,> a¡'tos JH56 Y J 8'~O, Sobre la cünstru((:i(lll del conv ... nto para cuya obra el A
Consel! le~ concedió la autorización para ulilizar sillares proccdentes del antiguo Castel! Nna Vescomtal d. P, CA.SASAYAS, ·,El e:
cles:l[)'lreglll convenl de S:lIll Jo~ep ,1.:-ls Cannelires D""CI1(os a l3¡¡rn"l ü na. Obres i transrormacion~ arquitectOnique;¡. D'An
B
12 (986), pjgs. 299-305. I're(i,,:u)),"nte en el pavillKnru de una dc l:.t.s enlr,¡da, ,d mcrcado fue hallado un fragmento de
in~cripcí6n hebrea. (JHE n, J30i. A. DUt(,\N y SA!'I'F.i(E, Tórnant-hi a pensar, Barcdona 1961. págs, U2-134,
A
" En 1';;·"12 las Cones de ;\fonz6n decretaron que 't: lIev'lra :1 c;lbu la eon,<.,trucci()n de do, salas desUn:.t<in, a !a sección civil a,
de IJ Audiencia. Dichas obr'ls fu<=ron lkv:ldas ;¡ Gibo en el antiguo convento de Sanla Clara por Anwni Carhonell entre q
1544 y 1';;45. En el curso de la, obr,ls de rehabilil:lCi6n que ~e Ilev:lron a (":Ibo en los arlOS cuarenD Sé' suprimieron b; rr
ventanas del siglo XVI correspondit-mes al piso su[)erior. hle en este momenlO cuando apareció d fragmento eje inscrip A
ción (JEE n. 139) formando p:.trTe d" una ele l:.ts ventana.' y con el texto colocado hacia el interior dd muro,
" ActualmenTe: se enCuenlr:l adosado a la llanurb C:b<l Il:tssols, consrruída en el siglu >-,'Vl, y es el re'>ullado ele la recon~truc
til
cióll de una antigu~, casa gótic,¡ utiliz,llldo e1emenlos ~ll1liguos de diversa procedencia. además de Jo" ya enconrrad()~ in
si/u, uno de lo~ cuale~ er¡¡ un fra¡.tmento de in~cripci(lI1 hehraic:.t (\'liII:IS 1967b: 209-212).
"' 1,'1 el dintel del Cu-('r!Jn de Guardia eJe lu Paerta del Angel, que hoy día "e halla la/)iaeJu, 1...1 SAl'R! y J MATA,', Manual Histt5rico 91 M.
Topognlfico Fstadíslico y Adminislmti¡;o ¡j sea Guía General de Barcelona. B<irc"lolla, 1849. p, 194. Dicha puelta pa~ó a llarn¡lr let
~e cid }\ngel de,de Inccli:,\du~ del siglo XV, ,o\nteri'lfl1leme se 1;1 conocia COl))O la de/.; o rb:i , A miljans dC'l s. XVI la C/Ultlt Jua
constmí jJunts per damunI de les t'alL,' de les m a ralles. enjí'!JnI d'a~f!,l/ns jJor[{,¡ls. com los e/e/ Angel (j 557). jonquel'es (/55$) i arq
a/tres. ¡'órer¡ Llltlilzats los por/al., de .'{l/U Antoni, de la :Hclr. 1\'ou i de l Angel. per despalxar-hi les robes i mercaderies SlllJjecles feb
al drel de la Gl'nem/ilm de Catalu/./)/a. Aque:;lü enlitclI hi teniu allí portaler.; o duaner.>, r, C,HRER,\S I C\:\I)I, ej¡, supra, pág, 357. COI
,~ En 1945 el 1nstjWl Ylunicipal d'Hist()ria ¡¡pro\'ech6 las obra,,; de infraestrucTura que ~e e,t,II)"o reali)C,tndo junto ;1 ¡,I Catedral la
jX1ra estudiar lo, niveles más profundo' del subsuelo y loc;dizar la b'lsflica p;lleocristi;.nJ. LIS primeras exc:.t,'aciones se dec w. La
tU,Hon en la cal k de la l'kt<lt. dd Bisbe y en el lardín del claustro sin éxito por lo que respecta a la basflic:1 pero permitieron ,. A,
b !ocdiz:lCión ele dos inscrilxionn hehr:1ica, {IH}: n 'J31 y 132). Posleriornwnre las excavaciones ~e extendieron a 1:1 calle Let
deis Comtes donde aparecieron dos inscripci()ne~ m:ls ([HE n. 133 y 13fn. 1» Se.
"" En la Bibliotéc,l Universit¡lfia de 13arcelona se (onserVan ere, manuscrito> que contienen información .,obre las excav<lciones ció
re<Jli;wd;l~ durante' los añm 178'1, "l7H2 )' 1¡8R IXl 1"<1 localizar los resTOS ele S,tn Pe,dro _'ola~co. Segons M, Kiu. el mal1uscrit ens Pat
diu que molilJá I'inici de les exctll'aóon,' urw CCII'la escrita per' rex~iesufra pare jcuune Pedmlbes a ira Ramon Soler o al prior de ba.
la HeYCfJ.. el setemhre de 1773. en la quul deia que baixcmt pe" la J)a~'al/ada de la Ct.lJ'lrmja, mol! a proj) de la Caledral, a mil de
dreta h/ !Jauia un escur a la jJald. amb tes armes de la Mercej¿¡ mo!l I/un·ose,\'. A 12 () J4 pams dd dit eseut, si cauaven hi hal;ie;¡ 18
de trohar' lIna &'olta, Ci la fomtaria de 6 a JO wlzes (de J5 a 25 pams). fll I/eurien una pedro que tenia pIntada o gra¡;ada la 91
En
jigura d'un animalel, au (> )101', i un cop aixecada la /Jedra ImiJa,.ren una escalela que baixa1.'u a una e"lan~·a i en dila estan,;a ju
bi hm'ra el sanl COSo I'eslit de CalJal!el'. amb re'/la5a i l"aI'I'IZ,S, silual eI'espal1/es ti I 'O,.ienl , AIs peus del .\CInt, al >eu costal. hi hada
una amjJollela de Vidl'f!, en Un/eriol' de la ¿¡lIal hi t1'oharlen un eserrl que irzelicava que aquel/ era el C(J$ de Sant Pere Nolasc
En el manu~crjl() ¡:;36, junto al diario ele exca\'acione~, aparece una hOla sue]¡a en la que ,e recüge un texto en hebreo
de una in:,cripción localiz¡¡(.L! duranlc dich'ls c-xcavaciOlles. M. Riu incluye e,,1;1 inscripción entre los hallazgos realizado;
entre el 21 ,le ,)bril y el 30 de ago"ro de 17BR. Sin embargo en el d¡:lrio de C'xcavacioneb no se It3bla eje ninguna hípida
hebre:l, lo que permile sUflonc:r que: podrí:1 tratarse de una n()[icia ,ljen,l a la excavación que por UUS'lS que desconocemos
se nlczd6 con los papek~ de Lr 111 i,;tlu , ;\l. R¡U, L 'Arq!leolo~ia })Iedü'l al a Calcdvnya. l3arcelona 19R9, págs. 20-2J,
J
,r, Fue :lutorizada la conslrucción ele t'src cuanel de anilleria en 1725, siendo substiluido por Llna nuev,) cOJl.-rrucción en
1792, obr~ del ingt'nit'ro A. Lópe,- SüpeÍ1a. Fue derruido definiliv,)mcnre en 1936. F. CAI\HEIlA, 1 C~Nnl, -f.o ;\1oo[juich de
Barcelona-, Memorias lle !tI Real .4a/(lenlÍc! de Burmas Lelras de Barcelona, B (1903), P 21R. Sobre la exi~tenci:l de una
lápi(b n:aprovechada e:n el din[el riel cuerpo de guardJ~ cL M. S,~l,ld y .J. MATAS, ¡V}unual histórlco-topográjIco, estadístico
.JI admini$tralilJo Ó setl GUftl (Jeneral de j3anelonCJ. lbrcdona 18:'9. pág. 19,4 .
... F. rt r,o, "GuilJén GerengllL'r. "x-ohispo de Vich, El celllenlerio hebreo de Barcelona en ln1. Documento~ inéditos" Boletin
de la Real ,,1caclemia de la Hisrorw xvn (lf;90¡, pjg. 199
", .l. FnEI{ F 1\"(;\.1''<;, -¡\-]onIjuich,. Memorias de 1:-4ssOC'Íació Ca/alanista dE:>:uusiol'ls Cient~flca., ¡¡ 011(8), poígs. 5·4. Esre trabajo
con b versiún de las lúpidas de Fila fue leído ,"n el curso de la sesión del ,j de enero de JR78 Antes. Antonio Elía, de Molins
Y.lo,é Pella h:lbían <.::xplur:,do e,t;1 parte' de 1" mont:lña, locali7.ando una necrópoli, romana y las cinco inscripciones hebreas
Cjue el 12.11.1878 mosrraron al P. rita y a Filer (eL informe remilido a la Academi¡¡ ele la Historia con 7.'11.1874 (Ro\H
9/ 7 390). con un e,pléndi(\o dibujo de una de b" lápie!:Js, b mejor cOIl,en'ada. con sus dimcnsiones cuidadosamente anOTadas).
"', D. Félix MacLiI i Bonapla[:.t y D. .Jaime Guí i EspaHí. el primero de los cuales formó parle de la primera .Junta (1886)
organizadora ele la F:xposiciún Lnivcrs'll de 13,lrcelon'l de 1H88.
44
. - - ,
EPICR.U!.-\ HEBREA
IS 9, Las lápidas hebreas en los museos de Barcelona memos Históricns y Arrísticos"" CUV;I mi,'¡(lIl L'ra re
e! En 18)5, Pr<)~pero de Bofarull. én '[(-luellos Wi!r !()~' Ifh!'us, códices, ¿(liClllllell/(JS, clladros, esta/U{l"
2 momentos [m:,sideJl(c de la Real Ac,lciemi:¡ de /3ut: medallas y demás ()bjelos /.,./ perlenecien/es al b'tado
~l nas I.ctr;IS de Barcelona, atento al ,lh;lIlc!ono de ( .. ./ Cllie/u!' de lús :l1U,"(1OS.l' B¡/¡IIO,'!?U/S jJ!'OI.'I1Ic1((!es,
1 numero.'os edifiuo' rdigio,-os de b ciudad v reco ((lImell/ur es/u'" f'slo/)/ecimiellros, !.iI'delulY'Ios Y.liJrrYIll!'
y giendo un anhelo comün apenas iniciado ya por uJlá!ogos melódicos de los nbjelos C!W? ("Jlcerrose!:"',
1 Como b sede de l:l COll1i,i<ín cié cneunt!'aha t;lll1\)ie'n
la Junta de Comercio, había lIe\':ldo a cabo, JUIl\;[
menre con los miembros de una comisión nOll1br~lda en t'i convenIo de ,"an Juan, éqa pidió ;1 L1 Acadc
e a tal efeClo, dIversas g<:'stlones par:1 dolar ;1 la ciu mia que ;lcogler:t, medi:1nll: 1'('(iho, c'n su 1l1lheO
1 dad de un museo en el que se concenlraran aque t()do~ los ohjetos arqucol()gicos y ;lrtísticos que la
'S llos materiales de inter~s histórico y arqueológico t'11 C:oml~ión i!la reuniendo, cediéndole :¡I mismo tit'P1
n aquello., r1lOl11entQS abandonados y ~in ningün ¡¡po po, id ,urn;¡ que e'la tl'ní:l ;1,ip,n;lcL1 par:! su n\ll~t'()
O de protección, enlre 11)3') y 11)36 se iniciú el trasl:l (19 de' diciembre de lR'¡'iY", A p;lrtir de esw n1otnenlo
5, do de los objeto,s acolllod:í 1)(10101, en los hIjos del c'l must'o recibió el n O '11 hn_' de "1\'[USc'o Lapidario y
(om'ento cI(' San ]U:lrJ de: Jerusalell, local cedido de Anljgüt.:c1ade~" nomhre que l'on~ervC) ila"u 1879,
interinamente rOl' la ,Junta de Fnajcnaci6n de con 1':I1'a evitar c()nt1ic'(J~ en re\;[ción ;1 los dert'cllos de
vemos'" y que fue cedido (inalmenle en rroriedad ,';¡eI,! un;l ele la:' instituciones ~,'bre las respectivas
por el Gobierno en d mes ci(: flUYO de 183S"', obr:ts, };l ACldemi;¡ sol ¡eitú a .!o,-i¿ dc .\1:wFlI'rés la
Además ele b Acaelelnta, eSlahkciclon ~u ~ede en claborau(ln ele un cJt;'¡lngo, con l:'! tr;Il1,.,cri¡xión de
esre convenlo, a IX1I1ir elel 6 de octubre de [837, la toc!;I.S J:¡~ inscripci()ne~, qll<: fue presc-nudo ,\1 pleno
rt
13iblioteca Pl-,blica y la Sociedad EconórniCl de de Lr AClc!emi,¡ el -: de noviemhre de ¡:-i-rB. i\ prin
e
Amigos uel Paí.<", Aquel mismo ;11)0 ' " lOm(Í (;:] eipio~ de 1f;~-1 el cat(¡loso Y;I l1:lbía sido deposil:¡do
il acu<:ruo de solicitar del :\yunr~lmicnt() las l:ipid:ls en LI secrewria dt: la mism:1. En la d(-~scripCJ()n que
e que hahía recogido ya <:n 18}4 con l;;¡ idel de ror h:I(t' :\, dc: [3()f:l!'ull"' ekl "vll1st'O, ,~ir.uad() en el riso
IS mar su propio museo Al no pro~p<:'I~1I la ide~I, la haio y <en d daU,'ilro cid convento, ~,:iiab la pre~cn
l-
Acac1emi,¡ )¡IS recbm<í par,] su mU't:o'i', e'id, aclenü" de,~l Lípid:ts y Ob/dO' rom;lno~ y I11l'
Algunos :(l10S ll1:b tarde en IS,d, ~e h:¡bí:¡ cons dievalc~, de un;l mole hehre;l hallacb en /vloYiluí que
n tituido ;1 su Vc'Z en I3arcelond la COlnisi(lI1 ele 1\'lonll- no e,s otr:! que 1;\ gt';In Lípieb }nlbeb en ]753,
l ;1 M, Di' RI(.)I ;[R"Rrc>\'e' !1i'IClI'1Cl de Li [<e:l] ;\c.ld~n'I;1 de Ulll'n;l, I.~lra' li<- Ilulc>!01\a" }Jo/e/(" ele !ti Re(.!1 A('"dePilo dé' /juey"'"
r letra" de Harce/oncl XXV 11l)~:)), pjg. 2~(2<)71. El di:! () d<: cJlclL'll1hr<:' <Ic' 1S5(, lo, o¡'le'o~ 1"1 e'"I:than dC!,o,iudo, en S,Jn
¡¡ Juan. El 6 de :.d)(il de i837 b :\C:ldc"tl)i:¡ a,sl:ldt.:'1.. í~l al ..I."YUIlUI111t."!1[O b lt'''1(1I1 dc· h:-. I,ípltb . . . , in:-'t rq)([ol1l.::-: ~. dClld, objetn.. .
arqueológicos qUL' 1" !1;II)un Sido l'ntrcg"dos En 1B"j"'1 se ,o[lei!(') " p<ll'tlcLllarc, y l'nlid:lcJc, 1;1 e'ntreg:l ciL- oDje'IO,', }'1 R de
febrero ele 1867 ,e lUnlÚ h dcc!,..-dün de arrc~br jo:, obk(IJ' que l'~I:lb~ln l"n t:"l IU(Hl~{""Il'rio de S:Ir) jlJ.l1l y- cerr.lf 1:'1 reCln(o
con "na verja, F, M,HUI \' 1.1<)1''', ",,',1 :lrc!1i\,(), i:I bibliOlecl \' l,l Il1Ll'L'O dC' 1;1 l:e:o! Ac"denLl,1 d", Buen"s L,'(r;I."', H()!el¡', de
tI ir,¡ Reai /l,:wlel))JCI de }jl/tl/{/S I.etrm {/" J!u"c"!OJl/I X\\' r 1')~:I " p:t,l<' ,-\!,¡,,~)-(\(~i'(,I,
92 La Re'" 1 Orden Ikv:I 1;1 It'ch;; dc 10 dc juniO de ¡X,IR,
n 9;.\ A. DI)lt.\'\ r S·, 'rrkr:. 1.:1 ;lrql.lt:'ol()gí~1 Y b hi~ton~1 d\:1 :lrlc <::n Ll F\<::II ACldelni;I·, BO/f'l','n {I'e la I?elil .~I({jdeJJ¡'j{j de Huel¡os
I.etra:! de lJanc/OYlo XXV (19~)l, ¡>;íg, 9(317),
9; ScsiÜt' dcl 11) ele ¡'el're'" do: 18,'\7, El l!l tic- melrl.o un "lClIndo ekl A\'UnUnlieni" Inlo"'uh" ;¡ );¡ :\,;I(iL-nllel de b ,ICq'¡"'
ción dd proy"uo, (oYlsel'lJ{IIJdo é'lIlpf!1'O /a pro}Jwdad de dicho.' oh}<'IO,<, iÍ el/Yo <é/i-'cio se j)rm(}>ó reciho 1"1 h;,ilc d,"¡ Ik,tI
s Patrirnünio ru;...o a dispu.\l<' i()¡) dI...' Ll At';lc!<::'U1ia en 11( J\·;t'lnhrl..: d c' ~lqllel ~lI\O las /ájJlda.,· y O/fU.,- f)~jif?!(j.\ (!rqu('o/rjX!CUS (fue se
hallen en el anliR,IIo p%cio de I(J,,,; CDndes de llarcu!lJ1!a. {/lIe .'e es/ti derri!Jeuulu v qll<.: in~rc:-<lr(ln <..'n el llHl~""'(J en <.:1 !ll~S
de diciembre, En 10')6 ingr<,s"ron los oi)¡e(>' ;¡rqu<'olclglco, v 'Hli"ri c'",; que 'c en<'<.l;'l\I:t1'an t:'n b CJ~" (1<-1 An uli:\nv y en
1858 otro, pr'>cL'clcnt<'s del I';ila<'io Hc'¡ .\k"or, que IwhíJ ,Ido ckrrih;lJo rcCil:'nie01L'11le
~ En lf)'-f4 ,.. l: CH.~;tn [~ln() 1.1.':-: C()mt~i()nl·."" p]O\ incj,tk'..:.. CUl)l() la COlni.-":H)11 Ccntr:Ll dc..: ~l('ut.'rd() cun la Rt::'~¡\ ()r<-k'n del l.; de
junio La:-; Comisione::. Pro\ inclak:-- tení~ln CI')1l1pl'lencl:l' pll'J)~t, en lodo 10 qLLl~ .... t· l\.:fcría :.d p:trrilllnnio \li:;tc')flCO-:)ftÍS1¡(O.
induyendp )a:-- hiblu\te<::'ls y IllU:-'l'Ü:' provincülk:.:. FI il)(l'H.:'" de t·· .... ía'. y muy t· ... pt·( l:d'lll-nft' ~,l :'t"t'ción dl' :\rqucologb
ArquiLe('lur~t. Si,;' cenlra en l~t cat;dog:acH:)r; de Jos hil'nt.:' ... '-.Ultlll:de." p;~r.l 10 \"ual .';'C' cbb()r~Il\)1l uno .... C\.ll'-".ti()!1~lrjos qLl<.: :-'c'
envraron ;1 la mayor P:1rtL' de le" pUl:'hlo~ de cadJ pro\'\l)(';" par:t qUe', un;l ,'el. c;olJlp!e\;Ido,. fuer:! po,ii)lC' c1t,1logar lo,
mOnUtllent():;. y 0bic{()~ de inlcre...; hi:-.tt"lrÍ("n ~ . arti,..;tito exi ... rc'nll:,..... ;\, Ri\'ii:rc, .:\rqll\.."()I()"~o) v ArqLll.:'ologLL en t"l prOl·c.~(} de
(On"1111('('i(," d",] E,t,do-n;lciün,,] e,p'''10\ ItH,~ i-1H6,s¡" l'" 1,0 C"¡S/{I!iZC/l ¡<Jn de! Pu"'od,, (;"lIe,,'i3 l' De,\I./1'wlllJ lid ,I/tlrel! /IISlill!,ci()}w/
dI' /a AriJ/{eol",~í(l el! f:'l'(ltÚI, G ,\101"" Y ¡\.I Djp"Andreu kd,l, "';\"'1';1 \99' P J.~:~-I,F, ,\,in cU;lndo l'n (",e" J1)Oll1enIO'i
no éxis¡(:' UD3 pr<:'ocup,'cj(>n l'SIW('Ífico rol" lo, re~¡o" hehre,)" ,jo C'l'l1J;lrgo Ull;1 de la~ pll'guntas de.l cu<:;.,tlo(1,lri,) p"Jb
servir p"r:1 lLun~lr b ~ltC()i..'iÓ!1 . . oh,\.., b ('xi'tcnCIJ de re"'lO": > (JhJt:'~(), ludio . . '.')L' vnCLH.'l\Tl.t:l. Upid.l"';, Illt:"d~t[[J"'; ~' [¡(ro'" vhj('to;..
"rabe' en las nlln;ls cil:' ;i1gun;IS C"'", ,-) en LIS inl11l.'cilJcinnes dc l',,(' jJII<'blo''', 'el,,\, Llll'T'I, '1111.111.10, "t:n invc'nr,"'io ~{rqlll'O
lógICO y ;LrLi~{it"o inédito. L~I COOlL"lón de \"I(}(1~11l1C'n({)'" dé' Ct~~\d:J.!aj~\f~l. en I lA Cn.','{Jliz,u iÓJi del j>a.'\odo. . G(;ne....:.'\ y ])esanDlio
del Alareo !nslill1ciot)ClI el" la Arqlleo/l!g(a e" /c<POr1(f, G, MOLI y .\'1. J)íJ7- ..... 11c!rCLI (('d,-;,), .\'!:íbg;l 1<)<)7, p 2,~,~ I",1Vür<'l'C,
;s\ puede. JbTn:lI"'t: (k e"-tc tl)l)(.!O. c"ie in1pul . . n j!()r un bdCl L\ n¡üdcrnil.:H.:ión del p:ti:~ cr)n I:i ("()n~lrUlck)n de I1Ut'\",I:, carrL'"
tera;; y lín~", de krrO(';lIril. lo que '''ron'' hl relTlouón de "n v"lllmen impon;lnlt' <1.: IIL'O.,,", y po" 0\1'0 bdo ,,1 dembo
de lo.. . edd'i(i()~ t~n:ljl'nAdos a i::li/ de I:t Dt.:":tDlüni¡:l("¡Ón. AOlho .... pro Cl· . . . n."; .tp~)rurjn un nUIl1C1"O i!npOrL"inlt' (.h~ (:'lcn1<:nh):,
arqueológicos y arquicc<...tónlco,-; qUl' {:'n~ro.... ar:ln la,~ ('()lc('ci{)n(:'~ de lo,'·, :d1<)r~¡ n;\cientc:-. !\'-lu:-,eo' Provif)ci:l!es Todos t' ... ro...;
aspec.ro:-i iugar:in un p~l[)('1 llHl\ in1f>oruntl,,: :11 ir:llar (.-1 lt'IlU ch.") rt·;q1f() .... t-ch:nJllent;J (h.: 111.llcn:lic.'" jl..1diQS ('n ;,1 con .... tfUC<.. !on
de edi[j(io~,
!16 r GH.AHTT y eRAL!, COn/b-t())) tie l~fO"utnelll()S h'13!(J"¡cos y Arll~s!l((J"~ de Btt)"(l"'[UNU .HCHi()!'iU de la lc:J/JlJr l'ealt::(ulo /Jor ía
misma en ,<11 pnmer ,"I,f.!.I0 ele {'x,,,lencl{{ (I'<N4-J9·~4), B:\rcclon;l I')',¡'7, p, 2.
'T' A, DlllzA y :--i\NI'I'HF, .1" 'Irqul:'ologí'L .. " p:it:, liJ(51;;l,
., Guia-Cicerone de !)arceluna Viaies jJlJr la CIII<!"i!. 11:lrcclol1a 18'í'í, p:ig 111
45
REAL ACAOf:VlIA DE LA HISTORIA
ena de las dificultades con las que se enfrentó riras que se mandó poner derechas el manera de mojo
JVlanjarrés en la elaboración elel catálogo ele las nes, las qu.ales podria copiar a~l5un dibujanle, si ji.tese
inscripciones ele la Academia, era la de no contar del agrado de U ¿Fueron recogidas estas l:lpidas ¡Xlra
con un coJ3boraelor que pudiera cla.~ificar h~ he el "v1u.seo? ü ¿quedaron ah;ll1donadas hast,] que
breas. AJortun;¡uamente para éL éstas constitulan fueron redescubiertas al105 más tarc1e' ¿Se trata de
sólo una pequeña parte del conjunto de las inscrip las mismas Lípic1as que aparecerán en el nuevo
ciones conservadas en el museo. Fita de hecho no (vluseo de 1879, de algunas de las cuales se desco
apareció en escena hasta 1874, aunque sin impli noce su procedencia y 13 fecha de su hallazgo'
C3rse demasi3do en eSlc proyecto, ya que confiaba En 1888. ocho ailos uespués de la redacción clet
que el catálogo de las inscripciones hispanas lo rea catálogo de ¡'vlanjarrés apareció impreso el Catálogo
lizara L Loeb. del :\'fuseo Provincial de Antigüeclades de Bilrcelo
Por acuerdo del dí;l 9 de enero ele 1877, el na, ebborado por A Elías de Ivlollns. En él figur<¡
anüguo museo. instalado en los bajos elel conven un apanado deeliGl(lo a la epigrafía hebrea en el
to de San Juan de Jerusalén, donde la Acaclemia que se recogen doce inscripciones acampanadas de
de Buenas Letras y lJ Comisión habLan reunido sus un breve comentario. Al Gnal del capítulo, en una
fondos. fue trasLlclaclo a Li ca pilla de Simta Agueda, breve nota. se anuncia que el Padre F. Fita escrihi
local que h¡¡hb sido ofrecido ror la Comisión ue rá un~l monografía sobre las lápitbs hebreas que
!'vlonumentos. Este acueruo fue ratificado ror una existen en el l\'luseo. y se puhlicará formando un
1\.0. del 28 dé noviemhre ele 1879. Por est3 cli.sro apéndice a este Catálogo'''''. Por 3quellas Cechas,
sici6n se crea ha el lvIuseo Provincial de Antigüeda también 1. Loeh, ocupado en prepanlT un Co)'pus
des de Uarcelona en la capilla de Santa :\gueda con lnscríplíonum Hebraicarum de la Península Ibérica
el fin de unificar las diferentes colecciones arqueo é isl;¡s aclyacenres l1l2 Sé había interesado por 13
lógicas. no llTlicamente las que se encontraban en colección barcelonesa, recibiendo ,1 través de F. Fita
el convento de San .!u,m. sino también las que h,lsta los calcos de las inscrirciones, que a su vez le habia
ese mOnlemo se hallaban dispersas en distintos facilitado el director del :\1useo, A. Elías de Molins''J'.
punros de la ciudad. En este nuevo IOGll, la Aca Sin embargo su muerre prematura no le permitió
demia y hl C01l1i.~i()n scguí;ln COllservando la pro culminar su labor '('·1. Tampoco tuvo mejor suerte el
pieelad ele sus respcclivos fondos") Debido al in eSlUdio que debLa realizar el P. Fita, pues bastantes
cremento del número de piezas ingresadas y para años después F. Carreras i Candi menciona dicho
que no exisrieran clucl;lS sühre su ritularidad. se trah;:¡jo como inconcluso, la nw!l lemps que ['invesli
pLlnteó de nuevo la necesidad cle elahor¡¡r un (';1 gador academicb P Fita, jJrometé estudiar e inte¡pre 1~
tálogo de las mismas. Es(a tuea fue encomenclad,1 tar les prediles !loses y escriu1'!.'-n una monograJia. R
nuevamente a J ue :Vlanjarrés y a A. Elías de .1vlolins, Pero com !Jan jJassal quince an)'s sense que ho bage P
el primero ele ellos como comision;¡do de I;¡ Ac;¡ p011a1 a lerme, es de aeure queja nos recordará més L
demia y el segunelo como ¡efe del ¡\-luseo. En este de já dil treuall '''''. Finalmente sería '\'1. Sclnvab el
Gll:t1ogo manuscrito que se conserva en el archivo que realizaría el catálogo de las inscripciones pe e
de la Academia figuran siete lápid;IS hebreas de las ninsulares'uú A
que en aquel momento se ignorJ su rroceclencia, Como Y;l hemos ser'1abdo Illás arriba, no <Ipa E
aSl como las circunstancias de su hallazgo"'" y que rece incliGlc!a de forma clara la procedencia de to
constituyen exclusivamente el dep(lsito de la Aca das las Iflpiclas que acabaron formando parte del
demi3 de Buenas Letras. En este sentido, uno ele Ivluseo Provincial de Antigüedades de Sama Agueda,
los principales prohlemas que aún hoy se plante<Jn aunque .~i puedan fijarse unos límites aproxim;:¡düs.
es el ele relacionar las nolicias dispersas sobre el En 1R80, fecha de! primer catálogo, se contabiliza
hallazgo cle lápidas hebreas con las diferenres rie ban 7 que corresronelían a tos IHE 105, \]5, 106.
zas que van engrosando estas primeras colecciones. 119, 122, 120 Y 121. L3S THE 113 Y 114 ingresaron
En una carta escrita por Rafael Corliella y dirigida en 18RO, aunque en el catálogo manuscrito, que 9
a Félix Torres y Amat CAIT/9./39.30/12(2) se infor lleva la fecha de 15 de marzo de aquel mismo ano. ¡;,
ma del hillbzgo, hacia 1831, ('11 un campo cerca de todavía no habían ingresado y por otr3 parte cons ¡.
A40njui de algunas inscripciones hehreas en u. nas jJie tahan como dep6sito de 1;1 Comisión Provinci,ti de L
(
'-,", A. El.íA' DE MOI.INS, Catálogo del ,HlIse(J Provinciat de iln/lgúedades d~ Barcelona pu!?tlcado por la Comisi6n !'rolJincial d~
:Hollumenlos, 13arcelona 18fl8, p"g. XI. J.
":0:'.1. dé' M,\N.I,\I<L<f.' Y A.. Fl.1AS Di' :VIOl.lN5, Calúloj<o de los o~ielos arqueológicos df'posilados por ta Academia de fOuellas I.etras 1.
de Barcelona el? el MU,\r!{) dc la C{)fI/.lslÓn de Monumenlos dr! la Provincia, B~lr('clona, n dI." n1;lr~o de 1880. Archivo de (
la ¡kal Academia de ~llen:IS Letras de Barcelona. Clrpela; ivluseu, Bibljorec<l i Arxill. Mobiliario-Plano Biblioteca /...latell.
,,/, A. Fl.i,\> I)~ l"'lOl.J"', cir. .,upr:l, p:íg. 216.
"." F. C\NTEI? . \ v r.M. '\-Jlu..";. las inscripó{)ne.\ be!Jraicas de F,paña. ;->'1;,dric! 19';6. r;ig. x.
".. ' D. AI1/ollio I;'/ías ;\-lolins ha proponionado calcos de l/arias inscripciones hehreas. atesoradas en el Museo Anlueolój<ico P¡'o
vmcial de Ba rce/o na, B(JII?Iín de la Neol Academw el!? la I lL'toria Xll 1 (1888), pág. :352. Por l',ta razón lo, calcos no se
encuentr;rn en la Academia.
' ',1 P. FrrA, .Upidas hebre:ls y romana,·, lJolr!lín d(' la Real Academia de la Historia XLVIII (]906), pág. 229, nota 1. 10
10
,,,' f'. c'\I<Ri'R,\S I (>",'01, .. Lo Monrjuich de Barcelona", Memon'as dr! la Neal Academia de Buenas Lelms de lJarcr!tOl1a V1.1 I (J903).
10
págs 21 ')-220
,..;. /...1. SU I\\',\H, .RapPof( sur les inscriptions hébraú¡ues de I'Espagne., NouueJ1es Archives des Miss;ons scien/U/ques el ¡¡",,)'aires,
XIV (t9(Ji).
46
Ei'lGRAI:fA H r.BREA
:) MonuI11<:nlo~. lo misil10 qUl' ocurri:l lall1bién en LID c:llco :1 la ACldemi;1. En cste h':lglllL'nto. que FiLi
,e rchl'lón a b 11 '), h:tllalb en 175.~ (' ingws:lda en recon~ln¡Yl' clerrochanclo il\l;¡gin:lcirín y en ci que
';l lk'Í') 111'. Todo ello nus lleva ;l conr:lbilíz:lr :1 final consLt la fech:l, los mi"are~ aparecen expres;¡dos cn
e de e~te :1110 l) 1:'tpicJ:¡s hebreas, QuecLln pues II<"~ ~Jngular, \0 que le 11<:\';[ :l comp:lrarl\1 con otr:1 I:í
e que supo()emo-, ingrcs:¡d<l.' aque\lo-, Cilrimos ;1110-', pilb, t:llnhién fr;lgmenrad<l, hall:ld<l "'n el ,\!ontjuk'
o de Iás IIUi..' se dt""L()n()CL'1110~ ~u rrc Iceclcncia (La dé' B:1fcclon;1. En eS1e caso. sin elllh,lrgo, f'it;l co
j lO'), di::' la que: ~c' ign"ra incluso si procede de pia mal e~t:J parte de la brjda, muy :t1tcrml:l, pue.,
Barct'k)f);l, };¡ JJi) \' la 122) :lUnque su lulJ:¡lgo en el\:.\ l(l~ milbrcs :lp:liecen en r1ural. ul \ omo es
:1 dehió produCIrse entre 1RS':¡ y Ikki), frecuente halbrlos en la l11ayor p:1ne de lo.' epita
o ;\Jgunos :ll'lllS despuL's de su ingre.,o en d fio~, El recuerclo de eS[;l y <)tl"l.~ I:ípicl;¡" de \iontjúlc,
1 ,\'ll1si..'o, pro]):I!)!cmcnIL' IlO .1ntc' de 190'>, se hicie cuyo texto puclo copi;¡ l' el J 2 de noviemhre d<:' 1W'·'t,
a ron di\'L'J'sos Cllco<'" y Ll~ priI1ler;l.' fotograf'fas de lle"';l a Fila ;1 ,,:.. ,cribir de nllE'\'() a (jirhal (27 de
:1 b~ qUi..' cir('u1:lrOI1 I1Uil1i..'rO~a" ('opi;l.' de calid:llk:s sepriembl'(:, de \ 8kO) p:lra cül11\'IlUde L1 SCIllCi:lI1z;¡
e v kmn:¡lo, l1111V V:lri:lhl<:~. que u,istc entrc un:l de e,'US Lípid:l s de 'Vlon!jll'ic
a y h.; do., llI1Í<.-a." 1n.,ni pC¡r>nes hL'brCl" (On.'''Tv'lda~
9/1. Fotografía de Iflscripció n (1905-1907) de T:lrragnn:.l, toda~ ellas pr;kl i(':llllenle eQl1tcmpo
r:inl':¡" (1.300-1316 J.
10':' Ard11\ü de ~~! Corni"')(·)/l dI...' t>.·!Olllllll('nr,),\ Ili,t()nc()~ y Ani:-;'(ico:,- dl.,: B;Ull:'!()n:¡ Lb h,~): .2 5 {) 5.>59
)(ll "io[icias Im:\H I()I\)() XIII, p:it:, 5,)2,
W) L;¡ 'di.: (1)rrl','pc>i1dil'ole <l II . I)';'',! l" <,opi:, de' Li que se e'on"'l't';! ,;" ll'gi,¡I';!1' cl\ la l<ell ;\l":lLkmi:1 de LkJJa., Arte.' de
5.:111\ Jor<,.li en H;'lrl'l.:'ltlll~l y qUt· :}! \rchi\'o (k Lt Comi . . tón Pro\-lnC:~'d <.k ~'I¡qilJn)(:·nI0."; llc..:· B:lf(t,:lon,l" :iUIHjUC
pl·rtt.:"n ...... l-c
tle:tll,;lhncnll' nu es(é 1I1Icgr;ld:1 ell {"l.
47
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Med
Refe
Pra(
Lugt
~
Crol
Autc
Lugar de consemación de! original: Museo ele Historia Bibl,
Militar ele Cataluña. Co",
Cronología: Siglo XII.
Autor. Anónimo.
Bibliografía Schwab 0906 a: 218; 1907: 158); (IHE
n 119)
Comentario: 1 fotografía ele la lá piela de R. Moseh a
Yerusalmi hallada probablemente entre 1850 y 1880. a
En 917581 hay también una fotografía ele hl lápida e
ele formato más pequ61o. \;
Bibliografía: Fiter 0878: 3); (]HE n 120) y
Comentario: 1 fotografía de un fragmento de lápida 14. Fotografía de inscripción (1905-1907) a
hallado el 12 de noviembre de 1874. a
48
EPIGRAFiA HEBREA
miembros de la sección 3:' ele la Comisión de Monumentos Históricos y Arrís¡jcos Juan Cor(;¡ch!. Manuel de Bofarull y Pablo
Piferrer (Archivo de la Comisión Provincial de ¡\olonumentos, 6.25). Los trámites fueron laboriosos y se requirió la autori
zación del Jefe Superior Politico de la Provincia para Cjue permitiera el traslado ele la piedra desde el cementerio, en estos
momentos en terreno militar. Incluso fue preciso solicitar al Obispo que autoriza.'a que los opl!rarios lraba/adores en las
canteras de i'v!onju! puedan emplear parle de la mClllana de un dia feslivo en el {¡-abajO necesario para la lraslación de la
lápida hebrea al Museo de antigüedades dI! esa Ciudad.
49
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
/vfedidas tot~lies :\2,3 x 24,=); foto 1'5,2 x 22.7 cm. Lugar de conservación del original: Museu Nacional a.
Referencia: RAH, BA/Vri42. d'Art de Catalunya. Se halla expuesta en el ámbito 1~
Procedencia del original Cementerio judío ele Montjuic r de la colección permanente de arte románico. fu
en Barcelona (n. Autor: Joaquín Monta!. CÍo
Lup,ar de conservación del ori,gina/ Museu Nacional Bibliografía: cL ficha anterior; Fabre et ahi 0997: 204).
d'Art de Catalunya. Se halla l'XpUeSI:1 en el ámbito Comentario: En el reverso de la lápida de Abraham, 19/1.
r de la colección permanente ele arte románico. hijo ele DeodalUs, aparece un fragmento ele inscrip
Cronología: Siglos rx-x. ción latina (Cn. Ir, 4599), fechada hacia la primera Medit
Autol~ Joaquín Montal. mitad del siglo [[ de C. Refen
Bibliografía: Schwab 0906a 217-218; 1907381-382); rHE Proce
(n 105) Lugm
Comentario: Esta [{¡piela constituye una pieza notable Barcelona la
por diversos motivos. F.n primer lugar es probable Crane
mente la inscripción hebrea m{ls antigua de Barce 19. Lápida commemorativa de una fundación pía de Autor
lona (siglos IX o X) lo que se justifica tanto por Samuel ha-Sardí Biblio
sus características paleogrMica.s, como por la pre El primero en mencionarla fue Anelrés Avelino Sc
sencia de un nomhre btino para el paelre y uno Pi y Arimón en su Barcelona antigua y moderna Come
hebreo para el hijo diFunto Se desconocen las cir (18')4) situ{¡ndola en la pared exterior de una casa da
cunstancias y el momento de su hallazgo, pero el en la esquina de la calle del arco de San Ramón con Bic
hecho ele estar grabacla b inscripción sobre un frag la ca//e de Marlet, en la que, según una tradición, da
mento de piedra caliza de Santa Tecla (Tarragona) vivió Santo Domingo de Guzmán. La lápida había bi~
poelría sugerir que la lápida con su texto hebreo sido empotrada en el muro de esta casa en 1820
procede ele otro lugar. Aparece citada por primera tal como lo indicaba una inscripción moderna co
vez en el Catálogo de los objetos arqueológicos dcpo locada debajo de ésta y en este mismo lugar pudo
sitados por la Academia de Bu('nas letras de Barcelo copiarla Fita en 1885. En este momento la conside
na en el museo de la Ccmúsión de Monu mentos de la ró funeraria y perteneciente a un mártir dado el en
Provincia realizado por José de Manjarrés y A. EJías cabezamiento de la misma con una expresiva alu
de Molins (Barcelona, 1') de mar/o de 1880), Ma sión al san/o rabí Samuel el Sardo. Creyó también
nuscrito de la B.E.A.I3.LB. Ya en este catálogo se que la fórmula final abreviada, que había interpre
senala que se ignora su procedencia. Existen sen taelo coherentemente corno: Su alma en el manojo
das copias ele menor formato y de inferior calidad de los vivientes, podría contener la fecha de la de
del anverso y del reverso de esta l{¡pida en 917')81. función que se situaría entre el 27 de agosto de 1291 20. In:
ObselVaciones: En RAH 1118339 existe UQ¡l copia del y el 12 de septiembre de 1292, lo que encajaba per 20/1. 1
anverso y elel reverso de dlc!la I{¡pida pegadas so fectamente con la paleografía de] texto, con unas Refere1
bre una misma cartulina (24,') x 16,2 cm). No se letras be//ísimas del mejor tipo del siglo XIJI. Aquel Pracec.
trata de la misma Fotografía. mismo ano, en la sección Noticias del Boletín de LlIgar
la Eeal Academia lll, se recogía la propuesta de
18/2. Fotografía de fragmento de inscripción romana David Kaufmann ele interpretar la cabecera de ]a
(1906) lápida como fundación pía (almoyna en catalán) en
lugar ele el santo, lo que suponía atribuir a la lápi
da un carácter conmemorativo y no funerario. Pese
a esta observación, Fita publica de nuevo en 1906
en el Boletín un artículo sobre la lápida en el que,
tras diversos comentarios sobre el edificio, asegura
poder fijar con cer1eza su lectura, inte¡pretación y
tiempo gracias al ejemplar fotográfico que nos ha pro
porcionado D. Joaquín Montal y Biosca CAB/9/7946/
42(1-3). En esta nueva versión renuncia a elar valor
(fonológico a las letras ele la abreviatura final pues
en ningCIO epitafio de los ya conocidos tienen va
lor numeral ó cronológico, pero se ratifica en su
carácter funerario. Solamente como fruto de una
confusión eleben entenderse las palabras finales ele
este artículo: ¿Sería este sabio escritor aquel mismo
su bomónimo y contemporáneo que murió en Barce
lona y cuyo epitafiO pasó de Monjuí á la casa de la
calle de Mar/et, elonde se ocultó, reapareció y perma
Medidas: totales 32,3 x 24,'5; foto 15,2 x 22.7 cm. nece? Así lo creía el Dr. David Kaufmcmn, y lo ex
Referencia RAH, BAlVli4:\ presó en el tomo XVII, pág. 266 elel Boletín académi
Procedencia de! on/!,inal: Cementerio judío de Montju'ic co; mas para demostrarlo convendrá, por de pronto,
en Barcelona ('l. buscar alguna mayor luz en la documentación de los
50
EPIGRAFfA HEBREA
lu
éo PROVINCIA DE CÁCERES
re
)jo Escurial Autor. Mario Roso de Luna.
le Bibliografía: Inédita.
91 20. Inscripción hebrea de EscuriaI
Comentario: Se trata solamente de la carpetilla de ex
~r-
20/1. Informe epigráfico (9 de enero de 1914)
pediente sobre el trabajo de Mario Roso de Luna
.as Referencia RAH, CACC/917948/50.
titulado ..Inscripción semítica de Escurial... No sabe
lel Procedencia del original: Escurial.
rnos a que inscripción pueda referirse.
:le Lugar de consen¡ación del original: Desconocido
~~
6
Castellón de la Plana Castellon de la Plana e sua interpretar;:ao" presenta
da en la Real Academia de la Historia 112 en la que
21. Interpretación de un texto ibérico procedente de se plantea la hipótesis, elaborada a [o largo de seis
CasteUón de la Plana intensos anos, que los alfabetos clenominados en
2111. Informe epigráfico (presentado en la Academia de este momento de letras desconocidas corresponden
la Historia el 28 de octubre de 1917) a una única lengua, la hebrea, escrita ern caracte
Referencia: No hemos encontrado ninguna referencia a res demolicos, particulares a cada urna das colonias
este trabajo en el archivo de la Academia. ou republicas autonornas, porventum rivais, estabe/e
Procedencia del original: Castellón de la Plana (El cidas na Peninsula e no norte de Africa. Su intui
Puchol de Gasset). ción le llevaba a considerar que as letras das
Lugar de conservación del original: Museo Arqueológi inscril;oes charnadas ibericas da orla meridional da
co Nacional (n." inv. 16.743). Peninsu/a eram puramente convencionais, criadas
Cronología: Siglos III-Il a.e. pela rivalidade dos uários centros de actiuidade ali
Autor. G. L. Santos Ferreira, Bibliotecario del Ministerio estabelecidos, que se odiavam enlre si pela conco
de la Guerra. n'encía dos interesses. Para demostrarlo, torna como
Bibliografía: Almagro (2003: 142-143; n. 39A). ejemplo el texto ele una placa de plomo hallada en
Comentario: Memoria con el título "Inscrir;:oes hebraicas una tumba descubierta en Castellón ele la Plana en
da Península Iberica. 1.- As letras desconhecidas de 1851 '1 .1, por tratarse ele un texto de notable exten
51
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
22.
22/
Refi
R<:produC;áu Jicl da inscric;:\o. Os ¡;rllp0S de letras foram nUnlerado~ P:IOI lacilitar ~s referencias.
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52
EPIGRAFfA HEBREA
sión y que presentaba, según su opinión, ciertos que se trata de la sentencia dictada contra Lisbal,
paralelos con la famosa estela de Ivloab, al corres un reyezuelo local, al que su sucesor ha conelena
ponder ambas a la misma fase de la evolución ele do a prisión perpetua por razones no explícitas,
la escritura. aunque sea fácil suponerlas, y que, tras su muerte
Finalmente, tras complejas y fantásticas reflexio en la cárcel, fue enterrado con el texto ele la sen
nes no siempre fáciles de seguir, llega a determinar tencia que lo había conelenaelo.
PROVINCIA DE CÓRDOBA
53
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
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manuscrito C, 15 (estante 25, grada 1ª), foZ 676 y la sinagoga de Córdoba. Se trata de una breve re
677 ll1 . Si en 1751 las inscripciones eran claramen seña de la visira que realizó a la sinagoga.
te visibles, ¿como es posible), se pregunta Fita, ¿que La hermita de S. Quiteria fue antiguamente Si
en 1722 Sánchez de Feria declarase que hasta hace nagoga de los ludios, como parece por su fabrica y
poco ha se conservaban en ella las Inscripciones He por las muchas inscripciones hebraicas de que estan
breas, que con poco reparo horraron en los reparos rodeadas las paredes inten:ores del templo y los frisos
modernos~. La respuesta está en que los continuos de las puertas, de las tribunas i del altar. Estas ins
revocos de los muros y las obras de cliversa índole cripciones contienen diferentes versiculos de la Biblia;
que se realizaron en la ermita afectaron primordial Frente del altar antiguo, que todauia dura, hauia dos
mente hasta 1794 las partes bajas de los muros, con grandes tarjetones de yeso, de los quales solo ha que
servándose solamente las inscripciones que corrían dado entero uno, en que se lee esta inscripcion que vi
por las zonas altas. i copié.
La copia de la inscripción fundacional es una
23/ l. Dibujos e informes epigráficos, Papeles del Marqués fiel reproducción de la lápida, lo que nos permite
de Valdeflores suponer que en aquel momento era aún visible. 23/:
Referencia: RAH, 9/4106. Junro a esra hoja se guarda una cuartilla con el Attt
Medidas: a) 28,7 x 20 cm. b) 18,9 x 13,7 cm. texto de la inscripción y su traducción que con toda Pro·
Procedencia de los originales: Sinagoga de Córdoba. seguridad fue añadida posteriormente a los papeles LlIg
Autor: Marqués de Valdeflores. del Nlarqués y que parece corresponder a una pri
Lugar de consemación del original: Sinagoga de Cór mera versión de la lápida hecha por Pérez Bayer
doba que presenta ligeras variantes en relación a la que Cro
Cronología: Ai'¡o 1315. aparece en su manuscrito del viaje a Andalucía, es Bib.
Bibliografía: Fira (l88~: 361-399); Cantera 0955b 'I ;: pecialmente por lo que se refiere a la eulogía final. Co.
3-32); IHE (n. 238-239) El miércoles 3 de julio de 1782" 6 , Pérez Bayer
Comentario: El marqués de Valdeflores realizó desde llegó a Córdoba donde permaneció un tiempo. Para
finales de 1753 hasta 1765 diversos viajes a Anda visitar mejor la ciudad y sus monumentos, dispo
lucía en uno de los cuales tuvo ocasión de visit3r nía de dos cartas de recomendación que le había
54
EPIGRAFÍA HEBREA
117 "Variedades. La sinagoga de Córdoba, hoy ermita dedicada al culto bajo I¡J advocación de S'ln Crisrín" en el Bote/ín de ta
Real Academia de la Historia V (octubre de 1884), págs. 2.34-264. En ella m<:recen destacars" bs pJginas 248-257 que
describen el aspecto ele la capilla en 1877. Dicha memoria lleva la fecha del 1') de enero de 1878.
Jl8 Así lo señala también F. CANTERA, Sinagogas de Toledo. Segouia.Ji Ccírdoha. Madrid 197.), [lJg. 178 (nora n
55
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
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E!'lGRAF[A HEBREA
y aunque al parcxer no se hallaron sepulcros de nin Comentario: Carta enviada por Ramón Barros a Aure
la guna clase. Apoyaba dicha hipótesis el hecho de liano Fernández-Guerra el 9 ele junio ele 1870, in
ec encontrarse las tres en un reducielo espacio y no formándole del h~llIazgo de las lápidas, de las que
nal haber sido rea provechadas. adjuntaba un dibUJO, y solicitándole un dictámen
de sobre clichas piezas para hacer sohre ello mejores
¡vil 24/1. Dibujos e informes epigráficos (9 de junio de 1870) estudios. Nada se dice en su carta de su carácter
fi Referencia: RAH 917388 hebreo, su poniéndolas cristianas, ya que al princi
ad Medidas: 30,5 x 43 cm. pio ele la segunda lápida le parecía advertir el
ór Procedencia de los originales: Extramuros de la Ciudad monograma ele Cristo. Una copia ele la carta fue
ele la Coruna, término llamado de la Palloza, perte remitida a la Acaelemia, acusando recibo de la mis
neciente a los herederos de D. Eduardo Santos. ma el secretario Pedro Sabau, el 18 ele junio de
Cronología: IHE n. 13 inicios del siglo XIII; IHE 12 Y 1870. A partir de este momento no vuelve a hablar
14 siglos XIII-XIV se de dichas lápielas 118st8 su publicación por 1.
Autor: Ramón Barros, correspondiente ele la AC:Jelemia Loeb en 1883 en la ReUUi? des Etudes juiues. El he
ele la Historia. cho de que utilice para su estudio los dibujos a
ad Lugar de conseroación de los originales: 1'v1useo Arqueo l;ipiz del conele de Pardo Bazán y no haya tenido
ro lógico Nacional (MAN n. 50711, 50717 y 50724) acceso a los que con mucho detalle realizó en su
ía Bibliografía: Loeb 0883: 118-119, 317); Fita 0888 b: día Ramón Barros nos permite suponer que Fita no
os 349-350; 1905c 384); Schwab (1907 244-246); Revilla llegó a conocerlos, quedando archivados en los
su 0932 163-164), [HE (n 12-14) fondos de la Academia.
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PROVINCIA DE GERONA
119 Publicad;¡ en la R<?/JUe critique dhistoire el de Iittératurf!, n." .38 (21 de septiembre de lH72), págs 178-1HO. En ella, sin
embargo, somete a dura crítica la versión de bs dos j"pidas hebreas de Palau SacoslJ que hizo el Praf. Viscasilbs y lamen
ta que trabajos como los de Girbal no vean la luz más a menudo.
,., E.C. GmBAl, cir. supra, p{¡g. 61.
¡2I En esta primera carta, con motivo de b publicación ele la obra de Girbal, hu comenta di,·ersos aspectos que ha obserVado
[ras la lectura del libro, relativo:; a las inscripciones [HE 166 Y 181 <lél c:lt:dogo. bs dos incluidas en la ohra de Ugolino
([HE n. 174 y In) y la lápida recogida por Pujades. En relación a esta lIltima señala: -Ahora se leen con claridad estos
últimos caracteres .. · lo que permite suponer qdC Fita la hahí;¡ visto en Montjuic o en el Museo. F. FITA, "Lápidas hebreas
de Gerona", Revista Histórica Latina [ (1874), fase. lV, págs. 1-4. Existe adem"s un cuaderno de uieci.'>eis p:¡ginas que
reproduce la.s cartas de Fiu a Girbal puiJlicldas en esta mi,ma J"<,vista elltre 1870 y 1874.
57
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
brado inspecror de antigüedades de la provincia de cación sólo recoge dos de ellas, las únicas que han Me,
Girona l22 podido descifrarse por completo (I.H.E. n. 173 y 174). Re}
Referencia: CAGE/9/7954/100-6).
27.
Procedencia del original: Palau Sacosta (Gerona).
112 J B ·Cementerios romanos y hebraicos de Monjuich de Barcelona . , Reuista Histórica Latina I (1874), pág. 26.
III (6 de junio de 1877). En la sesión de la Comisión Provincial de Monumentos del 6 de junio el Sr. Ametller notificó que
el Sr. Don Antonio de Pagés, vecino de Castelló d'Empúries, cedía al Museo la lápida hebraica que la Comisión te babía 28.
pedido Fila (l878: 349-353) (IHE n. 168/]94) .I..[ea
(14 de septiembre ~e 1882). El secretario dió cuenta del hat!azgo, en una casa de Puente Mayor, de un fragmento de Reft
lápida hebraica, procedente. sin duda, del cementerio .ludio de Mantjuich. /lcordóse hacer gestiones para su ingreso en el
Pro<
Museo. ]. Pl,í CARGOL, Comisión Prouincial de Monumentos de Gerona. Un siglo de actuación (Memoria), Gerona 1949·
1950, pág 83 Lllg
(30 de julio de 1888) D Narciso Fan-ó mgaló a la Comisión, para el iV/useo, una lápida hebraica, hallada en la casa que
dicho sel10r rer?dificó r?n la cat!e dr? San Francisco, de r?sta ciudad J p¡j CAHGOr., cit. supra, pág. 92.
(1895) Entrr? la Ciudad de Girona y d Pont k[ajor ha sido hallado un fragmento de lápida hehraica procedente sin duda Allt
del cementerio judío que había cerca del puente llamado del BOll d'O/· .·,Noticias·" Boletin de la Sociedad Arqueológica Luliana,
agosto de 1895, pág. 136. COTt
Estas tres últimas noticias corresponden probablemente a las inscripciones IHE 178, 181, 182 de las que se desconoce
el lugar y las circunstancias ele su hallazgo.
t
58
--- -
EPIGRAFfA HEBREA
n. 14652)
Cronología: Mediados del siglo XV
Autor: Enrique Claudio Girbal.
Bibliografía: Fita 0874: 21); Schwab (1907: 398); IHE
(n. 177)
Comentario: En Sabau y Larroya, P. (870) se mencio
na la donación de un calco de una inscripción
hebrea procedente de Palau Sacosta, conservada en
el Museo provincial ele Antigüedades de Gerona por
Enrique Claudio Girbal (Noticia de las Actas de 26
de junio de 1870 : 5). Es posible que pueda tratar
se de un nuevo calco de la I.HE. n. 177 realizado
de acuerdo con las nuevas instrucciones recibidas,
ya que estos primeros calcos eran muy deficientes.
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78 U "TI J '1 '1 ~ oS E PVL (1\0 t1L DAVID, ti, NVEVE .h<n¡
n. 14661)
Cronología: 2." mitad del siglo XIV.
Autor. Enrique Claudio Girbal.
Bibliografía: Girbal 0870: 61-63); Neubauer 0872:178
siiJN LA JVAVf y ALEGRE
180); Fita (1874: 2-3); Schwab 0907: 395-396); ¡HE . ~ LA fNtEI/M~PoI\A PE DELWAl.
(n. 174)
SIGLOS 110(;" LO ATE5T1 VAN e
28. Informe epigráfico (16 de septiembre de 1869)
toN Ü .ky ". fM{EfTO d<'y,;'o.
Medidas. Cuadernill9 de 19,5 x 14,5 cm
Lugar de conservación de los originales: Museo ele His- das, critica en la introducción el método utilizado
toria ele los judíos en Gerona. Se trata ele un de por el correspondiente para la obtención de los
pósito del Museo Arqueológico de Gerona. calcos y por esta razón dedica una parte del infor
Autol~ Aureliano Fernánelez-Guerra, Anticuario de la Real me a mostrar el método más adecuado para reali
Academia de la Historia. zarlos. De los tres calcos, sólo considera legibles el
Comentario: El autor del informe. que duda de la fia primero (I.H.E. n. 173) y el tercero (I.H.E. n. 174),
e
bilidael de su propia versión del texto de las lápi- aunque con nuevos calcos es posible que su tra
59
60
EPIGRAFfA HEBREA
::le Monumentos otros tres m5s adelante. El Anticuario Referencia RAH, CAGE/917954/58(3).
lamenta también que Girbal, con las prisas por Procedencia del original: calle Sacsimort (Gerona).
¡a. publicar su libro, no habí;¡ esperado el dictámen de Lugar de conservación de! or<rslnal: Museo de Historia
fa la Academia recurriendo a otros dignos profesores ele los Judíos en Gerona (n. 1). Se trata ele un
es tales como los señores Garrigas y Viscasillas cuya depósito del Museo Arqueológico de Gerona Cin\'.
59 versión le pareció preferible. Concluye el informe n. 14643)
os con una encendida defensa de los hebraistas de la Cronología: 1..' mitad del siglo XIV.
a Academia, Fidel Fita y Manuel de Cueto y Rivera, Autor. José Pascual.
is autor el primero de un extraordinario informe so Bibliografía: (v[illás 0931 295-296); IHE (n. 188)
os bre las lápidas de Gerona que había merecido los Comentan:o: Se trata de la primera fotografía de la ];'i
Ir- elogios ele Ad9lf Neubauer. pida realizada tras su ingreso en el Museo.
te En el informe de Fernández-Guerra existen, sin
a embargo, algunas imprecisiones que conviene seña 3912. Dibujo e informe epigráfico (9 de noviembre de
le lar. En relación a los primeros calcos enviados por 1926)
la Girbal, que fueron tres y no cuatro, éstos fueron Referencia RAH, CAGE/917954/58(4).
lo jado en el informe que éste remitió a \;¡ Academia Procedencia del original: calle SacsimOrl (Gerona).
:l.
1
• Véase Adenda 79.
E.
'''' J. PlJ\ CAllGO!., Comisión Provincial de Monumentos de Gerona.
Un siglo de aC[IIC/C/ción (Memoria), Geron:, 1949-1950, pág. 139.
61
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Lugar de conservación del original: Museo de Historia realidad, la lápida liene su valor como individuo de
de los Judíos en Gerona (n. 1). Se trata de un depó una serie, pues estudiada juntamente con otras del e
sito del Museo Arqueológico de Gerona (inv. n. 14643). mismo i2,énero, época'y lugm: siempre servirá para
Cronología: l." mitad del siglo XIV. conclusiones paleográficas e hisló/'ieas. Lápi.
AutOl~ Francisco Franch. 40/1
Bibliografía: v. ficha anterior. Refe
Comentario: Con el título "Trascripción y traducción de e
una lápida sepulcral hebrea recientemente encontra
da y conservada en el Museo Provincial de Gerona"
incluye un dibujo, una traducción y algunas propuestas
para completar el texto mutilado de la lápida.
:-D~'N' fJW-;-;
1
m~=;:~~~~;:g~~-/~;s"'"-;;;;""'~·-==-d
39/3. Informe epigráfico (22 de mayo de 1928) 7:J K 17:¡",\ll~:5y tbVlJ7 mJ[) ai?lU
Referencia: RAH, CAGE/917954/58(7) ;r---- . 1
Itro.~
Medidas: 16,3 x 22,3 cm. ----
Procedencia del original: calle Sacsimort (Gerona).
Lugar de conservación del original: Museo de Historia
de los Judíos en Gerona (1). Se trata ele un depósito
del Museo Arqueológico de Gerona Cinv. n. 14643).
Cronología: 1." mitad del siglo XlV.
Autor. Miguel Asín Palacios.
Bibliografía: v. ficha 39/1.
Comentm'io: Informe sugiriendo que se elesestime la
propuesta ele incluir en el Boletín de la Acaclemia
el breve estuelio con la transcripción y la traduc
ción ele la lápiela hebrea realizado por el Rvdo.
Francisco Franch, cuya versión considera aceI1ada
pero carente de interés. Influye también en la deci
sión tomada por Miguel Asín el hecho de que JM. )'
125 JM" MILLÁS, ..D'epigrafia hebraico-catalana .., Anuari de I1n,,)titut d'Estudis Catalans. VII, 1921-1926 (931), págs 294-301.
126 J RODRíGUEZ, La judería de la Ciudad de l.eón, León 1969, pág. 49.
'27 J AMM)OR DE LOS Ríos, ¡:'studios históricos, políticos y /ilerarios sobre los judíos en I::.spaña, Madrid 1848, p{lg. 2'5, nota 1.
,,, F. FriA, ..Nuevas inscripciones romanas y Ilebreas.- León .., Boletín de la Real Academia de la Historia XLVII (905), págs. 137-147.
m F FITA, ·Nueva inscripción hebrea ele León .., Holetin de la Real Academia de la f-lis/()1'ia L O 907), págs ..33-36.
IJ(l R. RODRíGUEZ VEGA, "Nuevos epígrafes de León. 2.-Lápid.. hebrea .., en iVJemorias de los Museos Prouinciales, 1942. Madrid 40/~
(943), págs 144-145 y F CANTERA, ..Nuevas inscripciones hebraicas leonesas .. , Sefarad ][1 (1943), págs. 346-355. Refe
IJI F. CANTERA ...Nuevo hallazgo epigráfico en León ... Sefarad XIV (1954). págs. 119-121. ".fea
IJ2 F CAI\'TERA, ..Un epitafio .hebraico más elescubieno en Puente del Castro·, Se/arad XXIV (964), págs. 3-11. El mismo ar Pro(
tículo en Archivos Leoneses XVII1 (964), n." 35, págs. 147-156. (
I,\,' E. PE:REZ HERRERO y F PÉREZ CASTRO, .. Puente Castro: Excavación de cuatro tumbas mecliev.. les juclías y hallazgo de un
nuevo epitafio hebreo.., Se/arad XXXIV (974), págs. 31-41 y E. Pf:R1,Z HERREHO, .. Informe sobre excavaciones realizad .. s en
Luge
Puente Castro [León] Agosto, 1973.., Noticiaho Arqueológico Hispánico 5(Arqueología) (1977), págs. 387-391, 1 fíg ..
Cro;
I}' J. Ríos SUÁREZ, ·Descubierl<1 una nueva parte de lo que fuera cementerio hebreo en León. También la parte inferior de Aut,
una lápida con el final ele una oración.., La Hora Leonesa, 29 ele octubre de 1983, pág. 3 Y JL. LACAVE, .,]{estos a.FC¡ueo Con
lógicos ele los juelíos en Espana .. , en Encuentros en Sefarad. Actas del Congreso Internacional ..Los Judíos en la Historia de
España.., Ciudad Real 1987, págs 24-25
13; J CASTAÑO Y JL. AVELI.O, .. Dos nuevos epitafios hebreos de la necrópolis ele Castro de los Judíos (Puente e1el Castro,
León).., Se/arad, 61 (2001), p{¡gs 299-318
lO, p,
62
EPIGRAFfA HEBREA
notable conjunto de epitafios abarca el período Comentario: Informe firmado por Antonio M." García
comprendido entre los años 1026 y 1135 ó 1145. Blanco (sin fecha) que incluye una copia fiel del
texto original, una transcripción con traducción
Lápida de Yosef ben Aziz interlineal y anotaciones hecha, según según se
40/ l. Informe epigráfico indica, por un catedrático de Salamanca al que
Referencia: RAH, 9/7117 (Al principio de la carpeta que primero intenta justificar porque su autor no debió
contiene los documentos regalados por D. Pascual disponer de una copia adecuada, pero al que des
de Gayangos y evidentemente fuera de lugar. Ante pués descalifica, enumerando todos sus errores. Este
riormente dicho informe se encontraba entre los catedrático de Salamanca, cuya identidad descono
papeles del P. Fita) cemos, había sido requerido por D. Tomás Rodri
Medidas: 28,5 x 20 cm.
guez Momoy, propietario de la piedra, para que le
Procedencia del original: Cementerio judío de Puente
tradujera el texto. Esta versión de García Blanco
del Castro. mereció las más duras criticas de Cantera que la
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí n. 18. calificó de disparatada. Una opinión que en todo
Cronología: Año 1100. caso peca de excesiva (Cantera 1943b: 339) y que
Autor: Antonio M." García Blanco se manifiest2 a su vez demasiado benévola con Fila,
Bibliografía: Loeb (1881: 135-136); Fita (1882: 203-207); especialmente cuando afirma que ya éste los corri
Schwab 0907: 250); aíE (n 3). gió a todos ellos
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REAL ACADEMIA DE LA HrSTüRIA
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EPIGRAFíA HEBREA
137.J.M. Abascal (1999: 19 )' 154) considera que la fecha es errónea puc:s en aquel JllOJllenlo Fita se encontraba exiliado en
Francia )' propone que debe leerse 1866.
65
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
66
EPIGRAFÍA HEBREA
Cronología: Año 11 02
León/Puente Castro Autor: Anónimo.
Bihliografía: Fita 0905 a: 1:37-142); Schwab 0907: 261
41-42. Hallazgo de dos nuevas lápidas en 1904. 262); Nieto 0925 55); ¡HE (n. 5) Sobre la llegada
Estos dos nuevos epitafios fueron localizados en de las fotograt'ías a la Academia d. Noticias BRAH
1904, en una propiedad situada en la Candamia, junto 45(4}366
al camino que conduce a Golpejar ele la Sobarriba. Comentario: Se trata de una fotografía de poca calidad,
Juan Eloy Díaz-)iménez, correspondieme de la Aca pero es el lmico testimonio que se nos ha conser
demia en León, remite a ésta un informe y dos foto vado de la lápida y la única fuente utilizada por
grafías de las lápidas (CALE/9/7959/41(l-7) de 1905) casi todos los editores de la misma.
De la primera de ellas, la de Mar Abraham, sabe
mos por la descripción de Fita que había sido gra 41/2. Informe epigráfico/Traducción (7 de enero de 1905)
ática adosada, lo que permite suponer que el lapicida Medidas: 22,3 x 16,2 cm.
debió realizar la inscripción sobre un elemento Procedencia del original: Cementerio judío de Puente
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67
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Referencia: CALE/917959/41(3).
Referencia: CALE/917959/41(4)
68
EPIGRAFfA HEBREA
PROVINCIA DE LÉRIDA
Agramunt Procedencia del original: Agramunt.
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69
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
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a las de León y de Monzón de Campos fechadas en Procedencia del original: Cementerio juelío de Estella.
tre el último tercio del siglo Xl y el primero del Xll Lugar de conservación del original: Museo de Navarra
En la redacción final del artículo precisaba que las en Pamplona Cinv. n. 4218).
letras correspondían al siglo XII (pág. 288) basán~ Cronología: Siglo XI.
una reconstrucción elel mismo, que suponía muti Bibliografía: Ver ficha anterior. En BRAH 60 (3): 275
lado, tan imaginativa como irreaL se anuncia que la Comisión Provincial de Monu~
ta ele oficio agradeciendo el envío de la Comisión, Comentario: La fotografía llegó finalmente a la Acade~
puelieron ser varias las fotografías que se entregaron. mia el 12 de marzo de 1912.
PROVINCIA DE PALENCIA
Aguilar de Campoo el portazgo, hacia el año 1381. Es uno de los raros
ejemplos que se nos han conservado de inscripción
46. Inscripción hebrea sobre la Puerca de Reinosa conmemorativa en caracteres hebraicos.
Perfectamente centrada sobre el arco de la lla Dada a conocer por José M." Quadrado en su
maela Puerta ele Reinosa en Agu ilar de Campoo obra EspCtlia, sus monumentos JI artes, en el volumen
aparece ocupando el espacio de varios sillares una dedicado a Valladolid, Palencia y Zamora (Barcelo~
inscripción castelJana en caracteres hebraicos que na 1885), Fita se interesó por ella, aunque no alcan~
conmemora la consl'rucción de una torre, probable zó a comprender el sentido de la misma, proba~ 4
mente un conjunto formado por una torre y una blemente debido a la poca calidad de la fotografía
puerta, a expensas de Don Salomón Zamelek y de que se le envió y a las dificultades que planteaba
su esposa Belida. El interés de 1" inscripción reside el estudio directo de la lápida. Hasta 1942 no se
entre otras razones en el hecho de que permite fe~ publicó el texto completo de la inscripción gracias
chal' la construcción de la puerta de Reinosa, la a los esfuerzos ele Francisco Cantera 1.,9
prinCipal del recinto i5B , ya que en ella se cobraba
1Ji' L HUIDOBRO, Breve bislonú de la muy noble villa de Aguilar de Campoo, Palencia 1998 (4' ed. de la 1.' de 1954). págs 122~123.
159 F CANTERA. ·De epigraria hebraicoesp<lñola Sefarad II (942), págs. 99~105.
o ,
70
EPIGRAFfA HEBREA
46/1. Carta y fotografía de inscripción (Hacia 1900) La carta elice así: ¡vii querido amigo P Fita. Para
i\!Jedidas. foto 12 x 8.9 cm .. carta: 11,2 x 8,9 cm. que Vd. Se conuenza de cómo no se puede sacar nada
Referencia RAH 9175S0 (AbasGll n. 47). en limpiO de la inscripción hebraico castellana de
Procedencia del origina!: Aguilar de Campoo. Puerta de Aguilai; le rernito la adjunta fotografía Es, o mejor
ReinosiL dicho fue, en la piedra que está entre el águila y la
Lugar de conservación del origina!: Aguilar de Campoo. bombilla de la luz eléclrica. Quedan algunos trazos(¿)
Puerta de Reinosa. en la piedra. De todos rnodos si Vd. quiere haré que
Cronolop,ía Ano 13S1. se ponga un andamio y se saca un vaciado de lo
Autor Francisco Simón y Nieto (í). que reste. Sabemos que Fita había pedido con ante
Bibliograjla Fita 0900 340-347); Schwab 0907: 266); rioridad una fotografía y un calco a D. Francisco
IHE (n 226) Simón y Nieto, correspondiente de la Academia en
Comentario: Dentro ele un sobre se guarcla una carta Palencia, que con toda probabilidad es el anónimo
sin firmar y una fotografía en la que apenas se remitente de esta carta.
distingue la lápida, en cuyo reverso está escrito: En CAP/917967131(21) se encuentra otra fotogra
A¡¡:uilar de Campoo. Puerta llamada de Reinosa, en fía de la Puerta de Reinosa con una imagen borrosa
la muralla. Sección Oriental. de la lápida realizada en 1907 por Bernardino Martín
¡\;Iínguez .
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PALENCIA
Monzón de Campos 47/1. Fotografía de inscripciones (1894)
47. Hallazgo de dQS lápidas hebreas sobre una misma se Referencia: RAH, 917581.
En 1890 fue hallado en el foso exterior elel cas Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
tillo una sepultura inf~llltil con dos lá pidas hebreas, Toledo (n. 22 y 23).
una completa y otra fragmentada, que correspon Cronología: Año 1097.
elían probablemente, como ya serlaló F. Cantera, a Autor Francisco Simón.
un padre y a un hijo, muertos cuando se derrum Bibliografía: Fila (1894 b: 488-491); Schwab (1907: 248
bó la casa en la que se encontraban Para Fita 249); ¡HE (n 9 y 10)
3. ambas pertenecían al hiJO, y, al romperse la prime Comentario: 3 fotografías ele ambas inscripciones tal como
ra, fue necesario realizar una nueva lápida. aparecieron reproducidas en el Boletín de la Acade
71
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
mia. Una lleva escrito en el {tngulo superior derecho: (m a rdi).. quil repose au Paradis. le 16 jour du mois
¡vlonzón pres Palencia. la segunda incluye diversos Elul de f'an 4857 de la Crealion du moncle Qu'i!
comentarios en francés, tal como debió indicarlo en repose CilI Paradisl Dapres mes calculs le 16 Elul
~.¡Jguna de las copias que hizo para Loeh o Schwab: 4857 lombe au 27 aaÜt 1097; mais le jour de la
En la parte superior: Double couuerde en pierre semaine esl jeudi
a ¡'vlonzón (de Campos) pres Palencia En la parte inferior: Semi/-ce Nassi le fameux
En el ¡<Ido clerecho: Ce sépulcre esl celui de R. Cidello, /auori dAljiJ/7se VI/.
Samuel, Jlls de R. Sbealliel le prince, sur leql/e/ la Una tercera fotografía lleva escuro: Epitafio be 48. J
maison lomba, el il decéda SOIlS elle au 3 jaur breo ehd CI110 1097, bailado en Monzón (Palencia).
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Bihliop,rajla: Inéditas
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72
EPIGRAFíA HEBREA
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Referencia: RAH, 917581.
73
que, de~pués de examinar la inscripción, vi de jJro togró/lco, sin esperanza de poder obtener otro menos
porcionanne u rw /%grajia de ella, Ó en último caso malo, atendida la obscuridad y humedad del local de
un calco hecho con cuidado. Aunque la cosa parezca la escuela, donde pennanece la henl10sa lápida, inClus
e.xtra/la. no me/Íle posihle ni lo uno ni lo o/ro 14" tada dentro de la pared y a/.r,;o embadurnada de re
ciente blanqueo. En principio nada m:.ís sabemos
48/4. Fotografía de inscripción (190611907) acerca de esta fotografía. Poco después, en su ar
tículo "Monumentos hebreos", publicado en el Bo
Referencia: RAI-I, 9/7581 letín de la l\eal Academia de la Historia, L (907),
Procedencia del origina! Cementerio judío de 13éjar. p:.íg. 87, publica una fotografía ele la lápiela realiza
Lugar de conservaciÓn del Original: Museo Sefardí ele da por Gómez Moreno que le había enviado Eloíno
Toledo (inv. n. 14). N¿car fuster, catedrático de Sagrada E,cri/um y ca
Cronología: Siglo XIV. nc5l1lgo lectoral de Salamanca. Se tr,¡l"a realmente de
Autor: Manud Gómcz Moreno. una copi~¡ de mala caliclacl, :lpenas legible debido
Bibliografía: v. ficha anterior. á las pésimas condiciones luminosas del lup,ar en que
Comentario: Una fotografía de la lápicla de Doña Fadue la inscripción está colocada. Par~¡ compensar la mala
l1a, la misma que apareció puhlicada en el Boletín. calidad de la fotografía le adjunta en la GHla un
Se trata de una copia muy m,da, apenas legible. dibujo á lápiz que tengo por muy e.xac/o (carta del
Fita 0907 b: 70) se lamentaha ele las dificulta lO de enero ele 1907 citada en el artículo del Bole
des que tuvo para poder disponer de una forogra tín). De este elibujo no tenemos ninguna otra refe
fía Más de una vez, y por uarios conductos, he solici rencia, ya que los únicos conocidos son los que
tado una /otografía de tan precioso documento. por ser aparecen en el impreso de Nicolás Díaz y Pérez
el único hebraico de la prouincia dé' Salamanca has (879) y en el de Eloy Hernánciez (938) publicado
ta hoy, que yo sepa, conocido. Al/in. no ha mucho, D. en el artículo de .luan Ivluñoz García, "Epigrafía
Juan Sanguino y ¡vTichel, antiguo y docto Correspon Bejarana. La lápida hebrea", en J3i/al' en Madlld, n.
diente de la Academia, ha hecho sacar el ejemplarjó 854 (26 de marzo ele 1938), pág. 6
NU
PROVINCIA DE SEVILLA
comprende dos folios con un estudio y explicación Re/erencia: RAH, 9/6101 Papeles de .losé Antonio Conde.
gundo sobre un~l piedra procedente de una casa Procedencia dé'1 original: Se desconoce.
cercana a San 1\;lateo. Era esta última de mármol Lugar de conseruación del onginal: Desaparecida.
hlanco (32'5 x '19'5 cm.). Trigueros trabajó sobre una Autor: Cándido Maria Trigueros.
140 E. NAC\H Fusn:R, ,Una nota de epigrafía semítica española ... Bale/in Edesiáslico del Obispado de SalamClncCl, 11 de marzo de
1902, pág. 87.
141 F ACUltAH P¡r\:,',L. E/ Académico Cándido María Trigueros (/736-17.98), Madrid 2001. pág. 249 (n. 36 y 37)
74
EPIGRAFÍA HEBREA
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75
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Bibliografía: De Las Barras 0945: 425-429). grande de dicha Ciudad por las Cuestas, que miran a
Comentario: Informe con la transcripción del texto de la Fuente de la Paxarita y que la conservaba en su
una lápida reutilizada en una casa cercana a San Mateo. estudio (Lám. IV, n° I1J) y que la otra había sido
Cuatro son las inscripciones hebreas que reco descubierta en 1771 en el alcázar de Carmona (Lám.
ge Trigueros en Carmona con cierto detalle, dos en IV, n° IV). De las dos restantes, de las que sólo dis
la Memoria de varias inscripciones, sellos y monedas ponía de una copia, desconocía la procedencia de
inéditas pertenecientes tí la Bética (Memorias Litera la tercera y de la cuana se sabía que estuvo en una
rias de la Real Academia Sevillana de Buenas Le casa no lejos de San Mateo, donde ya no hay casa
tras, t. I (773) pág. 319), una tercera a la que hace alguna. Sobre esta última hace una curiosa aprecia
alusión en el artículo sobre la lápida hebrea sevi ción al considerar que su sepulcro y esta losa estaban
llana de la Puerta de la Campanilla, aparecido en a la entrada de alguna escuela de Judíos, y que el que
este mismo volumen, y una cuarta, no publicada, estaba alli sepultado fue el primero, o a lo menos uno
de la que se conocen dos copias del propio de los mas celebres que enset"'íaron en ella. Una escuela
Trigueros a pal1ir de una anterior anónima de 1691, o sinagoga a la que hacía referencia una primera
una en la Academia de la Historia (RAH, 9/610l. inscripción, también estudiada por Trigueros pero
Papeles de José Antonio Conde) y otra que se con desaparecida como las demás, lo que elevaría la ci
servaba entre los papeles de don Manuel de Aragón fra de las inscripciones de Cannona a cinco.
y Bravo enviada en su momento a José Cevallos'42. Aunque es cieno que actualmente no se con
De las dos primeras, una de piedra berroqueña serva ninguna lápida hebrea de Carmona, lo que
y la otra de mármol mui fino pero oscuro y casi ne impide partir de una base real y en consecuencia
gro, sabemos por el propio Trigueros que una pudo poder establecer paralelos, los textos que aporta
copiarla en 1757 de una lapida rodada del Alcazar Trigueros adolecen, salvo uno de ellos, de una
notable falta de verosimilitud debido precisamente
a esta carencia de modelos. Desde el punto de vista
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de su estructura, resulta claro que a Trigueros le
N.'JI[ 1,; TU1TP'}\'i'fJO¡"\}l.J ~"¡¡rTllaiijl' il"lYllj interesan básicamente dos elementos: las citas bí
blicas, que facilitan considerablemente la creación
yJy)V'O'~lNmr}JXr)JV).¡j~'JI))n'l¡; de la inscripción, aunque el resultado final resulta
en algunos casos más que discutible, y el nombre
Yl)i"\rj~v'~h,'lJ.Yl)';\vY.)1 ~ O't(JVln,}t.') del difunto junto a su genealogía. Es precisamente
la poca experiencia de Trigueros en el campo de
la epigrafía hebrea la que le permite reproducir los
l., n':.;rv "¡' tl:l'h}1i1"i1Y supuestos textos funerarios carmonenses sin ningún
tipo de recato. La importancia que tienen para él
los nombres se manifiesta claramente en la utiliza
ción que hace de los mismos para identificar al
N'NC personaje de la lápida sevillana y la facilidad con
IYI~~~~~l\,r.,O'l¡V
ción, por otra parte, la presencia en una de eltas
de un topónimo, en la Ciudad de Carmona, un ele
i
mento muy raro y poco frecuente en las inscrip
ciones hebreas. Este cúmulo de detalles desperta
I
ron la susceptibilidad de Pérez Bayer cuando acudió
a Carmona para estudiar de cerca no sólo las he
D'u.lX. Lo';'.1. 3
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142 F. DE L,\S BARRAS y DE ARAGON, ·No[icia de una lápida hebrea falsificada··, XVlll Congreso de la Asociación é"spañola para
el Progreso de las Ciencias (945), págs. 425-429.
76
EPIGRAFIA HEBREA
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77
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
breas, sinó también una grieg8, 81 comprob8r que caras del pedestal ofrece al visitante el epitafio del
Trigueros no sólo no sabía donde se encontr8ban rey en hebreo, árabe, latín y castellano, segCIO dis
las lápidas, sinó que habí8 extr8vi8do también J;¡ puso Alfonso X en 1279.
que conserv8ba en su estudiol~.\. Entre 1752 y 1753 José Cevallos realizó diversas
Un C8S0 aparte lo constituye la últim8 de las ins copias ele la inscripción, remitiendo una ele ellas a
cripciones que por su estructura evoca v<Jgamente Tomás Antonio Sánchez l4 ' y otra ¡¡ Gregario
18 lápida ele la cateelral sevillana, aunque la presen Mayans"'. Al consiclerar T.A. Sánchez que la versión
cia de elemasiadas citas ele un mismo libro bíblico de CevalJos salio con algunas equivocaciones, que me
en aquella, la presencia del nombre incompleto elel ohligaron a equiuocar la Traducion de algunas pala
difunto en una lápicla aparentemente completa, la bras, hizo sacar otra copia por mano de Dibujanle ,«,
existencia ele algunas abreviaturas curiosas o el en presencia de D. Cándido M' Triguerosl'7 La co
empleo de algunas formas de superlativo inusu8les, pia así obtenicJa constituye la primera versión fiel del
facilmente predisponen en (ontra, y con razón, al epitafio y las escasísimas correcciones que ya Cante
estudioso. ra 1i8 hizo ele la misma no la desmerecen en absolu
to. En 1752, Pérez Bayer puso punto final al manus
49/2. Informe epigráfico (1887) crito ele su De Tuletano Hebraeorurn Templo "9 en uno
Referencia: RAH 9/7')88. de cuyos apéndices recogió más tarcJe una copia del 50/2
¡Hedidas: 30,') x 20,5 cm. texto hebreo que le había remitido en el mes de
Procedencia del original: Cementerio Judío de Carmona. mayo ele aquel mismo ai'io desde Sevilla el P. A.
Lugar de conservación del original: Desaparecidas. Marcos Burriel, a la que dotó de traducción latina
Autor Fielel Fita. interlineall>O, una versicm en parte desafortunada
Bibliografía: fita 0890b: 170-173); [HE (n. 292-294). debido a la poca c:1lidael de la copia.
Comentario: Jksumen de los datos sobre tres inscrip
ciones de Carmona publicados por ClI1dido ¡vlaría 50/1. Dibujo de inscripción (1752)
Trigueros en las ivlemorias de la Real Academia Se Medidas. 81 X 11,2 cm.
villana de Buenas Letras El propósito de Fita es Referencia: BAIlbG1.
rebatir los argumentos de Trigueros. Procedencia y lugar de conseruación del original: Cate
elral ele Sevilla.
Cronología: Año 1252.
Sevilla Autor: Anónimo.
Bihliograjla: Cantera 0951 b: 380-38')); [HE (n 103).
50. Inscripción de! rey Don Fernando Comentario: Se trata ele un dibujo acuarelaelo con los
En la Capilla Real de la Cateelral se levanta el caracteres de color amarillo y las líneas separadas
mausoleo del rey Fernando [[[ que en las cuatro por un grueso trazo negro con las dos primeras
14, E1-1 esta suposición Signifiqué al Sel:¡or Trigueros, que Yo pensaba en ir á Carmona, )' alli /leria las inscripciones onginales )'
me desengm'iaría por mi mismo. Respondiome con grande admiracion mia que ya no existian, á lo menos que el ignoraba
su paradero. Pues y la que estaba en el estudio de VlIld~ Le pregunté. Díxome que bauia mudado de Casa. y que quando
/loluio á buscarla ya no la bailó: y en qucm/o á las demas qW! l~glloraba donde pudiesen ballars!!. y que acaso aquellas
gentes barbaras las bauricm desbecbo. Ó encas/rado en atgun edificio. r-. Pt'Rf.Z l3.wFH. Diario del ¡Jiaje desde Valencia a
Andalucía en Francisco Pérez Bayer. Viajes Litemrios, Valencia 1998, pág. 452.
,<; Así lo indica al principio ele su artículo.
"5 En el Archivo Municipal ele Valencia se conserva una copia de la versión destinada al famoso DI' Don Gregorio /dayans y Sisear \')\ 1
anotada y comentada por mano anónima (AMV 7291-81). Agradezco esta noticia a la ,\mabiliclad del Prof. Josep Corell. ''2 f.
\4(, THO,\IAS A!':TON10 SANCHEZ, :rraducion y explicacion del epitafio hebreo del sepulcro del santo rey Don Fernando 111.., 1
¡\1c'morias U/erarias de le¡ Real Awdemia Sevillana de BuenCiS Le/ras f (} 773), p,ígs 96-104. 1;
1,7 La copia, que aqui se da de este tpitaJio. ba sido sCicada, y últimamente calejada. y con'egida en sus menores ápices, por el n
mismo Dihu}cmte, que ha abierto su Lámina. á presencia de Don Cándido JHaria Tr(~lIeros, encargado por la Académia pam n
esta operacion: por lo que se puede asegurar, que sale con toda la posible exactitud. y mas conforme con su Original. que 1
quantas basta ahora se han sacado sin es/{¡ prolixidad (pág. 97). ,<' J.
'41' IHE n. 10.3, págs. 17.3-174 Y
149 He utilizado el ms. 18860 de la Biblioteca :'!acional, ya que en los apéndices del Ills. 8260, también de la Biblioteca F
Nacional no hemos encontrado la referencia al epitafio ele Fernando IlJ. (
liO Interpretación literal del qu.anet hebraico de el sepulcro de San Fernando enuiado desde Sevilla al R. P. Andrés Marcos Surriel c
de la Compm'ifa de Jesús en J 752 por Mayo cuyo caraeler estaba muy obscuro de entenderse. por lo estra,.¡o de las F~uras ti
de las letras bebreas. acaso por no ser intetigente en este idioma el que lo copió. Procuré resti/uirlo primero )' despues inter
pretarlo asi, se espera olra copia mas exacta (fol. 83v). J
78
EPIGRAFfA HEBREA
del líneas del epitafio cle Fernando Uf A la izquierda Referencia: RA.H 9í4106
dis del texto aparece reproducido un florón decorativo ¡Hedidas: 28,7 x 20 cm
que en la lápidJ original se encuentra :tI final de Procedencia y IlIgar de conseruaci6n del original: Cate
rsas la séptima línea. La (mica información que acom dral de Sevilla.
IS a pJña a dicha reproduccíón es la fecha, 1752, sin AlIlor lVIarq ués de Va Idenores
lriO aportar orros datos que permitan cJcclucir la autoría Bibliografía: \'. ficha anterior.
:ión del dibujo. M. i'vléndez Bejar:mo, que en su mono Comentario: Valcletlores señala que en Sevilla vió y
me grafía sobre la jucJerí:l de Sevilla dedica unas cuan copió esta inscripción en el antiguo sepulcro de D
2la tas págin:ls a esta I{¡pida l;', señala que en este Fernando. Su versión se halla muy próxima a la de
e 146 momento sin una luz adecuada es Glsi imposible Tonüs Antonio Sánchez., si es que no se ha inspi
co leer bs dos primeras líneas Para ilustrar este capí rado en ella. La traducción latina de Pérez I3ayer
del tulo se sirve de una copia que le facilita el Prof. es, sin embargo, una versión corregida de Lt que
lte Yahuda que gU:lrcJ:l un extraordinario parecido con aparecía en 1752 en De Tolelano Hebraeomm Templo
llu el dibujo parcial de la lápida que conserva la Ac:t
us clemia.
mo Sevilla
del 50/2. Dibujo de inscripción
te
I'S~j~i_~t ~)~~~~~:~~~~;'~~'~~~1~~-~
el nombre de "Huerta del Rey.. por haber sido ce
dido a la Corona tras la Reconquista y el posterior
')J_lm.~. J)'?:~ ':::plh'ill'):Jil "]"'6 n t'illJ:lil repaI1imiento de la ciudad';'. Se menciona adem{¡s
~i]Ji_5'..,fjfl']'i~ ~:f-iJ~il]t51i~,&i'-1:f~ otra necrópolis en el barrio de San Bernardo, al Este
~~~tt_-.ill¿~~il~ )-:]~1ViD-~i!)~}~i~l~~.;il~= del arroyo Tagarete en el lugar de unas "olierías"
). ~'ú)1b Dl' ~'7::J.~::J. "'1tj-~)r ll~b-7~"tLfNl \ muy cerca de la "Huerta del Rey".
los niD~ñ rljUJ- Ti"O -iB'iri7-:Dl' D'llIJ~-) "tj~)V I~ Si exceptuamos estas escasas referencias dücu
las menwles, poco es lo que se conocía de la antigua
:as
~7-\~ - rl=-~_~~:lS ~~~0"""rá~TtJ~)~ necrópolis hebrea cle Sevilla salvo los curiosos da
'~"-"''''. í:'"q_, :'(y--.·'''h::í'-, ..t'r/-r<~· ."
tos sobre su violación en 1580 contenidos en las
po,. 'iJ'~/" <. ! obras de Juan de Torres y Alarcón y de Rodrigo
, ..... '~:. (~ N: /r"'¿'y ;é:.. ~ V"),:!, f3,.,. ~~.~ Caro l "i5
:~0~~?t:~~:;;':~;',:~~~::~:,¡
3~~i:::~'!~;: :
79
cronología que abarca un período de tiempo que en cuya interpretación contó con la colaboración pi
va desde mediados del siglo XlII hasta mediados de I. Loeb. al
del XV[lo4. la
El primero en tratar de esta lápida, cuando ésta 51/1. Informe epigráfico (20 de noviembre de 1771) rr
se haUaba ya empotrada junto a la Puerta de la Cam Referencia: RAH 9/5989 incluido en el vol. "Discursos (f
panilla en la catedral, fue Rodrigo Caro (634). Tras y apuntes" de Cándido María Trigueros, fol. 1-2l. el.
citar la juelería y su necrópolis recoge la noticia de Medidas: 20 x 27 cm.
este epitafio elel que incluye una traducción de autor Procedencia del original: Cementerio judío de Sevilla. u
anónimo, pues, como él mismo indica, no sabía leer Había sido reutilizada en la Catedral, en la puerta a
las letras hebreas. Dicha versión corresponde sola que llaman de la Campanilla.
mente a la parte en prosa del epitafio. La parte Lugar de conservación del origina!: Museo Sefardí de
inicial del texto en verso queda soslayada proba Toledo (inv. n. 24).
blemente por el mal estado de la piedra y por las Cronología: Año 1345.
dificultades que plantea su lectura. Cuando, en 1772, Autor. Cándido Maria Trigueros.
Cándido Maria Trigueros lee su disertación sobre Bibliografía: Wolfio (1767: 1459-1460, reproduce el tex
dicha inscripción ante la Acaelemia Sevillana, criti to de R. Caro); Trigueros 0772: 283-305); Fita (1890c
ca la versión ele Caro por considerarla poco pun 174-183); Schwab 0907: 371-373); Méndez Bejarano
tual y errada la fecha aunque también tiene en 0922 132-136); IHE (n. 104).
consideración que la piedra tiene algunos yerros, que Comentario: Se conserva en la Academia de la Histo
sin duda son descuidos del Abridor (sic). Pese a que ria un manuscrito de Trigueros fechado en Carmona
Trigueros insiste en que la ha copiado con todo el 20 de Noviembre de 1771 titulado Explicación de
cuidado, recurriendo varias veces a la piedra origi una inscripción hebrea que está en la Fue¡"ta que lla
nal (pág. 287) es mejor la interpretación del anóni man de la Campanilla en la Catbedral de Sevilla. Su
mo traductor de Caro, un hecho que el propio interés reside en que se trata de una versión escri
Trigueros no puede dejar de reconocer al afirmar ta un ano antes de la que leyó en la Academia
que no fue acertada la versión de Caro en el por Sevillana de Buenas Letras el 12 de Junio de 1772
menor, aunque en la sustancia se apm1a muy poco existiendo entre ambas ciertas diferencias no exen
de la verdad. No deja de sorprender, por otra par tas de interés. En la primera de ellas fecha el epi
te, que Trigueros omita también la parte en verso rafia en 1335, reinando en españa el Rey Don Alonso
del epitafio y que en su diseno de la lápida no el ol1(,'eno, mientras que en la segunda precisa que
aparezcan representadas las fracturas de la misma. la fecha de la defunción fue el viernes 3 de junio
Cuando el 8 de octubre de 1782 Francisco Pérez de 1345. En la versión manuscrita pone énfasis en
Bayer acude a la catedral a ver la inscripción he la colaboración que le había brindaelo su amigo
brea, senala que la lápida está a tiro de los golpes Ignacio Leyrens, instándole en 1766 para que hiciera
de los muchachos y así bastantemente estropeada, que una copia de la lápida debido a las muchas inexac
Trigueros no pudo copiar la primera línea pues titu.des de la traducción y del discurso de Caro (fol.
parle de la cual aún hoy está cubierta de cal (pág. 2v-3r). Una colaboración que aparece omitida en la
455) Y que no quiso detenerse en hacer una copia versión impresa por razones desconocidas y que le 51/2
por ser larga y porque no contiene las riquezas de la lleva a citar solamente las consultas que hizo al RefeJ
Grecia. Sabio Catedrático de Hebreo de la Uniuersidad de y
Desde su emplazamiento en la catedral fue lle Salamanca, el Doctor D. ]oseph de Cartagena que Med.
vada al patio del Alcázar, según Fita, y a la Biblio desgraCiadamente solo pudo confirmarle que se tra Froc
teca Colombina, según Méndez Bejarano. A finales taba del epitafio ele un R. Abraham. Como contra r
del siglo XlX ingresó en el :tvluseo Arqueológico Pro partida en el texto de 1772 incluye una propuesta q
vincial elonde pudo ser estudiada por diversos eru de D. Tomas Antonio Sanchez, con la que está de Lllge.
ditos (García I3lanco, Yahuela y Fita). Conocemos la acuerdo, que no aparece en la versión manuscrita 1
versión de la lápida que hizo García Blanco gra (págs. 293-294). En relación al texto de la lápida Cror
cias a la copia manuscrita que se conserva en el aparecen en la primera algunos errores que va sub Aute
archivo del museo y que fue recogida en la obra sanando en la segunda. En otros puntos lleva a Bib/l
de Méndez Bejarano (pág. 133-134) Y sabemos de cabo algunas modificaciones, lo que supone, en Com
la existencia de la de A.S. Yahuda, porque el mis ocasiones, una reestructuración del texto.
mo Méndez la menciona, señalando que aquél Más complicada resulta la identificación del di
pudo reconstruir los tres primeros versos a l'aide funto ele la lápida sevillana al querer relacionarlo con l.
du rythme. Dado que no sido posible consultar el ele una de las lápielas hebreas de Carmona de la
dicha versión y dado también que Carcía Blanco qua! solo tengo copia del ji-agmento que pongo. Para
omite en su informe la parte inicial en verso del Trigueros el R. Selomoh, hijo de R. Abraham, hijo de
epitafio, justo es reconocer que fita es el primer R. Tsarsal, hijo de Baruk, del epitafio sevillano era
editor de la totalidad del texto incluyendo, por lo hermano del R. Moseh de la lápida de Carmona,
menos, una pequeña parte ele estas primeras líneas, basándose en una lectura elel primero y de una co
,;. 1 SI\NTANA, -El cemenlerio ele la alajall1a judía ele Sevilla a la luz de las evidencias arqueológicas-, en ·'Ten'enos·' da arqueologla
da Península lbén:ca, Actas ele! 3" Congreso de Arqueología Penínsular (UTAD, Vila Real, Portugal, Selembro 1999) Porto
2000, p{lgS. 177-189.
80
EPIGRAFiA HEBREA
ación pia de la segunda elefectuosos, lo que le llevaba a /anto dehel/ las Letras, y Litera/os ele Anelalucia. Se
afirmar que uno ele los hermanos, ambos llegaron a gún este documento, un catálogo ele los reyes ele
la edad adulta, había muerto ochenta y ocho anos España, R. Abraham era un físico y astrólogo del
1) más tarele que el primero (1). En el manuscrito Rey Don Peelro que vivió en Sevilla y que tuvo elos
ursas (foI.16r), por el contrario, el epitafio ele Cannona es hijos, los ya citados Selomoh y Moseh. En la ver
-21. de 1369, sólo 24 años posterior al ele Sevilla. sión de 1771, aparece un tercer hijo, también lla
Para identificar al padre, R. Abraham, recurre a mado Moseh, al que su padre puso el mismo nom
~viUa. un elocumento que había obtenido gracias a la bre que su herrnano tras su fallecimiento prematuro
uerta amigable largueza elel Sr Conele elel Aguila, a quien en fecha imposible de precisar.
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51/2. Informe epigráfico (31 de julio de 1772) lación a :Jlgunas lecturas del texto hebreo y a su
Referencia: RAH 9/5989 incluido en el vol. "Discursos vocalización, aunque en conjunto sea poca cosa.
y apuntes" de Cándido María Trigueros, fol. 22-27. Aelmite Trigueros la lectura errónea de la fecha de
Medidas: 18,8 x 13,5 CI11. la lClpida cannonense (no SI? por qué, dice el propio
Procedencia elel original: Cementerio Judío de Sevilla. Trigueros) y ele la existencia de sólo dos de los hijos
Había sielo reutilizada en la Catedral, en la puerta de R. Abraham. El censor concluía diciendo que no
que llaman de la Campanilla. debía publicarse esta disertación, lo que provocó la
Lugar ele conservación del original: Museo Sefarelí ele perrlejidael ele Trigueros míen/ras no se propongan
Toledo (inv. n. 24) yerros mayores y menos capaces de enmienela, insis
Cronología: Año 1345. tienelo en que, por otra parte, no tenía empeño al
Autor. Cándido Maria Trigueros. guno en la publicación de ninguna ohra mia pm1i
Bibliografía: v. ficha anterior cular. Finalmente no se llegó a publicar pese a los
Comentario: El 17 de julio de 1772 Tomás Antonio esf'uerzos de José CevalJos.
Sánchez había remitido a la Academia de lil Histo
ria una censura a la disertación ele Trigueros sobre 5113. Informe epigráfico y calco (perdido) (14 de abril
la lápida sevillana, a la que éste contestó minucio de 1887)
samente. Los reparos de Tomás Antonio Sánchez, iVledidas: 17,4 x 11,:3 cm.
al que Trigueros hasta este momento no había tra Rej"erencia: RAH, 9/7588. Ab:Jscal n. 233 pág 115.
tado todavía, pueden resumirse de la siguiente forma: Procedencia elel original: Cementerio judío de Sevilla.
La lápida debe publicarse como está en el origi Lugar de conseruacíó71 del original: Museo Sefardí de
nal sin separar las palabras. La manera de explicar Toledo (inv n. 24).
las vicisitudes que ha sufrielo la lápida pueden no Cronología Ano 1345.
agradar a todos, máxime si tenemos en cuenta la AU/Ol~ M. de Campos i\ifunilla.
presencia de algunas incorreciones ele la lengua G\S Bihliografía: v. ficha 51n
te llana e inexactitudes en el uso de algunos térmi C0l11enfario: Carta al P. Fita informándole del envío de
nos. Le señala también algunas imprecisiones en re unos calcos y fotografías de la IClpida hebrea. Nael3
81
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
EPIGRAFfA HEBREA
lle Comentario: Aunque junto a la carta no se conserva grafía y el calco de la lápida, aunque le anticipa
de ningún calco ni fotografía, es posible que la foto que le van a ser de poca ayuda para interpretar las
lel grafía de la parte inferior de la lápida realizada por tres primeras líneas en verso del epitafio. A tenor
:a el fotógrafo Reynoso que se encuentra entre otras de lo que le dice en la carta, Fita le ha enviado su
la imágenes de lápidas (917581) forme parte de este versión ele la parte en prosa de la lápida para que
ita envío. En el artículo del Boletín aparece reproduci le diera su opinión, versión que suponemos es la
1S da una forografía que corresponde a la parte infe misma que aparecerá posteriormente en su artÍCu
:?S, rior izquierda de la lápida, uno de los tres fragmen lo. Debido al mal estado de las primeras líneas, Loeb
ita tos en que se halla dividida la piedra, en cuyo pie sólo puede rastrear algunas palabras y frases suel
;e- aparece indicado (De fotografía, comunicada por tas. Adjunta a continuación la transcripción y la
En MI". Isidore Loeb). Otras tres fotografías tanto de la traducción eJel resto de la lápida en relación a la
se lápida completa como de alguno de los fragmen cual no parece que existan mayores dificultades y
1r tos aparecen en 917588 en el dossier sobre la lápi sobre la que está totalmente de acuerdo con Fita.
:a da sevillana. La importancia del comentario de Loeb radica en
la que su versión es la primera que conocemos de
:le 51/5. Informe epigráfico (29 de abril de 1887) estos versos iniciales, ya que las ediciones del tex
es Referencia: RAH, 917588 (Abascal 1999, n. 333) to realizadas en el siglo XVIl! soslayaban esta par
n Medidas: 21,5 x 14,3 cm. te del epitafio.
.n Procedencia del original: Cementerio judío de Sevilla . Línea l.-Fita que ha podido esrudiar directa
:le Había sido reutilizada en la Catedral, en la puerta mente la lápida, le sugiere la presencia eje una fór
que llaman de la Campanilla. mula inspirada en Ee. 1, 16. Loeb, por su patte, evita
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de pronunciarse al respecto y señala: je ne vois absolu
Toledo (inv. n. 24). ment ríen excepté quelques lettres éparses.
m. Cronología: All0 1345. Línea 2 y 3.-Las propuestas de Loeb sobre es
Autol~ Isidore Loeb. tas dos líneas son las que aparecen en el artículo
l. Bibliografía: v. ficha 5115 de Fita (1890c: 177) sin que en él se mencione en
de Comentario: Carta de 1. Loeb a Fira anunciándole que ningún momento a Loeb. Sobre la parte final de la
el 17 de aquel mismo mes· había recibido la foto tercera no parecen existir dudas entre ambos.
'ea
-ía
83
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
al principio elel texto de una oración dirigida por {;_"...,_ &',~ ,,-,c.,..-....-I ~ ¿ ~
el difunto a toelo aquel que pasa ante su tumba ~(1' C/'~......; ú<-r~ A'~
('''11 D'~ni Wp::l :1Kn) le parece más cristiana que
judía. Fila en su edición final elel texto renuncia a Xl 0 ;¡ ~ "L--',y{.. 'F' . .A- ~L r
incorporar las sugerencias ele Loeb y, dubitativo
acerca de esta fórmula inicial, se inclina de nuevo
por una frase tomada de Ed 1, 16.
(.. 1.
r..-.-H'
1
/"". <.h~ v <-- ~ Á-<
.;:L'''''' {,( ,'1, r- v-...-.,.
52
84
EPIGRAFfA HEBREA
Sevilla Sevilla
52-53. Sellos de bronce con inscripción hebrea 54. Impronta en lacre de un sello hebreo de bronce
Hacia 1780 fueron hallados en un jardín del En 1887, D. Francisco Mateas Gago, catedrático
alcázar de Sevilla dos sellos de bronce con inscrip de Lengua y Literatura Hebrea de la Universidad Li
ción hebrea. Uno ele ellos constituía el sello de la teraria, envió a la Acaelemia la impronta en lacre
comunidad de Sevilla, mientras que el segundo era de un sello hebreo en bronce que podría corres
el sello personal de Todrós ha-Leví que Cantera (se ponder, por su estilo, al siglo XlV.
llos hispanohebreos pág. 109) se esforzó, ignoran
do su origen sevillano, en relacionar con ilustres 54/1. Impronta en lacre de un sello (1887)
miembros de la judería toledana. El primer trabajo Medidas. El original mide 3,1 x 3,1 x 1,2 cm.
sobre uno de los sellos es el de Tomás Antonio Procedencia del original: Desconocida.
ISS Así aparece reflejado en el Aeta de la Sesión de la Academia del 19 de mayo de 1797. Noticia histórica de la Academia
de la Historia (1805), p<Íg. XVI-XVII
85
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
PROVINCIA DE TARRAGONA
EIs Pallaresos una viña que pertenecía a don Ventura Canals, y hoy
posee don Delfín Rius y L/obet, a donde acompaña
55. Inscripción latina de Isidora mos al P. Fita, y aun encontramos empotradas en la
Lipida judía correspondiente al epitafio latino de pared de sostenimiento del camino citado dos tum
Isidora, hija de Ioná y de Axia. La presencia ue dos bas, cuyas inscripciones, en el caso de haberlas, se
candelabros de siete brazos y de tres palmas con hallarán en la cara que mira al interior del terraplen,
firman su carácter judaico. Cronológicamente para y otra puesta de pié en el mismo muro, que no hace
los editores de las [HE no parece estar muy lejos mucho se hallaba aislada encima de la roca de la
de la trilingüe de Tortosa. Para o. Noy la pruden colina, y que el señor Rius utilizó para aquella pa
cia aconseja situarla entre los siglos ]V y V] dadas red, probablemente pOI' ignorar su objeto e impOl1an
las dificultades que todavía hoy plamea la datación cia. También existe en el mismo punto una covacba,
de la trilingüe. la cual es presumible fuese un osario destinado a
recoger los restos de los judíos habitantes de esta ciu
55/1. Informe epigráfico (1918) dad, lo que no deja duda de que en aquel sitio se
Referencia: RAH, CAT/917975/670-6). El informe no se hallaba el cementerio de los judíos de TaITagona en
encuentra en el Archivo ue la Academi8. T8mpoco época aun no bien determinada 1>7
ha sido posible localizar ni la fotografía ni el calco. Posteriormente Gonz¿lez de Posada hizo llevar
Procedencia del original: Els Pallaresos.
las dos l¿pidas hebreas a la ciudad, empotrándolas
Lugar de conservación del original: ¡v]useo Diocesano
junto a elos aras romanas en la fachada ele la Casa
de Tarragon8. del Oe¿n en la calle de las Escribanías Viejas, donde
Autor: Ángel del Arco y Molinero. aún se encuentran actualmente.
Bibliografía: Arco 0918: 495-500); IHE (n 290); Noy
(1993 259-261) 56-57/1. Informe epigráfico (5 de enero de 1877)
Comentario: Documentación relativa al informe envia Referencia: RAH, 9/7588.
do a la Academia por A. uel Arco sobre esta inte Medidas: 32 x 22,5 cm.
resante inscripción propieuad de D. Sebastián Procedencia de los originales: Cementerio judío de
Marimón Cullaré ele Els Pallaresos, que la cedió en Tarragona.
1918 al Museo Diocesano ele Tarragona, gracias a Lugar de conservación de los originales: Colegio de In
los buenos oficios de o. Antolín López Peláez, ar genieros ele Tarragona en la calle de las Escribanías
zobispo ele Tarr8gona. El hallazgo de la lápida se Viejas.
había producido años atrás, no fue posible preci Cronología: Años 1300 y 1302.
sarlo, en un terreno de oliullS de las afueras del pueblo Autol~ Fidel Fita.
de Pallaresos, donde repetidamente se han hallado se Bibliografía: Villa nueva 0851: 100-103); Fita 1877 a: 13
pulturas formadas con tegulas romanas'y fragmentos 16, 21-23; 1877 b: 17-21; 1881 a: 61-62; 1903 460
de ánforas funerarias. Junto al informe incluía una 462; Schwab 0907: 376-377); [HE (n 196-197).
fotografía y un calco aparte por correo certificado. Comentario: Se trata ele un informe, firmado por Fita el
El acuse de recibo de un segundo informe, del 5 ele enero ele 1877, sobre las lápidas hebreas de
calco y de la fotografía lleva la fecha del 18 de abril Tarragona del que ignoramos su destinatario. Dicho
de 1918. La existencia ele un segunelo informe, el informe aparece estrueturauo en dos partes, una
primero fue presentado en la sesión del 12 de abril extraída de un comunicado hecho por F V al Sr
de 1918, responde a una serie de correcciones que Hernández Sanahuja por los CIlios de 1866 ó 1867y
Del Arco realizó en este antes de que fuera exami una segunda en la que Fita hace una serie de
nado por Manuel Gómez-Moreno como tr¿mite pre puntualizaciones sobre la primera centradas en el
vio a su publicación en el Boletín. nombre de los difuntos y en la fecha. En la primera
En relación a su cronología Del Arco la situaba se hace un amplio resumen de la versión que de dichas
en las postrimerías del siglo VI!, posterior al decre lápidas hizo O. Félix Torres Amat, rector del Semina
to de Sisebuto (612-621). rio episcopal y catedrático de escritura, recogida en
el Viage Literario de Jaime VjJ]anueva (vol. XX (1851),
págs. 100-105). En dicha versión Torres Amat hace
Tarragona una larga disquisición sobre la cronología de las lá
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86
EPI(;RAFiA HEBREA
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y los prolegómenos expuestos por I-!ern:mdez Sanahuja Comentario: 2 copias fotográficas de las lápidas de la
en los que sell.alaha que no hahía encontrado nin calle de las Escribanías Viejas pegadas sobre cartu
gún dato que avalara la presencia de judíos en los lina.
contornos de! a/10 1300, aparecieron publicados en
el Diario de Tarragona de los días 20, 21 Y 22 ele 56-57/3, Informe epigráfico (22 de enero de 1877)
enero de 1877 y reproducidos posteriormente en el Referencia: RAI-I 9/7588 (Sección Inscripciones hebreas
BUlltetí Anjueo/ügic de Tarragona, n. 23 y 24 (925), n." 3)
p. 10-16 Y 21-23 NJedidas: 20,8 x 13,3 cm.
No resulta en absoluto claro a quién va dirigi Procedencia de los originales: Cementerio judío de
do el informe de Fita, ya que inelica a su anónimo Tarragona.
destinatario que ambas piedras hállanse en la calle LURar de cOllseruación de los originales: Colegio de In
de las Fscribanías viejas, n. 6 esquina de la calle de genieros de Tarragona en la calle de las Escribanías
las Carnicerías viejas del Cabildo, lo que sería in Viejas.
necesario si se tratara de I-Iernández Sanahuja, buen Cronología: Años 1300 y 1302.
este informe Fita, además ele scñalar quc una de Bibliografía: La relación entre ambos aparece claramen
estas lápidas se encuentra empotrada junto a dos te reflejada en el artículo de Fita «Lápidas hebreas
romanas (CIL II n. 4358 y 4299), ele cuya ubicación dc Tarragona", publicado en el Butlletí Arqueologic
Otras tres se hallan empotradas en la pared ó tapia (925), págs. 13-16 y 24 (925), págs. 21-23 (repro
que cierra la que fue uiiia de D. Ventura. Canals y es ducción elel artículo aparecido en el Diario de
hoy propiedad de D Delfin Rius de L/obet. Esta mis Tarragona, los días 20, 21 Y 22 de enero de 1877).
ma referencia a una viña ele Don Ventura Canals Comentcm'o: Carta de Buenaventura Hernández Sanahuja
la encontramos en el texto ele Torres Amat al refe a Fita. En relación al debate acerca de los presen
rirse al lugar en el que el canónigo Carlos González cia de los judíos en Tarragona sobre la que
de Posada había localizado en 1796 las dos prime Hernánclez Sanahuja h<l llevado a cabo una inves
1.
ras lápielas hebreas. tigación, infruclUosa en parte, Fita se esfuerza en
hacerle comprender que una parte importante de las J
56-57/2. Fotografías de inscripciones (l903?) fuentes históricas tarraconenses se encuentra fuera
Referencia: RAI-!, 9/7581. de Tarragona. Para demostrárselo le envia un ejem
Medidas' foto 1: 17,9 x 5,2 cm.; foto 2: 18 x 6,3 cm. plar de su obra tirulada Los Rey" d'Aragó y la Seu
Procedencia de los originales: Cementerio Judío de de Cirona desde I'any 1462 fins al 1482, publicado
Tarragona. en Barcelona en 1873. Por esta razón tan ligada al
Lugar de conservación de los originales: Colegio ele In tema ele discusión, Hernández Sanahuja inicia la
genieros de Tarragona en la calle ele las Escribanías carta agradeciéndole a Fita el envío ele este libro.
Viejas Le anuncia la remisión de una separata de su artí 51
Cronología: Años 1300 y 1.302. culo sobre las lápidas de Tarragona y le hace par
Aut()l~ Anónimo tícipe ele su proyecto de reconstruir y documentar
Bibliografía Reproelucidas en Fila (1903: 455-462). la presencia de los judíos en Tarragona.
88
EPIGRAFfA HEBREA
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la Tortosa
Referencia: RAH, 9/4106.
r En los Apuntamientos de Medallas, Ynscripciones, Lugar de conservación del original: La torre y la puerta
y otras Antiguedades de España de autor anónimo junto con [a [á pida desparecieron al demolerse el
(CAG/917980118) aparece anotado: En Tortosa se conjunto.
hallan Ynscripciones Hebreas según Ruberti en carta Cronología: Siglo XlV.
de 24 de Agosto de 1 744 lo que no es mucho pOlque Autor. Marqués de Va[deflores/Pérez Bayer.
en el Ytinerario de Benjamín Tudelense se ve que avía Bibliografía: ¡HE (n. 199); Casanovas (2000: 275-279,
ludios con Sinagogas en estos parages (fol 3r). recoge las versiones y dibujos anteriores).
Muy escasas son las referencias a inscripciones Comentario: Breve apunte con la transcripción y la
hebreas de Tortosa en el archivo de la Academia. interpretación que hizo de la lápida Francisco Pérez
Ni siquiera ha sido posible hallar alguna noticia Bayer y que Valdeflores recogió sin añadir ningún
sobre la famosa trilingüe. Solamente entre los pa detalle acerca de su ubicación en aquel momento.
peles del Marqués ele Valeleflores aparece una bre La versión de Pérez Bayer presenta algunos erro
ve mención ele un fragmento de inscripción fune res, pese a que transcribe correctamente una parte
raria. de la misma.
89
----------
-.-.-,..-.-
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
PROVINCIA DE TOLEDO
Sinago/!,a, mezclada con alahanzCls de! Rey, de Samuel Departamento cle Cartografía y Bellas Artes BAlIb5G.
Leuí, y de Rabi Meir. En la introducción Heydeck no ¡Hedidas: 66 x 50 cm. Vé;\se Lám. 1, pág. 119.
deja de señalar que había procurado que el texto Procedencia del original: Sinagoga del Tránsito
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lji; Existe una edición facsímil de la misma con el título Las inscripciones hebreas de la sinagosa toledana de R. SC'muel /fa-Leuí,
Eclitürial Fueosalicla, Toledo 1978. con una introducción ele .José GÓmez-i'vIenor.
90
EPIGRAFfA HEBREA
Lugar de consel7Jación del original: Sinagoga del Tránsito. su manuscrito que incluía dibujos de los Paloma
Cronología: Siglo XIV. res l61 . Uno de eJJos, Dionisia Palomares, poseía una
Autor. Juan .José Heyeleck. En la parte inferior derecha copia del ms. de Pérez Bayer heredada de su pa
~ así lo e1eclara en primera persona y en hebreo: Yo dre que posteriormente pasó a la Biblioteca Arzo
a Juan José Heydeck, sabio de la casa de Leuí, bice esto bispaL Con anterioridad a esta versión, Rades de
a Ji lo dediqué para bonra y gloria del Cardenal Andrada había recogido ya en su Hisforia de las tres
1, Bibliografía: Cantera Cl955b: 90-124)1;0; ¡HE (n. 232-235). Órdenes Militares una traducción castellana de di
/S Comentario: Hoja de graneles dimensiones con los tex cha inscripción hecha por un judío l62 Cuando más
tos en hebreo y casteJJano ele las inscripciones his tarde Tomás Sáncbez, que debía tener mala con
tóricas del muro oriental ele la gran sala de la sina ciencía, obtuvo una copia del manuscrito de Rayer
goga del Tdnsito y que constituye una de las copias y lo cotejó con el de Heydeck, descubrió el frau
que Heydeck hizo en 1789 y presentó al cardenal delú~. El mismo Tom,1s Sánchez, junto con Juan
y Lorenzana el 30 de mayo ele aquel mismo año fi Bautista Muñoz lM , ambos comisionados por la Aca
, jaela sobre una tabla ele pino. demia, solicitó al Arzobispo ele Toledo que enviara
n En un primer momento, la Academia, represen a alguien que realizara una nueva copia, respon
i tada por los censores Cánelido Maria Trigueros, Bi diéndoles éste que sería mejor que la Academia
a bliotecario segunelo de los Reales Estudios de la creara una comisión a tal efecto CATO/917976/1(8)
Corte, y Tomás Sánchez, Bibliotecario de S.M., a Constituida J,1 comisión y examinadas las inscrip
n instancias de Palacio que había solicitado informe ciones enrre el 27 y el 31 de julio de 1795 1(", pudo
, sobre el manuscrito de Heyeleck CATO/9/7976íl(2), comprobarse gracias a diversos testimonios l(,(, que
aprobó y elogió el trabajo de Heyeleck CATO/9/7976/ éstas estaban cubiertas con una capa de yeso y que
1(3), aunque no dehemos olvidar que, al estar en no era posible su lectura, averiguando posteriormen
fermo Tomás Antonio Sánchez, la responsabilidad te que Heyeleck había elaborado la versíón hebrea
1 recayó única y exclusivamente en Cándido Maria a p,lItir de la traducción castellana de Rades ele
7
i. Trigueros. No deja de ser significativo el hecho de Andrada 16 (Junta e1el 28 ele agosto de 1795) Los
que, una vez movilizada la Academia al denunciar comisionados pudieron observar también que el
el fraude ele Heydeck, Trigueros manifestara su texto de las dos inscripciones escudadas que cons
desacuerdo contra todo procedimiento que tomase tituyen el primer grupo de lápidas históricas no
ésta para rebatir tamo la Ilusfración como el Apén varíaba en el texto impreso y en la copia entrega
dice que publicó Heydeck posteriormentel 60 y con da al arzobispo, mientras que las dos grandes ins
centrara sus ataques contra Tomás Antonio S{mchez, cripciones históricas del segundo grupo si rnostra
cuyos informes calificaba de tnwnesco-escolásficos. han variantes en ambas versiones. Por esta razón
En 1752 Pérez Bayer había ya copiado las ins pidieron al arzobispo que les dejara la versión que
cripciones pero en la Academia nadie había visto poseía para consultar con los eruditos Pablo Loza
'''' Sobre el segundo grupo de l{tpicbs históricas, que son las que aquí se hace mención por ser el mol;"o de la polémica,
Cantera hace un esrudio crítico comparando las diversas versiones en p{tgs. 101-124.
,<>o Voto JI PrOlesta de D. Cándido María Trigueros leido por ef mismo en fa Reaf Academia dI! la Hisloria en su junta ordinaria
del viernes 26 de Febrero de 1796. c,\Toi9/7976/60-3). Los ataques de Trgueros mereci<:ron una jllsta y moderada respuesta
ele Tomás Antonio S:mchez que se remitía" lo ya expuesto en los tres inFormes que envió a la Academia, CAroi9/7976i
6(8) del 6 de mayo de 1796 tirulado Salisfacción al llamado Voto singular del Sr Trigueros.
161 ?~l~' Zllpr~ SI'U De 7ófelctr/o Hehrcteurum Tempfo ad fffustriss. Dom. ¡vIl/lt. Rever. Palrem Franciscul'll dI' HaiJago. iVls. lR860 ele
la Biblioteca Nacional. En la B.N. se conserva una segunda copia manuscrita Cms. 8260, anteriormente X-1S6) .... partir de
esta copia la Academi'J de la Historia se había propuesto publicar, hacia 1880, el manuscriro ele Pérez Bayer. El propósito
que animaba a Pérez Bayer era demostrar que la sinagoga elel Tránsito era el único Templo que los juelíos tení,ln en
España, ademús ele las sinagogas. El objetivo de su minuciosa descripción era poder compararla en cada una de sus partes
y elementos con el Templo de Jerus"lén con el c¡ue guardaba, salvando las distancias, un sorprendente parecido.
16' Chronica de la Orden y Cauafleria de Calalralla. Toledo 1572.
",\ "No pudiéndo persuadirse que Bayer ni los ['"lomares hubiesen faltado :1 la verelad en cosa tan publica y finalmente concibien
do gran sospecha de la Fidelielad ele Heydeck, lo propuso a la Academia en la Junta ele el 17 de julio de el presente ano"
Informe Primero. Inforrne dado u lu Reaf Academia de fa HislOria por SIlS individuos de numero D. Tomas Antonio Sanc!Jez.. y n.
juan BautislCl Muñoz sohre las inscripcio11es hehreas de la iglesia def hánsito dI' Toledo copiadas, traducidas. ifz.lslradas. y pu
blicadas por D. juan joseph lfe)ldeck en este arlO de 1795 (Leyóse en fa Acadl'l'Ilia ef viernes 28 de agoslo de I'sle m.ismo alio y
se acordó se pidiese ficl'nciu) CATO/9/7976/1(3), pág 5. Existe una copia de este mismo informe en CATO/9/7976/2.
11;" Sobre la intervención ele .Juan Bautista Ivluúoz en este asunto d. N. !:lAS, ti cosmógrafo e histuriador juan l:Jalltisla Muiioz
(1745-1799), Universitat de Valencia 2002, púgs. 180-182.
165 Salieron el 27 de' julio por la mañana, lleganelo a Toledo poco antes ele las ocho ele la rarde de aquel mismo dia. Reali
zaron dos visitas a la sinagoga. una el 29 y la otra el 31 de julio.
"', Declaración de D. Juan León Carda, "presbítero que fue tenienre de Prior de aquella Yglesi"" y D. Antonio Ruiz Díaz. Ambos
declararon que "habian conocido aquellas Paredes. y lugares ele las Ynscripciones de el mismo modo en que al,orOl se repre
sentan, y que no sabian quando se habia revocado la Yglesia, y cubierto de Yeso las Ynscripciones", c\To/9/7976/lC 13), pág 7.
1(,7 Fue D. Domingo Conzúlez, .. tiple de aquella Sama Yglesia, curioso investigador y copiador de las antiguedades ele aquella
ciuebd", quien les inelicó la fuente que había utilizado Heydeck, (ATO/9/7976/9(4) Traducción Castellana dI' la Ynscripcion
hehrea, según se fee I'n la Coronica de las tres ordenes milita.res, escriltl por Rades de Andrada. Posteriormente Haydeck
tradujo la versión Glstellana de Rada al hebreo presentando ambas versiones sobre una labia ele pino al ar;wbispo ele
Toledo el 30 ele mayo ele 1789. Los comisionados examinaron la copia que poseía el :uzobispo y constataron la similitud
entre la versión cle Rada y la traducción al hebreo de Heydeck.
91
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
J(,q Este segundo informe lleva por titulo Ynforme dado a la Real Academia de la Historia sobre un Papel de O Juan .fose!
Heydeck presentado y leído en el/a, y manda examinar por los que firman. CATO/917976/1(15) y 7976/3.
1<>') Este apéndice !.levaba por título: Apéndice a la ilustración de la inscripción hebrea de la iglesia del Tránsito de Toledo,
escrito para desengarJo del público por Don Juan Josef Heydeck, profesor de lenguas orientales.
17') Esta es la primera referencia que encontramos al proyecto ele publicar la obra de Pérez Bayer sobre el que no volvió a
tratarse hasta 1886 cuanelo la Comisión ele Monumentos Históricos y Artísticos ele la Provincia ele Toledo se propuso publi
car el manuscrito que se conservaba en la Biblioteca Provincial de Toledo. Dificultaeles surgidas entre la Comisión y la
Junta de Obras de Restauración de El Tránsito a la que movía idéntico propósito y a la que secund,lba la Dirección Ge
neral de Instrucción Pública, llevó a aque!.la a solicitar la colaboración de la Acaelemia de la Historia para que interviniera
en su favor. Sobre esta cuestión Fita elaboró con fecha 21 de Enero ele 1887 un informe en el que sugería que la
Academia no debía inmiscuirse en este asumo, alegando que, del mismo modo que la propia Academia se había planteado
en el pasado la publicación del manuscrito de Bayer que se encontraba en la Biblioteca Nacional (X, 186), cualquier otro
organismo puede sacar el códice a la I/lz. Recomienda, no obstante, que, sea quien sea que lo publique, no se limite al
trabajo de Pérez Bayer sinó que conviene que lo amplíe con los nuevos datos que se conocen a partir de los nuevos
trabajos ele restauración realizados en El Tránsito, cATo/917976/38(4) (Sobre una pl'etensión de la Comisión de monumentos
de Toledo acerca de /In códice de Perez Bayer). Cuando posteriormente el Ministro de Fomento de la razón a las aspiraciones
de la Comisión, 1:1 Academia volverá a insistir (25 de abril de 1887) en la necesidad de incluir las nuevas aportaciones de
Lindo, Graetz )' Neubauer relacionando los trabajos realizados en la sinagoga de Toledo con los de otras sinagogas como
Santa María la Blanca, el Corpus Christi de Segovia o la de Santa Quiteria en Córdoba, CATO/917976/38(6 y 7) )' poniendo
especial énf"sis en la meticulosidad de las obras de restaur"ción, evitando por toelos los medios que dicho edificio vuelva
a ser lugar de cullo cristiano (Informe de Fila del 21 de Enero de 1877) CATO/917976/41(4) Lamentablemente el proyecto
no prosperó y hasta Ilace unos pocos aI'íos no se ha vuelto a proponer la edición del manuscrito de Pérez Bayer.
17l Habían quedado de nuevo visibles en el mes de octubre de 1795. Heydeck alegaba en su defensa que en 1789 había
eliminado el yeso para poder leerla y que posteriormente la habí<! vuelto a cubrir. Ahora con motivo de un segundo viaje ¡,
a Toledo vuelve a ponerla de nuevo al descubierto. Esta maniobra de Heydeck despierta las suspicacias de la Junta nom
brad" por la Acaelemia que sospecha que "quizás el único motivo que tuvo el Sr. Heycleck para dejar, en el ultimo des
cubrimiento, destapada toda la Inscripcion enteramente, habrá sido el que quitando todo el yeso que la cubria desaparez A
can las pruebas de que no la había destapado entera en el año de 1789". Precisamente en b copia de la inscripción elel 1
lado del Evangelio que hizo Heydeck en su segundo viaje a Toledo y que e1ejó en la iglesia de El Tránsito se recoge la L
noticia del percance que sufrió dicha inscripción durante las labores de limpieza, lo que contribuye aún más, si cabe, a (
complicar 1,ls cosas [CATO/917976/8(2)]: "Cuandol I mande á un Albañil quitar el yeso, i habiendose apresurado otro albañil
.1:
á quitarlo sin la asistencia mia estropeo la inscripcion del lado del evangelio, quitando en ella varias letras, las quales
piezas le mande las pusiera otra vez, sin poder distinguir el lugar de cada una". E
172 Existe otra copia de este mismo informe en cATo/917976/4. (
17.' Se consel"Van tres cartas de José Traggia a Antonio Capmany en su caliel"d de secretario de la comisión informándole ele
sus activielades CAIO/91797617(l-4) En su primera visita a El Tránsito, tal como indica en la primera de las carras (7 de
abril de 1796), puede 1a constatar que la versión del "Sr Bayer parece copia exacta, la del Sr. Heydeck no" En la
segunda, correspondiente al 10 de abril, señala, sin embargo. que "nuestra copia discrepa algo de la del Sr. Bayer", lo que
a su parecer podría atribuirse a descuido en la realización de las diversas copias. En la tercera, fechada el 14 de abril, le
anuncia el final de los trabajos y concluye en definitiva "que en todo faltó a la verdad y exactitud Heydeck".
P'. Instrucción para los Srs. Comisionados de la Heal Academia de la Historia que han de pasar á Toledo al ¡¡ueuo reconocimien
to de la Inscripción hebrea del templo de Nuestra Sra. del Tránsito CATO/917976/5, cL también cATo/917976/Jü(8-1O). ESl<JS
Instrucciones establecidas por b Junta a lo largo de I"s sesiones del 16, 17 Y 25 de marzo de 1796 fijaban 1,,5 pautas a
,las que habían de someterse los comisionados cii'\éndose exclusivamente a aquellos aspectos de mayor interés (hacer una
copia fiable del texto y realizar in situ las preguntas pertinentes a Heydeck o a la persona por él designada para aclarar
mejor ciertos puntos de la e1iscusión). Por lo que se refiere a los puntos más conflictivos de ambas versiones recomienda l'
centrarse en la fecha, en la palabra Israel y en el nombre del rey, Don Pedro (insrrucción nO 3).
92
EPIGRAFíA HEBREA
l zana, arcediano de Alcaraz, Gregario Villagómez, ar que posteriormente fue tachando a medida que iba
e cediano de Calatrava, Miguel Linacero, canónigo de comprobándolos.
o la Santa Iglesia Catedral, Pedro Hernández l75 y Ma
e ~6"j"1N» 'lJ:m~ ",x"l., _(J"'"'l~U~;\:I~ ~..~ T:OY;"l D~ ;"I"t-t U17V il't:.T<J l~~ ;"1);'" "';:m
73
w)l' !"l'i "t.,..F ' ,,'i'i' "'\!I~ ;"lJnril'til m'l ,nN U~'llim 'IUN 1-X"l:J·.J l'"'u r~: 'J"",~
Ir,
'I"'ltot "'.J ,¡Hf"m""c 1't'':!a,¿.'.J. j1'-l~~ I"~r;l 1"'ll'o'.l ;"'l~~ um.... t(!)i!l C'DlI!J lO'HU ¡'H
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Referencia: CATO/9/7976/8(12). Se conserva en el De
~JJ;"l, i1"~!:1 !:"~'-¡J "t1 ~1 [J'ny,i';'l C"',)'':'';' ::'J'\V~ ~")':l ' ) 'f'~'\;-: '1;i7' ':¡'jl';¡,~b ;"','" rt",:"'l'C
partamento de Cartografía y Bellas Artes BAllb63.
~.1'i·7}.lb 1.) "'l)" . 1?r:;). ';"m'nl ='r'7:-:-l''''!' 1"';"': i\"~''').i'J' p'-:j;,~;'l ¡;~,' ~;' .,~j ')7 "'t..' ;1r:
Medidas: 37 x 30,9 cm.
al
'''''' iV'tb t\'.J ¿('Il mi"". ¡"::;-: :~c:.'\J. :'7"7~~l-.' jl'-,;--r-'-,' oC"' il'!";-; ¡1. 9 ,) ,r'.J .r'~i" S1'n'" Ol:C Procedencia del original: Sinagoga del Tránsito.
:J1t1 .!iJl":;;l ,.;n l"'r.'n'rn-;Tri"l XI'J;"; t1~ t'1..T.l~ t.,.~)Ii"": =';"i~~ '..:Ji""" p~1\r l.I·'7 r~" '\~'zo,' Lugar de conservación del ori8inal: Sinagoga del Trán
1; w·J1JI, C'm"T:. C:.~l~z-..·.,.Tl '!W' y::r,l~tY )'!J ~lJ ¡-I\"l~j,JJ ;"1~~'~' 'b:J'i nt.:!l;J" ;¡¡.J', illJ r~" íl""T" ':j'-iíl'l, sito.
: :)1!)J 7:~'D)1 =,,1)1-r"--"1 '\!il-'\~¡'l ' .... 1' Iy,):l :l'vJ~"iT~'" P!)"1,i"iti\ )'1:::; '~f1"'l"'y:. n'.J 1 nT:-T" C'¡'J ') Cronología: Siglo XIV.
l)J f,."'ly' 1~~' " O'X!I"'i ;J'n,i\ Ca~.J"'l~ o'':)'':!. :J'?\}'''-:'''O) 0.,,,,') ¡,ti: t"J;'I 'J n"'::Irl "lc.:l)' ':-~-) -o'C; U"jj'7.~';r.jl' ".2 Autor. José Banqueri.
11N,\'¿ji~'~ C;N)" r~ 1)-rJ ~::'ly~ i'I'~T1 rr-:. T"'::~ u: "'\t}~;nj'l t..:¡; ~..,:-~'" :\,;:':j1-";r\)J ¿G' J:"J;i'l))'':>~' Bibliografía: IHE (n. 234-235).
., .' __ ._ _ ._ __ _.! !~J":'''''!f/. ' Comentario: Copia realizada por José Banc¡ueri de la
versión de 1795 de Heydeck de las dos inscripciones
históricas situadas a ambos lados elel altar central.
Referencia: CATO/917976/8(l2). Se conserva en el De Habiendo concurrido al siguiente dia las sobre
partamento de Cartografía y Bellas Artes BAllb62. dichas personas, y dispuestos algunos andamios para
Medidas. 38,9 x 30,9 cm. que qualquiera pudiese acercarse(acilmente á obser
Procedencia del original: Sinagoga del Tránsito. var y examinar la inscripcion, mandaron á D. Melchor
Lugar de conservación del original: Sinagoga elel Tránsito. de Prado, dibuxante de habilidad acreditada en su
Cronología: Siglo XlV. viage á Cabeza del gl'Ú!gO, diese principio á la copia
Autor. José Banqueri. de ella En el mismo dia D. t1l/anu.el ípola, Racionero
Bibliografía: [HE (n 234-235) de la Santa Iglesia, y Bibliotecario segu.ndo de la Bi
Comentario: Copia realizada por José Banqueri ele la blioteca Arzobispal (teológo erudito y de alguna ins
versión de 1789 de Heydeck de las dos inscripcio trucción en el hebreo) á instancia de los comisionados
nes históricas.situadas a ambos lados elel altar cen subió á copiar las dicciones que le parecieron, para
tral. Se supone que cada uno de los comisionados compararlas despues con las del impreso del !lustrador
disponía, además de la Instrucción, de las copias (de cuya buena fé no podía dudar por el concepto
de Heydeck y de Pérez Bayer para cotejarlas con favorable que de él tenia), y habiendo trasladado con
el original. En la parte correspondiente al lado de suma prolixidad como unas diez dicciones seguidas
la Epistola, Banqueri había señalado con números de un renglon hien conservado, y hecho el cotejo, no
cada uno de los términos susceptibles de discusión halló que correspondiesen con las contenidas en la
'75 IJedro Hernánciez. ya había acompañado a Tomás Sanchez y a Juan Bautista ¡\¡!LlI10Z en el curso de su primera visita a
Toledo el 29 de juliü de 1795.
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17(, "Memoria de la Real Acaclemia de la Historia sobre la inscripción hebrea ele la iglesia de Nuestra Señora del Tránsito de
la ciudad de Toleelo que con el título de [lustración publicó [)on Juan Jo,ef He)'deck el año de 1795", Memorias de la Real
Academia de la Historia [[) (1799), pág 41.
94
EPIGRAFÍA HEBREA
1'7 Un borr"elor ele dich" ¡I,ifemoria se encuentra en R.AH 9/7118 en el que se incluyen el testimonio original sellado del
Nol~rio Aro'tólico, Agusrín Gonz.ález de L3r~, en el que da fe de las gesriones realizadas por la Comisión (I796) (Apén
dice ¡I"), un borrador ele un informe en el que se rrata de demostrar si Heydeck pudo copiar el rexlo (le las IJpidas
originales y un informe del Aparejador mayor de la Catedral, Francisco Ximenez, sobre el estado de los tableros con las
inscripciones (ll¡ de abril de 1796) (Apéndice 111."). Para l.a redacción de b Memoria Joaquín Traggia se sirvió de las notas
que fue tomando en su diario a lo largo de roda la comisión, Diario de las operaciones de los comisionados para el reco
nocimienlO i copia de la insuipciÓI1 ebrea de la l,qlesia de Nueslm Sra. del Tránsilo de la ciudad de Toll?do pUl' orden de la
Real Academia de la Hisloria (año 1796), en Diserlaciones Hislóricas, romo 17 (J Traggia) fol 238-332, RAH 9/5235
lO; v. nora 125. El rexlO de b Memoria comprende las pJgs. 31-70 del vol. 111.
95
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
17') C. DELGADO VAl.ERO, ~lateriales para el estudio mOlfológico y ornamental del arte islámico en Toledo, Toledo 1987, págs
100-101
ISO R. AMADOR DE LOS Rios, -Epigrafía Arábiga. Macbora y lápidas sepulcrales descubiertas en Toledo en 1887 y 1888.., Revista
de A rcIJiuos, Bibliotecas y Museos 5 (1897), págs. 195-202.
181 R. AMADOR DE l.OS Ríos, ..Excavaciones en Toledo. Memoria de los resultados obtenidos en las exploraciones y excavaciones
96
F.PIGRAFiA HEBREA
probablemente el resto del epitafio debía hallarse en Procedencia del original: Venta de la Esquina. Toledo.
otro ladrillo similar, si realmente se trata de una ins Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
cripción funeraria del tipo convencional. La pal1e del Toleelo (inv n. 2).
epitafio conservada incluye el texto de la Haskabah Cronología: Siglos X-Xl
de difuntos, distribuido a lo largo de seis líneas, Autor: Aunque no está firmado, su autor es A. S.
habiendo desaparecido la parte inicial correspondiente Yahuda.
al encabezamiento y a los datos del difunto. Bibliografía: Yahuda 0917: 323-324); ¡HE (n.15)
Fue hallado hacia 1916, o muy a principios de Comentario: Es el texto mecanografiado del artículo
te 1917, como señalaba A.S.Yahuda, al realizar obras publicado en el Boletín.
lar en la llamada Venta de la Esquina, situada al pie
ISO del camino real a Valladolid y conocida a finales 61/2. Fotografía de inscripción (hacia 1916)
de del siglo >"'VI como Venta de Lázaro Buey. En este
mismo sector, en el que también se encontraba hasta ~¡í~'~1¡j~11~;..::o¡f~~;~mNl1
hace poco la Fábrica Nacional de Armas, debía
emplazarse uno de los cementerios judíos. .r~!II'--'-_. ~~~j~rt(l)'! ~¡~WA;.~1-¡12.
No sabemos si es posible relacionar los ladrillos
musulmanes con este ladrillo judío, ya que es el único :.w1J"~.19
Es- que por el momento se ha conselvado. De momen
~~t~W~ld1fl·1t
to lo único que permite relacionarlos son las dimen
en siones del sopolte y el hecho de que en ambos el \.jJl¡'I('J"!l~~:': 5""
rea texto esté constituido por eulogías, es decir, series de
ea
mi-
bendiciones dirigidas al difunto. l.os caracteres del
texto, de dimensiones variables y algunos de ellos con
6
un trazado muy esquemático, reflejan un notable
arcaísmo en su diseño. Precisamente son sus carac
terísticas paleográficas las que nos llevan a fecharlo
entre los siglos X Y XI, una fecha que coincide a /vledidas 13,1 x 8,6 cm.
grandes rasgos con la de los ladrillos árabes, todavía Referencia: RAH, CATO/9/7976/055(4).
pendientes de estudio. Procedencia del original: Venta ele la Esquina. Toledo.
El texto llama la atención por las numerosas irre Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
gularidades que contiene. Para los editores de las Toledo (inv n. 2).
IHE quizás "refleja una pronunciación vulgar del Cronología: Siglos X-XI.
idioma sagrado", lo que se manifiesta en la confu Aut01~ Anónimo
sión de unas consonantes por otras por su seme Bibliografía: v. ficha anterior.
janza fonética lo que si justificaría la tesis de un Comentario: Es la fotografía que aparece reprodUCida
texto aprendido de memoria y reproducido sin con en el Boletín.
tar con un modelo escrito. Sin embargo presenta
también otras anomalías, como es el caso del triple
amén al final del texto, escrito de tres formas dis Toledo
tintas, muy difícil de justificar.
62. Capitel bilingüe toledano
61/ 1. Informe epigráfico (hacia 1916) Fue hallaelo entre los escombros del claustro de
San Juan ele los Reyes. Sobre su procedencia real
nada puede decirse y suponerlo procedente de Santa
ivlaría la Blanca como proponía Fita carece de base
0"/"1;" ".,JI.3 ;"l')l""l.y )1J).?J) ·,1.nl "JJ?Y' O'n'il Yj'~ (2. (Fita 1894: 31). Pasó a formar parte ele la sección
•.. 11J1l' ¡"i"!J' 1')7)1 ,4"""1 (J Patio Árabe del IVluseo Arqueológico Nacional de
Madrid donde fue registrado con el número 186,
... OI1J» ,'i rl1~' J"P)WJ ('t 524 de la sección. El texto hebreo reproduce el
.~"' O>IY ",,~ y:'.\j /> fragmento ele Dt. 28, 6 y el árabe en caracteres
cúficos una fórmula ele bendición cuyo sentido
..... )I?X "'~1)J"(J (,
conviene todavía precisar. Una atención especial
merece el análisis de su decoración ejecutada de
Segun téÜ rcoonatl."ul.:cion,::"o':6ulta le r,icuie:1tc- 'l"ersion: forma harto irregular y técnicamente poco cuidada,
estrechamente ligada a los conceptos expresados en
2). Al fin de 108 rtiElB resurja; 'Y pardesa eu alma
la inscripción árabe. A partir de estos elementos es
en el :mr:"on da 111$ Ti<fu~;
:5). y r3U lo'; i1l.~nrmtla19S de su I"t\l"s,lso El~re'/ela r,u Creador. posible fecharlo entre los siglos XII y XIII como ya
~). ~!e aqui 01 tll::J.n de IOór.flC Ben ~I:;on3:'\6:-l,
apuntaba Cantera. El P. Fita leyó la cifra 71 en ára
S). que s.J dellpidl0 da aete :lur.d.o ;J ~:"a la 'tidu eterna. ctc ••.
be en una ele las caras elel capitel y consideró que
podría tratarse ele la fecha de la construcción del
edificio al que pertenecería este elemento. Para él
97
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
esta fecha 0310-1311) encajaba con el de la pa 62/2. Fotografía de inscripción (1894)
leografía del texto hebreo, una opción más que
elicutible como ya señaló F. Cantera 0951a: 110-111)
Posteriormente Fita (l905b: 315-316) rebajó conside
rablemente la fecha anterior.
Esta serie de cuatro fotografías fue elonada por
el P. Fita. Actualmente se conservan en el Departa
mento de Cartografía y Bellas AI1es ele la Academia
ele la Historia. Otras cuatro fotografías sobre cartu
lina y seis copias sencjllas se encuentran en una
carpetilla (917580) ¡nsen;) en la 917581 (Papeles de
13 colección Fita. Arqueología).
98
EPIGRAFíA HEBREA
Toledo
63. Inscripción hebrea de la calle de santa Úrsula
Medidas: 20 x 13 cm.
en Toledo.
L.ugar de conseruación de! original: Mu:;eo Sefardí de
Toledo (inv n. 4).
O·onología: Siglo XIV.
Autor: Pedro Alcántara Berenguer.
Actualmente esta fotografía se conserva en el De Bibliogrcifía: Fita (1894: 29); Schwab 0907: 269); IHE
partan1ento ele Cartografía y Bellas Arte:; de la Aca (n. 19). La misma versión reproduce iVl. Kayserling
demia BAVIh54. en «Notes sur l'histoire des juifs d'Espagne«, Reuue
des Etudes jU/ues, XXXI (1895), pág. 126.
62/4. Fotografía de inscripciones (1894) Comen/ario: Carta al P. Fita en la que se le notifica el
hallazgo el 14 de abril de un fragmento de lápida
en un solar de la calle Santa Úrsula, propiedad de
Manuel Castaños Montijano, también corresponsal de
Fita en Toledo y correspondiente de la Academia.
En la carta aeljunta las dimensiones de la lápida,
asi como un dibujo ele la misma.
99
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Comentario: Se trata de un dibujo bien realizado con 63/4. Calcos de inscripción (abril de 1893)
permite hacer una lectura del texto sin mayores Procedencia del original: Solar de la calle Santa Úrsula
Toledo
64. Inscripción hebrea reaprovechada en la puerta del
!l-" --/~ V. ~~ ~ < 7 - <-,~....:.
Corral de Don Diego
4- .A4._>-. ~ 4- __
~--=.-~'~,~
64/1. Informe epigráfico
Medidas: 20 x 13 cm.
en Toledo.
Lugar de conservación del original: ¡\¡luseo Sefardí de
Toledo (jnv. n. 4).
Cronología: Siglo XlV.
Autor. Pedro Alcántara Berenguer.
Bibliografía: v. ficha 63/1.
Comentario: En carta del 9 del corriente escribe por
error Fita en su artículo del Boletín. En esta segun Referencia: RAH, 9-4106 (Papeles del Marqués de
da carta Berenguer-propone dos lecturas del texto: Valdeflores, Artículo 3º, Inscripciones Hebraicas)
una propia, .. .palomas y elevar la paz á la bondad Medidas: 28,7 x 20 cm.
y una segunda de un profesor del Instituto Provin Procedencia del original: En la fachada de las casas
cial llamado Araujo, ... ladrillos, y tomar los angulos que llaman Corral de Don Diego (Toledo)
rectamente, a cual más disparatada. Al final de la Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
carta comenta: Por la forma no se parece la letra á Toledo (inv. n. 17)
ninguno de los ejemplares que tenemos en Toledo y Cronología: Siglo XIV
además se halla grahada con una profundidad de Autor. Marqués de Valdeflores
0'003 mm ó mas y con mucho primor. Nada comen Bibliografía: Fita (1887 b: 446); Derenbourg 0904: 49);
ta Fita acerca de ambas versiones. Schwab 0904 a: 315-317; 1906 a: 216; 1907 269
100
EPIGRAFfA HEBREA
272; 1910: 136-139; 1913 a: 149-159; 1913 b: 284-286); Bayer. Hasta 1912 no será descubierta de nuevo la
¡HE (n. 17). lápida en el mismo lugar, oculta bajo diversas ca
la Comentario: Valdeflores sitúa la lápida, entonces visi pas de revoco de cal.
ble, en la fachada de las casas, que /laman, el Co
rral de D. Dief1o. La vi y copié. Ya con anterioridad, 64/3. Fotografía de inscripción (hacia 1912)
Pérez Bayer la había estudiado, incluyendo una
transcripción con un breve comentario del texto de
esta lápida en un apéndice de su De Toletano
Hebraeorum Templo (1752) (Biblioteca Nacional de
Madrid, Gg 106, fol. 36v y Mss 18860, fol. 661' y v).
Esta versión de Pérez Bayer es la que aparece en
el manuscrito del Marqués ele Valdeflores y el di
bujo que de ella realizó el Marqués apenas difiere
del que aparece posteriormente en la obra de Fran
cisco Xavier de Santiago Palomares, Polygraphia
Gothico-Española (1764) (Biblioteca de la RAH, 9/
4752, lám. 92, n. 1) Según su versión se trata de la
el inscripción sepulcral de un hebreo, hijo de joseph,
cuio nombre propio falta en la piedra; el qual mu
dolor de la muerte de su hijo. Pérez Bayer yerra en Medidas: 17,3 x 12,6 cm.
fundir los caracteres del apellido del difunto (l~ por Procedencia del original: Corral de Don Diego (Toledo).
pJ) que toma por dos palabras distintas lo que le Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
Más adelante Fita 0887, 446) desiste de interpre Cronolog{a: Siglo XlV.
tarla porque la transcripción y el consiguiente signi Autor: Anónimo.
ficado dificilmente se podrán precisar sin que la pie Comentario: Dos copias de la misma fotografía de la
dra original se descubra y revise. En estos momentos lápida de Yosef al-Neqawa ([HE 17) utilizada en el
suponía que habiendo sido arrancada por orden del artículo publicado en el Boletín.
Cardenal Lorenzana con destino á la Biblioteca y
Museo del palacio arzobispal, donde pudo allegarse 64/4. Informe epigráfico (17 de octubre de 1912) (carta
á las insaipciones 1 .Y 4, que allí se juntaron, haya y calco)
padecido extravío. Referencia: RAH, 9-7581 (Papeles de la colección Fita)'
Medidas: 16 x 21,5 cm.
64/2. Informe epigráfico (13 de octubre de 1884) Procedencia del O1-¡ginal: Corral de Don Diego (Toledo).
Referencia: Boletín de la Real Academia de la Historia Lugar de conservación del ol-¡ginal: Museo Sefardí de
XI (1887), pág. 446, nota 5. No ha sido posible Toledo (inv. n. 17).
mente de la copia de una parte de la misma reali Autor. Manuel Castaños Montijano.
Procedencia del original: Corral de Don Diego (Toledo). ¡HE (n. 17)
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de Comentario: Notas tomadas por Fita a pa¡1ir de la cana
101
REAL ACADEMrA DE LA HISTORIA
Cronología: Siglo XlV. por Abascal (n. 428 y 430) tratan de cuestiones que
AutOl~ Mo'ise Schwab. no guardan relación con la epigrafía hebrea.
Bibliografía: Schwab (1913 a: 149-159; 1913 b: 284-286); Medidas: 9 x 14,1 cm
IHE (n 17) Procedencia del original: Corral de Don Diego (Toledo)
Comentario: Schwab ha recibido carta de Fita en la que ülgar de conservación del original: Museo Sefardí de
le <1djunra la de M. Castaños, probablemente es por Toledo (inv n 17)
ello que no se conserva el original y solamente la Cronología Siglo XIV.
copia en el archivo de la Academia. Dos dias más Autor. Moise Schwab.
tarde le ha llegado el calco, pero no le parece Bibliografía Schwab 0913 a '149-159; 1913 b 284-286);
suficientemente fiel y por esta razón solicita a Fita IHE (n. 17)
que le haga llegar un dibujo del epitafio. Fira des Comentario: Breve nota en la que Scbwab señala que,
de su a11ículo eJe 1887 no ha publicado nada so pese a no haber recibido la fotogr<lfía de J<l lápida,
bre la lápida, aceptando que sea Schwab que lo no cambiaría el sentido dado a la traelucción.
haga en las páginas de la Revue des Etudes ./uives y
en las del Boletín de la Academia. Salvo en algu
nos pequeños detalles, ambos parecen estar de Toledo
acuerdo en ]a interpretación ele] texto.
65, Traslado de las inscripciones hebreas desde el Museo
64/6, Informe epigráfico (25 de noviembre de 1912) (carta Arqueológico de Toledo al Centro de Cultura Hebraica
postal) CATO/9/7977/131(1-3) (1915, 1916)
65/1. Informe epigráfico (21 de junio de 1915) (minuta
de oficio)
Referencia: RAH, CATO/917977!l31(2)
¡vJedidas: 22,3 x 16,4 cm
Procedencia de los originales: Museo Arqueológico de
Toledo.
Lugar de conservación df? los originales: Museo Sefardí
de Toledo
Aut()l~ Real Academia de la Historia.
Bibliografía: DRAH LXVI]] (916), pág 97
Comentario: La Academia solicita al ¡vlinistro de Instruc
ción Pública y Bellas Artes que las lápidas hebreas
que se encuentran en aquel momento en el Museo
Arqueológico de Toledo (n. 77 a 84 del catálogo
de 1897) sean trasladadas al Centro de Cultura
Hebraica instalado en ]a Sinagoga del Tránsito y
Referencia: RAH, 9-7581 (dentro de un sobre con el entregadas al Conde ele Ceelillo, Patrono administra
título "Fita. Estudios ele epigrafía judaica") Abascal dor del Musco del Greco, bajo cuya tutela se en
1999 n. 432 contraba el Centro de Cultura Hebraica. El mal es
Medidas: 9 x 14,1 cm.
rada eJel Museo Arqueológico, actualmente cerrado
Procedencia del original: Corral de Don Diego (Toledo).
y amenazando ruina, hace que se hallen ocultas a
Lugar de conservación del original: Museo Sefarelí de
las miradas de los doctos que sobre tales objetos se
Toledo (inv n 17) propongan desarrollar sus trabajos entditos.
Cronología: Siglo XIV.
Autor: MOlse Schwab. 65/2. Informe epigráfico (oficio) (27 de diciembre de
Bibliogrctjía: Schwab (1913 a: 149-159; 1913 b: 284-28(1); 1915)
IHE (n 17) Referencia: RAH, CATO/917977/131(3)
Comentario: Aunque Schwab no ha recibido el dibujo Medidas: 20 x 15,1 cm.
que había solicitado, da la que será su versión Procedencia de los originales: Museo Arqueológico de
definitiva del texto de la lápida, sei'lalando a Fita Toledo.
que consulte su Rapport de 1907 si desea alguna Lugar de conservación de los originales: Museo Sefardí
otra información sobre la familia a la que pertene de Toledo.
ce el difunto. Autol~ Real Academia ele la Historia.
.
6417, Informe epigráfico (16 de febrero de 1913) (carta
Comentario: La Junta facultativa de Archivos, Bibliote
cas y Museos en su reunión del 7 de diciembre
postal) acuerda el traslado de las lá pidas a] Centro de
Referencia: RAH, 9-7581 (dentro ele un sobre con el Cultura Hebraica donde constará que dichas lápi
título "Fita. Estudios de epigrafía juelaica"). Abascal das son un depósito elel Museo Arqueológico.
1999 n. 429. En Abascal esta carta postal lleva la Dacio que dicho Centro no llegó a h.lOcionar como
fecha del 16 ele febrero de 1912, lo que no es tal, la Dirección General de Bellas Artes, por Orden
posible si tenemos en cuenta que el hallazgo de la ele 11 de agosto ele 1924, dispuso que dicha colec
inscripción no se proeluce hasta octubre de este ción fuera retornada al Museo Arqueológico de Toledo,
mismo año. as otras dos cartas postales reseñadas lo que se hizo efectivo ellO de julio de 1930. El Museo
102
•. ------.
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EPIGRAFfA HEBREA
103
REAL ACADEMIA DE LA HISTOR1A
PROVINCIA DE VALENCIA
104
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EPIGRAFÍA HEBREA
anillo unido a la ausencia de cualquier símbolo El debate adquiere un nuevo giro con el Deán Martí
cristiano le parecen argumentos suficientes para al señalar que las lápidas existen, localizando una
considerar la necrópolis como judía. lo que no deja de ellas junto a la puerta del castillo. Su desapari
'0 de ser una hipótesis arriesgada, dada la escasez de ción posterior y su reutilización en la fachada de
el datos y de materiales. la ermita de la Sangre de Sagunto contribuyó a
le confundir los hechos. Para Martí 10 que nunca ha
s 6912. Impronta en lacre del sello de un anillo con inscrip existido son ciertas lápidas descritas en algunas
i ción (18 de noviembre de 1907) versiones fabulosas, sobre las que ha corrido mu
n Medidas' 15 x 12 mm. cha tinta.
J Referencia: No hemos localizado esta impronta entre los Resulta curiososo constatar que tanto Mayans
\ materiales del Museo de la Academia. como Pérez Bayer no participan activamente en el
i- Procedencia del original: De una de las sepulturas debate, manteniéndose en un discreto segundo pla
excavadas en la ladera del monte Bernisa en la que, no aunque sin desentenderse totalmente de él'84.
\ según se afirma, se encontraba la necrópolis judía. A partir de 1787 entramos en una nueva etapa
e Lug,ar de conservación del original: En estos momen dominada por el conflicto entre Palos y Lumiares l8 \
\- tos dicha sortija era propiedad de D. Ventura y la aparición de nuevos restos epigráficos, ahora
Pascual y Beltrán. Actualmente se halla en parade copiados y reproducidos con mayor fidelidad
•• ro desconocido. (Dempere 1Só , Ribelles'87 , Conyngham, La borde). Poco
V
Ir Descripción: Sortija de plata en cuyo chatón aparece o nada aporta a la cuestión la última generación,
\- el nombre MAQASON, equivalente, según Fita, al formada por V. Boix, R. Chabás y A. Chabret, pues
nombre latino CRJSPUs. se limita a repetir lo ya dicho anteriormente.
ISi El P. Mariana al tratar de las lápidas de Murviedro apunta: Y el citado Sr. Bayer que en tiempo atrás tas observó, me ha
asegurado que en su juicio no son más antiguas que det sigto XIV Asi aunque ignoremos et tiempo en que se cotocaron, y
et contenido de tas inscripciones por estar gastadas tas letras, no pueden atribuirse al reynado de Saloman, ni á la fuga de
sus Oficiales, silm a tiempo muy posterior en Historia Cenerat de España, Valencia 1783, Tomo 1, Observaciones ap. VI,
"De la venida ele Nabucodonosor y establecimiento de los judíos en Espat1a", pág. 360.
lB; f. MATEU y LLüPtS, .Pérez Bayer i les inscripcions ibériques i hebraiques de Molvedre., Botetirl de la Sociedad Castettonense
de Cultura XII (931), págs. 248-257.
186 A. DEMPERE, Inscripciones, armario de reliquias, lamparas, .. de la igtesia del Puig, r. JI, ms. de la Biblioteca de los PI'
Mercedarios de El Puig.
tll7 B. RI~LLES, Colección de lapidas romanas de la ciudad y reyno de Vatencia, ms. 17 del Archivo de los PP. Dominicos de
Valencia, con interesantes dibujos de las lápidas hebreas.
lilS F. MARTiNEZ MARINA, "Antigüedades Hispano-Hebreas convencidas ele supuestas y fabulosas. Discurso Histórico-Crítico sobre
la primera venida ele los judíos a España", Memorias de ta Real Academia de la Historia III (799), págs. 317-468 (Acerca
ele las inscripciones saguntinas v. págs. 385-418).
105
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
to en nuestras provincias nuevecientos, ó por lo me Para Martínez Marina esta teoría es igualmente
nos setecientos años antes de la destruccion de su tem imaginaria y fahulosa: una corrupcion de la inte
plo y república: cuento inventado para lisonjear los gridad y pureza de nuestra historia nacional: una
oidos crédulos, siempre dispuestos á recibirlo todo sin novedad intrusa en los anales de amhas naciones sin
examen y á la aventura: fábula pueril, error y lunar causa, y que las interpretaciones de los pasages de la
de nuestra historia, que es necesario bon·ar. He aquí Sagrada Escritura relativos á este punto, son del todo
todo el argumento de este discurso 189 Confirma esta voluntarias, y otras tantas sutilezas hijas del deseo que
falsedad el hecho de que los mismos rahinos espa nuestros Escritores tenian de que los lihros Santos
ñoles, gente extremadamente crédula y supersticiosa, dixesen lo que nunca quisieron decir sus Autores.
cuyas historias están semhradas de cuentos pueriles, Sohre todo lo qual me remito á los teólogos juiciosos
y de las mas groseras fáhulas, los rahinos, empeña y sabios, que cuidaron arreglar sus ideas á la letra
dos en sostener su antigüedad en estos reynos, y ha del texto Sagrado, no violentandole por acomodarle
her asentado gloriosamente en ellos muchos siglos á sus adivinaciones y caprichosl92
antes de la destrucción de su segundo templo no so Por si no eran suficientes los textos aducidos,
naron jamás en traer á España las naves de Saloman, las lápidas de Murviedro constituían un argumento
no ohstante que esta especie pudiera contrihuir mu aun más sólido, pues ¿en la parte histórica hay
cho á confirmar sus presuntuosas ideas 190. argumento mas decisivo .Y convincente que el de las
Su disertación gira alrededor de dos hechos lapidas ó inscripciones? 193. Sobre estas lápidas se
aceptados comúnmente: recrea, señalando que la credulidad de los autores
a) La navegación de los antiguos hebreos en españoles no encontró eco en los extranjeros
época de Salomón en busca de las riquezas de (Buxtorf, Capell, Walton, Dilher, Basnage, Voisin,
Tarsis, ubicada en la zona de Tartessos. Beck, Hottinger, Leideker) sin que hubiera que atri
b) Sobre la antigüedad de la presencia de los buirles tampoco un espíritu excesivamente crítico. Y
judíos en España, anterior a la venida de Cristo. concluye: las lapidas sepulcrales, epitafios, é inscrip
Parece demostrarlo la presencia de los Procurado ciones hebreas de Murviedro ni existen, ni existieron
res de las rentas de Saloman encargados de cobrar jamas: son apócrifas, fingidas, imaginadas por los
el tributo para gasto de su casa y templo. Para rahinos espaiioles, sin otro motivo que su carácter
Martínez Marina, semejante historia pareció tan falso y mentiroso, su interés .Y vanidad, y el deseo de
inverosimil, desentonada, y fuera de propósito á los preocupar al vulgo ignorante, y tenerle entretenido
rabinos españoles del siglo XVI y XVII que los mas con estas relaciones y cuentos maravillosos194. Estas,
sahios, ó por mejor decir todos ellos, á excepcion de realmente no existian en la forma que quisieron
aquellos dos ó tres ya mencionados, ni se acordaron Villalpando y Gonzaga, sino en los códices citados,
de semejantes rótulos ni epitaji:os, ni de la venida de lo qual junto con la realidad de algunos sepulcros
los ministros de Saloman á España, ni pensaron, hehreos de la edad media ereidos por muy antiguos,
aunque muy interesados, y empeñados en creer y sos fue suficiente para que el Bachiller Molina y Peraza,
tener su antigüedad en estos reynos, que sus mayores y el Maestro Francisco Estrella, que florecian en Va
asentaran acá en tiempos tan remotos: discurrieron lencia por los mios 151 7, publicasen aquel/as inscrip
para esto una época mas moderna, fingieron otra ciones y lapidas, que ninguno de ellos asep,ura haber
historia al parecer no tan desatinada, y supieron visto 19>.
revestirla de circunstancias tan oportunas, que la Felizmeme para él, a partir del siglo XVIII las
hicieron creible, ó que la creyesen, y aun defendie cosas toman un nuevo giro con el resplandor de una
sen con tesan la mayor parte de nuestros escritores nueva luz amanecida dichosamente en nuestra Es
nacionales, sePialadamente los que escrihieron hasta paña, se comenzaron á disipar las tinieblas palpa
fines del siglo pasado 191. Se refiere con ello a la bles que impedian la vista de las puras verdades de
venida de Nabucodonosor a España, en cuyo ejér nuestra Histon'a Eclesiástica y Civil 196, libres ya los
cito había numerosos judíos que se asentaron en Españoles de todas las fábulas urdidas mayoritaria
la Península fundando ciudades como Toledo, Es mente por el P. Higuera, una de las cuales, la de
calona y Maqueda, entre otras, y extendiéndose más la primera venida, había sido ya rechazada por el
tarde a otros lugares de Andalucía y Castilla Como Marqués de Mondéjar y por Masdeu reduciéndola
colofón, tras asegurar la antigüedad de la presen éste último a la época de Vespasiano tras la des
cia de judíos en España antes de la venida de trucción de Jerusalén por Tito o a la de Adriano.
Christo, una de las ideas que con más vehemencia Una opción, la primerd, improbable é inverisimil para
quiso dejar establecida el Padre Higuera era que Martínez Marina que se inclina por la segunda pese
éstos no concurrien¡n con los de jerusalem en su a la inexistencia en España de testimonios coetá
condenacion. neos de su presencia, no los hay según él hasta el
106
EPIGRAFfA HEBREA
107
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
JJ.
Sagunto
70/2. Manuscrito epigráfico (1909)
Título: HehreoslSagunto. 71. Noticias de otras inscripciones saguntinas
Autor: FieleJ Fita. Aelemás ele estas inscripciones, cuya fama tras
Referencia: RAH, 917588. cendió los límites ele Sagunto, se conocen otras,
Medidas: Cuaderno ele 9 hojas de 20 x 13,5 cm. algunas ele las cuales también se perdieron. De estas
Bihliografía: Fita 0910: 280-322). recogió diversos datos el concle ele Lumiares aunque
Comentario: Bajo el epígrafe HebreoslSagunto aparecen poco puelo c1ecir sobre ellas al disponer solamente
eliversas anotaciones sobre el tan elebatido tema de de copias deficientes. En uno ele los expeelientes
los epitafios hebreos saguntinos. Dichos apuntes de la Comisión de Antigüedades de Guaelalajara
constituyen el borrador de su artículo "Inscripcio se ha conservaelo por error un dibujo ele una de
nes hebreas ele Sagunto" (910). Recoge fragmen ellas que se encontraba en la puerta ele la villa 198.
tos de diversos autores que tratan elel tema (Diago, La inscripción fue recogida en 1780 al demoler
Villalpanelo, ... ) y se apoya en los trabajos de una de las puertas elel recinto muraelo de la ciu
Hübner con el propósito de refutar la tesis ele elad 199, probablemente la denominada deIs alia
Martínez Marina. crans 200 De allí fue llevada y reutilizada en la ca
pilla ele San Vicente elel convento de San Francisco
elonde se le puso un letrero que decía: Hehreo ra
bino 201. Algo más tarde Enrique Palos la traslaeló a
11" M. ALMAGRo-GaRBEA, Epigrciia Prerromana,. Madrid 2003, pág. 132 (ficha 32B). . .
19') \Y/. CONYNGIiAM, "übservatlons on [he descnptlOn of the tbeatre of Saguntum, as glven by Emanuel ¡'''lartl, Dean of Alicant,
in a lerrer addressed ro D Antonio Felix Zondadario,', en The Transacliol1s ollhe Royal Irish Academy, Dublin 1790, pág.
46, n.O 15.
200 Esta puerta o portillo situado en el arrabal de Santa Ana era el único del que se desconocía la fecha de su destrucción.
Ninguna de las fechas conocidas correspondientes a la demolición de las diferentes puertas coincidía con la indicada por
Conyngham, Porta Nova (1857), de Valencia ü Ferric;:a (demolida en parte en 1489), Porta de la Vila, Mijana o de Borriana
(I789), de Terol (1887). Cf. Chabret 1901: 79-82. En la pág. 81 precisa: "En los documentos del siglo }"'V1II todavla se
cita esta puerta que no he podido averiguar cuando se demolió"
101 El convento de San Francisco, fundado en 1294 o 1295, sufrió diversas vicisitudes a lo largo de su existencia. Todavía
inacabado en 1336, fue destruido en 1363 en el curso de la guerra de los dos Pedros, iniciándose su reconstrucción seis
108
0'
EPIGRAFfA HEBREA
un quarto haxo en el antiguo Ayuntamiento, donde estudiado de nuevo en 1787 con mayor atención,
Ribelles pudo copiarla el 6 de mayo de 1807, des aunque no parece haber sacado de ellas demasia
conociéndose actualmente su paradero. do en claro. El 21 de mayo de 1807, Ribelles, sir
Otros dos fragmentos, también desaparecidos, viéndose de un andamio, sacó una copia de la
fueron también recogidos por Lumiares, proceden inscripción mayor situada en el lado izquierdo de
tes uno de ellos del lugar llamado Secanilo de Va la fachada meridional de la torre, a unos cinco
quero 202 y el otro de una ventana de una cámara metros sobre el nivel de la calle, pero sin poder
en el extremo oriental de la escena del Teatro ro interpretarla. Fita será el primero en dar una ver
mano donde la localizó Conyngham en 1784 'OJ. sión completa del texto de esta lápida, pero no de
los fragmentos reaprovechados en la parte alta de
7111. Dibujo de una inscripción la torre.
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10 (j. U~ OJLC
años más tarde. f\eformado de nuevo en 1503, fue derribado definitivamente en 1933 para ampliar la Glorieta (actual plaza
del cronista Chabret). En su construcción y sucesivas reconstrucciones se utilizaron numerosos materiales antiguos (1nforme
de Miguel Eugenio Muñoz del 17 de noviembre de 1745 sobre las excavaciones realizadas en la carretera de Valencia a
Castellón a su paso por Sagunto en las que se encontró el famoso pavimento de Baca. AHN, Sección Estado, legajo 2921).
2D2 El Secanito de Vaquero se encuentra en la falda norte del Castillo, junto al espolón occidental de la fortaleza, "en la parte
exterior de la muralla que media entre la torre de Barani y la de San Pedro", donde había "una multitud de piedras con
relieves, varias cornisas primorosamente labradas y más de veinte columnas embutidas" (Lumlares 1854:55).
203 CONYNGHAM, cit. supra, págs. 43 y 45, fig. 13
2l}' J CASANOVAS, H. GIMENO y J VELAZA, "Inscripciones latinas, ibéricas y hebreas en un manuscrito elel Archivo Histórico
Nacional (Sección Estado, legajo 2921)", Saguntul11 27 (J 994), págs. 217-227.
2(0 Décadas de la histol"ia de la insigne y coronada ciudad y reyno de Valencia, Valencia 1610-1611, tomo 11, col. 490.
109
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
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las conocidas. El desconocimiento del hebreo por págs. 261-265. En ellos se informaba del hallazgo
parte de Ribelles, el mal estado de conservación de de cinco tumbas en el curso de los trabajos reali
alguno de los fragmentos y la dH"icultad para acce zados para construir el alcantarillado de la mencio
der a alguno de ellos hacen que desde el punto nada calle. Al describir las sepulturas señalaba que
de vista textual su versión presente un interés rela en la cara interior de las losas que las cubrían se
tivo, inferior al de los dibujos de Palos. La curiosi advertían restos de incisiones que, con un mucho de
dad de Ribelles se centró en la mayor de las ins buena voluntad, pueden smpeclJarse signos alfabéticos
cripciones, cuyo dibujo pasó a Fray Bartolomé 0, pág. 261). La identificación de tales incisiones
Timoneda, religioso subdiácono del Real Convento como caracteres hebreos permitiría, a su vez, la cla
de Predicadores, muy perito en el idioma hebreo que sificación de las sepulturas como judías y a este pro
le devolvió una traducción disparatada por estar pósito dedica sus esfuerzos. Dichas incisiones mi
hecha la copia por quién no tiene conocimientos den de ocho á diez centímetros, y se ven semhradas
hebraycos y haher muchas letras ininteligihles. en el plano sin que se repitan en las piedras de un
Pese al interés que esta noticia podía tener para mismo sepulcro. Su entalle es tosco, y como hecho por
el P. Fita, éste no utilizó esta información, pues con mano de quien no entendía su significado, si le tuuo.
posterioridad a 1909 ya no vrlvió a escribir nada Danvila debió consultar casi inmediatamente al P.
sobre Sagunto ni sobre Bena~ites. Fita y así lo señala en su artículo, pero probable
mente éste no debió dejar el tema por zanjado como
lo demuestran diversos croquis de dichas incisio
Valencia nes en una hoja junto a unos recortes del aItículo
de Danvila entre sus papeles de la Academia. En
73. Hallazgo de una necrópolis supuestamente hebrea en clichos croquis Fita hace algunas propuestas ele in
Valencia • terpretación cuya importancia reside en el hecho de
El diario valenciano Las Provincias publicó los que nunca Jlegaron a ser publicadas y sobre las que
dias 26 y 27 de junio de 1890 sendos artículos de Fita no volvió a tratar. Pese a lo cual la Academia
Francisco Danvila bajo el título de "Arqueología va solicitó en diciembre de 1894 a Fita un informe
lenciana. Sepulcros de la calle del Puerto" 1 y !l, (CAV/917978/32[1-2]) acerca de los trabajos realiza
que posteriormente fueron reproducidos en las pá dos en la necrópolis y su identificación como ju
ginas de la revista El Archivo. Revista de Ciencias día, sobre la que DanviJa tras consultar con Fita
Históricas, tomo V, cuaderno V (noviembre de 1891), parece finalmente no tener dudas.
110
EPIGRAFíA HEBREA
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111
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
PROVINCIA DE ZARAGOZA
112
EPIGRAFÍA HEBREA
ya
lo
la
113
ADENDA
811a. Informe epigráfico (2 de noviembre de 1799) franciscana, que había intervenido en este asunto
a instancias elel obispo de Barcelona. Amorós se
lamenta de no haber entendido el sentido de este
texto tan fragmentario y se disculpa por ello, pues
a mas de no estar mui enterado de lo Hebreo, me
faltan los libros.
j.=JNllT¡nTl
'11' III
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;~~)n~~'> ~)¡)~,
ción al texto de un fragmento de lápida hebrea que
éste había localizaelo en una calle ele Barcelona, sin
precisar en cua~ La condición de Profesor ele Filo
sofía elel Seminario de Barcelona y la de Bibliote
cario de la Biblioteca Pública Episcopal de Barce
115
REAL ACADH,llA DE LA HISTORIA
Referencia RAH 9/7390. 76. Impronta de una matriz de un sello con caracteres
Medidas' 20,8 x 15,5 cm. hebreos
Procedencia del on:ginal. Ccmenterio judío de Montjuk
en Barcelona.
Lugar de conservación del ori.ginal: lvluseo de Historia
Militar de Cataluñ) en el Castillo de Montjúic.
Autor: A. Elías de Molins.
Comentario: Es la primera reproducción que se hace
del epitafio de Samuel, hijo de Rabí Halabu (IHE
n. 106). Un dibujo parecido aparecerá en uno de
los artículos de Fita (v. nota 88 y fich,) 16).
N° inu.: 2002/1/19.
l? ~Yl' ?K
¡Vledidas: 2,7 x 3,2 cm.
K D'~?K
Procedencia del original: Madrid (Talamanca, Valle del
17 D''ln
Jarama). Donado a la Real Academia de la Historia 'm?
por mediación de Dña. Concepción López Pascual
el 9 de julio del 2002. No tendrás otro dios ante mí
Lugar de col1semación del original: Gabinete de Anti Lo reducido e1el espacio disponible obliga al
güedades de la Real Academia de la Historia. grabador a comprimir el inicio de la primera línea
Cronología: Mediev,d. así como la cuarta, apenas legible. Las dos centra
Biblio8rafía: fnédita. les, mucho más airosas y elegantes en su trazado,
Comentario: Fragmento de cecámica común de uso manifiestan una notable habilidad. En algunos ca
doméstico en el que aparecen incisos tces caracte sos, sin embargo, existe una cierta confusión entre
res hebreos que pueden hacer referencia al propie ~ y n.
116
EPIGRAFÍA HEBREA
117
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
depósito del Museo Arqueológico de Gerona (inv go existen algunos materiales, en especial los cal
n. 14667) cos, que no han podido ser localizados. El hecho
Cronología: Mediados del siglo xv. e]e que Girbal remitiera la información que iba
Aut01~ Enrique Claudio Girbal. obteniendo tanto a Fernández Guerra como a Fita,
Bihliografía: Fita 0874: 20; 1906c: 227-229); Schwah en ocasiones por conductos distintos, una cierta
0907: 397); [HE (n. 175) descoorelinación entre estos y la fragilidad de los
Comentario: Es uno de los calcos que E. e Girbal remi calcos han dificultado su conservación. La illlerven
tió a la Real Academia de la Historia. El extraordina ción a su vez de la Comisión Provincial ele iVluseos
rio estado ele conservación de la piedra favoreció la mueve a fernández Guerra a intervenir en más ele
obtención ele este magnífico calco. Recoge el epita una ocasión para proteger su propia imagen y la
fio de la honrada Estelina esposa de! ilustre Bonastruc ele la Academia de las presiones de Girbal (cf el
Yosef que había sido reutilizado como material de informe del 26 de febrero de 1875), en un momento
construcción en la ciudad de Gerona. en el que fiu estaba ocupado en otros asuntos que
Aunque el período 1873-1876 está bien docu no le permitían dedicarse al estudio de las lápidas
mentado en los fondos de la Academia, sin embar- de Gerona.
118
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LÁMINAS
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LÁJ'vIlNA l.-Transcripción de.f.}. Heydeck de las inscripciones de la Sinagoga de Tolee/o, Cal n° 59.
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122
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INDICES
1
ÍNDICE ONOMÁSTICO
Alba, P.: 40
Capell: 70
Alcacer, P. ele: 70
Capmany, A.: 59
Alsinet, J: 5
Caresmar, J: 8
Altaelill, J 45
Caro, R.: 51
Amat, R.: 70
Castaño, J: 40
Amorós, J: 8/1a
Castaños Montijano, M.: 63, 64
Andreu, F.: 6
Cavaller, F.: 40/4
Arauja: 63/3
Cedilla, Conele de: 61
Ariz, L.: 3
Chabret, A.: 70
Artiglles, J: 6
Chwolson, D.: 40/5
Avello, JL.: 40
Combelles, J.: 44
Conde, J: 8
Baer, F.: 42
Conyngham, W.: 70, 71
Banqlleri, J: 59
COitada, J: 17
Bas, N.: 59
Basnage, Je.: 70
o
Beck, M.F.: 70
Danvila, f.: 73
Beneyto, A.: 1
Danvila Collado, M.: 23
Beneyto, P.: 1
Delgado, A.: 40/3
Berengller y Ballester, P. de A.: 60, 63, 64
Delgado Merchán, L.: 22/1
Bermejo-Mesa, R: 66
Dempere, J: 70
Bigas, J 79
Derenbourg, H.: 64
Bofa ru 11 , A. de: 9
Diago, F.: 70
Bofarull, M. de: 17
Díaz-Jiménez, JE.: 41-42, 43
Bofarull, P. de: 9
Díaz y Pérez, N.: 48
Roix, Y.: 70
Díez, M.: 41-42
BlIrriel, A.M.: 50
Buxtorf, J: 70
E
Elías de MoJins, A. 811, 9, 16, 18/1
e Escolano, JG.: 70, 72
125
Estrella, F.: 70
López Fanclo, F.: 67
Euting, 1: 40/5
López Pascual, C 75
F Lorenzana: 59, 64
Fernández-,Iiranda, M.: 1
M
Fita, F.: 111,3,6,711, 8, 9, 911, 9/2, 10, 16, 19, 1911,
Madraza, P. de: 45/1
23, 23/1, 23/2, 24, 2411, 25-39, 40, 41-42, 43, 44,
Maier, ].: 21
45,46,47,48,49/2,51,54,56-57,59,60,61,62,
Manjarrés, l de: 9, 1811
63, 64, 66, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 79
Marca, P. de: 70
Franch, F.: 39
Marimón Cullaré, S.: 55
G Maní, M.: 70
Garrigas 38
MaI1ínez Aloy, ].: 70, 72
Godoy, M. 59
Mélida, JR.: 67
Gonzaga, F.: 70
González. D.: 59
Molina: 70
Marqués de Mondéjar: 70
Gründwald, M.: 9
Morales, A. de: 70
Cardenal Guisasola: 66
Morante, M.: 45
Muñoz, ].13.: 59
H
Muñoz Garda, J.: 48/4
Hernández, F.: 23
N
HernáneJez, P.: 59
Nácar Fuster, E.: 48
Heydeck, J.].: 59
Nieto, A.: 41-42
Hottinger, ].H: 70
Noy, D. 1/1, 55
Hoz, M. de la: 74
Hübner, E: 1, 6, 70
p
Huidobro, L.: 46
Palacios, A.: 23
Palomares, D.: 59
1
Palos Navarro, E.: 70, 71, 72
Ípola, M.: 59
Pardo Bazán, Conde de: 24, 2411
Párraga, M.: 23
K Pascual, J: 3911
Kayserling, M.: 63
Pavón. F. de B.: 23
L Perarnau, J: 8, 17
Laborde, A. eJe: 70
Pérez Bayer, F.: 1, 6, 8, 17, 23/1, 49, 50, 51, 52, 53,
Lacave, lL.: 40
58, 59, 64, 70, 72
Leideker: 70
Pi Y Arimón, A.A.: 19
León Garda, J: 59
Piferrer, P.: 17
Linacero, M.: 59
Pons, A.: 7
126
EPIGRAF(A HEBREA
Q T
Quadrado, j.M:': 6, 46
Timoneda, B.: 72
Tormo, E.: 67
Renyé, F.: 44
Torres, I.: 8/1 a
Revilla Vielva, R.: 24/1
Traggia, J.: 59
Rio, N. e1el: 24
Rodriguez, j.: 40
Rubertí, F.: 58
S
Villagómez, G.: 59
Saaveclra, f.: 60
Villalpando, ).B.: 70
Sánchez de Feria: 23
Vinader, (?): 40/3
Santana, I.: 51
W
Santiago Palomares, F.J de: 64
\Valton, B.: 70
Santos Ordás: 43
1811, 19/1,24/1,25-27,40,41-42,43,46,47,48,
127
2
ÍNDICE TOPONÍMICO
9, 14, 17 • F
Museu d'Historia de la Ciurat de Barcelona 19/1 Fondarella 44/1
Musell Nacional d'Art de Catalunya 17, 18/1-2
Palacio episcopal 8, 8/1 G
Palacio del Lugarteniente 8 Gerona 8, 25-39
Palacio del Marqués de Llió 8 Bou d'Or 25-39
Palacio Real Menor 9 Cementerio judío (Montju"ic) 25-39
Palacio de Valklaura 8 Calle Sacsimort/ Las Sarracinas 39/1-3, 79
Portal Nou 8 Jliluseo Provincial de Antigüedaeles/Museo Arqueo
Puerta del Ángel 8 lógico 25-39
129
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Museo ele Historia ele los Juelíos 25-39 Ermita de la Sangre 70, 70/1
Palau Sacosta (Las Torras de) 25-39 Porta deis Aliacrans 71
Pont Major 25-39 Porta Nova 71
Guadalajara 9 Porta de Terol 71
Porta de Valencia o Ferric,a 71
H Porta de la Vila, Mijana o de Borriana 71
Hebrón 74/2, 74/4 Secanito de Vaquero 71
Torre de Barani 71
J Torre ele San Peelro 71
Játiva 69/1-2 Segovia
Cementerio judío en la ladera del Monte Bernisa Iglesia del Corpus Christi 59
69/1-2 Sevilla 50
Alcázar 51, 52-53/1-2
L Barrio ele San Bernardo 51
León 40-43, 45/1 Biblioteca Colombina 51
Archivo de la Catedral 40/4, 4112 Catedral. Sepulcro del Rey Don Fernando en la
Cementerio judío / Puente del Castro 40, 40/1-7, Capilla Real 50, 50/1-2
4111-2, 42/1-2, 43/1-2 Catedral. Puerta de la Campanilla 51, 51/1-6
Museo Arqueológico Provincial 41-43 Cementerio judío 51, 51/1-6
Lérida 44 Huerta de Espantaperros 51
Museo Provincial ele Lérida 44 HueI1a del Rey 51
Museu ele l'Institut d'Estuelis Ilerdencs 44/1 Museo Arqueológico Provincial 51, 5113-4, 54/1-2
Puelta ele Carmona 51
M Puerta de la Carne 51
Maelrid Puerta ele Minjoar 51
Museo Arqueológico Nacional 21/1, 24, 24/1, 62
Mahón 6/1 T
Ateneo 6/1 Tabernas 2
Museo Municipal 6/1 Talamanca 75
S'escuy de Sant Antoni 6/1 Tarragona 9/2, 18/1, 56-57
Maqueda 70 Camí deIs Fortins 56-57
Mériela 4, 5, 5/1 Casa del Deán en la calle ele las Escribanías Viejas
Anfiteatro romano 4, 4/1 56-57
Monzón de Campos 45/1, 47/1-2 Cementerio judío 57-57, 56-57/1-3
Castillo 47 Museo Diocesano 55/1
Murviedro v. Sagunto Tarsis 70
Tartessos 70
p Tortosa 8, 58
Palestina 70 Cementerio judío 58/1
Els Pallaresos 55, 55/1 Torre de la puerta del Temple 58, 58/1
Palma ele Mallorca 7, 7/1 Toledo 8, 70
Abrevadero de Itri 7 Calle de Santa Úrsula 63/1-4
Acueducto de la ciuelad 7, 7/1 Casa del méelico López Fando 67
Fossar deIs jueus 7 Cementerio juelío 61
PueI1a del Campo 7 Centro ele Cultura Hebraica 65/1-2, 67
PueI1a ele Portopí 7 Cerro ele El Palomarejo 60
Puerta ele Santa Margarita 7 Convento de Santo Domingo el Real 66/1
Pamplona 45 Corral ele Don Diego 64/1-7
Museo Arqueológico Provincial 45 Museo Arqueológico ele Toledo 65/1-2, 66/1, 67
Museo ele Navarra 45/1-2 Museo Sefardí 40/1-7, 42/1-2, 43/1-2, 47/1-2, 48/
París 74/3 1-4, 5111-60, 6111-2, 62/1-4, 63/1-4, 64/1-7,
65/1-2, 66/1
S San Juan de los Reyes 62
Sagunto 70, 72/1 Santa María la Blanca 59
Anfiteatro 71 Sinagoga del Tránsito 59, 59/1-8, 65/1-2
Arrabal ele Santa Ana 71 Venta ele la Esquina 61
Ayuntamiento antiguo 71 Venta ele Lázaro Buey 61
Castillo 70
La pielario e1el Castillo 70/1 V
Cementerio juelío 71/1, 72/1 Valencia 73, 73/1
Convento de San Francisco 71 Calle elel Puerto 73
Capilla de San Vicente 71 Cementerio juelío 73, 73/1
130
3
CONCORDANCIAS
2 43
176 34
3 40/1-7
177 26, 28, 29, 34
5 41
179 29, 34
6 42
180 29, 34
9 47
184 34
10 47
185 34
11 48
188 39
12 24
196 56-57
13 24
197 56-57/1-3
14 24
199 58
15 61/1-2
202 44
17 64/1-7
205 74/1-4
19 63/1-4
209 45
22 60
214 71
71 66
218 72/1
82 67
219 72/1
103 50
220 72/1
104 51/1-6
221 72/1
105 18/1-2
222 72/1
106 16
223 72/1
113 9/1-2
224 7
114 10
225 6
115 17
226 46
119 13
229 62/1-4
120 11
232 59/1-8
121 12
233 59/1-8
122 14
234 59/1-8
126 15
235 59/1-8
131 8
238 23
132 8
239 23
133 8
241 19
134 8
249 5411-2
138 8
250 52-53
139 8
252 52-53
140 8
258 4
169 • 30-33, 34
263 69/1-2
170 30-33, 34
283 1
171 30-33, 34
290 55
172 30-33, 34
292 49/2
131
4
ÍNDICE DE LEGAJOS Y MANUSCRITOS CON EPIGRAFÍA HEBREA
DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
CAAC/1S02/12/15 Introducción.
CASP/09(1-4) Toledo 62/1-4
CAACI1S03/1l/30 Barcelona 8
CAAC/1804/01111 Barcelona 8
CAT/917975/670-6) EIs Pallaresos 55/1
CAAC/1B04/02/01 Introducción.
CAAC/1S04/04/18 Introducción.
CATO/917976/1(2, 3, 8, 10, 13, 14, 15, 16, 20) Tránsito 59
CAACI1804/06/13 Inrroducción.
CATO/91797612-3 Tránsito 59
CAACl1804/06113 Introducción
CATO/917976/4 Tránsito 59
CAAClI804/07/18 Introducción.
CATO/917976/5 Tránsito 59
CATO/917976/6(1-3, 8) Tránsito 59
CAB/9/7946/1(7) Barcelona 8
CATO/917976/8 (9) Tránsito 59/8
CATO/917976/9(4) Tránsito 59
CAG/9/7980/5(18) Introducción
CATO/917976/10(2,3, 4, 6, 7, S-lO) Tránsito 59
CAG/917980/5(39) Introducción
CATO/917976/38(4, 6, 7) Tránsito 59
CAG/917980/5(43) Introducción
CATO/917976/41 (4) Tránsito 59
CAG/9/7980/5(50) Introducción
CA1'O/9/7976/51(1-2) Toledo 60
CAG/9/7980/5(61) Introducción
CATO/917976/530-2) Toledo 60
CAG/9!7980118 Tortosa 58
CATO/917976155 (3-4) Toledo 61/1-2
CALE/917959/41(1-7) León 41 y 42
9/5235 (Traggia) Tránsito 59
133
......--.-- .•
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
134
EsTE LIBRO SE TERlvIlN() DE INIPRINUR EL DÍA 17 DE lvlARZO
MEsÓN DE PAÑOS, 6,
2801.3 MADRID