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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

CATÁLOGO DEL GABINETE DE ANTIGÜEDADES

EPIGRAFIA

HEBREA

por

JORDI CASA~"JOVAS MIRÓ

MADRID

2005

REAL ACAOEl'vllA DE LA HISTORIA

COMISIÓt\ DE ANT1G(EDADES
Pn'sitlenlC': Excmo. Sr. D. José \t'. Ulálque% \bt1ínt'7.

J.·ocales: EXCl110S. Sres. D. José M. Pita Andr:lde. D. ivlarrín Alm<lgro-GorbeJ

y D. ~'r¡¡n<:is<:o Hodrígucz Adrados

CATÁLOGO
DEL
GABI ETE DE ANTIGÜEDADES
editado por
Manín Almagro-Gorbea

1 ..-\1\11G ÜEDADF~S
1.1. EPfGRAFfA
1.1.5. EPIGRAFÍA HEBREA

oilra se 11" llevado" Gibo grada, :1 h, Acciún Especial BHA­


r.S['1
2(1)2-10561-E. ¡'~~tutli() y !JuhliuICl¡j,,¡ e/e las colecciones del Cu­
!Jinete de A tllipJiedudes de la Reul Academia de la His/oria y
pofenciacújn de su lahor cienlfJ)ca, cOI1Ct'dida flor el l'v1in;'lnio
de Cit"nci:. y Tecnol"gí:l.

. . .. . . "

- - - . .
.
A

FIDEL FITA Y COLOMER, S. J.


(1835-1918)
Impulsor

de la E'pi[!,rafla Hehrea

en csjJafla
ÍNDICE

PRESENfACTÓ¡\, por Alar/in Almn,'.!,I'o-Cor(;!!(/ .. 11

INn~OI)l,:c:cIÓI'\ .. 1'1
1')
Los ·1'H.·"ll:\JO~ DI'. I'PICRAF],\ IIF.BHF.·\ r,'1 1'1 SI(;¡.O XIX. I ()
PII)FI Fin Cl8,'S'>-191H) 20

BI BI.lOe RAFLA. .

CATALOGO .....
Af)IT.lnEl\UA, f'..II~.-\ r:r. 1.',0 IlFI ,'.\,[,.\1.0,,0
AIMUd..\ .
ÁVII.\
BAIlAI(l/..

B.. ILL\Rb ..
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P:\I.I·"·':I.\ ..

SAL\M,\tI<:.\ .

S~I'IIU . . ..1

T~I~HA( ,Ol\,\ . Hú
TOl.ul() . ()I)

V:\IX'ICI.'I .. I/k¡
Z.\I~. \(·.()I,:1 . 112
.'\1)1'.11'1):\ .. 1 1')

lA\H!\AS . I 1')

íNDICES .. 12:3
1. Íi\IlICF O"O\I:I.'·nco .. 12')
2. Íi\ DI( 1'. T()]'ot-.;ll,lIU). .. . l29
3. C()"C.ORO:I¡":C],\:-' ........ 1,')1

1:'<)

9
PRESENTACIÓN

La variada Colección NJip,rúflca reunida por /el Real Academia de La Historia a Lo largo de su."
250 (UlOS de Clctil'idad /arnbic'}1. ille/lIye. como es lógico. ep(u,mjc>s hehreos. A pm1ir de rnediados
del siglo XUll, la Academia de la Historia emprendió el pr(~)'eet(), nU.JUXi finalizado a Calt5;a de
los avatares históricos. deforl1lCIJ' UIlCI Colección Lithologica de España. ya (jue considerafxl las
inscnpcicmc'\ COillO l'erdaderos documentos para COJIOCer fluyOr la Historia de ¡;,spml(l, 'acbrando
la impO!1ante verdad ele los sucesos, clesrL'rr:mclo las f;íbtil~\s inrroclucidas por la ignorancia, o
por la ll1alici], y conduciendo :11 conocimiento de muchas cO'.,;\,.... que obSC1.IIeció la :mtigl'ieclad
o tiene sepultachs el descuiclo", sep,lÍn recO,u,en los Estaruros fundacionales.

La idea de hacer ur¡ corpus de in::;crijJciones romana.'·; habia swp,ido en el RenacimieJlto, citan­
do la hJ)l/v{~/ía se CO!l.SfiIUYr? comoliwnfe ele la Historio Pero con el espiritu de lo l!ustraC/rj)/ es/e
afán coleccionisLa se hizo mós crítico, al considerar que las in~,cr¡j)Ciol1es. debidamente revisadas;
eran docl/mcntos históricos complemcntorios yen ocasiones más oNe/il'os que los rnismos /C.x..'fos
históricos. Crm es/e espirilll umcibi6 en J 750 el dcadcJmico Almtín de [il/o(1 el /!,ran ¡m~)!ecto de la
Colección Lilhologica o de las inscripciones ele Espai'l:l, mnbíciosa empresa quc intentó lIecar (,/
cabo ti parlir de 1747 I.lIis José Velázrluez tie 'e/asco. Marqués de \'aldeflores. Fste wnbiclO::;O cor­
pus I/lInca llegó [f finalizarse pu.es los acontecimientos políticos impidieron qlle tan map,}lO pro­
yecto lIe,g(lJ'{'¡ a '/t'lIct!!ica r, pero, a pm l ir de en/o n ces. du mnfe muchos (/} ¡os. la AcadeJII ia inclzl)'ó
entre sus acliuidades la Epigrafía, por Lo que posee un amplio co'J'~junto de docwnenlos CO/lsen/a­
dos eJl In oC/utilidad pn los div(>rsos arclJil'os de la InsLitución.

es/os l'ariadosjóndos ep/;v,rájicos //énell el in/cré; de haber(acilitado en gran medida los eS/li­
dios posteriores. Sin ellos d{/icilmellle huhiera sitlu posible la C07?/é'cción del Corpus inscriptionuIl1
Latirurum o de los ¡\'Iünumenta Liguae Ibericae por t'mil Hiilme)~ pero también ban servido para
desarrollar otros campos de la Fpi,u,rafía, como I{/ Ep(u,rafía Ambe J' la tj)I/;rr4hl Hebrea, que en
6pa¡la constituyen un ualioso tes¡il1l{mio de su persoyw/idad cultural. Además de 730 inscripcio­
)les prerromam¡ts, ya recogidas en el Ca[;llogo ele EpigL.lfía Prerrolll,ma, hoy UJws 550 inscripcio­
nes }úJnarws. puhlicadas e}1 el Cat;lIogo ele Epigrafí~1 I-Jisp:ll1ica. además de más de 5000 docu­
mentus soi?re ep(u,r({/es romanos. pI/es es el COJljllJlIo que siempre !.Jo merecidu 1JWvur cltenciólI.
JunIo a éstas. hav más de 50() inscripciones árahes y unas 4U() cris/iarl(!s rnediel.'ales y rnodernas.
Del/tro de es/a C()lecC!()1l Epi,!.!,reYlco. este CxrALOCO DF EPIGI{\FÍ;\ Hum.h\. que con fClntO Clcier/o
ha !levado (/ caiJo el Dr. Jordi Casar/ovas Miró, está dedicado (Al inlere.';emte cOlljunto documental
sobre los insenJJC iones hebreos cort.,pI7.YIr/as en la Acmlemict )' que en rüluecc7I y cOl/lplementa 1/
esta C'oleccúJIl.

11
REAL ACADEMIA LJE l. .... HIS'f0RJA

Al emprender la aclualtareCI de IT>novación de la Real Academia de la Historia, se ha conside­


rado priorilario puhlicar todos los .fondos ep(Cl,ráfi'cos en la ,Serie 1 del Catálogo del Gabinete de
Antigüedades. De acuerdo con un plan de conjunto, junto a las inscripciones prerromanas, ro­
manas y árahes, se han recogido aqu.-í todas las inscripciones hebreas localizadas en la compleja
lahor de inventario de los fondos de aanlígüedades» y de documentos que consema la Academia.
Por ello, este Catálogo de Epigrafía Hebrea recoge toda la documentación epigrá/ica localizada
en los diver:ms Archivos de la Acadernia, en e.\pecial la gráfica, formada por copias, fotografías,
dib1.~ios, trascripciones y noticias, que han aparecido en la labor sislemática de registro de los fon­
dos documentales de la Academia de la Historia, en especial el Archivo del Gabinete de Anti­
güedades, la Comisión de AntigCledades J' otros fondos documentales localizados en el rico Ar­
chivo-Biblioteca de la Insli/ución, como, por ejemplo, el legado personal del P. Fidel Fila. SI

/1/0 es este el lup,ar para (lrecer l/na visión de cor~junto de esta Colección de EpI/l,raFa Hebrea,
pequerla pero significativa, especialmente en lo que respecta a ,''-U variada cornposición, tanto en
lo relativo al tIPO de ep(grafes como al tipo de soporte, a su documentación, a su proceso forma­
tiuo ya las .zonas de procedencia de las piezas, Las inscripciones documentadas en la colección
son en tolal sólo 74, procedentes de 21 provincias. Por ello, tal como seiiala el autor, la colección
de ep(~rc~fla hebraica hispana de la Academia de la flL,toria debe considerarse sólo como una
muestra, relativamente reducida, de la 1::pigraFa Hebrea en lispmla. Las lápidas funerarias son las
más numerosas, a las que corresponden algo 111(-mos de trescientos documentos, incluyendo refe­
rencias como sirnples noticias o transcripciones, Además, ninguna de las inscn.pcione.s de este fon­
do son inéditas, probahlemente dehido al concienzudo trabajo precedente del P. Fidel Fita. Sin
ernharp,o, ha)' que resallar que el principal interés de estos documentos es su aportaCión al cono­
cirniento de los estudios hehraicos en h,':,pCll1.a,V, en concreto, de la Hpip,rafía Hebrea en nuestro
país, además de dar noticias en a{rz,unos casos de inscripciones actualmente desaparecidas o de
precisar circunstancias de hallazgo que hasta ahora se desconocían. Para esta labor se ha consi­
derado oportuno contar con la colaboración instítucional del Museo Sefardí, de Toledo, dada su
destacada labor de dIjúsión de la cullura hebrea e.spartola. La idea .lúe gratamente acogida por la
Dra. Ana ;lIJada López Álvarez, Directora del i'l"fuseo Sqfardí, y por el Dr. Santiago Palomero, Con­
servador de dicho centro, quienes llevaron el caho las p,estiones necesarias para que se pudiera
contar con la ayuda de la Asociación de Amigos del iv!useo Sefardí. Conste, por ello, nuestro re­
conocimiento a dicha asociación ya cuantas personas han inten'enido.

En la aproximación historiográfica que supone este Catálop,o de Ep(Q,rafía Hebrea, es necesario


resaltar, una vez má.s, la figura del P Pidel hla y Colomel~ SI, por su personalidad en los estu­
dios de Epigrafía en Esparta y de la f..jJigrafín Hebrea 1'.'spañola en particular. Su vasta formación
intelectual Ji su capacidad de trabajo obligan a considerarlo entre las grandes .figuras del cambio
de sip,!o en nuestro pai'), comjJarahle a otras ji'p,uras de la Zqlesia dedicadas a la Cie'ncia en esas
fechas cruciales. co!J1o/úeron Henri Breuil o Hugo Ohermaier. Nacido en Aren)'s de jifar en 1835,
entró en la Compm1.ía de Jesús y como Caledrático de Hebreo del Colegio de San Marcos de León
pronto comenzó a dedicarse a la Epigrcifía, colaborando con E. Hühner en el Corpus InscriptionulTI
Latinarum. Nombrado Corre~pondiente y Nu merario de la Real Academia de la Historia, fue ele­
gido Anticuario en d909 J.-' Director por unanimidad en 1913, hClsla sufallecimienlo en 1918, como
sucesor de Alarcelino iVIenéndez ,1/ Pelayo, quien 10 admiraha prqfúndamente.

h'l P Fidel Fita llevó a cabo una intensa labor de docwnenlación de epígrc~fes por toda f"j,paña,
en la maJ.'or peme de los casos a traués de Correspondientes y amigos, Pero mostró un interés muy
especial por las inscripciones hebraico-espartolas, a las que dedicó diversos trabajos y artículos y
que sirltelizó en su obra La España Hebrea, prueba no sólo de su. vasta .formación, que le hizo
comprender el gran inlerés de este camjJo de estudios. sino, sobre lodo, de su apertu.ra de e~píritu,

12
Ef'IG rU,l'lA HEIlREA

pues pocos en .H.spaPia han contrihuido de Ionna tan natura! a superar los preJUicios históricos
existen/es hacia la cultura hebrea. Por ello, su lahor puede consídermse fundamental en el desa­
rrollo de la Epl/l,rafía Hehrea el1 lispariCl. En reconocimiento a este hecho J' a la donación a la
Academia de la Historia de sus documentos y papeles de trabajo; resulta de justicia dedicarle este
Catálogo de Epigrafía Hebre:l como debido homenaje.

Este mL51JW e,<.,píritu de estudio de! P. Fidel Pita es el que ba animado al Dr. Jordi Casanouas
Miró) del i'v'luseu Nacional el'Art ele CatalunY3, a lIeuar a caho este Cat{tlogo, que prueha La vita­
lidad de estos estudios en las jóvenes p,eneracicmes de irwestigadores de lel EsparTa actual. El DI'
Casanovas es un gran especialista sobre Epigrqfía Hebrea en la E\jJaña actual, como lestimonia su.
magnifico y actualizado corpus sobre Las inscripciones funerarias hebraicas medievales eJe Es­
paña, en el que ha sabido seguÍJ~ como en es/e Ca(álogo de Epigr<lfía Hebrea eJe la Real Acade­
mia de la Historia, la senda abierta por su compatriota y casi vecino, el P Pide! Fita, aunando el
acierto de seguirla con la brillante incorporación de los nuevos saheres.

Por ello, si esta ohra se ha dedicado al P. Fidel Fila corno testimonio de su labor en el pasado,
también su autor, el Dr. ]ordi Casanovas, merece nuestra más sincera felicitación junto al reco­
nocimiento de la Real Academia de la Historia, por su p,enerosa ccmtrihucíón gracias a la cual
esta Institución ha cumplido una vez más la función que le asignan sus F..stafulos al servicio de la
Historia de r.:'jJaY"ia.

f'v"L-\HTÍN ALMAGHü-GOHBF.:\
Antic1fario Perpeluu de la
Neal Academia c/r' la Historio

13
INTRODUCCIÓN

1.:\ HY..\1. AC'\l)F\ITA DE LA Hl~TOR.lA y LAS Ii\SCRJPClO'\L) HF8IU'.;\S ES EL SIC;LO :x.'"VIIl

Si tenel11o.', en cuen(J que, por regla generaL los materi:¡les epigrMicos hebraico.'> son t'scasos.
salvo casos muy especiales, no puede dejar de sorprendernos el elevado número de inscripcio­
nes hebre;ls ya conocidas en Espai1:¡ en el siglo XVTII. También es cieno, por otra parte: que.
salvo algunas oowbles excepciones, los eruditos de la época no parecen tener u na idea ¡HUY
clara de lo que dichas inscripciones pueden aportar y ele que 1110do pueden ~Ivlldar al conoci­
miento hist<')rico, salvo para confirm:.n o desmentir la anrigüeehd de \;¡ presenci:1 judía en la
Penínsub. Sobre esta cuestión resultan muy explíciras las palabr:ls del Marqués ele Llió:
Las inscripciones hebreos poco o nada puedel1 sllji'CIgar Cf nuesLra his/or/(i pites si hicn desJJltes
de la ruina de Jerusalén P07' Tilo y \''espasi07lO yo Vi/'/Non hehreos en eathaluña:1/ posteriormente
muchos de los c:\j)el/¡do.~' por Adricow castigada Sil r!!/Jelíon. lomaron esle po.!'s /Jor destierro o por
refugio extendiendo tanto sus generaciones corno re:t/ieren C0I1 dolor las his/anús e indican ¡'arias
disposiciones de los Concilios: pero no se conserl'Clron ¡nemorias suyas r:rn piedros. sino del tiempo
de los Re:ves de .Aragón al¿¿LOzas sepulcrales qUI? suhsisten o se hall sacado de! parap,e qll(, se las
serlalo en ;V1onjuich pam su enLierro cuyo destino le dio el nombre de campo de los JI/dios r... 1
permaneciendo es/o o//serl'ancia !.lOS/CI fine..; del siglo ,\,T.. - en que .Iiteron e.\p<:'llidos de Barcelona y
aunque quedaron muchos en el Pn'ncipado que despucs los echo el rt:v D. Fernando d Ca/hoLico
ClIlO de 1492 y llllimal1lente el Rey l.,.] ml(J L.1 pero ya no tuuienm semejanles se/mIcro.' l.
En consecuencia, ninguno de los eruditos del A,\iIlI, ni incluso P¿'rc7. B,lyel": llegan a propo­
nerse una sj:;tematizacíón de los mat('l"ia!e~ hehraicos siguit'ncio modelos que ya con anterioriebcl
elesarrolbron algunos erudito~ en epigrafú brin:1. proh;lblemenk' des,lnlmado's por su condición
ue misceláneo y por 1:1,..; dificult3des que conlleva su interpretación. De hecho, no ser:l hasla
medi:ldos del siglo A1.X cuando las inscripcione.s hebreas y judlas se integren dentro de] conjurHO
ele la documentación, rermilicndo un mejor conocimiento de la realidad judb en b España
medic\·al.
Si fita es el gran represenuntc de los estudios hehraicos en el siglo Xl:\", Péro B<lyer lo es
en el XVJT[" , Pese a que, por razones que no vienen al CISO, nunca llegó él ser audémico de la
Historia, tocio,,,; los eruditos de la ,'\caclemia: y aun otros que no formaron parte de' eS(;l instiru­
cíón, acudieron ;1 él para resolver sus dudas () simplemenre par;1 identjficar los textos. Gracias a
sus conocim¡(:~ntos y gracias umhitSn al amplio CÍrculo de relaciones que l1untenía, es posible
entender el porqut' de la prcsenci:l ele Pérez Dayer asoci:l<.la a todos los h:lIlazgos de epigrafíJ
hebrea de los que se ric:ne noticia a lo Llrgo del siglo A"\.'JI] y en especi:l! en relación con 1:IS
inscripciones hehraicas cuya documentación C()n~L'r\"a la AClc.lemi:1. Pérez Dayer es el prime'r eru­

] Archivo ele I:t re;\i ;\clcicmia el" [)ucn.ts [,C'II,,-, de lbtn:ion,l. i~g;q\) 2S (l'Jjwk.' ckl !\¡;;rqu".' de' Lb,)).
1 Sobre Pén.;1 U"ycr d . .1 US(o I'A' 1"011 1'\ ";IY,Il, ¡:¡,~~i{) 11l.'¡Ürico l' ¡'ihliüJ!.Yl.Iji"co del illl.\'ln\·imo sen,," f)()l7 hWICisco Pérez ¡Ioyer, V:dcn­
(ia 11'29

15
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-..:.R:..:.F.;:cAc.::l:..:.A:..:.C=A f)EMI.A DE LA HIST-=O:..:.R:..:.JÁ'-'--- _

dito que tuvo notiCIa del hallazgo de la lápicla


de Adra. recibiendo incluso en su casa el origi­ (

nal ele la misma, El P Artigues dio una primera r


versión de la inscripción de rvlahón basánclose en r
las obras ele Pérez Bayer que había consultado, E
El mismo Bayer estuvo presente en Barcelona le
cuando se produjo el hallazgo de varias inscrip­ ~

ciones hebreas en Ivlonrjuíchi y él mismo es quien e


proporcionó información a Ugolino, al que aca­ n
baba de conocer en Italia, sobre las inscripcio­ r:
nes de Gerona. Colaboró también con el Marqués 1
de Valelcflores. proporcionándole ayuda con los a
textos hebreos ele su catálogo (Córcloba, Tortosa, e
Toledo, Sevilla} visitó él Trigueros en Carmona
interesánclose por sus hélllazgos, aunque en el
fondo desconfiaba de la veracidad de sus escri­
ros, tradujo la inscripción de la tumb;.¡ del rey
Fernando 1lJ gracias a la copi3 que desde Sevilla
le había envi;.¡c!o el P. Anclrés ;\:Iarcos Burriel, con
el que estaba asociado en la empresa de regis­
trar los fondos del archivo de la Iglesia de
Toledo. Estanclo cn Sevilla hizo un primer estu­
dio de los sellos hebreos hallados en el Alcazar
y se interesó por la lápida hebrea reaprO\'echada
FraY/cisco Javier de Sanhagn ea/u lila res. ilminnl'lo.

Peal Academia de !a Hisloria.


en la Puerta de la Campanilla de la Catedral,
aunque desistc ele interpretarla debido al mal c<
estado de la pieclra y a una cierta apatía que en algunas raras oc;.¡siones parece definir su carác­ do
ter. Su estudio sobre la sinagoga del Tránsito constituyó un referente en el desarrollo cle la po­
lémica entre Heyeleck y la Audemia, manteniéndose inéclita hasta hoy sin que sea fácil explicar bl
el porqué. Conocemos tamoién sus trabajos sobre epigrafía saguntina y su intervención ante el B
conde ele florida blanca en fa\/or ele Enrique Palos y Navarro, conservador y primer recopilador ci
ele las inscripciones hebreas eJe Sagunto y Benavites. Dentro del amplio circulo de personas con C(
las QtlC se relacionó, merece destacarse la presencia de dos en particular, ambos académicos de te
LJ Historia, que ocasionalmente dedicaron su atención a aspectos rel,lcionaclos con inscripciones
hebreas. Se trat,l de José Velázqucz, Marqués de Valcleflores y ele Candido 11,'1" Trigueros, dos
personajes de distinto talante con los que mantuvo Llna relación tambien dispar. h
Desde el aFIO de J 747, Luis Joseph Zacaria Velázquez, marqués de Valcldlores 0722-1772), se babia R
propuesto el designio de hacer una Colección general de todo,e; los antiguos Monumentos originales y
contemporáneos de la Historia de .t;spa¡1a; Ji despues formar una Historia 8eneral de la Nación p
unicamente deducida de ellos, y a éste fin juntaba todos los materiales que podian hacer á su.
proposito ' , Un proyecto que a grandes rasgos era similar al que en 1755, tres años más t,lrde, pre­
sentó Pedro Rodríguez Campomanes ame 1;1 Real Academia de la Historia', El 3 de septiembre de

Dc .su brevc ('~lanej:1 en lbrcc!ol\a CO!l)() cm(\lligo nos 11:1 quedado. entre otros. un cuaderno con numerüsos uibujos de illscrip,
("[Olle, roJl1~n<lS cnl'rc la, que ~e incluyen ~lguna' hdJrc¡·¡s hailadas ell b; <:xGlvacioncs de 1753. Brt'ves anotacion<:s :-;oi)re ins­
niIXiollC" s('vill:o"" v toledan:l' e"mpl(:clan la ~erit' ck Pére! B~lver.
N"l!cú" del \'1U8e de b.pmia /Jecho de orden del Nev. V de lIna TlUel!" ffi:;lortú c;eni?ral de la /l/aclOn desde el liempo mas remolo
ha,I-la el CI,io de 1" 16. <)'aUU).¡;l IInic(JJ)}"me de lus I:scri/ores F MorlJ.lmentos origin¿¡[i's. y col'llemjJoraneos. Con la Colección Unit·'er­
....rtl de e:;/ns n][..·ITlUS 1,~\·cr-i((Jres, J' ~'H()J')un},enl().\ ,-ecoj.!l.t.lo,,· en este Viage, Por {>. Lt.l(\ lose/ V'eJazquez de Vela.,·cn, klü,-qués y Se110" de
Valde/lu)'es. Ser/m' de Sierra blanca. Caha!lem de lo Orden de Sanlia,~o. En Madrid. En la Oficina ek- 1). Gabriel R3mirez. !\ño de
'176" pp. '1.'-1;1. S()brc V,tldcflort:'s y su proye.uo el'. M..•í.J,VAI(I'.Z :l-1AItTÍ-AGUtl--\R. La anligueclad el" la his/(JriograJla española del s
.\TUl: ¡;¡ .lforqué< de ~·{Jld(j7())'es. ['ni\-. de j\-1,íl;\ga 1996.
]'C:'dro Rodrigucz C:lrnp(Jl11ane~ y )'(:rez Sonibas, conde de C"mpolllané" (I72')- l8(2) st' intere~Ó por b Historia ~lntigu:1, la ar­
queología, Id nUl11j"n;üic" \- b epigl:t1 ia, c.'Pt'ci:1Itnente la btina. b griega y la árabe. lo que se tradujo en la elaboración de un
prDy~etl) con el tífulo Nep/'{!.\enlaclól1 ,oIJ)'c la formaci6n de una coleccuin di! insn"ipciones quC' pre~entó en la Academia el 9 de
flUY" tic' P~~. ".. ,\1.' C.\XI (l. ·EI cond" de CllnpOll1~t1)e~. :lrqLleó\ogo y epigr,d'i~[a" BNAif ce (2005), p:ígs. 41-)0. En dicho
Inemori:li insistÍ;] en '''I)l'Cl''~ wn I~O\-l'UO")!>, ,ligunü~ ya planreado!> por V;'¡dellores. como el de ,1nO(:lr (on detalle el Ing:lr del
10
h:¡II:1/go, su ("lado d,~ COllSClv'Kión. 1:1 tr,lnscripci(m cuidJdosa d,~1 texto, asi cOlno en ~1I d:\.'iriGlCiún atenuicndo tanto :1 sus
car;let<:ríMicJ~ lC),(LIaic.' (ripología de los Gll~lct(;'re,' y elc-mef)IQ.' compk'nenrarios) como :1 la í()rm~ de lo> soporte, con el fin de

16
EPICRAF(,\ HEBREA

1750 Fern~lndo VJ hahia creadu una comisión encarg:Jda e1el estudio y de la recupcrJción de la
documenución y elel legado hisrórico de ES¡X1I1<J. Se :llllorizó a la Acackmia a que l'm'iara a algu­
no de sus miembros. El P. Andrés \llareos Burriel y Fr:tncjsco Pérez 13ayer fueron los encargados de
recoger los documentos de la Historia Eclesiástica y Valdetlores los ele la historia civil, dajando á
este/in por todas Ins ProL'incias del Ne.l'!lO. En el apartado 8.° de b lnstrucci6n que se le facilitó 6 se
le indicaba claramente que debía copiar todas las ynscripciones alltiguas, asi de le/ras descolloci­
das. CO/1/0 la/inas, Gothicas. Arribes, r Hebreas Y.!CJrmará de todas ellas una Colección Se le confió
el encngo ele forma oficial el 2 de noviembre cle 1/,)2, d mismo ano de su ingreso en la Acade­
miJ, Iniciancio su \'i:lje el 1 cle cliciembre cle aquel 1111SIHO :Iño hacia Extremadllra, deteniéndose
primero en Toledo, p:¡ra pasar al final de esta primera etapa cle su viaje a And~ducía". A finales de
17')4 se le .'>uprimió Id subvencic'Jn que se le habí:¡ concedido para llevar a térmll10 un proyeCTO tan
ambicio~o. Lis razones fueron de índole muy diversa, no f;:¡hando :Iquellas que consideraban que
era empeño que superaba ampliamcnre Jos medios y los recursos a su alcance.

La clase y divisiones qlle se pueden hacer de nuestras lrIscripciones est.án hien


individuollzadí1s por la Ac{{dl!rnia, asi cor)"/o el melbodo de colegir!rl:';;, Sil lectura,
e:xplicucio1/ y discernim.i(>rlto es la obra de muchos ,v muy l'ersados en la antip,üedad y
le¡¡~Jlas. ,",'in el COJ'lOcimil!i'ltú de estas. ni la ('serilum puede ser correcta, ni la
intelpretaciorl posihle. fJ(' ho} es qu(' UYla ohro d(' estu mllllJ"(¡/('za requiere las fuerzas
de 1IJIU Junta de hOl1lhres lilera t. OS, en que {¡)'a lYtrledad de ('sludios, que ahrazen el
Punieo. Griego. Hebreo JI Ara/x'. ac/elllas dela {enp,lItl latina, ant(!!,IIC1 c{lstel!ana J'
lemosina con la palcop,raphia de lodas estas le17811üs. cOllocimienlos qUe? ape?nas es posihle
C01/0IJ7üJl en uno CII (>1 p,rado (-'l11incn1e que se requiere para las ohras Ac{/dé-mica-s~.

Si tenemos en cUt'nfa el volumen del material que Ileg() él rl'coger. IO:-í m:Heriale:; hebraicos
constituyen una parte insignificante que apenas mereció su atcnción. pero que, pese a ello, no
dejó ele- anotar.
No rcsult:l cLira en qué momento el marqués de V:lldetlores conoció a Pérez Bayer. Es posi­
ble que el primer encuentro entre ambos se produjera en 17")0 ,¡[ constiruirse \;¡ cornisión. Pérez
Baycr colaboró con (-1 aportando, entre otros, los d:ltos necesarios relativos a las escaS:1S inscrip­
ciones hebreas que Valdeflores incluye en su colección'>' En esta breve re::lación, claramente in­
conclusa, se recogen soLtmenre cuatro in.'>cripciones: la sepu!cr:l1 reaprovechada en b pared ex­
terior elel Corr:1I de Don Diego en Tolecio, la fundacional de b sinagog:i de Córdoba, la de l;¡
Torre del Ternpk en Tortos:1 y la del sepulcro clel rey Don Fcrnando hl . Ln material que de
momento se presenta r11cramcnte como acumulativo y en desorden y no corno soporte de un
hecho his[órico y mucho l11enos como elemento clave parJ resolvl"r cuestione0 filológicas en
proceso de dehate.
Fsunc!o en prisión V:.lldetlores, primero en Alicante y 111:4,<; tarde en el CL'iüllo de Alhucema:;
por los hechos de 1766, conoció al Joven conde de Lurnjarcs al quc animó :.1 seguir sus pasos

pr('''enl'lr i:L, insnipcionc" de una ("1111<1 ll1:i, orcit-n'Hia \. t'olllprc'l1,ihl<" 'i f"nli(:H dc. e'lc' moclo pod,"r f,pr su LT0nologí:1 En
e:-te ~{l'r)bicl0"'(1 ;;roycC(o qlH: ,"'{.' frll'Il(~' y ('11 el que :-'C" int)ui::111 I:t ... c)l,tLl1b . . e ¡n:-'lri{Kiolll's d\.:" le/la.\ t.!t')c.:nl1(Jcit/as: (enici~l:-',
grl(:ga~. rorrun;l. . . . , gl H.b:-.. 'Ut'V~I.~ y .lr~lhe,. . no .... l· l'<)nrt'mpbh~ln 1..\'-. l1eht,l·;l.. . , pur ((H'. .... idecl.r pH lh.·¡bleluentl' lJ.llé' p~·}r . . u l:"SC1 . . O
mílnero no prt':--enc1h:1I1 inrl!rt:·,,­
s lÚ~/1'¡.h·cio11 {jite h({ de (,h":;f'rrar 1)1'1 r!ll~' \<!iazl./(lez de la j«'tll Ac{{{lemlr/ úe /(1 Ills.'IJ,.¡a 1.'1:/ el .'uf8e (.i 'l/u./ (.~.,(lt tle::'JluHhl() para
(./henfj.J.lflr y n:t..:Oj1()zer fa." ctnll/.!.fU?dades de 6~<;P(/1j(J. L\(;/9/7()NO/O.,( 1?3) ('(l\,i~l)lhre de 17)2),
El 11 d<:' ut\ulxe dl' r:';~ ;munl"ic 'L1 Ilt-g,¡d:\ :! Granad:l. c.v.; l)"~l);-;niU)I·¡.1) v ",1 «
,ic' 1',1111(\ ele- J~5·; desde ~c\''¡I.¡ conHlOiCl ~
Agu~Iíl1 de' .\'101'11"\110 qUl' lien" \u el.,i concluid" .... 1 v;;,iC' a And'llucía, Y" que' ,ól" 1", bh" \'i"il~lr la, I uin:b ele Annipo. CAGi')¡
:'%011')(':1),
Copw dr Repre.<ef'l/aoól1 .I"'os .\res. Ne(·i;or{,.1 leiua 1'11 ."1cudnm(1 d" !2 d" J)¡~re))}J¡n' de ] '(,0 sr;")'" lti pre,<cn/"c;.r;n. IlIfllo y e.,'{.{­
men dI' la:; ohms a"IInCllIdas IXII' el .\r. 01'/ /lIis/l'h ((>j(l~{llIc:::. CA(;.!<)¡'l)Sfl.... 05(61 J. Pe·", a lo l;l,dío cié ,,, ¡'C( 11;1 de c,t<' documen­
to. rt~"'¡la CI iclc:nle que ckho' I'''prod~e" ddJl<:'rl'n p!;I1)te:tr'l' ya d",~de el m()r~\enr(j el) el '1"t· V;¡[dd', ,re·, e,",pU>o '" proy~Clo ()
qu¡.z:."i un poco rn:l.'" ~¡(kLlnte. tLwnl!o C:lInp{11l1:1l)('S prc'L:n({\ el ~uy().
Si Según ~1I proy<.:uo. en L~ 6· p<lrte d,,' su ohr:·, qu\:' Ilt'v~~ri:i L'l titulo de ()r·~:qen(').J.' /lrt'l'!guudadt.,.( de l:\!)(.J}ÚI. d,-~c.luclt.I(lS pnnL"ijJt.d­
Jnente de los 010nUJ"JJen/o." de.',:clJbierlos en el l:it.i8t? (JI.I(· por {()das .<.us j'rO{)ln( ¡(,f..,- ha becbo de orden de ...\'. J~-Ja).!,. , ap~lI'ect"rbl1
n:~:()gido'i lo) n~(jJJII¡¡¡erll()~,· G'olJ¡ecCJ,\.. JlelJ1't..'lJ.)~ y .-t,.-n!Je,' !Jnn(lj)Olml!nle la.. . iJJycr(tJci(lue.". y 'a,s: m,-"lttl/({S 1,.:\<.j ..·L).... 79H(l:·O)(~9.\ <9 de
iunio d.: 17~.1·1. Sohre C,Il' (,'m:1 d. :i.M. (..\0;'["0, ··( __ n precursor hÓ'IX<tlU e1el ClL l'n el";":!{J \VIII; el ,\brqués tic' V;¡Jelet1on:,·.
JiR.4H. CXCI. IIJ (1~)9~1. p:í!;!. ~IY7
11' Emre 10.< P:lP<:!c=" eie V,i1del1"rn \¡;¡y un:! hoj;¡ enl·,dx7.:Jcb por ",1 l'pígr'lIc' .·If/ilrwt/,.". autl'llJ~ ~I re'lo d~ \:1 m¡"l1:1 ap:ircl.CJ l'n
iJbnco.

17
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

coleccionando medallas, inscripciones y documemos. A partir ele este contacto Lumiares hizo suya
la necesiclad de formar u na colección completa de tan preciosos monumentos que de un dia a
otro vienen a ser víctima de la ignorancia 11, insistiendo en la desidia de los autores que han
hecho las colecciones anteriores que no las copidron con la exaC(itud que era preciso, empeño
que culminó el 12 ele diciembre de 1805, al remitir a la Academia su manuscrito de las Inscrip­
ciones y Antigüedades del Reino de Valencia en el que, sólo de forma tangencial, se recogen los
dibujos de alf.,runas inscripciones hebreas saguntinas acompañados de breves notas de escaso interés.
El segundo de los personajes en cuestión, Cándido Melchor Marid Trigueros de Lara y Luján
COrgaz 1736-Madrid 1798), figura actualmente muy controvertida y hasta hace pocos años escasa­
mente mencionada, había concebido, a su vez, el proyecto de una historia de la religión ele los
primitivos pobladores de Espall.a. para el que había recogido ya numerosas inscripciones. Las
palabras que en su momento le dirigió Mayans, insinuándole las dificultades que entrañaba una
empresa de tal envergadura, permiten suponer que debía tener algunas dudas sobre su capaci­
dad para realizarla. Su interés por la epigrafía hebrea nació en una fecha más bien tardía, sin
que resulten del todo claros cuales son sus objetivos. Según Aguilar Piñal tenía suficientes cono­
cimientos de hebreo, aunque resulta exagerado afirmar que sus conocimientos de la lengua he­
hrea son alMO excepcional en la Espcúia de su. tiempo 12 Sabemos que en 1771 escribió unos
Rudimentos o instituciones gramáticas de la lengua hebrea I~ que contienen sólo lo qu.e es indis­
pensahle para entender la Sagrada EW.:n·tura en su original (RAR 9-27-2E, núm. 56)1\ que en
1773 leyó en la Academia Sevillana de Buenas Letras una diserraci6n para estimular aL estudio de
la Lengua hebrea l ' y que en fecha difícil de precisar elaboró un diccionario de raíces hebreo­
castellanas. lo que en circunstancias normales bastaría para atribuirle un cielto nivel de conoci­
mientos, pero que en el caso de Trigueros nO resulta tan evidente. En esencia, tanto los Rudi­
mentos como la Oración para estimular el estudio de la lengua hebrea parten de un mismo
supuesto que es, por un lado, que todo cristiano homhre de Letra..\ debe aplicarse al estudio de la
Lengua Hebrea. y que ninguno de elfos podrá ser excusado con razón si buiese voluntariamente
de tal aplicación y por otro Cjue su aprendizaje apenas puede ser trabajo de algunos meses, lo
que no puede clejar de sorprender a cualquiera qoe conOZC<1 las dificultades que conlleva dicho
aprendizaje. El juicio de Cantera de que esta obrita no está desprovista, a pesar de sus yenos, de
cierto mérito relativo no debe hacernos olvidar que Trigueros no posee unos conocimientos ge­
nerales suficientes de hebreo, cosa que por un lado le permite minimizar el esfuerzo en apren­
derlo y por otro se le manifiesta negativamente cuando, por ejemplo, trata de hacer un estudio
serio sobre la inscripción sevilla na.
Su aportaci6n a la epigrafía hebrea se reduce a las inscripciones ele Carmona, sobre las que
tratamos nús adelante, a la inscripción del sepulcro del rey' Don Fernando, a la lápida
reaprovechada en la Puerta ele la Campanilla de la catedral sevillana y a las inscripciones de la
sinagoga de El Trán.'íito en Toledo.
Cuando el 7 de junio de 1792 ingresó en la Academia de la Historia, cumplidos ya los 56
años, lo hizo con un discurso titulado lrnportancia de la Epigrafía y Numismática para el estudio
de la Historia en el que, pasando por encima de lo que había sido su experiencia personal,
defendía la utilidad de la epigrafía, siempre que la lectura sea correcta, y denunciaba las falsifi­
caciones en un intento de dejar daros sus Stlpuestos posicionamientos.

Busco) pues, un Anticuario que sepa distinguir los monumentos verdaderos de los
que son ciertamente falsos, o tienen algún carácter sospechoso, qu.e no funde su saher
en decidir ma/5L.,tralmente por anlqjo, J' sin razón sl~ji'ciente) que es supu.esto o dudoso

" C\I·\/93929/04. .
11 F. ACUlI ..\I( P1'\.\ l.. Un escritor i/flswwjo. Cúndidu Maria 7hgllel'O.\.. '\bdrid J9H7. p. 47. En su dherl~ción ,obre b inscripción hebrea
eJe la Puerl;) de la Campanilla de la c.lt"dr;ll s<::villan~ Trigueros afiflJW que y;' el1 1766 n/e oda yo aplicado entonces alguna
c()sa a la lengua hehrea y I'ni curiosidad hizo qUf! ¡rabaja;e l/na traducnón de este nlullllme1'lfO. aunque, como se verá, no ob­
tuVQ el éxiTO <¡ut' espeTaba. ¡'~'I;l)lü;acion de l/na insct'ipciúl1 Hehrea que esta er, la Puerta ql/e llaman de la Campanilla en la
Cathedml de Sel'i!l(l. (armona. 20 de Noviembre dc 1771 (m s . en la R.A.1-I/9/5989, "O¡'CllTSOS y :'punres" de Cánd.ido Ivl.· Trigueros,
fol. 2v-5r).
1) Sobre t'SI:1 !!=ranülica exnibi'-, una ajustada crítica F. CANTFR·\ ... C'~lmá[ica hebrea manuscrita dé Candido M. Trigueros... Sejárad
XXIII (196:). pág.s 116-1 1'). 11

1, Sobre las obr;ls dl' Triguero, d. F. A(;nl..\1( I'IN,\1.. ¡;¡ (lcad,;mico Cándido María 'Jiiuueros (1736-/798/ .\'bdrid 2001, p~g" 247·267. l'

l' Recogidu en 1'. AGlILAI\. cir. supra. pdgs. 73-91.

18
FI'IGR:\FIA 1-1 EBR r·.!'

el monUlllento que antes no ha I.'iS!() o 11O han I'isto 0/1ú': {jllejifl"lde sus dCClsfunes en
regIos j!las, p,erzerales e íl7lxlJ'l"ah!es: y quc asef.!,1I rae/o de Sil lep,il ¡m ie/m!, SC/Xl boar úf iles
los mOJlumentos por medio de la aplicoció?1 de Sil cO/l/enido a lo His/oria. V SI/ com­
paración con el con!t>x{o de fus nujores escritores 1',.

su vehemencia y pese también a la defen:<¡ que de él han hecho diversos aulores l ', se
Pese él
le ~lcusa abIertamente de fraude y en algunos casos de ingenuo por b f~ICilicLtd con que accp­
taha corno buenos materiales más que dudosos. De sus CSClsas, aunque no Clrenlcs de imerés,
incursiones en el campo de la epigr3fí,1 hebrea Y:l trat~lron en especi:d Francisco PéreL B<lver. el
P. Fita y Francisco CImera, que centraron sus auques en las versiones que Trigucros hahía he­
cho de las supuestas inscripciones halladas en Camlon~1 por constituir éstas un ejemplo muy cLIra
de la peculiar maner:1 cle hacer histori,1 de Trigueros. Sohre ,'"'u jnrer\"~nci()n en le'l caso Ht'ydeck
y las inscripciones de El Tr:ínsiro, Tom;'"t.5 Antonio S{\nchel fue, con raZt')l1, uno ele los m:l"; críti­
cos con él, al que reprochah:t en especial ~u incapacidad de rerr:lct:nsc y: de reconucer sus erro­
res. Las diferenci:ls entre ambos se remontan, .según p;1rece. al mOl11L'n\o en el que la '\C1demia
Sevillana encargó a Triguerus que revisara la traducci(m del epitafio del rey D. Fernando que
Tomás Antonio Sánchez hahia hecho en 1753 y que klhía publiclcio en l<t,s Nlemorias ele la
Academia Sevillana de Bueoas Letra,s Tom:ís S:ínchez "l' molestó con Trigueros y le censuró él su
vez su c.lisert,tción sobre la l;ípida hebrea de la Puerta de la Campanill,!. Pese ;1 los :Irgumenrus
esgrimidos en dereos;l ele Trigueros, existen ra7.ones hien fundadas par;1 dl:'sconfiar cle algunos
de sus hallazgos epigráficos, especialmente de las lápiebs c;l1I)Jonen';t'.s. y del LISO que h:lCe de
ellos. Su principal preucupaci6n parece centrarse en aD0rlar materiales nut'vo.~ que permitan por
un lado confirmar la presencia de judíos en Carmüna y por otro ;lportar 11l;lyores precisiones
para identificar y rebciol1aJ entre sí los personajes qul.:' ;¡p:lrL'Cen en la,,", L\pida.s lo que It: lleva
en ocasiones ,1 realizar ingeniosas pirudas genealógicas. TambiC'n es cicorto que a partir de los
daros que tenemos de él., resulta realmenre dificil inlenl:lr definir ciertas LlceUs del personaje
que se esconde detr<Ís ele Trigueros, sorprendiendo en csrx:cial L'I :lll"t'\'imiL'nlo de :tl~un:b de sus
formulaciones, fr'"lItO o ele una gran dosis de ingenuidad. :lIgo poco probable, () de un desprecio
maYllsculo h~Kia sus colegas y cOnlCmpor:lneos.

Los TRABAJOS DE EPIGRAFÍA HEBRL\ E"J El. SIC;1.0 XJX

A partir elc 1802 los esfuerzos de la Sab de AnligLicc!;llles de !:l/\c:lelcmi;l se centraron en la


continuación del rroyecto de lIoa colección litológica, y:\ cl:lhora<.\o eit.'scle 17::;0. v en el Inétoclo a
seguir par:! agiliz<lr el proceso, imen[ando aprovechar él tr;lhajo Y;l rC':tlizado con JrHerioridac! por
algunos erudilos como el m~ll'qués de Vaklefloresl~; C:mdic!o ['d.' Trigueros. T()l1ú~ Andrés de
Guseme l9 o como el conde de Lumi<lres que y;¡ en t 7Bó ~c h:lhía ofrecido p:¡ra puhlicar las colec­
ciones ele inscripciones y :lmigüedades de España y e!el que I(xlaví:l ,~e esperaba su cobborau6n
aún después de tanto tiempo. !\ lo largo ele las ~esiones se leen b,<, diferentes propuestas y LIS
aportaciones de los miembros, en su mavoría inscnpciones rO!l¡;¡nas, gOd:lS y :ír~lbcs y sólo oca­
sionalmeme se hace mención de inscripciones hehrGlS, aunque l"tl :¡Igunos casos por lo conciso
ele las referencias no es pusible rrecisar de que inscripcionc:'s se tr;¡t<I~". ClI'lo;o, COI17.:í]ez de Pusa­
da, canónigo en Tarragoru, que [,10[;1 trascendencia tuvo en b idenTificación y pn"terior recupera­
ción ele I:ts dos únicas inscripciones hebreas dL' Tarr<lgona, Danicip:lr;} en este cmpei'¡o con sus
conocimientos de las l11arc.lS de te~rra sigillat<l, <le las que ~Icah(') reuniendo lllL:l l1ot:i11le cok'cción.
En estc mismo m;ucCJ se inscrihe la aportación de FnriC¡lll' P:lIo<; :rl conocimit'ntu de Lis antigüe­

llÍ FI (USCllr,:\ü :qxlH.:ce en F :\CjCJf:\It, el}, . . upref. pJ?!" 1:.¡5-14H. L~l lil:l l'UITl'.... p<lndc ~I 1.1 pj:~ l·j"-;
\'; G, 1'1.'\01i..\1 y Huhnt'L AIglln.J:-' n(>l:'\S sohl'c d lOIH:t:.:1>l0 de Ld'lficll'l(')¡)" AJ'<.:"jz/) f~'/J{IJitJ/ de ,trt¡l/eo!u,!!Ja, hl (i')B~) n."
-Tr:gUl'IO-';
1-;7-1)H, p'i.-l~";, :~..'d-3IH. le, deficndt' con Ut'ft<l \·('hl',ncnti~l .lk1-!.:lndo c,-nl1c (I[t~(, t:l/,{)IlV" b diCl'H.'j)('iJ l'n ¡:I r'('1"1l"u dl:' en(cn<1l'1 el
cOfl<'\:'IHO dc LlI . . . lflcKiún ~'ll el siglo XVIii y <:'11 nU('~lr\ ,.. . (1,:1.-... ,l.,1T) c:n)ll;lr~(l, ;l¡'¡~ldc (. (H) :nudH> ¡ui<. 1<) qlll' en re{.//¡df/.d, .')()J(l un
e~!r/dH) pru/roldo y contrast({d!) de fu.., !cc.:IIIYCl.. . . ()pj.~,.{?{fca., de Iri,':!,uen)\ {on lr tI{JI.. U"Ji~'llt(J~ (/Uf' u/;/¡::¡'j .1'(¡t!r¡ú ,\r)!lIC,'(J)!l'" el (.1tJ~:J.­
J,';:

ma de si ji", (> 110 1/11 .!a!Stin'1l (p,ig .$4bi


" eMe,.' lí'O·,io 'j. ¡R.
" CMC/lí'04i02./01.
::!I El 15 dt, dlnl'mht"t' dl' lRn1 . J0:-' L' C01'nidc //(}t l ) ¡t¡!n(l.~ /n:.u.¿/(cc;l)ne~ de :'i/.\( ¡'¡'¡JI In),!I'.' '-"/(iJJ.1lu!\., iJ~'hreo.-..: ¡le ,\('[ ti/ll, C\,V,:' j~()2: 12 l~.

19
REAL ACADE:VIIA DE LA H1STOR1A

dades de Murviedro, entre las que se cuentan


cliversas inscripciones hebreas y en especial las Ua­
macias de caracteres desconocidos 2J , lo que des­
pertó las suspicacias de algunos erudicos que no
veían con buenos ojos sus aspiraciones 22
El primer tercio del siglo XIX se caracteriza por
un giro en la orientación de la Academia al po­
ner énfasis no solamente en las antigüedades
dásiGlS, sino rambién en los estudios de orienta­
lismo gracias a los esfuerzos del anticuario José
Antonio Conde, catedrático de árabe en la Uni­
versidad de Alcalá. aunque de esta época ape­
nas se conozcan hallazgos de lápidas hebraicas
y si en cambio de inscripciones árabes.
El segundo tercio del siglo corresponde a la
época de esplendor ele la Academia debido fun­
c1amentalmenre a la Desamortización de Mendi­
zábal, a la creación de las Comisiones Provincia­
les de ,\,lonumentos y a las obras públicas de gran
calaclo que en estos momentos se están llevando
a cabo en España. La Desamortización constituye
ll~ . . '\ \ \,: ¡ i '\} / \' \lti\ ..... ¡:.,: (ed" r:-:l:[ fj',ll,
ji

:,':O'\:I.'f O! I \, ~{ '{(.l~· -;i \ llf. ;..' "¡"I!JI.¡n ¡:;l~~ I,'fllft


un estímulo parJ los aGldémicos. al promover el
lli"" [:\ i~, :\C \1); >·¡i \ :.l~ J .. \ ",¡í::Ttlj, 1:\, r ~ 1',( r·:) r~: salvamento y protección de los bienes hasta aquel
\.\\'I! IH' :-..!)\ i~r
11 \!li,l(j·" )1¡1( (l r.
-~-- momento pertenecientes a la Iglesia. El resultado
FnJ/u.L'clJ A'1urllúci;' Marfnt< j)(JI" Frlincfsco Aiuíll/ura, 18U2, final es un aumento del número de piezas recu­
Ne(.J1 Aaldem.i{{ tie 111 llis/orfa
peradas y de informes y estudios sobre las mis­
mas. La creación ele grandes infraestructuras, es­

pecialmente ferroviarias, facilitar;:¡ ;1 su vez nuevos hallazgos y la locaJizJción de nuevos yacimientos,

aunque esto apenas incíd:l en la localización de inscripciones hebreas, siempre escasas, Es la épo­

ca de anticuarios corno Antonio Delgado 0848-1874), también catedrático de árabe, con quién el

P. Fit:l mantendr:l una cstredl:l relación. En este momento Jparece también la figura de Antonio
M.:1 García Blanco (Osuna 1800-11-389) protagonizando determinados episodios. Su formación de
hebreo, básicamente autodidacta, tuvo su impulso inicial en las lecciones que recibió elel valencia­ \
no Francisco Orchc:1I y Ferrer. catedrático de hebreo de los Reales Estudios de San Isidro, obte­ (
niendo en 1837 la dttedra de hclxeo de la Universidad de rvraelricl. Entre sus discípulos encontra­
mos a José Amador de los Ríos autor ele los Estudios.... lo que le valió su ingreso en la Academia
ele Lt Historú La colabor:Ki(m de amhos en la traducción de algunos textos bíblicos permite su­
poner en Amador ciertos conocimientos de hebreo, lo que no fue óbice para que éste encargara
él Carcía l.3bnco la intcrpret;lción ele 1:1 lápida hebrea leonesa de Puente Castro!''.
El CJltill10 tercio del siglo, con b presencia del anticuario y catedrático de historia Aureliano
Fernánde¿-Guerr:I 0867-1B94>, es una época de notable intensidad en lo que a h311azgos de
epigrafía hebre~l ((~irona) se refiere, pese a ser para la Academia en general una fase de clara
disminución t:Jnco ele ingresos de piezas como ele documentación, debido básicamente a la pues­
ta en marcha de los museos provinciales.

FlDFL PITA (8)')-J9lH)

Fira era :mte Todo un eminenre estudioso ele la epigrafía romana. Sin embargo, su misma con­
dición de eclcsi:"'lstico unido :¡ su form:lCión en lengua y literaTura hebreas le empujaron a tratar

" C;\,\c!lRI)'í¡(16!1~ y 27.


!2 .Io~" Ol1i,. ell Llri" " !:I :\c·"dCllli:t ,oh re !:I proj1l1csl:' de Palo.' dc e,'J1)'" conSl'rv:lr la, anligiil:'cbdes de 1vJ1Irviedro no lo l"Onlem­
pb eOI)lO SlJietO á /)I"(>!)(¡'¡/" /)cm.l '¡il"(~lr Il/s ,,11m.' JleCcsanús. pClra Ir) lj!W/ se "equ¡rl"l'lI mayores lue(,5 que Ic~' suyas. 01.K!1ilO(i/07/18.
" SODrc .",1 rC'bu(", el'. \'. PA'UAI. I{ln 11'](0. .~ ¡¡lomo Maria G(./1'Cia Blanco l' el };eDrafsmn espatio/ durante el si,glo XTX, Granada
19kC,. p:íg. ¿he,.

20
U'lCRAI'lA HFnRFA

diversos aspectos rciacionados con la epjgrarí:1


hebrea y con el judaísmo hispano, del que le ill­
teres;,ba en especial su implicaci()n con el cristia­
nismo, en;l P,U1é inlpOI1anté elel fundo documen­
tal del P Fira ~c cun:;;en'a en la Real Academia de
la HislOria cl tr;ls hat)er siclo reunido y sistunati­
zado tras su muerte por el p, Lesmes Frías, Lo
forman, eo su mayoría, h()rrCldore.~; pero incO!Jl­
pletos casi todos. de alp,1I nos dC? SI/S Iibms. )', sohre
todo, de SIlS innumerahles arlículos publicados ('11
el Boletín de fa Acc!cü.'mia c/latro, seis. diez Cl/or·
tilfas, aún esas no seguidas, sinó fallando a~C',UluJs
inlermediüs, acoliI{Jclllad(ls muchas /'t'c'cs dC' no/as
hibliográflcas. del docurnento, fOlogm/ía, inscnjJ­
ción sobre que el arlícllit¡ l'ersaba y de fa cC!l1a ()
carlas con que habran cc>nido "'.
Entre los m;lteriales conserv:ldos, las Gnus nos
ilustr;tn sobrenuner<1 en relación al proceso de
estudio c: intcq;rct;lción de ;t1guna de las in-;crip­
ciones. sucedjénclose ;\ menudo a lo /;lrgo de
vari;¡s de ellas bs c1iscu~ioncs sobre algunos de
los pasajes l1l<Ís controvcrtidos ele dichas Upie!:ls,
Forman parre importante de esta COITt:sponelen­
cia los cootanos que mantuvo con gran p;lrre de
Fltie! F,llo .r Lu/{,;)}e}", S).. !}u,. .\ LU::dl1(, Su/ro.

los epigrafiStas de su época, en su mayoría ex­


Ne(J1 .'1(((r!eJJlÍlI de !ti J JISI"J'lrI

tranjeros, La primera de las Clrtas conservadas de


la correspondencia entre el P, Fila y E, Hübner""
corresponde a ma \'0 de 187 9, Dicha corr<:'spondenci;¡~lJ h;] hí;\ iniciado alguno.., ~lil()s ;lrris v se
extendió hasta el 25 de dicicmbre ele J 900, Estc mjsmo :1110 inici() lail1hil'n un;1 relación cpisrnlar
con [sidore Loeb~" ~d que consult() sobre diversos ;¡..,pec(()s cit' difícil inrcrprcr;lCi()n rc!:tti\os a la::;
inscripciones de Cda(;¡)'uel, León, La CoruÚ;¡ y Scvilb, La COlTcspondcnci;l l'nlrc ;11 nhos sobre tem:!s
de epigr;ü'íJ hebré¡ica hispánIca alcanzó su punto :.ílgido enlre IS¿,:; l y U38H, coincidiendo con los
últimos anos de vicia de Loch, Es probabl<:, .sin embargo, que cxi:-.LIn todavi;1 OU;IS Jl111ch;IS carlas
que pennitirLlI) p(;~rfilar meíor b relación entre amho,~,
Fita, tras su instalaci(m en lB()() en Le(')[I, dunde comp!cr(') :illS estlldio,,,; de lcologí:[ en el co­
legio Máximo, ohtuvo la pb%a de Cllt'drjtico de Hebn'o y Sagr'I<..IJ F.~<TirllI'J <..'11 el cOI1\t:nto ele
San ¡'vtarcos, Es en est,] ciudad, donde se inici() sU actividad de invü,tig:lc!or, donde rra!J{) una
sólida 3111istad con Eduardo Saavedl';¡C", ingeniero y JCldémico de b His(ori;l dc',,>dc 1~62, con

..!.{ Los p(lpclc.. . (kl P. ritl ccnnprl'nclcl) los n.:·.~.d;-;tro" S}/7';r\j :1 l)/7591. [.0:'" nUlcr i:t1<:" hvhr;¡;u l..... 'ven, th..: r1lfan h;'l."; it: 1n lI:,ntl' en 9/7~Ml
Cllgu<:o!ogíai, t;:':,)F.6 Cc!r)ClIJ:H.... nh)'-: rn(.'dl<:\'~dt'." ,,-'n(rL~ il).. . qUl' dl'''(.{t.(l Lt "l·ri~.: ,l..:,' fl~:\.).~rJrl':l"; . . ¡c· [/1 .... d()(llt)k'j)\n hl·\)I"C·o..... k I:l
C1Ledr~)J de' León, <:,1 lt';.(to de los (·u:de.... l"igur;1 <.:Ll 9;"¡-ír-:!' y t¡ltt' fUCI<H1 puhIH.;tdl).') ptlf 1. L{'l·h. 1J:~5~k fl(H) L: :"l...'c...·I()nt:'s "[n:,­
crlpcione . . hl...:hrt'J-;'·. "./\lonl.ll1\crHo"". "Iudío ... ·· .... Illck·rí:l ..... t' ·]nqui;-;i<.,J(J[)":,. t)';';()l) (IL· .... l'l\l." dt: ]¡J1IU .... l \. L)'-:;91 í,lrlH.'ulll:" prOpl(l"i y
borr:1dOfl" pllhl¡(:ld,,~ en rl" IS¡~IS, ehari,,~ y bl.!ic-linc,' l.
2' L, FRJ.\s, ·La con c:,'rondcn.ci" cicntífiCJ lk:J l' Fila con ,"lbio,' e~lr""lcr"-'o ¡=¡I¿ 111 IS\IV (l ') I'i I p, "19~,
y, L, labor de ~~, 1)(,bnu, aftíf¡cl' del ,'"lullll'r1 II 'H,'p.lni:LJ <.Id COfPU' In'( ,'iPliI1l11!!11 1,IIin.llllll' reaIJ/old(' pn! ",,,,"1('2" ele 1,1 :\0­
demi;l <.1.: Ciencias de I1crlín (lHC>9l, nl"O ,'u <llllc'cc'c!t.:nle rcmolo l'n lo, ¡'royc'el'" l'I,II'I'I:,d,I' pl.!r /., I~l':¡[ ,'\l':lc!l""',1 lh- la Ili,¡","\
en 1:)) \' l:)~. d pnmCf(l de }().. . Luak.. . con~l'mpl.¡Jl.l 1:: l'l'<-Opil:lCi<lIl (,,{\lllf1J .... ·l.l (k I.~ . . ill.. . . Cl'lpli(llh: ... tk 1:"'J'.ll1,1 e \10H:\ y T.
TOR r():~A, ~L~.1 IÜ'Jl i\(;1(.Il'nll~1 dt" hl Ilislori:l: in /Jalruun. lJO/JJd,nn(/ue ./711 ¡'f. C'r) /.u Cn.\/c¡/! '::.u<. il,~}} i./¡~! Pl/.\l!d~) (/(~I?(.J:\;.",' J' nesu1'rt.Jiio
del ,Hal'(;O In_"ill!C/otlal de J(./ .rlrr¡lI<,ol()p/a l'1/. hparia, (;, \-Io!", y ~'I I)ív-"'-,,"'l:l" l"tI,'l, \'1:d,ICC'\ 1<)97, p, ¡<¡I,
t:' Isidore L(JL:b (p"n9-1>-':1)~) l::r;l un . . :rudi~() r:'1h);)(\ tr~lnl,.·(:"" n1U\' ¡n[cIC";'.t<.lfl l'n tCJ1I:L'" J\.. :tll l':llULI h(hiil.·,1 ~. l;¡lnH·ldH.I, hi""l()ri().~Cln:1

mediev:;! :~sí (01110 en híSlor!;¡ de lo... judío) en I"r;ln<.:i:l y 1-:.. . . p:lJi;l. puhli(-;1l1c!() rLlII1H...' fI) .... (l,... :nlH.lllo.. . tTI l:¡ Ht·\·lIl' Lic.... EtlJl.k':, .JU1Vl:S.
~ E~la Jll1i-..r.:ld ~c n::n.1 r }IlU PI( lh:lhJcrnc'rHl' .\ 1~()2, k·ch.! t'11 b <tUl' .... C' illH't:l b ~'U1'J\""'I)l)ndt"(ld:1 <•. 'nl rc' :ln1h( l.... 1':dU~lrd( l ~;l;,n l'dr:~
(Tan~¡gol1;¡ J82')-I>1adrid .l9J21 fue in,~C'nil'fo cle Umllí(\', arqlJJlC('[(>. ('~<{(',j¡:ili(,<) d,' ¡\kc 11 ""l Aplillll!.' dlr," 101' el" l;¡ Ik:d :VClC:c'­
mi" de b ['fiSiona, aJ:lhi"u, I'nl11l.:!' eXG1V'I,k,r de Nllln'UKia y túnd'l,l,,!' \' pr,,'illtl1iL' dl' ;,' Ik::1 S"ci"t!;¡d (;c·"gr,üi(.l. Sol>rl' S'''I\\''(\ra
pUl'dt~ \'crs(- J. ~v1'\I'\:\:-- .\1:\RrJ'r./.. };dl!ardo .)({t.II'(Yin./. o1PJ:niero y /Jnnl(/iu\/U. (·\)],·::.:i(l dI..' In,:":'l·nlt:¡"¡)... dt.: (,II'¡\¡;)I)...... C:¡:1:111..':" y Plll"r­
los/Turncr, tv[;¡dlid j'.>H:\, Sa'l\-cdra (oil1cidlo C(ln hu l'l) l.l','>n 1111c'I1II:1,' ' l ' (Jeup,du ele- l., C"ml"1111,1 d" ¡:l'lrouniJe, dl'1 \'or""sll',
CU:·lnt!o ~lInho. . . ah:lt1(km~Ij'"(lTl 0:::''>1;1 <..1l1d~I<.L "';~I~I\'cdr:l !() hiz() en julu) de 1~(1(¡. "'1,~UI(':'LlI1 jll:lr)t,~njl,.·l~ll() 111),( l·"trl·:.lJ~1 :·\...-I.1I.. 'IÓI1 IU"'¡;;l
l~ mue[(c dt' é,.. . r("':' en 19J 2. ~a;l\:t'dr~1 Úll' proh:lblenlt'lltc l'] itHrodllClnr <1 . . . J ',1:; \",'n i( l.'" (\"';lllllH.' cpi,~r:'lrll (j.... nc l .... <,/e) pe Jf' In que
fCSreCU :1 la (:'pJgr~1{í:1 Ial;I1~I . ..,i'll') lanlhit"11 J. 1:1 ;,ir..dk·. d.... 1:1 qll\:' lT) 1111 blll..'ll ("()t)QCl'<!Il[ ¡":n (·...,le.; . . . clllido f'llt:'den vc"rsL' :-'L1~

21
Rb\L ACADEMIA DE l.A ]-11STORJA

quien compartió buena palte de Sus investigacio­


nes epigr:ificas. Fue elegido correspondiente en
León de la Real Academia de la Historia el 20
de octubre de 1865. La propuesta había sido
presemada el 22 de septiembre de aquel mismo
ano, poco después de hélber entregado el P. Fita
un trabajo sobre UD códice de las Siete Partidas. é
Desde este momento y hasca su muerte su inte­
rés se centrará en la Academia y sobre ella vol­
cará todos sus esfuerzos y su dedicación.
En el curso de su estancia leonesa procuró
proteger, poner a buen recaudo y dar él conocer,
con la colaboración de Hübner (1834-1901), un
ntl111ero considerable de piezas de la colección
epigráfica romana, ahora en fase de crecimiento
gracias a los nuevos ejemplares localizados al de­
rribar parte de la muralla romana. Posteriormente
su interés por la epigrafía en general le llevó a
crear una red muy amplia ele corresponsales que
cubrían prácticamente toela la Península y que le
permitían estar ::ll corriente ele cualquier hallazgo
que pueliera producirse. La labor de Fita consistía
béÍsicamenre en seleccionar, es(Uuiar y publicar
todas aquellas inscripciones de cuya existencia te­
nía noticia, exceptuando las que por su estado de
Aure!ia}1" h'rllinuJ('z el/erro. ¡)(JI" I Al. (,r,¡-llr(>l"as.
Real ,1catlemiu h'J!r./!/,,!a
conservación y por la dificultad de interpretarlas
quedaron olvidadas en su archivo de notas y no­
ticias"') También es cierro que, por lo que se refiere a la epigrafía hebrea, el P. Fita publicó siem­
pre que pudo todo lo 4ue caía en sus manos, aun cuando se tratase ele piezas de reducido tamaño a:
y aparentemente poco relevantes. Su interés preferente por las cuestiones filológicas, le impidió a:
conceder ünpoJtancia a Jos d,ltos ele tipo arqueológico o simplemente descriptivos de las piezas, e.
como era habitual entre la m.ayorí,t de los eruditos de su tiempo. Por esta razón las noticias que G
facilita como introducción al esllldio ele las inscripciones adolecen ele imprecisión, siempre someti­ te
das él los imperativos del análisis textuaJ:1I ,. a
Tras un paréntesis en el que se inscribe un primer exilio en Francia a consecuencia de la u
revolución ele 1868, se trasladó a Ceron:l en noviembre de 1870, instalándose en el Seminario, q
donde ejercía como catedrático ele teología dogmática. Poco después marchó a Baílolas para
impartir clases de historia eclesi{lstica r donde residió hasta 1874. Es a partir ele este momento p
e;
cuando Se inició un ;.¡crivo intercambio ck correspondencia con Enrique Claudio Girbal y con el
anticuario ele b Academia, Aureli~lno Fernández Guerra. Su intensa labor formando parte de la F'
al
Comisión de Ivlonumentos, a.sí como su relación constante con Girbal le llevan a localizar un
número considerable ele inscripciones hebreas que constituirán la base de la colección hebraica e:
del futuro rnuseo arqueológico provincial instalado en la iglesia ele Sant Pere ele GalJiganrs.

'IrtÍl"ulos :ioy'ls ;lr;ihigas con inscripl ion,>-. ASlrolahios ;ÍcllX',; que se con~nV;Il) ~n <.'1 \iuseo Arqueológico Nacional. en la l3i­
bUOlCc;¡ de I'alacio y ell coleccionc' p'lI"lielllart".';·· y -Nuevas I:tpida,; ar:íhigas dc Rodajo,··, entre Olros, publicados en /VJuseo Es­
paJi,,! de .'11"/t{~¡jeda<!I?S (1. ¡"72. p. '+; J-·¡¡.i2, VI. 1S,'). [1 ..)')7-414 Y \l1l1, 1877, p. 479··'iH2) o sus libros La (;eo~mJ{a de ES!Jaii¿J del
¡'dr!.'¡ (JKi-lj-LkK,) Y ¡'~'jI/.di'J so!!}"" la ¡nI'!].,i';J! de tus árabes en E'jJClJ1C/ (ji-l')2l Sobre la facC'w de arahista ele S,l;lvedra \'id. P.
Uai:Lñ<Í. ·,Eclwlrck, S;¡;¡Vl"d;;¡ l"lora;.:"". un ar;¡hi."r" ·'1l1~1l0(' rl'(k,cubil:rto a prop,-,,'>ito de una biografí;¡ recieme··. AI-Qr.mtura IV
09R:3). p. 'í'ÍH17.
" Los p'lpeles y nola" cid 1'. f'ü" 't' encuelllr;ln depositado, en el Archivo de la ;\("<lcl<:'1)1;<I de la Historia y en el ArchiV() ele la
I'rovinci;l ./c"uíliGl d" T"kdo. ubicldo en eJ Ctlkgio de San rgnaci" de Aleal;, de Henare,. En el curso de nuestro tr;lbajo solo

helllO' cOl1sUILldo l'l ,"rchil.'o dl' Lo ACldl'¡)lia
'; Sobre el ¡nl'l"do de rr,¡bajo de Fila puede I.'cr'~ J (~")MrZ-J"\'\T()I'\' ,b);:jJerIO Credile. 1-:1 P. fila y el anricuari,mo ,orjano-, en La
Cris/alizuci6n del Pasad'F (;';lIe.,'¡\ y f)esarrr)lI" del Murw In.slitl!cional de Iu .cjrqueo!op,ía en l.:."sparla. G. MORA Y M. OiAZ-A';I)REl;
(ecb.), Málaga )')')7, p. J97-20'). I.:¡ (c.'>is que: defiende es la de la imporl;lTI("ia que tiene poder di"poner de la, fuentes que el
inve~ligador (Uvo ;.¡ m;¡no en el (1)(llll<:'nlo ci<' rl';¡[i~'lr su traha¡<>. Sólo CItando se confronta !a obra d" un his/oriadc)r con .>tL\
júentes [. .. 1 plIe!l(!JI (Ji){Jr(/ar."e cHesliunes hm tlj)aswntl!U(!,' com" las de la objetividad. p"e¡uleios y la injluencia de los dimt~' de
opinüín sohre la re/lexlI;n bis/6"iecl (p. 2iH-2Wi).

22
E PI C; R:\ ~ lA -0)-1_<:..-'.1_\R-eEe.-¡\ _

A pLlrtir de junio de lB7 L¡ el P. Fita :,e tr~lsladt) de nuevo a lbrce1()n:l donde rt';.,iclió durante
dos años. viviendo en cas<l de su hermano Anronio en lugar de insttl~lrse en la residencia que
la árden tenía en BarcelonLl y que había quedado clausurada tus la expulsión ele los je,-;ujras.
De esta época ~on los hal\;.lZgos de nueV<IS inscripciones hebreas en el ,\'1ontiuich ele B;trcdon~l
y una inkosa labor ele investigación en los ;Irchivüs. b imponancia de b cual como comrlemt~n­
to de la in\"t'stig~lción epigráfica y ;lrqueolúgica ponc de manifiesto en una de las canas a Girbal
escrita en 1876.":

Esto demuestro Cl/cmto importa puhlicc/r los dc/ros sin Cllento, r(!lalil'os á la historic/
de los alj(lmas hebreas. iru'dilOs r5 e,\porcidos enlre la lohreguez t/(> IUI(>stros ricos ctrchi­
l;05 calalanes. Los preciosos tFahajos de V. sohre esta !1lcl!erio. de los Clwles el ,)'1". Ama­
dor de los Rios ha sobido lan bien !.)(/cer Sil agosto. l/e/'acios adelante por ese terreno serrín
agradecidos de toda la Nepúhlica literaria. 1.0 F-jJip,mjl({ y (a UIj.Jtomúlica SE' dan la mano
como dos hermallas carúiosas, cliyas anlorcbC/s re::,plandccielltes gllícm segliro )' /ínne
el paso de la Historia. Los llOlnhres registrados por 11II(!s/ro documento eClllicalel! á otras
tanta,:;. lápidasjúllerarias: J' en su día, asi que !lliestros hucllos (! 11I igIJs de Lo Bishal. como
{os Sres Sit/m:, den cuenta del ha!!az/!,o del jóssor dds j/lhel/s, ql/e se/ialo tí su iniJesli­
gacicín, podrán sin duda alh'iar y esclarecer no poco el /rub{~/o del erudilo.
Ya /'e V. que no oll'ido á mi querida Gerona. Ahora que :'/1 AsociaL'ir3n literaria.
después de haher roto lus harre ras oficiales deis Jochs .I1ora!.\'. C(J1l la jJli.blicacióll ClIwal
en {file tan di[!,namen/e hriflar! los Bolorl/!/. Pella. GTC/hit. Pellicer e/c .., cibre CO/l Sil
reciente Revista mensl/ctl tcm hellos y dila/culos horizonles al campo de la p,enmdense
historia. creo 1!C'!5ac!Cl !a ojJorlli n idrld de exh:'rlder ú toda la pruL'incia los Irabajos in­
Clllf!,umdos por V. sohre los he/}I'(!()s de la capital. Sé q/le lIel'(/ \/ mllY adelantado esle
peIlSa¡¡¡i(!llIO, y por e!lo le con,¡;ralulo. Sin embmp,o Ú I(ln L'OS/O empresa 110 se da cima,
:,iIZO es con los esJuems de lodos. L 'union /oil la force. ¡ldios

En 1877 aparece el primer número del lloletín de la Heal Acaclcmb (k la Historia y en 18B3
asume la dm:coón del mismo junto a lb<.b y Delgado }\ p:lnir (Ié: este momento publjcl en él
ar[Ículos de muy diversa índole, acle mis de los dedicados él tell1~IS de epigr:lfLI Fo febrero de
este mismo ai'1o se creó una comisión de lrabajo formada por los académicos Saaveclra, Fern:mdez­
Guerra, Rada y Fira par,¡ que recorran C:icrupu/osamente las Ciclas del Cll(11)() J' saquen no/a de
todos los documentos epigráficos y arqllcolóp,icos de los que se hubiese dado cuellra ell los líllimos
aFIOS y cuya." noticias no hayan sido jJuhlicadas\2. En fecha que no poc!cmo;., precisar se formó
una nueva Comisión que tenía por misión formar la culección dI? illscnpuolU:'s semFricus de l;¡
que ;lpen;J~ tenemos datos salvo ~tlguna referencia en alguno de los expedientes;'.
No ajeno, por otr~l pane. a la arqueología, aún cuando primasen para t'l las cuestiones filol6gicas,
pasó durante t:I verano de 18B6 unos días en Segovia, donde Crin<.la y Clstellarnau cstaban
excavando dos cuev,lS y di\·crsos sepulcros l'n el cementerio judío de la CUeS(;1 de los f Joyos';,
Fíta en estos momentos está estudiando la c!ocu¡nent;lción y r('cogiendo <.Lltos para un extenSO
altículo que est~í escribiendo sobre los judíos d~ Segovia'"" y aprovecha la ocasión p~lra visirar las
excav~lciones. Entre la docul11entJci6n que publicar<:i SL" incluye la Cmica referencia medieval que
permite situar la necrópolis judía al Olro lado elel rio Cbmores
El 20 de diciembre de 18B7, Loeb expuso por vez prinlt'r~l a Fila su pro,,'eclo de un corpus de
las inscripciones hebraicas de Espalla que larnentJhlemenrc, a C1US~\ de su J1luc.Tk· en 1892, no
pudo concluir. La muerte de Loeb afecte') profundalllcnre a Fita, pues, <:nlrc otras ral.:ones, mucho
era lo que de él aprendi() y enorme era la int1uencia que aquél ejerció ,'>obre éste incluso en
relación a algvnos detéllles aparentemente nimios, tales COJ)1O l);lcer un hUt'n calco:

H .Can:l. , { D Frlriquc' e, <..~jrhal cronisu de (;cr~)n:l'!, Ne¡:isltl (de / ilero/ura. C/('fl< las )' /\rle". r)J;q{.//'ll) de la /l.'\{)oao"()n LiterurÍt-tj de
(;erona, I (IH76-IB77), p;Íg". 19-20.

,\2 MAÑAS. CÍ!, supra (nota 21') p. 21B .

.~~ En c''\TCJ':9/7977/ 13~1 (1-·"* 1 ap:lft'l,.'c dlCh.l C(Hl11'>i(H) t.:n b ..; gc'.-'llOllt';,\ rl'~dll:H.b, por b :\l'..l<.i::mi:l ~x~r~! poder (:',ruliiar Lt in:-,u'ipcic>n

henrea que hahí;¡ ~id(l i()cdil.;¡c];¡ ~J1 ) 91" "n ei COIl\'c'lllt) de ';11'10 DeH» d'¡':O c·1 Ika1 ele- To1t'uo.

}¡ J.M,' C\5TI;lL\H"cIL y J GH!'Il.~ . . l.:l CUC:iL/ de h>" ¡Ioyos (l cl ('L'mellll"'io lld'rco de S.·gm·ia·. li N.,4 /1 lA (iHB91. p;Íg.\. 26'5·26').

JI F. FlTA, .. l;, judería de' Scg<.>via. DOCl.llJl<:ntos illédil("', /I.NA.J!. IX 1 IKH(,!. P:'.l.\~' 2;('-2()~ ,. Y'·:'-}H9. 1<:' artilulo !kv" b fech:> (kl

10 de septl<;:rnhrl' dl' If.ik(,l.

23

- --
- '-
-­-
RBI. ,~CADEMI.A DE LA HISTORIA

fe suis alié ce matin au Musée du Louvre pour me /aire montrer commen! on s)!
prend pour obtenir les magnifiques estampages qu 'on y fail. Voici la recette.
On prend du papier de bonne qualité, comme celui du modele 1 non callé!. On le
trempe dans l'eau ou on le mouille /or!ement auee une éponge, el, aprés l'av01r retiré
de l'eau OU al/oír cessé de le mou.iller auee l'éponge; on altend.3 el 4 minutes, pC)J.a que
l'eau ait pénetré dans les libres c/u papier. Si on n 'attendait pas, les Jihres gonjleraient
pendan! qu 'on Jai! l'e:·;tampage, el celuí-ei pc..>rdrait en .finesse.
On appplique le papier sur la piece a estampe¡~ et a[!ec une brosse bien garnie (elle
doil tenir le milieu enlre les brosses mides el les brosses molles) on frappe sur le papier
jusqu 'i¡ ce qu 'on soft sar qu 'í! es! entré dans tous les creux qu 'on ueul .reproduire. Cest
la brosse qui doit pousser le papier dans les creu..x.
On laísse a peu pres sécher le papier sur la pierre rnéme el on en la retire que lors­
qu 'on est súr qu'il a de nouveau acquis assez de consistanee pour en pas se déformer
J
pendant qu 'on l'arrache de la píen-e a laquelle esl adhere un peno ¿
Le papier n° 1 ser! pour les inscriptions que en sont pas trap pr%ndes. Le papier r
n.O 2 est ulihsé pour les creux lrés pr%nds:'<>'
e
Con la muerte ele Loeb se hizo cargo del proyecto algunos años nús larde el rabino M. Sd1\Vab F
(1839-1918)17. Ésre, aun cuanclo bebía ele las fuentes de Fita, aportaría un elemento innovador al fJ
incorporar sus conocimientos ele las fuentes rabínicas y talmúdicas, lo que daría lug;'lr a una jl
interpretación más objetiva de los texlos y más independiente de LJ visión cristiana con que Fita U
lo impregnaba todo. e
El interés de Schwab por la epigrafía había alcanzado .su punto 1lgido cuando, a principios a
del siglo XX, el Ministro francés de Instrucción Pública, a instancias del Comílé des lrauaux r;
historiques el scienlifiques le confió, en aquel momento era bibliotecario de la Bibliotheque r;
Nationale, la elaboración ele un corpus de las inscripciones hebra ieas cle Francia. Su ya larga labor
s'
como paleógrafo y epigrafista había dado sus frutos con la publicación de numerosos artículos II
sobre inscripciones. Ahora, sin embargo, se le ofrecía la posibiliclad de reunir en un solo volu­
men el conjunto, nacla desdeñable, de las inscripciones hebraicas conociclas no sólo de Francia, q
sinó también ele los países francófonos y en esta labor puso rodo su empeJ''lo que culminaría en B
1904 con la publicación del Rapport de las inscripciones ele Francia:»;.
En enero del año 1907 rv10ise SCh\V,lb presentó su Rapport sur les irzscnplíons hébrai'ques de y
I'Espagne:l 9 en el que, animaclo por el éxito ele su corpus francés, ya llevaba años trabajando. Un e:
año ames él mismo había publicado en la Revue des Eludes .fuiues un articulo'¡O en el que se el
incluían algunas inscripciones inéditas hispánicas dans I éspoír d'attirer les ohser/..!ations el les cri­ r~
tiques des lecteurs compétenls. En este mismo artículo exponía a1b'Unas ele las causas que habían ce
hecho posible la realización del Rapport ele España
n:
Cette publicalion il C/ suggéré l'idée d'un trauail analogue pour l'Espagne. Les ins­
criptions de ce pays onl élé presque toutes mises au jour par le R. P Fidel Fita, dans le
Boletín de la Real Academia de la Hislon'a; de llIadrid. Tolede, seule, fait exeeptíon: ses
nombreuses épitaphes héhreúques, donl les originaux son! depuis longtemps perdu¿,~ sont
C07'mues (rnais non traduítes. ni classées) depuis que S.D. Luzzalto a eu la bonne idée

••
Loen se queja a menudo de la m'lb (aJid:ld ek lo., calcos que le enví:!. Es rol' est,l r..lzón que ~e \.om'l la nlolesl'ia de explic,lrle
>,(,

el método en una carta fechacla él ¿ de 1tI,lyo de Ixli7. lI.'ií. el.) cle ago~l() de 1894 el P. Fila poclrá e,cribir a f) Jo~é CasGdes
para explicarle corno (rehen hacerse lo, calcos: t'l rm'ivr pa,?e/ para let,.a_' hondamente grahada, Se lo JáLililorá. si U. se lo pidieri',
D. Pedro :Vf." Plano (Méríd?1) (01'1 él c/./ol no dlldo estará U. e" cordiales refaciones J..\1. ..-\BA.'CAI., cil 'upra. p. 317.
- Así lo sei\ala Schwab en reconocimiento " ¡" lahor ya realizad;\ por Loeb: Bie/1 umnlles dlJ P Fita. ces épilupbes /1'()r;.{ pus élé
JJUhliées par hti; cal' if fes tlNlil SOl/mises a 1sid01'e 1.oeh de regellclh!e mémuire. pe", de tl"mps m;al1l qu 'une murt prénJalurr'e soJt
venw? malhereusemeTlI mellre fin l/U.\' IraFallX de ce suvanl. De!J1I¡.~ fo/'S. ces projels de jJllhlicalion som reslé., (111 su,:,pens. uu gmnd
dommage du dOrtwine de l'ép~i{raphie et de /'emdílion.
" M. SCHWAJl. '!{;Ipport sur les inscrirrion, hébr;úques cle b Fr:JI1ce". '-'/oU/'effes Arcbil;es des Mís.'!OYlS .Ióen.tlj!ques el !iuércl¡res xn
(l9f)<í) , f:JSc. 3. págs. Hj [J] - 402 1260J.
)? Nouve!les Arch1'¡;es des ,~líssio1'ls scfenlijiques el lit/éra!re" XIV (1907), p5gs. 229 fJ] - <j21 r]93!.
·,0 M. SCI·¡W,\Il. ,Imniplions h6brúques d'E,p¡¡gn,,-, Renli' des Uudes./uives 1.1J CJ906·,. pág. 21,-220.

" Se rdiere al Rapporl fran(¿s.

24
_ _ _ _' 1-'-:,1_'1 CRA¡.!,\ H H1RI:,\

d'clI pu!Jlier le !ex!e"". C'eSl dúlflmll plus herelfx que le f)/(IJ1l1scrif conlenanf ce!!¡/ copie
(J élé brillé íl y el peu d'années. DÚlIlres n/{/J/uscrils COnlienJlenl encore des inscrip­
!lOn:; ¡nédl/es qlll courenl {/I/ssi le ¡-¡sque dI! SI? perdre"'.

Por ~u parle, el P. Fita hizo talnbién graneles elogios a b obra y a su ~LLltOL sin olviebr en
ningún momento de mencionar el csfu<:rlo que él l11i~nlO y la ACld,:mia de la f Jistori:l habían
realizado. 1'.\'fa Neal /lcadelJlia que emprendió nJ1l SUIJ10 u([?,or hace más de un s (U, lo J' sl/~ue /0­
mentando con illqllehmJlf{1IJle te.w)n kl jJliblicucír5n y esflldio de los ep(u,ra/es hebreos de F"pm7a.
no ignom {jue nl/lchos Inás, dú'cJ:\(}S de í!{jlle/los de los {jI/e h{./ dadu Cl-il?n!a. se /lml encontradu
disemiJ/ados por lOc/c/ la Península ihéricu y en las islas Baleares UC{II(f.CCJ'ltcs. los cl/.c¡fes. reunidos
á los primeros y di::'p/lcs!OS por orden Clentíji'co, Clrrqlún !lila slIma !owl de cosi frescieflt()~..,·,.
Con parecidos términos se expresaba Schvvab rin<.liendo homenaie al P. Fit;l il seralf illjl/sle de
ne pas lenir cumple du f!,rand Nombre (j'épifapbes juires l!,\:hllll/(~es de/mis un demi-siecle, puhliées
par le HoIelíll de I(J N. A.cCldellliCl. S()I/S lo j)ll1me dI! R. P Fidel Fi!o. Ce sm'c11I! {!cadélllicien (/ relldu
a lépip,raphie hd)J'(úque t/uhmt de .\eruiccs que les S(J{.lI:edm, les Codero, les AI¡¡¡up,m CadCIIlez Ol'lf
rene/u.'> a
l'iJpi,r¿,raphie amhe Oll l?mi/e l-Iiilmer Zt lépigrClphie lelline ('JI Lspap,lle.
COJl\'iene :¡dvenir, sin t'mbar~(). que en alguno,'.; CISOS, no pocos. ~ch\\'~lh no llegó :1 \'er los
originales de las inscripciones que estudiaba y se gui() casi cxclusiv:lmentc por los datos que
fita le facilitaha ,'5 E:-. por t'lk) que nos indinamus ~l considerar que la pul)licación ele su obra es
fruto de un acuerdo por el que Fifa cedí;! a Schwah la posihilidad de re:tliLlr una obr;\ ch:' con­
junto sobre 1,IS inscripciol\é:':' hebrClS de Esp;ll'-u que, publiclda en Franci;l. ohtendría un eco y
Llna re.-;puesta má~ Livorahlc qUé:' en la Penínsll];¡. menos :;l,:nsibili/.ada tudavía a este tipo de
estudios. A esta situación parece hacer rcferenci:1 Schw;Li) cuando en L1 introduccje'lIl al catálogo
afirma: Comhir¿1I le powllelC' entre /éj>(!!,mplJie orienta/e de Fmncc el cel/e d'bjJ(/gl1e o/Ji'e e/e curieux
l'approchel1lelll.\. Lo ,"I/périuri!é de /CI/Se(u,lIelllen/ en Fmllce, ."1/1'101.11 des prc!f(>sselll',:; chmp,ó de le
répalldre, n 'es! pus donlel/se: mais comhicll che? nOlls Les é/c;/Ilenls el docltlnellts sunl iJljé;rieurs,
::ioit par leur importonce. soif par la dUIé' (m par /'inlere! hislorit¡ue des pen'o}'/na,u,es nommés SlIr
les picrres, Soif ,~u rl(ml por lel! r la Ilga[!.c si peu /)()eIíCjlle l
Muy pocas son: cumo c~ fácil suponu, las Ijpidas que aparecen en <:1 RUjJ}Jorl de Scl1\vah
que no huhieran sido pr<:'\ial11entc puhlicadas por fita. La t'xi.c;tencia ele un grupo ele inéditas en
Barcelona, seis en tutal, re-,ponc!t; prolnhlemcnt(' al d6inter6 ele Fiu por una publicación de:
conjunto ele bs lápidas de Barcelona de IlÚ'; envergadur;( que el artículo que punlicó en el Boletín
Y' que nunca lIe\'ó ;1 cano pese a las presiones de Elí:lS de ,Vlolins. Menos LíciJ de explicar es la
existencia ele tres inscripciones de Giron:¡ OHE n." 166, 167, L83) ya publicadas por Fiu y que,
en cambio. no figuran en d C()lPIlS de Schwab. Proh;¡b!elTIcnte ésu sea una prueba etl' que b
relación entre arnh().~ no Cl~\ tan fluida como p;¡recí~¡ v de que Sch\\'ab no rel11itió :t FiU una
copia de su manuscrito para que se lo comentar;¡.
Loe!> y Schwah no fueron los LlI1icos eruditos extLlI"Ijeros con los que se relacion6 Fila. \:Jan­
tuvo lambién corre"pon<.1enciJ. con .\1 Kayscrling ,(, de Buclapesl, con r. Leví eJe París. D. Kaufmann ,­

~~ s. o, Li 7i':\nl1 . ...11)(}(:> /.O>ttroJ? Pr:l:~~t lk 1] .

...~ M S'_.H\\'AB. ln:-'l.:nption, hé'I)L~'Jqllc'" ."; p.l~ 2;.:s

.;; F Fn,\. -EptWClf¡>1 h<:,h.-.:;; \' vi,¡.c:<'>r,(':l·, /Jo/e/;" de jo N<'af f1cLlllemiu de It/ f-!i.,'jIJf'{rl XLVII 11<),),\). P:"I;. Y)1.

)) La ~jn(jlfH:;(Jn qlli..' InC~L1~:l" .JI rr:ll~lI de 1:1 rriljn.~Llt' cl~' ·l{)rl()~~l. :\'O/iS íll'nns CI( lo .llh'e de le ifre sur /)Iace..r..;rri«~ (J /,illlern!}!lion de

:1I. .fules CClru_d/(.). lnfj.(;ll!t.'¡O~ ~Up(ITH. : 1.1 líTll<..,.1 rl'fl'rl~rh.Ll que .q""~lrcc(,' en ({)(L .... u ~)!lr;l. d 111~ \"l~ljl...· :l t"V:m:l p.LJ:~ t~~tl1(L:lr in ,,"¡fu
bs In~cnp<:ion(':-..
'0 \kyer 1"::lv"erltr1g (lii2(),I()I)'i) "c li.lhia dC'dil':\,!o :11 l"'iudio de 1" l1i,I'''¡:1 y b filo.,olía. 1J111Y C.'IX'( 1:lIml'ntl' 1;1 ,k In.' jll<.iím c\t- 1"
PenlnuLl Ihéric:1. l:ll)tt' l·:-.p:li'lok . . . l()f110 pl)rl11~llt:~l·' E~ ;llHnr dt"" di\·el~n' .Il"(;ndl) . . y lihro, :::-ohrc J()...; illd{u . . tk_-, :\ta11 nfC:l Na\'~l.rLl
y C:lI:dui'u. :\nin'~Hl() por LL'(Jp(>ld \·()11 R:H~kt:' L'."¡C!'!l>ll·> :'U (¡·(',·c1.>lchl<' dc>·'/J(tk,¡¡ jn Sp,O¡i("}; un" fl(J)"/itl<C.tf <..:l1YO pnn1cr \<...tur)":l·n
01'611 ,,·,¡;í dnlibcio :< 1'<:1\':n[:I y ,1 }a" hl:t, 1l:1k·"rcs y ,,1 'C'gllntill (ISI,'! :, 1'<,r111g:\\. e,-,,,,,,, :, ¡<l.' bucn".' ,,(lejos d" i'ita \leg'\
a :'<:1" Jcad01l1ltCl de l., I h:-:tori;l :......<·)10 unl) de . . u, .lrtICU!O;-'" dl,.· I()~ qUl,.· :qXUI.... lll·fOP b:ljo el \,:pígr:lft." :Vo/es sllr l"h:s[oire des /!{~l;·
dl:Spflf.!..ne e:'t:í dvdu.. aci(l ;! C()mc.'nl~ll Lln l...-·pn:lrio ~()lcd.ll)O r'uhlH ..Ido por Fí{:l E..; t: 1 C1I1!t t) (Uh:~l() .... t>hrl' . . . pl.L::l :lfí~i hcl'r:llCl de LJ
Península que ~ OnOCV1\)(1..... de l']
'1;' I):lvid K:lufmant\ (IH)2-lR99) 1...'1":1 pr{}J'"t':-,ol LIt: I .')t"nin~Ir1() ltlhillil."ü de BIKbIX·.. .;1 dCH)<!C fX'(rn."'L~l"Íú h~IS(:1 ~1I 11l1lcrlL'. H:iI>ía dedi­
cado . . u.-:- C . . fUl·l?O ... ~d 1.· .... {\1t!1(, ... k l:t filo . . ()jj:¡ ludí:l nlt"diL'\·~ll. :1 Ll hi,.. . t<JrI:1 Lit.:.' b rc/[gi(\n y :1 b hi . . . t{)n,l de'! ,Irte judít\, dI...' b que
fue un jJlOt1LT() c;:d)]"!t.:llc "Ld-H~\.in.l. un.) eh: l:l~ p1"1ntlp~l.k~ hl . . (nri~j(j(ll.h J(íU~lk . . \~d ~Irrc l'I<.~ín dl·lh ch.: t:'\: (1.' .,u/'cAn/ dON! les
écrrl.. .- ravonnenl tI'une {uf/Jire íl1{ f),1"plJ1"UlJle. Jl~j>a ...·....-tlJlI !orp,eJJJc,,: fa (r'1111Ufs....-an((' de la lJ"adilllJi., pIJJ.'e, Jil! dOil(; ti 'uue e.\·lroordin(t!re
sensihiltltJ POiO' les (lrl.''', _.. .e.' (.JrllCh.. '~' con!lcJlnenl de.. . (J!)/)!"(";cia,',of/s el r/e~- intuitil)}l:-, (fui ol~¡{)Un/ /11/1. ("()t~/ir}'n6.?~ pür des prel/I'{!S
hts!or!tjJ{(!S el :,ci('}"u~/i"ques, en /WiU'('Jlt '-/ift) .'\Ii..:.citer I/r.'tre udnuraiJu1"! C. ,"rt)-R.\l'\·\, ~:!llCk::-- el :tr1 LIt d :lrc~)¿·C11fJ,L:iv. Ln hlbn-. Ne/'¡u'
de3/:"lt.ld~:\.!(úr{'. .· Cx...\X¡\ 19KU. p.'q.~ '7(1. Fn b p~·l.t: ()\) Lit.' ("~rc 1:\1:-.1l10 ~1I(íttl1(l !"l·\(,:.:::e UJl] . . . p:d.d>r~l'" d~' K.~llhl).lnn. c . . . lrit:l ... en lK..'-)b,

25
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

de Budapest, A_ Neubauer"~, D. Chwolson·1'1, A. Harkavi 50 , aunque el fondo documental de la ratura


Academia apenas refleje estos contactos. en la
En ,elación a los materiales hebraicos correspondientes a la época de Fita, éste conoce y Mu
publica un mayor número de inscripciones y objetos que el que aparece reflejado en los fon­ a su
dos del archivo de la Academia, aunque algunos casos puedan justificarse por la pérdida del trabaje
expediente o por hallarse los documentos correspondientes en otro archivo. Estas ausencias, sin da tal
embargo, constituyen un pequeño porcentaje dentro del conjunto conocido en su época, lo que de Ge
puede comprobarse facilmente si repasamos en el catálogo de CanterJ y !vIillás la aportación ele que le
Fita. ademi
Entre las inscripciones cuyo expedieme no hemos encontrado, existe un grupo formado por hebra:
las ¡HE n.O 16 (1782), 20 (anterior a 1888), 99 (1831), 111, 112 Y 117 (1753), 175 (1874), 176
(1873), 242 (1888), 198 (1747), 274 Y 289 que Fita publicó primero y Schwab recogió más tarde En
en su Rapport, y un segundo que Fita no publicó, mientras que Sch\vab si lo hizo (IHE n," 18 guard:
(anterior a 1865) y 273). Un tercer grupo incluye las lápidas publicadas por Fita y no recogidas aquel!
por Schwab, lHE n° 166 y 167 (876), 168 (1877), 183 (1880) y 277). Finalmente en un último ráneo
grupo aparece la lInica lápida que Fita no llego a conocer pero que por la fecha e1el hallazgo La
corresponde plenamente a su época, la IHE n.O 107 (907) lo que nos permite comprobar hasta respol
que punto estuvo informado de todos cuantos hallazgos de epigrafía hebrea se producían. Un Fita y
caso distinto lo constituye la IHE n," 21 una parte de cuyo expediente se encuentra mezclado sopan
con el de la IHE n° 15 (CATO /9/7976/55(1-4), Por otro lado sabemos que Fita estuvo informa­ de ex
do de la existencia de otras inscripciones que no llegó a publicar debido a su avanzada edad y
a problemas de salud (JHE nO 71), lo que en algunos casos lleva a fechar su descubrimiento en He
fcchas más recientes, En escos años finales ele Fita, en los que ya no pudo mantener el ritmo ele de J~
trabajo que había llevado 1135ta entonces, se producen nuevos ha1lazgos de inscripciones hebreas nes fr
en cuya publicación ya no interviene directamente, pero de los que no dejó de tener cono­ La
cimiento. Es el caso de las inscripciones TIlE n." 82 propiedad del médico toledano López relaci<
Fando (1915) y la IHE n." 15 hallada en la Venta de la Esquina publicadas por A.S. Yahuda Millás
(1877-1951) durante los años que residió en l'vladrid desempeñando la cátedra de lengua y lite­ La
señala
tresci~
que con el tiempo han resultado proféticas: Le.' umséquences des événements bL'loriques soni lentes a s'elfau!l~
el ce manque de
goíil pour Il?urs anllquilés. résuflllf dI! lonRl.Ies c¡¡-¡nées de so¿([!mnce-" n'a j>as encore di.'pom chez les }Ul/s. Lúrchéologie juiue
que s
wmme science ind¡ipe-n<!¡;¡nll! I!sl encore un de nos deslderala que i"a(>enir doil réali;;e1'. Sin embargo la epigraHa no constit.uyó simiér
nunca su campo de estlldio y por c~~ta razón s610 encontramos esla referencia a él t'n relación" la lápida de C;)I;lt:lyud (fHE n.O por O
205) ;) caUs~ de este deseo d" fiu de' consultar al mayor número de epigrafistas y de especialistas en ant.igüeebdes judaiCls.
'. A. Neuhauér 083l-1907) era ",n ,'~10S nK>m"nr.us bibliotecario de la BiblioleGI Bodleiana ele Ox[ord. Anteriormente habia estado
lidad
en París donde Entabló amist¡ld con S. Munk, E. Renan y coo J. Ol'renbourg. Publicó Ne~lbauer su resel],a en la Revue critique
d'histoire el de hfléralure. n..'\8 (21 de septiemhre de 1872), p{¡gs. l78-180. En el1<1 dediCa uo aparr."elo especial '1 bs dos bpidJS De
hebreas ((HE n" 173-174) que fjgl1raban en [;, obra de Girld y que habí;Hl ,ido traducidJs por el Prof. Visca,ill:ls de la Liniver­
Acade
sidad de Barcelona. Critica duramente e.,;ta traducción aunque ,lñade N01L, cmyon, qu 'il semit SUp('1flU de rell'uer en détail le
CQntre-sens de la Imnscriplion el de l'inte,prelafion di! .muanl pm/essetlJ'. Aport:1 su versión corr<:eta ele lo, lexro~ y bmenJa que en es!
trabajos como lo, de' Girh;d no ve:ln la lu? más <! menudo. L:I publicación de e~ta re~el],a parc-cc- haber sido algo casual, resul­ y core
rado de la curio~idad y de lo, medios al a\c:lnce del erudito bibliotecario, sin qUt· deba pen.,;H",,: en \;¡ intervención del P. Fir:1 do mi
divulgando el libro de Girb:d. Según pens;¡mo,), :1 p;mir de los texto,., y l;lS cartas a la.,; que hemos teoido acceso. la relación
entre Fita y ?\eub~uer uebió m"ntenerSé: siempre a través de Terceros " probablemente de <",>ta form;l cacb uno dcbía eSL'lr al
Sin et
corriente de los trabajo,., realizados por el olro. l. Loeb en carta a 1'i[;1 dd I de ;lhril de 1887. de 1:1 que h;lhl,lremos Illá, ;Ide­ aquel!
bote, informándole de la~ úlrim;ls :lveriguaciones que ha hecho sobre cierto.'; :Ispectos de la lápida de Calatayud. le comenta: M. Comis
;Vellhcwer ne me dil 1'ie11 de büm inléressant.
,.; Daniel Chwolson (lB19-1911) fue primero profe,.,or de Hebreo, Siría(o y Caldeo en la Univeniidad de S:If1 P~rersburgo para oeu­
como
p~r más r"rde simu}r.¡ll1e;¡tl1cole la cáteelra de lengu~", orientales cn !:J.s Academias Teol()gic~s ol1odox" rusa y la católica romanJ. nes q
Fue el aUlOr del Corpus /rJscnptlonum l-febraü;aru/n (IBR2) en el que w)kó su inmens:1 eruelkión recogienclo m;¡¡erial de todas tima i
panes que obtenía a rravé, e1c lIn~ corre.. ;pondencia monum¡,nt:¡) que le pLISO en contacro CoI) [odo~ aquellos que en ."iU tiempo
tad, s
s<: (k:dic~han ;1 tr;lbajoso de epigl~lfí:r. Sus cont;¡cr.os le permitieron disponer ele i'otograf'ía."i de la primera de i:ls in".Tipciones
hallada en Puente Ca,tro (Le(m) (JI--IE O." 3) que tr~lO,'crihió ,; interpret() correct;lI11ente COI1 ];1 cobbor;'lCión ele .:vI. Soave. Su
inrervcnC"ión. en la polémica entahi:lda entre Albert I'brkavy y Abraham Firkovich. en );, que apoyab,l al segundo. propició un
cierto descrédito hacia su per~()oa acu~ándole incluso de falsificar las f~1Cnres ele su tl~.¡h'ljo. Las p:tgm<l..; del prólogo de "ill Corpus
le sirven. de paño ele bgrim,,, en las que justiticar 'u acrirud y defender su honorabilielad. Las palahras de Loeb en la caml a
fita muestr"n de manera p;I!pable esta, digamos. 1ll"1,, reput,lCión ele la que se había hecho merec<:dor.
,<> Archivo de la Real Acaelé'l11i;1 ele la Historia 9/758R l\lhen Harkavy (1835-1919) fue orro ue lo, investigadores que ocasionalmen­
te intervinieron (:'n la dhcusiún sobre el tcxto de 1;,1 insnipci<íll de Cabtayud. Su erudición le habí:l permitido convenirs<: en JeCe
del Depart;llnent.o d" lill'ratur,l ¡udi;1 \' manuscritos orientale, de la lliblioteca Imperial de San Peter~burgo desele 1877 hasta su
muerte. Su,; inveSTigaciones ,obre m.IJluscritos de autores judíos de AI-Andalus unido a Jo meticuloso ele sus mérodos y a su
preocup ación por lo..; aspeclos paleogdJkns e hislórjco~ le conv·ení an en un punto de refe rellcia ohligado <:11 esr<: debate que
J. Loeb ~e h;lhí,l enC:1rg'ldü de abrir.

26
El'lGllAFIA HEBREA

la ratura rabínicas entre 1914 y 1922, publiGlndo una tercera también toledana (JHE n° 23) hallada
en la Venta del Hoyo en 1918, año de b muerte de Fita.
y lvluy escasos son las referencias o los expedientes abieltos sobre epigr:.tfía hebrea posteriores
10­ a su muerte: el hallazgo de la inscripción latina de lsidora en Els P:.tllaresos CTarragona), los
jel tr'Jbajos de M. Gaspar Remiro sobre el anillo hebreo de !,vlérida (919) y sobre la ya cüada lápi­
iin da toledana propiedad del médico López Fando (1920), y la lápida hebrea de la calle Sacsimort
ue de Gerona 0924/1926). Este fenómeno. que para algunos puede ser atribuible al nuevo papel
de que les ha correspondido clesempenar a las academias a lo largo del siglo XX, puede explicarse
además por la enorme vitalidad desplegada por fita a lo largo de Su vida y por la ausencia de
>0r hebraistas en la AcacleOli,l de la Historia hasta hoy.
76
de En este volumen hemos incluido todos los epígrafes hebreos en cuyo descubrimiento o salva­
18 guarda han intervenido (anto la Academia como sus miembros. Hemos obviado, por lo tanto,
las aquellos epígrafes de los que la Academia no tuvo nOEicia aunque su hallazgo fuera contempo­
no ráneo a otros que si aparecen recogidos en el presente catálogo.
go La desaparición de numerosos calcos de los que se tiene noticia a través de diversas fuentes,
sra responde en la mayoría de los casos al activo intercambio ele materiales y documentación entre
Un Fita y sus colegas, en su mayoría extranjeros. En otros puede justificarse por la fragilicl,ld del
do Sopülte. Las diversas referencias a cartas que no hemos podido consultar se explica por el hecho
1a­ de existir otros archivos con documentación del P. Fita además del de la Academia.
ly
en Hemos seguido a grandes rasgos el modelo establecido en el volumen de hpigrafía Hispana
de de ].M. Abascal y H. Gimeno publicado por la Academia en el ano 2000 con ligeras modificacio­
~as nes fruto de de(erminacl<ls peculiaridades del fonclo hebraico.
\0­ La bibliografía de cada una de las fichas recoge solamente aquellas referencias directa menee
>ez relacionadas con caela uno de los documentos y la del cmpus correspondiente o el de Cantera y
Ida Millás (JI-lE), omitiendo el resto cle citas que haya podido dar lugar el eSluclio de la pieza.
¡te- La principal característica de la colección hebraica hispana en general es, como Y:l hemos
señalado anteriormente el de su escasez. Las lápidas funerarias, las m[ls numerosas, no llegan a
trescientas, incluyenclo en esta cifra todos aquellos epitafios actualmente desaparecidos de los
? de
1.Ij¡:e
que se conserva alguna referencia, desde una simple noticia hasta la transcripción del texto, re­
uyó sintiéndose el archivo ele la Academia de esta parquedad de materiales. En todo este fondo son,
n.O por otra parte, prácticamente inexistentes los materiales inéditos, reflejo de la extraordinaria vita­
caso
~do
lidad que emplearon sus estudiosos en darlos a conocer y lTluy en especial el P. fita.
ique
idas Debo agradecer el haber llegado finalmente a buen puerto al personal de la Biblioteca de la
\'er­
Academia y a su amabilidad, t;mto durante mi primera etapa durante los años 1977-1978 como
iI le
que en estos últimos dos años. Al Dr. Jorge \1aier, del Gabinete ele .Antigüedades, siempre amigable
,slll­ y cordial, por su colaboración y su paciencia, facilitándome la consulta de los fonclos, resolvien­
Fita do mis numerosas dudas y proporcionándome copia de todos los documentos que he precisado.
:ión
r al Sin esta base documental, que la Academia ha reunido y difunde gracias al esfuerzo de rodas
lde­ aquellos que con anterioridad han llevado a cabo un vaciado de los fondos de las diversas
: M. Comisiones, mi labor hubiera sido considerablemente más dura y complicada. A Dna. Eva Mesas
XlI­
como Secretaria del Gabinete de Antigüedades. A D. Daniel C:lsac!o por las numerosas ilustracio­
aM. nes que me ha facilitado, así como información diversa sobre el Yluseo ele la Academia. En úl­
xJas tima instancia al Prof. J'vlartín Almagro-Garbea, por su empuje, por su entusiasmo y por su amis­
npo
tad, sin cuya colaboración y apoyo esfe trabajo no hubiera visto la luz.
me:->
Su
un
rpus

len­
]ek

1 Sll
que

27
BIBLIOGRAFÍA

A[lASCAL PAJ..-\ZÓ1\. j.!\L, 19<)9: Fide/ Fila. Su Iq;{/do d(icII­ \)I'R(;I)';. F., ll)')5: .. Sello" hisp:trlühehreos...
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lecas y ,'l4u$eos S págs. 19<>-202. <1:1'; hebraica., en <c'1 Levante c."p~1I1ol., Se/arad XV,
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Me-n1oria de lo." resultados (\htenido~ en las explo­ C>':'-JTERA l\l.II\C()~, F" [9<>5h: Sillo,!.!.()pas (·:'f>m-j,ulas. Cf)JI
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rraconense 2:3, rágs. 1)-16 y 2·of, pág,.,. 2J -2.3 loresqul' el JliS!lJrü/IIC en f.:,pagn ('. jJ:.lris. Existe una
(reproducci,')I) del ,miclIlo ;Ip:lrecido <:n <21 Diario edici,in en caral:ín que inc 11IYL' s()I:II)1c'nIc' CHalu;1:1,
de TaIT:lgon:L lo.., dí:!s 20. 21 Y 22 de cn~'ro l':lís Valenciano e Isl:l~ l3:de:'II'é's, puhliC:ld() por [:1
ele 187'7) r\hadí:1 de Montserrat <:n 197:1-197 ").
FrrA. F. y RODRIGI.TZ VIU.,.,. A .. IB98: "i\·oticia.,.. , Bole/t'n
LAl;H·\NGr, 1>1 J, ]<)02: (),I¿langes). Renie /Jihfir¡ue Xl.
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r. n'" <) 0<) de diciembre d", 11)74), r~Ig.~. 34-3'5. Mag({:?in ¡/ir die lfiissensc!Ja/i d6.1l1den/bums 6.
FllFR l' IN(,I.J·~, I 1878: ..¡\10/lljllich., Memonas de la p:'¡gs. II·HI6.
Associació Catalanis/n d1,:xc//I:,·ioll.l Cló//rriGas 11, LOF.b. l., 1¿.;81: "'(Oln :'our I'hislnirt: el lé'~ 'lnl.iquilés
pál's, 1-11. illi\c'.., en Fspagne. I.-:\ntigtit.>Jacles hehre:!.' en J:¡
FRAI\CO M.'\TA, M.A., 199'): .. Antigüed;{des nledievalcs ciucl:tcl y rrovil1l'Í:l de l.eón... RevlIe d!?s Fludes '/1IÍ1X'S
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sepulcral ilebrel cuya "dquisición por el f:slado se 1, (;,ron:L

31
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

MAROTO GARRIDO, M., 1991: Fuentes documentales para


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Toledo, Toleelo.
dades del Re)!1'lo de Sevilla (es parte del segunclo
i\tlARn, E., 1735: EpislOlaruJJ1 libri duodeeim, M;mtua. torno de dicho viaje), Archivo de la Real Academia SCH
MARTíNEZ ALOY, ]., 1920: Provincia de Valencia, en F.
de la Historia, ms. 9/5498. Se trata de una copia
CARRERAS 1 CAND[ (ed.), Geografía General elel .Rei­
cuyo original, sólo el segundo torno, se conserva
no de Valencia, tomo [, Barcelona. ]. Marrínez Aloy
en la Biblioteca de la Universidad de Valencia, ms. SCH

colaboró con C. Sal1hou en la elaboración elel se­


935. El diario del viaje desde Valencia a Andalucía
gunelo tomo.
ha sido publicado con un estudio preliminar por SCH

iVIARliNF.Z MARINA, F., 1799: ..Antigüedades hispano-he­


P Pf:.REZ GA.RCÍA en Francisco Pérez Bayer. Viajes
breas convencidas de supuestas y fabulosas. Discur­
literarios, Valencia 1998.
so histórico-crítico sobre la primera venida de los
PF.REZ 1 DURA" J y ESTELLES 1 GONzALEZ, J M.", 1991:
judíos a España .., Memorias de la Real Academia de
Sagunt Antigüedad e ¡lustración, Valencia. TRIe

la Historia JII, págs. 317-468.


PLA CARGOL, .J., 1949-1950: Comisión Prouincial de
MATEU y LLOPIS, f., 1931: "Pérez Bayer i les inscripcions
/VIonumentos de Gerona. Un siglo de actuación (Me­
iberiques i hebraiques ele Molvedre", Boletín de la
moria), Gerona.
Sociedad Castellonense de Cultura XJl, págs. 248­

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QLiADRADO, ].M.', 1886: ..La judería de la ciudad de TRIe

MELlDA, ]. R., 1917: Adquisiciones elel Ivluseo Arqueo­


Mallorca en 139J .., Boletín de la Real Academia de
lógico Nacional en 1916. Notas descriptivas, Madrid.
la Historia, IX, pág. 296, nota 1 (nota reproducida
MENDEZ BEJAR:\NO, ,",'1., 1922: Histoire de la juiuerie de
en la nueva eelición de la obra ele ].M.-' Quadrado
Seville, Madrid.
La judería en /VIallorca en el siglo XIV, Palma de
MILI.As VALLlCROSA, j. M.", 1931: "D'epigrafía hebraico­ Mallorca 1967, pág. 55, nota 12 UGC

catalana . , Anuari de !'Instilut dEstlidis Catalans VII,


Barcelona 1921-1926 págs. 294-301 REV1LLA VrF.LVA, R.; 1925: ..La colección de epígrafes y
MILLAs VALLlCROSA, .J. M.", 1932: "Dues noves inscripcions epitafios árabes del Museo Arqueológico Nacional.. ,
hebraic¡ues catalanes", Estudis Uniuersitaris Calalcms Reuista dE' Archiuos, Bibliotecas y Museos vol. 45, J
)"rvlI, págs. 288-290 págs. 228-243
MILLAs Vr\LUCROSA, J M.", 1945: "Lápidas hebraicas de .REVILLA VI F.LVA , R., 1932: Patio Árabe del ¡vIuseo Arqueo­
Tarragona", Boletín Arqueolc\~ico XLV, págs. 92-97, lógico Nacional. Catálogo descriptiuo, Maelrid, págs.
8 láms 164-165
MILLAs VA LL1C.ROSA , .J. M:', 1964: "Una lápida epigráfica RUIZ I PomA, J, 1914: .. El Canonge González de Posa­
hebraiGl reaparecida en Barcelona", Sefarad XXIV, ela.. , Boletín Arqueológico de Tarrarsona, n. 4 (épo­
págs. 323-324, I lám, ca [I), págs. 121-144.
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catalana", Sefarad X).,,'\!JI, págs. 34-38 SÁNCHEZ, 1'. A, 1773: "Traducion y explicacion elel epi­
¡VIILLÁS VALLlCROSA, J M', 1967b: .. Una nueva lápida tafio hebreo del sepulcro elel Santo .Rey Don Fer­
hebraica fragmentaria hallada en Barcelona .., Cua­ nando ¡¡¡", !VIemorias Literarias de la Real Academia
dernos de Arqueología e Historia de la Ciudad de Seuillana de Buenas l.etras Tomo 1, págs. 96-104
Barcelona X, págs. 209-212. SAl'\! ]{O M Al'\! , F. ele B., 1942: .. Los testimonios del cemen­
MuÑoz GAHCiA, J, "93B: ..Epigrafía bejarana. La ¡{¡pida terio hebreo de Toledo", Memorias de los iVIuseos
hebrea.., Bé]ar en NIadrid año XII (26 de marzo ele Arqueológicos Prouinciales. 1941, págs. 155-162,
193B), n" 854, págs. 5-6, 1 dibujo láms LX!-LXIl
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NACAH FUSTER, E., 1902: .. Una nota de epigrafía semítica Gothico-Espaiiola Orirsen de los caracteres o letras
española .. , Boletín Eclesiástico del Obispado de de los Godos en Espana, su prop,reso, decadencia, y
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NEUBAUER, A, 1B68: ..Rapport sur la Mission en Espa­ se abrogó el uso de ellos, y sohstituyó la letra
gne", Archives des ¡'vlissions .Icientijzques et lilleraires Colhico-Francesa 1764, XJl+55 págs., 104 láms.
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GII<BAL, l.os judíos en Gerona), Reuue Critique SCH\VAIJ, M. 1904a: (Bibliographie, Notes critiques sur
d'Histoire et de Littérature n. 38 (21 ele septiembre les manuscrits ar;lbes ele la Bibliotheque Nationale
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SC¡-¡WAB, M., 1906a: ..Inscriptions hébr;,úques d'Espagne",
PFRARj\fAU 1 ESPF.LT, j., 1992: "Antigüedades de Barcelo­ Revue des Etudes Juíues LIJ, págs 215-220, 2 figs.
na recogidas por el Dr. Bayer de Francesc Pérez i SCHWAB, M., 1906b: .. De la paléographie sémitique.,
Rayer.. , Ar.>du de Textos Catalans Antics, 11, págs, Boletín de la Real Academia de la Historia XLVIII,
396-432 págs 464-485, 11 figs

32
EPIGRAFfA HEBREA

del SCHWAB, M., 1907: -Rapport sur les inscriptions hébr3i­ VALCÁRCEL Pío DE SABOYA, A. Conde de LUMLARES, 1852:
'Je­ ques de l'Espagne", Nouvelles Archives des Missions Inscripciones y Antigüedades del Reino de Valencia,
do scientifiques et litléraires XlV, págs. 229 [1] - 421 [193J. Madrid 1852. Existen facsímiles publicados en 1979
n.ia SCHWAB, M., 1910: "Inscripciones hebreas de Toledo", en Valencia y Sagunro.
)ja Boletín de la Real Academia de la Historia LVII, VJLLALPANDO, J. B., 1604: In Ezechielem explanationes et
va págs. 133-237. apparatus urbis ac templi hierosolymitani commen­
ns. SCHWAI3, M., 19I3,a: "Deux inscriptions hébraiques", tariis et imagibus illustratus opus tribus tomis
cía Revue des Eludes Juives LXV, págs. 147-150. distinctum, Roma 1.596 y ss., De postrema Ezechielis
lar SCHWAB, M., 1913,b,: "Reaparición de una inscripción prophetae visione, tomi secundi explanationum pars
¡es hebrea en Toledo", Boletín de la Real Academia de secunda, disputatio 3, Roma, pág. 544.
la Historia LXII, págs. 284-286, 1 fig VILLANUEVA, J. L., 1803-1852: Viage literario a las igle­
91: sias de España, tomos I-XXII, Madrid.
TRIGUEROS, C. M.", 1772: «Explicación de una inscrip­
de ción hebrea que está en la puerta que llaman de WOLFIO, J. c., 1767: "Epitaphia judaica furthensia latine",
kfe­ la Campanilla, de la Santa Patriarcal Iglesia de Se­ en B. UGOLlNO, Thesaurus antiquitatum sacrarum
villa-, Memorias Literarias de la Real Academia Se­ complectens selectissima clarissimorum virorum
villana de Buenas Letras 1, págs. 283-305. opuscula, in quibus veterum Hebraeorum mores,
de TRIGUEROS, c. M..' 1773: "Memoria de varias inscripcio­ leges, instituta, ritus sacri et civiles iIIustrantur,
de nes, sellos y monedas inéditas pertenecientes á la vol. XXXIII, Venetiis, págs. MCCCL~'(VIl-VIII ­
ida Bética", Memorias Literarias de la Real Academia MCCCCLXXVII-VIJI.
Ido Sevillana de Buenas Letras 1, págs. 315-321 y V láms.
de YAHUDA, A.s.: 1915: "Nuevo hallazgo de una inscrip­
UGOLINO, B., 1765/1767: Thesaurus Antiqultatum Sacra­ ción sepulcral hebraica en Toledo", Boletín de la
non, complectens selectissima clarissimontm virorum Real Academia de la Historia, LXVII, págs. 149-156.
s y opuscula, in quihus veterum Hebraeorum mores, YAHUDA, A. S., 1917: "Inscripción sepulcral hebraica en
lal-, leges, instituta, ritus sacri et civilis illustrantur, apud Toledo", Boletín de la Real Academia de la Historia
45, ]oannem Gabrielem Hertz et Sebastianum Colettj, vol. LXX, págs. 323-324. El mismo artículo en Toledo.
XXVIII, Venetiis; vol. XXXJII, Venetiis 1767 Revista ilustrada de Arte, III (917), n. 73, pág. 1.
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sur
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des

33

CATALOGO

ADVERTENCIAS PARA EL USO DEL CATÁLOGO

El catálogo incluye básicamente documentos, como informes, cartas, dibujos o foTografías.


La organización de este conjunto de documentos sobre inscripciones se ha hecho con criterios
administrativos actuales. Por ello, se han agrupado por provincias ordenadas en sentido alfabético. A 1. Epit
su vez, en cada provinci3 se han dispuesto las inscripciones por orden alfabético de lugares de ha­
llazgo. es
Cuando una inscripción tiene más de una entrada, por exisrir diversos documentos sobre la mis­ se
no)
ma (dibujo, vaciado o cualquier otro elemento), estas entradas aparecen en el catálogo con el mismo
11I,
número, pero seguido de otro correlativo lraS una baH3 para cada documemo.
Cal
Cualquiera que sea el tipo de documento, se ha seguido el siguiente modelo de descripción:
pri.
grá
Provincia do
Localidad de procedencia Ah
N.O de catálogo + Enunciado (+ fecha de realización).
Sel
Medidas. Sólo si se trala de fotografías o dibujos.

Referencia. Signatura del documenLo y nCJmero de expediente que lo contiene. Los referidos a la
de
colección documental de las Comisiones de Amigüedades se indican en la forma CA[+nombre de lu<
provincia! - [número de expediente} - [número de documentol Be
Procedencia del original. Lugar de descubrimiento de la inscripción original. y
co:
Lugar de conservación del original. Emplazamiento actual de la inscripción original.
ba
Autor: Autor del documento o responsable directo de su envío.
da
Descripción: Sólo se incluye ocasionalmente y nunca en informes carentes de ilustraciones. ac.
Edición previa. Referencias bibliográficas exclusivamente ceñidas a la publicación directa del docu­ a
mento. rel
Bibl.: Bibliografía referida a la inscripción original, en las mismas condiciones que para los epígrafes Se
de la colección. Cuando existe, se indica la bibliografía debida al autor del documento o respon­ gi
sable del informe, ya que generalmente se trata de la editio princeps. V.
Comentario: Referencias a las condiciones de ejecución, redacción del texto, dificultades de atribu­
ción, etc. o anotaciones marginales; incluye las concordancias y referencias cruzadas con otras pie­
zas del catálogo o con los documentos de archivo de la Real Academia de la Historia y cualquier
otra noticia de interés.

y
el

36
PROVINCIA DE ALMERÍA

Adra rastro de el!;J hasta hoy. Dado que ambos habían


mueno en ] 782 cuando P¿rez Bayer llega a Adra.
l. Epitafio de Annia Salomonula es evidenle que este tenía en :::u poder la lápida
Aun.que aclualmenrc no se conS<:fva el origin.d, desck h;\cia ya 1Í~'mp(), reproduciéneloJ:¡ en !:ls ob­
es una de las inscripciones judLls m;Ís antigua:, que sen'(1c/'ones ele b edición ,-alenciana de la Histon'(1
sc conocen en la I'enín:::u la. En relación ;:¡ ,su cro­ :,;eneml de E'jJuii(1 del P. Mariana"'. 'Jinguno cle los
n.ología, Hübner la considera, al part'cer, del siglo editores lid [e\ro de la lápida sefJ:.l1an su procedencia.
TII, mientras que para M. !:'ernández-I"vliranda y L, s:¡Jvo Fernánc1ez-lvEr:1nda y Caballero que sugieren
Caballero" podría fech,lrse emf(.: fin,tles clel s. 11 o I:t posibilidad de que hubiera form;¡uo paree del
principio:, del !!l. De,.,dt' d punto de \'jsla paleo­ conjunto de la ermita ele San Seba.~tián, aunque no
gráfico fiueSlra nol'ables paralelos con las inscrip­ deja ele n:sult:lr extraño que Pérez Dayer no [¡¡ men­
cione::: n. 24003 y 2-'iO 1] del !liluseo Provincial ele cione en su diario a lu largo cle su visiw. si es que
A.lmería. :Ilnhas procedentes ele la ermita ele San realIl)l:Onlc procedía de esle lugar.
Sebaslián en Adra, fech'ldas en épOCI ele Adriano'2.
Francisco J'érez Bavcr llegó :¡ Adra el viernes 2-4 111. Dibujo de inscripción (1783 es la fecha en la que
de mayo de l782 en el curso ele ;,u vi;lje :1 Anda­ aparece reproducida por primera vez en la obra del P.
lucía, hosped:'melose en Glsa uc
su an1igo Pedro Mariana)
&neylO. ~~,qe era hermano de Aure!io Beneyto. de:ín
y canónigo de 1;1 catedral de Toleelo y :mtiguo
compañero de Pérez f):¡yer CU:lr1UO ;llnbos estudia­
ban filosofía y Ito!ogí;¡ en "1 Universidad de Valen­
cia, ya difunto en eSlos momentos. Pedro Beney10
acompañó ,1 J'erez Ba\;er <.'n más de una ücasión
a la enniLa de San Sebasti.ín en cuyos muro." apa­
recí;m ernporr:Jc1:I;' diver,s:ls inSCripciones lJ.tjrU$.
Según parece. estas inscripciones habían sido reco­
gidas e instabclas en este lug:tr en ] 7'51 por José
Valverc1e y Ca rrel'lo , sal'erelote y autor ele diver.,>os
tmbajo::: sobre Adra con quien Pérez Bayer h"hi<t
mantenido relación eristO);lr y que h3bía bllecido
en diciembre de 1781'''.
Entre l:ts inscripciones de Aura se cit;:¡ un fr:lg­
mento de mármol con d epitafio en latín de Annia
Salomonula (o (unía O Licinia, según elL>. una niña
judía de un ;lño, cuatro meses y un día. Según Procedencia de! ori¿¿inal: Hallada en Adra sin precisar
Hübner, esta lápida h,ibía sido hallad;t por José t:'1 lugar.
Valverde que la envió a Aurelio Ueneyl<> y és(e a Lugar de conseruacüín del origillal: Fn paradero des­
su vez él Pérez B:tyer A p;lltir de aquí "e pierde el conocido ya desde finales clel siglo A\.'lI[

S\ Abde,.¡;z E>:c{ll'¡;zdone,' en ~f cerro de AJuntecn,/() (Adra, AfmaiaJ. en ExcaVaC10J1.e,> Arqueolc)gicl" en E"p:lf1a n.'· W) J\hdriJ
1975. pág. 190
Sl Ahdera. cil supra p:igs. 184 \ 1:-;7-188. 1:\11\-;. J~ v 16.
~ Diario del viaje descil' Valencia a Andafru:la becho por Don Francisco Pira 13ayer en eSle Q/1(J de J 782, eJ. a c;lrgo de Pablo
Pérez (;ar( i:l en FmncisuJ Pérez fíayer \-uljes hlemrrus. Valencia 199i'l, P:lg" H¡¡-1 '56.
~ Histona C('ner¡¡1 de /:.'spi1Jla <fue escrihi(j el P. .luan de Mariana UIISlrada en ~sla nllel'CI Inlpré'sión de tabla.' cronofó;.:icas.
notas y obs(~n-acioHes critiCas con fa vida dI?! (./1/101'. V:\kn("l~ 178.~. TO[1)u l. Obsen':Jciunes :lIJ. VI. "De la vellida de NaDlIcodonosol
, establecimiento de los iuJj()~ en E~p,li\a". Dá!,s. :;'58·:360 (d JibuJo .'l· 1."1lCUenlr:\ co b pág. :359). Según el P. Mari~loa,
el sac~rdotr: Jo,,' Vakerdé '"' la c:"vi() directamente :l P¿rez U:tvn.

37
REAL ACADEMIA OC I.A HISTORIA

Cronología: Siglos U-IlI.

Autor. Francisco Pérez Ba ye!".

Descripción: fragmento de estda ele mjrmol con una

doble fractura en el lado izquierdo que ,¡fecta a la


p<lrte inicial de las dos primeras líneas. Fita las
completó, restituyendo eL nombre probable de la
elifunta y encabezando la inscripción con una
menorah.
BihliograFa: CIL U (1869), pág. 268 (n. 1982); Schwab
(1907: 234); Pita 0917: 142-144); [HE" (n. 283); No)'
0993: 240-241).
Comentario: Leopolclo Segado Aquino en caml a Fila
del 20 ele febrero de 1917 (RAH, 9/7585: Abascal
n. 433, págs. 143-144) en la que le comema diver­
sos aspectos de su artlculo "Epígrafes romanos de
la ciudad ele Adra en la provincia de Almería" y le
indica que ha llevado a cabo diversos trabajos so­
bre las antigüedades ele Adra. de cuyos manuscri­
tos ha extraído los datos para confeccionar el in­
forme que ahora k envía.

Tabernas
Bihliogra/ía: Inédito
1. Pinjante de cobre de Tabernas
Comentario: Relación del hallazgo de cliversos hipogeos,
2/1. Dibujo e informe epigráfico (4 de junio de 1774)
en uno de los cuales fue localizado un pinjante de
Medidas: 15 x 11,5 cm.
cobre en Jemna de uénera con decoración zoomorfa
Referencia: RAH, CAAL/9/7944/10-2).
que muestra una inscripción en G¡racteres desco­ 4.S
Procedencia del ori8ínal: Fue hallado en uno de los
nocidos. La figura central representa un pájaro de 4/1
hipogeos localizados en Tabernas. cuya boca arranca una cartela en la que aparecen
Lugar de conservación del ()n~r.¡inal: Desconocido. grabados a buril u nos caracteres cuadrados que el
Auto1~ Felipe Gómez CorbaJán, capitán del Regimiento autor califica ele turdetano_,' y de los que incluso
de Caballería de la Costa. avenmra una transcripción (Yl YSSK EL).

PROVINCIA DE ÁVILA
Ávila una confusión por inj¡('/ y los restos humanos loca­
lizados en diferentes momentos y en diferentes pun­
3. Cementerio judío de Ávila tos de la huena del convento de la Encarnaci6n dan
3/1. Dibujo e informe epigráfico (l8 de marzo de 1896) pie a considerar la posibilidad de una necrópolis
Relerencia: RAH, CAAV/9/7944/130-4). En el expediente isla mica, cosa que parece COnfil11laf el topónimo Huerta
no se encuentra el texto de la memoria. del :vforo que se da a una zona inmediata.
Autor: Enrique Ballesteros y García-Cab;llkro. Un documenw fech;tdo el 23 de marzo de

-
BiblíograFa: "El cemencerio hebreo en Ávib", BRAH 1494'\ publiGldo ya por Fita"", recoge la cesión por
XXVIII (1896). págs. 353-364. los Reyes Católicos ele un hoY/sario y enten-amiento .­
Comentario: Informe dirigido ;11 P Fita en el que el au­ de judíos al monasterio de Santo Tomás aunque los O
tor aporta diversos documentos que confirman a su límites del mismo no ;1 parecía n reflejados en él. ena
parecer la ubicación del cementerio judío en el sec­ referencia de 1660 recoge tOc!,lvÍ<l los derechos que
tor correspondiente al monasterio de Santo Tomás y diclw monasterio podía tener sobre dicho cemen­
no en el solar donde se levantó posteriormente el terio junto al rio Ada/a. pues, pese a que el 11 de Med
monasterio de la Encarnación, un error atribuible, según julio de 1500 lo habían ceuido al Concejo a cam­ :V. o
el autor, a la escasa solvencia de la fuente princi­ bio del derecho ele pasto para rres yuntas de bue­ r
pal%. Para Bal1estero\ el término jlUHo utilizado es yes en las dehesas del común, originariamente ha· Refe·
r
¡¡ Las siglas [HE corr<óspondcn a la obra de F. Cantera y ].M. Mili:", Las inscripciones hebraicas en E'pm}a. Madrid 1';)56 que
es hast;l le] kcb;] el último catúJogo ele conjuf1lo . , obre inscripciones hebreas pubJk~\do.
y, Según un cuaderno manu~crito obra de Sor I,'laría Pinel. fechado ~I principios del siglo l\\flll y que se conserva en el
archivo del monasterio de 1:1 Encarnación, doña B,,;ltri~ Guiera compró un Ossario de judíos que es/aba ex/rmnuf"OS de la
Ciudad. donde edificó un COnl'('nto (Ballesteros p:.g. 355).
" P. LI'ON TEuo. judíos de Aui/a. Avda 1963. doc XXXV, pág~. 101 -tO;. ~¡ DI

51> r. FnA, .La Guardia. vilb del Partido ele LilIo, Provincia de Toledo. Daros hi,tóricos·. B.R.A.B. 11 (1887\ púgs. ;127-429 y " ].
-Edicto de los Reyes Católicos (51 el,: ll\;lrZO de 14';)2) desterr"nelo de sus Esr"dos a todos k" judíos·., ldem págs. 526-527. 'd L.

38

EI'ICR..\l:¡' HEl\RL\

bb ,Ido dOl1,Il!O :i1 l1)Olusfcrio por lO', R.e:'') c'~, T;1111­ l/II(( peqllello COlllilll/{/ de e/IILO uU!l1as de ((Ito, plJCO
bj(oll en la hucrt;1 del mi~m() hahian :lpélrccido r<.:s­ mús 6 men()s, como de media ¡,ara de diámetro:
IO,~ hUI11;lno~, concreta mente un;l Gil aV'era :ldorn:l­ if//lc!HJS formall cun Sl/,\ lados cOl'!ado,\ 1111 c\"(.¡gC))/O
(1:1 con zarcillos (k oro (/) V un ;lI1illo, umhién de lí oClóglino y lino de el/us lielle lol)radas dos lineas 1)
oro, en L1 hOCl ckl di!'LJnto, f)e~1-\raciad:llncnre, .~c­ rebajo,' 117 U)' /'Io(.a!Jles: ('/1 SI/ ,;c¡!x'za esttí Cillce/w/¿¡
gLlI1 la~ rnisl1us fllcntcs, diciIos restos h:lhí:In sido como l/lIa ¡merlu ') I'enlana ele arco (C:lrral11ülino);
llt\·ado., por un religio'o a Uc';lJia, F:n apoyo :l c~u 1-.'11 ,,1 qllC'¡ (junfO :tl rio Adaj:l) Se' hallC/1I más de du,.;
identifiClciún, el propio f-\;dlt'sfé'Ws encontn'> en un mil pilmócos la!?r[fdos en redonc!u, de tí /.'Clra cada
cercado pró"iJ1)o a 1;1"; rUinas del con\'l:'nto dc 11110, ,1' ['11 alp,l/nos IlIlas 1)/('c!U-IS IUllas y eJl OI,.I)S estre­
Scwcfi Sflirill/s. vecino :1 su vez dd de Sanfo To­ l/as ,v lelms (P, :\1'iz), Balleseeros rechaza los ;1rgu­
m:',s, /lilas [¡¡álra, ciHilddctls. ('illn' !fl.'; tIlle húlLullsf' :l\eIllO~ de dicho~ hiseuri:1c1orl:'s y ~t:' rL':ifirnu en su
a!pwms otra, dejiJ}'n1(1 l'ecl((J1gllllll~ ad')TlltlcLas I/I'/(L\' ielcl1lificación elel cememeril) hehreo,
y viras de tusc,() d¡/)¡{jo, (>1/ La ./ormu fjue lus represell­ Como oC\lfre con olr:lS ,t(l';Jnde., jtlcierí:l~ C<l.~l(-­
la el s/~qllielJt(' ajJi/.ilte "'. Tradicion:Jlnll:llte se cono­ lbn:l:', ,'<.>11 lI1uy l:'scaso~ los re:::ws m:¡[eri:tle~ pro­
cía dicho cercado por (('!'Ca de los osos y los hi.slO­ cecJLnfL~ de .'U' necrópolis, I kl l'Ullenlerio juciío dc
riadore' dc ,\viLI, .Juan Martín Clrr;1I1J(Jlinn'" y <.:1 P. ¡\vil:l ,'(-llo Se consel'\':¡ un:·¡ los:1 ele granilo cun
Arii'). :Irribuí:ln dichas picclns cilíndric':ls O pilarcic(Js in~cri¡xi('J1) h,,\)rc';I, pdelicalllL'lllC ilegible Ir' [oc\;¡vi:l
:1 emerr:¡111ienro, de moros v de t'1I:1.~ St' conser\':(n inl:di¡:1 en !:J finel "I3;lscarr:lhal", sieu~ld:t a <) KI11~,
diver~;ls desenpciont',~: Cado J.I1UI de ('stus piedras ('s :11 nol'(", de 1;1 ciudad,

PROVINCIA DE BADAJOZ

Mérida PI'OCedellC1(/: fue hall:1do c'tHre otros 111:lterialc-.~ en J:¡s


exc:rvacione;; del ;Lnfile:IlrO rotn;Lno de lvlérida,
4, Sorrija-seUo hallada en el anfjce:mo I.itgill' de UJlIselUlcüill: Se desconoce su paradero,
4/1. Inscripción / Anillo (L 919) nescripcüjl'l + lext!): Anillo de bronce al que le falca 1II1J
pal1<.: e1el aro. MUe~fr:1 un "ello con una ¡n~cripción
ht:1 \r:1iGI a lo largo elc' erc-s linea,' en el qUé' apart'­
CL'n la, pal:lbr;¡.; jaco/?, jlldío, }'az y que Ga,'par
l<ellliro considera de la segund:1 mitad del siglo XIV
d
-' u dc l:.t r1'il11cr~: dd X"\:. Sorprenden ];b pal;¡hr;¡s qUé:'
~
uliliza ¡Xlr;¡ referirse ;1 la in.,:>cri¡xi(ln a la quc defi­
:.
k 11<::' ~'(Jln() .!l'IlIlcétm.(>JI!e behrtlico, Dadn que no ~e
~
conserva la piez:1 origina!. re'ulu dificil confirmar

-2: su lectllr:¡ :¡ pan:ir de 1:1 fotc)gr:1t'í:J de pequel10 for­


m:Lf() que reproduce el Boleeín.
}JihIi1J8I'Cljia: G'\'IXlr HL'!niro (191'): 3S-3¡); ¡HE (n. 2S¡)),

1 S, Inscripción hebrea de Mérida

-
.

~
5/1. Informe epigráfico (1754)
Referencia: Ana de \;1 Se:;i(m del 1 I de' <:'nero de 1/'54,

.-
::l
b.O
!'rOCCdetlcia del ol'igillClI: rvIt'cida
}.lIgar de cIJllselHlcitij] del onp,inal: Desconocido,
... ..~UI()I·Jos0 .'I.lsine¡ .
O J3ihliop,rajül: Inéclit:1.
Comelllario: En la sesión d(' LI AGldenlia correspoil­
c1i(,tlle :li cli~1 11 de enero d!:' 17')-; se lee llna cana
e1c .rO~l~' Abinet ,'11 b que "e incluye una copia
/VJed¡das: Se clt',~conocen, de una inscripcilín hebre:l de MC::ricb C-\clas), 1.;1­
N° il/l.·,: ¡\uu~l!menl"-' no ha sido loc:l!izado entre lo.'; I11cntahlel1knft: no ~e COIl't:r\'~i \;¡ car1:l. lo que: su­
maceri:l!ó del .\'1u.,>co de la AGldemi;l, plHldrí;l un cJaco de SUll10 interL'S, ya que no se
Rejerel!Clú: \ío eXI~[(-' cxpedierHc' en el Archivo de 1:1 Co­ (onoce' ;ICfualll1<:,nfe ningun:1 insnipcil-1I1 l1eilr(:'a de
misión ele ¡\nligüe<l;ldes cün'c,pondicnte :1 EXllunaduw. i\.krid:l

y¡ De::;,¡parl',id" llLlllO '" In Ll ~kll1ori;1.

00 J M:\I{'f'x c..'lIln~I()U\I), 1,j¡s!(iI'/{/ de Al'r/!I .\'11 prol'ir/('It/. ,'/1 o/)i"!){Ii.lo, ~'l:tdrid 1¡:;72·1;;~:l

" L. ARll.. !J:,;¡"rlll ¡/e /,/:: grandeza,' de la (lile/ud JI' ,Idta, .\k'41,l de )-"'na!l" 160:.

39
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

BALEARES

Mahón creía procedente del cementerio judío situado en 1<15 7.


afueras de la ciudad de Mahón, fechándola en los
6. Lápida funeraria hebrea
años posteriores a la conquista cristiana de la isla
6/1. Informe epigráfico (20 de junio de 1839)
en 1286. L1 presencia de un vocablo turco para de­
signar a un gwn rabino lo justifica al considerar al
difunto procedente de Esmima o de cualquier otra
ciucl<Kl del Asia !I-'lenor en manos de los otomanos
en aquel momento.
Según el mforme ele Joaquín M." Bover, E,ta ins­
cnpción, gravada en marmol, la posee original el Dr.
Don Antonio Ramis y Ramis vecino de mahón. S(!­
gún rlOS escribió nuestm desgracíado amigo y corres­
l'')~ ponsal el P. Juan Ar1igues catedráticO de Arabe en el
Colegio imperial, en cm1a del 12 de oc/ubre de 183J,
2;-'0 n"1 1;:¡ i:J n ~j.::) no está en lengua hebrea pura. sínó (!n hehreo (}{.ligar
¡ 1;J) n -' 1LI >(....::J I jo{ ~ ,'::l il o en caldaieo-siro según se hahlava en tiempo de le
El espresado P Ar/igues le dio la wrsión que pusimos
il/~ , j ' r¡¡ 1'ii1 i1? 1Y/J 1 en la pago 701 de nuestras Noticias historico-topor;ra­
ficas, para la cual se valió de huenos diccionarios
i771'" 2)0<' .., í1 ~:n b n 1 Arabes, Hebreos y Caldaicos y d(! las noticias de un
amigo que entendía la lengua siriaca, quien creía
y Ti:;:J:;'1' I~ í11L7 ~
que aquellos caracteres eran de una memoria del se­
pulcro de los Macaheos, apoyandose en la deSCripción
iJ;:;:- f;~~r""'-r~_-::': ?,,"¡)J'~"'" ~J, I''¿~A.W- ~'''(. ~/",,~.::'.z... '~'/'(j/~'.J/. eL· ...!J::.~
del Museo Hebr(!()-Samarilano del Sr. Bayer.
~"'"'- 4~''':T/ ' --1=...;- p".,,,:- "'- ",á,"A:' <{f'N. ""~,X,,/,,,,;; MO
El informe incluye una transcripción del texto
~...yt'~M~u4 LZ-'- /' ú"'ríN/,"'."~"'d.¿ ¡:¿/"",.,.. ./tf.7fjr~/ a~. . ~~4.....J!e....
7
v1f,."",4 /__ aL'~;. ;~'Y4'?.:::r.L/ ¿',. c..-.,Z¡-../i / f ",(, .?..:;'"a;:-.A-<...·A.-/j":~ /o:,.J 1,; _
hebreo realizado por alguien que tení;,) ciertos co­
nocimiemos de hebreo pero que no comprendía el
e.:- 17... ,./,'i/"......_. ~hf-~." ...//.,,;;;)/ /~:.... h'¿;~ P-:"'t1:"?J .:' ...!o.~ ¿h"?>",,,i;.•.
J.:';.. .•
sentido del texto. En la segunda líoe;,) ha omitido
/tl~.- d. 4,.•//"'<,_ .......... --z¿;.:;h ,.¿/-e: ¿}~~r--w . :.~ / d? . . . .~

'/.I;'''<?
la :l de n:l~t:l y ha confundido la ~ de ?lIr- por una
~ 2.; ~~ ¡'.A---·,,:-'-/1'h""'~'~""7 - ~~/~'7 .6/ ~ u_",,7;.::'.,., .... ~;;;...;.•:..._.
!::l. No se distinguen en su ven::ión la 1 y la l. Tie­
6?iF':!.4."'· q7~r';·7/ "j.c__ ¿. ú'u~¿>.i: U4.¿_ ".f 4"'''''J";- P=J~~~~:~~ ..·_
';:J' ,I/~¿~I ,:I::k", r:'¿u:p..;¿...~ /rL ,..(;.. ~_/"T&"~? ~ /...:.- r.~""~r
ne duelas y confunde en ocasiones la ~ y la p. Las
dificultades que tiene p;,)rd transcrihir la ú!Lima lí­
nea penniten suponer que en este momenro la lá­
piela está ya en parte altemcla.
Referencia: RAH, CAJJBí9!3930/5(2 y 3).
En un segundo artículo Fila reproduce el rexto
Medidas. 21,5 x 15.6 cm.
del informe con la transcripción. que considera un:}
Procedencia del original: l'v!ahón.
copia imperfecta. y' ;,)ñade el texto de las Nuticias
Lugar de conservación del origínal: lvluseo Municipal ele
historico-topogrCllkas eJe Rover publicado en 1836
Mahón. que incluye J:¡ Iraducción latina del P. Artigues, que
Cronología: Siglo XVI (í). Fita considera, y lo es, disparaladísima.
Autor. Joaquín Maria Bover de Roselló. En el Boletín 13(6) 1888: 478, en la sección
Bibliografía: Fila 0906a: 163-167; 1906c 22'5-227); lHE Notici¡JS, se informa que E. Hübner ha dado noti­
(n.225). cia de una lápida hebrea de ¡v1ahón, cuyo calco ha
ComentClrio: Informe sobre una inscripción hebrea ha­ prometido sacar y ofrecer á la Academia su corres­
llada en el lugar conocido como 5'escuy de Sant pondiente en !vlallorca D. José i\·1aríJ Quadrado.
Antoni, en la costa septentrional del puerto ele J\ada se sahe sohre esle Gllco que o no llegó a la
Mahón"" y que se conserva en casa de Antonio Academia o corresponde al mismo que Schwab
R,lmis y Ramis en Mahón. Posteriormenre pasó a la recibió de Fita, junto a una fotografía, en una carta
colección ele D. Francisco Anelreu quedando depo­ fechada el 20 de diciembre de 1905 y que aquel
sitada en el Ateneo hasta su ingreso en el l'v[useo utilizaría para su publicación en el Rappol1 de 1907.
.'\-lunicipal ele J\-1ahón. Sabemos, además, que Fila dispuso cle un excelenle
Parece ser que 'dicha lápida había servido de calco y de una fotogr<1fía que le envió D. I'rancis­
lastre en un barco de velJ que hJbía hecho la tra­ co Andreu a raiz de una petición que le hizo el
vesía desele Túnez".'. En un primer artículo, fitJ la académico D. Antonio Vives Escudero.

,,' F. HF.((;;'\NDEZ SA:\Z. CompendIO de Geagrafia e Historia de la isla de Menorca. Mahón t908. P;jg. 213.
1" F. HERNÁNDEZ SANZ. "Procedencia de una lápida hebrea", Revista de Menorca vol. H (J912) p. '43-53, citado en ¡as U-lE.
págs. 321·323.

40
EPIGRAf.íA HUlllLA

do 111,tnc!() pregonm que lor bum que Inúa, /'inNa ('


Palma de Mallorca jJusseesca sclau". axi moros con¡ dé' qlloL,evol al/re
naci6 (pe¡j' baslaixus en la firesenl cillta/, que /oLa bora
las 7. Cementerios hebreos de Palma de Mallorca e qua n seran C!emanals per lo dif}1/lü/ u dipula/s de
Jos Según A. Pons, los judíos de Palma dispu:-ierun I irar les pedres elel "Fossar I.lels jlleus" al Moti,
sla de tres cementerios sucesivos. El primero de ello,s jtujue.wfuen (~deixin) lo., dits hu~taixus arlar per la dita
de- se h<lIlaba ,JI ext<;:rior de la puerca de POrfopí. o r(/(J, pagat ti el/s. SI! és, als düs !J(ts/aLxos, per la dila
a! puerta de poniente, que fue cedido él los jurados /eynrJ per casuw día tres sois de /nallorq1lins, so/s
tra por el rey Sancho r el 6 de ncwiemhre de 13"1 S, a jJena de cenl soIs (/1 ji'scb ré'Fal aplicadors e de
os raíz de los hechos derivados de la conversión ,11 cinq1la¡¡ta assuts, los q1lals l'é'hnI!l los di!,,' haslaixos
judaismo de dos o:;ristiano5 alemanes, a condici()n en Cf..tI:\ que /'lO I/lIlIel1 (mor (J 1(1 dila'/e}'¡1f..! (A.H.~i.,
de no edific:n en éJ (A.I-J.M., Perg. '53)"". En 1342 J'reg. H20-l439, foL 52vf'.'.
Bernardo Ros pagaha un censo de sine lihnJs co­
rrespondiente al laudemio de mi!x molí de uen/, lo 711. Dibujo e informe epigráfico (4 de abril de 1861)
quul es en el !loe apella! lo ./os"ür deis j lteus j(ira la
por!a de Portupi. El ccnwnk'rio debía e5t,1r cercado
y a ello parecen h,lcer referencia los procuradon.'"
rcales cu,mdo mencíon:Jn en 1311 una parl ida de
fe UDa libra y 18 sueklos en concepto de gastos per
fas port(!;;, que hilé" e aiJ pany (' ah dau f. .. ) de lofóssar
~­ deL~ jueus (,\. fr. i\'I., LI ihre de dades t' rebudes, 'l.) 11,
'os 1'01. 46). A. Pons se prl'gunta si estos g~lstos podían
n corresponder ;¡ 1,1 inauguración elel cementerio ju­
ía dío 6'.
e­ Un segundo ccmentnio lo situ,t dil'110 autor
n cercano a la puelia de Santa \brgarica"", en el abre­
vadero de Itri, donde apareci() una inscripción he­
o brea en Itl61. En 13(Í I el obispo de _~tallorca, An­
tonio de Colell, hizo don;lción de un huerto prope 'r
ahrevalorium porit.llis iIJUCL,'aloril' Ijll(' lindaba ex /.lita r­
parte el/m dicto lossari judé'Ol1im (,o.
Un tercer cemenlerio se cncontrah:l nü lejos de 3>
la pueml del Campo, o puel1a de Icv:lOle y conoci­ r::
s da en las fueores {trabes como g"h al-Bilad, según e
parece deducirse dd Caphreu ele f\bnresa de 1404 n
doncle se mencionan divers:Js propiedades situadas
en las inmedi:lciones. (/n(1 pessCi de l'erra d'1;"'1
n
o Ramon Co!el! ( .. ) ajim1lCl de I//l.a (iarl ab lo cami ali
a qui parleril del porlal de Santa Fe va vers lo /ossar
de! jueus e d'ctlira part ah UN carreranv, qui 7)(1 del
dU cam i uers la ma l' e el úll]'() /)(./1'/ a h la ri ha de la
mar. Un !rus de terra (,j dl:'njuan Ahri, sifua! aqui
maleix (.. .) afrol/la de una !)(./rl ah lo desl.ls di! uuni,
----------_._------­
[fui va vel:~ lo /ossar deIs j1le1.ls a {1voll uers lo (;reIJ ,., J(('/erencia: HAH, CAllB'9/7Sl'i5/9( J).
e da/tra par! ah lo cami jJ¡'imer en z:ers la CiU/ClJ, :Hedidas: 22 x ']5,2 cm.
qui en/m en lo di/ jos.'iar (' ah {horJ d'h'/'I Falen!s Procede}lcia de! ori[.!,hza/: La Iipida se cnconLr::Jha
(A.H.I\L, Clphreu, rol. 7SHY>' reaprovechada en I!l acuedllc/o dI' esta eiltdad. in­
Y<l <l lo !;lrgo del primer cU~lr[() del siglo XV mediato a sus muros. Cuando ['it,1 publica el texto
.,e
debió iniciar. el proceso de reaprovechamienlo de por primera Vl::t tn lHB(Í prt:cisa que hahi" sido
las pieclras de! cementerio hchrt'(l. según [1:II'ece dt'­ eXlraida del ;lbrev,¡dero de Itria, JI norLe dc la ciu­
ducirse de lo dispuesto el 9 de febl'(.:ro de H2/f por dad donde se suponía que existía un anriguü ce­
el gobernador de M,dJorca, O]fo cie Prócida, cuan­ menterio judío inmt:diaLn a la antigua Bah-Alcoro!.

61 A. PONS, Los Fllj¡~), del Reinu de :Wal/m'clI duran/e fo> >i~/()s XII/ y .\1". 1':11111,1 tI<: ~·I<lllorC:1 ¡'iH/¡, vol. 1, p:íg. 15. A I.JO~U
ISMCS. l:i/s .!J.leus de Mallarca. 1':;)111:1 (1" 'l:bIJorc¡ t9¡-l6. p:ígs. ~ l-~'i.
61 A. PONS, dI. ~upr:J. vo\. 1, p;íg. ¡;.~.
1» Sobre la puerta de Santa 'l.'brgarit:L Il:tnuel<l t;1I11bi<:'n Puerta t'inra(l;¡ y l'u<:'rl,¡ el.. I F"'c',dor ,·c·<I.'l' Me' M. Rlr:JI", C;. Ih)S~E[J,(J
BORDOY y N. SOBE 11.\TS , .. Bah al-Kofol en Madina M,¡yurq:l ... en 1I0IJwIJlIje ti MaJluel ()UJI)(/ Jiménez:. C()['doha 1990, p:¡go.
181-206. Al exrcriol' dc dicha puerr:: aparecieron diverso..; fr;'gn)<'I)(O' epigr:íf¡(os (OITt'opondi<:'ntes :.1 un cc'l!wntério IllUSlll­
mán. 1. TOlt~E, B,\I. ' 1A', 'Cement.erio, hisp;1110111UStdmaneo", AI-Anda/us. XXII [1')'5'7), pág. 1'5.
67 A. FONS, cil supra, vo\. r, p:íg. H2.
"l Se t.raW cle un" cruz de término que tot1aví:l e)<i~rh :I mediadus del prc'sente ,.;;glo.
ói A. PONS, tiC ~l\pr:¡, vol. 1, p,ig.'. 82-85.
» A. po'-.s, L/ihre de/ Moslas.w/ de Mal/orca, Mal1o¡,c¡ 19'í':>. P'¡g.,. 262-26} do<·. n.' 12';.

41
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

I.ugar de C()I'IS~rvaciórl delori¡.;inal: La l:.ípida, recogida ohseqllio de cOIJ1/lIlicarrne una lraducción. Dicha
primero por la Comisi6n de ;vronumentos r~lra el rranscripcic'll1 re-,ul1;l[:í. sin emhargo. in~llJkiente pam
,\111seo Arqueológico. desapareció en fecha dificil de los erudilos de la :\cadelllia.
precisar. ~e conserva de <::'11a una fmografía muy
defecru()sa publicada en la,., IHE. 7/2. Calco de inscripción (la carta está fechada el 15 de
Cronología: Siglo XIV, abriJ de 1861)

Autor. ,Joaquín (vbri;1 Uover de l{oselló, Re/erencia; RAH. CAlBi9/794S/9(2).

Bibfiogmjftl: Quadr;ldo (HlB6: 296. nOla 1 con anota­ Procedencia d('l original: v. ficha antcrior.
8/1
ciones del P. Fitl); Fita 0906a: 1(7): IHE (n. 224) Lu,r¿,ar de c()!lservacirin del original: v. fiel);l anlerior. Re)
Comentario: Carta de JO;l(luín :vf;lrí;l Hover él I;l AC;HJe­ Aul()l~ Joaquín ;...[aria Bover. JI/e,
mia informando del hallazgo de una inscripción BihliograFa: ""n ficha anterior. Prr.
hebrea muy deten:omda en Palma de rvbllorcL la Comenlario: Al solici(3r Joaquín )vLlrÍ;¡ Bovel' b rr;lduc­ Lu~
única hallada hasra .. 1 momento en toda la isla", ción de la inscripci(ín heixea CUi¡;1 rranscri[xi6n
Adjunw en ella una copia de los cal<Jcteres solici­ había remiri(lo a la Academia, se le pidió qut: ~'n­ Au,
rancio su IraducciÓn. La Academia recl:1rn;l la relli­ viar:l un calco de la misma, d:mdole diversos dela­ Bit
zación de un calco, para lo nl;J! le da una serie Hes del modo como realizarlo. Se supone que de­ COl
de consejos. En uno cle los lados cle la mism,1 carla bió seguir estos consejo,'i, pe>ro anu;llmente dicho
incluye una copia del rexto de la lápida hecha con calco no Se t'IKllt'ntm en la Academia
mucho esmero esperando que se sil'lIa hacerme el

PROVINCIA DE BARCELONA
Barcelona muy versado en cuesliones de epigrafía y paleografía.
o I;)s cinco lápid,ls qUt' francisco Pért'z Bayer re­
8. Las lápidas hebreas antes de su ingreso en los museos coge en su ohn manuscrita ,1I'lh,¡¿üedades de BarC!'­
de Barcelona. lona recop,idas por el DI'. BaFer e"~ fechada en 17'53,
Las primeras referencias claras sobre inscripcio­ algun<ls de 1:ls cu,des h;lhí:lrl sido localizadas aquel
nes hebreas en Barcelona las enconlramos a parcir mismo ;\l10 en /v!onlju'ic. Estas cinco son las mis­
ele la segunda ll)iUc! del siglo XVIII. ;llInqlle en mas que aparecen en 1767 en el tr;lhajo de \,\-'olfio
aquellos momentos, por la e1ificullad que planteaba en el 'f7.1esaw'us antiquitalwn sacran/111 de Ugolino'"
su lectura y por tratarse ele inscripciones funerarias. gr:lcias a las tf<Jnscripciones que el propio Pérez
a1)(;n3s se les concedió imporlancia por considerar Bayer le facilitó". ¡"'1enos interés pOI' su imprecisión
que poco apon;lban a la historia e1el país. Entre estas merece la referencia del eruditü <lrchivel'o Jaime
primeras noticias merecen destaclrse la pequeña Caresmar al hallazgo de una inscripción hehre:1 en
colección ele [res inscripciones hehreas que en 1752 una de I;Is canteras ele /v!ontjll'ic hacia 17HO"".
habia reunido en su casa ele la calle Momcaela Don En los primeros aiios del nuevo siglo, en un
José de Mor;l y Caú, marqués ele L1i<?', tercer di­ momenro en el que no h:IY norici~\s de nuevüs
rector ele la Academia de Quenas LetnlS y hombre hallazgos y tras un parém<:.:si~ considerable, ap;;lre­
.ro
V
'1 P. SAIUI: y LA){I(OY.\. Rell1isi(", de un,) ci>piJ de inscripción hebre<l hall:id:¡ en el ;ICUed.lIltO (k l'alm;l de Mallorca por JI
)o;lquin Mari:! ]3oVef. Noticia de las A('I;.l~ d<.' 29 (1<:' junio de 1862: \'Jll. el
" Don Jo~é de Mora (1694-1762) ru" un erudito inten"ado. entre otra~ co"as, en cuestiones dc herJldicl a~í como de "[1('[oclo­ se
logía ji critie:, h¡~lórica aplicad:1 <l un mejor conocim'<:'nt{) de la hi~t(,r¡a de Cataluña, El ') de ,,<=p¡iembrc de 1755 kV(l un . d,
tr;lb;lio sobre IL,cnic,h de inlerprl'r:lei6n d" lo~ m:lIlU,'ilTitos y en el primer volumen de b:.. ,'v/emona.' de b Ac,demi;L ,lp;lrecido s.
aquel mismo :1110, publicó un eSlllc!io rituLrcJo "Ohserv"cion~ sohre los principis runél:llllc'nlais de I'hj$[ori;¡", Anill1<1do él" un
espíritu muy crítico, ~e JI1()stró 'iiernprc mllY exigel1li.· él] b, CLlé~tjone~ de m¿todo. Al tfal;lr c1~ 1;IS e¡(:l,' erudita~ ,. de Ll J'orm:', SI
de hacerl:ls in~islí;1 siempre' Cjue no'ns l./conlenlem eH (¡en/ical" la clausula o lioch, simi que s llegexen .'os antecedenl.> y suhsegüems: la
que mo!tes equil,(Jcudons ha pmt1uhídes la fal/a ¿['aquesta patl,wda auerig;wcu). J. I~·\FF.L, ,·Estlldb hi()gráfkhs cLdgun~ bCllem<'rib pi
p;rrricis qui ilu~[ren aqllC~1.J ACildcIlU:¡", Jjoletín de la Neal Academia de Buena.' [,,"'as de Barce/ojUl; n, 96-97( 1917). pág, 194. e
l3aYE:'rische Sl;latshiblio1.hek de ,\'lunich (Sign. J-li.,p. 1'12), El manu,cri[o ha ,ido puhlicado por .f. l'EHA1'''M', ,Anligúedades de
"
Jjarcelonu rec"sidas por el DI', Baver de Franct'se PCTe" i l3ayn" A¡:"iu de Tex/os Ca/alans il/I/ícs 11(1991), p;Íg,. 396-432,
'" d.1.<
, B. lIcol 1"<), 'Ibesaunls .,,¡nliqllita/I,lm Sacrarum, compleclen,' se!ec/issima clal'issimonm/ /.imrUl)l Oflllscula. ir¡ I/uilm) uell'rum Y
!te/JroeonJ,!'!! /!l(,res, /ef.:<?s, inslilulo. ri/us sacrí el cil'ih, illllslran/ur, apud Joannem Gabriel"m 1-il:IT7. t't S",ha~l'ianlll1l Coleni, la
vol. XXXIIf. Venetii~ h67, Wolfills. ;"pilapbía Hispánica. col l'í~"-l'1(i2. F.
En Venecia hancisc() l'<'r<:'1. Bayer conoció :l lilas Ugolino que en len,qua heh"ea y catdea es ef mús Iwrilo de fus que yo he ci
/ra/ado hasia aquf JI junllJ ()Ira, /Jullo" cfrcuns/ancfas de bU'll1h,.(a de t7len. afabilidad.!' candor, Visude uno y olra uez, ¡/a­ Ir
Nomos d" anlip,ii"dades bebr¿licas hL'1JCII'Ia,,·, DF¡et" q11" ¡"nJú afp,untL' ínscripcllmes sepulcro/es de Barcelona, Gerona y [orIOS(I, el
y atguna de Córcloha y Toledo. Pidióm.elas con .~rande 0I1$irJ, l./segurándome r.jue las IlnjJrimiría, y que ho.,'la en/emees.. ha­ 11'
U
biendo reco!{ido casi dt, /odas las IH'OI'IJ'lcias de l:·/./l"Opa y muchas de :l/rica y Asiu, uingz.¡¡w hainú 1.'1',,'10 de }-~,pclY¡a y que las hl
t1es('(lha ver cml ansia. O/red rec/)~er Cltan/a,\ /u/.:ie.'1' I'n I'l'Iis mrWl0/I't!/OS. y C/l.ir1 ie dije que le baría rer un dibujo de un é~
/e'nplo que los behreos er(~ier()n en Tolee/o por los alÍos de Cris/o '367. F Pr.11Fl I3AYI'T!. LJian:(l ,.le! viaje a l/afia en FrarlcL,'cú X'
¡)"rez Bayer. Viaje", [ill?rarios, V"lencia 199¡{, p;Ígs, 666-667, in
,,, J"il11<: C.~llrs'vI'\I¡. ()i,\curS(l sohre la ,1p,ricullura. Comerdo y /ndustria. Barcdul)a 17HO, p"g, ()l(l. L,l GIlU d~ ¡¡(llse cle.: reccp· er
ción dd dis(urso por parte de b Junta d", Cumercio Ikva \;.¡ f,~cha del 19 de junio de 1780, FI'
FrIGR.-I.¡;(\ HFBH,A

ha ce la primera mención, poco explícita, de una l::ipi­ Aunque no lu sido pü,lhk eX:Ullin:lr est;1 car­
.ra d:l hehre;1 barcLI,>ne~;l c·ntre lo" papelc, de 1a .-\ca­ t;1 hemos dispue."lo ele una copi;, dd Informe de
dcmia de la J-i¡"roria, LI lápid:l, que había sielo :':Ins y H:lwrell sohre esl;¡ lápid:1 que sllpuest:lInen­
reaprov<.:clud:, como adoquín en una ,'al1e de 13:11'­ te se erKontraha t,'1l el londo lI:¡j:ui y .I0v:¡ny con­
de celona, fue tr;¡,bd:lda ;Ji P;l!dCIO l'plSCO[):¡j para que sc:rvado en 13 ,n'¡'l<ín de nu nU,'Ultos de: ];¡ l~l­
no se perdier;l. h\iolecl de b Llniversitl;ld de ll;\fcelona J.::I texlO
dd informc que ocupa una sol:1 hoj:t lleva como
8/L Informe epigráfico (30 de agosto de 1803)~
títlllo: IllscripciÓI1 bi!bl'i!u qlle se umsen'c! en /(f coci­
Referencia: [{AH, CAG/9i'7 9kO/25.
na deja del palacio ()/)ispa/ e/e Barcl!!()}lC/ y le tue
Medidas: .~ hoias por las dlj,~ caras ele 26,k x 19 cm.
enrregad() a ].\1 Mill:ís V;dlicro'';;1 por Fdipe \1;¡leu
ProcedenCI{{ del ur(f.!,/¡¡al: \-n:1 c:l!lc~ elt' Buc'elona
y Lioph. En dicha hOl;¡ :1pan:ce Ll tr:lrl'iui¡)(ión
e- Lugar de COIISerl.'ffl.;i<)n de! (Jl'ip,inul: Actualll1ente des;'!);I­ de' lo qUl~ part'c<:"n Ser los C1LKlercs inicj;lie., de
in recida. bs dos primera." línea~ de un,! in,crilxi<Ín hehrea,
n­ .4utur. Jos¿' Varg,ls Ponce. h:llbda rol' Jo,t' ele Varg:b. y un brc:\'e (oment;l­
a­ B!bhograj[a MiJl:b (19(¡7: 5ó-;\Bl. rio obra del CI n,-migo Verned;1 en ,-1 que SL'/1aJa
e­ Comentario: En un:1 larga c:111a dirigida a l:t ACllkmi;l. lo que ;1 él ll~ p;lreCe' una f,'n'!\1u1:J :1 tl l'lrll;1 1:1 ele
lO .1o~é Vargas Ponee infOfll1,l ele di\ l'I'~:I." in~cripciones cahec.::ra v i:l ill1po,>ibilid:lli de S,IClI' n;lcL1 en eh­
y übjeLOs antiguo,,> proceelenles de divcf.~oS PllJ)10S m, d<ldo d estad,) (ragmentano de 1;1 piedra. }';l­
de Esp,lIb ele lo.., que en csto,' úilímos :lño, h" teni­ rcel' ser que la lccrur;1 \' la tr:lducci()rl del c;¡n()­
do noticia. Entrc' c'st3S ~l ntiglled:ldc~, de,;t;¡ea Id pr\:'­ nigo Verm·d:l fue corJ'egid:l pl)sruiornK'IHe por José
~encla 131: un epi/tlfio hel)reo que S% leían las berro­ Conde. Actualmente 1,1 1;'1 pida se CI1L:UC'ntra en ¡n­
dura::: ddo.\' mochos y In,' yal//(/s defos cm'i'lwges, que r:lclero el\:,)CI)l1( lcido.
él mismo hizo ';;le31' y que 11l:-I.~ tarl!t: e'ntr<:,p/) al
Ohispo de Barcelona. Fnlre los muchos inli::rrog:lntes El reaprovech:lll1ienlo de m:llcriale,' constituye
que se pbntea en la can:l_ se pregunta ,i dicha l;'lpi­ un;! de Lis c¡]racter¡stiC;l.~ e1<-: lo.s grancle~ 1l(lcleo~ con
e­ da encolllr:H;Í acomodo en pal'(ip,e seglll'() di:' (!que! U1U dibt:leI" hbu>l·i;1. Un:1 p;lrle 1111p0l1ante e1el ton­
e- Palacio, 11) (¡ual /CJ'lf!,ojílJldamen/lJ dc dudo, do hehr;lico con,erv:ldo en Barcl'ion,l lo con.sliru­
3, El :\0 dc: novic:mbre de 1HO:' (CAAC/ IHOY 11/30) YU1 lo,' m;Heria k',,, rea pr( \\'cch'ldo'> ..">. P:ll'l ir de los
el Sl: lee L'[l 1:, Academia 1;1 can;1 de V;lrg;ls Pone,," y hallaz,iW,' re;lIi¿;\do.' h:t"I:1 hoy p,lrt'ce lkdllcir,c qUe'
s­ la Saja n:sucive que se (',criba :1 .luan San,..; y ll:lrULell hubo en ll:ircc!on;1 tres llIünlt'ntos de iH;lxirn;1 acti­
io ral'.il que averiguc. entre otrn~ C()."l~, el paradero de vidad. 11n primer mOlTIel1[O .1barClría el período que
e,ta inscripción hehre;¡ de la que h:1Cl' poco" me­ \';1 ck·.sc!e fin3le.~ dd ~Iglo XIV ll:l~ra mediados del
ses han tenido noticias (CAB/9/7946/1(7) e1el I de ,i,l!:lo X'v', que corrL'sponderí:1 :ll 1110r1lt'l1fo inicial cleI
dicielnorc: ele 1:4(3). <.il:'<;m:tnt<:!;lmic'rllr) de J:¡ m:cn·,polis. Con~titu)'en
fl '1 de enero de ¡SO'! (CAAC.,'lkO'I/OL/ll) du­ ejL'mplo,,, ci:lros la carill;1 de >'¡." Sr;¡, lk \:¡ Cll1al--,
rante la n~Llnión de la Junt" St' procede :1 \;:¡ lectura el Inon,1 ~tcrio de Sa n Ierón i mo <.k 1 Va 11(' de
de una eHla dc .!u¡,n ~:tnS y I3:Hutdl :1 la que H,~br(m-', el palacio lit' \/'llldaur.'I-" y <:1 convento
n <tcOm¡XHla COPI~1 de la in,<;cripci()n hehr'~:1 que está de las ~,;J¡¡gdalen:t~"('. llna segunda f:Jse abarcari:l
)$ depositad:1 en el palaCio epiSl'opal. desde 1')40 hast¡¡ fin,des del siglo X\'l (Convento cle

• V~<t~e Adenda_ p. 11S,


)r 71 Juan 1 en I-$&; il11pub6 Li c0n';¡ruc",ín de una capdl;¡, conrigu" a) Purl:ll NC>ll v cknlro del r,'l'lrlto ;l1l1lJl:db<.\". p;lrJ lol()cn
n ella la ill1:lgén de: \;¡ VIlg~1l cll' :" CID:t1, IIWüCIII.; rol' \;" mUJt'rl'S en te: nlOmént() del P,!rIt) , (¡lll' il:"¡;¡ C",,: lí1utncntu
)­ se cnconlr:d.>" en un nicho siruado l'n I:i panO' :J11:l dd cit:lelo Por[;d Nou, En 1395, pM:J I:I('ilil:11' MI con~lrucci(l{1, hi/.o
In 'cion"ci<Íll d,' IreinLi piéJr:lS proce'denre, d<:'1 FO,s,a, dcb )uc:u:,. J, M. 1'-·t\¡H.'I~f1.I.. -El P()rr;l1 j\;ou y h e~lpill:t de' \'uc,lr:1
lo Señora de 1:1 Can;l1-. 13arce/t"1(/ Uil'lrlf.:aC {,in 1I1,IOr;ca. V (J t)"I~). roig, 215
,n A cl)l11ic:n¿(l~ dd '¡glo XVfI J:¡ clpiJ1a e'I;"),1 ya <:'11 ruina, Re,'l;luracb en 161/7 plll' iniculiva ti.. I CO)l,ell de b CJu~:lr,
lá sufri6 vi(>icnlo' ;naqut's clllr:IIllc d ;Ise-dio que- I(), fCIMee,c-' llevaron ;l clbo l'n 169ú En 171" IlU<:,VO,' .uaquI" desCigu)':lron
'-o
, la ·lOn. eOMlISll:t :[1 Portal v c:I derribo dt' 1;1, mur~¡Jh, eft'elu:ldo cn ,.. 1 "_ XIX, ;lc:thó con lo' ,"rinl'" re"",' I:lllto dc ia
t puena COIllU de I;¡ capdh :tneja, 1,\1. ,\-1 MW RI':l.i .. cil. >lIp/'a, p;igs. 21"-2]6 v l" C.""RrR,\' I <:,,:\[)I, GeOf.!.r(~/¡-({ (;'('lIO'ul dí'
t Catafl.lny(1. I.a C/u/m de lJarce/ontl, p;íg'. 9S2-953.
le 18 Lo~ dos fr;I~l11enl(\,' de in'U'IKionl" h~brL':I.' (Il-1E n U¿). lino de ello, d'·"'1Hrt:cid.) IC\.',\:\!)\''\' J()')~: ."(),~·'\()9). proc<:­
2. denlcs de l:'sle IllOI1.l>{{:'ri() dehlcror: '\cr n.:·LJrlli/.~{d()... vI) ~¡jg~Jn JY\Onlt.:'Ol() entre el ln1cio dc L:t:'\ (jhr:.l~ l~l 1'! (k ¡llliU dl' 1.~\J i
'11 Y 1438, cuando .\'1;Ir;" ck Castilla, l','pü':J ck AlfonM> el Magn;'lnimo, I:J, concluyó con la cQn'lrucci6n lit·1 Cbll"lro pequcño.
i, las celda" el rek'nodo y,.) dormiltJrio,
19 F. BOF,\Rl'LI., El f'~J:¡,-iü re:11 elL' V;llld:nlra-, l:!IJ!,,¡fn d(' /" f(('[1i ,1 ('adell>'o d~ ¡a tri ,';() r/lI , \\(\'11. p.i." -:;Ij() hee :tJ1li,C:u() cC'lluhio
le cisterciensl' fut' :llnr!i;lclo y C')lIbt'iln',tio l'nlle 1'Íon y 1407 por ~I n:y :'--!ani t qut" <:'nlple() p:or:l ~ll "dorno //1/,', cO/llml'le5
l- 'rebal/ades en pedro de C¡"()I/{/, .fell ¡""Ú,. mar!".", ¡ ja.'pL' d'Jtúlw, gnm ,/uanlilal de ralola jJinlado de VOI(-rlC la. adc'rTl:"s dl' lodo
~/, el mil.[eri~d pétreo n:unidc' l'n l.3alu:lun:I, (,:'nrrt' <:'1 ql.lt" debían ÓI..:' t"ncC)[)rr~!r;-.c Jo .... fí~l~tncnto~ d~· ín;-;cripClI)nCS llchre.t . .
l­ Las M:1gu,tkna:, o n)lljC'n:.·" dc ll'lal:l vid:l :¡rTcrcntid:L... \.'1l1pC/.;:lI0!1 e:-.t:d)lcciéTld('",(" I",:n un:i Pt·(IlJl·r·~~l c~ipdl:.l quv CX1:--tía L'.: un
IS huerto c",rca del "ntiguo lorr",nlc llamado Ml'rdan¡:fJI' poql'riormenll' ~t' llevaron a cabo "hu, d", ;J11lfJklci"n y :wn'lUL'
n éstas se inici:tron U\irl' l.iC.·i v 1,)6'). 'C: ';;¡\'l' que un,l P:lIk eld c"n¡llnro M(' 'e' h:lhi:1 ~IClh:ld" hasl:! lllUY <'011':'<.\0 el '1~1t'l
'o XV, DebIdo J J;¡ I,"t,\ de d,)('Ul1lel\l:lciól1, rC.'ld[;I dit'iell calcula' (:'n que 1ll011\eC1to fut rt"ulilI7:1c1o el pet¡uu", ,ilIM lOI1
in~cripCl<Ín heb,,:;o (tHE n. 14(¡.1 qUl' el l' Fira pudo e.sluth:,r él 17 de !1ul'lcl1lbrc ck IS7Q V qlle en t'ste 1I1omenlo se
1- enconrrah:, e'n la p:lrcd c':XIc'riQ, tk la puert;l de 1:1 iglc:si:t. Al derrih:,r dicha iglé"¡;1 '" ¡><,rth<'> ,,1 1':1.'\10 <.k ,-'1:·[ pit'dr:1 F
FITA, -Up,cJ:¡, hehl el.' \ rn:11:ma,·. flo!e!,-', rle' lel Re(/I ..;(("i~»)) /(1 de Irl 11,,1"1'1/1, XL \'J[1 (1 ')()(' l. r:\8 2'Í 1

43
REAL ACADEML~ DE LA HISTORIA

S,ln Jose'l, ele ~anra Clara"', P,llacio del Lugarteniente, Jcompañado ele ). Pella y Forgas, A. Elías ele :'vlolins 9,u
Real Círculo Artís(ico~' y la Puerw del Angel"'. In­ y J Fiter y Inglés explorJron la falda oriental del
cluiría también los materiales reaprovech,ldos en la Monjuí, mirando al mar y al puerto, á (Orla distan­ n
ca He de la Pieeat, Comtes de Barcelona'" y proba­ cia y encima de Vislalegre, huscando los restos del n
blemente en la l3aixacla de la Clnonja o(" aunque no cementerio judío medieval del que identificaron cin­ n
se,) posible asegurarlo). A este Ix'ríodo correspon­ co inscripciones hebreas m-iE 106, 120, 121, 113 Y g
de un plan ele urbanizaci(m ele las calles que ro­ 114) que Ficl se ;:¡presuró a copiar"9. Las [res pri­ h
dean la Catedral, iniciaclo hacia l'í Li5, que tenía meras fueron cedidas por los propietarios del terre­ n
como objetivo mejol~IJ los accesos a la misma. La no')(' a la Comisión Provincial de Monumentos que a
tercera fase, ya residuaL correspündería ,11 siglo aquel mismo año las depositó en el Museo Provin­ d
XVIII elel que sólo disponemos de un ejemplo en cial de Barcelona. Las or.ras dos, de consider~lbles ti
las Drassanes de Barcelona". dimensiones, permanecieron todavía un tiempo en a,
el cemenlerio hasta su ingreso en el i\Juseo en 1880 d
L,l tarde ele] 12 de noviembre de 1874"" el P. Fil.a gracias ~i los esfuerzos de D ..A. Elías de ~1oljrts. d
ü

"' La pla;w de S:¡n Jo.,é, donde hoy ,e levanta el merGldo de la Hoquería, ocupa el extenso .,obr del antiguo convento de ir
lo~ Carmditas De,calzQs de S:ln Jo.,é, fundaeJo el) 1586 v ;lbieno al culto én 1593. Conswha de una :lInplia iglesi'l, un v'
claustro, llna serie de dependt'nci,ls ~ecLJndaria' '! un gr:ln hueno. Arruinado después dé la exclaustración de lB35, fue p
sustituido por la ya ll1encion:lda plaza <::nlre lo,> a¡'tos JH56 Y J 8'~O, Sobre la cünstru((:i(lll del conv ... nto para cuya obra el A
Consel! le~ concedió la autorización para ulilizar sillares proccdentes del antiguo Castel! Nna Vescomtal d. P, CA.SASAYAS, ·,El e:
cles:l[)'lreglll convenl de S:lIll Jo~ep ,1.:-ls Cannelires D""CI1(os a l3¡¡rn"l ü na. Obres i transrormacion~ arquitectOnique;¡. D'An
B
12 (986), pjgs. 299-305. I're(i,,:u)),"nte en el pavillKnru de una dc l:.t.s enlr,¡da, ,d mcrcado fue hallado un fragmento de
in~cripcí6n hebrea. (JHE n, J30i. A. DUt(,\N y SA!'I'F.i(E, Tórnant-hi a pensar, Barcdona 1961. págs, U2-134,
A
" En 1';;·"12 las Cones de ;\fonz6n decretaron que 't: lIev'lra :1 c;lbu la eon,<.,trucci()n de do, salas desUn:.t<in, a !a sección civil a,
de IJ Audiencia. Dichas obr'ls fu<=ron lkv:ldas ;¡ Gibo en el antiguo convento de Sanla Clara por Anwni Carhonell entre q
1544 y 1';;45. En el curso de la, obr,ls de rehabilil:lCi6n que ~e Ilev:lron a (":Ibo en los arlOS cuarenD Sé' suprimieron b; rr
ventanas del siglo XVI correspondit-mes al piso su[)erior. hle en este momenlO cuando apareció d fragmento eje inscrip­ A
ción (JEE n. 139) formando p:.trTe d" una ele l:.ts ventana.' y con el texto colocado hacia el interior dd muro,
" ActualmenTe: se enCuenlr:l adosado a la llanurb C:b<l Il:tssols, consrruída en el siglu >-,'Vl, y es el re'>ullado ele la recon~truc­
til
cióll de una antigu~, casa gótic,¡ utiliz,llldo e1emenlos ~ll1liguos de diversa procedencia. además de Jo" ya enconrrad()~ in
si/u, uno de lo~ cuale~ er¡¡ un fra¡.tmento de in~cripci(lI1 hehraic:.t (\'liII:IS 1967b: 209-212).
"' 1,'1 el dintel del Cu-('r!Jn de Guardia eJe lu Paerta del Angel, que hoy día "e halla la/)iaeJu, 1...1 SAl'R! y J MATA,', Manual Histt5rico­ 91 M.
Topognlfico Fstadíslico y Adminislmti¡;o ¡j sea Guía General de Barcelona. B<irc"lolla, 1849. p, 194. Dicha puelta pa~ó a llarn¡lr­ let
~e cid }\ngel de,de Inccli:,\du~ del siglo XV, ,o\nteri'lfl1leme se 1;1 conocia COl))O la de/.; o rb:i , A miljans dC'l s. XVI la C/Ultlt Jua
constmí jJunts per damunI de les t'alL,' de les m a ralles. enjí'!JnI d'a~f!,l/ns jJor[{,¡ls. com los e/e/ Angel (j 557). jonquel'es (/55$) i arq
a/tres. ¡'órer¡ Llltlilzats los por/al., de .'{l/U Antoni, de la :Hclr. 1\'ou i de l Angel. per despalxar-hi les robes i mercaderies SlllJjecles feb
al drel de la Gl'nem/ilm de Catalu/./)/a. Aque:;lü enlitclI hi teniu allí portaler.; o duaner.>, r, C,HRER,\S I C\:\I)I, ej¡, supra, pág, 357. COI
,~ En 1945 el 1nstjWl Ylunicipal d'Hist()ria ¡¡pro\'ech6 las obra,,; de infraestrucTura que ~e e,t,II)"o reali)C,tndo junto ;1 ¡,I Catedral la
jX1ra estudiar lo, niveles más profundo' del subsuelo y loc;dizar la b'lsflica p;lleocristi;.nJ. LIS primeras exc:.t,'aciones se dec­ w. La
tU,Hon en la cal k de la l'kt<lt. dd Bisbe y en el lardín del claustro sin éxito por lo que respecta a la basflic:1 pero permitieron ,.­ A,
b !ocdiz:lCión ele dos inscrilxionn hehr:1ica, {IH}: n 'J31 y 132). Posleriornwnre las excavaciones ~e extendieron a 1:1 calle Let
deis Comtes donde aparecieron dos inscripci()ne~ m:ls ([HE n. 133 y 13fn. 1» Se.
"" En la Bibliotéc,l Universit¡lfia de 13arcelona se (onserVan ere, manuscrito> que contienen información .,obre las excav<lciones ció
re<Jli;wd;l~ durante' los añm 178'1, "l7H2 )' 1¡8R IXl 1"<1 localizar los resTOS ele S,tn Pe,dro _'ola~co. Segons M, Kiu. el mal1uscrit ens Pat
diu que molilJá I'inici de les exctll'aóon,' urw CCII'la escrita per' rex~iesufra pare jcuune Pedmlbes a ira Ramon Soler o al prior de ba.
la HeYCfJ.. el setemhre de 1773. en la quul deia que baixcmt pe" la J)a~'al/ada de la Ct.lJ'lrmja, mol! a proj) de la Caledral, a mil de
dreta h/ !Jauia un escur a la jJald. amb tes armes de la Mercej¿¡ mo!l I/un·ose,\'. A 12 () J4 pams dd dit eseut, si cauaven hi hal;ie;¡ 18­
de trohar' lIna &'olta, Ci la fomtaria de 6 a JO wlzes (de J5 a 25 pams). fll I/eurien una pedro que tenia pIntada o gra¡;ada la 91
En
jigura d'un animalel, au (> )101', i un cop aixecada la /Jedra ImiJa,.ren una escalela que baixa1.'u a una e"lan~·a i en dila estan,;a ju
bi hm'ra el sanl COSo I'eslit de CalJal!el'. amb re'/la5a i l"aI'I'IZ,S, silual eI'espal1/es ti I 'O,.ienl , AIs peus del .\CInt, al >eu costal. hi hada
una amjJollela de Vidl'f!, en Un/eriol' de la ¿¡lIal hi t1'oharlen un eserrl que irzelicava que aquel/ era el C(J$ de Sant Pere Nolasc
En el manu~crjl() ¡:;36, junto al diario ele exca\'acione~, aparece una hOla sue]¡a en la que ,e recüge un texto en hebreo
de una in:,cripción localiz¡¡(.L! duranlc dich'ls c-xcavaciOlles. M. Riu incluye e,,1;1 inscripción entre los hallazgos realizado;
entre el 21 ,le­ ,)bril y el 30 de ago"ro de 17BR. Sin embargo en el d¡:lrio de C'xcavacioneb no se It3bla eje ninguna hípida
hebre:l, lo que permile sUflonc:r que: podrí:1 tratarse de una n()[icia ,ljen,l a la excavación que por UUS'lS que desconocemos
se nlczd6 con los papek~ de Lr 111 i,;tlu , ;\l. R¡U, L 'Arq!leolo~ia })Iedü'l al a Calcdvnya. l3arcelona 19R9, págs. 20-2J,
J

,r, Fue :lutorizada la conslrucción ele t'src cuanel de anilleria en 1725, siendo substiluido por Llna nuev,) cOJl.-rrucción en
1792, obr~ del ingt'nit'ro A. Lópe,- SüpeÍ1a. Fue derruido definiliv,)mcnre en 1936. F. CAI\HEIlA, 1 C~Nnl, -f.o ;\1oo[juich de
Barcelona-, Memorias lle !tI Real .4a/(lenlÍc! de Burmas Lelras de Barcelona, B (1903), P 21R. Sobre la exi~tenci:l de una
lápi(b n:aprovechada e:n el din[el riel cuerpo de guardJ~ cL M. S,~l,ld y .J. MATAS, ¡V}unual histórlco-topográjIco, estadístico
.JI admini$tralilJo Ó setl GUftl (Jeneral de j3anelonCJ. lbrcdona 18:'9. pág. 19,4 .
... F. rt r,o, "GuilJén GerengllL'r. "x-ohispo de Vich, El celllenlerio hebreo de Barcelona en ln1. Documento~ inéditos" Boletin
de la Real ,,1caclemia de la Hisrorw xvn (lf;90¡, pjg. 199
", .l. FnEI{ F 1\"(;\.1''<;, -¡\-]onIjuich,. Memorias de 1:-4ssOC'Íació Ca/alanista dE:>:uusiol'ls Cient~flca., ¡¡ 011(8), poígs. 5·4. Esre trabajo
con b versiún de las lúpidas de Fila fue leído ,"n el curso de la sesión del ,j de enero de JR78 Antes. Antonio Elía, de Molins
Y.lo,é Pella h:lbían <.::xplur:,do e,t;1 parte' de 1" mont:lña, locali7.ando una necrópoli, romana y las cinco inscripciones hebreas
Cjue el 12.11.1878 mosrraron al P. rita y a Filer (eL informe remilido a la Academi¡¡ ele la Historia con 7.'11.1874 (Ro\H
9/ 7 390). con un e,pléndi(\o dibujo de una de b" lápie!:Js, b mejor cOIl,en'ada. con sus dimcnsiones cuidadosamente anOTadas).
"', D. Félix MacLiI i Bonapla[:.t y D. .Jaime Guí i EspaHí. el primero de los cuales formó parle de la primera .Junta (1886)
organizadora ele la F:xposiciún Lnivcrs'll de 13,lrcelon'l de 1H88.

44

. - - ,

EPICR.U!.-\ HEBREA

IS 9, Las lápidas hebreas en los museos de Barcelona memos Históricns y Arrísticos"" CUV;I mi,'¡(lIl L'ra re­
e! En 18)5, Pr<)~pero de Bofarull. én '[(-luellos Wi!r !()~' Ifh!'us, códices, ¿(liClllllell/(JS, clladros, esta/U{l"
2­ momentos [m:,sideJl(c de la Real Ac,lciemi:¡ de /3ut:­ medallas y demás ()bjelos /.,./ perlenecien/es al b'tado
~l nas I.ctr;IS de Barcelona, atento al ,lh;lIlc!ono de ( .. ./ Cllie/u!' de lús :l1U,"(1OS.l' B¡/¡IIO,'!?U/S jJ!'OI.'I1Ic1((!es,
1­ numero.'os edifiuo' rdigio,-os de b ciudad v reco­ ((lImell/ur es/u'" f'slo/)/ecimiellros, !.iI'delulY'Ios Y.liJrrYIll!'
y giendo un anhelo comün apenas iniciado ya por uJlá!ogos melódicos de los nbjelos C!W? ("Jlcerrose!:"',
1­ Como b sede de l:l COll1i,i<ín cié cneunt!'aha t;lll1\)ie'n
la Junta de Comercio, había lIe\':ldo a cabo, JUIl\;[­
menre con los miembros de una comisión nOll1br~lda en t'i convenIo de ,"an Juan, éqa pidió ;1 L1 Acadc­
e a tal efeClo, dIversas g<:'stlones par:1 dolar ;1 la ciu­ mia que ;lcogler:t, medi:1nll: 1'('(iho, c'n su 1l1lheO
1­ dad de un museo en el que se concenlraran aque­ t()do~ los ohjetos arqucol()gicos y ;lrtísticos que la
'S llos materiales de inter~s histórico y arqueológico t'11 C:oml~ión i!la reuniendo, cediéndole :¡I mismo tit'P1­
n aquello., r1lOl11entQS abandonados y ~in ningün ¡¡po po, id ,urn;¡ que e'la tl'ní:l ;1,ip,n;lcL1 par:! su n\ll~t'()
O de protección, enlre 11)3') y 11)36 se iniciú el trasl:l­ (19 de' diciembre de lR'¡'iY", A p;lrtir de esw n1otnenlo
5, do de los objeto,s acolllod:í 1)(10101, en los hIjos del c'l must'o recibió el n O '11 hn_' de "1\'[USc'o Lapidario y
(om'ento cI(' San ]U:lrJ de: Jerusalell, local cedido de Anljgüt.:c1ade~" nomhre que l'on~ervC) ila"u 1879,
interinamente rOl' la ,Junta de Fnajcnaci6n de con­ 1':I1'a evitar c()nt1ic'(J~ en re\;[ción ;1 los dert'cllos de
vemos'" y que fue cedido (inalmenle en rroriedad ,';¡eI,! un;l ele la:' instituciones ~,'bre las respectivas
por el Gobierno en d mes ci(: flUYO de 183S"', obr:ts, };l ACldemi;¡ sol ¡eitú a .!o,-i¿ dc .\1:wFlI'rés la
Además ele b Acaelelnta, eSlahkciclon ~u ~ede en claborau(ln ele un cJt;'¡lngo, con l:'! tr;Il1,.,cri¡xión de
esre convenlo, a IX1I1ir elel 6 de octubre de [837, la toc!;I.S J:¡~ inscripci()ne~, qll<: fue presc-nudo ,\1 pleno
rt
13iblioteca Pl-,blica y la Sociedad EconórniCl de de Lr AClc!emi,¡ el -: de noviemhre de ¡:-i-rB. i\ prin­
e
Amigos uel Paí.<", Aquel mismo ;11)0 ' " lOm(Í (;:] eipio~ de 1f;~-1 el cat(¡loso Y;I l1:lbía sido deposil:¡do
il acu<:ruo de solicitar del :\yunr~lmicnt() las l:ipid:ls en LI secrewria dt: la mism:1. En la d(-~scripCJ()n que
e que hahía recogido ya <:n 18}4 con l;;¡ idel de ror­ h:I(t' :\, dc: [3()f:l!'ull"' ekl "vll1st'O, ,~ir.uad() en el riso
IS mar su propio museo Al no pro~p<:'I~1I la ide~I, la haio y <en d daU,'ilro cid convento, ~,:iiab la pre~cn­
l-
Acac1emi,¡ )¡IS recbm<í par,] su mU't:o'i', e'id, aclenü" de,~l Lípid:ts y Ob/dO' rom;lno~ y I11l'­
Algunos :(l10S ll1:b tarde en IS,d, ~e h:¡bí:¡ cons­ dievalc~, de un;l mole hehre;l hallacb en /vloYiluí que
n tituido ;1 su Vc'Z en I3arcelond la COlnisi(lI1 ele 1\'lonll- no e,s otr:! que 1;\ gt';In Lípieb }nlbeb en ]753,

l­ ;1 M, Di' RI(.)I ;[R"Rrc>\'e' !1i'IClI'1Cl de Li [<e:l] ;\c.ld~n'I;1 de Ulll'n;l, I.~lra' li<- Ilulc>!01\a" }Jo/e/(" ele !ti Re(.!1 A('"dePilo dé' /juey"'"
r­ letra" de Harce/oncl XXV 11l)~:)), pjg. 2~(2<)71. El di:! () d<: cJlclL'll1hr<:' <Ic' 1S5(, lo, o¡'le'o~ 1"1 e'"I:than dC!,o,iudo, en S,Jn
¡¡ Juan. El 6 de :.d)(il de i837 b :\C:ldc"tl)i:¡ a,sl:ldt.:'1.. í~l al ..I."YUIlUI111t."!1[O b lt'''1(1I1 dc· h:-. I,ípltb . . . , in:-'t rq)([ol1l.::-: ~. dClld, objetn.. .
arqueológicos qUL' 1" !1;II)un Sido l'ntrcg"dos En 1B"j"'1 se ,o[lei!(') " p<ll'tlcLllarc, y l'nlid:lcJc, 1;1 e'ntreg:l ciL- oDje'IO,', }'1 R de
febrero ele 1867 ,e lUnlÚ h dcc!,..-dün de arrc~br jo:, obk(IJ' que l'~I:lb~ln l"n t:"l IU(Hl~{""Il'rio de S:Ir) jlJ.l1l y- cerr.lf 1:'1 reCln(o
con "na verja, F, M,HUI \' 1.1<)1''', ",,',1 :lrc!1i\,(), i:I bibliOlecl \' l,l Il1Ll'L'O dC' 1;1 l:e:o! Ac"denLl,1 d", Buen"s L,'(r;I."', H()!el¡', de
tI ir,¡ Reai /l,:wlel))JCI de }jl/tl/{/S I.etrm {/" J!u"c"!OJl/I X\\' r 1')~:I " p:t,l<' ,-\!,¡,,~)-(\(~i'(,I,
92 La Re'" 1 Orden Ikv:I 1;1 It'ch;; dc 10 dc juniO de ¡X,IR,
n 9;.\ A. DI)lt.\'\ r S·, 'rrkr:. 1.:1 ;lrql.lt:'ol()gí~1 Y b hi~ton~1 d\:1 :lrlc <::n Ll F\<::II ACldelni;I·, BO/f'l','n {I'e la I?elil .~I({jdeJJ¡'j{j de Huel¡os
I.etra:! de lJanc/OYlo XXV (19~)l, ¡>;íg, 9(317),
9; ScsiÜt' dcl 11) ele ¡'el're'" do: 18,'\7, El l!l tic- melrl.o un "lClIndo ekl A\'UnUnlieni" Inlo"'uh" ;¡ );¡ :\,;I(iL-nllel de b ,ICq'¡"'­
ción dd proy"uo, (oYlsel'lJ{IIJdo é'lIlpf!1'O /a pro}Jwdad de dicho.' oh}<'IO,<, iÍ el/Yo <é/i-'cio se j)rm(}>ó reciho 1"1 h;,ilc d,"¡ Ik,tI
s Patrirnünio ru;...o a dispu.\l<' i()¡) dI...' Ll At';lc!<::'U1ia en 11( J\·;t'lnhrl..: d c' ~lqllel ~lI\O las /ájJlda.,· y O/fU.,- f)~jif?!(j.\ (!rqu('o/rjX!CUS (fue se
hallen en el anliR,IIo p%cio de I(J,,,; CDndes de llarcu!lJ1!a. {/lIe .'e es/ti derri!Jeuulu v qll<.: in~rc:-<lr(ln <..'n el llHl~""'(J en <.:1 !ll~S
de diciembre, En 10')6 ingr<,s"ron los oi)¡e(>' ;¡rqu<'olclglco, v 'Hli"ri c'",; que 'c en<'<.l;'l\I:t1'an t:'n b CJ~" (1<-1 An uli:\nv y en
1858 otro, pr'>cL'clcnt<'s del I';ila<'io Hc'¡ .\k"or, que IwhíJ ,Ido ckrrih;lJo rcCil:'nie01L'11le
~ En lf)'-f4 ,.. l: CH.~;tn [~ln() 1.1.':-: C()mt~i()nl·."" p]O\ incj,tk'..:.. CUl)l() la COlni.-":H)11 Ccntr:Ll dc..: ~l('ut.'rd() cun la Rt::'~¡\ ()r<-k'n del l.; de
junio La:-; Comisione::. Pro\ inclak:-- tení~ln CI')1l1pl'lencl:l' pll'J)~t, en lodo 10 qLLl~ .... t· l\.:fcría :.d p:trrilllnnio \li:;tc')flCO-:)ftÍS1¡(O.
induyendp )a:-- hiblu\te<::'ls y IllU:-'l'Ü:' provincülk:.:. FI il)(l'H.:'" de t·· .... ía'. y muy t· ... pt·( l:d'lll-nft' ~,l :'t"t'ción dl' :\rqucologb­
ArquiLe('lur~t. Si,;' cenlra en l~t cat;dog:acH:)r; de Jos hil'nt.:' ... '-.Ultlll:de." p;~r.l 10 \"ual .';'C' cbb()r~Il\)1l uno .... C\.ll'-".ti()!1~lrjos qLl<.: :-'c'
envraron ;1 la mayor P:1rtL' de le" pUl:'hlo~ de cadJ pro\'\l)(';" par:t qUe', un;l ,'el. c;olJlp!e\;Ido,. fuer:! po,ii)lC' c1t,1logar lo,
mOnUtllent():;. y 0bic{()~ de inlcre...; hi:-.tt"lrÍ("n ~ . arti,..;tito exi ... rc'nll:,..... ;\, Ri\'ii:rc, .:\rqll\.."()I()"~o) v ArqLll.:'ologLL en t"l prOl·c.~(} de
(On"1111('('i(," d",] E,t,do-n;lciün,,] e,p'''10\ ItH,~ i-1H6,s¡" l'" 1,0 C"¡S/{I!iZC/l ¡<Jn de! Pu"'od,, (;"lIe,,'i3 l' De,\I./1'wlllJ lid ,I/tlrel! /IISlill!,ci()}w/
dI' /a AriJ/{eol",~í(l el! f:'l'(ltÚI, G ,\101"" Y ¡\.I Djp"Andreu kd,l, "';\"'1';1 \99' P J.~:~-I,F, ,\,in cU;lndo l'n (",e" J1)Oll1enIO'i
no éxis¡(:' UD3 pr<:'ocup,'cj(>n l'SIW('Ífico rol" lo, re~¡o" hehre,)" ,jo C'l'l1J;lrgo Ull;1 de la~ pll'guntas de.l cu<:;.,tlo(1,lri,) p"Jb
servir p"r:1 lLun~lr b ~ltC()i..'iÓ!1 . . oh,\.., b ('xi'tcnCIJ de re"'lO": > (JhJt:'~(), ludio . . '.')L' vnCLH.'l\Tl.t:l. Upid.l"';, Illt:"d~t[[J"'; ~' [¡(ro'" vhj('to;..
"rabe' en las nlln;ls cil:' ;i1gun;IS C"'", ,-) en LIS inl11l.'cilJcinnes dc l',,(' jJII<'blo''', 'el,,\, Llll'T'I, '1111.111.10, "t:n invc'nr,"'io ~{rqlll'O­
lógICO y ;LrLi~{it"o inédito. L~I COOlL"lón de \"I(}(1~11l1C'n({)'" dé' Ct~~\d:J.!aj~\f~l. en I lA Cn.','{Jliz,u iÓJi del j>a.'\odo. . G(;ne....:.'\ y ])esanDlio
del Alareo !nslill1ciot)ClI el" la Arqlleo/l!g(a e" /c<POr1(f, G, MOLI y .\'1. J)íJ7- ..... 11c!rCLI (('d,-;,), .\'!:íbg;l 1<)<)7, p 2,~,~ I",1Vür<'l'C,
;s\ puede. JbTn:lI"'t: (k e"-tc tl)l)(.!O. c"ie in1pul . . n j!()r un bdCl L\ n¡üdcrnil.:H.:ión del p:ti:~ cr)n I:i ("()n~lrUlck)n de I1Ut'\",I:, carrL'"­
tera;; y lín~", de krrO(';lIril. lo que '''ron'' hl relTlouón de "n v"lllmen impon;lnlt' <1.: IIL'O.,,", y po" 0\1'0 bdo ,,1 dembo
de lo.. . edd'i(i()~ t~n:ljl'nAdos a i::li/ de I:t Dt.:":tDlüni¡:l("¡Ón. AOlho .... pro Cl· . . . n."; .tp~)rurjn un nUIl1C1"O i!npOrL"inlt' (.h~ (:'lcn1<:nh):,
arqueológicos y arquicc<...tónlco,-; qUl' {:'n~ro.... ar:ln la,~ ('()lc('ci{)n(:'~ de lo,'·, :d1<)r~¡ n;\cientc:-. !\'-lu:-,eo' Provif)ci:l!es Todos t' ... ro...;
aspec.ro:-i iugar:in un p~l[)('1 llHl\ in1f>oruntl,,: :11 ir:llar (.-1 lt'IlU ch.") rt·;q1f() .... t-ch:nJllent;J (h.: 111.llcn:lic.'" jl..1diQS ('n ;,1 con .... tfUC<.. !on
de edi[j(io~,
!16 r GH.AHTT y eRAL!, COn/b-t())) tie l~fO"utnelll()S h'13!(J"¡cos y Arll~s!l((J"~ de Btt)"(l"'[UNU .HCHi()!'iU de la lc:J/JlJr l'ealt::(ulo /Jor ía
misma en ,<11 pnmer ,"I,f.!.I0 ele {'x,,,lencl{{ (I'<N4-J9·~4), B:\rcclon;l I')',¡'7, p, 2.
'T' A, DlllzA y :--i\NI'I'HF, .1" 'Irqul:'ologí'L .. " p:it:, liJ(51;;l,
., Guia-Cicerone de !)arceluna Viaies jJlJr la CIII<!"i!. 11:lrcclol1a 18'í'í, p:ig 111

45
REAL ACAOf:VlIA DE LA HISTORIA

ena de las dificultades con las que se enfrentó riras que se mandó poner derechas el manera de mojo­
JVlanjarrés en la elaboración elel catálogo ele las nes, las qu.ales podria copiar a~l5un dibujanle, si ji.tese
inscripciones ele la Academia, era la de no contar del agrado de U ¿Fueron recogidas estas l:lpidas ¡Xlra
con un coJ3boraelor que pudiera cla.~ificar h~ he­ el "v1u.seo? ü ¿quedaron ah;ll1donadas hast,] que
breas. AJortun;¡uamente para éL éstas constitulan fueron redescubiertas al105 más tarc1e' ¿Se trata de
sólo una pequeña parte del conjunto de las inscrip­ las mismas Lípic1as que aparecerán en el nuevo
ciones conservadas en el museo. Fita de hecho no (vluseo de 1879, de algunas de las cuales se desco­
apareció en escena hasta 1874, aunque sin impli­ noce su procedencia y 13 fecha de su hallazgo'
C3rse demasi3do en eSlc proyecto, ya que confiaba En 1888. ocho ailos uespués de la redacción clet
que el catálogo de las inscripciones hispanas lo rea­ catálogo de ¡'vlanjarrés apareció impreso el Catálogo
lizara L Loeb. del :\'fuseo Provincial de Antigüeclades de Bilrcelo­
Por acuerdo del dí;l 9 de enero ele 1877, el na, ebborado por A Elías de Ivlollns. En él figur<¡
anüguo museo. instalado en los bajos elel conven­ un apanado deeliGl(lo a la epigrafía hebrea en el
to de San Juan de Jerusalén, donde la Acaclemia que se recogen doce inscripciones acampanadas de
de Buenas Letras y lJ Comisión habLan reunido sus un breve comentario. Al Gnal del capítulo, en una
fondos. fue trasLlclaclo a Li ca pilla de Simta Agueda, breve nota. se anuncia que el Padre F. Fita escrihi­
local que h¡¡hb sido ofrecido ror la Comisión ue rá un~l monografía sobre las lápitbs hebreas que
!'vlonumentos. Este acueruo fue ratificado ror una existen en el l\'luseo. y se puhlicará formando un
1\.0. del 28 dé noviemhre ele 1879. Por est3 cli.sro­ apéndice a este Catálogo'''''. Por 3quellas Cechas,
sici6n se crea ha el lvIuseo Provincial de Antigüeda­ también 1. Loeh, ocupado en prepanlT un Co)'pus
des de Uarcelona en la capilla de Santa :\gueda con lnscríplíonum Hebraicarum de la Península Ibérica
el fin de unificar las diferentes colecciones arqueo­ é isl;¡s aclyacenres l1l2 Sé había interesado por 13
lógicas. no llTlicamente las que se encontraban en colección barcelonesa, recibiendo ,1 través de F. Fita
el convento de San .!u,m. sino también las que h,lsta los calcos de las inscrirciones, que a su vez le habia
ese mOnlemo se hallaban dispersas en distintos facilitado el director del :\1useo, A. Elías de Molins''J'.
punros de la ciudad. En este nuevo IOGll, la Aca­ Sin embargo su muerre prematura no le permitió
demia y hl C01l1i.~i()n scguí;ln COllservando la pro­ culminar su labor '('·1. Tampoco tuvo mejor suerte el
pieelad ele sus respcclivos fondos") Debido al in­ eSlUdio que debLa realizar el P. Fita, pues bastantes
cremento del número de piezas ingresadas y para años después F. Carreras i Candi menciona dicho
que no exisrieran clucl;lS sühre su ritularidad. se trah;:¡jo como inconcluso, la nw!l lemps que ['invesli­
pLlnteó de nuevo la necesidad cle elahor¡¡r un (';1­ gador academicb P Fita, jJrometé estudiar e inte¡pre­ 1~
tálogo de las mismas. Es(a tuea fue encomenclad,1 tar les prediles !loses y escriu1'!.'-n una monograJia. R

nuevamente a J ue :Vlanjarrés y a A. Elías de .1vlolins, Pero com !Jan jJassal quince an)'s sense que ho bage P
el primero ele ellos como comision;¡do de I;¡ Ac;¡­ p011a1 a lerme, es de aeure queja nos recordará més L
demia y el segunelo como ¡efe del ¡\-luseo. En este de já dil treuall '''''. Finalmente sería '\'1. Sclnvab el
Gll:t1ogo manuscrito que se conserva en el archivo que realizaría el catálogo de las inscripciones pe­ e
de la Academia figuran siete lápid;IS hebreas de las ninsulares'uú A
que en aquel momento se ignorJ su rroceclencia, Como Y;l hemos ser'1abdo Illás arriba, no <Ipa­ E
aSl como las circunstancias de su hallazgo"'" y que rece incliGlc!a de forma clara la procedencia de to­
constituyen exclusivamente el dep(lsito de la Aca­ das las Iflpiclas que acabaron formando parte del
demi3 de Buenas Letras. En este sentido, uno ele Ivluseo Provincial de Antigüedades de Sama Agueda,
los principales prohlemas que aún hoy se plante<Jn aunque .~i puedan fijarse unos límites aproxim;:¡düs.
es el ele relacionar las nolicias dispersas sobre el En 1R80, fecha de! primer catálogo, se contabiliza­
hallazgo cle lápidas hebreas con las diferenres rie­ ban 7 que corresronelían a tos IHE 105, \]5, 106.
zas que van engrosando estas primeras colecciones. 119, 122, 120 Y 121. L3S THE 113 Y 114 ingresaron
En una carta escrita por Rafael Corliella y dirigida en 18RO, aunque en el catálogo manuscrito, que 9
a Félix Torres y Amat CAIT/9./39.30/12(2) se infor­ lleva la fecha de 15 de marzo de aquel mismo ano. ¡;,
ma del hillbzgo, hacia 1831, ('11 un campo cerca de todavía no habían ingresado y por otr3 parte cons­ ¡.
A40njui de algunas inscripciones hehreas en u. nas jJie­ tahan como dep6sito de 1;1 Comisión Provinci,ti de L

(
'-,", A. El.íA' DE MOI.INS, Catálogo del ,HlIse(J Provinciat de iln/lgúedades d~ Barcelona pu!?tlcado por la Comisi6n !'rolJincial d~
:Hollumenlos, 13arcelona 18fl8, p"g. XI. J.
":0:'.1. dé' M,\N.I,\I<L<f.' Y A.. Fl.1AS Di' :VIOl.lN5, Calúloj<o de los o~ielos arqueológicos df'posilados por ta Academia de fOuellas I.etras 1.
de Barcelona el? el MU,\r!{) dc la C{)fI/.lslÓn de Monumenlos dr! la Provincia, B~lr('clona, n dI." n1;lr~o de 1880. Archivo de (
la ¡kal Academia de ~llen:IS Letras de Barcelona. Clrpela; ivluseu, Bibljorec<l i Arxill. Mobiliario-Plano Biblioteca /...latell.
,,/, A. Fl.i,\> I)~ l"'lOl.J"', cir. .,upr:l, p:íg. 216.
"." F. C\NTEI? . \ v r.M. '\-Jlu..";. las inscripó{)ne.\ be!Jraicas de F,paña. ;->'1;,dric! 19';6. r;ig. x.
".. ' D. AI1/ollio I;'/ías ;\-lolins ha proponionado calcos de l/arias inscripciones hehreas. atesoradas en el Museo Anlueolój<ico P¡'o­
vmcial de Ba rce/o na, B(JII?Iín de la Neol Academw el!? la I lL'toria Xll 1 (1888), pág. :352. Por l',ta razón lo, calcos no se
encuentr;rn en la Academia.
' ',1 P. FrrA, .Upidas hebre:ls y romana,·, lJolr!lín d(' la Real Academia de la Historia XLVIII (]906), pág. 229, nota 1. 10

10
,,,' f'. c'\I<Ri'R,\S I (>",'01, .. Lo Monrjuich de Barcelona", Memon'as dr! la Neal Academia de Buenas Lelms de lJarcr!tOl1a V1.1 I (J903).
10
págs 21 ')-220
,..;. /...1. SU I\\',\H, .RapPof( sur les inscriptions hébraú¡ues de I'Espagne., NouueJ1es Archives des Miss;ons scien/U/ques el ¡¡",,)'aires,
XIV (t9(Ji).

46
Ei'lGRAI:fA H r.BREA

:)­ MonuI11<:nlo~. lo misil10 qUl' ocurri:l lall1bién en LID c:llco :1 la ACldemi;1. En cste h':lglllL'nto. que FiLi
,e rchl'lón a b 11 '), h:tllalb en 175.~ (' ingws:lda en recon~ln¡Yl' clerrochanclo il\l;¡gin:lcirín y en ci que
';l lk'Í') 111'. Todo ello nus lleva ;l conr:lbilíz:lr :1 final consLt la fech:l, los mi"are~ aparecen expres;¡dos cn
e de e~te :1110 l) 1:'tpicJ:¡s hebreas, QuecLln pues II<"~ ~Jngular, \0 que le 11<:\';[ :l comp:lrarl\1 con otr:1 I:í­
e que supo()emo-, ingrcs:¡d<l.' aque\lo-, Cilrimos ;1110-', pilb, t:llnhién fr;lgmenrad<l, hall:ld<l "'n el ,\!ontjuk'
o de Iás IIUi..' se dt""L()n()CL'1110~ ~u rrc Iceclcncia (La dé' B:1fcclon;1. En eS1e caso. sin elllh,lrgo, f'it;l co­
j­ lO'), di::' la que: ~c' ign"ra incluso si procede de pia mal e~t:J parte de la brjda, muy :t1tcrml:l, pue.,
Barct'k)f);l, };¡ JJi) \' la 122) :lUnque su lulJ:¡lgo en el\:.\ l(l~ milbrcs :lp:liecen en r1ural. ul \ omo es
:1 dehió produCIrse entre 1RS':¡ y Ikki), frecuente halbrlos en la l11ayor p:1ne de lo.' epita­
o ;\Jgunos :ll'lllS despuL's de su ingre.,o en d fio~, El recuerclo de eS[;l y <)tl"l.~ I:ípicl;¡" de \iontjúlc,
1­ ,\'ll1si..'o, pro]):I!)!cmcnIL' IlO .1ntc' de 190'>, se hicie­ cuyo texto puclo copi;¡ l' el J 2 de noviemhre d<:' 1W'·'t,
a ron di\'L'J'sos Cllco<'" y Ll~ priI1ler;l.' fotograf'fas de lle"';l a Fila ;1 ,,:.. ,cribir de nllE'\'() a (jirhal (27 de
:1 b~ qUi..' cir('u1:lrOI1 I1Uil1i..'rO~a" ('opi;l.' de calid:llk:s sepriembl'(:, de \ 8kO) p:lra cül11\'IlUde L1 SCIllCi:lI1z;¡
e v kmn:¡lo, l1111V V:lri:lhl<:~. que u,istc entrc un:l de e,'US Lípid:l s de 'Vlon!jll'ic
a y h.; do., llI1Í<.-a." 1n.,ni pC¡r>nes hL'brCl" (On.'''Tv'lda~
9/1. Fotografía de Iflscripció n (1905-1907) de T:lrragnn:.l, toda~ ellas pr;kl i(':llllenle eQl1tcmpo­
r:inl':¡" (1.300-1316 J.

lO. FotograHa de inscripción (1905-1907)


s

:\1edic1{iS L:i, forografLls \'-,t:ín peg:lc\:IS ~i)hI'C e:tnu)in:l


¡Hedida,,: .-)1,6 .x :¿'U cm, (23.9 x 27,2 cm, la canulin;¡),
Referel!cia: ¡{AH. 1 \..·kJY,9' ", Nc/áe1Icl{l: J~AH, ! 1.·8.33Sl
ProcedenCia de! ()I'(!!,i7l(J!: Cellicnlt:ri(J judio de ;\,jontju'a:, Fmct'dencia del Ol1p,inal: Cem,:nterio juclío de ,\lonrju'ic.
Luge!r de C(JIISCr/y/cirJI/ tI,,/ (Jl'lj!.II1{{!: \lus\:'o ele- Hi.'IOli;1 !,IIXi/ r de C!JIISl'I'l'{Ict'ün elel ()r(~ fna!: ,\lu~e() de r~ iSIOri;¡
'dilirar dc' CILII1II1a, Militar de CU<lluna.
CrOIl u!úg ((1: 1:' 11lil~¡d d\:'I .'iglo XIV, CnJl7%gí{{: AI10 1307,
A ut()/~ ,'\n,')I) i!l1o. ¡J1I1O!~ Anónimo,
Bib/io,grojia: FiCl ( 1~'1I: ')~-')C)): 1'ita CI, (;ründw:lkl ('1 :-\:-\1: 8ihliugra(ía: l'i[:l (lk8l: 60-61); Fiw (ISl()(; e: 233): Filcr
512-5':,.1.\; fjtl'l (IR7:-\: 4): SC11\'\:II) ll';Jo6 a, 217·218; (lS78: ~I; Sch\\'ab (1'.J06 ;1: 2'17: 191)7: 1')~); Ul-IF
1907: I<):.! \' l')8): (IHE 11 11)\ n,l141.
COmel//m1P: L{¡pld:¡ dL' I;¡ ~L:li()r:1 i\onfal \);111:1(18 el 1'1 Co/)).('niario: L:ípid;l (k J~, Hub<~n, hijo de I( Todrús
de noviemhrc de 1:-\7,4 en tV]()lltiu·ic. En 917')8] ¡¡ay ha[\:I(I:l el 12 <le' noviemhre ele 1874, EnJ 1/85~t)
[arnhi,¿.n una fl.lwgr:lf'í:¡ lit:- 1:1 I:¡pida ele f"muto l1\;b ,lp,lI'ecen do, juegos de tres fote)." dt: est:l mi.,m;:}
requcrio, Lípkl:t, Al ser l'SI;, ele gran t:lm:n\o (71,) x 229 x ,'1"
cm. l, el ro((>gr:lfo djl'idió I:t 'Ujwrficic epigr;tfica en
9/2. [nforme epigdfico (27 de septiembre de 1880) tres parte".
R~íe)'(!llcfCl: RAI1. 9/7):-\S. rn 9/'7')81 h:1Y t:lI11bién liD;] fOlogr.¡i'i;, dL: la I;í­
Procedencia de! (Jf1:~ill{{!: Cel11enlt'rin judío de tvlolllju'ic, pida de rorm:llu m:b ¡X'ljU("110,
de Cr¡ll"('J'/'¡{Ci!J¡1 del r¡rip,i;¡o!: \Iu,,'o eIL· Hi~tori;.l
LI.180r
Militar de CIl;oIui1;\. 11, Fo[ografía de inscripción (J 905-1907)
CrorlU!úg({/: 1:' mit:ld di..'1 siglo XIV, :l'Ii?dü!a\ 31.6 x. ~<~ cm.
AllIOI~ Fidcl Fita, /((:/áeJI Cif7: RAI-!, J 1/83~':J
Bibliof.!,rafíll FlT:\ (lHK 1: ')7-6;3) Pwcedel1CÍü del ori,tiinol: Cementerio judio de "\'/(lI1tillic.
COlllc:;¡lam,: Fit;\ h:lbia csnilo a F. C. Clrh;¡J ei '1') de U)}lseYl'ü(ión de! OJ'i,~i)/ül: \Iuseo de l-iisrori:1
f.lip,ar de
septiembre dc "HkO cO!l1unic:índoic "U \'cr"i()n ele' Vlilil:lr de Cat:L!uCta,
un fragllwnt() ele Lípida ljUt' L·.-;[<" h;¡hí:t loctli/.:ldlJ .Sig10 XI tI.
(:r()//U!iI,'iíél:
recientementc en Geron:1 y del quc h;¡hí;¡ remitido /llifoY: Anónimo.

10':' Ard11\ü de ~~! Corni"')(·)/l dI...' t>.·!Olllllll('nr,),\ Ili,t()nc()~ y Ani:-;'(ico:,- dl.,: B;Ull:'!()n:¡ Lb h,~): .2 5 {) 5.>59
)(ll "io[icias Im:\H I()I\)() XIII, p:it:, 5,)2,
W) L;¡ 'di.: (1)rrl','pc>i1dil'ole <l II . I)';'',! l" <,opi:, de' Li que se e'on"'l't';! ,;" ll'gi,¡I';!1' cl\ la l<ell ;\l":lLkmi:1 de LkJJa., Arte.' de
5.:111\ Jor<,.li en H;'lrl'l.:'ltlll~l y qUt· :}! \rchi\'o (k Lt Comi . . tón Pro\-lnC:~'d <.k ~'I¡qilJn)(:·nI0."; llc..:· B:lf(t,:lon,l" :iUIHjUC
pl·rtt.:"n ...... l-c
tle:tll,;lhncnll' nu es(é 1I1Icgr;ld:1 ell {"l.

47
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Med

Refe
Pra(
Lugt
~
Crol
Autc
Lugar de consemación de! original: Museo ele Historia Bibl,
Militar ele Cataluña. Co",
Cronología: Siglo XII.
Autor. Anónimo.
Bibliografía Schwab 0906 a: 218; 1907: 158); (IHE
n 119)
Comentario: 1 fotografía ele la lá piela de R. Moseh a
Yerusalmi hallada probablemente entre 1850 y 1880. a
En 917581 hay también una fotografía ele hl lápida e
ele formato más pequ61o. \;
Bibliografía: Fiter 0878: 3); (]HE n 120) y
Comentario: 1 fotografía de un fragmento de lápida 14. Fotografía de inscripción (1905-1907) a
hallado el 12 de noviembre de 1874. a

12. Fotografía de inscripción (1905-1907) 16. ]


(

Medidas 31,6 x 24,2 cm

Referencia: RAH, 11/8339.

Procedencia delori8inal: Cementerio judío ele Montju·ic.

Lugar de conseruaciún del origina!: Museo ele Historia

Militar ele Cataluña


Cronología: Siglos XIII-XIV.
Autor Anónimo
Bibliograjla: Schwah (1906 a: 218; 1907: 158); (IHE n.122).
Comentario: 1 fotografía ele la lápida eJe Salomó
Sapona. En 917581 hay también una fotografía de­
fectuosa ele la lápida de formato más pequeño. La
piedra lleva una etiqueta con el número 1252 que
corresponde al n eJe inventario elel Museo Provin­
U

cia I ele Antigüedaeles.


lvIedidas 31.6 x 24,2 cm.
Referencia: RAH, 11/8339. 15. Fotografía de inscripción (1905-1907)
Procedencia del original: Cementerio judío de Montjuic.
Lugar de conseruación del ori8inal: Museo ele Historia
Militar de Cataluña.
Cn!nología: Siglo XIV.
Autol~ Anónimo.
Bibliograji'a: Fiter 0878 3); Schwab 0906 a 218; 1907:
158); en-TE n 121)
Comentario: 1 fotografía ele la lápicla de Samuel Sarqi
hallada el 12 ele noviembre de 1874. En 9/7581 hay
tambIén una fotogr:Jfía de la lápiela ele formato más
pequeño

13. Fotografía de inscripción (1905-1907)

¡Hedidas 31,6 x 24,2 cm

Referencia RAB, 11/8339.

Procedencia del orip,inaf: Cementerio Juelío ele Montjuie

48
EPIGRAFiA HEBREA

Medidas 31,6 x 24,2 cm.

Referencia: RAH, lli8339

Procedencia del original: Cementerio judío ele Montju'ic.

Lugar de conservación del original: Museo ele Historia

Militar ele Cataluña.


Cronología: Siglo Xl.
Autor. Anónimo.
;toria Bibliograj1a: Schwab 0906 a: 218; 1907 158); (IHE n.126)
Comentario: 1 fotografía de un fragmento ele inscripción
hallado entre ]880 y ]888. En 9i7581 hay también
una copia algo elesenfocada de formato más pequ6\o.
(IHE En 1906 (Boletín de la Real Academia ele la
Historia 48(6): 513) O Joaquín Montal y Biosca donó
oseh a la Academia cuatro fotografías correspondientes
l880. a tres de las lápielas funerarias hebraicas expuestas Procedencia del original: Cementerio judío de MontjUic
pida en el Museo Provincial de Barcelona. Se trata de en Barcelona.
las primeras fotografías realizaelas de dichas piezas Lugar de conseruación del original: Museu Nacional
y se clesconoce si fueron hechas para completar los d'Art de Catalunya. Se halla expuesto en las salas
archivos del Museo o para la publicación que en permanentes ele la sección de ,1["(e gótico.
aquel momento ya preparaba Iv). Schwab. Cronología: Año 1306-1307.
Autor Joaquín ¡,,]onta!.
16. Fotografía del epitafio de Samuel, hijo de Rabí Halabu Bihliografía: Pérez Bayer (1753 en Perarnau 1992: 432);
(1906)* \Xfolfio (1767: 1457-1458); Neubauer (1868: 429-431);
Schwab 0906a 220; 1907: 382-384); ¡HE (n 115)
Comentario: Fue elescubierta en 1753 y pasó primero
en 1845 al convento de san Juan de Jerusalén y
más tarele al museo ele Santa Águeda elonde había
sielo catalogada con el n. 1249. En el catálogo elel
Museo Provincial de Amigüedades'lo publicado en
1888 consta claramente que es propiedad de la Real
Academia de Buenas Letras de Barcelona y que
había sielo asignada a esta institución a raíz elel
reparto de los fondos recogielos llevado a cabo
ju"ic. entre la Comisión y la Academia.
aria
18/ l. Fotografía del epitafio de Abraham hijo de Deodatus
Medidas· totales 32,3 x 24,S; foto 22.6 x 15,4 cm. (1906)
Referencia: RAH, BAiVli40.
Procedencia del original: Cementerio judío de MontjUic
en Barcelona.
Lugar de conservación del original: Museo de Historia
Militar de Cataluna en el Castillo ele Montju"ic.
Cronología: Ano 1043-1044.
Autor. Joaquín Montal
Bibliografía: Fiter (1878: 3); Fita (1890el:199); Schwab
(1907 378-379); lHE (n. 106)
Comentario: De esta lá pida hallada el 12 ele noviem­
bre ele 1874 existen 6 copias fotográficas más en
diferentes formatos (cinco en 9i7581 y una en 11i
8339). En 1889 Fita ya le reclamaba a Elías ele
ivlolins una fotografía ele esta inscripción.

17. Fotografía del epitafio de Don Salomó Grasian (1906)


Medidas totales 32,3 x 24,S; foto 22.6 x 15,4 cm.
Referencia: RAH. tlAi\ili41 .

• Véase Adenda 8/Ie.


HO A. ELÍAS DE ¡VIOLINS, cil. supra. pág. 216. El primer traslado de la lápida desde ,\'Iontju"ic se llevó a cabo a instancias de los

miembros de la sección 3:' ele la Comisión de Monumentos Históricos y Arrís¡jcos Juan Cor(;¡ch!. Manuel de Bofarull y Pablo
Piferrer (Archivo de la Comisión Provincial de ¡\olonumentos, 6.25). Los trámites fueron laboriosos y se requirió la autori­
zación del Jefe Superior Politico de la Provincia para Cjue permitiera el traslado ele la piedra desde el cementerio, en estos
momentos en terreno militar. Incluso fue preciso solicitar al Obispo que autoriza.'a que los opl!rarios lraba/adores en las
canteras de i'v!onju! puedan emplear parle de la mClllana de un dia feslivo en el {¡-abajO necesario para la lraslación de la
lápida hebrea al Museo de antigüedades dI! esa Ciudad.

49
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

/vfedidas tot~lies :\2,3 x 24,=); foto 1'5,2 x 22.7 cm. Lugar de conservación del original: Museu Nacional a.
Referencia: RAH, BA/Vri42. d'Art de Catalunya. Se halla expuesta en el ámbito 1~
Procedencia del original Cementerio judío ele Montjuic r de la colección permanente de arte románico. fu
en Barcelona (n. Autor: Joaquín Monta!. CÍo
Lup,ar de conservación del ori,gina/ Museu Nacional Bibliografía: cL ficha anterior; Fabre et ahi 0997: 204).
d'Art de Catalunya. Se halla l'XpUeSI:1 en el ámbito Comentario: En el reverso de la lápida de Abraham, 19/1.
r de la colección permanente ele arte románico. hijo ele DeodalUs, aparece un fragmento ele inscrip­
Cronología: Siglos rx-x. ción latina (Cn. Ir, 4599), fechada hacia la primera Medit
Autol~ Joaquín Montal. mitad del siglo [[ de C. Refen
Bibliografía: Schwab 0906a 217-218; 1907381-382); rHE Proce
(n 105) Lugm
Comentario: Esta [{¡piela constituye una pieza notable Barcelona la
por diversos motivos. F.n primer lugar es probable­ Crane
mente la inscripción hebrea m{ls antigua de Barce­ 19. Lápida commemorativa de una fundación pía de Autor
lona (siglos IX o X) lo que se justifica tanto por Samuel ha-Sardí Biblio
sus características paleogrMica.s, como por la pre­ El primero en mencionarla fue Anelrés Avelino Sc
sencia de un nomhre btino para el paelre y uno Pi y Arimón en su Barcelona antigua y moderna Come
hebreo para el hijo diFunto Se desconocen las cir­ (18')4) situ{¡ndola en la pared exterior de una casa da
cunstancias y el momento de su hallazgo, pero el en la esquina de la calle del arco de San Ramón con Bic
hecho ele estar grabacla b inscripción sobre un frag­ la ca//e de Marlet, en la que, según una tradición, da
mento de piedra caliza de Santa Tecla (Tarragona) vivió Santo Domingo de Guzmán. La lápida había bi~
poelría sugerir que la lápida con su texto hebreo sido empotrada en el muro de esta casa en 1820
procede ele otro lugar. Aparece citada por primera tal como lo indicaba una inscripción moderna co­
vez en el Catálogo de los objetos arqueológicos dcpo­ locada debajo de ésta y en este mismo lugar pudo
sitados por la Academia de Bu('nas letras de Barcelo­ copiarla Fita en 1885. En este momento la conside­
na en el museo de la Ccmúsión de Monu mentos de la ró funeraria y perteneciente a un mártir dado el en­
Provincia realizado por José de Manjarrés y A. EJías cabezamiento de la misma con una expresiva alu­
de Molins (Barcelona, 1') de mar/o de 1880), Ma­ sión al san/o rabí Samuel el Sardo. Creyó también
nuscrito de la B.E.A.I3.LB. Ya en este catálogo se que la fórmula final abreviada, que había interpre­
senala que se ignora su procedencia. Existen sen­ taelo coherentemente corno: Su alma en el manojo
das copias ele menor formato y de inferior calidad de los vivientes, podría contener la fecha de la de­
del anverso y del reverso de esta l{¡pida en 917')81. función que se situaría entre el 27 de agosto de 1291 20. In:
ObselVaciones: En RAH 1118339 existe UQ¡l copia del y el 12 de septiembre de 1292, lo que encajaba per­ 20/1. 1
anverso y elel reverso de dlc!la I{¡pida pegadas so­ fectamente con la paleografía de] texto, con unas Refere1
bre una misma cartulina (24,') x 16,2 cm). No se letras be//ísimas del mejor tipo del siglo XIJI. Aquel Pracec.
trata de la misma Fotografía. mismo ano, en la sección Noticias del Boletín de LlIgar
la Eeal Academia lll, se recogía la propuesta de
18/2. Fotografía de fragmento de inscripción romana David Kaufmann ele interpretar la cabecera de ]a
(1906) lápida como fundación pía (almoyna en catalán) en
lugar ele el santo, lo que suponía atribuir a la lápi­
da un carácter conmemorativo y no funerario. Pese
a esta observación, Fita publica de nuevo en 1906
en el Boletín un artículo sobre la lápida en el que,
tras diversos comentarios sobre el edificio, asegura
poder fijar con cer1eza su lectura, inte¡pretación y
tiempo gracias al ejemplar fotográfico que nos ha pro­
porcionado D. Joaquín Montal y Biosca CAB/9/7946/
42(1-3). En esta nueva versión renuncia a elar valor
(fonológico a las letras ele la abreviatura final pues
en ningCIO epitafio de los ya conocidos tienen va­
lor numeral ó cronológico, pero se ratifica en su
carácter funerario. Solamente como fruto de una
confusión eleben entenderse las palabras finales ele
este artículo: ¿Sería este sabio escritor aquel mismo
su bomónimo y contemporáneo que murió en Barce­
lona y cuyo epitafiO pasó de Monjuí á la casa de la
calle de Mar/et, elonde se ocultó, reapareció y perma­
Medidas: totales 32,3 x 24,'5; foto 15,2 x 22.7 cm. nece? Así lo creía el Dr. David Kaufmcmn, y lo ex­
Referencia RAH, BAlVli4:\ presó en el tomo XVII, pág. 266 elel Boletín académi­
Procedencia de! on/!,inal: Cementerio judío de Montju'ic co; mas para demostrarlo convendrá, por de pronto,
en Barcelona ('l. buscar alguna mayor luz en la documentación de los

111 P:tgina 266.

50
EPIGRAFfA HEBREA

loal archivos barceloneses. Millás recogerá de nuevo en


Jito 1931 la interpretación de Kaufmann alusiva a una
fundación pía y prácticamente sin cambios apare­
ció eo las ¡HE.
)4)
1m, 19/1. Fotografía de inscripción (2 de marzo de 1906)
rip­
era Medidas. totales: 16,1 x 18,6; foto: 16,2 x 13,9.
Referencia: R..<\H, CAB/917946/42(2)
Procedencia del original: Calle Marlet.
Lugar de conservación del or(il,inal: Museu d'Historia de
la (jutat de Barcelona (MHC 11330).
Cronología: Siglo XI!!.
de Autor. Joaquín Monta!'
Bibliografía: Fita C1890e 445-447); Fita 0906d: 311-315);
100 Schwab 0907: 379-380); IHE (n 241)
na Comentario: Fotografía de la inscripción hebrea halla­
Isa da en Barcelona donada por Joaquín Montal y
:01'1 Biosca. En 917581 hay otra fotografía de esta lápi­
50, da de la calle Marlet. Aunque los caracteres se leen
)ía bien, la copia es algo borrosa.
i20
:0­
do
le­
~n-

lu­
éo PROVINCIA DE CÁCERES

re­
)jo Escurial Autor. Mario Roso de Luna.
le­ Bibliografía: Inédita.
91 20. Inscripción hebrea de EscuriaI
Comentario: Se trata solamente de la carpetilla de ex­
~r-
20/1. Informe epigráfico (9 de enero de 1914)
pediente sobre el trabajo de Mario Roso de Luna
.as Referencia RAH, CACC/917948/50.
titulado ..Inscripción semítica de Escurial... No sabe­
lel Procedencia del original: Escurial.
rnos a que inscripción pueda referirse.
:le Lugar de consen¡ación del original: Desconocido

~~

~1-e PROVINCIA DE CASTELLÓN DE LA PLANA

6
Castellón de la Plana Castellon de la Plana e sua interpretar;:ao" presenta­
da en la Real Academia de la Historia 112 en la que
21. Interpretación de un texto ibérico procedente de se plantea la hipótesis, elaborada a [o largo de seis
CasteUón de la Plana intensos anos, que los alfabetos clenominados en
2111. Informe epigráfico (presentado en la Academia de este momento de letras desconocidas corresponden
la Historia el 28 de octubre de 1917) a una única lengua, la hebrea, escrita ern caracte­
Referencia: No hemos encontrado ninguna referencia a res demolicos, particulares a cada urna das colonias
este trabajo en el archivo de la Academia. ou republicas autonornas, porventum rivais, estabe/e­
Procedencia del original: Castellón de la Plana (El cidas na Peninsula e no norte de Africa. Su intui­
Puchol de Gasset). ción le llevaba a considerar que as letras das
Lugar de conservación del original: Museo Arqueológi­ inscril;oes charnadas ibericas da orla meridional da
co Nacional (n." inv. 16.743). Peninsu/a eram puramente convencionais, criadas
Cronología: Siglos III-Il a.e. pela rivalidade dos uários centros de actiuidade ali
Autor. G. L. Santos Ferreira, Bibliotecario del Ministerio estabelecidos, que se odiavam enlre si pela conco­
de la Guerra. n'encía dos interesses. Para demostrarlo, torna como
Bibliografía: Almagro (2003: 142-143; n. 39A). ejemplo el texto ele una placa de plomo hallada en
Comentario: Memoria con el título "Inscrir;:oes hebraicas una tumba descubierta en Castellón ele la Plana en
da Península Iberica. 1.- As letras desconhecidas de 1851 '1 .1, por tratarse ele un texto de notable exten­

1I2 Publicada en Lisboa en 1917.


ll3 ] MAIER, "El plomo ele Castel16n: eJ primer elocumenro epigráfico ibérico hallado en la Península". en La cuttura ibérica a
través de la fotografía de principios de siglo. Las colecciones madrileñas, ~'laelricl 1999, págs. 61-67

51
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

As letras desconhecidas _de Castellon


de la Plana
e sua interpreta9ao

22.

22/
Refi

R<:produC;áu Jicl da inscric;:\o. Os ¡;rllp0S de letras foram nUnlerado~ P:IOI lacilitar ~s referencias.

Aut

Transliterac;ao erY) caracteres


classicos

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'­ . .J" . 1 I 1- / ". l' I
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Ji JI; J:', 1·1 ¡:¡
ji '1~-_e,,,,,,
_ I . _
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.
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..1I ,
.., ....
-"
'l'"
.....
'0'
I J
.",
I~
i., .. , ...... ,~
. - \,( 1..- I -
23.
2l !II 1:1 J!j

Valores alfabeticos

x ~ j , ji 1 t il ~ , ~ e, o JO') D '! ? i ~ tI
l' P D ~ H 1:l U e cp f'J ~ ~ I M R A (" Uf 5 ( &

VARIANTES: de alepb V1
de zmn 2
de yoo OfD60p

52

EPIGRAFfA HEBREA

sión y que presentaba, según su opinión, ciertos que se trata de la sentencia dictada contra Lisbal,
paralelos con la famosa estela de Ivloab, al corres­ un reyezuelo local, al que su sucesor ha conelena­
ponder ambas a la misma fase de la evolución ele do a prisión perpetua por razones no explícitas,
la escritura. aunque sea fácil suponerlas, y que, tras su muerte
Finalmente, tras complejas y fantásticas reflexio­ en la cárcel, fue enterrado con el texto ele la sen­
nes no siempre fáciles de seguir, llega a determinar tencia que lo había conelenaelo.

PROVINCIA DE CIUDAD REAL

Ciudad Real terio judío de Ciudad Real contenidas en un paquete


ele documentos hallado hacía poco tiempo en el
22. El cementerio judío de Ciudad Real Archivo de la Delegación de Hacienda. En este
Traelicionalmente, según constaba en la docu­ paquete se incluyen el traslado de una escritura de
mentación conservada, se sabia que el rey Enrique venta elel solar elel cementerio al que acompañan
1II había donado en 1393, tras los alborotos de 1391, una carta 00 de agosto ele 1412) y una sobrecarta
la sinagoga mayor y el fonsario de los judíos de de merced (23 de mayo de 1413) por la que la reina
Ciudad Real a su maestresala Gonzalo de Soto y Doña Beatriz, esposa ele Juan 1, lo dona a Juan
que este último, tras haber sido enajenado a Juan Alfonso, escribano del rey y ele la reina, por los
Rodríguez, acabó pasando a manos de los frailes servicios prestaelos. El hecho ele que en 1412 la
elel convento de dominicos de Sevilla. reina revocara la elonación realizaela en 1393 debió
Pese a la precisión con la que se conocen los plantear diversos problemas al intentar recuperar
límites de la necrópolis hebrea, hasta ahora en nin­ aquellos lo que por ley les pertenecía, aunque, por
gún momento se han realizado excavaciones ni han lo que parece, debieron contentarse con la sinago­
aparecielo lápidas funerarias reutilizadas. ga, ahora transformaela en convento elominico. En
la escritura de la venta, realizada el 10 de octubre
2211. Informe (Agosto de 1901) de 1413, encontramos de nuevo, ahora como ven­
Referencia: No hemos localizado la memoria en el dedor, al escribano Juan Alfonso y como compra­
Archivo de la Academia. dores a los mayordomos de las cofradías de To­
Autor: Luís Delgado Merchán, corresponeliente ele la dos los Santos, San Juan de los Viejos y San Miguel
Academia en Ciudad Real. de Septiembre de Barrio Nuevo, toelas ellas cofra­
Bibliografía: "El Fonsario o cementerio de los judíos de días de conversos. El traslado ele dicha escritura
Ciudad Real", Boletín de la Real Academia de la fechado el 2 ele agosto ele 1452 supone la confir­
Historia )(l (902), págs. 169-175. mación ele los elerechos que dichas cofradías tenían
Comentario: Relación de diversas noticias sobre el des­ sobre elicho cementerio.
tino, el emplazamiento y las dimensiones del cemen­

PROVINCIA DE CÓRDOBA

Córdoba selecto ejemplo la arquitectura religiosa. Esta restau­


ración es la que manelaron hacer en 1794 los miem­
23. La sinagoga de Córdoba. Introducción bros del gremio ele zapateros al haberse quebrado
El eelificio de la antigua sinagoga ele Córdoba por medio la viga lVlaestra, que sobstiene toda la Ar­
fue hospital de hidrófobos a partir ele 1492. Desele madura de dicho tejado (Fita 1884: 398).
1588 perteneció a la cofradía del gremio de zapa­ Una de las primeras menciones sobre las ins­
teros bajo la advocación de San Crispín y San cripciones de la sinagoga cordobesa la encontrarnos
Crispiniano y anteriormente lo había estaelo bajo la en las notas ramaelas en 1751 por D. Marcos
de Santa Quiteria. A fines e1el siglo XVIII se sustitu­ Domínguez de Alcántara, canónigo de San Hipólito,
yó el antiguo artesonaelo por una bóveda ele me­ y por el licenciado D. José Vázquez Venegas, se­
dio punto ele caña. En este momento se realizaron cretario de la Inquisición, de los papeles y docu­
también otras r<¡formas descritas por Romero Barros mentos hallaelos en la ermüa de santa Quiteria.
como restauración greco-romana que en la actuali­ Dichos comisionados por el rey para examinar los
dad la desfigura, una lamentable moda que se ini­ archivos de la ciudad de Córdoba certificaron que
ciara en el siglo XVIII, de greco-romanizar todas las la 18,lesia de la referida Hennita fue en lo antiguo la
basílicas cristianas, y que extendiendo por España su synagoga judaica que los hebreos mantubieron en esta
pernicioso influjo pero significándose más en las co­ capital, como lo acredita assí la Fabrica, como el
marcas andaluzas, llegó casi por completo á bOlTar estar todas las paredes de la espressada Yglesia llenas
en Córdoba y en otras grandes ciudades, con la fiso­ de inscripciones hebraicas. Este texto recogielo por
nomía especial de antiguas construcciones, la intere­ Fita (1884: 397) procede ele los mencionados apun­
sante faz que desde el siglo XII al XVI ostentó como tes que se encuentran en la Academia, Códice

53
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

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manuscrito C, 15 (estante 25, grada 1ª), foZ 676 y la sinagoga de Córdoba. Se trata de una breve re­
677 ll1 . Si en 1751 las inscripciones eran claramen­ seña de la visira que realizó a la sinagoga.
te visibles, ¿como es posible), se pregunta Fita, ¿que La hermita de S. Quiteria fue antiguamente Si­
en 1722 Sánchez de Feria declarase que hasta hace nagoga de los ludios, como parece por su fabrica y
poco ha se conservaban en ella las Inscripciones He­ por las muchas inscripciones hebraicas de que estan
breas, que con poco reparo horraron en los reparos rodeadas las paredes inten:ores del templo y los frisos
modernos~. La respuesta está en que los continuos de las puertas, de las tribunas i del altar. Estas ins­
revocos de los muros y las obras de cliversa índole cripciones contienen diferentes versiculos de la Biblia;
que se realizaron en la ermita afectaron primordial­ Frente del altar antiguo, que todauia dura, hauia dos
mente hasta 1794 las partes bajas de los muros, con­ grandes tarjetones de yeso, de los quales solo ha que­
servándose solamente las inscripciones que corrían dado entero uno, en que se lee esta inscripcion que vi
por las zonas altas. i copié.
La copia de la inscripción fundacional es una
23/ l. Dibujos e informes epigráficos, Papeles del Marqués fiel reproducción de la lápida, lo que nos permite
de Valdeflores suponer que en aquel momento era aún visible. 23/:
Referencia: RAH, 9/4106. Junro a esra hoja se guarda una cuartilla con el Attt
Medidas: a) 28,7 x 20 cm. b) 18,9 x 13,7 cm. texto de la inscripción y su traducción que con toda Pro·
Procedencia de los originales: Sinagoga de Córdoba. seguridad fue añadida posteriormente a los papeles LlIg
Autor: Marqués de Valdeflores. del Nlarqués y que parece corresponder a una pri­
Lugar de consemación del original: Sinagoga de Cór­ mera versión de la lápida hecha por Pérez Bayer
doba que presenta ligeras variantes en relación a la que Cro
Cronología: Ai'¡o 1315. aparece en su manuscrito del viaje a Andalucía, es­ Bib.
Bibliografía: Fira (l88~: 361-399); Cantera 0955b 'I ;: pecialmente por lo que se refiere a la eulogía final. Co.
3-32); IHE (n. 238-239) El miércoles 3 de julio de 1782" 6 , Pérez Bayer
Comentario: El marqués de Valdeflores realizó desde llegó a Córdoba donde permaneció un tiempo. Para
finales de 1753 hasta 1765 diversos viajes a Anda­ visitar mejor la ciudad y sus monumentos, dispo­
lucía en uno de los cuales tuvo ocasión de visit3r nía de dos cartas de recomendación que le había

11'No ha sido posible consultJr dichos ~punres.


n; Existe una edición abreviada de 1973 y una reimpresión de 1984.
116 Segunda parte det viaje de Andatucia y Portugat de D. Francisco Pérez Bayer hecho en este año de 1782, recogido en
I\X
Francisco Pérez Bayer. Viajes Lilerarios, edición a c~rgo de P. PÉREZ GARciA, V~lenci~ 1998, págs. 37-48 y 293-606.

54
EPIGRAFÍA HEBREA

entregado Fernando de Cár(lenas en Montora diri­


, gidas a Don Pedro de Estrada Tamariz y a Don
,
r!/T­
Andrés Palacios. Gracias a las gestiones realizadas
la­
por el primero de ellos pudo visitar la sinagoga hoy
ermita dedicada a Santa Quiteria y a los santos
Crispín y Crispiniano, en la que sabía que hubo
inscripciones hebreas.
Fui allá, en efecto, y nada hallé de lo que busca­
[ - ba, porque modernamente se ha lucido la ermita por
dentro y se han cuhierto de yeso hlanco e igualado
con las paredes los relieves de las letras de que me
aseguraron el señor E~trada y otros estuvo en otro tiem­
po llena dicha ermita, y que fas mismos las hahían
visto. Una copia me enseñaron de cierta tarjeta o
cuadrito con letras hehreas, la cuaf me dijeron se
había sacado del original que estuvo en dicha ermi­
{i~-
ta. Dicha copia que Pérez Bayer reproduce corres­
ponde a la lápida fundacional de la sinagoga cons­
truida gracias al mecenazgo de Yishaq Moheb, cuyo
nombre aparece en esta segunda versión bien
transcrito pero mal leído.
En 1877 el sacerdote Mariano Párraga descubrió
sus yeserías, sepultadas hajo pesadas masa de cal y
canto, eliminando la cal que bs cubría. La Comi­
sión de Monumentos de Córdoba se interesó inme­
diatamente por dicho hallazgo sobre el cual Fran­
cisco de B. Pavón, vicepresidente de la Comisión,
realizó el correspondiente informe para promover su
restauración, siendo declarada en 1885 Monumento Rendid á Jehová, nacione' de las pueblos,
Nacional. Fue restaurada primero en 1900 y más Rendid á Jehová gloria)' potenciA,
adelante, en 1928, bajo la supervisión de Félix
re- Hernández. Parece seguro, sin embargo, que algu­ 1 Crónicas, Xv!, 28, aunque más tarele lo atribuyó
na de las yeserías eran visibles anteriormente, aun­ acertadamente al salmo hebreo XXII, 28 al consi­
Si­ que no la inscripción conmemorativa que no fue derar que encajaba mejor con otro pasaje del mis­
ay descubiena hasta el 29 de octubre de 1884. mo salmo presente en la decoración de la sinagoga.
tan En 1884 Fita visita la sinagoga y fruto de esta
(sos visita es su monografía publicada aquel mismo año 23/3. Informe epigráfico (3 de noviembre de 1884)
en el Boletín. Entre los escombros recogió, dehida­ Referencia: Sabemos ele la existencia de esta carta
mente autorizado, un fragmento de yesería. Se anun­ porque Fita la cita.
cia en este momento que la Academia recihirá ex­ Autor lsidore Loeb.
celentes dihujos de lo restante, sacados por el Sr. D. Bibliografía Citada por Fita (1884 .3íJ.3)
Rafael Romero, nuestro corresponsal en Córdoha, Comentario Carta de Loeb a Fita en la que le comen­
autor de la primera Memoria descriptiva de este ta su interpretación del término Santuario pequeilo
monumento arquitectónico 117 (Ez. 11. 16) que encabeza la gran inscripción con­
memorativa. Fita comenta acerca de ella: Mucho me
23/2. Fotografía de un fragmento de yesería ha ualido fa discusión ep/~,to/ar entahla&t con tan sabio
Autor: Lapona. COIIIObuen cunip,o para no tropezar y rectlficarme en
Procedencia: Sinagoga de Córdoba. puntos d(;' intelpretacián dudosa. Suya es la ohsenJ{:¡­
Lugar de conservación: Creemos que fue integrado ele ción del me/ro y rima, que uienen á .fijar la lectura.
nuevo en el muro septentrional de la sinagoga en El 31 de octubre ele líJíJ4 Fr;ll1cisco de Cárde­
el curso de la restauración iniciada en 1928 118 nas y Campos, Francisco Fernández y González y
Cronología: Año 1315. el P. rita proponen a la Academia que la sinagoga
Bibliografía BRAH 5(4) 201-203; 5(5): 267. de Córdoba sea declaraela Monumento Nacional
Comentario: En 1~84 el P. Fita, durante una visita que CACOI917952/58(2), sometiendo ésta dicha propuesta
hizo a la sinagoga, recogió debidamente autoriza­ al i'vlinistro de Fomento el líJ de noviembre de aquel
do, un fragmento de yesería con inscripción que mismo ;lño C.A.CO/917952/58C)). Finalmente fue de­
posteriormente presentó a la Academia. Tras estu­ claraela como tal por Real Orden ele 24 ele enero
a diarlo, dedujo que dicho fragmento correspondía a de 1885

117 "Variedades. La sinagoga de Córdoba, hoy ermita dedicada al culto bajo I¡J advocación de S'ln Crisrín" en el Bote/ín de ta
Real Academia de la Historia V (octubre de 1884), págs. 2.34-264. En ella m<:recen destacars" bs pJginas 248-257 que
describen el aspecto ele la capilla en 1877. Dicha memoria lleva la fecha del 1') de enero de 1878.
Jl8 Así lo señala también F. CANTERA, Sinagogas de Toledo. Segouia.Ji Ccírdoha. Madrid 197.), [lJg. 178 (nora n

55
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Tras la restauración realizada entre 1899-1900, solicitaron al Ministro de Instrucción Pública y


debido al mal estado del edificio CACO/9/7952/ Bellas Artes que declarase que correspondía a la
58(3), la Iglesia seguia disponiendo del mismo Comisión de Monumentos de Córdoba la inspec­
pese a la Declaración de 1885 que hacia efectivo ción y custodia de dicho JVlonurnento Nacional
el traspaso al Estado, llegando incluso el Obispo CACO/917952/58(9). Finalmente una Real Orden de
de Córdoba a incautarse de dos habitaciones de 14 de octubre de 1901 autorizó al gobernador civil 241
la sinagoga en el curso del mes de septiembre de a incautarse del edificio hasta la resolución defi­ Re)
1901 CACO/9/7952/58CHí), siendo de ello informa­ nitiva del conflicto en 1916, al pasar la titularidad Me
da la Academia. El 12 ele octubre el P. fira, Ma­ del monumento a la Comisión Provincial de Cór­ Prc
nuel Danvila Collado y Antonio Sánchez Moguel doba.

CI'(

PROVINCIA DE LA CORUÑA Au,

La Coruña salazón de Don Nicolás del Rio a una profunclidad


entre dos y tres metros. Loeb, que fue el primero
24. Lápidas hebreas de la Coruíia en publicarlas, a partir de los datos que le habia Bit
Según la ficha del Museo Arqueológico Nacio­ facilitado Fita y gracias a unos dibujos realizados
nal, donde se encuentran actualmente las lápidas, por el conde de Pardo Bazán, suponia que su
fueron halladas extramuros de la ciudad de La Co­ hallazgo se remontaba a 1875 y que éstas se en­
ruña, cerca de la estación del fen'ocarril, en un des­ contraban donde anteriormente estuvo el cemente­
monte practicado en la oril/a del mar y fábrica de rio muy cerca del llamado arroyo de los judíos,

<....

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56

E!'lGRAF[A HEBREA

y aunque al parcxer no se hallaron sepulcros de nin­ Comentario: Carta enviada por Ramón Barros a Aure­
la guna clase. Apoyaba dicha hipótesis el hecho de liano Fernández-Guerra el 9 ele junio ele 1870, in­
ec­ encontrarse las tres en un reducielo espacio y no formándole del h~llIazgo de las lápidas, de las que
nal haber sido rea provechadas. adjuntaba un dibUJO, y solicitándole un dictámen
de sobre clichas piezas para hacer sohre ello mejores
¡vil 24/1. Dibujos e informes epigráficos (9 de junio de 1870) estudios. Nada se dice en su carta de su carácter
fi­ Referencia: RAH 917388 hebreo, su poniéndolas cristianas, ya que al princi­
ad Medidas: 30,5 x 43 cm. pio ele la segunda lápida le parecía advertir el
ór­ Procedencia de los originales: Extramuros de la Ciudad monograma ele Cristo. Una copia ele la carta fue
ele la Coruna, término llamado de la Palloza, perte­ remitida a la Acaelemia, acusando recibo de la mis­
neciente a los herederos de D. Eduardo Santos. ma el secretario Pedro Sabau, el 18 ele junio de
Cronología: IHE n. 13 inicios del siglo XIII; IHE 12 Y 1870. A partir de este momento no vuelve a hablar­
14 siglos XIII-XIV se de dichas lápielas 118st8 su publicación por 1.
Autor: Ramón Barros, correspondiente ele la AC:Jelemia Loeb en 1883 en la ReUUi? des Etudes juiues. El he­
ele la Historia. cho de que utilice para su estudio los dibujos a
ad Lugar de conseroación de los originales: 1'v1useo Arqueo­ l;ipiz del conele de Pardo Bazán y no haya tenido
ro lógico Nacional (MAN n. 50711, 50717 y 50724) acceso a los que con mucho detalle realizó en su
ía Bibliografía: Loeb 0883: 118-119, 317); Fita 0888 b: día Ramón Barros nos permite suponer que Fita no
os 349-350; 1905c 384); Schwab (1907 244-246); Revilla llegó a conocerlos, quedando archivados en los
su 0932 163-164), [HE (n 12-14) fondos de la Academia.

le-
os,
PROVINCIA DE GERONA

Gerona mentas de otras, procedentes todas del uecina pueblo


de Palau Sacosta, y de la pmpiedad del egregio Sr.
25-39. El cementerio judío de Gerona, Introducción Conde de ,'i"o/terra, conocida por las Torras. No es
Numerosas son las referencias a la necrópolis fácil esplicar la razón de habel~'e encontrado en di­
hebrea gerundense y a sus inscripciones. Desde el cho punto semejantes monumentos, aprovechados
siglo XVIl diversos son los autores que se han como material de construcción en el citado ediJi­
ocupado de ella y, pese a lo reiterativo ele algunas cio 120. Para Girbal La situación del cernenterio es in­
fuentes, las noticias conservadas nos ofrecen una dubitable Eytendíase sobre la porción de loma, á cuya
visión clara de Jo que fueron las exploraciones y falda corre el camino real, y por su centro pasa en
los trabajos que, con mayor o menor fortuna, se la actualidad el trazado de la via férrea, que ba
realizaron. puesto de rnanifiesto muchos cadálJeres. El tOITente del
Hacia 1865, debido a las obras ele la línea fé­ Sur es el que pasa por bajo del puente del becerro de
rrea Gerona-Francia, se producen algunos hallazgos oro (boll d'or), nombre muy e:Apresiuo tratándose de
de sepulturas, pero no de inscripciones. Hasta el .ludios. (Carta de F. Fita a e. Girbal, pág. 3)"1
año siguiente no se localizaron las dos primeras En noviembre ele este mismo ano el P. Fita se
lápidas OHE n. 173 y 174) en Palau Sacosta, un trasladó a Gerona desde su exilio en Francia, insta­
caserón fortificado propiedad del noble Juan de lándose en el Seminario, donde ejercía como cate­
Sarriera que ya aparece Citado en la documentación drático de teologia dogmática. Poco después mar­
con motivo ele la liquidación de los bienes comu­ chó a Bar10las donde impartía clases de historia
nales de los judíos ele Gerona eclesiástica, permaneciendo en este lugar hasta 1874.
Se publicó en 1870 IJ obra de E C!Juelio Girbal Es en este momento cU8ndo se inicia el intercam­
Los judíos en Gerona que mereció, entre otras, una bio de correspondencia con Girbal que posterior­
favorable crítica de A. Neuhauer 1l9 Junto a infor­ mente 8pareció recogida en un opúsculo titulado
mación de ínelole muy diversa, Girbal hacía una bre­ Lápidas hebreas de Gerona (1870-1874).
ve síntesis de lo que hasta aquel momento se sa­ Entre 1873 y 1876 se intensificaron los hallaz­
bía ele la necrópolis hebrea. gos de nuevas Uípidas tras llegar a un acuerdo con
En este Museo prolJincia/ arqueológico existen al­ los propietarios ele los terrenos y se procedió al tras­
gunas lápidas sepulcrales hebráicas completas y./i'a/5­ lado de aquel18s al museo. En 1874 Girbal fue nom­

119 Publicad;¡ en la R<?/JUe critique dhistoire el de Iittératurf!, n." .38 (21 de septiembre de lH72), págs 178-1HO. En ella, sin
embargo, somete a dura crítica la versión de bs dos j"pidas hebreas de Palau SacoslJ que hizo el Praf. Viscasilbs y lamen­
ta que trabajos como los de Girbal no vean la luz más a menudo.
,., E.C. GmBAl, cir. supra, p{¡g. 61.
¡2I En esta primera carta, con motivo de b publicación ele la obra de Girbal, hu comenta di,·ersos aspectos que ha obserVado
[ras la lectura del libro, relativo:; a las inscripciones [HE 166 Y 181 <lél c:lt:dogo. bs dos incluidas en la ohra de Ugolino
([HE n. 174 y In) y la lápida recogida por Pujades. En relación a esta lIltima señala: -Ahora se leen con claridad estos
últimos caracteres .. · lo que permite suponer qdC Fita la hahí;¡ visto en Montjuic o en el Museo. F. FITA, "Lápidas hebreas
de Gerona", Revista Histórica Latina [ (1874), fase. lV, págs. 1-4. Existe adem"s un cuaderno de uieci.'>eis p:¡ginas que
reproduce la.s cartas de Fiu a Girbal puiJlicldas en esta mi,ma J"<,vista elltre 1870 y 1874.

57
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

brado inspecror de antigüedades de la provincia de cación sólo recoge dos de ellas, las únicas que han Me,

Girona l22 podido descifrarse por completo (I.H.E. n. 173 y 174). Re}

La fama que fue adquiriendo el museo de Prc


Girona unida a la labor que desempeñó la Comi­ 25. Calco de inscripción Lut.
sión Provincial de Monumentos, creacla en 1844 y
de la que Girbal era también vocal-secret3rio, favo­
reció la localización de nueV3S lápidas y que algu­ N 1
nos particulares donasen algun3s que eran de su Cre
propiedad, incluso de otras localidades. Entre 1878 Au,
y 1895 se sucedieron los hallazgos con lo que en Bil;
unos cuantos años la colección de inscripciones
hebreas del Museo Arqueológico se conviltió en una COI
de las más impoltantes del país l2 3.
En 1896 murió E.e. Girbal sustituyéndolo como
conservaclor interino J. Botet y Sisó que siguió in­
teresándose por los hallazgos que seguían produ­
ciéndose, tanto en Montjuk como en Pala u Sacosta,
que en estos momentos se consideraban dos ne­
crópolis independientes, un error cuyo origen se en­
cuentra en Fita y que se ha mantenido hasta fe­
chas muy recientes. Medidas: 31 x 21,5 cm.

Referencia: CAGE/9/7954/100-6).
27.
Procedencia del original: Palau Sacosta (Gerona).

Gerona Lugar de conservación del original: Museo de Historia

de los Judíos en Gerona (inv. n. 15). Se trara de


25-27 Calcos de inscripciones (1869) un depósito del Museo Arqueológico de Gerona
En 1869 se encuentran ya ingresadas en el (inv. n. 14659)
["juseo Provincial de Gerona tres inscripciones ha­ Cronología: Siglo XV.
lladas pocos años atrás (1866) en la casa señorial Autor Enrique Claudia Girbal.
conocida como Las Torras ele Palau Sacosta. Se trata Bibliografía: Girbal (1870: 61-63); Neubauer 0872: 178­
de las inscripciones IHE n. 173, 177 Y 174 Son éstas 180); Fita 0874 1); Schwab 0907: 395); IHE (n 173)
las primeras ele un conjunto mayor que habían sido Comenlario: Esre calco y los dos siguientes han sido
reaprovechadas como material de construcción ya realizados sobre papel muy fino y apenas sirven
en 1492, cuando el noble Joan de Sarriera obtuvo para realizar una primera identificación y lectura de
de los judíos la donación del cementerio y de sus los textos
lápidas, utilizando éstas, entre otros materiales, para
la construcción de su palacio fortificado. La presen­ 26. Calco de inscripción
cia de estas lápidas en un lugar tan alejado del
Montjuic de Gerona, al otro lado de la ciudad,
donde la documentación situaba la necrópolis ju­ .11e"
día, hizo creer a algunos (Girbal, Fita, Botet i Sisó, Refi
Pla i Cargo]) que en Palau Sacosta existiría una Pm
segunda necrópolis judía. Claudio Girbal, correspon­ Lllg.
diente de la Real Academia ele la Historia, en su
obra Los judíos en Gerona, publicada en 1870, men­
ciona en el apartado correspondiente al cementerio I
hebreo algunas lápidas sepulcrales hehraicas comple­ Cro
tas y fragmentos de airas, de las que solicita a la Allt
Academia su traducción. Sin embargo, en su publi­ Bib

112 J B ·Cementerios romanos y hebraicos de Monjuich de Barcelona . , Reuista Histórica Latina I (1874), pág. 26.
III (6 de junio de 1877). En la sesión de la Comisión Provincial de Monumentos del 6 de junio el Sr. Ametller notificó que
el Sr. Don Antonio de Pagés, vecino de Castelló d'Empúries, cedía al Museo la lápida hebraica que la Comisión te babía 28.
pedido Fila (l878: 349-353) (IHE n. 168/]94) .I..[ea
(14 de septiembre ~e 1882). El secretario dió cuenta del hat!azgo, en una casa de Puente Mayor, de un fragmento de Reft
lápida hebraica, procedente. sin duda, del cementerio .ludio de Mantjuich. /lcordóse hacer gestiones para su ingreso en el
Pro<
Museo. ]. Pl,í CARGOL, Comisión Prouincial de Monumentos de Gerona. Un siglo de actuación (Memoria), Gerona 1949·
1950, pág 83 Lllg
(30 de julio de 1888) D Narciso Fan-ó mgaló a la Comisión, para el iV/useo, una lápida hebraica, hallada en la casa que
dicho sel10r rer?dificó r?n la cat!e dr? San Francisco, de r?sta ciudad J p¡j CAHGOr., cit. supra, pág. 92.
(1895) Entrr? la Ciudad de Girona y d Pont k[ajor ha sido hallado un fragmento de lápida hehraica procedente sin duda Allt
del cementerio judío que había cerca del puente llamado del BOll d'O/· .·,Noticias·" Boletin de la Sociedad Arqueológica Luliana,
agosto de 1895, pág. 136. COTt
Estas tres últimas noticias corresponden probablemente a las inscripciones IHE 178, 181, 182 de las que se desconoce
el lugar y las circunstancias ele su hallazgo.
t

58

--- -
EPIGRAFfA HEBREA

'an Medidas: 42,4 x 31,2 cm.

'4). Referencia: CAGE/9179541100-6).

Procedencia del original: Palau Sacosta (Gerona).

Lugar de conservación del original: Museo ele Historia

de los judíos en Gerona (n. 10). Se trata de un

depósito del Museo Arqueológico de Gerona (inv.

n. 14652)
Cronología: Mediados del siglo XV
Autor: Enrique Claudio Girbal.
Bibliografía: Fita 0874: 21); Schwab (1907: 398); IHE
(n. 177)
Comentario: En Sabau y Larroya, P. (870) se mencio­
na la donación de un calco de una inscripción
hebrea procedente de Palau Sacosta, conservada en
el Museo provincial ele Antigüedades de Gerona por
Enrique Claudio Girbal (Noticia de las Actas de 26
de junio de 1870 : 5). Es posible que pueda tratar­
se de un nuevo calco de la I.HE. n. 177 realizado
de acuerdo con las nuevas instrucciones recibidas,
ya que estos primeros calcos eran muy deficientes.

27. Calco de inscripción

,ria <1

de
,na

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'3). Si ~b7' -, y lIt J¡)JEfH d<- TRtlNTA YSéIJ.


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de

¡1¡ledidas: 41,3 x 31,2 cm.

Referencia: CAGE/917954/1 O( 1-6).

Procedencia del original: Palau Sacosta (Gerona).

Lugar de conservación del original: Museo de Historia

de los judíos en Gerona (n. 17). Se trata de un

depósito del Museo ArqueológiCO de Gerona Cinv.

n. 14661)
Cronología: 2." mitad del siglo XIV.
Autor. Enrique Claudio Girbal.
Bibliografía: Girbal 0870: 61-63); Neubauer 0872:178­
siiJN LA JVAVf y ALEGRE
180); Fita (1874: 2-3); Schwab 0907: 395-396); ¡HE . ~ LA fNtEI/M~PoI\A PE DELWAl.
(n. 174)
SIGLOS 110(;" LO ATE5T1 VAN e
28. Informe epigráfico (16 de septiembre de 1869)
toN Ü .ky ". fM{EfTO d<'y,;'o.
Medidas. Cuadernill9 de 19,5 x 14,5 cm

Referencia: RAH, CAGE/917954/10(5)

Procedencia del on;ginal: Palau Sacosta (Gerona).

Lugar de conservación de los originales: Museo ele His- das, critica en la introducción el método utilizado

toria ele los judíos en Gerona. Se trata ele un de­ por el correspondiente para la obtención de los
pósito del Museo Arqueológico de Gerona. calcos y por esta razón dedica una parte del infor­
Autol~ Aureliano Fernánelez-Guerra, Anticuario de la Real me a mostrar el método más adecuado para reali­
Academia de la Historia. zarlos. De los tres calcos, sólo considera legibles el
Comentario: El autor del informe. que duda de la fia­ primero (I.H.E. n. 173) y el tercero (I.H.E. n. 174),
e
bilidael de su propia versión del texto de las lápi- aunque con nuevos calcos es posible que su tra­

59

REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

ducción ofrezca mayor conjlanza. Más aelelante n


,u1ade: Mejores calcos aclararán y aun quizá hagan Gerona
que se varíe la inteligencia de uno y otro epÍf!,rafe. z:
En relación a la segunda (Lf-J.l::. n. 177), que consta 30-33, Calcos de cuatro inscripciones hebreas depositadas le
de tres renglones, no ha habido ténninos hábiles de en el Museo Provincial de Gerona (perdidos) CAGEI d:
descifrarla. Clauelio Girbal, no satisfecho con este 917954/17(1) (1873). /(,
informe, publicará posteriormente en su libro (870) Si bien hasta 1873 la relación entre Fita y Girbal p,
la versión de Mariano Viscasi[las y Un·iza, catedrá­ habia sido esporádica, a partir de enero de este mis­ d
tico de lengua hebrea de la Universidad Literaria ele mo año la correspondencia entre ambos se acrecienta se
Barcelona Esta nueva versión de ambas lápidas, y las visitas a Gerona de Fita son más frecuentes. 1<
pese a ser mejor que la anterior, merecerá las más Dado que no se conservan los calcos es necesa­ X
duras críticas ele Adolf Neubauer que, por otra parte, rio recurrir a la correspondencia entre Fita y Girbal. la
elogiará la labor y el esfuerzo de Girbal. El 13 ele En carta del 9 de julio de 1873, desde Hañolas, Fila
noviembre ele 1870 Fila, elesde Banolas, escribe a acusa recibo de los calcos ele cuatro epitafios hebreos
Claudia Girbal para darle cuenta de su propia ver­ recién hallados en Montjuich Dos de los calcos estan
sión de ambos epitafios. En su carta le dice: No muy maltrechos o malgastados y prefiere centrarse en
estoy conforme con la traducción de los dos epitafi:os, los de las otras dos lápidas, las l.H.E. n. 172 y 171. 35-3:
procedentes del cementerio hebreo de Palau Sacosta Llama [a atención el tiempo transcurrido entre la [[e­ el
[-1 Una fotograjfa de ambas estelas habría sido pre­ gada de los calcos a la f\cademia (febrero de 1873) 7~
ferible á su litografía, sUFta siempre á deslices ya del y la fecha en la que le llegan a Fita (julio de 1873)
grabad01; ya del intélpretf? Ni aún los calcos, ó También es cierto que las circunstancias por las que te
improntas, son de ordinario fieles. Razón tuvo pues pasa Fita son difíciles y así lo indica en su carta del di
el Anticuario de nuestra Real Academia, mi doctísimo 6 de enero de 1874: Ni un momento desde mi última G
mnlgo D. Aureliano Femández Guerra, de no querer he tenido para pensar en ep(e,ra!es hebreos. El largo el
aventurar una traducción, y así tambien me explico bloqueo de esta villa, sus dos horribles asedios, las di­ c:
las erratas en que á mi juicio incurre la del sahio chosas campanas, que al fin he logrado salvar de la si,
catedrático de Hebreo en la Universidad de Barcelo­ incautación y fundición, y sobre todo mi honrosísimo, bl
na. Evidentemente, Fita desconocía que el Anticua­ pero atareadisimo, caigo de director de hospital de san­ Sé
rio de la Acaelemia si había hecho su propia ver­ gre. En esta misma carta comenta las otras dos lápi­ lo
sión <.1<; ambas lápidas. das que quedaban por interpretar O.H.E. n. 169 y 170),
localizadas en Montjuk 38.IJ
29. Informe epigráfico (31 de marzo de 1870)
Cronología: ¡HE 169, al10 1304; ¡HE 170, ano 1371; lHE Refer;
Rejerencia: RAH, CAGE/917954/12(2)
171, ano 1312; IHE 172, ano 1324. Medí,
/v¡edidas: 9 hojas con el membrete "j'v]useo de Antigüe­
Auto)
dades ele la Provincia de Gerona. Conservador" de 34. Informe epigráfico (oficio)(28 de junio de 1873) Desti,
29 x 20,5 cm. Referencia R.A.H, CAGE/917954/17(2)
ComE
Procedencia de los originales: [,alau Sacosta (Gerona) Medidas: Cuadernillo ele 20,5 x 15,5 cm.
fjl
Cronologia: IHE 179 siglos XIV-XV; IHE 180 siglo XV Procedencia de los originales: Montjuk (Gerona) y Palau
lo
Autol~ Enrique Claudio Girbal, conservador del [I'luseo Sacosta. la
Arqueol6gico de Gerona desde el uno de marzo ele Lugar de conservación de los originales: Museo de His­ la
1870. toria de los Judíos en Gerona Se trata de un de­
Destinatario Director de la lkal Academia de la His­ pósito del Museo Arqueológico de Gerona. z:
toria. Autor Enrique Claudia Girbal, conservador del Museo el
Comentario: Informe a modo de reseña histórica y Arqueológico de Gerona elesde el uno de marzo de M
catálogo sobre el Museo Provincial de Gerona y las 1870. la
piezas en él conservadas, entre las que se encuen­ Destinatario: Director de la Real Academia de la Historia. p
tran en estos momentos tres lapidas hebraicas com­ Comentario: Girbal informa sobre el hallazgo realizado la
pletas y dos fragmentos de carácter sepulcral recogi­ en febrero de aquel mismo año de dos grandes t"
das del vecino pueblo de Palau Sacosta. Pese a que bloques con inscripción en Mont]uich O.H.E. n. 169 v
no da detalles sobre estas lápidas, sabemos que se y 1701) en el sitio conocido por Cementerio de los ce
trata ele las IH.E. n 173, 174, 177, ya conocidas y Judíos de esta ciudad, cuyos calcos había ya envia­ A,
citaelas con anterioridad, y las n. 179 y 180 que do a la Academia el 17 de febrero de aquel mis­ al
curiosamente no aparecen en ninguno de los tra­ mo año. Por la descripción que hace de ellas (dos b
bajos de Fita e induso fJguran en las IH.E. sin preciosos sepulcros de grandes dimensiones con lar­ el
bibliografía anterior, prob,¡blemente por tratarse de gas y hermosas leyendas, aunque truncada una de
dos fragmentos en mal estado de conservación, uno ellas por las injurias del tiempo, á que por prolonga­
de los cuales plantea ciertos problemas de lectura. do periodo se hallaron expuestas) debe tratarse de
Su presencia en este catálogo permite suponer que, éstas, aunque más adelante añade que en breve la
o bien se trata ele un hallazgo muy reciente y por Comisión de Monumentos remitirá los calcos corres­
lo tanto no fue posible incluirlas en la obra de pondientes, cuanelo ya la Academia había recibido
Girbal, o bien, al igual que ocurre con la n. 177, dichos calcos el 17 ele febrero de aquel mismo año.
a 1 no tener claro su sentido, prefirió no incorpo­ En este mismo informe recoge también el ha­
rarlas. llazgo de una nueva lápida en Pala u Sacosta O.H.E.

60
EPIGRAFfA HEBREA

n 184 / ), de la que ya ha hecho el correspondiente el 16 de septiembre de 1869 y que posteriormente


calco, donde ya anteriormente habían sido locali­ la Academia debió enviar a Girbal. La versión pre­
zadas otras cinco O.HE n. 173, 174, 177, 179 Y 180) sentada por Fernánelez-Guerra contenía un cúmulo
das lo que supone para el Museo un total de 12 lápi­ de errores y no guardaba relaCión alguna con la
El das hebraicas de muciJa mas importancia particu­ que Fita publicó posteriormente en la Revista I-lis­
lar para Gerona que para la bistona general de B­ tórica Latina. En este informe Fernández-Guerra
bal palia, por corresponder todas ellas á sabios rabinos h,lCe un alegato a favor de la Academia para justi­
is­ de su celehrada sinagoga. Estas doce inscripciones ficar no tanto su retraso corno la poca calidad de
nta son las I.HE. n. 173, 174, 177, 179, 180, 171, 172, su interpretación de las lápidas.
es. 169, 170, 184, la 185, conocida ya desde el siglo
sa­ XVIII, y la 176, hallada el 22 de enero de 1873, de
al. las que todavía no habíamos hecho mención. Gerona
ita
os 39. Nuevo hallazgo epigráfico en 1926
an Gerona* Tras la muerte primero de Girbal (J896) v años
en más tarde de Fita (918), se produjo un paréntesis
71. 35-37. Calcos de tres inscripciones hebreas depositadas en en el que no se menciona ningún nuevo hallazgo
le- el Museo Provincial de Gerona (perdidos) CAGE/9/ hasta 1920 cuando J1\1. tvIillás Vallicrosa prosiguió
P)
I
7954117(3-7) (1873) la labor iniciada por sus predecesores.
3). El 4 de julio de 1873 la Comisión de Monumen­ En 1926 ingresó en el Museo Provincial de
tos de Gerona comunica a la Academia el hallazgo Gerona una nueva lápida"" hallada en 1924 en la
de tres inscripciones hebreas en los alrededores de calle Sacsimort, en el lugar llamado Las Sarracinas/
Gerona que posteriormente fueron depositadas en Les Sarraines, que fue estudiada por el Rvdo. Fran­
el Museo Provincial y de las que adjuntaba [os cisco Franch y por Luis G. Zelson, aunque no ha
calcos correspondientes. Actualmente éstos no han sido posible localizar la versión de éste último
sido localizados y por esta razón resulta difícil sa­ GERONA CAGE/917954/58Cl-7)
ber de que lápidas se trata. Probablemente, la pre­
sencia de tantos calcos se debe a la repetición de 39/1. Fotografía de inscripción (1926)
pi­ los mismos por presentar deficiencias.
'O),
38. Informe epigráfico (26 de febrero de 1875)
HE Referencia. RAH, CAGE/917954117(8).
Medidas: Cuadernillo ele 20,3 x 15,3 cm.
Aut01~ Aureliano Fernández-Guerra y Orbe.
Destinatario: Director de la Real Academia ele la Historia.
Comentario: Aureliano Fernández-Guerra trata de justi­
ficarse de la supuesta tardanza en la realización de
au los informes que Claudio Girbal había solicitado a
la Academia. En aquel momento, para no lesionar
is­ la imagen de la Academia ante la Comisión de -/)/ f' /. ,"
le- Monumentos, se atribuye la culpa de dicha tardan­
za. En este informe queda claro que Girbal había
ea enviado cuatro calcos primero y la Comisión ele Medidas. totales: ]5,7 x 10,9; foto 11,1 x 6,5 cm.

::le Monumentos otros tres m5s adelante. El Anticuario Referencia RAH, CAGE/917954/58(3).

lamenta también que Girbal, con las prisas por Procedencia del original: calle Sacsimort (Gerona).

¡a. publicar su libro, no habí;¡ esperado el dictámen de Lugar de conservación de! or<rslnal: Museo de Historia

fa la Academia recurriendo a otros dignos profesores ele los Judíos en Gerona (n. 1). Se trata ele un
es tales como los señores Garrigas y Viscasillas cuya depósito del Museo Arqueológico de Gerona Cin\'.
59 versión le pareció preferible. Concluye el informe n. 14643)
os con una encendida defensa de los hebraistas de la Cronología: 1..' mitad del siglo XIV.
a­ Academia, Fidel Fita y Manuel de Cueto y Rivera, Autor. José Pascual.
is­ autor el primero de un extraordinario informe so­ Bibliografía: (v[illás 0931 295-296); IHE (n. 188)
os bre las lápidas de Gerona que había merecido los Comentan:o: Se trata de la primera fotografía de la ];'i­
Ir- elogios ele Ad9lf Neubauer. pida realizada tras su ingreso en el Museo.
te En el informe de Fernández-Guerra existen, sin
a­ embargo, algunas imprecisiones que conviene seña­ 3912. Dibujo e informe epigráfico (9 de noviembre de
le lar. En relación a los primeros calcos enviados por 1926)

la Girbal, que fueron tres y no cuatro, éstos fueron Referencia RAH, CAGE/917954/58(4).

s­ estudiados por Fernández-Guerra segün se ve refle­ !vledidas: 27 x ]9,5 cm.

lo jado en el informe que éste remitió a \;¡ Academia Procedencia del original: calle SacsimOrl (Gerona).

:l.

• Véase Adenda 79.

E.
'''' J. PlJ\ CAllGO!., Comisión Provincial de Monumentos de Gerona.
Un siglo de aC[IIC/C/ción (Memoria), Geron:, 1949-1950, pág. 139.

61
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Lugar de conservación del original: Museo de Historia realidad, la lápida liene su valor como individuo de
de los Judíos en Gerona (n. 1). Se trata de un depó­ una serie, pues estudiada juntamente con otras del e
sito del Museo Arqueológico de Gerona (inv. n. 14643). mismo i2,énero, época'y lugm: siempre servirá para
Cronología: l." mitad del siglo XIV. conclusiones paleográficas e hisló/'ieas. Lápi.
AutOl~ Francisco Franch. 40/1
Bibliografía: v. ficha anterior. Refe
Comentario: Con el título "Trascripción y traducción de e
una lápida sepulcral hebrea recientemente encontra­
da y conservada en el Museo Provincial de Gerona"
incluye un dibujo, una traducción y algunas propuestas
para completar el texto mutilado de la lápida.
:-D~'N' fJW-;-;
1
m~=;:~~~~;:g~~-/~;s"'"-;;;;""'~·-==-d
39/3. Informe epigráfico (22 de mayo de 1928) 7:J K 17:¡",\ll~:5y tbVlJ7 mJ[) ai?lU
Referencia: RAH, CAGE/917954/58(7) ;r---- . 1
Itro.~
Medidas: 16,3 x 22,3 cm. ----­
Procedencia del original: calle Sacsimort (Gerona).
Lugar de conservación del original: Museo de Historia
de los Judíos en Gerona (1). Se trata ele un depósito
del Museo Arqueológico de Gerona Cinv. n. 14643).
Cronología: 1." mitad del siglo XlV.
Autor. Miguel Asín Palacios.
Bibliografía: v. ficha 39/1.
Comentm'io: Informe sugiriendo que se elesestime la
propuesta ele incluir en el Boletín de la Acaclemia
el breve estuelio con la transcripción y la traduc­
ción ele la lápiela hebrea realizado por el Rvdo.
Francisco Franch, cuya versión considera aceI1ada
pero carente de interés. Influye también en la deci­
sión tomada por Miguel Asín el hecho de que JM. )'

IvIiIlás está a punto de publicar un extenso artículo


sobre lápidas en el Anuario del Institut d'Estudis
Catalans, un artículo que no aparecerá hasta 1931'25.
El dictamen <.le Asín es riguroso y se ajusta a la
I~
Ji
PROVINCIA DE LEÓN 1.:
León/Puente Castro 4000 m 2, aunque sus límites resultan difíciles ele
precisar por el voJ umen cle remoción ele tierras
40. La necrópolis hebrea de Puente Castro provocado por el trazaclo de la nueva carretera ele
La necrópolis hebrea se encuentra en el arrabal circunvalación 126
de Puente Castro ocu panda la ladera de la cleno­ Son numerosos los hallazgos cle lápidas en toelo
minaela Cuesta de la Candamia que culmina en eJ este sector lo que permite confirmar su carácter ele
cerro de la Mota, no lejos <.le la orilla izquierda del necrópolis hebrea: 1847 127 , 1904 128 , 1906 129 , 1942'J<J,
río Torío. Abarca una extensión aproximaela de unos 1954 13 ', 1963 131 , 1973 133, 198Y\' Y 1982/2000 135 . Este

125 JM" MILLÁS, ..D'epigrafia hebraico-catalana .., Anuari de I1n,,)titut d'Estudis Catalans. VII, 1921-1926 (931), págs 294-301.
126 J RODRíGUEZ, La judería de la Ciudad de l.eón, León 1969, pág. 49.
'27 J AMM)OR DE LOS Ríos, ¡:'studios históricos, políticos y /ilerarios sobre los judíos en I::.spaña, Madrid 1848, p{lg. 2'5, nota 1.
,,, F. FriA, ..Nuevas inscripciones romanas y Ilebreas.- León .., Boletín de la Real Academia de la Historia XLVII (905), págs. 137-147.
m F FITA, ·Nueva inscripción hebrea ele León .., Holetin de la Real Academia de la f-lis/()1'ia L O 907), págs ..33-36.
IJ(l R. RODRíGUEZ VEGA, "Nuevos epígrafes de León. 2.-Lápid.. hebrea .., en iVJemorias de los Museos Prouinciales, 1942. Madrid 40/~
(943), págs 144-145 y F CANTERA, ..Nuevas inscripciones hebraicas leonesas .. , Sefarad ][1 (1943), págs. 346-355. Refe
IJI F. CANTERA ...Nuevo hallazgo epigráfico en León ... Sefarad XIV (1954). págs. 119-121. ".fea
IJ2 F CAI\'TERA, ..Un epitafio .hebraico más elescubieno en Puente del Castro·, Se/arad XXIV (964), págs. 3-11. El mismo ar­ Pro(
tículo en Archivos Leoneses XVII1 (964), n." 35, págs. 147-156. (
I,\,' E. PE:REZ HERRERO y F PÉREZ CASTRO, .. Puente Castro: Excavación de cuatro tumbas mecliev.. les juclías y hallazgo de un
nuevo epitafio hebreo.., Se/arad XXXIV (974), págs. 31-41 y E. Pf:R1,Z HERREHO, .. Informe sobre excavaciones realizad .. s en
Luge
Puente Castro [León] Agosto, 1973.., Noticiaho Arqueológico Hispánico 5(Arqueología) (1977), págs. 387-391, 1 fíg ..
Cro;
I}' J. Ríos SUÁREZ, ·Descubierl<1 una nueva parte de lo que fuera cementerio hebreo en León. También la parte inferior de Aut,
una lápida con el final ele una oración.., La Hora Leonesa, 29 ele octubre de 1983, pág. 3 Y JL. LACAVE, .,]{estos a.FC¡ueo­ Con
lógicos ele los juelíos en Espana .. , en Encuentros en Sefarad. Actas del Congreso Internacional ..Los Judíos en la Historia de
España.., Ciudad Real 1987, págs 24-25
13; J CASTAÑO Y JL. AVELI.O, .. Dos nuevos epitafios hebreos de la necrópolis ele Castro de los Judíos (Puente e1el Castro,
León).., Se/arad, 61 (2001), p{¡gs 299-318
lO, p,

62
EPIGRAFfA HEBREA

notable conjunto de epitafios abarca el período Comentario: Informe firmado por Antonio M." García
comprendido entre los años 1026 y 1135 ó 1145. Blanco (sin fecha) que incluye una copia fiel del
texto original, una transcripción con traducción
Lápida de Yosef ben Aziz interlineal y anotaciones hecha, según según se
40/ l. Informe epigráfico indica, por un catedrático de Salamanca al que
Referencia: RAH, 9/7117 (Al principio de la carpeta que primero intenta justificar porque su autor no debió
contiene los documentos regalados por D. Pascual disponer de una copia adecuada, pero al que des­
de Gayangos y evidentemente fuera de lugar. Ante­ pués descalifica, enumerando todos sus errores. Este
riormente dicho informe se encontraba entre los catedrático de Salamanca, cuya identidad descono­
papeles del P. Fita) cemos, había sido requerido por D. Tomás Rodri­
Medidas: 28,5 x 20 cm.
guez Momoy, propietario de la piedra, para que le
Procedencia del original: Cementerio judío de Puente
tradujera el texto. Esta versión de García Blanco
del Castro. mereció las más duras criticas de Cantera que la
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí n. 18. calificó de disparatada. Una opinión que en todo
Cronología: Año 1100. caso peca de excesiva (Cantera 1943b: 339) y que
Autor: Antonio M." García Blanco se manifiest2 a su vez demasiado benévola con Fila,
Bibliografía: Loeb (1881: 135-136); Fita (1882: 203-207); especialmente cuando afirma que ya éste los corri­
Schwab 0907: 250); aíE (n 3). gió a todos ellos

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40/2. Informe epigráfico (hacia 1861)


sido publicados ya algunos trabajos sobre la mis­
Referencia: RAH, 9/7588.
ma, el primero de ellos el de José Amaclor de los
Medidas: 23 x 16,5 cm.
Rios en sus Estudios históricos, políticos y literarios
Procedencia del or1gina/: Cementerio judío de Puente
sobre los judíos de Espana (1848), con una traduc­
del Castro. ción del epitafio a cargo de Antonio M.-' García
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí n. 18. Blanco. Un año más tarde (1849) es el mismo García
Cronología: Año 1100. I31anco que publicó un breve artículo sobre la mis­
Autor: Fidel Fita. ma en el Semanario pintoresco espatzol 136 Finalmen­
Comentario: En el momento en el que Fita entra en te en 1855 había aparecido el Diseno de Geografía
contacto con la lápida y empieza su estudio, habian e Historia de la provincia y obispado de León ele

136 Página 108.

63
REAL ACADEMIA DE LA HrSTüRIA

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64

• 4
EPIGRAFíA HEBREA

Pedro Alba de nuevo con una traducción de la AlItoJ~ ridel Fita.


lápida realizada por García Blanco y autorizada Comentario: Copia de una cuta ;1 D. Antonio Delgado
asimismo con el voto de personas muy competentes. con Ll firma ,le Fita al fjnal del texto. Le eSCl'ibe
Entre estas personas, me dicen, figura el disfin/l,u ido porque el P. Vinader le había sugerido que le en­
historiógrafo iHodesto La/l/ente (Carta a Antonio Del­ viase a Antonio Delgado algunas notas sobre la
gado). Pedro Alba deducía de esta lápida que la lápida. La carta se centra en algunos aspectos muy
presencia de judíos en Esparw era muy antigua. Una imeresanres.
afirmación que venía avalada además por otros l.-Hallazgo de la ¡{¡piela. Es imrortante la no­
hechos como la venida a Espal'la de Nabucodonosor ticia de que había sido bailada a principios del si­
o la presencia de reliquias de San Juan Bautista en glo XIX y no en 1847 corno afirman Amador de
España, traídas por dos caballeros leoneses los Ríos y con él otros autores.
En este primer borrador ele Fita que lleva el tí­ 2.-Descripción de 13 piedra.
rulo de: Ir Hebreos. 1 Lápida hallada junto a PI/ente 3.-Versiones anteriores (Alba con sus comen­
de Castro, arrabal oriental de León, se recogen al­ tarios sobre la antigüed,ld de la pieza ya ciwdos
gunas noücias y se tratan diversos asrcctos relati­ ~l nteriOlmente).
vos a la lápida: 4.-Versión propia (la misma que la del borra­
l.-Su importancia. Copia y transcribe el texto dor) con sus comentarios rebatien,lo algunas afir­
que dedican a la lápida Amador de Jos Rios y Alba. maciones erróneas de García Blanco por no reco­
Critica exageradamente en ambas la versión de nocer otra fuente que la mal sacacla copia ó quizá
García Blanco que babía forzado el sentielo del texto de haber considerado este epitafio bc!!o el mero punto
al encontrarse en la línea 7 e1el epitafio con una de oista hehreo y no hebreo-hispano ligeramente ará­
fórmula referida al cómruto local, cuyo sentido Fila bigo (sic). Insiste en la existencia de un texto de
también ignoraba en aquel momento. Dicha fónuu­ maldición junto al cómputo: se puede sin muelar el
la, traelucida de forma rintoresca por García Blan­ sentido de la fecha uer aparecer con toda su hO/Tible
co como Al lodo menudo de la clleua lo purificará malicia una de esas maLdiciones solapadas tan co­
(1848) y A lodo reduio el Criado!' Sil lodo (1855) I1lJ.l nes á moros y judíos contra los nuestros, sobre las
unida a la referencia que se hacía a un Cómputu que arorta algunos ejemplos.
C1'm'l) llevaba a éste a considerar que la lápida sería
probablemente del año 861 del cómputo cristiano. 40/4. Informe epigráfico (León, 25 de junio de 1869"7)
2.-Extracto de la obra de Amador de los Rios,
señalando en cada r;lgina 'los elementos de inte­
rés. El hecho de que en la lápiela se haga alusión
a un fundidor, da pie a Amador para incluirla como
ejemplo de que los juclíos en esta época y aun an­
tes se ocupaban en el cultiLJO de las artes más necesa­
rias de la uida.
3,-Lápida hebrea (]6 nov 7861) Breve histo­
/¿
ria de la lápida con unas notas gramaticales que ~é/; .~:?::;J'~~..h /., ~---- ~~- ­
no guardan relación con ella, con textos en hebreo, /l /- ~
~~',,-/.~;;.,oo,....';
L .
,...,...GJ'_ 7--..,;.----cr:;.. .
--.<-
~..- ..-.~.c:;....,
~
_---~

latín y griego. ~. 4~,:..t~ ,:;(..,;C~/ "¿;""~y~ ~~.'~ e--'e;:..


.,. .~~~ ,":>. -. ~,~h~~~ ~~-
4-Fecha de la lápida hebrea. Aquí Fita interpreta ~. ="'/~~ 4.....- ....::?~~~ ~~
la ya famas,) fórmula de la líne,l 7 de una forma ?-t-«- .¿¿,.~<-- ~ -"'-- -..-</ -;.-::?~ ~ ~
aún más extraña que García 131,1nco: de Los infieles ",,;- ~ ~~-~ Vb?~~rW~
~~ ~ ~/. )"~ h~ ~~.'
Mal hayan ellos, al considerar que los judíos, al ¿.-..-~, ~7_ "k.. ~~~.:....
igual que los musulmanes, insertaban en sus textos h<%..,
fórmulas ele malciición hacia los cristianos. l'>O::J ni') 01' -,W)/ ;-nZ)~n n::ll¿¡:l "'1 n l'D,
S.-Notas sohre la inscripción de la Lápida hehrea.
Va comentando punto por punto y con todo deta­ j') ~ ~ .., ti N. 1 o' W U)1 n H< ';) ;')!J W 11J W

lle el texto de la lápida. Al final desarrolla en para­


N.:nb ll'~
lelo la versión de García Blanco y la suya proria
con alguna pequei'la variante e... del CIlio 861 de Los /~ -?Ae-'
/ --­
V-J.- /':;¡?v:

Cristianos. Que la muerte eterlla sea con ellos).

40/3, Informe epigráfico (León, 24 de noviembre de 1861)


Referencia: RAH, 9'7588.
Medidas: 20,5 x 14 cm.
Procedencia del original: Cementerio judío cle Puente
del Castro.
Lugar de conservación del originaL: Museo Sefardí n. IR.
Cronología: Año 1100.

137.J.M. Abascal (1999: 19 )' 154) considera que la fecha es errónea puc:s en aquel JllOJllenlo Fita se encontraba exiliado en
Francia )' propone que debe leerse 1866.

65
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Referencia: RAH, 917588.


40/7. Vaciado en yeso de una inscripción (1866)
Medidas: 20,5 x 14 cm.

Procedencia del original: Cementerio judío ele Puenre

elel Castro. 41-4


'.
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí n. 18.
Cronología: Año 1100
Autor. Fidel Fita.
,.
":,=-\ . ,
.: ---.-: ., '­
~
1
a
Bibliografía: El primer anículo de Fita con esta versión ]l
definitiva elel texto de la l{¡piela es "Antigüedades ~ .. el
hebreas en la ciudad y provincia de León··, Revista gl
de Asturias, año IV, n. 21 OS de noviembre ele 1880),
p. 333. 1. Loeb resume este artículo en un trabajo rr
titulado "Notes sur l'histoire et les antiquités juives ...- ...... - ..... -­ b,
en Espagne", publicado en la Rtj II (1881), p. á,
135-136. d,
Comentario: Copia/borrador de la carta a D Francisco
re
Cavaller en la que encontramos dos detalles de sumo
in
interés. En primer lugar, a partir de sus palabras
re
introductorias, (Como V recordará, bice algunos apun­
ee
tes sobre la lápida hehrea. descubierta en esta que V
La
tuvo la amahilidad de aceptarme), parece deducir­
P'
se que el borrador recogido anteriormente podría
b,
ser el aquí citaelo o el correspondiente a la carta a
reo
Antonio Delgado, muy probablemente a esta última.
el;
En segundo lugar, una rectificación: Atendida la

última carta de V creo senne de Sllmo interés someter


41/1.
á su aprobación esta rectificación sobre la fecha. La

carta concluye con la versíón correcta y definitiva

de la fecha y elel cómputo, al haber encontrado la

misma fórmula, claramente expresaela, en un elocu­

mento del archivo de la catedral de León

Referencia: RAI-l, GA J866/l(J-2) 0(66) Existe una


40/5. Informe epigráfico (1882)
reproducción en yeso en el iv!useo Arqueológico
Referencia: RAH, 917589.
Nacional (i'v-IAN ')0704)
Medidas: 28,5 x 19,5 cm.
Na inu.: RAH lENO.
Procedencia del original: Cementerio juelío de Puente
Medidas: 38'] x 2')'4 x 3 cm
elel Castro. Procedencia del orip,ina/: Cementerio judío de Puente
Lugar de conservación del origina!: Museo Sefardí n. 18. elel Castro (León)
Cronología: Año 1100. Lugar de conseruacic!17 del ()n~giJlal: lvluseo Sefardí de
AutOl~ Fidel Fíta. Toledo n. lH.
Bibliografía: Fita y Colomer, F. (883) "Paleografía he­ Cronología: Ai'io 11 OO.
brea", Boletín de la Real Academia de la Historia Aulol~ Ricardo Ve!{lzquez Bosco.
2(3) 199-208; IHE (n 3) Comentario: Vacj;ldo de una lápida hcbre:t hallada en
Comentario: Borrador del artículo "Paleografía hebrea" Puente Castro donada por el P Fita 0(66). Se ad­
0882-1883) centrado en la reseña de la obra de junta en el exrecliente un;l carta del P. Fita ofre­
Chwolson/Euting. En ella da a conocer a un nivel ciendo el vaciado (26 de septiembre de 1866), que
más amplio que la fórmula ya citada tantas veces pasa al Gabinete de Antigüedades. y una lninuta de
debe traducirse: según el cómputo de la ciudad de oficio ele la Acaelemi:1 (26 ele octubre ele 1866)
León. La (versión) que propuse en la Revue des Eludes agradeciéndole la donación
juives (refiriéndose al artículo ele r. Loeb). (Paleografí;] p. 207> De la inscripción de P/iente­
Castro presenlé á nuestm COIjJoración diez y siete CI11.0S
40/6. Fotografía de inscripción (Hacia 1882)
há (Actas mss de la r!!al Academia de la Historia,
Referencia: RAH, 917581 (Papeles ele la colección Fita).
28 de Setienl!?re de .l866j /in uaciado en yeso que á
Medidas. 13,4 x 9,4 cm~
mi ruep,o sacó el actual profesor de la F:scuela de Ar­
Procedencia del angina!: Cementerio judío ele Puente
quitectura en Madrid dOIl Ricardo Velázquez Bosco.
del Castro (León) El original del mún1'lol negruzco que bailó en su pro­
Lugar de conservación del original: Museo Sefarelí ele piedad de Puente-Castro D. Tomás iV[Ol1roY. )' dejó á
Toledo n. 18. su familia en su t!!stamento, ha pasado, merced ú las
Cronología: Año 11 00 actillas di/(r;encias de mi e:H.:elE'lIt1? am(!!,o D. Ca.simi1'O
Autor. Anónimo. Alonso, al ¡vluseo arqueoló/4ico silo en los claustros de
Bihliografía: ver ficha 40/1. San j1¡[arcos de León, {jlle tlllle la suel!e de/imda,. bajo
Comentario: 1 fotografía ele formato pequeño ele la los auspicios y proteCCión del Reue¡clldo Padre Félix
lápida de Yosef ben Aziz Conzál!!z Cumplido (1882)

66
EPIGRAFÍA HEBREA

Cronología: Año 11 02
León/Puente Castro Autor: Anónimo.
Bihliografía: Fita 0905 a: 1:37-142); Schwab 0907: 261­
41-42. Hallazgo de dos nuevas lápidas en 1904. 262); Nieto 0925 55); ¡HE (n. 5) Sobre la llegada
Estos dos nuevos epitafios fueron localizados en de las fotograt'ías a la Academia d. Noticias BRAH
1904, en una propiedad situada en la Candamia, junto 45(4}366
al camino que conduce a Golpejar ele la Sobarriba. Comentario: Se trata de una fotografía de poca calidad,
Juan Eloy Díaz-)iménez, correspondieme de la Aca­ pero es el lmico testimonio que se nos ha conser­
demia en León, remite a ésta un informe y dos foto­ vado de la lápida y la única fuente utilizada por
grafías de las lápidas (CALE/9/7959/41(l-7) de 1905) casi todos los editores de la misma.
De la primera de ellas, la de Mar Abraham, sabe­
mos por la descripción de Fita que había sido gra­ 41/2. Informe epigráfico/Traducción (7 de enero de 1905)

bada en el tablero del plinto de una hase de columna Referencia: CALE/9/7959/41(6)

ática adosada, lo que permite suponer que el lapicida Medidas: 22,3 x 16,2 cm.

debió realizar la inscripción sobre un elemento Procedencia del original: Cementerio judío de Puente

reaprovechado. Adquirida por Eloy Díaz )iménez, elel Castro (León).


ingresó en el Museo Arqueológico Provincial, desapa­ Lugar de conservación del original: Actualmente desapa­
reciendo durante la Guerra Civil. Así lo confirman los recida.
editores de las ¡HE que la buscaron infructuosamente. Cronología: Añ.o 1102.
La precisión de Fita de que fue hallada en un lugar Autor: Manuel Díez.
próximo al paraje donde se encontró otra lápida he­ Comentario: iVlanuel Díez, canónigo archivero de la
brea, fechada en 18 de Noviemhre del CIlio 1100, ca­ catedral ele León y profesor de Griego y Hebreo del
rece de fundamento, ya que nunca quedó del todo Seminario Conciliar, fue el primero que dio una tra­
claro el lugar donde apareció ésta. ducción ele la lápida que, debido a sus innumera­
bles errores, Fita ni menciona. Cantera la cita de
41/1. Fotografía de inscripción (1905) pasada al referirse a la versión que aparece en la
harto mal documentada guía de Nieto.
La segunda, la ele Mar Abisay, fue hallada en
[as mismas circunstancias que la anterior Adquirida
por Eloy Díaz Jiménez, ingresó en el Museo Arqueo­
lógico Provincial de León. Probablemente sea la
na lápida más tardía del conjunto leonés.
ca
42/1. Fotografía de inscripción (1905)

te

Referencia: CALE/9/7959/41 (5)


Medidas: totales: 20,1 x 14,9 cm.; foto: 17,4 x 12,9 cm.
Procedencia del original: Cementerio judío de Puente
del Castro (León).
Lugar de conservación del original: Actualmente desapa­
recicla.

67
,
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Referencia: CALE/917959/41(3).

Medidas: total: 20 x 14,7; foto 17,1 x 12,5 cm.

Procedencia del original: Cementerio judío de Puente

del Castro, León.


Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
Toledo (MS 19). 44.
Cronología: Año 1135.
Autor. Anónimo.
Bibliografía: fita (1905: 144-147); Schwab (1907: 262­ / ­
./
264); Baer 0936 2); Cantera 0943b 343-346); IHE
(n. 6). Sobre la llegada de las fotografías a la Aca­ r S;.J 1/)"­
elemia cf. Noticias BRAH 45(4):366.
r / :- '/ - ._. , /'
,¿.a ~.-< '-
1_' _ J . ) './ __
42/2. Informe epigráfico/Traducción (7 de enero de 1905)

Referencia: CALE/917959/41(4)

Medidas: 22,1 x 16,2 cm.

Procedencia del original: Puente elel Castro, León.

Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de

Toledo (MS 19).


Cronología: Año 1135. J
Autol~ Manuel Díez. 1
Bibliografía: v. ficha anterior.
Comentario: El principal problema que plantea el texto
de la lápida a todos los editores es el de la lectura
de una parte del nombre del difunto, en relación
al cual se han propuesto diversas hipótesis. Manuel
Díaz propone Hijo de Catác y Til en su versión ele
la lápida que, como la que aparece en 41/2, está
plagada de errores. Interpretado como un topónimo, 44/1
de Compostela, por Fita y Schwab, nos inclinamos Mea
por considerarlo un nombre ele familia, como ya Comentario: Es la fotografía que utiliza Fita para su Refe
señalaron Baer y Cantera, aunque la falta de para­ estudio y la que posteriormente apareció reprodu­
lelos conocidos haya dificultado su correcta lectura cida en el artículo del Boletín.
(Cabesotel, Cabesotiel, Cahesotil, algo así como
Cabezotilla o Cabezudillo según Cantera). 43/2. Informe epigráfico (13 de diciembre de 1906)
Referencia: No la hemos encontrado en la Academia
ni aparece citada en Abasca!.
León/Puente Castro Procedencia del original: Cementerio juelío de Puente
del Castro, León. 45.
43. Inscripción de Mar Yehuda bar Mar Abraham (1906) Lugar de conservación del original: Museo Sefardí ele
Una nueva inscripción, la de Mar Yehuda bar Toledo (J'vIS 20).
Mar Abraham, fue hallada por un labrador durante Cronologfa: Año 1094.
la primavera de 1906 en una propiedad situada en Autor: Eloy Díaz Jiménez, correspondiente ele la Aca­
la Cuesta de la Candamia. Fue llevada al Museo Ar­ demia en León.
J
queológico de León (MAPL n. 1953), donde se la Bibliografía: v. ficha anterior.
dió por desaparecida en 1943. Fue localizada de Comentario: Carta a Fita anunciándole la localización
nuevo en 1953. de una nueva lápida en un campo propiedad de
Santos Orclás sita en la cuesta de la Candamia, á
43/1. Fotografía de inscripción (1906) la izquierda del camino que conduce por aquella al
Medidas' 17,7 x 12,7 cm. pueblo de Colpejar (de la Sobarriba). El hallazgo de
Referencia: RAB, 9/7581. tres lápiclas en tan poco tiempo, dos en 1904 y
Procedencia del original: Cementerio judío de Puente una en 1906 despierta su entusiasmo: Espero que
del Castro, León. no sea la última que facilite á usted, pues be logrado
Lugar de conservación .del original: Museo Sefardí ele despertar la codicia de los labradores del Puente del
Toledo (MS 20). Castro de los judíos; y cuando se levanten, en el estío
Cronología: Año 1094. que viene, los frutos de sus tierras, se dedicarán con
Autor: Es probable que sea Eloy Díaz Jiménez el autor anbelo á este género de exploraciones (fit.<'l 1907: 33).
de estas fotografías. Lamentablemente no se cumplieron SllS pronósti­
Bibliografía: Fita 0907 a 33-36); Schwab 0907: 250­ cos, ya que la siguiente lápida no apareció hasta
252); IHE (n 2). 1942.
45/
Re
J1e

68
EPIGRAFfA HEBREA

PROVINCIA DE LÉRIDA
Agramunt Procedencia del original: Agramunt.

Lugar de conselVación del original: Museo del Institut

44. Fragmento de lápida hebrea d'Estudis Ilerdencs.


Diversas han sido las noticias que han circula­ Cronología: Año 1297.
do acerca de la procedencia de esta ya famosa Autor Anónimo.
lápida. Fue hallada en las afueras de Agramunt por Bibliografía: Fita (1905d 238-239); Schwab (1907: 394­
Federico Renyé en 1892 tal como se lo indicó a Fita 395); IHE (n. 202)
en una carta fechada ellO de febrero de aquel Comentario: Es la fotografía que utiliza Fita para su
mismo año. Las dificultades derivadas de la lectura estudio y la que posteriormente apareció reprodu­
de la primera línea conservada, pues la lápida est;í cida en el artículo del Boletín.
mutilada por la parte superior, promovieron la dis­
cusión sobre ciertos aspectos poco claros de la
misma, <..landa pie a una cierta confusión, dificil de
explicar, en torno al origen de esta piedra.
Millás primero y las lHE más tarde recogen la
noticia de que fue hallada en los alrededores de la
población (Agramunt) al parecer en el término de
Fondarella y donada al Museo Provincial de Lérida
por J. Combelles, datos que vuelven a aparecer en
publicaciones de fecha mucho más reciente. Dado
que Fita supo ele su hallazgo a partir del testimo­
nio directo de su descubridor, nos inclinamos a
aceptar como más probable que la lápida procede
de Agramunt.

4411. Fotografía de inscripción (Hacia 1905)

iVledidas. 9,8 x 7,8 cm.

Referencia: RAH 917581.

NAVARRA

EsteBa Procedencia del original: Cementerio judío de Estella.


Lugar de conservación del original: Museo de Navarra
45. Inscripción hebrea de EsteBa CANAI917964137(l-2, en Pamplona.
4-6) (1912) Cronología: Siglo XI.
A principios del año 1912, D. Mateo Morante, jefe Autol~ F. Fita (Abasca] n. 103, pág. 96).
de la guarnición de EsteBa, encontró una lápida fune­ Bibliografía: Fita 0912 a: 285-291; 1912 b: 273-277); ¡HE
raria hebraica en la tapia de una finca nística, sita al (n. 209).
pie del castillo de Belmecher, uno de los tres fuertes Comentario: Colección de apuntes tomados por Fita
avanzados del conjunto defensivo de Estella. Fita su­ para elaborar el artículo sobre la lápida que apare­
ponía, sin que por el momento haya sido posible com­ ció simultáneamente en el Boletín de la Academia
probarlo, que el cementerio antiguo de los judíos se y en el de la Comisión de Monumentos Históricos
encontraba en las cercanías. La Comisión de Monu­ y Artísticos de Navarra. Anota en las primeras pági­
mentos de Navarra inició las gestiones para su adqui­ nas de este borrador diversos datos sobre judíos
sición, ingresando la piedra aquel mismo año en el extraídos de las obras de Mariano Arigita, Los ju­
Museo Arqueológico de la Provincia. Fita debió co­ díos en el país vasco. Su influencia social, religiosa
nocer la existencia de la lápida antes del 12 de febre­ y política, Pamplona 1908 y La Asunción de la San­
ro de 1912, momento en el que la Academia solicitó a tísima Virgen y su culto en Navarra, Madri<..l 1910,
la Comisión un. fotografía de la misma y pudo com­ así como del tomo IIJ de la obra España. Sus mo­
pletar la información que hasta este momento tenía numentos y artes; su naturaleza é historia. Navarra
gracias a una carta que le envió Julio AltadiJJ, secreta­ y Logroño de Pedro de Madraza, Barcelona 1886.
rio de la Comisión, en la que le adjuntaba diversos datos Completa clichos apuntes la transcripción del texto
sobre las características de la piedra (2 de abril de 1912. <..le la lápida hebrea, aunque no su traducción e
ta RAH 917585; Abascal n. 197, pág. 112). interpretación, y algunas reflexiones sobre su cro­
nología: El carácter paleográjlco de esta inscripción
4511. Informe epigráfico (1912) la colocan seguramente en tiempo anterior al siglo
Referencia: RAH 9/7588. XIII. No es tan bárbaro como el de la piedra epigrá­
Medidas: 7 hojas de 16 x 22 cm. fica de Calatayud grabada el atto 919; y se asemeja

69
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

46
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a las de León y de Monzón de Campos fechadas en­ Procedencia del original: Cementerio juelío de Estella.

tre el último tercio del siglo Xl y el primero del Xll Lugar de conservación del original: Museo de Navarra

En la redacción final del artículo precisaba que las en Pamplona Cinv. n. 4218).

letras correspondían al siglo XII (pág. 288) basán~ Cronología: Siglo XI.

dose no tanto en la paleografía elel texto, como en AutOi~ Anónimo.

una reconstrucción elel mismo, que suponía muti­ Bibliografía: Ver ficha anterior. En BRAH 60 (3): 275

lado, tan imaginativa como irreaL se anuncia que la Comisión Provincial de Monu~

mentos de Navarra ha prometido enviar lo más pron~


45/2. Fotografía de inscripción (1912) to posible á Nuestra Academia un ejemplar fotográ~
Referencia: No la hemos encontrado, aunque aparece jico de la lápida hebrea que posee en su Museo
citada varias veces en la documentación (CANA/91 Arqueológico y que se ha descubierto en la ciudad

7964137lO ~2, 4-6) Según se c1esprencle de la minu­ de E'ltella.

ta ele oficio agradeciendo el envío de la Comisión, Comentario: La fotografía llegó finalmente a la Acade~

puelieron ser varias las fotografías que se entregaron. mia el 12 de marzo de 1912.

PROVINCIA DE PALENCIA
Aguilar de Campoo el portazgo, hacia el año 1381. Es uno de los raros
ejemplos que se nos han conservado de inscripción
46. Inscripción hebrea sobre la Puerca de Reinosa conmemorativa en caracteres hebraicos.
Perfectamente centrada sobre el arco de la lla­ Dada a conocer por José M." Quadrado en su
maela Puerta ele Reinosa en Agu ilar de Campoo obra EspCtlia, sus monumentos JI artes, en el volumen
aparece ocupando el espacio de varios sillares una dedicado a Valladolid, Palencia y Zamora (Barcelo~
inscripción castelJana en caracteres hebraicos que na 1885), Fita se interesó por ella, aunque no alcan~
conmemora la consl'rucción de una torre, probable­ zó a comprender el sentido de la misma, proba~ 4
mente un conjunto formado por una torre y una blemente debido a la poca calidad de la fotografía
puerta, a expensas de Don Salomón Zamelek y de que se le envió y a las dificultades que planteaba
su esposa Belida. El interés de 1" inscripción reside el estudio directo de la lápida. Hasta 1942 no se
entre otras razones en el hecho de que permite fe~ publicó el texto completo de la inscripción gracias
chal' la construcción de la puerta de Reinosa, la a los esfuerzos ele Francisco Cantera 1.,9
prinCipal del recinto i5B , ya que en ella se cobraba

1Ji' L HUIDOBRO, Breve bislonú de la muy noble villa de Aguilar de Campoo, Palencia 1998 (4' ed. de la 1.' de 1954). págs 122~123.
159 F CANTERA. ·De epigraria hebraicoesp<lñola Sefarad II (942), págs. 99~105.
o ,

70
EPIGRAFfA HEBREA

46/1. Carta y fotografía de inscripción (Hacia 1900) La carta elice así: ¡vii querido amigo P Fita. Para
i\!Jedidas. foto 12 x 8.9 cm .. carta: 11,2 x 8,9 cm. que Vd. Se conuenza de cómo no se puede sacar nada
Referencia RAH 9175S0 (AbasGll n. 47). en limpiO de la inscripción hebraico castellana de
Procedencia del origina!: Aguilar de Campoo. Puerta de Aguilai; le rernito la adjunta fotografía Es, o mejor
ReinosiL dicho fue, en la piedra que está entre el águila y la
Lugar de conservación del origina!: Aguilar de Campoo. bombilla de la luz eléclrica. Quedan algunos trazos(¿)
Puerta de Reinosa. en la piedra. De todos rnodos si Vd. quiere haré que
Cronolop,ía Ano 13S1. se ponga un andamio y se saca un vaciado de lo
Autor Francisco Simón y Nieto (í). que reste. Sabemos que Fita había pedido con ante­
Bibliograjla Fita 0900 340-347); Schwab 0907: 266); rioridad una fotografía y un calco a D. Francisco
IHE (n 226) Simón y Nieto, correspondiente de la Academia en
Comentario: Dentro ele un sobre se guarcla una carta Palencia, que con toda probabilidad es el anónimo
sin firmar y una fotografía en la que apenas se remitente de esta carta.
distingue la lápida, en cuyo reverso está escrito: En CAP/917967131(21) se encuentra otra fotogra­
A¡¡:uilar de Campoo. Puerta llamada de Reinosa, en fía de la Puerta de Reinosa con una imagen borrosa
la muralla. Sección Oriental. de la lápida realizada en 1907 por Bernardino Martín
¡\;Iínguez .

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PALENCIA
Monzón de Campos 47/1. Fotografía de inscripciones (1894)

¡Hedidas. 25 x 16,3 cm.

47. Hallazgo de dQS lápidas hebreas sobre una misma se­ Referencia: RAH, 917581.

pultura Procedencia del original: Monzón de Campos. Castillo.

En 1890 fue hallado en el foso exterior elel cas­ Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de

tillo una sepultura inf~llltil con dos lá pidas hebreas, Toledo (n. 22 y 23).
una completa y otra fragmentada, que correspon­ Cronología: Año 1097.
elían probablemente, como ya serlaló F. Cantera, a Autor Francisco Simón.
un padre y a un hijo, muertos cuando se derrum­ Bibliografía: Fila (1894 b: 488-491); Schwab (1907: 248­
bó la casa en la que se encontraban Para Fita 249); ¡HE (n 9 y 10)
3. ambas pertenecían al hiJO, y, al romperse la prime­ Comentario: 3 fotografías ele ambas inscripciones tal como
ra, fue necesario realizar una nueva lápida. aparecieron reproducidas en el Boletín de la Acade­

71
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

mia. Una lleva escrito en el {tngulo superior derecho: (m a rdi).. quil repose au Paradis. le 16 jour du mois
¡vlonzón pres Palencia. la segunda incluye diversos Elul de f'an 4857 de la Crealion du moncle Qu'i!
comentarios en francés, tal como debió indicarlo en repose CilI Paradisl Dapres mes calculs le 16 Elul
~.¡Jguna de las copias que hizo para Loeh o Schwab: 4857 lombe au 27 aaÜt 1097; mais le jour de la
En la parte superior: Double couuerde en pierre semaine esl jeudi
a ¡'vlonzón (de Campos) pres Palencia En la parte inferior: Semi/-ce Nassi le fameux
En el ¡<Ido clerecho: Ce sépulcre esl celui de R. Cidello, /auori dAljiJ/7se VI/.
Samuel, Jlls de R. Sbealliel le prince, sur leql/e/ la Una tercera fotografía lleva escuro: Epitafio be­ 48. J
maison lomba, el il decéda SOIlS elle au 3 jaur breo ehd CI110 1097, bailado en Monzón (Palencia).
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47/2. 2 fotografías (1894)

Meclidas.· foto 1: 16,2 x 11,9 cm.; foto 2: 15,8 X 11,8 cm.

l6-l CJ1 :A~' ...u~, ~F.Ao.


('1..;(.".,.;y (l..."'-V~ "-­
Referencia: RAH, 9í758l:

Lugar de referencia: Monzón de Campos. Castillo.


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Aulor. Francisco Simón.

Bihliop,rajla: Inéditas

Comentario: 2 fotografías defectuosas y en muy mal

estado del castillo de Monzón. En una ue dlas se


indica el lugar donde aparecieron las ¡{¡pidas. Pro­
bablernenre la maja calidad de ¡as mismas obligó a
Fita a no publicarlas en el Boletín, pese al interC~s
que presentaban.

J1e
Ref

Prc

Lu!

72
EPIGRAFíA HEBREA

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fu'il
filul PROVINCIA DE SALAMANCA
1 la

?UX Béjar Cronología: Siglo XIV.


Autor. Nicolás Díaz y Pérez.
be­48. Inscripción funeraria hebrea Bibliografía: Fita 0907 b: 68-74; 1907 c: 87-93); Schwab
r,¡). En 1877 fue hallada una inscripción hebrea al cons­ 0907: 252-256); ¡HE (n 11)
truir las nuevas escuelas públicas instalaelas en uno Comentario: En este informe se facililan algunos datos
de los lados del palacio de los Duques ele Béjar sobre el hallazgo de la lápida, su instalación en el
(Palacio ele Zúñiga) Nicolás Díaz y Pérez es el pri­ nuevo edificio de la escuela y los esfuerzos reali­
mero en dar la noticia del hallazgo en una hoja impresa zados por el autor para traclucir del texto de la
en Madrid (imprenta de A. Gómez Fuentenebro) en lápida. Consultaclos algunos entendidos en lenguas
1879. El mismo texto apareció publicado aquel mis­ orientales (Amador de los Ríos, Moreno Nieto y
mo año en El Averiguador Universal de Madrid del Fernández y González) y después de un maduro
15 de noviembre de 1879, págs 328-332. La Acade­ examen y alguna discusión sobre varias letras mal
mia de la Historia no recibirá información de la Co­ grabadas, proponía una versión de la misma que
misión Provincial de Monumentos de Salamanca sobre no guardaba ninguna relación con el texto real de
la lápida hasta 1882 (CASAl917968111(1-3) la lápida.
Observaciones: Se conserva en el Departamento de
48/1. Noticia y transcripción de inscripción (1879) Cartografía y Bellas Artes de la Real Academia de
la Historia BAlIb64bis.

NOTICIA' ? . 4812. Dibujo de una inscripción (1879)


DE LA LAPIDA SEPUlCRAL ENCONTRADA EN BÉJAR
;mONwICOLAS ~tAZ y ¡¡:';EREZ.

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C/ o,n
~~42JJDdl O1JIJV~~
Referencia: RAH, 917581.

Procedencia del original: Cementerio judío de Béjar.

Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de

Toledo (inv n. 14).


Cronología: Siglo XlV.
Autor. Nicolás Díaz y Pérez.
Bibliografía: v. ficha anterior.
Comentario: El mismo dibujo de Díaz y Pérez con el
epígrafe Edición madrileña del CIño 1879 fue repro­
ducido en el artículo de Fita, "Epígrafes hebreos de
Béjar y Salamanca", BRAH, 50 (907), págs. 67-77 (el
dibujo se encuentra en la pág. 71). Una copia de este
dibujo se encuentra entre los papeles de Fita.

48/3. Calco de inscripción


Referencia: No hemos podido localizar este calco que
debe ser de notables dimensiones si tenemos en
cuenta las dimensiones de la piedra.
Procedencia del original: Cementerio judío de Béjar.
Lugar de conservación del Original: Museo Sefardí de
Toledo Cinv. n. 14).
Cronología: Siglo XIV.
Medidas 63'5 x 45'5 cm.
Autor. Anónimo.
Referencia: RAH, CASAl917968/1l(4)
Bibliografía: v. ficha 48/1.
Procedencia del original: Cementerio judío de Béjar.
Comentario: Ya en 1877 Nicolás Díaz y Pérez mandó
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
sacar un calco de la piedra que no sabemos si se
Toledo Cinv. n. 14). llegó a hacer. Eloíno Nácar Fuster (1901-1902) señala

73

REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

que, de~pués de examinar la inscripción, vi de jJro­ togró/lco, sin esperanza de poder obtener otro menos
porcionanne u rw /%grajia de ella, Ó en último caso malo, atendida la obscuridad y humedad del local de
un calco hecho con cuidado. Aunque la cosa parezca la escuela, donde pennanece la henl10sa lápida, inClus­
e.xtra/la. no me/Íle posihle ni lo uno ni lo o/ro 14"­ tada dentro de la pared y a/.r,;o embadurnada de re­
ciente blanqueo. En principio nada m:.ís sabemos
48/4. Fotografía de inscripción (190611907) acerca de esta fotografía. Poco después, en su ar­
tículo "Monumentos hebreos", publicado en el Bo­
Referencia: RAI-I, 9/7581 letín de la l\eal Academia de la Historia, L (907),
Procedencia del origina! Cementerio judío de 13éjar. p:.íg. 87, publica una fotografía ele la lápiela realiza­
Lugar de conservaciÓn del Original: Museo Sefardí ele da por Gómez Moreno que le había enviado Eloíno
Toledo (inv. n. 14). N¿car fuster, catedrático de Sagrada E,cri/um y ca­
Cronología: Siglo XIV. nc5l1lgo lectoral de Salamanca. Se tr,¡l"a realmente de
Autor: Manud Gómcz Moreno. una copi~¡ de mala caliclacl, :lpenas legible debido
Bibliografía: v. ficha anterior. á las pésimas condiciones luminosas del lup,ar en que
Comentario: Una fotografía de la lápicla de Doña Fadue­ la inscripción está colocada. Par~¡ compensar la mala
l1a, la misma que apareció puhlicada en el Boletín. calidad de la fotografía le adjunta en la GHla un
Se trata de una copia muy m,da, apenas legible. dibujo á lápiz que tengo por muy e.xac/o (carta del
Fita 0907 b: 70) se lamentaha ele las dificulta­ lO de enero ele 1907 citada en el artículo del Bole­
des que tuvo para poder disponer de una forogra­ tín). De este elibujo no tenemos ninguna otra refe­
fía Más de una vez, y por uarios conductos, he solici­ rencia, ya que los únicos conocidos son los que
tado una /otografía de tan precioso documento. por ser aparecen en el impreso de Nicolás Díaz y Pérez
el único hebraico de la prouincia dé' Salamanca has­ (879) y en el de Eloy Hernánciez (938) publicado
ta hoy, que yo sepa, conocido. Al/in. no ha mucho, D. en el artículo de .luan Ivluñoz García, "Epigrafía
Juan Sanguino y ¡vTichel, antiguo y docto Correspon­ Bejarana. La lápida hebrea", en J3i/al' en Madlld, n.
diente de la Academia, ha hecho sacar el ejemplarjó­ 854 (26 de marzo ele 1938), pág. 6

NU

PROVINCIA DE SEVILLA

Carmona copia de la I{lpida hecha en 1691 e identificó en


ella dos versículos de los Proverbios utilizados en
49. Trigueros y las inscripciones hebreas de Carmona el epitafio de cieJ10 rahino, de nombre Leví.
Cándido Maria Trigueros escribió dos trabajos
sobre inscripciones i'lebreas de Carmona Id Uno que 4911. Informe epigráfico y transcripción

comprende dos folios con un estudio y explicación Re/erencia: RAH, 9/6101 Papeles de .losé Antonio Conde.

de la inscripción hebrea hallada en 1757 y un se­ Medidas: 24,5 x 42 cm.

gundo sobre un~l piedra procedente de una casa Procedencia dé'1 original: Se desconoce.

cercana a San 1\;lateo. Era esta última de mármol Lugar de conseruación del onginal: Desaparecida.

hlanco (32'5 x '19'5 cm.). Trigueros trabajó sobre una Autor: Cándido Maria Trigueros.

140 E. NAC\H Fusn:R, ,Una nota de epigrafía semítica española ... Bale/in Edesiáslico del Obispado de SalamClncCl, 11 de marzo de
1902, pág. 87.
141 F ACUltAH P¡r\:,',L. E/ Académico Cándido María Trigueros (/736-17.98), Madrid 2001. pág. 249 (n. 36 y 37)

74
EPIGRAFÍA HEBREA

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75
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Bibliografía: De Las Barras 0945: 425-429). grande de dicha Ciudad por las Cuestas, que miran a
Comentario: Informe con la transcripción del texto de la Fuente de la Paxarita y que la conservaba en su
una lápida reutilizada en una casa cercana a San Mateo. estudio (Lám. IV, n° I1J) y que la otra había sido
Cuatro son las inscripciones hebreas que reco­ descubierta en 1771 en el alcázar de Carmona (Lám.
ge Trigueros en Carmona con cierto detalle, dos en IV, n° IV). De las dos restantes, de las que sólo dis­
la Memoria de varias inscripciones, sellos y monedas ponía de una copia, desconocía la procedencia de
inéditas pertenecientes tí la Bética (Memorias Litera­ la tercera y de la cuana se sabía que estuvo en una
rias de la Real Academia Sevillana de Buenas Le­ casa no lejos de San Mateo, donde ya no hay casa
tras, t. I (773) pág. 319), una tercera a la que hace alguna. Sobre esta última hace una curiosa aprecia­
alusión en el artículo sobre la lápida hebrea sevi­ ción al considerar que su sepulcro y esta losa estaban
llana de la Puerta de la Campanilla, aparecido en a la entrada de alguna escuela de Judíos, y que el que
este mismo volumen, y una cuarta, no publicada, estaba alli sepultado fue el primero, o a lo menos uno
de la que se conocen dos copias del propio de los mas celebres que enset"'íaron en ella. Una escuela
Trigueros a pal1ir de una anterior anónima de 1691, o sinagoga a la que hacía referencia una primera
una en la Academia de la Historia (RAH, 9/610l. inscripción, también estudiada por Trigueros pero
Papeles de José Antonio Conde) y otra que se con­ desaparecida como las demás, lo que elevaría la ci­
servaba entre los papeles de don Manuel de Aragón fra de las inscripciones de Cannona a cinco.
y Bravo enviada en su momento a José Cevallos'42. Aunque es cieno que actualmente no se con­
De las dos primeras, una de piedra berroqueña serva ninguna lápida hebrea de Carmona, lo que
y la otra de mármol mui fino pero oscuro y casi ne­ impide partir de una base real y en consecuencia
gro, sabemos por el propio Trigueros que una pudo poder establecer paralelos, los textos que aporta
copiarla en 1757 de una lapida rodada del Alcazar Trigueros adolecen, salvo uno de ellos, de una
notable falta de verosimilitud debido precisamente
a esta carencia de modelos. Desde el punto de vista
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de su estructura, resulta claro que a Trigueros le
N.'JI[ 1,; TU1TP'}\'i'fJO¡"\}l.J ~"¡¡rTllaiijl' il"lYllj interesan básicamente dos elementos: las citas bí­
blicas, que facilitan considerablemente la creación
yJy)V'O'~lNmr}JXr)JV).¡j~'JI))n'l¡; de la inscripción, aunque el resultado final resulta
en algunos casos más que discutible, y el nombre
Yl)i"\rj~v'~h,'lJ.Yl)';\vY.)1 ~ O't(JVln,}t.') del difunto junto a su genealogía. Es precisamente
la poca experiencia de Trigueros en el campo de
la epigrafía hebrea la que le permite reproducir los
l., n':.;rv "¡' tl:l'h}1i1"i1Y supuestos textos funerarios carmonenses sin ningún
tipo de recato. La importancia que tienen para él
los nombres se manifiesta claramente en la utiliza­
ción que hace de los mismos para identificar al
N'NC personaje de la lápida sevillana y la facilidad con

. j'. \' X l':liYll':lT,;\'''V' Y la que relaciona los personajes de las diferentes


lápidas, algo sorprendente si tenemos en cuenta su
escaso número. No deja también de llamar la aten­

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ción, por otra parte, la presencia en una de eltas
de un topónimo, en la Ciudad de Carmona, un ele­
i
mento muy raro y poco frecuente en las inscrip­
ciones hebreas. Este cúmulo de detalles desperta­
I
ron la susceptibilidad de Pérez Bayer cuando acudió
a Carmona para estudiar de cerca no sólo las he­

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1\" ~,L;O"Yn~ii"1~Y),D''')~X
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142 F. DE L,\S BARRAS y DE ARAGON, ·No[icia de una lápida hebrea falsificada··, XVlll Congreso de la Asociación é"spañola para
el Progreso de las Ciencias (945), págs. 425-429.

76
EPIGRAFIA HEBREA

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77
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

breas, sinó también una grieg8, 81 comprob8r que caras del pedestal ofrece al visitante el epitafio del
Trigueros no sólo no sabía donde se encontr8ban rey en hebreo, árabe, latín y castellano, segCIO dis­
las lápidas, sinó que habí8 extr8vi8do también J;¡ puso Alfonso X en 1279.
que conserv8ba en su estudiol~.\. Entre 1752 y 1753 José Cevallos realizó diversas
Un C8S0 aparte lo constituye la últim8 de las ins­ copias ele la inscripción, remitiendo una ele ellas a
cripciones que por su estructura evoca v<Jgamente Tomás Antonio Sánchez l4 ' y otra ¡¡ Gregario
18 lápida ele la cateelral sevillana, aunque la presen­ Mayans"'. Al consiclerar T.A. Sánchez que la versión
cia de elemasiadas citas ele un mismo libro bíblico de CevalJos salio con algunas equivocaciones, que me
en aquella, la presencia del nombre incompleto elel ohligaron a equiuocar la Traducion de algunas pala­
difunto en una lápicla aparentemente completa, la bras, hizo sacar otra copia por mano de Dibujanle ,«,
existencia ele algunas abreviaturas curiosas o el en presencia de D. Cándido M' Triguerosl'7 La co­
empleo de algunas formas de superlativo inusu8les, pia así obtenicJa constituye la primera versión fiel del
facilmente predisponen en (ontra, y con razón, al epitafio y las escasísimas correcciones que ya Cante­
estudioso. ra 1i8 hizo ele la misma no la desmerecen en absolu­
to. En 1752, Pérez Bayer puso punto final al manus­
49/2. Informe epigráfico (1887) crito ele su De Tuletano Hebraeorurn Templo "9 en uno
Referencia: RAH 9/7')88. de cuyos apéndices recogió más tarcJe una copia del 50/2
¡Hedidas: 30,') x 20,5 cm. texto hebreo que le había remitido en el mes de
Procedencia del original: Cementerio Judío de Carmona. mayo ele aquel mismo ai'io desde Sevilla el P. A.
Lugar de conservación del original: Desaparecidas. Marcos Burriel, a la que dotó de traducción latina
Autor Fielel Fita. interlineall>O, una versicm en parte desafortunada
Bibliografía: fita 0890b: 170-173); [HE (n. 292-294). debido a la poca c:1lidael de la copia.
Comentario: Jksumen de los datos sobre tres inscrip­
ciones de Carmona publicados por ClI1dido ¡vlaría 50/1. Dibujo de inscripción (1752)
Trigueros en las ivlemorias de la Real Academia Se­ Medidas. 81 X 11,2 cm.
villana de Buenas Letras El propósito de Fita es Referencia: BAIlbG1.
rebatir los argumentos de Trigueros. Procedencia y lugar de conseruación del original: Cate­
elral ele Sevilla.
Cronología: Año 1252.
Sevilla Autor: Anónimo.
Bihliograjla: Cantera 0951 b: 380-38')); [HE (n 103).
50. Inscripción de! rey Don Fernando Comentario: Se trata ele un dibujo acuarelaelo con los
En la Capilla Real de la Cateelral se levanta el caracteres de color amarillo y las líneas separadas
mausoleo del rey Fernando [[[ que en las cuatro por un grueso trazo negro con las dos primeras

14, E1-1 esta suposición Signifiqué al Sel:¡or Trigueros, que Yo pensaba en ir á Carmona, )' alli /leria las inscripciones onginales )'
me desengm'iaría por mi mismo. Respondiome con grande admiracion mia que ya no existian, á lo menos que el ignoraba
su paradero. Pues y la que estaba en el estudio de VlIld~ Le pregunté. Díxome que bauia mudado de Casa. y que quando
/loluio á buscarla ya no la bailó: y en qucm/o á las demas qW! l~glloraba donde pudiesen ballars!!. y que acaso aquellas
gentes barbaras las bauricm desbecbo. Ó encas/rado en atgun edificio. r-. Pt'Rf.Z l3.wFH. Diario del ¡Jiaje desde Valencia a
Andalucía en Francisco Pérez Bayer. Viajes Litemrios, Valencia 1998, pág. 452.
,<; Así lo indica al principio ele su artículo.
"5 En el Archivo Municipal ele Valencia se conserva una copia de la versión destinada al famoso DI' Don Gregorio /dayans y Sisear \')\ 1
anotada y comentada por mano anónima (AMV 7291-81). Agradezco esta noticia a la ,\mabiliclad del Prof. Josep Corell. ''2 f.
\4(, THO,\IAS A!':TON10 SANCHEZ, :rraducion y explicacion del epitafio hebreo del sepulcro del santo rey Don Fernando 111.., 1
¡\1c'morias U/erarias de le¡ Real Awdemia Sevillana de BuenCiS Le/ras f (} 773), p,ígs 96-104. 1;
1,7 La copia, que aqui se da de este tpitaJio. ba sido sCicada, y últimamente calejada. y con'egida en sus menores ápices, por el n
mismo Dihu}cmte, que ha abierto su Lámina. á presencia de Don Cándido JHaria Tr(~lIeros, encargado por la Académia pam n
esta operacion: por lo que se puede asegurar, que sale con toda la posible exactitud. y mas conforme con su Original. que 1
quantas basta ahora se han sacado sin es/{¡ prolixidad (pág. 97). ,<' J.
'41' IHE n. 10.3, págs. 17.3-174 Y
149 He utilizado el ms. 18860 de la Biblioteca :'!acional, ya que en los apéndices del Ills. 8260, también de la Biblioteca F
Nacional no hemos encontrado la referencia al epitafio ele Fernando IlJ. (
liO Interpretación literal del qu.anet hebraico de el sepulcro de San Fernando enuiado desde Sevilla al R. P. Andrés Marcos Surriel c
de la Compm'ifa de Jesús en J 752 por Mayo cuyo caraeler estaba muy obscuro de entenderse. por lo estra,.¡o de las F~uras ti
de las letras bebreas. acaso por no ser intetigente en este idioma el que lo copió. Procuré resti/uirlo primero )' despues inter­
pretarlo asi, se espera olra copia mas exacta (fol. 83v). J

78
EPIGRAFfA HEBREA

del líneas del epitafio cle Fernando Uf A la izquierda Referencia: RA.H 9í4106
dis­ del texto aparece reproducido un florón decorativo ¡Hedidas: 28,7 x 20 cm
que en la lápidJ original se encuentra :tI final de Procedencia y IlIgar de conseruaci6n del original: Cate­
rsas la séptima línea. La (mica información que acom­ dral de Sevilla.
IS a pJña a dicha reproduccíón es la fecha, 1752, sin AlIlor lVIarq ués de Va Idenores
lriO aportar orros datos que permitan cJcclucir la autoría Bibliografía: \'. ficha anterior.
:ión del dibujo. M. i'vléndez Bejar:mo, que en su mono­ Comentario: Valcletlores señala que en Sevilla vió y
me grafía sobre la jucJerí:l de Sevilla dedica unas cuan­ copió esta inscripción en el antiguo sepulcro de D
2la­ tas págin:ls a esta I{¡pida l;', señala que en este Fernando. Su versión se halla muy próxima a la de
e 146 momento sin una luz adecuada es Glsi imposible Tonüs Antonio Sánchez., si es que no se ha inspi­
co­ leer bs dos primeras líneas Para ilustrar este capí­ rado en ella. La traducción latina de Pérez I3ayer
del tulo se sirve de una copia que le facilita el Prof. es, sin embargo, una versión corregida de Lt que
lte­ Yahuda que gU:lrcJ:l un extraordinario parecido con aparecía en 1752 en De Tolelano Hebraeomm Templo
llu­ el dibujo parcial de la lápida que conserva la Ac:t­
us­ clemia.

mo Sevilla
del 50/2. Dibujo de inscripción

de 51. Inscripción funeraria hebrea de Sevilla


A. Citado por vez primera en 1274, el cementerio
ina judío se situaba tradicionalmente en la zona de la
Ida ',. huerta de Espantarerros, en el sector comprendido
entre la puerta de Carmona y la de Minjoar, muy
'J l J~l~ TJ 1 ]llJ il 1) :JillJD?\lil-;lj)~¡-¡¡lf:J. cerca de los mataderos que mandaron edificar los
:~i7'JCLJ~A1 il;b'~51 u:~i ilSb:~-~Ln<i'ñl!.n?~~D ¿ Reyes Católicos. Este paraJe, en su día extramuros
y hoy incorporado al CISCO urbano, recibió también

te­
I'S~j~i_~t ~)~~~~~:~~~~;'~~'~~~1~~-~
el nombre de "Huerta del Rey.. por haber sido ce­
dido a la Corona tras la Reconquista y el posterior
')J_lm.~. J)'?:~ ':::plh'ill'):Jil "]"'6 n t'illJ:lil repaI1imiento de la ciudad';'. Se menciona adem{¡s
~i]Ji_5'..,fjfl']'i~ ~:f-iJ~il]t51i~,&i'-1:f~ otra necrópolis en el barrio de San Bernardo, al Este
~~~tt_-.ill¿~~il~ )-:]~1ViD-~i!)~}~i~l~~.;il~=­ del arroyo Tagarete en el lugar de unas "olierías"
). ~'ú)1b Dl' ~'7::J.~::J. "'1tj-~)r ll~b-7~"tLfNl \ muy cerca de la "Huerta del Rey".
los niD~ñ rljUJ- Ti"O -iB'iri7-:Dl' D'llIJ~-) "tj~)V­ I~ Si exceptuamos estas escasas referencias dücu­
las menwles, poco es lo que se conocía de la antigua
:as
~7-\~ - rl=-~_~~:lS ~~~0"""rá~TtJ~)~­ necrópolis hebrea cle Sevilla salvo los curiosos da­
'~"-"''''. í:'"q_, :'(y--.·'''h::í'-, ..t'r/-r<~· ."
tos sobre su violación en 1580 contenidos en las
po,. 'iJ'~/" <. ! obras de Juan de Torres y Alarcón y de Rodrigo
, ..... '~:. (~ N: /r"'¿'y ;é:.. ~ V"),:!, f3,.,. ~~.~ Caro l "i5

:~0~~?t:~~:;;':~;',:~~~::~:,¡

En 1992 pucia llevarse a cabo una intervención


arqueológica en el so 1:11' del antiguo Cuartel de In­
tendencia, situado al exterior de la antigua Puerta

3~~i:::~'!~;: :

de b Carne, en lo que ;;ería una requena parte del


total de la antigua necrópolis hebrea. Posteriormen­
te se han realizado nuevas campañas de excava­
¡~·"""'4.r'U-;~Vl·{-.,d~f¿"/r~- . ción en 1996-1997, en un sector cercano al de la
~;;;:'<I--"'I"I- 4,hk._. I~j,:e'",,¡= campana de 1992, y en 1999 en el barrio de San
Bernardo, donde la documentación ya mencionaba
<:~.t-~&~;U-hU/Ht ,>.k .,; .?
huzU, ,'ú;,-'.E
la existencia cle una necrópolis de época posterior,
a partir de finales del siglo XV Las excavaciones
ha proporcionado un total de 352 tumbas con una

1\1N/stoire di! la jllil'erie de Séville, Madrid 1922, págs. 72-74.


'S!F. fEIlNANDF/. GÓ\oIEZ Y A. de la Hoz GA'\DARA, .. El cementerio judío de la Buhayra (Huerta del Rey, Se,·illa).., en Actas del
I Congreso de Arqlleología Mediel'ul Espmiola. Zar~lgoz" 1986, vol IV. págs. 49-5], F"ta excavación no permitió confirmar
la existencia de un'I necrópolis en este lugar. Sobre las construcciones que se levantaban en este sector en época Illusul­
mana y muy es¡fecialmente sobre los alcízares de la Buhayr:l vid. L. TOHr<FS BAWAs ... Notas sobre Sevilla en la época
musulmana .. , Obra dispersa de 1.. T8., Crónica de la !:;,pCllia muslllmana, 3, ivladrid 1981, p,ígs. 177-) 96. Alfonso X ct'dló en
1257 la Buh'I)',.a al rey moro de Niebla y a panir de esta feclw pasó a ILimarse "Huert:] del Iky'·.
ISl]. de TOIWF,S y AIARcüe;. Las imágenes de deuocion que oyen la ciudad de Sedlla y Sil (I/'(;obispado. Sevilla 1616. fol. 191'
y v; R. CARO. Antiguedad<!s y principado di! la ciudad de Seuilla, Sevilla 1634, fol. 42"-43. Alnbos testirnonios recogidos en
F. F.IlA, .. El cementerio hebreo de Sevilla. Epitafio de un Rabino célebre .. , Bole/in de la Neal Academia de la Histol'ia XVJI
(1890). pÓlgs. 174- 183. Arias ¡\,Iontano había recogido en su e!.sa, además cle algunos libros hebreos fruto clel expolio del
cementerio judío. una copiosa hiblioteca, algunas lápidas con inscripción, lienzüs )' tablas pintados, una colección de graba­
dos y dihujos así como un nutrido monetario. J,R. j,(lPEZ RODHíCUFZ ... Sevilla. el nacimiento de 10'<' 1l1useOS, América y la
I:lotánica .. en La Antigüedad como argumento JI. Historiografía de arqueologi~l e historia antigua en Andalucía. f.GASCO y
JI:lELTIlI\'\i ed~ .. Sevilla J 995 pÓlg~. ii7-96

79

REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

cronología que abarca un período de tiempo que en cuya interpretación contó con la colaboración pi
va desde mediados del siglo XlII hasta mediados de I. Loeb. al
del XV[lo4. la
El primero en tratar de esta lápida, cuando ésta 51/1. Informe epigráfico (20 de noviembre de 1771) rr
se haUaba ya empotrada junto a la Puerta de la Cam­ Referencia: RAH 9/5989 incluido en el vol. "Discursos (f
panilla en la catedral, fue Rodrigo Caro (634). Tras y apuntes" de Cándido María Trigueros, fol. 1-2l. el.
citar la juelería y su necrópolis recoge la noticia de Medidas: 20 x 27 cm.
este epitafio elel que incluye una traducción de autor Procedencia del original: Cementerio judío de Sevilla. u
anónimo, pues, como él mismo indica, no sabía leer Había sido reutilizada en la Catedral, en la puerta a
las letras hebreas. Dicha versión corresponde sola­ que llaman de la Campanilla.
mente a la parte en prosa del epitafio. La parte Lugar de conservación del origina!: Museo Sefardí de
inicial del texto en verso queda soslayada proba­ Toledo (inv. n. 24).
blemente por el mal estado de la piedra y por las Cronología: Año 1345.
dificultades que plantea su lectura. Cuando, en 1772, Autor. Cándido Maria Trigueros.
Cándido Maria Trigueros lee su disertación sobre Bibliografía: Wolfio (1767: 1459-1460, reproduce el tex­
dicha inscripción ante la Acaelemia Sevillana, criti­ to de R. Caro); Trigueros 0772: 283-305); Fita (1890c
ca la versión ele Caro por considerarla poco pun­ 174-183); Schwab 0907: 371-373); Méndez Bejarano
tual y errada la fecha aunque también tiene en 0922 132-136); IHE (n. 104).
consideración que la piedra tiene algunos yerros, que Comentario: Se conserva en la Academia de la Histo­
sin duda son descuidos del Abridor (sic). Pese a que ria un manuscrito de Trigueros fechado en Carmona
Trigueros insiste en que la ha copiado con todo el 20 de Noviembre de 1771 titulado Explicación de
cuidado, recurriendo varias veces a la piedra origi­ una inscripción hebrea que está en la Fue¡"ta que lla­
nal (pág. 287) es mejor la interpretación del anóni­ man de la Campanilla en la Catbedral de Sevilla. Su
mo traductor de Caro, un hecho que el propio interés reside en que se trata de una versión escri­
Trigueros no puede dejar de reconocer al afirmar ta un ano antes de la que leyó en la Academia
que no fue acertada la versión de Caro en el por Sevillana de Buenas Letras el 12 de Junio de 1772
menor, aunque en la sustancia se apm1a muy poco existiendo entre ambas ciertas diferencias no exen­
de la verdad. No deja de sorprender, por otra par­ tas de interés. En la primera de ellas fecha el epi­
te, que Trigueros omita también la parte en verso rafia en 1335, reinando en españa el Rey Don Alonso
del epitafio y que en su diseno de la lápida no el ol1(,'eno, mientras que en la segunda precisa que
aparezcan representadas las fracturas de la misma. la fecha de la defunción fue el viernes 3 de junio
Cuando el 8 de octubre de 1782 Francisco Pérez de 1345. En la versión manuscrita pone énfasis en
Bayer acude a la catedral a ver la inscripción he­ la colaboración que le había brindaelo su amigo
brea, senala que la lápida está a tiro de los golpes Ignacio Leyrens, instándole en 1766 para que hiciera
de los muchachos y así bastantemente estropeada, que una copia de la lápida debido a las muchas inexac­
Trigueros no pudo copiar la primera línea pues titu.des de la traducción y del discurso de Caro (fol.
parle de la cual aún hoy está cubierta de cal (pág. 2v-3r). Una colaboración que aparece omitida en la
455) Y que no quiso detenerse en hacer una copia versión impresa por razones desconocidas y que le 51/2
por ser larga y porque no contiene las riquezas de la lleva a citar solamente las consultas que hizo al RefeJ
Grecia. Sabio Catedrático de Hebreo de la Uniuersidad de y
Desde su emplazamiento en la catedral fue lle­ Salamanca, el Doctor D. ]oseph de Cartagena que Med.
vada al patio del Alcázar, según Fita, y a la Biblio­ desgraCiadamente solo pudo confirmarle que se tra­ Froc
teca Colombina, según Méndez Bejarano. A finales taba del epitafio ele un R. Abraham. Como contra­ r
del siglo XlX ingresó en el :tvluseo Arqueológico Pro­ partida en el texto de 1772 incluye una propuesta q
vincial elonde pudo ser estudiada por diversos eru­ de D. Tomas Antonio Sanchez, con la que está de Lllge.
ditos (García I3lanco, Yahuela y Fita). Conocemos la acuerdo, que no aparece en la versión manuscrita 1
versión de la lápida que hizo García Blanco gra­ (págs. 293-294). En relación al texto de la lápida Cror
cias a la copia manuscrita que se conserva en el aparecen en la primera algunos errores que va sub­ Aute
archivo del museo y que fue recogida en la obra sanando en la segunda. En otros puntos lleva a Bib/l
de Méndez Bejarano (pág. 133-134) Y sabemos de cabo algunas modificaciones, lo que supone, en Com
la existencia de la de A.S. Yahuda, porque el mis­ ocasiones, una reestructuración del texto.
mo Méndez la menciona, señalando que aquél Más complicada resulta la identificación del di­
pudo reconstruir los tres primeros versos a l'aide funto ele la lápida sevillana al querer relacionarlo con l.
du rythme. Dado que no sido posible consultar el ele una de las lápielas hebreas de Carmona de la
dicha versión y dado también que Carcía Blanco qua! solo tengo copia del ji-agmento que pongo. Para
omite en su informe la parte inicial en verso del Trigueros el R. Selomoh, hijo de R. Abraham, hijo de
epitafio, justo es reconocer que fita es el primer R. Tsarsal, hijo de Baruk, del epitafio sevillano era
editor de la totalidad del texto incluyendo, por lo hermano del R. Moseh de la lápida de Carmona,
menos, una pequeña parte ele estas primeras líneas, basándose en una lectura elel primero y de una co­

,;. 1 SI\NTANA, -El cemenlerio ele la alajall1a judía ele Sevilla a la luz de las evidencias arqueológicas-, en ·'Ten'enos·' da arqueologla
da Península lbén:ca, Actas ele! 3" Congreso de Arqueología Penínsular (UTAD, Vila Real, Portugal, Selembro 1999) Porto
2000, p{lgS. 177-189.

80
EPIGRAFiA HEBREA

ación pia de la segunda elefectuosos, lo que le llevaba a /anto dehel/ las Letras, y Litera/os ele Anelalucia. Se­
afirmar que uno ele los hermanos, ambos llegaron a gún este documento, un catálogo ele los reyes ele
la edad adulta, había muerto ochenta y ocho anos España, R. Abraham era un físico y astrólogo del
1) más tarele que el primero (1). En el manuscrito Rey Don Peelro que vivió en Sevilla y que tuvo elos
ursas (foI.16r), por el contrario, el epitafio ele Cannona es hijos, los ya citados Selomoh y Moseh. En la ver­
-21. de 1369, sólo 24 años posterior al ele Sevilla. sión de 1771, aparece un tercer hijo, también lla­
Para identificar al padre, R. Abraham, recurre a mado Moseh, al que su padre puso el mismo nom­
~viUa. un elocumento que había obtenido gracias a la bre que su herrnano tras su fallecimiento prematuro
uerta amigable largueza elel Sr Conele elel Aguila, a quien en fecha imposible de precisar.

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1772
Ken­
\mnlf\1lJ ,rOtUlnJ lUID] l'¡~f\D ln.v·l~ 1¡IX) J 1~7\S:\: .­
~
:I\~ Y' ~ \:)U0 i ~xn :J~ ~ .~! w
epi­ , . 1

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que
mio i
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J_ _ ._--_ .. _-----------------_. ---_. __ ._~- ---­
-+ -~. I'alabrn- \'IV~ s~(JG~u~.J ¡d€.b~ ¿'1 U!lo..l.Jj,~L
Ati.D 3c.1 m ..u.n':"\.O -t'dffnc:Itn.C ~JM.e W <lm:u..

51/2. Informe epigráfico (31 de julio de 1772) lación a :Jlgunas lecturas del texto hebreo y a su
Referencia: RAH 9/5989 incluido en el vol. "Discursos vocalización, aunque en conjunto sea poca cosa.
y apuntes" de Cándido María Trigueros, fol. 22-27. Aelmite Trigueros la lectura errónea de la fecha de
Medidas: 18,8 x 13,5 CI11. la lClpida cannonense (no SI? por qué, dice el propio
Procedencia elel original: Cementerio Judío de Sevilla. Trigueros) y ele la existencia de sólo dos de los hijos
Había sielo reutilizada en la Catedral, en la puerta de R. Abraham. El censor concluía diciendo que no
que llaman de la Campanilla. debía publicarse esta disertación, lo que provocó la
Lugar ele conservación del original: Museo Sefarelí ele perrlejidael ele Trigueros míen/ras no se propongan
Toledo (inv. n. 24) yerros mayores y menos capaces de enmienela, insis­
Cronología: Año 1345. tienelo en que, por otra parte, no tenía empeño al­
Autor. Cándido Maria Trigueros. guno en la publicación de ninguna ohra mia pm1i­
Bibliografía: v. ficha anterior cular. Finalmente no se llegó a publicar pese a los
Comentario: El 17 de julio de 1772 Tomás Antonio esf'uerzos de José CevalJos.
Sánchez había remitido a la Academia de lil Histo­
ria una censura a la disertación ele Trigueros sobre 5113. Informe epigráfico y calco (perdido) (14 de abril
la lápida sevillana, a la que éste contestó minucio­ de 1887)
samente. Los reparos de Tomás Antonio Sánchez, iVledidas: 17,4 x 11,:3 cm.
al que Trigueros hasta este momento no había tra­ Rej"erencia: RAH, 9/7588. Ab:Jscal n. 233 pág 115.
tado todavía, pueden resumirse de la siguiente forma: Procedencia elel original: Cementerio judío de Sevilla.
La lápida debe publicarse como está en el origi­ Lugar de conseruacíó71 del original: Museo Sefardí de
nal sin separar las palabras. La manera de explicar Toledo (inv n. 24).
las vicisitudes que ha sufrielo la lápida pueden no Cronología Ano 1345.
agradar a todos, máxime si tenemos en cuenta la AU/Ol~ M. de Campos i\ifunilla.
presencia de algunas incorreciones ele la lengua G\S­ Bihliografía: v. ficha 51n
te llana e inexactitudes en el uso de algunos térmi­ C0l11enfario: Carta al P. Fita informándole del envío de
nos. Le señala también algunas imprecisiones en re­ unos calcos y fotografías de la IClpida hebrea. Nael3

81
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

se sabe sobre esTe cdco que no ha sido posible e


localizar. EST:.J carra marca el punto de partida de
los esfuerzos de Fita p:lra inTerpretar el senTido del
te>.'1O de la lápida que culminar:ín con la publica­
ción en el Boletín ele un extenso artículo sobre la
misma. Para la elaboraci6n de dicho artículo, Fila
reunió un amplio dossier que comprendí;l una trans­
cripción del texto en prosa, eliversos borradores,
fotografías y copias de diversos trabajos sobre esta
(R. Caro y c.!vl. Trigueros) y otras inscripciones se­
villanas (lápida del rey D. Fernando, Carlllona J. En
el Archivo del Museo Arqueológico ele Sevilla se
conserva un informe inédiro fech;lelo el 29 de 1)1<11"­
zo de 1880 de Amonio M." Garcí~1 Blanco, realiza­
elo con I.a ayucla de fr:rncisco Mateos Gago, :lc\a­
randa cienos puntos oscuros dc la versión ele 51
Trigueros que fira no llegó a conocer, lo que es Re
extraño si tenemos en cuenU que ivlanuel de Cam­ M
pos Munilla fue el interlocuror tanto ele Garda Blan­ P,.,
co como de Fita en el ¡vruseo Arqueológico de
Sevilla.
Lu
5114. Fotografía de inscripción (14 de abril de 1887)
!\lh!didcts. totales: 16,4 x 10,B cm, foro: 1'5,1 x 10,4 cm. e
Referencia: RAH, 9/7588: 9/7'581. Au
Procedencia del origina!: Cemenrerio juelío ele Sevilla. Bi
Lugar de COllseniC/ción del original Museo Sefardí ele Ca
Toledo (inv n. 24).
Cronología: Año 1345
Autor: Manuel de Campo:-. iVlunilla, jefe del Museo
Arqueoló8ico de Sevilla (según Amonio M" García
Blanco).
n

EPIGRAFfA HEBREA

lle Comentario: Aunque junto a la carta no se conserva grafía y el calco de la lápida, aunque le anticipa
de ningún calco ni fotografía, es posible que la foto­ que le van a ser de poca ayuda para interpretar las
lel grafía de la parte inferior de la lápida realizada por tres primeras líneas en verso del epitafio. A tenor
:a­ el fotógrafo Reynoso que se encuentra entre otras de lo que le dice en la carta, Fita le ha enviado su
la imágenes de lápidas (917581) forme parte de este versión ele la parte en prosa de la lápida para que
ita envío. En el artículo del Boletín aparece reproduci­ le diera su opinión, versión que suponemos es la
1S­ da una forografía que corresponde a la parte infe­ misma que aparecerá posteriormente en su artÍCu­
:?S, rior izquierda de la lápida, uno de los tres fragmen­ lo. Debido al mal estado de las primeras líneas, Loeb
ita tos en que se halla dividida la piedra, en cuyo pie sólo puede rastrear algunas palabras y frases suel­
;e- aparece indicado (De fotografía, comunicada por tas. Adjunta a continuación la transcripción y la
En MI". Isidore Loeb). Otras tres fotografías tanto de la traducción eJel resto de la lápida en relación a la
se lápida completa como de alguno de los fragmen­ cual no parece que existan mayores dificultades y
1r­ tos aparecen en 917588 en el dossier sobre la lápi­ sobre la que está totalmente de acuerdo con Fita.
:a­ da sevillana. La importancia del comentario de Loeb radica en
la­ que su versión es la primera que conocemos de
:le 51/5. Informe epigráfico (29 de abril de 1887) estos versos iniciales, ya que las ediciones del tex­
es Referencia: RAH, 917588 (Abascal 1999, n. 333) to realizadas en el siglo XVIl! soslayaban esta par­
n­ Medidas: 21,5 x 14,3 cm. te del epitafio.
.n­ Procedencia del original: Cementerio judío de Sevilla . Línea l.-Fita que ha podido esrudiar directa­
:le Había sido reutilizada en la Catedral, en la puerta mente la lápida, le sugiere la presencia eje una fór­
que llaman de la Campanilla. mula inspirada en Ee. 1, 16. Loeb, por su patte, evita
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de pronunciarse al respecto y señala: je ne vois absolu­
Toledo (inv. n. 24). ment ríen excepté quelques lettres éparses.
m. Cronología: All0 1345. Línea 2 y 3.-Las propuestas de Loeb sobre es­
Autol~ Isidore Loeb. tas dos líneas son las que aparecen en el artículo
l. Bibliografía: v. ficha 5115 de Fita (1890c: 177) sin que en él se mencione en
de Comentario: Carta de 1. Loeb a Fira anunciándole que ningún momento a Loeb. Sobre la parte final de la
el 17 de aquel mismo mes· había recibido la foto­ tercera no parecen existir dudas entre ambos.

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-ía

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)':-. v.'~ k-f ~.

83
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

51/6. Informe epigráfico (1 de mayo de 1887)


Referencia RAH, 9-7588 (Abascal 1999, n. 334)
Medidas: 21,5 x 14,3 cm.
Procedencia del original: Cementerio judío de Sevilla. 5
Había sido reutilizada en la Catedral, en la puerta
que llaman ele la Campanilla.
Lugar de conservación del original: Museo Sefarelí ele
Toleelo (inv. n. 24)
Cronología: Año 1345.
Autor. lsidore Loeb. d' (v~ U>/.j. './>-1 4 ­
Bibliografía: v. ficha 51/l.
Comentario: La importancia ele esta cana reside en que .,. ~ ~
r
<~rA'
~ 4...-<­

a partir ele ella es posible reconstruir la versión ele ~.


Fita de estas tres primeras líneas. Loeb confirma la
lectura hecha por Fita ele ''/'11 y ''/1)) al final de las
dos primeras líneas aunque esto supone un escaso
.¿,/. A-> ~

progreso. Propone en la segunda línea :1i~n ''/J,


entre otras razones porque también aparece en el .j.,i> ~ ·4~-!. {'.--...
texto en prosa, y :1::l'W' al principio ele la tercera,
lo que haría referencia a la escuela en la que el
difunto enseñaba a sus discípulos. En relación a la Lz
frase ''/n :1!'l~ mWi lm::l prefiere omitir la prepo­ ~C<../>~ /", ~ r~7'

sición :::l por considerar que lm est meilleur hébreu.


Sobre la propuesta de Fita acerca de la existencia
ru..~ r ,1-- {~ ~< 7~'~ /

al principio elel texto de una oración dirigida por {;_"...,_ &',~ ,,-,c.,..-....-I ~ ¿ ~
el difunto a toelo aquel que pasa ante su tumba ~(1' C/'~......; ú<-r~ A'~
('''11 D'~ni Wp::l :1Kn) le parece más cristiana que
judía. Fila en su edición final elel texto renuncia a Xl 0 ;¡ ~ "L--',y{.. 'F' . .A- ~L r
incorporar las sugerencias ele Loeb y, dubitativo
acerca de esta fórmula inicial, se inclina de nuevo
por una frase tomada de Ed 1, 16.

(.. 1.
r..-.-H'

1
/"". <.h~ v <-- ­ ~ Á-<­
.;:L'''''' {,( ,'1, r- v-...-.,.
52

84
EPIGRAFfA HEBREA

Sevilla Sevilla
52-53. Sellos de bronce con inscripción hebrea 54. Impronta en lacre de un sello hebreo de bronce
Hacia 1780 fueron hallados en un jardín del En 1887, D. Francisco Mateas Gago, catedrático
alcázar de Sevilla dos sellos de bronce con inscrip­ de Lengua y Literatura Hebrea de la Universidad Li­
ción hebrea. Uno ele ellos constituía el sello de la teraria, envió a la Acaelemia la impronta en lacre
comunidad de Sevilla, mientras que el segundo era de un sello hebreo en bronce que podría corres­
el sello personal de Todrós ha-Leví que Cantera (se­ ponder, por su estilo, al siglo XlV.
llos hispanohebreos pág. 109) se esforzó, ignoran­
do su origen sevillano, en relacionar con ilustres 54/1. Impronta en lacre de un sello (1887)

miembros de la judería toledana. El primer trabajo Medidas. El original mide 3,1 x 3,1 x 1,2 cm.

sobre uno de los sellos es el de Tomás Antonio Procedencia del original: Desconocida.

Sánchez. Lugar de conservación del original: Museo Arqueológi­

co de Sevilla (inv. n. RSD 2981).


52-53/1. Informe epigráfico (2 de junio de 1780) Bibliografta: Loeb (1887: 268); Fita (1887c 346); ¡HE (n. 249).
Referencia: RAH, CAG/917980/9. Comentario: Dicha improma consta como perteneciente
Medidas: Desconocemos sus dimensiones. al museo de la Academia, aunque no ha sielo posi­
Procedencia de los originales: Reales Alcázares de Se­ ble localizarla. En su artículo 1. Loeb sei'lala que Fita
viIJa. le ha enviado una impronta de este sello. ¿Es la mis­
Lugar de conservación de los originales: Museo Britá­ ma que envió F. jvlateos que Loeb ya no devolvió?
nico.
AUtOI~ Tomás Antonio Sánchez 54/2. Informe epigráfico (13 de abril de 1887)
Bibliografía: Cantera (1953: 108-111); ¡HE (n. 250 y 252)
Comentario: Informe de Tomás Antonio Sánchez sobre
el sello de Todrós ha-Leví en el que hace una se­
rie de divagaciones sobre el titular del sello. Consi­
dera difícil dar más precisiones dado que no está
muy seguro de la lectura de ciertos caracteres.
En 1783 Pérez Bayer hizo un estudio de ambos
que el 25 ele abril de 1797 D. Francisco de Bruna
y Ahumada, académico honorario y decano de la
Audiencia de Sevilla. remitió a la Academia ele la
Historia, adjuntando sendas copias en lacre de los
sellos para que la Academia sacara una copia y los
devolviera 155. No ha sido posible localizar este in­ Referencia: RAH, 9-7588 (Abascal 1999, n. 332)
forme. Medidas: 21,S x 13,5-15 cm.
Ambos sellos desaparecieron de Sevilla, ingresan­ Procedencia del original: El sello era propiedad de Fran­
do posteriormente en las colecciones del Museo Bri­ cisco Mateas Gago que lo conservaba en su casa
tánico. de Sevilla. Nada confirma, por otra parte, que el
sello fuera originariamente de SeviJla.
52-53/2. Impronta en lacre de dos sellos (1887) Lugar de conservación del original: Museo Arqueológi­
co de Sevilla.
Autor. Isidore Loeb.
Bibliografía: v. ficha a me ri or.
Comentario: Loeb transcribe y traduce la inscripción
que aparece en el sello propiedad de D. Mateas
Gago cuyo sentido no llegó a captar Fita. Si bien
en un principia dudaba del significado del símbo­
lo cemral, sugiere ahora que la presencia de una
flor de lis hay que considerarlo como un simple
adorno. Al final de la carta le pregunta a Fita si va
a publicarlo. En caso contrario dice que lo publi­
cará él, aunque preferiría que lo hiciera Fita. Una
breve reseña de la pieza aparecerá finalmente fir­
Referencia: No ha sido posible localizar estas improntas mado por Loeb en la RE] XIV (1887), pág. 268.
en la Academia. Posteriormente Kaufmann y Loeb mantendrán un
Procedencia de los originales: Reales Alcázares de Se­ breve debate en las páginas de esta misma revista
villa. sobre el nombre de la familia a la que pertenecía
Lugar de conservación de los originales: Museo Británico. el propietario del sello.

ISS Así aparece reflejado en el Aeta de la Sesión de la Academia del 19 de mayo de 1797. Noticia histórica de la Academia
de la Historia (1805), p<Íg. XVI-XVII

85
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

PROVINCIA DE TARRAGONA

EIs Pallaresos una viña que pertenecía a don Ventura Canals, y hoy
posee don Delfín Rius y L/obet, a donde acompaña­
55. Inscripción latina de Isidora mos al P. Fita, y aun encontramos empotradas en la
Lipida judía correspondiente al epitafio latino de pared de sostenimiento del camino citado dos tum­
Isidora, hija de Ioná y de Axia. La presencia ue dos bas, cuyas inscripciones, en el caso de haberlas, se
candelabros de siete brazos y de tres palmas con­ hallarán en la cara que mira al interior del terraplen,
firman su carácter judaico. Cronológicamente para y otra puesta de pié en el mismo muro, que no hace
los editores de las [HE no parece estar muy lejos mucho se hallaba aislada encima de la roca de la
de la trilingüe de Tortosa. Para o. Noy la pruden­ colina, y que el señor Rius utilizó para aquella pa­
cia aconseja situarla entre los siglos ]V y V] dadas red, probablemente pOI' ignorar su objeto e impOl1an­
las dificultades que todavía hoy plamea la datación cia. También existe en el mismo punto una covacba,
de la trilingüe. la cual es presumible fuese un osario destinado a
recoger los restos de los judíos habitantes de esta ciu­
55/1. Informe epigráfico (1918) dad, lo que no deja duda de que en aquel sitio se
Referencia: RAH, CAT/917975/670-6). El informe no se hallaba el cementerio de los judíos de TaITagona en
encuentra en el Archivo ue la Academi8. T8mpoco época aun no bien determinada 1>7
ha sido posible localizar ni la fotografía ni el calco. Posteriormente Gonz¿lez de Posada hizo llevar
Procedencia del original: Els Pallaresos.
las dos l¿pidas hebreas a la ciudad, empotrándolas
Lugar de conservación del original: ¡v]useo Diocesano
junto a elos aras romanas en la fachada ele la Casa
de Tarragon8. del Oe¿n en la calle de las Escribanías Viejas, donde
Autor: Ángel del Arco y Molinero. aún se encuentran actualmente.
Bibliografía: Arco 0918: 495-500); IHE (n 290); Noy
(1993 259-261) 56-57/1. Informe epigráfico (5 de enero de 1877)
Comentario: Documentación relativa al informe envia­ Referencia: RAH, 9/7588.
do a la Academia por A. uel Arco sobre esta inte­ Medidas: 32 x 22,5 cm.
resante inscripción propieuad de D. Sebastián Procedencia de los originales: Cementerio judío de
Marimón Cullaré ele Els Pallaresos, que la cedió en Tarragona.
1918 al Museo Diocesano ele Tarragona, gracias a Lugar de conservación de los originales: Colegio de In­
los buenos oficios de o. Antolín López Peláez, ar­ genieros ele Tarragona en la calle de las Escribanías
zobispo ele Tarr8gona. El hallazgo de la lápida se Viejas.
había producido años atrás, no fue posible preci­ Cronología: Años 1300 y 1302.
sarlo, en un terreno de oliullS de las afueras del pueblo Autol~ Fidel Fita.
de Pallaresos, donde repetidamente se han hallado se­ Bibliografía: Villa nueva 0851: 100-103); Fita 1877 a: 13­
pulturas formadas con tegulas romanas'y fragmentos 16, 21-23; 1877 b: 17-21; 1881 a: 61-62; 1903 460­
de ánforas funerarias. Junto al informe incluía una 462; Schwab 0907: 376-377); [HE (n 196-197).
fotografía y un calco aparte por correo certificado. Comentario: Se trata ele un informe, firmado por Fita el
El acuse de recibo de un segundo informe, del 5 ele enero ele 1877, sobre las lápidas hebreas de
calco y de la fotografía lleva la fecha del 18 de abril Tarragona del que ignoramos su destinatario. Dicho
de 1918. La existencia ele un segunelo informe, el informe aparece estrueturauo en dos partes, una
primero fue presentado en la sesión del 12 de abril extraída de un comunicado hecho por F V al Sr
de 1918, responde a una serie de correcciones que Hernández Sanahuja por los CIlios de 1866 ó 1867y
Del Arco realizó en este antes de que fuera exami­ una segunda en la que Fita hace una serie de
nado por Manuel Gómez-Moreno como tr¿mite pre­ puntualizaciones sobre la primera centradas en el
vio a su publicación en el Boletín. nombre de los difuntos y en la fecha. En la primera
En relación a su cronología Del Arco la situaba se hace un amplio resumen de la versión que de dichas
en las postrimerías del siglo VI!, posterior al decre­ lápidas hizo O. Félix Torres Amat, rector del Semina­
to de Sisebuto (612-621). rio episcopal y catedrático de escritura, recogida en
el Viage Literario de Jaime VjJ]anueva (vol. XX (1851),
págs. 100-105). En dicha versión Torres Amat hace
Tarragona una larga disquisición sobre la cronología de las lá­
.

56-57. Lápidas hebreas de Tarragona


piclas, fechándolas respectivamente en los ai'los 635
y 724 de la Era Cristiana, lo que suponía atribuirles
Estas dos bpidas hebreas, las únicas que se una considerable antigüedad. En la segunda parte,
conocen hasta ahora en Tarragona, fueron descu­ Fita aporta una nueva traducción y fecha correcta­
biertas en 1797';6 pOI' el erudito arqueólogo don mente las l¿pidas a principios del siglo X1V 0300 y
Carlos González de Posada, canónigo de esta Metro­ 1302). Las aclaraciones de Fita a esta debatida cues­
politana, debajO del camino llamado deIs Fortin.\', en tión de la antigüedau de la presencia judía en Tarragona

'''' En realidad fue en marzo de 1796.


'" Artículo de B. Hernftndez. Sanahuja publicado en el Diario de Tarragona del 21 de enero de 1877.

86
EPI(;RAFiA HEBREA

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87

REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

y los prolegómenos expuestos por I-!ern:mdez Sanahuja Comentario: 2 copias fotográficas de las lápidas de la
en los que sell.alaha que no hahía encontrado nin­ calle de las Escribanías Viejas pegadas sobre cartu­
gún dato que avalara la presencia de judíos en los lina.
contornos de! a/10 1300, aparecieron publicados en
el Diario de Tarragona de los días 20, 21 Y 22 ele 56-57/3, Informe epigráfico (22 de enero de 1877)
enero de 1877 y reproducidos posteriormente en el Referencia: RAI-I 9/7588 (Sección Inscripciones hebreas
BUlltetí Anjueo/ügic de Tarragona, n. 23 y 24 (925), n." 3)
p. 10-16 Y 21-23 NJedidas: 20,8 x 13,3 cm.
No resulta en absoluto claro a quién va dirigi­ Procedencia de los originales: Cementerio judío de
do el informe de Fita, ya que inelica a su anónimo Tarragona.
destinatario que ambas piedras hállanse en la calle LURar de cOllseruación de los originales: Colegio de In­
de las Fscribanías viejas, n. 6 esquina de la calle de genieros de Tarragona en la calle de las Escribanías
las Carnicerías viejas del Cabildo, lo que sería in­ Viejas.
necesario si se tratara de I-Iernández Sanahuja, buen Cronología: Años 1300 y 1302.

conocedor de las antigüeelaeles de Tarragona. En Au{ol~ Buenaventura Hernánc!ez Sanahuja.

este informe Fita, además ele scñalar quc una de Bibliografía: La relación entre ambos aparece claramen­

estas lápidas se encuentra empotrada junto a dos te reflejada en el artículo de Fita «Lápidas hebreas

romanas (CIL II n. 4358 y 4299), ele cuya ubicación dc Tarragona", publicado en el Butlletí Arqueologic

acompaña un croquis, all.ade un dato importante: de la Real Societat Arqueolügica Tarraconense 23

Otras tres se hallan empotradas en la pared ó tapia (925), págs. 13-16 y 24 (925), págs. 21-23 (repro­

que cierra la que fue uiiia de D. Ventura. Canals y es ducción elel artículo aparecido en el Diario de

hoy propiedad de D Delfin Rius de L/obet. Esta mis­ Tarragona, los días 20, 21 Y 22 de enero de 1877).

ma referencia a una viña ele Don Ventura Canals Comentcm'o: Carta de Buenaventura Hernández Sanahuja
la encontramos en el texto ele Torres Amat al refe­ a Fita. En relación al debate acerca de los presen­
rirse al lugar en el que el canónigo Carlos González cia de los judíos en Tarragona sobre la que
de Posada había localizado en 1796 las dos prime­ Hernánclez Sanahuja h<l llevado a cabo una inves­
1.
ras lápielas hebreas. tigación, infruclUosa en parte, Fita se esfuerza en
hacerle comprender que una parte importante de las J
56-57/2. Fotografías de inscripciones (l903?) fuentes históricas tarraconenses se encuentra fuera
Referencia: RAI-!, 9/7581. de Tarragona. Para demostrárselo le envia un ejem­
Medidas' foto 1: 17,9 x 5,2 cm.; foto 2: 18 x 6,3 cm. plar de su obra tirulada Los Rey" d'Aragó y la Seu
Procedencia de los originales: Cementerio Judío de de Cirona desde I'any 1462 fins al 1482, publicado
Tarragona. en Barcelona en 1873. Por esta razón tan ligada al
Lugar de conservación de los originales: Colegio ele In­ tema ele discusión, Hernández Sanahuja inicia la
genieros de Tarragona en la calle ele las Escribanías carta agradeciéndole a Fita el envío ele este libro.
Viejas Le anuncia la remisión de una separata de su artí­ 51
Cronología: Años 1300 y 1.302. culo sobre las lápidas de Tarragona y le hace par­
Aut()l~ Anónimo tícipe ele su proyecto de reconstruir y documentar
Bibliografía Reproelucidas en Fila (1903: 455-462). la presencia de los judíos en Tarragona.

88
EPIGRAFfA HEBREA

la 58/1. Informe epigráfico

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la Tortosa
Referencia: RAH, 9/4106.

58. Inscripción hebrea reaprovechada en la llamada torre Medidas: 28,7 x 20 cm.

de Úl Puerta del Temple Procedencia del original: Cementerio judío de Tortosa.

r En los Apuntamientos de Medallas, Ynscripciones, Lugar de conservación del original: La torre y la puerta

y otras Antiguedades de España de autor anónimo junto con [a [á pida desparecieron al demolerse el
(CAG/917980118) aparece anotado: En Tortosa se conjunto.
hallan Ynscripciones Hebreas según Ruberti en carta Cronología: Siglo XlV.
de 24 de Agosto de 1 744 lo que no es mucho pOlque Autor. Marqués de Va[deflores/Pérez Bayer.
en el Ytinerario de Benjamín Tudelense se ve que avía Bibliografía: ¡HE (n. 199); Casanovas (2000: 275-279,
ludios con Sinagogas en estos parages (fol 3r). recoge las versiones y dibujos anteriores).
Muy escasas son las referencias a inscripciones Comentario: Breve apunte con la transcripción y la
hebreas de Tortosa en el archivo de la Academia. interpretación que hizo de la lápida Francisco Pérez
Ni siquiera ha sido posible hallar alguna noticia Bayer y que Valdeflores recogió sin añadir ningún
sobre la famosa trilingüe. Solamente entre los pa­ detalle acerca de su ubicación en aquel momento.
peles del Marqués ele Valeleflores aparece una bre­ La versión de Pérez Bayer presenta algunos erro­
ve mención ele un fragmento de inscripción fune­ res, pese a que transcribe correctamente una parte
raria. de la misma.

89

----------
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

PROVINCIA DE TOLEDO

Toledo Hehreo sa(ga tan puntual que en nada se diferencie de


su excelente cm;r;ina{ aunque pudiera baher hecho una
59, Heydeck y las inscripciones de la Sinagoga de El Trán­ traducción mas elegante, he creido que esta elegancia
sito seria superflua en un monumento de esta naturaleza,
El 30 ele eliciembn: de 1794 Don Manuel Godoy y comeruando la propiedad del idioma original en las
remitió a la Academia un manuscrito que Juan José palahras del nuestro, he procurado que qualquiera lec­
Heyeleck le había dedicado sobre las inscripciones tor que sepa este pueda expresar á su gusto la uerdad
hebreas de \;1 sinagoga e1el Tránsito para que la del contenido; JI para que este o/ecto puedan conseguirle
Academia informara al respecto CATO/917976110(2). aun los que tienen poca instrucción en el Hehreo, he
Dado que ésta emitió un voto favorable CATO/91 ilustrado e! texto 710 solo con obseruaciones bistó¡icas y
79761100), Heydeck vio finalmente publicado su críticas, sino con otras que, aunque solo parezcan me­
trabajo que, dedicado a Don Manuel de Godoy, nudencias gramaticales, sel7)irán para rastrear con
llevaba el título de Ilustración de la inscripción he­ facilidad la verdadera júerza de los idiotismos origi­
hrea que se balla en la iglesia del Transito de la ciu­ nales Se daba por supuesto que había copiado esta
dad de Toleelo ¡,>l. Dicho trabajo se centraba de modo inscripción en 1789 y en aquel momento. según sus
especial en una larga inscripción histórica desarro­ propias palabras, la inscripción estú todauia muy bien
llada en dos partes, una en el lado de la Epístola conservada, JI no be uisto jamas letras mas bien for­
y otra en la del Evangelio. Esta inscripción, según madas ni mejor grabadas, y legihles para todos.
sus propias palabras, contüme la relación histórica
de los sucesos de los Judíos de Espatia. de los trahajos y 59/1. Informe epigráfico (1789)

persecuciones de los de Toledo, la ediflcadon de la Referencia: CATO/9í7976/08(3). Se conserva en el

Sinago/!,a, mezclada con alahanzCls de! Rey, de Samuel Departamento cle Cartografía y Bellas Artes BAlIb5G.
Leuí, y de Rabi Meir. En la introducción Heydeck no ¡Hedidas: 66 x 50 cm. Vé;\se Lám. 1, pág. 119.
deja de señalar que había procurado que el texto Procedencia del original: Sinagoga del Tránsito

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lji; Existe una edición facsímil de la misma con el título Las inscripciones hebreas de la sinagosa toledana de R. SC'muel /fa-Leuí,
Eclitürial Fueosalicla, Toledo 1978. con una introducción ele .José GÓmez-i'vIenor.

90
EPIGRAFfA HEBREA

Lugar de consel7Jación del original: Sinagoga del Tránsito. su manuscrito que incluía dibujos de los Paloma­
Cronología: Siglo XIV. res l61 . Uno de eJJos, Dionisia Palomares, poseía una
Autor. Juan .José Heyeleck. En la parte inferior derecha copia del ms. de Pérez Bayer heredada de su pa­
~ así lo e1eclara en primera persona y en hebreo: Yo dre que posteriormente pasó a la Biblioteca Arzo­
a Juan José Heydeck, sabio de la casa de Leuí, bice esto bispaL Con anterioridad a esta versión, Rades de
a Ji lo dediqué para bonra y gloria del Cardenal Andrada había recogido ya en su Hisforia de las tres
1, Bibliografía: Cantera Cl955b: 90-124)1;0; ¡HE (n. 232-235). Órdenes Militares una traducción castellana de di­
/S Comentario: Hoja de graneles dimensiones con los tex­ cha inscripción hecha por un judío l62 Cuando más
tos en hebreo y casteJJano ele las inscripciones his­ tarde Tomás Sáncbez, que debía tener mala con­
tóricas del muro oriental ele la gran sala de la sina­ ciencía, obtuvo una copia del manuscrito de Rayer
goga del Tdnsito y que constituye una de las copias y lo cotejó con el de Heydeck, descubrió el frau­
que Heydeck hizo en 1789 y presentó al cardenal delú~. El mismo Tom,1s Sánchez, junto con Juan

y Lorenzana el 30 de mayo ele aquel mismo año fi­ Bautista Muñoz lM , ambos comisionados por la Aca­
,­ jaela sobre una tabla ele pino. demia, solicitó al Arzobispo ele Toledo que enviara
n En un primer momento, la Academia, represen­ a alguien que realizara una nueva copia, respon­
i­ tada por los censores Cánelido Maria Trigueros, Bi­ diéndoles éste que sería mejor que la Academia
a bliotecario segunelo de los Reales Estudios de la creara una comisión a tal efecto CATO/917976/1(8)
Corte, y Tomás Sánchez, Bibliotecario de S.M., a Constituida J,1 comisión y examinadas las inscrip­
n instancias de Palacio que había solicitado informe ciones enrre el 27 y el 31 de julio de 1795 1(", pudo
,­ sobre el manuscrito de Heyeleck CATO/9/7976íl(2), comprobarse gracias a diversos testimonios l(,(, que
aprobó y elogió el trabajo de Heyeleck CATO/9/7976/ éstas estaban cubiertas con una capa de yeso y que
1(3), aunque no dehemos olvidar que, al estar en­ no era posible su lectura, averiguando posteriormen­
fermo Tomás Antonio Sánchez, la responsabilidad te que Heyeleck había elaborado la versíón hebrea
1 recayó única y exclusivamente en Cándido Maria a p,lItir de la traducción castellana de Rades ele
7
i. Trigueros. No deja de ser significativo el hecho de Andrada 16 (Junta e1el 28 ele agosto de 1795) Los
que, una vez movilizada la Academia al denunciar comisionados pudieron observar también que el
el fraude ele Heydeck, Trigueros manifestara su texto de las dos inscripciones escudadas que cons­
desacuerdo contra todo procedimiento que tomase tituyen el primer grupo de lápidas históricas no
ésta para rebatir tamo la Ilusfración como el Apén­ varíaba en el texto impreso y en la copia entrega­
dice que publicó Heydeck posteriormentel 60 y con­ da al arzobispo, mientras que las dos grandes ins­
centrara sus ataques contra Tomás Antonio S{mchez, cripciones históricas del segundo grupo si rnostra­
cuyos informes calificaba de tnwnesco-escolásficos. han variantes en ambas versiones. Por esta razón
En 1752 Pérez Bayer había ya copiado las ins­ pidieron al arzobispo que les dejara la versión que
cripciones pero en la Academia nadie había visto poseía para consultar con los eruditos Pablo Loza­

'''' Sobre el segundo grupo de l{tpicbs históricas, que son las que aquí se hace mención por ser el mol;"o de la polémica,
Cantera hace un esrudio crítico comparando las diversas versiones en p{tgs. 101-124.
,<>o Voto JI PrOlesta de D. Cándido María Trigueros leido por ef mismo en fa Reaf Academia dI! la Hisloria en su junta ordinaria
del viernes 26 de Febrero de 1796. c,\Toi9/7976/60-3). Los ataques de Trgueros mereci<:ron una jllsta y moderada respuesta
ele Tomás Antonio S:mchez que se remitía" lo ya expuesto en los tres inFormes que envió a la Academia, CAroi9/7976i
6(8) del 6 de mayo de 1796 tirulado Salisfacción al llamado Voto singular del Sr Trigueros.
161 ?~l~' Zllpr~ SI'U De 7ófelctr/o Hehrcteurum Tempfo ad fffustriss. Dom. ¡vIl/lt. Rever. Palrem Franciscul'll dI' HaiJago. iVls. lR860 ele
la Biblioteca Nacional. En la B.N. se conserva una segunda copia manuscrita Cms. 8260, anteriormente X-1S6) .... partir de
esta copia la Academi'J de la Historia se había propuesto publicar, hacia 1880, el manuscriro ele Pérez Bayer. El propósito
que animaba a Pérez Bayer era demostrar que la sinagoga elel Tránsito era el único Templo que los juelíos tení,ln en
España, ademús ele las sinagogas. El objetivo de su minuciosa descripción era poder compararla en cada una de sus partes
y elementos con el Templo de Jerus"lén con el c¡ue guardaba, salvando las distancias, un sorprendente parecido.
16' Chronica de la Orden y Cauafleria de Calalralla. Toledo 1572.

",\ "No pudiéndo persuadirse que Bayer ni los ['"lomares hubiesen faltado :1 la verelad en cosa tan publica y finalmente concibien­
do gran sospecha de la Fidelielad ele Heydeck, lo propuso a la Academia en la Junta ele el 17 de julio de el presente ano"
Informe Primero. Inforrne dado u lu Reaf Academia de fa HislOria por SIlS individuos de numero D. Tomas Antonio Sanc!Jez.. y n.
juan BautislCl Muñoz sohre las inscripcio11es hehreas de la iglesia def hánsito dI' Toledo copiadas, traducidas. ifz.lslradas. y pu­
blicadas por D. juan joseph lfe)ldeck en este arlO de 1795 (Leyóse en fa Acadl'l'Ilia ef viernes 28 de agoslo de I'sle m.ismo alio y
se acordó se pidiese ficl'nciu) CATO/9/7976/1(3), pág 5. Existe una copia de este mismo informe en CATO/9/7976/2.
11;" Sobre la intervención ele .Juan Bautista Ivluúoz en este asunto d. N. !:lAS, ti cosmógrafo e histuriador juan l:Jalltisla Muiioz
(1745-1799), Universitat de Valencia 2002, púgs. 180-182.
165 Salieron el 27 de' julio por la mañana, lleganelo a Toledo poco antes ele las ocho ele la rarde de aquel mismo dia. Reali­
zaron dos visitas a la sinagoga. una el 29 y la otra el 31 de julio.
"', Declaración de D. Juan León Carda, "presbítero que fue tenienre de Prior de aquella Yglesi"" y D. Antonio Ruiz Díaz. Ambos
declararon que "habian conocido aquellas Paredes. y lugares ele las Ynscripciones de el mismo modo en que al,orOl se repre­
sentan, y que no sabian quando se habia revocado la Yglesia, y cubierto de Yeso las Ynscripciones", c\To/9/7976/lC 13), pág 7.
1(,7 Fue D. Domingo Conzúlez, .. tiple de aquella Sama Yglesia, curioso investigador y copiador de las antiguedades ele aquella
ciuebd", quien les inelicó la fuente que había utilizado Heydeck, (ATO/9/7976/9(4) Traducción Castellana dI' la Ynscripcion
hehrea, según se fee I'n la Coronica de las tres ordenes milita.res, escriltl por Rades de Andrada. Posteriormente Haydeck
tradujo la versión Glstellana de Rada al hebreo presentando ambas versiones sobre una labia ele pino al ar;wbispo ele
Toledo el 30 ele mayo ele 1789. Los comisionados examinaron la copia que poseía el :uzobispo y constataron la similitud
entre la versión cle Rada y la traducción al hebreo de Heydeck.

91

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---.-..-.-­
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

no y José Torras García, oficiales de la Biblioteca la memoria CATO/917976110(6), accediendo final­


Real y "muy peritos en el hebreo". Entretanto mente éste el 1 de diciembre a condición de que
Heyeleck, que estaba informado de los movimien­ se publicara un apéndice de Heydeck'69, asi como
tos ele la comisión y temiéndose lo peor, se aele­ la Disertación de Pérez Bayer CATO/917976/1(20) y
lanta a éste, y defiende su actuación ante la Acade­ 10 (7)170 Este Apéndice era el resultado de un se­
mia en las sesiones del 12 y del 14 de agosto. Ya gundo viaje hecho este mismo año de 1795 a
el mismo dia 12 remitió a la Academia un escrito Toledo y a partir de él la Academia descubre que
en el que proclamaba su inocencia y solicitaba ver las inscripciones se hallan ele nuevo al descubier­
las pruebas que existían en su contra para poder to l7J . La refutación de los argumentos de Heydeck
rebatirlas CATO/917976/1(10), lo que movió a To­ expuestos en el Apéndice con argumentos del todo
más Sánchez y a Juan Bautista Muñoz a redactar similares a los anteriores, insistiendo en la voluntad
un nuevo informe en el que ratificaban sus ante­ de engailar del autor, constituye la base de un ter­
riores afirmaciones'68 cer informe escrito también por Tomás Sanchez y
El 29 de agosto ele 1795, la Academia solicitó Juan Bautista Muñoz CATO/917976/1(6)172
al rey permiso para publicar una memoria en la que De nuevo, el 5 de abril de 1796 envía la Acade­
se reflejara la verelad de lo sucedido CATO/917976/ mia una comisión a Toledo CATO/9/7976/7(l-4)17 3
1(4) y 10(4). Debido a las protestas del Heydeck, con un dibujante, Melchor de Prado, para copiar,
el rey no autoriza a la Academia su publicación, dibujar, vaciar o calcar la inscripción. Dicha comi­
aunque permite que los académicos como particu­ sión está formada por José Banqueri, José Cornide,
lares hicieran lo que creyeran oportuno. El 29 de Joaquín Traggia y Francisco Marina, todos eUos pro­
octubre, debido a las duelas existentes, vuelve la vistos de una Instrucción que facilitara el desempe­
Academia a solicitar permiso al re~r para publicar ño de su misión'7'. A éstos se les unen José Loren­

J(,q Este segundo informe lleva por titulo Ynforme dado a la Real Academia de la Historia sobre un Papel de O Juan .fose!
Heydeck presentado y leído en el/a, y manda examinar por los que firman. CATO/917976/1(15) y 7976/3.
1<>') Este apéndice !.levaba por título: Apéndice a la ilustración de la inscripción hebrea de la iglesia del Tránsito de Toledo,
escrito para desengarJo del público por Don Juan Josef Heydeck, profesor de lenguas orientales.
17') Esta es la primera referencia que encontramos al proyecto ele publicar la obra de Pérez Bayer sobre el que no volvió a
tratarse hasta 1886 cuanelo la Comisión ele Monumentos Históricos y Artísticos ele la Provincia ele Toledo se propuso publi­
car el manuscrito que se conservaba en la Biblioteca Provincial de Toledo. Dificultaeles surgidas entre la Comisión y la
Junta de Obras de Restauración de El Tránsito a la que movía idéntico propósito y a la que secund,lba la Dirección Ge­
neral de Instrucción Pública, llevó a aque!.la a solicitar la colaboración de la Acaelemia de la Historia para que interviniera
en su favor. Sobre esta cuestión Fita elaboró con fecha 21 de Enero ele 1887 un informe en el que sugería que la
Academia no debía inmiscuirse en este asumo, alegando que, del mismo modo que la propia Academia se había planteado
en el pasado la publicación del manuscrito de Bayer que se encontraba en la Biblioteca Nacional (X, 186), cualquier otro
organismo puede sacar el códice a la I/lz. Recomienda, no obstante, que, sea quien sea que lo publique, no se limite al
trabajo de Pérez Bayer sinó que conviene que lo amplíe con los nuevos datos que se conocen a partir de los nuevos
trabajos ele restauración realizados en El Tránsito, cATo/917976/38(4) (Sobre una pl'etensión de la Comisión de monumentos
de Toledo acerca de /In códice de Perez Bayer). Cuando posteriormente el Ministro de Fomento de la razón a las aspiraciones
de la Comisión, 1:1 Academia volverá a insistir (25 de abril de 1887) en la necesidad de incluir las nuevas aportaciones de
Lindo, Graetz )' Neubauer relacionando los trabajos realizados en la sinagoga de Toledo con los de otras sinagogas como
Santa María la Blanca, el Corpus Christi de Segovia o la de Santa Quiteria en Córdoba, CATO/917976/38(6 y 7) )' poniendo
especial énf"sis en la meticulosidad de las obras de restaur"ción, evitando por toelos los medios que dicho edificio vuelva
a ser lugar de cullo cristiano (Informe de Fila del 21 de Enero de 1877) CATO/917976/41(4) Lamentablemente el proyecto
no prosperó y hasta Ilace unos pocos aI'íos no se ha vuelto a proponer la edición del manuscrito de Pérez Bayer.
17l Habían quedado de nuevo visibles en el mes de octubre de 1795. Heydeck alegaba en su defensa que en 1789 había
eliminado el yeso para poder leerla y que posteriormente la habí<! vuelto a cubrir. Ahora con motivo de un segundo viaje ¡,
a Toledo vuelve a ponerla de nuevo al descubierto. Esta maniobra de Heydeck despierta las suspicacias de la Junta nom­
brad" por la Acaelemia que sospecha que "quizás el único motivo que tuvo el Sr. Heycleck para dejar, en el ultimo des­
cubrimiento, destapada toda la Inscripcion enteramente, habrá sido el que quitando todo el yeso que la cubria desaparez­ A
can las pruebas de que no la había destapado entera en el año de 1789". Precisamente en b copia de la inscripción elel 1
lado del Evangelio que hizo Heydeck en su segundo viaje a Toledo y que e1ejó en la iglesia de El Tránsito se recoge la L
noticia del percance que sufrió dicha inscripción durante las labores de limpieza, lo que contribuye aún más, si cabe, a (
complicar 1,ls cosas [CATO/917976/8(2)]: "Cuandol I mande á un Albañil quitar el yeso, i habiendose apresurado otro albañil
.1:
á quitarlo sin la asistencia mia estropeo la inscripcion del lado del evangelio, quitando en ella varias letras, las quales
piezas le mande las pusiera otra vez, sin poder distinguir el lugar de cada una". E
172 Existe otra copia de este mismo informe en cATo/917976/4. (
17.' Se consel"Van tres cartas de José Traggia a Antonio Capmany en su caliel"d de secretario de la comisión informándole ele
sus activielades CAIO/91797617(l-4) En su primera visita a El Tránsito, tal como indica en la primera de las carras (7 de
abril de 1796), puede 1a constatar que la versión del "Sr Bayer parece copia exacta, la del Sr. Heydeck no" En la
segunda, correspondiente al 10 de abril, señala, sin embargo. que "nuestra copia discrepa algo de la del Sr. Bayer", lo que
a su parecer podría atribuirse a descuido en la realización de las diversas copias. En la tercera, fechada el 14 de abril, le
anuncia el final de los trabajos y concluye en definitiva "que en todo faltó a la verdad y exactitud Heydeck".
P'. Instrucción para los Srs. Comisionados de la Heal Academia de la Historia que han de pasar á Toledo al ¡¡ueuo reconocimien­
to de la Inscripción hebrea del templo de Nuestra Sra. del Tránsito CATO/917976/5, cL también cATo/917976/Jü(8-1O). ESl<JS
Instrucciones establecidas por b Junta a lo largo de I"s sesiones del 16, 17 Y 25 de marzo de 1796 fijaban 1,,5 pautas a
,las que habían de someterse los comisionados cii'\éndose exclusivamente a aquellos aspectos de mayor interés (hacer una
copia fiable del texto y realizar in situ las preguntas pertinentes a Heydeck o a la persona por él designada para aclarar
mejor ciertos puntos de la e1iscusión). Por lo que se refiere a los puntos más conflictivos de ambas versiones recomienda l'

centrarse en la fecha, en la palabra Israel y en el nombre del rey, Don Pedro (insrrucción nO 3).

92
EPIGRAFíA HEBREA

l­ zana, arcediano de Alcaraz, Gregario Villagómez, ar­ que posteriormente fue tachando a medida que iba
e cediano de Calatrava, Miguel Linacero, canónigo de comprobándolos.
o la Santa Iglesia Catedral, Pedro Hernández l75 y Ma­

y nuel Ípola, estos C¡]timos bibliotecarios, como miem­


59/3. Copia de inscripción (1796)
bros de la comisión elegidos por el arzobispo. Manuel

a Ípola será el encargado de realizar una copia del texto

e hebreo para cotejarla con la versión de Heydeck. D.

'r- Agustin González de Lara, en su calidad de Notario


:k público y apostólico, certificó el 13 de abril de 1796
10 la fidelidad de la copia de Manuel Ípola.
id

'r- 5912. Copia de inscripción (1796)

e­ ~6"j"1N» 'lJ:m~ ",x"l., _(J"'"'l~U~;\:I~ ~..~ T:OY;"l D~ ;"I"t-t U17V il't:.T<J l~~ ;"1);'" "';:m
73

w)l' !"l'i "t.,..F ' ,,'i'i' "'\!I~ ;"lJnril'til m'l ,nN U~'llim 'IUN 1-X"l:J·.J l'"'u r~: 'J"",~

Ir,
'I"'ltot "'.J ,¡Hf"m""c 1't'':!a,¿.'.J. j1'-l~~ I"~r;l 1"'ll'o'.l ;"'l~~ um.... t(!)i!l C'DlI!J lO'HU ¡'H

le, O,., ,~nl. n::>:ll ¡¡"'13J ~r'lf:J illíl n":J;"I n~ tlJ I"I~r:'l ~"NJ unJ¿.,') .l:l~ l!l!1
b­ F ~9l:l,[> 'IN').l ;'';l''!>1L''' wn\!l "IU~ tr""tli"l':~ :l~' ",.,) ¡'l'., rJJ.~ OI.,t!ll"'N.J~ ~';m

le­ Plb'pn:l1r.Yob, 'tlV t,nJDl, n'-, ,i'";"I'" "f',L-N 'O .. ~ lJ"'¡y TDun" n"l'7l<1 mp.n tJ ..,., n~-:)

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lo, l~ ~ ,tn~W' nni'l Y"~) "lUll'-' C'''ItJJ" CJ"n1J' . C1'W.J",ll '¡,) '7 n,J\I', 1fl') '¡.) ov·· \VV

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Referencia: CATO/9/7976/8(12). Se conserva en el De­
~JJ;"l, i1"~!:1 !:"~'-¡J "t1 ~1 [J'ny,i';'l C"',)'':'';' ::'J'\V~ ~")':l ' ) 'f'~'\;-: '1;i7' ':¡'jl';¡,~b ;"','" rt",:"'l'C
partamento de Cartografía y Bellas Artes BAllb63.
~.1'i·7}.lb 1.) "'l)" . 1?r:;). ';"m'nl ='r'7:-:-l''''!' 1"';"': i\"~''').i'J' p'-:j;,~;'l ¡;~,' ~;' .,~j ')7 "'t..' ;1r:­
Medidas: 37 x 30,9 cm.
al

'''''' iV'tb t\'.J ¿('Il mi"". ¡"::;-: :~c:.'\J. :'7"7~~l-.' jl'-,;--r-'-,' oC"' il'!";-; ¡1. 9 ,) ,r'.J .r'~i" S1'n'" Ol:C Procedencia del original: Sinagoga del Tránsito.
:J1t1 .!iJl":;;l ,.;n l"'r.'n'rn-;Tri"l XI'J;"; t1~ t'1..T.l~ t.,.~)Ii"": =';"i~~ '..:Ji""" p~1\r l.I·'7 r~" '\~'zo,' Lugar de conservación del ori8inal: Sinagoga del Trán­
1; w·J1JI, C'm"T:. C:.~l~z-..·.,.Tl '!W' y::r,l~tY )'!J ~lJ ¡-I\"l~j,JJ ;"1~~'~' 'b:J'i nt.:!l;J" ;¡¡.J', illJ r~" íl""T" ':j'-iíl'l, sito.
: :)1!)J 7:~'D)1 =,,1)1-r"--"1 '\!il-'\~¡'l ' .... 1' Iy,):l :l'vJ~"iT~'" P!)"1,i"iti\ )'1:::; '~f1"'l"'y:. n'.J 1 nT:-T" C'¡'J ') Cronología: Siglo XIV.
l)J f,."'ly' 1~~' " O'X!I"'i ;J'n,i\ Ca~.J"'l~ o'':)'':!. :J'?\}'''-:'''O) 0.,,,,') ¡,ti: t"J;'I 'J n"'::Irl "lc.:l)' ':-~-) -o'C; U"jj'7.~';r.jl' ".2­ Autor. José Banqueri.
11N,\'¿ji~'~ C;N)" r~ 1)-rJ ~::'ly~ i'I'~T1 rr-:. T"'::~ u: "'\t}~;nj'l t..:¡; ~..,:-~'" :\,;:':j1-";r\)J ¿G' J:"J;i'l))'':>~' Bibliografía: IHE (n. 234-235).
., .' __ ._ _ ._ __ _.! !~J":'''''!f/. ' Comentario: Copia realizada por José Banc¡ueri de la
versión de 1795 de Heydeck de las dos inscripciones
históricas situadas a ambos lados elel altar central.
Referencia: CATO/917976/8(l2). Se conserva en el De­ Habiendo concurrido al siguiente dia las sobre­
partamento de Cartografía y Bellas Artes BAllb62. dichas personas, y dispuestos algunos andamios para
Medidas. 38,9 x 30,9 cm. que qualquiera pudiese acercarse(acilmente á obser­
Procedencia del original: Sinagoga del Tránsito. var y examinar la inscripcion, mandaron á D. Melchor
Lugar de conservación del original: Sinagoga elel Tránsito. de Prado, dibuxante de habilidad acreditada en su
Cronología: Siglo XlV. viage á Cabeza del gl'Ú!gO, diese principio á la copia
Autor. José Banqueri. de ella En el mismo dia D. t1l/anu.el ípola, Racionero
Bibliografía: [HE (n 234-235) de la Santa Iglesia, y Bibliotecario segu.ndo de la Bi­
Comentario: Copia realizada por José Banqueri ele la blioteca Arzobispal (teológo erudito y de alguna ins­
versión de 1789 de Heydeck de las dos inscripcio­ trucción en el hebreo) á instancia de los comisionados
nes históricas.situadas a ambos lados elel altar cen­ subió á copiar las dicciones que le parecieron, para
tral. Se supone que cada uno de los comisionados compararlas despues con las del impreso del !lustrador
disponía, además de la Instrucción, de las copias (de cuya buena fé no podía dudar por el concepto
de Heydeck y de Pérez Bayer para cotejarlas con favorable que de él tenia), y habiendo trasladado con
el original. En la parte correspondiente al lado de suma prolixidad como unas diez dicciones seguidas
la Epistola, Banqueri había señalado con números de un renglon hien conservado, y hecho el cotejo, no
cada uno de los términos susceptibles de discusión halló que correspondiesen con las contenidas en la

'75 IJedro Hernánciez. ya había acompañado a Tomás Sanchez y a Juan Bautista ¡\¡!LlI10Z en el curso de su primera visita a
Toledo el 29 de juliü de 1795.

93

REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Jlustracion. Volvió á confrontar por orden retrógrado, Referencia: CAT01917976í08CIO) Se conserva en el


cotejando letra por letra el final del impreso con el Departamento ele Cartografía y Bellas Artes BAIlb58
original; y esta última diligencia acabó de desenga­ Mediclas: 50,3 x 38,8 cm.
ñarle, haciendole con/esa l' puhlicamente (no sin indIg­ Procedencia del original: Sinagoga elel Tránsito.
nación) su preocupación y engm10 Con tan feliz testi­ Lugar de conservación del original: Sinagoga elel Tránsito.
monio áfcIVor de la verdacl, y por otras observaciones Cronofogía Siglo XIV.
que alli se hicieron. quedaron todos persuadidos que Aulol~ Melchor de Prado. Véase Lím. 2, pág. 120.
D luan Heydeck ¡lO habia copiado los letreros; y que Bihliografía: IHE (n 234-235)
no restaha ya mas diligencia, que continuar y concluir Comentario: Dibujo hecho a la pluma y a la agua tinta
el dibuxo y copia del original 176 sobre papel verjurado de la inscripción situada en
el laelo de la Epístola, atendiendo tanto al texto
59/4. Dibujo epigráfico (1796) como al aspecto y a las C<lracterísticas de la lápid<l.

59/6. Dibujo de Inscripción (1796)

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Referencia: CATO/917976/08(07). Se conserva en el


Departamento de Cartografía y Bellas Artes BAIIb64.
Medidas: 38 x 27 cm.
Referencia: CATOI9/7976/8(8). Se conserva en el Depar­
Procedencia del original Sinagoga del Tránsito.
tamento ele Cartografía y Bellas Artes BAlIb60.
Lugar de conservación del original Sinagoga del Tránsito.
Medidas 50,9 x 33,8 cm.
Cronología: Siglo XlV.
Procedencia del original Sinagoga elel Tránsito.
AutOl~ Melchor ele Praelo. Lugar de conseruación def onginal Sinagoga elel Trán­
Comentario: Con el título Alfabeto hebreo sacado por D. sito.
Melchor Prado de las inscripciones de S Maria del Cronología: Siglo XIV.
Transito de la Ciudad de Toledo en los dias l.), i 14 A/.It01~ Melchor ele Praelo. Véase Lám. 2, pág. 120.
de abril de 1796 se recoge una muestra del moele­ Bibliografía: ¡HE (n. 234-235).
lo de alfabeto utilizado en las graneles inscripcio­ Comentario: Dibujo hecho a la plum<l y a la agu<ltinta
nes históricas de El Tránsito para familiarizarse con sobre papel verjurado de la inscripción situaela en
su trazado. Otras pruebas aparecen en la parte in­ el laelo elel Evang<::'!io, atendiendo tanto al texto
ferior derecha ele la hoja. como al aspecto y a las característic<lS ele la lápida.

59/5, Dibujo de Inscripción (1796) 59/7. Dibujo de Inscripción (1796)

17(, "Memoria de la Real Acaclemia de la Historia sobre la inscripción hebrea ele la iglesia de Nuestra Señora del Tránsito de
la ciudad de Toleelo que con el título de [lustración publicó [)on Juan Jo,ef He)'deck el año de 1795", Memorias de la Real
Academia de la Historia [[) (1799), pág 41.

94
EPIGRAFÍA HEBREA

Referencia: CATO/9i7976/080l), Se conserva en el Academia como por el Arzobispo (jasé Banqueri,


Departamento eJe etnografía y Bellas Artes HAllb57, José Cornide, Joaquín Traggia, Francisco M8rtínez
¡Hedidas: 54,1 x 37,2 cm, j\·1arina, José Lorenzana, Gregario Villagómez, Miguel
Procedencia del original: Sinagoga c\el Tránsito, Linacero, Pedro Hern{mdez y Manuel Ignacio Ípola).
Lugar de conservación del original: Sinagoga del Trán­ El 19 de abril de 1796, Joaquín Traggia escribe
sito, a 1;1 Academia sobre los resultados alcanzados por
Cronología: Siglo XlV. los comisionados en este viaje a Toledo CATO/9/
AUtOl~ Melchor de Prac\o. 7976/8(1) y tras las juntas extraordinarias realizadas
Bibliografía: IHE (n. 234-235) en casa c\e Tomás Antonio Sánchez los dias 27 de
Comentario: Dibujo hecho a lápiz plomo, pluma y abril CATO/9/7976/8(4) y 9 Y 12 de julio de 1796
aguatinta sobre papel verjurado c\e la inscripción CATO/9/7976/8(6), se elaboró un borrador P7 redac­
situac\a en el lado de la Epístola, atendiendo sola­ tado primero por Joaquín Traggia y con'egido y au­
mente 3 las características eJel texto para reproc\u­ mentado más tarde por Justo José Banqueri CATO/
cirlo de la forma más fiel. Al pie eJel texto firmaron 9/7976/9(2-5). La ¡vlemoria fue finalmente publica­
tocios los comisionados tanto los elegidos por la da en 1799 en el tomo III de 13s Memorias de la
Academia como por el Arzobispo (José Banqueri, Real Academia c\e la Historia""' Las conclusiones c\e
José Cornide, Joaquín Traggia, fr3ncisco Martínez los comisionados aparecían expuestas a lo largo de
IVlarina, José Lorenz3na, Gregorio Villagómez, Miguel nueve obsenJaciones en las que c\e forma sistemáti­
Linacero, Pedro Hernández y ¡VIanuel Ignacio Ípola). ca se rebatían los argumentos de Heydeck. Unas
conclusiones que podían resumirse de la siguiente
59/8. Dibujo de Inscripción (796) forma:
Que D. .luan Josef Heydeck no procedió con sin­
ceric.Jad, proponiendo en su primer impreso como

- bien conservados y legibles para todos unos letre­


ros que le constaba estar cubiertos de yeso.
Que no tuvo razón para quejarse de la Acc:tde­
rnia y sus primeros comisionados, cuyo único objeto
era aueriguar la verdad
1.,_ .• ~ Que faltó á ella afirmando en el prólogo de su
Ilustración que babia procurado que su texto bebreo
.-,' . en nada discrepase de su excelente original, siendo
un hecho que no lo copió ni lo pudo copiar por sus
!
grandes lagunas.
Que solo el justo lemor de verse conjimelido le
pudo subministrarfrivolos pretextos para no admilir
el convite de la Academia, y asistir con los últimos
comisionados, que por acuerdo de la misma pasaron
Referencia: CATO/9/7976/08(09) Se conserva en el á Toledo para sacar copia exacta de los letreros ori­
Depanamento de Cartografía y Bellas Arres BAIIb59 ginales
Medidas: 54,6 x 38 cm. Que con SIlS dos copias, que discrepan no en una
Procedencia del original: Sinagog" del Tránsito. ú otra letra y palabra, sino en el órden. conlexlo,
Lugar de conservación del onginal: Sinagoga del Trán­ número y calidad de muchas dicciones, dio una
sito. prueba de que creyó poderse burlar del público, pre­
Cronología: Siglo XIV. sentándole por texto original el que no era sino
Autor ivle1chor de Prado. Véase Lím. 2, pág. 120. traduccion hebrea de la castellana de Rades con al­
BibliograFa: IHE (n 234-235). guna ligera uariación.
Comentario: Dibujo hecho a lápiz plomo, pluma y y finalmente, que fingió una lecha despues de pre­
aguatinta sobre papel verjurado c\e la inscripción sentada su primera copia al é'minentísinw 5eiior Car­
situada en el l"do del Evangelio, atendiendo sola­ denal Arzobispo, en la qua! no puso los puntos que la
mente " 18s características del texto para reprodu­ indican.
cirlo de la forma más fiel. Al pie del texto firm8ron Con estas conclusiones se daba por celTado el asunto,
todos los comisionados, tanto los elegidos por la sin que en el futuro volviera a tratarse del tema.

1'7 Un borr"elor ele dich" ¡I,ifemoria se encuentra en R.AH 9/7118 en el que se incluyen el testimonio original sellado del
Nol~rio Aro'tólico, Agusrín Gonz.ález de L3r~, en el que da fe de las gesriones realizadas por la Comisión (I796) (Apén­
dice ¡I"), un borrador ele un informe en el que se rrata de demostrar si Heydeck pudo copiar el rexlo (le las IJpidas
originales y un informe del Aparejador mayor de la Catedral, Francisco Ximenez, sobre el estado de los tableros con las
inscripciones (ll¡ de abril de 1796) (Apéndice 111."). Para l.a redacción de b Memoria Joaquín Traggia se sirvió de las notas
que fue tomando en su diario a lo largo de roda la comisión, Diario de las operaciones de los comisionados para el reco­
nocimienlO i copia de la insuipciÓI1 ebrea de la l,qlesia de Nueslm Sra. del Tránsilo de la ciudad de Toll?do pUl' orden de la
Real Academia de la Hisloria (año 1796), en Diserlaciones Hislóricas, romo 17 (J Traggia) fol 238-332, RAH 9/5235
lO; v. nora 125. El rexlO de b Memoria comprende las pJgs. 31-70 del vol. 111.

95
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

no eleja ele mencionar la discreta aportación de Fita


Toledo a la interpretación de ésta, aportando su propia
versión de los epitafios árabes sin mencionar las
60. Hallazgo de varias tumbas, al parecer árabes, un cipo anteriores lecturas de Saavedra y Codera. Sobre la
de mármol con inscripción cúhca y un fragmento de existencia en un mismo sector de elos necrópolis,
inscripción hebrea (1887-1888). una árabe y otra hebrea, Amador de los Ríos pro­
En el curso de las obras de construcción de la pone la tesis de que una vez fuera ele uso el ce­
nueva necrópolis de Toleelo en el cerro de El menterio árabe, se utilizó éste en parte como ne­
Palomarejo, al abrir la nueva via ele acceso al mis­ crópolis hebrea. Apoya esta tesis el hallazgo en
mo, entre las ermitas de San Antón y San Roque, noviembre de 1916 1S1 de un nuevo cipo árabe com­
aparecieron diversos lucillos correspondientes, al pleto (073) al dorso del cual y longitudinalmeme
parecer, a una necrópolis islámica. aparece una breve inscripción hebraica no anterior
Entre los escasos objetos arqueológicos que al siglo XIII, en lo que parece ser el único caso
pudieron ser localizados durante estos trabajos fi­ conocido en la Península ele reaprovechamiento de
guraban, además de algunos pequeños fustes, ca­ una lápida árabe en una necrópolis hebrea.
racterísticos de las necrópolis islámicas toledanas,
algunas losetas con inscripción árabe, monedas y
dos zarcillos de cobre, elos fragmentos de inscrip­ Toledo
ción árabe el 28 ele enero ele 1887 y otro, muy
pequeño, hebraico (IHE n. 22) el 3 de febrero, lo 61. Ladrillo con inscripción hebrea de la Venta de la Es­
que llevó a Fita a considerar que ambas necrópo­ qwna
lis, la islámica y la hebrea, se hallaban contiguas. El expediente CATO/917976/550-4) hace referen­
Se oponía, sin embargo, a esta tesis el hecho de cia al hallazgo de un ladrillo con inscripción hebrea
que la lápida árabe correspondía al siglo XI y la en la Venta de la Esquina cuya fecha, 1890, plantea
hebrea probablemente al XIV, lo que indicaría que no pocos problemas. La carpetilla contiene una mi­
ambas necrópolis se sucedían en el tiempo, una nuta de oficio agradeciendo el envío de un calco,
cuestión que actualmenIe no ha sido todavía resuelta. actualmente perdido, una forografía del texto del la­
D. Pedro de A. Berenguer y Ballester, como vi­ drillo y un informe mecanografiado. Este informe, que
cepresidente de la Comisión Provincial de Monu­ en la ficha se considera anónimo, es de A. S. Yahuda
mentos y, al mismo tiempo, correspondiente de la y de cuya autoría no existen dudas, ya que este mis­
Academia en Toledo, informó en diversos momen­ mo texto con la traducción de la lá pida aparecerá
tos a la misma de los hallazgos que se iban pro­ publicado en el Boletín en 1916. Además el Prof. Yahuda
duciendo en una zona arqueológicamente tan pro­ residió en Madrid solamente entre 1914 y 1922, donde
metedora. A finales ele octubre de 1888 apareció en ocupó la cátedra de lengua y literatura rabínica, man­
este mismo lugar un cipo con una inscripción ára­ teniendo relación con Fita hasta su muerte. Por otro
be completa del año 1052, correspondiente al epi­ lado en el Acta de la sesión de la Academia del 31 de
tafio de Abu 'Utman Sa'id ibn Ya'afar (Museo Ar­ enero de 1890, el P. Fita presenta copia de una ins­
queológico de Toledo (MSC 20.579)'79 El 13 de cripción toledana que el conde de Cedilla le ha he­
noviembre ele 1888 CATO/917976/510-2) la Acade­ cho llegar. En el Acta del 9 de mayo de 1890 Fita muestra
mia comunicó a Eduardo Saavedra que había sido un calco de la inscripción así como su versión del
designado para informar sobre el hallazgo de las epitafio de Mizza hijo de Mizza que asegura que apa­
rumbas y e1el cipo con inscripción árabe, aunque, recerá publicado en el próximo Boletín. A panir de estos
según parece, no llegó a realizar dicho informe, pues datos podemos concluir que se ha producido una
el 16 de aquel mismo mes es Francisco Coelera confusión con los documentos de dos expediemes 6:
Zaidin el que lo presenta a la Academia CATO/9/ distintos, unos pertenecientes al ladrillo de la Venta de
7976/530-2). Sin embargo en la reseña de los ha­ la Esquina, hallado en 1916, y el resto a este otro epi­
llazgos de 1887 (BRAH X, Noticias, págs. 257-258) tafio del que, como había prometido, presentará una
aparece la versión de Fita ele la hebrea y la de versión más elaborada en el Boletín gracias a los con­
Eduarelo Saaveelra elel fragmento árabe. sejos de A. Neubauer '82
Cuanelo en 1897 Rodrigo Amador ele los Ríos Ladrillo funerario de dimensiones similares a las
publica su artículo sobre los ha11azgos de El Palo­ de 105 ladrillos sepulcrales árabes característicos de
marejo ISO, entre los que si aparece la lápiela hebrea, la zona toledana. Pese a que en el lado izquierdo se

17') C. DELGADO VAl.ERO, ~lateriales para el estudio mOlfológico y ornamental del arte islámico en Toledo, Toledo 1987, págs
100-101
ISO R. AMADOR DE LOS Rios, -Epigrafía Arábiga. Macbora y lápidas sepulcrales descubiertas en Toledo en 1887 y 1888.., Revista
de A rcIJiuos, Bibliotecas y Museos 5 (1897), págs. 195-202.
181 R. AMADOR DE l.OS Ríos, ..Excavaciones en Toledo. Memoria de los resultados obtenidos en las exploraciones y excavaciones

practicadas en el año 1916.., Memorias de la junta Superior de Excauaciones y Antigiiedades n° 3 (917).


"" F. FITA, -Inscripción hebrea de Toledo-, Boletín de la Real Academia de la Historia XVI (890), pág. 573. Sobre esta lápida
solamente existe en la Academia la carpetilla de expediente, en la que se ha anotado que fue presentada en la Academia
en la sesión del 31 de enero de 1890, y la minuta de oficio en la que se agradece a D, Joaquín de Guzmán Sonseca, su
descubridor, el envío del calco y se le exhorta a donarla al Museo Arqueológico Provincial de Toledo, cATo/917976/55
(1-2), Las gestiones en Toledo las realizó el Conde de Cedilla como correspondiente de la Academia.

96
F.PIGRAFiA HEBREA

ta observa la pérdida de la última letra de las líneas Referencia: RAH, CATOI917976/055(3)

ia cuarta y quima, el ladriJJo se conserva completo y Medidas: 27 x 20 cm.

probablemente el resto del epitafio debía hallarse en Procedencia del original: Venta de la Esquina. Toledo.

otro ladrillo similar, si realmente se trata de una ins­ Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de

cripción funeraria del tipo convencional. La pal1e del Toleelo (inv n. 2).
epitafio conservada incluye el texto de la Haskabah Cronología: Siglos X-Xl
de difuntos, distribuido a lo largo de seis líneas, Autor: Aunque no está firmado, su autor es A. S.
habiendo desaparecido la parte inicial correspondiente Yahuda.
al encabezamiento y a los datos del difunto. Bibliografía: Yahuda 0917: 323-324); ¡HE (n.15)
Fue hallado hacia 1916, o muy a principios de Comentario: Es el texto mecanografiado del artículo
te 1917, como señalaba A.S.Yahuda, al realizar obras publicado en el Boletín.
lar en la llamada Venta de la Esquina, situada al pie
ISO del camino real a Valladolid y conocida a finales 61/2. Fotografía de inscripción (hacia 1916)
de del siglo >"'VI como Venta de Lázaro Buey. En este
mismo sector, en el que también se encontraba hasta ~¡í~'~1¡j~11~;..::o¡f~~;~mNl1
hace poco la Fábrica Nacional de Armas, debía
emplazarse uno de los cementerios judíos. .r~!II'--'-_. ~~~j~rt(l)'! ~¡~WA;.~1-¡12.
No sabemos si es posible relacionar los ladrillos
musulmanes con este ladrillo judío, ya que es el único :.w1J"~.19
Es- que por el momento se ha conselvado. De momen­
~~t~W~ld1fl·1t
to lo único que permite relacionarlos son las dimen­
en­ siones del sopolte y el hecho de que en ambos el \.jJl¡'I('J"!l~~:': 5""
rea texto esté constituido por eulogías, es decir, series de
ea
mi-
bendiciones dirigidas al difunto. l.os caracteres del
texto, de dimensiones variables y algunos de ellos con
6
un trazado muy esquemático, reflejan un notable
arcaísmo en su diseño. Precisamente son sus carac­
terísticas paleográficas las que nos llevan a fecharlo
entre los siglos X Y XI, una fecha que coincide a /vledidas 13,1 x 8,6 cm.
grandes rasgos con la de los ladrillos árabes, todavía Referencia: RAH, CATO/9/7976/055(4).
pendientes de estudio. Procedencia del original: Venta ele la Esquina. Toledo.
El texto llama la atención por las numerosas irre­ Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
gularidades que contiene. Para los editores de las Toledo (inv n. 2).
IHE quizás "refleja una pronunciación vulgar del Cronología: Siglos X-XI.
idioma sagrado", lo que se manifiesta en la confu­ Aut01~ Anónimo
sión de unas consonantes por otras por su seme­ Bibliografía: v. ficha anterior.
janza fonética lo que si justificaría la tesis de un Comentario: Es la fotografía que aparece reprodUCida
texto aprendido de memoria y reproducido sin con­ en el Boletín.
tar con un modelo escrito. Sin embargo presenta
también otras anomalías, como es el caso del triple
amén al final del texto, escrito de tres formas dis­ Toledo
tintas, muy difícil de justificar.
62. Capitel bilingüe toledano
61/ 1. Informe epigráfico (hacia 1916) Fue hallaelo entre los escombros del claustro de
San Juan ele los Reyes. Sobre su procedencia real
nada puede decirse y suponerlo procedente de Santa
ivlaría la Blanca como proponía Fita carece de base
0"/"1;" ".,JI.3 ;"l')l""l.y )1J).?J) ·,1.nl "JJ?Y' O'n'il Yj'~ (2. (Fita 1894: 31). Pasó a formar parte ele la sección
•.. 11J1l' ¡"i"!J' 1')7)1 ,4"""1 (J Patio Árabe del IVluseo Arqueológico Nacional de
Madrid donde fue registrado con el número 186,
... OI1J» ,'i rl1~' J"P)WJ ('t 524 de la sección. El texto hebreo reproduce el
.~"' O>IY ",,~ y:'.\j /> fragmento ele Dt. 28, 6 y el árabe en caracteres
cúficos una fórmula ele bendición cuyo sentido
..... )I?X "'~1)J"(J (,
conviene todavía precisar. Una atención especial
merece el análisis de su decoración ejecutada de
Segun téÜ rcoonatl."ul.:cion,::"o':6ulta le r,icuie:1tc- 'l"ersion: forma harto irregular y técnicamente poco cuidada,
estrechamente ligada a los conceptos expresados en
2). Al fin de 108 rtiElB resurja; 'Y pardesa eu alma
la inscripción árabe. A partir de estos elementos es
en el :mr:"on da 111$ Ti<fu~;

:5). y r3U lo'; i1l.~nrmtla19S de su I"t\l"s,lso El~re'/ela r,u Creador. posible fecharlo entre los siglos XII y XIII como ya
~). ~!e aqui 01 tll::J.n de IOór.flC Ben ~I:;on3:'\6:-l,
apuntaba Cantera. El P. Fita leyó la cifra 71 en ára­
S). que s.J dellpidl0 da aete :lur.d.o ;J ~:"a la 'tidu eterna. ctc ••.
be en una ele las caras elel capitel y consideró que
podría tratarse ele la fecha de la construcción del
edificio al que pertenecería este elemento. Para él

97
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

esta fecha 0310-1311) encajaba con el de la pa­ 62/2. Fotografía de inscripción (1894)
leografía del texto hebreo, una opción más que
elicutible como ya señaló F. Cantera 0951a: 110-111)
Posteriormente Fita (l905b: 315-316) rebajó conside­
rablemente la fecha anterior.
Esta serie de cuatro fotografías fue elonada por
el P. Fita. Actualmente se conservan en el Departa­
mento de Cartografía y Bellas AI1es ele la Academia
ele la Historia. Otras cuatro fotografías sobre cartu­
lina y seis copias sencjllas se encuentran en una
carpetilla (917580) ¡nsen;) en la 917581 (Papeles de
13 colección Fita. Arqueología).

6211. Fotografía de inscripción (1894)

Medidas totales 26 x 21; foto 16,9 x 11,9 cm.


Referencia: RAH, CASP/09(2)
Procedencia del original: Probablemente ele una sina­
goga toledana. Cantera apunta qlle podría tratarse
incluso ele una mezquita.
Lugar de conseruación del original: Museo Sefardí de
Toledo (inv. n. 006)
Autor. Anónimo.
Bibliografía. Fita (1894a 30-32); C1905b 315-316); [HE
(n 229)
Comentario: Fotografía de la segunda de las caras del
capitel en la que se lee: en tu entrada en hebreo y
la felicidad en árabe.
Actualmente esta fotografía se conserva en el De­
Medidas' totales 26 x 21 cm. partamento de Cartografía y Dellas Artes oe la Aca­
Referencia RAB, CASP/09(1) demia BAVlh55.
Procedencia del original Probablemente ele una sina­
goga toledana. Cantera apunta que podría tratarse 62/3. Fotografía de inscripción (I894)
incluso de una mezquita. Medidas. totales 26 x 21; foto 16,9 x 11,7 cm
Lugar de conseruación del original lvluseo Sefarelí ele Referencia: RAH, CASP/09(3)
Toledo (inv n. 006) Procedencia del original: Probablemente de una sina­
Autor. Anónimo. goga toledana. Cantera apunta que podría tratarse
Bibliografía' Fita 0894a: 30-32); (l905b 315-316); 1HE incluso de una mezquita.
(n. 229) Lugar de consenJación del original: Museo Sefardí de
Comentario: Fotografía ele una de las caras del capitel Toledo (inv. n. 006).
en la que se lee: Bendito tú en hebreo y La bendi­ Autor. Anónimo.
ción en árabe Bihliografía. Fita (1894a: 30-32); (1905b: 315-316); [HE
Actualmente esta fotografía se conserva en el De­ (n 229).
partamento de Clrtografía y Dellas Artes ele la Aca­ Comentario: Fotografía de la tercera de las caras del
demia BAVlh'S6. capitel en la que se lee: y bendito tú en hebreo y
el éxito en ára be.

98
EPIGRAFíA HEBREA

Procedencia del original: Probablemente de una sina­


goga toledana. Cantera apunta que podría tratarse
incluso de una mezquita.
Lugar de conseruación del original: Museo Sefardí de
Toledo (inv. n. 006).
AUlO1~ Anónimo.
Bibliogretfía. Fita (1894a 30-32); (1905b 315-316); !HE
(n. 229)
Comen/ario: Fotografía de la cuarta de las caras del
capitel en la que se lee: en tu salida en hebreo y
la paz en árabe.
Actu,l!mente esta fotografía se conserva en el De­
partamento ele Cartografía y Bellas Artes de la Aca­
demia BAVIh53.

Toledo
63. Inscripción hebrea de la calle de santa Úrsula

63/1. Informe epigráfico (15 de abril de 1893)

Referencia: RAH, CATO/9/7976/063(1)

Medidas: 20 x 13 cm.

Procedencia de! original: Solar de la calle Santa Úrsula

en Toledo.
L.ugar de conseruación de! original: Mu:;eo Sefardí de
Toledo (inv n. 4).
O·onología: Siglo XIV.
Autor: Pedro Alcántara Berenguer.
Actualmente esta fotografía se conserva en el De­ Bibliogrcifía: Fita (1894: 29); Schwab 0907: 269); IHE
partan1ento ele Cartografía y Bellas Arte:; de la Aca­ (n. 19). La misma versión reproduce iVl. Kayserling
demia BAVIh54. en «Notes sur l'histoire des juifs d'Espagne«, Reuue
des Etudes jU/ues, XXXI (1895), pág. 126.
62/4. Fotografía de inscripciones (1894) Comen/ario: Carta al P. Fita en la que se le notifica el
hallazgo el 14 de abril de un fragmento de lápida
en un solar de la calle Santa Úrsula, propiedad de
Manuel Castaños Montijano, también corresponsal de
Fita en Toledo y correspondiente de la Academia.
En la carta aeljunta las dimensiones de la lápida,
asi como un dibujo ele la misma.

63/2. Dibujo de inscripción (1893)

Referencia: RAH, CATO/9/7976/063(2).


¡Hedidas: 6,5 x 13,6 cm.
Procedencia del original: Solar ele la calle Santa Úrsula
en Toledo.
L.ugar de conseruación del on;ginal: Museo Sefardí de
Toledo (inv n. 4).
Cronología: Siglo XlV.
Autor: Peelro Alcántara Berenguer.
el Bibliografía: v. ficha 63/1. 1'1aroto 0991: 155 Y 256.
y Medidas totales 26 x 21; foto 17 x 12 cm. Recoge el informe ele P.A. Berenguer e1el 15 de abril
Referencia: RAH, CASP/09(4) de 1893)

99
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Comentario: Se trata de un dibujo bien realizado con 63/4. Calcos de inscripción (abril de 1893)

los caracteres reproducidos cuidadosamente lo que Referencia: RAH, CATO/917976/063(3)

permite hacer una lectura del texto sin mayores Procedencia del original: Solar de la calle Santa Úrsula

dificultades. En él, sin embargo, no se aprecia el en Toledo.


cabo superior de una" correspondiente a la línea Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
inferior que Fita atribuía al nombre SamueJ. Toledo (inv. n. 4).
Cronología: Siglo XIV.
63/3. Informe epigráfico (19 de abril de 1893) Autor. Pedro Alcántara Berenguer.
Bibliografía: v. ficha 63/l.
Comentario: En la cana del 19 de abril de 1893, Pedro
Alcántara comunica a Fita el envio de dos calcos a
la Academia de la Historia, calcos que actualmente
no ha sido posible localizar.

Toledo
64. Inscripción hebrea reaprovechada en la puerta del
!l-" --/~ V. ~~ ~ < 7 - <-,~....:.
Corral de Don Diego
4- .A4._>-. ~ 4- __
~--=.-~'~,~
64/1. Informe epigráfico

J--: ¿.-, ~ ~ ,.;. ":/ ~ ~ -'-"'­


L-. ~ L--./~ ~ r-- .L.... ..,..~
~-<A.~~. .pom!ce..-rf.
'
..-rY' ?~- '" ..---: ~ ~ .z.- ~
~ ...,........--,,~~ -...-.-.9-­ a-... ~~ ~ J-...

Referencia: RAH, CATO/917976/063(3).

Medidas: 20 x 13 cm.

Procedencia del original: Solar de la calle Santa Úrsula

en Toledo.
Lugar de conservación del original: ¡\¡luseo Sefardí de
Toledo (jnv. n. 4).
Cronología: Siglo XlV.
Autor. Pedro Alcántara Berenguer.
Bibliografía: v. ficha 63/1.
Comentario: En carta del 9 del corriente escribe por
error Fita en su artículo del Boletín. En esta segun­ Referencia: RAH, 9-4106 (Papeles del Marqués de
da carta Berenguer-propone dos lecturas del texto: Valdeflores, Artículo 3º, Inscripciones Hebraicas)
una propia, .. .palomas y elevar la paz á la bondad Medidas: 28,7 x 20 cm.
y una segunda de un profesor del Instituto Provin­ Procedencia del original: En la fachada de las casas
cial llamado Araujo, ... ladrillos, y tomar los angulos que llaman Corral de Don Diego (Toledo)
rectamente, a cual más disparatada. Al final de la Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
carta comenta: Por la forma no se parece la letra á Toledo (inv. n. 17)
ninguno de los ejemplares que tenemos en Toledo y Cronología: Siglo XIV
además se halla grahada con una profundidad de Autor. Marqués de Valdeflores
0'003 mm ó mas y con mucho primor. Nada comen­ Bibliografía: Fita (1887 b: 446); Derenbourg 0904: 49);
ta Fita acerca de ambas versiones. Schwab 0904 a: 315-317; 1906 a: 216; 1907 269­

100
EPIGRAFfA HEBREA

272; 1910: 136-139; 1913 a: 149-159; 1913 b: 284-286); Bayer. Hasta 1912 no será descubierta de nuevo la
¡HE (n. 17). lápida en el mismo lugar, oculta bajo diversas ca­
la Comentario: Valdeflores sitúa la lápida, entonces visi­ pas de revoco de cal.
ble, en la fachada de las casas, que /laman, el Co­
rral de D. Dief1o. La vi y copié. Ya con anterioridad, 64/3. Fotografía de inscripción (hacia 1912)
Pérez Bayer la había estudiado, incluyendo una
transcripción con un breve comentario del texto de
esta lápida en un apéndice de su De Toletano
Hebraeorum Templo (1752) (Biblioteca Nacional de
Madrid, Gg 106, fol. 36v y Mss 18860, fol. 661' y v).
Esta versión de Pérez Bayer es la que aparece en
el manuscrito del Marqués ele Valdeflores y el di­
bujo que de ella realizó el Marqués apenas difiere
del que aparece posteriormente en la obra de Fran­
cisco Xavier de Santiago Palomares, Polygraphia
Gothico-Española (1764) (Biblioteca de la RAH, 9/
4752, lám. 92, n. 1) Según su versión se trata de la
el inscripción sepulcral de un hebreo, hijo de joseph,
cuio nombre propio falta en la piedra; el qual mu­

riendo en vida de su Padre joseph, dice, que prece­

dió á este, para anunciar en el otro mundo la del

mismo Padre, que en brebe le seguiría, fa/leciendo de

dolor de la muerte de su hijo. Pérez Bayer yerra en Medidas: 17,3 x 12,6 cm.

la transcripción de parte de la primera línea al con­ Referencia: RAH, 9-7581.

fundir los caracteres del apellido del difunto (l~ por Procedencia del original: Corral de Don Diego (Toledo).

pJ) que toma por dos palabras distintas lo que le Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de

lleva a forzar el sentido (verus israelita). Toledo (inv. n. 17).

Más adelante Fita 0887, 446) desiste de interpre­ Cronolog{a: Siglo XlV.
tarla porque la transcripción y el consiguiente signi­ Autor: Anónimo.
ficado dificilmente se podrán precisar sin que la pie­ Comentario: Dos copias de la misma fotografía de la
dra original se descubra y revise. En estos momentos lápida de Yosef al-Neqawa ([HE 17) utilizada en el
suponía que habiendo sido arrancada por orden del artículo publicado en el Boletín.
Cardenal Lorenzana con destino á la Biblioteca y
Museo del palacio arzobispal, donde pudo allegarse 64/4. Informe epigráfico (17 de octubre de 1912) (carta
á las insaipciones 1 .Y 4, que allí se juntaron, haya y calco)
padecido extravío. Referencia: RAH, 9-7581 (Papeles de la colección Fita)'
Medidas: 16 x 21,5 cm.
64/2. Informe epigráfico (13 de octubre de 1884) Procedencia del O1-¡ginal: Corral de Don Diego (Toledo).
Referencia: Boletín de la Real Academia de la Historia Lugar de conservación del ol-¡ginal: Museo Sefardí de
XI (1887), pág. 446, nota 5. No ha sido posible Toledo (inv. n. 17).

localizar el original de la carta, disponiendo sola­ Cronología: Siglo XlV.

mente de la copia de una parte de la misma reali­ Autor. Manuel Castaños Montijano.

zada por Fita. Bibliografía: Schwab 0913 a: 149-159; 1913 b: 284-286);

Procedencia del original: Corral de Don Diego (Toledo). ¡HE (n. 17)

Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de Comentario: Notas tomadas por Fita a pa¡1ir de la cana

Toledo (inv. n. 17). enviada por Manuel Castaños Montijano, el original


Cronología: Siglo XIV. de la cual junto al calco que afirma haber enviado
Autor: P.A. Berenguer y Ballester. no ha sido localizado, probablemente porque se lo
Comentario: Fita insiste en encontrar la lápida y prue­ remitió inmediatamente a Schwab. En esta cana le
ba de ello es el informe que le envia su corres­ notifica a Fita el redescubrimiento de la lápida in­
ponsal en Toledo: La fachada y patio del Con"al de crustada en la mamposle¡-¡a, ó paramento de la facha­
D. Diego se hallan revocadas con una capa de cal, da de la antigua casa de los Trastámaras, hoy Corral
de centimetro y medio de espesor; con todo, se ha de Don Diego, en la plazuela llamada Barrio Rey.
hecho picar el. enlucido por los sitios donde pudiera
ha/larse la lápida buscada, sin dar con el rastro. Esto 64/5. Informe epigráfico (23 de octubre de 1912) (cana
no obstante continúo las investigaciones por si en al­ postal)
guna de las muchas reparaciones hechas en dicho Referencia: RAH, 9-7581 (dentro de un sobre con el
de edificio, se ha trasladado a otra parte. título "Fita. Estudios de epigrafía judaica"). Abascal
A partir de 1904 se llevan a cabo diversos in­ 1999 n. 431.
tentos sin éxito para interpretar el texto de la lápi­ Medidas: 9 x 14,1 cm.
da que en estos momentos se encuentra en para­ Procedencia del original: Corral ele Don Diego (Toledo).
49); dero desconocido (H. Derenbourg, M. Schwab) Lugar de conservación del O1-¡ginal: Museo Sefardí de
269- partienclo en todos los casos de la versión de Pérez Toledo (iov. n. 17).

101
REAL ACADEMrA DE LA HISTORIA

Cronología: Siglo XlV. por Abascal (n. 428 y 430) tratan de cuestiones que
AutOl~ Mo'ise Schwab. no guardan relación con la epigrafía hebrea.
Bibliografía: Schwab (1913 a: 149-159; 1913 b: 284-286); Medidas: 9 x 14,1 cm
IHE (n 17) Procedencia del original: Corral de Don Diego (Toledo)
Comentario: Schwab ha recibido carta de Fita en la que ülgar de conservación del original: Museo Sefardí de
le <1djunra la de M. Castaños, probablemente es por Toledo (inv n 17)
ello que no se conserva el original y solamente la Cronología Siglo XIV.
copia en el archivo de la Academia. Dos dias más Autor. Moise Schwab.
tarde le ha llegado el calco, pero no le parece Bibliografía Schwab 0913 a '149-159; 1913 b 284-286);
suficientemente fiel y por esta razón solicita a Fita IHE (n. 17)
que le haga llegar un dibujo del epitafio. Fira des­ Comentario: Breve nota en la que Scbwab señala que,
de su a11ículo eJe 1887 no ha publicado nada so­ pese a no haber recibido la fotogr<lfía de J<l lápida,
bre la lápida, aceptando que sea Schwab que lo no cambiaría el sentido dado a la traelucción.
haga en las páginas de la Revue des Etudes ./uives y
en las del Boletín de la Academia. Salvo en algu­
nos pequeños detalles, ambos parecen estar de Toledo
acuerdo en ]a interpretación ele] texto.
65, Traslado de las inscripciones hebreas desde el Museo
64/6, Informe epigráfico (25 de noviembre de 1912) (carta Arqueológico de Toledo al Centro de Cultura Hebraica
postal) CATO/9/7977/131(1-3) (1915, 1916)
65/1. Informe epigráfico (21 de junio de 1915) (minuta
de oficio)
Referencia: RAH, CATO/917977!l31(2)
¡vJedidas: 22,3 x 16,4 cm
Procedencia de los originales: Museo Arqueológico de
Toledo.
Lugar de conservación df? los originales: Museo Sefardí
de Toledo
Aut()l~ Real Academia de la Historia.
Bibliografía: DRAH LXVI]] (916), pág 97
Comentario: La Academia solicita al ¡vlinistro de Instruc­
ción Pública y Bellas Artes que las lápidas hebreas
que se encuentran en aquel momento en el Museo
Arqueológico de Toledo (n. 77 a 84 del catálogo
de 1897) sean trasladadas al Centro de Cultura
Hebraica instalado en ]a Sinagoga del Tránsito y
Referencia: RAH, 9-7581 (dentro de un sobre con el entregadas al Conde ele Ceelillo, Patrono administra­
título "Fita. Estudios ele epigrafía judaica") Abascal dor del Musco del Greco, bajo cuya tutela se en­
1999 n. 432 contraba el Centro de Cultura Hebraica. El mal es­
Medidas: 9 x 14,1 cm.
rada eJel Museo Arqueológico, actualmente cerrado
Procedencia del original: Corral de Don Diego (Toledo).
y amenazando ruina, hace que se hallen ocultas a
Lugar de conservación del original: Museo Sefarelí de
las miradas de los doctos que sobre tales objetos se
Toledo (inv n 17) propongan desarrollar sus trabajos entditos.
Cronología: Siglo XIV.
Autor: MOlse Schwab. 65/2. Informe epigráfico (oficio) (27 de diciembre de
Bibliogrctjía: Schwab (1913 a: 149-159; 1913 b: 284-28(1); 1915)
IHE (n 17) Referencia: RAH, CATO/917977/131(3)
Comentario: Aunque Schwab no ha recibido el dibujo Medidas: 20 x 15,1 cm.
que había solicitado, da la que será su versión Procedencia de los originales: Museo Arqueológico de
definitiva del texto de la lápida, sei'lalando a Fita Toledo.
que consulte su Rapport de 1907 si desea alguna Lugar de conservación de los originales: Museo Sefardí
otra información sobre la familia a la que pertene­ de Toledo.
ce el difunto. Autol~ Real Academia ele la Historia.

.
6417, Informe epigráfico (16 de febrero de 1913) (carta
Comentario: La Junta facultativa de Archivos, Bibliote­
cas y Museos en su reunión del 7 de diciembre
postal) acuerda el traslado de las lá pidas a] Centro de
Referencia: RAH, 9-7581 (dentro ele un sobre con el Cultura Hebraica donde constará que dichas lápi­
título "Fita. Estudios de epigrafía juelaica"). Abascal das son un depósito elel Museo Arqueológico.
1999 n. 429. En Abascal esta carta postal lleva la Dacio que dicho Centro no llegó a h.lOcionar como
fecha del 16 ele febrero de 1912, lo que no es tal, la Dirección General de Bellas Artes, por Orden
posible si tenemos en cuenta que el hallazgo de la ele 11 de agosto ele 1924, dispuso que dicha colec­
inscripción no se proeluce hasta octubre de este ción fuera retornada al Museo Arqueológico de Toledo,
mismo año. as otras dos cartas postales reseñadas lo que se hizo efectivo ellO de julio de 1930. El Museo

102

•. ------.­
--
EPIGRAFfA HEBREA

e Sefardí, creado el 18 de marzo de 1964, recuperó esros


fondos epigráficos que actualmente constituyen una
paI1e importante de su colección 185
).
e
Toledo
66. Inscripción hebrea del convento de Santo Domingo el
); Real de Toledo (1917)
66/1. 1nforme epigráfico 09 de junio de 1917)
Referencia: RAH, CATO/917977/1340-4).
Medidas: 22,3 x 16,5 cm.
Procedencia del original: Convento de Santo Domingo
el Real de Toledo.
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
Toledo (n.7).
Cronología: Año 1349.
Autor. Fidel Fita.
Bihliografía: Fita 0905b: 317. Se trata de un breve
comentario a la fecha de la lápida a paI1ir de la
copia manuscrita de Luzzatto); Schwab 0907: 328­
329; 1910: 200-201); IHE (n 71).
Comentano: El 19 de junio de 1917 [CATO/917977/134(3)],
el P. Fita solicita al cardenal Guisasola, cardenal-arzo­
bispo de Toledo, permiso para estudiar la inscripción
hebrea de un sarcófago existente en el Convento de
Santo Domingo el Real, propuesta a la que el carde­
nal accede [CATO/917977 /134(4)]. Dicha losa con ins­
cripción, no una cubierta de sarcófago como se creía
entonces, habia sido reutilizada como pila ele lavade­
Procedencia del original: En una casa en Toledo, pro­
ro en fecha difícil ele precisar. El convento de Santo
piedad del médico López Fando.
Dom.ingo debe su fundación en 1364 a Doña Inés García
de Meneses que estableCió a las religiosas en unas casas
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de
Toledo.
de su propiedad situadas donde actualmente se levanta
go el convento Es probable que la lápida, cuya utilidad Cronología: AI10 1349.
Ira era evidente, debió integrarse en alguna de las depen­ Autor. Mariano Gaspar Remiro.
y dencias conventuales en el curso de alguna de las Bibliogm/Ta: Yahuda 0915: 149-156); Gaspar Remiro
[a-
ampliaciones y mejoras que alli se realizaron. 0920 487-490); IHE (n. 82).
;0- No es posible saber si Fita llegó a ver la inscrip­ Comentario: El Ministerio de Instrucción Pllblica y Bellas
ción, ya que no aparece ninguna otra referencia a Artes solicita a la Academia que elabore un infor­
!lo ella entre sus papeles, ni la publicó debido a su edad, me sobre una inscripción hebrea localizada en 1915
a a su estado de salud y a la dificultad que debía plantear en u na casa particu lar, propiedad de Francisco
se el examen de la lápida, un hecho que debió lamen­ López Fanclo, donde habia sido reutilizada como
tar Fita si tenemos en cuenta su impoI1ancia, su ex­ pila de lavadero. Publicada por A.S Yahuda, fue
traordinario estado de conservación y el hecho de adquirida finalmente por el Estado en 1926 con
Ile que era una de las inscripciones que ya aparecían destino al 1VJuseo Arqueológico Provincial (San
recogidas en el manuscrito de Luzzatto. Tras la muerte Román 1942: 159-160), gracias a los informes favo­
de Fita, no se volvió a tratar ele ella hasta 1930, cuando rables de Jos académicos Mariano Gaspar Remiro,
fue redescubierta de nuevo y adquirida para el /VIu­ José Ramón Ivlélida y Elías Tormo, entre otros. En
e seo ArqueológiCO Provincial (San Román 1942: 159). su informe, Gaspar Remiro, no deja de señalar que
Tampoco se menciona su hallazgo en la obra de Ber­ si hien la lápida, motivo de este informe, al estar
mejo-Mesa 0935: 90-93) por editarse ésta sin cam­ publicada su inscripción (Luzzatto) en forma imne­
bios ni alladielos desde su presentaCión como tesis joraNe, ba perdido mucho de su ualor propiamente
doctoral en 1917. histórico,: todavía puede de~pertar gran curiosidad'y
viuo interés, como otras muchas lápidas sepulcrales
re de nuestros judíos, entre los amantes de la epigrafía
ie Toledo .Y arqueología hebráicas, por ser superiores en tales
)i­ aspectos a las descubiertas en otras regiones del Oc­
67. Informe sobre la adquisición de una lápida sepulcral cidente europeo Y en este sentido tengo el honor de
10 hebrea, propiedad del médico López Fando (1920) manifestar a esta Real Academia que el Estado hará
Referencia: El expediente no se encuentra en la Aca­ bien a la cultura patria adquiriendo la lápida, des­
c­ demia. tinándola al naciente i];fuseo hebraico de Toledo.
0,
~
I&J M. JOHGE DE AK.AGONE'15, Ivluseo Arqueológico de Toledo, Madrid 19)8. págs. 19-20.

103
REAL ACADEMIA DE LA HISTOR1A

PROVINCIA DE VALENCIA

Ademuz debió extraviarse La muerte de Fita el 13 de enero


de 1918 frustró la publicación de dicho artículo del
68. Inscripción hebrea de Ademuz que se ha conservado un borrador. El punto de
En las afueras de la población de Ademuz se en­ partida de su estudio sobre esta inscripción lo cons­
cuentra la ermita de Nuestra Señora de la Huel1a edi­ tituye una hojita de autor anónimo aneja al ya ci­
ficada en 1259 por orden eJe Jaime [ para conme­ tado borrador 00,7 x 13,7 cm.) en la que alguien
morar su reconquista a los musulmanes. La puerta copió ambos textos indicando su ubicación. Al fi­
principal de la ermita, constituida por un arco de nal del segundo de ellos parece había una indica­
estrechas dovelas enjalbegadas, delimitado por una ción acerca ele la procedencia de dicha cita bíbli­
cornisa y una arquivolta, muestra una doble inscrip­ ca, actualmente desaparecida.
ción hebrea pintada en letras rojas que sigue la cur­ En este borrador, más propio de una nota in­
vatura del arco. La primera de ellas debía encontrar­ formativa que de un artículo, Fita hace un breve
se en la arquivolta pero actualmente no es legible, resumen histórico eJe la ermita comentando a con­
una parte de la cual se hallaba encalada en 1917. tinuación ambos fragmentos del libro de los Salmos.
En relación a la segunda, el revoco de las dovelas Considera que la inscripción podría ser del siglo 'A'V
ha desaparecido en algunos puntos, perdiéndose o del XVI y habría sido copiada elel atrio exterior
parte de la inscripción. El texto, vocalizado, corres­ de la sinagoga, lo que ha llevado a algunos a con­
ponde a los Salmos 84, 2 Y la 5, 8 respectivamente y siderar que la citada ermita podría haber sido ante­
no parece guardar relación con la etapa fundacion,11 riormente sinagoga.
de la ermita, sinó más bien a una época muy poste­
rior (siglo A'V/l[), obra de un presbítero con ciertos
conocimientos de hebreo bíblico Játiva
68/1. Informe epigráfico (917) 69. Hallazgo de una necrópolis y de un anillo con inscrip­
ción
69/1. Informe epigráfico (18 de noviembre de 1907)

.!.-; d M.f....., ,[t..-....; Lx,\,-" IV ) l'r~1L ~"J",X..-: ! ;~ ........ l Xx ~ll( 7«"~. 1)

~Jf_ J'llti:J.~;"l él' 7'ryry~ji"l ilp ;> I ~..~-)


.. _~~ : J"\i~"::lY;i':,,<l l']'ol='UJ:" fl11'i' ;\.'J
• '~~f ·1 ¡'~ 1' ,/~"",-v--?<....- .:. -';'" .íd . ._ VI i?,
/"...L V',"- ~"l,?}~; -??''''-'\~:'''''''''''t "I0'J. ~1:l:\
""F1~i\)1l'm 1~:';i-7r'~->~ r~'~~1f~ ~~':?- ({\~\,¡(1:;.-I. 4<!L-~: Referencia: No hemos hallado el expediente en la Aca­
">¡'~ Jj ,.'~ I) II ,~1' demia.
~
----_.-...~._. - - ._­ .. _
-; .... ...
;¡"'~" ; Asunto: Hallazgo de una necrópolis supuestamente ju­
día y de dos anillos.
Referencia: RAH 917588. Abascal n. 102, pág 96.
AUt07~ D. Ventura Pascual y Beltrán.
Medidas: 16 x 22 cm.
Bibliografia: Fila Cl907d: 509): ¡HE (n. 263) C. Sarthou
Lugar de conservación del original: Ermita de Nuestra
Can-eres reprodujo el artículo de Fita en el volumen
Señora de la Huerta. correspondiente a la Provincia de Valencia de la
Autor: F. Fita. obra Geografia General del Reino de Valencia, pág.
Bibliognifía: No hemos podido consultar un artículo 477. D. Ventura Pascual había publicado su infor­
publicado por la Yeshivah Univesity identificando la me completo en el diario Las Provincias del 6 de
ermita como una sinagoga transformada en iglesia. diciembre de 1907 y en el Almanaque de este dia­
Comentario: En los últimos años de su vida Fita se­ rio correspondiente a 1908.
guía trabajando in~ansablemente y una prueba de Comentario: Carta al P. Fita en la que, además de ad­
ello es que en el mes de agosto de 1917, meses juntarle esta impronta, le comenta que ha explora­
antes de su muerte, preparaba la publicación de un do la necrópolis durante ocho días, que ésta se
artículo sobre la inscripción hebrea de Ademuz. Con extiende sobre una superficie de más de doscien­
este fin, la Academia solicitó una fotografía de la tos metros con las tumbas excavadas en la roca y
misma al arzobispado de Valencia que al no dis­ orientadas hacia el E y que ha hallado esta sortija,
poner de copia alguna transmitió dicha solicitud a junto a otra ochavacla sin inscripción, en el dedo
la Comisión Provincial de Monumentos de Valencia anular de uno de los cuerpos. En relación al pri­
(CAV/917978/41 del 8 de agosto de 1917). No pare­ mero de los anillos, consiclera que es visigótico y
ce que la fotografía llegara nunca y, si lo hizo, posterior al siglo IV. Para Fita la presencia de este

104

--
EPIGRAFÍA HEBREA

anillo unido a la ausencia de cualquier símbolo El debate adquiere un nuevo giro con el Deán Martí
cristiano le parecen argumentos suficientes para al señalar que las lápidas existen, localizando una
considerar la necrópolis como judía. lo que no deja de ellas junto a la puerta del castillo. Su desapari­
'0 de ser una hipótesis arriesgada, dada la escasez de ción posterior y su reutilización en la fachada de
el datos y de materiales. la ermita de la Sangre de Sagunto contribuyó a
le confundir los hechos. Para Martí 10 que nunca ha
s­ 6912. Impronta en lacre del sello de un anillo con inscrip­ existido son ciertas lápidas descritas en algunas
i­ ción (18 de noviembre de 1907) versiones fabulosas, sobre las que ha corrido mu­
n Medidas' 15 x 12 mm. cha tinta.
J­ Referencia: No hemos localizado esta impronta entre los Resulta curiososo constatar que tanto Mayans
\­ materiales del Museo de la Academia. como Pérez Bayer no participan activamente en el
i- Procedencia del original: De una de las sepulturas debate, manteniéndose en un discreto segundo pla­
excavadas en la ladera del monte Bernisa en la que, no aunque sin desentenderse totalmente de él'84.
\­ según se afirma, se encontraba la necrópolis judía. A partir de 1787 entramos en una nueva etapa
e Lug,ar de conservación del original: En estos momen­ dominada por el conflicto entre Palos y Lumiares l8 \
\- tos dicha sortija era propiedad de D. Ventura y la aparición de nuevos restos epigráficos, ahora
Pascual y Beltrán. Actualmente se halla en parade­ copiados y reproducidos con mayor fidelidad
•• ro desconocido. (Dempere 1Só , Ribelles'87 , Conyngham, La borde). Poco
V
Ir Descripción: Sortija de plata en cuyo chatón aparece o nada aporta a la cuestión la última generación,
\- el nombre MAQASON, equivalente, según Fita, al formada por V. Boix, R. Chabás y A. Chabret, pues
nombre latino CRJSPUs. se limita a repetir lo ya dicho anteriormente.

Las lápidas saguntinas y la Academia de la Historia


Sagunto/Murviedro Martínez Marina J88
Martínez Marina 0754-1833), sacerdote y escri­
70. Introducción. Historia de las lápidas hebreas saguntinas tor de talante liberal que llegó a ser director de la
... Desde la primera referencia a las lápidas sagun­ Real Academia de la Historia en 1801 y 1816, no
tinas ya a principios del siglo XVI, en la que ya se parecía tener una razón especial para implicarse en
mencionaba la existencia de dos antiquísimas ins­ este debate, ya que el tema de las lápidas sagun­
cripciones hebreas, hasta la actualidad mucho se ha tinas probablemente no le interesaba más que cual­
escrito y debatido sobre ellas. Según algunas tradi­ quier otro. Partidario de que en este asunto todo
ciones, en Murviedro se conservaban las inscripcio­ era una ficción, recurrió a las fuentes para funda­
nes de un jefe militar del rey Amasías de Judá (Orán mentar sus argumentos en un ejercicio de virtuo­
Nebach) y la de un tesorero del rey Salomón, lla­ sismo dialéctico.
mado Adoniram, que vino a España a cobrar el Pretendo mostrar las falsedades, fábulas, ó llamen­
tributo, sorprendiéndole la muerte en esta ciudad. se sutilezas y jueg,os de ingenio, que muchos de nues­
Dos tradiciones que en algunos momentos se tros literatos, y aun de los extrangeros, sembraron en
solapan, confundiéndose. A lo largo de este largo nuestras antigüedades introduciendo en ellas, solo por
proceso se distinguen claramente dos posturas an­ capricho, sucesos y trozos históricos relativos á los de
tagónicas: los que aceptan dichas tradiciones que los hebreos; y como si fuera poco habernos traido á
confirman la antigüedad de la presencia de los ju­ Espm'ia desde tiempos remotisimos para honra y glo­
díos en la Península Ibérica y los contactos mante­ ria nuestra fenicios, troyanos, griegos, asirios, caldeos,
nidos con la metrópolis (Jerónimo Román de la persas, cartagineses, y romanos, les pareció seria gran
Higuera, para Fita el primero que vició la primera mengua de la nacion Espm'iola si faltaban en esta
de las inscripciones, Francisco Gonzaga, Pedro de cuenta los judios, tan célebres por su religion, como
Alcacer, J. B. Villalpando, Juan Gaspar Escolano o despreciables por su. m.sticidad é ignorancia en el
Diago) y los que opinaban que eran un reflejo de comercio, artes y ciencias: como quiera, se dan por
que la credulidad del populacho ha llegado ya has­ ciertos y seguros los uiages y comercio con España
ta los eruditos (Pedro de Alcacer, Ambrosio de nada menos que desde el tiempo de Salomon; su
Morales, Peire de Marca o el Marqués de Mondéjar). amistad y enlace con los españoles, y su establecimien-

ISi El P. Mariana al tratar de las lápidas de Murviedro apunta: Y el citado Sr. Bayer que en tiempo atrás tas observó, me ha
asegurado que en su juicio no son más antiguas que det sigto XIV Asi aunque ignoremos et tiempo en que se cotocaron, y
et contenido de tas inscripciones por estar gastadas tas letras, no pueden atribuirse al reynado de Saloman, ni á la fuga de
sus Oficiales, silm a tiempo muy posterior en Historia Cenerat de España, Valencia 1783, Tomo 1, Observaciones ap. VI,
"De la venida ele Nabucodonosor y establecimiento de los judíos en Espat1a", pág. 360.
lB; f. MATEU y LLüPtS, .Pérez Bayer i les inscripcions ibériques i hebraiques de Molvedre., Botetirl de la Sociedad Castettonense
de Cultura XII (931), págs. 248-257.
186 A. DEMPERE, Inscripciones, armario de reliquias, lamparas, .. de la igtesia del Puig, r. JI, ms. de la Biblioteca de los PI'
Mercedarios de El Puig.
tll7 B. RI~LLES, Colección de lapidas romanas de la ciudad y reyno de Vatencia, ms. 17 del Archivo de los PP. Dominicos de
Valencia, con interesantes dibujos de las lápidas hebreas.
lilS F. MARTiNEZ MARINA, "Antigüedades Hispano-Hebreas convencidas ele supuestas y fabulosas. Discurso Histórico-Crítico sobre
la primera venida ele los judíos a España", Memorias de ta Real Academia de la Historia III (799), págs. 317-468 (Acerca
ele las inscripciones saguntinas v. págs. 385-418).

105
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

to en nuestras provincias nuevecientos, ó por lo me­ Para Martínez Marina esta teoría es igualmente
nos setecientos años antes de la destruccion de su tem­ imaginaria y fahulosa: una corrupcion de la inte­
plo y república: cuento inventado para lisonjear los gridad y pureza de nuestra historia nacional: una
oidos crédulos, siempre dispuestos á recibirlo todo sin novedad intrusa en los anales de amhas naciones sin
examen y á la aventura: fábula pueril, error y lunar causa, y que las interpretaciones de los pasages de la
de nuestra historia, que es necesario bon·ar. He aquí Sagrada Escritura relativos á este punto, son del todo
todo el argumento de este discurso 189 Confirma esta voluntarias, y otras tantas sutilezas hijas del deseo que
falsedad el hecho de que los mismos rahinos espa­ nuestros Escritores tenian de que los lihros Santos
ñoles, gente extremadamente crédula y supersticiosa, dixesen lo que nunca quisieron decir sus Autores.
cuyas historias están semhradas de cuentos pueriles, Sohre todo lo qual me remito á los teólogos juiciosos
y de las mas groseras fáhulas, los rahinos, empeña­ y sabios, que cuidaron arreglar sus ideas á la letra
dos en sostener su antigüedad en estos reynos, y ha­ del texto Sagrado, no violentandole por acomodarle
her asentado gloriosamente en ellos muchos siglos á sus adivinaciones y caprichosl92
antes de la destrucción de su segundo templo no so­ Por si no eran suficientes los textos aducidos,
naron jamás en traer á España las naves de Saloman, las lápidas de Murviedro constituían un argumento
no ohstante que esta especie pudiera contrihuir mu­ aun más sólido, pues ¿en la parte histórica hay
cho á confirmar sus presuntuosas ideas 190. argumento mas decisivo .Y convincente que el de las
Su disertación gira alrededor de dos hechos lapidas ó inscripciones? 193. Sobre estas lápidas se
aceptados comúnmente: recrea, señalando que la credulidad de los autores
a) La navegación de los antiguos hebreos en españoles no encontró eco en los extranjeros
época de Salomón en busca de las riquezas de (Buxtorf, Capell, Walton, Dilher, Basnage, Voisin,
Tarsis, ubicada en la zona de Tartessos. Beck, Hottinger, Leideker) sin que hubiera que atri­
b) Sobre la antigüedad de la presencia de los buirles tampoco un espíritu excesivamente crítico. Y
judíos en España, anterior a la venida de Cristo. concluye: las lapidas sepulcrales, epitafios, é inscrip­
Parece demostrarlo la presencia de los Procurado­ ciones hebreas de Murviedro ni existen, ni existieron
res de las rentas de Saloman encargados de cobrar jamas: son apócrifas, fingidas, imaginadas por los
el tributo para gasto de su casa y templo. Para rahinos espaiioles, sin otro motivo que su carácter
Martínez Marina, semejante historia pareció tan falso y mentiroso, su interés .Y vanidad, y el deseo de
inverosimil, desentonada, y fuera de propósito á los preocupar al vulgo ignorante, y tenerle entretenido
rabinos españoles del siglo XVI y XVII que los mas con estas relaciones y cuentos maravillosos194. Estas,
sahios, ó por mejor decir todos ellos, á excepcion de realmente no existian en la forma que quisieron
aquellos dos ó tres ya mencionados, ni se acordaron Villalpando y Gonzaga, sino en los códices citados,
de semejantes rótulos ni epitaji:os, ni de la venida de lo qual junto con la realidad de algunos sepulcros
los ministros de Saloman á España, ni pensaron, hehreos de la edad media ereidos por muy antiguos,
aunque muy interesados, y empeñados en creer y sos­ fue suficiente para que el Bachiller Molina y Peraza,
tener su antigüedad en estos reynos, que sus mayores y el Maestro Francisco Estrella, que florecian en Va­
asentaran acá en tiempos tan remotos: discurrieron lencia por los mios 151 7, publicasen aquel/as inscrip­
para esto una época mas moderna, fingieron otra ciones y lapidas, que ninguno de ellos asep,ura haber
historia al parecer no tan desatinada, y supieron visto 19>.
revestirla de circunstancias tan oportunas, que la Felizmeme para él, a partir del siglo XVIII las
hicieron creible, ó que la creyesen, y aun defendie­ cosas toman un nuevo giro con el resplandor de una
sen con tesan la mayor parte de nuestros escritores nueva luz amanecida dichosamente en nuestra Es­
nacionales, sePialadamente los que escrihieron hasta paña, se comenzaron á disipar las tinieblas palpa­
fines del siglo pasado 191. Se refiere con ello a la bles que impedian la vista de las puras verdades de
venida de Nabucodonosor a España, en cuyo ejér­ nuestra Histon'a Eclesiástica y Civil 196, libres ya los
cito había numerosos judíos que se asentaron en Españoles de todas las fábulas urdidas mayoritaria­
la Península fundando ciudades como Toledo, Es­ mente por el P. Higuera, una de las cuales, la de
calona y Maqueda, entre otras, y extendiéndose más la primera venida, había sido ya rechazada por el
tarde a otros lugares de Andalucía y Castilla Como Marqués de Mondéjar y por Masdeu reduciéndola
colofón, tras asegurar la antigüedad de la presen­ éste último a la época de Vespasiano tras la des­
cia de judíos en España antes de la venida de trucción de Jerusalén por Tito o a la de Adriano.
Christo, una de las ideas que con más vehemencia Una opción, la primerd, improbable é inverisimil para
quiso dejar establecida el Padre Higuera era que Martínez Marina que se inclina por la segunda pese
éstos no concurrien¡n con los de jerusalem en su a la inexistencia en España de testimonios coetá­
condenacion. neos de su presencia, no los hay según él hasta el

1$9 MARTÍNEZ MARINA, cit. supra, pág. 319.


1<;<) MARTÍNEZ lvIARINA, cit. supra, pág. 329
191 1',,1ARTÍNEZ MARINA, (it. supra, pág. 418.
19! MARTíNEZ MARINt'l Clt. supra, pág 384
19.\ JvlARTiNEZ MARINA. (it. supra, pág. 385
19-. MARTíNEZ MARINA, cit. supra, pág 392.
195 MARTíNEZ MARINA, cit. supra, pág. 393-394
I\,<, MARTíNEZ MARINA, CIt. supra, pág. 453

106
EPIGRAFfA HEBREA

concilio de Elvira, y convencido, en un ejercicio de cripción empotrada, segün Lumiares, en la ermita de


lucidez, de que ésta se produjo de forma paulatina la Sangre de la que no acierta a leer más que lo que
y no en un momento determinado y en masa. le parece una pane de la fecha y que no es otra que
Mejor dinamos (y este es mi dictamen), que ni se la primera ele las lápidas en litigio pero que no ha
debe, ni se puede fixar la expatriacion de los hebreos, podido identificarla como tal.
y su venida á España en tiempo cierto, y determina­ En el último de los aparrados del artículo reco­
do. que estas gentes, perdida ya la esperanza de res­ ge una noticia que le ha transmitido José Martínez
tablecerse en Palestina despues de los edictos de Aloy, correspondiente de la Academia, en una car­
Adriano, comenzarian á venirse á estos reynos poco ta fechada el 24 de diciembre de 1909 sobre una
á poco, por casualidad, y según las circunstancias inscripción bilingüe romana y hebrea, de la que ya
del tiempo, .Y de sus intereses particulares: unos habían tratado con anterioridad E. Hübner, A.
vendrian con sus sáiores, y en calidad de esclavos; Neubauer, A. Chabret, M. Schwab y el propio Fita
otros con motivo del tráfico y comercio, á que fue­ y de la que adjuntaba algunas fotografías del texto
ron muy dados: así se irian multiplicando insensi­ latino y unos dibujos de la hebrea hechos por
blemente basta llegar á formar una sociedad consi­ Rafael Amat, ingeniero director de la Sociedad Va­
derable, qual se ballaba en Espaiia á fines del siglo lenciana de tranvías.
tercero y principios del quarto 197 La inscripción latina correspondía al traslado que
hizo de la lápida Felipe Puig Vecino en 1599. Fita,
Fide! Fita y las lápidas saguntinas que no puede ver el original y debe contentarse con
El P. Fila no interviene en el debate hasta 1909, las fotografías que le ha enviado Martínez Aloy, mt~y
cuando cuenta ya 74 años. Es por lo tanto el suyo malas, la interpreta como una inscripción monumen­
un artículo de plena madurez en el que refleja toelo tal romana influido por la lectura de un pedestal
el conocimiento acumulado tras largos años ele ex­ romano que se conservaba en la plaza de armas
periencia. Divide su exposición en dos partes, una del castillo, junto al pabellón del Gobernador del
dedicada a aclarar la controversia sobre las lápidas Castillo. En relación a la hebrea, todavía cubierta en
y una segunda a la necrópolis hebrea de Sagunto parte por una capa de cal, y que para Neubauer
y a las inscripciones de Lumiares publicadas por la correspondía a un texto sinagogal, Fita la conside­
Academia en 1852. Acusa a Marrínez Marina de falta raba sepulcral, aventurándose a proponer una lec­
de solidez y sobriedad de apreciación. Sus argumen­ tura de la que sólo los tres últimos vocablos se
tos pueden resumirse de la siguiente forma: Es ajustan a la realidad. No deja de ser significativo
necesario presentar en su realidad objetiva el monu­ de la complejidad del tema el que Fita trate en este
mento epigráfico sobre el cual se discute.Y no negar mismo artículo de tres epitafios que él considera
su autenticidad por el mero hecho de las diferentes diferentes y que en realidad corresponden a la
copias é interpretaCiones de que ha sido objeto. En misma lápida.
último lugar le acusa de auenturar como ciertas é
irrecusables razones y teorías, fundadas en la dudo­
sa aprebensión, mas no en la segura realidad ó exis­
tencia de un becbo determinado.
Fita consideraba que el litigio estaba pendiente
todavía. Faltaba todavía aclarar cienos puntos, el más • )'1"

("¿V~./T: .. ~.·¿W ... $ ....J... u ../

importante de los cuales era el de que las inscrip­


ciones no eran tan antiguas. Para él las lápidas
¡;'../~_duJa..f~,. .. /'á/~o '.·POOrl
existen y el conflicto que se ha suscitado es debi­ ~p{, ..,'./,.{¿.,-_..... ~,.& A¿ ~'-/"V

do a las discrepancias en la copia y transcripción


de los textos. No entiende, por ello, como un his­
toriador de su época como R. Chabás puede afir­
mar que todos los autores serios las reputan por fal­
sas, cuando dos años atrás M. Schwab, que Fita
describe como el autor de la mejor colección de
las inscripciones hebreas de nuestra Península, las
ha publicado en su Rapport con Fita como su fuen­
te principal de información.
A lo largo de su larga exposición Fita va desgra­
nando y reFutan.do los argumentos de Martínez Ma­
rina. Finalmente, convencido de la realidad de la se­
gunda de las inscripciones y de que el error se
encuentra en las lecturas que de él se han hecho,
restituye ele forma noldel todo afortunada lo que para
él sería el texto original. Al final del artículo, al tratar
de las inscripciones publicadas por la Academia en
1852, recoge la copia defectuosa de una cuarta ins­ , ..:/.-i/ ....... r"
.' ~. <• .;c:./
J "

197 MAIniNfZ iVIAlIINA, cít ~upra, pág. 468.

107
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

70/ l. Dibujos de inscripciones


Medidas: 36 x 25 cm. (dimensiones de las láminas).
Referencia: RAH 9/4772.
Procedencia de los originales: Sagunto.
Lugar de conservación de los originales: Tres desapare­
cidas y una, l;¡ que el autor vió en la ermita de la
Sangre, en el Lapidario del Museo de Sagunto ins­
talado en el Castillo.
Aut01~ Conde de Lumiares.
Comentario: Dibujos originales de Lumiares para su
obra Inscripciones del Reino de Valencia, la mayor
parte inéditas copiadas de sus originales por el
Ex·cmo. Sr. D. Antonio Valcarcel Pio de Sabaya, Prín­
cipe Pio, Marqués de Castel-Rodrigo... (láms. 19 y 21)
Se trata de cuatro copias algo deficientes que re­
sulta muy difícil tomar en consideración, ya que los
originales se han perdido. En relación a la que había
sido reaprovechada en la fachada de la ermita de
la Sangre parece copia de una copia anterior, pues
muestra demasiadas variantes en relación con el
original.

JJ.

- <", '-'2- "i ~,)"~. ... ,': <':,


,.',,,, '-~ .-

Sagunto
70/2. Manuscrito epigráfico (1909)
Título: HehreoslSagunto. 71. Noticias de otras inscripciones saguntinas
Autor: FieleJ Fita. Aelemás ele estas inscripciones, cuya fama tras­
Referencia: RAH, 917588. cendió los límites ele Sagunto, se conocen otras,
Medidas: Cuaderno ele 9 hojas de 20 x 13,5 cm. algunas ele las cuales también se perdieron. De estas
Bihliografía: Fita 0910: 280-322). recogió diversos datos el concle ele Lumiares aunque
Comentario: Bajo el epígrafe HebreoslSagunto aparecen poco puelo c1ecir sobre ellas al disponer solamente
eliversas anotaciones sobre el tan elebatido tema de de copias deficientes. En uno ele los expeelientes
los epitafios hebreos saguntinos. Dichos apuntes de la Comisión de Antigüedades de Guaelalajara
constituyen el borrador de su artículo "Inscripcio­ se ha conservaelo por error un dibujo ele una de
nes hebreas ele Sagunto" (910). Recoge fragmen­ ellas que se encontraba en la puerta ele la villa 198.
tos de diversos autores que tratan elel tema (Diago, La inscripción fue recogida en 1780 al demoler
Villalpanelo, ... ) y se apoya en los trabajos de una de las puertas elel recinto muraelo de la ciu­
Hübner con el propósito de refutar la tesis ele elad 199, probablemente la denominada deIs alia­
Martínez Marina. crans 200 De allí fue llevada y reutilizada en la ca­
pilla ele San Vicente elel convento de San Francisco
elonde se le puso un letrero que decía: Hehreo ra­
bino 201. Algo más tarde Enrique Palos la traslaeló a

11" M. ALMAGRo-GaRBEA, Epigrciia Prerromana,. Madrid 2003, pág. 132 (ficha 32B). . .
19') \Y/. CONYNGIiAM, "übservatlons on [he descnptlOn of the tbeatre of Saguntum, as glven by Emanuel ¡'''lartl, Dean of Alicant,
in a lerrer addressed ro D Antonio Felix Zondadario,', en The Transacliol1s ollhe Royal Irish Academy, Dublin 1790, pág.
46, n.O 15.
200 Esta puerta o portillo situado en el arrabal de Santa Ana era el único del que se desconocía la fecha de su destrucción.
Ninguna de las fechas conocidas correspondientes a la demolición de las diferentes puertas coincidía con la indicada por
Conyngham, Porta Nova (1857), de Valencia ü Ferric;:a (demolida en parte en 1489), Porta de la Vila, Mijana o de Borriana
(I789), de Terol (1887). Cf. Chabret 1901: 79-82. En la pág. 81 precisa: "En los documentos del siglo }"'V1II todavla se
cita esta puerta que no he podido averiguar cuando se demolió"
101 El convento de San Francisco, fundado en 1294 o 1295, sufrió diversas vicisitudes a lo largo de su existencia. Todavía
inacabado en 1336, fue destruido en 1363 en el curso de la guerra de los dos Pedros, iniciándose su reconstrucción seis

108

0'­
EPIGRAFfA HEBREA

un quarto haxo en el antiguo Ayuntamiento, donde estudiado de nuevo en 1787 con mayor atención,
Ribelles pudo copiarla el 6 de mayo de 1807, des­ aunque no parece haber sacado de ellas demasia­
conociéndose actualmente su paradero. do en claro. El 21 de mayo de 1807, Ribelles, sir­
Otros dos fragmentos, también desaparecidos, viéndose de un andamio, sacó una copia de la
fueron también recogidos por Lumiares, proceden­ inscripción mayor situada en el lado izquierdo de
tes uno de ellos del lugar llamado Secanilo de Va­ la fachada meridional de la torre, a unos cinco
quero 202 y el otro de una ventana de una cámara metros sobre el nivel de la calle, pero sin poder
en el extremo oriental de la escena del Teatro ro­ interpretarla. Fita será el primero en dar una ver­
mano donde la localizó Conyngham en 1784 'OJ. sión completa del texto de esta lápida, pero no de
los fragmentos reaprovechados en la parte alta de
7111. Dibujo de una inscripción la torre.

72/1. Dibujos e informe epigráfico (12 de diciembre de


1911)
Referencia: RAH 9-7588
Medidas: calta: 21 x 13,4 cm.; cada cuartilla: 21,4 x 15,6 cm.

~(cd

Procedencia de los originales: Cementerio judío de


Sagunto.
Lugar de conseruación de los originales: Materiales
reaprovechados en la torre señorial de Benavites,

10 (j. U~ OJLC

actualmente de titularidad municipal.


Autor. D. José Martínez Aloy.

Bihliografía: Abascal n. 343; ¡HE (n. 218-223)

Comentario: D. José Martínez Aloy (cl Samaniego 16,

Valencia) en carta dirigida al P. Fita le facilita la


referencia de diversas inscripciones hebreas de
Benavites insertas en un manuscrito de autor anó­
Medidas: La hoja de papel mide 21 x 29,8 cm.
nimo (1808-1824) sobre inscripciones valencianas. La
Referencia: RAH, CAGUl917956/1(2).
carta, que sirve de introducción al resto del mate­
Procedencia del original: Cementerio judío ele Sagunto.
rial, viene acompañada de cuatro cuartillas en las
Lugar de conservación del original: Actualmente desapa­ que reproduce el texto correspondiente a las lápi­
recida. das hebreas reaprovechaelas en la torre de Benavites.
Autor. Anónimo. Dicho manuscrito, cuya autoría Martínez Aloy no
Bihliografía: Palos (1790: 111.1.4; 111.2.7; I1I.3.14)'O'; llegó a identificar aunque en su opinión no corres­
Ribelles (1807: 347); Lumiares (1854: 71, n. 194); Fila pondía a ninguna de las grandes figuras de la
(1910: 317); ¡HE (n. 214) historiografía valenciana, era obra de Bartomeu
Comentario: Dado que en el dibujo se indica que esta Ribelles (1765-1816), un ¡'raile dominico de notable
lápida existe en la entrada de la puerta de la villa erudición, que fue cronista de la Orden y de la
podemos suponer que el dibujo es anterior a 1780. ciudad y reino de Valencia. Su obra titulada Colec­
ción de lápidas romanas de la ciudad y reyno de
Valencia incluye, aelemás de las inscripciones he­
Sagunto/Benavites breas saguntinas conservadas en Murviedro, cuatro
fragmentos de inscripciones reaprovechados en los
72. Inscripciones hebreas del cementerio judío de Sagunto modillones de la torre, que copió el 29 de noviem­
reutilizadas en la torre señorial de Benavites. bre de 1804, y otra completa, copiada el 21 de mayo
r La primera referencia a las inscripciones hebreas de 1807, en uno de los lados de la misma. De
de Benavites la encontramos en Gaspar Escolando, hecho, aunque ya hablen de ellas Juan Gaspar
cuando menciona que en una aldea vecina a Escolano, Enrique Palos, Francisco Pérez Bayer, que
Sagunto, llamada Benavites hay otras muchas pie­ pudo verlas y copiarlas en 1740 y 1787, Y Antonio
dras latinas y Hehraycas. lérez Bayer en su carta Valcárcel, conde de Lumiares, la de Ribelles no deja
al conde de Floridablanca del 14 ele mayo de 1788 de tener interés por ser una de las versiones más
manifiesta también conocerlas desde 1740 y haberlas antiguas de las conservadas o, por lo menos, de

años más tarde. f\eformado de nuevo en 1503, fue derribado definitivamente en 1933 para ampliar la Glorieta (actual plaza
del cronista Chabret). En su construcción y sucesivas reconstrucciones se utilizaron numerosos materiales antiguos (1nforme
de Miguel Eugenio Muñoz del 17 de noviembre de 1745 sobre las excavaciones realizadas en la carretera de Valencia a
Castellón a su paso por Sagunto en las que se encontró el famoso pavimento de Baca. AHN, Sección Estado, legajo 2921).
2D2 El Secanito de Vaquero se encuentra en la falda norte del Castillo, junto al espolón occidental de la fortaleza, "en la parte

exterior de la muralla que media entre la torre de Barani y la de San Pedro", donde había "una multitud de piedras con
relieves, varias cornisas primorosamente labradas y más de veinte columnas embutidas" (Lumlares 1854:55).
203 CONYNGHAM, cit. supra, págs. 43 y 45, fig. 13

2l}' J CASANOVAS, H. GIMENO y J VELAZA, "Inscripciones latinas, ibéricas y hebreas en un manuscrito elel Archivo Histórico
Nacional (Sección Estado, legajo 2921)", Saguntul11 27 (J 994), págs. 217-227.
2(0 Décadas de la histol"ia de la insigne y coronada ciudad y reyno de Valencia, Valencia 1610-1611, tomo 11, col. 490.

109
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

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las conocidas. El desconocimiento del hebreo por págs. 261-265. En ellos se informaba del hallazgo
parte de Ribelles, el mal estado de conservación de de cinco tumbas en el curso de los trabajos reali­
alguno de los fragmentos y la dH"icultad para acce­ zados para construir el alcantarillado de la mencio­
der a alguno de ellos hacen que desde el punto nada calle. Al describir las sepulturas señalaba que
de vista textual su versión presente un interés rela­ en la cara interior de las losas que las cubrían se
tivo, inferior al de los dibujos de Palos. La curiosi­ advertían restos de incisiones que, con un mucho de
dad de Ribelles se centró en la mayor de las ins­ buena voluntad, pueden smpeclJarse signos alfabéticos
cripciones, cuyo dibujo pasó a Fray Bartolomé 0, pág. 261). La identificación de tales incisiones
Timoneda, religioso subdiácono del Real Convento como caracteres hebreos permitiría, a su vez, la cla­
de Predicadores, muy perito en el idioma hebreo que sificación de las sepulturas como judías y a este pro­
le devolvió una traducción disparatada por estar pósito dedica sus esfuerzos. Dichas incisiones mi­
hecha la copia por quién no tiene conocimientos den de ocho á diez centímetros, y se ven semhradas
hebraycos y haher muchas letras ininteligihles. en el plano sin que se repitan en las piedras de un
Pese al interés que esta noticia podía tener para mismo sepulcro. Su entalle es tosco, y como hecho por
el P. Fita, éste no utilizó esta información, pues con mano de quien no entendía su significado, si le tuuo.
posterioridad a 1909 ya no vrlvió a escribir nada Danvila debió consultar casi inmediatamente al P.
sobre Sagunto ni sobre Bena~ites. Fita y así lo señala en su artículo, pero probable­
mente éste no debió dejar el tema por zanjado como
lo demuestran diversos croquis de dichas incisio­
Valencia nes en una hoja junto a unos recortes del aItículo
de Danvila entre sus papeles de la Academia. En
73. Hallazgo de una necrópolis supuestamente hebrea en clichos croquis Fita hace algunas propuestas ele in­
Valencia • terpretación cuya importancia reside en el hecho de
El diario valenciano Las Provincias publicó los que nunca Jlegaron a ser publicadas y sobre las que
dias 26 y 27 de junio de 1890 sendos artículos de Fita no volvió a tratar. Pese a lo cual la Academia
Francisco Danvila bajo el título de "Arqueología va­ solicitó en diciembre de 1894 a Fita un informe
lenciana. Sepulcros de la calle del Puerto" 1 y !l, (CAV/917978/32[1-2]) acerca de los trabajos realiza­
que posteriormente fueron reproducidos en las pá­ dos en la necrópolis y su identificación como ju­
ginas de la revista El Archivo. Revista de Ciencias día, sobre la que DanviJa tras consultar con Fita
Históricas, tomo V, cuaderno V (noviembre de 1891), parece finalmente no tener dudas.

110
EPIGRAFíA HEBREA

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Procedencia del original: Supuesto cementerio judío de


Valencia
Lugar de conservación del o1"iginal: No se conservan las
losas con las incisiones, lo que hace que los dibu­
jos de Fita tengan un valor especial.
Autor. Fidel Fita
Bihliografía: l)anvila (1891: 264(265)
Comentaho: Se trata de una hoja de papel grande en
el que aparecen las incisiones correspondientes a
las cinco sepulturas indicando las medidas de cada

L- ~ _ __
~

~ una de las losas. En todas ellas transcribe caracte­


res hebraicos identificando algunos términos, entre
los que figuran las palabras paz (n. 2) y su herma­
73/1, Informe epigráfico (no lleva indicada la fecha, pero na (n. 1), algunos nombres precedidos del tratamien­
puede situarse entre 1891 y 1894) to don (n. 2 y 4), una eulogía final (Sea su recuer­
Referencia: RAH, 9/7591 do para la vida eterna, n. 6) y otros caracteres
Medidas: 33 x 21,9 cm. difíciles de interpretar (n. 3, 5, 7 Y 8).

111
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

PROVINCIA DE ZARAGOZA

Calatayud Neubauer). Cree que la lápida es antigua, asi lo


demuestra la ortografía de cienos vocablos, aunque
74. Inscripción hebrea de Calatayud no tanto como la trilingüe de Tortosa, pero la falta
74/1. Informe epigráfico (25 de marzo de 1887) ele paralelos impide recurrir a la paleografía.

74/2. Informe epigráfico (l de abril de 1887)

Referencia: RAH, 9-7588 (Abascal 1999, n. 't29).


lvledidas: 21,5 x 13,5-14 cm.
Procedencia del original: Calatayud. Tras su hallazgo Referencia: RAH, 9-7588 (Abascal 1999, n. 330).
pasó a formar parte ele la colección de Mariano ele Medidas: 21,5 x 13,5-14 cm.
la Hoz. Procedencia del original: Calatayud. Tras su hallazgo
Lugar de conservación del original: Desaparecida en pasó a formar parte ele la colección de Mariano de
fecha dificil de precisar. la Hoz.
Cronología: Siglos X-Xl Lugar de conservación del original: Desaparecida en
Autor. Isidore Loeb fecha dificil ele precisar.
Bibliografía: Fita (1888 a: 15-19); Loeb (1888: 273-275); Cronología: Siglos X-Xl.
Schwab 0906b: 476-477; 1907: 241-244); 1HE (n. 205). Autor. Isidore Loeb.
Comentario: La lápida de Calatayud por su estado de Bibliografía: v. ficha anterior.
conservación y por 6U antigüedad plantea eliversos Comentario: Neubauer y Kaufmann han respondido ya
problemas tanto en su lectura como en su datación. a las preguntas planteadas por Loeb y asi se lo
Ya el 21 y el 22 de marzo Fita había enviado sen­ hace saber a Fita. En relación a la lectura de la
elas cartas a Loeb, comentándole algunos aspectos fórmula con los que duermen ('J'~' D'lJ), Kaufmann
de la lápida, cartas de las que no conservamos propone completarla con el complemento en
copia y de las que sabemos ele su existencia por­ Hebrón (lll:ln) una fórmula inusual en epigrafía
que aparecen citadas en esta carta de l. Loeb. Éste, pero utilizada en algunas fórmulas mortuorias. Para
que ya ha recibido dos fotografias y un calco de resolver otras cuestiones solicita un nuevo calco
la lápiela, se dispone a consultar a algunos de los o un moulage.
más eruditos hebraistas de su época (Kaufmann y

112
EPIGRAFÍA HEBREA

74/3. Informe epigráfico (13 de abril de 1887)


Referencia: RAH, 9-7588 (Abascal 1999, n. 332).
¡Hedidas: 21,5 x 13,5-14 cm. v<;2~· <Á ..¡-~. /~/
o Procedencia del original: Calarayud. Tras su hallazgo
~ el ~u;.,;«-
e pasó a formar parte ele la colección ele Mariano de
:a la Hoz
Lugar de conservación del original: Desaparecida en
/
fecha dificil de precisar.
Cronología: Siglos X-Xl.
Autol~ Isidore Loeb.
Bibliografía: v. ficha anterior.
Comentario: Dada la importancia de esta lápida y la
necesiclacl de hacer un buen calco, Loeb le comenta
a fita: Voulez-vous que je vous envoie des indications
sur le mode d'opérer? Para resolver los problemas
que aún quedan pendientes se ha tomaelo la deci­
sión de enviar la piedra a París. Asi se lo hace saber
Loeb a fita en su carta del 25 cle abril de 1887
[RAH, 9-7588 (Abascal 1999, n. 333)]: Nous allons
voir ce qu 'on pourra tirer de cette inscription de
Calatayud, si je rer;ois la pierre.

74/4. Informe epigráfico (1 de mayo de 1887)

Referencia: RAH, 9-7588 (Abascal 1999, n. 334).

Medidas: 21,5 x 13,5-14 cm.

Procedencia del original: Calatayud. Tras su hallazgo

pasó a formar parte cle la colección cle Mariano cle


la Hoz.
Lugar de conservación del original: Desaparecida en
fecha dificil de precisar.
Cronología: Siglos X-XI.
Autor. Isiclore Loeb.
Bibliografía: v. ficha anterior.

Comentario: fita en su carta del 28 cle abril habia pro­

puesto la lectura iln:m, pero Loeb sigue inclinán­


close por la versión ln:m ele Kaufmann que al fi­
nal acabará por imponerse.

ya
lo
la

113
ADENDA

811a. Informe epigráfico (2 de noviembre de 1799) franciscana, que había intervenido en este asunto
a instancias elel obispo de Barcelona. Amorós se
lamenta de no haber entendido el sentido de este
texto tan fragmentario y se disculpa por ello, pues
a mas de no estar mui enterado de lo Hebreo, me
faltan los libros.

8/1b. Dibujo de inscripción (1799)

j.=JNllT¡nTl
'11' III
ji :=J ~ t I

Referencia. ({AH 9/4183/1:3. Asociado a 9/4183/4a.

ivIedidas 43,7 x 21,4.

Procedencia del original. Cementerio judío de Montju'!C

en Barcelona. Posteriormente fue reaprovechado en


una calle de Barcelona.
Lugar de conseruación del original. Actualmente desapa­
recida.
Autor José de Vargas (1).
Comentario' Realizado con esmero, es la primera co­
pia y la más fiable de las que se hicieron de esta
Refel'encia RAH 9/4183 4a. inscripción actualmente desaparecida. Las versiones
¡Hedidas 21,5 x 15,8 cm. posteriores no lo tienen en cuenta e interpretan ele
Procedencia del original: Una calle de Barcelona. forma errónea el inicio de la segunda línea.
Lugar de conservación del original: AClualmente desapa­
recida 8/1e. Dibujo de inscripción (Noviembre de 1874)
Aut01:' Ignacio Torres.
Comentario: Carta a José de Vargas en la que, junro a
otros temas, le hace algunas observaciones en rela­ ,6. .-----"~ -~ lZ.,
~-~

;~~)n~~'> ~)¡)~,
ción al texto de un fragmento de lápida hebrea que
éste había localizaelo en una calle ele Barcelona, sin
precisar en cua~ La condición de Profesor ele Filo­
sofía elel Seminario de Barcelona y la de Bibliote­
cario de la Biblioteca Pública Episcopal de Barce­

1J~j)J ).»7 - ~i.


lona ele Ignacio Torres había llevado a Vargas a
consultarle sobre el senrido de este texto hebreo elel
que lo desconocía prácticamente todo. En esta car­
ta Torres le adjunta b versión que de la misma
había real izado el canónigo Verneda, una transcrip­ c.
ción elel texto hebreo (9/4183/13) y una primera in­
terpretación firmada por José Amorós. de la orden

115
REAL ACADH,llA DE LA HISTORIA

Referencia RAH 9/7390. 76. Impronta de una matriz de un sello con caracteres
Medidas' 20,8 x 15,5 cm. hebreos
Procedencia del on:ginal. Ccmenterio judío de Montjuk
en Barcelona.
Lugar de conservación del ori.ginal: lvluseo de Historia
Militar de Cataluñ) en el Castillo de Montjúic.
Autor: A. Elías de Molins.
Comentario: Es la primera reproducción que se hace
del epitafio de Samuel, hijo de Rabí Halabu (IHE
n. 106). Un dibujo parecido aparecerá en uno de
los artículos de Fita (v. nota 88 y fich,) 16).

75. Fragmento de cerámica medieval con grafito hebreo


(2002)

N" inv: 2005/3/1


Medidas: 4,5 cm. de diámetro.
Procedencia del original: Desconocida.
Lugar de conservación de la im.pronta: Gabinete de
Antigüedades de la Real Academia ele la Historia.
Cronología: No es posible fijar una fecha, ni siquiera
ele forma aproximada, sin elisponer del original.
Bibliografía: Inédita.
Comentario: Impronta ele una matriz de un sello con
cuatro líneas de escritura hehraica en las que se
recoge el primer manclamiento del Decálogo, tal
como aparece en Ex 20,3 y Dt 5,7. Probablemente
debió ser utilizado como amuleto

N° inu.: 2002/1/19.
l? ~Yl' ?K
¡Vledidas: 2,7 x 3,2 cm.
K D'~?K
Procedencia del original: Madrid (Talamanca, Valle del
17 D''ln
Jarama). Donado a la Real Academia de la Historia 'm?
por mediación de Dña. Concepción López Pascual
el 9 de julio del 2002. No tendrás otro dios ante mí
Lugar de col1semación del original: Gabinete de Anti­ Lo reducido e1el espacio disponible obliga al
güedades de la Real Academia de la Historia. grabador a comprimir el inicio de la primera línea
Cronología: Mediev,d. así como la cuarta, apenas legible. Las dos centra­
Biblio8rafía: fnédita. les, mucho más airosas y elegantes en su trazado,
Comentario: Fragmento de cecámica común de uso manifiestan una notable habilidad. En algunos ca­
doméstico en el que aparecen incisos tces caracte­ sos, sin embargo, existe una cierta confusión entre
res hebreos que pueden hacer referencia al propie­ ~ y n.

tario, al contenido de la misma o a su capacidad.


Encima de la inscripción se advierten diversas líneas 77. Sortija sello de Efraím hijo de Rubén (1898)
paralelas incisas en lo que parece ser la zona más
ancha del recipiente.
Si bien en su momento debieron ser muy co­
munes los elementos de uso doméstico con indi­
caciones en letras hebreas, la fragilidad del soporte
hace que en estos momentos podamos consider3r­
los como raros. De época medieval en la Penínsu­
la sólo se conocen. dos objetos de este tipo, uno
el que aquí presentamos y otro aparecido reciente­
mente durante unas excavaciones en el barrio ju­
dío de Barcelona.
Los caracteres aparecen toscamente trazados y
mal alineados al tratarse probablemente de una
marca de tipo personal. Se distinguen c1arameme tres
letras, una ? y una :L las dos primeras, siendo difí­
cil precisar la tercera ya que el arranque de la base
se une a la de la letra anterior.

116
EPIGRAFÍA HEBREA

¡YO inv.: 1020/46 Procedencia de! original: Se desconoce su proceden­


lvJedidas: 2,4 cm. de di<Ímetro; ancho: 2,2 cm; grosor: cia. Formaba parte de la colección de D. Pascual
0,6 cm.; peso: 4 gr. de Gayangos. Donada a la Real Academia de la
Procedencia del original: Se desconoce su proceden­ Historia en 1898 por los Excmos. Sres Dña. Emilia
cia. formaba parre de la colección de D. Pascual de Gayangos de Riaño y D. José de Gayangos. Lleva
de Gayangos. Donada a la Real Academia de la una etiqueta con el número 50.
Historia en 1898 por los Excmos. Sres Dña. Emília Lugar de conservación del original: Gabinete de Anti­
de Gayangos de Riaño y D. José de Gayangos. Lleva güedades de la Real Academia de la Historia.
una etiqueta con el nlllnero 47. Cronología: siglos XIII-XIV.
Lugar de conservación del original: Gabinete de Anti­ Biblio,grafía: fita y Rodríguez Villa (1898: 93); García y
güedades de la Real Academia de la Historia. López (1903 143); GA 1898/1(1-4); Casanova s (2002:
Cronología: siglos ).,.'VI-).,.'VlI (í) 298).
BibliograFa Fita y Rodríguez Villa 0898: 93); García y Comentario: Sortija sello de forma circular, ligeramente
López 0903: 143); GA 1898/10-4); Casanovas (2002: ovalada, en la que aparecen representados diversos
297-298) elementos: una estrella eje siete puntas en la pa11e
Comentario: Matriz de sello, probablemente un grana­ superior dominando sohre el espacio central en el
te, montada sobre un andlo que contiene tres J[neas que aparece una representación esquem;ítica del
de texto en caracteres hebreos perteneciente al ju­ Santo Sepulcro junto a una cruz de Jerusalén. En
dío Efraím hijo de Rubén. la parte inferior el nombre jerusalén en caracteres
La inscripción incluye una cita de Jeremías 31,20 hebreos.
utilizada en este caso como introducción al nom­ El Santo Sepulcro aparece representado como un
bre del propietario del sello: edificio con tres puertas sobre el que dominan las
Un hijo querido es para mi EJraim hijo de Rubén dos cúpulas correspondienres una a la Anástasis y
La línea inferior algo alterada, según parece, por la otra, de menor tamaño, a la ubicaeJa en el cen­
los golpes recibidos presenta cierto número de ca­ tro del crucero eje la iglesia adosada a la Rotonda,
racteres, algunos de los cuales, pese a que se dis­ componiendo una imagen muy característica de este
tinguen bien, no hemos sido capaces de identifi­ conjunto eclesial.
car. Por encima de la primera línea de texto corre Las representaciones que figur::m en el sello nos
una cenefa decorativa formada por líneas en zig­ permiten suponer que este anillo perteneció a al­
zag que responde a la voluntad del grabador de gún personaje ligado a la Orden religioso-militar del
llenar completamente el espacio dedicado al sello. Santo Sepulcro, que tuvo su orígen en la comuni­
A idéntico propósito responden los grupos de pun­ dad de canónigos regulares que descle finales del
tos y el florón al final de la primera línea. Los siglo XI tenían a su cargo la iglesia del Santo Se­
caracteres hebreos muy bien trazados y regulares pulcro de Jerusalén.
unido a la modernidad del diseño del anillo, for­ Las características externas de la pieza no nos
mado por un doble aro que se abre al unirse a la permiten fijar una fecha, ni siquiera aproximada,
base del sello, nos llevan a considerar que no se aunque nos inclinamos a situarla entre los siglos
trata de una pieza medieval ni probablemente his­ XIII-XIV.
pánica aunque si procedente de algún punto de la
cuenca mediterránea. La falta de paralelos claros nos 79. Calco de inscripción (1874)
impiden ser más precisos.

78. Sortija sello de un personaje de la orden del Santo


Sepulcro (1898)

Medidas: 42,4 x 27,4.

Referencia: RAH 917390.

Procedencia del origina/: fue hallada en 1874 en la casa

número 10 de la calle Sacsimo("[ de Gerona y do­


nada por José Bigas al Museo Arqueológico Pro­
¡YOinv.: 1020/49 vincial.
Medidas: 2 cm de di{lmetro; ancho: 1,4 cm.; grosor: 0,1 Lugar de conservación del original: Museo de Historia
cm.; peso: 3,5 gr. de los Juclíos en Gerona (n. 23). Se trata ele un

117
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

depósito del Museo Arqueológico de Gerona (inv go existen algunos materiales, en especial los cal­
n. 14667) cos, que no han podido ser localizados. El hecho
Cronología: Mediados del siglo xv. e]e que Girbal remitiera la información que iba
Aut01~ Enrique Claudio Girbal. obteniendo tanto a Fernández Guerra como a Fita,
Bihliografía: Fita 0874: 20; 1906c: 227-229); Schwah en ocasiones por conductos distintos, una cierta
0907: 397); [HE (n. 175) descoorelinación entre estos y la fragilidad de los
Comentario: Es uno de los calcos que E. e Girbal remi­ calcos han dificultado su conservación. La illlerven­
tió a la Real Academia de la Historia. El extraordina­ ción a su vez de la Comisión Provincial ele iVluseos
rio estado ele conservación de la piedra favoreció la mueve a fernández Guerra a intervenir en más ele
obtención ele este magnífico calco. Recoge el epita­ una ocasión para proteger su propia imagen y la
fio de la honrada Estelina esposa de! ilustre Bonastruc ele la Academia de las presiones de Girbal (cf el
Yosef que había sido reutilizado como material de informe del 26 de febrero de 1875), en un momento
construcción en la ciudad de Gerona. en el que fiu estaba ocupado en otros asuntos que
Aunque el período 1873-1876 está bien docu­ no le permitían dedicarse al estudio de las lápidas
mentado en los fondos de la Academia, sin embar- de Gerona.

118

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LÁMINAS

, EPIGRAFIA HEBREA

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LÁJ'vIlNA l.-Transcripción de.f.}. Heydeck de las inscripciones de la Sinagoga de Tolee/o, Cal n° 59.

121
&

REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

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LAMINA 2.-Dil?ujos de las inscripciones de la Sinagoga de Toledo. Cal. n.'··< 59(5-8).

122
~

INDICES

1
ÍNDICE ONOMÁSTICO

A Campos Munilla, M. de: 5113-4

Abascal, J.M.: 45, 64/6-7, 71, 74


Canals, V.: 56-57

Aguilar Piñal, F.: 49


Cantera Burgos, F. 23/1, 40, 41-42, 46, 50, 62

Alba, P.: 40
Capell: 70

Alcacer, P. ele: 70
Capmany, A.: 59

Almagro-Garbea, M: 21/1, 7111


Cárdenas, Fernando de: 23

Alonso, e.: 40/7


Cárdenas y Campos, Francisco de: 23

Alsinet, J: 5
Caresmar, J: 8

Altaelill, J 45
Caro, R.: 51

Amador de los Rios, J: 40, 48


Carreras y Candi, F.: 8, 9

Amaelor de los Rios, R.: 60


Canagena, J ele: 511 1

Amat, R.: 70
Castaño, J: 40

Amorós, J: 8/1a
Castaños Montijano, M.: 63, 64

Andreu, F.: 6
Cavaller, F.: 40/4

Arauja: 63/3
Cedilla, Conele de: 61

Arco y Molinero, A. ele!.: 55


Cevallos, J 4911, 50, 5112

Arigita, M.: 4511


Chabás, R.: 70

Ariz, L.: 3
Chabret, A.: 70

Artiglles, J: 6
Chwolson, D.: 40/5

Asín Palacios, M.: 39/3


Codera Zaidín, F.: 60

Avello, JL.: 40
Combelles, J.: 44

Conde, J: 8

B Conde, JA. 49/1

Baer, F.: 42
Conyngham, W.: 70, 71

Ballesteros y García-Caballero, E.: 3


Corniele, J: 59

Banqlleri, J: 59
COitada, J: 17

Ba rras y de Aragón, F. de las: 49/1


Cortiella, R.: 9

Barros, R.: 24/1


Cueto y Rivera, M. de: 38

Bas, N.: 59

Basnage, Je.: 70
o
Beck, M.F.: 70
Danvila, f.: 73

Beneyto, A.: 1
Danvila Collado, M.: 23

Beneyto, P.: 1
Delgado, A.: 40/3
Berengller y Ballester, P. de A.: 60, 63, 64
Delgado Merchán, L.: 22/1
Bermejo-Mesa, R: 66
Dempere, J: 70

Bigas, J 79
Derenbourg, H.: 64

Bofa ru 11 , A. de: 9
Diago, F.: 70

Bofarull, M. de: 17
Díaz-Jiménez, JE.: 41-42, 43

Bofarull, P. de: 9­
Díaz y Pérez, N.: 48

Roix, Y.: 70
Díez, M.: 41-42

Botet y Sisó, J: 25-39


Dilher: 70

Bover de Roselló, JM.: 6


Domínguez de Alcántara, l'v/.: 23

Bruna y Ahumada, F. de: 52-53


Durán y Sanpere, A.: 9

BlIrriel, A.M.: 50

Buxtorf, J: 70
E
Elías de MoJins, A. 811, 9, 16, 18/1
e Escolano, JG.: 70, 72

Caballero, L.: Estraela Tamariz, P. de: 23

125

REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Estrella, F.: 70
López Fanclo, F.: 67

Euting, 1: 40/5
López Pascual, C 75

López Peláez, A.: 55

F Lorenzana: 59, 64

Fernández Gómez, F.: 51


Lozano, P.: 59

Fernández y González, F.: 23, 48


Luzzatto, S.D.: 66, 67

Fernández-Guerra y Orbe, A.: 2411, 28, 38, 79

Fernández-,Iiranda, M.: 1
M
Fita, F.: 111,3,6,711, 8, 9, 911, 9/2, 10, 16, 19, 1911,
Madraza, P. de: 45/1

23, 23/1, 23/2, 24, 2411, 25-39, 40, 41-42, 43, 44,
Maier, ].: 21

45,46,47,48,49/2,51,54,56-57,59,60,61,62,
Manjarrés, l de: 9, 1811

63, 64, 66, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 79
Marca, P. de: 70

Fiter Inglés, J: 8, 9/1, 10, 11, 12, 16


Mariana, J. de: 1, 70

Franch, F.: 39
Marimón Cullaré, S.: 55

Maroto Garrido, M.: 63

G Maní, M.: 70

Garda Blanco, A.M.: 40, 51


Martín Carramülino, ].: 3

Garrigas 38
MaI1ínez Aloy, ].: 70, 72

Gaspar Remiro, Iv!.: 4, 67


Marrínez Marina, F.: 59, 70

Gayangos, P. ele: 40/1, 77


Masdeu, F.: 70

Girbal, E.C 9/2, 25-39, 79

Mateas Gago, F.: 5113, 54

Godoy, M. 59

Mateu y L1opis, F.: 8

Gómez Corbalán, F.: 2

Mayans, G.: 50, 70

Gómez Nlenor, ].: 59

Mélida, JR.: 67

GÓme7. Moreno, M.: 48/4, 55/1

Méndez Bejarano, M.: 50, 51

Gonzaga, F.: 70

Millás Vallicrosa, lM': 8/1, 19, 39, 44

González. D.: 59

Molina: 70

González Cumplido, F.: 40/7

Marqués de Mondéjar: 70

González de Lara, A.: 59

Montal y Biosca,].: 16-18, 19, 19/1

González de Posada, C 56-57

Mora y Cara, l de: 8

Grahit y Grau, J.: 9

Gründwald, M.: 9
Morales, A. de: 70

Cardenal Guisasola: 66
Morante, M.: 45

Guzmán Sonseca, l de: 61


Moreno Nieto: 48/1

Muñoz, ].13.: 59

H
Muñoz Garda, J.: 48/4

Hernández, E.: 48/4

Hernández, F.: 23
N

HernáneJez, P.: 59
Nácar Fuster, E.: 48

Hernández Sanahuja, B.: 56-57


Neubauer, A.: 17,25,27,28,38,61,70,74

Heydeck, J.].: 59
Nieto, A.: 41-42

Hottinger, ].H: 70
Noy, D. 1/1, 55

Hoz, M. de la: 74

Hübner, E: 1, 6, 70
p

Huidobro, L.: 46
Palacios, A.: 23

Palomares, D.: 59

1
Palos Navarro, E.: 70, 71, 72

Ípola, M.: 59
Pardo Bazán, Conde de: 24, 2411

Párraga, M.: 23

K Pascual, J: 3911

Kaufmann, D.: 19, 54, 74


Pascual y Beltrán, V.: 69

Kayserling, M.: 63
Pavón. F. de B.: 23

Pella y Forgas, J.: 811

L Perarnau, J: 8, 17

Laborde, A. eJe: 70
Pérez Bayer, F.: 1, 6, 8, 17, 23/1, 49, 50, 51, 52, 53,

Lacave, lL.: 40
58, 59, 64, 70, 72

Lafuente, M.' 40/2


Pérez Castro, F.: 40

Lara Peinado, F.: 44


Pére7. Herrero, F.: 40

Leideker: 70
Pi Y Arimón, A.A.: 19

León Garda, J: 59
Piferrer, P.: 17

Leyrens, L.!.: 511 1


Pla y Cargol, J 25-39

Linacero, M.: 59
Pons, A.: 7

Loeb, 1: 9, 23/3, 24, 24/1, 40, 47, 51, 54, 74


Prado, ¡v!. ele: 59

126

EPIGRAF(A HEBREA

Q T
Quadrado, j.M:': 6, 46
Timoneda, B.: 72

Tormo, E.: 67

R Torras García, j.: 59

Rades y Andrada, F. de: 59


Torres y Alarcón, ). de 51

Ramis y Ramis, A.: 6


Torres y Amat, F.: 9, 56-57

Renyé, F.: 44
Torres, I.: 8/1 a
Revilla Vielva, R.: 24/1
Traggia, J.: 59

RibelJes, s.: 70, 71, 72


Trigueros, C.M.' 49, 50, 51, 59

Rio, N. e1el: 24

Rios Suárez, j.: 40


U

Rius y Llobet, D.: 56-57


Ugolino, s.: 8

Rodriguez, j.: 40

Rodríguez ¡'llomoy, T.: 40/1, 7


V

Rodriguez Vega, R.: 40


Valcárcel. Conde ele Lumiares, A· 70, 72

Román de la Higuera, j.: 70


Valvercle y Carreño, j.: 1

Romero Barros, R.: 23


Vargas Ponce, .J.: 8/1, 8/1a, 8/1b

Roso de Luna, M.: 20

Vázquez Venegas, j.: 23

Rubertí, F.: 58

Velázquez Bosco, R.: 40/7

Ruiz Díaz, A.: 59

Velázquez, J, Marqués de Valcleflores: 2311,50/2,58,64

Canónigo Verneda: 8/1a

S
Villagómez, G.: 59

Saaveclra, f.: 60

Villalpando, ).B.: 70

Sabau Larroya, P.: 7/1, 24/1, 26

Villanueva, j.: 56-57

San Román, F. de B.: 66, 67

Sánchez de Feria: 23
Vinader, (?): 40/3

Sánchez, TA.: 50, 5112, 52-53, 59


Viscasillas y Urriza, M.: 28, 38

Sánchez Moguel, A.: 23


Vives Escudero, A.: 6

Sanguino y Michel, j.: 48/4


Voisin, J. de: 70

Sans y Barutell, J.: 8

Santana, I.: 51
W
Santiago Palomares, F.J de: 64
\Valton, B.: 70

Santos, E.: 2411


\Volfio, j.e.: 8, 17

Santos Ordás: 43

Santos Ferreira, G.L.: 21


X

Sarthou Carreres, c.: 69


Ximénez, F.: 59

Simón y Nieto, F.: 46, 47

Solterra, Conde de: 25-39


y
Schwab, NI.: 111, 6, 9, 9/1, 10, 12, 13, 14, 15, 16, 17,
Yahuda, AS: 50, 51, 61, 67

1811, 19/1,24/1,25-27,40,41-42,43,46,47,48,

57-57, 63, 64, 70, 74


Z
Segado Aquino, L.: 111
Zelson, L.G.: 39

127

2
ÍNDICE TOPONÍMICO

A Real Academia de Bellas Artes de San Jordi 911


Ademuz 68, 68/1 Real Academia de Buenas Letras de Barcelona 9,
Ermita de Nuestra Señora de la Huerta 68, 6811 17, 1811
Adra 1, 111 Real Círculo Artístico 8
Ermita de San Sebastián 1 universidad Literaria 28
Agramunt 44, 4411 Béjar 48
Aguilar de Campoo 46, 4611 Cementerio judío 48/1-4
Puerta de Reinosa 46, 46/1 Palacio de los Duques de Béjar (Palacio de Zúñiga)
Asia Menor 6/1 48, 48/1-4
Ávila 3 Benavites 72
Cementerio judío 3, 3/1 Torre de Benavites 72, 72/1

Huerta del Moro 311

MonaSlerio de Santo Tomás 3/1 e

Finca Bascarrabal 3/1 CalataYlId 45/1

Cementerio juel ío 74/1-4


B enmona 49
Bañolas 25-39 Alcázar 49
Barcelona 8 Cementerio judío 49/2
Baixaela de la Canonja 8 Iglesia de San Mateo 49
Calle Comles de Barcelona 8 Castelló d'Empúries 25-39
Calle Marlet 19, 1911 Castellón de la Plana 21, 2111
Calle ele la Pietat 8 El Puchol de Gasset 2111
Capilla ele N:' Sra. de la Canal 8 Ciudad Real 22, 22/1
Capilla ele Sama Águeda 9, 17 Cementerio judío (Fonsario de los judíos) 22, 22/1
Casa elel Arcediano 9 Sinagoga 22/1
Cementerio judío de Montjuk 8, 911-2, 10, 11, 12, Córdoba 8, 23
13, 14, 15, 16, 17 Sinagoga/ermita de Santa Quiteria 23, 2311-2, 59
Convemo de las Magdalenas 8 Coruña, La 24
Convento de los Carmelitas Descalzos ele San José 8 Cementerio judío/La Palloza 24/1
Convento de San Juan de Jerusalén 9, 17
Convento ele Santa Clara 8 E
Drassanes ele Barcelona 8 Escalona 70
Monasterio de San Jerónimo del Valle de Hebrón 8 Escurial 20, 20/1
Momjuk 8, 9/1-2, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 Esmirna 6/1
Museo ele Historia Militar de Cataluña 911-2, 10, 11, Estella 45
12, 13, 14, 15, 16 Castillo de Belmecher 45

Museo Lapidario y de Antigüedades 9 Cementerio juelío 45, 45/1-2

Museo Provincial de Antigüedades de Barcelona 8,

9, 14, 17 • F
Museu d'Historia de la Ciurat de Barcelona 19/1 Fondarella 44/1
Musell Nacional d'Art de Catalunya 17, 18/1-2
Palacio episcopal 8, 8/1 G
Palacio del Lugarteniente 8 Gerona 8, 25-39
Palacio del Marqués de Llió 8 Bou d'Or 25-39
Palacio Real Menor 9 Cementerio judío (Montju"ic) 25-39
Palacio de Valklaura 8 Calle Sacsimort/ Las Sarracinas 39/1-3, 79
Portal Nou 8 Jliluseo Provincial de Antigüedaeles/Museo Arqueo­
Puerta del Ángel 8 lógico 25-39

129
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

Museo ele Historia ele los Juelíos 25-39 Ermita de la Sangre 70, 70/1
Palau Sacosta (Las Torras de) 25-39 Porta deis Aliacrans 71
Pont Major 25-39 Porta Nova 71
Guadalajara 9 Porta de Terol 71
Porta de Valencia o Ferric,a 71
H Porta de la Vila, Mijana o de Borriana 71
Hebrón 74/2, 74/4 Secanito de Vaquero 71
Torre de Barani 71
J Torre ele San Peelro 71
Játiva 69/1-2 Segovia
Cementerio judío en la ladera del Monte Bernisa Iglesia del Corpus Christi 59
69/1-2 Sevilla 50
Alcázar 51, 52-53/1-2
L Barrio ele San Bernardo 51
León 40-43, 45/1 Biblioteca Colombina 51
Archivo de la Catedral 40/4, 4112 Catedral. Sepulcro del Rey Don Fernando en la
Cementerio judío / Puente del Castro 40, 40/1-7, Capilla Real 50, 50/1-2
4111-2, 42/1-2, 43/1-2 Catedral. Puerta de la Campanilla 51, 51/1-6
Museo Arqueológico Provincial 41-43 Cementerio judío 51, 51/1-6
Lérida 44 Huerta de Espantaperros 51
Museo Provincial ele Lérida 44 HueI1a del Rey 51
Museu ele l'Institut d'Estuelis Ilerdencs 44/1 Museo Arqueológico Provincial 51, 5113-4, 54/1-2
Puelta ele Carmona 51
M Puerta de la Carne 51
Maelrid Puerta ele Minjoar 51
Museo Arqueológico Nacional 21/1, 24, 24/1, 62
Mahón 6/1 T
Ateneo 6/1 Tabernas 2
Museo Municipal 6/1 Talamanca 75
S'escuy de Sant Antoni 6/1 Tarragona 9/2, 18/1, 56-57
Maqueda 70 Camí deIs Fortins 56-57
Mériela 4, 5, 5/1 Casa del Deán en la calle ele las Escribanías Viejas
Anfiteatro romano 4, 4/1 56-57
Monzón de Campos 45/1, 47/1-2 Cementerio judío 57-57, 56-57/1-3
Castillo 47 Museo Diocesano 55/1
Murviedro v. Sagunto Tarsis 70
Tartessos 70
p Tortosa 8, 58
Palestina 70 Cementerio judío 58/1
Els Pallaresos 55, 55/1 Torre de la puerta del Temple 58, 58/1
Palma ele Mallorca 7, 7/1 Toledo 8, 70
Abrevadero de Itri 7 Calle de Santa Úrsula 63/1-4
Acueducto de la ciuelad 7, 7/1 Casa del méelico López Fando 67
Fossar deIs jueus 7 Cementerio juelío 61
PueI1a del Campo 7 Centro ele Cultura Hebraica 65/1-2, 67
PueI1a ele Portopí 7 Cerro ele El Palomarejo 60
Puerta ele Santa Margarita 7 Convento de Santo Domingo el Real 66/1
Pamplona 45 Corral ele Don Diego 64/1-7
Museo Arqueológico Provincial 45 Museo Arqueológico ele Toledo 65/1-2, 66/1, 67
Museo ele Navarra 45/1-2 Museo Sefardí 40/1-7, 42/1-2, 43/1-2, 47/1-2, 48/
París 74/3 1-4, 5111-60, 6111-2, 62/1-4, 63/1-4, 64/1-7,
65/1-2, 66/1
S San Juan de los Reyes 62
Sagunto 70, 72/1 Santa María la Blanca 59
Anfiteatro 71 Sinagoga del Tránsito 59, 59/1-8, 65/1-2
Arrabal ele Santa Ana 71 Venta ele la Esquina 61
Ayuntamiento antiguo 71 Venta ele Lázaro Buey 61
Castillo 70
La pielario e1el Castillo 70/1 V
Cementerio juelío 71/1, 72/1 Valencia 73, 73/1
Convento de San Francisco 71 Calle elel Puerto 73
Capilla de San Vicente 71 Cementerio juelío 73, 73/1

130
3
CONCORDANCIAS

IHE CATÁLOGO Ep[GRAFÍA HEBREA IHE CATÁLOGO EPIGRAFÍA HEBREA

2 43
176 34

3 40/1-7
177 26, 28, 29, 34

5 41
179 29, 34

6 42
180 29, 34

9 47
184 34

10 47
185 34

11 48
188 39

12 24
196 56-57

13 24
197 56-57/1-3
14 24
199 58

15 61/1-2
202 44

17 64/1-7
205 74/1-4
19 63/1-4
209 45

22 60
214 71

71 66
218 72/1
82 67
219 72/1
103 50
220 72/1
104 51/1-6
221 72/1
105 18/1-2
222 72/1
106 16
223 72/1
113 9/1-2
224 7

114 10
225 6

115 17
226 46

119 13
229 62/1-4
120 11
232 59/1-8
121 12
233 59/1-8
122 14
234 59/1-8
126 15
235 59/1-8
131 8
238 23

132 8
239 23

133 8
241 19

134 8
249 5411-2

138 8
250 52-53

139 8
252 52-53

140 8
258 4

169 • 30-33, 34
263 69/1-2
170 30-33, 34
283 1

171 30-33, 34
290 55

172 30-33, 34
292 49/2

173 25, 28, 29, 34


293 49/2
174 27, 28, 29, 34
294 4912

131

4
ÍNDICE DE LEGAJOS Y MANUSCRITOS CON EPIGRAFÍA HEBREA
DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

CAAC/1S02/12/15 Introducción.
CASP/09(1-4) Toledo 62/1-4
CAACI1S03/1l/30 Barcelona 8

CAAC/1804/01111 Barcelona 8
CAT/917975/670-6) EIs Pallaresos 55/1
CAAC/1B04/02/01 Introducción.

CAAC/1S04/04/18 Introducción.
CATO/917976/1(2, 3, 8, 10, 13, 14, 15, 16, 20) Tránsito 59

CAACI1804/06/13 Inrroducción.
CATO/91797612-3 Tránsito 59

CAACl1804/06113 Introducción
CATO/917976/4 Tránsito 59

CAAClI804/07/18 Introducción.
CATO/917976/5 Tránsito 59

CATO/917976/6(1-3, 8) Tránsito 59

CAAL/917944/0l(1-1) Tabernas 211. CATO/917976/7(1-4) Tránsito 59

CATO/917976/80, 2, 4, 6, 8, 9, 10, 11) Tránsito 59

CAAV/9!7944/13C1-4) Ávila 3/1. CATO/917976/8 (7) Tránsito 59/4

CATO/917976/8 (8) Tránsito 59/6

CAB/9/7946/1(7) Barcelona 8
CATO/917976/8 (9) Tránsito 59/8

CAB/9/7946/42(1-3) Barcelona 19. 19/1


CATO/917976/8 (0) Tránsito 59/5

CATO/9/7976/8 (11) Tránsito 5917

CACCl917948/50 Escurial 20/1 CATO/917976/8 (12) Tránsito 59/2-3

CATO/917976/8(13) Tr5nsito 59/1

CACO/917952/58(2-3, 13, 16, 19) Córdoba 23


CATO/917976/9 (2-5) Tránsito 59

CATO/917976/9(4) Tránsito 59

CAG/9/7980/5(18) Introducción
CATO/917976/10(2,3, 4, 6, 7, S-lO) Tránsito 59

CAG/917980/5(39) Introducción
CATO/917976/38(4, 6, 7) Tránsito 59

CAG/917980/5(43) Introducción
CATO/917976/41 (4) Tránsito 59

CAG/9/7980/5(50) Introducción
CA1'O/9/7976/51(1-2) Toledo 60

CAG/9/7980/5(61) Introducción
CATO/917976/530-2) Toledo 60

CAG/9/7980/9 Sevilla 52-53/1


CATO/917976/55(1-2) Introducción, Toledo 61

CAG/9!7980118 Tortosa 58
CATO/917976155 (3-4) Toledo 61/1-2

CAG/9/7980125 Barcelona 811


CATO/917976/630-3) Toledo 63/[-4

CATO/917977/131(1-3) Toledo 65/1-2

CAGF./917954/10(l-6) Gerona 25-28


CATO/9/7977/134(1-4) Introducción, Toledo 66/1

CAG E/917954/12(2) Gerona 29

CAGE/917954/170-8) Gerona 30-38.


CAV/917978/32(1-2) Valencia 73

CAGE/917954/58(l-7) Gerona 3911-3.


CAV/917978/41 Ademuz 6811

CAGUl917956/1(2) Sagunto 71/1 PAPELES DEL ¡\iIARQUÉS DE VALDEFLORES


9/4106 Córdoba 23/1; Sevilla 50/2; Torrosa 58/1; Toledo
CAIIB/9/3930/)(2-3) Mahón 6/1
64/1
CA1IB/917945/9(1-2) Palma de Mallorca 711-2
9/4183a y 13 Barcelona 8/1a-lb
.
CAIT/9/3930/12(2) Barcelona 9
914752 Toledo 6411 DIBUJOS DE PALOMARES

9/4772 Sagunto 70/1 PAPELES DE LUMLARES

CALE/917959/41(1-7) León 41 y 42
9/5235 (Traggia) Tránsito 59

915989 Introducción, Sevilla 5111-2 PAPELES DE

CANA/917964/37(1-6) Estella 45/1-2 TR[GUEROS


9/6101 enmona 49/1 PAPELES DE JOSÉ ANTONIO
CAP/917967/31(21) Aguilar de Campoo 46/1 COJ\roE

917117 León 40/1

CASA/917968/110-4) 13éjar 48, 48/1 917118 Tránsito 59

133

......--.--­ .•
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA

PAPELES DE FERNÁNDEZ-GUERRA BAIlb54 Toledo 62/3


9/7388 La Coruña 24/1 BA1Ib55 Toledo 6212
9/7390 Barcelona 8/1c BAIlb56 Toledo 6211
BAIlb57 Tránsito 59/7
PAPELES DE LA COLECCIÓN FITA BAITb58 Tránsito 59/5
9/7580 Aguilar de Campoo 46/1; (abora dentro de 7581) BAHb59 Tránsito 59/8
Toledo 62 BAIIb60 Tránsito 59/6
9/7581 Barcelona 9/1,10, 12, 13, 14, 15, 16(5), 18/1-2, BAIlb61 Sevilla 50/1
19/1; León 40/6, 43/1; Agramunt 44/1; Monzón ele BAIlb62 Tránsito 59/2
Campos 47/1-2; Béjar 48/2 y 4; Sevilla 51/4; TalT3­ BAIIb63 Tránsito 59/3
gona 56-57/2; Toleelo 64/3-7 BAIlb64 Tránsito 59/4
9/7585 Adra 1; Estella 45 BAVI40-43 Barcelona n 16-1812
9/7588 Ba rcelona 9/2; León 40/2-4; EstelJa 45/1;
Carmona 49/2; Sevilla 51/3-6; 5412; Tarragona 56-57/ MUSEO
1 Y 3; Aclemuz 68/1; Sagunto 7012; Benavites 72/1; GA 1866/1(1-2) León 40/7
Calatayud 74/1-4.
9/7589 León 40/5 ACTAS DE LAS SESIONES
9/7591 Valencia 73/1 11 de enero de 1754 Mérida 5
29 de junio de 1862 Mahón 7/1
11/8339 Barcelona n. 9/1, la, 11, 12,13, 14, 15, 16, 18/1 26 de junio ele 1870 Gerona 26

CARTOGRAFÍA Y BELLAS ARTES TRABAJOS DE TRIGUEROS


BAHb53 Toledo 62/4 9-27-2E, D. 56 Introducción

134
EsTE LIBRO SE TERlvIlN() DE INIPRINUR EL DÍA 17 DE lvlARZO

DE 2005, FESTIVIDAD DE SAN PATRICIO, E!',1 LOS

TALLERES DE L"lPRENTA T ARAVILLA,

MEsÓN DE PAÑOS, 6,

2801.3 MADRID

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