PSICOLOGA TRANSPERSONAL DENISSSE MARGARITA CARPINTEYRO PALMEROS

ENFERMEDAD, SNTOMA Y CARCTER

RESUMEN: ENFERMEDAD, SNTOMA Y CARCTER GRUPO:601

PSICOLOGA TRANSPERSONAL DENISSSE MARGARITA CARPINTEYRO PALMEROS

RESUMEN

ENFERMEDAD, SNTOMA Y CARCTER

Un rgano se hace presente a travs de un sntoma o una enfermedad, de esta

forma, nos enva un mensaje. Entender este mensaje puede ser el inicio de un
camino de verdadera autoterapia

Es necesario conectarse con los mensajes de nuestro cuerpo, no debemos pasarlo de

desapercibido debido a que nos est indicando algn factor o situacin la cual nos esta
comunicando un malestar emocional. Lo esencial es responder a este mensaje y
encaminarlo a una autocuracin para sanacin de la misma.

Existen dos modos de conectarse con estos mensajes, una de ellas es una forma
inadvertida, o potica, el cual nos hundimos en la sensacin de una parte de nosotros
mismos, la segunda es a travs de los denominados dilogos gestlticos, en los cuales
la comunicacin con nuestros rganos internos deber ser llevada a cabo por alguien que
se haya formado en este.

Del mismo modo debemos hablar del enfoque holstico de la enfermedad, partiendo de
una mirada total de la salud, que no parte de la divisin de la persona, ni de un modo
causalista, es decir que las personas relaciones la enfermedades con los conflictos de un
modo absolutamente causal, es de este modo que cuando una persona enferma, la
mirada se dirige hacia el foco del dolor o defecto, y busca ponerse en manos de otras
personas especializadas en esa parte del cuerpo, automticamente creando una
divisin absoluta sujeto y objeto, siendo el sujeto el cuerpo que prenda dolor, y el objeto
la enfermedad de la que debe librase lo antes posible, sin notar que ambos forman parte
de un solo organismo.

Ahora bien, el primer paso de este enfoque es crear conciencia en la persona de lo

anterior, es decir cuerpo y enfermedad son parte de lo mismo y los sntomas de esta no
son nuestros enemigos.

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Por consiguiente, la verdadera medicina debe devolver a la persona su calidad de ser

humano, buscando en el proceso que el individuo reconozca su estructura y capacidad
de sanacin, dndole a entender que cuidad de la salud no es luchar contra la
enfermedad, sino entender y aceptar los lmites y posibilidades del ser humano.

Cabe mencionar que una persona aquejada por una enfermedad, pierde su identidad, y
se convierte en objeto, siendo definido por su enfermedad, de este modo la primera
tarea, es restituir la integridad de la mirada hacia ese cuerpo, permitiendo que el individuo
se aduee de su escenario y acte como protagonista permitindole aclarar su relacin
con ese rgano con el cual tiene diferencia, permitindole de este modo establecer un
dialogo con ese rgano, teniendo en cuanta que los rganos tiene un discurso limitado
en base a su estructura y funcin, sin embargo an con sus lmites naturales el discurso
de los rganos, es bastante complejo.

Como terapeutas, con esta confianza en lo organsmico y con una actitud de silencio
interno que nos permita escuchar sin ser interrumpidos por nuestras propias voces
debemos acercarnos al paciente como facilitadores de un encuentro con aquello que lo
limita y los estrecha hacindole notar que la enfermedad no es una enemiga que lo ataca,
si no que trae un mensaje que puede cambiar su vida en un sentido positivo.

El dilogo gestltico nos puede ayudar a clarificar la relacin entre la persona y el rgano
que se aqueja. Sabemos que el rgano que se queja necesita de la persona para seguir
siendo lo que es y la persona necesita de ese rgano para vivir. Puede que la parte con
la que se pelea no sea calificada como indispensable y el enojo de la persona sea tal
que slo quiera deshacerse de l. En este caso, el dilogo adquiere un carcter de
despedida y se hace necesario que la persona se d cuenta de las caractersticas que
tena esa parte que debe irse y cul ha sido su relacin con esos aspectos.

Existen una serie de pasos que son esenciales para el dialogo. Es aqu donde se ve todo
el camino que es preciso recorrer para que esa persona integre algunos aspectos de s
que pueden ser tan polares y desconocidos que es casi como si apareciera otra persona
absolutamente desconocida frente a nosotros.

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