A RESPOSTA DE DEUS PARA FOME DO ESPRITO

O esprito do homem sente sua condio rf.

Jesus veio para responder a esse choro do esprito, esse choro por um Pai, esse choro
por redeno dos poderes que nos cercam e nos seguram em escravido.
Os quatro Evangelhos foram escritos na esfera da razo.
No havia nenhuma suspeita da Revelao que Deus estava para dar a Paulo em
nenhum deles.
Eles viram os milagres. Eles viram o Homem Jesus preso. Eles O viram levado a corte.
Eles ouviram a sentena pronunciada a Ele.
Eles O viram ir com os soldados, suportando Sua cruz para a colina da morte Golgota.

Eles O viram pregado na cruz.

Eles viram a cruz levantada.
Eles viram o sangue derramando das feridas em Suas mos e ps.
Eles O ouviram gritar, Meu Deus, Meu Deus, por que Me desamparaste?
Eles puderam ver os pregos segurando Seu corpo que tremia no madeiro.
Eles O viram morrer.
Mas eles no puderam ver a tragdia em Sua alma.
Eles no puderam ver Seu esprito feito pecado.
Eles no puderam ver o esprito deixar o corpo e ir ao lugar de sofrimento sob o
domnio do prncipe das trevas.
Eles no puderam v-Lo enquanto Ele sofria at que os clamores de Justia fossem
encontrados.

Eles no puderam v-Lo quando Ele foi Justificado, tendo pagado a penalidade da
transgresso do homem.
Eles no puderam v-Lo quando Ele se tornou o Primeiro Nascido dos mortos. Esse foi
o nascimento de seu esprito da morte espiritual.
Eles no puderam v-Lo quando Ele encontrou o adversrio, o conquistou, e o despojou
de sua autoridade.

Eles no puderam v-Lo at Ele voltar a Seu corpo e dar a imortalidade a Ele, rompendo
as trancas da morte e permanecendo perante eles Senhor absoluto de Satans, da morte e
do tmulo.
Ele teve que dizer; Venham me toquem, um esprito no tem carne e ossos, perante os
sentidos eles puderam entender o fato de Sua Ressurreio.

Ele comeu peixe e po na presena deles para provar que Ele havia ressuscitado dentre
os mortos.

Ele apareceu entre eles por quarenta dias, ento, do Monte das Oliveiras Ele ascendeu e
uma hoste de anjos O escoltou at o Trono de Deus onde se sentou a Destra do Pai
como nosso Mediador, Intercessor, Advogado e Senhor.

Baseado nessa obra, no vista por olhos humanos,no sentidos pelos sentidos humanos,
mas dada a ns na Revelao do apstolo Paulo Baseado Nela, o esprito do homem
pode ser recriado, liberto da priso que o segurava por todo esse tempo.

Essa coisa marcante chamada de Novo Nascimento.

Eu no conheo outro ttulo que seja to sugestivo.
Voc aceita Jesus Cristo como seu Salvador, O confessa como Senhor; e Deus o recria,
d a seu esprito sua Natureza.

Seu esprito agora feito Vivo em Cristo.

Voc se torna uma Nova Criao, criado em Cristo.
Agora os benefcios disso so dados a voc.
Agora seu esprito pode ter comunho com Deus.
Agora seu esprito pode gozar de algo que sua mente, a filha de seus sentidos na pode
entender.

Ns viemos a prxima fase desse milagre.

Sua mente, que tem sido dominada pelos sentidos, recebendo todo esse conhecimento
atravs dos centros nervosos, est sendo renovada atravs da Palavra. Ento Ela est
vivendo em comunho com seu esprito recriado.

Eu esprito est ganhando ascendncia sobre suas faculdades racionais.

Seus sentidos esto tomando seus devidos lugares.
Voc pe a coroa sobre o seu esprito.

O seu esprito se torna o senhor de seu ser.

Anteriormente seu corpo fsico tinha sido o mestre.
Pelo Novo Nascimento, Seu esprito vem a si mesmo.
Voc no est vivendo pelo conhecimento dos sentidos, mas voc est vivendo pela
Palavra de Deus.

As Palavras de Jesus: Nem sde po viver o homem, mas de toda Palavra que sai da
boca de Deus, esto se tornando uma realidade.
Voc diz, Tua Palavra mais preciosa do que meu alimento necessrio.
Voc se alimenta da Palavra, voc medita Nela at Ela se tornar uma parte de seu ser.

A coisa mais miraculosa sobre isso que seu intelecto pode ser frutificado quando voc
l algumas sees da Escritura, e contudo seu esprito se alimenta Dela, e voc se torna
forte e vigoroso em sua vida espiritual como resultado.
 Nov 1, '08 3:58 PM
EXPERINCIA O MELHOR PROFESSOR
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Category: Books
Genre: History
Author: E.W.KENYON

EXPERINCIA O MELHOR PROFESSOR

Este o Slogan do conhecimento dos sentidos.

Ver crer um outro favorito.
Revelao ou f parece inacreditveis e impossveis ao homem que tem somente
conhecimento dos sentidos.
Se eu no soubesse que o homem um esprito e foi criado para ser companhia de Deus,
eu estaria sem esperana; mas eu sei que seu esprito faminto por Deus, e se ou no ele
j pode interpretar a longa e continua nsia em seu ser por algo que parece inalcanvel,
no faz nenhuma diferena.

Eu sei que sua nsia por Deus.

Ela pode gui-lo ao salo de dana.

Ela pode guia-lo a beber.

Ela pode lev-lo a todos os tipos de excessos que nunca foram respondidos ao grito de
seu ser.
Mas se a mensagem certa dada ao homem, seu esprito vir ao lugar de ascendncia e
obrigar suas faculdades racionais a escutar.
Ns temos falhado em reconhecer esse fato tremendo.
H dois tipos de Conhecimento.
Um tipo de conhecimento vem do esprito do homem e o outro com seus sentidos.
Ns no temos percebido que a fome do esprito to real quanto a fome fsica ou
mental.
Ns no temos percebido que a Bblia ou o Conhecimento da Revelao foi dado pelo
Autor primeiramente para responder ao choro do esprito e satisfazer a fome do esprito.
Jesus sabia disso, pois Ele disse,Nem s de po viver o homem, mas de toda Palavra
que sai da boca de Deus.
Jesus no veio ministrar somente ao corpo do homem, mas ministrar ao seu esprito.
Os milagres que fez na esfera dos sentidos foram para provar aos homens da esfera dos
sentidos que Ele era Deus.
Revelao ou Conhecimento da F est na esfera acima do conhecimento dos sentidos.
difcil para as pessoas do conhecimento dos sentidos entender isso.
Por experincias eles aprendem muito, e difcil vir a eles agora com Graa
Todo o conhecimento dos sentidos vem por obras.
Conhecimento da Graa vem por F.
to revolucionrio que difcil para eles entenderem.
Conhecimento dos sentidos veio completamente por obras difceis, e sacrifcios.
O homem que subiu ao topo no mundo dos negcios, no mundo profissional ou no
mundo criativo e inventivo, sabe que cada passo de seu progresso foi por negao de
mesmo e trabalho duro.
Agora eu venho at ele com algo superior a qualquer coisa que ele jamais conheceu na
esfera dos sentidos. Eu o digo que tudo de graa, na base da f.
Ele no u insignificante, ele um homem honesto.
Ele olha para mim surpreso e diz, Pode ser. Se eu obtivesse esse conhecimento
espiritual atravs do mesmo canal de trabalho duro, eu poderia aceitar isso, mas voc
est me pedindo para aceitar por f algo que eu no posso raciocinar.
Eu no posso entender isso. Voc me diz que Jesus era uma encarnao; que Deus foi
manifesto em carne.
Eu no posso entender isso. Voc me diz que Jesus era uma encarnao; que Deus que
Deus foi manifesto em carne.
Isso contrrio a qualquer coisa que eu j conheci.
Voc me disse que Deus fez Cristo ser pecado com meu pecado; que Ele sofreu em
meu lugar. Eu no posso entender isso.

No h nenhum ponto de contato com os sentidos.

Voc me diz que Ele ressuscitou dentre os mortos. Isso est inteiramente fora da
experincia humana ou do conhecimento dos sentidos.

Voc est me pedindo para crer em algo que no d ao conhecimento dos sentidos uma
base para ser construdo.

Eu creio nas coisas que eu velo, que eu posso ouvir, que eu posso sentir, que eu posso
provar ou cheirar. Eu creio em coisas materiais, porque eu posso senti-las e v-las. Mas
eu no consigo crer em Deus porque eu no poso v-lo. Ele no fala comigo.

Voc me pede para crer em milagres. Milagres esto fora do conhecimento dos
sentidos.

O conhecimento dos sentidos diz que a f no pode produzir milagres como cura de
doenas e restabelecimento de ossos.
No racionvel.
Ento, eu pergunto ao meu amigo conhecimento dos sentidos se ele pode ver o Amor.

Ele deve reconhecer ele no consegue ver o Amor.

Ele pode ver o feito do Amor, mas ele no pode ver o Amor.
Amor do esprito.

O Amor no pertence esfera da razo.

O Amor no veio das avenidas dos sentidos.

O Amor no produzido por sentir, ouvir ou ver (Eu estou falando sobre o Amor divino.
O que geralmente chamamos de amor fsico ou amor dos sentidos nada mais que
paixo criativa) ns estamos lidando agora com coisas espirituais.

O Amor do seu esprito.

Voc no pode ver o dio.

Voc no pode senti-lo, nem ouvi-lo.

Contudo ele uma das foras mais poderosas do mundo.

Voc no pode ver, nem ouvir, nem sentir o pensamento, mas voc sabe que ele uma
realidade.
Voc no pode ver a imaginao, contudo ela pode tomar figuras da razo que podem
ser postas em uma tela, ou pode traduzi-las nas mais belas harmonias.

Voc no pode ver alguns dos quais chamamos fenmenos naturais.

Voc no pode ver o vento, mais pode sentir o efeito dele.
Voc no pode ver a gravidade. Voc pode sentir o efeito dela.
Voc no pode ver a conscincia, a voz do seu esprito, mas voc pode sentir o efeito
dela.

Voc v h muito pouco das maiores coisas da vida que os sentidos registram.
Eles registram os efeitos, mas eles no podem entender o fato, a realidade.
Deus um esprito. O homem um esprito.
Eles pertencem mesma classe de ser.

O esprito do homem o eu verdadeiro.

Seus sentidos so s servos deste homem real.
Suas faculdades racionais so servas desse homem real; o esprito.
As escrituras o chamam de O Homem Oculto do Corao.

Meu corpo fsico contata com coisas fsicas.

Minha mente contata pensamentos.
Meu esprito pode contatar Deus.
A razo a luz que espalhada pelo leo dos sentidos.
Conscincia voz do esprito.
Cincia nada mais que, que fatos que os sentidos descobriram.
A cincia se tornou o deus do mundo escolstico.

pocas atrs os sentidos construram deuses da mata, da pedra, do ouro, porque eles
eram famintos por Deus.

O homem ainda faminto por deus, mas agora no lugar de construir dolos de madeira,
e pedra, e metal, ele os constri do conhecimento dos sentidos.
Ele ainda est adorando as obras de suas mos.
Ele no tem culpa.

Sua cincia no explica a razo para a Criao, nem a razo para o homem e a cincia
no pode descobrir o esprito, nem pode encontrar vida.
Ela pode ver o efeito do esprito, o efeito da vida.

A cincia no pode responder o porque do seu homem nem para onde ele ir.
A cincia no pode responder a essa pergunta de longa poca por Deus, nem a f
inconsciente do homem em uma vida alm do tmulo.
A cincia, como a conhecemos hoje, a filha cega dos sentidos.DEUS UM
ESPRITO

Jesus disse a mulher de amaria, Deus um Esprito, e aqueles que o adoram, devem o
adorar em esprito e em verdade.
O homem no poderia adorar a Deus em esprito ao menos que fosse um esprito. Tem
difcil para ns nos tornarmos consciente de espritos, perceber que coisas espirituais
so to reais quanta as coisas materiais.

Ns aceitamos o fato que Deus um Esprito, mas ns nunca percebamos as

implicaes que atam esse fato.
Um esprito tem uma personalidade, mas no necessariamente um corpo fsico. Anjos
so espritos, demnios so espritos.
Ns no podemos visualizar seres espirituais.

No podemos ver o esprito no mais do podemos ver a mente.

No podemos ver a fora que levanta a mar.
Ns podemos ver os resultados dela.

Deus um Esprito, e como um Esprito, Ele criou substancias materiais.

Sabemos que Ele no somente um Esprito. Mas Ele um Esprito de amor.
Sabemos que Ele um Esprito de F.

Sabemos que Ele falou ao universo para existir com uma Palavra, e Ele regrar o
universo pela Palavra do Seu poder.

Sabemos que o homem um esprito, que ele pertence a classe de existncia de Deus,
que Ele eterno, que Ele pode viver em um corpo. Ele capaz de participar de Natureza
de Deus, e seu maior desenvolvimento vem em comunho com Deus.
Sabemos que ele era para preencher um lugar no Corao de Deus.

Deus o quis, o amou, o desejou para dar sua Natureza a ele.

Sabemos que as coisas espirituais so to reais quanto s coisas materiais. Sabemos que
desde que o homem um esprito, as maiores fora nele so espirituais.

Amor e dio, esperana e f so foras espirituais.

Essas foras so foras que governam o mundo.

Nos sabemos que quando o homem caiu no jardim, foi uma queda da presena de Deus,
e das coisas espirituais para as fsicas. Quando ele deixou a presena de Deus, ele ficou
dependente dos cinco sentidos para sua sustentao e proteo.
Seu corpo imediatamente se tornou a fonte de todo o seu conhecimento.

Esse conhecimento obtido por contato com coisas fsicas, ou coisas que afetam os
sentidos, tais como a comida que ele prova, a fragrncia das flores que ele cheira, e os
sons que ele escuta.
Ele protege a si mesmo, se alimenta e se veste atravs dos cuidados desses sentidos.

O conhecimento que ele tem hoje veio at ele atravs do contato desses cinco canais
com as coisas materiais.

Ns sabemos um outro fato:

Deus no pode ser encontrado ou conhecido pelos sentidos.

Ele, sendo um ser espiritual, pode somente revelar-se a espritos.

Ele pode revelar-se a nosso esprito atravs da Palavra.
Por exemplo, ns ouvimos algum ler a Palavra de Deus. Aquilo que lido pesado e
medido por nosso intelecto, mas de alguma forma, que inexplicvel para a razo, Ela
afeta nossos espritos. Ela responde uma necessidade.

Por ouvir A Palavra, nosso esprito muda. Essa mudana chamada de Novo
Nascimento.
Antes de nascermos de novo, nossas mentes no estavam em harmonia com nosso
esprito regenerado.
Agora que nossos espritos foram recriados, nossas mentes se tornam renovadas pela
Palavra.

Agora os dois, nosso esprito e nossa mente so trazidos a harmonia.

Ns temos que conhecer o Pai to realmente em nossos espritos, assim como nos
conhecemos coisas fsicas atravs de nossos sentidos.

F no Pai e em coisas espirituais se torna to forte e bem definida como a f em coisas

naturais.

Sabemos que podemos nos aproximar de nosso Pai e encontra-Lo, que Ele ouvira nossa
orao. Assim como sabemos que o sol brilhar.

Sabemos que Sua Palavra se tornar absolutamente verdadeira em nossas vidas.

As coisas espirituais so to reais quanto s coisas fsicas.
Fome espiritual e sede espiritual no podem ser satisfeitas com filosofia ou metafsicas.
Elas podem encontrar o intelecto, mas vir a hora que o esprito gritar por causa de sua
fome.
Uma das coisas que aprendemos na orao pelos doentes que pessoas que esto
doentes no esprito esto tambm doentes no corpo.
A doena fsica partir quando ns podemos trazer a perfeita cura para nosso corpo.
Ns encontramos que medo e dvida so doenas espirituais e sua reao sobre o
esprito similar e a reao do cncer T.B e outras doenas mortais no corpo.
Sabemos que to logo que trazemos perfeita segurana de que a doena foi posta em
Cristo e a mente vier a concordar com o esprito, cura inevitvel.

ALGUNS FATOS SOBRE O ESPRITO HUMANO

Podem existir cientistas na esfera do esprito assim como na esfera dos sentidos.
Sempre foi muito difcil para homens da razo aceitar coisas espirituais.
Eles o contam que no podem acreditar em milagres, eles so no cientficos.
Isso porque eles vivem na esfera de seus corpos fsicos.

O conhecimento dos sentidos no pode encontrar Deus e no O conheceria se tivesse O

encontrado.
A razo sabe como a Criao veio a existir, no sabe porque ela veio a existir.
Ela no conhece a origem da Vida, Luz, Movimento ou gravidade.

O cientista espiritual no negocia com teorias.

Ele trata com fatos.
A maior parte do progresso dos cientistas da razo no mago das especulaes.
s vezes ele capaz de fazer suas teorias se tornarem realidades.
O cientista espiritual provou que h um Deus. Ele sabe disso.
Ele encontrou esse Deus, e O conhece.

Ele trata s com fatos averiguados.

Ele encontrou a razo para a Criao.
Ele sabe porque a Criao veio a existir.
Ele sabe a razo para o homem.
Ele solucionou aquele problema difcil.
Ele encontrou a Fonte da Vida.

Ele encontrou que o homem um ser espiritual na classe de Deus, ele eterno, ele
originalmente tinha um corpo eterno.
Ele foi feito para viver com Deus eternamente.
Ele encontrou que esse homem est na classe de Deus, criado para que possa receber em
seu esprito a Natureza de Deus.
um fato infeliz que o esprito do homem tem recebido to oua ateno.
Ns gastamos centenas de milhes de dlares treinando os corpos dos homens.

Ns gastamos milhes incontveis educando suas mentes. Mas nenhuma cadeira em

alguma instituio j dedicou a cultura e desenvolvimento do esprito homem.

Aqui esto alguns fatos sobre o esprito humano:

Ele a fonte de Amor. O Amor no filho da razo, ou conhecimento dos sentidos.
Amor nasce no esprito do homem.

Algo que freqentemente confundido com Amor a mera atrao de sexo. Essa uma
atrao fsica que tem a ver com os cinco sentidos.
Mas o Amor o filho do esprito humano.

Ele a sede, a fonte da Vida. parte do homem que recebe a Vida Eterna de Deus.
Ele no pode ser achado no corpo humano mas ele est l.
Originalmente o esprito dominou o corpo fsico e dominou as avenidas as quais a
mente recebeu seu conhecimento.
No principio o esprito humano governou as faculdades racionais humanas.
Sabedoria vem do esprito humano.
Ele a fonte de Sabedoria.

A razo no h nada mais que conhecimento.

Conhecimento algo que os sentidos juntam do mundo material ao redor deles e das
foras desse mundo material.
A capacidade de usar o conhecimento sabiamente algo espiritual.
a Sabedoria que vem do esprito humano.
F nasce do esprito humano.
Descrena a filha dos sentidos.
Isso muito sugestivo.

Voc no pode desenvolver sua f atravs das faculdades racionais, no importa quanto
voc tente fazer isso.
F nasce no esprito humano.
Medo e coragem so ambas foras espirituais.
Eles vm da mesma fonte.

Alegria e Paz no so atributos mentais.

Eles so espirituais.
O esprito humano deu nascimento as maiores foras na civilizao.

Gl 5:2, O fruto do esprito Amor, Alegria, Paz. Esse o fruto do esprito recriado,
no o fruto do Esprito Santo, porque o Esprito Santo no frutifica, Ele somente
frutifica atravs dos ramos da videira, o corpo de Cristo.

Oct 30, '08 3:45 PM

A Realidade da Redeno
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Category: Books
Genre: History
Author: E. W. Kenyon
Redeno tem sido uma palavra teolgica [que tem estado] nas mentes da maioria dos
crentes.

Ns conhecemos a palavra grega. Ns conhecamos seu significado literal, mas ns no

conhecamos o novo significado que o Pai colocou nesta palavra. Muitas das palavras
gregas usadas no grego clssico tm agora um novo e mais rico significado na
Revelao Paulina, e assim ns vamos estudar a Redeno, talvez, a partir de um ngulo
novo. Ns comearemos com Romanos 3:21: "Mas agora a justia de Deus sem a lei
manifestada, sendo testemunhada pela lei e pelos profetas" (v. King James).

Lembre-se de que a palavra chave para a carta aos Romanos Justia, ou a

habilidade para estar na presena do Pai sem qualquer sentimento de culpa ou
inferioridade permanea l sem condenao ou sem o sentimento da conscincia de
pecado.

A Razo
Isso no poderia acontecer enquanto ns estivssemos debaixo do domnio do inimigo.
No poderia acontecer enquanto a natureza daquele inimigo estivesse em nossos
espritos; portanto, teria que vir uma Redeno [que nos libertasse] da natureza de
Satans e uma Redeno [que nos libertasse] do medo de Satans e das suas obras.

Dessa forma, o Esprito, atravs do Apstolo, fala-nos que uma Justia de Deus foi
descoberta, que veio luz, e que aquela Justia vem ao homem pela f em Jesus Cristo,
e essa Justia pertence a todos aqueles que reconhecem a Cristo como Salvador e O
confessam como seu Senhor. Eles so livremente justificados nos domnios da graa,
pela Redeno que Deus operou em Cristo.

Aquela Redeno est baseada no fato de Deus ter colocado em Jesus nossos pecados e
enfermidades no fato de que "Aquele que no conheceu pecado, Deus o fez se tornar
pecado, para que nEle ns pudssemos nos tornar a Justia de Deus" (v. King James).

A Realidade da Redeno (cont.)

Ele Aniquilou O Pecado
Ele no s se tornou Aquele que carregou nossos pecados, mas tambm Deus aceitou
Seu sacrifcio substituto em nosso favor. Ele foi entregue por causa das nossas
transgresses, pois Deus O fez pecado com nossos pecados. Ele ressuscitou dos mortos
porque Ele tinha aniquilado o pecado; Ele tinha satisfeito as reivindicaes da Justia.

Depois daquilo Ele foi vivificado no esprito, ou seja, recriado. Ele foi o primognito
dentre os mortos. Depois daquilo, Ele foi declarado Justo e fez uma Nova Criao pela
vida de Deus a Ele dada. Ento, Ele se encontrou com o Adversrio em seu prprio
reino e despojou-lhe a autoridade, e tomou dele o domnio que ele tinha sobre o mundo.
Quando Jesus ressurgiu dos mortos, Ele o fez no apenas porque venceu Satans. Era
como se ns, individualmente, tivssemos sido os vencedores, como se ns tivssemos
estado l naquela regio escura e tivssemos vencido Satans, tomado-lhe a autoridade e
ressurgido dos mortos. Ento Cristo ressurgiu dos mortos e a Redeno se tornou um
fato resolvido, um assunto encerrado.

Agora voc pode compreender Efsios 1:7: "no qual temos a Redeno, pelo Seu
sangue, a remisso dos pecados, segundo a riqueza da Sua graa, que Deus
abundantemente derramou sobre ns em toda a sabedoria e prudncia".

Em Quem Ns Temos
Note cuidadosamente: "Em Quem ns temos". Isso significa que, em Cristo, ns temos
(presente do indicativo) nossa Redeno [que nos deixa] fora da mo do inimigo, assim,
Satans no tem nenhum domnio sobre ns. Ns temos nossa Redeno do pecado [ns
fomos redimidos do pecado] e de seu julgamento. "O pecado no dominar sobre ns;
porque ns entramos no reino da graa pelo Novo Nascimento" (Romanos 6:14,
vigsima traduo do Sculo). Colossenses 1:13,14: "Ele nos libertou da autoridade das
trevas e nos transportou para o reino do Filho do Seu amor; em Quem ns temos nossa
Redeno; a remisso dos nossos pecados" (v. King James).

Note, com muita cautela, que ns fomos libertos da autoridade de Satans. Ele no tem
nenhum domnio sobre ns. No deixe a opinio dos telogos afastar a realidade deste
fato. Voc est Redimido. Satans no tem mais nenhum direito de reinar sobre ti, assim
como o Fara do Egito no tinha o direito de, na Palestina, reinar sobre o Israel liberto.
Ns fomos libertos da autoridade de Satans, e ns fomos transportados para o reino do
Filho do Seu amor. Todo o nosso ser est agora em Cristo, o Filho do Seu amor, em
Quem ns temos nossa Redeno. Essa Redeno nossa da mesma maneira que seu
o dinheiro que voc tem em sua carteira, o qual voc honestamente ganhou. Agora esta
Redeno do domnio de Satans um fato ocorrido no presente do indicativo, para que
agora voc tenha esta Redeno.

Uma Eterna Redeno

Hebreus 9:11,12: "Quando, porm, veio Cristo como Sumo Sacerdote dos bens j
realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernculo, no feito por mos, quer dizer,
no desta criao, no por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo Seu prprio
sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido Eterna Redeno".

No dcimo captulo [de Hebreus] dito que Ele no s obteve para ns uma Eterna
Redeno, mas tambm que Ele se sentou Destra da Majestade nas Alturas. Ele levou
o Seu sangue para dentro do Santo dos Santos, e nossa Redeno foi selada. Nossa
Redeno passou pelo crivo do Supremo Tribunal do Universo e este Tribunal declarou
que todos aqueles que aceitaram a Jesus como Salvador e O confessaram como Senhor
poderiam entrar na Famlia de Deus e ser livres da condenao.
Satans est derrotado eternamente. Aquela Redeno uma Eterna Redeno. Deus a
operou em Seu Filho. Aquele Filho satisfez as reivindicaes da Justia. Aquele Filho
est sentado na posio de Cabea da Nova Criao Destra do Pai, e a Nova Criao
est livre do domnio de Satans. Cristo o Cabea. Voc desfrutar dos seus direitos
nesta Redeno quando voc conhecer a realidade desta Redeno.

Hebreus 9:15: "E, por esta causa, Ele o Mediador de uma Nova Aliana, para que,
intervindo uma morte para a Redeno da transgresso que estava sob a Primeira
Aliana, aqueles que tm sido chamados possam receber a promessa da eterna herana"
(v. King James).
muito importante que ns saibamos que a morte de Cristo naquela Cruz e o Seu
sacrifcio substituto no s supriram nossas necessidades, mas tambm tomaram de
volta e cancelaram todas as notas promissrias daquela Primeira Aliana, de forma que
todo homem, que acreditou no sangue de touros e bodes e estava coberto por aquele
sangue, foi perfeitamente redimido pelo sangue de Jesus levado para dentro do Santo
dos Santos. Eles foram redimidos como servos; ns somos redimidos como filhos.
Hebreus 9:26: "agora, porm, ao se cumprirem os tempos (ou onde os tempos se
encontram) [Ele] se manifestou uma vez por todas, para aniquilar, pelo sacrifcio de si
mesmo, o pecado".
Enquanto qualquer indivduo tiver [ou considerar] a sua Redeno como uma teoria ou
como uma doutrina, isso no lhe trar nenhum senso da realidade, mas, no momento
que ele olha para o alto e diz: "Pai, eu Te agradeo pela minha perfeita Redeno, a qual
me garante que este meu corpo no est mais debaixo do domnio de Satans, que
minha mente e sentimentos no mais esto a ser dominados pelo Adversrio; Eu sou
livre, e por Tua graa eu no serei novamente submetido ao jugo de escravido" ento
ela [tua Redeno] se torna real.

A Nova Criao

Enquanto o Cristianismo era para mim simples perdo dos pecados com uma
justificao teolgica, no havia em tal concepo nenhum senso da realidade; mas
quando eu soube que Jesus foi recriado e quando leio: "Tu s Meu Filho, Eu, hoje, Te
gerei", eu sei que Deus O ressuscitou dentre os mortos para que jamais voltasse
corrupo (Atos 13:33-35).
Colossenses 1:18: "Ele a Cabea do corpo, da Igreja. Ele o princpio, o primognito
de entre os mortos, para em todas as cousas ter a primazia".
Veja bem, Jesus, com nosso pecado, foi feito pecado. Ele se tornou nosso substituto.
Ns morremos com Ele. Ns fomos sepultados com Ele. Ns fomos julgados com Ele.
Ele foi para o lugar para o qual ns deveramos ter ido, e Ele l sofreu at que fossem
cumpridas as reivindicaes da justia que eram contrrias a ns, at que todas as
reivindicaes fossem satisfeitas. Ento a sepultura no mais O pde segurar.
I Pedro 3:18 declara que Ele foi vivificado no esprito, quer dizer, no do Esprito Santo,
mas Seu prprio esprito; porque Ele tinha morrido no esprito e Seu corpo tinha se
tornado mortal, portanto, Ele teve que ser vivificado.
I Timteo 3:16 declara que Ele foi justificado em esprito. Agora ns entendemos o
Milagre da Sua substituio, pois, quando Ele foi recriado, ns, na mente da Justia,
[tambm] fomos recriados.
Efsios 2:10: "Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais
Deus de antemo preparou para que andssemos nelas".
Aquela Nova Criao teve lugar assim como teve lugar a Redeno. Nossa Nova
Criao se tornou um fato na mente da Justia no momento em que Ele foi vivificado no
esprito.

Ento, antes que Ele ressuscitasse dentre os mortos, Ele, como nosso Substituto, venceu
Satans. Depois que Satans foi vencido, sua autoridade quebrada, Jesus ressuscitou
dentre os mortos e bradou a Seus discpulos, "Sado-vos a todos [Paz seja convosco]".
Ento Ele disse a Maria: "No me toques, porque eu ainda no subi para o Pai: Mas vai
at Meus irmos, e dize-lhes: Eu subo para Meu Pai e vosso Pai; para Meu Deus e vosso
Deus" (v. King James). Nisto ns temos o trabalho substituto de Deus em Cristo de
fazer o homem natural uma Nova Criao.
Agora ns compreendemos Joo 3:3-8. Jesus disse a Nicodemos: "se algum no nascer
de novo, no pode ver o reino de Deus". Ele indagou de Jesus: "Mas como pode ser
isso?". Jesus respondeu: "Quem no nascer da gua e do Esprito no pode entrar no
reino de Deus".
gua, sem dvida alguma, significa a Palavra. Assim, se um homem nascido da
Palavra e do Esprito, ele entra no Reino de Deus.
Veja bem, a diferena entre o nascimento natural e o Novo Nascimento que um deles
fsico, e o outro, espiritual. seu esprito humano que recriado.
Agora voc volta para II Corntios 5:17, "portanto se qualquer homem est em Cristo,
ele uma Nova Criao, as coisas velhas j passaram [ou j morreram]; eis que se
tornaram novas" (v. King James). Aqui est uma descrio da Nova Criao que a ns
desvelada em Romanos 6:1-16, onde ns temos o lado jurdico do Novo Nascimento.

O Lado Vital

Este homem que est em Cristo uma Nova Criao, uma nova espcie. Ele recebeu em
seu esprito a Natureza e a Vida de Deus. Quando isso aconteceu, a velha natureza, que
o tinha dominado, faleceu, e uma Nova Natureza teve lugar. "E todas estas coisas so de
Deus, o qual nos reconciliou consigo atravs de Cristo e nos tem dado este ministrio da
reconciliao para um mundo perdido" (II Corntios 5:18 v. King James).

Mas note cuidadosamente que este homem est em Cristo. Ele aceitou a Cristo como
seu Salvador e O confessou como seu Senhor (Romanos 10:9-10). II Pedro 1:4 diz que
Ele nos fez "participantes da Natureza Divina". I Joo 5:13: "Estas cousas vos escrevi, a
fim de saberdes que tendes a Vida Eterna, a vs outros que credes em o Nome do Filho
de Deus".
Voc pode ver que a Nova Criao trazida existncia pela Vida e Natureza de Deus,
e esta Nova Criao est espera de cada homem no-salvo. A obra foi aceita, foi
consumada por Jesus quando Ele se sentou direita do Pai. A obra no terminou na
Cruz. Ela comeou na Cruz, mas foi consumada quando o sangue foi aceito e quando
Cristo se sentou [ destra do Pai].
necessrio que ns notemos Efsios 2:8,9: "Porque pela graa sois salvos, mediante a
f; e isto no vem de vs; dom de Deus; no de obras, para que ningum se glorie".
A Nova Criao no passa por nosso arrependimento, ou pela nossa rendio, ou pelo
confessar de nossos pecados, mas vem pela graa pura e simples. Tudo que ns fazemos
aceitar este fato. Ela nossa, um dom fundamentado em termos jurdicos.
O que graa? amor desvelado [ou revelado] em nossa Redeno. o corao
faminto de Deus assumindo os pecados do homem; sim, assumindo a responsabilidade
da criao do homem, agindo como se Ele fosse culpado de todo pecado que o homem
cometeu.
Agora ns compreendemos Glatas 6:15, "Pois nem a circunciso coisa alguma, nem a
incircunciso, mas o ser Nova Criatura".
Nenhuma obra que o homem pudesse fazer teria algum valor. Por que? Porque todo
homem estava espiritualmente morto, e as coisas boas que ele faria para a si mesmo se
redimir seriam as obras de um homem espiritualmente morto.
Mas Deus entrou no Reino dos Sentimentos na pessoa de Seu Filho, e aquele Filho se
torna pecado em nosso favor, assume tudo aquilo que o homem j tinha feito e que
sempre foi, e satisfaz as reivindicaes da justia, satisfaz a necessidade do homem
cado.

Ento Ele se senta Destra do Pai, e envia o Esprito Santo, O qual condena pela
Palavra os homens, e os recria.

A Revelao da Graa

Ele deu a Paulo a Revelao da Sua Graa. Esta revelao um desvelamento da

terminada Obra de Cristo, a qual consumada no Novo Nascimento.
Compreenda que todos os planos de Deus foram a ns desvelados na Primeira Aliana.
Ele [o homem] est apontando para o grande evento, quando Deus, em bases jurdicas,
puder dar a este homem Sua Prpria Natureza e fazer dEle [do homem] uma Nova
Criao. Voc pode ver como o perdo de pecados no resolveria a situao, como a
confirmao de uma criana por um sacerdote no poderia resolver a situao.
necessrio que haja uma Nova Criao. Aquela criana tem que receber Vida Eterna, a
Natureza de Deus, pois o homem natural est sem Deus. Ele est sem esperana, e Ele
est no mundo. Ele governado por Satans.
muito importante que ns entendamos a diferena entre perdo e a remisso dos
pecados. Um homem recebe remisso dos pecados quando ele Nasce de Novo. Ele pode
receber perdo dos pecados depois que Ele Nascer de Novo toda vez que [na freqncia
em que] Ele pecar.
Lembre-se de I Joo 1:9: "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos
perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia".

Oct 30, '08 3:39 PM

Redeno por Deus
for everyone

Category: Books
Genre: History
Author: E.W.KENYON
Quando contemplamos aquele quadro horrvel resultante da obra consumada de Satans,
nossos coraes clamaram em desespero: Quem jamais poder suprir a necessidade do
homem numa situao crtica como esta?
Graas a Deus, h uma resposta.
Quando Deus viu a condio do homem, comeou um plano para sua redeno. Ele
sabia que o homem no poderia mais se aproximar dEle. Assim primeiramente deu a
Aliana Abramica.
Quando os descendentes de Abrao se tornaram uma nao, Deus deu-lhes com a
Aliana Abramica a Lei da Aliana, o sacerdcio da Aliana a propiciao da
Aliana ,os sacrifcios e as ofertas da Aliana.
Tudo isto foi dado para preparar o povo.
Daquele povo viria o Deus-Homem encarnado o qual quebraria em primeiro lugar o
poder de Satans; redimiria o homem de sua escravido, restaurando-o em sua justia,
para que pudesse estar na presena do Pai numa posio segura e qui melhor do que a
que Ado tinha com Ele antes da queda. E no apenas isso, mas tiraria do homem todo
sentimento de culpa e o pecado.
Em segundo lugar, aniquilaria o domnio de Satans completa e totalmente; assim que,
mesmo para o seu mais vil escravo haveria oportunidade de ser restaurado em justia
para poder gozar de uma vida de vitria sobre o seu antigo opressor e dominador,
Satans.
Este Deus-Homem, encarnado, tinha de fazer um sacrifcio completo e perfeito, para
que Deus no apenas restaurasse legalmente ao homem a sua justia, que uma vez fora
perdida, e lhe concedesse completa redeno, mas tambm fazer algo grandioso que
desafiaria a imaginao humana, isto , fazer do homem uma Nova Criatura.
O qu?
Isto mesmo Deus faz do homem uma Nova Criao.
Deu-lhe Sua prpria natureza no momento em que retira dele aquela natureza servil,
temerosa e pecaminosa, que a natureza de Satans.
Sim, a maravilhosa e gloriosa natureza de Deus ocupa o seu lugar, at aquele dia quando
estivermos em Sua presena, sob a luz fulgente de Sua graa e amor.
Ns nos abrimos para Ele, assim como uma rosa se abre para o sol, at que a plenitude
de Seu amor venha inundar o nosso ser para ento fluir de volta para Ele, nosso Pai
maravilhoso.
Nos somos Seus filhos queridos.
Leitor, voc est diante do milagre dos milagres, a graa de Deus; que restaura a raa
humana perdida e a tira da esfera do orgulho, da fraqueza e do medo, para o reino da f,
do amor e da vida de Deus.
Ele no apenas nos restaura legalmente em justia mas legalmente nos redime,
legalmente nos faz nova criao, e legalmente d o Esprito Santo para cada homem que
se torna nova criao. O grande e poderoso Esprito que levantou Jesus da morte pode
realmente fazer de nossos corpos, Seu lar. At que o nosso corao sussurrando a
melodia vai aos poucos cantando suavemente, at que por fim irrompa num cntico
jubiloso: Maior Aquele que est em mim, do que aquele que est no mundo.
Nas asas deste cntico samos fora do domnio da razo e da lgica, e por meio da F
nos elevamos para o domnio do amor onde a f prevalece e onde Jesus Senhor.
Deus no fez apenas isto, mas nos deu direito legal de usar Seu nome para expulsarmos
Satans, impor as mos sobre os enfermos para serem curados e tambm para
frustrarmos os desgnios de Satans.
Sim ns temos esse Nome. Esse Nome nos faz como Jesus quando voc vive neste
Nome e anda nesse Nome, o diabo no distingue voc de Jesus. Voc fica parecido com
Ele. Voc est vestido com sua justia e est cheio da Sua vida.
Voc tem o nome dEle estampado sobre voc.
Ah! mas Ele fez ainda mais do que isto.
Ele nos deu a Revelao. Nos a chamamos de A Palavra, e esta Palavra a Palavra do
Esprito.
O grande e poderoso Esprito que, levantou Jesus da morte, veio para habitar em voc.
Agora atravs de lbios humanos, o Esprito Santo expunha a espada da Palavra e vence
os exrcitos do inferno.
Voc de fato Filho de Deus, chamado para comunho com Jesus Cristo, com justia e
liberdade restauradas, com os privilgios de uma Nova Criao habitada pelo Esprito
Santo, e tendo dentro de si a Palavra Viva de Deus.
Voc tem uma comunho mais rica do que a que Ado teve ou sonhou ter.
E este corpo que Satans tornou mortal, receber a imortalidade quando Jesus voltar, e
nunca mais morrer.
A morte no nos pode mais ameaar ou nos encher de temor.
Estamos completos em toda plenitude de Deus.
Que glria no ser quando os portais de prola se abrirem, e ns, Seus sditos
queridos, Seus amados servos e eternos redimidos, contemplarmos nosso Senhor
assentado sobre o trono dos sculos.

A REVELAO DA JUSTIA

Ns entendemos que justia significa a capacidade de ficar na presena de Deus Pai sem
o senso de culpa ou inferioridade.
Esta tem sido a questo das pocas.
O desejo de se livrar da conscincia do pecado tem dado nascimento a todas as maiores
religies do mundo.
O sr. Eudy, copiando Hagel, confiantemente (audaciosamente) declara que Deus no
uma pessoa, e que satans no uma pessoa. Ento, no existindo Deus e nem diabo,
no poderia haver pecado.
Se no houvesse pecado, no poderia existir julgamento por causa do pecado. Se no
houvesse pecado e temor ao julgamento, no haveria.
Nossa declarao de que a mar no cresce, no impede isso de crescer. A declarao da
Filosofia de que Deus no , no impede Deus de ser. Deus . Satans . O pecado .
Mas Deus tem tratado do problema do pecado no Seu Filho. Ele tem aniquilado o
pecado pelo sacrifcio do filho. Ele tem feito isso possivelmente nos fundamentos legais
para o homem que est morto espiritualmente, em unio com satans, tornar-se uma
nova criao por receber a grande natureza e vida de Deus.
Esta vida e natureza de Deus a justia . consequentemente, o homem que tem recebido
a natureza de Deus tem automaticamente se tornado justia de Deus em Cristo.
Ele pode at no saber disso, ele pode at no levar vantagem disso, mas isso verdade.
O domnio da conscincia do pecado sobre a igreja tem promovido....., crescido, e feito
uma realidade pelos ministros que tem pregado o pecado ao invs de pregar Cristo e a
nova criao.
A conscincia do pecado veio com a queda quando o homem se tornou participante da
morte espiritual.
Desde as pocas do universo o homem tem estado sobre frustrante maldio da morte
espiritual que deu nascimento a conscincia do pecado.
O homem morto espiritualmente no pode ficar na presena de Deus.
Ns vemos como Deus ilustrou este fato na Antiga Aliana.
O sumo-sacerdote ia ao Santo dos Santos uma vez a cada ano, e ento somente quando
o sangue era aspergido. O sumo sacerdote no ia ao Lugar Santo para adorar, mas para
fazer uma expiao ......... anual pelos mortos espiritualmente de Israel.
Deus enviou Seu Filho ao mundo para tornar-se encarnado, para tornar-se eternamente
unido com a humanidade.
Este Filho foi a cruz pela determinada permisso de Deus, tornou-se pecado, pegou
nosso lugar como um substituto. Ento Ele venceu o inimigo e fez a justia disponvel
ao homem.
Uma redeno que no fizesse do homem justo seria uma mentira. At que um homem
seja justo e conhea isso, satans reina sobre ele, o pecado e a doena so seus senhores.
Mas no instante que ele sabe que a justia de Deus em Cristo e sabe o que a justia
significa, satans derrotado.
A Igreja no tem falado at mesmo sobre uma justia limitada. Isso tem uma
justificao teolgica que no encontra a sada. A redeno de Deus em Cristo a
soluo. Ela faz do homem um esprito dominante onde ele tem servido como um
escravo na fraqueza. Como poderemos obter esta justia que nos dar perfeita
comunho com o Pai, que nos dar uma conscincia de dominarmos sobre as foras das
trevas?
Essa justia vem a ns por aceitarmos Jesus Cristo como Salvador e confessarmos o Seu
senhorio sobre as nossas vidas.
Quando sabemos que Jesus morreu pelos nossos pecados de acordo com as Escrituras,
que ao terceiro dia Ele ressuscitou e depois guardou o pecado e conseguiu o direito de
justia como nosso substituto; quando sabemos isso e O aceitamos como nosso
Salvador e O confessamos como Senhor, neste momento recebemos a natureza de Deus
e nos tornamos a justia de Deus em Cristo. 2 Corntios 5.21, Aquele que no
conheceu pecado algum, Deus O fez pecado em nosso favor, para que pudssemos nos
tornar a justia de Deus nEle.
Temos nos tornado a justia de Deus em Cristo.
Esta justia no uma experincia, apesar de dar nascimento a muitas experincias
maravilhosas.
a natureza do Pai concedida a ns.
Esta natureza s ganha ascendncia em ns se sabermos o que Deus diz que somos
senhores, vencedores!

Nov 30, '08 2:00 PM

REALIDADE DA NOVA CRIAAO PARTE 1
for everyone
Category: Books
Genre: Religion & Spirituality
Author: E.W.KENYON
Realidades da Nova Criao

Uma revelao d Redeno

Por E. W . Kenyon

Sumrio

Primeiras palavras
A razo porque
1. A Palavra Viva
2. Tratando a Palavra como se ela fosse um livro comum
3. Os quatro evangelhos em contraste com as Epstolas Paulinas
4. Paulo sobre orao
5. Cristo na luz da revelao Paulina
6. O que a ressurreio nos deu
7. Em quem ns temos
8. O aspecto Legal e Vital da Redeno
9. Possuindo com Ele
10. A lei da Vida
11. A Mente Renovada
12. Deus reproduzindo Ele mesmo em ns
13. Limitando Deus em Nos
14. O que Ns ousamos confessar sobre Ns mesmos
15. O que o Arrependimento significa
16. Tendo nossa prpria vida de F
17. As limitaes de Jesus
18. O derrotado Satans
19. O Fim da Condenao
20. Andando como mero Homem
21. Crendo na Sua Substituio
22. O descanso da Redeno
23. Est consumado
24. Jesus na destra do Pai
25. Porque o homem natural no pode conhecer a ele mesmo
26. Alguns fatos sobre Pentecoste
27. O que Voc tem feito com o amor?
ltimas Palavras

Primeiras Palavras

Uma srie mensagens das Realidades da Nova Criao.

Poucos estudos nos grandes temas.
Investigaes sobre o Homem interior do Corao.
Ns temos estabelecido o segredo que os psiclogos por um longo tempo tem
procurado.
Ele O homem interior; o esprito (humano) recriado; a parte do homem com que
Deus lida.
Uma investigao na vida de amor dos filhos do Amor, onde o homem oculto do
corao domina o exterior ou homem visvel dos sentidos.
Voc encontrar algumas sugestes sobre o combate do esprito (humano) recriado com
os sentidos que governam este homem exterior.
Isto realmente uma descoberta do que ns somos em Cristo hoje; do que Ele diz que
ns somos; o que Ele tem feito por ns no Seu grande trabalho Redentivo.
Estas mensagens so basicamente das Epstolas.
Elas no esto completas, mas so sugestes para provocar voc a estudar mais
profundamente estas riquezas escondidas.
Ns temos tomado conhecimento que uma pessoa no pode conhecer o encarnado como
ns temos visto Ele nos quatro evangelhos, a menos que ns tenhamos uma
oportunidade de conhec-Lo pessoalmente nas epstolas.
Nos Evangelhos Ele o solitrio homem da Galilia, o humilde desconhecido que
findou Sua caminhada terrestre no Calvrio.
Nas Epstolas Ele o Ressurreto, Triunfante, o Vencedor da morte, do pecado e do
Diabo.
Ele o Redentor da Humanidade, que tem reunido as exigncias da Justia e satisfez
cada clamor contra a humanidade.
Ele fez possvel a Nova Criao, uma nova raa de homens, que pode se levantar na
Presena de Deus sem o senso de culpa, condenao ou inferioridade.

A razo porque

As epstolas Paulinas devem sempre ser colocadas como um trabalho de um super gnio
ou uma divina revelao.
Elas revelam o que aconteceu na cruz e o que sucedeu durante os trs dias e trs noites
at o Homem ser levantado da morte.
Nenhuma pessoa poderia compreender o grande fato da Substituio nos quatro
evangelhos.
Ningum pode achar a Revelao da Nova Criao; nem podemos descobrir o
ministrio de Jesus na destra do Pai.
Os quatro Evangelhos nos do uma viso do conhecimento dos sentidos do Homem.
O povo encontrava-se na presena dos Seus milagres, com uma conscincia que eles
estavam na presena de Deus.
Eles O chamavam, o Filho de Deus.
Eles viam Ele dominar Satans e os demnios, mas no havia sugesto de que Ele
estava fazendo Eles dominadores de Demnios, da morte e das doenas.
O que Ele dizia para eles em considerao a isto era coberto (oculto) porque eles eram
espiritualmente incapazes de compreender realidades espirituais.
Eles ainda no tinham experimentado o desconhecido fenmeno do Novo Nascimento.
Ento a revelao Paulina um golpe de mestre da divina graa.
Ela permite-nos entrar no interior segredo de Deus do poderoso propsito da
Encarnao.
Nos Evangelhos Jesus age como Deus, fala como Deus, morre como Deus, e vence a
morte como Deus.
Ele era Deus manifesto na carne na sua caminhada terrestre e era Deus no Esprito no
Seu sacrifcio substitutionrio.
Na mo direita de Deus Ele tem um corpo glorificado e o Cabea da Nova Criao.
Voc descobrir que Ele fez um perfeito trabalho para ns e o Esprito atravs da
palavra faz um perfeito trabalho em ns assim como Jesus est hoje na mo direita do
Pai fazendo um perfeito trabalho por ns.

Captulo 1

A PALAVRA VIVA

Nossa atitude com respeito Palavra determina o lugar que

Deus ocupar em nossa vida diria.
A Palavra deveria ser sempre o Pai falando para ns.
Ela nunca deveria ser como uma mensagem de um livro
comum.
Esta Palavra foi designada pelo Pai para tomar o lugar de
Jesus na sua ausncia.
Quando Ele diz, O Pai, Ele mesmo ama voc, esta uma
mensagem pessoal para seu corao.
Quando o Senhor diz novamente, se um homem me ama,
guardar minha palavra; E o Pai e Eu o amaremos e faremos
nossa morada com ele, isto deveria ser como se voc fosse a
nica pessoa no mundo.
Isto assim como se voc estivesse sentado nos ps de Jesus,
e Ele olhasse em seu rosto e dissesse, O Pai e Eu viremos e
faremos nossa morada com voc.
No esteja desanimado, porque Eu Sou teu Deus.
Eu serei tua fora; Eu fornecerei para voc minha prpria
habilidade.
Quando fraqueza vier, lembre-se que Eu Sou a fora da sua
vida.
Quando voc precisar de finanas, lembre-se que Eu disse,
meu Pai sabe que voc tem necessidade de todas estas
coisas.
Voc pode murmurar para o seu prprio corao, meu Pai
suprir cada uma das minhas necessidades. Ele conhece
minhas necessidades e me ama. Ele e eu somos um.
A palavra do homem costumeiramente morta antes que a
impressora tenha terminado seu trabalho. Poucas palavras de
um homem vivem aps uma gerao, mas a palavra de Deus
diferente, Ela est impregnada com a prpria vida de Deus, Ela
eterna.
Hebreus 4.12-13 nos d uma ilustrao: (Traduo de Moffatt)
Porque o Logos de Deus uma coisa viva, ativa, e mais
cortante que qualquer espada de dois gumes, penetrando
exatamente na diviso da alma e esprito, juntas e medulas, --
examinando os pensamentos e planos do corao. ; todas
mentiras esclarece e expe ante os olhos dAquele com quem
ns temos que prestar contas.
Esta uma das mais notveis declaraes sobre a Palavra nas
Epistolas de Paulo.
Perceba no verso 13: .
De quem ele est falando? A Palavra viva O Logos.
E todas mentiras esclarece e expe ante os olhos dAquele
com quem ns temos que prestar contas.
A Palavra se torna uma personalidade; Ela tornou-se Cristo
mesmo.
Nosso contato com o mestre, ento, atravs da Sua Palavra.
E voc percebeu, os olhos Dele.A Palavra ento tem olhos.
Ela v nossa conduta, nossa atitude com respeito a Ela. Ela
viva.
Quo profundamente isto no afetaria.
Eu seguro em minhas mos um livro que tem a prpria Vida de
Deus nele, um livro que examina minha conduta; que me
julga.
Um livro que alimenta meu homem interior meu esprito
(humano).
Ele comunica (concede) F para meu esprito (humano),
constri amor dentro dele.
Tinha sido certamente muito difcil para alguns de ns
compreender o fato de que durante o 1 sculo, a Igreja Crist
no tinha o Novo Testamento.
A primeira epistola que Paulo escreveu para os
Tessalonicenses foi o comeo do Novo Testamento, ele
escreveu setenta anos depois de sua converso.
1 Ts 2.13, A razo porque eu tambm dou incessantemente
graas a Deus, porque , quando vocs ouvem de mim a
Palavra falada de Deus, vocs recebem Ela no como palavra
de homem,mas como na verdade a Palavra de Deus, que ela
mesma trabalha efetivamente em vocs que crem.
(Conybeare)
Perceba Ela era A Palavra Falada isto era tudo que eles
tinham, se Paulo dava Ela, ou Pedro, ou Joo ou alguns dos
apstolos.
Ela era Deus falando atravs de lbios humanos.
Ela no tinha sido colocada ainda na forma escrita.
Agora voc pode entender melhor Atos 19.20 falando do
grande reavivamento em feso.
Lucas usou esta expresso: ento poderosamente crescia e
prevalecia.
Esta era a Palavra Falada.
A revelao Paulina era s conhecida por aqueles que tinham
ouvido Ele.
Os outros apstolos no tinham tido ela. Eles tinham o que o
Esprito dava a eles para satisfazer a emergncia da hora.
Isto um fato que o Cristianismo o que a Palavra diz sobre
Redeno, sobre o Corpo de Cristo, ou a Nova Criao.
Ns nos tornamos como Cristo medida que a Palavra
predomina em ns.
A Palavra Cristo revelado.
A Palavra Deus presente conosco, falando a mensagem viva
do Amor de Deus Pai.
A Palavra sempre agora.
Ela a Sua Palavra para mim hoje.Ela sua voz, sua ultima
mensagem.
Ela tornou-se Viva no meu corao que eu ajo amorosamente
sobre Ela.
Ela tornou-se Viva nos lbios do Amor.
Ela no tem poder nos lbios daqueles cujas vidas esto fora
do comunho com Ele, que vive no domnio da razo.
Sua Palavra faz nossos ministrios ilimitados.
Sua Palavra o que Ele .
Ela a vontade do Pai.
Ela a mente do Pai.
Ela mostra o caminho para o Pai.
A Palavra o Pai falando.
Voc percebe que Ela sempre no tempo presente.
A Palavra o po do Cu, comida para nosso esprito
(humano).
Mt 4.4, Nem s de po vive o homem, mas de toda palavra
que procede da boca de Deus.
Jr 15.16 diz, Tuas palavras foram achadas e Eu as comi, tuas
palavras foram para mim alegria e regozijo do meu corao.
J fala-nos de quo preciosa a Palavra era para ele. J 23.12: