TEXTO DE ANLISIS: GLATAS 5:16-26

16Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne, 17porque el

deseo de la carne es contra el Espritu y el del Espritu es contra la carne; y estos se
oponen entre s, para que no hagis lo que quisierais. 18Pero si sois guiados por el
Espritu, no estis bajo la Ley. 19Manifiestas son las obras de la carne, que son:
adulterio, fornicacin, inmundicia, lujuria, 20idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, divisiones, herejas, 21envidias, homicidios, borracheras, orgas, y
cosas semejantes a estas. En cuanto a esto, os advierto, como ya os he dicho antes, que
los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios. 22Pero el fruto del Espritus es
amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23mansedumbre, templanza; contra
tales cosas no hay ley. 24Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus
pasiones y deseos. 25Si vivimos por el Espritu, andemos tambin por el Espritu. 26No
busquemos la vanagloria, irritndonos unos a otros, envidindonos unos a otros.

1. Empiece con oracin:

2. Lea la Biblia:
Gl 5:16 "Por eso les doy este consejo: dejen que el Espritu gue su vida y as, no
harn las malas acciones que pide su naturaleza humana."
Gl 5:17 Nuestra naturaleza humana desea lo que est en contra del Espritu y el
Espritu desea lo que est en contra de la naturaleza humana. Los dos se oponen. Por
eso ustedes no pueden hacer siempre lo que se les antoja.
Gl 5:18 "Si se dejan guiar por el Espritu, quedan libres de la ley."
Gl 5:19 "Est muy claro que las cosas que hace nuestra naturaleza humana son:
inmoralidad sexual, impureza, descontrol,"
Gl 5:20 "idolatra, brujera, odio, discordia, celos, iras, rivalidades, peleas,
divisiones,"
Gl 5:21 "envidias, borracheras, parrandas y otras cosas parecidas. Ya les advert
contra eso y ahora les vuelvo a decir lo mismo, que todos los que hacen eso no
tendrn parte en el reino de Dios."
Gl 5:22 "En cambio, el Espritu produce amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad,
bondad, fidelidad,"
Gl 5:23 humildad y dominio propio. No existe ninguna ley en contra de esas cosas.
Gl 5:24 Todos los que pertenecen a Cristo se han crucificado a s mismos con sus
pasiones y sentimientos egostas.
Gl 5:25 "Ya que el Espritu nos da vida, debemos dejarlo que nos gue."
Gl 5:26 "No seamos orgullosos, ni envidiosos ni causemos peleas entre nosotros
mismos."
3. Estudie la Biblia:
El texto Biblico que estamos estudiando nos presenta la lucha que se libra en el
creyente.
Al decir el escritor que un deseo (Carne) es CONTRA el otro deseo (Espritu), no est
anunciando que va a confrontar dos estilos de vida.

Es evidente que el escritor espera que los lectores comprendan que la vida del
espritu tiene un oponente, el cual es la vida en la carne.

Dejarse guiar por el Espritu nos garantiza esta libres de los reglamentos de la ley
mosaica, no de la ley de Dios.

Como el escritor da la idea de una lucha u oposicin continua y acrrima entre las dos
clases de vida, debemos hacer paralelo de lo que cada una de ellas contiene.

VIDA EN LA CARNE VIDA EN EL ESPRITU

Es para no satisfacerla. V.16. Es para andarla. V.16.
Satisfacer: Gr. Teleo, Terminar, Andar: Gr. Peripateo, Andar todo
completar, ejecutar. alrededor, Fig. Vivir, moverse.
El deseo de la carne es contra el El deseo del Espritu es contra la
Espritu. carne; y stos (los dos deseos)
Cuando hacemos los deseos de se oponen entre s, con el fin de
la carne realidad, este acto es no permitir que hagamos lo que
repugnante a la vida espiritual. el Espritu quiere.
Al dejarse guiar por la carne se est Oponerse: Gr. Antikeimai: Estar
bajo la ley. V. 18. opuesto o ser adverso. Fig.
ESTAS SON LAS MANIFESTACIONES Repugnante.
DE LAS OBRAS DE LA CARNE:
Si estamos guiados por el Espritu,
Manifiesta: Gr. Faneros: Brillando,
estamos libres de la ley.
Visible, evidente. Publicamente,

exteriormente.
1. ADULTERIO: Gr. Moijeia.
2. FORNICACIN: Gr. Porneia.
Prostitucin, incluido el adulterio
e incesto. Inmoralidad sexual,
infidelidad. Fig. Idolatria.
3. INMUNDICIA: Gr. Akatharcia.
Impureza fsica o moralmente,
Concupiscencia.
4. LASCIVIA: Gr. Aselgeia. Libertinaje
sexual, descaro, groseria.
5. IDOLATRA: Gr. Eidolatria.
Adoracin a imagen o dolo.
6. HECHICERA: Gr. Farmakeia.
Medicacin. Magia.
 7. ENEMISTADES: Gr. Ecthra.
Hostilidad, oposicin. Odio.
8. PLEITOS: Gr. Eris. Pelea, rivalidad
egosita, contencin.
9. CELOS: Gr. Zelos. Calor, malicia,
envidia.
10. IRAS: Gr. Thumos. Furor, ardor,
clera, pasin intensa.
11. CONTIENDAS: Gr. Erithia. Intriga,
faccin, divisin.
12. DISENSIONES: Gr. Dicostasia.
Desunin, sedicin.
13. HEREJAS: Gr. Jairesis. Eleccion,
alternativa, partido, secta.
14. ENVIDIAS: Gr. Fthonos. Mala
voluntad, malevolencia.
15. HOMICIDIOS: Gr. Fonos.
Asesinato, matanza.
16. BORRACHERAS: Gr. Methe.
Intoxicante, embriagez.
17. ORGIAS: Gr. Komos. Desenfreno,
glotonera, banqueteo, juega,
parranda.
18. COSAS SEMEJANTES: Gr. Jomoios.
Igual, parecido.

4. Medite en la Biblia:

5. Lea lo que otros han escrito acerca de la Biblia:

6. Obedezca la Biblia:

7. Particpela a otros:

1. Texto bblico (al menos en tres versiones diferentes)

2. Tipo de literatura

3. Autor

4. Destinatarios (los oyentes originales)

5. Contexto inmediato (el texto que circunda al pasaje seleccionado)

6. Palabras claves (que resaltan en el texto)

7. Figuras retricas

8. Bosquejo del texto

9. Proposicin central (es la tesis que concentra la propuesta conceptual)

10. Enseanzas claves derivadas

11. Pasajes paralelos (ayudan a entender el sentido del texto desde otra perspectiva)