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PARCIAL DOMICILIARIO

ABORTO
El proyecto que despenaliza la interrupcin voluntaria del embarazo en Chile, ha permitido
que grupos independientes promuevan sus diferentes campaas por la red, con imgenes
persuasivas en pro de este. Por ejemplo Graficas Pro Aborto Chile propone diversas
ilustraciones que suman en su blog para la propagacin de este llamado de atencin al
estado que actualmente penaliza y prohbe sin excepciones el aborto, lo cual han llamado
un trato indigno del Estado de Chile a sus ciudadanas en estas situaciones, a lo cual todas
y todos aquellos que coinciden por el aborto legal, libre, gratuito y seguro como una
prioridad y necesidad urgente, suman en aportes grficos.

A continuacin analizaremos dos de estas piezas recolectadas de dicho blog.

ANALISIS DE LA PIEZA N1
El auditorio al que se dirige esta pieza son aquellas mujeres jvenes o en general mujeres
que tienen proyectos personales, mujeres que ambicionan una vida no frustrada por hijos.

Parte de una situacin real, con un hecho claro, que el Estado obstaculiza ese derecho de
eleccin, la ley contra el aborto, que impide un dinamismo igualitario entre derechos civiles.
La lucha y presuncin que genera esta imagen es el aborto como un legtimo derecho al que
toda mujer debe tener acceso, ya que la realidad de estar embarazada no debera ser un
impedimento para ejercer otros proyectos de vida, y que si el deseo de la mujer es no
concebir, este debe ser tomado en cuenta, ya que no le pertenece al Estado el cuerpo de la
mujer, no es un bien material, es un ser pensante, que puede ejercer sus decisiones tan
independiente como cualquiera.

Podemos distinguir La inventio a travs del discurso que plantea esta imagen, que
argumenta su apoyo al aborto, movilizando primeramente al pblico femenino que se
encuentra juzgado de alguna manera por la idea de abortar, pero que evidentemente para
el Estado esta idea es aberrante y negativa, puesto que el ideal de este, es que el papel
fundamental, nico y perpetuo de una mujer es concebir hijos, ms hijos, hombres a una
sociedad machista que solo ve al gnero femenino como una especie de incubadora, por
quienes siempre han decidido a pesar de sus deseos. De alguna manera persuade que es
tiempo de dejar de pensar que se sacrifica una vida por el hecho de la alternativa abortiva,
ya que la presuncin de que un feto no es un nio, hace pensar que se debe tener derecho
a abortar, que es autonoma de la mujer decidir, dando a este pblico el incentivo de no
sublevarse, sino de hacerse respetar, que nadie lo gobierna, que puede decidir sobre s
mismo, aunque enmarca el poder que el Estado y la sociedad ejercen sobre ella y sobre sus
decisiones.

Podemos encontrar como entinema esta mujer maravilla, valiente y con un gran futuro, que
se ve claramente violentado ms por el hecho de que es una obligacin el ser madre, que
el hecho de concebir en si, por ello sigue persuadiendo a pensar que en primera instancia
es un problema del Estado que sigan habiendo problemticas de desigualdad a causa de la
ineficiencia en equidad de derechos, ya que an se sigue viendo a la mujer como un ser sin
voz ni voto.

En este plano, basndonos en la naturaleza de las ideas, que explica el sentimiento de

adhesin en todas estas mujeres vulnerables, llevndolas a sentir confianza y dominio a la
hora de tomar cualquier alternativa como vlida, teniendo como hecho, que las mujeres
que no quieren tener un hijo y que estn embarazadas, o que no lo estn pero si en el caso
de llegar a estarlo y no querer tener al hijo, tienen y deberan en todos los trminos legales
el poder decidir si tener o no a la criatura, acceder al derecho que como seres humanos
tienen .
La imagen implica sentimientos muy marcados, tajantes para los convencionalismos y
tradicionalismos, que han delegado a la mujer como un ser sin voz, ni voto en la sociedad,
esta franqueza, rabia y rebelda que no se mostraba hace unos aos pero que ahora es la
facultad que le har a la mujer tener una voz, y una presencia en un mundo que siempre la
ha subestimado. Es aqu donde se refleja el papel influenciador que conmueve al pblico
femenino vulnerable a tener que tomar alguna decisin en base a la procreacin, pero sin
embargo influencia y advierte al resto de mujeres y a la poblacin en general, de que el
cuerpo femenino y como tal la mujer es independiente, que no es debe ser manipulada por
el Estado. Su eje es dejar huella en la mente del pblico, que la mujer puede apropiarse de
sus decisiones, en especial si las directamente afectadas son ellas cuando se les evita el
poder tomar dichas elecciones.
En las especificaciones de la tpica de Barthes como casillero podemos encontrar estos
recursos comunicativos, en el tono de significante sarcasmo, apelando a que las mujeres
despierten ya de esta realidad que amenaza presentes y futuras generaciones.
Denigra entonces, como genero epidictico, a la sociedad que piensa o que ejerce un poder
para hacer creer al resto que la mujer que violente la vida de un feto debe ser condenada.
En el gnero deliberativo se centra en cambiar la idea de mujer vulnerable, sumisa a esa
sociedad impositiva que quiere negar sus derechos o prioridades.
A continuacin analizaremos la segunda pieza, que trata el tema del pro aborto.

ANALISIS DE LA PIEZA N2

En este caso podemos observar que el auditorio al cual se dirige esta imagen son las mujeres en
general, dando una advertencia a las mismas de que hay un control religioso gobernando las
decisiones que se toman acerca de los fetos que estn en ellas o pueden llegar a estarlo.

En la sociedad actual se evidencia una clara postura religiosa en la que se enmarcan los valores de
una creencia popularmente marcada a travs de los aos, en la cual se ha determinado que la vida
la ha dado Dios y que por ende el ser humano no puede decidir sobre ella, en especial el violentarla,
a pesar de que esta aparente an no ser una vida, pues para la iglesia, un ser es ser desde el
momento que se fecunda en el ovulo y forma ya una forma llamada feto. Estos intereses
propiamente cristianos o religiosos, interfieren en el derecho que estas mujeres proclaman para
poder tomar libremente decisiones en su vida y cuerpo. Este es un hecho del cual es muy difcil
desprenderse por la convencionalidad y por los antecedentes de presuncin en dichas creencias por
parte de la sociedad en cuestiones religiosas de las cuales un protagonista fuerte es la iglesia
catlica.

Esta imagen comienza a persuadir al pblico femenino de estas intromisiones en su vida y en sus
decisiones por causas que incluso muchas de estas no creen o no coinciden en dichas afirmaciones
o convicciones. Lleva al lector a que la mujer no tiene por qu censurar sus decisiones a causa de un
grupo de personas que siempre se han entrometido en todo, y ahora es una piedra de tropiezo para
poder ejercer un derecho a la libertar de abortar legalmente.

Entonces la presuncin que involucra esta imagen es el creer que este grupo religioso impedirn
toda prctica que parezca perjudicial para el feto.

La verdad que influencia esta imagen es la que en la realidad vemos como sin cesar la religin
catlica intenta gobernar o decidir sobre la sociedad, basndose en sus convicciones.
Denigrando la religin catlica por estas influencias.