FACULTAD TEOLOGICA LATINOAMERICANA

<Pautas para escribir una monografa. Gua de redaccin y estilo de Turabian>

Presentada al profesor <nombre> en cumplimiento parcial

de los requisitos para el curso

<Ponga el prefijo y ttulo del curso>

por

<Nombre del estudiante>

<Lugar y fecha>
 Contenido

Pautas para escribir una monografa...........................................................................................1

Formato ................................................................................................................................2

Estilo ....................................................................................................................................2

Sobre el uso gramatical ........................................................................................................4

Niveles de ttulos y subttulos ..............................................................................................5

Notas de pie de pgina ........................................................................................................6

Citas bibliogrficas ..............................................................................................................7

Consejos bibliogrficos........................................................................................................8

Abreviaturas de los libros bblicos ..............................................................................................8

Reglas para el uso de maysculas ................................................................................................9

ii

 Pautas para escribir una monografa
(basada en la octava edicin del Manual de Turabian)

Formato

Mrgenes de una pulgada (2.54 cms)

Fuente Times New Roman tamao 12-pt., con la excepcin de las notas de pie de pgina

donde se usa la fuente Times New Roman 10-pt.

Espacio doble con la excepcin de las notas de pie de pgina, citas en bloque, y otras

excepciones.1

La citas en bloque deben ser mayores de cuatro lneas con sangra de media pulgada al

margen izquierdo y a rengln simple.

Numeracin de pginas: Las primeras pginas deben ir con nmeros romanos en el centro

de la pgina comenzando con ii. El cuerpo del proyecto, la bibliografa, y los apndices

deben ir con nmeros arbigos en el encabezado del lado derecho. La portada no se

numera. Las instrucciones respecto a la numeracin de pginas se encuentran en el

siguiente enlace: http://office.microsoft.com/en-us/word-help/add-different-page-

numbers-or-number-formats-to-different-sections-HA102809694.aspx.

Estilo

Utilice la voz activa y evite el uso de la primera persona a menos que las instrucciones de

la asignacin indiquen lo contrario. Cuando se escribe historia se usa el tiempo pasado.

FATELA sugiere el uso de notas de pie de pgina en lugar de las notas al final de la

monografa. Cuando se usa este estilo, no se permite usar apellidos en parntesis dentro

1
Kate L. Turabian, A Manual for Writers of Research Papers, Theses, and Dissertations, 8th ed., rev. by
Wayne C. Booth, et al. (Chicago: University of Chicago Press, 2013).
 3

del texto del cuerpo en referencia a los autores que se estn citando. No se deben mezclar

estilos dentro de la misma monografa.

FATELA usa nmeros superndice para las notas de pie de pgina. Lo correcto es as 1,

mientras que lo incorrecto sera 1.

En la nota de pie de pgina, la primera lnea tiene sangra de media pulgada antes del

nmero superndice. Estas notas van a rengln simple con un espacio de 6-pt. entre una

nota y la siguiente. Para formatear las notas de pie de pgina usando espacios de 6-pt., ir

a Prrafo, y seleccionar 6 puntos en el casillero Despus.

Ibid. es una abreviatura del latn ibidem que significa en el mismo lugar. Se usa Ibid.

cuando hay una referencia a una fuente con los datos bibliogrficos iguales en la nota anterior.

No se repite la pgina de la cita cuando es la misma pgina de la nota anterior; sin embargo, se

agrega el nmero de la pgina si la cita viene de una pgina distinta. La pgina se agrega con

coma y punto, ejemplo: Ibid., #.

Puesto que la Biblia se considera como libro sagrado, cada traduccin se cita solamente

una vez en una nota de pie y luego como una referencia dentro de parntesis. La Biblia no

se cita en la bibliografa a menos que sean notas de una Biblia de estudio. Un ejemplo

sera lo que aparece al final de esta pgina.2 Esto significa que no se necesita otra nota de pie

de pgina de la misma versin de la Biblia en citas subsecuentes a menos que haya cambio de
3
versiones.

Cuando una nota de pie de pgina es una referencia por segunda vez de una fuente

previamente referida, y no es una nota en secuencia inmediata con la cita anterior, no hay

necesidad de poner la nota completa. En lugar de datos completos, se usan solamente el

2
A menos que se indique en otro lugar, todos los pasajes bblicos referidos son de la Versin Reina-Valera
Actualizada (El Paso: Editorial Mundo Hispano, 2006).
3
Turabian, Manual, 16.2.3.

apellido del autor(es), una abreviacin del ttulo de la fuente (cuatro palabras o menos) y

el nmero de pgina. Un ejemplo de esto se encuentra abajo para la fuente titulada El

Nuevo Testamento: Su trasfondo y su mensaje por Thomas D. Lea.4

Para citas de artculos en lnea, no hay necesidad de citar el enlace o URL del artculo si

es copia de un artculo incluido dentro de una revista impresa, el cual se nota si el archivo

que estamos bajando est en PDF. Si es necesario citar el enlace del artculo se debe usar

la Identificacin Digital del Objeto (Digital Object Identifier, DOI).5 Si la DOI no existe,

se debe usar un enlace permanente (permalink) en lugar de un enlace copiado

directamente de la direccin URL de su propia pgina de internet.6 El estudiante que

entra en la biblioteca virtual con su nombre y cdigo y luego copia la direccin URL de

su propio navegador de web no puede compartir la misma direccin con otros que no

tienen el mismo nombre y cdigo de seguridad.

Escribir y predicar son distintas maneras de comunicar con distintos propsitos. En una

monografa acadmica es importante evitar el estilo de sermn. Los trabajos acadmicos

se escriben en tercera persona en lugar de usar t o nosotros. Tampoco deben

utilizarse palabras con mucha emocin o juicios en cuanto al carcter de los lectores o

autores mencionados.

Sobre el uso gramatical

Evite el uso del guion ( ) en lugar de la coma ( , ) para separar partes de una oracin.

Antes de usarlo, es necesario saber las razones gramaticales por su uso.

4
Lea, El Nuevo Testamento, 235.
5
Para mayor informacin acerca de la DOI, vea Turabian, Manual, 15.4.1.3.
6
Un enlace permanente (permalink) es un hper enlace (hyperlink) no copiado directamente de su propio
navegador web sino que es provisto dentro de resultados de una bsqueda. El enlace permanente les permite a los
lectores encontrar el artculo referido en lugar de ir directamente a la pgina de entrada (login).

Biblia es el ttulo de un libro, pero bblico es un adjetivo y bblicamente es un adverbio.

Biblia va en mayscula, pero bblico(a) y bblicamente va en minsculas. Lo mismo es

con las Escrituras en referencia a la Biblia como ttulo en lugar de un uso general o como

un adjetivo.

La abreviatura i.e., significa eso es y se debe usar dentro de parntesis para aclarar un

punto.

La abreviatura e.g., significa por ejemplo y se debe usar dentro de parntesis cuando se

da un ejemplo. En espaol, se permite la abreviatura p.e.

[sic] debe aparecer directamente despus de un error en una cita porque las citas se deben

copiar exactamente como estn en las fuentes originales (incluso con errores). [sic]

permite al lector saber que el autor copi el error a propsito porque as estaba en la

fuente original.

Niveles de ttulos y subttulos

La presentacin de los trabajos escritos en FATELA deben seguir las siguientes pautas en

cuanto a ttulos y subttulos. La explicacin de los niveles provee un ejemplo de cmo se

organiza cada nivel. En todos los ttulos se debe usar la fuente Times New Roman 12-pt. Cuando

los tienen ttulos nuevas secciones siempre hay dos espacios simples antes y un espacio simple

despus del ttulo.

Primer nivel: Centro, en negritas, primera palabra en mayscula7

Segundo nivel: Centro, fuente regular, primera palabra en mayscula
Tercer nivel: Margen izquierdo, en negritas, primera palabra en mayscula
Cuarto nivel: Margen izquierdo, fuente regular, primera palabra en mayscula

7
En espaol, los ttulos normalmente usan mayscula solamente en la primera palabra a menos que haya
nombres propios dentro del ttulo u otras palabras que requieren una mayscula.

Quinto nivel: Sangra de media pulgada al principio del prrafo (sin espacio
despus), en negritas, primera palabra en mayscula, con punto al final.8 La primera oracin
comienza directamente despus.

Notas de pie de pgina

Libro con un solo autor o editor

1
Orlando Costas, La Iglesia y su misin evangelizadora Buenos Aires: La Aurora, 1971;
pgs. 105-106.

Libro con autores mltiples

1
Emilio A. Nez C. y William D. Taylor, Crisis in Latin America. An Evangelical
Perspective. Chicago: Moody Press, 1989; pg. 376.

Libro electrnico
1
Dave Earley y Rod Dempsey, Disciple Making Is . . . : How to Live the Great
Commission with Passion and Confidence (Nashville: B&H Publishers, 2013), pg.103, Kindle.

Artculo de una revista impresa

1
Franz Damen "Las sectas: avalancha o desafo?" Cuarto Intermedio Revista trimestral
publicada por la Compaa de Jess, Cochabamba No.3 (Mayo 1987), pgs. 60-61.

Artculo de una revista en lnea

1
Brian T. Scalise, Perichoresis in Gregory Nazianzen and Maximus the Confessor,
Eleutheria 2, no. 2 (2012): 72, consultado el 8 de agosto de 2013, http://digitalcommons.liberty.
edu/eleu/vol2/iss1/5/.

Tesis o Disertacin (a nivel doctoral)

1
A. Chadwick Thornhill, To the Jew First: A Socio-Historical and Biblical-Theological
Analysis of the Pauline Teaching of Election in Light of Second Temple Jewish Patterns of
Thought (PhD diss., Liberty University Baptist Theological Seminary, 2013), pg.189.

Un tomo dentro de un grupo de tomos con traductor

1
Aloys Grillmeier, From the Apostolic Age to Chalcedon (451), tomo 1 de Christ in the
Christian Tradition, 2a ed. rev., tr. John Bowden (Atlanta: John Knox Press, 1975), pg.260.

8
Los Ttulos no terminan con punto final a menos que el ttulo sea una oracin completa o sea un subttulo
de quinto nivel.

Artculo o captulo dentro de un libro

1
Federico Bertuzzi, El esfuerzo misionero en y desde Amrica Latina en CLADE III
Tercer congreso Latinoamericano de Evangelizacin, Quito, 1992; pg.358.

Libros de referencia (omitidos de la bibliografa)

1
Holman Illustrated Bible Dictionary, rev., s.v., Romans, Letter to the.

Citas bibliogrficas

Libro con un solo autor o editor

Escobar, Samuel, Evangelio y realidad social, El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 1988.

Libro con autores mltiples

Nez, Emilio A. y Taylor, William D., Crisis in Latin America. An Evangelical Perspective.
Chicago: Moody Press, 1989.

Libro electrnico

Earley, Dave, y Rod Dempsey. Disciple Making Is . . . : How to Live the Great Commission with
Passion and Confidence. Nashville: B&H Publishers, 2013, Kindle.

Artculo de una revista impresa

Damen, Franz, "Las sectas: avalancha o desafo?" Cuarto Intermedio Revista trimestral
publicada por la Compaa de Jess, Cochabamba No.3 (Mayo 1987)): 79-98.

Artculo de una revista en lnea

Scalise, Brian T. Perichoresis in Gregory Nazianzen and Maximus the Confessor. Eleutheria 2,
no. 2 (2012): 58-76. Consultado el 8 de agosto de 2013. http://digitalcommons.liberty.
edu/eleu/vol2/iss1/5/.

Un tomo dentro de un grupo de tomos con traductor

Grillmeier, Aloys. From the Apostolic Age to Chalcedon (451). Tomo 1 de Christ in the
Christian Tradition. 2a ed. rev. Traducido por John Bowden. Atlanta: John Knox
Press, 1975.

Artculo o captulo dentro de un libro

Bertuzzi, Bertuzzi, El esfuerzo misionero en y desde Amrica Latina en CLADE III

Tercer congreso Latinoamericano de Evangelizacin, Quito, 1992.

Consejos bibliogrficos

Se usar el ttulo Bibliografa para la lista final de fuentes bibliogrficas. No se aceptan

otros trminos como Referencias u Obras citadas.

El ttulo debe ir en negritas, en el centro, y comenzando una nueva pgina.

La bibliografa va a rengln simple con un espacio de 12 puntos entre citas. Los espacios

se hacen con el mismo programa de Microsoft Word: Ir a Opciones de prrafo y

seleccionar 12-pt. despus en la opcin espacio.

FATELA pide que solamente se incluyan en la bibliografa las fuentes que se citaron

directamente en la monografga y no todas las que se han ledo o consultado.

Abreviaturas de los libros bblicos

En el cuerpo de la monografa se debe escribir los nombres completos de los libros bblicos. Para

citar un pasaje bblico se debe seguir las siguientes abreviaturas. Estas abreviaturas se usarn

solamente entre parntesis en el cuerpo de la monografa y notas de pie de pgina.

Antiguo Testamento

Gn Gnesis Cant Cantares

xo xodo Isa Isaas
Lev Levtico Jer Jeremas
Nm Nmeros Lam Lamentaciones
Deut Deuteronomio Eze Ezequiel
Jos Josu Dan Daniel
Jue Jueces Ose Oseas
Rut Rut Joel Joel
1-2 Sam 1-2 Samuel Amos Ams
1-2 Rey 1-2 Reyes Abd Abdas
1-2 Crn 1-2 Crnicas Jon Jons

Esd Esdras Miq Miqueas

Neh Nehemas Nah Nahm
Est Ester Hab Habacuc
Job Job Sof Sofonas
Sal Salmos Hag Hageo
Prov Proverbios Zac Zacaras
Ecl (o Qoh) Eclesiasts (o Qohelet) Mal Malaquas

Nuevo Testamento
Mat Mateo 1-2 Tes 1-2 Tesalonicenses
Mar Marcos 1-2 Tim 1-2 Timoteo
Luc Lucas Tito Tito
Jn Juan Film Filemn
Hech Hechos Heb Hebreos
Rom Romanos Stg Santiago
1-2 Cor 1-2 Corintios 1-2 Ped 1-2 Pedro
Gl Glatas 1-2-3 Jn 1-2-3 Juan
Efe Efesios Jud Judas
Fil Filipenses Apoc Apocalipsis
Col Colosenses

Apcrifa (Deuterocannicos) y Septuaginta

Bar Baruc Jdt Judit

Ad Dan Adiciones a Daniel 1-2 Mac 1-2 Macabeos
Or Azar Oracin de Azaras 3-4 Mac 3-4 Macabeos
Bel Bel y el Dragn Or Man Oracin de Manass
Cant tres Cntico de los tres jvenes Sal 151 Salmo 151
Sus Susana Sir Sirac/Eclesistico
1-2 Esd 1-2 Esdras Tob Tobas
Ad Est Adiciones a Ester Sab Sabidura de Salomn
Ep Jer Epstola de Jeremas

Reglas para el uso de maysculas

el Adviento (el primer Adviento; el Apstol Pablo

el segundo Adviento) arca (arca de No)
Agua Viva (Jess) arqueologa
agua viva (salvacin) arrebatamiento
amilenial, amilenario la Ascensin (evento bblico especfico)
anticristiano Biblia
el Anticristo bblico
anticristos (muchos) las Bienaventuranzas (como en Mateo 5)
el Aposento Alto (solamente el evento la boda del Cordero
bblico) el Buen Pastor
el Apcrifo (pero apcrifo como adjetivo) la Cada (del ser humano, evento bblico)
apostlico Calvario
apstol(es) (pero los doce Apstoles, los captulo (trmino general)
Doce) Captulo 6 (un ttulo especfico)

 10

carismtico Evangelio (como ttulo; Evangelio de

Catlicos, Catolicismo Mateo; Evangelios sinpticos)
(pero catlico si tiene significado universal) evangelio (el mensaje)
la Cautividad (babilnica; otros sin evanglico
mayscula) el Exilio (evento bblico)
la cena del Cordero (la boda del Cordero) el xodo (evento bblico; ttulo)
comunin (la santa cena) la Expiacin de Cristo (como un evento,
comunismo, comunista pero expiacin como idea general)
el Cordero de Dios la Fiesta de Tabernculos
la Creacin (la original) fundamentalismo, fundamentalista
el Creador Gentil
cristiano Getseman (jardn o huerto de Getseman)
cristologa Gnstico, Gnosticismo
cristolgico la Gran Comisin
la Crucifixin (en referencia al Calvario y su infierno
significado; pero crucifixin de otros) invierno
la Cruz (en referencia figurada al sacrificio Hijo (en referencia a Jess)
de Cristo) Hijo del Hombre
cruz (el objeto de madera) hijos de Israel
cuerpo de Cristo iglesia (universal y local)
el Declogo la iglesia primitiva
el Departamento de teologa histrica jardn de Edn (huerto de Edn)
Da de expiacin Jehovah (pero, mejor Yahv)
Da de Pentecosts juicio (tribunal) de Cristo
Da de la Resurreccin el Justo por el injusto
Da del Seor Ley (Pentateuco o Diez Mandamientos;
diablo minscula con otras razones)
los Diez Mandamientos (pero el primer la Ley de Moiss
mandamiento) libro de Job (un libro de la Biblia)
el Diluvio (evento bblico; Libro de libros (Biblia)
pero, el diluvio en el da de No) libro de vida (en Apoc 20:15)
Dios todopoderoso lugar santsimo
el Dios-Hombre el Maestro (Jess)
discpulos (pero los Doce) los magos
la Encarnacin los Mandamientos (en referencia los Diez;
la Entrada Triunfal pero mandamientos en general)
Epstola (como ttulo, la Epstola a los el Mediador (Cristo)
Glatas; las Epstolas del Nuevo mesinico
Testamento; las Epstolas de Pablo) Mesas (en referencia a Jesucristo)
escribas Midrs
las Escrituras milenario, milenarianismo,
escuela dominical milenio
el Espritu Santo (el Espritu de verdad) el Ms Alto (nombre por Dios)
espritu (no divino) niceno (pero el Credo Niceno;
los Estoicos (los filsofos) el Concilio de Niza)
estoico (adjetivo) novia de Cristo

 11

el Nio Jess Prncipe de Paz

la Nueva Jerusaln profeta (el profeta Ams)
el Nuevo Pacto los Profetas (seccin del Antiguo
otoo Testamento)
pacto Protestante, Protestantismo
Pacto abrahmico rab (cuando no es ttulo de cierto rab)
Pacto antiguo rabnico
Pacto davdico el Redentor
Pacto de Moiss la Refirma (evento histrico)
Pacto nuevo la Regla de oro
Padre (Dios, el Padre) reino (reino de Dios)
el Padre Nuestro (en referencia a la oracin) el Reino Norte o Sur (Israel o Jud)
los Padres de la iglesia (las obras) la Resurreccin (Jess, pero minscula en
la Palabra de Dios (pero, palabra en sentido general)
general) el Rey de reyes
Pan de vida el Ro Jordn
parbola (la parbola del prdigo) sbado (da de sbado)
Pascua (Fiesta de Pascua) sacerdote(s) (sumo sacerdote; pero en
la persona y obra de Cristo referencia a Jess, Sumo Sacerdote)
la segunda Persona de la Trinidad Saduceos
posmilenial, posmilenarismo salmista
premilenial, premilenarismo Salmo (como ttulo; pero salmo en general)
primavera
Salvador (referencia a Jess o Dios) trinitaria
Sanedrn trono de gracia (misericordia)
santo, lugar santsimo verano
el Santo (en referencia a Dios; Espritu
Santo)
Satn
satnico, satanismo
el Seminario (en referencia al uno en
particular; pero seminario en general)
el Seor de seores
el Sermn del Monte
Shekhin
el Siervo sufriente (Cristo)
los Sinpticos (Evangelios sinpticos)
sumo sacerdote(s)
tabernculo
templo
la teologa de liberacin
teologa sistemtica
la Tierra Prometida (la Tierra Santa)
la Transfiguracin (evento bblico)
tribulacin (la Gran Tribulacin)
la Trinidad