Unidad II.

La cultura de la poca
colonial, siglos XVI, XVII, XVIII.
La cultura de la poca colonial, siglos XVI, XVII, XVIII

LA INFLUENCIA RELIGIOSA EN EL ARTE (ARQUITECTURA, LITERATURA,

MSICA

La cultura de la poca colonial, siglos XVI, XVII, XVIII:

LA INFLUENCIA RELIGIOSA EN EL ARTE (ARQUITECTURA, LITERATURA,

MSICA)

Una vez que Espaa conquist y someti a los pueblos originarios de Amrica
procedi a eliminar sistemticamente las manifestaciones culturales de los pueblos
americanos y en su lugar se implantaron elementos socio- culturales de Espaa y
Europa en el continente. La resistencia cultural de nuestros antepasados permiti que
sobrevivieran muchas manifestaciones y tradiciones precolombinas durante el perodo
colonial, empero, en el mayor de los casos esas tradiciones se entremezclaron con los
rasgos culturales espaoles formando a una cultura mixta, hbrida, sincrtica en
Amrica, dominada por ha influencia espaola.

Durante el perodo colonial, la Iglesia Catlica fue la institucin ms poderosa en la

transmisin de valores culturales. Su influencia se denotaba profundamente sobre el
mundo artstico e intelectual, ya que controlaba la enseanza formal y dominaba casi
todos los instrumentos de expresin cultural. En efecto desde principios de la
colonizacin, Espaa procur transplantar su patrn cultural a las colonias americanas
y fue precisamente, a travs de la iglesia, que se logr ese propsito.

En este sentido, en el aspecto educativo, desde el inicio de la colonizacin se

instituyeron en el Nuevo Mundo Escuelas y universidades similares a las que existan
en Espaa y acordes con el sistema educativo imperante en Europa. En ese tiempo la
creacin de instituciones educativas incumba a la Iglesia y a las autoridades del
Estado. As el sistema educativo de Amrica experimente la creacin de
Universidades, Colegios y Escuelas.

En todos los casos, las universidades fueran creadas conforme al modelo de la

Universidad de Alcal de Henares, que para ese tiempo era la ms importante y
prestigiosa de Espaa. Dichos centros eran regidos tradicionalmente por la iglesia
Catlica, particularmente por los Jesuitas y Dominicos, por ello, los cursos
fundamentales se regan en base al sistema Escolstico de enseanza, que centraba
toda la formacin educativa en la Teologa y la Jurisprudencia. En los mismos, se
enseaba por lo tanto con mayor nfasis Gramtica Latina, Retrica, Filosofa
Jurisprudencia v Teologa. Tambin los aborgenes deban recibir instruccin escolar.
En Amrica la creacin de escuelas incumba entonces a las instituciones
eclesisticas y a las, autoridades del Estado. Haban tambin escuelas privadas que
impartan los primeros rudimentos de educacin.

La corona que conoca la importancia de una formacin escolar elemental, exiga para
la admisin como maestro, la prueba de cualidades morales y profesionales as como
limpieza de la sangre. Para el siglo XVIII aument considerablemente el nmero de
escuelas primarias en las ciudades americanas.

En general el analfabetismo entre la poblacin blanca en Amrica, no era mayor que

en metrpoli. Los indios y mestizos que vivan lejos de, las ciudades espaolas
empero, no recibieron casi ninguna formacin escolar.

Las escuelas superiores (colegios) fueron en su mayor parte establecimientos de los

dominicos y mas tarde de los jesuitas. Tras la expulsin de stos, muchos de los
colegios dirigidos por ellos pasaron a ser propiedad del Estado. Para les hijos de los
caciques y otros indios distinguidos, se crearon colegios especiales.

Al trmino de la poca colonial haba en Amrica espaola 26 instituciones superiores

dotadas de privilegios universitarios. A fines del siglo XVIII el nivel de la enseanza en
el nuevo mundo parece haber sido apenas inferior al de Europa.

Los libros impresos en Europa solan ingresar a Amrica en el ao de su impresin, a

pesar de las prevenciones que tomaba la inquisicin contra la divulgacin de ideas no
compatibles con la ortodoxia de la iglesia.

El racionalismo y la ilustracin europea dejaron su influencia ante todo en la filosofa y

las ciencias naturales. En los diversos campos de la ciencia sobresalieron cientficos
eminentes. La eclosin de las ciencias llen de orgullo patritico a los criollos. A partir
de presentaciones religiosas fue surgiendo un teatro hispanoamericano, en la literatura
destacan la Araucana y la poesa de Sor Juana Ins de la Cruz en Mxico.

En resumen, los europeos trasplantaron con una celeridad asombrosa a un continente

recin descubierto el cristianismo y la -cultura antigua que constituyeron los cimientos
de la vida colonial en formacin.
Unad de las ms importantes escritoras de la Nueva Espaa es Sor Juana Ins de la
Cruz (Juana Ins de Asbaje y Ramrez; San Miguel de Nepantla, actual Mxico, 1651
Ciudad de Mxico, id., 1695). Fue la mayor figura de las letras hispanoamericanas
del siglo XVII. Nia prodigio, aprendi a leer y escribir a los tres aos, y a los ocho
escribi su primera loa. Admirada por su talento y precocidad, a los catorce fue dama
de honor de Leonor Carreto, esposa del virrey Antonio Sebastin de Toledo.
Apadrinada por los marqueses de Mancera, brill en la corte virreinal de Nueva
Espaa por su erudicin y habilidad versificadora.

Goz de gran la fama, sin embargo, en 1667 ingres en un convento de las carmelitas
descalzas de Mxico y permaneci en l cuatro meses, al cabo de los cuales lo
abandon por problemas de salud. Dos aos ms tarde entr en un convento de la
Orden de San Jernimo, esta vez definitivamente. Dada su escasa vocacin religiosa,
parece que sor Juana Ins de la Cruz prefiri el convento al matrimonio para seguir
gozando de sus aficiones intelectuales: Vivir sola no tener ocupacin alguna
obligatoria que embarazase la libertad de mi estudio, ni rumor de comunidad que
impidiese el sosegado silencio de mis libros, escribi.

Apuntes sobre el desarrollo cultural y las manifestaciones artsticas de

honduras en el perodo Colonial.

5 escritores del Renacimiento, de nacionalidad Espaola:

Luis de Len, Fray:
Su obra forma parte de la literatura asctica de la segunda mitad del siglo XVI y est
inspirada por el deseo del alma de alejarse de todo lo terrenal para poder alcanzar a
Dios

Jorge Manrique:
Las obras de Manrique estn divididas en tres tipos de poesa:
1) Poesa Amorosa
2) Poesa Burlesca
3) Poesa Moral

Marqus de Santillana
Fue, adems, uno de los primeros historiadores de la literatura espaola y le preocup
cuestiones de potica, Es especialmente recordado por sus serranillas, poemitas de
arte menor que tratan del encuentro entre un caballero y una campesina, a imitacin
de las pastorelas francesas, pero inspiradas en una tradicin popular autctona propia.

Fernando de Herrera:
Su obra literaria es relativamente variada, teniendo en cuenta, adems, las obras
perdidas. Entre sus obras conservadas destacan unas en prosa, como la Relacin de
la guerra de Chipre y suceso de la batalla naval de Lepanto y el Elogio de la vida y
muerte de Toms Moro, semblanza de su vida con valoraciones de su pensamiento
poltico.
Juan de Mena:
El Juan de Mena ms asequible se encuentra en la lrica cancioneril de tema amoroso
que cultiv, compuesta de canciones, decires, preguntas y respuestas, juegos de
presencia y ausencia y galanteos. Es poesa ligera y llena de gracia, aunque en
ocasiones resulte desapasionada e intelectualizada en exceso.

5 escultores del Renacimiento, de nacionalidad Espaola

-Sebastin de Almonacid:
Es uno de los artistas que se asocia al llamado grupo Torrijos, formado por artistas
vinculados entre s y con esta ciudad, en torno al taller de Egas Cueman y la familia
Egas, Su actividad se desarrolla fundamentalmente en el centro de Castilla, Entre sus
obras ms importantes est el retablo de la capilla mayor de la Catedral de Toledo y
las esculturas yacentes de la capilla de Santiago o del Condestable lvaro de Luna, en
la misma catedral

Juan de Badajo:
Fue nombrado maestro mayor de la catedral de esta ciudad donde dirigi entre otras la
obra de la Librera, mandada construir en el lado norte para albergar la gran biblioteca
del ilustrado y humanista obispo Alonso de Valdivieso, Adems de la direccin de la
dicha Librera, donde todava recurri a reminiscencias gticas, dirigi en la misma
catedral la confeccin de las Puertas Nuevas de las fachadas y otros puntos del
edificio. Se supo rodear de un equipo de buenos entalladores y carpinteros.

Hanequin de Bruselas:
Arquitecto y escultor de origen flamenco del siglo XV, considerado el introductor de las
formas flamencas en Toledo.
Trabajo como maestro mayor de obras de su catedral en 1448 y 1470, dirigiendo entre
otras obras la Puerta de los Leones. Tambin concluye la torre catedralicia y es
posible que acometiese la capilla de lvaro de Luna y la del hermano de ste, ambas
en la catedral; por ello es posible que trabajase tambin en el castillo de Escalona.

-Egas Cueman o Egas de Bruselas:

La parte ms destacada de su obra pertenece al reinado de los Reyes Catlicos; y se
le considera uno de los que desarrollan el llamado estilo isabelino. Entre sus obras
ms importantes est el sepulcro de Alonso de Velasco y su esposa (1464-1476) en el
Monasterio de Guadalupe, donde vena trabajando desde 1458 (sepulcro del prior
Gonzalo Illescas); y el hoy destruido de Pedro Girn en la capilla del castillo de
Calatrava la Vieja (levantada por su hermano Hanequin). La principal innovacin del
sepulcro de los Velasco es la posicin orante de la figuras; recurso que posteriormente
utilizaran Diego de Silo y otros escultores.

Antn Egas:
Entre sus obras destacan trabajos en en el monasterio y el Colegio de Infantes de
Guadalupe, el monasterio de San Juan de los Reyes y la catedral de Toledo, la
catedral de Salamanca, la capilla de San Andrs en Toledo y el claustro del
desaparecido convento de Nuestra seora del Valparaiso en Chinchn. Trabaja
igualmente en la traza de los Hospitales Reales, de Santiago de Compostela y
Granada.

5 Cientificos del Renacimiento, de nacionalidad Espaola

-Ab Ben Abdalacs al-Arbuli o simplemente al-Arbuli:

Fue un cientfico andalus del siglo XV, originario probablemente de Arboleas, en la
provincia de Almera, Espaa. Fue autor de un importante tratado sobre alimentos, al-
Kalm `ala l-agdiya, o Tratado sobre los alimentos, conocido tambin como Risla fi l-
agdiya, Kitb al-agdiya o Maqqala fi l-agdiya, del que se conserva copia en la
Biblioteca

Abraham Zacut o Abraham Ben Zacuto:

Estudi Astronoma en la Universidad de Salamanca y en su juventud fue amigo y
protegido del rector y obispo de Salamanca, Gonzalo de Vivero, quien le anim a
publicar su obra El gran Tratado o Compilacin Magna en 1478, escrita en hebreo,
cuyas medidas estn calculadas para el meridiano de Salamanca.

-Jehuda Cresques:
Tambin conocido por Jafuda Cresques y Jaume Riba, fue un cartgrafo mallorqun de
origen judo y fue probablemente el hombre que coordin los descubrimientos
martimos de la escuela naval portuguesa de Sagres, en el inicio del siglo XV.
Hijo de otro cartgrafo notable, Cresques Abraham, nacido en Mallorca, Espaa.
Juntamente con su padre, fue probablemente el autor del famoso Atlas Cataln de
1375. Nacido en una familia juda, se convirti al cristianismo tras las persecuciones
en Mallorca (simultneas en toda la Corona de Aragn) de 1391.

-Petrus Dolese o Pedro Dolese:

Hijo de un conseller de la ciudad de Palma de Mallorca, estudi Artes y Medicina en
las Universidades de Pisa (1490-1495), Montpellier y Lleida. Pas de Pisa a
Montpellier a causa de la invasin del ejrcito francs de Carlos VIII, y a Lleida por el
mismo motivo.

-Abraham Simuel:
Fue un rabino, telogo, filsofo y mdico judo del siglo XV, conocido por haber llenado
la sinagoga de cristianos viejos.
Se desconoce la fecha de su nacimiento, y se tienen sus primeras noticias en los aos
1470, cuando los cristianos viejos de Cullar, entre los que se encontraban la ta de
Beltrn de la Cueva, duque de Alburquerque y valido de Enrique IV de Castilla, o
Diego de Alba, corregidor de la villa y otros caballeros principales, acudan a la
sinagoga a escuchar sus sermones filosficos acerca de Santo Toms de Aquino y
otros temas.

5 Pintores del Renacimiento, de nacionalidad Espaola

-Juan de la Abada:
Juan de la Abada el Viejo (siglo XV), pintor espaol activo en tierras aragonesas,
encontrndosele bien documentado en la zona de Huesca entre 1470 y 1498, ao que
se supone de su muerte. Con l colabor su hijo, Juan de la Abada el Joven, con
quien llegara a contratar algunos retablos despus de 1490.
Su estilo se encuadra en el gtico hispano flamenco, influido por Jaume Huguet y
Pedro Garca Benabarre, por lo que se le ha supuesto un posible origen cataln.

-Louis Alincbrot van Brugge:

Ninguna obra se le puede asignar con seguridad si bien se le atribuye de forma
generalmente admitida un Trptico con pasajes de la vida de Cristo o Trptico de la
Crucifixin procedente del convento carmelita de la Encarnacin de Valencia.
Adquirido en 1931 para el Museo del Prado, el trptico conserva su marco original, con
versos del Stabat Mater y los escudos de Matas Corvino, rey de Hungra casado con
la nieta de Alfonso V de Aragn, y de los Ruiz de Corella, condes de Cocentaina.

-Martn Bernat:
Fue un pintor gtico aragons de estilo hispano flamenco, activo en Zaragoza donde
colabor con Bartolom Bermejo.
Del retablo, probablemente desmantelado en el siglo XVIII a raz de un incendio
sufrido por la iglesia, se conservan en el Museo del Prado la tabla central con la efigie
de su titular, probablemente la nica terminada ntegramente por Bermejo, y la que
representa al rey Fernando I de Castilla acogiendo a Santo Domingo de Silos, que
segn la documentacin sera obra de Bernat concluida o retocada por Bermejo en las
encarnaciones. Entre 1479 y 1484 aparece nuevamente documentado en unin de
Bartolom Bermejo ocupado en la restauracin de la policroma del retablo mayor de
la Seo y en la pintura del retablo de Juan Lobera para la capilla de la Visitacin del
Pilar de

-Pedro Berruguete:
Fue un pintor espaol, situado en la transicin del estilo Gtico a la pintura
renacentista. se identificase al as llamado con Pedro Berruguete, suponiendo una
formacin y estancia italiana del pintor que no es aceptada por toda la crtica.

-Diego de la Cruz:
Las obras mas representativas:
Cristo de Piedad entre la Virgen y San Juan, del Museo del Prado, nica obra firmada
y de exquisita calidad que debi de ser pintada hacia 1475.
Estigmatizacin de San Francisco de Ass, en la Iglesia de San Esteban, en Burgos,
hacia 1487-1489.
Cristo entre dos ngeles, Colegiata de San Cosme y San Damin de Covarrubias,
Burgos.
Misa de San Gregorio, hacia 1475, MNAC, Barcelona.
Cristo de Piedad, del Museo de Bellas Artes de Bilbao de 1485.
Cristo de Piedad entre David y Jeremas, coleccin particular, Barcelona.
Trptico de la Epifana con la Anunciacin y San Julin, Museo de la Catedral de
Burgos
Asuncin de la Virgen, Museo-Hospital de Santa Cruz, Toledo.
Misa de San Gregorio, Museo Nacional de Arte de Catalua, Barcelona.

5 Arquitectos

-Pedro Balaguer:
Entre 1392 y 1398 dirigi la construccin de la puerta de la muralla denominada de
Puerta de Serranos, su obra ms emblemtica. A pesar de la poca consideracin
social de los arquitectos de la poca, Balaguer reciba un trato de favor de los jurados,
que hasta quisieron llamar a las torres de Balaguer. En 1398 trabaj en la
ornamentacin de la torre de santa Brbara, o del guila, prxima a la de Serranos y
usada tambin como prisin antes de que fuera derribada en el siglo XIX. De 1406 a
1422 particip en la construccin de la iglesia de Santa Catalina. El 1410 trabajaba
para la Catedral de Valencia en la construccin del dormitorio de los sacristanes, y en
unos soportes de piedra del cimborrio para instalar los farones de la Ciudad,
artefactos usados para la iluminacin en das solemnes.

-Arnau Bargus:
Este maestro trabajaba con un buen equipo de artistas canteros procedentes de
diversos lugares cercanos a Poblet y de otros ms alejados: Vimbod, Espluga de
Francol, Montblanch, Barcelona, Teruel, Asturias, Portugal y Francia. Se sabe que fue
un maestro muy activo y que particip en 1368 en una concentracin de arquitectos
muy importante que se dio en la ciudad de Gerona. Se dedic sobre todo a edificios
civiles.

-Felipe Bigarny:
En sus obras coexisten rasgos flamencos, borgoones y renacentistas italianos.
Consigui un gran prestigio y se convirti en el maestro de escultura y talla de la
Catedral de Burgos. Tambin intervino en importantes obras por toda la Corona de
Castilla, con lo que lleg a manejar varios talleres simultneamente, lo que le
proporcion una buena posicin socioeconmica.

-Guillermo Bofill o Guillem Bofill:

Comenz trabajando como cantero en las obras de la iglesia de Sant Feliu de Gerona
(1381-1383), pasando despus a las de la Catedral de Gerona. En 1404 fue nombrado
maestro mayor de esa catedral. En 1416 promovi, apoyado por el obispo Dalmau de
Mur, la segunda junta de arquitectos que deba decidir la forma de continuar las obras,
donde impuso su criterio de hacerlo con una nave nica que aumentara
extraordinariamente la altura de la cabecera ya construida, as como la diafaneidad del
espacio.

-Simn de Colonia:
Su obra ms conocida es la capilla del Condestable de la catedral de Burgos, aunque
tambin trabaj en otros importantes edificios como la cartuja de Miraflores (iniciada
por su padre), la capilla de la Concepcin tambin de la Catedral de Burgos, la
ampliacin de la iglesia de San Juan de Ortega, la reforma de la iglesia del monasterio
de San Pedro de Arlanza, la iglesia de Santa Mara (Aranda de Duero), el coro alto de
la iglesia de San Esteban de Burgos (1502) o el claustro del monasterio de San
Salvador de Oa (encomendado por el abad Andrs Gutirrez de Cerezo).

En Honduras sobresale el pintor Jos Miguel Gmez, quien naci en el pueblo de

indios Teguygalpa (tierras speras de formacin caliza y de evidente vocacin mineral)
y aproximadamente el 5 de septiembre de 1712 recibe las aguas bautismales (Oyuela.
2000).

Este personaje hondureo fue mestizo, naci de una aventura amorosa de espaol
con india. El artista pintor fue declarado hijo de padre desconocido, segn las prcticas
excluyentes de la poca. Al quedar hurfano y vivi en una gran pobreza
vergonzosa, viviendo de las limosnas de los poderosos y de los frutos arrancados
del suelo seco. Gracias a su amistad con el padre Jos Francisco de Aranda,
proveniente de Mxico, quien le ensea a leer, escribir y de quien aprendi su visin
del universo, mundo de papeles, libros antiguos, grabados que incentivaron su mente
y la fantasa.

Ecco Homo

A partir de esta experiencia vital Jos Miguel reconoce su vocacin por el dibujo, el
perfil y la lnea decidiendo vivir el resto de su vida como un artista de lienzos a base de
leos. En su ambiente artstico logr desarrollar un vocabulario artstico que
evoluciona en relacin a la codificacin de la simbologa religiosa. Sus cuadros se
exponen principalmente en iglesias y conventos, convirtindose en parte
esencial de retablos ilustrando a la feligresa, cumpliendo su objetivo principal
de evangelizacin.

La primera Universidad que surgi en Amrica fue a de Santo Domingo en 1538.

Posteriormente surgieron ha Universidad de Lima, en 1551 y la de Mxico en el mismo
ao, en el caso particular de Centroamrica, se cre la Universidad de San Carlos de
Borrone en Guatemala en 1676.

Por otro lado, a pesar de que en el caso de Centroamrica se fund la Universidad de

Guatemala en 1676, en el resto de Provincias del istmo no se fundaron centros de
enseanza superior, sino que se establecieron Colegios Mayores, por lo tanto, todas
las dems provincias quedaron opacadas ante el esplendor cultural e intelectual de
que goz Guatemala.

Precisamente en el caso de Honduras se fund el Colegio Tridentino de San

Agustn de Comayagua en el ao de 1679, el cual servia fundamentalmente para
la preparacin de sacerdotes, aunque tambin asistan elementos civiles,
inclusive indgenas hijos de los caciques (Mario Felipe Martnez, 1973: 222).
Vale afirmar que durante el periodo colonial la iglesia en Honduras nunca fue una
institucin tan rica como en el resto de Amrica, por lo tanto, tena que recurrir al Real
Erario para la adquisicin de fondos para la construccin y mantenimiento de las
iglesias, hospitales, orfelinatos etc.

Sin embargo, a pesar de las limitaciones anteriores, la mayor labor realizada por la
iglesia en Honduras es la relacionada al desarrollo de las artes, principalmente la
escultura, la pintura y la arquitectura.

El arte escultrico en el perodo colonial de Centroamrica logr desarrollar una

escuela altamente calificada, cuyo principal exponente fue el guatemalteco Quirio
Catano, autor del todava venerado Cristo de Esquipulas en 1595. En el caso de
Honduras, destac la Escuela de Comayagua, la cual estuvo fuertemente influenciada
por la escuela guatemalteca derivada del escultor Quirio Catano.

A travs del desarrollo de arte escultrico, los artistas hondureos se dieron a la tarea
de esculpir la mayor parte de estas estatuas de santos e Imgenes de casi todas las
iglesias coloniales de Honduras, as como tambin de los principales personajes de la
poca.

Paralelamente al desarrollo del arte escultrico, tambin se dio un apogeo del arte
pictrico en Honduras, que si bien es cierto no alcanz la estatura de la escuela
pictrica de Mxico y Per, si ha dejado una huelle indeleble que no tiene que
envidiarle al que se desarroll en el resto de la capitana General de Guatemala.

En efecto, durante el periodo colonial, sobre todo entre finales del siglo XVIII y
principio; del XIX se nota un auge estilstico particular en la pintura. Para el caso de
Honduras, entre los principales pintores de esa poca se pueden mencionar a Villa
franca, De Soto, Zelaya, Cubas, as como otros ms que por razones de no firmar sus
pinturas desconocemos sus nombres.

Hay que apuntar que la mayor parte de estos pintores radicaban en la Capital
Provincial, Comayagua, por ser sta el centro de poder no solamente poltico, sino
tambin religioso.

De hecho, la preponderancia del trabajo artstico de los pintores estaba enfocada

eminentemente a la pintura religiosa. Recordemos que en ese tiempo estamos ante
una sociedad dominada enteramente por la moral cristiana, por lo tanto, la
exclusividad del trabajo pictrico se centraba en ternas religiosos, como por ejemplo la
representacin de santos, pasajes de la vida de Jess o alegoras bblicas, no
obstante, tambin hubo pintores hondureos coloniales que no solamente trabajaban
para la Iglesia, sino que tambin para las familias y autoridades civiles de la Provincia.

Para el caso, se tiene constancia que hacia principios del siglo XIX, el pintor Toribio
Torres oriundo de Comayagua celebr un contrato para copiar los retratos de 12
Obispos de Comayagua que estaban en la Sala Capitular de la Catedral de dicha
ciudad, y a la vez tambin se dedicaba a elaborar cuadros de las principales familias
de !a ciudad.

Con el aporte de la generacin de los pintores coloniales hondureos se consolid una

escuela pictrica hondurea al final de este perodo.

El ejemplo mas notable que dej ese movimiento fue la figura del pintor Jos Miguel
Gmez, quien a juicio del historiador Mario Felipe Martnez es el mejor pintor colonial
de Honduras, el cual tuvo la poca de mayor apogeo hacia finales del perodo colonial.

Este pintor logr desarrollar un estilo pictrico sumamente particular. La mayor parte
de su temtica son representaciones de San Jos. De hecho, l es reconocido por su
tradicin San Josesta, de la cual aun podemos admirar cuadros en las Catedrales de
Comayagua y Tegucigalpa, as como en la iglesia de los Dolores.

Es importante acotar que muchas de las pinturas elaboradas por los pintores
hondureos eran destinadas a las iglesias parroquiales de Honduras sin embargo.
tambin venan a la Provincia aunque en menor escala, pinturas de artistas de
Guatemala, Mxico y espordicamente de Espaa.

Otras de las manifestaciones artsticas que florecieron en el perodo colonial en

Honduras fueron la orfebrera y la platera.

Recordemos que Honduras fue el Centro minero ms importante de la Capitana

General de Guatemala, por lo tanto, se fabricaban regularmente objetos de plata que
eran indispensables para los rituales de la Iglesia, corno por ejemplo clices, copones,
candelabros, custodias etc.

En el caso de artculos domsticos y comunes, la orfebrera descoll en la elaboracin

de vajillas de mesa, joyas que en filigrana de plata y oro producan los mejores aritos,
pulseras, anillos y cadenas de toda la regin centroamericana. Esta tradicin platera y
orfebre se desarroll en el Valle de Ro Piedras (hoy La Paz, Comayagua y
Tegucigalpa.