Cultura Proletaria

Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.

Men

Las doce recomendaciones del camarada Ho Chi Minh

Deja un comentario

La nacin tiene su raz en el pueblo.

En la guerra de resistencia y en la reconstruccin nacional, la fuerza principal se encuentra en el pueblo. As, todos los que estn
en contacto o vivan con el pueblo, ya sea en el ejrcito, en la administracin o en las organizaciones de masas, deben recordar y
desarrollar las siguientes doce recomendaciones.

Seis prohibiciones:

1 No daar de ninguna manera la tierra y las cosechas o las casas y los bienes del pueblo.

2 No insistir en comprar o pedir prestado lo que el pueblo no quiere vender o prestar.

3 No llevar gallinas a las casas de los pueblos de las montaas.

4 Nunca faltar a nuestra palabra.

5 No ofender la f y las costumbres del pueblo (tales como arrodillarse ante el altar, poner los pies sobre la chimenea, tocar
msica en la casa, etctera).

6 No hacer o decir cosas que hagan que el pueblo crea que lo desdeamos.

Seis obligaciones:

1 Ayudar al pueblo en sus tareas diarias (la cosecha, buscar lea, acarrear agua, coser, etctera).

2 Siempre que sea posible, comprar productos para aquellos que viven lejos de los mercados (cuchillos, sal, agujas, hilo, plumas,
papel, etctera).

3 En los ratos libres, contar pequeas historias entretenidas y simples, tiles para la resistencia, pero sin revelar secretos.

4 Ensear a la poblacin el alfabeto nacional y la higiene bsica.

5 Estudiar las costumbres de cada regin para familiarizarse con ellas, crear primero una atmsfera de simpata, y luego,
gradualmente, explicar al pueblo para que deseche sus supersticiones.

6 -Mostrar al pueblo que eres correcto, diligente y disciplinado.

Un poema estimulante

Las doce recomendaciones antes sealadas

son factibles para todos.

Aquellos que aman a su pas,

nunca las olvidarn.

Cuando el pueblo tiene una costumbre,

todos son como un slo hombre,

con buenos combatientes y buen pueblo,

todo se recompensar con xito.

Solamente cuando la raz es rme, puede vivir el rbol largo tiempo,

y la vitoria es construida con el pueblo como base.

Ho Chi Min

5 de abril de 1948

Share this:

Twitter
Facebook
Google

Cargando...

Esta entrada se public en Documentos y est etiquetada con Documentos, Ho Chi Minh en 22/01/2014.

Conquest Sexual Violence and American Indian Genocide de Fotos de la ofrenda a Lenin en el 90 aniversario de su muerte

Andrea Smith (2005) (Ingls)

Deja un comentario

Introduce tu comentario aqu...

Buscar

ENTRADAS RECIENTES
El pensamiento de Mao Tse-Tung: Tercera etapa del Marxismo-Leninismo
La Guerra Ruso-Finesa
Shostakovich, Prokoev y la msica clsica en la URSS
Los dibujos animados favoritos de Stalin en 1942
Cmo la revolucin maosta erradic la drogadiccin en China

ARCHIVOS

julio 2014
junio 2014
mayo 2014
abril 2014
marzo 2014
febrero 2014
enero 2014

CATEGORAS

Documentos
Libros
Vdeos

Follow Cultura Proletaria on WordPress.com

BLOGS QUE SIGO

Gran Marcha Hacia el Comunismo

Aqueloutras
PRESOS
Cuestionatelotodo
jscomin.blogspot.com.es/2014/01/fotos-de-la-ofrenda-al-fundador-del.html?m=1
Revolucin o barbarie
DAZIBAO ROJO
Difusin presos polticos
Movimiento Femenino de Resistencia
cappoferro
Movimiento Poltico de Resistencia
Signalre
REVOLUCIN EN LA INDIA. La esperanza naxalita para los oprimidos del mundo
maoistroad
ODIO DE CLASE

SIGUE EL BLOG POR EMAIL

Introduce tu direccin de correo electrnico para seguir este Blog y recibir las noticaciones de las nuevas publicaciones en tu buzn de correo
electrnico.

Introduce tu direccin de correo electrnico

Seguir

ENTRADAS MS POPULARES
 Cmo la revolucin maosta erradic la drogadiccin en China

El telfono mvil, ms comunista de lo que usted imagina.

La Guerra Ruso-Finesa

El pensamiento de Mao Tse-Tung: Tercera etapa del Marxismo-Leninismo

"El derecho a la pereza" Paul Lafargue

Shostakovich, Prokoev y la msica clsica en la URSS

La Educacin Comunista

"Poemas 1912-1920" Vladimir Maiakovski

La Unin Sovitica invadi Polonia con los nazis en 1939?

1948: El ao en que fue robada la tierra palestina

El tema Twenty Twelve. Crea un blog o un sitio web gratuitos con WordPress.com.

Gran Marcha Hacia el Comunismo

Aqueloutras
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
PRESOS
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Cuestionatelotodo
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Revolucin o barbarie
Medio de difusin para la reconstitucin del Partido Comunista en el Estado espaol y el triunfo de la Revolucin proletaria internacional
DAZIBAO ROJO
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Difusin presos polticos
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Movimiento Femenino de Resistencia
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
cappoferro
Movimiento Poltico de Resistencia
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Signalre
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
REVOLUCIN EN LA INDIA. La esperanza naxalita para los oprimidos del mundo
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
maoistroad
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
ODIO DE CLASE Seguir
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
 ediciones
ediciones

NUESTRA
propuesta
HO CHI MINH

NUESTRA
propuesta
La Epopeya
de Vietnam
Poemas y escritos polticos

La Epopeya
Las atrocidades del
de Vietnam
colonialismo

Llamamientos a
la resistencia y
la insurreccin

Guerra de
liberacin contra
el colonialismo
francs, el fascismo
japons y el
imperialismo yanqui

Recomendaciones
a los comunistas y
revolucionarios

Testamento
1
 Una epopeya inolvidable
E
diciones Nuestra Propuesta ofrece a sus el poder: se decla-
Dien Bien Phu
lectores una seleccin de poesas y escri raba la independen-
tos polticos de una de las figuras ms ex cia y naca la Rep-
traordinarias y queridas del movimiento blica Democrtica
revolucionario internacional: Ho Chi de Vietnam, bajo la
Minh, lider de las epopyicas batallas antimperialistas del conduccin del
pueblo vietnamita, padre de la Patria segn la califica- Partido Comunista,
cin que hacen de l sus compatriotas, y simplemente el del frente patritico
To Ho para las nuevas generaciones de revolucionarios y con Ho Chi Minh
en todo el mundo. como lder.
Para un bosquejo de su vida, digamos que Ho Chi Minh Los colonialis-
naci en Kin Liem, un pueblo del Vietnam central, el 19 tas franceses, que
de mayo de 1890. Desde su niez tuvo que trabajar para se haban arrodilla-
sobrevivir y costearse los estudios cuando Indochina es- do ante el imperio
taba bajo control del colonialismo francs. Y fue por sus nipn, se lanzan a
actividades independentistas que a los trece aos lo ex- recuperar su anti-
pulsaron del liceo. En 1911 se embarc como ayudante gua colonia y ata-
de cocinero y es posible que los contactos con otros tra- can Saign en se-
bajadores de la nave le hayan acentuado ese espritu de tiembre de 1945. Se
rebelda y de solidaridad. As conoce numerosos pases, inicia as otra etapa
entre ellos Estados Unidos y territorios coloniales en Afri- de esta larga lucha
ca, de cuya terrible condicin escribira tiempo despus. heroica. Los llama-
Con el comienzo de la Primera Guerra se afinca en Lon- dos a la resistencia
dres, donde trabaja como barrendero en dos escuelas, y y a dejar la tierra
en 1917 se traslada a una Francia destrozada por la con- arrasada ante el in-
tienda y donde 80.000 vietnamitas (llamados entonces ana- vasor, son escritos antolgicos de Ho Chi Minh. Ho Chi Minh escribi su Testamento poltico en 1969
mitas) haban sido incorporados al ejrcito o eran explo- Fueron nueve aos de guerra, de formacin del movi- y falleci sin haber visto lo que l tanto haba asegurado:
tados en la industria de miento guerrillero, de creacin del ejrcito po- la derrota total del imperialismo yanqui. Toda esta histo-
guerra. Es en Pars que pular, de batallas por la produccin para paliar ria es narrada por Ho Chi Minh en estos textos que hemos
toma contacto con el mar- el hambre en la zona norte, hasta que las tropas seleccionado. Comenzamos con algunos de sus poemas,
xismo, se afilia al Partido
Socialista, adhiere fervo-
rosamente a la Revolucin
de Octubre e ingresa al
Ho colonialistas sufren derrotas tras derrotas, son
cercadas y derrotadas totalmente el 7 de mayo
de 1954 en la batalla de Dien Bien Phu. Al poco
tiempo se firman los acuerdos de paz de Gine-
escritos en su mayora en la crcel, luego presentamos
escritos de la primera poca, aquella de la dcada del 20
donde denuncia las atrocidades del colonialismo y advierte
sobre la indiferencia de los trabajadores en Francia acer-
Partido Comunista y a la
Internacional. Fue la figu-
ra que, partiendo de las
concepciones de Marx y
Chi bra: los enemigos reconocan al gobierno in-
dependiente de Vietnam al norte del paralelo
17, y se comprometan a llevar a cabo eleccio-
nes en 1956 para lograr la reunificacin de todo
ca de las calamidades que sufra el pueblo en Indochina;
luego ofrecemos sus explicaciones acerca del por qu se
fundaba el Partido Comunista de Indochina, nos interna-
remos a continuacin en sus encendidos llamados a la re-
Lenin, exhort con mayor
fuerza a desplegar y orga-
nizar la lucha anticolonial
y la accin comn del pro-
Minh Vietnam.
Sin embargo, el imperialismo norteamerica-
no ocup en el sur el sitio que haban dejado los
franceses, e impuso la dictadura ttere de Ngo
sistencia y al arrasamiento de las tierras. En estas pginas
no podan faltar, por supuesto, las Doce recomendacio-
nes y la Carta a los camaradas de Vietnam del Norte,
escritos que guardan una permanente advertencia sobre
letariado de las grandes de Nicols Guilln Dinh Diem que, en lugar de convocar a comi- el comprotamiento que deben tener los comunistas y los
urbes con los pueblos pri- cios, desata un bao de sangre: 4.000 miembros revolucionarios ante el pueblo, textos que muestran el in-
sioneros del yugo colonial Al final del largo viaje, del Vietminh son masacrados y otros 17.000 son menso calibre humano de Ho Chi Minh y su papel en la
en Asia, Africa y Amrica Ho Chi Minh suave y despierto: encarcelados y torturados. Otra vez la resisten- organizacin de las fuerzas patriticas. Incluimos, ade-
Latina. De regreso a su Sobre la albura del traje cia, nace el Frente de Liberacin Nacional de ms, algunos fragmentos donde analiza el aporte de Le-
tierra natal fund el Parti- le arde el corazn abierto. Vietnam del Sur, la organizacin del movimien- nin y desarrolla las tareas centrales de los militantes con-
do Comunista de Indochi- to guerrillero llega a su mximo desarrollo, se tra el imperialismo, para finalizar con su ya sealado dis-
na (1930) y comenz su No trae escolta ni paje. combinan las luchas territoriales con los com- curso por radio Hanoi, y el Testamento, su obra pstuma.
trabajo de organizacin Pas montaa y desierto: bates en las selvas, la masacre perpetrada por En realidad, el verdadero nombre de Ho Chi Minh fue
revolucionaria, no ya des- En la blancura del traje, los yanquis en el sur vietnamita recorre el pla- Nguyen That Thanh, pero en la dcada del 20, eligi lla-
de la Internacional Comu- slo el corazn abierto. neta, se organiza en el mundo un grandioso marse Nguyen Ai Quoc cuyo significado es el que quiere
nista, sino ahora en la movimiento de solidaridad hacia los comba- a su Patria, toda una muestra del profundo patriotismo
clandestinidad y en el m- No quiso ms para el viaje. tientes, movimiento que en Argentina adquie- de este revolucionario que, a la vez, era un internaciona-
bito de las atrocidades que re un relieve notable; en los EE. UU. se le- lista de calibre.
sembraba el dominio fran- (De La rueda dentada, 1972) vantan millones de voluntades por la paz, y los Para valorizar su figura, el lector podr encontrar ele-
cs. En 1940 Japn inva- combatientes mostraban una entereza y una he- mentos en los escritos de Ernesto Che Guevara quien per-
di la pennsula de Indo- roicidad extraordinarias que Ho Chi Minh sin- manentemente desplegaba las experiencias del to Ho en
china, los colonialistas tetiz en ese ardoroso discurso de 1966 emitido la lucha guerrillera. Para derrotar al imperialismo -deca
franceses no ofrecieron por la radio de Hanoi luego de los criminales el Che- necesitamos uno, dos, tres Vietnam.
resistencia y es el pueblo -sufriendo el doble yugo- que ataques areos contra ciudades y fbricas de la Repblica Aqu, en estas pginas, los lectores podrn encontrar
inicia la lucha de resistencia, primero, y la insurreccin Democrtica de Vietnam del Norte. El pueblo vietnami- por qu uno de los puntos obligados de las referencias de
despus. Ya se haba conformado, bajo el liderazgo de ta, los comunistas, el ejrcito popular, las fuerzas gue- todo revolucionario est en la vida y la accin del querido
Ho Chi Minh, el frente patritico Vietminh. Los aliados rrilleras y el frente patritico protagonizaban contra el e inolvidable Ho Chi Minh, padre de Vietnam.
derrotaron al Japn en 1945, triunfaba la revolucin en coloso imperialista una de las epopeyas ms gigantescas
Vietnam, caa el rgimen monrquico y el pueblo tomaba de la historia. Arturo M. Lozza

2

Una frazada
de papel
Libros nuevos, libros viejos,
las hojas apiladas tan juntas.
Una frazada de papel
es mejor que ninguna.
Vosotros que dorms como prncipes,
resguardados del fro,
sabis cuntos hombres presos
no pueden dormir en toda la noche?
Noche de otoo
Ante la puerta, un guardia
con el rifle al hombro.
En el cielo, la luna huye
a travs de las nubes.
Insectos escaladores de camas
como tanques negros en la noche.
Escuadrones de mosquitos,
como olas de aviones enemigos.
Pienso en mi patria.
Sueo que vuelo muy lejos.
Sueo maravillas atrapado
en telaraas de dolor.
Un ao ha terminado aqu.
Qu crimen comet?
Con mis lgrimas escribo
otro poema en la prisin.
Maana despejada
El sol de la maana
brilla en la pared de la crcel
y se lleva las sombras
y el miasma de la desesperanza.
Una brisa vivificante
sopla acariciando la tierra.
Cientos de caras encarceladas
sonren otra vez.
Noche fra
Noche de otoo.
No hay colchn. No hay mantas.
No hay sueo. Cuerpos y piernas
ediciones
NUESTRA
propuesta
La Epopeya
de Vietnam
Poemas de
HO CHI MINH
El derecho
de vivir
encimados y entumecidos.
La luna brilla
Brisas ligeras. Flores sonrientes,
cuelgan en los rboles, entre las
hojas chispeantes,
en paz
en las hojas heladas de los bananos. todos los pjaros cantan. de Vctor Jara
Detrs de los barrotes
la Osa Mayor se balancea sobre el Polo.
Hombres y animales vueltos a nacer.
Qu puede ser ms natural?
El derecho de vivir
poeta Ho Chi Minh,
Despus de la pena llega la alegra. que golpea de Vietnam
a toda la humanidad.
Ningn can borrar
el surco de tu arrozal.
Los buenos Libre, camino en El derecho de vivir en paz.
das que vienen la montaa y Indochina es el lugar
ms all del ancho mar,
Todo cambia, la rueda
de la gran ley gira sin pausa.
disfruto la vista donde revientan la flor
con genocidio y napalm.
Despus de la lluvia, buen tiempo. Montaas. Nubes. La luna es una explosin
Ms montaas. Ms nubes. que funde todo el clamor.
En el pestaeo de un ojo
el universo se despoja El derecho de vivir en paz.
All abajo un arroyo centellea,
de sus ropas sucias. brillante e inmaculado.
To Ho, nuestra cancin
A travs de diez mil millas Solo, con el corazn agitado,
es fuego de puro amor,
el paisaje se extiende como camino por el Macizo Oeste. es palomo palomar
un precioso brocado. olivo de olivar.
Y miro a lo lejos, hacia el Sur Es el canto universal
Delicada luz del sol. y pienso en mis camaradas. cadena que har triunfar,
el derecho de vivir en paz.
3

Nguyen Ai Quoc, imagen de pasaporte ruso (1920)
ALGUNAS CONSIDERACIONES
SOBRE LA CUESTION COLONIAL
(LHumanit, 25 de mayo de 1922)
Lenin plante claramente en su tesis sobre la cuestin
colonial que los trabajadores de los pases colonialistas
estn moralmente obligados a dar asistencia activa a los
movimientos de liberacin de los pases sometidos. Con da por una categora de hombres conocidos como los cam-
este fin, los trabajadores de Francia deben estar enterados
de lo que en realidad es una colonia, deben estar al tanto
de lo que ocurre ah, y conscientes del sufrimiento -mil
veces ms agudo que el suyo- que soportan sus hertmanos,
los proletarios de las colonias. En una palabra, deben inte-
resarse en esta cuestin.
Desgraciadamente, todava existen muchos militantes
que piensan que una colonia no es ms que un pas con
mucha arena en el suelo y mucho sol en el cielo, algunos
cocoteros verdes, gente de color y nada ms. Sin poner el
menor inters en la cuestin.
LA IGNORANCIA DE LOS NATIVOS
En los pases colonizados -tanto en la antigua Indochi-
na como en la nueva Dahomey (N de la R: actual Costa de
Marfil)- la lucha de clases y la fuerza proletaria son facto-
res desconocidos por la sencilla razn de que no existen ni
grandes empresas comerciales o industriales, ni organiza-
ciones de trabajadores. En la mente de los nativos, bolche-
vismo -una palabra muy vivas y expresiva por la frecuen-
cia con que la usa la burguesa- significa la destruccin de
todo o la emancipacin del yugo extranjero. El primer sen-
tido que se le da a la palabra auyenta a la ignorante y teme-
rosa masa; el segundo, la lleva al nacionalismo. Los dos
sentidos son igualmente peligrosos. Solo una pequea por-
cin de la intelectualidad sabe lo que significa comunis-
mo. Pero esta gente pertenece a la burguesa nativa y res-
palda al burgus colonialista y, por lo tanto, no tiene inte-
rs en que la doctrina comunista sea entendida y divulga-
da. Por el contrario, como el perro de la fbula, prefiere
llevar la marca del collar y asegurar su pedazo de hueso.
Generalmente, las masas son bastante rebeldes, pero com-
pletamente desinformada. Quieren liberarse, pero no sa-
ben como hacerlo.
PREJUICIOS
El mutuo desconocimiento de los dos proletariados sus-
cita prejuicios. Muchos trabajadores franceses miran a los
nativos como seres humanos inferiores e insignificantes,
incapaces de hacer un anlisis y de actuar. Los nativos mi-
ran a los franceses como despiadados explotadores. El im- veces, la bayoneta en su estmago y despus la sacaba
perialismo y el capitalismo no dejan de aprovechar esta tambin con lentitud. Luego cort un dedo de la mucha-
mutua suspicacia y esta jerarqua racial artificial para frus- cha muerta para sacarle un anillo y su cabeza para robar-
trar la propaganda revolucionaria y dividir las fuerzas que le un collar. Los tres cuerpos yacan sobre el suelo de un
deberan estar unidas. antiguo pantano: la nia desnuda, la jven destripada con
el brazo izquierdo erguido, apretando su puo hacia el
FEROCIDAD DE LA REPRESION cielo indiferente, y el anciano, desnudo como los dems,
desfigurado por las quemaduras.
Si por una parte los colonialistas se muestran incompe-
tentes en el desarrollo de los recursos coloniales, por la
otra, son maestros de la represin salvaje y la fabricacin IMPUESTO DE SANGRE
de la lealtad hecha a la medida. Los Ghandi y los De Vale-
ra (N de la R: lder nacionalista irlands), si hubieran na- -Captulo de Proceso a la colonizacin francesa
cido en una de las colonias francesas, ya hubieran sido
asesinados. Un nativo militante, rodeado de todos los re- 1924
finamientos de las cortes marciales y especiales, no puede
educar a sus hermanos oprimidos sin el riego de caer en La guerra y los nativos. Antes de 1914 slo eran su-
las garras de sus civilizadores. cios negros y sucios anamitas, y cuando ms, buenos para
Ante estas dificultades, qu debe hacer el Partido? In- jalar carritos y recibir golpes de nuestros administrado-
tensificar la propaganda revolucionaria para superarlas. res. Con la declaracin de la alegre nueva guerra, se vol-
vieron lo queridos hijos y los bravos amigos de nues-
tros tiernos y paternales administradores y de nuestros
SADISMO BAJO LA gobernadores, ms o menos generales. Los nativos fueron
de buenas a primeras promovidos al rango supremo de
DOMINACION FRANCESA defensores de la ley y la libertad.
Sin embargo, este honor repentino les cost bastante
( Le Paria, 1 de agosto de 1922) caro, pues para defender esta ley y esta libertad de las cua-
les estaban privados tenan que dejar inmediatamente sus
La colonizacin es en s misma un acto de violencia arrozales y sus borregos, sus hijos y sus mujeres, para cru-
del ms fuerte contra el ms debil. Esta violencia se vuel- zar los ocanos, e ir a pudrirse en los campos de batallas
ve todava ms odiosa cuando se ejerce sobre las mujeres de Europa. Durante la travesa, muchos nativos, despus
y los nios. Resulta amargamente irnico ver que la civi- de ser invitados al maravilloso espectculo de la demos-
lizacin -simbolizada en diversas formas, como libertad, tracin cientfica de cmo torpedear, se hundieron entre
justicia, etctera, por la gentil figura de una mujer y dirigi- las olas para defender la patria de los monstruos marinos.
Otros dejaron su pellejo en el potico desierto de los Bal-
peones de la galantera- inflige a su emblema vivo el trato canes, preguntndose si la madre patria intentaba ingresar
ms innoble y la lastima vergonzosamente en sus mane- en el harn del turco como primera esposa: por cul otra
ras, en su pudor y has-
ta en su vida.
El sadismo colonial Nguyen Ai Quoc, en fundacin del
es increiblemente am- Partido Comunista Francs (1920)
plio y cruel, pero nos
limitaremos aqu a re-
cordar algunos casos
vistos y descriptos por
testigos insospecha-
bles de parcialidad.
Estos hechos permiti-
rn a nuestras herma-
nas occidentales darse
cuenta de la naturale-
za de la misin civi-
lizadora del capitalis-
mo as como de los
sufrimientos de sus
hermanas en las colo-
nias.
A la llegada de los
soldados -relata un co-
lonial- la poblacin
huy; solo quedaron
dos ancianos y dos
mujeres: una seorita
y una madre arrullan-
do a su beb y llevando de la mano a una nia de ocho razn los habran enviado a la muerte en estos pases? Otro
aos. Los soldados exigieron dinero, alcohol y opio. Como ms heroicamente se dejaron asesinar a orillas del Marne
no podan hacerse entender, se pusieron furiosos y tumba- o en el lodo de Champagne, para regar los laureles de sus
ron de un culatazo a uno de los ancianos. Ms tarde, dos jefes con su sangre y para esculpir los bastones de los
de ellos, cuando llegaron ya borrachos, se divirtieron du- mariscales con sus huesos.
rante varias horas quemando al otro anciano sobre una Finalmente, los que trabajaban en la retaguardia en
fogata. Mientras tanto, los dems violaron a las dos muje- monstruosas fbricas de plvora, aunque no olan los ga-
res y a la nia de ocho aos, y luego, fastidiados, mataron ses asfixiantes de los boches, soportaban los vapores
a la nia. La madre pudo escapar con el beb y escondida rojos de los franceses, lo cual vena siendo lo mismo, por-
en un matorral, a unos cien metros, vi torturar a su com- que los pobres diablos escupan sus pulmones como si
paera. No supo por qu se llev a cabo el asesinato, pero hubieran pasado por la cmara de gas. En total, 700 mil
vi a la muchacha acostada de espalda, atada y amordaza- nativos llegaron a Francia y ochenta mil de ellos no volve-
da, y a uno de los hombres que hunda lentamente, varias ran a ver el sol de su pas.
4

PROGRAMA DEL PARTIDO
COMUNISTA DE INDOCHINA
(1930)
Obreros, campesinos, soldados, juventud y
estudiantes! Compatriotas oprimidos y explo-
tados! Hermanos y hermanas, camaradas!
Las contradicciones imperialistas fueron la causa de la
Guerra mundial de 1914-18. Despus de esta horrible
matanza el mundo qued dividido en dos campos: uno de
ellos, es el campo revolucionario, que incluye las colo-
nias oprimidas y la clase obrera explotada de todo el mun-
do. La fuerza de vanguardia de este campo es la Unin
Sovitica. El otro es el campo contrarrevolucionario del
capitalismo y del imperialismo internacional, cuyo esta-
do mayor es la Liga de las Naciones.
Durante esta guerra mundial varias naciones sufrieron
prdidas insospechadas en propiedades y vidas humanas.
Los imperialistas franceses fueron los ms golpeados. Por
ello, para restaurar las fuerzas capitalistas, los imperialis-
tas han recurrido a todos los sistemas a su alcance para
intensificar su explotacin capitalista en Indochina. Le-
vantaron nuevas fbricas para explotar a los obreros con
bajos salarios. Despojaron a los campesinos de sus tierras
para establecer plantaciones y llevarlos a la total pobreza.
Exigieron pesados impuestos. Impusieron prstamos p-
blicos a nuestro pueblo. En resumen, nos redujeron a la
miseria. Incrementaron sus fuerzas militares, primero, para
estrangular la revolucin vietnamita, segundo, para pre-
pararse para una nueva guerra imperialista en el Pacfico
con el propsito de capturar nuevas colonias, tercero, para
reprimir la Revolucin China, y cuarto, para atacar a la
Unin Sovitica porque sta ltima ayuda a la revolucin N de R: Este escrito fue redactado el 18 de febrero de 1930 para
de las naciones oprimidas y a la clase obrera explotada.
Estallar la segunda guerra mundial. Cuando estalle, los
imperialistas franceses arrastratrn sin duda a nuestro pue-
blo hacia una ms terrible matanza. Si les dejamos las
manos libres para preparar esta guerra, reprimir la Revo-
lucin China y atacar a la Unin Sovitica, si les dejamos
las manos libres para sofocar la revolucin vietnamita,
estaramos dejndoles las manos libres para exterminar a
nuestro pueblo de la faz de la tierra y ahogar a nuestra
nacin en el Pacfico.
Sin embargo, la opresin brbara y la explotacin des-
piadada de los imperialistas franceses ha despertado a
nuestros compatriotas, que se han dado cuenta de que la
revolucin es la nica va para vivir y que sin ella morirn
hechos pedazos. Esta es la razn por la cual el movimien-
to revolucionario vietnamita se vuelve ms fuerte cada
da. Los obreros se niegan a trabajar, los campesinos pi-
den tierra, los estudiantes se declaran en huelga. En todos
lados las masas se han levantado para enfrentar a los im-
perialistas franceses. Por una parte, utilizan a los burgue-
ses feudales y compradores (N de la R: intermediaria, sin
autonoma) para oprimir y torturar a nuestro pueblo. Por
otra parte, aterrorizan, arrestan, encarcelan, deportan y
matan a un gran nmero de revolucionarios vietnamitas.
Si los imperialistas piensan que pueden suprimir la revo-
lucin vietnamita mediante el terror, estn completamne-
te equivocados. Primero, porque la revolucin no est ais-
lada, goza de la ayuda de la clase proletaria mundial en
general, y de la clase obrera francesa en particular. Mien-
tras los imperialistas llevan frenticamente a cabo actos
terroristas, los comunistas vietnamitas que antes trabaja-
ban por separado, se han unificado en un solo partido, el
Partido Comunista indochino, para dirigir al pueblo en su
revolucin.
Obreros, campesinos, soldados, jovenes,
estudiantes! Compatriotas oprimidos y
explotados!
El Partido Comunista de Indochina ha sido fundado.
Es el partido de la clase trabajadora. Ayudar a la clase
proletaria a dirigir la revolucin para luchar por todos los
oprimidos y explotados. De ahora en adelante debemos
enarbolar el partido, ayudarlo y seguirlo para implemen-
tar las siguientes consignas:
1. Derrocar al imperialismo francs, al feudalismo, y a
la clase capitalista reaccionaria de Vietnam.
2. Hacer que Indochina sea
completamente independiente.
3. Establecer un gobierno de
obreros, campesinos y soldados.
4. Confiscar los bancos y
otras empresas pertenecientes a
los imperialistas y ponerlos bajo
el control del gobierno de obre-
ros, campesinos y soldados.
5. Confiscar las plantaciones
y propiedad pertenecientes a los
imperialistas y la clase capitilis-
ta reaccionaria de Vietnam.
6. Implementar la jornada de
ocho horas.
7. Abolir la deuda pblica y
el impuesto al votante. Desha-
cernos de impuestos injustos que
golpean a los pobres.
8. Devolver plena libertad a
las masas.
9. Implemetar la educacin
universal.
10. Implementar la igualdad
entre el hombre y la mujer.
Nguyen Ai Quoc (Ho Chi Minh)
una conferencia de comunistas vietnamitas en la entonces colo-
nia britnica de Hong Kong.
DECLARACION DE LA
INDEPENDENCIA DE LA
REPUBLICA DEMOCRATICA
DE VIETNAM
re; han explotado despiadadamente a nuestros obreros.
(2 de setiembre de 1945)
Todos los hombres son creados iguales; su creador los
ha dotado de ciertos derechos inalienables: entre ellos est
la vida, la libertad, y la bsqueda de la felicidad.
Se hizo esta inmortal afirmacin en la declaracin de
independencia de los Estados Unidos de Amrica en 1776.
En un sentido ms amplio, esto significa: todos los pue-
blos de la tierra nacen iguales, todos los hombres tienen el
derecho de vivir, de ser felices y libres.
La declaracin de la Revolucin Francesa de 1791 acer-
ca de los derechos del hombre y del ciudadano tambin
establece: todos los hombres nacen libre y con los mis-
mos derechos y deben permanecer libres y tener los mis-
mos derechos.
Se trata de verdades indiscutibles.
Sin embargo, durante ms de ochenta aos los imperia-
listas franceses, abusando de la divisa Libertad, Igualdad
y Fraternidad, han violado nuestra patria y oprimido a
nuestros ciudadanos. Han actuado en contra de los ideales
de la humanidad y de la justicia.
En materia poltica han privado a nuestro pueblo de
toda libertad democrtica.
Han hecho prevalecer leyes inhumanas; han estableci-
do tres regmenes polticos distintos en el norte, en el cen-
tro y en el sur de Vietnam para destruir nuestra unidad
nacional e impedir que nuestro pueblo se una.
5
ediciones
NUESTRA
propuesta
La Epopeya
de Vietnam
Nguyen Ai Quoc, en
Francia (1920)
Han construido ms crceles que escuelas. Han mata-
do despiadadamente a nuestros compatriotas; han ahoga-
do nuestros levantamientos en ros de sangre.
Han encadenado a la opinin pblica; han practicado
el oscurantismo en contra de nuestro pueblo.
Para debilitar nuestra raza, nos han forzado a utilizar el
opio y el alcohol.
En materia econmica nos han extrado hasta el tuta-
no y han empobrecido a nuestro pueblo y devastado nues-
tra tierra.
Nos robaron nuestros arrozales, nuestras minas, nues-
tros bosques y nuestras materias primas; han monopoliza-
do la emisin de billetes y el comercio de exportacin.
Han inventado numerosos impuestos injustificables y
han reducido a nuestro pueblo, especialmente a nuestros
campesinos, a un estado de suma pobreza.
Han impedido que nuestra burguesa nacional prospe-
En el otoo de 1940, cuando los fascistas japoneses
violaron el territorio de Indochina para establecer nuevas
bases en su lucha contra los aliados, los imperialistas fran-
ceses fueron de rodillas a entregarles nuestro pas.
As, a partir de esa fecha nuestro pueblo fue sometido
al doble yugo francs y japons, aumentando sus su-
frimientos y miserias. A consecuencia de ello, ms de
dos millones de nuestros ciudadanos murieron de ham-
bre desde fines del ao pasado hasta principios de este
ao, de la provincia de Quang Tri hasta el norte de Viet-
nam. El 9 de marzo de 1945, las tropas francesas fueron
desarmadas por los japoneses. Los colonialistas france-
ses, se fugaron o se rindieron, mostrando as que no slo
eran incapaces de protegernos sino que tambin ven-
dieron dos veces nuestro pas a los japoneses en el curso
de cinco aos.
En varias ocasiones, antes del 9 de marzo, la liga Viet-
minh pidi a los franceses que se aliaran a ella contra los
japoneses. En vez de aprobar esta proposicin, los colo-
nialistas franceses intensificaron sus actividades terroris-
tas en contra de los miembros del Vietminh, asesinando a
un gran nmero de nuestros presos polticos encarcelados
en Yen Bay y Cao Bang antes de huir.
No obstante, nuestros conciudadanos siempre manifes-
taron hacia los franceses una actitud tolerante y humana.
Aun despus del putsch japons de marzo de 1945, la liga
Vietminh ayud a muchos franceses a cruzar la frontera,
rescat algunos de las crceles japonesas y protegi las
vidas y las propiedades francesas.
A partir del otoo de 1940, nuestro pas ces de hecho
de ser una colonia francesa para convertirse en una pose-
sin japonesa.
Despus de que los japoneses se rindieron a los alia-
dos, todo nuestro pueblo se levant para recobrar sus so-
berana nacional y fundar la Repblica Democrtica de
Vietnam.
La verdad es que hemos logrado conquistar nuestra
independencia de Japn, pero no de los franceses.
Los franceses huyeron, los japoneses capitularon, y el
emperador Bao Dai abdic. Nuestro pueblo rompi las
cadenas con las que estuvo atado por casi un siglo y gan
la independencia para nuestra patria. Al mismo tiempo,
nuestro pueblo derroc el rgimen monrquico que rein
por docenas de siglos.
En su lugar se estableci la presente Repblica Demo-
crtica.
Por estas razones, nosotros, miembros del gobierno
provisional que representa a todo el pueblo de Vietnam
declaramos que de hoy en adelante rompemos todas las
relaciones de carcter colonial con Francia; repudiamos
todas las obligaciones internacionales que Francia sus-
cribi hasta ahora en nombre de Vietnam y abolimos to-
dos los derechos especiales que Francia adquiri ilegal-
mente en nuestra patria.
La totalidad del pueblo vietnamita, animado por un
propsito comn, se ha propuesto combatir hasta el final
contra cualquier intento de los colonialistas franceses de
reconquistar nuestro pas.
Estamos convencidos de que las naciones aliadas, que
reconocieron en Tehern y en San Francisco los princi-
pios de autodeterminacin y de la igualdad de las nacio-
nes, no se negarn a reconocer la independencia de Viet-
nam.
Un pueblo que se ha opuesto valientemente a la domi-
nacin francesa por ms de ochenta aos, un pueblo que
luch al lado de los aliados contra los fascistas durante
esos ltimos aos, un pueblo como ste debe ser libre e
independiente.
Por estas razones, nosotros, miembros del gobierno
provisional de la Repblica Democrtica de Vietnam de-
claramos solemnemente al mundo que Vietnam tiene de-
recho a ser un pas libre e independiente -y de hecho ya lo
es. Todo el pueblo vietnamita est decidido a movilizar
todas sus fuerzas fsicas y mentales y a sacrificar sus vi-
das y sus propiedades para salvaguardar su independen-
cia y su libertad.
LLAMAMIENTO
EMPRENDER LA GUERRA
DE RESISTENCIA
(20 de diciembre de 1946)
Compatriotas de todo el pas:
Porque desebamos la paz hicimos concesiones.
Pero a medida que hacamos ms concesiones, ms
lejos iban los colonialistas franceses, porque estn resuel-
tos a invadir una vez ms nuestro pas. No! Preferimos
sacrificar todo a perder nuestro pas! Estamos resueltos
a impedir que se nos esclavice!
Compatriotas! Levantaos!
Hombres y mujeres, ancianos y jvenes, sin distincin
de credos, partidos polticos o nacionalidades, todos los
vietnamitas deben levantarse para luchar contra los colo-
nialistas franceses y salvar la patria. Los que tienen fusi-
les, usarn sus fusiles; los que tienen espadas, usarn sus
espadas; los que no tienen espadas usarn sables, azado-
nes o palos. Todos deben esforzarse para oponerse a los
colonialistas y salvar a su pas.
Soldados, guardias de la autodefensa, milicianos: Ha
llegado la hora de la salvacin nacional!
Tenemos que sacrificar hasta nuestra ltima gota de
sangre para salvaguardar a nuestro pas.
Con la determinacin de hacer sacrificios aun si tene-
mos que soportar la dureza de la guerra de resistencia, la
victoria ser seguramente nuestra.
Viva el Vietnam independiente y unificado!
Viva la resistencia victoriosa!
LLAMAMIENTO
TIERRA ARRASADA
(6 de febrero de 1947)
Compatriotas que amis a vuestro pas.
Por qu debemos emprender la guerra de resis-
tencia?
Porque si no emprendemos la guerra de resistencia los
franceses ocuparn una vez ms nuestro pas. Una vez ms
esclavizarn a nuestro pueblo. Obligarn a nuestros com-
patriotas a ser sus peones y sus soldados y a pagarles todo
tipo de impuestos. Suprimirn todas nuestras libertades
democrticas. Saquearn todas nuestras tierras y propie-
dades. Aterrorizarn y asesinarn a nuestros hermanos,
hermanas y parientes. Quemarn o destruirn nuestras ca-
sas, pagodas y templos. Podris daros cuenta de ello al
ver Hanoi y Haiphong.
Nguyen Ai Quoc, durante
II Guerra Mundial
Debemos proteger nuestro pas y luchar contra los co-
lonialistas franceses porque no queremos ser los bfalos y
los caballos de los franceses.
Para luchar debemos llevar a cabo la destruccin. Si no
lo hacemos, los franceses lo harn. Si nuestras casas son
suficientemente slidas para ser usadas como bases, mo-
vilizarn sus tanques y sus barcos para atacarnos y que-
marn o saquearn nuestras propiedades. Por eso debe-
mos llevar a cabo el arrasamiento antes de que los france-
ses puedan utilizar nuestras propiedades. Si quisiramos
conservar los canales, las carreteras y las casas para nues-
tro propio uso, no podramos hacerlo porque los franceses
ocuparn todo y destruirn todo.
Ahora debemos aplicar el concepto de tierra arasada
para detenerlo, para impedirles avanzar y usar nuestras
carreteras y nuestras casas.
Para el bien de la patria, debemos hacer sacrificios y
soportar dificultades por un tiempo. Cuando salgamos vic-
toriosos de la resistencia uniremos nuestras fuerzas para la
construccin y el trabajo de reparacin y eso no ser fcil. minos con uno, aun cuando estn equivocados, y usarlos,
En el frente de batalla, los combatientes sacrifican sin
remordimiento sus vidas por la patria; por qu nos lamen-
6
tamos por un pedazo de carretera, un canal o una casa que
los franceses pueden utilizar para atacar nuestra patria?
Todos amis a vuestro pas, por tanto, no habr sin
duda que lamentarse.
En consecuencia, os exhorto sinceramente a esfor-
zaros de lleno a llevar a cabo el trabajo de destruccin.
Debemos destruir amplia y profundamente las carreteras
para que los franceses no las puedan usar. Un hoyo en las
carreteras tiene el valor de una bala disparada por nues-
tros soldados al enemigo.
Os prometo solemnemente que despus de la vic-
toria me esforzar en reparar todo con vosotros. Cons-
truiremos mejores carreteras, puentes y canales, y mejo-
res casas dignas de una nacin libre e independiente.
Viva la victoriosa guerra de resistencia
Viva el Vietnam independiente.
N de la R: Como resultado de este llamamiento, todas las
casas e instalaciones de tipo europeo fueron destruidas en una
ola masiva de resistencia nacional en todas las reas bajo con-
trol de la Repblica Democrtica de Vietnam del Norte.
CARTA A LOS CAMARADAS
(1 de marzo de 1947)
Camaradas de Vietnam del Norte :
No tengo tiempo para reunirme con vosotros y partici-
par en la crtica, la revisin
y la discusin de los asun-
tos pblicos. Siento mucho
que las circunstancias no
me permitan hacerlo. Por
lo tanto, os envo algunas
palabras y espero que las
tomis en cuenta :
1. Ahora que nuestra na-
cin se encuentra en la en-
crucijada de vivir o morir,
de perecer o existir, cada
camarada y la totalidad de
la organizacin deben de-
dicar todo su corazn y su
fuerza para llevar al pue-
blo en una sola direccin y
hacia un solo propsito:
echar a los colonialistas
fran-ceses y dar al pas la
unidad y la independencia.
Por eso, cada camarada y
la totalidad de la organiza-
cin deben tener claridad,
inteligencia, cui-dado, re-
solucin, accin y un solo propsito.
2. Esta larga guerra de resistencia es una revo-lucin
nacional a un alto nivel. Ahora todos los pensamientos y
los hechos de cada camarada tie-nen una gran importan-
cia para todo el pas. La negligencia de un hombre puede
hacer fracasar un asunto de gran importancia. Pequeos
errores pueden causar resultados desastrosos.
Por lo tanto, debemos desprendemos absoluta-mente
de los siguientes defectos:
a) Localismo. Atender slo a los intereses de su propia
localidad sin tomar en cuenta los intereses de todo el pas.
Ocuparse nicamente del organis-mo donde uno trabaja.
Debido a estos defectos, pueden ocurrir cosas que parecen
de menor importancia a primera vista, pero que en realidad
son dainas para el plan comn. Por ejemplo: reclutar to-
dos los cuadros y los materiales posibles para la localidad,
oponindose a que las autoridades ms altas trasladen los
cuadros y los materiales adonde se necesitan.
b) Sectarismo. Escuchar a los que estn en buenos tr-
aun cuando no tengan capacidad. Descartar a los que tie-
nen diferencias con uno, aun si estn bien dotados, y ne-

Dien Bien Phu
garse a escucharlos sin importar si estn en lo cierto. Es-
tos son defectos muy dainos. Esto priva a la organiza-
cin de cuadros y de unidad y siempre lleva al fracaso el
trabajo. Se trata de una costumbre muy peligrosa.
c) Militarismo y burocracia. Comportarse con aptitu-
des de pequeo rey cuando se est a carga de una regin.
Ser arrogante e intolerante. Menospreciar a los superiores
y abusar de la autoridad, y pasar sobre los subalternos.
Asustar a la gente con un porte arrogante. Estos estados
de nimo despticos han fomentado muchos odos y des-
acuerdos y han aumentado la distancia entre los niveles
ms altos y los ms bajos, entre las organizaciones y el
pueblo.
d) Criterio estrecho. Debemos tener presente en la
mente que cada quien tiene sus puntos fuertes y dbiles.
Debemos utilizar los puntos fuertes y ayudar a corregir
los defectos. Utilizar a la gente es como utilizar madera.
Un obrero hbil puede utilizar todo tipo de maderas, gran-
des o pequeas, derechas o torcidas. El criterio estrecho
lleva a hechos despreciables y es causa de muchas ene-
mistades y de pocas amistades. Un hombre de criterio es-
trecho recibe poca ayuda de los dems. y una organiza-
cin con criterio estrecho no prospera.
e) Formalismo. No se consideran los problemas en sus
resultados prcticos o en su urgencia, sino slo para lucir-
se. Por ejemplo, actualmente el adiestramiento militar tie-
ne como nicos propsitos el manejo de los fusiles, da-
gas, granadas de mano, el conocimiento de las condicio-
nes topogrficas, la movilidad gil en la sombra y la prc-
tica en la exploracin; en una palabra, entrenar a todos
para la guerra de guerrillas. Pero en muchas localidades
dedican el tiempo solo a entrenarse para los desfiles. Esto
es como practicar msica para hacer un incendio.
En otros lugares, las formas de propaganda se limitan a
escribir consignas, colgar banderas y banderitas, embelle-
cer las casas de informacin y construir tribunas por pura
formalidad, pero nunca se dirigen a la gente para darle
explicaciones, para ayudarle a entender plenamente las
polticas de la organizacin.
f) Papeles. El amor a los papeles. Sentarse en la ofici-
na y dar rdenes sin ir al lugar correspondiente para veri-
ficar el desarrollo del trabajo y disear planes para instru-
mentar correctamente las instrucciones y las resoluciones
de la organizacin. No se enteran si las instrucciones y las
resoluciones que mandan los altos niveles a las localida-
des se pueden o no llevar a cabo. Este tipo de trabajo es
muy daino. Nos impide seguir de cerca el movimiento y
deforman la verdadera situacin. De todo esto resulta que
muchas de nuestras polticas no se llevan a cabo correcta-
mente.
g) Indisciplina. Disciplina relajada. En algunas regio-
nes golpeadas por la guerra, cierto nmero de camaradas
han abandonado sus localidades y se han ido a trabajar a
otros lugares por propia iniciativa,
sin esperar la decisin de los ms
altos niveles de su organizacin.
As, estos camaradas no slo han
mostrado un espiritu dbil, hacien-
do lo que es fcil o de su gusto y
abandonando lo que es dificil o que
no les gusta, sino que tambin se
han despreocupado de la discipli-
na de la organizacin y llevado el
desorden a sus filas.
En muchos lugares los camara-
das que cometieron errores no fue-
ron castigados adecuadamente.
Hay camaradas que fueron des-
tituidos de un lugar, pero conser-
varon su antiguo rango al ir a otro
lugar, o fueron destituidos slo por
conservar las formas, pero en rea-
lidad conservaron su antigua posi-
cin.
Hay camaradas que merecan
castigos, pero por razones perso-
nales slo fueron criticados y sim-
plemente se les amonest para conservar las forma. En
otros lugares tambin hubo gente que lleg hasta el extre-
mo de esconder los errores del otro y perdonarse mutua-
mente, engaar a los mandos y ocultar sus errores a la
organizacin. Estas formas de mantener la disciplina no
solo impiden que el culpable corrija sus errores, sino que
tambin lo hacen burlarse de la disciplina. Aun peor, la
disciplina relajada propiciar que se deslicen elementos
reaccionarios en nuestras filas para sabotear nuestra orga-
nizacin.
h) Egosmo, corrupcin. Hay camaradas que todava
sufren de megalomana. Estn en busca de una posicin Las buenas comunicaciones facilitarn todo.
en algn comit o una direccin. Otros, entregados a la
buena comida y la ropa lujosa, tratan de aduearse de las
propiedades pblicas y abusan de su autondad o de su
puesto para entregarse a transacciones comerciales y enri-
quecerse. Piensan ms en sus negocios privados que en
los asuntos pblicos. Las virtudes revolucionarias y la opi-
nin pblica no significan nada para ellos.
Otros, engredos y satisfechos de s mismos, creen que
como antiguos presos polticos o miembros del frente Viet-
minh son ms competentes que cualquier otro e irrempla-
zables. Es verdad que las crceles imperialistas son es-
cuelas para ellos y el frente Vietminh es una organizacin
de patriotas empeados en la salvacin nacional. Pero tam-
bin es cierto que fuera del Vietminh existen muchas per-
sonas capaces y talentosas que el Vietminh todava no ha
podido organizar. Adems, si los presos polticos y los
miembros del frente Vietminh son los mejores, acaso esto
significa que todos los que no han tenido el honor de ser
encarcelados o los que no se han unido al frente Vietminh,
no tienen talento o no sirven para nada ?
Todos y cada uno de nosotros debemos ser modestos.
A medida que seamos ms veteranos y talentosos, ms
grande debe ser nuestra modestia. Debemos anhelar el
progreso y tener en mente las palabras de nuestro maes-
tro: aprender, aprender y aprender. La vanidad y el estar
satisfechos de nosotros mismos no har ms que obstruir
nuestro progreso.
Algunos camaradas todava tienen la costumbre de pen-
sar que cuando un hombre es mandarn, toda su familia
se beneficia por ello. Dan puestos a sus amigos y a sus
parientes, sin tener en cuenta los resultados desastrosos
que causan a la organizacin en caso de que los obtengan.
Aunque tengis en general muchas cualidades, como
son la perseverancia, la integridad, la habilidad y la ini-
ciativa, se trata de cualidades inapreciables que sirven
de base para el desarrollo de otras virtudes. Pero en este
perodo de grandes dificultades y duras tareas, estas cua-
lidades no son suficientes. Slo si se sirven de estas bue-
nas bases para corregir decididamente los defectos men-
cionados arriba, estaremos seguros de obtener el xito
completo.
7
ediciones
NUESTRA
propuesta
La Epopeya
de Vietnam
3. Debeis hacer lo indecible para llevar a cabo los si-
guientes puntos:
a) Debe militarizarse nuestra organizacin. Las men-
tes y los hechos deben estar en completa armona. Nues-
tra organizacin es la unidad de vanguardia, y si estamos
en desavenencias o divididos cuando lanzamos un asalto,
no tendremos esperanza de victoria. Nuestra organizacin
no solo debe tener una sola direccin, sino que tambin el
ejrcito, el pueblo y la administracin deben tener un solo
propsito.
b) Deben escogerse los hombres adecuados para los
organismos dirigentes con poderes y responsabilidades
bien delimitadas, con estrechas conexiones entre s y co-
operacin tambin estrecha.
Deben evitarse absolutamente los abusos de poder, la
disparidad, los conflictos, el lucimiento y los celos en los
puestos responsables.
En este momento la cuestin de los organismos diri-
gentes es de la ms alta importancia. Debe ponerse sumo
cuidado para designar a los miembros de estas organiza-
ciones, pero una vez designados debe existir una obedien-
cia absoluta. Las cosas pueden ser fluidas solo cuando los
menores obedecen a sus superiores.
c) Deben mantenerse firmemente los contactos y co-
municaciones entre las provincias y las zonas y entre Trung
Bo, Nam Bo y Buc Bo. Como las comunicaciones permi-
ten la circulacin, si se cortan habr grandes dificultades.
Espero que dediqueis todo vuestro espritu revolucio-
nario para superar vuestros defectos, desarrollar vuestras
cualidades, unificar vuestros esfuerzos, fortalecer la soli-
daridad interna y ampliar vuestras filas, reorganizar vues-
tro trabajo para dirigir a todo el pueblo con entusiasmo,
para llevar la guerra de resistencia a una gloriosa victoria.
DOCE RECOMENDACIONES
(5 de abril de 1948)
La nacin tiene su raz en el pueblo.
En la guerra de resistencia y en la reconstruccin na-
cional la principal fuerza depende del pueblo. Por lo tan-
to, todas las personas en el ejrcito, la administracin y
las organizaciones de masas que estn en contacto o vi-
ven con el pueblo, deben recordar y aplicar las siguientes
doce recomendaciones:
Lo que no debe hacerse:
1. No hacer lo que pueda afectar la tierra y las cose-
chas o daar las casas y las pertenencias del pueblo.
2. No insistir en comprar o pedir prestado lo que el
pueblo no est dispuesto a vender o a dar.
3. No llevar gallinas vivas a las casas de la gente de
montaa.
4. No romper su palabra.
5. No ofender la fe y las costumbres del pueblo (como
acostarse frente al altar, levantar los pies sobre la tierra,
tocar msica en la casa, etctera).
6. No hacer ni decir lo que pueda hacer pensar al pue-
blo que lo despreciamos.
Lo que debe hacerse:
1. Ayudar al pueblo en su trabajo diario (cosechar, re-
coger madera, acarrear agua, coser, etctera).
2. Cuando sea posible, comprar mercancas para los
que viven lejos de los mercados (cuchillos, sal, agujas,
hilo, plumas y papel, etctera).

Proclamando la Independencia
3. En los ratos de ocio, contar historias divertidas, sim-
ples y cortas, tiles para la resistencia, pero no traicionar
los secretos.
4. Ensear a la poblacin la escritura nacional y la hi-
giene elemental.
5. Estudiar las costumbres de cada regin para cono-
cerlas, para crear una atmsfera de simpata, primero, y
luego explicar gradualmente al pueblo a olvidar sus su-
persticiones.
6. Mostrar al pueblo que sois correctos, diligentes y
disciplinados.
Poema estimulante
Todo pueden lograr
las doce recomendaciones.
Quien ama a su pas
no las olvidar nunca.
Cuando el pueblo tiene un hbito
se comporta como un solo hombre.
Con buen ejrcito y buen pueblo
todo ser coronado por el xito.
Slo cuando la raz es firme,
el arbol puede vivir mucho tiempo
y la victoria tiene como raz al pueblo.
N de la R: Entre las minoras nacionales vietnamitas, la cos-
tumbre o los hbitos culturales prohiben introducir en la casa
un gallo (o un pollo) vivo por temor a que un genio malfico
est oculto en el animal. A la inversa, la msica puede hacer
huir a los buenos espritus que protegen el hogar.
DIA DE LA INDEPENDENCIA
Setiembre de 1955
El El 2 de septiembre de este ao la Repblica Demo-
crtica de Vietnam cumple diez aos y el pueblo vietnami-
ta, desde ahora libre en la mayor parte de su territorio,
conmemora este glorioso da nacional con un entusiasmo
y una alegra indescriptibles. A partir de los primeros das
de la agresin colonial y por casi un siglo el pueblo vietna-
mita ha luchado sin parar contra los invasores, demostran-
do terminantemente su valenta y su herosmo. Las activi-
dades de guerrilla de Truong Cong Dinh y de Truong Ouyen
en Nam Bo (1867), los movimientos de resistencia en 1874
y especialmente en 1884, la lucha de doce aos bajo el
mando de Phan Dinh Phung (1884-96), y tras de sta la
lucha dirigida por Boang Boa Tham hasta la vspera de la
Primera Guerra Mundial, el movimiento de lucha de Trung
Bo (1907), el levantamiento de Bien Boa (1914-15), la
insurreccin en Hu (1916), el levantamiento de Thai Ngu-
yen (1917), etctera, ponen en
evidencia la valiente lucha sos-
de Vietnam (1945) tenida por el pueblo vietnami-
ta por la libertad y la indepen-
dencia nacional. Pero en esa
poca la corte y los feudalis-
tas que todava tenan en sus
manos los intereses naciona-
les, llevaban a cabo una pol-
tica criminal de constante trai-
cin a las aspiraciones del pue-
blo, que por consiguiente no
podan materializarse. La gran
Revolucin de Octubre ha
dado a la lucha de los pueblos
oprimidos un nuevo mpetu. El
rpido planteamiento de la
cuestin de las antiguas colo-
nias zaristas por parte del jo-
ven poder sovitico, y el he-
cho de que ste haya devuelto
la libertad a los pueblos de es-
tos lugares, tuvo una gran re-
percusin en todas las colonias
y semicolonias de Asia. El marxismo leninismo victorioso
ha sealado a todas las naciones el camino de la autolibe-
racin. En febrero de 1930 naci en Vietnam un partido
marxista leninista. Mientras en el levantamiento de Yen
Bai (febrero de 1930) la burguesa perda toda su influen-
cia en el movimiento de liberacin nacional, la clase obrera
y las masas campesinas reorganizaron su partido polti-
co, que se transform en el nico dirigente de la revolu-
cin antimperialista. En setiembre de 1930 el primer po-
der popular se estableci en tres distritos, en el norte de
Trung Bo. Este movimiento fue reprimido por los impe-
rialistas con actos de barbarie sin precedente en la histo-
ria. Sin embargo, a partir de 1940 se organizaron mu-
chos levantamientos armados en el norte, centro y sur de
Vietnam contra los colonialistas franceses y los imperia-
listas japoneses. Aunque estos movimientos insurreccio-
nistas fueron reprimidos, constituyeron chispas que cin-
co aos ms tarde encendieron una revolucin que hizo
pedazos la direccin extranjera en Vietnam. En mayo de
1941 se fund el frente nacional unido Vietminh, que fue
el bloque unido ms amplio conocido en el movimiento
de liberacin nacional en nuestro pas. El frente nacio-
nal, con el partido como fuerza principal, moviliz y or-
ganiz grupos de guerrillas que lucharon durante la Se-
gunda Guerra Mundial contra los agresores fascistas y
de parte de los Aliados. Las victorias del valiente ejrci-
to sovitico sobre la Alemania de Hitler y despus sobre
el imperialismo japons contribuyeron en gran parte al
xito de la insurreccin general del 19 de agosto de 1945
y el 2 de setiembre se fund la Repblica Democrtica
de Vietnam. As, gracias a la derrota del fascismo la si-
tuacin mundial se volvi favorable y la Revolucin de
Agosto fue exitosa porque posea las tres condiciones
que no pueden estar ausentes de ninguna revolucin an-
timperialista en un pas colonial: la direccin obrera, el
establecimiento de un amplio frente nacional antimpe-
rialista y la insurreccin armada. Desde entonces, la his-
toria de nuestro pas inici una gloriosa pgina. El pue- bierno tambin se ocuparon de la construccin y desa-
blo vietnamita fue liberado. La Revolucin de Agosto lo
liber del yugo colonialista, de cualquier otra esclavitud
de los imperialistas y del mandarinato. Los trabajadores
se volvieron por primera vez dueos de s mismos y del
destino de su pas. Se pusieron a trabajar para ahuyentar
el horrible espectro de la hambruna, que haba matado a
dos millones de personas en los ltimos meses del go-
bierno imperialista (de fines de 1944 a 1945). Lucharon
para remediar las devastadoras lesiones dejadas atrs por
el asqueroso sistema de esclavitud, cuyas prcticas si-
guieron funcionando hasta mediados de este siglo de
exitosas revoluciones. Los trabajadores eligieron la asam-
blea nacional, empezaron a construir el poder popular y
tomaron rpidamente varias medidas para acabar con el
analfabetismo y lar ignorancia dejados por el gobierno
8
colonialista. Sin embargo, los colonialistas franceses se-
guan soando en la posibilidad de restablecer su rgi-
men de opresin en nuestro pas. Consideraban nuestra
actitud pacfica como una debilidad. Alentados por las
fuerzas reaccionarias britnicas y norteamericanas, y en
colusin con el clan de Chiang Kai-Shek, atacaron al
pueblo vietnamita en Saign el 23 de setiembre de 1945
y luego trataron de penetrar en el norte. Despus de esto,
pisoteando lo que haban prometido en los acuerdos pre-
liminares del 6 de marzo de 1946 y en el modus vivendi
del 14 de setiembre de 1946, los colonialistas perpetra-
ron una matanza en Haiphong, ocuparon Lan Son, y or-
ganizaron varias provocaciones hasta el 19 de noviem-
bre, cuando se inici la guerra de resistencia de todo
nuestro pueblo contra los invasores. En respuesta al lla-
mamiento del partido y del gobierno democrtico, todo
nuestro pueblo se levant como un solo hombre para
defender la patria y las realizaciones de la Revolucin
de Agosto. La guerra de salvacin nacional se inici en
condiciones materiales desfavorables al pueblo vietna-
mita: reinaba el hambre, los lacayos del colonialismo fran-
cs y del imperialismo japons todava pululaban, y el
ejrcito popular slo pudo establecerse ms tarde, en el
curso de la lucha. Por lo tanto, en la situacin que preva-
leca, el cuerpo expedicionario francs pareca tener la
supremaca militar, y el enemigo aprovech la ventaja
de nuestras dificultades creyendo que les ayudaran a
triunfar rpidamente sobre nuestro joven ejrcito y ani-
quilar nuestro gobierno democrtico. Pero la situacin
se desarroll en una forma totalmente contraria a sus as-
piraciones y demostr que estaban completamente equi-
vocados. El enemigo, respaldado por los crculos reac-
cionarios de Estados Unidos, lanz una guerra total con-
tra el pueblo vietnamita. Pero bajo la direccin del parti-
do y del gobierno el pueblo vietnamita uni sus esfuer-
zos y luch incansablemente contra el enemigo. Se le-
vant y extendi la guerra de guerrillas a las zonas ocu-
padas por el enemigo. Logr consolidar su retaguardia y
construy con entusiasmo su propio ejrcito popular. En
coordinacin con las guerrillas, el ejrcito popular luch
valientemente y aniquil en muchas campaas a las tro-
pas enemigas: en el Viet Bac, en el otoo-invierno de
1947; en la frontera Vietnam-China en los ltimos meses
de 1950; en la parte de las llanuras y el delta del ro Rojo,
en Hoa Binh, Ba Vi y en el ro Da en 1951; en el sur de
Vietnam en 1952; en Lai Chau en 1953; y finalmente
gan la victoria decisiva en Dien Bien Phu el 7 de mayo
de 1954. La victoria de Dien Bien Phu, que se gan jus-
tamente la vspera de la apertura de la conferencia de
Ginebra, ejerci una gran influencia en el desarrollo de
la conferencia y contribuy a la firma de los acuerdos de
Ginebra, que garantizaron la restauracin de la paz en
Indochina sobre la base del reconocimiento de los dere-
chos nacionales del pueblo de Vietnam, Cambodia y Laos.
Al mismo tiempo, todos los planes polticos de los colo-
nialistas y de los imperialistas, principalmente el de ali-
mentar la guerra con la guerra, utilizando a los vietnami-
tas para luchar contra los vietnamitas, las farsas de in-
dependencia y de democracia para confundir a nues-
tro pueblo, y el esquema imperialista de la reforma agra-
ria fracasaron. Durante este perodo, el partido y el go-
rrollo de la economa, las finanzas y la cultura de la Re-
pblica Democrtica. En primer trmino y ante todo, se
empez a llevar a cabo la reforma agraria sobre el prin-
cipio de la tierra para el que la trabaja. Como resulta-
do de los esfuerzos para mantener y extender las indis-
pensables ramas de la pequea industria y del artesana-
do, nuestro pueblo y nuestro ejrcito tuvieron un mayor
abastecimiento de productos de consumo. Se foment el
cultivo del arroz y los cultivos subsidiarios, as como
todos los trabajos de mejoramiento del sistema de riego
y de lucha contra las inundaciones. El transporte y las
comunicaciones se desarrollaron en una forma adecua-
da. El sector del Estado en la economa nacional -banco
nacional, establecimientos de comercio- nacieron y cre-
cieron regularmente; la educacin nacional, la educacin

dada al campesinado y al ejrcito y la lucha contra el
analfabetismo obtuvieron resultados extraordinarios a
pesar de las condiciones dficiles. As, en todas las esfe-
ras, militares, polticas y econmicas, nuestra joven Re-
pblica Democrtica pas victoriosamente todas las
pruebas y retos de la guerra, en los cuales, como ha se-
alado Lenin, todas las virtudes de un pueblo deben
poder expresarse plenamente. El ardiente patriotismo y
la unidad ideolgica y poltica de nuestro pueblo y de
nuestro ejrcito, en torno del partido y al gobierno, nos
ayud en las pruebas ms increblemente difciles y cre ques para impedir las inundaciones y construir una red
las condiciones polticas, econmicas y militares para
la victoria. Su inquebrantable confianza en el xito de
su justa causa inspir a nuestro pueblo y aument su
valenta. Las virtudes y la combatividad que nuestros
soldados, nuestras guerrillas y nuestros cuadros logra-
ron aprender en la historia especialmente rica del movi-
miento de liberacin nacional, ayudaron a nuestro jo-
ven ejrcito a lograr victorias histricas y ti su bande-
ra con una gloria eterna. El brillante ejemplo de los ejr-
citos y de los pueblos sovitico y chino ins-
pir constantemente a nuestro pueblo y a
nuestros combatientes y contribuy a tem-
plar a nuestros hroes. El pueblo francs y
todos los pueblos amantes de la paz en el
mundo nos dieron un apoyo inapreciable.
Estuvieron de nuestro lado en los momen-
tos ms crticos de la guerra de resistencia
y compartieron con nosotros la alegra de
la paz restaurada. La Repblica Democrti-
ca obtuvo una gloriosa victoria, porque es
la victoria de los oprimidos contra los opre-
sores, la victoria de la libertad sobre la es-
clavitud. Nuestro pueblo escap a la nueva
esclavizacin y las realizaciones de la Re-
volucin de Agosto -paz, unidad, indepen-
dencia y democracia- se salvaguardaron y
fortalecieron. Se restaur la paz en Indo-
china sobre la base del reconocimiento de
la independencia, la soberana, la unidad y
la integridad territorial de Vietnam, Laos y
Cambodia; se nos dio la paz a travs de la
Conferencia de Ginebra de 1954. No se
podr consolidar mientras nuestro pas siga
Gabinete ministerial de la Independencia (Hanoi, 1945)
dividido por la lnea provisional de demar-
cacin del paralelo 17. Sin embargo, la ac-
titud de las autoridades del sur y de quienes los apoyan
es una seria amenaza a la paz que ha sido restablecida
hace slo dos aos. En realidad, aunque el primer paso,
es decir, la etapa militar estipulada en los acuerdos de
Ginebra, termin en general satisfactoriamente, ya que
el territorio de Vietnam del Norte ha sido liberado; el
segundo paso, es decir, la etapa para llevar a la reunifi-
cacin de Vietnam por medio de las elecciones genera-
les que deben celebrarse en 1956 no puede iniciarse to-
dava a causa del deliberado obstculo que pone Ngo
Dinh Diem. Las autoridades sureas asesinan salvaje-
mente a nuestros compatriotas y a todas las fuerzas pa-
triticas y de paz en el sur. Solamente en un ao han
cometido ms de tres mil crmenes y violaciones a los
acuerdos de Ginebra. Por lo menos cuatro mil patriotas
fueron muertos o heridos y ms de 19 mil detenidos.
Adems de estos actos terroristas, la administracin
Diem tambin cumple desesperadamente la lnea polti-
ca de Estados Unidos y una base militar que estara per-
manentemente incorporada a la esfera de actividad de la
organizacin agresiva del sudeste asitico (Seato). A
pesar de estos hechos, Ngo Dinh Diem se jacta vergon-
zosamente de ser un luchador por la paz, la democra-
cia y la independencia de Vietnam. Esto defini las ta-
reas del gobierno de la Repblica Democrtica de Viet-
nam, que se ha planteado como primer objetivo la es-
tricta y correcta instrumentacin de los acuerdos de Gi-
nebra; o sea, celebrar inmediatamente la conferencia con-
sultiva entre el Norte y el Sur, primer paso para la cele-
bracin de las elecciones generales libres para reunifi-
car el pas. Por eso, la paz y la reunificacin nacional
son nuestras principales exigencias por ahora. Adems,
tenemos que reparar las lesiones de guerra, elevar gra-
dualmente el nivel de vida del pueblo y construir una
nueva vida verdaderamente libre y democrtica en nues-
tro pas. Para hacer eso, por una parte, tenemos que re-
habilitar nuestra economa nacional: agricultura, artesa-
nado, transporte e industria. Ya que nuestro pueblo pue-
de gozar de paz, ha emprendido con entusiasmo este ca-
mino. Empero, todava se deben hacer mayores esfuer-
zos para cultivar las tierras abandonadas, reparar los di-
de riego, con objeto de acabar con la sequa y la hambru-
na, ya que estas dos calamidades son inseparables. Por
otra parte, se debe elevar gradualmente el bienestar de
los trabajadores vietnamitas sobre la base del aumento
de la productividad del trabajo. Las tareas mencionadas
arriba son realmente pesadas y complicadas a causa de
la guerra, el colonialismo y el sistema feudal. Sin embar-
go, gracias a la asistencia de los pases hermanos tene-
mos cada vez mayores posibilidades y podemos tener
confianza en un futuro exitoso. En verdad, despus de
las plticas de julio entre la delegacin del gobierno viet-
namita y los dirigentes de la Unin Sovitica y de la Re-
pblica Popular China, estos dos pases decidieron otor-
garnos para el siguiente ao una ayuda por un total de
1.530.000 millones de dongs. Las otras democracias tam-
bin nos dieron una asistencia inapreciable en nuestro
trabajo de rehabilitacin. Esta ayuda se nos da en forma
de abastecimiento de equipo, maquinaria y tcnicos. Mu-
chos sectores econmicos y culturales de Vietnam se be-
nefician con esta asistencia. Esta ayuda desinteresada e
incondicional, benfica para el pueblo, es totalmente di-
ferente de la ayuda que conciben los imperialistas. A
travs de su ayuda los imperialistas siempre tienen el
propsito de explotar y esclavizar a los pueblos. El Plan
Marshall, que se ha inmiscuido gradualmente en la sobe-
rana de los pases que lo reciben, es una elocuente prue-
ba de ello. La poltica de la Repblica Democrtica de
Vietnam en sus relaciones con otros pases es clara y trans-
parente: es una poltica de paz y de buenas relaciones.
Esta poltica est basada en los cinco grandes principios
expuestos en las declaraciones conjuntas sino-indes y
sino-burmesas, que son: respeto mutuo de la integridad
territorial y de la soberana nacional, no agresin, no in-
terferencia en asuntos internos, igualdad y beneficio mu-
tuo y coexistencia pacfica. La Conferencia de Bandung
ha demostrado en particular que amplios crculos de la
opinin pblica en Asia y en frica apoyan estos princi-
pios. (N de la R.: A la conferencia afroasitica, celebra-
da del 18 al 24 de abril de 1955 en Bandung, asistieron
29 pases afroasiticos. La conferencia aprob una de-
9
ediciones
NUESTRA
propuesta
La Epopeya
de Vietnam
claracin que condena el colonialismo y prepar va-
rias medidas para fortalecer las relaciones econmicas
y polticas entre los pases afroasiticos. Expidi una
declaracin sobre los diez principios de la coexistencia
pacfica y amistosa entre estas naciones).
Solicitamos en particular el mantenimiento de las re-
laciones pacficas con nuestros vecinos, principalmente
Cambodia y Laos. Con respecto a Francia, seguimos sos-
teniendo que podemos establecer con ella relaciones eco-
nmicas y culturales preferenciales, sobre las bases de
completa igualdad y beneficio mutuo, ante todo, y de
mutua confianza y sincera cooperacin. Con motivo de
este dcimo aniversario del da nacional pode-
mos mirar al pasado y estar verdaderamente or-
gullosos del camino recorrido. Pero tambin, y
sobre todo, miramos hacia el futuro y nos da-
mos cuenta de lo que todava tenemos que ha-
cer. Todava tenemos que llevar a cabo una lu-
cha poltica dura, larga e intrincada. Sin em-
bargo, si somos perseverantes, resueltos y vi-
gilantes, si nuestro partido y el frente nacional
siguen aplicando los principios probados de la
crtica y la autocrtica -tenemos todas las razo-
nes para pensar que nuestro partido y el frente
nacional seguirn aplicndolos- obtendremos
con certeza el xito total. En los ltimos diez
aos, el campo de la paz y la democracia ha
hecho un gran progreso. La Unin Sovitica ha
triunfado sobre los invasores fascistas y desde
entonces ha obtenido grandes xitos en la cons-
truccin del comunismo, as como en su polti-
ca de lucha por la paz y el relajamiento de la
tensin internacional. Tambin las democracias
populares se han fortalecido en las esferas po-
lticas y econmicas. La exitosa Revolucin
China ha liberado 600 millones de personas que
avanzan juntas hacia la felicidad. Con el apoyo
de los hermanos voluntarios chinos, el pueblo
coreano ha rechazado al clan de Syngman Rhee y a las
tropas bajo la sombra de la bandera de las Naciones
Unidas. El pueblo vietnamita gan la victoria en la gue-
rra iniciada por los colonialistas franceses y recobr la
paz en la Conferencia de Ginebra. Las fuerzas de la paz
crecen cada vez ms fuertes y logran consolidar su posi-
cin. Todos estos grandes xitos han dado a nuestro pue-
blo una confianza sin lmite en el magnfico futuro de
nuestra patria y en la victoria segura de nuestra causa.
Aunque todava encontramos dificultades y obstculos,
marchamos hacia delante con la confianza y el entusias-
mo de los victoriosos.
EL LENINISMO Y LA
LIBERACION DE LOS
PUEBLOS OPRIMIDOS
-
Fragmentos
(1955)
Lenin atribua siempre una gran importancia al movi-
miento de liberacin nacional sostenido por los pueblos
de Asia y lo consideraba parte de la lucha emprendida por
las masas trabajadoras de todo el mundo contra los opre-
sores imperialistas. Lenin seal que el despertar de Asia
y la primera lucha sostenida por el proletariado avanzado
en Europa para la toma del poder marcaban una nueva era
en la historia del mundo, una era que principi con el siglo
20. En 1913, V. 1. Lenin escribi: Toda Europa toma el
papel preponderante; toda la burguesa de Europa est com-
prometida con todas las fuerzas reaccionarias y medieva-
les en China...
Pero toda la parte joven de Asia, o sea, cientos de mi-
llones de masas trabajadoras en Asia, tienen como firme
aliado al proletariado de todos los pases civilizados. No
existe fuerza en el mundo capaz de impedir la victoria del
proletariado en la liberacin de los pueblos europeos y asi-
ticos.
En su llamamiento a los revolucionarios de Oriente,
Lenin escribi: Tenis ante vosotros una tarea desconoci-
da para los comunistas del mundo: apoyados en la teora y
la prctica comn del comunismo y aplicndolas a condi-
ciones especficas que no existen en Europa, debis saber
cmo usarlas en las condiciones especficas donde el cam-
pesinado es la masa bsica y la tarea no es la lucha contra
el capitalismo sino contra los vestigios medievales.
Se trata de una enseanza muy valiosa para un pas como
el nuestro, en el cual el noventa por ciento de la poblacin
vive de la agricultura y donde todava existen una gran can-
tidad de vestigios del feudalismo decadente y del mandari-
nato,
Lenin nos leg el inapreciable tesoro de su ideologa:
los principios organizativos, la teora y la tctica de un par-
tido revolucionario. El leninismo es una poderosa fuerza
ideolgica que gua nuestro partido y hace posible que ste
sea la ms alta organizacin de las masas trabajadoras y la
personificacin de la inteligencia, la dig-
nidad y la conciencia de nuestro pueblo.
Bajo la bandera del leninismo, el Par-
tido de los Trabajadores d Vietnam ha
ganado la confianza de nuestro pueblo y
est considerado como su partido de van-
guardia. Ha sabido cmo utilizar las ca-
pacidades y la iniciativa creadora de nues-
tro pueblo, que nunca se resign a sopor-
tar la esclavitud y el colonialismo.
Mientras hace lo indecible para cum-
plir con sus tareas, estudia constantemen-
te el leninismo para mejorar su combati-
vidad, su dinamismo poltico, la unidad
en la organizacin y el nivel ideolgico
de sus miembros.
Nuestro pueblo y los miembros del par-
tido fueron forjados en el fuego de la lar-
ga y dura lucha para la salvacin nacional
y soportaron sufrimientos indescriptibles.
Por ms de ocho anos sostuvieron una lu-
cha heroica que termin victoriosamente
a favor del pueblo vietnamita y del resta-
blecimiento de la paz en Indochina. Los
acuerdos de Ginebra demostraron que la
lucha de liberacin nacional sostenida por
el pueblo vietnamita y por los pueblos hermanos de Laos y
Cambodia y su alto sacrificio y herosmo, han sido recono-
cidos internacionalmente.
Actualmente, al tiempo que se restaura la paz, segui-
mos luchando para la instrumentacin correcta de lo re-
suelto en Ginebra. De acuerdo con cifras comprobadas,
hemos afirmado recientemente que el bando contrario ha
violado los acuerdos 2.114 veces, incluyendo 46 veces en
el sur de Vietnam. He aqu unas cifras asombrosas: 806
muertos, 3801 heridos y 12.741 personas detenidas sin
motivo.
En setiembre del ao pasado el Partido de los Trabaja-
dores de Vietnam tom muchas resoluciones con el prop-
sito de instrumentar estrictamente los acuerdos de Ginebra
y oponindose a todas las maniobras de sabotaje. Nuestras
principales tareas son: consolidar la paz, completar la re-
forma agraria, trabajar con todos nuestros esfuerzos para
mejorar nuestro nivel econmico, estabilizar nuestro nivel
de vida en todos los aspectos en el territorio al norte del
paralelo 17 y seguir adelante la lucha poltica sostenida
por todo el pueblo. Hemos lanzado las siguientes consig-
nas para nuestra lucha: consolidar la paz, lograr la reunifi-
cacin nacional, obtener la independencia total y exten-
der la democracia a todo el pas.
En la actualidad, estamos luchando para llevar a cabo
estas tareas fundamentales. Al mismo tiempo, no pode-
mos ignorar que despus de las conferencias celebradas
por los imperialistas en Manila y Bangkok ha surgido una
nueva situacin en Asia. Estados Unidos ha intervenido
abiertamente en los asuntos de Indochina y ha llevado a
cabo muchas otras maniobras para torpedear los acuer-
dos de Ginebra.
Para realizar su meta, los imperialistas y sus lacayos
de todo tipo estn fomentando el oscuro plan de dividir
permanentemente nuestro pas, colocando el sur de Viet-
nam bajo su influencia, controlando todas las fuerzas de-
mocrticas y saboteando las elecciones generales de 1956.
En estas condiciones, nuestra lucha se traslada ahora
de la etapa de armisticio a la de lucha poltica, a fin de
controlar el complot del enemigo para reanimar la guerra
y lograr la reunificacin nacional con las elecciones a ni-
vel nacional planeadas para julio de 1956.
La paz, la reunificacin, la independencia nacional y
la democracia son problemas estrechamente ligados en-
tre s. Si no se consolida la paz, no hay posibilidad de
reunificar a Vietnam a travs de las elecciones generales.
Inversamente, si no hay reunificacin nacional por medio
de las elecciones generales, no hay posibilidad de esta-
blecer una base firme para la paz.
Los ltimos acontecimientos y la consideracin de la
situacin poltica permiten ver claramente que la lucha
En Pars (1946)
por la paz, la independencia y la democracia ser dura, y
que sobre este camino el pueblo vietnamita encontrar
muchas dificultades. Sin embargo, nuestro partido tiene
una firme confianza en la victoria final.
Pravda, 18 de abril de 1955.
LUCHAR HASTA
LA VICTORIA TOTAL
Discurso por Radio Hanoi el 17 de julio de 1966
Compatriotas y combatientes de todo el pas:
Los brbaros imperialistas norteamericanos han des-
atado una guerra de agresin intentando conquistar nues-
tro pas, pero estn sufriendo graves derrotas.
Han mandado un cuerpo expedicionario de cerca de
300.000 hombres al sur de nuestra nacin. Han utilizado
como instrumentos de su poltica agresiva una adminis-
10
tracin ttere y un ejrcito mercenario creado por ellos
mismos. Han recurrido a mtodos de guerra en extremo
salvajes, a productos qumicos txicos, bombas de napalm
y otros. Con estos crmenes piensan someter a nuestros
compatriotas en el sur.
Sin embargo, bajo la firme e inteligente direccin del
Frente de Liberacin Nacional de Vietnam del Sur (Flns-
vs), el ejrcito y el pueblo de Vietnam del Sur, estrecha-
mente unidos en una lucha heroica, han logrado gloriosas
victorias y estn dispuestos a luchar hasta la victoria total
con el propsito de liberar el sur y defender el norte, lo-
grando as la reunificacin nacional.
Los agresores norteamericanos han lanzado descara-
dos ataques areos en Vietnam del Norte, con el propsi-
to de salir del pantano en el sur e imponernos negociacio-
nes en sus trminos.
Pero Vietnam del Norte no flaquear. Nuestro ejrcito
y nuestro pueblo han demostrado un mpetu redoblado en
la emulacin para producir y luchar heroicamente. Hasta
ahora, hemos derribado ms de 1.200 aviones. Tenemos
la decisin de liquidar la guerra de destruccin del enemi-
go y, al mismo tiempo, ampliar nuestro apoyo a los queri-
dos compatriotas del sur.
Hace poco tiempo, los agresores norteamericanos die-
ron histricamente un paso adelante muy serio en la esca-
lada de la guerra: lanzar ataques areos sobre los subur-
bios de Hanoi y Haiphong. Este fue un acto desesperado,
comparable a las convulsiones de un animal salvaje gra-
vemente herido. Johnson (N de la R: Lindon Johnson en
ese momento presidente de los EE.UU.) y
su camarilla deberan darse cuenta de que
podrn mandar 500.000 soldados, un mi-
lln o aun ms para ampliar la guerra de
agresin en Vietnam del Sur. Podrn utili-
zar miles de aviones para intensificar sus
ataques areos contra Vietnam del Sur.
Podrn utilizar miles de aviones para in-
tensificar sus ataques contra Vietnam del
Norte. Pero nunca sern capaces de que-
brar la voluntad de hierro del heroico pue-
blo vietnamita para luchar contra la agre-
sin norteamericana y para la salvacin na-
cional. Mientras ms feroces sean, ms
agravarn sus crmenes.
La guerra puede durar diez, veinte aos
o ms. Podrn destruir Hanoi, Haiphong
y otras ciudades y empresas, pero el pue-
blo vietnamita no se dejar intimidar. No
existe nada ms valioso que la indepen-
dencia y la libertad. Cuando llegue la vic-
toria, nuestro pueblo reconstruir el pas
y lo dotar de construcciones ms gran-
des y ms bellas.
Todo el mundo sabe que cada vez que
los agresores norteamericanos avanzan en
su guerra criminal recurren siempre a sus falsas con-
versaciones de paz tratando de engaar a la opinin
pblica, y acusan a Vietnam de no querer entablar ne-
gociaciones.
Presidente Johnson, responda pblicamente al pueblo
norteamericano y a los pueblos del mundo. Quin ha sa-
boteado los acuerdos de Ginebra que garantizan la sobe-
rana, la independencia, la unidad y la integridad territo-
rial de Vietnam? Acaso las tropas vietnamitas han inva-
dido EE.UU. y han asesinado a los norteamericanos? Aca-
so no es el gobierno de EE.UU. quin ha enviado tropas
norteamericanas para invadir Vietnam y asesinar vietna-
mitas?
Que EE.UU. termine su guerra de agresin en Viet-
nam, que retire de este pas todas las tropas norteamerica-
nas y satlites, y entonces se restaurar la paz aqu. La
posicin de Vietnam es clara: los cuatro puntos del go-
bierno de la Repblica Democrtica de Vietnam del Nor-
te y los cinco puntos del Flnvs. No existe otra alternativa.
El pueblo vietnamita ama la paz, la verdadera paz, la
paz en independencia y libertad, no la paz simulada, la
paz norteamericana.

Para la defensa de la independencia de la Patria y por
el cumplimiento de nuesstra obligacin para con los pue-
blos que luchan contra el imperialismo norteamericano,
nuestro pueblo y nuestro ejrcito, unidos como un solo
hombre, lucharn resueltamente hasta la victoria total,
cualesquiera que sean los sacrificios y las penurias que
puedan haber. En el pasado, derrotamos a los fascistas
japoneses y a los colonialistas franceses en coyunturas
mucho ms dificiles. Ahora, la situacin en el pas y en el
extranjero es ms favorable; la lucha de nuestro pueblo
contra la agresin norteamericana para la salvacin na-
cional lograr con certeza la victoria total.
Queridos compartriotas y combatientes:
Somos fuertes por nuestra justa causa, por la unidad
de todo nuestro pueblo de norte a sur, y por la amplia
simpata y apoyo de los pases socialistas hermanos y
de los pueblos progresistas de todo el mundo. Ganare-
mos !
En este trance estamos unidos como si furamos un
solo hombre en la determinacin de soportar todas las
penurias y sacrificios y esforzarnos en cumplir la gloriosa
tarea heroica de nuestro pueblo: derrotar a los agresores
norteamericanos.
En nombre del pueblo vietnamita, aprovecho esta opor-
tunidad para expresar mi agradecimiento ms sincero a
los pueblos de los pases socialistas y a los pueblos pro-
gresistas del mundo, incluyendo al pueblo norteamerica-
no, por su apoyo y asistencia ferviente. Frente a los nue-
vos planes criminales de los imperialistas norteamerica-
nos, tengo la firme conviccin de que los pueblos y go-
biernos de los pases socialistas hermanos y los pueblos
amantes de la paz y la justicia en el mundo ayudarn y
apoyarn aun con mayor vigor al pueblo vietnamita hasta
la victoria total en su lucha contra la agresin norteameri-
cana para la salvacin nacional.
El pueblo vietnamita ganar !
Los agresores norteamericanos sern inevitablemente
derrotados !
Viva un Vietnam pacfico, reunificado, independiente,
democrtico y prspero !
Compatriotas y combatientes de todo el pas, marchad
valientemente hacia adelante !
TESTAMENTO
10 de mayo de 1969
Repblica Democrtica de Vietnam
Independencia-Libertad-Felicidad
Aunque la lucha de nuestro pueblo contra la agresin
de EE.UU., por la salvacin nacional, deba afrontar ms
dificultades y sacrificios estamos decididos a obtener la
victoria total.Esto es seguro.
Pretendo, cuando eso pase, viajar tanto al Norte como
al Sur para felicitar a nuestros heroicos campesinos, cua-
dros militares y combatientes, y visitar a los ancianos y a
nuestros amados nios y jvenes.
Luego, de parte de nuestro pueblo, ir a los pases her-
manos del campo socialista y pases amigos de todo el
mundo, para agradecerles su apoyo de corazn y la ayuda
que le dieron a la lucha patritica de nuestro pueblo con-
tra de la agresin de EE.UU.
Tu Fu, el famoso poeta chino del perodo Tang, escri-
bi: En todas las pocas, pocos son los que alcanzan los
setenta aos de edad.
Este ao, puesto que tengo setenta y nueve puedo con-
tarme entre esos pocos; sin embargo, mi mente se con-
serva perfectamente lcida, aunque mi salud ha declinado
un poco en comparacin con los ltimos aos. Cuando
uno ha visto ms de setenta primaveras, la salud se dete-
riora con la edad. Esto no es una maravilla.
ediciones
NUESTRA
Pero quin puede decir cunto tiempo ms ser capaz
propuesta
de servir a la revolucin, la Patria y el pueblo?
Por lo tanto dejo estas lneas anticipando el da en que
deba reunirme con Carlos Marx, V.I. Lenin y otros lderes
La Epopeya
revolucionarios; de este modo, nuestro pueblo en todo el de Vietnam
pas, nuestros camaradas en el Partido, y nuestros amigos
en el mundo no sern tomados por sorpresa.
Primero hablar
sobre el Partido: gra-
cias a su estrecha uni-
dad y dedicacin to-
tal a la clase obrera,
el pueblo y la Patria,
nuestro Partido ha
sido capaz, desde su
fundacin, de unir,
organizar y dirigir a
nuestro pueblo de
xito en xito en una
lucha firme.
La unidad es una
tradicin extremada-
mente preciosa de
nuestro Partido y del
pueblo. Todos los ca-
maradas, desde el
Comit Central hasta
las clulas, deben
preservar la unidad y
la unin de pensa-
miento en el Partido,
como la nia de sus
ojos.
En el interior del
Partido, el establecer una amplia democracia y practicar drn que renunciar. Nuestra Patria ciertamente ser unifi-
la autocrtica y la crtica de manera regular y seria es la cada. Nuestros compatriotas en el Sur y en el Norte cierta-
mejor forma de consolidar y desarrollar la solidaridad y la mente sern reunidos bajo el mismo cielo. Nosotros, que
unidad. El afecto y la camaradera deben prevalecer. somos una nacin pequea, habremos obtenido la honrosa
El nuestro es un partido en el poder. Cada miembro del medalla de haber derrotado, mediante la lucha heroica, a
Partido, cada cuadro debe estar profundamente imbuido dos grandes imperialismos -el francs y el norteamerica-
con la moral revolucionaria, y demostrar laboriosidad, fru- no- y de haber hecho una valiosa contribucin al movi-
galidad, integridad, probidad, dedicacin total al inters miento mundial de liberacin nacional.
pblico y completo altruismo. Nuestro Partido deber pre- Al respecto del movimiento comunista mundial: Por ser
servar la pureza absoluta y probarse digno de su papel un hombre que ha dedicado toda su vida a la revolucin,
como conductor y sirviente leal del pueblo. me siento ms orgulloso del crecimiento del comunismo
Los miembros de la Unin de Jvenes Obreros y nues- internacional y de los movimientos obreros, y me siento
tra juventud en general son buenos; siempre estn listos ms dolido por la discordia actual entre los partidos her-
para ofrecerse, sin temerle a las dificultades, ansiosos del manos.
progreso. El Partido debe fomentar sus virtudes revolu- Espero que nuestro Partido har su mejor esfuerzo para
cionarias y entrenarlos para que sean nuestros sucesores, contribuir eficazmente a la restauracin de la unidad entre
tanto rojos como expertos, en la construccin del so- los partidos hermanos en base al marxismo leninismo y el
cialismo. internacionalismo proletario, de una manera que se adapte
El entrenamiento y la educacin de las futuras genera- tanto a la razn como al sentimiento.
ciones de revolucionarios es de gran importancia y nece- Confo fuertemente en que los partidos y pases herma-
sidad. nos tendrn que unirse de nuevo.
Nuestros trabajadores, en los llanos y en las montaas, Al respecto de los asuntos personales: toda mi vida he
de generacin en generacin han resistido penurias, opre- servido a mi Patria, a la revolucin y al pueblo con todas
sin y explotacin feudal y colonial; adems han experi- mis fuerzas y con todo mi corazn. Si ahora debo partir de
mentado muchos aos de guerra. este mundo, no tengo nada de qu lamentarme, salvo de
Mas nuestro pueblo ha mostrado gran herosmo, valor, no ser capaz de servir ms y mejor.
entusiasmo e industria. Siempre han seguido al Partido Cuando me haya ido, debe evitarse un funeral oneroso,
desde que vio la luz, con lealtad incondicional. para no desperdiciar el tiempo y el dinero del pueblo.
El Partido debe llevar a cabo planes eficaces para el Finalmente: a todo el pueblo, a todo el Partido, a todo
desarrollo econmico y cultural, para mejorar constante- el ejrcito, a mis sobrinos y sobrinas, a los jvenes y a los
mente la vida de nuestro pueblo. nios, les dejo mi amor ilimitado.
La guerra de resistencia contra la agresin de EE.UU. Tambin les comunico mis saludos cordiales a nuestros
puede prolongarse. Nuestro pueblo puede enfrentar nue- camaradas y amigos, y a la juventud y a la niez de todo el
vos sacrificios humanos y materiales. Sin importar lo que mundo.
pase, debemos mantener nuestra resolucin de combatir a Mi mayor deseo es que nuestro Partido y nuestro pue-
los agresores de EE.UU. hasta obtener la victoria total. blo, uniendo estrechamente sus esfuerzos, construyan un
Nuestras montaas siempre existirn, nuestros ros siem- Vietnam pacfico, reunificado, independiente, democrti-
pre existirn, nuestro pueblo siempre existir, con los in- co y prspero, y que hagan una contribucin valiosa a la
vasores norteamericanos derrotados, reconstruiremos nues- revolucin del mundo.
tra tierra hasta hacerla diez veces ms bella. Hanoi, 10 de mayo de 1969
A pesar de las dificultades y contratiempos que sobre-
vengan, nuestro pueblo est seguro de que obtendr la vic-
toria total. Los imperialistas de EE.UU. ciertamente ten- HO CHI MINH
11
 ediciones

NUESTRA
propuesta
La Epopeya
de Vietnam

Escena en Dien Bien Phu, batalla que termin con el colonialismo francs en Indochina

La Epopeya de Vietnam - Poemas y escritos polticos de HO CHI MINH

Ediciones Nuestra Propuesta, Partido Comunista de la Argentina.
Av. Entre Ros 1039, Buenos Aires, Argentina. Ao 2004 12

FG

HOCHIMINH.
Procesoala
colonizacinfrancesa.

EnBernardB.Fall
(comp.)Sobrela

revolucin.Escritosde
HoChiMinh.Mxico,

SigloXXIEditores,

1985,pp.47123

ED

PROCESOALACOLONIZACINFRANCESA

IMPUESTODESANGRE

La guerray los "nativos".Antes de 1914slo eran sucios negrosy sucios anamitas, ycuando ms, buenospara
jalar "carritos" y recibir golpes de nuestros administradores. Con la declaracin de la alegre nueva guerra, se
volvieron"losqueridoshijos"y"losbravosamigos"denuestrostiernosypaternalesadministradoresydenuestros
gobernadores,msomenosgenerales.Losnativosfuerondebuenasaprimeraspromovidosalrangosupremode
"defensoresdelaleyylalibertad".Sinembargo,estehonorrepentinolescostbastantecaro,puesparadefender
esta ley y esta libertad de las cuales estaban privados tenan que dejar inmediatamente sus arrozales y sus
borregos, sus hijos y sus mujeres, para cruzar los ocanos, e ir a pudrirse en los campos de batalla de Europa.
Durante la travesa, muchos nativos, despus de ser invitados al maravilloso espectculo de la demostracin
cientficadecmotorpedear,sehundieronentrelasolasparadefenderlapatriadelosmonstruosmarinos.Otros
dejaronsupellejoenelpoticodesiertodelosBalkanes,preguntndosesilamadrepatriaintentabaingresarenel
harndelturcocomoprimeraesposa:porculotraraznloshabranenviadoalamuerteenestospases?Otros
msheroicamentesedejaronasesinaraorillasdelMameoenellododeChampagne,pararegarloslaurelesdesus
jefesconsusangreyparaesculpirlosbastonesdelosmariscalesconsushuesos.

Finalmente,losquetrabajabanenlaretaguardiaenmonstruosasfbricasdeplvora,aunquenoolanlos
gases asfixiantes de los "boches", soportaban los vapores rojos de los franceses, lo cual vena siendo lo mismo,
porquelospobresdiablosescupansuspulmonescomosihubieranpasadoporlacmaradegas.Entotal,700000
nativosllegaronaFranciay80000deellosnovolveranaverelsoldesupas.
Voluntarios. He aqu lo que nos dice un colega: el proletariado nativo de Indochina, que desde los tiempos ms
remotos se encuentra oprimido por los impuestos, los pagos forzados, las corves de todo tipo y la compra
obligatoriadealcoholyopio,desde191516tienequeaguantarademslacuestindelosvoluntarios.

Losacontecimientosdelosltimosaosproporcionaronelpretextoentodoelpasparareclutargrandes
volmenes de material humano y almacenarlo en los cuarteles bajo las ms variadas denominaciones: buenos
tiradores,obreroscalificados,obrerosnocalificados,etctera.

En la opinin de todas las organizaciones imparciales y competentes que han utilizado en Europa el
material humano asitico, este material no produca resultados que justificaran los enormes gastos que su
transportacinymantenimientoocasionaban.

Y entonces lacacerade este material humano,denominadopara la ocasin "voluntarios" (una horrible

palabrairnica),suscitlosabusosmsescandalosos.

Estereclutamientovoluntarioserealizadelsiguientemodo:elstrapa(quetodoresidentedeIndochina
es)informaasusmandarinesquedentrodeunplazofijadosuprovinciadebeproporcionartalocualnmerode
hombres.Losmediossondepocaimportancia.Lestocaalosmandarinesencontrarlos.Yestagentesabequhacer
cuandosetratadedinerocontanteysonante.

Empiezan por escoger individuos sanos y valientes sin recursos, que sacrifican sin remedio. Despus
llamanaloshijosdefamiliasricas;sisemuestrantestarudos,essuficientementefcilencontrarunaoportunidad
para molestarlos, lo mismo que a sus familias y si es preciso, encarcelarlos, hasta que resuelvan la siguiente
disyuntiva:ser"voluntario"opagar.

Comoesobvio,loshombresreclutadosenestascircunstanciascarecendetodoentusiasmoparaeltrabajo
alcualsondestinados.Tanprontocomoseencuentranenloscuartelessedisponenaaprovecharlamspequea
oportunidaddeescapar.

Otrosincapacesdeevitarsutristedestino,secontagiandelasmsseriasenfermedades,lamscomnde
las cuales es la conjuntivitis purulenta, causada por el frotamiento de los ojos con varios ingredientes que van
desdelacalvivahastaladescargagonorreica.

No obstante, el gobierno general de China, despus de prometer a los voluntarios indochinos que
sobrevivieranrangosdemandarinesyalosquemurieran"porlamadrepatria"ttulospstumos,continuabasus
declaracionesdelsiguientemodo:"Oshabisenroladoenmasasintitubear;habisdejadovuestrosuelonativoal
que estis tan apegados; vosotros, 'cazadores', para dar vuestra sangre; vosotros, obreros, para dar vuestros
brazos".

Si a los animitas les complaca tanto ser soldados por qu los llevaban encadenados a los principales
municipios?,porquotros,queesperabanembarcarse,fueronfusiladosenuncolegiodeSaignbajolosojosde
loscentinelasfranceses,conlasbayonetasenristreylosriflescargados?Acasolassangrientasdemostracionesde
Cambodia,loslevantamientosenSaign,BienHoayenotraspartes,demostrabanelansiadeenrolarse"enmasa"
y"sintitubeo"?Lasfugasylasdeserciones(haba50%enlasreservas),provocabanmiserablesrepresionesystas,
asuvez,revueltasqueseahogabanensangre.

Elgobiernogeneraltombuencuidadodeaadir,desdeluego,queparaganarsela"obviabenevolencia"
y "la gran bondad" de la administracin, "vosotros (soldados indochinos), debis portaros bien y no dar lugar a
ningnproblema".

El comandante en jefe de las tropas de Indochina tom otra precaucin: grababa en cada espalda o
muecadelosreclutadosunnmeroindelebleescritoconunasolucindenitratodeplata.
 ComoenEuropa,lagranpobrezadealgunoseslabasedelbeneficiodeotros;enlistadoresprofesionales,
aquieneselfrutodelreclutamientoydelempleodelosnativoslespermitequedarselomslejosposibledelas
peligrosas operaciones en Europa; abastecedores que se enriquecen rpidamente dejando a los desafortunados
reclutados morirse de hambre; y los encargados de la despensa que llevan a cabo sospechosas operaciones en
convivenciaconlosfuncionarios.

Aadamos, sobre esta cuestin, que existe otra modalidad para servir como voluntario: subscribirse
voluntariamente a varios prstamos. Un procedimiento idntico. Cualquiera que posea algo es obligado a
suscribirse.Seempleancontralosrecalcitrantesmtodosdepersuasinycoercindetalndolequeobliganatodo
elmundoaobedecer.

Como la mayora de nuestros suscriptores asiticos desconocen totalmente nuestro aparato financiero,
consideranlasmensualidadespagadasporlosprstamoscomonuevosimpuestosypiensanquelosbonosquese
lesentregannotienenmsvalorqueelderecibos.

Veamosahoracmoseorganizenotrascoloniaslacuestindelosvoluntarios.

Tomemos, por ejemplo, frica occidental donde los oficiales superiores, acompaados de sus fuerzas
armadas, fueron de pueblo en pueblo para obligar a los notables locales a proporcionarles inmediatamente el
nmero de hombres que queran reclutar. A uno de los oficiales le pareci ingenioso inducir a los jvenes
senegaleses que huan de l a abandonar sus escondites y llevar la cachucha militar mediante la tortura a sus
parientes. Arrest ancianos, mujeres embarazadas y nias, despojndolas de sus ropas, que quemaban ante sus
ojos. Las vctimas, desnudas y amarradas, eran flageladas mientras corran al trote por la zona "ipara crear un
precedente!"Unamujerquellevabasuniosobrelaespaldatuvoquerogarqueledejaranunamanolibrepara
deteneralnio.Dosancianossedesmayaronenelcamino;niasaterrorizadasportantacrueldadmenstruaronpor
primeravez;unamujerembarazadadioaluzprematuramenteaunniomuerto;otradioaluzunniociego.

Adems, los procedimientos de reclutamiento se llevaban a cabo en varias formas. Las siguientes eran
particularmentesumarias:seextendaunacuerdadeunladodelacalleprincipaldelpuebloyotraalfinal.Todos
los negros que se encontraban entre las dos cuerdas en este preciso momento quedaban automticamente
enrolados.

El 3 de marzo de 1923, a medioda, segn escribe un testigo, los muelles de Rufisque y Dakar fueron
rodeadosporlapolicamontadaytodoslosnativosquetrabajabanahfueronreclutados.Comoestoshombresno
parecanmuydecididosairdebuenasaprimerasadefenderlacivilizacin,losinvitaronasubirencamionesque
losllevaronalaprisin.Deah,despusdehabertenidotiempoparacambiardeopinin,fueronllevadoshacialos
cuarteles,dondetraspatriticasceremonias29voluntariosfueronproclamadosfuturoshroesdelasiguientelista.
TodosellostenanahoragranintersendevolverelRuhralamadrepatria.

"SinembargoescribeelgeneralMangin,quelosconocabien,sontropasquesernexterminadasantes
delinvierno."TenemosennuestropoderunacartadeunnativodeDahomey,unantiguosoldadoquecumplicon
su"deber"enlajustaguerra.Algunosextractosdeestacartamostrarncmolos"batuala"sonprotegidosyen
quformanuestrosadministradorescolonialesfabricanlalealtadnativaqueadornatodoslosdiscursosoficialesy
nutretodoslosartculosdelosRegimansetylosHauserdetodoscalibres.

En 1915 -dicelacarta- durante el reclutamiento forzado que orden el seor Nouffard, gobernador
de Dahomey, mi pueblo fue saqueado y quemado por agentes de la polica y guardias del club.
Durante este saqueo y este incendio, todo lo que tena me fue arrebatado. Adems, fui enrolado a
fuerza y sin resistir el horrible ultraje del cual era vctima cumpl mi deber en el frente francs. Fui
herido en Aisne.

Ahora que la guerra ha terminado, regreso a mi pas sin casa ni dinero.

 Esto es lo que me han robado:

1 000 francos en dinero al contado.

12 puercos.
15 ovejas.
10 cabras.
60 pollos.
8 cobijas.
5 sacos. 10 pares de pantalones.
7 tocados.
1 cadena de plata.
2 bales que contenan varios objetos.

He aqu los nombres de camaradas que vivan en mi zona, que fueron enrolados por la fuerza en el
mismo da que yo y cuyas casas fueron saqueadas y quemadas [siguen7nombres].

Muchos son vctimas de las proezas del gobernador Nouffard, pero no conozco sus nombres para
drselos hoy...

Los"boches"deGuillermonopudieronhaberhechonadamejor.

Elfrutodelsacrificio.Tanprontocomolosfusilessehartarondelacarnedecannegraoamarilla,laspreciosas
declaracionesdenuestroslderesterminaroncomoporartedemagia,ylosnegrosylosanamitasautomticamente
sevolvierongentedeuna"razasucia".

Como recompensa por todos los servicios prestados antes de reembarcarse en Marsella, se quit a los
anamitastodoloqueposean:nuevasropascompradasconsudinero,relojes,recuerdosdetodostipos,etc.Los
sometieronalcontroldehombresbrutalesquelosgolpearonsinraznalguna.Losalimentaroncomopuercosylos
hicierondormircomotales,enhoyoshmedos,sincobertores,sinaire,sinluz.Deregresoasupaslesdieronla
bienvenida con el discurso patritico de un administrador agradecido: "Muy bien. Habis defendido la madre
patria.Ahorayanoosnecesitamos,ilargaos!"

Ylosantiguospoilusoloquequedabadeellos,despusdehaberdefendidovalientementeelderechoy
lajusticia,regresaronconlasmanosvacasasusestadosnativos,dondesedesconocenelderechoylajusticia.

DeacuerdoconlosperidicosdeIndochina,seotorganlicenciasparaabrircasasdeopioalasviudasde
lossoldadosfrancesesmuertosenlaguerrayalosheridosdeguerrafranceses.

En esta forma, el gobierno colonial comete al mismo tiempo dos ultrajes contra la humanidad. Por una
parte, no quiere hacer su propio trabajo sucio de envenenador, sino vincular a l a sus pobres vctimas de la
carnicera fratricida. Por otra parte, menosprecia tanto las vidas y la sangre de estos incautos que considera un
preciosuficienteporlaprdidadeunmiembrooellutodeunmaridoarrojarlesestehuesopodrido.Nodudamos
quelosheridosdeguerraylasviudasdeguerrarechazarnestaofertarepugnanteescupiendosuindignacinenla
caradesusautores;yestamossegurosdequeelmundocivilizadoylosbuenos*francesesestndenuestroladoal
condenar a los tiburones de las colonias, que no tienen miramientos para envenenar toda una raza con tal de
llenarselosbolsillos.

FestivalenBienHoa.Deacuerdoconlacostumbreanamita,sialguienmuereenunpueblolosdesgranadoresde
arrozdebenmostrarquerespetanalasdemsalmasmuertasylatristezadelafamiliaabstenindosedecantar
duranteeltrabajo,comoacostumbranhacerlo.Perolacivilizacinmoderna,implantadaporlafuerzaennuestro
pas,prefiereelruidoalasnueces.Vanse,porejemplo,lassiguientesancdotaspublicadasenunperidicode
Cochinchina:

La comisin encargada de organizar las festividades a la memoria de los anamitas cados en la

provincia de Bien Hoa est trabajando activamente para presentar un magnfico programa.

Se mencionan una fiesta en un jardn, una feria, un baile al aire libre, etc. En resumen, las
atracciones sern numerosas y variadas para permitir que todos participen de la manera ms
agradable del mundo.

Los miembros del club de aviadores de Bien Hoa y los organizadores pueden contar con la presencia
de las ms altas autoridades de Saign para realzar la brillantez del festival con su presencia.

Hay que aadir que las damas y los caballeros de Saign no necesitarn retornar a la capital para la
cena, lo cual les privara de parte de la fiesta, pues un buffet cuidadosamente preparado y bien
surtido podr satisfacer al ms delicado gourmet.

Vayamos a Bien Hoa el 21 de enero. Presenciaremos un lindo festival y mostraremos a las familias de
los anamitas que murieron durante la guerra que sabemos cmo recordar su sacrificio.

DeSaignnoshanenviadolasiguientecarta:

...Si hay algo inslito, penoso y grotesco a la vez, en este mundo, es hacer que un pueblo que sufre
todas las injusticias y no tiene uno solo de los derechos, celebre la victoria del "derecho" y la
"justicia". Sin embargo, esto es lo que hemos hecho aqu. No es necesario describirles las festividades
y el "regocijo pblico" que hubo en esta ciudad el 11 de noviembre. Es el mismo en todas partes y
en todos los tiempos. Antorchas, retretas, fuegos artificiales, revista de tropas, un baile en el palacio
del gobernador, carros alegricos, reuniones patriticas, discursos de propaganda, banquetes, etc. De
toda esta mascarada slo retuve un hecho psicolgicamente interesante. Como la multitud de todos
los pases, la multitud de Saign est ansiosa de ir al cine. Por ello, una masa compacta se encontraba
frente al Palace Hotel, donde las pelculas se sucedan y Charles Chaplin, cowboys y personajes
maravillosos desfilaban unos tras otros. La gente se amonton en la avenida y en las calles. Luego, el
propietario del Saign Palace, que quera despejar la acera frente a su hotel, empez a golpear a la
multitud con un palo. Su esposa lo ayud y tambin golpe a la muchedumbre; algunos golfos
lograron "tocar" el palo de la seora y la gente aplaudi. Furioso, su marido vino en su ayuda, esta
vez con un palo ms grande y heroicamente golpe a diestra y siniestra con todas sus fuerzas. Los
nha que ("campesinos") se retiraron hacia la avenida, pero borracho con su "victoria" este buen
francs cruz valientemente la va y siguieron lloviendo palos sobre las cabezas, los hombros y las
espaldas de estos pobres nativos. Pesc a un nio y le dio una terrible golpiza...

Elmilitarismocontina.InmediatamentedespusdellegaraCasablanca,elmariscalLyauteyexpusoalastropas
deocupacinenMarruecoslasiguienteordendelda:

A vosotros debo el ms alto rango militar con el que el gobierno de la Repblica me ha honrado,
porque durante 9 aos no habis escatimado vuestra devocin y vuestra sangre. Vamos a emprender
una campaa que asegurar la definitiva pacificacin de Marruecos, para el beneficio comn de su
leal poblacin y de la nacin protectora, etctera.

Enelcursodeeseda[14deabril]llegelsiguientecomunicado:"Duranteunataquealosbenibonzert,
enBabelHarba,hubo29muertosyheridos".
 Cuando recordamos que se necesita la sangre de 1 500 trabajadores para obtener las seis estrellas de
mariscal, la muerte de 29 pobres diablos no ilustra suficientemente el elocuente discurso del ms alto mariscal
residente. Entonces dnde est el derecho de la gente a disponer de s misma? Para qu pueblo se cortan
mutuamenteelcuelloporcuatroaos?Yquextraamaneradecivilizar:paraensearalagenteavivirbien,se
empiezapormatarla!

Aqu [en Haiphong], hay huelgas de marineros. El jueves [15 de agosto] dos buques tenan que salir
llevandoungrannmerodecazadoresanamitascondestinoaSiria.

Losmarinossenegaronazarparconelpretextodequenoselespagabaenpiastras.Enefecto,comola
piastravala10francos,altipodecambio,envezde2.50francos,lascompaas,conunincrebleabuso,pagarona
losmarinerosenfrancosyalosoficialesenpiastras.Desembarcaronatodosylatripulacinfueinmediatamente
arrestada.Comopuedeverse,losmarinerosdelmarAmarillonadatienenqueenvidiarlesalosmarinerosdelmar
Negro.

ProtestamoscontodanuestrafuerzacontraelenvodecontingentesanamitasaSiria.Acasoconsideran
enlosaltoscrculosquenomataronbastantesdesafortunadoshermanosamarillosenloscamposdebatallaentre
1914y1918,durantela"guerradelacivilizacinyelderecho"?

Es usual entre nuestras personalidades ilustres "educar" a los nativos con patadas y palos. El des
afortunadoNahondoblementeasesinado,primeroporelcapitnVidart,despusporlosoficialeshueserosacargo
de la autopsia, quienes para salvar su pellejo no dudaron en robar y esconder el cerebro del muerto no es,
desgraciadamente,lanicavctimadelmilitarismocolonial.Unodenuestroscolegasnosdacuentadeotra:

Esta vez fue en Maison-Carre, en Argelia, en el 5 batalln de cazadores. La vctima fue un joven
soldado de la clase 21, Terrier, de Tns.

Las circunstancias de su muerte son especialmente dolorosas. El 5 de agosto, el joven soldado Terrier
fue a la enfermera del regimiento para pedir un laxante. Se lo dieron; o para ser ms precisos lo que
l crey que era un laxante; lo tom y pocas horas despus se retorca con terribles dolores hasta
que muri.

El padre de Terrier recibi entonces un telegrama anunciando, sin consideracin ni explicaciones,

que su hijo -su nico hijo- haba muerto y sera enterrado al da siguiente, domingo.

Loco de dolor, el pobre padre sali hacia Argel, a encontrar al 5 batalln de cazadores en Maison-
Carre. Ah supo que el cuerpo de su hijo estaba en el hospital Maillot. (Cmo lo llevaron ah?
Ser verdad que para eludir la investigacin prescrita para todas las muertes que ocurren en la
enfermera se lo haban llevado, muerto, al hospital, para aducir que haba perecido en el camino?)

En el hospital, el infortunado padre pidi ver el cuerpo; le dijeron que esperase.

Mucho tiempo despus lleg un mayor y le dijo que la autopsia que se acababa de llevar a cabo
nada haba revelado, y lo dej ah, sin darle permiso de ver el cuerpo de su hijo.

De acuerdo con las ltimas noticias parece ser que el seor Terrier padre le pidi una explicacin al
coronel del 5 batalln de cazadores y recibi la siguiente respuesta: Su hijo ha muerto envenenado!

Envenenamientodelosnativos

El apreciable seor Sarraut, antiguo ministro radical de las colonias, "padrecito" de los nativos (segn
deca),adorabaalosanamitasyellosloadorabanal.
 Parainculcarleslacivilizacinfrancesa,cuyoprincipalagenteera,nosearredrabaantenada,nisiquiera
ante la infamia o el crimen. Aqu est la prueba: es una carta que dirigi a sus subordinados en calidad de
gobernadorgeneraldeIndochinayparahincharlosbolsillosdelosbandidoscolonialesylossuyospropios:

Sr. Residente,

De acuerdo con las instrucciones del Director General de Impuestos, tengo el honor de rogarle sea
tan amable de contribuir a los esfuerzos que hace mi departamento para establecer nuevas casas de
alcohol y opio.

Con este fin, me tomo la libertad de enviarle una lista de las casas que se deben instalar en los
pueblos que se mencionan, la mayor parte de los cuales se encuentra totalmente carente de alcohol
y opio.

A travs de los gobernadores de Cambodia y los jefes de los pueblos, su gran influencia puede
utilizarse con xito para lograr que algunos pequeos comerciantes nativos se den cuenta de las
ventajas de participar en algunos negocios adicionales.

Por nuestra parte, los agentes del servicio activo tratarn de establecer los acuerdos correspondientes
durante sus giras, a menos que usted prefiera, Sr. Residente, que esperen hasta que usted haya
actuado con las autoridades, a fin de que apoyen su accin, en cuyo caso le ruego sea tan amable de
informrmelo.

Slo por medio de un completo y constante entendimiento entre su administracin y la nuestra

obtendremos los mejores resultados, para el mayor beneficio de la Tesorera.

Existanenesemomento1500casasdealcoholyopioparamilpueblos,cuandoslohaba10escuelas
paraelmismonmerodelocalidades.Antesdeestafamosacarta,los12millonesdenativosincluyendomujeresy
niosyahabansidoobligadosaingerir23o24millonesdelitrosdealcoholporao.

"Para los monopolios, Indochina ser representada por un magnfico ciervo, vergonzosamente atado y
agonizandobajolospicosencorvadosdeinsaciablesbuitres."

Lasociedadparaelmonopoliodelalcoholtenaentresusmiembrosalasmseminentespersonalidades
deIndochinaytodaslasseccionesdelaadministracinestabanahbrillantementerepresentadas.Casitodasellas
eranindudablementetiles:

Justicia,paraarreglarlasdiferenciasconlaspersonassobrelascualeslaqueranimponer:

2fiscales.
1procurador.
1empleadodenotara.

El ejrcito, para suprimir una revuelta, que se consideraba posible por el solo hecho de establecer el
codiciadomonopolio:
1generaldebrigada.
1tenientecoronel.
2doctoresdealtorangomilitar.
1mayor.
2capitanes.

Laadministracin,cuyacomplacenciadesinteresadaeralamayorgarantaparaelxitodelaoperacin:
1residentedeFrancia.
1cobradorejeimpuestosdistrital.
 1pagadorgeneral.
1inspectordecorreos.
1registrador.
1administradordeserviciocivil.
2profesores,etctera.

Finalmente:elhonorableseorClmentel,diputadoporPuydeDme.

"DejemosqueFranciamireyseenorgullezca!",dijoAlbertSarrautenlaExhibicinColonialdeMarsella.
Ah,enefecto,juntoalosmajestuososcaimanesdefricaoccidentalloscamellosdeTnezbostezabanfilosficamente;
amigablescocodrilosdeMadagascarchapoteabanfamiliarmenteconlasaugustasvacasdeIndochina.Nuncahubo
entendimientotanperfecto,yfrentealapacficainvasindelafaunacolonial,lalegendariasardinadelVieuxPort
sonreagraciosamentecomobuenaanfitriona.

Losvisitantesexaminabanconmarcadointerselhistricotronodeciertogobernadorgeneral,laespada
deladministradorconlacualelresidenteDarlespunzabalosmuslosdelosdetenidostonquinesesylaantorchacon
lacualeladministradorBrurequemvivosamsde200nativoshouassa.

ElpabellndelCamernatrajoparticularmentelaatencin.Sepodaverahuntableroquellevabaestas
palabraspatriticas:"LosalemanesllevarongrandescantidadesdealcoholalCamern.Losfrancesesprohibieron
suuso".

Sinembargo,bajoestetablero,unamanojuguetonahabaclavadounacopiadelacartadeAlbertSarraut
sugiriendoasussubordinadosincrementarelnmerodecasasdealcoholyopioenlospueblosanamitas,conla
siguienteinscripcin:"Aunquelosanamitasyatienen10escuelasy1500casasdealcoholyopioen1000pueblos".

Un hecho significativo se refiere a un oficial que se encontrabaal mando de laprovincia de Son Tay en
Tonkn.Enestaprovinciahabaunapoblacinestimadade200milhabitantes.Paralasnecesidadesdelacausa,
cuandoseplantelacuestindeincrementarelconsumo,estapoblacinaumentconsbitarapidez:seeleva
230milhabitantes.Peroyaqueestos230milhabitantesconsumandemasiadopoco,elresidentedeSonTayselas
arreglparaobteneralfinaldelaounconsumode560000litrosdealcohol.Aseguradasupromocinselefelicit.

ElseordeCaseguraqueotroresidentelemostrunacartadesussuperioresjerrquicosenlacualse
estableca:"ElconsumodealcoholenlaprefecturaXhacadoamenosdeZporpersonaregistrada.Noleparece
necesariohaceralgoalrespecto?"Elresidentetuvoentonceslaobligacindeconvocaralosnotablesyexplicarles
quesiconsumantanpocoeraporquesededicabanalcontrabando;encuantoaloshabitantesdelpuebloparaque
selesdejaraenpaz,tendranquecomprarinmediatamentelacantidaddealcoholoficialproporcionalalnmerode
habitantesquelasestimacionesdelosministerioslesqueranimponer.Dehecho,aunquenolegalmente,se
estipulabaelconsumoanualdecadanativo.Ycuandodecimoscadanativo,nosedebeolvidarqueestonosignifica
nicamentelosnativosadultos;estosignificalatotalidaddelapoblacin,significaancianos,mujeresynios,aun
depecho;losparientesestnenciertaformaobligadosasustituirlosconsumiendoenvezdeuno,dosotreslitros
dealcohol.

Los habitantes de un pueblo de Tonkn, dndose cuenta que los forzaban a consumir en vista de la
amenazaquependasobreellos,seacercaronasufuncionarioeuropeo:"Notenemoscasinadaparacomer".

Elfuncionariocontest:"Estisacostumbradosatenertrescomidasdearrozalda;podiseliminarunade
ellasosiesnecesariounaymediaparaconsumirelalcoholdelgobierno".

Hasta ese momento, los consumidores nativos estaban acostumbrados a obtener alcohol en pequeas
cantidades, y a llevarlo en cualquier recipiente. Pero se estableci un sistema de botellas cerradas. Se poda
distribuirelalcoholenbotellasoficialesdemedioodeunlitro.Losanamitasestabanacostumbradosalalcoholde
20o22puntosdegraduacin;selesimpusieronalcoholesde40a45puntosdegraduacin.Estabanacostumbra
dos a beber alcohol con cierto sabor agradable empireumtico, debido a la cantidad de materias primas que
usaban,entrelascualesestabalaespeciemsdelicadadearroz.Ladrogaqueobliganaingeriralosanamitasest
fabricadaconunarrozcorrienteeingredientesqumicosytieneunmalsabor.Losmonopoliosemitieronunacircu
larqueprescribaelderechodesusempleadosdeaadiraguaalalcoholenventa:habaqueaadir8litrosdeagua
encadahectolitrodealcohol.Sepensquecomosevendandiariamente500hectolitrosdealcoholenIndochina,
serequeran4000litrosdeaguayquestosa30cntimospordarepresentaban1200piastrasalda,y36000
piastrasalmes,osea,unpequeobeneficiodelafuentedeslo432000piastraso4millonesdefrancosalao!

As,laformaenquesefabricaysevendeelalcoholenIndochinanocorrespondenialagraduacinnial
gustodelosnativosyselestienequeimponerporlafuerza.

Laadministracin,abrumadaporunaconstantenecesidaddedineroparapoderenfrentarloscrecientes
gastosdelgobernadorgeneralengrandesprstamosyconstruccionesmilitares,yporlanecesidaddeencontrar,
ya que no ocupacin real, por lo menos salario para una multitud de funcionarios impuestos por Pars, utilizaba
todoslosmediosparainduciralosfuncionariosyagentes,desdeelresidentehastalosempleadosmshumildes
delEstado,aqueincrementaranelconsumodealcohol.

Loscivilizadores

Pregunta: Es verdad que un francs llamado C est empleado en la Suret del gobierno general de
Indochina?QuCenviuna"misin"aPhuXuyen,obligalosanamitasdelazonaallamarloQuanton("Gran
Mandarn"), y golpe violentamente a los que no lo hicieron con suficiente rapidez? Es verdad que el mismo C
violalinhle("milicianoanamita")?Todoespermitidoytodoesposibleenesteparasoindochino.

Amediadosdediciembrede1922unsargentoeuropeodelapolica urbanadeSaigncompletamente
borrachoentrenlacasadeunnativoylesionadosdelosocupantes,unodeloscualeseraunamujer.

Interrogadoporelmagistradoqueloexaminaba,elpolicadeclarquenorecordabanada,aunquenegaba
haberestadoborracho.Lostestigos,unodeloscualeseraeuropeo,afirmaban,porelcontrario,queesteguardia
de la ley y del orden no se encontraba en un estado normal en el momento del trgico incidente. Que este
civilizador estuviera loco o borracho importaba poco; lo que deseamos con todo nuestro corazn es que se le
condecoreporelactodevalentaquerealiz.

En las colonias, si se tiene la piel blanca, se pertenece a la aristocracia: se es de la raza superior. Para poder
mantenersuposicinsocial,elmsnfimodelosempleadosdelaaduanatieneporlomenosunsirviente,unboy
quemuyamenudohacetodoslostrabajos.

Comoeltrabajodomsticonativoesmuymaleableybarato,noesraroverfuncionarioscolonialesque
regresanaFranciayllevanconsigoasussirvientes.

TalfueelcasodeJeanleM...rigny,quevivaenlacalleCarnot,enCherburgo.Estehombresetrajode
regresodeIndochinaaunboyconunsueldode35francosalmes.Comoesobvio,elnativotenaqueafanarsede
la maana a la noche. Los das de descanso semanales y de salidas se desconocan en esta casa. Adems, haba
malacomidayalojamiento.

Unda,JeanleM...rignyquisomandarasuprotegeatrabajarenelcampo.ElhijodeAnnam,queyahaba
saboreadolafelizvidadecampoquesuamolehabadestinado,rehuslaoferta.Entonceselexcivilizador,demal
humor,echalanamita,despusdearrastrarlodetenidamentesobrelasbrasas.Apesardelasrepetidassplicas
delnativo,LeM...rignynoquisodevolverlesuspertenencias:dinero,bal,ropas,etc.Echadorepentinamenteala
callesinconocerelidiomadelpas,sinrecursos,sinamigosyfueradesuambientehabitual,estedesafortunado
individuoestabaenunlamentableaprieto.

Losfuncionarioscolonialessonlaprincipalcausadelaltocostodelavidaenlascolonias.

Paraentendermejorhastaqupuntoestefactorparsitopesasobreelpresupuesto,esdecir,sobrelas
espaldasdelostrabajadores,vaselosiguiente:

La India britnica tena 4 898 funcionarios europeos para 325 millones de habitantes. La Indochina
francesatena4300funcionarioseuropeospara15millonesdehabitantes.

Oseaqueenlacoloniabritnicahayunfuncionarioeuropeoporcada66150habitantesyenlacolonia
francesahayunfuncionariofrancsporcada3490habitantes.

EnlaIndia,lasaduanasylaadministracindeimpuestostenan240funcionarioseuropeos;enIndochina,
lamismaadministracintena1100.

EnlaIndiaexisten26000oficinasdecorreosytelgrafoscon268funcionarioseuropeos.Indochinatiene
330oficinasy340funcionarioseuropeos.

PorquexisteestenmerodesproporcionadodedevoradoresdelpresupuestoenIndochina?Porquela
coloniaesunparasoterrestredondesalvorarasexcepcionestodoslosexpulsadosdelapoltica,lasfinanzas,el
periodismo,etc.,delametrpoliencuentranuncampomuyfavorableparasudesarrollo...Empecemosporelms
prominente de todos, el gobernador general. Un colonizador imparcial escribe lo siguiente al respecto: "A su
llegada a Tonkn, los gobernadores no tienen ms que un propsito: colocar gente, amigos, hijos, parientes,
fracasados electorales y todos los que quiere tener como apoyo; es a menudo un hombre lleno de deudas y
acosadoporsusacreedores,quenecesitadinero..."

Para el noble escritor que escribe la historia gloriosa del colonialismo civilizador, la llamada guerra del
derechoylajusticiaserunafuenteinagotablededocumentacin.AlbertSarraut,enunarranquedeelocuenciay
entusiasmo,dijo:"Lamayorpartedelosgrandesdirigentesmilitares,queyanoshabanllevadoalavictoriaycuya
gloria y hazaas la opinin francesa celebraba ya cuando llevaron nuestra bandera a los cielos de frica y Asia,
aprendieronacombatirenlaconquistadelimperiocolonial".ElJournaldeGenve,igualmentefrancoenlasideas
peromenoshbilconlosverbos,dijoclaramenteque"laRepblicavioenlaconstruccindesuimperiocolonial
unaderivacindeladerrotaeje1870.Larazafrancesaencontrahunavenganzaparasusfracasoseuropeosylos
militaresunanuevaoportunidadparadestacarencombatesexitosos".

Yquenoscuelguensidespusdepruebastanautorizadaspersistimosennocreerquelacolonizacinno
esnimsnimenosqueunamisincivilizadorayhumanitaria!

Lerobaron5000francosalseorGuinaudeau.Paraobtenerconfesionesdelosnativosqueempleaba,estebuen
contratistaygrancivilizadorlossometialacorrienteelctrica.Elautordelrobofuedescubiertomstarde;noera
un nativo sino otro civilizador: el hijo del seor Guinaudeau! El seor Guinaudeau fue absuelto. Y los ocho
desafortunadosnativostodavaestnenelhospital.

ElseorVollard,civilizadoryhombredenegocios,nopagaregularmenteasusempleadosnativos.Unode
ellos le pidi al inspector que solicitase los sueldos que le deban. El seor Vollard le envi la siguiente nota al
inspector: "Dgale a ese puerco que coma mierda, que es el nico alimento adecuado para l". Esto ocurri en
Tnezen1923precisamentecuandoMillerandhacaunagirapresidencialporestepas.

Si se tiene la piel blanca se es automticamente un civilizador. Y cuando se es un civilizador, pueden

cometerselosactosdeunsalvajesinperderlacategoradecivilizado.

Un inspector de obras pblicas en Cochinchina oblig a los anamitas que encontraba en su camino a
saludarledelamaneraquecorrespondealarazaconquistadafrentealarazasuperior.

Unda,unempleadonativosalidesutrabajoleyendounanovela.Alllegaraunpasajedivertido,empez
a rer. En este preciso momento pas el inspector de obras pblicas, el cual entr en un arranque de ira
incontenible,antetodoporqueelnativo,absortoensulectura,nolohabanotadonisaludado;ensegundolugar,
porqueelnativosehabatomadolalibertadderercuandopasabaunhombreblanco.Nuestrocivilizador,enton
ces, detuvo al anamita y despus de pedirle su nombre le pregunt si quera una cachetada. Naturalmente, el
empleadorechazestaofertagenerosaymostrsusorpresaantetalabuso.Sinms,elfuncionarioloagarr
porelsacoyloarrastrhastalapresenciadeljefedelaprovincia.

Elmismoinspectordetrabajospblicos,bajoelpretextodealinearlascasasylosjardines,ordenalos
habitantesquevivanalolargodelacarreteraprovincial,bajoamenazadeimponerlesmultas,queabandonaran
suscasas,desarraigaransusrbolesydeshicieransusjardinesdentrodeuntiempolmiteestablecidoporl.

Ylagentesesorprendedeldescontentodelosnativosenlascolonias!

No slo los gobernadores y los residentes hacen lo que les parece, sino tambin los empleados de la
aduana, los policas y todos los que tienen una pizca de autoridad hacen uso y abuso de ella con la certeza de
quedarsesincastigo.

Un comisario de la polica en Tuyen Quang (Tonkn) golpe a un nativo y le rompi el brazo. Otro
comisario,eldeDalat(Cochinchina),acabadeinaugurarunsistemadecomerciosumamenteinteresante,quenos
complacemosenrelataraquabeneficiodelosseoresDiorySarraut.

Un da este funcionario necesitaba unos tablones.Envia sus milicianos a comprar algunos a la ciudad.
Comprar es un modo de decir, ya que el comisario no les haba dado dinero a sus hombres. Sin embargo, stos
fueron a la ciudad, escogieron la madera y se la queran llevar sin pagar. El vendedor no quera dejar que se
llevaransumercancasinpagarle.Losmilicianosinformaronasujefeblancodelasextraordinariasdemandasdel
comerciante.

Furioso,elcomisariodelegtreshombresarmadosparairaaprehenderalpresuntocomerciante,elcual,
enfermodeinfluenza,senegaserllevado.Losmilicianosregresaronparainformarasusuperior.Exasperado,el
comisario envi el doble de milicianos ordenndoles traer al recalcitrante vivo o muerto. Los guardias armados
rodearon la casa del comerciante y llevaron a cabo las rdenes. Un comerciante europeo intervino en favor del
comerciante nativo y escribi al comisario. Pero el enrgico colaborador de Maurice Long se mantuvo en su
"requerimiento"ylehizosaberquesielnativopersistaennegarseair,seacarrearaconsiderablesproblemas.El
comerciante nativo se vio obligado a dejar su negocio y su pas para escapar a la "civilizada" ira del funcionario
blanco.

Siete pobres anamitas, llevados por la corriente y el esfuerzo de sus siete remos, manejados cada uno por dos
brazos, se deslizaban a lo largo del ro en un bote largo y estrecho tan rpidamente como si se tratase de una
lancha de motor. El sampn del funcionario de aduanas sali de un arroyo escondido por los mangles, con la
bandera francesa flotando en la popa. Un marinero les indic que se detuviesen. Siguieron remando; no
entendieron.Yelsampndelaaduananoibaconrapidez.ElfuncionariodeaduanastomunaWinchesterydis
par. El barco sigui. Bang, bang, un remero grit y cay. Bang, otro. Mientras tanto, un fabricante de ladrillos
europeo,quesepaseabatambinporahensubote,sorprendialos"piratas"enunacurva.Bang,bang,bang.Era
unbuentirador.Tresbalas,tresvctimas.Elbote,condossobrevivientes,desaparecienlosarroyos...

Otro da, el mismo funcionario de aduanas, seguido por seis marineros armados, descubri a un pobre
diabloescondidoenunalaguna,enterradoenelfango,respirandoatravsdeunapajaconunextremoensuboca
y otro que emerga; hojas de loto estaban artsticamente arregladas en la superficie. El funcionario de aduanas
llevalaResidencialacabezadel"pirata",unhombrecomndelpuebloquesehabaasustadoalveralgrupode
extranjeros,deaspectoaterrador,armadoconrevlveresycananasyconvariasWinchestercaminodesupueblo.
Ensuchozaseencontrarontrescajasdecartuchos,algunospasteleschinosyuncuchilloparacortarmadera.No
cabadudaquesetratabadeunpueblodepiratasyquelosabasteca!

Un joven funcionario recin llegado de Francia arrib a un pueblo, y vio las chozas vacas y que la
poblacinestabaagrupadaenlaplaza.Seimaginquehabacadoenunatrampaydisparcontraesainofensiva
multitudqueestabacelebrandounafiestareligiosayquesedispersconpnico.Lospersiguiylosextermin.

Cuando llegu a Tonkn -relata un viejo tonquins- sabis cunto vala la vida de un anamita sobre
los barcos de un gran explotador? Ni un cntimo! Es verdad, Mirad! Recuerdo cuando subamos el
ro Rojo en nuestros barcos y apostamos una copa de licor de ajenjo que ganara quien lograra
"derribar", desde el bote, el mayor nmero de anamitas de las orillas, con diez disparos de carabina.
Algunos de ellos, Winchester en mano, detuvieron a los hombres del pueblo y a los botes que iban a
rescatarlos.

Una compaa de infantera de marina se diriga hacia Vinh Thuong. El mandarn local, por cortesa,
preparunagranceremoniaconsuslinhs("milicianos")pararecibirlaasullegada.Eljefedelosexploradoresdela
compaaordenasuseccinquedisparasesobrelaescoltadelmandarnyrecogivarioscadveres.

Cuandonosepuedendeshacerdeuninsurgentequemansupueblo.Asfuearrasadalareginalrededor
deHungHoa.

Alolargodeunsenderosolitariopasamosjuntoaunhombredepielamarilla,quesetambaleabaporque
acarreaba dos enormes cestas llenas de cacahuates puestas en cabestrillo sobre sus hombros. No se apart de
nuestrocaminocuandonosacercamosal.Fueaprehendidoyfusilado.

Lagentesepasaeldapegandoalosanamitasconpalosoconlaparteplanadeunaespadaparahacerlos
trabajar.Losanamitassonmuycalmadosysumisos;peroslosedirigenaellosconpatadasenelflanco.

Consideramosalospatriotasanamitascomobandidos.Deestamanera,DoiVan,1unpatriotaquehaba
luchado contra la dominacin por varios aos, fue decapitado en Hanoi. Exhibieron su cabeza en Bac Ninh y
arrojaronsucuerpoalroRojo.

TongDuyTan,2capturadodespusde10desesperadosaosdelucha,fuedecapitado.PhanDinhPhung,
unaltomandarn,resistidurante10aos;murifinalmenteenlaselva.Estamuertenonosablanda;sucuerpo
fueexhumadoylosrestosdispersados.Lopersiguenmsalldelatumba.

1
Doi Van o Tuan Van: uno de los dirigentes militares de las guerrillas de Bai Say (1885-89). El 17 de agosto de
1889, al frente de 500 hombres equipados con 100 fusiles, cruz el canal de los Rpidos y el ro Cau, para
atrincherarse en el norte de Yen The, en lo ms lgido de la batalla entre el ejrcito francs y los partidarios de De
Tham, que as recibieron refuerzos. Los franceses lanzaron contra l dos columnas dirigidas por el mayor Dumont y
el capitn Piquet. Ms adelante, enfermo, Doi Van cay en las manos de los reaccionarlos y fue entregado por un
misionero a los franceses, que lo decapitaron en Hanoi el 7 de noviembre de 1899.
 EnlaprovinciadeQuangTri,uninspectordeobraspblicas,borracho,abaticonundisparoderifleaun
nativoculpabledenohaberodonientendidosusrdenes.

Un funcionario de aduanas, tambin borracho, tumb con un golpe de garrote en el diafragma a un

marineroanamitaasignadoasuservicioenBaria(Cochinchina).

UncontratistafrancsmataunmilicianoenDalat,dondemstardesucumbiuncarpinteronativobajo
laviolenciadeotrocivilizador.

Un contratista oblig a sus trabajadores a trabajar bajo el agua noche y da, para perforar un tnel.
Muchosdeellosmurieronylosdemssedeclararonenhuelga.Elcontratistaquempersonalmentelascasasde
loshuelguistasparaobligarlosavolverasutrabajo.Todounpuebloestuvoenllamasdurantelanoche.

Unantiguosargentoenjefedeunacompaadeartillera,prendifuegoauncasabajoelpretextodeque
laduea,cuyomaridoseencontrabafuera,noloquerarecibiralamedianoche.Naturalmente,lapobremujer
estabaaterrada.

Untenientepolgamoarrojalsueloaunajovenylepegconunbastnhastadejarlasinsentido,bajoel
pretextodequenoqueravivirconl.

Unfuncionariodelastilleronavalasesinaunanamita,empleadoferrocarrilero,empujndoloaunhorno
despusdepegarleviolentamente.

Enningunapartedelmundo,escribeVigned'Octon,existeunpueblovencidoqueseaobjetodepeortratamiento
queelquesedaalnativo.

Otro viajero escribe:"La vida colonial slo desarrolla los defectosde los individuos:la faltade moral, la
corrupcinyladeshonestidad,lacrueldad,entrelosquehanestadoenlaguerra;elgustoporelsaqueoyelrobo
entrelosusurerosyotrosaventureros.EnFranciafaltabanoportunidadesdeserasyelmiedoalapolicaerams
fuerte.Aqu,estetipodegenteseencuentraavecesentrelosnativos,ensusjuncosoenalgunospueblos;roban
msqueloseuropeosenelmercadoysonmsbrutalesconloscampesinosqueprotestan".

Todoslosfranceses,escribeuntercero,lleganaquconlaideadequelosanamitassonsusinferiores y
debenservirloscomoesclavos.Lostratancomobestiasqueslopuedenmanejarseapalos.Todosellostienenla
costumbre de considerarse miembros de una nueva y privilegiada aristocracia. Bien sean militares o colonos no
concibenotraformaderelacionarseconlosnativosqueladeltratoconsussirvientes.Pareceserquesuboyes
para ellos el representante de toda la raza amarilla. Habra que or con qu estpido desdn un francs de
Indochinahabladel"hombredepielamarilla".Habraqueverdequmanerabrutaltratauneuropeoaunnativo.

2
Despus de la capitulacin de la Corte de Hue, se extendi de 1885 a 1896, a travs de todo Vietnam, un amplio
movimiento de resistencia, el "movimiento realista". La lucha encabezada por Phan Dinh Phung y Tong Duy Tan,
formaba parte de este movimiento dirigido por los estudiosos y antiguos mandarines de la corte. Phan Dinh Phung,
antiguo oficial, instal sus cuarteles en Huong Khe, en la provincia de Ha Tinh (Vietnam central), pero operaba en la
zona montaosa al norte de Vietnam central, donde hizo construir muchas fortalezas. Sus partidarios, bien
organizados, con experiencia en guerras de guerrillas y armados con rifles fabricados por ellos mismos, infligieron
serias prdidas al enemigo. La resistencia termin despus de doce aos de lucha, con su muerte.
Tong Duy Tan, doctor en literatura, se atrincher en la zona montaosa do Thanh Hoa, ni norte de Vietnam central;
estaba secundado por un excelente Jefe militar, Cao Dien. La resistencia dur seis aos. Despus de ordenar a sus
partidarios que detuvieran la lucha para evitar sacrificios intiles, se retir a las montaas, donde fue sorprendido y
capturado por los franceses en 1892.
 El conquistador aprecia considerablemente las muestras de sumisin o respeto por parte de los
conquistados.Losanamitas,tantoenlasciudadescomoenelcampo,estnobligadosaquitarseelsombreroante
uneuropeo.

Un agente del servicio secreto golpeaba brutalmente a cualquier anamita que olvidara llamarlo "gran
mandarn". Un empleado de la aduana obligaba a los nativos que pasaban por su casa a quitarse el sombrero o
bajarsedesusmonturas.Unda,estecivilizadorgolpebrutalmenteaunamujeranamitaquealsaludarloolvid
llamarlo "gran mandarn". Esta mujer estaba embarazada. Una violenta patada del agente sobre su estmago le
causunaborto;lapobremujermuripocodespus.

Nuestrosprotectoresexigenqueelanamitaseahumilde,sumiso,dcilyeducado,peroporotraparte"no
se hace nada, segn parece, para que nuestra presencia no sea odiosamente intolerable", dice un escritor que
visitIndochina,ycontina:"EnEuropa,seconsideraalarazaamarillacomoengaosayfraudulenta.Sinembargo,
poconosimportaqueseaprecienuestrafranqueza".

Hayoficialesquejalanlabarbadelosbonzosdurantelasceremonias.Unhijodefamiliatratmalaun
funcionarioanamitaporquenolequeracedersuasientoenunautobs.

A la llegada de un gobernador general a Marsella, en una comida que se le ofreci, se sugiri que
asistieran a ella los mandarines que vivieran en esta ciudad. "Si trais a los mandarines repuso el gobernador
generaldeIndochinatraeramicriado."

Elsiguientehechoaparecieneldiariodeviajedeunsoldadocolonial:

Mientras los tonquineses se divierten, algunos juncos estn vendiendo a estribor fruta y pescado.
Para alcanzarlos, los anamitas sostienen grandes palos donde atan las canastas en que presentan sus
mercancas. Uno slo tiene la molestia de escoger. En vez de dinero, los que se permiten el lujo de
pagar depositan en el fondo de estas canastas los objetos ms variados: residuos de pipa, botones de
pantaln, colillas de cigarro, (iQuiz sta es la forma de ensear a los nativos la honestidad
comercial!) A veces, para divertirse, un comprador arroja un balde de agua caliente sobre las
desafortunadas espaldas. Entonces hay gritos de dolor y un frentico volar de remos que hace
golpear las canoas.

Justo frente a mis ojos, un anamita, hirviendo de pies a cabeza, totalmente enloquecido, se quiere
tirar al mar. Su padre, olvidando el peligro, deja ir los remos, lo agarra y lo acuesta enrgicamente en
el fondo del sampn. Apenas termina la lucha, que dur dos segundos, cuando otro balde de agua,
lanzado con infalible propsito, escalda al rescatador. Lo veo retorcerse en el bote con su carne al
rojo vivo, lanzando gritos que no tienen nada de humano. Y nos hace rer! i Nos parece
extremadamente divertido! Ya tenemos un alma colonial!

Cuando estaba ah [en Tonkn] no pasaba semana sin que viramos caer algunas cabezas.

Slo he descubierto, con estos espectculos, que somos ms crueles y ms salvajes que lospropios
piratas. Por qu estas torturas fsicas, estas procesiones de prisioneros en los pueblos?

Doumer,antiguogobernadorgeneraldeIndochina,pronuncilassiguientessolemnespalabrasenunasesindela
CmaradeDiputados:"Conocalapolicaenlascoloniaseinclusoincrementelnmerodesusbrigadas,despus
de notar que la fuerza de polica garantizaba que se defendiera a los nativos de los posibles abusos de algunos
colonos.Lapolicaerapopularentrelosnativos".

Veremos de qu manera los caballeros de la polica interpretan sus mtodos para aumentar su
"popularidad".Digamos,desdeluego,quesongeneralmentemuyamablesypaternalesconlosmalhechores.Esun
hechoconfirmado.Perocuandosetratadenativospacficos,elcasoesdistinto.Sinmencionarporelmomentoel
trgicosucesodelaprisincentraldeSaignen1916,cuandolosseorespolicas,inflamadosdeunaltofervorpa
tritico,hicierondetencionesalazarycondenaronyejecutaronalosinocentesquehabanarrestado,aunquela
sangreanamitaqueenrojecelaPlaniciedelasTumbasdesaparezcaconeltiempo,loscorazoneslastimadosdelas
viudas,hurfanosymadresnuncasecurarn.Losculpables,cuyoinstrumentovilfuelapolica,noserncastigados
ytodavanosehacejusticia.Eldadehoycitemossolamentealgunoscasosparticulares.

UncomisionadoenTonkn,bajoelpretextodemantenerloscanaleslimpios,camintodoeldaporlos
desages y tan pronto vea un pedacito de pasto en el agua aplicaba incontables castigos y multas a los
desafortunadoshabitantesdelazona.Paraevitarlosaccidentesenlasvasfluvialesqueutilizabanlosbarcosenel
oestedeCochinchina,seinstalunpuestodepolicaencadacanalparaqueimpidiesequelosjuncosnavegaran
demasiado rpido o estorbaran la circulacin. Con la presencia de la polica se abri una verdadera catarata de
multas y trasgresiones. A casi todos los juncos que pasaban por esta localidad, se les aplicaban multas que
oscilabandeunaadospiastras.AlosagobiantesimpuestosfijadosporelEstadoseagreglaredtendidaporla
"popular"policayporesolosanamitasestnfelices,muyfelices.

Apartedelapromocinqueesperaalmscelosodesudeber,pareceserqueestosseoresdelapolica
tienenunacomisinde20%sobrelasrecaudacionesdemultas!Qumaravillososistema!

Unperidiconativodiceque"lapoblacinnativayanoquieremspolicasfranceses,loscualesresultan,
demasiadoamenudo,unacalamidadparalagentehonesta".

Cierto Pourcignon, furioso, se lanz contra un anamita que tuvo la curiosidad y la audacia de mirar por
algunossegundosunacasaeuropea.Logolpeyfinalmenteloderribdeundisparoderevlverenlacabeza...

Uncolonofrancs,alverquetresnativosllevabansusovejasapastarensubosquedeolivos,mandasu
mujer a buscar un rifle y cartuchos. Se escondi en el matorral, dispar tres veces e hiri seriamente a los tres
nativos.

Otrocolonofrancsempleadosobrerosnativos,AmdouniyBenBelkir,loscuales,alparecer,robaron
algunosracimosdeuvas.Elcolonollamalosnativosylosgolpehastaquesedesmayaron.Cuandorecobraronla
conciencia,nuestroprotectorlostenaconlosbrazosatadosatrsycolgadosporlasmanos.Estaodiosatortura
durcuatrohorasysloterminantelasprotestasdeunvecino.

Enelhospitaltuvieronqueamputarleunamanoacadauno.Noesseguroquelespuedansalvarlaotra
mano.

Unanamitade50aos,empleadoenelserviciodeferrocarrilesdeCochinchinapor25aos,fueasesinado
porunfuncionarioblanco.stossonloshechos:

LeVanTaitenabajosusrdenesaotroscuatroanamitas.Sutrabajoconsistaenhacerbajarunpuente
cuando pasaban los trenes y abrirlo para las embarcaciones. Las instrucciones especificaban que deba bajar el
puentediezminutosantesdequepasaranlostrenes.

El 2 de abril a las 4.30 p. m., uno de los anamitas acababa de cerrar el puente y bajar la seal. Pre
cisamente en ese momento lleg una embarcacin de la administracin en la que viajaba un funcionario del
astilleronavalqueregresabadeunacacera.Laembarcacinempezasilbar.Elempleadonativocorrialamitad
delpuentemoviendosubanderaroja,paraquelosagentesdelpequeovaporsedierancuentadequeeltreniba
apasar.Peroentonceslaembarcacinllegjuntoaunpilardelpuente,elfuncionariobrincatierrayfuriosose
dirigi hacia el anamita, que por prudencia corri hacia la casa de su jefe Tai. El funcionario corri tras de l
aventndolepiedras.Alorelruido,Taisalidesucasayavanzhaciaelrepresentantedelacivilizacin,elcual
exclam:"Eh,t,salvaje!porqunoabres?"Paracontestar,Tai,quenohablabafrancs,mostrlasealroja.
EstegestoexasperalcolaboradordelseorLong,quesinmscaysobreTaiydespusdedarleunabuenatunda
loempujaunahogueracercana.

Horriblementequemado,elguardiadecruceroanamitafuellevadoalhospital,dondemuridespusde
seisdasdeatrocessufrimientos.

Elfuncionarionoestabapreocupado.EnMarsella,exhibenlaprosperidadoficialdeIndochina;enAnam,la
genteseestmuriendodehambre.Aqusecantalalealtad,allsecometeelasesinato!

Mientraslavidadeunperroanamitanovaleuncntimo,elinspectorgeneral,seorReinhart,recibepor
unrasguoenelbrazo120000francosdeindemnizacin.

SiguencivilizandoalpueblodeMarruecoscondisparosderifle.

Unmayordezuavos,enlaguarnicindeSettat,dijoasushombres:"Debemosacabarconestossalvajes.
Marruecosesricoenproductosagrcolasyminerales.Nosotros,comofrancesescivilizados,estamosaqucondos
propsitos:civilizarlosyenriquecernos".

Este mayor est en lo cierto. Es bastante franco, especialmente cuando admite quese va a las colonias
pararobarlesalosnativos.Enefecto,despusde10aosdeprotectorado379000hectreasdetierracultivable
de Marruecos estn en manos de europeos, 368 000 de las cuales son de civilizadores franceses. Siendo la
superficietotaldelacoloniade815000kilmetroscuadrados,silacivilizacincontinaaesteritmoenpocosaos
losdesafortunadosmarroquesnotendrnyauncentmetrodetierralibreparavivirotrabajarensupropiapatria,
sintenerquesoportarelcolonialismoexplotadoryesclavizante.

Fraudeadministrativo

ElpresupuestodeCochinchina,porejemplo,sumaba5561680piastras(12791000francos)para1911;erade7
321817piastras(16840000francos)para1912.En1922seeleva12821325piastras(96169000francos).Un
simplecmputonosmuestraqueentre1911y1922hayunadiferenciade83669000francosenelpresupuestode
estacolonia.Dndevaestedinero?Esmuysimple:amanosdelpersonal,queabsorbemsomenos100%delos
ingresostotales.

Se amontonan locuras, unas sobre otras, para gastar el dinero obtenido a costa del sudor del pobre
anamita.TodavanosabemoselnmeroexactodepiastrasgastadasparaelviajeaFranciadelReydeAnnam,pero
ssabemosqueparaesperareldapropicio,elnicoenelcualsepodaembarcarelDragndeBamb,elbarco
Porthosrecibiunacompensacinde100000francospordadurante4dasdeespera(400000francos).Gastos
deviaje:400000francos.Gastosparalarecepcin:240000francos(sincontarlossalariosdelapolicaparalacustodia
delanamitaenFrancia).ParadarcasaycomidaenMarsellaalosmilicianosanamitasqueibana"presentararmas"
aSuExcelenciaySuMajestadsehizounpresupuestode77600francos.

YaquenosencontramosenMarsellaaprovechemosparaverculfueelcostodelaexhibicincolonial.En
primer trmino, aparte de los favorecidos de la metrpoli, se trajeron 30 altos funcionarios de las colonias, los
cuales, mientras toman cocteles a lo largo de la Cannebire, recogen dinero tanto en la exhibicin como en las
colonias.Indochinasolatuvoquegastar12millonesparaestaexhibicin.Ysabencmosegastestedinero?He
aquunejemplo:lafamosareconstruccindelospalaciosdeAngkorrequiri3000metroscbicosdemaderade
construccina400o500francoselmetro,total:1200000a1500000francos!
 Otros ejemplos de derroche: No bastan automviles lujosos y carruajes para transportar al seor
gobernadorgeneral;necesitauncarruajeespecialcuyaconstruccincostalaTesorera125250francos.

EnoncemesesdeoperacinlaAgenciaEconmicasacdelaeconomaindochinaunasumade464000
francos.

Enlaescuelacolonialdondeseforjanfuturoscivilizadoressemantienea44profesoresdetodostipospara
30o35estudiantes.Algunosmilesdefrancosms.

Lapermanenteinspeccindelasobrasdedefensaenlacoloniacuestanalpresupuesto785168francosal
ao.Ahorabien,estosseores,losinspectores,nuncahansalidodeParsynoconocenmejorlascoloniasquelaLuna.

Sivamosaotrascoloniasencontramoselmismofraudeentodaspartes.Pararecibirunamisin"econmica"
no oficial, se "alivia" a la Tesorera de Martinica de 40 000 francos. En un lapso de 19 aos el presupuesto de
Marruecosseelevde17a290millonesdefrancos;sinembargo,losgastoslocalesseredujeronenun30%,es
decir,disminuyeronlosgastosquehubieransidotilesalosnativos.

Asuregresodeunavisitaalascoloniasunantiguodiputadoexclam:"Losbandidosdeloscaminosson
gentehonesta,comparadosconlosfuncionariosdenuestras,colonias!"Aunquerecibenaltossalarios(unagente
europeo,inclusoanalfabeta,empiezacon200piastras[2000francos]),estosseoresnuncasesatisfacen.Quieren
ganarmsencualquierforma.Seotorgaronbecasaloshijosdepadresque,comoresidentesoadministradoresen
funcin,ganabanmagrossalarios(de40000a100000francos).

Algunassesionesdelconsejocolonialestn,porasdecirlo,destinadasnicamentealsaqueometdicodel
presupuesto.Ciertopresidenteobtiene,paralsolo,casi2millonesdefrancosporconcedercontratos.Undirector
delInterior,representantedelgobiernoenelconsejo,pidiqueseduplicarasusalarioyloobtuvo.Laconstruccin
deunacarreteraqueseprolongadeaoenao,sincontrolalguno,proporcionaauntercerobeneficiosregulares.
Lasfuncionesdedoctorparalosfuncionariosdelacoloniaproporcionanauncuartoconsiderablesutilidades.El
quintoesundoctordelosserviciosmunicipales;elsextoesunproveedordepapeleraeimpresordelaadministra
cin.Yasporelestilo.

Silacajaaparecevaca,hayalgunosqueseapresuranallenarla.Porsupropiaautoridadmanifiestanalos
nativosquenecesitanciertasuma.Loscargossedistribuyenentrevariospueblos,quetienenqueobedecerenel
actoparanoincurrirenrepresaliasinmediatas.

Cuandounresidentegeneraltienealgunosgastosquehacer,emitecertificadosdemandarn.Semenciona
unaprovinciadondeserealizunaoperacindeestetipoporelmontode10620francos.Ynosetratadehechos
raros.

Unodenuestrosjefesderesidentes,cuyoscrditosparaunbarcosehabanterminadodemasiadopronto,
sehizorembolsarlosgastosorganizandounosfestivalesoactosparecidosduranteloscualeselReyfueinvitadoal
barco.

Losviajeroscomercialesdelacivilizacinylademocraciaconocentodoslosngulos.

UnantiguogobernadorgeneraldeIndochinaconfesundaquelacoloniaestplagadadefuncionarios
quemuyamenudosondemasiadonumerososparaelpresupuestoeintiles.Lamitaddeestosfuncionariosjefes
deprovinciayotros,segnescribeuncolono,llenanmuydeficientementelascualidadesqueserequierenenun
hombrealqueseconfierenpoderestangrandesyformidables.Todosellossirvennicamenteparaderrocharlos
fondospblicosyelpobreanamitadesdichadopagaunayotravezeldespilfarro.Noslopaganfuncionarioscuyas
funcionessonintiles,sinoquetambinpaganempleadoscuyosempleosnoexisten:en19..,sevolatilizaron250
000francosenestaforma.
 ParaunviajedeunaExcelenciaseenviunbarcodeguerra.Elarreglocost250000francos,sincontar
los"insignificantesgastos"quelecuestanaIndochinamsde80000francosporcadaviaje.

ElseorgobernadornoestabacontentoconlospalaciossuntuososqueocupabaenSaignyenHanoi,y
tambinnecesitabaunavillacercadelmar.Indochina,denuevo,paglacuenta.

En 19.., un conocido extranjero lleg a Saign y el gobernador lo recibi en forma principesca. Durante
cuatrodashubounderrochedefestividades,fuegosartificialesychampaa;lapobreCochinchinapaglacuenta:
75000francos.

Losadministradoressonpequeospotentadosquegustanrodearsedelujoysuntuosidades,pararealzar,
segndicen,suprestigioconlosnativos.Unresidenteformunacompaadelancerosparaservirledeguardia,y
nuncasalesinescolta.Entodaslasresidenciashayde6a11caballos,5o6carruajes:victorias,mylords,tilburies,
malabars, etc. A estos medios de transporte ya superfluos se les aaden automviles lujosos que cuestan al
presupuestodecenasdemilesdepiastras.Unadministradortambintieneunacuadradecaballosdecarrera.Estos
seores reciben alojamiento mobiliario y electricidad del Estado; adems, sus cocheros, choferes, caballerangos,
jardineros,enunapalabra,todosupersonaldomstico,estpagadoporelgobierno.

Hasta los entretenimientos literarios son gratuitos para estos afortunados. Un administrador saca del
presupuesto900piastrasparasucalefacciny1700piastrasparalasuscripcinasusperidicos.Otro,escamoteando
las cuentas, se las arregla para transformar la cuenta de ropas, pianos y artculos de tocador en compra de
materialesnecesariosalmantenimientodelaresidenciaoaotrousosimilar,afindecargarsucostoalpresupuesto
delEstado.

Aunquehayansidogalopinesderestauranteoconserjesdeescuela,nuestroscivilizadoresllevanunavida
principescaalllegaralascolonias.Unadministradorutilizacincooseismilicianosparaprotegersuvida.Otrose
mand hacer con un miliciano escultor lindas estatuas de Buda o elegantes juegos de ajedrez en madera de
alcanfor.

Semencionaelcasodeuninspectordebrigadaque,deacuerdoconlosreglamentos,tenaderechoaun
miliciano como ordenanza, pero que empleaba un sargento como mayordomo, un despensero, tres mozos, dos
cocineros, tres jardineros, un sirviente, un cochero y un lacayo. Y su esposa tena a su servicio un sastre, dos
lavanderos,unabordadora,unamandadera.Elniotenaunmozoespecialquenuncalodejaba.

Haytestigosdeunacomidaenlacasadeunadministradorunacomidaordinaria,nounbanquetedonde
cadainvitadotenatrassaunmilicianoparacambiarlosplatosypasarlosplatones.Ytodoslosmilicianosenel
cuartoestabanbajolasrdenesdeunsargentomayor.

Laexplotacindelosnativos

Despus de robar las tierras frtiles, los lobos franceses exigieron tributos
sobre las tierras pobres cien veces ms escandalosos que los tributos feudales.

VIGND'OCTON

Antes de la ocupacin, el registro de los impuestos sobre la tierra se haca de acuerdo con la categora de las
cosechas de las tierras de todo el pueblo; propiedad privada y propiedad comn. El impuesto variaba de una
piastraa50centavosporarrozal.Paraotrastierrasera deunapiastra40cntimosa12cntimos.Launidadde
superficieeraelmow,cadaunodecuyosladostena150thuoc.Lamedidadelthuocvariaba.Segnlaprovincia,
era de 42, 47 o 64 centmetros y las correspondientes superficies demow eran de 3 970, 4 900 y 6 200 metros
cuadrados.
 Para aumentar el ingreso del Estado, se adopt como base de todas las medidas la de 40 centmetros,
menoratodaslasqueestabanenuso.Lasuperficiedelmowsefijentoncesen3600metroscuadrados.

As, se aumentaron los impuestos sobre la tierra en proporciones variables en las diferentes provincias:
unadoceavaparteenciertaslocalidades,unaterceraparteenotrasydosterceraspartesenlasmenosfavorecidas.

De1890a1896losimpuestosdirectosseduplicaron;de1896a1898volvieronasubirenun50%.Cuando
seimponaunaumentoaunpueblo,tenaqueresignarseypagar.Aquinhubierapodidoelevarsusquejas?El
xitodeestasoperacionesalentalosresidentesarepetirlas.Paramuchosfranceses,lasumisindelascomunas
eraunapruebamanifiestadequenosehabanrebasadoloslmites!

Elimpuestopersonalsubide14cntimosa2piastras50cntimos.Losquenoestabanregistrados,osea
losniosdemenosde8aos,quehastaahoranohabanpagadonada,fueronobligadosapagarunimpuestode
30cntimos,osea,msdelodobledeloquepagabanlosqueestabanregistradosantiguamente.Deacuerdocon
undecretodelresidentesuperiordeTonknquedatadel11dediciembrede1919,todoslosnativosde18a60
aosestabansujetosaunimpuestopersonaluniformede12piastras50cntimos.

Seobligabaatodoslosanamitasallevarconsigoconstantementesucartillaypresentarlacuandoseles
peda.Quienolvidabaoperdaestacartillaeraarrestadoyencarcelado.

Parahacerfrentealadevaluacindelapiastra,elgobernadorgeneralDoumersimplementeaumentel
nmerodecausantesregistrados.

Seasignacadaaoacadapueblociertonmerodecausantesregistradosyciertazonadetierradecada
categora;siserequierenrecursosadicionalessemodificanestascifrasdurantelarecaudacin,ylospueblosseven
obligadosapagarporunnmerodecausantesyunasuperficiedetierrasuperioresalasfijadasalprincipio.Enesta
forma, en la provincia de Nam Dinh (Tonkn), la totalidad de la zona no llega a 120 000 hectreas, pero las
estadsticas mencionan 122 000 hectreas de arrozales y los anamitas estn obligados a pagar impuestos por
tierrasinexistentes.Sireclaman,nohayquienlosoiga.

Los impuestos no slo son agobiantes, sino que tambin varan cada da. Lo mismo se aplica a ciertos
derechos de circulacin. Es casi imposible recaudar equitativamente impuestos de este tipo: al otorgarse un
permiso de 150 kg de tabaco, la trama est tan bien preparada que este mismo producto se ha gravado varias
veces cuando estos 150 kg se han distribuido entre 3 o 4 diferentes compradores. No existe ms ley que los
caprichos del funcionario de aduanas. Inspiran tanto temor, que cuando el anamita los ve, abandona en la ca
rretera el canasto de sal, de tabaco o de nueces de areca que lleva; prefieren deshacerse de su propiedad que
pagar por ella impuestos sin fin. En algunas regiones, los campesinos se ven obligados a arrancar las plantas de
tabaco y a cortar las palmeras de areca, para no tener que soportar los problemas que el nuevo impuesto les
ocasionara.

EnLuangPrabang,seempleaapobresymiserablesmujerescargadasconcadenasdefierro,paralimpiar
lascarreteras.Sunicaculpaconsisteennohaberpodidopagar.

LaprovinciadeBacNinh(Tonkn),devastadaporlasinundaciones,fueobligadaapagar500000piastras
decontribuciones.

HabisodoaMauriceLong,gobernadorgeneraldeIndochina,aAlbertSarraut,ministrodelasColoniasy
asuprensaunaprensadesinteresadaproclamarenvozaltaelxitodelemprstitoindochino,peroseabstienen
cuidadosamentededecirqumediosutilizaronparalogrartalxito.Probablementetienenraznalnodivulgarsu
secretoprofesional.Eselsiguiente:enprimertrmino,atraenagentecrdulaconlacarnadadelautilidad.Como
esto no es suficiente, despojan a los pueblos de sus propiedades comunales. Tampoco esto basta. Se llama
entoncesalosnativosacomodados,selesextiendeunreciboporadelantadoyconestodebenarreglrselaspara
pagarlassumasregistradas.Comolacajadelgobiernoesgrandeylosnativosindustrialesycomerciantesnoson
numerosos,losprstamosobligatoriosdeestosltimos,nologranllenarestacajasinfondo.Entonces,elEstado
golpeadorgolpealabolsadelosmsgolpeados:dos,tres,cuatroomuchosinfelicessonobligadosasuscribiren
comnunaaccin.

Untrucoqueusanlosadministradoresparasacardinerodelosbolsillosdelcaiao3delnativoseilustracon
elsiguienteejemplo.Ocurrienunaprovinciadeloeste,algunassemanasantesdeiniciarelemprstitocolonial.El
jefedelaprovinciareuniatodoslosjefesdeloscantonesdentrodesucompetencia,ydespusdehaberlesexpli
cadopormediodeunintrpretelostrminosdelprstamolesdijo,enresumen:"Bueno,esmideberdarlesestas
explicaciones. Ahora, subscrbanse!". Luego, mirando a un jefe de cantn que estaba parado junto a l, el
distinguidoquanIonpregunt:"Yusted,qupuedeobtenerdesucantn?"

Elpobrehombre,sorprendidoporlapregunta,balbucealgunaspalabrasparaindicarquenopodadar
cifrassinhaberhabladopreviamenteasussubordinadosparaconocersusposibilidades.

"Cllese.Noesdignodenuestraoficina.Quedacesado!"

Se abri el prstamo. Durante su gira, el gobernador de Cochinchina se detuvo en la ciudad principal y

preguntculeralasumadelasuscripcindelasemana.Ledijeron:"73000piastras".Elgobernadornopareci
satisfechoconlacifra,puestoquelaprovinciaestconsideradacomolamsricadeloestedeCochinchinayhaba
logradounaciframayorenelprstamoanterior.

Despusdelapartidadeljefedelacolonia,eljefedelaprovinciadecidihacerunagiradepropagandaen
sufeudo.Entrevistatodoslosricosnativosqueposeanarmasdefuego.Fijunprecioacadaunayparaquelas
personasencuestinsedierancuentadequenosetratabadeunabromaconfiscunrifle."Yasabeque,sino
acepta,suriflenoleserdevuelto."

Ylagenteacept.

Hagamos notar que el mismo administrador gast 30 000 piastras para construir una carretera de 9
kilmetros de largo, que se est desmoronando dentro de un canal vecino. Esperemos que el TransIndochino
tengamejorsuerte.

Seconstruaunapagoda.Eltrabajoerarealizadoporprisionerosdirigidosporunnotable.Lalistadetareas
ylosdasdetrabajoseregistrabanconregularidadyloscontratistaslospagabanconlamismaregularidad.Pero
quienseembolsabaeldineroeraelseorresidente.

Elseorresidenteacababadesercondecorado.Paracelebrarsucondecoracinseabriunasuscripcin
pblica.Lasumaylasuscripcinfueronperentoriamentedeterminadasporlosfuncionarios,agentesynotables;el
mnimoerade6piastras.Lacantidadrecogida:10000piastras.Unalindamedalla,noosparece?

El abastecimiento de materiales para la construccin de puentes de madera y escuelas comunales

proporcionanuestrohonradoadministradorunpocodedinerodebolsillo:unas2000piastras.Paraelregistrode
animales en libertad, el seor residente autoriz a sus empleados a cobrar de 0.50 a 5 piastras por cabeza de
ganado registrado. A cambio de ello, percibe un ingreso mensual de 200 piastras. Una falsa clasificacin de los
arrozalesaportaestefuncionarioahoracondecorado4000piastras.Unaconcesinilegaldealgunashectreas
detierraaportalosfondosdelresidente2000piastras.

Civilizador, patriota y honrado a carta cabal, el seor residente pudo obtener un gran beneficio con los
prstamosparalavictoria.Algunospueblossuscribieronelprstamode1920ntesequehayunprstamopara

3
Saco o vestido que llevan los anamitas.
cadavictoriayunavictoriaparacadaaoporunmontode55900francos,araznde10.25francosporpiastra,o
sea, 5 466 piastras. Al devaluarse la piastra a 6 francos en 1921, el seor residente tom generosamente todas
estascantidadesparasysehizorembolsar5466piastras.Posteriormenteobtuvoconunalza9325piastras.

Deseamos hacer referencia al siguiente hecho descrito en el Journal Officiel, primera sesin, del 22 de
diciembre de 1922: "Durante la guerra, los cazadores africanos mandaban giros a sus familias que a menudo
representabansumasconsiderables.Estosgirosnuncallegabanasusdomicilios".

Uncoleganosinform,recientemente,deun"fenmeno"similar.EstavezenlasislasReunin.Durante
meses,loshabitantesdelaislanohanrecibidounsolopaquetedirigidoaellos.

ElJournalOfficielescribe:

Este fenmeno sorprendi tanto a los que mandaban como a los que no reciban.

Hubo quejas. Se abri una investigacin y apenas comenzada descubri, junto con la explicacin del
misterio, una serie de robos cometidos con notable diligencia y persistencia.

Se arrest a un empleado, luego a otro, luego al jefe del departamento y finalmente, cuando todos
los empleados se encontraban bajo llave, el director se reuni con su gente en la crcel.

Cada da la investigacin revelaba nuevos hechos. Paquetes con valor de ms de 125 000 francos
haban sido robados: los libros haban sido falseados y se encontraban en tal desorden que se
necesitaron seis meses para poner las cuentas en regla.

Aunque a veces se encuentre un empleado deshonesto en una administracin, es raro que todo un
departamento lo sea, de pies a cabeza, pero lo que todava parece ms extrao es que toda la banda
de ladrones haya podido operar sin molestias durante varios aos.

Conmotivodeladiscusindelproyectodegastosdelafuerzaarea,gastosconlosquelascolonias,osea
los nativos, tendrn que apechugar (Indochina, 375 000 francos; frica occidental, 100 000 francos), el seor
Morinaud,diputadodeArgelia,dijolosiguiente:

En esta ocasin, permitidme, queridos colegas, despus de todas las felicitaciones que les han
dirigido, incluyendo una en el Times (que describe este hecho como un milagro), que yo, a mi vez,
rinda el homenaje de nuestra admiracin a los valientes franceses que recientemente lograron tal
hazaa, un homenaje que debe ser compartido por el seor Citroen, el desinteresado industrial que
no vacil en proporcionarles los medios financieros y tcnicos.

Qu sucedi un da despus de este gran evento? Simplemente que los puestos militares que
tenemos en el sur de Argelia solicitaron de inmediato estos medios de transporte insuperables para
el Sahara, llamados camiones caterpillar.

Los pueblos de Touggourt y Ouagla -el gobernador de Argelia acaba de transmitirme esta
informacin- pidieron dos.

Evidentemente, todos los dems fuertes los obtendrn pronto.

Es necesario instalar dentro de poco 4 o 5 ms, de modo que haya uno cada 200 kilmetros.

As se crearn nuevos puestos, que pedirn inmediatamente camiones caterpillar. De esta manera,
todos los fuertes del Sahara podrn intercomunicarse fcilmente, asegurarn su abastecimiento de
puesto en puesto con una sorprendente facilidad y recibirn su correo regularmente. (Del Journal
Officiel del 1 de noviembre de 1923.)

Justicia

Es verdad que por un exceso de sentimiento humanitario tantas veces proclamado por el seor Sarraut, los
prisionerosdelaprisindeNhaTrang(Annam),fueronsometidosaunadietaseca,oseaquelosprivarondeagua
durantesuscomidas?Esciertoquelasnaricesdelosprisionerosfueronembadurnadasdeyodinaparaquefueran
msreconociblesencasodeescapar?

Encuantoalasprecaucionesquesetomaronparacombatirlapeste,elIndependentdeMadagascar,con
fecha 13 de julio de 1921, public un informe del que tomamos el siguiente extracto: "Muchas casas fueron
quemadas y entre ellas destaca una bastante atractiva, la de Rakotomanga, en la calle de Gallieni, destruida el
lunespasado.ConlacasadelseorDesrauxnoocurrilomismo:seconsiderdemasiadovaliosacontodoloque
contiene (50 000 francos) ypor tanto sedecidi simplemente desinfectarla y que se prohibiera habitarla por un
tiempobastantelargocreemosqueunosseismeses".

Debemos aadir que el seor Desraux es ciudadano francs, mientras que Rakotomanga es un nativo.
Recordamosanuestroslectoresquelaleyde1841sevotparatodosloscampesinosfranceses.

Se arrest en Madagascar a seis nativos, por orden de un colono, en virtud de no haber pagado sus
impuestos. En la corte, los acusados declararon que el colono que los empleaba, el seor de la Roche, les haba
prometido 1] pagarles sus impuestos; 2] dispensarlos de las prestaciones por los servicios pblicos; 3] darles 10
francosdesalariopor30dasdetrabajo.Debesealarsequeestecolonoslolosempleaundaalasemana.Para
abastecersusnecesidades,estosnativosestnobligadosairatrabajarparalosmalgaches,enlosalrededoresdela
concesin. Adems, el seor de la Roche no slo no les pag sus impuestos como haba prometido, sino que
incluso,segnparece,sequedconeldineroquelosnativosledieronparapagarsusimpuestos.

Porunavezalmenoslaadministracinabriunainvestigacin.Peroveamosloqueocurri...Enteradodel
problema, el Sindicato de Agricultura de Mahamoro, al que pertenece probablemente el seor de la Roche,
telegrafialgobernadorgeneralparaprotestarcontralaimportunaincursindelapolicaenlaspropiedadesdel
seordelaRoche,ypidiunasancincontraeljefedelapolica,cuyocrimenfuehaberdescubiertolosabusosco
metidosporunfrancsendetrimentodelosnativos.

Paraevitarunalborotoelgobernadorgeneralocultpuraysimplementeelescndalo.

ElconsejodeguerradeLillecondena20aosdetrabajosforzadosaVonScheven,oficialalemnque
durantelaocupacinpegalosnativosdeRoncqconunfuete.

Sin embargo, por qu en Indochina el francs que dispara una bala a la cabeza de un anamita con un
revlver; el funcionario francs que encierra a un tonquins en una jaula de perro despus de pegarle
salvajemente; el contratista francs que mata a un cochinchino despus de atarle los brazos y hacer que lo
mordierasuperro;elmecnicofrancsque"abate"unanamitaconunrifledecacera;elempleadonavalfrancs
quemataaunnativoguardavaempujndoloenunbrasero,etc.,porqunosoncastigados?

Yporqusloseleaplicanochodasdeprisin,consuspensindepena,aesteseoritodeArgelia,que
despusdegolpearypatearaunnionativode13aosloempalenunodelospicosquerodeabanel"rboldela
victoria"?

YporqunosecastigaalNCOqueazotaNahonyaloficialqueloasesin?

EsverdadqueAnnamyArgeliasonpasesconquistados,comoloeraRoncq,perolosfrancesesenestos
pasesnoson"boches",yloqueresultacriminalenstosesunactodecivilizacincuandolocometenlosotros;y
esverdadquelosanamitasylosargelinosnosonhombressinorepugnantes"nhaque"y"cabras".Nohayjusticia
paraellos.
 ElirnicoVignd'Octonnoseequivocalescribir:"Leyyjusticiaparalosnativos?Agarradunpalo,un
revlveryunrifle!Estodoloquemerecenestosgusanos!"

Enelterriblebiensurtidoarsenaldegravmenesquepesasobrelascabezasdelosnativosseencuentran
multasquevarande200a3000piastras.

El seor Doumer no ignora que el anamita jams podr pagar semejantes sumas; sin embargo, quiere
sacardineroatodacosta,yestehombreinteligenteprevquesepuederesponsabilizaralospueblos.(Artculo4)4

Sediraqueparapodercondenaratodounpueblo,esnecesariodefinirsucomplicidad.

Peronoeselcaso;conelartculo4estonoesnecesario.Cadapuebloesresponsabledelaofensadeun
individuosinohasidocapazdeprevenirtalofensa.

Esteartculoesinfernalmenteastuto,yaquelesbastaalosagentesdelosagricultores,pagadosparaque
apliquenelmayornmeroposibledeinfracciones,declararqueunpueblonohahechonadaparaprevenirtalo
cualofensa.

ElcaptuloIIIestableceelmtodoparaaveriguarofensasquelosagentesestnautorizadosaseguir.

Peroexisteunobstculo.Casisiempreestosagentes,quesonignorantes,presentaninformesirregulares.
Para evitar tales inconvenientes, los funcionarios de aduanas de las ciudades principales redactan los informes
fundndoseenlospreparadosporlosagentes.

Indochinaesunahijaamada.EsdignadelamadreFrancia.Tienetodoloqueestaltimatiene:sugobierno,
susmedios,sujusticiaytambinsuspequeasconspiraciones.Hablaremosnicamentedelasdosltimas.

Lajusticiaestrepresentadaporunabuenamujerquesostieneenunamanounabalanzayenlaotrauna
espada.ComoladistanciaentreIndochinayFranciaestangrande,tangrandequeasullegadalabalanzahaba
perdidosuequilibrioylosplatillossederritieronyseconvirtieronenpipasdeopioybotellasoficialesdealcohol,y
queyaslolequedalapobredamasuespadaparagolpear,golpeainclusogenteinocenteyespecialmentegente
inocente.

Lodelasconspiracionesescuentoaparte.Norecordaremoslasfamosasconspiracionesde1908y1916,5
graciasalascualesungrannmerodeprotegidosdeFranciapudieronapreciarlasbendicionesdelacivilizacinen
laguillotina,laprisinoelexilio;estasconspiracionessonyaviejasyslolosnativoslasrecuerdan.

4
Se hace referencia a una nueva ley de Impuestos, emitida por el gobierno francs despus de la primera guerra
mundial. [E.]
5
Conspiracin de 1908: Los conspiradores planearon envenenar a la guarnicin francesa y atacar por sorpresa a
Hanoi. El plan de ataque fue descubierto antes de poder llevarse a cabo y la conspiracin fracas.
Conspiracin de 1916: En la noche del 15 de diciembre de 1916, el, pueblo de Saign en armas trat de tomar la
prisin central de Saign. Los franceses enviaron rpidamente refuerzos y aplomaron a los insurgentes mal
dirigidos y organizados. La conspiracin fracas.
(Debe aadirse que la conspiracin de 1916 fue dirigida por el joven emperador vietnamita Duy Tan, cuya trgica
vida merece un tratamiento biogrfico completo. Duy Tan fue encarcelado, destituido y deportado a la isla de
Reunin, donde se volvi ingeniero elctrico. Veinticinco aos despus, al darse cuenta de que su pas nunca lograra
independizarse del rgimen de Vichy, se volvi dirigente del movimiento Franceses Libres de la isla. Promovido por
De Gaulle al rango de mayor del ejrcito francs, Duy Ton convenci a los franceses de que le permitiesen regresar a
Vietnam en 1946. Sin embargo, al pasar por Reunin para recoger previamente a su familia de regreso a Vietnam,
muri en un accidente de avin cerca de Canui (Repblica Central Africana]. Est enterrado ah, bajo una simple
lpida que lleva su nombre -Vinh San- y la Inscripcin: "Mayor del Ejrcito Francs. Mort pour la France". Ninguno
de los dos Vietnam ha realizado hasta ahora gestiones para llevar su cuerpo a su pas nativo, al que tan bien sirvi.
[E.]
 Hablemossolamentedelaconspiracinmsreciente.Cuandolametrpolituvolaresonanteconspiracin
bolchevique,losseorescolonialistasdeIndochinacomolaranadelafbulaquisierontambinsuconspiracin,
sehincharonyfinalmentelatuvieron.

La lograron del siguiente modo. Un mandarn francs (residente de Francia, si me lo permits), un

subprefectoanamitayunmayornativotramaronlaconspiracin.Latrinidadadministrativahizocorrerelrumorde
que los conspiradores haban recibido 250 bombas con la intencin de hacer estallar la totalidad del territorio
tonquins.Ahorabien,el16defebrerolacortedejusticiadeHanoireconocinosloquenosehabaestablecido
laexistenciadeunaorganizacinrevolucionariaquedispusieradeartefactosdestructivos,sinoquelaconspiracin
erasimplementeunamaniobraprovocadaporagentesdelgobiernodeseososdeganarsefavoresadministrativos.

Pensisquedespusdeestadecisinlosanamitasencarceladosseranliberados?Puesno!Elprestigio
de los conquistadores debe mantenerse a toda costa. Por ello, en vez de que bastase con condecorar a los
ingeniosos inventores del asunto, 12 anamitas, casi todos ellos estudiosos, fueron condenados a 2 o 5 aos de
prisin. Sobre las puertas de la prisin en que se encuentran se puede leer en francs, claro est Libertad,
Igualdad,Fraternidad.

Ylosllamadosperidicospronativosseapresuraronaensalzarlaimparcialidaddeestacaricaturadejusticia.

En vez de acudir a ellos, oigamos mejor al Dpche Coloniale, que detenta el campeonato de
anamitofobia:"Lajusticiafrancesaacabadedarsuveredicto.Esunaabsolucinparalamitaddelosacusadosy
leves sentencias para la otra mitad... estudiosos que han celebrado con malos versos de circunstancia las
bendicionesdelalibertad".

Comoveisesunverdaderocrimenparalosanamitasapreciarlasbendicionesdelalibertadysolamente
porelloselesasigna5aosdeprisin!

"Debemosalegrarnoscontinadiciendoelmismoperidicoporelfalloimparcialdenuestrosmagistradosy
nuestrosjurados",etctera.

ElDpcheColonialesubrayconalegraelfalloimparcialdelajusticiafrancesaenelcasodelafamosa
conspiracin de Vinh Yen: los anamitas de Pars, como sus lejanos compatriotas, han mostrado su confianza en
nuestros magistrados y han declarado que estaban en lo justo y que el asunto en cuestin concluy para ellos
satisfactoriamente.

Perono,seorPouvourville,soisdemasiadofarsante.

ElperidicoFranceIndoChineinformsobreelsiguientehecho:

Hace algunos das, la empresa Sauvage notific a los servicios de seguridad que haba desaparecido
de sus bodegas una gran cantidad de fierro, alrededor de una tonelada. Tan pronto como se recibi
la queja, nuestros policas emprendieron la tarea de descubrir a los autores del crimen y supimos
con alegra que un detective inspector europeo asistido por algunos policas pescaron recientemente
a los ladrones y a sus cmplices.

El seor S..., director de la empresa Sauvage, as como un tal Tran Van Loe, aprendiz mecnico, y un
tal Tran Van Xa, han sido arrestados y entregados al fiscal pblico por robo y complicidad...

Habisnotadoelgrantactodenuestrocolega?Cuandosetratadelseorladrnfrancs,directordela
empresa Sauvage, calla su nombre y lo remplaza por puntos suspensivos. Se debe salvar el prestigio de la raza
superior sobre todas las cosas. Pero cuando se trata de ladrones anamitas comunes, se anotan sus nombres y
apellidosyyanosediceelseor,sino"untal".
 Elgobierno,conundecretofechadoel10deoctubrede1922,acabadeefectuarunimportantecambioen
la justicia colonial. Entre otros nombres, pueden mencionarse los de los seores Lucas y Wabrand. Conviene
recordarbrevementelahistoriadeestosdosmagistrados.

El seor Lucas, siendo diputado fiscal en el frica Occidental francesa, fue el mismo que qued en
entredichoarazdelosrecientesescndalosenTogo.Enuncomunicadoalaprensa,elministrodelasColoniasse
vioobligadoadeclararque"lainvestigacintambinponealdescubiertoquelaparticipacindelseorLucasenel
asuntohacecaersobrellasmsgrandesresponsabilidades".

Probablementeparacompensarloporestasgrandesresponsabilidadesloestnpromoviendoahorapara
elpuestodepresidentedelacortedeapelacinenelfricaEcuatorialfrancesa.

EncuantoaWabrand,suhistoriaesmssencillaymenosconocida.En1920,unfrancsllamadoDurgrie,
agentedelaempresacomercialPeyrissacenKankan(Guinea)seencontrabadecacera.Abatiunpjaroquecay
enelro.Unpequeonionativopasabaporah.Durgrieloagarrylotiralrodicindolequefueraabuscarla
presa.Elaguaeraprofundaylacorrientefuerte.Elnio,quenosabanadar,seahog.Suspadressequejaron,y
Durgrie,amonestadoporelcomisariodeldistrito,aceptdarcienfrancosalafamiliadesolada.

Los desafortunados padres rechazaron este trato vergonzoso. El comisario, furioso, se uni a su
compatriota,elasesino,yamenazalospadresconprisinsipersistanenlaideadeprocesaraste.Entoncesse
"archiv" el asunto. Sin embargo, una carta annima denunci el hecho al fiscal pblico de Dakar. Este alto
magistradomandalfiscalpblicoWabrandainvestigarelhecho.ElseorWabrandfueaKankan,paslanoche
coneljefedeestacinyaldasiguienteconelseorCousindeLavallire,elasistentedelcomisariodeldistrito.
Parti al da siguiente sin empezar siquiera la investigacin. Esto no le impidi al seor Wabrand llegar a la
conclusindequeladenunciaeraunacalumnia.LaUninIntercolonialsometielhechoalaatencindelaLigade
losDerechosdelHombre(22dediciembrede1921),peroestaltima,pensandoprobablementequeelasuntono
erasuficientementesensacional,noseocupdel.

DesdesuvisitaaKankan,elseorWabrandsequedensupuesto,recibiendopollosysacosdepapasque
lemandabasuamigoCousindeLavallire,asistentedelcomisariodeldistrito,mientrasesperabaunapromocin.
Como se puede ver, el seor Wabrand bien merece el... justo premio que le acaba de otorgar recientemente el
gobierno,nombrndolofiscalpblicodeDakar.

ConlosDarlesylosBeaudoin,losWabrandylosLucas,lagrancivilizacinestenbuenasmanos,comolo
estlasuertedelosnativosdelascolonias.

Lacortedejurisdiccinsumariaacabadesentenciara13mesesdecrcelaFernandEsselinyalaviuda
Gre,ya10mesesdecrcelaGeorgesCordierporhaberobtenido,transportadoyvendidounkilodecocanaode
opio.

Muybien.Estosumamedianteunsimpleclculo36mesesdecrcelporunkilodedroga.Entoncessila
justicia fuera la misma para todos, como se dice la vida del seor Sarraut, gobernador general de Indochina,
tendraqueserincreblementelargaparapagarlatotalidaddesusfaltas,yaquetendraquepagar,porlomenos,
unmillntrescientoscincuentamilmesesdeprisincadaao,porquecadaaovendemsdecientocincuentamil
kilogramosdeopioalosanamitas.

Como no pudieron deshacerse del famoso De Tham6 asesinndolo o hacindolo desaparecer por
envenenamientoodinamita,hicieronexhumarlosrestosdesuspadresylosecharonalro.

6
Un dirigente del movimiento de resistencia contra los colonialistas franceses en Yen The, una regin central de
Tonkn. Las principales etapas de la resistencia fueron como sigue: de 1887 a 1894, los franceses, incapaces de
 Despus de las manifestaciones del sur de Annam, muchos estudiosos fueron condenados a la pena de
muerte o a exilio. Entre otros, arrestaron en su puesto de profesor al doctor Tran Qui Cap,7 distinguido erudito
respetadoportodos,ysininterrogarlolodecapitaron24horasmstarde.Elgobiernosenegaentregarelcuerpo
asufamilia.

EnHaiduong,despusdeundesordenquenocausunasolavctima,cayeronsinjuicio64cabezas.

Cuandoocurrilaejecucindeloscazadores,enHanoi,elgobiernotrajoasuspadres,madresehijospor
lafuerzaparaquepresenciaranestaceremoniadematanzadesusseresqueridos.Paraprolongarlaimpresiny
"darunaleccinalapoblacin"serepitiloocurridoenInglaterraenelsigloXVIII,cuandoensartaronenpicaslas
cabezasdelosjacobinosderrotadosenlascallesdelaciudadoenelpuentedeLondres.Durantevariassemanas
fueposibleverenlascallesdeHanoilascabezasdelasvctimasdelarepresinfrancesahaciendomuecassobre
suspalosdebamb.

Agobiados por impuestos arruinantes y expuestos a innumerables vejaciones, los anamitas del centro
hicieronunamanifestacinen1908.Apesardelanaturalezatotalmentepacficadeestasmanifestacionesfueron
vergonzosamentereprimidos.Hubocientosdecabezascortadasydestierrosenmasa.

Sehacetodoparaarmaralosanamitascontrasmismosyprovocartraiciones.Sedeclaraalospueblos
responsablesdelosdesrdenesqueocurrenensuterritorio.Secondenaacualquierpuebloquehayadadoasiloa
unpatriota.Paraobtenerinformacin,elprocedimientosiempreelmismoessencillo:Seinterrogaalmayorya
losnotables.Seejecutaenelactoalquecalle.Endossemanas,uninspectordelejrcitohizoejecutara75notables.

Jamssepiensaenestablecerdistingosentrelospatriotasqueluchandesesperadamenteylacanallade
las ciudades. Para destruir la resistencia, no se conciben ms medios que los de encargar "la pacificacin" a los
traidoresanuestracausayenelDelta,enBinhThuanyenNgheTinh,aestasterriblescolumnasdepolicacuya
horrendamemoriaquedargrabadaparasiempre.

Elmartiriodelasmujeresnativas

Por lo que hemos descrito en las pginas anteriores, se puede ver en qu forma est "protegida" por nuestros
civilizadores la mujer anamita. En ninguna parte est a salvo de la brutalidad. En la ciudad, en su casa, en el
mercadooenelcampo,entodaspartesestexpuestaalmaltratodeladministrador,delfuncionario,delpolica,
del funcionario de aduanas y del empleado. No es raro or que un europeo llame a una mujer anamita con di
("prostituta")obouzou("chango").AunenelmercadocentraldeSaign,unaciudadfrancesa,comoledicen,los
guardiaseuropeosnovacilanengolpearalasmujeresnativasconcachiporrasparahacerlascircular!

Podramos multiplicar estos tristes ejemplos al infinito, pero esperamos que los hechos citados sean
suficientes para informar a nuestras hermanas en la metrpoli de las miserias y la opresin que sufre la
desafortunadamujeranamita.Veamosahorasilamujernativaenotrascoloniastambinbajolaproteccindela
madrepatriaesmsrespetada.

EnFedjM'Zala(Argelia),unnativofuecondenadoaunaodecrcelporrobo.Elprisioneroescap.Se
enviundestacamento,dirigidoporunteniente,pararodearlosbienesdelaesposa.Despusdeunabsquedaa

deshacerse de los guerrilleros, cedieron la administracin de 4 cantonea y 22 pueblos a De Tham. De 1894 a 1897,
los franceses, con nuevas tropas, lanzaron una ofensiva que volvi a fracasar. A esto sigui una nueva tregua de 11
aos. De 1909 a 1913, los franceses persiguieron vigorosamente a los guerrilleros. Los lograron vencer slo en
1913, despus de haber asesinado a De Tham.
7
Uno de los dirigentes de la campaa de renovacin en Vietnam central durante los primeros aos del siglo XX,
despus del movimiento realista.
fondonoseencontralhombrequehabaescapado.Entonces,seconvoca35mujeresdesufamiliaypersonas
conectadas con l. Entre ellas se encontraban nias de 12 aos, abuelas de 70 aos, mujeres embarazadas y
madresamamantandosusnios.Bajolamiradacondescendientedeltenienteydeladministrador,cadasoldado
tomunamujer.Seobligalosnotablesyalosdirectoresdelasfraternidadesapresenciaresteespectculo.Para
impresionarlos, segn dijeron. Despus de esto, las casas fueron destruidas, el ganado confiscado y las mujeres
violadasfueronempujadasalascasas,dondefueronvigiladasporsusatormentadoresydondelosmismosactos
sdicosserepitieronpormsdeunmes.

Sehadichoque"lacolonizacinesunrobo".Aadimosqueesunaviolacinyunasesinato.

Bajo el ttulo "Bandidos coloniales", Victor Mric nos cont la increble crueldad del administrador que
vacihulelquidoenlaspartesntimasdeunanegrayluegolahizocargarunaenormepiedraensucabezabajoel
ardientesolhastaquelamuerteselallev.Ahoraestefuncionariosdicollevaacabosushazaasenotrodistrito.

Hechostanodiososcomostedesafortunadamentenosonrarosenloqueladignaprensallama"Francia
deUltramar".

Enmarzode1922,unfuncionariodeaduanaseimpuestosenBaria(Cochinchina)casimataunamujer
anamitaqueacarreabasal,bajoelpretextodequehabainterrumpidosusiestaalhacerruidobajolaverandade
sucasa.Lomejordelasuntoesqueseamenazaestamujerconqueseledespediradesutrabajosisequejaba.

En abril, otro funcionario de aduanas e impuestos, que sucedi al primero, lleg a valer tanto como su
predecesorporsubrutalidad.Unaancianaanamitaquetambinacarreabasaltuvounadiscusinconsucapataz
sobreundineroquesehabaretiradodesusalario.Esteltimosequejalfuncionariodeaduanas.Elfuncionario,
sinms,ledioalaacarreadoradesaldosbofetones.Cuandoseinclinabaarecogersusombrero,elcivilizadorle
diounaviolentapatadaenelestmago,causndoleunainmediatayseverahemorragia.

Caydesmayada.PeroelcolaboradordelseorSarraut,envezderecogerla,mandabuscaraljefedel
puebloyleordenquesellevaraalamujerherida.Elnotablerehus.Entonceselfuncionariomandbuscaral
maridodelavctima,queeraciego,yleordenquesellevaseasumujer.

Podis apostar que, como su colega el administrador de frica, estos dos funcionarios de aduanas e
impuestosenCochinchinanosepreocuparonenlomsmnimo.Probablementehastafueronascendidos.

LospequeosnativosdeArgeliatienenhambre.Parapodercomeralgo,losniosde6a7aossevuelven
bolerosoacarreancanastasenlosmercados.Elgobiernocolonialycivilizadorpiensaqueestospequeosparias
ganandemasiado.Obligaacadaunodeellosaregistrarseypagarunacuotaporsupermisode1.50francosa2
francosporcadames.

Trabajadoresdelametrpoliqueprotestiscontraelinicuoimpuestosobrelossalarios,qupensisde
esteodiosoimpuesto?

Antes de la guerra, el azcar de Martinica se venda a 280 francos la tonelada y el ron a 35 francos el
hectolitro.Hoy,elprimerosevendea3000francosyelsegundoa400francos.Eldueolograunbeneficiode1000
porciento.

Antesdelaguerra,unobreroganaba3francosalda.Hoyganade3.75francosa4francosporda.Porlo
tanto,elaumentodesalariosesapenasun30%.Elcostodelavidahaaumentadoporlomenosen300porciento.

Hay que agregar a esta desproporcin escandalosa la devaluacin del poder de compra del franco y se
podrtenerunaideadelapobrezadeltrabajadornativo.
 En febrero de 1924, despus de la negativa de los patrones a aumentar los salarios, los obreros se
declararonenhuelga.Comoentodaspartes,yenlascoloniasmsqueenningunaotraparte,losempresariosno
vacilanenderramarlasangredelosobreros.Asfuecomoenestahuelgaseasesincobardementea2jvenes
trabajadoresdeMartinica,unode18aosyotrode19.

Elsalvajismodelosempresariosnoexceptaalosniosnialasmujeres.HeaquloquenosdiceLeParia,
ensunmerodemayode1923:

La discriminacin de las autoridades en contra de los obreros es obvia. Todos los que se negaron a
trabajar con los salarios ofrecidos por los patronos fueron denunciados, arrestados y buscados por la
polica, que en todas partes muestra la ms grande mala voluntad hacia los desafortunados.

As, anteayer dos policas fueron a buscar a una mujer llamada Louise Lubin, del hospicio Trinit;
tena heridas de bala en las dos piernas causadas el 9 de febrero durante el fusilamiento de Bassignac.
Fue enviada a la crcel bajo el pretexto de "que haba hecho peligrar la libertad de trabajo por asalto
o por amenazas".

Pero lo cierto es que la pobre mujer no poda caminar y los policas trataron de llevrsela caminando
32 kilmetros para que compareciese ante el magistrado.

Cuando la arrestaron, haca 5 o 6 das que no haba visto al mdico que viva en Fort-de-France, a 32
kilmetros de ah.

Quin dijo que poda dejar el hospital, cuando esta madre de tres nios, encarcelada, declara que
no est curada y que sigue siendo una invlida y no puede caminar?

He citado este hecho, entre tantos otros igualmente repugnantes, que se repiten ms o menos en
todas partes en la colonia.

Durante la huelga, en algunas propiedades los obreros "contratados" fueron obligados a trabajar bajo
la vigilancia de la polica y del ejrcito, como en los tiempos de la esclavitud.

Leemosenunperidico:

En Constantina, grupos de prostitutas se pasean pidiendo limosna. Una de estas desafortunadas

muri cerca del puente de El Kantara, sosteniendo a su nio entre los brazos.

De Bogharic o Djelfa, ancianos, mujeres y nios que llevan en los brazos bebs asaltan los trenes
para pedir limosna.

Son esqueletos cubiertos de andrajos. Les prohben acercarse a las estaciones.

Es una triste irona de la civilizacin simbolizada en sus diversas formas: libertad, justicia, etc., por la
amablefiguradeunamujereimpartidaporhombresorgullososquesevanagloriandesusbuenosmodaleshacer
quesuimagenvivasufralostratosmsinnoblesyseaheridavergonzosamenteensumoral,sumodestiaysuvida.

El sadismo colonial es increblemente frecuente y cruel, pero aqu slo recordaremos algunos hechos
vistosyrelatadosportestigosquenoestnbajosospechadetomarpartidoyquepermitirnanuestrashermanas
deOccidenteentenderelvalordela"misincivilizadora"ylossufrimientosdesushermanasenlascolonias...

DespusdelatomadeChoMoi(Tonkn),ciertanocheunoficialdelbatallndefricavioaunprisionero
herido. En la maana lo encontr muerto, quemado, escurrindole grasa y con la piel del estmago hinchada,
morada. Unos soldados haban pasado la noche asando a este individuo desarmado, mientras otros haban
atormentadoaunamujer.
 Unsoldadoobligaunamujeranamitaaentregarseasuperro.Senegaello.Lamatdeunbayonetazo
enelestmago.Elmismotestigodiceque"undadefiestaunsoldadoborrachoseabalanzsobreunaanciana
anamitaylaatravesconsubayoneta,sinelmenormotivo".

Un soldado jardinero, al ver que un grupo de hombres y mujeres entraban una maana a las 10 en su
jardn, un pacfico grupo de jardineros del mercado que haban entrado por curiosidad, dispar inmediatamente
sobreellosconsurifleymatadosmuchachas.

Unfuncionariodeaduanassenegaentrarenlacasadeunnativo,leprendifuegoyrompilapiernade
sumujercuandoladesafortunada,cegadaporelhumo,tratabadeescaparconsunio.

El desatado sadismo de los conquistadores no tiene lmites y llevan su fra crueldad tan lejos como los
refinamientosdelacivilizacinsedientadesangrelespermiteimaginar.

Losagobiantesimpuestosnosloafectanlastierras,losanimalesyloshombres,sinoquesusbendiciones
tambin se extienden sobre la poblacin femenina: pobres mujeres nativas cargando cadenas de hierro son
empleadasenlalimpiezadelascarreteras.Slosonculpablesdenohaberpodidopagar.

Entretodoslosesfuerzosqueloscivilizadoreshanhechoparamejorarlarazaanamitayllevarlahaciael
progreso(?)debedestacarselaventaoficialdelalcohol.Serademasiadolargoenumeraraqutodoslosabusosque
nacen de la venta de un veneno, destinado a proporcionar dosis equilibradas de democracia y lograr que se la
tomen.

Hemos descrito en qu forma el criminal gobierno de Indochina, a fin de enriquecer a los lobos de la
metrpoli, permite a sus lacayos que obliguen a las mujeres y a los nios a pagar alcohol que no beben. Para
complacer a los monopolistas, se inventan leyes destinadas a castigar el contrabando. Un terrible arsenal de
castigos,biensurtido,pesasobrelascabezasdelosnativos.Elpersonaldelasaduanasestarmado.Tieneelde
rechodeentrararegistrarlapropiedadprivada.

EstamosligeramentesorprendidosyhayraznparaestarlodeverllegaraHanoioaHaiphongfilasde
ancianos,mujeresembarazadasynios,atadosdedosendos,quelospolicashantradoparaquedencuentade
susfallasenmateriadeaduanas.

Peroestonoesnadaalladodeloqueocurreenprovincias,especialmenteenAnam,cuandoelresidente
juzgayencierrajuntosajvenesyancianos,mujeresyhombres.

Untestigorelatalaprocesindeparientesalaspuertasdelaprisin:"ancianos,mujeres,nios,todaesta
gentesucia,andrajosa,enjuta,consusojosfebriles,arrastrabaalosniosquenopodanseguirlaconsuspequeas
piernas.Ytodaestagenteagobiadaacarreabalosobjetosmsvariados:sombreros,trapos,tazasdearrozcocido,
alimentosdetodostipos,conelfindepasarlossecretamentealpadre,alesposo,altrabajador,encasitodoslos
casoseljefedelafamilia".

Todoloquesepuedadecirresultainferioralaverdad.Nunca,enningunapoca,enningnpas,seha
practicadolaviolacindetodoslosderechoshumanoscontantocinismocruel.Nosolamentesepermitenhacer
inspeccionesincesantesenlascasas,sinoquetambinhacenentodaspartesinspeccionescorporalesanativosde
ambos sexos. Los funcionarios de aduanas entran en las moradas de los nativos y obligan a las mujeres y a las
muchachasjvenesadesvestirsecompletamentefrenteaellos,ycuandoseencuentranentrajedeEvasatisfacen
suscaprichoslujuriososhastaelpuntodepegarlessobreelcuerpolasestampillasdelaaduana!

Madresfrancesas,mujeres,hijas,qupensisdeestashermanasvuestras?Yvosotros,hijosfranceses,
maridosyhermanos?Setrataseguramentedelagalanterafrancesa"colonizada",noosparece?
 Elentusiasmodelosanamitasporlaeducacinmodernaasustaalaadministracindelprotectorado.Por
ello,estncerrandolasescuelascomunalesyutilizndolascomoestablosparalosseoresfuncionarios,ysacando
alosalumnosyencerrandoalosmaestros.Unaprofesoranativafuearrestadayllevadabajoelsolardienteconla
cabezadesnudahastalaciudadprincipal,conuncanguealrededordesucuello.

El sargento mayor de una compaa de artillera prendi fuego a una casa, bajo el pretexto de que su
dueo,unamujer,noloquerarecibiralamedianoche.

Untenientepolgamoarrojalsueloaunajovenmujeranamitaylepegconunbastnporquenoquera
sersuconcubina.

Otrofuncionarioviolaunaniaencondicionesodiosamentesdicas.Selehizocompareceryenlacorte
fueabsueltoporquelavctimaeraanamita.

Entodoslosdiscursos,entodoslosinformes,entodosloslugaresdondetienenlaoportunidaddeabrirla
boca y donde hay holgazanes para orlos, nuestros hombres de Estado afirman sin descanso que solamente la
brbaraAlemaniaesimperialistaymilitarista,mientrasqueFrancia,estaFranciapacfica,humanitaria,republicana
ydemcrata,estaFranciarepresentadaporellos,noesniimperialista,nimilitarista.Oh,deningunamanera!Silos
mismosestadistasmandansoldadoshijosdeobrerosylosobrerosmismosparaasesinaralosobrerosdeotros
pases,essimplementeparaensearastosavivirdelamaneraadecuada.

Eldespertardelosesclavos

En Indochina. En noviembre de 1922, despus de una reduccin de sus salarios, 600 tintoreros de Choln
(Cochinchina)decidieronsuspendereltrabajo.

Los patronos lanzan su ofensiva en todas partes, y en todas partes la clase obrera empieza a tomar
concienciadesufuerzaydesuvalor.

Siestosdesafortunadostrabajadoresnativos,normalmentemuydcilesymuymanejables,sineducacin
y desorganizados, fueron obligados por instinto de conservacin, si se puede llamar as a agruparse y luchar
juntoscontralasdemandassalvajesdelospatrones,esporquesusituacinesmuchomsdesafortunadadeloque
se puede imaginar la gente en Europa. Es la primera vez que surge un movimiento de este tipo en la colonia.
Tomemos en cuenta este signo de los tiempos que corren y no olvidemos que nuestro deber obreros de la
metrpoli no es slo mostrar una solidaridad verbal con nuestros hermanos de clase de all, sino educarlos y
ensearleselesprituylosmtodosdelaorganizacin.

En Dahomey. El capitalismo francs, preocupado por el despertar de la clase obrera en la metrpoli, est
tratando de trasladar su dominacin a las colonias. Saca de ah tanto materias primas para sus fbricas como
material humano para su contrarrevolucin. Los peridicos burgueses de Pars y de las provincias, dedican
regularmentepginascompletasaartculossobrelacolonia.LosgeneralesylosmiembrosdelParlamentodancon
ferencias sobre las colonias. Estos virtuosos arribistas y fanfarrones no encuentran suficientes palabras para
ensalzarnuestralealtadylasbendicionesde"su"civilizacin.
 Algunas veces, estos seores llevan su impudiciahasta el grado de oponer sugenerosidad a la piratera
inglesaenlascolonias:Describenlapolticainglesacomo"unmtodocruel"o"rudo"ysostienenquelasprcticas
francesasestnllenasdejusticiaycaridad.

Bastacondarunaojeadaanuestrascoloniasparajuzgarcuan"finaydelicada"esestacivilizacin.

EnDahomey,seestnaumentandolosyaagobiantesimpuestosnativos.Sacanahombresjvenesdesus
casasydesustierrasparavolverlos"defensoresdelacivilizacin".Selesprohbealosnativostenerarmaspara
defendersecontralosanimalessalvajes,quedevastancomunasenteras.Hacenfaltaeducacinehigiene.Porotra
parte,noseomitemedioalgunoparasometeralos"protegidos"deDahomeyalabominableniveldevidanativo,
unainstitucinquecolocaaloshombresalniveldelosanimalesyqueesladeshonradelllamadomundocivilizado.
La paciencia de los nativos acaba por terminarse y se rebelan. Entonces vienen las sangrientas represiones. Se
tomanmedidasenrgicas.Semandantropas,ametralladoras,morterosybarcosdeguerra;yseproclamaestado
desitio.Sellevanacaboarrestosyencarcelamientosmasivos.staesladelicadezadelacivilizacin!

En Siria. Los peridicos oficiales dicen que la poblacin de Siria est complacida, muy complacida, con la
administracindelgeneralCouraud.Perolossiguienteshechospruebanlocontrario:

En marzo de 1922 Mustaf Kemal fue a Messina. Para darle la bienvenida, los musulmanes de Siria
erigieron un arco de triunfo decorado con banderas negras que llevaban las inscripciones: "Fraternidad Turco
rabe","NoolvidenasushermanosdeSiria!","Libertad!",etctera.

LavisitadeMustafKemalaAdanaprovocdemostracionesentusiastas.LosirredentistasdeAntioquay
Alejandrapasearonenlascallesbanderasnegrasdurantedosdas,lanzandogritoshostilescontralaadministracin
delrepresentantefrancs.

Enrespuestaalmanifiestodeladelegacinirredentista,sedicequeMustafKemalafirm:"Uncentrotan
antiguonopuedequedarseenmanosextranjeras".

Elcolonialismofrancsnoaltersulema:"Dividirydirigir".Porestarazn,elimperiodeAnamestepas
habitadopordescendientesdelamismaraza,conlasmismascostumbres,lamismahistoria,lasmismastradiciones
yelmismoidioma,fuedivididoencincopartes.Pormediodeestadivisinhipcritamenteexplotada,esperanen
friarlossentimientosdesolidaridadyfraternidadenloscorazonesdelosanamitasyremplazarlosporelantagonismo
entre hermanos. Despus de enfrentarlos entre s, los mismos elementos fueron reagrupados artificialmente en
una"unin",laUninIndochina.

Sepuedeobservarlamismatcticaenlasnuevascolonias.DespusdedividiraSiriaenvarios"Estados",
elaltocomisariadofrancsenBeirutpidilaconstitucindeuna"Federacin"siria,formadaporlos"Estadosde
Aleppo,DamascoyAlaouites"yseinventparaelefectounabandera.ComoenelcasodelabanderadeAnnam,
noolvidaronaadiraestabanderafederalenlapartedearriba,cercadelapuntael"colorprotector".El11de
diciembrede1922fueelda"solemne"enqueseizestabanderaporprimeravezenelPalacioFederaldeAleppo.

En esta ocasin se pronunciaron discursos oficiales. El presidente federal Siubhi Barakat Bey habl del
"protectorgeneroso",del"guasincero",dlos"dirigentesvictoriosos"ydeunamultituddecosas.RobertdeCaix,
alto comisario ad interim,tambin discurri largamente.Entre otrascosas, este alto funcionario record que "la
Siria independiente no es el primer pueblo sobre cuya cuna se ha inclinado Francia", etc. Todas estas palabras
rimbombantes,sinembargo,noengaaronanadie.Ladelegacinsiriopalestina,responsabledeladefensadela
genuina independencia de Siria y de su unidad en la Conferencia de Lausana, envi una carta de protesta, que
publicnuestrocolegaLaTribuned'Orientyquenoscomplacereproduciraqu:
 Su Excelencia,

Precisamente cuando se trata de reparar la brecha que el tratado de Svres abri en la

cuestin del Cercano Oriente, y siendo el pueblo rabe, por la magnitud de su sacrificio, el ms
directamente afectado por los daos que resultaron de este tratado, las voces de los representantes
de sus distintos distritos no logran an, desafortunadamente, hacerse or en esta conferencia, que se
ha reunido para establecer una paz firme y duradera.

Y ste es el momento que las autoridades francesas consideran oportuno para coronar
solemnemente la tarea de la colonizacin que emprendieron hace cuatro aos, con la ostentacin
del emblema de la esclavitud eterna, el tricolor, sobre la bandera que la llamada Confederacin Siria
tuvo que adoptar recientemente. Una vez ms, se rechaza la declaracin de los aliados, los
compromisos tomados en su nombre por Inglaterra acerca de los rabes, y hasta las promesas hechas
por los estadistas franceses, que garantizaban la independencia a este desafortunado pas. Siria, que
tiene indiscutibles derechos a una rpida y total independencia y que no es menos merecedora de
ella que cualquier otro pas del este o del oeste, es despojada de su propia bandera nacional. Como
un signo de mandato que esconde la anexin, se imponen en su bandera nacional los tres colores.

Seor Presidente, siempre hemos protestado en contra del mandato, nunca lo hemos
reconocido y ahora protestamos enrgicamente en contra de la adopcin de su smbolo en nuestra
bandera nacional.

Casi ninguna de las potencias, aun las que no son menos grandes que Francia, han adoptado
este mtodo humillante, incluso en sus colonias ms atrasadas.

El pacto de la Liga de las Naciones especifica la naturaleza provisional de los mandatos

(Art. 22, prrafo 4). En qu se basan, por tanto, las autoridades francesas para hacer que adopte sus
colores un pas que dicen estar llevando hacia una independencia ya reconocida por el pacto antes
mencionado?

Su Excelencia, rogrnosle considerar nuestra protesta a este respecto y reiteramos nuestro

vehemente deseo de que se expongan en la conferencia nuestras justas reclamaciones. Le rogamos
aceptar, etctera.

Por el director de la Delegacin Sirio-Palestina:

El secretario general
EMIR SHEKIB ARSLAN

Adems, los habitantes de Hama, muchos de los cuales son empleados del gobierno, abogados, pro
fesores, periodistas y hombres de negocios, dirigieron una carta al presidente del Consejo de Ministros francs,
cuyosprincipalespasajessonlossiguientes:

Seor Presidente del Consejo, tenemos el honor de plantear nuestras reivindicaciones y de protestar
en contra de las reacciones de este consejo, que juzgamos contrarias a nuestros intereses y a los del
pas en general.

1] Dicho consejo no fue electo por sufragio universal de la nacin, y por tanto sus miembros en
modo alguno pueden ser los representantes de la nacin ni reflejar sus pensamientos.

2] Dicho consejo carece de facultades; no puede siquiera tratar los asuntos que afectan vitalmente al
pas, al slo estar obligado, como lo est, a enterarse de los problemas que le son sometidos.
Finalmente, sus decisiones estn sujetas al juicio del Alto Comisariado, que puede aprobarlas o
rechazarlas.
 3] Las bases reales de dicho consejo son falsas por el hecho de que cada Estado slo posee una voz
en l, a pesar de la desigualdad numrica de los estados. Se agrega a esta inexplicable peculiaridad el
hecho de que no existe mayora en este consejo, por lo que cada divergencia elimina el debate, que
se lleva entonces ante el Alto Comisariado.

4] Dicho consejo, que se presenta como un avance en el camino de la unidad, es en realidad la

negacin de la unidad y la verdadera personalidad de la nacin, en el sentido de que este consejo,
por haber sido designado oficialmente, no refleja en modo alguno las ideas nacionales y quiz,
incluso, est en contra de estas ideas; sin embargo, para todo el mundo es el intrprete de las
aspiraciones nacionales y podra actuar en contra de la propia nacin.

En cuanto a nuestros deseos, se pueden formular de la siguiente manera:

a] El reconocimiento de la independencia efectiva y de la unidad de Siria;

b] Una vez terminado el empadronamiento que se est efectuando, se llevara a cabo una eleccin,
con sufragio universal, para una asamblea nacional que hara una constitucin y determinara la
forma de gobierno del pas. Esta asamblea podra ser convocada a fines de 1922, fecha en que se
convocar el consejo Federal;

c] La formacin de un gobierno responsable ante la asamblea, que tenga plenos poderes legislativos
dentro de sus funciones.

stas son las verdaderas aspiraciones de la poblacin de Hama y son tambin las de la mayora del
pueblo sirio.

Desde que se escribi este folleto, graves acontecimientos han ocurrido en muchas colonias. Men
cionemoslabombalanzadaporunanamitaenCantn,lasbombasdelasAntillas,ylashuelgasconmatanzasen
Guadalupe,lasnomenossangrientasmanifestacionesenDamasco,BizertayHammanlifylainquietudenTnez.

La Revolucin rusa y los pueblos coloniales. El capitalismo es una sanguijuela, con una ventosa puesta sobre el
proletariadodelametrpoliyotrasobreelproletariadodelascolonias.Sisehademataralanimaldebencortarse
de golpe las dos ventosas. Si slo se corta una, la otra seguir chupando la sangre del proletariado, el animal
seguirviviendoylaventosacortadavolveracrecer.

La Revolucin rusa entendi claramente esto. Por eso no le bast decir simples discursos platnicos o
votar mociones humanitarias a favor de los pueblos oprimidos, sino que les est enseando a luchar. Los est
ayudandomoralymaterialmente,comosealLeninensustesissobrelacuestincolonial.Loscitalcongresode
Bak,alcual22pasesdelesteenviaronsusdelegados.Enestecongresotomaronparterepresentantesdelospar
tidos obreros del oeste. Por primera vez en la historia, el proletariado de los pases conquistadores y el de los
pases conquistados se tendieron fraternalmente la mano y buscaron juntos los medios efectivos de combatir el
capitalismo,sucomnenemigo.

Despus de este histrico congreso, y a pesar de las dificultades que surgieron dentro y fuera, la Rusia
revolucionarianuncavacilenvenirenayudadeestospueblosqueyahabasacadodesuletargoconelejemplo
desurevolucinheroicayvictoriosa.SuprimeraaccinfuecrearlaUniversidaddelEste...

El Cercano y el Lejano Oriente, que se extienden de Siria a Corea hablamos solamente d los pases
coloniales y semicoloniales cubren una superficie de ms de 15 millones de kilmetros cuadrados y tienen una
poblacindemsde1200millonesdehabitantes.Todosestosenormespasesseencuentranactualmentebajoel
yugodelimperialismocapitalista,yapesardesunmero,quedeberasersufuerza,estospueblosoprimidosnun
cahantratadoseriamentedeemanciparse,enelsentidodequehanentendidoelvalordelasolidaridadnacionale
internacional.NotienencomolospueblosdeEuropayAmricaningunarelacinintercontinental.Llevanens
mismosunafuerzagigantescaynoestnconscientesdeella!LafundacindelaUniversidaddelEstemarcauna
nuevaera,yalreunirelementosjvenes,activoseinteligentesdelospasescoloniales,estllevandoacabouna
tareaimpresionante:

a) Ensear a estos futuros combatientes el principio de la lucha de clases, principio que las luchas entre
razas,porunaparte,ylascostumbrespatriarcalesporlaotra,hanconfundidoensusmentes;
b) Poner la vanguardia de los obreros de las colonias en contacto con el proletariado del oeste, para
pavimentar el camino de una inminente y efectiva colaboracin que ser capaz, por s misma, de
garantizarlavictoriafinaldelaclaseobrerainternacional;
c) Ensearalospuebloscolonialesaisladosentreshastaahoraaconocersemejoryaunirse,oseaasentar
lasbasesdelaFederacindelEste,queserunadelasantesalasdelarevolucinproletaria;
d) Yponeralproletariadodelospasescuyaburguesaposeecolonias,elejemplodeloquepuedenydeben
hacerporsushermanossometidos.

Proletarios y campesinos de las colonias! La matanza mundial ha abierto los ojos de millones de proletarios y
campesinos en las colonias sobre sus condiciones de vida intolerables. Una serie de brotes revolucionarios
poderosos,aunquehastaahoradesorganizados,sealaronelfinaldelaguerramundial.Estafuerzaespontneae
irresistible,queaspiraacombatirporunfuturomejor,fuedirigidayorganizadaporlaburguesanacionalynativa.
Esta burguesa, que creci y se fortaleci durante la guerra, ya no desea seguir en las garras del imperialismo y
entregaraesteltimolapartemsimportantedelaexplotacinde"sustrabajadoresycampesinos".Laluchapor
la liberacin nacional, consigna de la joven burguesa colonial, fue acogida con entusiasmo y respaldada
fuertementeporlasmasastrabajadorasenIndia,Egipto,Turqua,etctera.

La Internacional Comunista est luchando incansablemente contra los capitalistas voraces de todos los
pasesdelmundo.

Acaso podra alejarse hipcritamente de la lucha por la liberacin nacional de los pases coloniales y
semicoloniales?

La Internacional Comunista proclam abiertamente su apoyo y asistencia a esta lucha, y leal a sus
propsitossigueproporcionandoesteapoyo.8

Un llamamiento de la Internacional campesina a los trabajadores campesinos de las colonias. La Internacional

campesinareunidaensuprimercongreso,quetuvolugarrecientementeenMosc,quisomostrarsuinterspor
lostrabajadorescampesinosdelascoloniasdirigindoleselsiguientellamamiento:

A los trabajadores campesinos de las colonias:

Campesinos de las colonias, modernos esclavos que por millones sufrs el doble yugo del capitalismo
extranjero y de sus patronos locales en los campos, las sabanas y los bosques de los dos continentes.

La Conferencia Campesina Internacional, reunida por primera vez en Mosc para preparar la
organizacin de la lucha que necesitan todos los trabajadores del mundo, apela a vuestra conciencia
de clase y os invita a que vengis a engrosar sus filas.

Tenis que padecer an ms que vuestros hermanos campesinos de los pases metropolitanos las
largas horas de trabajo, la pobreza y la inseguridad.

8
Despus de esto segua un extracto del manifiesto del Comit Ejecutivo de la Tercera Internacional.
 Os veis obligados a hacer trabajos forzados, llevar enormes cargas y hacer interminables corves.
Pagis impuestos agobiantes.

El capitalismo explotador os mantiene en el oscurantismo, oprimindoos ideolgicamente y

exterminando vuestra raza por medio del alcohol y el opio. El odioso sistema d naturalizacin,
impuesto por el imperialismo capitalista, os resta toda libertad individual y todos los derechos
polticos y sociales, colocndoos as en el nivel ms bajo de bestias de carga.

No contento con reduciros as a la pobreza y a la ruina, el capitalismo os arrastra fuera de vuestras

casas y de vuestros campos para hacer de vosotros carne de can, y os lanza a guerras fratricidas en
contra de otros nativos o en contra de los campesinos y de los obreros del pas metropolitano.

Parias de las colonias, unos! Organizaos!

Unid vuestra accin a la nuestra; luchemos juntos por nuestra comn emancipacin!

Que viva la liberacin de los nativos de las colonias!

Que viva la Internacional Obrera!

i Que viva el Consejo Internacional Campesino!

Organizacindesindicatosenlascolonias9

Actualmente, el imperialismo est basado en la explotacin de varios millones de trabajadores de los pases
colonialesysemicoloniales.Msan,elimperialismosedislocarcompletaydefinitivamenteslocuandohayamos
logradoecharabajoestasbasesdeledificioimperialista.Desdeestepuntodevista,laorganizacindelossindicatos
enlospasescolonialesadquiereunagranimportancia.LospartidariosdelaRILU10casinohanhechonadaeneste
sentido,enEgipto,enTnez,oencualquierotropasbajolabotadelimperialismofrancs.Laligaqueexisteentre
los diversos grupos de trabajadores en las colonias francesas y entre los sindicatos franceses es una mera
casualidad. No se lleva a cabo ningn trabajo sistemtico. Resulta ahora bastante evidente que sin ganar a las
masasdelascoloniasquedaremosindefensosparasocavarelsistemaimperialista.Esnecesarioemprenderenlas
coloniasunmayoresfuerzodepropaganda,paraformarorganizacionessindicales(enlascolonias)ydesarrollarlas
queyaexistenenestadoembrionario.Estambinnecesarioquevenzamoslasuspicaciadelostrabajadoresenlas
coloniasrespectoalosrepresentantesdelasrazasdominantes,demostrndoleslaefectividaddelafraternidadde
clase entre los trabajadores de todas las naciones y de todas las razas. La unin coordinada de los sindicatos
coloniales y los de la metrpoli slo podr producirse como resultado de un trabajo muy prolongado en las
colonias.

Noolvidaralostrabajadoresdelascolonias,ayudarasusorganizacionesylucharconstantementecontra
losgobiernosdelospasesmetropolitanosqueoprimenalascolonias,esunodelosdeberesmsurgentesdelos
sindicatosrevolucionarios,especialmenteenlospasescuyaburguesaesclavizayexplotaalospasescolonialesy
semicoloniales.

9
Extracto de un informe de la sesin celebrada el 27 de julio de 1923, por el consejo central de la Internacional Roja
de Sindicatos.
10
Red International of Labour Union, Internacional Roja de Sindicatos.
Manifiestodela"UninIntercolonial",unaasociacindelosnativosdetodaslascolonias

Hermanos de las colonias: En 1914, las potencias, vindose ante un terrible cataclismo,
acudieron a vosotros y os pidieron que aceptarais contribuir con vuestra parte de sacrificio
para salvaguardar un pas que decan era vuestro y cuyo espritu de dominacin era lo
nico que habais conocido hasta entonces.
Para induciros a aceptar, pusieron ante vuestros ojos las ventajas que vuestra cooperacin
os producira infaliblemente. Pero una vez que pas la tormenta, os quedasteis como antes,
sujetos al sistema de naturalizacin y de jurisdiccin excepcional y carentes de los derechos
que dan dignidad al ser humano: libertad de asociacin y de reunin; libertad de prensa;
derecho de circular libremente, aun en el propio pas. Esto por el lado poltico.
Desde el punto de vista econmico, seguisteis sujetos al pesado e impopular impuesto per
cpita, e impuesto de portaje; al impuesto sobre la sal; al envenenamiento por consumo
forzado de alcohol y opio, como en Indochina; a la vigilancia nocturna, como en Argelia,
para preservar la propiedad de los lobos coloniales.
Por un trabajo igual, vuestros esfuerzos siguieron siendo menos remunerativos que los de
vuestros camaradas europeos.
En una palabra, os prometieron maravillas.
Ahora os habis dado cuenta de que slo eran mentiras.
Qu podis hacer para alcanzar vuestra emancipacin?
Aplicando la frmula de Karl Marx, os decimos que slo podis lograr vuestra liberacin
con vuestros propios esfuerzos.
Precisamente para ayudaros en esta tarea se fund la Unin Intercolonial.
Abarca, adems de la cooperacin de los camaradas metropolitanos que simpatizan con
vuestra causa, a todos los originarios de las colonias que residen ahora en Francia.
Modos de accin: Para llevar a cabo este trabajo de justicia la UI se propone plantear el
problema ante la opinin pblica con la ayuda de la prensa y de la palabra (conferencias,
asambleas, uso de las tribunas de asambleas deliberativas por medio de nuestros amigos
con puestos de eleccin) y finalmente, con todos los medios a nuestro alcance.
Hermanos oprimidos del pas metropolitano: engaados por vuestra burguesa, habis sido
los instrumentos de nuestra conquista: llevando a cabo la misma poltica maquiavlica,
vuestra burguesa trata hoy de utilizarnos para reprimir cualquier deseo de independencia
por vuestra parte. Ante el capitalismo o el imperialismo nuestros intereses son los mismos:
recordad las palabras de Karl Marx:
"Trabajadores de todos los pases, unos!"

Alajuventudanamita

PaulDoumer,exgobernadorgeneraldeIndochina,escribe:"CuandoFranciallegaIndochinalosanamitasestaban
maduros para la esclavitud". Ha pasado ms de medio siglo desde entonces. Terribles acontecimientos han
sacudidoalmundo.Japnquedclasificadoenlasfilasdelasprincipalespotenciasdelmundo.Chinallevacabo
su revolucin. Rusia sac a sus tiranos y se volvi una repblica proletaria. Un gran soplo de emancipacin est
despertandoalospueblosoprimidos.Losirlandeses,losegipcios,loscoreanos,loshindes,todosestospueblos
derrotados ayer y esclavizados hoy, estn luchando heroicamente para la independencia de maana. Slo los
anamitassequedancomoestaban:madurosparalaesclavitud.
 Odestaspalabrasdichasporuninvitadoalbanquetepara200personasservidoenhonordelahonorable
Outrey,ValudeyCa.,dondeparaolerelaromadeloscalcetinesdelllamadobloquenacionalista,losanamitasno
vacilaronenpagar85francosparalucirse:

Estoy orgulloso -dijo el orador-, estoy orgulloso de expresar en nombre de todos, nuestros
sentimientos de profundo respeto, alegra y gratitud hacia vosotros, que sintetizis a nuestros ojos
deslumbrados, el gobierno de la gloriosa nacin francesa.

No vienen a mi mente palabras apropiadas para establecer con precisin el sentido de nuestros
pensamientos ms profundos; sin embargo, seores, podis estar seguros de la fidelidad de nuestra
unin y de nuestra sincera lealtad y veneracin hacia la Francia tutelar y protectora que nos
considera a todos como sus hijos, sin distincin de raza o color.

Hemos visto personalmente cuntas ventajas le debemos a la Alta Administracin y a los

representantes de Francia en este pas, por la aplicacin justa y clara de leyes liberales y benvolas.

EnelfuneraldelgobernadorgeneralLong,elseorN.K.V.,doctorenleyes,doctorencienciaspolticasy
economa,adjuntoalpuestodefiscalpblicoenSaign,dijoquesitodaIndochinapudieraexpresarseporsuboca,
estabasegurodequeestavozselevantaracondolorparaagradecerlealgobernadortodoloquehabahechopor
elpuebloanamita.YentonceselseorV.sevolviyexclam:

Todos los que gracias a sus medidas liberales aprovechan hoy, junto con los representantes de la
nacin protectora, la creciente prosperidad de Indochina, se lo agradecen de todo corazn y veneran
su memoria. La cuestin econmica fue su mayor preocupacin. Quera dotar a Indochina del
aparato econmico necesario para hacerla una segunda Francia, una Francia del Lejano Oriente
fuerte y poderosa, que fuera subsidiaria de la Francia republicana.

Puso su corazn y su alma en la misin de civilizar un pueblo detenido en el camino del progreso
por una conjuncin de circunstancias histricas y climticas. Fue el campen del progreso y el
apstol de la civilizacin...

Por su parte, el seor Cao Van Sen, ingeniero, presidente de la Asociacin de Indochinos, dijo que
Indochina estaba de luto por la muerte prematura del seor Long. Y termin su discurso con estas palabras:
"Lloramossinceramenteporvos,seorGobernadorGeneral,porquefuisteisparanosotrosundirectorbenvoloy
paternal".

De todo esto he concluido que si todos los anamitas fueran tan rastreros como estos instrumentos del
gobiernohabraqueadmitirquetieneneldestinoquesemerecen.

Noesintilparanuestrajuventudsaberqueexistenactualmentemsde2000jveneschinosenFrancia
yalrededorde50000enEuropayAmrica.Lamayorpartedeellosposeendiplomasencaractereschinosytodos
sonestudiantesobreros.Hemosvistoaquestudiantesbecadosysimplesestudiantesquegraciasalagenerosidad
delEstadoolafortunadesusfamilias(doscosasqueson,pordesgracia,bombasinagotables)pasanlamitaddesu
tiempoenelestudiodelbillar,lamitaddelaotramitaddeltiempoenotroslugaresderecreoydescansoycasino
hayningunoenelcolegiooenlafacultad.Perolosestudiantesobreroschinosnotienenotracosaenmentequela
efectiva rehabilitacin de las condiciones econmicas de su pas y tienen como lema: "Vivir con el fruto de su
propiotrabajoyaprendertrabajando".

Proceden en la siguiente forma: tan pronto como llegan a su destino, todos los que tienen la misma
actitud y quieren aprender el mismo oficio se organizan en grupos para acercarse a los empleadores. Una vez
admitidosenuntalleroenunafbrica,empiezannaturalmentecomoaprendicesyluegocomosimplesobreros.
Hacer trabajos penosos y cansados es muy duro para muchos de ellos que han sido educados en el lujo y la
comodidadfamiliar.Lamayorpartedeellossehubierayarendidosinotuvieranunavoluntadfirmeniestuvieran
impulsadosporunafuerzamoralprodigiosa.Perohastaahoratodoselloshanseguidoadelanteensutrabajo.Otro
de los obstculos que han podido superar gracias a su sentido de observacin, que es casi un privilegio para
nosotros, gente del Lejano Oriente, y que nuestros jvenes vecinos han podido utilizar en su provecho, es el
lenguaje.Sinopuedenentenderasusempleadoresololograncondificultad,observanatentamenteloqueestos
ltimoslesmuestran.

Nogananmucho.Conlopocoqueganantienenquemantenerse.Adems,nopedirayudafinancieradel
gobiernoodesusfamiliasesparaellosmotivodepundonor.Finalmente,paganenproporcinasusgananciasun
porcentajealfondodemutuaayudaquehanformado.Estefondofuecreadoconundoblepropsito:1]Ayudara
losestudiantesqueseencuentranenfermososinempleo;losprimerostienenqueentregaruncertificadomdico;
losltimosunodelempleador;2]darunapensindeunaoatodoslosquehanconcluidosuaprendizaje,para
permitirquetenganunperododecapacitacin.

En todos los pases donde trabajan, han fundado una revista (con las contribuciones de los estudiantes
obreros). La revista, editada en caracteres chinos, los pone al tanto de lo que ocurre en su pas nativo, de los
acontecimientosimportantesdeactualidadenlosdosmundos,etc.Sereservaenlapublicacinunatribunapara
que los lectores proporcionen informacin til para su aprendizaje, para que se enteren mutuamente de los
progresos de cada uno y para darse consejos y estmulos. Trabajan en el da; estudian en la noche. Con tanta
tenacidad, tanta voluntad y tanto espritu de solidaridad, nuestros "jvenes tos" alcanzarn seguramente su
propsito. China, con la ayuda de un ejrcito operativo de 50 000 hombres dotados de un admirable valor y
entrenados en la disciplina y las tcnicas modernas/tendr pronto un lugar entre las potencias industrias y
comerciales.

TenemosenIndochinatodolonecesario:puertos,minas,enormescamposeinmensosbosques;tenemos
unafuerzadetrabajocapazylaboriosa.

Perocarecemosdeorganizacinyorganizadores!Poresto,nuestraindustriaynuestrocomercionovalen
nada.Yquhacenuestrajuventud?Estriste,muytristedecirlo:nohacenada.Losquenotienenmediosnose
atrevenadejarsuspueblos;yquieneslostienensecomplacenensupereza;yaunlosqueestnenelextranjero
slopiensanensatisfacerlacuriosidaddesuedad.

PobreIndochina!Morirs,amenosquetuanticuadajuventuddespierte.
 Ho Chi Minh Programa del Partido Comunista de Indochina

HO CHI MINH

PROGRAMA DEL PARTIDO

COMUNISTA DE INDOCHINA
18 de febrero de 1930

Obreros, campesinos, soldados, jovenes, estudiantes!

Compatriotas oprimidos y explotados!

El Partido Comunista de Indochina ha sido fundado. Es el partido de la clase trabajadora. Ayudar a la clase proletaria
dirigir la revolucin para luchar por todos los oprimidos y explotados. De ahora en adelante debemos enarbolar el partido,
ayudarlo y seguirlo para implementar las siguientes consignas:

1. Derrocar al imperialismo francs, al feudalismo, y a la clase capitilista reaccionaria de Vietnam.

2. Hacer que Indochina sea completamente independiente.

3. Establecer un gobierno de obreros, campesinos y soldados.

4. Confiscar los bancos y otras empresas pertenecientes a los imperialistas y ponerlos bajo el control del gobierno de
obreros, campesinos y soldados.

5. Confiscar la plantaciones y propiedad pertenecientes a los imperialistas y la clase capitilista reaccionaria de Vietnam.

6. Implementar la jornada de ocho horas.

7. Abolir la deuda pblica y el impuesto al votante. Deshacernos de impuestos injustos que golpean a los pobres.

8. Devolver plena libertad a las masas.

9. Implemetar la educacin universal.

10. Implementar la igualdad entre el hombre y la mujer.

Nguyen Ai Quoc (Ho Chi Minh)

Escrito: Redactado el 18 de febrero de 1930 para una conferencia de comunistas vietnamitas en al entonces colonia
britnica de Hong Kong.

www.pcoe.net
Textos Polticos

Ho Chi Minh
1 Edicin: Noviembre del 2004

La reproduccin total o parcial de este libro en forma idntica,

modificada, o parecida esto es, plagio- escrita a maquina por el
sistema multigraph, mimegrafo, impreso y dems yerbas, no
autorizada por los editores, viola derechos naturales del orden liberal...
No obstante, se reconoce que estos derechos irreales son los que traban
la libre circulacin de informacin y se acta en funcin de refutar esta
realidad: aqu tiene cultura por puro gusto...

2004. (Copyleft de esta edicin)

Kolektivo Editorial ltimo Recurso
Rosario Sta. Fe
Hecho el deposito de ley...

Impreso en Argentina Printed in Argentina

2
Programa del Partido Comunista de Indochina (1930)

Obreros, campesinos, soldados, jvenes, estudiantes!

Compatriotas oprimidos y explotados!
El Partido Comunista de Indochina ha sido fundado. Es el partido de la clase
trabajadora. Ayudar a la clase proletaria dirigir la revolucin para luchar por todos
los oprimidos y explotados. De ahora en adelante debemos enarbolar el partido,
ayudarlo y seguirlo para implementar las siguientes consignas:
1. Derrocar al imperialismo francs, al feudalismo, y a la clase capitalista
reaccionaria de Vietnam.
2. Hacer que Indochina sea completamente independiente.
3. Establecer un gobierno de obreros, campesinos y soldados.
4. Confiscar los bancos y otras empresas pertenecientes a los imperialistas y
ponerlos bajo el control del gobierno de obreros, campesinos y soldados.
5. Confiscar la plantaciones y propiedad pertenecientes a los imperialistas y la
clase capitalista reaccionaria de Vietnam.
6. Implementar la jornada de ocho horas.
7. Abolir la deuda pblica y el impuesto al votante. Deshacernos de impuestos
injustos que golpean a los pobres.
8. Devolver plena libertad a las masas.
9. Implementar la educacin universal.
10. Implementar la igualdad entre el hombre y la mujer.
Nguyen Ai Quoc (Ho Chi Minh)

Escrito: Redactado el 18 de febrero de 1930 para una conferencia de comunistas

vietnamitas en al entonces colonia britnica de Hong Kong.
Esta edicin: Marxists Internet Archive, enero de 2001.

3
4
Acciones que "deben hacerse" y que "no deben hacerse"

La nacin descansa en el pueblo.

Para la resistencia y la reconstruccin nacionales, las fuerzas esenciales residen en
el pueblo. Por eso, en sus relaciones o su vida comn con el pueblo, todos los
combatientes del ejrcito, todos los cuadros, ya sea que trabajen en los organismos
del gobierno o en las organizaciones populares, deben recordar y poner en prctica
estos doce puntos:

Seis acciones que "no deben hacerse"

1. No hacer nada que pueda perjudicar los huertos, terrenos y cultivos de la
poblacin; no ensuciar ni daar sus casas y sus muebles.
2. No insistir demasiado en comprar o pedir lo que la gente no quiere vender ni
prestar.
3. No llevar aves vivas a las casa de nuestros compatriotas montaeses. 1
4. No faltar nunca a nuestra palabra.
5. No atentar contra las creencias o costumbres populares, no acostarse ante el
altar de los antepasados, no poner los pies sobre el hogar, no tocar msica en la
casa, etc.
6. No hacer ni decir nada que pueda hacer creer a los habitantes que les
despreciamos.

Seis acciones que "deben hacerse"

1. Ayudar efectivamente a la poblacin en sus trabajos cotidianos (cosecha,
recoleccin de lea, transporte de agua, reparaciones...)
2. De acuerdo con sus posibilidades, realizar compras para la gente que habita
lejos del mercado (comprarles cuchillos, sal, agujas, hilo, plumas, papel...)
3. En las horas de ocio, contar ancdotas alegres, simples y tiles para la
resistencia sin traicionar los secretos de la defensa nacional.
4. Ensear el alfabeto y las nociones de higiene ms simples.
5. Estudiar las costumbres regionales para comprenderlas bien, en primer lugar
para ganar la simpata de los habitantes, luego para explicarles poco a poco por qu
es conveniente ser menos supersticiosos.

1
Entre las minoras nacionales, la costumbre prohibe introducir en la casa un gallo (o un
pollo) vivo por temor a que un genio malfico est oculto en el animal. A la inversa, la
msica puede hacer salir a "los buenos espritus" que protegen el hogar.
5
 6. Hacerle sentir a la poblacin que somos serios, trabajadores, disciplinados.

Poema de propaganda
En estos doce puntos
Acaso hay algo de extraordinario?
Todo aquel que sea un poco patriota
No los olvidar.
Hagamos de ellos un hbito
Para todos y cada uno.
Un pueblo y un ejrcito valerosos
No conocen nada imposible.
La raz hace slido al rbol,
El palacio de toda victoria
Se construye sobre el pueblo entero.

Escrito: En 1948.
Digitalizacin y Fuente: Red Vasca Roja.
Esta Edicin: Marxists Internet Archive, 2001.

6
EL LENINISMO Y LA LIBERACIN
DE LOS PUEBLOS OPRIMIDOS (1955)

l 22 de abril de 1870 en la vieja Rusia desptica naci un futuro dirigente y

talentoso maestro de las masas trabajadoras y de los pueblos oprimidos de todo el
mundo, Vladimir Ilich Lenin.
A fines del siglo XIX y a principios del siglo XX el capitalismo alcanz su ms alto
y ltimo desarrollo del imperialismo y entr en la era de la revolucin proletaria. El
hombre que continu la gran labor de Marx y Engels en las nuevas condiciones
histricas fue V. I. Lenin.
Luchando sin tregua con los reformistas y todo tipo de distorsionadores del
marxismo, Lenin llev el socialismo cientfico a una nueva etapa. Enriqueci el
marxismo, la gran arma ideolgica del proletariado, y contribuy grande-mente a
formular la teora de la dictadura del proletariado. Desarroll el principio marxista
en la alianza obrero-campesina en la cuestin nacional y colonial, en el
internacionalismo proletario, en la construccin y fortalecimiento de un nuevo tipo
de partido proletario que es la nica organizacin capaz de dirigir la lucha
multiforme de la clase obrera y de los pueblos esclavizados. Lenin estableci una
nueva teora de la revolucin socialista y demostr las posibilidades de triunfo del
socialismo en un solo pas.
Lenin ayud a los trabajadores que sufran por la opresin imperialista a realizar en
una forma ms comprensible la ley del desarrollo social, los requisitos y las
condiciones objetivas de la lucha poltica en cada etapa de la revolucin proletaria
y todo el movimiento de liberacin. Permiti a las masas oprimidas que se
enteraran de los intrincados y complejos desarrollos de nuestro tiempo, les dio una
arma milagrosa para luchar por su emancipacin -la teora y tcticas del
bolchevismo.
El Partido Comunista ruso, fundado por Lenin, dio un luminoso ejemplo a los
pueblos del mundo. Balo la direccin esclarecida del gran Lenin, el talentoso
estratega y tctico, el Partido Comunista llev al proletariado ruso a la toma del
poder y estableci el primer Estado de las masas trabajadoras; la fundacin de este
Estado llev la historia de la humanidad a una nueva era. Para los pueblos amantes
de la paz y de la democracia, la Unin Sovitica es un baluarte inamovible de la
independencia y de la libertad. Despus de la segunda guerra mundial el todo
poderoso campo de paz, democracia y socialismo, dirigido por la Unin Sovitica,
tom forma en oposicin al imperialismo.
7
La popularidad y la doctrina de Lenin estn estrechamente ligadas a todos los
xitos del campo de la paz y de la democracia, que se extiende del ro Elba al
ocano Pacfico, y del polo rtico a los Trpicos. Por eso, todos los pueblos
oprimidos y desafortunados miran el estandarte de Lenin, que los comunistas de
todos los pases del mundo sostienen en alto como un smbolo de fe y una antorcha
de esperanza.
La heroica lucha sostenida por el pueblo sovitico para construir el comunismo da
ahora nimos a todos los pueblos y les muestra el camino para obtener un modo de
vida digno del hombre.
La consistente poltica pacfica del gobierno sovitico, claramente formulada en el
decreto firmado por Lenin, y promulgada inmediatamente despus del triunfo de la
revolucin socialista, estimula ahora a las amplias masas a luchar para defender y
fortalecer la paz y contra los traficantes de la guerra dirigidos por los imperialistas
de Estados Unidos.
Los principios establecidos por Lenin acerca de los derechos de los pueblos a la
autodeterminacin, a la coexistencia pacfica, la no intervencin en los asuntos
internos de otros pases -la igualdad y las relaciones benficas para las partes
interesadas, principios que son la base de la poltica extranjera de la Unin
Sovitica- sealan ahora a los pueblos de los pases coloniales independientes el
camino de la lucha para la reunificacin nacional y la independencia.
Para los pueblos de Asia, as como para los pueblos todo el mundo que luchan por
la paz, la independencia, la democracia y el socialismo, el leninismo es como el sol
que trae consigo una vida alegre. Lenin atribua siempre una gran importancia al
movimiento de liberacin nacional sostenido por los pueblos de Asia y lo
consideraba parte de la lucha emprendida por las masas trabaja-doras de todo el
mundo contra los opresores imperialistas. Lenin seal que el despertar de Asia y la
primera lucha sostenida por el proletariado avanzado en Europa para la toma del
poder marcaba una nueva era en la historia del mundo, una era que principi con el
siglo XX. En 1913, V. I. Lenin escribi: "Toda Europa toma el papel
preponderante; toda la burguesa de Europa est con todas las fuerzas reaccionarias
y medievales en China.
"Pero toda la parte joven de Asia, o sea, cientos de millones de masas trabajadoras
en Asia, tienen como firme aliado al proletariado de todos los pases civilizados. No
existe fuerza en el mundo capaz de impedir la victoria del proletariado en la
liberacin de los pueblos europeos y asiticos."
Ahora, a mediados del siglo XX, la "joven Asia" a la cual se refera Lenin es
precisamente la Repblica Popular de China, la Repblica Popular de Mongolia, la
Repblica Democrtica Popular de Corea y la Repblica Democrtica de Vietnam.
En otras regiones de Asia se estn alzando jvenes fuerzas similares para luchar por
la liberacin nacional. Estas previsiones cientficas del gran estratega
revolucionario se han verificado tan rpidamente que el campo imperialista se ha
vuelto ansioso y temeroso.

8
Si los pueblos esclavizados de Asia, bajo la direccin de los partidos marxista-
leninistas, han logrado xitos prcticos, es porque han seguido las enseanzas de
Lenin.
En su llamamiento a los revolucionarios de Oriente Lenin escribi: "Tenis ante
vosotros una tarea desconocida para los comunistas del mundo: apoyados en la
teora y la prctica comn del comunismo y aplicndolas a condiciones especficas
que no existen en Europa, debis saber cmo usaras en las condiciones especficas
donde el campesinado es la masa bsica y la tarea no es la lucha contra el
capitalismo sino contra los vestigios medievales".
Se trata de una enseanza muy valiosa para un pas como el nuestro, en el cual 90%
de la poblacin vive de la agricultura y donde todava existen una gran cantidad de
vestigios del feudalismo decadente y del mandarinato. Bajo la direccin del
glorioso Partido Comunista chino y del camarada Mao Tse-tung, su dirigente
esclarecido, la victoria de la gran Revolucin en China fue el triunfo del
pensamiento leninista. Es precisamente por esta razn que el camarada Mao Tse-
tung dijo que la caonera de la Revolucin de octubre haba llevado el marxismo-
leninismo a China y liberado de una vez por todas a 600 millones de personas de
las garras del imperialismo.
Aplicando el leninismo al internacionalismo, la Unin Sovitica, donde ha
triunfado el socialismo, ha dado constantemente una gran asistencia moral al
movimiento de liberacin nacional en los pases coloniales y dependientes. En
particular con su poltica consistente de paz y debido a su gran prestigio en el
mundo, la Unin Sovitica ha ayudado enormemente a los pueblos de Corea y
Vietnam en la defensa de sus patrias contra el peligro forjado POR los imperialistas
de Estados Unidos y sus aliados. Las actividades diplomticas de la Unin
Sovitica fueron un factor decisivo para llevar a su trmino las guerras en Corea y
Vietnam.
El pueblo vietnamita, educado en el espritu del internacionalismo proletario,
aprecia altamente el apoyo moral de los pueblos de todo el mundo, incluyendo el de
los trabajadores franceses que han luchado para poner trmino a la guerra en
Indochina.
Lenin nos leg, como a todos los partidos comunistas-obreros, el inapreciable
tesoro de su ideologa: los principios organizativos, la teora y la tctica de un
partido revolucionario. El leninismo es una poderosa fuerza ideolgica que gua
nuestro partido y hace posible que ste sea la ms alta organizacin de las masas
trabajadoras y la personificacin de la inteligencia, la dignidad y la conciencia d
nuestro pueblo.
Bajo la bandera del leninismo, el Partido de los Trabajadores d Vietnam ha ganado
la confianza de nuestro pueblo y est considerado como su partido de vanguardia
Nuestro partido ha sabido cmo utilizar las capacidades y la iniciativa creadora de
nuestro pueblo, que nunca resign a soportar la esclavitud y el colonialismo.
Lenin personific la unidad de mente dentro del partido , la solidaridad de sus filas,
el respeto a la disciplina revolucionaria, la fe inquebrantable en la gran causa del

9
comunismo y la firme confianza en la victoria final. Todo esto es ahora un estmulo
para el Partido de los Trabajadores de Vietnam, que ha aplicado da tras da y hora
tras hora el principio de la crtica y la autocrtica, y lo ha considerado como el
mtodo milagroso para corregir los error y debilidades y para luchar contra las
manifestaciones del subjetivismo y de la complacencia. Nuestro partido no tiene
otros intereses que los de nuestro pueblo y de nuestra patria por eso da una gran
importancia a elevar el nivel de su trabajo. Nuestro partido, mientras hace lo
indecible para cumplir con sus tareas, estudia constantemente el leninismo para
mejorar su combatividad, su dinamismo poltico, la unidad en la organizacin y el
nivel ideolgico de los miembros del Partido.
Nuestro pueblo y los miembros del partido fueron forjados en el fuego de la larga y
dura lucha para la salvacin nacional y soportaron penalidades y sufrimientos
indescriptibles. Por mas de 8 aos nuestro pueblo y nuestro partido sostuvieron una
lucha heroica que termin victoriosamente a favor del pueblo vietnamita y del
restablecimiento de b paz en Indochina. Los acuerdos de Ginebra demostraron que
la lucha de liberacin nacional sostenida por el pueblo vietnamita y por los pueblos
hermanos de Laos y Camboya y su alto sacrificio y herosmo han sido reconocidos
internacionalmente. Nuestro partido puede estar orgullos de haber sido durante
estos anos resuelto y perseverante y de haber llevado el pueblo a la lucha con un
gran espritu de sacrificio.
Actualmente, al tiempo que se restaura la paz, seguimos luchando para la
instrumentacin correcta de lo acuerdos de Ginebra. De acuerdo con nmeros ya
rectificados, hemos afirmado recientemente que el bando contrario ha violado los
acuerdos 2114 veces, incluyendo 46 veces en el sur de Vietnam. He aqu unas cifras
asombrosas: 806 muertos, 3801 heridos y 12741 personas detenidas sin motivo.
En septiembre del ao pasado el Partido de los Trabajadores de Vietnam tom
muchas resoluciones sobre una accin de nuestro pueblo, con el propsito de
instrumentar estrictamente los acuerdos de Ginebra y oponindose a todas las
maniobras de sabotaje. Nuestras principales tareas son: consolidar la paz, completar
la reforma agraria, trabajar con todos nuestros esfuerzos para mejorar nuestro nivel
econmico , estabilizar nuestro nivel de vida en todos los aspectos en el territorio al
norte del paralelo 17 y seguir adelante la lucha poltica sostenida por todo el
pueblo. Hemos lanzado las siguientes consignas para nuestra lucha: consolidar la
paz, lograr la reunificacin nacional, obtener la independencia total y extender la
democracia a todo el pas.
En la actualidad, estamos luchando para llevar a cabo estas tareas fundamentales.
Al mismo tiempo, no podemos ignorar que despus de las conferencias celebradas
por los imperialistas en Manila y Bangkok ha surgido una nueva situacin en Asia.
En la actualidad, Estados Unidos ha intervenido abiertamente en los asuntos de
Indochina y ha llevado a cabo muchas otras maniobras para torpedear los acuerdos
de Ginebra.
Para realizar su meta, los imperialistas y sus lacayos de todos tipos estn
fomentando el oscuro plan de dividir permanentemente nuestro pas, colocando el

10
sur de Vietnam bajo su influencia, controlando todas las fuerzas democrticas y
saboteando las elecciones generales de 1956.
En estas condiciones, nuestra lucha se traslada ahora de la etapa de armisticio a la
de lucha poltica, a fin de controlar el complot del enemigo para reanimar la guerra
y lograr la reunificacin nacional con las elecciones a nivel nacional planeadas para
julio de 1956.
La paz, la reunificacin, la independencia nacional y la democracia son problemas
estrechamente ligados entre s. Si no se consolida la paz, no hay posibilidad de
reunificar a Vietnam a travs de las elecciones generales. Inversamente, si no hay
reunificacin nacional por medio de las elecciones generales no hay posibilidad de
establecer una base firme para la paz.
Los recientes desarrollos y la consideracin de la situacin poltica permiten a
nuestro partido ver claramente que la lucha por la paz, la independencia y la
democracia sostenida por el pueblo vietnamita ser dura, y que sobre este camino el
pueblo vietnamita encontrar muchas dificultades. Sin embargo, nuestro partido
tiene una firme confianza en la victoria final..
Obtenemos una gran fuerza de la todopoderosa doctrina leninista para cumplir
nuestra tarea sagrada de asegurar la paz, la reunificacin, la independencia y la
democracia y de ganar para el socialismo la victoria.

Primer edicin: Pravda, 18 de abril de 1955.

Digitalizacin: Gabriel Hernn Ravano, mayo de 2003.
Esta edicin: Marxists Internet Archive, mayo de 2003.

11
 NDICE

Programa del Partido Comunista de Indochina (1930)......................3

Acciones que "deben hacerse" y que "no deben hacerse"..................5

EL LENINISMO Y LA LIBERACIN DE LOS PUEBLOS

OPRIMIDOS (1955)............................................................................7

Talleres Grficos Kolektivo ltimo Recurso,

12
 Rosario, Termino de imprimir
este libro el da 15 de Noviembre del 2004

13
Recib su mensaje el da 10 de febrero de 1967. sta es mi respuesta.

Vietnam se encuentra a miles de kilmetros de Estados Unidos. Los vietnamitas nunca han
hecho ningn dao a EE.UU., pero EE.UU. ha intervenido de forma continuada en Vietnam, en
abierta contradiccin con las promesas realizadas por su representante en la Conferencia de
Ginebra de 1954, y ha intensificado la agresin militar contra Vietnam del Norte para
prolongar la divisin de nuestro pas y convertir a Vietnam del Sur en una colonia y en una
base militar. Desde hace dos aos, el gobierno de Estados Unidos mantiene una guerra contra
la Repblica Democrtica de Vietnam, un pas independiente y soberano, con el apoyo de sus
fuerzas areas y navales.

El ejrcito de Estados Unidos ha cometido crmenes de guerra, crmenes contra la paz y contra
la humanidad. En Vietnam del Sur, medio milln de soldados de EE.UU. y de sus aliados utilizan
el armamento ms inhumano y las estrategias militares ms brbaras posibles. Usan napalm,
armas qumicas txicas y gas para masacrar a nuestros compatriotas, destruir las cosechas y
arrasar pueblos enteros. Miles de aviones de EE.UU. han arrojado cientos de miles de
toneladas de bombas sobre Vietnam del Norte, destruyendo ciudades, pueblos, industrias y
colegios.

En su mensaje parece lamentar el sufrimiento y la destruccin que sufre Vietnam. Permtame

entonces que le pregunte quin ha cometido esos monstruosos delitos. Ha sido Estados
Unidos, y sus aliados. El gobierno de Estados Unidos es el nico responsable de la gravsima
situacin que se vive en Vietnam.

La agresin militar de EE.UU. contra el pueblo de Vietnam constituye un desafo a todos los
pases, una amenaza para el movimiento de independencia nacional y un grave peligro para la
paz en Asia y en el resto del mundo.

Los vietnamitas aman profundamente la independencia, la libertad y la paz. Pero se han

levantado como un solo hombre ante la agresin de Estados Unidos, sin temor a los sacrificios
ni a las penalidades. Estn decididos a seguir resistiendo hasta conseguir la verdadera
independencia, la libertad y la paz. Nuestra justa causa despierta el apoyo y un fuerte
sentimiento de solidaridad entre los ciudadanos de todo el mundo, incluidos muchos sectores
de la sociedad estadounidense.

El gobierno de Estados Unidos ha desatado una guerra contra Vietnam y la agresin debe
cesar. Es la nica forma de restaurar la paz. El gobierno de Estados Unidos debe detener sus
bombardeos y todos los dems actos de guerra contra la Repblica Democrtica de Vietnam,
definitiva e incondicionalmente. Debe retirar de Vietnam del Sur a todas sus tropas, propias y
aliadas; reconocer al Frente Nacional de Liberacin de Vietnam del Sur, y permitir que sean los
ciudadanos vietnamitas quienes solucionen sus propios asuntos.

Esta es la base de los cinco puntos que mantiene el gobierno de la Repblica Democrtica de
Vietnam, y que incluyen los principios esenciales de los Acuerdos de Ginebra de 1954 sobre
Vietnam. Es la base de una solucin poltica adecuada al problema de Vietnam.

En su mensaje sugera el establecimiento de conversaciones directas entre la Repblica

Democrtica de Vietnam y Estados Unidos. Si el gobierno de EE.UU. desea realmente dialogar,
debe detener en primer lugar y de forma incondicional sus bombardeos y todos los dems
actos de guerra contra la Repblica Democrtica de Vietnam. Slo despus de un cese
incondicional de los bombardeos y de todos los dems actos de guerra contra la Repblica
Democrtica de Vietnam, podrn los dos pases iniciar conversaciones y dialogar sobre las
cuestiones que nos afectan.

Los vietnamitas no se rendirn nunca ante la agresin, y no aceptarn conversaciones bajo la

amenaza de las bombas.

Nuestra causa es absolutamente justa. Slo cabe esperar que el gobierno de Estados Unidos
acte de forma racional.

Atentamente, Ho Chi Minh

* Poltico vietnamita que encabez la lucha de su pas por la independencia. Derrot en pocas
distintas a dos grandes potencias mundiales. En 1945 proclama la independencia de su pas y
enfrenta la agresin francesa. En la batalla de Dien Bien Phu infringe un revs definitivo a las
fuerzas galas. En 1954 los Estados Unidos comienzan a intervenir en el pas. A mediados de los
60 se comprometen en una guerra en la cual utilizan su enorme podero, pero tambin tienen
que huir estrepitosamente, sufriendo la mayor derrota militar de su historia. Ho Chi Min fue la
inspiracin de estas victorias.

Final de la Carta
Vietnam, una Historia de Resistencia

Los vietnamitas se definen a s mismos como varas de bamb, flexibles pero muy difciles de
romper.

Con ello se refieren a su dura historia de continuas invasiones por parte de khmers, chams,
mongoles, chinos, franceses y la ltima por parte de USA, aunque en 1979 hubo una invasin
del norte de Vietnam por China, que slo dur 18 das, pero mantuvo cerradas las fronteras
entre los 2 pases hasta 1993.

Francia control los destinos del pas como protectorado desde 1883 hasta 1954, cuando los
acuerdos de Ginebra dividieron temporalmente el pas en dos, el norte con capital en Hanoi,
controlado por el lder revolucionario Ho Chi Min y el sur con capital en Saign, liderado por
Ngo Dinh Diem.

El Frente de Liberacin Nacional, ms conocido como VietCong, fue creado para recuperar el
Sur del pas y reunificarlo, pero la intervencin norteamericana en 1965, que trataba de frenar
la expansin del comunismo, sumi al pas en una sangrienta guerra entre David y Goliath, que
dur hasta 1973.

Los acuerdos de Pars de 1973 supusieron la total derrota militar de los USA, pero los efectos
de la guerra los siguen pagando hoy en da los vietnamitas en forma de zonas contaminadas
por el agente naranja y otros productos defoliantes que se usaron en grandes cantidades y
siguen causando hoy malformaciones en bebs que nacen. Se calcula que usaron 50.000
toneladas de defoliantes y unas 80.000 toneladas de gases txicos.

El nmero de mutilados es muy grande tambin, sobre todo gente sin piernas por las minas
antipersona, a muchos de ellos los ves por las calles de vendedores ambulantes, en unos
triciclos que mueven con las manos con una especie de volante/remo.

La vara de bamb se dobl pero no lograron quebrarla; los vietnamitas usaron su ingenio y
utilizaron la tcnica de la guerrilla con precisin y aprovecharon su ventaja principal, el
conocimiento del terreno. Prcticamente crearon un pas subterrneo donde esconderse
despus de sus ataques.
La represin interna posterior al final de la guerra cre una incesante corriente de refugiados,
los "boat-people", que dur hasta los aos 90. Se diseminaron por todo el mundo.

El aislamiento internacional sumi al pas en la pobreza, de la que empez a salir en los aos
noventa cuando se abri al turismo y estableci relaciones diplomticas con la mayora de
pases, que finalmente llev a la apertura de embajada en Washington en 1997.

La reincorporacin al FMI y el Banco Mundial, y las histricas visitas de Franois Miterrand, y

Bill Clinton al final de su mandato en el ao 2000, supusieron el empuje final para que la
confianza en el pas se consolidara y las inversiones extranjeras, sobre todo el sector del
turismo, crecieran enormemente.

Vietnam se estira por el golfo de Tonkin a lo largo de 3.444 Km, con fronteras terrestres de
3.812 Km. con Laos, China y Camboya. Con una superficie de 329.560 Km cuadrados, es
montaosa en el noroeste, bastante llana en el Centro y con algunas montaas en el sur, y dos
ros principales, el Hong en el norte y el Mekong en el sur, que forman deltas claves para su
agricultura.

El clima es tropical en el sur y monznico en el norte, con una estacin seca y fra entre
Octubre y Marzo y una hmeda de Mayo a Septiembre.

El pas tiene unos 85 millones de habitantes, repartidos en 54 etnias. El 85% es Kinh, el 2% de

origen chino, y el resto se reparte entre las otras etnias. El lmite de hijos por familia es 2, y es
el pas nmero 13 del mundo en poblacin. La esperanza de vida es de 68 aos para las
mujeres y 63 para los hombres.

Vietnam es el pas de Asia con mayor porcentaje de catlicos, un 10%, herencia de los
franceses, que dejaron otras costumbres como el pan, el queso, los vinos, y el caf fuerte, que
me ha sabido a gloria despus de 40 das tomando t en China.

Los vietnamitas estn muy orgullosos de su pasado y son muy nacionalistas. 50 aos de
comunismo tambin han hecho su trabajo, y el culto a su lder ms importante, Ho Chi Min, es
impresionante.
La biografa de Ho Chi Min impresiona. Es famosa su carta de 1967 al presidente Lyndon B.
Johnson responsabilizndole sobre la guerra de Vietnam.

Nacido en 1890, en 1911 abandona Vietnam en un barco francs, donde trabaja.

Posteriormente vivi en Londres y en USA durante la primera Guerra Mundial. Regres a
Francia al final de la guerra y fund el Partido Comunista francs en 1920.

Estudi tcnicas revolucionarias en Mosc, y fue enviado, como miembro del Comintern a
Guangzhou, China en 1925. En Asia fund el Partido Comunista de Indochina, que luego se
convirti en el Partido Comunista de Vietnam.

Tambin fund un instituto donde estudiaron miles de alumnos, a los que se les inculcaba una
mezcla nica de Marxismo-Leninismo con toques de la filosofa de Confucio.

En los aos 30 vivi en China y Mosc, y regres a Vietnam al comienzo de la II Guerra

Mundial, donde cre el Movimiento por la Independencia de Vietnam (el Viet Minh), y form
un ejercito guerrillero para luchar contra los japoneses.

Al final de la guerra proclam la repblica de Vietnam en Septiembre de 1945, entrando en

guerra con los franceses. La conferencia de Ginebra dividi Vietnam por el paralelo 17, y Ho
Chi Min se convirti en el primer presidente de la repblica independiente de Vietnam del
Norte.

El acuerdo estableca elecciones en 1956 para reunificar el pas, pero Vietnam del Sur las
rechaz porque la popularidad de Ho Chi Min auguraba un futuro comunista para Vietnam, y
con el apoyo de USA, comenz la guerra de Vietnam que supuso la primera derrota del que se
pensaba que era un ejrcito invencible.

Lo mismo haban pensado los mongoles, los chinos y otros invasores que, despus de doblar la
vara de bamb al lmite, recibieron el golpe de vuelta y fueron derrotados.

Estas vicisitudes histricas han moldeado el carcter de los vietnamitas y la personalidad de

este pas.
A treinta aos del final de la guerra de Vietnam

Hace 30 aos los estadounidenses evacuaban en helicpteros a sus ltimos funcionarios y

amigos, desde los terrados de la embajada en Saign. Ex ministros, generales, torturadores,
oficiales de escolta, diplomticos y agentes de la CIA, abandonaban el pas, con documentos,
maletas llenas de dlares, y algunos malos recuerdos. Tres horas despus, un tanque con la
bandera del Frente de Liberacin Nacional llegaba al centro de la ciudad. Su oficial, con un
mapa en la mano, preguntaba a la gente la direccin del Palacio Presidencial. No conocemos
Saign, hace bastante que no estbamos por aqu, explicaba sonriente. En las calles,
montones de botas y uniformes militares abandonados por los soldados del sur, que ya se
mezclaban con la poblacin. Teln sobre la guerra de destruccin ms terrible de la historia y
la ms larga del siglo XX. Su herencia era espantosa.

La estimacin oficial en Vietnam es que la guerra elimin al 10% de los 50 millones de

habitantes del pas. Cinco millones de vctimas vietnamitas, de ellas cuatro millones civiles y un
milln en combate. Las estimaciones ms restrictivas, citadas por Hobsbawm en su Age of
extremes, hablan de dos millones de muertos. En Laos, que entonces tena 2,5 millones de
habitantes, los muertos fueron unos 350.000, ms del 10% de la poblacin. Otro 20% huy. Al
concluir la guerra, el 90% de la gente con estudios haba abandonado Laos. En Vietnam, los
estadounidenses sufrieron 58.000 soldados muertos y 153.000 heridos. Sus aliados coreanos
5.000 muertos, australianos 500, neozelandeses 38. De filipinos y tailandeses no hay cifras
exactas; algunos cientos. 44.000 vietnamitas y 11.000 laosianos han muerto desde el fin de la
guerra por la municin no explosionada que hay en su tierra. Los efectos medioambientales de
los agentes qumicos con los que se roci el pas, han dejado una terrible secuela, ecolgica,
econmica y gentica. Hay tres millones de personas enfermas por esa causa, segn Cruz Roja.

Entre 1964 y 1973 Estados Unidos lanz sobre Laos ms de 2 millones de toneladas de bombas
en 580.000 misiones areas, es decir; una media de una operacin de bombardeo cada 8
minutos, da y noche, y unos 800 kilos de explosivos por habitante, hombre, mujer, nio y
anciano. Vietnam recibi 5,3 millones de toneladas, casi tres veces ms que los 2 millones
lanzados por todos los bandos a lo largo de toda la Segunda Guerra Mundial, pero su cuota per
cpita es menor que la de Laos. La mayora de las vctimas eran campesinos que no entendan
por qu se les castigaba.

No ha habido disculpas ni reparaciones de EE.UU. Desde el cambio de siglo, hace cinco aos,
Estados Unidos ha librado dos nuevas guerras imperiales, en Afganistn e Irak, y est
contemplando librar otras dos, en Irn y Corea del Norte.

El aniversario de Indochina plantea, as, dos grandes preguntas. Una sobre los agredidos;
quines eran, cmo pudieron soportar todo aquello y qu fue de ellos. Otra sobre la potencia
agresora; cul es la lgica que preside tanta violencia, qu mecanismos explican que, treinta
aos despus, las cosas sigan igual all?

Arroz
El cultivo del arroz irrigado es una labor compleja y laboriosa. Su siembra y cosecha, precisan
unos cuidados y una atencin superiores a los del maz o del trigo, bases materiales de las
grandes civilizaciones cerealistas de Amrica, Egipto o Mesopotamia. Es importante calcular
bien la distancia entre cada plantel, e implantar en el momento adecuado, es decir: rapidez y
exactitud. La irrigacin es igualmente complicada. Exige penosos trabajos de canalizacin y
conduccin de agua, as como, una vez ms, un clculo preciso de los volmenes que cada
campo necesita.

Todava hoy, el 80% de los vietnamitas son campesinos, la mayora arroceros. Antes se crea
que el arroz haba llegado a Vietnam desde la matriz civilizatoria china del Ro Amarillo, pero
la evidencia arqueolgica ha complicado esa tesis. Hoy se cree que el cultivo del arroz tiene
una historia de 6.000 aos en el delta del Ro Rojo, en los alrededores de Hanoi, y puede
decirse que los vietnamitas fueron uno de los primeros en inventarlo en Asia.

Practicado a lo largo de milenios, el cultivo del arroz imprimi carcter a los vietnamitas, a sus
actitudes morales e instituciones polticas y sociales, que dan gran importancia a las virtudes
de la cooperacin, al trabajo duro y al sacrificio de las necesidades individuales a los intereses
generales. El arroz explica su general aptitud industrial, su disciplina, flexibilidad y eficacia.

Al principio, medio en broma, medio en serio, me deca que la aptitud de los pueblos de
tradicin cultural china hacia la alta tecnologa tena que ver con el uso de palillos para comer,
pero con el tiempo me parece que la clave est ms bien en el arroz, dice el orientalista ruso
Dega Deopik.

Otro rasgo esencial es el trmino Indochina, que define una posicin a caballo entre dos
civilizaciones. Vietnam pertenece culturalmente al mundo chino y estaba en contacto con la
cultura india. A diferencia de los chinos, los vietnamitas siempre supieron que, adems de
China, haba otros centros del mundo, otras mentalidades. Eso les permiti aceptar y tomar
de otras tradiciones lo que consideraron til, sin renunciar a lo suyo.

Durante novecientos aos, entre el siglo I antes de Cristo y el siglo IX de nuestra era, los
vietnamitas formaron parte del imperio chino, pero no se disolvieron. Casi mil aos de iniciado
ese dominio, se liberaron de l. Luego llegaron los mongoles, en tres oleadas masivas, con
ejrcitos de centenares de miles. Diezmaron a la poblacin y asolaron el pas, pero fueron
rechazados por la brillante estrategia militar de los jefes vietnamitas. Se llega, as, al tercer
rasgo fundamental de la nacin, su carcter aguerrido, indmito y voluntarioso en la defensa
de su independencia. En la poca moderna, las generaciones de vietnamitas se sucedieron en
una guerra de cuarenta aos en la que franceses, japoneses, estadounidenses y chinos, se
relevaron en el papel de derrotados. Hemos sido el nico pas que ha vencido a tres
miembros del Consejo de Seguridad de la ONU, explica irnico un historiador de Hanoi.

Todo ello sumado, esa constelacin milenaria de habilidades con el arroz en el centro, la
capacidad de apertura hacia influencias externas, y su voluntad como nacin, arroja las claves
esenciales del actual espectacular progreso econmico vietnamita. Sobre ese entramado
secular, ha surgido un pas nuevo y muy pujante, cuyo principal rasgo es el optimismo.

Un pas nuevo y libre

Segn la encuesta de una agencia internacional realizada en 170 pases, la poblacin de este
pequeo pas de 85 millones de habitantes (ms poblado que el mayor pas europeo), es la
ms optimista del mundo.

Como en China, en trminos generales nunca la gente haba vivido mejor, pero a diferencia de
aquella, que concluy su guerra civil en 1949, en ese vivir mejor vietnamita se incluye el
primer periodo sin guerra ni militarizacin desde 1989, cuando concluy la retirada militar de
Camboya. O sea, que la actual generacin es la primera en medio siglo que crece en un pas
soberano en condiciones normales.

Entrecruzada con el baby boom de posguerra, que hace que el 54% de la poblacin
vietnamita tenga menos de 30 aos, y con una inteligente poltica econmica, esa anomala de
la historia nacional otorga a la sociedad un enorme impulso optimista y crea excelentes
condiciones, sicolgicas y vitales, para el desarrollo.

En los ltimos diez aos el PIB per cpita se ha doblado (alcanzando los 550 dlares anuales) y
la parte de la poblacin viviendo en pobreza se ha reducido a la mitad, del 60% al 30%. La
esperanza media de vida es de 71 aos y el nivel de alfabetizacin del 91%, dos parmetros de
pas desarrollado en una nacin que aun es muy pobre, y que entre 1995 y 2003, pas del
puesto 120 en desarrollo humano (sobre 175 pases), al 109. El crecimiento medio de los
ltimos quince aos es del 7%. Antes del cambio (la reforma de mercado, el Doi Moi iniciado
en 1986) eran importadores de arroz, hoy son el tercer exportador mundial.

Los vietnamitas mostraron una gran habilidad en la comercializacin de sus productos

agrcolas y pesqueros. Empaquetaron, congelaron y anunciaron sus mariscos y con eso salieron
al mercado exterior. La madre naturaleza acudi en su ayuda con toda una serie de hallazgos
de recursos naturales que los soviticos localizaron. En todo el sudeste asitico, no hay pas
ms bendecido desde ese punto de vista. Sus reservas de petrleo se estiman entre 150 y 225
veces su actual produccin anual, que el ao pasado rent 5.700 millones de dlares en
exportaciones (22% del total de las exportaciones).

Le Van Hao, profesor del Instituto de psicologa de Hanoi, recuerda con cario sus aos de
estudiante en Rostov del Don, en la URSS de principios de los ochenta. Los soviticos, haban
sido el principal apoyo de Vietnam durante la guerra y formaban, con gran generosidad, a
miles de estudiantes y obreros en sus fbricas y universidades. Todo era gratis, nos pagaban
una bolsa de estudios suficiente, mi mujer y yo tenamos una habitacin digna, y en verano nos
pagaban vacaciones en el Mar Negro, recuerda Hao. Viendo cmo se viva entonces en la
URSS, el joven vietnamita soaba con que, algn da tambin nosotros podramos vivir con
holgura y comprarnos un zhigul, la versin local del SEAT 124, que disfrutaban algunos
profesores en Rostov. Lo que no podan imaginarse es que las cosas fueran tan rpidas; en la
URSS para abajo, en Vietnam para arriba. Diez aos despus, Hao y sus compaeros decidieron
invitar a Vietnam al profesor Leontiev, uno de aquellos entregados maestros soviticos de la
Universidad de Rostov. Reunieron el dinero para el billete entre todos y fletaron un coche para
que el ruso recorriera el Vietnam que resurga de sus cenizas.

Eran los peores aos del yeltsinismo en Rusia, la URSS ya no exista y las universidades y la
ciencia haban sido abandonadas por completo por la banda de incompetentes y ladrones que
gobernaba el pas. En trminos reales, ya se viva mejor en Hanoi que en Mosc. Al despedirse
de sus agradecidos discpulos para regresar a Rusia, estos vieron que el profesor se llevaba en
la maleta una barra de pan y un gran trozo de pescado seco. Es por si acaso..., les dijo
Leontiev sonriendo. Seis aos despus, el semanario moscovita Nvaya Gazeta, publicaba un
reportaje que caus cierto estupor en Mosc. Tarea prioritaria de las autoridades rusas;
Alcanzar y superar a Vietnam (Dognat i peregnat Vietnam), se titulaba. El antettulo
explicaba el contenido: Cmo y porqu los vietnamitas ya viven mejor que nosotros.

Como estado totalitario, Vietnam no ha sido un monstruo mayor. La represin apareci con
la colectivizacin agraria y la divisin del pas en dos. Hubo fusilamientos, de los que no gusta
hablar hoy, pero ya antes de la desestalinizacin en la URSS, en 1954-1955, la colectivizacin
qued en nada. A partir de entonces a los oponentes se les aisl, pero no se les fusil.

En los sesenta el escritor Nguyen Toan no gustaba al rgimen, porque no se morda la lengua.
Haba convivido con Ho Chi Minh como revolucionario y su biografa le protega. No podan
meterse con l, pero estaba mal visto y viva relegado, medio marginado, en el campo. En los
diarios y radios de Saign se comenz a decir que el mordaz escritor estaba encarcelado, all
en el norte, as que un da lo fueron a buscar y le llevaron a la radio de Hanoi para que lo
desmintiera. El escritor tom el micrfono y se dirigi al pas entero: Parece que los
plumferos de Saign, lacayos del imperialismo, con su habitual espritu rastrero y mentiroso,
dicen que estoy en la crcel. No es cierto, camaradas, la verdad es que... aun no me han
detenido!. Y no fue detenido. Nadie como el propio Ho Chi Minh ilustra ese talante
vietnamita.

Ho Chi Minh (1890-1969) quiere decir el que ilumina. Hasta 1945 se le conoca como Nguyen
Ai Quoc, Nguyen, el patriota, aunque su nombre real fuera Nguyen Tat Thanh. Es el padre de
la moderna nacin vietnamita, aunque sus compatriotas no le tratan de padre, sino de to; el
to Ho. A la vez familiar y respetuoso.

Fundador del partido, padre de la independencia y presidente del pas, principal estratega y
smbolo nacional..., lo extraordinario de su figura es que no hay en ella el ms mnimo rasgo de
emperador. Su autoridad en el partido fue moral y nunca indiscutible. Sus compaeros de la
direccin le dejaron en minora muchas veces, e ironizaron sobre sus puntos de vista. Ho Chi
Minh no se parece a Stalin, Zar y verdugo de una revolucin, ni a Mao, que fue, ciertamente el
emperador de la revolucin china. La personalidad de Ho Chi Minh incorpora aspectos de
Lenin (revolucionario, fundador de un nuevo estado), pero tambin de la conciliadora y
asctica bondad de Gandhi. Entre los revolucionarios comunistas victoriosos de Eurasia, su
figura y talante, simplemente, no tienen anlogos.

Hijo de un maestro nacionalista, Ho fue miembro fundador del Partido Comunista francs en
1920, creador de la organizacin ms eficaz en la lucha contra los franceses, luego
transformada en el Partido Comunista de Indochina. Estuvo dos aos encarcelado por los
britnicos en Hong Kong, al salir de la crcel se fue a la URSS, donde estuvo hasta 1938. Aquel
ao march a China, donde pas una temporada en el cuartel general comunista de Mao en
Yennan.
Como para la mayora de los dirigentes del mundo en desarrollo de principios del siglo XX, el
comunismo era visto por Ho Chi Minh como la ideologa ms moderna para realizar objetivos
de modernizacin, independencia y desarrollo. En 1945, en conversacin con un funcionario
de los servicios secretos estadounidenses, lo explic as:

Lograr la independencia de una potencia como Francia es una tarea formidable, imposible de
realizar sin ayuda externa. Para vencer es necesario organizacin, propaganda, disciplina y
formacin. Tambin son necesarias toda una serie de creencias, una doctrina, un anlisis
prctico, una Biblia, podramos decir. El marxismo-leninismo me dio todo eso.

En 1945, aprovechando la derrota japonesa y el vaco de poder francs en la regin, proclam

la Repblica Democrtica de Vietnam y lider la lucha armada de ocho aos con los franceses,
hasta que la Conferencia de Ginebra de 1954, tras el descalabro francs de Dien Bien Phu,
aquella misma primavera, estableci la paz sobre la separacin de dos estados vietnamitas. La
divisin del pas fue aceptada por los comunistas por razones tcticas.

Ho Chi Minh logr mantener la independencia del Partido Comunista vietnamita en el pleito
chino-sovitico, algo muy complicado teniendo en cuenta que el pas dependa vitalmente de
ambas potencias y que no poda permitirse el lujo de pelearse con ellas. En los sesenta, hizo
todo lo que pudo para evitar el cisma, y siempre pregon la unidad del movimiento
comunista internacional. Tambin logr evitar las luchas irreconciliables entre facciones
dentro del partido.

En diciembre de 1963, en vsperas de la intervencin estadounidense, durante el noveno pleno

del tercer congreso del Partido Comunista de Vietnam, su autoridad personal atravesaba horas
bajas. Consciente de la importancia del favor de la URSS, Ho se qued en minora ante el fervor
prochino en el partido. Mao apoyaba entonces la voluntad de los comunistas del norte de
atacar al sur y reunificar rpidamente el pas. La URSS se opona a un ataque, por temor a
provocar la intervencin estadounidense. Los debates, cada vez ms antisoviticos del pleno,
eran un claro error poltico, si se quera vencer en cualquier guerra contra Estados Unidos,
porque la URSS era la nica potencia capaz de suministrar las armas y el apoyo necesarios para
sostener el embate militar que se le vena encima a Vietnam. Ho no intervino, aunque todos
conocan su opinin. En el momento ms airado del debate, se levant, junto con el General
Giap, y sali de la sala tranquilamente a fumar un cigarrillo. Antes, en noviembre de 1960,
durante el XXII Congreso del PCUS en Mosc, la delegacin vietnamita mantuvo el equilibrio de
forma sutil. Zhu Enlai haba abandonado la sesin, airado por las crticas de Jrushov, y regres
a Pekn dando un portazo. Los vietnamitas afirmaron su independencia abandonando tambin
Mosc... para realizar una visita de cortesa a las regiones occidentales de la URSS.

Ho Chi Minh vivi de forma sencilla y muri en 1969, en plena guerra, a los 79 aos de edad.
En su testamento, cuya primera redaccin data de cinco aos antes de su muerte, dej
instrucciones para ser incinerado y enterrado en una montaa. Consciente de que su tumba
atraera multitudes, estableci que sera bueno que cada visitante plantara un rbol, de tal
forma, que, con el tiempo se formar un bosque que embellecer el paisaje y beneficiar a la
agricultura.
Cuando muera, hay que evitar que se organicen grandes funerales para no despilfarrar el
dinero y el tiempo de la gente, dijo, pero no se le hizo mucho caso. Como ocurri con Lenin,
sus sucesores prefirieron embalsamarlo y hoy su cuerpo continua exhibido en Hanoi.

El testamento de Ho comienza con una irnica justificacin de su gesto testamentario,

apoyado en una cita de Du Fu, el ms confucionista de los grandes poetas chinos de la dinasta
Tang, que en el siglo VIII constataba que desde siempre son raras las personas que alcanzan
los setenta aos. Este ao dice Ho- voy a cumplir los 75, as que ya formo parte de los
raros. Su mensaje central avisaba de las dificultades por venir y transmita su voluntad por un
futuro mejor ineludible.

La resistencia a la agresin americana aun durar varios aos y costar muchos sacrificios en
vidas y bienes, pero, sea como sea, debemos estar resueltos a combatir hasta la victoria total;
nuestros ros, nuestras montaas y nuestros hombres permanecern, con el yankee vencido,
construiremos un pas diez veces ms bello! (...), nuestro pas tendr el gran honor de ser
una pequea nacin que venci a dos grandes imperialismos en un combate heroico, y aport
una digna contribucin al movimiento de liberacin nacional.

En el aula Cervantes de la Universidad de Hanoi, pregunto a los estudiantes de espaol cul

es la principal diferencia entre su generacin y la de sus padres. La libertad, responde una
chica, entre el asentimiento de sus compaeros.

Vietnam es un pas de gran libertad. Contemplando las calles de Hanoi, con su tremendo
trfico rodado de motocicletas, se dira que esta sociedad funciona sola. A los policas no se les
hace el menor caso. Sus seales para que un conductor se detenga son ignoradas
olmpicamente. Si la libertad es ausencia de normas y reglamentos, Vietnam es de los pases
ms libres del mundo. La sociedad funciona sola porque tiene una enorme reserva de salud
moral. Su gente es responsable. La seguridad ciudadana apenas existe como problema.

Los derechos de expresin e informacin a la occidental estn restringidos, pero en clara

expansin. Desde 1992 el concepto derechos humanos est incluido en la Constitucin.
Como constata un corresponsal europeo en Hanoi, esas cosas no son problemas reales,
puesto que la poblacin comn no percibe su carencia o defecto. La Asamblea Nacional est
adquiriendo mayores competencias. Desde 1999, los jefes de poblado se eligen de forma
directa. Como en China, la pena de muerte -aparentemente aplicada, sobre todo, en casos de
narcotrfico-, est sometida a debate.

Las crceles estn muy poco pobladas, casi vacas, y en la lista de presos de conciencia
manejada por la Unin Europea slo hay 22 nombres de los que siete cumplen penas leves-,
casi todos relacionados a determinadas actividades religiosas o de minoras tnicas (13,7% de
la poblacin total), algunas de las cuales estn vinculadas a instituciones estadounidenses
frontalmente opuestas al rgimen, como la Montagnard Foundation. Como suele ocurrir, la
publicstica occidental dedica una atencin preferente a la represin religiosa y los abusos
contra las minoras tnicas, problemas reales y a la vez sobredimensionados. Un informe de los
jefes de misin de la Unin Europea sobre tortura divulgado en el 2003 citaba algunos casos
aislados, pero, conclua, ni est extendida ni es sistemtica en Vietnam.
Otro aspecto remarcable es que, siendo, como China, fbrica global, gracias a su barata mano
de obra, a la formalidad de sus trabajadores, y al clima general de estabilidad poltica, en
Vietnam, la huelga y la creacin de sindicatos son derechos reconocidos. Los trabajadores
estn menos explotados que en China y hay bastantes huelgas. La mayora son tcnicamente
ilegales, pero eso no impide que la Confederacin General del Trabajo de Vietnam tienda a
apoyarlas. La prensa informa de esas huelgas y el estado tiene una inclinacin laborista, lo
que explica la afirmacin de un experto occidental de que, la actitud ante los derechos
laborales viene respaldada por un sistema de arbitraje y un poder judicial comprensivos hacia
las demandas de los trabajadores. El gobierno vietnamita contempla el papel de los cuadros
del Partido Comunista en los sindicatos como defensores de los trabajadores ante los excesos
de su propia poltica de mercado. Los empresarios taiwaneses, particularmente explotadores
en la regin, donde dominan, entre otras, la industria del calzado, declaran abiertamente que
para ellos es mucho ms fcil trabajar en China que en Vietnam.

La mxima direccin poltica vietnamita est representada por un triunvirato formado por el
secretario general del partido, Nong Duc Manh, de quien se rumorea que es hijo natural de Ho
Chi Minh (se sabe que su madre fue asistenta del lder nacional), el primer ministro y el
Presidente del estado. Sus prioridades son: el desarrollo, la seguridad y la unidad nacional. La
mentalidad dominante es que los derechos e intereses generales, definidos y salvaguardados
por el partido nico, tienen siempre prioridad sobre los derechos individuales. Qu derecho
tiene el partido a gobernar? Pues su legitimidad es bastante slida; reposa sobre el hecho de
que desde 1945 ha sido el artfice de la independencia y el conductor en la victoria en tres
guerras, una de ellas de carcter exterminador. Cuando esa legitimidad se agote, es probable
que los vietnamitas se inventen algo diferente, tomando de aqu y de all, y pensando con su
propia cabeza, como siempre han hecho.

Cunto durar esa reserva de salud moral de la que la sociedad vietnamita es excedentaria?
Las cosas estn cambiando muy rpido en el pas. La combinacin de ms desarrollo, menos
control social e ideologa, y ms individualismo, arroja la pregunta de a dnde se dirige el pas
y en nombre de qu valores debe sostenerse todo.

El patriarcalismo, la obediencia debida a los padres y autoridades, sufre significativos cambios.

La transformacin de la familia y la educacin, con sucesivas y polmicas reformas
educacionales, intenta seguir el ritmo del cambio generacional. El respeto a los padres, no
significa obediencia.

Mi hijo de diecisis aos es mucho ms diferente que lo que yo fui respecto a mis padres,
dice un profesor nacido en la segunda mitad de los cincuenta. Al mismo tiempo, hay una
continuidad de valores; antes los padres arreglaban los matrimonios, hoy los hijos consideran
que es bueno, no obligatorio, tener el consentimiento de los padres para el matrimonio.
Queremos nios respetuosos, pero tambin crticos y autnomos, dice.

Como en China, el pago de las tasas escolares supone grandes esfuerzos para los pobres, pero
las familias lo sacrifican todo a la educacin y formacin de sus hijos. Todo puede ser
sacrificado, el futuro tiene prioridad. La situacin con la enseanza no es satisfactoria, pero
hay escuelas en cada pueblo. Los vietnamitas no debemos tener complejos a ese respecto,
dice el profesor, que ha visitado India, Bangla Desh y Nepal.
La corrupcin es ms de pequea escala que de altos vuelos, asegura un empresario
extranjero, afincado en Hanoi desde hace 15 aos. Y hay lucha contra ella. Hace unos aos
todo el comit de autoridades de Phu Qoc fue purgado al completo. En 2003 dos miembros del
comit central fueron purgados por corrupcin, y en 2004 fueron destituidos el ministro de
agricultura y el viceministro de comercio por el mismo motivo. Pregunto al empresario por qu
se estableci en Vietnam. Aqu la gente es buena, responde. Y suena convincente.

Laos

Si Vietnam es un pas de pujanza y optimismo, un pas de esperanza y voluntad, su vecino Laos

es como una relajada y amable siesta. En esta poca del ao, al finalizar la temporada seca, el
Mekong fluye apacible a su paso por la plcida capital de la nacin. Para alcanzar el agua hay
que caminar un buen trecho por la arena, lo que los locales llaman "la playa", un espacio
inmenso repleto de chavales jugando al ftbol y de adolescentes paseando.

Admirando la puesta de sol sobre el ro, entre la luz difuminada del atardecer desde una
terraza con olor a pinchitos de pescado y carne, se puede hacer la lista de lo que no hay en
Vientian.

No hay vuelos directos desde Pekn. Tampoco trenes, en Laos no hay ferrocarril. En la prensa
de Bangkok, Vientian no figura en la columna de las temperaturas y los pronsticos
metereolgicos para Asia. Una frase repetidamente escuchada a varios expatriados aqu
residentes reza as; "en Vientian... no hay nada que ver". Y otra cosa que no hay es prisa, ese
ingrediente necesario de la estupidez humana. Quien llega aqu con planes y adrenalina en el
cuerpo se frustra, a menos que se deje llevar por el magnfico ambiente provinciano y el clima
ideal.

Vientian es un pueblo grande, capital de un pas remoto y montaoso, el nico sin salida al mar
de Asia sudoriental, con pocas carreteras y habitantes. En esta ciudad, todo el mundo se
conoce. En los turbulentos sesenta, cuando la CIA pona las bases de una guerra genocida, las
principales corrientes polticas locales; comunistas, neutralistas, monrquicos y reaccionarios,
estaban lideradas por prncipes que eran primos hermanos. Hoy, se genera cierta familiaridad
entre los mochileros que hacen escala aqu, despus de que sus caminos de lectores gregarios
de la misma gua "Lonely Planet" se crucen cuatro o cinco veces en una maana, por las rutas
del nada que ver local, salpicadas de agradables restaurantes. La vida es, sin embargo,
imprevisible. Quin habra dicho que, hace unos aos, uno poda haberse topado en estas
calles hasta con un ex director general de la espaola guardia civil, sin tricornio, fugado de
Madrid por corrupcin?

Los periodistas que trabajan en Asia vienen poco a Laos -"noticias", es otra cosa que no hay-.
Siendo un rgimen de partido nico, tampoco hay gran cosa que "denunciar". Los telfonos no
estn pinchados, ni se vigila a los extranjeros. Es verdad que a los periodistas se les pone un
"acompaante", pero aqu no se palpa gran vocacin policial. Hay algn informe de Amnista
Internacional, pero no parecen cosas de mucho calibre para un pas en desarrollo. A falta de
noticias, est el men anglosajn va Internet: aquello que dicen que ocurre en Laos quienes
dominan el mercado de la realidad. Desde hace varios aos, los dos principales platos de ese
men son la fantasmagrica actividad de los rebeldes Hmong, la etnia montaesa que la CIA
utiliz como carne de can anticomunista para luego abandonarla, y los proyectos,
ecolgicamente desastrosos, que los perversos chinos planean, o estn realizando, para
cargarse el Mekong.

Existe una guerrilla Hmong? Oficialmente, no. Slo algunos "bandidos". Hace cuatro aos,
hubo una explosin en un bar de Vientian con 13 heridos y en abril del 2003 un ataque contra
un autobs en el norte con diez muertos. De vez en cuando se oye alguna explosin en
Vientian. La explicacin estndar es que son petardos, alguna fiesta. "Debi ser una juerga
impresionante, porque la explosin se escuch a milla y media de distancia", dice un local,
recordando la ltima... Por lo dems, no es que en Laos no pasen cosas, lo que ocurre es que
no se entera nadie. Un expatriado con nueve aos de residencia, casado con una local y padre
de familia numerosa, reconoce que no se entera de nada de lo que se cuece en el pas. Le
pregunto si entiende su enigmtico entorno asitico. "As", dice sealando una pizca con los
dedos.

Como en otros lugares de la regin, los chinos estn incrementando su presencia, de acuerdo
con su creciente peso especifico. El edificio ms grande y suntuoso recientemente construido
en Vientian, el feo Centro Cultural inaugurado en el 2000, fue sufragado por ellos con 7
millones de dlares. La pujanza china, que segn algunos, amenaza el mercado agrario de Laos
con precios ms bajos que los locales, "nos va a permitir diversificar una dependencia
comercial que antes tenamos hacia Tailandia casi en exclusiva", dice un funcionario. En
cualquier caso, China est abriendo su puerta sur para desarrollar su provincia de Yunnan, con
varios grandes proyectos de navegacin en el Mekong y trazados de nuevas carreteras hacia
Birmania y Laos. Esos nuevos ejes van a tener un gran impacto en la transformacin de Laos,
que hoy exporta fundamentalmente, electricidad, madera y oro, y conoce un crecimiento que
ronda el 6%.

Desde que Estados Unidos arrasara Laos con sus bombas, hace 30 aos, la mortalidad infantil
se ha dividido por tres y los menores de 15 aos representan hoy el 45% del censo nacional,
por lo que hay nios por doquier, casi siempre con el uniforme colegial azul y blanco. Es un
mundo pobre pero aparentemente feliz, en el que salvo catstrofe natural no falta para comer,
y en el que la gente sonre.

La herencia de las bombas

Nahin Long es un remoto pueblo de 500 habitantes del sur de Laos, en la provincia de Saravn,
que queda a 800 kilmetros al sur de Vientian. La provincia solo tiene 317.000 habitantes,
divididos en 14 etnias y de sus 724 pueblos, 130 estn an por debajo del nivel de pobreza. Es
frecuente encontrar lenguas distintas entre pueblos vecinos, y muchas veces los funcionarios
de la capital provincial necesitan intrprete. La televisin lleg a Laos en diciembre de 1983,
pero en Nahin Long, lo que lleg, el ao pasado, fue la electricidad. Los vecinos del pueblo,
cuyo nombre significa "Piedra funeraria", disponen de un televisor comunal con el que ven la
tele tailandesa, la ms popular en Laos. La aldea est compuesta por una sucesin de casas de
bamb y madera montadas sobre palafitos, y un templo budista. En la estacin seca, la mayor
parte del tiempo libre de los campesinos transcurre a la sombra, entre los pilares que
sostienen sus casas. El 60% de los campesinos de Laos viven fuera de la economa monetaria.
Los pueblos, e incluso las provincias, practican la autosuficiencia.
La agricultura (caf y arroz) representa el 70% del ingreso de la provincia de Saravn, que es un
microcosmos autosuficiente, excepto en obras pblicas, pagadas a medias con el gobierno
central. Una sola pequea central elctrica en el ro Xeset, basta y sobra para el
abastecimiento de toda la provincia. Los distritos montaosos del este slo son accesibles en la
estacin seca. Dentro de ellos, "a veces los caminos son transitables todo el ao", explica el
vicegobernador de la provincia, Bounthiam Phommasathit. Es una clara mejora: en los
ochenta, toda la provincia, que result literalmente arrasada durante la guerra, era una isla
mal comunicada.

La mayora de los mochileros occidentales y australianos que pasan por Laos ignoran que,
entre 1964 y 1973, Estados Unidos lanz sobre el pas unos 800 kilos de explosivos por cada
uno de los 2,5 millones de habitantes, hombres, mujeres, nios y ancianos, que contaba
entonces su poblacin. El motivo de su ignorancia es el mismo por el que sus padres ignoraron
en su da la "guerra secreta" del Pentgono contra Laos; no fue declarada, y los medios de
comunicacin no la mencionaban.

"Queran destruirlo todo", dice Bounpone Sayasenh, 52 aos, cinco de ellos destinado en la
Ucrania sovitica, Director de la agencia nacional UXO-LAO, responsable de la limpieza del
territorio nacional de bombas no explosionadas.

"No quedar nada vivo o en pie, que los comunistas puedan heredar", observaba en 1970 el
periodista australiano, John Everigham. Se equivocaba; quedaron las bombas.

Cada avin B-52 arrojaba 32.000 kilos de bombas de hasta 1.500 kilos, adems de napalm,
fsforo o defoliantes. Las bombas de fragmentacin, todava en uso en Irak y Afganistn,
estaban especialmente diseadas para multiplicar las vctimas indiscriminadas. Cada una de
ellas se descompona en 670 pequeas bombas del tamao de una pelota de tenis
("bombitas") y cada "bombita" contena 370 proyectiles.

En Laos se lanzaron unos 80 millones de esas "bombitas", pero entre el 10% y el 30% de ellas
no estallaron, por lo que en tierra quedaron entre 8 y 25 millones de unidades. Dos terceras
partes del territorio de Laos estn actualmente "contaminadas" por esos y otros artefactos. Su
presencia determina la vida del 25% de las aldeas del pas, el ms pobre de Asia sudoriental.

"Antes de construir una escuela, o un puente, o de trazar una carretera, o de cultivar una zona,
hay que limpiarla palmo a palmo", explica Bounpone. "En 1996 hicimos un estudio de impacto
segn el cual supimos que 15 de las 18 provincias del pas estn contaminadas. Hasta el 2013
queremos limpiar las zonas agrcolas ms productivas para incrementar la produccin de arroz,
pero el problema persistir durante 50 o 100 aos", dice.

En el restaurante del Seor Soulideth, en los alrededores de Saravn, las chuletas se asan
sobre la carcasa de una bomba de fragmentacin estadounidense de ms de dos metros de
largo. La barbacoa no es el nico uso que los campesinos de Laos han aprendido a hacer de la
municin que la guerra les dej en herencia. El herrero de Nonsavad, otro pueblo de los
alrededores, usa como yunque un proyectil de artillera de 155 milmetros. En otros lugares, se
confeccionan lmparas de petrleo con minas, o se usan los proyectiles de mortero como
lastre en los tejados vegetales, o las carcasas de las grandes bombas de hasta 1.200 kilos
dispuestas verticalmente sostienen como pilares las casas de madera y bamb.

Las provincias de Saravn y Xiang Juang recibieron el grueso de aquella lluvia de bombas de
nueve aos. De la capital de Saravn, que lleva el mismo nombre y hoy cuenta con 80.000
habitantes, "solo qued en pie una casa". En Xiang Juang, "no qued nada que el hombre
hubiera construido", explica Liam Mesxavy, coordinador provincial de UXO-LAO.

Desde 1997 la organizacin, ayudada por la ONG MAG (Mines Advisory Group), ha destruido
77.432 artefactos, entre ellos: 30.000 mortferas "bombitas", 783 minas y 200 grandes bombas
de aviacin de entre 100 y 1.250 kilos de peso. El Seor Vilisack, 39 aos, padre de tres hijos,
un tcnico de UXO-LAO de Saravn, es, probablemente, la persona que ms bombas grandes
ha desactivado y detonado del mundo. Ha participado en la desactivacin de 235 bombas y
detonado 57.

"Por destruir un petardo del IRA, en Inglaterra te convocan al palacio de Buckingham y te

condecoran, pero este hombre lo hace cada semana desde hace siete aos con artefactos
tremendos", observa Paul Standford, un ex sargento artificiero del ejrcito britnico que
trabaja para MAG en Laos. En 1997, MAG recibi el premio Nobel de la paz, y ha venido
formando los equipos de UXO-LAO en las dos provincias mrtires de Laos. El trabajo de estos
experimentados equipos ha conseguido reducir la mortandad ocasionada por la municin no
explosionada. Hasta 1997, cuando comenzaron su trabajo, en Saravn se registraban entre 50
y 70 vctimas por ao, actualmente son alrededor de una docena, pero es una labor tan
meritoria como desesperante. Desde 1997 han limpiado 416 hectreas en Saravn, pero la
provincia tiene un milln de hectreas, y la mayor parte de ella est contaminada por la
municin. Es tanta la cantidad de bombas y artefactos explosivos no detonados que hay en el
suelo, que, treinta aos despus del fin de la guerra, los campesinos siguen cultivndola entre
bombas, mientras sus hijos van al colegio y juegan, entre municin no explotada.

Senderos de guerra

El puente de bamb est ah, atravesando el ro de rpidas aguas, pasada la impetuosa

cascada, en medio de la jungla. Qu elegante es!, con su base vegetal trenzada y su
pasamanos de caa. Y qu frgil parece! Tiene unos 150 metros, y, cuando se inicia el cruce,
se dira demasiado largo para ser estable, pues basta el peso de una persona para que se
balancee. Pero, enseguida, uno suelta la barandilla, que al principio agarra con prevencin, al
constatar que, pese a su flexibilidad y balanceo, es una construccin slida, que no va a ceder.

Un entramado similar permiti a ste pueblo soportar tanto sufrimiento, entrelazando su

frrea voluntad y su gran capacidad de resistencia. La naturaleza campesina y la general
predisposicin a sacrificar sus vidas, hacan invencibles a aquellos soldados y guerrilleros de
Indochina en su lucha contra la ltima tecnologa de destruccin. Suena potico, pero el precio
pagado fue terrible.

En las carreteras de los distritos de Ta Oi y Samouai de Saravn, al sur de la "Carretera nmero

9" se revela un paisaje devastado; los bosques no crecen, o son raquticos, por la accin de los
defoliantes y los crteres de las bombas aun recrean un panorama lunar. Apartarse de la
carretera es peligroso por la cantidad de proyectiles y bombas sin explotar que hay. Los dos
distritos son la zona ms pobre de la provincia precisamente porque hace treinta aos la "Ruta
Ho Chi Minh" pasaba por aqu.

La ruta fue un laberntico corredor de caminos y senderos de miles de kilmetros que iba del
norte al sur de Vietnam, a travs del territorio de Laos, protegido por los bosques, selvas y
alturas de la Cordillera Annamita. Por esa red circulaba el trfico de tropas, combustible, armas
y suministros, para los combatientes del sur, por lo que fue uno de los principales objetivos de
los bombardeos en Indochina. Para la poblacin local, frecuentemente empleada en su
mantenimiento, la vida bajo las bombas se hizo rutina.

Vilisack, que entonces era un nio de seis aos, recuerda que los bombardeos areos
destruyeron su pueblo. Todos tenan que huir hacia las montaas, vivir en agujeros y recoger el
arroz de noche, entre las incursiones de los B-52. Su hermano mayor de diez aos, sufri
quemaduras de una bengala de aviacin, y ocho de los quince muertos registrados en el
pueblo eran familiares suyos.

"Nuestros padres nos decan que habamos nacido en una poca maldita", recuerda Vilisack,
un hombre de mirada risuea y bondadosa, que se form como soldador tres aos en Halle,
una ciudad de la antigua Alemania Oriental.

En la ruta se desarroll toda una artesana de astucias para eludir, despistar y confundir a los
aviones, sus sofisticados sensores, radares, ordenadores y visores. La "cocina sin humo, Hoang
Cam", que llevaba el nombre de su inventor, enterrada y con toda una serie de chimeneas
subterrneas que diluan el humo para no ser advertida desde el aire. Los simuladores de
ruido, que burlaban a los bombarderos, recreando el sonido de los motores de los camiones, o
de voces humanas, junto a las "orejas electrnicas", los sensores que los estadounidenses
lanzaban en paracadas para escuchar los ruidos de la jungla y orientar a sus aviones.

Recursos para el descanso descubiertos por los combatientes, como las flores y races de "rosa
canina", la marijuana de la selva. Mezcladas con tabaco, colocaban a los soldados, diluyendo
en los vapores de la imaginacin los horrores y sufrimientos de la jornada. La sopa de larvas de
termita y gusanos de tierra, un remedio contra la malaria que el ejrcito popular aprendi de
los indgenas de Laos.

Hazaas legendarias, como la del soldado de comunicaciones, Tran Van Tang, una especie de
correo de la ruta. En diez aos camin 20.000 kilmetros por la cordillera Annamita,
sobreviviendo a todo tipo de peligros, entre ellos dos ataques... de tigre. En el primero se
encaram a un rbol, mientras el animal rondaba abajo rugiendo hasta que se cans; en el
segundo se lanz directamente al ro desde su hamaca, cuando la fiera se abalanz sobre l
mientras dormitaba.

Todo un cuerpo de ejrcito, el 559, se dedicaba a mantener el transporte a lo largo de la ruta,

a mantener sus senderos, carreteras y puentes, frecuentemente construidos como calzadas de
piedra sumergidas bajo el lecho de los ros para no ser vistos desde el aire.

Del millar de misiones de B-52 realizadas mensualmente -ms de treinta misiones diarias-, la
mayora tenan como objetivo la "Ruta Ho Chi Minh". Lo que se destrua durante el da se
reparaba por la noche o bajo la proteccin de la niebla. Si no haba niebla, se creaba.
Quemando bosque, rastrojos o utilizando un lquido llamado C-4, se levantaban grandes
cortinas de humo contra la aviacin, capaces de cubrir artificialmente el cielo durante cuarenta
minutos para facilitar el paso de convoyes por zonas visualmente desprotegidas.

Centenares de miles de toneladas transportadas a pie, en bici, en camin o a lomos de

elefante, con ms de dos millones de hombres y mujeres trabajando para mantener abiertas
las comunicaciones. La ruta, su continuidad operativa pese a los miles de toneladas de bombas
lanzadas, su trazado, mltiple y repleto de falsas pistas para despistar a los aviones, era un
misterio para el enemigo. Se enviaron decenas de comandos para revelarlo, pero muy pocos
de ellos regresaban y los testimonios de quienes lo hacan, apenas aclaraban el asunto.

Ngo Ban, hoy un anciano, sirvi 31 aos en el ejrcito, desde 1950 hasta 1981, casi siempre en
tiempo de guerra. Durante la "guerra de Amrica", que es como aqu se llama a la "guerra de
Vietnam", para distinguirla de la de los franceses, los chinos y los jmers, fue comisario poltico.
Formaba soldados y guerrilleros en el norte y los acompaaba al frente para entregarlos a sus
camaradas del Viet Cong. Para llegar a Vietnam del Sur, iban por la Ruta Ho Chi Minh. Primero
en tren hasta 300 kilmetros al sur de Hanoi, luego montaban en los camiones "Zil",
conducidos por una compaa femenina que los llevaba hasta cerca del Paralelo 17, la frontera
con Vietnam del Sur. All comenzaba un viaje a pie de tres meses, una verdadera odisea.

La marcha se iniciaba a las siete de la maana, con un gua al frente de la columna que habra
el paso. El que cerraba la columna se encargaba de volver a colocar las ramas y el follaje en su
posicin natural, para borrar trazos del sendero. Avanzaban 20 kilmetros al da, hasta
alcanzar el siguiente punto de etapa, donde cambiaban de gua y se coma.

"Lo primero que se haca al llegar, era cavar, cavar y cavar. Cuanto ms profundo ms seguro.
A veces aprovechbamos las trincheras y refugios del contingente precedente, pero
frecuentemente estaban destruidas por el anterior bombardeo y haba que rehacerlas". Solo
despus de cavar, se poda comer y descansar.

Cada soldado cargaba entre 35 y 40 kilos; arroz, una mosquitera, la hamaca, un impermeable,
el arma y las municiones, y un botiqun que contena: venda, desinfectante, repelente contra
los mosquitos y un antitrmico para la malaria. Los oficiales cargaban menos.

"A siete das de nuestro destino tuvimos que parar porque cada 15 minutos haba una oleada
de B-52. En los minutos entre bombardeo y bombardeo cavbamos ms profundo. As desde
las ocho de la tarde, hasta las cuatro de la maana. Los que moran era porque no se
enterraban bien, porque abandonaban su refugio para cambiar de posicin en pleno
bombardeo, o por impacto directo".

Los nichos de cada soldado se cavaban en crculo. En el centro del crculo en el que se
encontraba Ngo Ban y otros diez soldados enterrados, cay una bomba de 500 kilos, pero no
explot. "Qued clavada en el suelo, de lo contrario, habramos muerto todos. A la maana
siguiente, vi que entre los 600 hombres del batalln slo habamos tenido ocho muertos y
once heridos". De esos 600, solo llegaron a destino 450, no por los bombardeos, sino por la
malaria.
"La malaria era mucho ms peligrosa que las bombas, los hombres caan como moscas,
algunos se restablecan y podan continuar. Otros quedaban postrados en las etapas en sus
hamacas. Por la maana, los oficiales pasaban la mano por el fondo de las hamacas para ver si
estaba caliente y hmedo, del sudor, las heces y orines, seal de que los usuarios estaban
vivos. Muchos moran all. En otro transporte, de los 600 solo llegaron a destino 28, todos
enfermos, incluidos los oficiales. Cuando llegamos hasta la zona B-2, no muy lejos de Saign,
recibimos la noticia de que Ho Chi Minh haba fallecido, era el 2 de septiembre de 1969".

Retengo una frase del relato de Ngo Ban. "La vida en la ruta era muy alegre", dice, "unos
bajaban (al frente) y otros regresaban, hombres y mujeres, todos jvenes, en las etapas se
intercambiaba informacin, se hacan amistades y amores, pero la poltica era evitar el
contacto entre los que iban a entrar en combate y los que salan..." Por qu "evitar el
contacto"?

Lo aclara el escritor ex combatiente, Bao Ninh. Los que "salan" del frente, eran hombres rotos,
casi siempre supervivientes de unidades diezmadas, que haban perdido, diariamente,
compaeros, presenciado escenas horribles de cuerpos destrozados, quemados vivos por el
napalm. Hombres que llevaban las splicas de camaradas queridos pidiendo que los remataran
para dejar de sufrir, metidas en los sesos. Soldados heridos que arrastraban a otros heridos,
hambrientos, agotados, enfermos, con las ropas hechas jirones... con el mal de guerra en el
cuerpo y en la mente. Su contacto con los "nuevos" se evitaba para evitar el contagio de esa
terrible enfermedad llamada "mal de guerra", la enfermedad de las almas rotas y la
desmoralizacin.

Bao Ninh fue uno de los diez raros supervivientes de los 500 jvenes que componan su
brigada, la gloriosa 27 Brigada del ejrcito regular del norte. Su novela "El mal de guerra" ("The
Sorrow of War", no traducida al espaol), es fundamental para entender la historia. Leyndola
se comprende que, si a uno le importa la historia, hay que empezar por remitirse a las fuentes
locales y olvidarse de la anecdtica produccin cinematogrfica estadounidense. Supuestas
"joyas" como "Apocalypse Now", de Francis Ford Coppola, son bien poca cosa. Cunto dinero
y talento artstico para eludir la realidad esencial! Cmo es posible perder el tiempo con los
xtasis de aquel coronel loco, con las escenas de cama de una francesa y un oficial
estadounidense, o con el estpido surf en la playa? Los vietnamitas, las verdaderas vctimas y
los verdaderos hroes, son paisaje. Pura calderilla. La experiencia de un simple estudiante
adolescente de Hanoi movilizado, supera con creces todos aquellos sofisticados infiernos.

El relato de Bao Ninh no precisa la menor imaginacin ni fantasa, porque el autor descarga,
pgina tras pgina, su propia experiencia. Su trama presenta el catico desorden propio de una
mente atormentada. En esa novela, "cualquier pgina podra ser la primera o la ltima",
porque el texto fluye solo. La juventud no vivida, sus fantasas sexuales, el hombre roto... El
autor no la ha escrito para ganar dinero u obtener xitos, reconocimiento, un premio, sino
animado por el ms genuino impulso creador; para liberarse de sus propios demonios y
porque debe cumplir, con ella, "su ltima aventura como soldado", una misin sagrada,
encargada por los mismos espritus y fuerzas que le eligieron a l como absurdo superviviente
de "batallas en las que, aparentemente, era imposible salir con vida". Bao Ninh ha presenciado
ms cadveres, cuerpos destrozados y carniceras, ha perdido ms compaeros, que cualquier
otro escritor -como Vktor Nekrasov en su "En las trincheras de Stalingrado", otra obra
maestra- y descarga, frase a frase, todo el dao que la guerra le ha dejado en el alma. De ah su
enorme fuerza dramtica, su gran calado humano, multiplicado por la sencillez. Una de las
mejores novelas de guerra jams escritas.

Relevo imperial

Song Thap, el pueblo del hoy anciano de manos temblorosas y fresca memoria, Teniente
Coronel retirado, Ngo Ban, est situado a unos 40 kilmetros de Hanoi. Sus mil habitantes
generan un tremendo trajn de pequeos talleres metalrgicos, en los que trabajan la tercera
parte de ellos, pese a que el censo nacional los contabiliza como "campesinos". Al anochecer,
bajo la lluvia, las calles del pueblo son iluminadas por los resplandores de los soldadores, en
medio de un trfico, motorizado y animal, que acarrea planchas y barras de acero. Toda la
escoria que sobra de las fundiciones, la compran los chinos, me explican, y a buen precio.

La casa de Ngo Ban es un viejo y gracioso edificio de piedra y madera, perteneciente a la

familia desde el siglo XVII. Durante toda su larga vida militar de 31 aos, Ngo Ban siempre
sinti nostalgia y ansiedad por esta noble casa. Hoy vive en ella, rodeado de sus hijos y nietos,
y contempla desde ella su vida como un amplio paisaje que se observa desde las alturas.

La casa sobrevivi a los bombardeos con bombas de fragmentacin que el pueblo sufri en
1968. "Todas las familias del pueblo tuvieron bajas, ms de cincuenta heridos entre los
seiscientos habitantes con que contaba entonces, pero solo tres muertos", explica. El objetivo
no era el pueblo, sino una estacin ferroviaria situada a tres kilmetros. "Fue un error", dice.

La guerra de Ngo Ban comenz en 1950 contra los franceses. En aquella poca, todas las casas
del pueblo tenan un escondite/refugio y una salida secreta trasera que daba al callejn
contiguo, por si haba que huir precipitadamente.

El colonialismo francs, tuvo episodios muy crueles en Vietnam. Incluso despus de vivir la
experiencia de la ocupacin alemana de su propio territorio nacional, la democracia francesa
emple en su desmoronado imperio, mtodos que no desmerecan a los nazis. En noviembre
de 1946, para escarmentar a los vietnamitas tras un incidente aduanero, tres barcos de la
armada bombardearon Haiphong, slo los barrios chino y vietnamita, matando a 6.000
personas, segn la estimacin francesa (En, Yves Benot, Massacres coloniaux, 1944-1950: La IV
Rpublique et la mise au pas des colonies franaises. Pars, 2001)

En 1954 Ngo Ban asisti a los combates de la debacle francesa en Dien Bien Phu, al noreste de
Hanoi, donde 15.000 franceses murieron o cayeron prisioneros. Los franceses estaban
convencidos de que la artillera vietnamita era "insignificante" y se instalaron en un amplio
valle rodeado de alturas. Los vietnamitas llevaron sus caones a esas alturas a fuerza de
brazos, "ms de cien hombres arrastraban cada pieza por el bosque montaa arriba". Cuando
se dieron cuenta, los caones disparaban desde arriba convirtiendo el valle en una ratonera.
Las piezas de artillera se guardaban en tneles y cuevas para preservarlos de la aviacin.
Tambin se simularon posiciones de artillera, con caones de cartn y disparos simulados que
atraan el fuego francs. Fue una victoria, una victoria dura con 25.000 soldados vietnamitas
cados -entre ellos la mitad de los 2.500 hombres del regimiento de Ngo Ban- que abri paso a
los acuerdos de Ginebra, la divisin en dos del pas sobre la lnea del paralelo 17 y al paulatino
relevo del francs por el estadounidense.

En 1954, Graham Greene, haba descrito aquel relevo en su novela "El americano tranquilo",
que evoca el atentado con coches bomba organizado por la CIA frente al hotel "Continental"
de Saign, en 1952, en el que murieron 8 personas y otras 32 resultaron heridas. En vsperas
del 11-S, la versin cinematogrfica de "El americano impasible" estaba lista para su
distribucin en Estados Unidos, pero despus del ataque contra las torres gemelas y el
Pentgono, en Nueva York y Washington, el presidente de los estudios "Miramax", Harvey
Weinstein, decidi archivarla por considerarla "antipatritica", y los medios de comunicacin
anglosajones presentaban su estreno como "polmico". El director de la pelcula, el australiano
Phillip Noyce, explic en Hanoi -donde la obra fue estrenada y celebrada como una pelcula
occidental rara, por su veracidad y temtica- que la mera evocacin de un acto terrorista de los
que no se suele hablar, entre los muchos perpetrados por la CIA o auspiciados por la Casa
Blanca en diversos pases del mundo en el ltimo medio siglo, haba tenido una hostil
recepcin durante el pase en Estados Unidos y que los periodistas locales haban estado
sondendole para desenmascarar sus ocultos "sentimientos antiamericanos".

Despus de Dien Bien Phu, Ngo Ban, estudi en la academia militar e ingres, en 1959, en una
brigada especializada en la radiacin nuclear y la guerra qumica, creada en previsin de la
prxima guerra con los estadounidenses. Los trajes y mscaras especiales utilizados en la
brigada, que eran de fabricacin sovitica, no estaban hechos para el verano local. "En solo
una hora, los hombres se deshidrataban", recuerda Ngo Ban. En 1959, los vietnamitas ya se
preparaban para lo peor.

Dos aos antes, Henry Kissinger, luego Secretario de Estado de Nixon, haba escrito un libro en
el que se declaraba a favor de la "guerra nuclear limitada" como instrumento de la poltica
exterior de EEUU (en, "Nuclear Weapons and Foreign Policy", 1957). Nixon, que entonces era
vicepresidente, haba ledo y elogiado el libro. El uso del arma nuclear en Asia formaba parte
del debate corriente entre militares y polticos en Estados Unidos, especialmente en la
hiptesis de una entrada de China en la guerra, lo que explica la prevencin vietnamita.

Los documentos que salieron a la luz aos ms tarde permiten comprobar la presencia del
"debate nuclear" sobre el uso de la bomba atmica a lo largo de la guerra, en conversaciones
muy tiles para dibujar el perfil moral de sus autores.

El 25 de abril de 1972, siete meses antes de que arrojaran 20.000 toneladas de bombas sobre
Hanoi (equivalente a la potencia lanzada sobre Nagasaki), Kissinger y Nixon hablan en el
despacho oval:

Nixon: "Tenemos que dejar de pensar en trminos de golpes de tres das (contra la zona Hanoi-
Haiphong), para pensar en trminos de bombardeos de gran escala mantenidos hasta que...
bombardeos sin lmite, estoy pensando en cosas que van mucho ms all..., en los diques, en
los ferrocarriles, por supuesto en los muelles...

Kissinger: ...estoy de acuerdo.

Nixon: ...debemos emplear una fuerza masiva... (...) cuntos matamos en Laos?
Kissinger: En el asunto laosiano matamos unos diez mil, quince mil....

Nixon: Mira, el ataque contra el norte que tenemos en mente.... centrales elctricas, todo lo
que quede, instalaciones de petrleo, los muelles... y sigo pensando que debemos eliminar los
diques ya, cunta gente se ahogar?

Kissinger: Alrededor de doscientas mil personas.

Nixon: No, no, no... antes usara la bomba atmica, cmo lo ves Henry?

Kissinger: Me parece que eso sera demasiado.

Nixon: Te preocupa la bomba atmica....? Slo quiero que pienses a lo grande, Henry."

Das despus, cuando Nixon ya haba aprobado al detalle la estrategia de bombardeos masivos
y bloqueo del norte, con la intencin de, en sus palabras, "hacer papilla a ese pequeo pas de
mierda", el Presidente aborda de nuevo a Kissinger:

Nixon: El nico punto en el que no estamos de acuerdo es en lo de los bombardeos. Ests

condenadamente preocupado por los civiles y a m, maldita sea lo que me importan, me traen
sin cuidado.

Kissinger: Estoy preocupado por los civiles porque no quiero que el mundo se movilice contra
ti como carnicero..."

(En, "Secrets", A memoir of Vietnam and the Pentagon Papers, de Daniel Ellsberg, Nueva York,
2002 - Hay edicin vietnamita).

Al final, las bombas atmicas no se emplearon en Vietnam y la "Brigada especial" de Ngo Ban
no tuvo que emplearse, pero lo que s sufri Vietnam fue la guerra qumica.

La lluvia que sigue quemando

Vietnam recibi 83 millones de litros de defoliantes, entre 1961, cuando Kennedy aprob su
uso, y 1971. Fue una verdadera lluvia qumica de diez aos destinada a destruir el entorno
natural que protega y daba alimento al ejrcito regular del norte y a las fuerzas del Viet Cong.
Segn la cifra del la Universidad de Columbia, el 65% de esos herbicidas contenan dioxina, una
conocida sustancia cancergena que se transmite a las siguientes generaciones a travs de la
leche materna.

"El cielo quedaba invadido por una especie de bruma, por la maana veamos caer las hojas y
los brotes quemados. Poco a poco los rboles alrededor de nuestra posicin se moran,
completamente quemados y cada vez nuestra unidad buscaba un nuevo boque para
esconderse. La escena se repeta por doquier", recuerda Vo Ta Huong, un combatiente de la
provincia de Quang Tri, citado por el dossier sobre el agente naranja publicado en marzo del
2005 por la Asociacin de periodistas de Vietnam.

Result afectado entre el 10% y el 25% del territorio de Vietnam, especialmente en la zona
centro y sur. El ministro de trabajo, Nguyen Thi Hang, reconoce que no disponen de una cifra
concreta de afectados, en el 2000 se estimaba en un milln, hoy se habla de hasta cinco
millones. La estimacin de la Cruz Roja es de que "hay tres millones de personas sufriendo
varias enfermedades e incapacidades relacionadas con el agente naranja", dice su
representante en Haiphong, Marianne van den Berg. En el pas hay cinco grupos de
malformaciones congnitas particularmente frecuentes; en la columna vertebral, miembros,
senos, siameses, el labio leporino y la raja palatina. Las vctimas de primera, segunda y hasta
tercera generacin, es decir hijos y nietos de personas contaminadas durante la guerra, se
cuentan por miles. En Da Nang 7.500 victimas, incluidos 2.400 nios de segunda generacin y
43 de la tercera, segn Cruz Roja; en Quan Nam, 20.000 contaminados o sospechosos de
estarlo; 28.000 ex combatientes enfermos en Thai Binh, la provincia del delta del Ro Rojo,
segn la asociacin de veteranos local; 27.500 vctimas estimadas en la de Quang Nam...

Mas de 3,3 millones de hectreas, mayormente de bosque, fueron afectadas por agentes
txicos y ms de un milln de hectreas resultaron ridas o no aptas para el cultivo, cuando
todo el territorio de Vietnam del Sur asciende a 17 millones de hectreas.

"Despus de la guerra la reforestacin de las zonas destruidas por los agentes qumicos dio
buenos resultados, pero para que el medio ambiente se restablezca totalmente todava harn
falta ochenta o cien aos", dice Phung Tuu Boi, director del Centro de proteccin de la
naturaleza.

Ni reparaciones, ni disculpas

A diferencia de Irak, obligado a pagar en petrleo todas las indemnizaciones por la guerra de
1990-1991 contra Kuwait, Estados Unidos no ha pagado un cntimo en concepto de
reparaciones por la guerra contra Vietnam de 1964-1975. Los acuerdos de Pars del 27 de
enero de 1973, que formalmente pusieron fin a la guerra, estipularon una frmula algo
ambigua al respecto ("de acuerdo a su poltica tradicional, Estados Unidos aportar su
contribucin a la labor de curar las heridas de guerra") que inclua la formacin de una
comisin mixta. Los vietnamitas hablaban de "reparaciones de guerra", mientras que los
estadounidenses slo admitan contribuciones voluntarias delimitadas por ellos mismos. En
julio de 1973, la comisin suspendi sus reuniones, que no volvieron a celebrarse ms.

En 1994, Estados Unidos levant el embargo comercial contra Vietnam y un ao despus

restableci relaciones diplomticas, pero en el 2005 el Departamento de Estado ha vuelto a
amenazar a Vietnam con sanciones econmicas alegando, "restricciones a la libertad religiosa".

"Los estadounidenses critican a Vietnam por su aplicacin de la democracia y de los derechos

del hombre, pero la cuestin de las vctimas del agente naranja es un atentado mucho mayor a
los derechos humanos", dice la seora Nguyen Thi Binh, ex vicepresidenta de la Repblica.

En Estados Unidos no existe nada parecido, a nivel oficial o en la prensa, a una polmica sobre
las responsabilidades de guerra. No ha habido disculpas. En vsperas de la primera gira asitica
de la secretaria de Estado, Condoleeza Rice, en marzo de 2005, sus colaboradores explicaban a
la prensa en Washington que el compromiso de Estados Unidos con la libertad en Asia se haba
manifestado histricamente con "tres guerras libradas en ese continente en el siglo XX". Una
era la Segunda Guerra Mundial, la otra la de Corea y la otra la de Vietnam.
La del entonces vicesecretario de Estado Strobe Talbot de finales de los noventa, fue la ltima
visita de un alto funcionario estadounidense a Laos. Talbot estuvo en la provincia de Xiang
Juang, donde los B-52 no dejaron en pie "ni una sola construccin humana". "Le explicamos la
situacin y cuando intervino dijo: "hay que olvidar el pasado y orientarse al futuro", explica un
cooperante britnico que particip en aquella sesin. Para Laos, olvidar la guerra bblica que
vivi, sera algo comparable al olvido de armenios o judos de las masacres sufridas en el siglo
XX.

Ex funcionario del Departamento de Estado en Saign, el veterano profesor de la Universidad

de Pennsylvania est considerado como uno de los grandes expertos estadounidenses en
Vietnam. Es un erudito, pero en su "Diccionario Histrico de Vietnam" de 350 pginas, rico en
todo tipo de detalles, no hay lugar para conceptos como "Napalm", "B-52", "Agent Orange",
"Vietnam War", "Casualties", o "Bombing". (William Duiker, "Historical Dictionary of Vietnam",
Londres 1998)

"Nunca han pedido excusas, ni mucho menos han pagado compensaciones, la mayora de los
estadounidenses no saben nada de esta guerra. Puede que oyeran algo sobre la de Vietnam,
pero no de sta, porque fue una guerra secreta. Cuando vienen estadounidenses, incluido
delegaciones oficiales y les explico nuestra situacin con la municin no explosionada, quedan
sorprendidos", dice el director de UXO-LAO, Bounpone Sayasenh.

En nueve aos, EE.UU. lanz en Laos bombas por valor de 7.200 millones de dlares, una
media de ms de 2 millones de dlares diarios. Hoy UXO-LAO, cuyo presupuesto anual es de 4
millones de dlares, recibe 1,2 millones anuales de Estados Unidos. Washington se gasta 100
millones de dlares al ao en busca de restos de sus soldados cados en todo el mundo.
Frecuentemente algunos de esos equipos de buscadores visitan Laos. "Vienen hasta con
mquinas de hacer helados, a provincias en las que no hay ni electricidad y la gente es
verdaderamente pobre", explica un cooperante.

Washington no da informacin precisa sobre localizacin de bombas no explotadas en Laos: "Si

para encontrar los restos de sus soldados excavan en lugares precisos que conocen, hay que
suponer que tambin disponen de la misma informacin sobre las bombas. Puede que no
tengan esa informacin o puede que no quieran darla. Cuando nos dirigimos a la embajada
estadounidense para que informe del contenido de una bomba, una informacin importante
para desactivarla, no vemos voluntad de ayuda", dice Sayasenh.

En diciembre del 2003 en Vietnam se cre una Asociacin de vctimas del agente naranja y la
dioxina. El 30 de enero del 2004, la asociacin interpuso pleito contra 37 compaas qumicas
de EEUU en el tribunal federal de Brooklin, el mismo que en mayo de 1984 anunci un
arbitraje por el que las compaas Dow Chemical, Monsanto, Occidental Chemical y otras,
indemnizaron a los excombatientes estadounidenses vctimas del agente naranja.

"Cuando los fabricantes de defoliantes aceptaron indemnizar a los veteranos estadounidenses

en 1984, nos planteamos la pregunta: y por qu no las vctimas?", dice Luu Van Dat, 84 aos,
abogado de la Asociacin vietnamita. La Asociacin era consciente de que un pleito contra
sociedades estadounidenses, ante un tribunal estadounidense y bajo la direccin de un juez
estadounidense es, "una batalla librada en el terreno del adversario". A pesar de todo, hubo
decepcin cuando, el 20 de marzo de 2005, el tribunal rechaz el pleito. Ex combatiente, hoy
residente en Haiphong, con un cncer heptico diagnosticado en el 2003, Nguyen Van Quy,
explica a los periodistas de la Asociacin profesional vietnamita su reaccin a la decisin
judicial.

"Cuando me enter, estaba triste y decepcionado. Es injusta, pero no nos rendimos. En

nombre de la justicia y de la igualdad, apelaremos, podr durar un ao o dos, incluso despus
de mi muerte mis compaeros, mis hijos continuarn reclamando justicia porque nuestra
causa es justa".

A su lado sus dos hijos invlidos. El varn, de 17 aos, emite gruidos inarticulados desde su
silla de ruedas. La hija, sordomuda de 16 aos, sonre enajenada, abriendo su gran boca y
mostrando una dentadura mal implantada. Hace 35 aos, el padre, entonces un soldado
adolescente, beba agua y coma races de yuca contaminadas en el frente de las provincias
centrales del pas.

Secretos y mentiras imperiales

El 4 de agosto de 1964 por la maana, Daniel Ellsberg, ex oficial de marines y antiguo analista
de la "Rand Corporation" que haba sido contratado como adjunto al vicesecretario de Estado
para trabajar en el Pentgono, recibi en su oficina un cablegrama del Capitn John Herrick,
Comandante de la flotilla de dos destructores que patrullaban el Golfo de Tonkin, en el
extremo norte de Vietnam. Dos torpedos haban sido lanzados contra sus barcos, el "Maddox"
y el "Turner Joy", por patrulleras norvietnamitas. Diez minutos despus, un nuevo mensaje:
"estoy bajo continuo ataque de torpedos". Los barcos haban respondido disparando por
radar, sin contacto visual, pues era noche cerrada, y, al parecer, haban destruido una
embarcacin atacante. Dos das antes, patrulleras vietnamitas haban "atacado" al "Maddox"
lanzndole torpedos que no le alcanzaron. La noche del da 4, el Secretario de Defensa
McNamara anunci a la prensa que Vietnam del Norte haba atacado, "por segunda vez en dos
das" a buques estadounidenses que realizaban "patrullas de rutina en aguas internacionales",
lo que constitua, "un acto de cruda agresin no provocada". El 7 de agosto, el Congreso
adoptaba la "Resolucin del Golfo de Tonkin" autorizando al Presidente a tomar "todas las
medidas necesarias para prevenir ms agresiones". Todo era mentira.

El 4 de agosto no haba ocurrido nada en el Golfo de Tonkin. Al mensaje de Herrick, sucedieron

otros desconcertantes, en los que el Capitn se desdeca de todo lo anterior, citaba errores en
el sonar de a bordo, y propona una investigacin. Lo del da 2 haba sido una provocacin,
absolutamente real. Una misin de inteligencia llamada "DeSoto" en la que los barcos
estadounidenses se haban metido deliberadamente a ocho millas de la costa (las aguas
vietnamitas se extendan hasta 14 millas) en busca de pretextos para la guerra. Das antes, el
30 y el 31 de julio, barcos estadounidenses haban bombardeado dos islas costeras
vietnamitas, al sur del Ro Rojo, en otro operativo organizado por la CIA. Los objetivos de los
bombardeos areos de la "legtima respuesta a la provocacin de Tonkin", ya estaban
preparados desde el mes de mayo.
En 1964, los "casus belli" cocinados por la CIA, como el falso "incidente del Golfo de Tonkin",
daban unnimes titulares en prensa y televisin, como hoy ocurre con la "amenaza
norcoreana", el "peligro chino", o las "armas de destruccin masiva" de Irak.

Alrededor de aquella mentira concreta y puntual, haba un aparato conceptual ms complejo,

sobre el que polticos, intelectuales y periodistas, fabricaban o hacan sus aportaciones a un
consenso belicista. Como hoy ocurre con la "lucha contra el terrorismo", los "estados fallidos",
o el "eje del mal", los conceptos de entonces tenan poco que ver con la realidad, con los
problemas reales de la humanidad, pero funcionaban.

Enunciada por primera vez por Eisenhower, la teora del "efecto domin" adverta que si se
perda Vietnam, toda Asia seria conquistada por el comunismo. El "expansionismo chino", que
fustigaba el complejo de fortaleza asediada de Mao, convencido de la inevitabilidad de un
ataque contra su pas con armas nucleares, era el peligro regional en Asia. El "expansionismo
sovitico" era su homlogo global. El Profesor de Harvard Samuel P. Huntington, que hoy habla
del "conflicto de civilizaciones", propona entonces la "urbanizacin" forzada de Vietnam del
Sur, "dirigida a convertir aquellas partes del pas no controladas por el ejrcito de Estados
Unidos, en desiertos marcados por los crteres de las bombas, en los que no creca vegetacin,
con lo que, privados de medios de sustento, millones de campesinos tuvieron que buscar
refugio en las ciudades sin ms remedio que engrosar las filas del ejrcito ttere y de la polica",
recuerda el historiador vietnamita Nguyen Khac Vien. (En, Vietnam, a long History, Hanoi,
2004).

Uno de los aspectos ms interesantes del libro de Ellsberg es su descripcin de lo que hoy
ocurre... hace 30 aos. Todo ese mundo administrativo de Washington en el Pentgono y el
Departamento de Estado, sus mecanismos polticos y sicolgicos; "un aparato de secretismo
construido sobre eficaces procedimientos, prcticas e incentivos carreristas, que permitan al
Presidente elaborar y ejecutar una poltica exterior secreta, hasta un nivel que va mucho ms
all de lo que cualquier ajeno relativamente bien informado, incluidos periodistas y miembros
del congreso podan imaginar".

"Se ha convertido en lugar comn", dice Ellsberg, "afirmar que, "en Washington no se puede
guardar secretos", o que, "en democracia, por muy delicado que sea el secreto, acabas
conocindolo al da siguiente en el "New York Times". Estos tpicos son completamente falsos.
De hecho hay maniobras encubiertas, modos de engaar y despistar a los periodistas y a sus
lectores, que forman parte del proceso de mantener bien guardados los secretos. Claro que de
vez en cuando algunos secretos afloran, lo que no ocurrira en una sociedad completamente
totalitaria, pero el hecho es que la abrumadora mayora de los secretos no se filtran al pblico
americano". Para el funcionario que trabaja dentro de esa mquina, sometido a un trabajo
exhaustivo y disciplinado, con un ritmo de trabajo trepidante que salta constantemente de un
asunto de estado a otro, en una sucesin de crisis a dedicacin completa con poco tiempo libre
para la reflexin y la vida familiar, toda esa dinmica resulta en una particular actitud
sicolgica y en una especie de "ertica laboral-intelectual". En primer lugar, est la sensacin
de pertenecer a una casta aparte, la de quienes tienen acceso a la "informacin clasificada", en
segundo la inutilidad de discutir los asuntos generales de la poltica con la gente comn,
ignorante de datos esenciales de cada situacin, explica Ellsberg.
"Una vez dentro del gobierno, mi conciencia de la facilidad y reiteracin con la que el
Congreso, la opinin pblica y los periodistas eran burlados y despistados, contribuy a una
falta de respeto hacia ellos y su potencial contribucin a una poltica mejor" (...) "Todo era
emocionante, el increble ritmo y la narcosis interna, te hacan sentir importante, plenamente
comprometido y con una gran dosis de adrenalina. Produca una clara adiccin. Pese a las
semanas de setenta horas laborales y a la ausencia de vida familiar que impona, la gente se
enganchaba a ese tipo de trabajo. Si un cambio de administracin los haca saltar, la mayora
procuraba mantenerse disponible para poder regresar, a esos cablegramas y crisis. (...) Era
muy difcil que alguien sin acceso a esas informaciones te aportara algo. Cuando escuchabas
sus argumentos, pensabas para tus adentros: "qu me dira ste si supiera lo que yo se?, me
dara el mismo consejo, o cambiara por completo sus planteamientos?". Y ese ejercicio mental
es tan tortuoso que al cabo de un tiempo dejas de escuchar a los otros. Eso era lo que hacan
mis superiores, mis colegas y lo que haca yo mismo".

Ellsberg fue una pieza imperfecta de un orwelliano engranaje, infinitamente ms sofisticado,

eficaz y engrasado, que todo lo que pudimos percibir en los pasillos del poder sovitico y ruso
en los aos ochenta y noventa, cuando el otro gran imperio del mundo bipolar revent,
ensendonos sus tripas y ms ocultas vergenzas. Ellsberg decidi arriesgarlo todo y divulgar
los secretos, mentiras y engaos contenidos en los papeles a los que tena acceso. El 1 de
octubre de 1969 comenz a fotocopiar el informe secreto de 7.000 pginas sobre la guerra del
Pentgono. En junio de 1971 despus de que varios senadores por l consultados eludieran
meterse en asunto tan espinoso, entreg los documentos al "New York Times". Quince das
despus fue detenido por el FBI, acusado de 12 delitos y enfrentado a una condena de 115
aos de crcel. Cintas divulgadas posteriormente revelaron que Nixon encarg a una banda de
matones para que "incapacitaran" y "rompieran las dos piernas" al "bastardo". Las cintas
muestran conversaciones entre Nixon y Kissinger sobre Ellsberg que recuerdan a las de dos
truhanes hablando de un adversario al que hay que "eliminar". Con ayuda de la prensa, los
servicios secretos iniciaron una campaa de acoso y desprestigio, entraron en la consulta de su
psicoanalista en busca de datos comprometedores, lo presentaron como un mujeriego, lo
dejaron sin trabajo, pero los clculos no salieron. El escndalo "Watergate", no un escndalo
por crmenes de guerra o contra la humanidad, sino un asunto banal de escuchas a adversarios
polticos, acab hundiendo a la administracin Nixon, y salv a Ellsberg. El juez encargado del
caso acab ponindole en libertad sin cargos. Desde entonces, Ellsberg es considerado un
"traidor" por el establishment que continua utilizando y perfeccionando todo aquello que este
hombre honrado, digno representante de lo mejor de su pas, denunci con valenta hace ms
de treinta aos.

EEUU, la repblica enferma

Todo lo dicho conduce a la cuestin esencial. La pregunta sobre la lgica que dio lugar a una
guerra tan cruel y a la mayor serie de bombardeos de la historia. Preguntas tambin sobre la
sociedad y sobre un aparato: Cmo se aceptaba aquella poltica que masacr a centenares de
miles de campesinos asiticos en nombre de abstractos conceptos geopolticos y nobles
causas, utilizando mentiras y engaos? Cmo la "sociedad ms libre del mundo" se coma
esos sapos, y cmo los intelectuales y burcratas de la administracin podan participar, con
entusiasta y eficaz dedicacin, en algo as?
La Escuela (de filsofos) de Francfort analiz cosas parecidas respecto a la Alemania nazi.
Sobre la URSS, cuyos mecanismos internos eran mucho ms simples y tradicionales, tambin
se ha escrito mucho. Lo que est por hacer es el psicoanlisis de Estados Unidos, un esfuerzo
particularmente importante ahora, cuando tantos autores coinciden en que el ocaso imperial
de Estados Unidos comenz, precisamente en Vietnam, hace treinta aos. (Vase, entre otros,
Immanuel Wallerstein en "The Decline of American Power", 2003; Emmanuel Todd, en "After
the Empire", 2003, o Chalmers Jonson, en "The Sorrow of Empire. Militarism, Secrecy and the
End of the Republic", 2004).

Parte de la respuesta est en una sociedad fragmentada, asustada y violenta. Una sociedad
provinciana e integrista, ajena a las grandes decisiones que una oligarqua empresarial-militar
e imperialista toma en su nombre, lo que el profesor Noam Chomsky ha bautizado como
"poliarqua" para distinguirlo de "democracia". El pblico ratifica esas decisiones, adoctrinado
por unos intelectuales bien pagados y con un sentido enfermo de la moral y la justicia, as
como por unos medios de comunicacin, dominados por magnates y vinculados a grandes
intereses. Todo ello es sumamente eficaz a la hora de presentar a la gente los nuevos peligros
del momento, que requieren enormes gastos militares y continuas guerras para ser
conjurados. Al mismo tiempo, en ese sistema hay un fondo de violencia dirigido hacia el
interior, que en el caso de Vietnam vio como, en 1968, fueron asesinadas las dos principales
figuras polticas antibelicistas de la nacin: Martn Luther King, partidario de la "retirada militar
inmediata", y Robert Kennedy, partidario de "detener los bombardeos".

Cuando ese psicoanlisis nacional se haga ser inevitable detenerse en el concepto

"imperialismo", siempre desagradable para la dominante publicstica conservadora, pero
absolutamente concreto y vigente para describir nuestro mundo, por mucho que la izquierda
haya abusado de l, e incluso encubierto sus propios crmenes, dictaduras y vergenzas con l.

Su definicin ms simple es el dominio y explotacin de estados dbiles por los ms fuertes. El

imperialismo es la causa raz del racismo: para la gente que est en una posicin de poder
superior, "hay un salto mental muy corto hasta llegar a pensar que tambin son superiores en
intelecto, moralidad y civilizacin", explica el historiador del imperialismo europeo David
Abernethy. Por eso, el imperialismo ha emparentado histricamente a democracias con
regmenes fascistas que afirmaban la "superioridad" de unas razas y naciones sobre otras, y
permite que un sistema democrtico en lo interno sea fascistoide en su conducta exterior.

En un libro escrito en una prisin britnica entre abril y septiembre de 1944, Jawaharlal Nehru,
fundador de la nueva India, constataba que, antes de la Segunda Guerra Mundial, "la poltica
britnica haba sido casi ininterrumpidamente profascista y pronazi", y explicaba as la
duplicidad europea: "Tras algunas de aquellas democracias haba imperios en los que no haba
democracia alguna y donde reinaba el mismo tipo de autoritarismo racista que se asocia con el
fascismo, as que era natural que aquellas democracias occidentales sintieran algn tipo de
unin ideolgica con el fascismo, por mucho que les disgustara algunas de sus expresiones ms
vulgares y brutales".

Hoy, sesenta aos despus de la consideracin de Nehru, ya no hay regmenes fascistas

declarados, pero la degeneracin del estado de derecho y del pluralismo en las democracias
por obra de la lgica imperialista y de los mecanismos descritos por Ellsberg, tiene una enorme
actualidad.

Treinta aos despus de Vietnam, los ms altos funcionarios del gobierno de Estados Unidos
han extrado un nuevo arsenal conceptual surrealista de los atentados del 11-S -cuyo autor fue
uno de sus antiguos peones de la estrategia antisovitica y antiran de los aos ochenta- y han
falsificado los pretextos para la segunda guerra de Irak, cometiendo fraude contra el Congreso
y el pueblo de Estados Unidos.

"El hecho de que tal conducta ni siquiera haya sido mencionada, es una muestra ms de la
decadencia poltica generada por el imperialismo y el militarismo", observa Chalmers Jonson.
Esa decadencia elev a la categora de suceso excepcional la indignacin popular ocasionada
en Espaa por un gobierno mentiroso, el 11 de marzo de 2005. El gobierno cuya poltica
exterior cmplice del belicismo se mantena en contra de la opinin mayoritaria de la
sociedad, ocult la autora de un atentado y fue castigado. Slo la degeneracin de las
democracias actualmente en curso, pudo hacer pasar por excepcional lo que no fue ms que
un elemental ejercicio de democracia: la poblacin echa al gobierno que le engaa.

Desde el cambio de siglo, en slo cinco aos, Estados Unidos ha librado dos guerras
imperialistas, en Afganistn e Irak, y est contemplando la posibilidad de librar otras dos, en
Irn y Corea del Norte. Su doctrina militar contempla el uso preventivo de armas nucleares en
conflictos convencionales y fomenta la proliferacin nuclear. El sistema cuyo norte es el
beneficio privado, y el imperialismo, convierten ms que nunca las democracias en regmenes
degenerados. En ningn lugar de mundo es ms necesaria que en Estados Unidos una de esas
"revoluciones naranja" de la sociedad civil, sugiere el mismo autor.

"Una revuelta popular que retome el control del Congreso, que lo reforme junto con las
corruptas leyes electorales que lo han convertido en un forum de intereses especiales, que lo
convierta en una genuina asamblea de representantes democrticos, y que corte la provisin
de dinero al Pentgono y a los servicios secretos. Tenemos una sociedad civil fuerte que, en
teora podra imponerse sobre los atrincherados intereses del ejrcito y del complejo militar
industrial. A estas alturas, resulta difcil imaginar (al igual que el Senado romano de los ltimos
das de la repblica), de qu forma podra el Congreso ser resucitado y limpiado de su
endmica corrupcin. En defecto de tal reforma, Nmesis, la diosa del desquite y de la
venganza, castigadora del orgullo y la soberbia, espera, impaciente, para venir a nuestro
encuentro".

Memoria sin rencor

Alguien me narra el siguiente dilogo entre el veterano estadounidense y el taxista en el

aeropuerto de Saign:

- "Americano?". "Primera visita a Vietnam?"

- "No, la segunda".

- En qu ao fue la primera?
- "En 1967..."

Y ya con todo aclarado; "Bienvenido a Vietnam, seor".

Incluso en Hanoi, muchos taxistas y conductores usan una almohadilla en sus asientos con los
colores de la bandera estadounidense. Por qu no hay rencor ni resentimiento en Vietnam?

"Bueno, los jvenes tienen cosas mejores en qu pensar y a los mayores no siempre les gusta
recordar aquella poca tan dura y desgraciada", me dicen.

En Laos, la impresin es que se ha impuesto el puro olvido. En Vientian, el nico libro sobre la
guerra que se encuentra en ingls en las libreras es "Air Amrica", de Christopher Robbins,
una obra ms bien apologtica centrada en los pilotos de la CIA, que presenta sus acciones en
un ambiente desenfadado, y que inspir la pelcula, casi humorstica, de Hollywood del mismo
ttulo, con Mel Gibson como protagonista.

Hay olvido en Vietnam?

"No olvidamos, pero perdonamos", dice el profesor de Hanoi, Le Van Hao. El estado se encarga
de mantener viva la memoria. La guerra ha sido incorporada a la industria turstica nacional,
hay una gran diferencia con Laos. En el Museo militar de Hanoi, las visitas de las escuelas se
suceden una tras otra. Los nios y los jvenes escuchan con atencin y respeto. "Estn
bastante bien informados", dice el teniente coronel Ngo Ban, que, tras pensar un rato,
responde as a la pregunta sobre la ausencia de rencor y resentimiento:

"Hoy queremos paz y desarrollo, para qu necesitamos odio?"."Nunca hay que responder al
castigo con el castigo, pues en ese caso el odio no se acabara nunca. Eso nos viene de muy
lejos", dice. Esa es la actitud psicolgica general. Respecto a la posicin poltica: "No habr
reconciliacin real hasta que Estados Unidos adopte otra actitud", dice el profesor.

Treinta aos despus, los vietnamitas siguen dando lecciones de alcance universal.

Final del Documento

Ho Chi Minh

Acciones que Deben Hacerse

Y Que No Deben Hacerse

Escrito en 1948

La nacin descansa en el pueblo.

Para la resistencia y la reconstruccin nacionales, las fuerzas esenciales residen en el pueblo. Por eso, en
sus relaciones o su vida comn con el pueblo, todos los combatientes del ejrcito, todos los cuadros, ya
sea que trabajen en los organismos del gobierno o en las organizaciones populares, deben recordar y
poner en prctica estos doce puntos:

Seis acciones que "no deben hacerse"

1. No hacer nada que pueda perjudicar los huertos, terrenos y cultivos de la poblacin; no ensuciar ni
daar sus casas y sus muebles.

2. No insistir demasiado en comprar o pedir lo que la gente no quiere vender ni prestar.

3. No llevar aves vivas a las casa de nuestros compatriotas montaeses. *

4. No faltar nunca a nuestra palabra.

5. No atentar contra las creencias o costumbres populares, no acostarse ante el altar de los antepasados, no
poner los pies sobre el hogar, no tocar msica en la casa, etc.

6. No hacer ni decir nada que pueda hacer creer a los habitantes que les despreciamos.

Seis acciones que "deben hacerse"

1. Ayudar efectivamente a la poblacin en sus trabajos cotidianos (cosecha, recoleccin de lea,

transporte de agua, reparaciones...)

2. De acuerdo con sus posibilidades, realizar compras para la gente que habita lejos del mercado
(comprarles cuchillos, sal, agujas, hilo, plumas, papel...)

3. En las horas de ocio, contar ancdotas alegres, simples y tiles para la resistencia sin traicionar los
secretos de la defensa nacional.

4. Ensear el alfabeto y las nociones de higiene ms simples.

5. Estudiar las costumbres regionales para comprenderlas bien, en primer lugar para ganar la simpata de
los habitantes, luego para explicarles poco a poco por qu es conveniente ser menos supersticiosos.

6. Hacerle sentir a la poblacin que somos serios, trabajadores, disciplinados.

Poema de propaganda
En estos doce puntos

Acaso hay algo de extraordinario?

Todo aquel que sea un poco patriota

No los olvidar.

Hagamos de ellos un hbito

Para todos y cada uno.

Un pueblo y un ejrcito valerosos

No conocen nada imposible.

La raz hace slido al rbol,

El palacio de toda victoria

Se construye sobre el pueblo entero.

Nota:

* Entre las minoras nacionales, la costumbre prohibe introducir en la casa un gallo (o un pollo) vivo por
temor a que un genio malfico est oculto en el animal. A la inversa, la msica puede hacer salir a "los
buenos espritus" que protegen el hogar.

Final del Documento

 Material de formacin poltica de la
Ctedra Che Guevara Colectivo Amauta

Ho Chi Minh

EL LENINISMO Y LA
LIBERACIN DE LOS
PUEBLOS
OPRIMIDOS
(1955)

l 22 de abril de 1870 en la vieja Rusia desptica naci 4 futuro

dirigente y talentoso maestro de las masas trabajadoras y de los
pueblos oprimidos de todo el mundo, Vladimir Ilich Lenin.
A fines del siglo xix y a principios del siglo xx el capitalismo
alcanz su ms alto y ltimo desarrollo del imperialismo y entr en
la era de la revolucin proletaria. El hombre que continu la gran
labor de Marx y Engels en las nuevas condiciones histricas fue V.
1. Lenin.
Luchando sin tregua con los reformistas y todo tipo de
distorsionadores del marxismo, Lenin llev el socialismo cientfico
a una nueva etapa. Enriqueci el marxismo, la gran arma
ideolgica del proletariado, y contribuy grande-mente a formular
la teora de la dictadura del proletariado. Desarroll el principio

1
marxista en la alianza obrero-campesina en la cuestin nacional y
colonial, en el internacionalismo proletario, en la construccin y
fortalecimiento de un nuevo tipo de partido proletario que es la
nica organizacin capaz de dirigir la lucha multiforme de la clase
obrera y de los pueblos esclavizados. Lenin estableci una nueva
teora de la revolucin socialista y demostr las posibilidades de
triunfo del socialismo en un solo pas.
Lenin ayud a los trabajadores que sufran por la opresin
imperialista a realizar en una forma ms comprensible la ley del
desarrollo social, los requisitos y las condiciones objetivas de la
lucha poltica en cada etapa de la revolucin proletaria y todo el
movimiento de liberacin. Permiti a las masas oprimidas que se
enteraran de los intrincados y complejos desarrollos de nuestro
tiempo, les dio una arma milagrosa para luchar por su
emancipacin -la teora y tcticas del bolchevismo.
El Partido Comunista ruso, fundado por Lenin, dio un luminoso
ejemplo a los pueblos del mundo. Balo la direccin esclarecida del
gran Lenin, el talentoso estratega y tctico, el Partido Comunista
llev al proletariado ruso a la toma del poder y estableci el primer
Estado de las masas trabajadoras; la fundacin de este Estado llev
la historia de la humanidad a una nueva era. Para los pueblos
amantes de la paz y de la democracia, la Unin Sovitica es un
baluarte inamovible de la independencia y de la libertad. Despus
de la segunda guerra mundial el todo poderoso campo de paz,
democracia y socialismo, dirigido por la Unin Sovitica, tom
forma en oposicin al imperialismo.
La popularidad y la doctrina de Lenin estn estrechamente
ligadas a todos los xitos del campo de la paz y de la democracia,
que se extiende del ro Elba al ocano Pacfico, y del polo rtico a
los Trpicos. Por eso, todos los pueblos oprimidos y
desafortunados miran el estandarte de Lenin, que los comunistas de

2
todos los pases del mundo sostienen en alto como un smbolo de
fe y una antorcha de esperanza.
La heroica lucha sostenida por el pueblo sovitico para construir
el comunismo da ahora nimos a todos los pueblos y les muestra el
camino para obtener un modo de vida digno del hombre.
La consistente poltica pacfica del gobierno sovitico,
claramente formulada en el decreto firmado por Lenin, y
promulgada inmediatamente despus del triunfo de la revolucin
socialista, estimula ahora a las amplias masas a luchar para
defender y fortalecer la paz y contra los traficantes de la guerra
dirigidos por los imperialistas de Estados Unidos.
Los principios establecidos por Lenin acerca de los derechos de
los pueblos a la autodeterminacin, a la coexistencia pacfica, la no
intervencin en los asuntos internos de otros pases -la igualdad y
las relaciones benficas para las partes interesadas, principios que
son la base de la poltica extranjera de la Unin Sovitica- sealan
ahora a los pueblos de los pases coloniales independientes el
camino de la lucha para la reunificacin nacional y la
independencia.
Para los pueblos de Asia, as como para los pueblos
todo el mundo que luchan por la paz, la independencia, la
democracia y el socialismo, el leninismo es como el sol que trae
consigo una vida alegre. Lenin atribua siempre una gran
importancia al movimiento de liberacin nacional sostenido por los
pueblos de Asia y lo consideraba parte de la lucha emprendida por
las masas trabaja-doras de todo el mundo contra los opresores
imperialistas. Lenin seal que el despertar de Asia y la primera
lucha sostenida por el proletariado avanzado en Europa para la
toma del poder marcaba una nueva era en la historia del mundo,
una era que principi con el siglo xx. En 1913, V. 1. Lenin escribi:
"Toda Europa toma el papel preponderante; toda la burguesa de

3
Europa est coludida con todas las fuerzas reaccionarias y
medievales en China.
"Pero toda la parte joven de Asia, o sea, cientos de millones de
masas trabajadoras en Asia, tienen como firme aliado al
proletariado de todos los pases civilizados. No existe fuerza en el
mundo capaz de impedir la victoria del proletariado en la
liberacin de los pueblos europeos y asiticos."
Ahora, a mediados del siglo xx, la "joven Asia" a la cual se
refera Lenin es precisamente la Repblica Popular de China, la
Repblica Popular de Mongolia, la Repblica Democrtica Popular
de Corea y la Repblica Democrtica de Vietnam. En otras
regiones de Asia se estn alzando jvenes fuerzas similares para
luchar por la liberacin nacional. Estas previsiones cientficas del
gran estratega revolucionario se han verificado tan rpidamente
que el campo imperialista se ha vuelto ansioso y temeroso.
Si los pueblos esclavizados de Asia, bajo la direccin de los
partidos marxista-leninistas, han logrado xitos prcticos, es
porque han seguido las enseanzas de Lenin.
En su llamamiento a los revolucionarios de Oriente Lenin
escribi: "Tenis ante vosotros una tarea desconocida para los
comunistas del mundo: apoyados en la teora y la prctica comn
del comunismo y aplicndolas a condiciones especficas que no
existen en Europa, debis saber cmo usaras en las condiciones
especficas donde el campesinado es la masa bsica y la tarea no es
la lucha contra el capitalismo sino contra los vestigios medievales".
Se trata de una enseanza muy valiosa para un pas como el
nuestro, en el cual 90 % de la poblacin vive de
la agricultura y donde todava existen una gran cantidad de
vestigios del feudalismo decadente y del mandarinato,
Bajo la direccin del glorioso Partido Comunista chino y del
camarada Mao Tse-tung, su dirigente esclarecido, la victoria de la

4
gran Revolucin en China fue el triunfo de] pensamiento leninista.
Es precisamente por esta razn que el camarada Mao Tse~tung dijo
que la caonera de la Revolucin de octubre haba llevado el
marxismo ~ leninismo a China y liberado de una vez por todas a
600 millones d< personas de las garras del imperialismo.
Aplicando el leninismo al internacionalismo, la Unin Sovitica,
donde ha triunfado el socialismo, ha dado constantemente una gran
asistencia moral al movimiento de liberacin nacional en los pases
coloniales y dependientes En particular con su poltica consistente
de paz y debido a su gran prestigio en el mundo, la Unin Sovitica
hi ayudado enormemente a los pueblos de Corea y Vietnam en la
defensa de sus patrias contra el peligro forjado POR los
imperialistas de Estados Unidos y sus aliados. Las actividades
diplomticas de la Unin Sovitica fueron un factor decisivo para
llevar a su trmino las guerras en Corea y Vietnam.
El pueblo vietnamita, educado en el espritu del
internacionalismo proletario, aprecia altamente el apoyo moral de
los pueblos de todo el mundo, incluyendo el de los trabajadores
franceses que han luchado para poner trmino a la guerra en
Indochina.
Lenin nos leg, como a todos los partidos comunistas ~ obreros,
el inapreciable tesoro de su ideologa: los principios organizativos,
la teora y la tctica de un partido revolucionario. El leninismo es
una poderosa fuerza ideolgica que gua nuestro partido y hace
posible que ste sea la mS alta organizacin de las masas
trabajadoras y la personificacin de la inteligencia, la dignidad y la
conciencia d nuestro pueblo.
Bajo la bandera del leninismo, el Partido de los Trabajadores d
Vietnam ha ganado la confianza de nuestro pueblo y est
considerado como su partido de vanguardia Nuestro partido ha
sabido cmo utilizar las capacidades y la iniciativa creadora de

5
nuestro pueblo, que nunca resign a soportar la esclavitud y el
colonialismo.
Lenin personific la unidad de mente dentro del partido , la
solidaridad de sus filas, el respeto a la disciplina revolucionaria, la
fe inquebrantable en la gran causa del comunismo y la firme
confianza en la victoria final. Todo esto es ahora un estmulo para
el Partido de los Trabajadores de Vietnam, que ha aplicado da tras
da y hora tras hora el principio de la crtica y la autocrtica, y lo ha
considerado como el mtodo milagroso para corregir los error y
debilidades y para luchar contra las manifestaciones del
subjetivismo y de la complacencia. Nuestro partido no tiene otros
intereses que los de nuestro pueblo y de nuestra patria por eso da
una gran importancia a elevar el nivel de su trabajo. Nuestro
partido, mientras hace lo indecible para cumplir con sus tareas,
estudia constantemente e. leninismo para mejorar su combatividad,
su dinamismo poltico, la unidad en la organizacin y el nivel
ideolgico de los miembros del Partido.
Nuestro pueblo y los miembros del partido fueron forjados en el
fuego de la larga y dura lucha para la salvacin nacional y
soportaron penalidades y sufrimientos indescriptibles. Por mas de 8
anos nuestro pueblo y nuestro partido sostuvieron una lucha
heroica que termin victoriosamente a favor del pueblo vietnamita
y del restablecimiento de b paz en Indochina. Los acuerdos de
Ginebra demostraron que la lucha de liberacin nacional sostenida
por el pueblo< vietnamita y por los pueblos hermanos de Laos y
Camboya y su alto sacrificio y herosmo han sido reconocidos
internacionalmente. Nuestro partido puede estar orgullos de haber
sido durante estos anos resuelto y perseverante y de haber llevado
el pueblo a la lucha con un gran espritu de sacrificio.
Actualmente, al tiempo que se restaura la paz, seguimos
luchando para la instrumentacin correcta de lo acuerdos de

6
Ginebra. De acuerdo con nmeros ya rectificados, hemos afirmado
recientemente que el bando contrario ha violado los acuerdos 2 114
veces, incluyendo 46 veces en el sur de Vietnam. He aqu unas
cifras asombrosas: 806 muertos, 3801 heridos y 12741 personas
detenidas sin motivo.
En septiembre del ao pasado el Partido de los Trabajadores de
Vietnam tom muchas resoluciones sobre 1 accin de nuestro
pueblo, con el propsito de instrumentar estrictamente los acuerdos
de Ginebra y oponindose a todas las maniobras de sabotaje.
Nuestras principales tareas son: consolidar la paz, completar la
reforma agraria, trabajar con todos nuestros esfuerzos para mejorar
nuestro nivel econmico , estabilizar nuestro nivel de vida en todos
los aspectos en el territorio al norte del paralelo 17 y seguir
adelante la lucha poltica sostenida por todo el pueblo. Hemos
lanzado las siguientes consignas para nuestra lucha: consolidar la
paz, lograr la reunificacin nacional, obtener la independencia total
y extender la democracia a todo el pas.
En la actualidad, estamos luchando para llevar a cabo estas
tareas fundamentales. Al mismo tiempo, no podemos ignorar que
despus de las conferencias celebradas por los imperialistas en
Manila y Bangkok ha surgido una nueva situacin en Asia. En la
actualidad, Estados Unidos ha intervenido abiertamente en los
asuntos de Indochina y ha llevado a cabo muchas otras maniobras
para torpedear los acuerdos de Ginebra.
Para realizar su meta, los imperialistas y sus lacayos de todos
tipos estn fomentando el oscuro plan de dividir permanentemente
nuestro pas, colocando el sur de Vietnam bajo su influencia,
controlando todas las fuerzas democrticas y saboteando las
elecciones generales de 1956.
En estas condiciones, nuestra lucha se traslada ahora de la etapa
de armisticio a la de lucha poltica, a fin de controlar el complot del

7
enemigo para reanimar la guerra y lograr la reunificacin nacional
con las elecciones a nivel nacional planeadas para julio de 1956.
La paz, la reunificacin, la independencia nacional y la
democracia son problemas estrechamente ligados entre s. Si no se
consolida la paz, no hay posibilidad de reunificar a Vietnam a
travs de las elecciones generales. Inversamente, si no hay
reunificacin nacional por medio de las elecciones generales no
hay posibilidad de establecer una base firme para la paz.
Los recientes desarrollos y la consideracin de la situacin
poltica permiten a nuestro partido ver claramente que la lucha por
la paz, la independencia y la democracia sostenida por el pueblo
vietnamita ser dura, y que sobre este camino el pueblo vietnamita
encontrar muchas dificultades. Sin embargo, nuestro partido tiene
una firme confianza en la victoria final..
Obtenemos una gran fuerza de la todopoderosa doctrina leninista
para cumplir nuestra tarea sagrada de asegurar la paz, la
reunificacin, la independencia y la democracia y de ganar para el
socialismo la victoria.

Primere edicin: Pravda, 18 de abril de 1955.

Digitalizacin: Gabriel Hernn Ravano, mayo de 2003. Esta
edicin: Marxists Internet Archive, mayo de 2003.

8
 Cultura Proletaria
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.

Men

Carta de Ho Chi Minh a Lyndon B. Johnson

Deja un comentario

15 de febrero de 1967

A su excelencia Lyndon B. Johnson

Presidente de los Estados Unidos de Amrica

Excelencia:

Recib su mensaje el da 10 de febrero de 1967. sta es mi respuesta.

Vietnam se encuentra a miles de kilmetros de Estados Unidos. Los vietnamitas nunca han hecho ningn dao a EE.UU., pero
EE.UU. ha intervenido de forma continuada en Vietnam, en abierta contradiccin con las promesas realizadas por su representante
en la Conferencia de Ginebra de 1954, y ha intensicado la agresin militar contra Vietnam del Norte para prolongar la divisin de
nuestro pas y convertir a Vietnam del Sur en una colonia y en una base militar. Desde hace dos aos, el gobierno de Estados
Unidos mantiene una guerra contra la Repblica Democrtica de Vietnam, un pas independiente y soberano, con el apoyo de sus
fuerzas areas y navales.

El ejrcito de Estados Unidos ha cometido crmenes de guerra, crmenes contra la paz y contra la humanidad. En Vietnam del Sur,
medio milln de soldados de EE.UU. y de sus aliados utilizan el armamento ms inhumano y las estrategias militares ms brbaras
posibles. Usan napalm, armas qumicas txicas y gas para masacrar a nuestros compatriotas, destruir las cosechas y arrasar
pueblos enteros. Miles de aviones de EE.UU. han arrojado cientos de miles de toneladas de bombas sobre Vietnam del Norte,
destruyendo ciudades, pueblos, industrias y colegios.

En su mensaje parece lamentar el sufrimiento y la destruccin que sufre Vietnam. Permtame entonces que le pregunte quin ha
cometido esos monstruosos delitos. Ha sido Estados Unidos, y sus aliados. El gobierno de Estados Unidos es el nico responsable
de la gravsima situacin que se vive en Vietnam.

La agresin militar de EE.UU. contra el pueblo de Vietnam constituye un desafo a todos los pases, una amenaza para el
movimiento de independencia nacional y un grave peligro para la paz en Asia y en el resto del mundo.

Los vietnamitas aman profundamente la independencia, la libertad y la paz. Pero se han levantado como un solo hombre ante la
agresin de Estados Unidos, sin temor a los sacricios ni a las penalidades. Estn decididos a seguir resistiendo hasta conseguir la
verdadera independencia, la libertad y la paz. Nuestra justa causa despierta el apoyo y un fuerte sentimiento de solidaridad entre
los ciudadanos de todo el mundo, incluidos muchos sectores de la sociedad estadounidense.

El gobierno de Estados Unidos ha desatado una guerra contra Vietnam y la agresin debe cesar. Es la nica forma de restaurar la
paz. El gobierno de Estados Unidos debe detener sus bombardeos y todos los dems actos de guerra contra la Repblica
Democrtica de Vietnam, denitiva e incondicionalmente. Debe retirar de Vietnam del Sur a todas sus tropas, propias y aliadas;
reconocer al Frente Nacional de Liberacin de Vietnam del Sur, y permitir que sean los ciudadanos vietnamitas quienes solucionen
sus propios asuntos.

Esta es la base de los cinco puntos que mantiene el gobierno de la Repblica Democrtica de Vietnam, y que incluyen los principios
esenciales de los Acuerdos de Ginebra de 1954 sobre Vietnam. Es la base de una solucin poltica adecuada al problema de
Vietnam.
En su mensaje sugera el establecimiento de conversaciones directas entre la Repblica Democrtica de Vietnam y Estados Unidos.
Si el gobierno de EE.UU. desea realmente dialogar, debe detener en primer lugar y de forma incondicional sus bombardeos y todos
los dems actos de guerra contra la Repblica Democrtica de Vietnam. Slo despus de un cese incondicional de los bombardeos
y de todos los dems actos de guerra contra la Repblica Democrtica de Vietnam, podrn los dos pases iniciar conversaciones y
dialogar sobre las cuestiones que nos afectan.

Los vietnamitas no se rendirn nunca ante la agresin, y no aceptarn conversaciones bajo la amenaza de las bombas.

Nuestra causa es absolutamente justa. Slo cabe esperar que el gobierno de Estados Unidos acte de forma racional.

Atentamente, Ho Chi Minh.

Share this:

Twitter
Facebook
Google

Cargando...

Esta entrada se public en Documentos y est etiquetada con 1967, Documentos, EE.UU., Ho Chi Minh, Lyndon B. Johnson, Vietnam en 30/05/2014.

(5J) Jornada internacional Isma y Miguel libertad: Absolucin La obra de Lenin

detenidxs 22M

Deja un comentario

Introduce tu comentario aqu...

Buscar

ENTRADAS RECIENTES

El pensamiento de Mao Tse-Tung: Tercera etapa del Marxismo-Leninismo

La Guerra Ruso-Finesa
Shostakovich, Prokoev y la msica clsica en la URSS
Los dibujos animados favoritos de Stalin en 1942
Cmo la revolucin maosta erradic la drogadiccin en China

ARCHIVOS

julio 2014
junio 2014
mayo 2014
abril 2014
marzo 2014
febrero 2014
enero 2014

CATEGORAS

Documentos
Libros
Vdeos

Follow Cultura Proletaria on WordPress.com

BLOGS QUE SIGO

Gran Marcha Hacia el Comunismo

Aqueloutras
PRESOS
Cuestionatelotodo
jscomin.blogspot.com.es/2014/01/fotos-de-la-ofrenda-al-fundador-del.html?m=1
Revolucin o barbarie
DAZIBAO ROJO
Difusin presos polticos
Movimiento Femenino de Resistencia
cappoferro
Movimiento Poltico de Resistencia
Signalre
REVOLUCIN EN LA INDIA. La esperanza naxalita para los oprimidos del mundo
maoistroad
ODIO DE CLASE

SIGUE EL BLOG POR EMAIL

Introduce tu direccin de correo electrnico para seguir este Blog y recibir las noticaciones de las nuevas publicaciones en tu buzn de correo
electrnico.

Introduce tu direccin de correo electrnico

Seguir

ENTRADAS MS POPULARES

Cmo la revolucin maosta erradic la drogadiccin en China

El telfono mvil, ms comunista de lo que usted imagina.

La Guerra Ruso-Finesa
 El pensamiento de Mao Tse-Tung: Tercera etapa del Marxismo-Leninismo

Shostakovich, Prokoev y la msica clsica en la URSS

"El derecho a la pereza" Paul Lafargue

"Poemas 1912-1920" Vladimir Maiakovski

La Educacin Comunista

1948: El ao en que fue robada la tierra palestina

La Unin Sovitica invadi Polonia con los nazis en 1939?

El tema Twenty Twelve. Crea un blog o un sitio web gratuitos con WordPress.com.

Gran Marcha Hacia el Comunismo

Aqueloutras
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
PRESOS
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Cuestionatelotodo
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Revolucin o barbarie
Medio de difusin para la reconstitucin del Partido Comunista en el Estado espaol y el triunfo de la Revolucin proletaria internacional
DAZIBAO ROJO
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Difusin presos polticos
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Movimiento Femenino de Resistencia
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
cappoferro
Movimiento Poltico de Resistencia
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
Signalre
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
REVOLUCIN EN LA INDIA. La esperanza naxalita para los oprimidos del mundo
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
maoistroad
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.
ODIO DE CLASE Seguir
Este blog tiene como propsito recopilar archivos y documentos que ayuden al estudio del marxismo-leninismo.