CONDUCTISMO.

DIANA

Es una corriente psicolgica basada en la premisa de que todo estmulo es

seguido de una respuesta, como resultado de la interaccin del individuo con el
medioambiente.

Esta teora surge con John B. Watson (1878-1958), quien sostena que la
conducta se puede estudiar mediante procedimientos experimentales,
considerando que el entorno es un conjunto de estmulos-respuesta.

El conductismo resolvi el problema de mente y cuerpo ignorando a la mente por

completo. Su actividad es determinista, su actitud profundamente cientfica es
mecanicista. Su aporte consisti en dar mayor lugar al realismo frente al idealismo
que predominaba en su tiempo. El aporte conductista en materia de educacin se
centra en que el aprendizaje es una forma de modificar la conducta.

Biografa de: John Broadus Watson:

John Broadus Watson naci en Greenville (Carolina del Sur) el 9 de enero de 1878
y muri en Nueva York el 25 de septiembre de 1958. Fue un psiclogo
estadounidense fundador del Conductismo, que hoy en da constituye una de las
principales corrientes psicolgicas.

Fue uno de los psiclogos estadounidenses ms importantes del siglo XX,

conocido por haber fundado la Escuela Psicolgica Conductista, que inaugur en
1913 con la publicacin de su artculo La Psicologa tal como la ve el
Conductista.

En 1913 Watson publica el que, a menudo, ha sido considerado su trabajo ms

importante, el artculo: La psicologa desde el punto de vista conductista y que
dar punto de partida al conductismo. En l Watson describe las lneas generales
de la que ser su nueva filosofa.

El conductismo pone el nfasis sobre la conducta observable (tanto humana como

animal), que considera que ha de ser el objeto de estudio de la Psicologa, y las
relaciones entre estmulo y respuesta, ms que en el estado mental interno de la
gente (aunque Watson nunca neg la existencia de cualquier del mundo privado o
ntimo). En su opinin, el anlisis de la conducta y las relaciones era el nico
mtodo objetivo para conseguir la penetracin en las acciones humanas y
extrapolar el mtodo propio de las Ciencias Naturales (el mtodo cientfico) a la
Psicologa.
Fundada por el psiclogo americano, J. B. Watson en el siglo XX. En ese
entonces la psicologa era tratada por medio de los sentimientos, la introspeccin
y el estudio de la mente. Esta teora vino a revolucionar todos los pensamientos
que se tenan sobre la psicologa, pues Watson estaba decidido a volverla una
ciencia, y para ello tena que formular una teora que se pudiera comprobar. l no
negaba la existencia de sentimientos ni de experiencias internas, pero esas eran
cosas que no se podan observar, al contrario del comportamiento.

Esta teora se fundamenta en el comportamiento de las personas y por medio de

experimentos subjetivos logr por fin estructurar su teora conocida como
estmulo-respuesta, que indica que a todo estmulo se le atribuye una reaccin
dependiendo de la personalidad y el entorno en el que se encuentra rodeada la
persona.

Esta teora fue influenciada por Ivan Pavlov, por Betcherev y por E. L. Thorndike.
Pavlov pensaba que el aprendizaje se da por medio de reflejos instintivos que
repetidos forman la informacin a guardar. Betcherev se interesaba ms por los
reflejos musculares. Y E. L. Thorndike quien estudiaba la psicologa animal y
apoyaba que los humanos tenemos la misma forma de conducirnos y aprender
que los animales, ensayo y error. Tambin por las filosofas romanas y alemanas,
que defendan que las sensaciones solo dependan del tipo de estmulo y no de
los sentimientos o procesos internos. Watson redujo las emociones a un conjunto
de reacciones, dejando as el concepto que tenan como subjetivas para tomarse
como objetivas, al poder ser observadas.

Segn la psicologa conductista, el ser humano trabaja segn los estmulos que se
le den. Esta psicologa se estudi con base a los animales, quienes tienen una
forma de reaccionar inmediatamente despus de recibir el estmulo, no analizan ni
planean lo que van a hacer.

Las observaciones que se le hacen es que dejan a un lado los sentimientos y la

personalidad de cada individuo como tal, generaliza las reacciones de todos los
humanos. Los exmenes son estandarizados, muchas veces, para pases
desarrollados y no toman en cuenta las especificaciones de la cultura en que cada
uno se desenvuelve.