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La
id prctica budista. Teoras del budismo. Preguntas frecuentes.
EL BUDISMO
A. Historia de Buda.
B. La prctica budista.
C. Teoras del budismo.
D. Preguntas frecuentes.
A. HISTORIA DE BUDA
2. Historia de Buda.- Buda fue un hombre que naci en el ao 563 antes de Cristo. Se
llamaba Siddhrtha Gautama. Desde joven mostr gran inteligencia. Segn las costumbres
de la poca se cas a los 16 aos. Tuvo una esposa y un hijo. Viva en el norte de la India en
un ambiente lujoso. Pero vio el sufrimiento ajeno, tuvo una crisis y decidi partir en busca
de la verdad. Abandon a su familia, y se sent a los pies de los maestros religiosos de su
regin. Fue la gran salida. Tena 29 aos.
Estos maestros le ensearon muchas cosas, pero nadie conoca la causa del sufrimiento y
cmo superarlo. Luego de seis aos de estudio, meditacin y fuerte ascetismo, tuvo una
experiencia donde la ignorancia desapareci, y repentinamente comprendi. Desde ese da
fue llamado Buda, el Iluminado. Esta iluminacin tuvo lugar al pie de una higuera que pas
a ser rbol sagrado del budismo.
Desde entonces, se dedic a viajar por el norte de la India, enseando lo que haba
descubierto. Su compasin y paciencia fueron legendarias y tuvo miles de seguidores. Muri
en el 483 a.C. a los ochenta aos, enfermo pero feliz y en paz.
3. Buda fue un dios? No, no fue un dios. Buda no se proclam Dios, ni mensajero de Dios.
Fue un hombre que se perfeccion, y ense que si seguimos su ejemplo tambin podemos
lograr la perfeccin. Antes de la iluminacin fue un yoghi y practic el yoga; luego insisti
en la meditacin.
1. Cmo es la tica del budismo? La tica budista se basa en los cinco preceptos: respetar la
vida, no tomar lo que no me es dado, conducta sexual correcta (que no sea daina con otros
o conmigo), no hablar de manera daina (mentir, rudeza, ostentacin, cotilleo, charla
vana), y no tomar intoxicantes (que alteran la mente y ponen en riesgo de romper los otros
preceptos).
2. Las cuatro nobles verdades.- En el budismo reciben este nombre las siguientes
afirmaciones:
1. Dnde se encuentra la doctrina del budismo? Las 84.000 enseanzas de Buda estn
recogidas en los textos llamados Stras o Suttas. La coleccin en pli est completa.
Tambin son abundantes los textos en snscrito.
5. La cadena de las doce causas.- Junto a las cuatro nobles verdades, esta cadena de la
generacin condicionada ocupa un lugar central en el budismo terico. Por esto en algunos
monasterios budistas aparece representada una rueda dividida en doce sectores. stas
causas o condicionantes se originan en el interior del hombre: la ignorancia, el
subconsciente y la conciencia, los sentidos y sensaciones, y el deseo sexual. La salida al
exterior es un tanto obvia: del deseo sexual surge la unin y de ella la existencia; de la
existencia viene el nacimiento, vejez y muerte, con el sufrimiento que les acompaa.
D. PREGUNTAS FRECUENTES
1. El budismo es una religin o una filosofa? El budismo busca la perfeccin del hombre
en su mente y en su amor a los dems; pero no hace referencia a Dios. Por esto, no es
religin sino filosofa. Se puede confundir con una religin porque abarca a toda la vida y
seala una meta final del hombre -pero sin Dios-. El budismo es una escuela de sabidura
que elabora mtodos que conducen al nirvna siguiendo caminos de meditacin y
penitencia.
3. Algunos problemas del budismo.- Hay varias cuestiones donde el budismo encuentra
dificultades:
Para el budismo Mahyna, el santo que consigue llegar al nirvna no entra all, sino
que por compasin se queda afuera ayudando a los dems a que se liberen.
Este budismo transforma a Buda en un dios, y a los budas despertados en salvadores.
Este budismo transforma a Buda en un dios, y a los budas despertados en salvadores.
Para el budismo Vajrayna, los budas seran seres sobrenaturales que crean el mundo
por los poderes mgicos de su mente, como dioses en diversas escalas.
5. Una cita del cardenal Ratzinger: "el budismo, en su forma clsica, no tiende en modo
alguno al acto de autotrascendencia que es el encuentro con el totalmente Otro, con el
Dios que me habla y que me llama al amor. Lo caracterstico del budismo es, ms bien, una
interiorizacin radical; no es un acto que lleva a salir de s mismo, sino una entrada en la
propia interioridad". (El cristiano en la crisis de Europa, 73).
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