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Adn
Adn es la primera figura del Salvador prometido. Prefigura al Mesas por semejanza y
por contraste. Por semejanza es la obra maestra de Dios, tanto de la creacin terrestre
como de la celeste. Adn fue establecido rey del universo: Dios le dio el poder de dominar
sobre los peces del mar, las aves del cielo y sobre todo animal terrestre; Jess declara que
todo poder le ha sido dado, en el cielo como en la tierra. Adn duerme; de una de sus
costillas Dios le forma una compaera; Jess duerme sobre la cruz con el sueo de la
agua.
Entre Adn y Eva existe una sociedad insoluble; entre Jesucristo y su Iglesia existe una
sociedad que no terminar nunca: He aqu que estoy con ustedes todos los das hasta la
Adn peca y es arrojado del paraso terrestre; Jess se hizo pecado por amor a nosotros,
Por contraste, Adn es el padre de todos los hombres segn la carne; Jess es el padre de
Por el pecado de Adn, todos los hombres cayeron en la condenacin; por la justicia de
Jess, todos los hombres reciben la justificacin. Por Adn vino la muerte; por Jess, la
Cristo.
Abel
Abel, el segundo hijo de Adn es, tambin, una figura del Mesas: Abel fue pastor de
ovejas: Jess es el pastor de almas, llama a los cristianos sus ovejas y a la Iglesia su rebao:
nico que Dios acepta para la remisin de los pecados; los de la antigua ley carecen de
valor para este efecto: Lo que se ofrece segn la ley no te complaci. Digo entonces: Heme
aqu, vengo para hacer, Dios mo, tu voluntad; aboli el primer sacrificio, para establecer le
Abel por su piedad y su inocencia, excit la envidia de Can, su hermano; Jess, por su
santidad y sus milagros, se atrajo el odio de los judos, sus hermanos. Can dijo a Abel:
Salgamos, y cuando estuvieron en el campo, lo mat; los judos condujeron a Jess fuera
La voz de sangre de tu hermano clama hasta m dice Dios a Can; la aspersin de sangre
Adn es consolado por el nacimiento de Seth, hijo de bendicin, perpeta la raza de los
justos; Dios es, por as decirlo, consolado de la muerte de Cristo, por el nacimiento de una
Henoch
El Mesas es tambin prefigurado por el Patriarca Henoch, que Dios llev vivo al cielo:
Henoch llev una vida pura y camin siempre con Dios, dice la escritura; Jess conoci
Henoch, segn el testimonio de san Judas, profetiz en estos trminos: He aqu que viene
el Seor, acompaado de todos sus millones de ngeles, para juzgar y condenar a todos
loa malvados y todos los impos (Jud. XIV); Jess, sin dejar de hacer al bien por todos
Henoch fue llevado vivo al cielo: Jess, despus de su resurreccin, subi al cielo por su
propia virtud, los santos Padres aplican a Henoch y a Elas estas palabras del Apocalipsis:
Dar a mis dos testigos e poder de profetizar la bestia que sube del abismo les har la
guerra, los vencer y los matar; sus cuerpos permanecern tres das y medio sin
sepultura pero despus Dios soplar sobre ellos un espritu de vida y subirn al cielo
en una nube, a la vista de sus enemigos (Apoc. II 3 y ss); esta profeca no se ha realizado
en el Salvador? Jess fue matado por los judos, instigados por el demonio, y, luego
permaneci tres das en la tumba, resucit glorioso y subi al cielo cuarenta das despus
de su resurreccin.
No
No fue la consolacin de su padre Lamech: esto es lo que significa el nombre No; Jess
(este nombre significa Salvador) es, por la salvacin que procura a los hombres, la
Noe fue un hombre justo y perfecto en medio de los hombres de tu tiempo; No, por
orden de Dios, construy un arca que deba salvar a todo aquellos que estaban con l.
Jess estableci la Iglesia, especie de arca providencial, fuera de la cual no hay salvacin.
escuchaba.
Despus del sacrificio ofrecido a la salida del arca, Dios Hizo alianza con No; despus del
sacrificio de la cruz, Dios lo hizo con Nuestro Seor, y mediante l con los hombres, una
Noe fue ultrajado por Cam; Jess expuesto sobre la cruz, fue ultrajado por los judos. Cam,
hijo de No, fue maldito en su posteridad, y sus hermanos, benditos de Dios; los Judos
insultadores fueron malditos de Dios y los verdaderos hijos de Israel, los discpulos de
Abrahn
Abrahn, dice la escritura, estaba cargado de aos (tena cien) cuando engendr a Isaac;
Abrahn es el padre del pueblo de Dios: Te har padre de un gran pueblo, te bendecir,
har clebre tu nombre y sers bendito. Bendecir a los que te bendicen y maldecir a los
que te maldigan (Gen XII. 2.3); Jess es el Padre del pueblo cristiano; es el bendito de Dios
y recibi en heredad las naciones y en posesin las extremidades de la tierra. Los que
como un justo sufriente y perseguido, como un profeta amado por Dios y despreciado por
Melquisedec
San Pablo, en persona, nos muestra en Melquisedec la figura de Jesucristo (Hebr VII. 2.3)
vida ; Jesucristo no tiene padre sobre la tierra ni madre en el cielo; no tiene comienzo y no
tendr fin.
Melquisedec quiere decir: rey de justicia y de paz: Jesucristo no es por excelencia el rey de
la justicia y de la paz?
Melquisedec era sacerdote del Altsimo; Jesucristo fue hecho sacerdote eterno, segn el
orden de Melquisedec.
cuyos miembros son los verdaderos hijos de Abrahn, padre de todos los creyentes.
Melquisedec ejerci su sacerdocio, no slo respecto de los paganos, sino tambin respecto
de Abrahn, padre de los judos; Jess, el sacerdote por excelencia, instituy su sacerdocio
Melquisedec era a la vez sacerdote y rey; Jess, tambin, es sacerdote y rey eterno.
Isaac
El nacimiento de Isaac fue anunciado a Sara por un ngel; de manera semejante, un ngel
Isaac, hijo nico de Sara, inocente, fue condenado a morir; Jess, hijo nico de Mara, la
Isaac debe ser inmolado por su padre; es Dios Padre que ejecuta, por la mano de los judos,
Isaac subi el monte Moriah cargando la madera que deba consumirlo; Jess subi la
montaa del Calvario, cargando su cruz sobre sus espaldas.
Jesucristo, se hizo obediente hasta la muerte de cruz. Por ese motivo, Dios lo exalt y le
Esta figura agrega dos cosas a las figuras precedentes: nos dice en qu lugar ser inmolado
No es sino hasta el carnero que substituy a Isaac por el sacrificio, que se encuentran
nacimiento; Jesucristo, la inocencia misma, no vino a este mundo sino para morir y,
La lana del carnero sirve para hacernos vestidos; san Pablo nos invita a revestirnos de
La carne del cordero sirve para nuestro alimento; Jess mismo nos dice que si no
comemos su carne y si no bebemos su sangre, no tendremos vida en nosotros (Jn VI. 50).
El carnero de Abrahn estaba cogido de los cuernos por las espinas de una zarza; es la
Abrahn percibi al carnero detrs de s; el Mesas no deba salir de su raza sino mucho
El carnero fue sacrificado en lugar del hijo de Abrahn; Jess sufri la muerte en lugar de
El carnero fue inmolado sobre el monte Moriah, no lejos de Jerusaln; Jess fue crucificado
Jacob
De Padre a Hijo, los patriarcas van, uno tras otro, como pintores que darn segn su turno
Salvador:
Jacobo, dulce y virtuoso, fue perseguido por su hermano Esa, debido a las bendiciones
que recibi de su padre: Jess, la dulzura y la santidad mismas, fue tambin odiado por
Jacob, hijo de un padre muy rico, y l mismo muy rico, se pone en ruta solo y a pie; Jess,
Jacob, sorprendido por la noche, se vio obligado a dormir en medio del desierto, y a
colocar una piedra debajo de su cabeza para servirle de almohada; Jess, es tan pobre que
Jacob, por mandato de su padre, va a buscar una esposa en un pas lejano; no la obtiene
sino luego de largos y rudos trabajos y regres a su patria para recibir de nuevo la
bendicin de Isaac; el Hijo de Dios fue enviado por su Padre a la tierra para adquirir, al
precio de su sangre, la Iglesia que es su Esposa, y regresa al cielo donde ser objeto de una
bendicin eterna.
Por sus doce hijos, Jacob se convierte en el jefe de una multitud innumerable de elegidos.
Jos
Entre los hijos de Jacob, es una de las imgenes ms sorprendentes del Mesas Redentor:
Jos estuvo expuesto a los celos de sus hermanos porque era ms amado que ellos por su
padre, quien les anuncia su grandeza futura; Jess, objeto de las complacencias del Padre,
se proclama el Mesas y se convierte, por eso, en el objeto del odio y de la envidia de los
Jos, enviado a sus hermanos, fue vendido por ellos a mercaderes extranjeros. Jess,
enviado a los judos, fue vendido por un judo, Judas, y entregado a extranjeros, a los
romanos.
La tnica de Jos fue empapada con la sangre de una cabra; la tnica de Jess fue
Jos fue vendido como esclavo a Putifar; Jess padeci el suplicio de la cruz, reservado a
los esclavos.
Jos, detenido con dos prisioneros, anuncia a uno su muerte, y al otro su liberacin
gloriosa; Jess crucificado entre dos ladrones, promete a uno la felicidad del cielo y
Jos pasa de su prisin a las gradas del trono; Jess sale glorioso de la tumba.
Jos nutra al pueblo con el trigo que haba almacenado; Jess es el pan de vida bajado del
cielo.
El faran cambi el nombre de Jos y lo llam Salvador del mundo; Jess es,
El Faran colma a Jos de honores; delante del nombre de Jess toda rodilla se dobla sobre
Esta figura nos ensea que el Salvador ser condenado por un crimen que no cometi y
Job
Job, hombre justo y temeroso de Dios, fue afligido por toda clase de penas; sufri las
pruebas ms terribles; pero en medio de tantos males, mantuvo una paciencia inalterable
Dios me lo quit, alabado sea el nombre del Seor"! Jesucristo, el justo por excelencia, es
despojado de todo, abandonado por sus discpulos, cubierto de llagas de los pies a la
cabeza; no abre la boca para quejarse: "Padre mo, dice, que se haga tu voluntad".
Moiss
Como es fcil darse cuenta, cuanto ms se avanza en la historia del pueblo de Dios, la ms
grande figura del Mesas se dibuja de una manera luminosa: el gran profeta de la antigua
ley, Moiss, l slo, nos a va a suministrar muchos puntos de semejanza con el Salvador
esperado.
Cuando Moiss Naci, un rey cruel hizo perecer a todos los hijos de los hebreos; cuando
Jess naci, Herodes, hizo morir a todos los hijos de Beln y de los alrededores.
Moiss escap a las rdenes brbaras del faran, y pas los primeros de su vida en Egipto;
desierto y 40 das de ayuno en el Sina; Jess se prepar para su misin de Salvador del
desierto.
Moiss hizo milagros y condujo al pueblo hebreo a travs del mar rojo, para liberar de la
servidumbre de Egipto. Jess hizo milagros e hizo pasar a los hombres por las aguas del
A la voz de Moiss, legislador del pueblo hebreo, profeta de la antigua alianza, orden
inmolar el cordero pascual; Jess, legislador de todos los hombres, profeta de la nueva
Moiss, condujo a los hebreos a travs del desierto, hacia la tierra prometida, los nutri
con el man cado del cielo y les dio a beber una agua milagrosa; Jesucristo, conduciendo a
los cristianos a travs del desierto de esta vida, hacia el cielo, que es la verdadera tierra
prometida, la nutri con el verdadero pan de vida bajado del cielo y les dio a beber las
Tabor, tena el rostro como el sol. Moiss, mediante su oracin, apacigu la clera de Dios;
Jess apacienta sin cesar la clera de Dios irritado contra los hombres.
Moiss elige entre el pueblo un senado compuesto de sesenta y dos ancianos que
estableci jueces y jefes del pueblo, y Dios extendi sobre ellos su espritu de consejo; Jess
enva a diversas comarca sesenta y dos discpulos que eligi para predicar su Evangelio y
lo colm de su espritu.
Moiss cur a Mara, su hermana, atacada por la lepra; Jess cur una multitud de
leprosos.
Moiss envi doce hombres a explorar la tierra de Cana, en la cual no deba entrar l
mismo; Jess enva a los doce apstoles a convertir el mundo y slo l abrir el cielo a los
elegidos.
Moiss fue el ms celebre de todos los profetas suscitados por Dios, sea respecto de las
profecas, sea respecto de los milagros que oper; Jess est por encima de todos los
El cordero pascual
El cordero que los judos inmolaban y coman en la fiesta de la Pascua no deba tener
Para comer este cordero, los judos deban ceir sus riones, calzar sus pies y tener un
bastn en la mano; cuando se come la carne del Cordero de Dios, hay que tener los riones
ceidos, es decir, ser castos, un bastn a la mano, es decir, ser fuerte contra el demonio; los
El sacrificio del cordero era ofrecido en expiacin de los pecados; Jess, el Cordero de
La sangre del cordero, impresa sobre las puertas de las casas de los hebreos, los preserv
de la plaga que abati a los egipcios; la sangre de Jess salva a los hombres que se aplican
sus mritos.
Estaba prohibido quebrar los huesos de la vctima; los soldados enviados para asegurarse
Haba que comer el cordero pascual con el pan sin levadura: "Comamos la Pascua, dice san
Pablo, no con una vieja levadura, ni con una levadura de malicia y de maldad, sino con los
nos hace triunfar de nuestras pasiones y del demonio. Esta figura nos hace conocer que el
Mesas ser de una admirable dulzura, que se unir a los hombres como la comida se une
La nube luminosa
Se lee en San Pablo: No quiero que ignoren, hermanos mos, que nuestros padres
estuvieron todos bajo la nube, que pasaron todos el Mar rojo, que unindose a Moiss,
fueron bautizados todos en la nube y en el mar; que todos comiendo de una misma carne
espiritual y que bebieron todos una bebida espiritual; porque reciban esta bebida de la
piedra espiritual que los acompaaba, y esta piedra era Jesucristo (I Cor. X, I)
Estas palabras nos dan a entender que la columna que iluminaba a los hebreos durante la
ruta, el man que caa del cielo para su alimento y el agua que brotaba de la roca golpeada
Si para limitarnos al significado de la nube luminosa, los hebreos fueron como bautizados
La columna de nubes, sombra durante el da, luminosa durante la noche, era para los
hebreos, a la vez, una luz, un fuego, una gua; Jesucristo es llamado por los Profetas, la
La nube acompaaba a los hebreos durante todas las peregrinaciones del desierto; Jess
nos acompaa y camina con nosotros cuando derrama sobre nosotros sus gracias; por otro
El man es llamado en la Sagrada Escritura el pan de los ngeles, el pan del cielo. Diste a
tu pueblo el alimento de los ngeles; tu le hiciste llover pan preparado sin trabajo alguno,
que contiene en s todo deleite (Sab XVI 20-21); Jesucristo es el verdadero pan de los
ngeles bajado del cielo: moiss, dice, no le dio de ninguna manera el pan del cielo soy
yo quien soy el pan de vida. Sus padres comieron el man del desierto y murieron; este
pan ha bajado del cielo y el que coma de l no morir (Jn IV 32, 48-51).
El man fue dado a los hebreos despus de la salida de Egipto, en el desierto, hasta su
entrada a la tierra prometida; el verdadero pan del cielo es para aquellos que, salidos del
pecado, atraviesan esta vida como un desierto, aspiran al cielo, donde vern a Aqul en
quien creen.
Para calmar la sed del pueblo en medio de las arenas candentes del desierto, Moiss
golpe la roca y sac benficas aguas; para calmar las inquietudes de los hombres en
medio de las sequedades de esta vida, Jess permiti que de sus llagas dolorosas cayera
sobre ellos el roco de la gracia divina: EL que beba del agua que yo le diera, dice a la
samaritana, no volver a tener sed; pero el agua que le de ser para l una fuente de agua
El chivo expiatorio
No es sino hasta el chivo expiatorio, que no hay semejanza con Jesucristo (Huet). El chivo
expiatorio reciba la maldicin de todos los pecados de Israel, era cazado a travs del
desierto donde iba a perderse; Cristo, siguiendo las palabras del Apstol, quiso tomar
todos nuestros pecados en su cuerpo y, cargado de este fardo, fue conducido fuera de
Los sacrificios
sangriento; desde que Cristo confirm su nueva alianza, hubo, en los cristianos el sacrificio
La materia del sacrificio incruento, bajo la ley antigua, era harina y vino; la materia del
Todos los sacrificios de la Antigua Ley era ofrecidos por cuatro fines principales: adorar,
agradecer, pedir y expiar; el sacrificio de la Nueva Alianza encierra en l slo todas estas
En la Antigua Ley, para realizar todos los sacrificios, se inmolaba cada da, maana y
tarde, un cordero sin mancha; para perpetuar el sacrificio del calvario, que reemplaza
todos los sacrificios antiguos, el Cordero de Dios se inmola cada da y a cada hora del da y
En resumen, todos los sacrificios de la Antigua Ley no eran sino la figura del sacrificio de
La serpiente de bronce
Moiss, por orden de Dios, hizo fabricar una serpiente de bronce cuya contemplacin
perezca, sino que tenga la vida eterna (Jn III, 14, 15). Con excepcin del veneno, la
serpiente de bronce se asemejaba a las otras serpientes; el Hijo de Dios fue enviado en una
carne semejante a la del pecado. Con excepcin del pecado, experiment, como nosotros,
La serpiente erigida por Moiss fue elevada en el aire; Jess mismo fue elevado en el aire y
profeca del anciano Simen, fue enviado para ser un signo de contradiccin.
Aarn
Aarn est consagrado al servicio de Dios con el leo santo; la palabra Cristo significa
Aarn entraba solo, una vez al ao al Sancta Sanctorum, no sin llevar sangre que ofreca
por si ignorancia y por la del pueblo; Jesucristo entr una vez en el Santuario con su
Aarn deba cargar las iniquidades de los hijos de Israel por las faltas cometidas en los
sacrificios; Jess tom sobre l nuestras debilidades y carg nuestros dolores; fue herido
por nuestras iniquidades y quebrado por causa de nuestros crmenes, dice el Profeta
Isaas.
Aarn era el mediador entre Dios y el pueblo hebreo; no hay ms que un mediador entre
Cuando el fuego del cielo caa sobre Cor, Dathn y Abirn, Aarn de pie entre los
muertos y vivos, oraba por el pueblo y la peste ces; para impedir que la humanidad
pereciese bajo la multitud de los pecados, Cristo vino a liberarnos y a ponernos a salvo.
Josu
El nombre Josu quiere decir Salvador; el nombre Jess, tambin, significa Salvador.
Fue Josu, y no Moiss quien introdujo a los hebreos en la tierra prometida, despus del
paso del Jordn; es la nueva ley de Cristo y no la ley antigua dada por Moiss, la que nos
introduce en el cielo, despus de hayamos sido purificados por las aguas del bautismo.
Josu hizo elevar un altar con doce piedras tomadas del lecho del Jordn; Jess eligi doce
apstoles que destin a ser el fundamento de su Iglesia y les da un jefe cuyo nombre es
Pedro (piedra).
Josu fue grande para salvar a los elegidos de Dios, para derribar a los enemigos que se
Jud, que domina a sus enemigos y los quebrar como vaso de alfarero.
Geden
Entre los patriarcas, si pasamos a los jueces de Israel, encontramos, tambin, en algunos de
ellos, elementos de semejanza con Aquel que un da ha de juzgar a los vivos y a los
muertos.
Geden es el ltimo entre sus hermanos; Jesucristo quiso aparecer como el ltimo de los
hombres.
La misin de Geden le fue manifestada por milagros; de la misma manera, fue por medio
Geden, a pesar de su debilidad, fue elegido por Dios para liberar a su pueblo de la tirana
de los Madianitas; Jess, a pesar de su debilidad aparente, fue elegido por Dios para
Los soldados de Geden no se detenan ni para beber; para convertir al mundo, los
Los soldados de Geden no tienen ms que trompetas y antorchas; los apstoles de Jess
Geden triunfa sobre los madianitas con una pequea hueste; con doce apstoles,
Jesucristo hace la conquista del mundo.
Esta figura, agregada a las enseanzas precedentes, nos muestra que nuestro Seor salvar
Sansn
El nombre Sansn significa sol; Jess es llamado Sol de justicia. Un ngel apareci a la
madre de Sansn y le dijo: Eres estril y no tienes hijos, pero concebirs y parirs un hijo
que ser nazareno de Dios. Es l quien comenzar a liberar a Israel de los filisteos. El ngel
Gabriel dijo a Mara: He aqu que concebirs en tu seno y parirs un hijo a quien pondrs
por nombre Jess. l salvar a su pueblo de sus pecados. Y Jess habit en Nazareth,
Sansn eligi su mujer de entre los filisteos y le confi sus secretos; Jess forma su Iglesia
Sansn, sin armas, encontr un leoncillo que separ en partes. Jesucristo, si armas, dom a
Sansn mat mil filisteos con la quijada de un asno; Jess triunfa sobre sus enemigos por
Encerrado en Gaza, Sansn arranca, en medio de la noche las puertas con los cerrojos y las
lleva a travs de una emboscada de soldados hasta lo alto de una montaa; encerrado tres
das en la tumba, Jess quiebra, durante la noche, las puertas y los cerrojos de la muerte, y
las carga a travs de sus gradas hasta el cielo, donde la muerte nada puede contra l ni
Sansn muere voluntariamente, bajo las ruinas de un edificio que derriba y, a travs de su
voluntariamente, derriba el poder del demonio a quien hizo ms dao mediante su muerte
Esta figura de sansn nos revela que el Mesas nacer de una manera milagrosa, que
elegir la Iglesia, su esposa, entre los gentiles, y que a travs de su muerte obtendr una
Samuel, hijo nico de una madre hasta entonces estril, fue consagrado por ella al
nazareato: Jess, hijo nico de una Virgen, pas la mayor parte de su vida en Nazareth.
El joven Samuel, leemos en el primer libro de los Reyes, creca y complaca tanto a Dios
como a los hombres (I Re, XX 26); Jess, dice el evangelista, creca en sabidura lo mismo
que en edad y en gracia delante de Dios y delante de los hombres (Lc II.52).
Samuel fue sacerdote y profeta; Jess es el sacerdote eterno y el profeta por excelencia.
David
Despus de los Jueces, llega el turno de los tres Reyes, que van a aumentar aun ms y
David, nacido en Beln, recibi de Samuel la consagracin real por orden de Dios; Jess,
nacido en Beln, fue establecido rey por Dios sobre Sin, su montaa santa.
David, con un golpe de honda, derrib al gigante Goliat; Jess, con su cruz doma a Satn,
David no lleg a reinar sobre la casa de Israel sino luego de grandes trabajos y de
numerosas persecuciones; Jess no fue reconocido como el Rey de reyes sino despus de
David regres a Jerusaln el arca de la alianza que haba sido secuestrada por los Filisteos;
Jess, despus de haber quebrado el poder del demonio, estableci su Iglesia sobre una
base firme.
David fue el triste testigo de la divisin y de la guerra entre sus hijos: Jess, nuestro padre,
es todava el testigo de las cadas y de los crmenes de los hombres que son sus hijos.
David es a la vez rey y profeta; Jess es el Rey de reyes, desde la fundacin de su Iglesia,
David termin por triunfar sobre todos sus enemigos; Jesucristo triunfa siempre sobre
Esta figura nos ensea que el Mesas ser rey y que no es sino a fuerza de trabajos y
A pesar de su cada, los santos Padres, no slo no dejaron de ver a Salomn como una
El nombre Salomn significa paz; Jess es Prncipe de la paz; la mayor parte de los
Salomn toma por esposa a la hija del rey de Egipto; Jess elige la Iglesia, su esposa, entre
los Gentiles.
Despus de las guerras y las conquistas de David, Salomn tuvo un reinado tranquilo y
glorioso; despus de sus luchas y sus victorias terrestres, Jess sube al cielo donde su reino
no tendr fin.
Los judos y los tirios, invitados por Salomn, se unieron para la construccin del templo e
Salomn; los judos y los Gentiles, llamados por Jesucristo, se unieron para fundar la
Iglesia.
La sabidura de Salomn era renombrada en tierras lejanas y atraa a los reyes de las
naciones con ricos presentes; la sabidura de Jesucristo, conocida en el mundo entero, hace
afluir hacia l a los reyes y los pueblos que ponen a sus pies sus corazones y sus riquezas.
La reina de Saba, atrada por todos los elogios que se haca a Salomn, fue a admirar su
Jeremas
Desde su infancia, Jeremas fue elegido por Dios para ensear al pueblo la voluntad
divina; Jess vino a la tierra para traer a los hombres la nueva ley que deban cumplir.
Jeremas vino a desviar a muchos judos del culto a los dolos Jess vino a sacar a los
hombres de las tinieblas de las idolatra para conducirlos al conocimiento del verdadero
Dios.
Jeremas fue, por causa de su piedad y de sus actos buenos, maltratado por el pueblo
judo, al que quera sacar del mal camino; Jess, debido a los milagros y a las curaciones
Jeremas soport con dulzura y paciencia las injurias y los malos tratos, pidiendo incluso
perdn por aquellos que lo maltrataban; Jess aguant sin decir nada los insultos y los
Para vengar a su servidor, Dios castig duramente a la nacin juda; algn tiempo despus
de la muerte de Jess, Dios permiti que en expiacin de sus crmenes, el pueblo judo
perdiera su nacionalidad.
Jons
Jons, durante una tempestad espantosa, cuando los marineros temblaban por sus vidas,
dorma tranquilamente; Jess, sentado en una barca con sus apstoles, duerme en medio
Antes de arrojar al mar, los marineros oraron al Seor para que no se les imputara el
Jons fue arrojado al mar para salvar el equipaje y de inmediato las olas se apaciguaron;
Jons estuvo tres das y tres noches en el vientre de la ballena; igualmente, el hijo del
hombre estara en el seno de la tierra tres das y tres noche (Mat XII 40)
Jons clam al Seor: He sido rechazado delante de tus ojos; Jess sobre la cruz exclam:
Jons, arrojado vivo del seno de la ballena, predic la penitencia a los ninivitas, que se
convirtieron; Hagan penitencia, dice Jess, porquen el reino de los cielos est cerca
Finalmente, los dos jefes que sacaron a los judos de la cautividad son tambin figuras del
de la cautividad de Babilonia; el Mesas, hijo de David, vino a la tierra para sacar a los
hombres de la servidumbre de este mundo y conducirlos a la Jerusaln celeste.
El sumo sacerdote, hijo de Josedec, fue, con Zorobabel, el gua de los judos que
srdidos, con Satn a su derecha, para hacerle la guerra (Zac III, 1 a 3); Jess, sumo
sacerdote de la nueva ley, vino a liberar a los hombres de la cautividad del pecado. Para
esto, se revisti con nuestra dbil y humana naturaleza y declar a Satn una guerra sin
cuartel.
Un ngel, dice el profeta, hizo quitar a Jess, hijo de Josedec, sus vestiduras, lo revisti
con un hbito precioso y le coloc sobre la cabeza una tiara resplandeciente; Jesucristo,
despus de haber dejado sus despojos humanos, para revestir la inmortalidad, fue a recibir
El ngel dijo al hijo de Josedec: Gobernars mi casa y guardars mi templo (zac III 7)
Jesucristo fue establecido por su Padre Juez soberano del universo y guardin de toda la
Iglesia.
El hijo de Josedec trabaj en la restauracin del templo; Jess fund una Iglesia que es el
Redentor que los librara de sus males, que daba ya merito a sus obras y que les devolvera
Dios hizo aparecer esta larga secuencia de figuras tambin para nosotros. Afirmaba,
mediante ella, nuestra creencia, mostrndonos que la religin cristiana extiende sus races
Y ahora puede venir el Mesas esperado, figurado y profetizado; es segn la palabra del
profeta Ageo; el deseado de todas las naciones. El universo entero lo llama con todas sus
voces y repite con los profetas:
Oh Sabidura, salida de la boca del Altsimo, que lo alcanza todo de un extremo a otro y
zarza ardiente, y le diste la ley sobre el Sina, ven a extender tu brazo para rescatarnos!
Oh brote de Jes, que has sido expuesto delante de las naciones como un estandarte,
delante del cual los reyes guardarn silencio, a quien las naciones vendrn a ofrecer sus
Oh llave de David, cetro de la casa de Israel, que abres, sin que nadie pueda cerrar, que
cierras sin que nadie pueda abrir, ven a sacar al prisionero del calabozo en el que est
Oh Oriente, esplendor de la luz eterna, Oh sol de justicia, ven a iluminar a los que estn
Oh Rey de los pueblos, Deseado de las naciones, piedra angular, que de dos pueblos no
haces ms que uno solo, ven a salvar al hombre que formaste del limo de la tierra!
Noviembre 1908