CURSO DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Y EL LENGUAJE EN LA INFANCIA 3 SEMESTRE

UNIDAD I

ENFOQUES SOBRE RELACIN ENTRE PENSAMIENTO Y LENGUAJE

SITUACIONES DE APRENDIZAJE

DEBATIR SOBRE SI EL LENGUAJE ES UNA HABILIDAD INNATA O ADQUIRIDA, ESPECFICA O DE DOMINIO

COGNITIVO.

2.1 UN PROBLEMA MAL PLANTEADO: EL LENGUAJE COMO HABILIDAD INNATA O

ADQUIRIDA.

* En los aos 70 por la insatisfaccin de las explicaciones de tipo asocionista , que

reducan el lenguaje a la comunicacin aprendida de forma contingente al input recibido,
se crearon los enfoques racionalistas, con una corriente nueva de pensamiento: el
pragmatismo idealista , Fodor y Chomsky.

*Innato: son innatos aquellos aspectos que forman parte del equipo biolgico de la
especia ya sean accesibles desde el nacimiento o posteriormente como fruto de la
maduracin.

Son innatos aquello aspectos que forman parte del equilibrio biolgico de la especie,
ya sean accesibles desde el nacimiento o como fruto de la maduracin; las
habilidades que no son resultado de la actividad social y que por lo tanto no tendrn
que ser aprendidas por los nios, como la localizacin de los sonidos o percepciones.
Los nios nacen con un sistema auditivo, pero es dudoso que conocimientos
lingstico como sujeto o predicado sean innatos.

* El lenguaje es el resultado de una interaccin con el grupo social, pues los nios
aprenden la lengua y cultura del medio donde han nacido.

* Estudio de la adquisicin del lenguaje debe consistir primero en familiarizarnos con los
factores en juego y con los datos correspondientes para despus resituar aquello que
parezca innato y aquello que parezca aprendiendo o valorar hasta que punto parece claro
que e lo que pertenece a uno y otro mbito. En segundo lugar se trata de revisar los
diversos tipos de interacciones durante la adquisicin

2.2 EL LENGUAJE ES UNA HABILIDAD ESPECIFICA O DE DOMINIO COGNITIVO GENERAL?

*Se concibe el lenguaje como una facultad independiente de las otras facultades mentales
o cognitiva. Esto implicar que toda influencia externa al lenguaje, social o cognitiva, sea
irrelevante o secundaria para la adquisicin y funcionamiento de ste.

*Chomsky propone que el lenguaje en tanto facultad est formado por una serie de
componente o niveles de representacin, siendo la sintaxis, en este se recoge tambin
particularidades derivadas del lxico.
*Otros lingsticas conciben la estructura y la relacin entre los componente del lenguaje
como un conjunto de subsistemas con las correspondientes indicies que pasan
informacin de un componente a otro.

*Para otros la especificidad de la informacin que tratan los componentes del lenguaje,
velocidad, automatismo y la eficiencia con la que se realiza apoya a la formacin del
lenguaje.

*Piaget consideraba el lenguaje como una forma de funcin simblica o Vygotsky lo

consideraba como la interiorizacin de una herramienta social de mediacin semitica
entre la actividad y su representacin.

CONGNOSCITIVISMO EUROPEO:
GENTICO-EPISTEMOLGICO: PIGAGET
SOCIO-CULTURAL: VIGOTSKY

Se fundamentan en el anlisis de los aspectos psicolgicos existentes, en los procesos que

conducen al conocimiento de la realidad objetiva, natural y propia, del hombre. Sustentada
en la teora del conocimiento desde el punto de vista filosfico, considera al mismo como
el resultado y la consecuencia de la bsqueda, consciente y consecuente, que unida a la
accin real del sujeto sobre su entorno le permiten su reflejo en lo interno.

Se plantea la concepcin y desarrollo de modelos de aprendizaje como formas de expresin

de una relacin concreta entre el sujeto cognitivo, activo y el objeto cuyas
esencialidades habrn de ser aprendidas y niega que todo conocimiento humano consista o
sea una mera construccin personal por parte del sujeto, a punto de partida de la
imprescindible informacin sensorial.

El nuevo objetivo de esta teora es analizar procesos internos como la compresin, la

adquisicin de nueva informacin a travs de la percepcin, la atencin, la memoria, el
razonamiento, el lenguaje, etc.

JEAN PIAGET Y SU INFLUENCIA EN LA PEDAGOGA

Jean Piaget (1896-1980), psiclogo suizo, fundador de la escuela de EPISTEMOLOGA

GENETICA, es una de las figuras mas prestigiosas y relevantes de la psicologa del siglo
XX .Es uno de los autores, cuyas aportaciones han tenido ms trascendencia dentro de la
Psicopedagoga.

Bilogo de formacin, se convierte en psiclogo con el fin de estudiar cuestiones

epistemolgicas. Estudia la gnesis del conocimiento, desde el pensamiento infantil al
razonamiento cientfico adulto y como se construye. Adopta la perspectiva del evolucionismo
Darviniano, desde la que desarrollar sus investigaciones y construir su propio sistema
terico.

Concepciones tericas de Jean Piaget sobre el desarrollo cognitivo

La teora de Jean Piaget, se denomina de forma general, como Epistemologa Gentica, por
cuanto es el intento de explicar el curso del desarrollo intelectual humano desde la fase
inicial del recin nacido, donde predominan los mecanismos reflejos, hasta la etapa adulta
caracterizada por procesos concientes de comportamiento regulado y hbil.

El sistema piagetiano, as como sus evidencias empricas, han dado respuestas a muchas
interrogantes de la Psicologa Cognoscitiva en general y el procesamiento de la informacin
en particular, que otros no pudieron satisfacer.

Sus objetivos, formulados con notable precisin, consistan en primer lugar, en descubrir y
explicar las formas mas elementales del pensamiento humano desde sus orgenes y
segundo seguir su desarrollo ontogentico hasta los niveles de mayor elaboracin y
alcance, identificados por l con el pensamiento cientfico en los trminos de la lgica formal.

Para lograr estos objetivos, Piaget parti de modelos bsicamente biolgicos, aunque su
sistema de ideas se relaciona de igual forma con la filosofa en especial con la teora del
conocimiento- y con otras ciencias, como la lgica y la matemtica.

As se explica la denominacin de Epistemologa a esta corriente en el sentido de que

enfatiza el propsito principal: comprender como el hombre alcanza un conocimiento objetivo
de la realidad, a partir de las estructuras mas elementales presentes desde su infancia.

El concepto de inteligencia como proceso de adaptacin. Conceptos de asimilacin,

acomodacin y equilibrio.

Toda conducta se presenta como una adaptacin o como una readaptacin, el individuo no
acta sino cuando el equilibrio se halla momentneamente roto entre el medio y el
organismo: la accin tiende a restablecer ese equilibrio, a readaptarse el organismo.
Una conducta constituye un caso particular de intercambio entre el exterior y el sujeto; pero
contrariamente a los intercambios fisiolgicos, que son de orden material y suponen una
transformacin interna de los cuerpos que se enfrentan, las conductas son de orden
funcional y operan a distancia cada vez mayor en el espacio y en el tiempo. Si existen
distintos niveles de intercambio entre el sujeto y su medio, la inteligencia va a ser
conceptualizada como la forma superior de esos intercambios. Piaget parte de la base de
considerar la inteligencia como un proceso de adaptacin que verifica permanentemente
entre el individuo y su mbito socio cultural, este proceso dialctico implica dos momentos
inseparables y simultneos:

1. La transformacin del medio por la accin del sujeto; permanentemente el individuo

intente modificar el medio para asimilarlo a sus propias necesidades, es lo que Piaget
denomina asimilacin.
2. La contina transformacin del sujeto, a partir de las exigencias del medio. Cada
nuevo estimulo proveniente del medio o del propio organismo implica una
modificacin de los esquemas mentales preexistentes, a los fines de acomodarse a la
nueva situacin. Es lo que Piaget denomina acomodacin.
Si se tiene en cuenta esta interaccin de los factores internos y externos entonces toda
conducta es una asimilacin de lo dado a los esquemas anteriores y toda conducta es, al
mismo tiempo, una acomodacin de estos esquemas a la actual situacin. De ello que
resulta la teora del desarrollo apela necesariamente a la nocin de equilibrio. Puesto que
toda conducta tiende a asegurarse un equilibrio entre los factores internos y externos o de
forma ms general, entre asimilacin y la acomodacin.

Asimilacin y Acomodacin: Son dos procesos permanentes que se dan a lo largo de toda
la vida, pero las estructuras mentales no son invariantes, puesto que cambian a lo largo del
desarrollo. Pero aunque cambien permanecen como estructuras organizadas.

Las estructuras mentales de cada periodo tienen una forma caracterstica de equilibrio, pero
lo que subraya Piaget es que las formas de equilibrio tienden a ser cada vez ms estables
que las anteriores. Esto significa una evolucin de los intercambios entre el individuo y el
medio, que va desde una mayor rigidez hasta una completa movilidad. Si pensamos cuales
son las posibilidades de respuesta al medio de un bebe recin nacido, vemos que son
absolutamente rgidas, ya que solo cuenta con algunos reflejos, entonces va a asimilar
cualquier objeto del medio a ese nico esquema de accin de que dispone: Succionar. En el
cambio, si pensamos en una persona que ha completado el desarrollo de sus estructuras
intelectuales, veremos que dispone de una multiplicidad de imaginarias o inexistentes. El
equilibrio es, por lo tanto, mvil y estable.

El desarrollo psquico que inicia con el nacimiento y finaliza con la edad adulta es
comparable al crecimiento orgnico.

Toda explicacin psicolgica termina tarde o temprano por apoyarse en la biologa o en la

lgica. Piaget describe algunas caractersticas que definen la nocin de estadio:

1. Para que podamos hablar de estadio, es necesario que el orden de sucesin sea
constante. Lo que no varia es el orden en que se van produciendo las adquisiciones, lo
constante es el orden en que ocurre.

2. Los estadios tienen un carcter integrativo.

3. Cada estadio se caracteriza por ser una estructura de conjunto. Conociendo las leyes
que rigen esa estructura podemos dar cuenta de todas las conductas propias de ese estadio.

4. Un estadio supone un nivel de preparacin y un nivel de culminacin.

5. En cada estadio es posible reconocer procesos de formacin de gnesis y formas de

equilibrio final. Estas ltimas son las que van a mantener durante el resto de la vida una vez
establecidas.

Los estadios que describe Piaget se pueden agrupar en tres grandes periodos:

- El Periodo de la inteligencia sensorio- motriz.

- El periodo de la inteligencia representativa o preoperatorio.

- El periodo de la inteligencia operatoria.

A cada uno de estos periodos los define un eje alrededor del cual se estructuran las
adquisiciones propias de ese momento evolutivo. Dichos ejes son la accin, la
representacin y la operacin.

Las acciones constituyen la forma ms elemental de funcionamiento psicolgico y

constituyen el origen de las formas posteriores que adoptan las estructuras intelectuales.
Podra decirse que la accin esta en la base de todo conocimiento posible, que es a partir de
ella que se comienza a conocer el mundo y a si mismo. Es importante destacar que en tanto
la accin es una forma de conocimiento, la primera.

Los aspectos principales del esquema piagetiano, pudieran resumirse en las siguientes
ideas:

- La categora fundamental para comprender la relacin entre un sistema vivo y su

ambiente es el equilibrio. En un medio altamente cambiante, cualquier organismo vivo debe
producir modificaciones tanto de su conducta (adaptacin) como de su estructura interna
(organizacin) para permanecer estable y no desaparecer. Esta caracterstica vital no solo se
corresponde con la existencia biolgica sino que es igualmente aplicable a los procesos del
conocimiento, considerados por tanto como procesos que tienden al equilibrio ms efectivo
entre el hombre y su medio.

- La relacin causal entre estos dos tipos de modificaciones (conducta externa y estructura
interna) se produce a partir de las acciones externas con objetos que ejecuta el nio, las
cuales mediante un proceso de interiorizacin, se transforman paulatinamente en estructuras
intelectuales internas, ideales. El proceso de interiorizacin de estas estructuras, Piaget lo
explica a travs de la elaboracin de una teora del desarrollo y de sus estadios
correspondientes.

1. INTELIGENCIA SENSORIO-MOTRIZ.

Comienza con el nacimiento a partir de los reflejos incondicionados, es inmediato, pues trata
directamente con los objetos y su tendencia es el xito de la accin. Este perodo culmina
alrededor de los dos aos cuando aparece el lenguaje.

Se subdivide en seis estadios:

- Ejercicios reflejos: cero a un mes.

- Primeros Hbitos: De uno a cuatro meses y medio.

- Coordinacin de la visin y de la presin y comienzo de las reacciones secundarias De

los cuatro hasta los ocho o nueve meses.

- Coordinacin de los esquemas secundarios. De los ocho o nueve meses hasta los once o
doce meses.
- Diferenciacin de los esquemas de accin por reaccin circular terciaria. Desde los once o
doce meses hasta los 18 meses.

- Comienzo de la interiorizacin de los esquemas y de solucin de algunos problemas, con

detencin de la accin y comprensin brusca. Desde los 18-24 meses.

1. PERIODO DE PREPARACIN Y ORGANIZACIN DE LAS

OPERACIONES CONCRETAS.
Este implica un nivel cualitativamente superior en el desarrollo de las estructuras
intelectuales. Este segundo perodo del desarrollo intelectual, Piaget lo subdivide en dos
grandes momentos: el subperodo de preparacin de las operaciones concreto (pensamiento
operatorio) y el subperodo de las operaciones concretas (pensamiento operatorio concreto).

El pensamiento preoperatorio abarca desde los 2 hasta los 7 aos aproximadamente y se

caracteriza por ser un pensamiento preconceptual, intuitivo, egocntrico, muy influido por la
percepcin y donde el nio se encuentra todava centrado en su punto de vista.

El pensamiento operatorio concreto, comprende desde los 7 u 8 aos hasta los 11 o 12

aos, y conlleva un importante avance en el desarrollo del pensamiento infantil. Aparecen
por primera vez operaciones mentales, aunque referidas o ligadas a objetos concretos. Entre
las principales operaciones comprendidas en este estadio, Piaget seala la clasificacin, la
seriacin, la conservacin y otras.

Estas estructuras lgicas se van haciendo cada vez mas complejas hasta culminar a los 15 o
16 aos.

2. PERIODO DEL PENSAMIENTO LGICO-FORMAL.

Este surge a partir de los 15 o 16 aos, se caracteriza por ser un pensamiento hipottico-
deductivo que le permite al sujeto llegar a deducciones a partir de hiptesis enunciadas
verbalmente; y que son, segn Piaget, las ms adecuadas para interactuar e interpretar la
realidad objetiva. Estas estructuras lgico-formales resumen las operaciones que le permiten
al hombre construir, de manera efectiva, su realidad. Todo conocimiento es por tanto, una
construccin activa por el sujeto de estructuras operacionales internas.

Piaget no limita su concepcin al desarrollo intelectual, sino que extiende la explicacin a las
dems reas de la personalidad (afectiva, moral, motivacional), pero basndolas en la
formacin de las estructuras operatorias. El desarrollo intelectual, es la premisa y origen de
toda personalidad.

Por ultimo, la formacin de estas estructuras durante la ontogenia, son un efecto de la

maduracin natural y espontnea, con poco o ningn efecto de los factores sociales, incluida
la educacin. El complemento de una estructura primitiva, a partir de las acciones externas
constituye la causa necesaria de la formacin de estructuras superiores, que se producirn
de manera inevitable como expresin de la maduracin intelectual similar a la biolgica. La
sabidura de cualquier sistema de enseanza consistira en no entorpecer y facilitar el
proceso natural de adquisicin y consolidacin de las operaciones intelectuales.

La epistemologa gentica de Jean Piaget.

Piaget habla del conocimiento para referirse a las operaciones propias de la actividad
cognoscitiva y no al contenido de esas operaciones. Est ms interesado en el proceso de
gnesis de las operaciones del pensar (formular hiptesis y controlarlas) que en el proceso
de aprendizaje de los productos del pensar: los conceptos, las hiptesis o las teoras.
Cuando l habla de conocimiento, est pensando ms en la actividad cognoscitiva en s
misma, en las operaciones que el sujeto cognoscente realiza, que en el producto o el
resultado que el sujeto obtiene. En los trabajos de Piaget el conocimiento es,
fundamentalmente, una operacin y no un producto.

En cuanto al origen y al lmite del conocimiento, hay que empezar diciendo que la
epistemologa piagetiana ha sido catalogada de innatista. Si se toma de forma muy estricta
esta acusacin puede ser exagerada pero, contiene una buena parte de verdad. De acuerdo
con las hiptesis epistemolgicas de Piaget, la actividad cognoscitiva se desarrolla por el
impulso una tendencia a la equilibracin de dos mecanismos de adaptacin, la asimilacin
y la acomodacin -que Piaget llama invariantes funcionales para destacar, primero que
funcionan tanto en el plano biolgico como en el intelectual y segundo que se encuentran
presentes en todos los organismos, tanto animales como humanos. Luego en la concepcin
piagetiana el desarrollo del conocimiento tiene su origen en el funcionamiento de la propia
vida y por tanto est inscrito de cierto modo en los genes o sea que tiene un carcter innato.

Pudiera decirse entonces que para Piaget el origen y el lmite del conocimiento est en estas
invariantes funcionales que son las que, desde el mismo inicio de la vida, desde los
primeros balbuceos y acciones del neonato, le dan una forma, una estructura, a sus
relaciones e intercambios con el mundo. La gnesis del pensar adulto, no es ms entonces,
que la historia de las fases o estadios por las que atraviesan esas invariantes funcionales en
su incesante bsqueda del equilibrio.

Qu consecuencias tienen estas posiciones epistemolgicas para el punto de vista

piagetiano acerca de la educacin y el desarrollo y de su relacin? Veamos:

Si el conocimiento no es un contenido, una representacin, sino una actividad, una

operacin, entonces la experiencia como tal tiene poco significado para su desarrollo.
Estableciendo una analoga entre el desarrollo del pensamiento del hombre primitivo y el del
nio, Piaget nos dice:

Pero este contacto parcial y efmero con la realidad [se refiere a la experiencia] no afecta en
lo ms mnimo el curso general de su pensamiento. Esto mismo es cierto tambin para los
nios.

Es decir, que tanto el hombre primitivo como el nio son impermeables a la experiencia el
curso general del desarrollo del pensamiento de uno y otro es paralelo a la experiencia, son
dos lneas que nunca se tocan. Pero, si la experiencia es la nica puerta de entrada a la
conciencia y esa puerta est cerrada o no conduce al desarrollo, cmo pudiera la escuela
influir sobre el? Este planteamiento, tiene que ver con el hecho de que para Piaget el
desarrollo es espontneo, es decir que escapa a todo control o influencia externa. El
desarrollo cognoscitivo ocurre como producto de tendencias que son una continuacin, una
expresin, de tendencias biolgicas, inscritas por tanto en lo ms profundo de la naturaleza
humana y que, al igual que otros que rigen otros procesos biolgicos como el crecimiento,
por ejemplo, siguen leyes sobre las que el hombre no tiene absolutamente ningn poder. Al
respecto, Vigotski nos dice:

El segundo punto que consideramos limitado y por lo tanto revisable [en la teora de Piaget]
es, en general, la aplicabilidad de los descubrimientos de Piaget con respecto a los nios.
Sus trabajos lo conducen a creer que el nio es impermeable a la experiencia.

Qu le aporta, entonces la epistemologa gentica a la educacin, al desarrollo y a sus

relaciones?

Aunque partiendo de concepciones diferentes acerca del conocimiento y de la experiencia,

Piaget coincide con el constructivismo y con otras teoras, en la tesis acerca de la
construccin del conocimiento en la medida en que, para el, este es el producto de la
equilibracin entre asimilacin y acomodacin que es un proceso subjetivo. Por eso es que,
como pedagogo, Piaget se encuentra tambin en las filas de la escuela activa, la escuela
nueva y toda la tendencia moderna a resaltar el papel activo que el alumno juega en su
propia educacin.

Este es uno de sus mritos. Pero hay que estar de acuerdo que sus ideas tiene una
limitada aplicabilidad a la educacin y no puede ser de otro modo por que la suya es una
teora del desarrollo en la que no se tienen en cuenta los vnculos esenciales de este con
la educacin. Si la descripcin piagetiana del desarrollo tiene algn significado para la
educacin es como una indicacin de qu es lo que se puede hacer con el nio, o dicho
de otro modo, una indicacin acerca de la disposicin o la aptitud del nio para recibir
ciertos contenidos y no otros. De acuerdo con este punto de vista el conocimiento de las
fases o estadios del desarrollo del pensamiento es un dato til para la escuela por que le
ayuda a dosificar y a planificar el curriculum sobre la base de las caractersticas del
pensamiento del nio en un momento dado (operaciones concretas, operaciones
formales, etc.). Se puede planificar y dosificar la enseanza en funcin del nio que est
en disposicin de aprender. El curriculum se puede ajustar as a las posibilidades del
nio. Desde este punto de vista Piaget se inscribe en la tradicin psicopedaggica,
iniciada por su maestro Eduardo Ciaparede, segn la cual la escuela va a remolque del
desarrollo, la escuela tiene que esperar por el desarrollo, que es el segundo de los
puntos de vista que vimos al inicio

ENFOQUE HISTRICO CULTURAL VIGOSTKY

Fue creado por Vigostky y sus seguidores. L. S. Vigostky nace en 1896 y vive hasta
1934, solo por un corto perodo de 38 aos; sin embargo, este enfoque se considera uno
de los programas de desarrollo de la psicologa ms slidos y con mayores perspectivas.
Ante la "crisis de la psicologa", Vigostky se da a la tarea de crear una psicologa nueva,
cientfica, dialctica, capaz de explicar las creaciones de la cultura, para as hacer un
intento de comprender la historia de manera materialista, partiendo del postulado de que
la base del desarrollo "espiritual", se encuentra en la actividad prctica material de las
personas y su comunicacin verbal. Su mrito fundamental consisti en desarrollar una
concepcin terico-metodolgica de naturaleza psicolgica, sobre la base de los aportes
fundamentales del materialismo dialctico e histrico, que va ms all de los intentos
mecanicistas de extrapolar mecnicamente esta concepcin a la comprensin del
psiquismo humano. "La aplicacin directa del materialismo dialctico a los problemas de
las ciencias naturales, y en particular al grupo de ciencias biolgicas o a la psicologa es
imposible, como imposible es aplicarlo a la historia o a la sociologa. Es necesario buscar
en el marxismo una teora que ayude a conocer la psiquis y al mtodo de su
construccin".

Sus tesis del desarrollo histrico-cultural de los procesos psquicos superiores, tienen sus
orgenes en la lucha contra las concepciones biologicistas, reducido a la evolucin
biolgica, y la lnea histrica falsa, que establece el desarrollo de la cultura como un
proceso condicionado desde el interior, independiente de la historia real de la sociedad.

"La idea esencial de su obra, establece que la determinacin de los procesos psquicos
debe basarse en el carcter histrico-social de la naturaleza humana; no es la
naturaleza, sino la sociedad quien debe ser considerada como factor determinante de la
conducta del hombre. En esto se basa el desarrollo cultural del nio; las funciones
psquicas superiores se han ido constituyendo en el propio mecanismo que se encuentra
en la base de las funciones psquicas superiores, constituyen relaciones interiorizadas de
orden social". (L.S. Vigotsky, 1987).

Este mecanismo se refiere concretamente a la actividad material, prctica de las

personas y a su comunicacin; actividad entendida como mediacin, como sistema de
transformaciones del medio con ayuda de herramientas. Se refiere por lo tanto al vnculo
inseparable entre actividad y comunicacin, como categora psicolgica, que solo en su
unidad permite explicar el desarrollo humano (carcter mediatizado por la actividad
psquica del hombre). Como eslabones mediatizadores se encuentran fenmenos
especiales surgidos sobre la base del trabajo, el idioma, los signos numricos, o sea,
fenmenos de la cultura humana.

A su vez, los signos surgidos de la cultura humana, constituyen nuevos nexos

constituidos en el curso de la integracin humana. Por lo tanto, un signo es un estmulo
creado artificialmente por el hombre, por medio del cual puede dominar la conducta
propia o ajena. De tal manera, este signo tiene un carcter social, y su funcin es
instrumental. Vigotsky, en su tesis acerca de la mediatizacin social de los procesos
psquicos, plantea que existe una transicin del plano interpsicolgico al plano
intrapsicolgico. En esencia, significa que los procesos psquicos inicialmente se dan en
el marco de las relaciones sociales entre las personas, y solo despus forman parte de
su actividad interna, mediatizando el trnsito hacia las funciones psquicas superiores;
por lo tanto, cualquier funcin en el desarrollo cultural del nio, aparece 2 veces en
escena, en 2 planos: primero, como algo social; despus dentro del nio como una
categora intrapsquica.

Skinner (1904 1990) Al Igual que Pavlov, Watson y Thorndike, Skinner crea en los patrones
estmulorespuesta de la conducta condicionada. Su historia tiene que ver con cambios
observables de conducta ignorando la posibilidad de cualquier proceso que pudiera tener lugar en
la mente de las personas. El libro de Skinner publicado en 1948, Walden Two, presenta una
sociedad utpica basada en el condicionamiento operante. Tambin escribi Ciencia y Conducta
Humana, (1953) en el cual resalta la manera en que los principios del condicionamiento
operatorio funcionan en instituciones sociales tales como, gobierno, el derecho, la religin, la
economa y la educacin (Dembo, 1994). El trabajo de Skinner difiere de sus predecesores
(condicionamiento clsico), en que l estudi la conducta operatoria (conducta voluntaria usada
en operaciones dentro del entorno).

Mecanismo de condicionamiento operatorio de Skinner

-El refuerzo positivo o recompensa: Las respuestas que son recompensadas tienen alta
probabilidad de repetirse (Buen grado de refuerzo y cuidadoso estudio).

-El refuerzo negativo: Respuestas que reflejan actitudes de escape al dolor o de situaciones no
deseables tienen alta probabilidad de repetirse (han sido excluidas del escrito un final debido a un
buen trabajo terminal).

-Extincin o ausencia de refuerzo: Respuestas que no son reforzadas son poco probable que se
repitan (Ignorando las conductas errores del estudiante la conducta esperada debe de
extinguirse).

-Castigo: Respuestas que son castigadas de consecuencias no deseables sern eliminadas, pero
podran repetirse si las condiciones de refuerzo cambian (Un castigo retardado a un estudiante,
mediante el retiro de privilegios podra no tener efecto) (Good y Brophy)

Desarrollo de la conducta de Skinner Si colocas dentro de una caja a un animal podra requerir de
una cantidad significativa de tiempo para darse cuenta que activando una palanca puede obtener
 comida. Para lograr esa conducta ser necesario realizar una serie de repeticiones sucesivas de la
operacin accin-respuesta hasta que el animal aprenda la asociacin entre la palanca y la
recompensa (el alimento). Para comenzar a crear el perfil, la recompensa se le da al animal
primero con tan solo voltear a ver la palanca, despus cuando se acerque a ella, cuando olfatee la
palanca y finalmente cuando la presione.

RESUMEN DE LOS ENFOQUES DE PIAGET, VIGOTSKY Y SKINNER

AUTOR PENSAMIENT LENGUAJE CULTURA

O
El desarrollo del
PIAGET El desarrollo
pensamiento
cognoscitivo supone
cambios en la representacional permite al
capacidad del nio nio
adquirir el lenguaje. Los
para razonar sobre
aos preescolares son un
su mundo.
periodo de desarrollo
acelerado
Los nios comienzan del lenguaje: la mayora de
a organizar el los nios pronuncian sus
conocimiento del primeras palabras hacia el
mundo lo que llam segundo ao y van
esquemas aumentando su vocabulario
hasta alcanzar cerca de 2
000 pala
bras a los 4 aos.
crea que el pensamiento
representacional facilita
el desarrollo lingstico
rpido en el periodo
preoperacional. Es decir, el
pensamiento antecedera al
desarrollo lingstico.
Durante la etapa
preoperacional, el nio
comienza a representarse el
mundo a
travs de pinturas o
imgenes mentales, lo cual
ha hecho que algunos
expertos califiquen de
"lenguaje silencioso" el arte
infantil.
Las teoras
de Piaget no
escaparon a la
crtica: algunos
rechazan su teora
de las etapas
invariables, otros
sealan que no
haya tenido en
cuenta el contexto
cultural donde se
desarrollan las
habilidades del
pensamiento y otros
piensan que su idea
de equilibrio en el
cambio evolutivo es
inadecuada.
Slo una pequea
minora de
adolescentes
alcanzan la etapa
de las operaciones
formales. Al
parecer, su
adquisicin depende
de las expectativas
y de las
experiencias
culturales. Algunos
tericos sostienen
que las
investigaciones de
Piaget no tuvieron
suficientemente en
cuenta el papel de
la cultura en el
desarrollo de las
habilidades del
pensamiento.

El lenguaje es la
VYGOTSKY -Los patrones de
herramienta psicolgica que
El conocimiento
pensamiento del no se sita ni en
ms influye en el desarrollo
 individuo no se debe del nio ya que se basa en el ambiente ni en
a factores innatos el dominio del medio social el nio ms bien
sino a su cultura y del pensamiento. dentro de un
actividades sociales. - Identific tres etapas en el contexto cultural
uso del lenguaje por parte
-El nio nace con o social.
del nio
habilidades mentales 1. Etapa social: El nio se La cultura
elementales: sirve del lenguaje contribuye de
Percepcin, atencin, fundamental para manera decisiva a
memoria. comunicarse (El moldear el
pensamiento y el lenguaje desarrollo
cumplen funciones cognoscitivo, el
independientes. nio al ir
2. Habla egocntrica: madurando
Cuando comienza a usar el
aprende a utilizar
habla para regular su
conducta y su pensamiento. las herramientas
3.- Habla interna: La del pensamiento
emplean para dirigir su que su cultura
pensamiento y su conducta, aprecia mucho.
reflexionando sobre la
solucin de problemas y la
secuencia de las acciones
manipulando el lenguaje en
su cabeza

SKINNER La conducta es el El lenguaje es una El ambiente es el

reflejo y a este lo conducta adquirida en un gran
define cualquier proceso gradual de seleccionador de
Bibliografa de correlacin entre relacionamiento. la conducta.
Skinner. estmulo-respuesta. El ambiente social El ambiente social
http://biblio3.url. Los reflejos se hallan refuerza la conducta est construido
edu.gt/Libros/2012/ ligados ntimamente verbal. por el hombre,
est-Psico/4.pdf al bienestar del La conducta verbal se genera la lengua
organismo. refuerza a travs de la que habla, las
http://www.slidesha El condicionamiento medicin de otras costumbres que
re. operante es la personas en la actividad sigue y la
capacidad de del escucha. conducta que se
net
instaurar, modificar, lleva a cabo con
/educadorasjverne/ eliminar conductas respecto a las
teora-sobre-el- indeseables para instituciones que
lenguaje-de-skinner- instaurar otras le controlan.
10469251 deseables.

Qu es el cognoscitivismo? Los tericos del cognoscitivismo reconocen que una buena cantidad
de aprendizaje involucra las asociaciones que se establecen mediante la proximidad con otras
personas y la repeticin. Tambin reconocen la importancia del reforzamiento, pero resaltan su
papel como elemento retralimentador para correccin de respuestas y sobre su funcin como un
motivador. Sin embargo, inclusive aceptando tales conceptos conductistas, los tericos del
cognoscitivismo ven el proceso de aprendizaje como la adquisicin o reorganizacin de las
 estructuras cognitivas a travs de las cuales las personas procesan y almacenan la informacin.
(Good y Brophy, 1990, pp. 187).

CUADRO COMPARATIVO SOBRE APROXIMACIONES TEORICAS DE LA ADQUISISCIN DEL

LENGUAJE

TEORAS DE LA ADQUISICIN DEL LENGUAJE

Tomasell
Chomsky Slobin Pinker Bruner Vigotsky
o

Seala que El Se inclina El nio es Para Vigotsky Los

una lengua conocimient hacia lo innato, activo en la el habla es, infantes
humana es o l expone que bsqueda de fundamentalm pre-
un sistema sensoriomo los bebs son regularidad en ente, un lingstico
de notable tor del dotados de un un mundo que producto s utilizan
complejidad mundo sexto sentido al lo rodea. El social. y
, llegar a facilitaba la cual denomina nio es activo Adems, comprend
conocerla adquisicin la percepcin de una forma habla y accin en el
constituye de un del habla, nicamente estn gesto de
un triunfo lenguaje referido a la humana, ntimamente sealar,
intelectual creado capacidad de convirtiendo la unidas: en
extraordinari precisamen distincin de experiencia en mientras ms muchas
o para una te para los sonidos, estructuras compleja es la situacion
criatura que expresar la independiente con fines conducta y es
no esta experiencia mente de la determinados ms indirecta sociales
especficam humana. lengua que tpicos de su la meta, ms en las
ente Considerab estn especie. importante es que el
destinada a a que la escuchando. Los nios el rol de la lenguaje
realizar tal adquisicin Seala que estn lengua. Afirma vocal no
accin. del lenguaje esta adaptados que no es
El lenguaje era algo percepcin del para entrar al necesariament posible o
se genera a ms que la habla tiene mundo de las e depende del prctico,
partir de expresin lugar como acciones desarrollo por
estructuras directa de hasta los 10 humanas y es cognitivo, si ejemplo,
innatas, este meses de edad banal decir no que esta a travs
programas conocimient y luego que los nios surge de la de un
del cerebro o infantil. desaparece, son tambin interaccin cuarto
para El nio para dar lugar sociales, gran con el medio atestado
escuchar y deba al anlisis del parte de la con el que o en una
descifrar descubrir la habla que actividad del convive a fbrica
reglas. forma en la permite nio durante el diario, la bulliciosa-
No que la aprender el primer ao y relacin con los
considera relacin vocabulario y la medio de vida todas esas humanos
que un nio entre los gramtica. Esa es personas a naturalme
aprenda el diferentes desaparicin extraordinaria diario nte se
lenguaje protagonist de la mente social y influenciar de comunica
como as de la percepcin del comunicativa. gran manera n al
consecuenci accin se habla no es Tiene la nuestro sealar y
a de los expresa de una limitante, capacidad de lenguaje. hacer
refuerzos una forma permite que el imitar gestos mmica.
que los lingstica. cerebro del manuales y
educadores Considerab nio se faciales y
realizan en a tambin conecte con su expresan una
su conducta que los lengua materna sensibilidad
verbal. nios de manera que respecto a la
deban avance hacia la expresin de la
necesariam configuracin madre
ente de un utilizando los
interactuar vocabulario y turnos de
con las gramtica, que, intervencin en
caracterstic aunque no la vocalizacin.
as puede expresar El nio no se
particulares o producir, s encuentra con
de la puede el lenguaje por
lengua a comprender. fuerza, este
aprender. La adquisicin est modelado
del lenguaje para hacer que
tiene relacin la intencin
con un perodo comunicativa
madurativo del sea efectiva y
cerebro, es armnica. Si
decir, que se es que hay un
va dando al mecanismo de
ritmo que el adquisicin de
mismo lenguaje la
desarrollo del entrada a este
cerebro lo no es una
permita, por avalancha de
ejemplo el lenguaje
balbuceo, las hablado si no
primeras una estructura
palabras y la altamente
gramtica interactiva
requieren de delineada por
un nivel el lenguaje
mnimo de adulto.
masa cerebral,
especialmente
en los centros
lingsticos del
cerebro.

MAPA CONCEPTUAL. SISTEMA LINGUISTICO DESDE UNA PERSPECTIVA ESTRUCTURAL Y

FUNCIONALISTA