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segn fsicos
Por: Alejandro Martnez Gallardo - 10/03/2016
Fsicos presentan una importante teora que mantiene que el tiempo es una creacin de la
mente, en esto haciendo eco de lo que diversas tradiciones filosficas han mantenido por
milenios
Para los seres humanos, el tiempo se mueve en una nica direccin que va desde la
anticipacin a la experiencia y a la memoria. Aparentemente el tiempo progresa
linealmente del pasado hacia el futuro, dejando consecuencias tangibles. Esto
convencionalmente parece algo innegable, sin embargo, desde la perspectiva de la
fsica, estos tres tiempos son en realidad lo mismo. En trminos cientficos, las leyes de
la fsica son temporalmente reversibles, lo que significa que los mismos efectos ocurren
no obstante si el tiempo corre hacia adelante o hacia atrs.
Algunos fsicos explican la direccin de la flecha del tiempo como una propiedad
emergente de la interaccin de partculas a nivel cuntico. Esto quiere decir, en cierto
punto, que cuando empiezan a interactuar con objetos ms grandes, las extraas
propiedades del mundo cuntico pierden coherencia y disminuyen las probabilidades de
que puedan existir en dos lugares al mismo tiempo (superposicin) y cosas por el estilo
(como la spooky action at a distance del entrelazamiento cuntico). Es en este punto,
al disolverse el extrao comportamiento de las partculas subatmicas, en el que el
tiempo emerge como una caracterstica matemtica considerable del universo. Esto es
explicado por la fsica a travs de la ecuacin Wheeler-DeWitt. La ecuacin sostiene
que la gravedad obliga a las partculas subatmicas a comportarse de manera clsica,
por as decirlo, permitiendo que emerja el universo slido, predecible y linear que
observamos.
En una nueva teora publicada en la misma revista en la que Einstein public sus
artculos sobre la relatividad general, Robert Lanza, director de Astellas Global
Regenerative Medicine y Dmitry Podolsky, de la Universidad de Harvard, pusieron a
prueba la ecuacin Wheeler-DeWitt. Sus resultados muestran que los efectos de la
gravedad entran en accin demasiado tarde para romper la coherencia de las
propiedades cunticas, lo cual pone seriamente en duda que la gravedad sea
responsable de la direccin universal de la flecha del tiempo.
"Nuestro trabajo muestra que el tiempo no existe como algo que est all afuera
corriendo del pasado al futuro, sino que es una propiedad emergente que depende
de la habilidad del observador de preservar informacin de los eventos
experimentados", dice Lanza, quien es autor tambin de la teora del biocentrismo, la
cual sugiere que el espacio y el tiempo son constructos de nuestros sentidos
biolgicamente limitados. Y afirma de manera categrica "de hecho el observador crea
el tiempo".
Esta afirmacin no es tan radical como podra parecerle a algunos, en realidad es algo
que han sealado numerosos filsofos desde hace siglos y que se encuentra en las
tradiciones msticas de diversas religiones. Consideremos algunas proposiciones
filosficas sobre la existencia del tiempo solamente como una creacin de la mente
o, mejor dicho, como un constructo relativo a la mente. Podemos hablar de un
continuum espacio-tiempo-mente.
El filsofo Manly P. Hall dijo en una de sus lecturas que "el tiempo nace de la mente
observando el espacio ("Time is born from Mind looking at Space"). Esto parece ser una
glosa de la filosofa hermtica y neoplatnica, donde el nous es la difusin del espacio y
por lo tanto el tiempo es la actividad autorreflexiva de la mente, creatividad espontnea
que se va reificando como una sucesin de objetos separados, al perder la nocin de la
unidad indivisible por el oscurecimiento de la conciencia empaada por la ilusin de la
materia. Asimismo, este es el mismo instante de la creacin, segn relata el Poimandres,
el hombre primordial, que es slo arquetipo, que se mira a s mismo en el espejo del
espacio y detona la trama de la cada por las esferas y el posterior ascenso o retorno a la
fuente, todo como una gran ilusin, espejismo, narcisismo redivivo. En el Timeo, Platn
sugiere que el espacio y la mente estn entrelazadas y forman de su relacin el tiempo:
La idea expresada aqu de una relatividad espacio-tiempo-mente fue concebida por Jung
en su libro Sincronicidad, donde plantea que fenmenos como la astrologa o la
telepata podran explicarse no tanto como un fenmeno de energa sutil sino a travs
del concepto del Unus Mundi, la unidad de la mente y el espacio-tiempo.
Una mirada detallada a la palabra snscrita my, nos puede hacer comprender esta
relacin, que hace eco de la interdependencia entre el observador y lo observado, que
forma parte de la epistemologa de la fsica cuntica. Es en la medicin donde el tiempo
surge y no sin ella. La palabra my curiosamente tiene una riqueza etimolgica que la
relaciona tanto con medicin, materia y magia o ilusin. Dice Ananda
Coomaraswamy que my es:
Podemos pensar en my como la ilusin del tiempo. Esta ilusin puede percibirse
como el mundo del samsara, del sufrimiento que genera la separacin, la muerte, la
vejez, la enfermedad, como en la mitologa griega, como Cronos, la cruel divinidad que
devora a todos sus hijos. O puede ser entendida como un espectculo mgico
insustancial, un sueo que tiene la posibilidad de hacerse lcido y despertar al goce
esttico, la potencialidad infinita de la mente de manifestarse como cualquier cosa
siempre. Este ltimo aspecto se encuentra entre el tantrismo, especialmente
es defendido por el shivasmo tntrico, donde My, es el nombre de uno de los tattvas
(aspectos o principios de la divinidad que se manifiesta como el mundo) y uno de
los shaktis o poderes de esta divinidad que es conciencia absoluta no dual. As, toda la
ilusin del tiempo es pura delicia. Podemos pensar en My en su aspecto de diosa, la
diosa con la que se recubre la conciencia absoluta que es slo luz, as manifestndose
mirficamente en un juego de seduccin y reconocimiento como una aventura ertica
del tamao del universo.
TIEMPO Y MENTE EN EL BUDISMO
El tiempo puede ocurrir como un instante o muchos eones, pero que el tiempo sea
corto o sea largo depende de los hbitos de un ser. Aunque se habla de un tiempo
exacto, el tiempo exacto no existe. El tiempo depende siempre de los hbitos de
percepcin de tiempo de los seres, incluyendo los consensos sobre qu ocurri
antes o qu ocurrir despus. La historia es creada a partir de lo que es acordado
por la mayora de las personas de un cierto lugar y contexto en comn, pero en
realidad no existe un tiempo que pueda ser fijado... El tiempo no existe, es slo
conceptual.
"Meras sombras", dijo Minkowski [el maestro de Einstein]. Eso no era slo
poesa. Lo dijo casi de manera literal. Nuestra realidad perceptual es una
proyeccin, como las sombras proyectadas por el fuego en la cueva de Platn. Si
el mundo (el mundo absoluto) es un continuum en cuatro dimensiones, entonces
todo lo que percibimos en cualquier dado instante es una rebanada de la totalidad.
Nuestro sentido de tiempo: una ilusin. Nada pasa; nada cambia. El universo (el
universo real, oculto a nuestra vista fragmentaria) comprende la totalidad de estas
intemporales y eternas lneas de mundo.
CONCLUSIN
El manifiesto fue presentado por Berito Kuwaruwa (Berito Cobara), Presidente de las
Autoridades Tradicionales Uwa, en el Foro Nacional sobre el Medio Ambiente en
Guaduas, Colombia en 1997.
Nosotros nacemos siendo hijos de la tierra eso no lo podemos cambiar los indios ni
tampoco el hombre blanco (riowa). Ms de mil veces y de mil formas distintas les
hemos dicho que la tierra es nuestra madre, que no podemos ni queremos venderla, pero
el hombre blanco parece no haber entendido, insiste en que cedamos, vendamos o
maltratemos nuestra tierra, como si el indio tambin fuera hombre de muchas palabras.
Nosotros nos preguntamos: acaso es costumbre del hombre blanco vender a su madre?
No lo sabemos!, pero lo que los UWA s sabemos, es que el hombre blanco usa la
mentira como si sintiera gusto por ella, sabe engaar, mata a sus propias cras sin
siquiera permitirle a sus ojos ver el sol, ni a su nariz oler la yerba, eso es algo execrable,
incluso para un salvaje.
La ley de nuestro pueblo se diferencia de la del blanco, porque la ley de riowa viene de
los hombres y est escrita en el papel, mientras que la ley de nuestro pueblo fue Sira
(Dios) quien la dict y la escribi en el corazn de nuestros sabios Weryajas
(chamanes). El respeto a lo vivo y a lo no vivo, a lo conocido y a lo desconocido hace
parte de nuestra ley: nuestra misin en el mundo es narrarla, cantarla y cumplirla para
sostener el equilibrio del universo.
Nuestra ley uwchita es uno de los postes que sostienen el mundo. Nuestra ley es tan
antigua como la misma tierra, nuestra cultura se ha organizado siguiendo el modelo de
la creacin, por eso nuestra ley es no tomar lo que no se necesita y es tambin la misma
en todas partes porque es la ley de la tierra y la tierra es una sola. Nuestra ley no la
vamos a morir!.
Si existen leyes del hombre blanco que protejan a la madre tierra y sus guardianes los
pueblos indgenas, qu se cumplan!, si no se cumplen se considerarn no escritas.
Sabemos que el riowa le ha puesto precio a todo lo vivo y hasta a la misma piedra,
comercia con su propia sangre y quiere que nosotros hagamos lo mismo en nuestro
territorio sagrado ruiria, la sangre de la tierra a la que ellos llaman petrleo todo esto
es extrao a nuestras costumbres todo ser vivo tiene sangre: todo rbol, todo vegetal,
todo animal, la tierra tambin y esta sangre de la tierra (ruiria, petrleo) es la que nos da
la fuerza a todos, a plantas animales y hombres.
Preguntamos por esto porque creemos que l, por ser civilizado, tal vez conozca una
forma de ponerle precio a su madre y venderla sin caer en la vergenza en que caera un
primitivo, porque la tierra que pisamos no es slo tierra, es polvo de nuestros
antepasados; por eso caminamos descalzos para estar en contacto con ellos.
El bosque es el cordn umbilical que nos une a la existencia, hemos sobrevivido gracias
a l y l ha sobrevivido gracias a su respeto, Nuestra separacin traera un vaco que
tragara todo menos al desierto.
El futuro del hombre blanco se enturbia con cada gota de aceite que l mismo vierte en
la transparencia de nuestros ros, su destino se hace ms letal con cada gota de pesticida
que deposita en ellos. Nuestros ros no son solamente ros; a travs de ellos nos
comunicamos con nuestras deidades, ellos son mensajeros y los mensajes fluyen en
ambas direcciones. Si se ensucian o se mueren, ya no sabramos que quieren los dioses,
ni los dioses escucharan nuestros llamados ni nuestras gratitudes y entonces
provocaramos su ira. Los ros en toda nuestra tierra ya estn muy bravos con los
riowa!
Los jefes blancos les dicen a sus gentes que nuestro pueblo indio es salvaje, nos
presentan como sus enemigos y como enemigos del riowa mayor al que ellos han
llamado progreso y ante quien los otros riowa y todos los pueblos del mundo tenemos
que arrodillarnos. Nosotros preguntamos Qu es ms importante, la mquina o el
hombre que inventa la mquina?
Pero lo que s sabemos, es que todo aquel que atente contra la madre atenta contra sus
hijos, quien agrede a la madre tierra nos agrede a todos, a los que vivimos hoy y a los
que luego vendrn. Para el indio la tierra es madre, para el blanco es enemiga; para
nosotros sus criaturas son nuestras hermanas, para ellos son slo mercanca.
El riowa siente placer con la muerte, deja en los campos y en sus ciudades tantos
hombres tendidos como rboles talados en la selva.
Nosotros nunca hemos cometido la insolencia de violar iglesias y templos del riowa,
pero ellos s han venido a profanar nuestras tierras.
Abara guiara las lgrimas de la tierra y se unira con Cuiya, el dueo y seor de la
tierra; y de su cpula surgira desde la oscuridad del mundo de abajo Yara, Yara es
terremoto; culebra y dolor y entonces Yara una gigantesca serpiente de lodo producto
de la cpula de la deidad que custodia las aguas malignas y del seor de la tierra, se
deslizara por entre las montaas buscando los valles y a su paso se tragara por igual a
indios y blancos, a hierros y rboles, a malocas y a campamentos. Arrastrara por igual
la pava del UWA y el caballo del riowa.
Para entonces ya la tristeza habra marchitado el espritu del ltimo UWA que quedar
sobre la tierra. Cuando eso suceda, el gobierno quedar solo para que pelee con el
mundo de la oscuridad y de los temblores ya no habr quien cante para el equilibrio
del mundo de arriba y del mundo de abajo que es el mismo equilibrio del universo.
El hombre sigue buscando ruiria (petrleo) y en cada explosin que recorre la selva
omos la monstruosa pisada de la muerte que nos persigue a travs de las montaas. Este
es nuestro testamento. Al ritmo en que va el mundo habr un da en que el hombre
reemplace las montaas del cndor por montaas de dinero. Para ese entonces, ese
hombre ya no tendr a quien comprarle nada; y si lo hubiera, ese hombre no tendra
nada que venderle.
Cuando ese da llegue ya ser demasiado tarde para que el hombre medite sobre su
locura Todas sus ofertas econmicas sobre lo que es sagrado para nosotros, como la
tierra o su sangre, son un insulto para nuestros odos y un soborno para nuestras
creencias. Este mundo no lo creo el riowa ni ningn gobierno suyo, por eso hay que
respetar!
El universo es de Sira y los UWA solamente lo administramos, somos tan solo una
cuerda del redondo tejido de la irokua (mochila), pero el tejedor es l. Por eso los
UWA no podemos ceder, maltratar, ni vender la tierra ni su sangre, ni tampoco sus
criaturas porque estos no son el principio del tejido.
Pero el blanco se cree dueo, explota y esclaviza a su manera, eso no est bien: rompe
equilibrio, rompe irokua. Si no podemos venderle lo que nos pertenece, no se adueen
entonces de lo que no se puede comprar
Algunos jefes blancos han horrorizado ante su pueblo nuestra decisin de suicidio
colectivo como ltimo recurso para defender nuestra madre tierra. Una vez ms nos
presentan como salvajes. Pero ellos buscaban confundir buscan desacreditar.
A todo su pueblo le decimos: el UWA se suicida por la vida, el blanco se suicida por
monedas. Quin es el salvaje? La humillacin del blanco para con el indio no tiene
lmites; no slo no nos permiten vivir, tambin no dice cmo debemos morir no nos
dejaron elegir sobre la vida ahora elegimos entonces sobre nuestra muerte.
Durante ms de cinco siglos hemos cedido ante el hombre blanco, ante su codicia y sus
enfermedades, como la rivera cede ante el verano, como el da cede ante la noche. El
riowa nos ha condenado a vivir como extraos en nuestra propia tierra, nos tiene
acorralados en tierras escarpadas muy cerca de las peas sagradas de donde nuestro
cacique Guicanito y su tribu salt para salvar el honor y la dignidad ante el feroz avance
del espaol y del misionero.
La tierra es una flor: el UWA se acerca a ella para alimentarse con el mismo cuidado
que el colibr, mientras para el hombre blanco es la flor que el bquiro (cerdo monts)
pisotea en su camino.
Quiz una vez ms el hombre blanco viole las leyes de Sira, las de la tierra y an sus
propias leyes. Pero lo que no podr evadir jams es la vergenza que sus hijos sientan
por los padres que marchitaron el planeta, robaron la tierra del indio y lo llevaron a su
extincin; porque al final de la fra, dolorosa y triste noche, aciaga para la tierra y para
el indio, la misma noche que pareca tan perenne como la yerba, el error del hombre
ser tal que ni sus propios hijos estaran dispuestos a seguir sus pasos y ser gracias a
ellos, a estos nuevos hijos de la tierra que empezar a vislumbrarse el ocaso del reino de
la muerte y comenzar a florecer nuevamente la vida. Porque no hay veranos eternos, ni
especie que pueda imponerse sobre la vida misma.
Siempre que el hombre acte con mala intencin, tarde o temprano tendr que beber del
veneno de su propia hiel, porque no se puede cortar el rbol sin que mueran tambin las
hojas. En el paso de la vida nadie puede arrojar piedras sin romper la quietud y el
equilibrio del agua; por eso cuando nuestros sitios sagrados sean invadidos con el olor
del hombre blanco, ya estar cerca el fin, no slo del UWA sino tambin el del riowa.
Cuando el haya exterminado la ltima tribu del planeta, antes de empezar a contar sus
genocidios, le ser ms fcil empezar a contar sus ltimos das. Cuando estos tiempos se
avecinen, los vientres de sus hijas no parirn fruto alguno, y en cada vez ms vidas el
espritu de sus hijos no conocer sosiego cuando llegue el tiempo en que los indios se
queden sin tierra, tambin los rboles se quedarn sin hojas.
Entonces la humanidad se preguntar por qu? y slo muy pocos comprendern que
todo principio tiene su fin y todo fin su principio, porque en la vida no hay nada suelto,
nada que no est atado a las leyes de la existencia la serpiente tendr que morder su
propia cola para as cerrar su ciclo de destruccin y muerte.
Porque todo est entrelazado como el sendero enramado del mono. Quiz los UWA
podamos seguir nuestro camino, entonces, as como las aves hacen sus largos viajes sin
nada a cuestas, nosotros seguiremos el nuestro sin guardar el ms pequeo rencor contra
el riowa porque es nuestro hermano.
En el corazn de los UWA hay preocupacin por los hijos del hombre blanco tanto
como por el de los nuestros, porque sabemos que cuando los ltimos indios y las
ltimas selvas estn cayendo, el destino de sus hijos y el de los nuestros, ser uno solo.
Si los UWA podemos seguir nuestro camino no retendremos las aves que nacen y
anidan en nuestro territorio. Ellas podrn visitar a su hermano blanco si as lo quieren.
Tampoco retendremos el aire que nace en nuestras montaas, l podr seguir
tonificando la alegra de los nios blancos y nuestros ros debern partir de nuestras
tierras tan limpios como llegaron, entonces la pureza de los ros le hablar a los hombres
de debajo de la tierra de nuestro perdn.
Cada vez que se extingue una especie el hombre se acerca su propia extincin, cada vez
que se extingue un pueblo indgena no es tan solo una tribu que se extingue, es un
miembro ms de la gran familia humana que ha partido para siempre en un viaje sin
retorno.
Cada especie extinta es una grave herida para la vida. El hombre reducir la vida y
entonces empezar la supervivencia quiz antes la codicia se apiade de l y le permita
ver la maravilla de un mundo y la grandeza de un universo que se extiende ms all del
dimetro de una moneda.
ANTECEDENTES:
Los Uwa (o Tunebos), son un pueblo originario, asentado en la Sierra Nevada del
Cocuy, en Colombia, entre los departamentos de Boyac, Arauca, Casanare y Santander.
Despus de mltiples acciones y reuniones, los lderes Uwas, considerando que sus
argumentos no eran odos por el Estado ante lo que para ellos es un etnocidio,
denuncian la constante negligencia del gobierno para resolver esta situacin y en el mes
de abril del 1995 amenazaron con quitarse la vida, como ltimo recurso de reclamo.
BERITO KUWARUWA
Roberto Afanador Cobara, fue
bautizado as durante su
permanencia en una misin
catlica, en circunstancias de ser
secuestrado por misioneros de esa
misin de muy nio. Berito
Kuwarawa como es su nombre
original, fue rescatado por su
madre, varios aos despus, pero
esta experiencia marco su vida,
descubri en su corazn la
necesidad de luchar en defensa de
sus derechos y los derechos de su pueblo.
Berito Cobara pertenece al pueblo Uwa, que se mantiene en su territorio
ancestral, al noreste de Colombia, cerca de la frontera con Venezuela. En los
Uwas hay linajes, explica, y cada linaje tiene su territorio, los Cobara, viven
entre los ros Cobara y Arauca, y all deben permanecer toda su vida. En su
hermosa cosmovisin, que no difiere en la cosmovisin de todas las
autnticas escuelas espirituales del mundo, Sira, el Padre Creador,
estableci un equilibrio que debe ser mantenido, por el bienestar de todos
los seres vivientes.
Fuentes:
http://worldconsciouspact.org/es/documentos/carta-del-pueblo-uwa-2/
http://worldconsciouspact.org/es/articulos/introduccion-al-manifiesto-del-
pueblo-uwa/
http://sabiduriaancestral.org/sin-categoria/berito-kuwaruwa/
Nuevo modelo cientfico explica cmo
todo lo que vemos es una alucinacin
generada por el cerebro
Ciencia
Por: PIJAMASURF - 05/01/2017
Esta nueva teora tiene como principal sentido cuestionar la idea de que recibimos
pasivamente informacin del mundo y que lo que pensamos y representamos en nuestra
mente es una imagen fiel de la realidad que existe all fuera, intocada por nuestra
percepcin. La percepcin es activa, no pasiva. El mundo pasa a travs de filtros. La
accin y la cognicin son resultado de computos en el cerebro que involucran tanto un
procesamiento de arriba hacia abajo como de abajo hacia arriba, es decir, donde el
conocimiento previo del mundo y nuestro estado cognitivo y emocional influyen en la
percepcin.
La investigacin en torno a esto produce una serie de fascinantes preguntas que quizs
algn da podremos responder, como, por ejemplo, qu tanto nuestro mismo cerebro se
ve moldeado por las predicciones previas. Una posible explicacin a esta naturaleza
alucinatoria de la realidad es dada por el nuerocientfico Donald Hoffman:
Otra lectura interesante sera cotejar lo que los cientficos llaman predicciones con lo
que la psicologa budista llama el karma o los patrones habituales. De cualquier manera,
el mundo parece ser el resultado de todas nuestras predicciones previas o de las
intenciones que han informado nuestras acciones (karma).
El genio bastardo
Leonardo da Vinci no necesita presentacin, pues casi todo lo que se puede decir sobre
l ya se ha dicho. De cualquier manera, y en caso de que no hayan escuchado nunca de
l, se trata de la figura central del Renacimiento europeo: pintor, botnico, inventor,
anatomista, dibujante, pensador y un largo etctera. Una mente privilegiada con un IQ
calculado en 210, adelantado al menos 500 aos a su poca.
Algunos piensan que en realidad se trataba de un ladrn de ideas, que no era tan
inteligente como se dice y slo mejoraba los inventos de otros; algunos ms creen en
cdigos secretos dejados a lo largo de su obra, que revelaran alguna clase de
conspiracin.
Sea cual sea la postura que se tiene sobre l, hay consenso general sobre una cosa: es
uno de los artistas ms talentosos que hayan pisado la Tierra.
Desde pequeo estaba condenado: naci como el hijo ilegtimo de un notario, situacin
que le impeda asistir a la universidad o continuar la profesin de su padre pero, lejos de
desanimarse y rendirse ante la adversidad, Leonardo se volvi un autodidacta; la
naturaleza y la experiencia se convirtieron en sus maestros.
El papel era un lujo en su poca; pese a esto, Leonardo robaba un poco de la oficina de
su padre y se escapaba al bosque para hacer bosquejos de plantas y animales. Estos
mismos dibujos seran la llave de entrada para que luego Leonardo se convirtiera en
asistente, con tan slo 14 aos, del artista Andrea del Verrocchio, amigo de su padre.
Ah perfeccionara su tcnica, hasta llegar a ser uno de los grandes.
Qu es el talento?
De acuerdo con el investigador Daniel Coyle, debemos abandonar la nocin de que las
grandes figuras renacentistas (Miguel ngel, Rafael, Botticelli o el mismo Leonardo)
son una especie de seres semidivinos. Todos ellos fueron nios aprendiendo todas las
habilidades y conocimientos que podan extraer de su entorno.
La prctica constante, un buen asesoramiento y la ignicin son hbitos que podemos
fomentar tanto en nios desde una edad temprana como en nosotros mismos para
conseguir ese nivel de maestra. Cuando practicamos una habilidad, una sustancia en
nuestro cerebro llamada mielina rodea nuestros circuitos neuronales, aquellos que se
forman al aprender algo, lo que nos hace ms hbiles. Es decir, a ms mielina, mayor
talento.
Una prctica adecuada en cualquier campo implica empujar al lmite nuestras
habilidades, hasta traspasar la frustracin. El talento que no se motiva por el incesante
mejoramiento de las habilidades nunca conducir a la maestra.
Los cristales de tiempo son una extraa forma de materia hasta hace poco altamente
especulativa. Estos cristales tendran una estructura atmica que no slo se repite en el
espacio sino tambin en el tiempo, en una constante oscilacin sin energa. Suenan
como uno de esos seres imaginarios puramente abstractos. Sin embargo, recientemente
investigadores han logrado medir estos extraos cristales y de manera independiente dos
equipos distintos han reportado haber creado cristales de tiempo en el laboratorio. El
descubrimiento confirma una nueva fase de la materia.
Esta fase de materia abre un campo nuevo en el cual se estudia materia que no est en
equilibrio, a diferencia por ejemplo de los metales, una materia no equilibrada. Cristales
como un rub o un diamante se encuentran inmviles pues estn en un estado base de
equilibrio, pero los cristales de tiempo se mantienen oscilando en su estado base. Los
fsicos ponen el ejemplo de una gelatina que oscila, slo que el movimiento en este caso
ocurre sin energa. Estas observaciones confirman la ruptura de la simetra como algo
posible en todos los reinos de la naturaleza.
Los cristales de tiempo constituyen una nueva forma de materia - Kent Schimke
Ahora, otros dos equipos de fsicos, uno de la Universidad de Harvard y otro del Joint
Quantum Institute de la Universidad de Maryland han conseguido, por primera vez y
de forma independiente, crear cristales de tiempo en sus laboratorios y confirmar as
experimentalmente la existencia de estas extraordinarias estructuras que, segn el Nobel
de Fsica Frank Wilczek, que las propuso en 2012, tendran la capacidad del
movimiento perpetuo, violando una de las simetras fundamentales de las leyes de la
Fsica. Ambos equipos observaron en los cristales de tiempo exactamente el
comportamiento predicho en 2016.
Los cristales normales, como el diamante, estn formados por una red de tomos que se
repite en el espacio. Pero varios estudios recientes sugieren que sera posible obtener
materiales que se repitan tambin en el tiempo. El ao pasado, por ejemplo, Norman
Yao, de la Universidad de Berkeley, sugiri qu es exactamente lo que se debera medir
para confirmar su existencia, y adelantaba adems que los cristales de tiempo podran
constituir, en realidad, una nueva fase estable de la materia. Lo cual estimul de
inmediato a los dos equipos de Harvard y Maryland para "fabricar" el primer cristal de
tiempo, la primera forma de materia no equilibrada observada por el hombre.
Para la mayora de las personas, los cristales se identifican con diamantes, con gemas
semipreciosas o con esas piedras de cuarzo que abundan en las colecciones de
minerales. Pero para Norman Yao, esos cristales inertes son solo la punta del iceberg.
Si los cristales poseen una estructura atmica que se repite en el espacio, como la red de
carbono de un diamante, por qu no pueden tener tambin una estructura que se repita
en el tiempo, es decir, ser cristales de tiempo?
Ahora, los clculos de Yao han demostrado ser algo ms que meras especulaciones. De
hecho, los dos grupos de investigadores que siguieron las instrucciones del fsico de
Berkeley han conseguido crear por primera vez cristales de tiempo. Ambos equipos,
que han usado mtodos completamente diferentes, estn a la espera de que sus trabajos
se publiquen en una revista cientfica. Sus resultados vieron la luz en dos artculos
aparecidos a finales del pasado ao en arXiv.org (aqu y aqu) El propio Yao es coautor
de ambas investigaciones.
Movimiento perpetuo
Segn explica Yao, estos cristales se repiten en el tiempo porque son "golpeados"
peridicamente, algo as como tocar repetidamente una masa de gelatina para conseguir
que se mueva. Pero para el investigador, el gran avance, ms incluso que el hecho
mismo de que estos cristales se repitan en el tiempo, es que se trata de los primeros de
una amplia clase de materiales que estn intrnsecamente "fuera de equilibrio",
incapaces por completo de ajustarse al equilibrio inmvil de, por ejemplo, un diamante
o un rub.
Podemos imaginar una gelatina, que se mueve y oscila cuando se la toca repetidamente.
Lo mismo sucede con los cristales de tiempo, pero con la diferencia de que en ellos, el
movimiento se produce sin necesidad de gastar energa alguna. Por eso, un cristal de
tiempo es como una gelatina oscilando constantemente en su estado fundamental, y eso
es lo que lo convierte en una forma de materia completamente nueva, materia no
equilibrada y que es absolutamente incapaz de quedarse quieta.
"Estamos ante una nueva forma de materia -explica Yao- y esto es realmente genial
porque es uno de los primeros ejemplos de materia no equilibrada que tenemos. Durante
el ltimo medio siglo, hemos estado estudiando materia en equilibrio, como metales y
aislantes. Ahora estamos empezando a explorar un nuevo paisaje de materia no
equilibrada".
El descubrimiento puede parecer abstracto, pero inaugura toda una nueva era de la
Fsica. Hasta ahora, se haba predicho la existencia de muchas clases extraas de
materia en el Universo, materia que no est en equilibrio y que ni siquiera hemos
empezado an a estudiar, incluyendo los cristales de tiempo. Ahora sabemos que esa
materia es real.
Partiendo del hecho de que la existencia de los cristales de tiempo fue propuesta por
primera vez en 2012 por Frank Wilczek y probada tericamente el ao pasado por dos
equipos de las Univeridades de Princeton y California, Yao sostiene que lo conseguido
ahora es "el puente entre la idea terica y la implementacin experimental" de los
cristales de tiempo.
Yao trabaj en estrecha colaboracin con Chris Monroe y su equipo el Maryland para
fabricar el nuevo material, ayudndole a determinar las propiedades que deba medir
para confirmar que, efectivamente, el material no era otra cosa que un cristal de tiempo
rgido y estable. Yao tambin describi cmo un cristal de tiempo puede cambiar de
fase, igual que un cubito de hielo que se derrite en agua, bajo la influencia de diferentes
campos magnticos y pulsos lser.
El equipo de Harvard, por su parte, liderado por Mikhail Lukin, logr su cristal de
tiempo usando centros de nitrgeno densamente empaquetados en diamantes.
En conjunto, los resultados similares de ambos trabajos, logrados por medio de dos
sistemas diferentes, subrayan que los cristales de tiempo constituyen una nueva y
amplia fase de la materia, y no simplemente una curiosidad matemtica relegada a
sistemas muy pequeos o especficos. La observacin de cristales de tiempo reales
confirma el hecho de que la rotura de simetra puede ocurrir, esencialmente, en todos
los reinos naturales, y abre el camino a nuevas y hasta ahora inimaginables vas de
investigacin.
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martes.
http://www.mondovista.com/timewavex.html
Tengo un muy buen amigo llamado Johnny, que vive en la Patagonia, uno de los
lugares ma s seguros del planeta. A menudo me enva ideas para las historias en
viewzone. Hace un tiempo trato de conseguirme
interesado en algo que se llama el "Tiempo teora de
onda." Mi reaccio n inicial fue de transmitir la historia.
Una teora sobre el tiempo? Einstein no poda definir
que hora es (o era, o sera ).
La teora Timewave, planteada por Terence McKenna [ derecha], se complica au n
ma s por el hecho de que esta muerto, y que gran parte de lo que ha aprendido
acerca de la teora esta acusado de haber llegado a e l durante estados visionarios
chama nicos mientras viva en la selva amazo nica. Hmmm.
Un monto n de sitios web de moda han dado los resu menes de las teoras de
McKenna, sobre todo en lo que respecta a 2012, pero casi nadie ha explicado la
teora de una manera lo gica. Puesto que es mi razn de ser aqu en viewzone, yo
intento hacer esto ahora.
El I-Ching
Por lo general, si usted esta en Asia y se acoplan a la I-Ching, se lanza una moneda
seis veces y registrar la cara o cruz (yin o yang) y llega a uno de estos 64
hexagramas. Al hacer referencia al libro del I-Ching, usted sera capaz de
determinar el flujo de eventos que rige su vida presente y futura. Los resultados no
sera n especficos - es ma s de un tipo de informe del tiempo que describe el
resultado de sus acciones.
Por que es esto importante para la teora Timewave? No es, en realidad. El I-Ching
es una especie de juego de sociedad que se desarrollo de algo ma s profundo y
significativo. La verdadera base de la I-Ching se entenda muchos miles de an os y
se perdio en siglos de ignorancia y agitacio n poltica - que es hasta que Terence
McKenna tropezo accidentalmente sobre e l en la de cada de 1970.
Los Hexagramas
McKenna se dio cuenta de que a veces, cuando se supona que era un hexagrama a
girar, la rotacio n sera no cambiar la configuracio n. Un ejemplo de esto puede verse
en hexagrama 27. Tambie n es el caso con otros siete hexagrams (# 1, 2, 28, 29, 30,
61 y 62). Cuando esto sucede, hay una regla diferente que se aplica. El siguiente
hexagrama es exactamente lo contrario - se convierten en los yins yangs y
viceversa.
Pero e l no tiene mucho sentido fuera de este. Necesitaba entender por que el I-
Ching estaba hecha de seis lneas y por que se dispuestos en pares que se gira 180
grados. El avance se produjo cuando se dio cuenta de que la extrema izquierda y
derecha de la gra fica contenan un patro n de diente de sierra. Si copio la gra fica,
girado 180 grados y superpuesta en el gra fico original que engrana perfectamente
"como la cola de milano de un ebanista."
Para incorporar las seis lneas, McKenna repitio este nuevo gra fico de seis veces y
se superpone sobre la sola trama. Para incorporar el feno meno de "pares" de
hexagrams, repitio el patro n de dos veces y superpuesta que en los otros dos
gra ficos. Finalmente se llego a una forma compleja que contiene los tres gra ficos.
Pero, que significa esto?
Con un ordenador que era posible combinar los picos y valles y llegar a un gra fico
de la media (ve ase matema ticas en http://www.fractal-
timewave.com/math_twz.htm ), que representa el cambio de los 64 hexagramas y,
como McKenna credo, revelando el
secreto codificado en su disen o
original. Este gra fico se ha conocido
como la Timewave.
Confuso?
Fractales alguien?
Un fractal es una forma producida por el trazado de datos matema ticos que se
repite vista en una escala macro o micro. McKenna se dio cuenta de que su tiempo
Wave tena esta caracterstica especial. Todo el gra fico, que representa el principio
y el final de los tiempos, puede verse duplicado cuando uno mira a un lapso de
tiempo menor.
En el ejemplo anterior el mismo patrn puede verse para el trazado de dos pocas diferentes.
La trama de la parte inferior se extiende por casi 150 aos, mientras que la grfica superior
se extiende por alrededor de 1,5 aos.
Cul es la novedad?
La novedad se caracteriza por una mayor actividad y opciones. Para los seres
humanos, esto por lo general sigue un gran descubrimiento o acontecimiento que
cambia nuestro comportamiento. Imagnese un hormiguero donde los
trabajadores estan en su rutina diaria de la bu squeda de alimentos. De repente un
cubo de azu car se deja caer en el montculo de hormigas y de repente el
comportamiento de los cambios de nidos para aprovechar esta nueva oportunidad.
Si el descubrimiento es lo suficientemente importante como la colonia de hormigas
puede tener suficiente comida durante muchas semanas, iniciando de esta manera
en un perodo de estabilidad y bienestar, marca el comienzo de la novedad en la
estabilidad y viceversa.
Pense que sera u til para echar un vistazo a la Timewave durante los u ltimos dos
decenios.
La onda de tiempo anterior comienza en febrero de 1992 y termina el 21 de
diciembre de 2012. S, se trata de "fin del mundo", pero hablaremos de eso ma s
tarde. He marcado algunos eventos que ocurrieron cerca de los puntos de inflexio n
importantes - ya sea justo antes de una curva hacia abajo o hacia arriba. Te dejare
decidir si estos eventos validar su posicio n en el gra fico.
Cuando por fin llego a la forma de la Timewave, McKenna y luego tuvo que
superponer en los acontecimientos histo ricos. Se coloco el comienzo de la ola al
principio teo rico del universo, hace ma s de 15 mil millones de an os. A
continuacio n, el gra fico Timewave comenzo en cero y se disparo hasta alcanzar un
alto grado de organizacio n. Como se representa gra ficamente la ola se dio cuenta
de que con el tiempo llego a cero al final. Adema s, este fin se dio en la e poca
actual!
La u ltima armo nica de la onda tiene una duracio n de 67.29 an os, marcado de
nuevo por algu n acontecimiento drama tico en el inicio del patro n. Al principio
McKenna colocado este evento con el lanzamiento de la bomba ato mica sobre
Hiroshima. Esto funciono a la gra fica llegar a cero a mediados de noviembre de
2012. Ma s tarde, cuando se entero de la fecha de finalizacio n del calendario maya,
que ajusta la ola para coincidir con este tiempo.
En primer lugar, no quiero hacer esto demasiado compleja. Si eres como yo,
manteniendo su tarjeta de cre dito en el balance es bastante difcil de hacer. Aunque
he pasado horas tratando de entender las complejidades de la teora de onda de
tiempo, puedo comprender lo suficiente como para escribir sobre ella de la manera
ma s general.
Al parecer, alguien se dio cuenta de esto. Un matema tico brita nico llamado Mathew
Watkins vio esta discrepancia y decidio ser ma s preciso con esta alineacio n. Se
alineo el gra fico inverso con el gra fico existente y dejar que los nu meros de decidir
lo que paso . No era visualmente bonita como onda de tiempo de McKenna, pero era
matema ticamente sonido.
Veamos las ondas de tiempo para el "modelo esta ndar", propuesto por McKenna
para la fecha 31 de marzo de 2010 hasta el "fin de los tiempos" en 12/21/2012 y
compararlos con el modelo de Watkins en el mismo periodo:
En el modelo esta ndar, vemos que hay un evento que tendra lugar en torno noveno
de mayo, que se iniciara un perodo de comportamiento habitual que culmina el 8
de julio. Desde el 9 de julio de adelante nos encontramos en una fuerte cada de la
novedad que coloca a todos en un estado de confusio n mientras se adaptan a una
nueva situacio n que se ha empujado a la humanidad. Alrededor de enero 16 de
2011 obtenemos un pequen o respiro y comenzar a hacer frente a la nueva
situacio n, pero en el 22 marzo del 2011 algo nuevo sucede que causa malestar y la
novedad. Hay algunos intentos para ajustar a la normalidad despue s de esta fecha,
pero con el tiempo la situacio n se vuelve demasiado y novedad absoluta supera
ha bito el 12/21/2012.
As, mientras que las fechas importantes siguen siendo los mismos, el patro n de
comportamiento habitual vs. hacer frente a nuevas situaciones en nuevas formas
es ligeramente diferente.
Una cosa que se descubrio con el modelo de Watkins es que la onda tiempo tiene
novedad absoluta tanto en el principio y el final de la onda. Esto sugiere que puede
haber algo de naturaleza cclica de la ola, y el tiempo mismo.
Por que este asunto, usted puede pedir, ya que hay muchas diferencias obvias
entre las dos ondas - cua l es la importancia de esta diferencia? Para la onda
modelo estndar, se ha argumentado que el valor cero al final de la forma de onda
implica algu n tipo de singularidad en el final del proceso - o al final de los tiempos.
Esta onda revisada esta dando a entender, sin embargo, que puede haber
singularidades en ambos extremos de la serie continua. Este es tambie n un
argumento para un cerrado sistema que puede estar experimentando algu n tipo de
proceso de renovacio n cclica - tal vez cada ciclo de expresar estados cada vez
mayor ordenados de forma compleja, o la novedad.
Hay conceptos que emergen del campo de la cosmologa cua ntica que puede
describir un proceso cclico ana logo. Esta es una teora en la que universos son
tratados como partculas cua nticas que habitan en un dominio dimensional ma s
grande, o ma s alto llamado un multiuniverso. Michio Kaku, fsico y co-fundador
teo rico de la teora de campo de cadena, se ha descrito un proceso donde
universos emergen de punto cero, o un campo vaco, ir a trave s de un proceso
evolutivo, entonces tal vez volver a campo de punto cero al final del ciclo. Este ciclo
puede repetirse entonces, posiblemente con una mayor complejidad y novedad.
As que este podra ser similar al proceso que la onda de tiempo y la teora
Novenly intento de revelar? Tal vez au n ma s investigacio n en la naturaleza de la
onda de tiempo va a arrojar algo de luz sobre estas cuestiones "--John Sheliak
[Delineacio n, especificacio n y formalizacio n del proceso TWZ conjunto de datos
Generacio n - filoso ficas, de procedimiento y Matema ticas].
COMENTARIOS:
Estimado Dan,
Mantuvimos un contacto flojo en los pro ximos an os, y en 1992, tome un taller con
e l en Nueva York a la que asistieron todos unos 15 de nosotros, centra ndose en
enteo genos, o mejor, la ingestio n de plantas sagradas para la expansio n de la
conciencia y luego el despue s de an os en el Centro abierto en Nueva York, al que
asistieron unos 20 de nosotros, esta vez en vez, s, la Teora de Timewave. Fue y es
fascinante, y tambie n, como e l dijo, e l siempre estaba buscando a probar lo
contrario y probarlo en todas direcciones.
Te digo todo esto para decir que se abren y experimental como era, e l mismo se
sorprendio cuando funcionaba pero siempre supone que no se encontraran
alguna falla en ella eventualmente. En resumen, lu dico y serio cuando estaba a
punto, e l tambie n pareca para entretener a la posibilidad de que su mostra ndose
en algu n momento a ser inexacta o inherentemente defectuoso. No se de nadie que
haya refutado, pero lo que s se de alguien que pudo haber excedido.
El trabajo de David Katzmire, que descubr, iro nicamente, a trave s de asistir a uno
de los talleres de Terencio, en este punto es mucho menos conocida pero no menos
meritorio. De hecho, se trata de un creciente cuerpo de evidencia sobre la
naturaleza de los ciclos del tiempo y co mo puede ayudar a generar una mayor
perspectiva sobre lo que esta pasando actualmente como novedad aumenta, el
tiempo se esta acelerando, y durante un momento en que la primera parte de la
teora del caos, a saber, la rienda del caos, parece dominante. Por supuesto, el uso
de Kalarhythms, he encontrado, y han corroborado a trave s de mi serie de
entrevista con Katzmire, tanto en un mundo mejor televisio n y radio en los u ltimos
an os, se ha profundizado mi propia comprensio n de 'lo que esta pasando' y el
orden subyacente debajo de ella. Y me gustara convertir tu y la atencio n del
pu blico en esa direccio n para aprender ma s sobre e l. Desde mi punto de vista, esta
debe ser la teora del ciclo de tiempo ma s debatida en la red porque incluso
Terence reconocido su valor, incluso, posiblemente, como un enfoque ma s a fondo
para entender los ciclos de tiempo que la suya.
Por no hablar, su autor, David Katzmire, es muy presente entre nosotros, para
ampliar au n ma s el trabajo y para educarnos, parar con nosotros, al respecto de
alegra ingeniosa.
Hay una cuestio n de por que T. McKenna, como un hombre tan previsora, no
aprovecho de, por ejemplo, la medicina energe tica, u otro de los curas probadas
contra el ca ncer, por ejemplo, Essiac, una cura a base de hierbas. (He intentado
esto en un ca ncer de piel Se deshizo del ca ncer, segu n el prono stico.). Tal vez lo
quera de esa manera porque se han alcanzado sus objetivos de la misio n; lo que
significa que poda ir a casa !! Esto es simplemente otro punto de vista, una
posibilidad que estoy mirando, algo que ya esta esbozado en cantos de potencia.
Esto tiene que ver directamente con la activacio n del mecanismo que poner en
movimiento la aceleracio n de la vibraciones armo nicas, toda la escala de
armo nicos, como parte de la elevacio n del nivel de conciencia. Usted ve, podra ser
que la elevacio n del nivel de conciencia, en los lazos muy bien con 12/21/2012. Si
se eleva toda la conciencia, que solo podra marcar el comienzo de un nuevo
comienzo, como se ha insinuado, (y se indica de forma oblicua en los presagios y
retrospeccio n, que encapsula extractos de canciones de poder; obtenible en
bookhabit.com), por medio de la construccio n de los picos de la habituacio n, a
continuacio n, el swooping brusca rush a trave s de novedad en los comederos,
quiza s en una situacio n nueva, con lo que se induce la tasa de vibracio n para
acelerar; de este modo es la elevacio n de toda la conciencia logrado. Suspiro!! Es
so lo un deseo intenso, el deseo de un guerrero. Es tan tonto como para orar para
que todos sera n elevados en un nuevo paradigma? Un tipo de existencia en el que
todos se beneficiaron en todas las formas imaginables? De todas formas, es decir,
los huesos de lo que llamo mi oracio n, mi Karakea. Y por que no debera ser mi
vida mi oracio n? Mi Karakea !! Toda buena que jama s podra desear para m mismo
deseo para todo el mundo y todo lo que puede sentir los vientos de cambiar- los
cuatro vientos, Te Nga azada Wha. As que oro para ayudar a que sea as. No muy
lejos de donde vivo, es un antiguo lugar de poder, Te Meringa Te Kakara. Ahora, la
planta podra estar a punto preparado para que los cambios se llevara n a cabo de
acuerdo con el aumento de la frecuencia de vibracio n, lo que provoca la elevacio n
de la conciencia a un nivel ma s alto de vibracio n. Todo lo que se toca y todo lo que
se toca con estas vibraciones que impregnan todos se cambia, se eleva a una
vibracio n ma s alta y ma s pura.
Tal vez no, puede haber muchos ca lculos. Sin embargo, yo vivo mi oracio n y voy a
ver do nde me lleva. Mes Bravos, buen viaje - Felices aterrizajes.
Su hermano guerrero,