BIOGRAFIA V.M.

SAMAEL AUN WEOR

Samael Aun Weor nace en Santaf de Bogot, Colombia (en el Barrio Egipto), el 6 de marzo de
1917, con el nombre de Vctor Manuel Gmez Rodrguez.

Hijo de Manuel Gmez Quijano y Francisca Rodrguez, fue educado en los claustros del Colegio de
San Bartolom, dirigido por padres Jesuitas.

Desde muy nio manifiesta enormes inquietudes espirituales; las

experiencias metafsicas trascendentes se suceden da tras da,
presagiando una vida de intensa bsqueda interior. De su niez
comenta el Maestro: Fui siempre un adorador del Sol y tanto al
amanecer como al anochecer suba sobre la techumbre de mi
morada (porque entonces no se usaban las azoteas) y sentado
al estilo oriental como un yogui infantil, sobre las tejas de barro
cocido, contemplaba al astro rey en estado de xtasis,
sumindome as en profunda meditacin: buenos sustos se
llevaba mi noble madre vindome caminar sobre la
morada... (Las Tres Montaas)

Sus primeras investigaciones acerca de los aspectos

trascendentes de la existencia humana datan de los aos de su
primera juventud, inquiriendo y estudiando en distintas escuelas
esotricas existentes en esa poca. Siendo an nio abandona
el colegio en busca del conocimiento prctico, experimental.

Es as que incursiona en la Teosofa, a travs de La Doctrina Secreta, obra extraordinaria de la

Maestra H. Blavatsky. Luego de intensos estudios teosficos, practic con intensidad raya-yoga,
bhakti-yoga, jnana-yoga, karma-yoga, etc. A los diecisiete aos, comienza a dictar conferencias en
la Sociedad Teosfica.

Posteriormente, en 1936 ingresa en la escuela gnstica Rosa-Cruz Antigua, institucin fundada por
el Dr. Arnoldo Krumm Heller (V. M. Huiracocha) En las obras de Krumm Heller encuentra
maravillosos conocimientos, as como tambin en los libros de Franz Hartman, Eliphas Levi, Rudolf
Steiner, Max Heindel, etc. Afirma el Maestro que por aquella poca haba llegado a estudiarse
ordenadamente toda la biblioteca Rosacrucistas. Al mismo tiempo realiz estudios esotricos de
Kbalay Alquimia. Sin embargo, ese sera slo el comienzo de su peregrinar tras la sabidura: Con
ansias infinitas buscaba en el camino a un viandante que poseyese algn blsamo precioso para
sanar mi adolorido corazn comentara en el libro Las Tres Montaas

En el ao 1946 conocera a su compaera de por vida, Doa Arnolda Garro, la V. M. Litelantes. En

esa poca el Maestro realizaba curaciones y era conocido por sus capacidades sanadoras. Los
padres de una nia muy enferma enviaran a la hermana de la nia (Doa Arnolda) a buscar a
Vctor Manuel Gmez para que la asistiera. La nia se salva y es en estas circunstancias se
conoceran dos seres que luego de 15 das de haberse visto por primera vez, se casaran. La boda
fue una sencilla ceremonia en una parroquia local.

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En el mismo ao 1946, el matrimonio se traslada a vivir en el pueblo tropical de Girardot
(Cundinamarca). De esa poca comentaba el Maestro: Franqueado de murallas intelectivas,
hastiado de tantas teoras tan complicadas y difciles, resolv viajar hacia las costas tropicales del
mar Caribe... All lejos, sentado como un ermita de los tiempos idos, bajo la sombra taciturna de un
rbol solitario, resolv darle sepultura a todo ese squito difcil del vano racionalismo...Con mente
en blanco, partiendo del cero radical, sumido en meditacin profunda, busqu dentro de m mismo
al Maestro Secreto...

En esos tiempos el Maestro necesit centrarse a fondo en el esoterismo prctico y tambin

comienzan los experimentos esotricos con la ciencia Jinas para los cuales tuvo la invalorable
ayuda de Doa Arnolda, quien lo instruye en este arte. La posibilidad de experimentacin directa
de las dimensiones superiores lo apartaran para siempre de los esquemas intelectuales del falso
espiritualismo. Yo me convenc entonces que las teoras no conducen al hombre a ninguna parte y
que las escuelas de espiritualistas que para ese tiempo haba en Colombia, eran solo jaulas de
loros que a ninguna parte me conduciran. Desilusionado, pues, de esas escuelas de "sabihondos"
me retir al silencio y a la meditacin, me consagr de lleno al desarrollo de mis propios poderes
internos a fin de adquirir el conocimiento directo y librarme de tantas teoras y de tantos insultos
autoritarios. Y, al fin de muchos y terribles esfuerzos tuve la dicha, la inmensa dicha de despertar
sobre el altar de la Iniciacin.

En el ao 1947 se produce su despertar espiritual. Vctor

Manuel Gmez se conecta con su Intimo, Aun Weor, su
mnada espiritual. Haba entrado firmemente en el camino
esotrico inicitico de Misterios Mayores. Era, para entonces
un verdadero Iniciado, que comenzara la labor de divulgacin
de los secretos ms profundos y mejor guardados del
espiritualismo universal.

El 9 de abril de 1948 Aun Weor recibe de su Padre Interno,

Samael, la misin de formar una nueva cultura, forjar una
nueva civilizacin y crear el Movimiento Gnstico, una labor
compuesta de tres aspectos a la que dedicara el resto de su
vida fsica. Se produca entonces el nacimiento del Movimiento
Gnstico contemporneo.

Para ese entonces comienza a nuclearse a su alrededor un

pequeo grupo de discpulos, algunos de ellos gente muy
sencilla, pero que plantaran la semilla del movimiento

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gnstico, acompaando al entonces Aun Weor en sus primeras actividades de difusin.

El Maestro haba estado experimentando intensamente en la disciplina esotrica, en la meditacin,

en la antropologa psicoanaltica, etc., y llega de esta forma a conocer a ciencia cierta las claves de
la regeneracin humana, por tanto, tiempo veladas a la mayora de los seres humanos. A
continuacin, se dispondra a entregar esas claves en forma pblica, de acuerdo a la misin que su
propio Ser le haba encargado.

SU PRIMER LIBRO

Su primer libro, escrito en Enero de 1950, es"El Matrimonio Perfecto o Puerta de entrada a la
Iniciacin, que sali en una edicin en mayo, con 2000 ejemplares que se distribuyeron en
Colombia y Centro Amrica. Ese primer libro fue escrito en condiciones de gran pobreza, con un
tremendo esfuerzo. Su primera edicin fue realizada por Julio Medina (V. M. Gargha
Kuichines),uno de sus primeros discpulos, quien colaborara activamente en la edicin de gran
parte de los libros del Maestro.

El Matrimonio Perfecto es un jaln enla historia

delespiritualismo, un libro que marca un antes y un
despus en la divulgacin de las claves de la
autorrealizacin humana. El Maestro entrega las
claves al lector directamente, rompiendo con la
tnica de todos los dems libros de ocultismo, en
el que el texto sirve solamente para introducir al
profano en los estudios y acercarlo a la escuela
esotrica. Esta era la primera vez en la historia de
la humanidad que los grandes secretos de todas
las rdenes y grupos esotricos llegaban al comn
de la gentesin intermediarios, para quien quisiera
leerlos. En el libro se refiere a su tarea,
agradeciendo:A los Maestros debo todo. S mi
querido lector, lo que escribo aqu para bien de la
humanidad se lo debo todo a los Maestros. Yo,
Aun Weor, soy solamente un mediador entre la
humanidad y la Logia Blanca, y las enseanzas
que yo entrego a la humanidad yo las he recibido
de la Logia Blanca

Juio Medina comenta acerca de las condiciones en

que fue realizada esta primera edicin: En Enero
de 1950 regres con su familia a Cinaga (...) Me
mostr el trabajo realizado en su reciente viaje: 9
libretas escritas, todas de 50 hojas; all estaba en
manuscrito "El Matrimonio Perfecto"que podramos
denominar Kinder. Me toc pasarlo a mquina y
luego llevarlo a todas las imprentas de Cinaga,
Santa Marta y Barranquilla. Todas se negaban de plano a recibir aquel libro, llenos de tremendo
temor rechazaban aquella obra trascendental de Magia y Tantrismo Blanco. Al fin, un joven
estudiante de la "Complementaria", escuela filial del colegio de Segunda Enseanza de Cinaga,
que estudiaba en dicha escuela Artes Manuales y que result ser pariente de mi esposa, nos dijo
que l haca el levante de las pginas. En esos das, un seor que de imprenta nada saba haba
comprado una vieja mquina de medio pliego; utiliz papel de varios gramos y comenz el tiraje.

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Yo abandonaba mis negocios das tras das, pendiente de la correccin del tiraje y del libro,
evitando as que saliera al revs una pgina cualquiera, pues el taller solo haba sacado "carteles
de muerto" ypor tanto todos eran novatos en el oficio. Las pginas salan plagadas de errores,
trabajbamos da y noche y se corregan una y otra vez, pero el Maestro estaba lleno de urgencia
por sacar cuanto antes el libro. "Maestro le dije pero el libro est saliendo con errores qu
hacemos?" y con suma rapidez me contest: Losdejamos como pasto a los intelectuales. La frase
me pareci muy dura para pedir excusas, ms l reiter su frase, que sali en el primer prefacio de
ese libro: "Los errores los dejamos como pasto a los intelectuales. Muchos de ellos al no tener con
que comparar para sacar conclusiones, contarn esos errores y nos juzgarn sin compasin".
Finalmente, en los primeros das del mes de mayo de 1950, sali la obra en esas condiciones

El libro, an con errores de imprenta y algunos conceptos

incipientes, que luego el mismo Maestro rectificara, provoc
una verdadera revolucin en el mundo espiritualista de
Colombia y Centro Amrica, la que rpidamente fue llegando
a otros lugares de habla hispana.

Con los primeros xitos tambin surgieron las primeras

crticas negativas en una sociedad que en esos momentos
estaba cerrada a la develacin de los misterios de la
sexualidad superior.Las crticas ms fuertes vinieron de las
mismas sociedades esotricas que lo acusaban de violar
secretos que desde siempre se haban transmitido de labios a
odos de vulgarizar la doctrina e incluso de profanarla. Para
el autor, esa actitud tradicional del ocultismo ahora slo era un
obstculo, una falta de caridad con la humanidad. l haba
tenido que soportar muchas "tiranas de logia y escuela" para
conocer el camino y estaba decidido a romper esas cadenas y
darle gratuitamente a la humanidad el secreto indecible del
gran arcano de la magia sexual, tal y como la hermandad
blanca le haba autorizado a hacer (J. M.)

Antes de finalizar la distribucin de El Matrimonio Perfecto, el Maestro ya estaba trabajando en su

segunda obra "La Revolucin de Bel" en la que describe vibrantes acontecimientos en los mundos
superiores de consciencia que le permitiran limpiar el camino para que los secretos fueran
revelados. Esta obra sali en el mes de Octubre de 1950.

Al mismo tiempo, el Maestro continuaba enseando en su domicilio particular, a la vez que segua
tambin tratando enfermedades a travs del uso de plantas medicinales, lo cual gener un
ambiente hostil de muchas personas, que con acceso a mbitos de poder, procuraban su
encarcelacin. De esa poca el mismo Maestro relata sus pensamientos cueste lo que me cueste
yo entrego el Gran Arcano: si a la crcel voy, voy por algo sagrado.

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Perseguido por las autoridades corruptas del rgimen dictatorial de la poca, finalmente fue
encarcelado el 14 de Marzo de 1952, en Cinaga.El mismo maestro comenta acerca de esto: El
acta acusatoria deca textualmente lo siguiente: "Este Seor, adems de cometer el delito de curar
a los enfermos, es tambin autor de un libro titulado "El Matrimonio Perfecto", el cual es un
atentado contra la moral pblica y las buenas costumbres de los ciudadanosSu delito fue escribir
el Matrimonio Perfecto y, paradojicamente, curar enfermos. Sin embargo, lejos de callar su voz,
la difusin aumentara. En la crcel escribe Curso Zodiacal (editado en 1951) y Apuntes Secretos
de un Gur (1952) . De esa poca relata: Aqu me siento alegre y poderoso, nada me acobarda, y
he convertido mi crcel en un monasterio. As es como se ganan grados esotricos...

LA SIERRA NEVADA

En marzo de 1952, sube a la Sierra Nevada de

Santa Marta por invitacin de algunos de sus
primeros dicpulos. En mayo de ese mismo ao
fue invitado a quedarse. El Maestro se traslada
entonces a la Sierra para vivir en ese lugar, entre
campesinos sencillos de los se expresaba con
conceptos muy elevados. Ellos le dieron una
vivienda, que luego se llamara La Casa del
Peregrino, y construyeron una sala de
conferencias y un pequeo oratorio.

En ese selecto grupo de discpulos destacaron

luego como paladines gnsticos Joaqun
Amortegui (V. M. Rabol), Ignacio Amortegui, Pedro Lopez, Celestino Lopez, Casimiro Guete, Julio
Martinez y muchos ms que sera muy extenso nombrar.

Ya instalado con su familia, comenzara la construccion del Sumum Supremum Sanctuarium con la
invalorable ayuda abnegada de esos campesinos-estudiantes. El Sumum Supremum Sanctuarium,
un Templo de Misterios Mayoresse abri en plena montaa, excavando la roca. Se llegaba a l
mediante un camino de 800 metros desde la Casa del Peregrino, en un trayecto difcil que deba
atravesarse entre espesos matorrales y rboles. Ms tarde fue labrado otro camino en forma de

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herradura de unos 200 metros de longitud. De este templo afirmaba el Maestro Los Templos, de
Misterios siempre quedan al borde de un gran precipicio, o se llega a ellos o se rueda al abismo;
por eso esta senda es para hombres y mujeres de Thelema, voluntad de acero

Mucho despus, en el libro Las Tres Montaas, el Maestro comentaba los procesos ntimos vividos
en la Sierra, incluyendo un emotivo saludo a sus primeros discpulos y una exhaltacin a las
fuerzas de la naturaleza:: En las vertientes tropicales de la Sierra Nevada, a orillas del "Macuriba"
o "Mar Caribe", yo hube de recapitular pacientemente los diversos procesos esotricos iniciticos
de la Tercera, Cuarta y Quinta Iniciaciones del Fuego. All viva austero con cierto grupo muy
selecto de estudiantes Gnsticos, muy lejos de tanto sandio, panarra, pazguato, del vano
intelectualismo... Probos e irreprochables anacoretas Gnsticos, agradecidos habanme construido
con maderas de aquellos bosques, sencilla morada... Quiero evocar ahora siquiera por un
momento a todos esos esclarecidos varones, algunos de los cuales en estos instantes sobresalen
como notables Misioneros Internacionales....Desde esta mi antigua tierra mexicana os saludo,
pernclitos seores de la Nevada Sierra Sur Americana!... Quiero incluir tambin dentro de estas
mis salutaciones, a sus mujeres y sus hijos y a los hijos de sus hijos... Cuan dichoso moraba en
aquel nemoroso refugio del boscaje profundo, fuera del mundanal bullicio!... Entonces retorn a los
parasos elementales de la naturaleza y los prncipes del fuego, los aires, las aguas y la perfumada
tierra, me entregaron sus secretos...

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Precisamente experimentando con los elementales vegetales y sus maravillosos poderes
mgicos y curativos, escribe en 1952 la primera edicin de Tratado de Medicina Oculta y Magia
Prctica que despus ampliara y corregira en 1977.

El 24 de diciembre de ese ao se celebra por primera vez la Navidad en la Sierra. Muchos

gnsticos de diversas partes de Colombia asistieron a esta celebracin, en la que el Maestro dio
lectura al primer Mensaje de Navidad, el primero de los mensajes que luego seran publicados en
el libro llamado Gnosis en el Siglo XX.

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Su estada en la Sierra y la difusin internacional de su libros provocara en ese momento una
verdadera emigracin espiritual hacia ese lugar. Empezaron a llegar personas de todas las
religiones y escuelas esotricas, de grupos culturales diversos, buscando la enseanza directa que
imparta el Maestro. Se comenz a formar all una verdadera escuela de iniciados, un verdadero
vrtice de energa espiritual.

El Maestro comienza entonces a instruir a con ctedras maravillosas de diversos temas, el nirvana,
los das y noches csmicas... Desde all se realizan curaciones sorprendentes, se trabaja en la Alta
Teurgia, invocando ngeles y Maestros. Se realizan ayunos y meditaciones y se imparten ctedras
acerca del trabajo de la revolucin de la consciencia. Muchas personas consiguen iniciaciones en
ese vrtice maravilloso.

Las obras escritas tambin continuaban. En 1953 se edita el libro Rosa gnea y la primera edicin
del libro Las 7 palabras y en 1954 ellibro Tratado de alquimia sexual en Calarca, Caldas,
Colombia. Tambin en 1953 la Logia Blanca le revela el escudo de Acuario y ms tarde la Bandera
de Acuario.

En 1954 se prooduce un hecho trascendente. El 27 de octubre el Maestro alcanza la quinta

iniciacin de Misterios Mayores y se produce el advenimiento del Logos Samael en la misma Sierra
Nevada. Para ese entonces un selecto grupo de boddhisatwas de Maestros se haban acercado al
Sumum atrados por la fuerza magntica espiritual del lugar. Algunos de estos boddhisatwas
recordaban eventos claves de sus vidas pasadas y eran capaces tambin de pronosticar el
desarrollo de los acontecimientos por venir. El da 27 de octubre, en una ceremonia mgica,
cargada de un gran misticismo, dirigida por Enrique Benard (V. M. Johani), se reunieron para
participar de este evento, definitivo para la expresin ms profunda del conocimiento de
Acuario.Siete aos antes del comienzo de la Era de Acuario, el Logos Samael haba encarnado y
comenzara a expresarse el Ser, con toda su potencia y su magnificencia.

Sin embargo, los xitos internos y los alcanzados en la difusin, se entrelazaron con las
persecuciones filosficas y religiosas, generando una situacin de incertidumbre en cuanto a la
seguridad personal del Maestro y su familia. Quienes se oponan a la develacin de la Doctrina
Sntesis (y en particular a la develacin de los misterios del sexo) comenzaron a perseguirlo
incansablemente, amparados por las autoridades dictatoriales y corruptas de la poca. Finalmente,
el Maestro recibe la orden interna de abandonar la Sierra y emigrar, para evitar estas fuerzas
tenebrosas que se dirigan constantemente en su contra. Este hecho sera, a la postre, una nueva
etapa en el desarrollo y la difusin de la nueva doctrina.

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 SU VIAJE Y LLEGADA A MEXICO

Finalmente, en 1955 abandona la Sierra, ante la inminencia de un atentado contra su vida,

ayudado por estudiantes gnsticos, dirigindose primero a la ciudad de Barranquilla y en diciembre
a Cartagena. De all se trasladara por barco a la Isla de San Andrs y luego a la ciudad de
Panam. A partir de ese momento inicia una peregrinacin por tierra por casi toda Amrica Central,
junto a su esposa e hijos. En agosto de 1956 llega aCosta Rica en donde estuvo un mes y de all
se dirigira a El Salvador. En Costa Rica y El Salvador planta la semilla del Movimiento Gnstico. A
su vez, escribe el libro Los Misterios del Fuego que es publicado en Colombia.

En 1956 llega a Mxico con la promesa de ayuda para su establecimiento en el D. F. Pero la ayuda
result ser ficticia y termina afincndose en la Colonia Caracol, entre problemas econmicos.

Viviendo all, comenzaba a formar, no sin dificultades los primeros grupos esotricos en el Distrito
Federal. Realizara esa labor entre 1956 y 1958 con poco xito ya que los grupos de interesados
iban disminuyendo con el paso de los das. Segn afirmaba su hija, Isis Gmez, en aquel tiempo
pens en abandonar Mxico y continuar la labor en Brasil. Sin embargo, siempre siguiendo el
relato de Isis Gmez, en una experiencia ntima se le indic que debera permanecer en el Mxico
D. F.En ese pas recibira el apoyo necesario para la labor que iba a realizar, y sera protegido de
las fuerzas opuestas a la divulgacin de la doctrina.

En 1958 comienza a brindar conferencias en el lugar de reunin de la Logia Masnica del Valle de
Mxico y comienza a trabajar en grupos de primera cmara. Entretanto en Colombia se segua a
gran ritmo la labor de difusin. El Maestro mantiene entonces un intercambio epistolar constante
con misioneros y miembros de diversos lugares de latinoamrica, enseando y asesorando en las
nuevas misiones.

Tambin en 1958 se produce un hecho muy significativo con la formacin del A.G.L.A (Accin
Gnstica Libertadora de Amerindia, integrada por el Movimiento Gnstico dirigido por el V. M.
Samael, el A.L.A.S.(Accin Libertadora de Amrica del Sur) dirigido por el Sr. Francisco A. Propato
(V. M.. Luxemil); y el "Aryabarta Ashrama", creado por Sri Swami Sivananda.

El Profesor Propato haba recibido los primeros libros del Maestro y se haba establecido
un contacto directo y fecundo (a decir del mismo Profesor). A su vez,en setiembre de 1958 Swami
Sivananda le escriba desde la India: Estoy lleno de un inmenso gozo al ver el gran servicio que
usted hace a travs del Aryabarta Ashram a su gente. Esta institucin puede prosperar

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gloriosamente y traer la paz al mundo. Ser una gran felicidad para m el poder ayudarle en su
Misin Divina...

Lamentablemente, el fallecimiento casi simultneo (1963) de los citados lderes espirituales hizo
que esta integracin original no prosperara. A ellos se refiere el Maestro en su misiva Luto en la
Bandera Gnstica:El Movimiento Gnstico est de luto por las dos Desencarnaciones. Los dos
Maestros Desencarnados a su paso por la Tierra dejaron una estela de Luz de Alegra. La Muerte
es la Corona de todos. El sendero de la Vida est formado con las huellas de los cascos del
caballo de la Muerte

En Mxico escribe y publicaTratado esotrico de teurgia (1958) y La Montaa de la Juratena

(1959) y Logos Mantram Teurgia firmado en Toluca, Mxico y con una primer edicin colombiana.

En febrero de 1961 se consolida juridicamente el Movimiento Gnstico Cristiano Universal, en

Colombia, con el V. M. Samael Aun Weor como su presidente fundador. Tambin en 1961 es
editado el libro El Cristo Social.

En Mxico continuaban las dificultades, sin embargo el intenso amor por el prjimo sala triunfante
ante las adversidades y la falta de inters de los estudiantes. Permanentemeente es impulsado a
continuar su dedicada labor. Acerca de esto relata:En principio, la sala de reuniones estaba llena
de gente. Todos gozaban estudiando los Misterios del Sexo y la Senda del Matrimonio Perfecto.
Despus, conforme pasaban los das, a la gente ya no le interes el Matrimonio Perfecto ni la
Magia Sexual.Cumplidos dos aos de reuniones, los asistentes esoteristas llegados a dichas
reuniones se podan contar con los dedos de la mano. En
tales circunstancias, yo consider que resultaba intil seguir
dictando conferencias. Mis intenciones eran terminar esa
noche con conferencias y reuniones. Empero, algo notable
me ocurri esa noche. Me sent lleno de un amor inmenso,
grandioso, sublime. Mi corazn se llen de dolor al recordar
la idea de dejarlos solos. Fue entonces cuando resolv no
terminar con las reuniones y seguir adelante con los pocos.
Cuando regres a casa recib un mensaje teleptico del
Templo de Chapultepec... (El Matrimonio. Perfecto)

En agosto de 1961 se edita la edicin corregida del El

Matrimonio Perfecto. Esto produce un nuevo impulso en la
difusin. De diversas partes de Amrica surgen pedidos de
libros por el entusiasmo que generaba la develacin de las
claves de la Alquimia.El Maestro relata all: Resulta que la
gente cree que con pertenecer a tal o cual creencia, a tal o
cual religin, a tal o cual secta, ya estn salvados.
Naturalmente eso es falso. Jams germina una semilla por lo
que un hombre cree o deje de creer; jams nace un insecto
por lo que un ser humano piense o deje de pensar. Nunca
nace un hombre de entre el pergamino de una teora... La cuestin es sexual y en esto, el ngel no
es una excepcin... (...) ...concluimos este libro diciendo: Solo se salva quien se convierte en
ngel. El ngel debe nacer dentro de nosotros mismos. Eso de nacer es un problema
absolutamente sexual y el nico camino es el del Matrimonio Perfecto

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 LA ERA DE ACUARIO

El 4 de febrero de 1962 comienza la era de Acuario en un evento csmico extraordinario. Ese da

hubo una conjuncin de planetas, una verdadera reunin de jerarquas estelares, muy comentada
en la poca y que fue observada por astrnomos de todas partes del mundo.

El V. M. Samael Aun Weor , que haba explicado 12 aos antes ese evento extraordinario, anuncia
ese ao el comienzo de la Nueva Era entre el efluvio vigoroso de un Movimiento Gnstico en pleno
desarrollo.Hemos llegado a la Nueva Era, y hoy, con jbilo celebramos la Navidad del Corazn.
Hace ya 1962 aos que venimos festejando el nacimiento mstico del Cristo en su forma cristiana.
Es urgente comprender a fondo el camino de la autorrealizacin Intima. Slo con la
autorrealizacin logramos la Cristificacin... (Mensaje de Navidad 1962)

Explicara en ese entonces la exactitud en la fijacin de su comienzo: Sera imposible saber la

fecha en que se inicia la nueva Era si desgraciadamente no tuvisemos el Libro del Zodiaco en
nuestro poder. Si abrimos dicho libro, en l encontraremos una lmina maravillosa, un mapa
csmico esplndido. Este es el mapa csmico del da 4 de Febrero de 1962. Cada vez que se
inicia una Nueva Era, los 7 planetas se renen en pleno congreso csmico, en tal o cual signo
zodiacal. As sucedi en el pasado, as suceder en el futuro, as sucedi en el da 4 de febrero de
1962. Fue maravilloso el Congreso Csmico del da 4 de Febrero de 1962. Todos los astrnomos
pudieron estudiar este Gran Acontecimiento csmico...

Pero tambin advierte de los peligros que acechan en esta nueva era: La entrada del Sol en
Acuario es maravillosa y terrible, al mismo tiempo. Urano es Explosivo y Tremendamente
Revolucionario y el Animal Intelectual, llamado hombre, no est preparado para manejar semejante
tipo de fuerzas tan explosivas y revolucionarias.

Comenzada la Nueva Era el Maestro busca redoblar

los esfuerzos por la organizacin del movimiento. Es
as que escribe el Supremo Gran Manifiesto Universal
de Movimiento Gnstico en el que fija nuevamente su
objetivo y sus mtodos.El Movimiento Gnstico intenta
crear una nueva era de Paz Consciente... lucha por la
Autorrealizacin ntima del hombre, porque comprende
que solo con la Autorrealizacin ntima puede el
hombre sobreponerse a las influencias csmicas
adversas que causan la Guerra. El Movimiento
Gnstico est formando un nuevo grupo de hombres
verdaderos, capaces de luchar contra la barbarie
humana, aquellos que entren al Movimiento Gnstico
se convertirn en verdaderos paladines de la Paz,
despus de lograda su Autorrealizacin ntima. Es
pues, la Autorrealizacin lo nico que nos puede dar la
Paz Verdadera. La entrada del Sol en Acuario exige
Autorrealizacin ntima. Se necesita urgentemente una
Congregacin o, mejor dicho, un Nuevo Grupo humano
de hombres realmente Autorrealizados para establecer
un nuevo orden y salvar al Mundo. (...) Debe morir el
Yo. Debe nacer el Buddha Interno en nosotros. Se
debe amar a la Humanidad y pregonar por todas
partes la Doctrina de la Buena Ley. El Movimiento
Gnstico, conciente de estos tres factores bsicos de
la Revolucin de la Consciencia, pelea la buena batalla
contra las tinieblas del error. El Movimiento Gnstico

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quiere que todos los seres humanos tengan Alma, quiere hombres con Alma, lucha por despertar
conciencia"..

Luego fija la posicin de la naciente Gnosis frente a las circunstancias de esta poca del Kali
Yuga y en relacin a las formas religiosas de estos tiempos: El Movimiento Gnstico nicamente
se propone ensear a todos los seres humanos la Senda del Filo de la Navaja. Estamos luchando
por salvar del ahogado el sombrero, eso es todo... (...) El Movimiento Gnstico lucha por Iniciar la
nueva Era Acuaria y de hecho, y por derecho propio, la est iniciando entre el augusto tronar del
pensamiento. No es necesario abandonar la religin para entrar al movimiento. Dentro del
Movimiento Gnstico existen muchos individuos que pertenecen a diferentes religiones, escuelas o
sectas. La Doctrina que est enseando el Movimiento Gnstico es la Doctrina de la Sntesis. Esta
es la Doctrina de la Nueva Era.

LA DIFUSION DESDE MEXICO

Los ltimos 15 aos de la vida del Maestro es una etapa especialmente prolfica en cuanto a la
enseanza. Batall incansablemente para lograr formar grupos gnsticos en Mxico y escribi ms
de 30 libros que fueron colmando las inquietudes espirituales del creciente movimiento.

Durantre estos aos el Maestro tuvo como secretarios a Rafael Ruz Ochoa, Antonio Maldonado y
Fernando Salazar.

En 1963 el Maestro autoriza la celebracin del Primer Congreso Gnstico Latinoamericano en

Cartagena Colombia que se extendera durante 6 das a partir del 27 de diciembre de ese ao. El
Maestro promueve intensamente este congreso y escribe para l, el libro Tcnica de disolucin del
yo.

En los comienzos de los aos 60 recibe una serie de experiencias de contactos con extraterrestres.
Como resultado de las mismas publica en 1964 el libro Las Naves Csmicas y tambin realiza
disertaciones a este respecto.Fernando Salazar comenta en su libro En el corazn del
Maestrouno de estos eventos (ocurrido con posterioridad): Un da, encontrndome envuelto en
las tareas tpicas de un secretario, suena el telfono cerca de la hora del almuerzo. En el otro lado
de la lnea, uno de los principales periodistas de El Sol de Mxico, amigo del Maestro, le informa
que una nave espacial haba cado en las inmediaciones del poblado de Tres Cruces, en el lmite
de los estados de Puebla y Veracruz. La fuente de la noticia era el hermano del propio periodista
que, por ser mdico, haba sido llamado para atender a dos seres extraos, muy altos y delgados,
vestidos con tnicas largas, los cuales, a su vez, traan un compaero herido.El periodista
preguntaba al Maestro si quera ir hasta el lugar de los hechos....

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En agosto de 1965 se edita La Transformacin Social
de la Humanidad en Bucaramanga, Colombia y
tambin el Mensaje de Navidad La ciencia de la Msica
y El abuso Sexual.

En 1966se editan los librosEl Collar del Buda yEl libro

de los muertos y entre 1967 y 1970 "Los Cuerpos
Solares y Sabidura Gnstica, "Curso Esotrico de
Magia Rnica", Mi regreso al Tibet,Educacin
Fundamental y El Parsifal Develado

A partir de los aos 70 el Maestro incrementa la difusin

realizando numerosas giras por diversas partes de
Mxico. Hay conocimiento de sus viajes a Chihuahua,
Nogales, Culiacn (en el norte de Mxico), Puerto
Vallarta, Hermosillo (Sonora), Cuernavaca (Morelos) etc,
etc.Normalmente realizaba estas giras misionales
acompaado de su esposa Doa Arnolda Garro,
ymisioneros y hermanos gnsticos como los citados
Fernando Salazar y Antonio Maldonado (su yerno) y
Oscar Uzctegui.

Sus giras, a pesar de ser multitudinarias en cuanto a la presencia de pblico noeran costosas ni
exigentes en cuanto a su realizacin. El Maestro Samael fue una de las personas ms simples y
despojadas que conoc en toda mi vida. No usaba reloj, agenda, nada. Hasta su billetera quien la
llevaba era su esposa, Dondita conocida como la Venerable Maestra Litelantes. Cuando viajaba,
como mucho, llevaba una lupa, una regla, una mquina de afeitar elctrica, el Tarot Egipcio, un
cuaderno de apuntes, una lapicera y su libro de cabecera : Las Moradas Filosofales, de Fulcanelli
(F. S. B.)

A pesar del dinero que podra haber recibido producto de sus obras, el Maestro prefiri vivir
siempre en forma humilde. No tuvo casa propia y el automvil en el que realizaba las giras era un
modelo usado.

En el comienzo de los aos 70 se fundan centros gnsticos en muchas ciudades y los instructores
y misioneros se multiplican. La realizacin de estas actividades y el xito obtenido en ellas
generara un dinamismo contagioso en la difusin que luego se extendera hacia Estados Unidos
primero y Canad despus. Paralelamente a la difusin externa, el Maestro continuaba brindando
ctedras excepcionales como un alimento para la consciencia de los estudiantes avanzados.

1
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A pesar de su fama y de la cantidad de
personas interesadas en establecer contacto
directo con l, el Maestro no permita la
adoracin y el culto a su personalidad y slo
muy excepcionalmente autorizaba una visita
personal. A este respecto afirmaba humilde y
tajantemente: Lo nico que merece ser
reconocido y valorizado es nuestro Seor, el
Cristo.

En 1971 se edita El Misterio del ureo

Florecer con valiossimas enseanzas en
torno a la eliminacin del ego y la
transmutacin sexual.

Del 27 de diciembre de 1972 hasta el 2 de

enero de 1973, se celebra el Congreso
Gnstico Cristiano Ecumnico en San
Salvador, El Salvador. En ese ao se publica
tambin el libro Las Tres Montaas en el
que describe los procesos vividos en su
existencia desde su niez, y explica tambin
las etapas que conducen a la autorrealizacin
ntima del Ser, en base a la experiencia
personal en esta y en sus pasadas
reencarnaciones.

En 1973 el Maestro comentaba al misionero

Efran Villegas la labor desarrollada en
Mxico y el futuro del movimiento en el mundo Yo luch muchsimo aqu en Mxico para formar el
Movimiento, durante 18 aos de continua jornada aqu en el trabajo permanente de difusin de la
enseanza gnstica, pero despus de luchar incansablemente, hemos logrado formar un grupo de
paladines gnsticos. Despus de duro trabajo, como ya te dije durante 18 aos, he conseguido
preparar un grupo de paladines que estn dispuestos a hacer un gigantesco Movimiento, que vaya
de frontera a frontera y de mar a mar, es decir, desde la frontera con Guatemala hasta la de
Estados Unidos y desde el Atlntico hasta el Pacifico. Esto es cuestin de intenso trabajo,
incansable lucha. Hoy pues ya tenemos varios grupos organizados y ya tenemos las bases para la
gigantesca labor que nos aguarda, ya que el Movimiento Gnstico en Mxico ser, dentro de poco
tiempo, un poderoso Movimiento debidamente organizado conforme a la Ley.

LA EXPANSION DEL MOVIMIENTO GNOSTICO

En 1974 se publica la obra S, hay infierno; s, hay diablo; s, hay karma en la que el Maestro
explica el significado y la naturaleza de los 9 crculos dantescos y los procesos evolutivos e
involutivos de las esencias, libro ilustrado conlos dibujos del artista Alfredo Dor.

En 1974 se edita La Doctrina Secreta de Anahuak con claves esotricas de los smbolos de la
civilizacin Nauhalt del Mxico precolombino, unlibro con el que cumple el objetivo de dar a
conocer los secretos de esta cultura, labor que estba buscando realizar desde comienzos de los
aos 60.

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4
El 20 de abril de 1974 se funda el Instituto de la Caridad Universal por recomendacin del
Segundo Congreso Gnstico Cristiano Ecumnico Latinoamericano, celebrado a fines de diciembre
de 1972 en San Salvador. El Instituto tendra el objetivo de ser un medio para el trabajo con el
tercer factor de la Revolucin de la Conciencia, el servicio desinteresado por el prjimo. La visin
del Maestrode la ayuda humanitaria simpre fue prcticay directa, privilegiando lo sencillo y humano
frentea las labores organizativas burocrticas e inoperantes. Slo como ejemplo de esta visin
transcribimos esta ancdota: Cierto da estaba el Maestro Samael desayunando con su familia
cuando escucha a alguien tocar la puerta de su casa. El mismo fue a atender y, cuando regresa, su
familia se sorprende al verlo sin camisa. No entendiendo lo que haba pasado, preguntaron qu
aconteci. El responde -Un mendigo necesitaba ayuda y yo le di mi camisa, que era lo que
mejorque tena en el momento-. (F. S. B)

En el ao de 1974recibe la visita de Joaqun Amortegui

(V. M. Rabol), uno de sus antiguos discipulos de S.S.S. a
quien reconoce como Maestro y designara para diversas
misiones, en forma paralela a las ya otorgadas a Julio
Medina (V. M. Gargha Kuichines).

Teniendo como centro la Sede Mundial se organiza el

movimiento en toda Latinoamrica, desde donde se
proyectara hacia el mundo entero. En una pequea
oficina situada en el piso superior de la casa del Maestro,
sobre un escritorio sencillo, una mquina elctrica de
escribir IBM, comprada y donada por el grupo de Nueva York, serva para plasmar las
orientaciones del Maestro. En un silln reclinable realizaba sus meditaciones y daba las
orientaciones necesarias a los misioneros y estudiantes, cada vez ms numerosos.

En 1975, por impulso del Maestro, se realiza el Primer Encuentro Internacional de la Cultura
Hermtica, en el hotel Guadalajara Marriot.

En una vida dedicada al servicio y

la enseanza, eran frecuentes las
visitas guiadas a lugares
arqueolgicos de Mxico, por los
que el Maestro senta especial
admiracin: Uno de los lugares
preferidos del Maestro eran las
Grutas de Cacahuamilpa.
All,llevaba grupos de estudiantes
y delegados extranjeros que lo
visitaban en Mxico.
Habitualmente, el programa
segua los siguientes pasos :
breve conferencia en el auditorio
subterrneo, meditacin en el
fondo de las grutas, en un lugar
donde deca haber un pasillo de
acceso a un templo en Jinas (...)
y, despus, una caminata
subterrnea, en la cual los
estudiantes aprovechaban para
compartir problemas o
necesidades con el Maestro. Casi
siempre, al regresar a la
superficie, la mayora de las

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personas que entraban enfermas, retornaban curadas
Otro lugar muy visitado por el Maestro con grupos de estudiantes y delegaciones extranjeras, era
Teotihuacan, la ciudad donde los hombres se hacen Dioses. All, el Maestro haca el trayecto que
comenzaba por el palacio de los Caballeros Tigres y de los Caballeros guilas, continuando hacia
la Pirmide de la Luna, por la Calzada de los Muertos, y subiendo a la Pirmide del Sol, diriga una
prctica y, finalmente, descenda para encaminarse al Templo de la Serpiente Emplumada. El
caudal de sabidura entregado por el Maestro a sus estudiantes durante ese recorrido era
extraordinario (Textos de F.S.B.)

Las actividades de difusin eran

acompaadas de curaciones y milagros de
todo tipo. En 1975, en los alrededores de
Guadalajara, en un paraje muy bonito,
llamado Bosque de la Primavera, junto con
decenas de personas pude ser testigo del
poder en las curaciones milagrosas
realizadas por Samael en ocasiones muy
especiales. Era una de aquellas tranquilas
maanas cuando via un ciego recuperar su
vista, y a un paraltico, su caminar. Otras
personas tuvieron tambin su salud
restablecida (F.S.B.)

En 1975 el Maestro decide apoyar la Iglesia

Gnstica en bases legales, ya que haba
surgido en Estados Unidos una institucin
tambin llamada Iglesia Gnstica que no
tena ninguna relacin con la Gnosis Eterna y
cuyos principios eran contrarios a los de sus
enseanzas. Esto pona en riesgo la
cotinuidad de esta institucin mstica. Es as
que se registra la Iglesia Gnstica Cristiana Universal en todos los pases donde la gnosis
samaeliana ya estaba presente. Esa accin rpida limit la accin de esa institucin tenebrosa a
Estados Unidos, permitiendo que la Iglesia Gnstica Cristiana Universal se viera libre de
lamentables confusiones.

Uno de los ms caros anhelos del Maestro y que sin embargo slo se pudo cumplir con
posterioridad era la formacin de el Ministerio de la Propaganda. Esta iniciativa, si bien no tuvo la
infraestructura necesaria en un principio, se plasmara ms adelante en diversas actividades de las
instituciones y grupos gnsticos. A este respecto nos comenta Oscar Uzctegui en su obra El
Hombre Absoluto: Entre los mltiples proyectos de difusin de la enseanza propuestos por el
Venerable Maestro Samael, existi uno que an no ha podido cristalizarse por muy diversas
razones. Nos referimos al Ministerio de Propaganda al cual se le bautiz con el latnico nombre de
VOPUS. Tal Ministerio perseguira como objetivo primordial, dentro de las instituciones gnsticas,
la bsqueda de medios audiovisuales de todo tipo y mecanismos indispensables para llevar
urgentemente el mensaje de la REVOLUCION DE LA CONCIENCIA a las masas del mundo
entero. Entre otras cosas, el Venerable deca:"Los medios de comunicacin estn hoy en da al
servicio de los esclavizadores de conciencias, con tales medios se mediatiza mucho la mentalidad
de las personas, las gentes no tienen libre arbitrio para organizar sus vidas. Medio mundo est
empeado en dominar al otro medio mundo restante y la publicidad y los medios audiovisuales
estn haciendo estragos.".Por todas estas razones, el Venerable Maestro Samael, estando en una
ocasin visitando un grupo gnstico que habamos fundado en el Norte de la Repblica Mexicana,
coment con Fernando Salazar Baol (su ltimo secretario), el frter Rafael Vargas y el autor de
esta obra, la imperiosa necesidad de crear un organismo que impulsara urgentemente, a nivel
internacional, la expansin del mensaje gnstico a fin de combatir la influencia nefasta de los

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medios de comunicacin, sobre las gentes, utilizando precisamente a los mismsimos medios
masivos para tal objetivo.

Uno de los hitos del proceso de establecimiento de la Gnosis a nivel mundial fue la creacin del
Monasterio de Guadalajara. En ese monasterio, cuyo primer abad fue Fernando Moya fueron
formados numerosos misioneros que despus se estableceran en diversas partes del mundo. En
dos aos de trabajo fueron cristalizadas 40 misiones en diversas partes de Mxico.

En 1975-76 se editan los librosPsicologa

Revolucionaria y La Gran Rebelin. En
estas obras el Maestro enfatiza la necesidad
de profundizar en los estudios psicolgicos e
invita a seguir el camino del cambio radical.
Estas obras constituyen la puerta de entrada
necesaria a las enseanzas gnsticas

Tambin en 1975 comienza a trabajar en la

develacin del Pistis Sopha, la Biblia de los
Gnsticos. Durante ese perodo, el Maestro
practicaba diariamente siete horas de
meditacin, buscando descubrir el sentido
secreto de las palabras y de las enseanzas
de Jess. Pistis Sopha fue el ltimo libro
escrito/develado por el Maestro. Gracias a
eso, las enseanzas secretas que el
Salvador del mundo entreg a sus discpulos en el Monte de los Olivos se tornaron ms
accesibles. As mismo ese libro contina siendo apenas para los iniciados F. S. B.

En el creciente movimiento tambin existian disensiones y problemas entre los diferentes grupos,
dirigentes y estudiantes. El Maestro, ms all de estas dificultades privilegi siempre la difusin y la
prctica del Mensaje de Acuario. A este respecto sola decir: En el desarrollo de la vida hay dos
operaciones matemticas que a mi no me gustan : la de restar y la de dividir. Mas adoro sumar y
multiplicar

EL CONGRESO DE GUADALAJARA 1976

En 1975 se celebra el "Encuentro Internacional de la Cultura Hermtica" al que asistieron

estudiantes de todo Mxico y tambin del resto de Amrica. En este encuentro, celebrado
fraternalmente, el Maestro dict ctedras maravillosas, comentando temas esotricos de gran
profundidad y tambin realizara curaciones milagrosas. En la reunin fraternal celebrada al
finalizar el encuentro hablara nuevamente de La Razn de Ser del Movimiento Gnstico: Me
alegra verlos a todos ustedes reunidos, me alegra verlos en este gape. Sentimos nosotros, en
verdad, que nuestro corazn se inflama de amor, al contemplar cada uno de estos rostros
humanos... (...)Solo anhelo, en nombre de la Gran Verdad Csmica, que ella les ilumine, que
brille, en cada uno de los aqu presentes, la luz. Deseo, sinceramente, que cada cual marche por el
camino de la autorealizacin ntima hasta el triunfo total. Deseo, sinceramente, que la ESTRELLA
INTERIOR, que a cada cual gua, los conduzca finalmente hasta la Bienaventuranza. Deseo,
sinceramente, que este pueblo gnstico, a base de sacrificios, de esfuerzos conscientes y
padecimientos voluntarios, llegue por ltimo a la liberacin real.Que todos los aqu presentes no
olviden el trabajo esotrico, que en verdad se dediquen, sinceramente, a trabajar sobre s mismos,

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aqu y ahora. Aqul que escucha la palabra y no la hace dentro de s mismo, se parece, en verdad,
al hombre que se mira ante un espejo y luego da la espalda y se retira. No basta, hermanos,
escuchar la palabra, es necesario HACER LA PALABRA. (...) Muchos aguardan la venida del
Gran Maestro, pero en verdad os digo, mis queridos hermanos, que El viene desde adentro, desde
el fondo mismo de nuestras almas. Conforme nosotros perseveremos en el trabajo, conforme
luchemos por eliminar los elementos inhumanos que llevamos en nuestro interior, nos acercaremos
cada vez ms al Cristo Intimo. Un da, El vendr a nosotros para salvarnos; un da El se har cargo
de todos nuestros procesos mentales, emotivos, sentimentales, sexuales, etc.; un da El se
incorporar en nosotros, se convertir en un hombre de carne y hueso en cada uno de nos, para
podernos transformar, embellecer y dignificar.

Como consecuencia natural del Encuentro de 1975, el Maestro convoca para 1976 al Primer
Congreso Gnstico Internacional de Antropologa, que se llev a cabo entre el 27 de octubre y el 3
de Noviembre de 1976, en Guadalajara, Jalisco, con el lema Hacia la Doctrina del Ser

Este Congreso habra de convertirse en un verdadero hito en la historia de la Gnosis mundial y

ser recordado seguramente como el evento definitivo en la expansin de la Doctrina Gnstica.
Desde diversos paises de centro y sudamrica llegaron delegaciones para participar de este
evento que sera tambin el punto de partida para la Gran Confederacin Internacional de las
Naciones Gnsticas. A partir de este evento el Maestro sent bases para la divulgacin de la
doctrina en Europa y el resto del mundo.
Entreg tambin las bases de trabajos esotricos importantsimos para el desarrollo mstico interior
del ser humano, para realizarse en las cmaras esotricas de los grupos gnsticos.

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Si bien nunca permiti que se cobrara un solo peso por la participacin en conferencias, en el
Congreso renunciara en forma pblica a los derechos de autor de sus obras, separando
definitivamente la mstica de la especulacin fianciera. Ya lo haba dicho con anterioridad en
disertaciones dirigidas a los misioneros: fuera las finanzas del gnosticismo universal. Slo
queremos una sola cosa: Amar profundamente a la humanidad. Ahora ratificara: "Hoy por hoy mis
queridos hermanos y por siempre, renuncio y he renunciado, y seguir renunciando a los derechos
de autor. Lo nico que deseo es que estos libros se vendan en forma barata, al alcance de los
pobres, al alcance de todos los que sufren y lloran! Que el ms infeliz ciudadano pueda conseguir
ese libro, con los pocos pesos que lleva entre su bolsa! Eso es todo!"

La llegada de Maestro a Guadalajara es relatada por Oscar Uzctegui: Con grandes esfuerzos del
estudiantado gnstico mundial, se contrat un avion-jet particular para transportar al Venerable
Maestro y una pequea comitiva que lo acompaaba, desde el D.F. mexicano hasta la ciudad de
Guadalajara. (...) Una inmensa multitud se apiaba en las distintas instalaciones del aeropuerto
gritando vivas al Venerable y queriendo precipitarse sobre su humana persona, razn por la cual
hubo de acordonarse la zona donde se encontraban las gentes, garantizando de esta manera la
seguridad personal del Maestro y sus acompaantes. Como caso especial se consigui que la
banda municipal de la ciudad de Guadalajara entonase los acordes del himno nacional mexicano y
asimismo las notas del himno del Avatara. Mientras la banda tocaba los compases de estos
memorables himnos, la bandera mexicana y las del Movimiento Gnstico Internacional ondeaban
victoriosas saludando al viento y a las multitudes all reunidas. Terminada la recepcin en el
aeropuerto, se dirigieron todos los congresistas al hotel Marriot, en el cual el Maestro sera alojado
durante los das de duracin del Congreso.

El congreso contara como invitado de lujo al actor Mario Moreno (Cantinflas). El "embajador de la
alegra" (Mario Moreno), como lo bautiz la Organizacin de las Naciones Unidas comparti el
podio con el Maestro y dems dirigentes gnsticos. De l se expresaba el Maestro en trminos
muy elogiosos: Hemos escuchado la palabra de ese Apstol de la humanidad que se llama Mario
Moreno. Incuestionablemente, Don Mario ensea a la Humanidad y la ensea riendo,
divirtindola... (...) l muestra toda la ridiculez del ego animal y lo hace de tal modo que nadie se
sienta ofendido." Mario Moreno, a su vez, sintetiz sus impresiones en pocas palabras: Yo creo
que si hubieran muchas agrupaciones y muchos Congresos de est ndole, nosotros podamos
pensar que puede haber un mundo mejor para nosotros y para nuestros hijos

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Frente a ms de 3000 almas congregadas para este Magno Evento el Maestro dara su discurso
de bienvenida, marcando y reiterando objetivos y mtodos de la Doctrina de la Regeneracin
Humana:Ustedes hermanos, han demostrado con hechos concretos su amor por la Gran Causa;
han venido de distintos lugares de Amrica hacia este gran evento; aqu estamos todos reunidos,
aqu nos encontramos todos asociados por la fuerza maravillosa del amor.Hermanos, ahora ms
que nunca debemos comprender el cuerpo de doctrina, se hace necesario trabajar en forma
intensiva con los tres factores de la Revolucin de la Conciencia, es necesario desintegrar el Ego
animal, que nos divide a todos, que nos convierte a todos en enemigos de todos, es necesario
regresar a la inocencia perdida de los antiguos tiempos; es urgente, inaplazable, crear los cuerpos
existenciales superiores del SER, para convertirnos en hombres autnticos, en hombres reales, en
hombres verdaderos, es necesario, hermanos, subir al Ara del supremo sacrificio por la
Humanidad, estar dispuestos en verdad a dar hasta la ltima gota de sangre por nuestros
semejantes. As, trabajando con los tres factores de la Revolucin de la Conciencia, podremos
convertirnos en verdaderos soldados del ejrcito de Salvacin Mundial.

SUS PROCESOS FINALES 1977

En febrero de 1977 el Maestro ve cercano el momento de su desencarnacin, a pesar de no

padecer entonces ninguna enfermedad.Comentaba esto a sus disculos y explicaba: Yo no le
tengo miedo a la muerte. La muerte siempre fue mi mejor amiga a lo largo de los tiempos

En todo ese ao contina trabajando en la develacin del Pistis Sopha, que sera publicada
postumamente. Tambinse publicara en 1978 una versin ampliada y corregida de su libro
Tratado de Medicina Oculta y Magia Practica para servir de gua para la curacin de
enfermedades y la prctica de la magia elemental.

La expansin del movimiento le llevara a abrir las primeras misiones en Canad que serviran de
puesta de entrada a la difusin en Europa. Cumple as con el primer paso del proceso que ya
haba anunciado en el Congreso de Guadalajara: Pronto estaremos listos para el salto a Europa, y
penetraremos en los pases del viejo mundo, y por ltimo avanzaremos en forma arrolladora sobre
el continente asitico para revolucionarlo totalmente. En realidad, estamos iniciando la Era de
Acuario entre el augusto tronar del pensamiento. Nada ni nadie podr detenernos en esta marcha
luminosa y triunfal.

En setiembre de 1977, el Maestro da seales ante sus amigos discpulos ms directos de la

finalizacin de La Gran Obra. Unos meses antes de que la voluntad divina exigiese al Venerable
abandonar este mundo ilusorio y mayvico, a tenor de la filosofa hind, ste se haba trasladado al
Sur de la Repblica Mexicana en compaa de su sacerdotisa y de su ltimo secretario: D.
Fernando Salazar Baol. El objetivo de este viaje era el de realizar los ltimos toques alqumicos a
su Piedra Magna. Como quiera que constantemente la naturaleza siempre est hablando al sabio,
al hombre despierto, al iluminado, en aquella ocasin, adems de la multitud de seales vistas en
el cielo de aquella zona en la que se encontraba el Excelso, la ms prodigiosa de todas estuvo
constituida por un sello elaborado en arcilla y preado de unos extraos jeroglficos que mostraba
el Venerable a su secretario al final de una noche otoal y dentro de una cafetera ubicada en la
ciudad de Poza Rica (Veracruz). El Venerable comparta, con un grupo de estudiantes del
Gnosticismo, gratos momentos y en uno de tantos, dirigindose al Sr. Salazar, le coment lo
siguiente:Este sello me lo ha dado un iniciado maya y en el mismo se me indica que he
culminado la Gran Obra! (O. U. Q)

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0
Para esa poca ya haba comenzado a tener problemas de salud. Su enigmtica enfermedad que
nunca tuvo un diagnstico certero, y que era particularmente dolorosa, no le impeda seguir
trabajando activamente.

En setiembre de 1977 manifiesta sus intenciones de organizar eventos para impactar en las
consciencias adormecidas de la gente. Entre los eventos que se deberan planificar estaba el
Segundo Congreso Internacional de Antropologa Gnstica (que se celebrara en Caracas
Venezuela en 1978), la Aventura al Tringulo de las Bermudas, el Safari a la Ciudad del Oro
Perdido, etc.

El 9 de setiembre de 1977 en el Saln de Actos de la Delegacin Cuauhtemoc, el Maestro brinda

una conferencia frente a polticos, diplomticos y periodistas titulada Comentarios exactos sobre la
obra Quetzalcoatl, del Lic. Jos Lpez Portillo, presidente de la Repblica de Mxico. La misma
sirvi de homenaje al Lic. Homero Bustamante Carmelo, presidente de la Asociacin Mexicana de
Corresponsales y Directores de Prensa.

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En ella el Maestro precisa el significado del Cristo Csmico en la figura de Quetzalcatl, creando
en forma definitiva el puente necesario para la comprensin del cristianismo universal esotrico. Y
reafirma esta idea el 8 de noviembre, cuando pronuncia su ltima conferencia ante el auditorio de
la Comisin Federal de Electricidad en Mxico D.F.: En verdad, mis caros amigos, lleg hasta
nosotros un momento grandioso. Se abri en nuestra inteligencia la primera llama de la
comprensin; comenzamos a entender que el Logos puede ser visto de diferentes maneras: desde
el punto de vista hebraico o desde el punto de vista egipcio, como tambin, es posible estudiarlo a
luz del Mxico antiguo. Quetzalcoatl como Vishn, como Logos es el Verbo. Fue la Palabra que dio
vida a este universo. Y la Palabra sustenta a este universo. El Logos suena, el Logos es msica.
La msica tambin es esfrica y fluye en todo el universo. Dentro de cada uno de nosotros est
latente Quetzalcoatl. Dentro de cada uno de nosotros existe la posibilidad de encarnarlo.
Grandioso Drama! El hombre que est en la distante Tula, el hombre que cae en tentacin, el
hombre que se embriaga, que fornica y pierde sus poderes, el hombre que se dirige a la tierra roja,
a la tierra de sus antepasados. El hombre que se mira al espejo y dice: estoy muy viejo. El
hombre que sufre, que llora y que anda por los caminos del mundo llevando la cruz a cuestas. Ese
es Quetzalcoatl! En fin, ya vieron toda la valiosa representacin. Resucita entre los muertos,
resplandece gloriosamente en el infinito espacio inconmensurable. Es gloria! Es luz! Es
sabidura!

En noviembre dicta por inspiracin mstica la obra de teatro Lucifer y da su ultima conferencia, en
los salones de la Comisin Federal de Electricidad, titulada "El Secreto de Quetzalcoatl".

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En diciembre recrudece su enfermedad. Su Va Crucis, cargado de dolores insoportables eran una
enseanza inicitica permanente: Ya en el mes de diciembre era comn escucharle al Venerable
decir cosas como estas: "No se aferren a mi maltrecho cuerpo, aferraos a mi cuerpo de doctrina".
El autor de estas lneas pregunt varias veces al Venerable; Y qu suceder con el Movimiento
Gnstico Internacional? Y los planes de la Gran Logia Blanca para con la humanidad? Y l
siempre contest: "Permaneced firmes. Yo siempre estar con vosotros. Mi retirada es temporal
(O. U. Q)

El Maestro haba anunciado con anterioridad que iba a realizar un proceso de reencarnacin, en un
intercambio atmico con un cuerpo antiguo que posea. Su mdico, sus familiares y discpulos
cercanos cuidaron este proceso tan delicado e importante: Para que todo el proceso pudiese ser
completado sin ningn tipo de prejuicio, el cuerpo del Maestro estuvo tres das en el velatorio. Fue
as que l, antes del momento final, en plena consciencia, dio orientaciones muy claras al Dr.
Jacinto Jurez mdico y uno de los ms fieles discpulos para que asumiese el compromiso de
mantener su cuerpo intacto durante tres das. Gracias a todos esos cuidados, las orientaciones
dadas por el Maestro y la confianza y fidelidad del mdico que atendi y acompa en sus ltimos
momentos, pudo el Maestro realizar el cambio de tomos al cuerpo egipcio en forma completa y
exitosa (F. S. B)

Finalmente, el da 24 de diciembre, en la Nochebuena, el da en que en occidente velamos por el

Nacimiento del Cristo, el da mstico del nacimiento del Sol entre las culturas orientales, el Maestro
desencarna, dando, tras su abandono del mundo, numerosas e inequvocas seales de la
autorrealizacin ms profunda.

Su cuerpo fue trasladado a la capilla de San Fernando, en la ciudad de Mxico. Antes de

desencarnar haba dado indicaciones para que su cuerpo fuera cremado y sus cenizas arrojadas al
mar, voluntad que cumplieron posteriormente sus familiares y discpulos ms allegados, en una
ceremonia ntima, en el Mar Caribe.

EL AVATARA Y SU LABOR

Alguna vez le preguntaron al V. M. Samael Aun Weor:

Se dice que usted es el Avatara de la Nueva Era de Acuario, nos gustara saber, qu simboliza
en s ese nombre: Avatara, Kalki, Buddha, Maitreya, o sea, Buddha Maitreya Kalki Avatara

2
3
de la Nueva Era de Acuario? Eso est en todos los libros, sin embargo, muchos, pues, no
sabemos en realidad, que es Buddha Maitreya Kalki Avatara de la Nueva Era de Acuario;
entonces le rogamos, Venerable Maestro, respndanos esa pregunta concretamente

El Maestro entonces explic:

Kalki Avatara es, ciertamente, el Avatara para la Edad del Kali Yuga, en la Era del Acuarius. La
palabra Avatara significa Mensajero. Incuestionablemente, entindese por Mensajero, quien
entrega un mensaje; y como quiera que a m me ha tocado la labor de entregar tal mensaje se me
llama Mensajero; en snscrito: Avatara.

Un Mensajero o Avatara, en el sentido ms completo de la palabra, es un Recadero, el hombre

que entrega un recado, un Servidor, o Siervo de la Gran Obra del Padre. Que esta palabra no se
preste a equivocaciones, est especificada con entera claridad.
Soy pues, un Criado o Sirviente, o Mensajero que estoy entregando un mensaje. Alguna vez deca:
Soy un Cartero Csmico puesto que estoy entregando el contenido de una Carta Csmica.
As pues, mis caros hermanos, la palabra Avatara no debe conducirnos jams al orgullo, puesto
que solamente significa eso, y nada ms que eso: es un emisario, un criado, un sirviente que
entrega un recado, un mensaje, y eso es todo.

En cuanto a los trminos Buddha

Maitreya, pues hay que analizarlos un
poquito, a fin de no caer en error. El
Buddha ntimo, en s mismo, es,
dijramos, el Real Ser Interior de cada
uno de nos. Cuando el ntimo o Real
Ser Interno de alguien ha conseguido,
propiamente su Autorrealizacin
ntima, es declarado Buddha. El
trmino Maitreya, es individual y
colectivo: desde el punto de vista
individual representara un Maestro
llamado Maitreya, pero desde el
punto de vista colectivo, entindese
por Buddha Maitreya, en el sentido
ms completo de la palabra, cualquier
Iniciado que haya logrado, dijramos
Cristificarse, y eso es todo. He
dicho!

Es imposible sintetizar la magnitud de

la obra del V. M. Samael Aun Weor en
unos pocos prrafos, porque la labor
que desarroll est ms all de los
hechos fsicos que pueden
describirse. Pero hacemos esta
recopilacin a manera de resumen:

Escribi mas de 60 libros explicando

la esencia de la enseanza gnstica
desde diversos ngulos, partiendo de
la ciencia, el arte, la filosofa y la
religin contenidas en las diversas
culturas que han florecido en nuestro
planeta. En cada una de esas obras,

2
4
un legado de oro para los tiempos por venir, devela las claves del trabajo que conduce el hombre
hacia la Autorrealizacin ntima del Ser.

>> VER LIBROS DEL V.M. SAMAEL AUN WEOR

Fund 5 instituciones:

el Movimiento Gnstico Cristiano Universal (M.G.C.U)

la Asociacin Gnstica de Estudios Antropolgicos y Culturales (AGEACAC)
el Instituto de la Caridad Universal (ICU)
la Iglesia Gnstica Cristiana Universal (IGCU)
el Partido Obrero Socialista Cristiano Latinoamericano (POSCLA)

Brind cientos de conferencias pblicas, algunas de las cuales han quedado registradas en audio y
posteriormente transcriptas. As mismo organiz simposios y concedi entrevistas para radio y
televisin.

Brind cientos de ctedras a grupos avanzados, algunas de las cuales tambin han sido grabadas
y transcriptas.

>> VER CONFERENCIAS DEL V.M. SAMAEL AUN WEOR

Escribi miles de misivas (verdaderas ctedras) dirigiendo la labor misional en toda Amrica y
conduciendo la labor gnstica tambin hacia Europa.

Promovi y dirigi encuentros y congresos internacionales de antropologa como el citado

Congreso de Guadalajara.

2
5
Pero la obra del Avatara no puede resumirse a esta recopilacin. El Mensaje de ese Recadero
es ni ms ni menos que la Tabla de Salvacin, las claves del conocimiento que permiten
trascender, salir del estado de humanoide intelectual y alcanzar la verdadera condicin humana
rumbo a la conquista del Ser.

El Maestro dio a conocer un mensaje muy claro, que lograra sacar a las escuelas de regeneracin
de terribles confusiones y depresiones y pondra la Autorrealizacin ntima del Ser al alcance de
cualquiera que quisiera llevarla adelante.

El mensaje gnstico samaeliano est dicho de una forma asombrosamente simple y directa. El
Maestro tuvo la misin de entregar la gnosis pura, en estos tiempos tan difciles y trgicos, y dejar
plantada la semilla de una nueva cultura fundamentada en la comprensin, la inteligencia, el amor
consiente y, sobre todo, la Verdad sin tapujos.

Su obra permiti que, en adelante, las claves de la autorrealizacin no estuvieran restringidas a un

pequeo nmero de iniciados sino que llegasen al pueblo, a cada uno de nosotros, sin
complicaciones, sin velos, sin intelectualismos intiles.

El legado del V. M. Samael Aun Weor fue

absolutamente espiritual. Nunca le interes
el dinero ni las propiedades. Nunca permiti
que se cobrara por impartir sus enseanzas.
Renunci a los derechos de autor de sus
obras...
El Mensaje fue entregado por Amor, con el
ms profundo desprendimiento de toda
ganancia y sin esperar recompensa...

Siendo el primer misionero, la mejor sntesis

de su obra tal vez se encuentra en el
discurso pronunciado en el Congreso de
Guadalajara, uno de los ms bellos y
conmovedores llamados al servicio y al
sacrificio:

Necesitamos misioneros debidamente

preparados (...); hombres pacientes,
capaces de soportar las ms arduas
disciplinas; amigos de la cultura, verdaderos
aspirantes a la Ciencia Pura."
Queremos que nuestros misioneros tengan
sentimientos de artista, que amen la Ciencia,
la Filosofa y la Mstica; que vibren
deliciosamente con las columnas corintias de
Grecia, la amante de la belleza; que sientan
en su corazn la mstica de un Francisco de
Ass, que realmente amen la sabidura de
Egipto.
Queremos misioneros que as como sean
cientficos, tambin sean poetas, que
puedan investigar el tomo y detenerse a meditar en el arroyo cantarino que se desliza entre su
lecho de rocas; misioneros que sean capaces de meditar al pie de las ruinas de Atenas o de la
antigua Roma; misioneros que sepan admirar el cincel de Praxsteles; misioneros que sepan amar
verdaderamente a la humanidad entera; misioneros que vibren con la lira de Orfeo y que canten
con Homero en la tierra deliciosa de los helenos...

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Esa es la clase de misioneros que anhelamos...!
Misioneros que sepan admirar el titilar de las estrellas, misioneros que estn enamorados de las
noches puras, misioneros que tengan una novia, y que esta novia se llame Urania.
Esa es la clase de misioneros que deseamos...!
Misioneros que puedan vestirse con la tnica de la santidad, misioneros que pongan su alfombra a
los pies del Gur, para recibir sus sabios preceptos; misioneros que anhelen la Cristificacin de
fondo, y que de verdad sientan la belleza del Amor, cual la senta el hermano Francisco en su
corazn...
Misioneros as, son los que necesitamos!
Fuera de nosotros la espina que hiere la carne!; Fuera de nosotros la ira, la codicia, la lujuria, la
envidia, el orgullo, la pereza, la gula!, Fuera de nosotros la cizaa de la murmuracin y de la
calumnia!, Fuera de nosotros el veneno asqueante de la envidia!, Fuera de nosotros el monstruo
de la lujuria!
Queremos misioneros que con el paso lento de los grandes eremitas, vayan de puerta en puerta
predicando la palabra...
Esa es la clase de misioneros que queremos!
En modo alguno deseamos nosotros hacer de la Gnosis un negocio. Fuera las finanzas del
Gnosticismo Universal!
Slo queremos una sola cosa: AMAR PROFUNDAMENTE A LA HUMANIDAD.

EPILOGO

"Sabed que yo Samael Aun Weor, soy vuestro Avatara. Soy vuestro Buddha Maitreya y he
descendido de los Mundos Superiores para ensearos, para ayudaros.

Estoy con vosotros. Invocadme cuando vosotros me necesitis; ningn trabajo cuesta a vosotros
concentraros internamente y yo concurrir a vuestros llamados para ayudaros internamente.

Estoy dispuesto a ayudaros. Quiero despertaros! Quiero iluminaros! Entendido?

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Sabed que yo no he descendido de los
planos superiores para perder el tiempo.
Yo descend para ayudaros, descend de
los mundos superiores para trabajar con
vosotros, para serviros. Soy vuestro
amigo, vuestro verdadero hermano que os
aprecia con todo el corazn; es necesario
que vosotros tengis toda fe en m.

Estas enseanzas que estis recibiendo

vosotros, se difundirn por toda la faz de la
tierra.

Hermanos: ha llegado la hora en que

debemos lanzarnos a la lucha con estas
enseanzas; ha llegado la hora en que
debemos prepararnos para conocernos a
s mismos profundamente, terriblemente,
hondamente.... Entendido?

No estis Solos!... No estis solos!,

repito, estoy yo con vosotros en Espritu y
en Verdad...! Que lo oigan los siglos que
lo escuchen las edades! Estoy con
vosotros en espritu y en verdad! Estoy
muy cerca de vosotros! Cada vez que
pensis en mi, yo estoy con vosotros y
estar con vosotros hermanos mos, hasta
la consumacin de los siglos.

Continuad con valor, con voluntad, con

tenacidad!

Yo soy vuestro verdadero amigo, amigo

sincero. Un amigo que est con vosotros,
que os estima de verdad, de verdad, estoy hablando sobre los hechos prcticos. Entendido?

Adelante pues mis caros hermanos! Adelante!

Que vuestro Padre que est en secreto y que vuestra Madre Divina os bendigan!

Paz Inverencial!!

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