EL CAMINO

DEL SEOR
Aprendiendo a seguir a Jess

TEMA 5:

POR QU CREEMOS Y SEGUIMOS

AL JESS DE LA BIBLIA

La Iglesia de Dios en Novelda

 3 Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; 4 porque las
armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin
de fortalezas. 5 Destruimos los argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios; llevamos cautivo todo pensamiento a la obediencia de
Cristo (2Cor 10:3-5)

Existen hoy en el mundo muchas religiones y espiritualidades, cada una de las cuales ofrece
su propio concepto de dios o dioses, y su propio camino a dios o hacia la plena realizacin
personal: animismo, politesmo, pantesmo, hindusmo, budismo, islam, misticismo oriental,
gnosticismo, nueva era...

Tambin existen varias visiones diferentes acerca de quin era Jess y lo que enseaba, y
por tanto, varias versiones de lo que es el cristianismo, que generalmente:
se basan en otras fuentes diferentes a la Biblia,
y/o aaden otras fuentes junto con la Biblia,
y/o le aaden o le quitan partes a la Biblia,
y/o la interpretan fuera de contexto y/o con criterios diferentes a los que ensea la
misma Biblia.

Por ejemplo, el gnosticismo, el islam, el catolicismo, el mormonismo, los testigos de jehov,

los adventistas del sptimo da, ciertos misticismo orientales, ciertas corrientes de la nueva
era...

En medio de esta gran confusin, nosotros hemos credo en el Jess de los Apstoles, el
Jess conforme a las Escrituras, es decir, conforme a la Biblia ntegra, interpretada
en su contexto y conforme a sus propios criterios.

Nosotros hemos conocido que el Dios nico, vivo y verdadero:

se ha revelado a la Humanidad con hechos y palabras,
especialmente a su pueblo Israel, por medio de sus profetas,
y de una manera culminante por medio de su propio Hijo hecho hombre: Jess de
Nazaret;
lo cual ha quedado fielmente registrado en la Biblia,
la cual es la Palabra de Dios, inspirada por su Espritu a hombres escogidos;
lo hemos conocido porque al creer el mensaje de Dios, el Evangelio, nuestros ojos
han sido iluminados y hemos comenzado a experimentar su salvacin,
y porque a la luz de mltiples evidencias, vemos confirmado que tanto el testimonio
de los profetas en el Antiguo Testamento, como de los apstoles en el Nuevo, es
digno de fe.

El Dios de la gloria, el Creador de todo lo que existe, habita en luz inaccesible, a quien
ninguno de los hombres ha visto ni puede ver (1Tim 6:16). Pero ha sido siempre su voluntad
comunicarse y revelarse al Hombre, al cual ha creado a su imagen y semejanza, como un
interlocutor capacitado para tal comunicacin y comunin con su Creador. As era al
principio, all en el jardn de Edn, donde Dios tena una dulce comunin con nuestros
primeros padres: 8 ...oyeron la voz de Yhaveh Dios que se paseaba en el jardn en el
fresco del da...

All en los albores de la Humanidad, Dios seal al Hombre el camino de la vida y advirti
contra el camino de la muerte, pero Satans, el padre de la mentira, enga a nuestros
primeros padres para que desconfiaran de la buena Palabra de Dios, a causa de lo cual la
Humanidad qued bajo el dominio de Satans, y fue perdiendo la capacidad de conocer a
Dios y su sensibilidad moral. As describe el Espritu Santo de Dios este proceso gradual de
corrupcin de la Humanidad:

18 Pues la ira de Dios se manifiesta desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de
los hombres que con injusticia detienen la verdad. 19 Porque lo que de Dios se
conoce es evidente entre ellos, pues Dios hizo que fuese evidente. 20 Porque lo
invisible de l su eterno poder y deidad se deja ver desde la creacin del mundo,
siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa. 21 Porque
habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias; ms
bien, se hicieron vanos en sus razonamientos, y su insensato corazn fue
entenebrecido. 22 Profesando ser sabios se hicieron fatuos, 23 y cambiaron la gloria
del Dios incorruptible por una imagen a la semejanza de hombre corruptible, de
aves, de cuadrpedos y de reptiles. 24 Por tanto, Dios los entreg a la impureza, en
las pasiones de sus corazones, para deshonrar sus cuerpos entre s.

25 Ellos cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y veneraron y rindieron culto a

la creacin antes que al Creador, quien es bendito para siempre! Amn. 26 Por esta
causa, Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues sus mujeres cambiaron las
relaciones naturales por relaciones contra naturaleza. 27 De la misma manera,
tambin los hombres, dejando las relaciones naturales con la mujer, se encendieron
en sus pasiones desordenadas unos con otros, cometiendo actos vergonzosos,
hombres con hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin que corresponde a
su extravo.

28 Como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, los entreg Dios a una mente
reprobada, para hacer lo que no es debido. 29 Se han llenado de toda injusticia,
maldad, avaricia y perversidad. Estn repletos de envidia, homicidios, contiendas,
engaos, mala intencin. 30 Son contenciosos, calumniadores, aborrecedores de
Dios, insolentes, soberbios, jactanciosos, inventores de males, desobedientes a sus
padres, 31 insensatos, desleales, crueles y sin misericordia. 32 A pesar de que ellos
reconocen el justo juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de
muerte, no slo las hacen, sino que tambin se complacen en los que las practican
(Rm 1:18-32).

Es un crculo vicioso: el pecado y la injusticia de los hombres fue aprisionando

paulatinamente la verdad acerca del Dios vivo, y progresivamente la Humanidad se ceg e
incapacit para el conocimiento de Dios, apareciendo la idolatra, el politesmo y todas las
dems formas y sistemas religiosos, conforme a la mente cada de los hombres.... Pero Dios
no abandon al Hombre en su ruina, sigui hablando en diversos modos:

1) Dios se revela al hombre por medio de las cosas creadas:

"Porque lo que de Dios se conoce es evidente entre ellos, pues Dios hizo que fuese
evidente. Porque lo invisible de l -su eterno poder y Deidad- se deja ver desde la
creacin del mundo, siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen
excusa" (Rm 1:19).

2) Dios habla por medio de la conciencia interna del hombre:

"14 Porque cuando los gentiles que no tienen ley practican por naturaleza el contenido
de la ley, aunque no tienen ley, son ley para s mismos. 15 Ellos muestran la obra de la
ley escrita en sus corazones, mientras que su conciencia concuerda en su testimonio; y
acusndolos o defendindolos sus razonamientos, 16 en el da en que, conforme a mi
evangelio, Dios juzgue los secretos de los hombres, por medio de Cristo Jess" (Rm
2:14-16).

La conciencia del hombre corresponde a la naturaleza humana creada por Dios, y lo

capacita para que sepa lo que Dios justifica y lo que condena.

3) Dios ha hablado por medio de los antiguos profetas y, de modo culminante y cabal, en
la propia persona de su Hijo:

"Dios, habiendo hablado en otro tiempo muchas veces y de muchas maneras a los padres
por los profetas, en estos ltimos das nos ha hablado por el Hijo... " (Hebreos 1:1-2).

A Dios nadie le ha visto jams; el Dios unignito que est en el seno del Padre, l le ha
dado a conocer (Jn 1:18).

Y por mandato del propio Dios, y con la asistencia de Su Espritu, todo eso que Dios ha
realizado y ha hablado por medio de los profetas y de Su propio Hijo, ha queda registrado
por escrito en la Biblia, las Sagradas Escrituras.

Pero Satans, ahora igual que al principio, ha estado muy ocupado levantando dudas acerca
de la credibilidad de la Biblia, y creando toda esta confusin para desviar a las personas del
verdadero Camino de Dios enseado por Jess de Nazaret a sus Doce Apstoles, los cuales
comenzaron a proclamarlo por todo el mundo.

Porque desgraciadamente hoy vivimos una situacin de gran confusin religiosa. Como
hemos dicho, no slo porque existen diferentes religiones, sino porque muchos grupos
diferentes usan el nombre cristiano, pero no todos hablan de lo mismo. Algunos mezclan
elementos de otras religiones con elementos del cristianismo (sincretismo), o usan
conceptos cristianos pero cambiando su contenido, como la llamada 'New Age' (Nueva Era).

Cules son esos argumentos, esas dudas, que levanta Satans contra el conocimiento de
Dios, contra la Palabra de Dios? Su estrategia es bsicamente la misma de siempre:
distorsionar la imagen de Dios y crear dudas acerca de que Su Palabra sea digna de fe.
Podramos resumirlos en los siguientes:
la Biblia es mitologa, es decir, fantasa;
hay contradicciones en la Biblia;
el Dios de la Biblia, sobre todo del AT, es cruel y malvado;
Cmo sabemos que el Dios vivo realmente se revel a Moiss y a los profetas?
Y si fue as, cmo sabemos que los libros del Antiguo Testamento son autnticos y
fidedignos?
cmo sabemos que el testimonio de los apstoles acerca de Jess es verdadero?
Y si as fue, cmo sabemos que los libros del Nuevo Testamento son autnticos y
fidedignos?

Nuestra vida cristiana no tendr un slido fundamento si no podemos tener la ntima certeza
de que:
la Biblia habla de hechos y realidades, tanto histricas como espirituales;
no contiene contradicciones ni errores por ser inspirada por Dios;
Dios es bueno, es amor, es justo y es leal;
nuestra fe en el testimonio de los profetas y los apstoles no es ciega ni irracional;
los libros de la Biblia son autnticos y fidedignos;

Y necesitamos distinguir dos aspectos en este asunto:

1) la certeza de la fe

Quien ha sido iluminado por la Palabra del Evangelio, y ha recibido el don de la fe, y ha
tenido un encuentro personal con Jesucristo, y ha comenzado a experimentar la salvacin,
posee en su corazn la certeza inconmovible de la fe:

La fe es la constancia (o la certeza, la firme seguridad) de las cosas que se esperan

y la comprobacin (o verificacin) de lo que no se ve (Hb 11:1).

La fe es una obra milagrosa y salvfica que Dios realiza en el pecador con el poder de su
Palabra, y que produce la iluminacin: los ojos que estaban ciegos por el Pecado y por el
poder de Satans, son abiertos a las realidades espirituales y eternas. La fe es la facultad
sobrenatural y espiritual que capacita para:

constatar y experimentar la realidad de las cosas proclamadas por la Palabra de Dios,

ver las realidades invisibles, espirituales, eternas.
recibir la revelacin de Dios:
 3 Pero aun si nuestro evangelio est encubierto, entre los que se pierden est
encubierto. 4 Pues el dios de esta edad presente ha cegado el entendimiento de los
incrdulos, para que no les ilumine el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo,
quien es la imagen de Dios. 5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a
Cristo Jess como Seor; y a nosotros, como siervos vuestros por causa de Jess. 6
Porque el Dios que dijo: "La luz resplandecer de las tinieblas" es el que ha
resplandecido en nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria
de Dios en el rostro de Jesucristo (2Cor 4:3-6).

As que, la fe es por el or, y el or por la palabra de Cristo (Rm 10:17).

Aquellos que han tenido esta experiencia sobrenatural del Dios vivo, y que fueron una vez
iluminados, que gustaron del don celestial, que llegaron a ser participantes del Espritu
Santo, que tambin probaron la buena palabra de Dios y los poderes del mundo
venidero (Hb 6:4-5), no necesitan ms evidencias, porque el don de la fe les da la
evidencia y el conocimiento del Dios vivo y de que Su Palabra es verdad.

Aunque no tenga los argumentos para explicarlo al incrdulo, el creyente sabe que las
narraciones sobrenaturales de la Biblia no son mitos, sino realidades; sabe que aunque no
entienda todo lo que dice la Biblia, Dios es bueno, sabio, justo y veraz; sabe que la Biblia
es la Palabra de Dios viva y eficaz. Por eso una fe genuina ser inconmovible frente a
cualquier argumento o ataque del Engaador, aunque no sepa dar razn de su certeza.

2) la defensa de nuestra fe (apologtica)

...estad siempre listos para presentar defensa a todo el que os pida razn de la
esperanza que hay en vosotros, pero hacedlo con mansedumbre y reverencia (1Pe
3:15).

Adems de la certeza interna de la fe, somos llamados a dar testimonio de nuestra fe,
defenderla, y dar razn de nuestra esperanza a todo el que nos la pida. Este testimonio que
debemos dar a los incrdulos tiene tres niveles:

1) si tenemos la verdadera fe, no nos resultar difcil dar nuestro sencillo testimonio
acerca de lo que hemos experimentado, lo que hemos visto y odo;
2) proclamar el Evangelio de Dios, sabiendo que es poder de Dios para abrir los ojos
de los ciegos y liberar a los que estn cautivos de Satans;
3) presentar defensa de nuestra fe, hacer uso de las poderosas armas espirituales que
tenemos en Dios para la destruccin de fortalezas, para destruir los argumentos y toda
altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia de Cristo.

Todos podemos dar testimonio en el primer nivel desde el inicio de nuestro caminar con el
Seor. Todos hemos de ser instruidos y entrenados para darlo en el segundo nivel, en la
medida de la gracia que Dios conceda a cada uno. Y aquellos a quienes Dios llame y
capacite, deben estudiar y equiparse para el tercer nivel, para ejercer en nombre del Seor y
de la Iglesia, este servicio de la defensa y confirmacin del Evangelio (Flp 1:7).

***

Toda la instruccin en el Camino del Seor est basada en la Biblia, por eso es tan
necesario que quede bien establecido este fundamento elemental de la vida cristiana: la
Biblia es la Palabra de Dios. En los prximos pasos lo estaremos consolidando.

Aunque en estos primeros pasos en el Camino del Seor no vamos a profundizar en la

'apologtica', por causa de los ataques que hoy sufre la credibilidad de la Biblia, ser bueno
comenzar por establecer algunas nociones bsicas.

Muchos tratan de justificar su rechazo a la autoridad de la Biblia como Palabra de Dios con
diversas objeciones, como las que hemos mencionado ms arriba. Pero la mayora jams se
ha preocupado por investigar seriamente el asunto. Y a menudo la verdadera razn es que no
quieren or la Palabra de Dios, o quieren despejar el camino para la fabricacin de un
cristianismo a su propia imagen y medida.

Para ello ignoran voluntariamente la mltiples evidencias que existen de la fiabilidad de la

Biblia y que estn ah a disposicin de todo aquel que busque la verdad sinceramente.

Algunos pretenden que las narraciones evanglicas no son crebles porque estn llenas de
cosas asombrosas, milagros y prodigios, eventos extraordinarios... Pero acaso no es
razonable pensar que si Dios se hace presente en la Historia eso es normal? Sus objeciones
responden slo a su pre-juicio ante lo sobrenatural: ya han decidido 'previamente' en sus
corazones que lo sobrenatural no existe.

El Camino cristiano est slidamente anclado en la Historia real de los hombres: lugares
reales, personas reales, acontecimientos reales... Desechando su fundamento histrico,
desechan al Cristo vivo que puede salvar y dar vida, y se vuelven a los mitos, las fbulas, la
especulacin, la imaginacin... caldo de cultivo propicio para poder 'inventarse' al jess que
les plazca, al dios que les plazca, a su propia imagen y semejanza, conforme a sus intereses
particulares, de modo que su vida desobediente y rebelde sea justificada y legitimada
delante de sus propios ojos: ...Pero ellos, midindose y comparndose a s mismos
consigo mismos, no son juiciosos (2Cor 10:12).

Surgen as multitud de 'cristianismos a la carta', cristianismos vaporosos, sin fundamento,

sucedneos, tienen parecido pero no son, usan un lenguaje parecido pero transmutado su
contenido...

La eleccin es vital porque... slo el Jess autntico salva!!:

...Me han abandonado a M, que soy fuente de aguas vivas,

y han cavado para s cisternas, cisternas rotas que no retienen el agua (Jr 2:13).
Por esto necesitamos afianzar slidamente este fundamento en los siguientes temas:
El fundamento de los apstoles y profetas
La autoridad de la Biblia en la vida del discpulo

Y tambin con algunos temas del libro anexo de introduccin a la Biblia:

El proceso de la formacin de la Biblia
La credibilidad y fiabilidad de la Biblia
Funciones de la Biblia
La interpretacin de la Biblia
Traducciones y versiones de la Biblia