MARX E HITLER: MAIS PARECIDOS DO

QUE VOC IMAGINA

Vou deixar abaixo duas citaes e vou pedir a quem me possa estar a ler que imagine qual delas poder
corresponder a cada um dos autores Marx e Hitler.

Primeira citao [1]:

Ns somos socialistas e inimigos do sistema econmico capitalista atual, feito para a explorao dos

economicamente frgeis com seus salrios injustos, com a sua indecorosa avaliao do ser humano

de acordo com a riqueza e a propriedade, em vez da responsabilidade e desempenho. Estamos

determinados a destruir este sistema a todo custo.

Segunda citao [2]:

O que, em si, foi a base da religio judaica? A necessidade prtica, o egosmo.

Se imaginou (previsivelmente) que a primeira citao de Marx e a segunda de Hitler adianto-lhe que
se enganou. Pode depois confirmar as fontes, mas a primeira frase socialista e anti-capitalista de
Hitler; e a segunda frase antissemita de Marx.

A ideia deste artigo demonstrar evidncias que: (i) Marx era racista, antissemita, xenfobo e alm
disso preconizava uma revoluo violenta; e que (ii) o nazismo uma doutrina socialista que combatia
o capitalismo e a propriedade privada. No sero feitas muitas consideraes alm de expor o que um
e outro escreveram pelo prprio punho.

unnime que o nazismo foi um flagelo humanidade. O que me impressiona que o marxismo no
merea hoje a mesma considerao que o nazismo. Ok, verdade que o comunismo est proibido em
alguns pases (que sofreram os flagelos da ideologia) mas pelo mundo ocidental o que no faltam so
intelectuais marxistas aos quais o seu pensamento no s permitido mas tambm incentivado em
nome da pluralidade. Depois dos efeitos prticos de 100 milhes de mortos [4] devido ao marxismo,
no deveriam ser necessrias mais explicaes. Porm, nas redes sociais, o que mais ouvimos que
estas experincias miserveis e desumanas deturparam Marx. Vamos ver, pelo prprio punho de
Marx, que no houve qualquer deturpao o que estava a ser proposto pelo prprio era um
holocausto!

O antissemitismo no exclusivo ao nazismo, a ideologia marxista tambm era antissemita. Ainda na

mesma fonte [2] Marx disse:

Qual a religio mundana do judeu? Trambicagem exploradora. Qual o seu Deus terreno?

Dinheiro.

Era uma perspectiva partilhada por Hitler, personificando o inimigo capitalismo nos judeus. As
razes encontradas por Hitler para ter como inimigos os judeus no foram a sua escolha religiosa mas
o esteretipo da usura e especulao capitalista, que o seu socialismo considerava infame [3, pp.231]:

Seu nico objetivo quebrar as foras de resistncia da nao, preparando-a para a escravido do

capitalismo internacional e dos seus senhores, os judeus.

Parecem at produes do mesmo autor Continuando com Marx [2]:

O dinheiro o deus ciumento de Israel, em face do qual nenhum outro deus pode existir. [] O deus

dos judeus tornou-se secularizado e se tornou o deus do mundo. A letra de cmbio o deus verdadeiro

do judeu. Seu deus apenas uma letra de cmbio ilusria.

S ento poderia o judasmo alcanar o domnio universal e fazer do homem alienado e da natureza

alienada alienveis, objetos vendveis submetidos escravido da necessidade egosta e

negociao.

No ter nem faltado uma soluo final proposta por Marx [2]:

Uma vez que a sociedade consiga acabar com a essncia emprica do judasmo usura e suas pr-

condies o judeu se tornar impossvel, [] e sua existncia como espcie foi abolida.

No foi algo exclusivo a este documento. O antissemitismo est presente em vrios documentos de
Marx, e novamente feita uma insinuao soluo final [6]:

E aos judeus [] o que os lhes est destinado? Que no se espere pela vitria de os atirar de volta

para o gueto.

Ainda Marx [7]:

Assim, encontramos todos os tiranos apoiados por um judeu [] Na verdade, as nsias dos opressores

seria impossvel, bem como a viabilidade de guerra fora de questo, se no houvesse um exrcito de

jesutas para abafar o pensamento e um punhado de judeus para saquear os bolsos.

Aqui e ali e em todos os lugares que um pouco de capital corteja investimento, h sempre um destes

pequeninos judeus pronto para fazer uma pequena sugesto ou ser credor de um pequeno emprstimo.

[] Esta organizao judaica de traficantes de emprstimos to perigoso para as pessoas como a

organizao aristocrtica dos proprietrios [] As fortunas acumuladas por estes traficantes de

emprstimos so imensas, mas os erros e sofrimentos impostos sobre as pessoas ainda carece de ser

contado. [] Mas s porque os judeus so to fortes que oportuno e conveniente expor e

estigmatizar a sua organizao.

Os seus sentimentos em relao aos judeus no eram apenas integrados na sua filosofia como tambm
nas suas cartas privadas. Num primeiro momento [9]:

Esta jovem senhora, que imediatamente tomou conta de mim com a sua bondade, a criatura mais

feia que j vi em toda a minha vida, com as caractersticas faciais repulsivas dos judeus.

E em um segundo momento uma carta ao seu amigo Friedrich Engels em que ao seu
antissemitismo, Marx aliava tambm racismo [10]:

[] o judeu negro, Lassalle [] ele, como provado por sua formao craniana e seu cabelo,

descende de negros do Egito, assumindo que sua me ou av no se tenham cruzado com um negro.

Esta unio do judasmo e germanismo com uma substncia bsica de negro deve produzir um produto

peculiar. A impertinncia desse fulano tambm prpria de um negro.

Aproveitando a introduo a Engels, tambm ele se assumia racista [11]:

[] os simplrios nacionais alemes e acumuladores de dinheiro do pntano parlamentar de

Frankfurt sempre contaram como alemes os judeus polacos, embora esta seja a mais suja de todas

as raas, no pelo seu jargo ou pela sua categoria inferior, mas pela sua nsia de lucro []

O racismo era assumido at nas conversas entre Engels e Laura, filha de Marx, sobre o seu prprio
marido Paul Lafargue [12]:

Na sua qualidade de negro, est um grau mais prximo ao resto do reino animal do que o resto de

ns []

Engels no s considerava algumas etnias inferiores como desejava abertamente que elas fossem
extintas pela violncia [11]:

Na histria, nada conseguido sem violncia e crueldade implacveis. [] Em suma, verifica-se que

estes crimes dos alemes e magiares contra os ditos eslavos esto entre as melhores e mais

louvveis aes de os magiares e o nosso povo se podem gabar na sua histria.

Em obras conjuntas Marx e Engels assumiam a necessidade de implementar o terror para a
revoluo marxista ocorrer [19]:

No temos compaixo e no pedimos compaixo de si. Quando a nossa vez chegar, no pediremos

desculpa pelo terror.

Voltando a Marx, e a uma carta para o prprio Engels [21]:

Que o diabo leve os movimentos populares, especialmente quando so pacficos.

Continuando com as suas propostas violentas [22]:

O prprio canibalismo da contra-revoluo vai convencer as naes que h apenas uma maneira em

que as agonias de morte da velha sociedade e os espasmos de nascimento sangrentos da nova

sociedade podem ser encurtados, simplificados e concentrados, e essa maneira o terrorismo

revolucionrio.

Ideais como justia, liberdade, igualdade e fraternidade no eram o objectivo do marxismo, algo que
Marx no tinha problemas em reconhecer pelo prprio punho [23]. Aqueles que costumam alegar que
deturparam Marx no conhecem as suas verdadeiras propostas:

[] toda uma turma de estudantes imaturos e doutores excessivamente sbios que querem dar um

toque superior, ideal para o socialismo, ou seja, para substituir a sua fundao materialista atravs

da mitologia moderna, com as suas deusas da Justia, Liberdade, Igualdade e Fraternidade []

Depois de tudo isto, imagine aqueles comunistas/socialistas que dizem que socialismo amor
Nesta forma de amor muitas pessoas acabaram em campos de concentrao e foram mortos milhes
tudo em nome da revoluo. Que as citaes supracitadas sirvam para colocar em perspectiva o
monoplios das virtudes que os socialistas/comunistas dizem ter.

Na obra de George Watson [26], referida a inspirao de Hitler em Marx: o primeiro criticava o
marxismo em pblico mas teria-o elogiado, diversas vezes, em privado. O autor refere que Hitler era
um orgulhoso proprietrio de algumas das publicaes revolucionrias originais de Marx e Engels.
Estes indcios so circunstanciais mas pelas palavras do prprio (Hitler) podemos encontrar uma
enorme aderncia ao marxismo (dio ao capitalismo e sua associao aos judeus), [3, pp.418]:

[] um objetivo e tambm conhece a atuao construtora (somente, porm, quando se trata de

estabelecer o despotismo do capitalismo internacional judeu).

O dio de Hitler ao capitalismo transcendia a questo judaica. Em diversos momentos de Mein Kampf
isso fica explcito pelo prprio punho [3, pp.264]:

Se a fria dos aproveitadores internacionais em Versalhes se dirigia contra o antigo exrcito alemo

que este era o ltimo reduto das nossas liberdades na luta contra o capitalismo internacional.
A crtica de Hitler no perdoava no que concerne propriedade privado do capital e s normais
atividades do capitalismo como a especulao [3, pp.198]:

Anteriormente eu no tinha conseguido ainda distinguir, com a clareza que seria de desejar, a

diferena entre o capital considerado como resultado final do trabalho produtivo, e o capital cuja

existncia repousa exclusivamente na especulao.

Tal como Marx, Hitler tambm criminalizou a burguesia [3, pp. 39]:

[] era um instrumento da burguesia para explorao das massas trabalhadoras; a autoridade da

lei era simples meio de opresso do proletariado; a escola era instituto de cultura do material escravo

e mantenedor da escravido.

Encerrando as citaes, temos um discurso de Hitler que todo dedicado a explicar o porqu de um
socialista ter de ser antissemita [27]:

Como algum, sendo socialista, poder no ser antissemita?

Em todos os momentos da histria que se o capitalismo foi transformado em inimigo, foram cometidos
os maiores crimes contra a humanidade. Deixo, aos leitores, que tirem as suas prprias ilaes sobre
o exposto. Eu defendo o capitalismo, e o leitor?

[1] Hitler, Adolf (1 de Maio de 1927). Discurso do Dia do Trabalhador.

[2] Marx, Karl (1844). On The Jewish Question . Deutsch-Franzsische Jahrbcher.
[3] Hitler, Adolf (1925). Mein Kampf . Eher Verlag.
[4] Werth, Nicolas; Pann, Jean-Louis; Paczkowski, Andrzej; Bartosek, Karel; Margolin,
Jean-Louis (1999). The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression . Harvard
University Press.
[6] Marx, Karl (17 de Novembro de 1848). Confessions of a Noble Soul . Neue Rheinische
Zeitung No. 145.
[7] Marx, Karl (4 de Janeiro de 1856). The Russian Loan. New York Daily Tribune.
[9] Marx, Karl (24 de Maro de 1861). Letter to Antoinette Philips.
[10] Marx, Karl (Julho de 1862). Letter to Friedrich Engels.
[11] Engels, Friedrich (29 de Abril de 1849). Neue Rheinische Zeitung. Posen . Neue
Rheinische Zeitung No. 285 (second edition).
[12] Engels, Friedrich (Abril de 1887). Letter to Laura Marx.
[19] Marx, Karl; Engels, Friedrich Engels (19 de Maio de 1849). Suppression of the Neue
Rheinische Zeitung . Neue Rheinische Zeitung.
[21] Marx, Karl (4 de Fevereiro de 1852). Letter to Friedrich Engels .
[22] Marx, Karl (7 de Novembro de 1848). The Victory of the Counter-Revolution in Vienna .
Neue Rheinische Zeitung.
[23] Marx, Karl (19 de Outubro de 1877). Letter to Friedrich Adolph Sorge .
[26] Watson, George (2010). The Lost Literature of Socialism. Lutterworth Press.
[27] Hitler, Adolf (Janeiro de 1968). Vierteljahrshefte fr Zeitgeschichte . (Traduo: Why We
Are Antisemites Speech the Hofbruhaus )
De uma vez por todas: nazi-fascismo de esquerda.

ensinado aos alunos do colgio, nas aulas de histria, que fascismo e nazismo so de direita. No s
o setor acadmico, mas toda a mdia tambm espalha essa ideia. Um jornalista do ramo do
entretenimento costuma comentar: O Batman do Frank Miller aquela figura fascista, de extrema-
direita.... Para analisar a acurcia dessa afirmao, vejamos os conceitos do espectro poltico.

O socialismo o sistema em que todos os meios de produo acabam pertencendo ao estado. Como
mostrado no artigo O que o socialismo, a priori., ns sabemos que tal arranjo institucional nos
leva ao totalitarismo. Se o estado controla toda a economia, ele deve ser extremamente centralizador,
personalista, militarista e totalitrio. Mas, afinal, em que ponto do espectro poltico ele se encaixa?

A maioria concordaria que ele de extrema-esquerda

Vejamos agora o grupo dos intervencionistas. um grupo grande, que abrange vrios tons de presena
do estado. Alguns se autoproclamam sociais-democratas. Outros, trabalhistas. O fato que todo esse
conjunto de defensores do estado de bem-estar social a favor de uma forte regulamentao do
mercado, quando no uma completa estatizao de um determinado setor. Quanto sua classificao,
um consenso dizer que eles so de centro-esquerda. Dado que eles no so a favor de uma completa
estatizao da economia, mas de uma parte dela, comeamos a notar o surgimento de um padro. Os
idelogos da esquerda, quando extremistas, querem um estado total, enquanto que os mais centristas
so estatistas s at certo ponto. Percebemos, ento, que, quanto mais esquerda, mais estado.

Por outro lado, as professoras de Histria ensinam que a eptome da extrema-direita

o neoliberalismo. Este um termo confuso que serve mais para acusar algum com uma falcia do
espantalho do que para classificar seriamente. Usemos, simplesmente, liberalismo. Todos devem
concordar que essa ideia prega corte de gastos, privatizaes, desregulamentaes e tudo que vier a
significar estado mnimo. Tambm h de ser ponto em comum que essa corrente de pensamento se
enquadre na extrema-direita. Afinal, o oposto do estado mximo da extrema-esquerda. E, em se
tratando de minimizar o tamanho do estado, os anarcocapitalistas seriam a ponta da extrema-direita,
ultrapassando os minarquistas, pois o estado-zero seria o verdadeiro oposto do estado socialista. Quem
quer estado mnimo ficaria na direita, mas sem ser extremista.

Pois agora, fica a pergunta: como, cargas dgua, possvel se dizer que fascismo e nazismo,
ideologias conhecidas pela forte presena do estado, sejam de extrema-direita?

Comecemos com o que j sabido de qualquer aluno de oitava srie. O nazi-fascismo ditatorial, tem
culto personalidade, militarista e totalitrio, subjugando o indivduo aos desgnios do estado. Por
acaso essas no so as mesmas caractersticas intrnsecas do socialismo, como comentado
anteriormente? E como seria possvel um regime assim ser colocado no mesmo grupo dos que querem
diminuir a presena do estado ao mximo possvel?

Desabafo: esse aluno qualquer da oitava srie j fui eu. Ficava perplexo de ver a prpria professora
de Histria dizer que o fascismo antiliberal e, logo em seguida, dizer que de extrema-direita. Aulas
depois, quando chegvamos aos anos 1980, ela dizia que o neoliberalismo seria de extrema-direita.
Naquela poca, nunca havia ouvido falar sobre Mises e os austracos, ou Olavo de Carvalho e os
conservadores, ou qualquer grupo de pensadores que ensinasse ideias diferentes. Naquela poca, ainda
achava que neoliberalismo fosse um termo apropriado, mais ou menos como um liberalismo
mais hardcore, mas quase um sinnimo. Mas, mesmo sem ser especialista em cincia poltica, apenas
raciocinando criticamente por um momento, qualquer aluno poderia ver que algo estava muito errado.
Se o nazi-fascismo fosse de extrema-direita, o neoliberalismo no poderia ser, e vice-versa.

Como j explicado em pargrafos anteriores, faz sentido que o liberalismo seja de direita, mas no o
nazismo. O problema era falar isso na cara da professora. Se eu discordar dessa ideia j to propagada,
todos os meus colegas vo achar muito estranho, e eu tambm no conseguiria explicar muito a fundo
a minha ideia. Nem saberia por onde comear a discorrer sobre o porqu de o fascismo ser de
esquerda. Mas a dvida continuava. Seria eu o nico a enxergar esse problema? Ser que outros
colegas tambm pensam nisso e tm a mesma falta de coragem de falar? Ou ser que eles esto vendo
algo que no estou? Talvez eles percebam que existe uma boa razo para ele ser considerado de direita
e por isso concordam com a professora.

Achei melhor, s pra tirar a dvida, pesquisar. E, no graas a alguma imparcialidade da professora,
mas ao autodidatismo, descobri que Mussolini era do Partido Socialista Italiano, de 1901 a 1914,
durante a juventude. E que, no seu segundo governo, de 1943 a 1945, fundou a Repblica Social
Italiana, que tentou planificar quase toda a economia. Sim, Mussolini rompeu com seus colegas do
PSI para fundar o Partido Fascista, tornando-se rival deles. Mas, se uma gangue de traficantes de
drogas expulsa outra gangue do morro para conseguir mais territrio, isso no significa que eles sejam
contra o trfico. Esto apenas numa disputa de poder. A ideologia a mesma. E, no custa lembrar,
Mussolini criou a Carta del Lavoro, que regulava com mos de ferro cada aspecto do mercado de
trabalho, e serviu de inspirao para a CLT no Brasil. E, ainda assim, o fascismo posto na mesma
extrema-direita que os supostos neoliberais, favorveis desregulamentao trabalhista.

J no Terceiro Reich, o empresrio chegou ao ponto de perder seu status de empreendedor e passou a
ser conhecido apenas como lder operacional (betriebsfhrer). Este devia obedecer s ordens de
produo dos fhrers regionais do regime nazista, recebendo um salrio fixo, no recolhendo
dividendos. Ele era, basicamente, um mero gerente a cumprir ordens superiores. Oficialmente, havia
iniciativa privada na Alemanha. Desde 20 de Janeiro de 1934, no entanto, quando se instituiu a Lei de
Ordenamento do Trabalho Nacional (Gesetz zur Ordnung der nationalen Arbeit), as empresas se
tornaram, de facto, estatais, uma vez que os empresrios perderam a autonomia. E vlido lembrar
que a economia hitlerista conhecida por seus programas de altssimos gastos blicos e de
infraestrutura, denotando o aumento da participao do estado.

Essas so apenas algumas mostras de como o ambiente estava longe de ser de estado mnimo e no-
interventor, como seria um regime neoliberal de extrema-direita. E, mesmo sem se saber dessas
curiosidades sobre os lderes operacionais, de conhecimento pblico que o Terceiro Reich foi um
estado gigante, que predominava sobre a vida dos indivduos. o oposto de qualquer sistema que
lembre um estado mnimo.

Alguns tentam argumentar que esquerda e direita no so to simples quanto considerar que,
esquerda, mais estado e, direita, menos estado. Dizem que h posies sobre as drogas, aborto e
religiosidade. Em todos esses casos, existem inmeras excees que embaralham demasiadamente o
espectro poltico. A URSS restringia severamente as drogas. H socialistas e ateus que so contra o
aborto, assim como os bispos de certa igreja evanglica brasileira so favorveis. E ser que os regimes
socialistas devem ser considerados verdadeiramente antirreligiosos, ou ser que o culto ao lder no
uma forma de devoo? No final das contas, o nico mtodo realmente abrangente de se mensurar o
espectro poltico a presena do estado e o inversamente proporcional grau de liberdade das pessoas.

O nazi-fascismo, como se v, socialista. E, porque socialista, totalitrio.