Aportes de la iglesia a la Humanidad.
La Iglesia aunque dilogos de Vitoria con Carlos V en favor de los indios
siempre ha tenido
la proteccin del
Espritu Santo,
segn creemos,
est compuesta
por hombres y
mujeres
tambin somos
conscientes que
en estos dos aos
de vida de la iglesia, son muchos los errores
cometidos. Por eso desde el Papa San Juan XXIII,
Pablo VI y el fallecido Pontfice San Juan Pablo II el
mundo se ha maravillado vindoles como han pedido
perdn, en nombre de la Iglesia, a los que han sido
afectados a travs de los siglos, como fueron los
judos, los protestantes y otros grupos. Todos los
hombres y mujeres son iguales en todos los tiempos y
en todos los lugares. Tambin Calvino pudiera pedir
perdn por sus hogueras en Ginebra, o Lutero por sus
despiadados ataques a los campesinos que no queran
abandonar la fe de sus mayores.
Antes del Cristianismo la mujer era casi una esclava.
La Iglesia desde el principio da poder a las mujeres y
les reconoce su dignidad. Sera interminable hablar de
las mujeres que pudieron desarrollar sus talentos,
desde Santa Helena, la madre de Constantino, Santa
Mnica, la madre de San Agustn, Catalina de Siena,
Teresa de Avila, etc. hasta las famosas abadesas
fundadoras de tantas Ordenes femeninas que han
aportado la espiritualidad, la beneficencia y la
educacin en los cinco continentes. Un smbolo de la
mujer en la Iglesia es la Madre Teresa de Calcuta,
premio Nobel de la Paz. Un periodista del New York
Times le dijo: Tiene usted tanta gente que le ayuda
en su grandiosa labor todos son catlicos? Ella
contest: Nunca se los he preguntado. La Madre
Teresa representa a los cinto de miles de religiosas
que entregan sus vidas, sus esfuerzos todos los das
sin descanso sirviendo en los orfanatos, leprosorios,
hospitales, asilos, crceles, reformatorios,
manicomios, escuelas y universidades, a todo lo largo
y ancho de este planeta.
En el campo de los Derechos Humanos tenemos que
mencionar al precursor Fray Francisco de Vitoria,
fundador del Derecho Internacional. Hay que leer los
cuando le dice al hombre ms poderoso del mundo de
su tiempo: Seor, Usted no tiene derecho a
deshonrar a los Seores de otros pueblos que no le
han deshonrado a Usted, refirindose a los caciques
de Amrica.
El Padre Las Casas salva el honor de Espaa y es un
y
apstol cuyo ttulo de Protector de los Indios nadie le
puede discutir. Con su famoso sermn de la Pascua de
Pentecosts el 15 de junio de 1514, en Cuba.
El Padre Flix Varela, que segn el sabio habanero don
Jos de la Luz y Caballero fue el primero que ense
a pensar a los cubanos es el que redact la Ley de la
Abolicin de la Esclavitud en las Cortes de Cdiz.
El Derecho de Asilo lo desarrolla la Iglesia desde la
profunda Edad Media. Hay que darse cuenta el
adelanto y la conquista que ello representaba en
aquel tiempo cuando la vida humana bien poco vala.
Sobre las Artes Plsticas. No hay museo en el mundo
que tenga cierta importancia que no posea obras
religiosas: pinturas, esculturas, manuscritos
iluminados, libros, grabados, cdices, joyas del culto,
etc.
La Biblia de Gutenberg, que podemos admirar en la
entrada principal de la Biblioteca del Congreso, en
Washington, es una Biblia catlica. Cuntos
incunables y joyas bibliogrficas hoy el mundo atesora
del pasado, hechos por la Iglesia y las rdenes
religiosas.
En Orfebrera. Hace unos diez aos vimos en el Museo
Metropolitano de Nueva York Los tesoros de San
Marco trados directamente de la catedral de
Venecia. Aquello constitua un canto al Seor
plasmado en grandiosas piezas que son patrimonio de
la Humanidad.
En Pars podemos ver en la Abada de Cluny variados
ejemplos de textiles, marfiles, relicarios, herrajera,
emplomados, objetos del culto, y ac en Amrica hay
que visitar Los Claustros de Nueva York, un conjunto
armonioso de varios claustros, pequeas capillas,
esculturas, tapices, etc. trados de toda la Europa de la
Edad Media, que dan testimonio de la creacin
humana.
La Iglesia ense a Europa la agricultura... le ense a
criar caballos, aquellos monjes desde el siglo VI fueron
los civilizadores de todo el continente! Esos monjes
convirtieron sus monasterios en verdaderos
laboratorios: fabricaban medicinas con plantas
medicinales, licores para los que iban a trabajar al
campo en tiempos fros, desarrollaron las razas de los
perros de San Bernardo para rescatar a los que se
perdan en la nieve; caballos de raza que eran el nico
medio de locomocin, mejoraron el ganado vacuno y
las ovejas, etc. Otros iluminaban y copiaban libros que
hoy son tesoros de la Humanidad.
La Iglesia Catlica instituy las primeras Universidades
tanto en Europa como en Amrica fundando una gran
cantidad de ellas hasta nuestros das.
Los mojes de los monasterios de la Edad media
salvaron de la desaparicin y destruccin todo el
saber de los griegos y romanos copiando los
manuscritos. Esa era una de los principales trabajos
diarios de los monjes en los monasterios. Tambin
fundaron escuelas de traductores para dar a conocer
la cultura rabe y juda en Europa.
La Iglesia Catlica fund los primeros hospitales.
Varias rdenes y congregaciones religiosas catlicas se
fundaron para la asistencia a los enfermos como fin
principal de su actividad, como los PP. Camilos o los
Hermanos de San Juan de Dios, o las Hermanas de la
Caridad.
Otras congregaciones religiosas se dedicaron a la
enseanza, como los hermanos Maristas o los de La
Salle. Los monjes en la Edad media extendieron los
conocimientos de la Agricultura por toda Europa. La
Compaa de Jess ha dado grandes hombres de
ciencia a la humanidad. Algunos ejemplos son:
ASTRONOMA
CRISTOBAL CLAVIUS, alemn (1537-1612). Prepar la
reforma del calendario por encargo de Gregorio XIII.
Un crter de la luna lleva su nombre.
CRISTOBAL SCHEINER, suizo (1575-1631). Estudi las
manchas solares y perfeccion el pantgrafo
JAUN BAUTISTA RICCOLI, italiano (1598-1671). Autor
de la nomenclatura lunar que desde entonces se
utiliza.
FERNANDO VERBIEST, belga (1623-1688). Reformador
del calendario chino por encargo del emperador.
Fabric un carro de cinco ruedas movido por caldera
de vapor, el primer automvil.
ANGELO SECCHI, italiano (1818-1878). Investig la
composicin del sol y las nebulosas Libra, Andrmeda
e Hidra.
CARLOS BRAUN, alemn. Inventor del primer
espectro-eligrafo y otros aparatos para la astronoma
La Iglesia Catlica ha guiado la Humanidad desde hace
ms de 2,000 aos, dando incluso nacimiento al
calendario que usamos todos los seres humanos,
sealando la muerte de JESUS como el principio de la
Historia de nuestro Mundo.
El calendario
gregoriano es un
calendario originario de
Europa, actualmente
utilizado de manera
oficial en la mayora de
los pases. As
denominado por ser su
promotor el Papa
Gregorio XIII, vino a
sustituir en 1582 al
calendario juliano
utilizado desde que Julio Csar lo instaurase en el ao
46 adC .El impulsor de la reforma del calendario es
Ugo Buocompagni, jurista eclesistico, elegido papa el
14 de mayo de 1572 bajo el nombre de Gregorio XIII.
El calendario se adopt inmediatamente en los pases
donde la Iglesia Catlica tena influencia. Sin embargo,
en pases que no seguan la doctrina catlica, tales
como los protestantes, ortodoxos, y otros, este
calendario no se implant hasta varios aos (o siglos)
despus.
As podemos resaltar el valor de este instrumento de
medicin: si todo el mundo est de acuerdo, todas las
discusiones sobre el tema sobran. Podemos viajar a
cualquier pas y, al comprar un calendario o
almanaque, siempre ser el calendario gregoriano del
ao en curso. Podr variar la ubicacin del comienzo y
fin de semana (domingo o lunes) o el idioma, pero
siempre se tratar del mismo calendario.
Y un instrumento que slo necesita una correccin de
1 da cada 3300 aos, aproximadamente, es un
extraordinario avance que constituye un magnfico
patrimonio de la cultura occidental.
-la Iglesia Catlica desde su nacimiento a quien ms a
ayudado es a los ms pobres, actualmente es la nica
Religin que tiene comedores de ayuda en todo el
Mundo, tiene escuelas en todo el Mundo y centros de
ayuda para nios hurfanos en todo el Mundo y sobre
todo Hospitales y Clnicas, veamos algunos datos
interesantes:
LA IGLESIA CATLICA EN ASIA
La Iglesia mantiene en este continente: Alrededor de
1.076 Hospitales, algo ms de 3.400
Dispensarios, ms de 330 Leproseras, 1.685 Hogares
para ancianos y minusvlidos, ms de 3.000
Orfanatos, alrededor de 2.960 Jardines de Infancia
LA IGLESIA CATLICA EN FRICA
La Iglesia mantiene en este continente: Tiene casi 964
Hospitales , alrededor de 5.000 Dispensarios, ms de
260 Leproseras. ms de 650 Hogares para ancianos y
minusvlidos, Casi 800 Orfanatos, ms de 2.000
Jardines de Infancia
LA IGLESIA CATLICA EN AMRICA
La Iglesia mantiene en este continente: Posee ms de
1.900 Hospitales, alrededor de 5.400 Dispensarios,
ms de 50 Leproseras, 3.700 Hogares para ancianos y
minusvlidos, casi 2.500 Orfanatos, y cerca de 4.200
Jardines de Infancia y 180 universidades catlica de
las cuales la mejor universidad de amrica es una
universidad catlica. En nuestro pas la universidad
con mayor nivel y calidad es la Universidad Catlica
del Per.
LA IGLESIA CATLICA EN OCEANA
La Iglesia mantiene en este continente: Posee
alrededor de 170 Hospitales, ms de 180
Dispensarios, 2 Leproseras, tiene alrededor de 360
Hogares para ancianos y minusvlidos y 60 Orfanatos,
ms de 90 Jardines de Infancia.
Aporte Cultural:
En la Arquitectura, TODAS las iglesias del mundo con
sus estilos definidos de acuerdo a la poca historica-
artstica que se viva, empezando por las Romnicas,
Las Reneacentistas, Las Gticas, las Renacentistas y
Gticas tardas y las Modernas.
En el Arte en general, desde la Iconografa, la Herreria,
los Vitrales, los Mosaicos Italianos, la Pintura, la
Escultura, TODOS los grandes pintores y escultores
fueron "patrocinados" por la Iglesia Catlica que fue
su mecenas. Las pinturas y los pintores ms famosos
eran pagados por la Iglesia dando un gran aporte
artstico a la humanidad.
APORTE MUSICAL
Todos, los grandes msicos clsicos fueron inspirados
en la religion, en la iglesia, a otros era la misma iglesia
la que les peda escribieran para algo especial, todas
las grandes catedrales tenian un organista de oficio,
los grandes pianistas y organistas eran de la iglesia. en
todas las Catedrales tenan que tenerlos de oficio
como Back (Juan Sebastian Back) , Mozart, Brahams,
todos componan msica sacra y de carcter religioso,
y muchsimos otros.
Fue la Iglesia quien construy las Universidades,
centros del saber de la poca, casi todo el arte
europeo fue inspirado y patrocinado por la Iglesia, lig
a los individuos en una tremenda relacin personal
con un Dios hasta el momento casi csmico, a travs
de los monasterios femeninos y de la veneracin de la
Virgen Mara le dio un lugar digno a la mujer.
Los monasterios ensearon y modernizaron la
agricultura,, alimentaban a los pobres desamparados,
educaban a los nios, daban alojamiento a los
viajeros, cuidaban a los enfermos en
hospitalespreservaron la cultura y copiaron miles de
manuscritos para que no se perdieran
Simplemente la Biblia considerado el libro mas
vendido en el mundo fue obra de la Iglesia Catlica
que se dio a la tarea de seleccionar los libros que eran
congruentes y no tenan contradicciones entre si, de
ms de 200 libros seleccionaron los actuales DE LA
BIBLIA CATOLICA, del Nuevo Testamento, fue San
Ignacio el que paso 40 aos de su vida traduciendo la
Biblia del hebreo y el griego, que la dividi en
captulos y versculos para que ahora todos la
pudieramos tener, aunque algunas mutiladas y
adulteradas, peor si no ha sido por la iglesia catlica
NI ESA TENDRIAN)
Estos son algunos de los muchos motivos que creo
tiene la Iglesia Catlica para ser considerada la
institucin vigente que ms ha aportado a la cultura
universal en dos mil aos de Historia.
Gregor Mendel (1822-1884),
agustino austraco, padre de la
gentica por su descubrimiento de
las leyes de la herencia (hoy
conocidas como leyes de
Mendel).
 La Iglesia en la Edad Media
LA IGLESIA PERSEGUIDA: La cultura romana haba cultivado grandes valores, pero la primera respuesta que tuvo
ante el cristianismo fue el rechazo y la persecucin. El poder romano no pudo controlar este movimiento religiosos
apareci en uno de sus territorios, y el incendio de roma sirvi como pretexto para acusar a los cristianos de la
destruccin de la ciudad y tener una justificacin para silenciarlos. El emperador Nern promovi la primera
persecucin contra los cristianos. Durante trescientos aos muchos cristianos murieron cruelmente torturados,
martirizados de ah el nombre de mrtires y devorados por las fieras en los circos romanos, por negarse a renegar de
su fe en Cristo. Esta situacin los llev a vivir en la clandestinidad, usando las galeras subterrneas de los
cementerios romanos (catacumbas) como refugio para reunirse a orar, protegerse y celebrar la Eucarista. Los
escritos que datan de este tiempo hablan de la crueldad de los castigos hacia los seguidores de Cristo. El amor
cristiano y la virginidad eran insoportables en una ciudad llena de todos los vicios y corrupciones. El valor de estos
hombres y mujeres cristianos fue admirable. Fue as como la comunidad cristiana empez a venerar a sus, mrtires e
invocar su intercesin ante Dios. El da de su muerte era recordado como el da de su nacimiento a la vida. As
comenz el culto a los santos. En total se `produjeron 10 grandes persecuciones propiciadas por los emperadores.
Las ms terribles fueron la de Nern y la de Dioclesiano, la cual fue llamada Era de los mrtires, por la gran
cantidad de cristianos que murieron. Bajo la persecucin de Nern (entre los aos 64 y 68) murieron los apstoles
Pedro y Pablo. El martirio, para los cristianos, fue una forma normal determinar sus vidas. Pero, a pesar de estas
sangrientas persecuciones, la fe cristiana no ha muerto y los fieles seguidores de Cristo siguen divulgando la creencia
en un nico Dios, revelado por su hijo Jesucristo, y la vivencia comunitaria en el amor, la unin y el servicio.
MARTIR: La palabra mrtir evoca al que muere en medio de suplicios, Pero, adems, esta palabra de parte de la
traduccin griega significa testigo El mrtir atestigua su fe en Jess como nico Seor excluyendo a cualquier otro,
aunque sea el Emperador. El cristiano no corre al encuentro del martirio, aunque haya ocurrido eso. Puede huir de la
persecucin, pero cuando es detenido, da testimonio hasta el fin, siguiendo a Jess incluido en su pasin y muerte.
El mrtir se identifica entonces con Jess. Nuestros primeros mrtires fueron San Pedro y San Pablo.
OFICIALIZACION DEL CRISTIANISMO: El trnsito de la tolerancia a la libertad religiosa se produjo con suma rapidez, y
su autor principal fue el emperador Constantino. A principios del ao 313, los emperadores Constantino y Licinio
otorgaron el llamado Edicto de Miln, que decretaba el pleno respeto a las opciones religiosas de todos los
sbditos del imperio, incluidos los cristianos. La legislacin discriminatoria en contra de estos quedaba abolida, y la
Iglesia, reconocida por el poder civil, recuperaba los lugares de culto y propiedades de los que hubiera sido
despojada. El emperador Constantino se converta as en el instaurador de la libertad religiosa en el mundo antiguo.
PADRES DE LA IGLESIA: Durante los primeros siglos de vida de la Iglesia, el cargo de ensear correspondi por
derecho al obispo, a quien muy pronto se le dio el nombre de padre, a veces bajo la forma de papa. Por extensin,
otros muchos maestros y predicadores recibieron el ttulo de padres, aun sin ser obispos, puesto que en este
trmino existe una evocacin de seguridad y confianza, adems el padre es portador de la Tradicin
(enseanza)Padres de la Iglesia son aquellos santos que con la fuerza de la fe, con la profundidad y riqueza de sus
enseanzas, la engendraron y formaron en el transcurso de los primeros siglos Los padres de iglesia escribieron sus
diversas enseanzas y dieron testimonio de santidad con sus vidas. Entre los principales estn-San Atanasio,
principal defensor de la ortodoxia catlica.-San Basilio el Grande, autor de dos reglas monsticas y una liturgia con su
nombre.
San Gregorio de Nacianzo, llamado el Telogo-San Ambrosio quien bautizo a San Agustn-San Jernimo, quien
emprendi la traduccin del Antiguo Testamento al latn (a partir de los textos originales en hebreo y arameo)-San
Agustn, principal Padre de la Iglesia, figura, cumbre de la historia cristiana y de toda la humanidad, pastor y
pedagogo. Autor de las clebres confesiones.
HAZ UN CUADRO ORGANIZADOR SOBRE LOS DIFERENTE PUNTOS LEIDOS.

LUCES Y SOMBRAS DE LA EDAD MEDIA O CISMA DE ORIENTE Y OCCIDENTE:

 EL GRAN CISMA.

Se conoce como Cisma de Oriente y Occidente, o Gran Cisma, a la separacin de la Iglesia catlica romana
de occidente y la Iglesia ortodoxa de Oriente, producida en el siglo XI (1054) El Gran cisma fue en realidad
el resultado de un largo periodo de relaciones difciles entre estas dos Iglesias. Las causas que
desencadenaron este hecho fueron, principalmente, la disputa sobre la autoridad papal. Luego de esta
divisin la Iglesia adopto diferentes lneas doctrinales, teolgicas y hasta lingsticas (la Iglesia ortodoxa
estableci el griego como idioma oficial, mientras que la Iglesia catlica romana hizo lo propio con el latn)
GUERRA DE LAS INVESTIDURAS: Conflicto que mantuvieron pontfices y emperadores por la autoridad y
potestad de los nombramientos en la Iglesia.
LAS UNIVERSIDADES: La Iglesia, por misin divina, se preocup desde su origen por la educacin completa
del hombre. La educacin en la alta edad Media era impartida, sobre todo, por el Clero. La iglesia funda
junto a los templos y monasterios las primeras escuelas y centros de ciencias y artes. Estas escuelas fueron
semejantes a nuestros actuales colegios.
LA INQUISICIN: La Inquisicin, en sentido estricto, nace alrededor de los aos 1220 y 1230, cuando los
poderes civil y el religioso colaboraron en la bsqueda sistemtica de los herejes, y cuando por la voluntad
del Papa se generaliza esta organizacin al conjunto de la Iglesia. La inquisicin fue un tribunal eclesistico
establecido por la santa sede y el poder civil para investigar, definir y condenar los delitos contra la religin
catlica.
LAS RDENES MENDICANTES: Agrupaciones de hombres cuyo fin principal era vivir su fe y religiosidad,
alejados del mundo y sin jerarquas u ordenamientos propios de la gran institucin eclesial catlica. Fueron
llamadas as porque vivan de limosnas y tenan como eje comn el desprendimiento manifiesto de los
bienes materiales. Las principales rdenes mendicantes de la Edad Media fueron las de los Franciscanos,
los Dominicos, los Agustinos y los Carmelitas.
LAS CRUZADAS: Fueron expediciones militares organizadas por los cristianos contra los musulmanes, con
el fin de recuperar la Tierra Santa. En esta empresa intervinieron, ms o menos, todos los prncipes y
pueblos del occidente cristiano.
Haz un cuadro comparativo en tu cuaderno describiendo los hechos quecorrespondan a luces y sombras,
segn lo que has ledo
 LA CRISTIANDAD MEDIEVAL Y SU RUPTURA EN EL REFORMA
En este tema vamos a ver brevemente un largo y rico perodo que abarca trece siglos de
historia: desde el siglo IV al siglo XVI.

Principales herejas: Con el triunfo del

cristianismo no desapareci el espritu pagano
de la sociedad, sino que permanecieron
supersticiones populares. Esta fue la causa de
que la pureza de la fe y de las costumbres
padeciesen declinaciones y apareciesen sectas
herticas en los siglos IV y V: arrianismo,
macedonianismo, nestorianismo, eutiquianismo, pelagianismo y priscilianismo.
La palabra "hereja" proviene de la lengua griega y encierra el concepto de error,
desviacin o enseanzas de doctrinas que van contra un programa de fe, ya
estructurado, o bien sometido a examen y finalmente aprobado con una definicin de
base inmutable. Desde el Herejas tiempo de los apstoles abundaron las herejas: unas
negaban la divinidad de Jesucristo, otras su humanidad y otras amalgamaban la doctrina
cristiana con otras religiones, etc.
Durante toda la poca de las persecuciones oficiales surgieron herejas, la mayora
provenan de los mismos cristianos descontentos y algunas de los paganos. Tampoco
faltaron los defensores de la fe verdadera y exponan, al mismo tiempo, la doctrina
bblica enseada por la Iglesia.
Apenas terminadas las persecuciones a principios del siglo IV, la Iglesia, como institucin,
goz oficialmente de plena libertad y fue, entonces, cuando aparecieron las llamadas
grandes herejas; las llamaron grandes por la extensin que cubrieron a lo largo y ancho
del imperio romano, que paulatinamente iba en sus filas, sin excluir sacerdotes y obispos.
Concilios Ecumnicos: La Iglesia ha tenido 21 Concilios Ecumnicos, sin contar el de los
Apstoles en Jerusaln.
El Concilio de Nicea: El Concilio I de Nicea es el primer Concilio Ecumnico, es decir,
universal, en cuanto participaron obispos de todas las regiones donde haba cristianos.
Tuvo lugar cuando la Iglesia pudo disfrutar de una paz estable y dispona de libertad para
reunirse abiertamente. Se desarroll del 20 de mayo al 25 de julio del ao 325. En l
participaron algunos obispos que tenan en sus cuerpos las seales de los castigos que
haban sufrido por mantenerse fieles en las persecuciones pasadas, que an estaban muy
recientes.
El emperador Constantino, que por esas fechas an no se haba bautizado, facilit la
participacin de los Obispos, poniendo a su disposicin los servicios de postas imperiales
para que hicieran el viaje, y ofrecindoles hospitalidad en Nicea de Bitinia, cerca de su
residencia de Nicomedia. De hecho, consider muy oportuna esa reunin, pues, tras
haber logrado con su victoria contra Licinio en el ao 324 la reunificacin del Imperio,
tambin deseaba ver unida a la Iglesia, que en esos momentos estaba sacudida por la
predicacin de Arrio, un sacerdote que negaba la verdadera divinidad de Jesucristo.
Desde el ao 318 Arrio se haba opuesto a su obispo Alejandro de Alejandra, y fue
excomulgado en un snodo de todos los obispos de Egipto. Arrio huy y se fue a
Nicomedia, junto a su amigo el obispo Eusebio.
Primer Concilio de Constantinopla (ao 381): II concilio ecumnico. Reunido durante el
pontificado del Papa San Dmaso y el Emperador Teodosio el Grande. Contra los
macedonianos. Macedonio, patriarca de Constantinopla, admita la divinidad del Verbo
pero la negaba en el Espritu Santo; deca que era una criatura de Dios, una especie de
superministro de todas las gracias. Este Concilio reafirm la divinidad del Espritu Santo
y ense contra los macedonianos que el Espritu Santo es verdadero Dios, como el Hijo
y el Padre. (Smbolo Niceno - Constantinopolitano).
Concilio de feso (ao 431): Convocado por el Papa San Celestino I y presidido por el
Patriarca Cirilo de Alejandra, ese Concilio conden la hereja cristologica y mariologica
de Nestorio y proclam la maternidad divina de Mara, La Theotokos. El smbolo de Efeso
precisa que las dos naturalezas, humana y divina de Cristo, estn unidas sin confusin y
por lo tanto Mara es verdaderamente "Madre de Dios".
Nestorio, patriarca de Constantinopla, neg la unin del Verbo Divino con la humanidad
en unidad de persona; afirm que Jess era un puro hombre en quien habitaba el Hijo
del Eterno Padre, y si Jess no era Dios tampoco Mara poda ser Madre de Dios. Tambin
fue condenada la doctrina de Pelagio y Celestino que negaban la transmisin del pecado
de Adn a su descendencia y defendan la bondad, puramente humana para hacer el bien
sin el concurso del auxilio divino.
Concilio de Calcedonia (ao 451): Bajo la autoridad del Papa San Len I el Magno, este
Concilio trat de las herejas de quienes negaban a Jesucristo la naturaleza divina o la
humana o las confundan. Eutiques Archimandrita de un monasterio de Constantinopla
quiso rebatir los errores de Nestorio y defender la unidad de Cristo. Con tal fin sostuvo
que la naturaleza humana haba dejado de existir como tal en Cristo al ser asumida por
su persona divina de Hijo de Dios, error conocido como monofisismo. Segn Eutiques, en
Cristo haba slo la naturaleza divina, la cual haba "absorbido"
El Concilio de Calcedonia precis que las dos naturalezas de Jesucristo, la naturaleza
divina y la humana, se han unido en un nico sujeto personal, que es la Persona Divina
del Verbo.
Padres de la Iglesia: Para defender y propagar la fe, amenazada por
tantas herejas, Dios suscit a varones insignes que fueron el baluarte
del Evangelio, tanto por sus heroicas virtudes como por la profundidad
de su ciencia y por su celo incansable.
Los padres griegos ms importantes son; San Atanasio, San Basilio, San
Gregorio Nacianceno y San Juan Crisstomo. Entre los padres latinos
destacaron: San Hilario, San Ambrosio, San Jernimo, San Agustn y San
Gregorio I Magno.
Vida religiosa: Durante los primeros siglos abundaron los santos y santas: ermitaos,
anacoretas y cenobitas. Despus vinieron las fundaciones de rdenes religiosas que,
abandonando el mundo, se entregaban en el claustro a una vida austera de penitencia,
mortificacin y privaciones, combinando la oracin con el trabajo y el estudio.
En el siglo VI fue fundada la Orden de los Padres Benedictinos. Durante los siglos XI, XII y
XIII aparecen las rdenes monsticas, entre las ms importantes: Camaldulenses,
Cartujos, Cistercienses, Premonstratenses, Trinitarios, Mercedarios. En el siglo XIII fueron
fundadas las rdenes mendicantes, llamadas as porque sus miembros renunciaban a sus
propios bienes y buscaban el alimento pidiendo limosna. Estas rdenes son las de los
Franciscanos, Dominicos, Carmelitas, Agustinos y Servitas.
Las cruzadas: Se da el nombre de Cruzadas a unas
expediciones armadas que los cristianos de la
Edad Media hicieron para conquistar la Tierra
Santa, despus que sta, en el siglo XI, hubo cado
en poder de los turcos seldjcidas. Estas
expediciones fueron ocho principales.
El cisma de los griegos: Desde que los
emperadores fijaron su residencia en
Constantinopla, los patriarcas de esta ciudad
comenzaron a mostrarse envidiosos de la supremaca del Papa, y a querer igualarlo en
categora. Con este fin, aprovecharon cuantas ocasiones se presentaban para hacer actos
de independencia, y arrogarse la supremaca sobre todas las Iglesias de Oriente. En el
siglo VI llev uno de ellos su audacia al extremo de tomar el ostentoso ttulo de Patriarca
ecumnico o universal. Tales tendencias no podan menos de concluir con un cisma, y as
sucedi en efecto. Focio comenz el rompimiento en el ao 858, y lo consum Miguel
Cerulario a mediados del siglo XI.
El Renacimiento: El atraso de la cultura, ocasionado por las guerras permanentes que
hubo durante la Edad Media, y la formacin de las lenguas vulgares derivadas del latn,
trajeron notable decadencia de este idioma; por lo cual los amantes del arte iniciaron
durante el siglo XIII un movimiento de regeneracin para restaurar las letras, ciencias y
artes clsicas.
La Iglesia funda al lado de las iglesias y monasterios las primeras escuelas y centros de las
ciencias y las artes. Crea las primeras universidades que surgen de las escuelas y colegios
parroquiales. De cuarenta universidades existentes en 1,400, treinta y una de ellas
fueron fundadas por la Iglesia: la Sorbona de Pars, Bolonia y Salerno en Italia, Patencia y
Salamanca en Espaa, Cambribge y Oxford en Inglaterra.
Tambin funda en Latinoamrica las primeras universidades: San Marcos en 1551 en
Lima, Santo Toms de Mxico, San Antonio Abad en el Cuzco y otras.
El protestantismo: Movimiento religioso y poltico encabezado por Martn Lutero en los
comienzos del siglo XVI, que pretenda reformar la Iglesia y que termin en el gran cisma
de occidente con la introduccin del protestantismo. Junto a
Lutero han de mencionarse otros protestantes: Calvino, Zwnglio,
Enrique VIII.

La reforma catlica: En Trento, ciudad del norte de Italia, se

celebr el XIX Concilio Ecumnico en tres perodos: 1545-1547,
siendo Papa Paulo III; 1551-1552, con Julio II, y 1562-1563, en el
pontificado de Po IV. Se ocup de asuntos doctrinales, sobre
todo en relacin con los errores de los protestantes, frente a cuya
cambiante doctrina dio seguridad; y de la reforma de las
costumbres en la Iglesia.
 LA IGLESIA EN
LA EDAD MEDIA

Horizontales
6. Entrar les llama a los religiosos
que renuncian a sus propios
bienes y buscan el alimento
pidiendo limosna.
10. Se llama a la ley que dio el
emperador Constantino en el
313 ao por la que se dio de
aleta a las persecuciones.
13. Nombre del hereje que
siendo sacerdote negaba la
verdadera divinidad de
Jesucristo.
14. El nombre del concilio
imprimacin
15. Es la primera universidad de
amrica fundada por la iglesia
Verticales
1. Es el nombre del concilio donde se estableci que Jesucristo tiene dos naturalezas: la humana y la divina
y que est unida en una sola persona: Jess
2. Patriarca de Constantinopla que admita la divinidad de Jess pero neg la divinidad del espritu santo.
3. Se llama a la reunin que convoca la un Papa a todos los obispos del mundo prrafo solucionar algn
problema o error oleada que en la iglesia
4. Es la enseanza de doctrinas que va en contra de la fe o de una verdad inmutable
5. Es un movimiento religioso encabezado por el sacerdote Martn Lutero que pretendi reformar la iglesia
pero termin separndose y creando cisma.
7. Expediciones armadas que los hicieron los Cristianos para recuperar la tierra de Santa haba sido
conquistada por los musulmanes.
8. Nombre del Concilio donde se proclam la maternidad divina de Mara es decir como madre de Dios.
9. Hereje que deca que Jess era puro hombre en quien habita el hijo del eterno Padre, es decir, no era
Dios sino un hombre cualquiera.
11. Nombre del Concilio que reform la iglesia y rectific los errores de los protestantes.
12. En qu poca surgieron las herejas?
ANACORETAS
CARTUJOS
CLAUSTRO
CONCILIO
CRUZADAS
EDICTO
EFESO
HEREJIA
IGLESIA
LUTERO
OBISPO
ORDENES
PAZ
PROTESTANTE
RELIGIOSOS
SANTO
TRENTO
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Actividades: Responda las siguientes preguntas:
1. Qu herejas aparecieron en los siglos IV y V? Quines son los santos padres ms
importantes?
2. Cmo era la vida religiosa en los primeros siglos? En qu consistieron las cruzadas?
3. Cul fue la causa del cisma de los griegos? Cmo intervino la Iglesia en el
renacimiento?
4. Quin fue Martn Lutero? Cules fueron los principales asuntos que vieron en el
Concilio de Trente?
Busca el significado de los siguientes trminos:
Concilios / Excomunin / Claustro / Ecumnico / Padres de la Iglesia / Lutero /
Nestorianismo / Cisma