XAVIER, Francisco Cândido - Vinha de Luz (Emmanuel)

3
Coleo FONTE VIVA

(Interpretao dos Textos Evanglicos)
DitadapeloEsprito:
EMMANUEL
Psicografadapor:
FRANCISCOCNDIDOXAVIER
VINHADELUZ
2 Fr anciscoCndidoXavier
VINHADELUZ
3VolumedaColeoFONTEVIVA
InterpretaodosTextosEvanglicos
DitadapeloEsprito:
Emmanuel
Psicografadapor:
FranciscoCndidoXavier
Publicadoem1951pelaEditoraFEB
FederaoEspritaBrasileira
www.febnet.org.br
Digitalizadapor:
L.Neilmoris
2008 Brasil
www.luzespirita.org
3 VINH ADELUZ (peloEsprito Emmanuel)
VINHADELUZ
3livr odacoleoFONTEVIVA
(Inter pr etaodosTextosEvanglicos)
DitadapeloEsprito:
EMMANUEL
Psicografadapor:
FRANCISCOCNDIDOXAVIER
Coleo:
FONTEVIVA
1 Caminho,Ver dadeeVida
2 PoNosso
3 VinhadeLuz
4 FonteViva
ndice
BrilhevossaLuz
1 Queml,atenda
2 Vcomovives
3 Onecessrio
4 Emsilncio
5 Comamor
6 Multides
7 Aosdiscpulos
8 Marcas
9 Aluzseguesempre
10 Levantaiosolhos
11 Abreaporta
12 Padro
13 Noconfundas
14 Aproveitamento
15 Noentendem
16 Tu,porm
17 Auxlioeficiente
18 Ouamosatentos
19 Executarbem
20 Portaestreita
21 Oraoerenovao
22 Corrigendas
23 Eolhaiporvs
24 Noreinointerior
25 Apliquemonos
26 Vus
27 IndicaodePedro
28 Emperegrinao
29 Guardemosocorao
30 Dealmadesperta
31 Denimoforte
32 Emnossaluta
33 V,pois
34 Nobastaver
35 Quepedes?
36 Facciosismo
37 Orientao
38 Servicinhos
39 Emqueperseveras?
40 F
41 Credoresdiferentes
42 Afirmaoeao
43 Vs,portanto
44 Sabercomoconvm
45 Necessidadeessencial
46 Crescei
47 OpovoeoEvangelho
48 Cooperemosfielmente
49 Exortadosatrabalhar
50 Paraoalvo
51 Noseenvergonhar
52 Avareza
53 Sementeiraseceifas
54 Fariseus
55 Igrejalivre
56 Maiorais
57 Noteafastes
58 Crises
59 Polticadivina
60 Quefazeisdeespecial?
61 Tambmtu
62 Resistnciaaomal
63 Atritosfsicos
64 Fermentovelho
65 Cultivaapaz
66 Inverno
67Adiantedevs
68 Nocampo
69 Noserviocristo
70 Guardemosoensino
71 Emnossotrabalho
72 Noaspalavras
73 Falatrios
74Mausobreiros
75 Esperana
76 Napropagandaeficaz
77 Sofrerperseguies
78 Purifiquemonos
79 Emcombate
80 sofres?
81 Estejamoscertos
82 Semdesfalecimentos
83 Examinai
84 SomosdeDeus
85 Substitutos
86 Saibamosconfiar
87 Olhai
88 Tuetuacasa
89 Naintimidadedoser
90 Decoraopuro
91 Migalhaemultido
92 Objetivodaf
93 Cesecoisassantas
94 Escrituraindividual
95 Procuremos
96 Diversidade
97 Overbocriador
98 Aprecerecompe
99 Nosdiversoscaminhos
100 Que fazemosdoMestre?
101 Ouvistes?
102 Atribuladoseperplexos
103 Peranteamultido
104 Nosmesmospratos
105 Pazdomundoepazdo Cristo
106 Comocooperas?
107 Joio
108 OperemosemCristo
109 Nistoconheceremos
110 Caridadeessencial
111 Sublimerecomendao
112 Cinciaetemperana
113 Afuga
114 Oquadronegro
115 Armaivos
116 Nos
117 Paraisto
118 Queixas
119 Fortaleza
120 Herdeiros
121 Amizadeecompreenso
122 Hoje,ondeestivermos
123 Amargura
124 Osom
125 OSenhormostrar
126 Obedinciaconstrutiva
127 Oteudom
128 Liberdade
129 Serviodesalvao
130 Amaivos
131 Conscincia
132 Vigilncia
133 Casaespiritual
134 Alfaias
135 Pais
136 Filhos
137 Vidaconjugal
138 Iluminemoso santurio
139 asantificao
140 Ocapacete
141 Oescudo
142 Tribulaes
143 Cartasespirituais
144 Emmeiodelobos
145 Demonstraes
146 Quemsegue
147 Noscoraes
148 Membrosdivinos
149 Escamas
150 Dvidadeamor
151 Ressuscitar
152 Cuidados
153 Contristao
154 Porquedesdenhas?
155 Tranqilidade
156 Ovaso
157 Oremdiosalutar
158 Transformao
159 Brilhar
160 Filhosdaluz
161 Cristos
162 Aluzinextinguvel
163 Oirmo
164 Acimadens
165 Assimcomo
166 RespostasdoAlto
167 Nossosirmos
168 Parecem,masnoso
169 Enquantohoje
170 Amanh
171 Nocampo fsico
172 Manjares
173 Opodivino
174 PlataformadoMestre
175 Averdade
176 Ocaminho
177 EdificaodoReino
178 Obraindividual
179 Palavras
180 Depois...
Brilhe vossa Luz
Meu amigo,no vasto caminho da Terra, cada criatura procura o alimento

espiritualquelhecorrespondeposioevolutiva.
Aabelhasugaaflor,oabutrereclamadespojos,ohomembuscaemoes.
Masaindamesmonoterrenodasemoes,cadaesprito exigetiposespeciais.
H sofredores inveterados que outra coisa no demandam alm do
sofrimento, pessimistas que se enclausuram em nuvens negras, atendendo a
propsito deliberado, durante sculos. Suprem a mentedetorturas contnuas eno
pretendemconstruirsenoapiedade alheia,sobaqualsecomprazem.
Temos os ironistas e caadores de gargalhadas que apenas solicitam
motivosparaosarcasmodequesealimentam.
Observamososdiscutidoresquedevorampginasrespeitveis,comonico
objetivoderecolhercontradiesparasustentarem polmicasinfindveis.
Reparamos os temperamentos enfermios que sorvem txicos intelectuais,
atravs de livros menos dignos, com a incompreensvel alegria de quem traga
envenenadolicor.
Nos variados climas do mundo, h quem se nutra de tristeza, de
insulamento, de prazer barato, derevolta, de conflitos, de clculos, de aflies, de
mentiras...
O discpulo de Jesus, porm aquele homem que j se entediou das
substnciasdeterioradasdaexperinciatransitria,pedealuzdasabedoria,afim
deaprenderasemearoamoremcompanhiado Mestre...
ParaoscompanheirosqueesperamavidarenovadaemCristo,famintosde
claridadeeterna,foramescritasaspginasdestelivro despretensioso.
Dentrodelenohpalavrasderevelaosibilina.
Traduz,simplesmente,umesforoparaquenosintegremosnoEvangelho,
celeirodivinodonossopodeimortalidade.
Noexortao,nemprofecia.
apenasconvite.
Conviteaotrabalhosantificante,planificadonoCdigodo AmorDivino.
Se a candeia ilumina, queimando oprprio leo, se a lmpadaresplende,
consumindo a energia que a usina lhe fornece, ofereamos a instrumentalidade de
nossa vida aos imperativos da perfeio, para que o ensinamento do Senhor se
revele,pornossointermdio, aclarandoasendadenossossemelhantes.
O Evangelho o Sol da Imortalidade que o Espiritismo reflete, com
sabedoria,paraaatualidadedomundo.
Brilhevossaluz! proclamouoMestre.
Procuremosbrilhar! repetimosns.
Emmanuel
PedroLeopoldo,25denovembrode1951.
11 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)
1
Quem l, atenda
Queml,atenda.
J esus.(Mateus,24:15.)
Assimcomoascriaturas,emgeral,converteramasproduessagradasda
Terra em objeto de perverso dos sentidos, movimento anlogo se verifica no
mundo,comrefernciaaosfrutosdopensamento.
Freqentemente as mais santas leituras so tomadas conta de tempero
emotivo,destinadossensaesrenovadasquecondigamcomorecreiopernicioso
oucomaindiferenapelasobrigaesmaisjustas.
Rarssimossoosleitoresquebuscamarealidadedavida.
O prprio Evangelho tem sido para os imprevidentes e levianos vasto
campodeobservaespoucodignas.
Quantos olhos passam por ele, apressados e inquietos, anotando
deficincias da letra ou catalogando possveis equvocos, a fim de espalharem
sensacionalismo e perturbao? Alinham, com avidez, as contradies aparentes e
tocamamalbaratar,comenormedesprezopelotrabalhoalheio,asplantastenrase
dadivosasda frenovadora.
ArecomendaodeJesus,noentanto,infinitamenteexpressiva.
razovel que a leitura do homem ignorante e animalizado represente
conjunto de ignominiosas brincadeiras, mas o esprito de religiosidade precisa
penetraraleiturasria,comrealatitudede elevao.
O problema do discpulo do Evangelho no o de ler para alcanar
novidadesemotivasouconheceraEscrituraparatransformlaemarenadeesgrima
intelectual,mas,odelerparaatenderaDeus,cumprindolheaDivinaVontade.
2
V como vives
E chamando dez servos seus, deulhes dez minas e

disselhes:negociaiatqueeuvenha.
J esus (Lucas,19:13)
Comaprecisamadurezadoraciocnio,compreenderohomemquetodaa
suaexistnciaumgrandeconjuntodenegciosespirituaisequeavida,emsi,no
passadeatoreligiosopermanente,comvistasaosdeveresdivinosquenosprendem
aDeus.
Por enquanto, o mundo apenas exige testemunhos de f das pessoas
indicadaspordetentorasdemandatoessencialmentereligioso.
Os catlicos romanos rodeiam de exigncias os sacerdotes, desvirtuando
lhesoapostolado.Osprotestantes,namaioria,atribuem aosministrosevanglicosas
obrigaes mais completas do culto. Os espiritistas reclamam de doutrinadores e
mdiunsassupremasdemonstraesdecaridadeepureza,comosealuzeaverdade
da Nova Revelao pudessem constituir exclusivo patrimnio de alguns crebros
falveis.
Urgeconsiderar,porm,queotestemunhocristo,nocampotransitrioda
lutahumana,deverdetodososhomens,indistintamente.
Cada criatura foi chamada pela Providncia a determinado setor de
trabalhosespirituaisnaTerra.
Ocomercianteestemnegciosdesuprimentoedefraternidade.
O administrador permanece em negcios de orientao, distribuio e
responsabilidade.
Oservidorfoitrazidoanegciosdeobedinciaeedificao.
As mes e os pais terrestres foram convocados a negcios de renncia,
exemplificaoedevotamento.
Ocarpinteiroestfabricandocolunasparaotemplovivodo lar.
O cientista vive fornecendo equaes de progresso que melhorem o bem
estardomundo.
Ocozinheirotrabalhaparaalimentarooperrioeosbio.
TodososhomensvivemnaObradeDeus,valendosedelapara alcanarem,
um dia, a grandeza divina. Usufruturios de patrimnios que pertencem ao Pai,
encontramsenocampodasoportunidadespresentes,negociandocomosvaloresdo
Senhor.
Emrazo desta verdade,meuamigo, v o que fazes e no teesqueas de
subordinar teus desejos a Deus, nos negcios que por algum tempo te forem
confiadosnomundo.
3
O necessrio
Masumascoisanecessria.
Tersmuitosnegciosprximosouremotos,masnopoderssubtrairlhes
ocarterdelio,porqueamortetedescerrarrealidadescomasquaisnemsonhas
deleve...
Administrarsinteresses vrios,entretanto,nopoderscontrolar todos os
ngulosdoservio,de vezqueamaldadeeaindiferenaseinsinuamemtodasas
tarefas,prejudicandooraiodeao detodososmissionriosdaelevao.
Amealhars enorme fortuna, todavia, ignorars, por muitos anos, a que
regiodavidateconduzirodinheiro.
Improvisars pomposos discursos, contudo, desconheces as conseqncias
detuaspalavras.
Organizarsgrandemovimentoemderredordeteuspassos,noentanto,se
noconstruresalgodentrodelesparaobemlegtimo,cansartesemvo.
Experimentars muitas dores, mas, se no permaneceres vigilante no
aproveitamentodaluta,teusdissaborescorrerointeis.
Exaltarsodireitocom o verboindignadoeardoroso,todavia,provvel
noestejassenoestimulandoaindisciplinaeaociosidade demuitos.
Uma s coisa necessria, asseverou o Mestre, em sua lio a Marta,
cooperadoradedicadaeativa.
Jesus desejava dizer que, acima de tudo, competenos guardar, dentro de
ns mesmos, uma atitude adequada, ante os desgnios do TodoPoderoso,
avanando, segundo o roteiro que nos traou a Divina Lei. Realizado esse
necessrio, cada acontecimento, cada pessoa e cada coisa se ajustaro, a nossos
olhos, no lugar que lhes prprio. Sem essa posio espiritual de sintonia com o
Celeste Instrutor,muitodifcilagiralgumcomproveito.
4
Em silncio
Noservindovista,comoparaagradaraoshomens,
mas como servos do Cristo, fazendo de corao a vontade de
Deus.
Paulo (Efsios,6:6)
Sesabes,atendeaoqueignora,semofusclocomatua luz.
Setens,ajudaaonecessitado,semmolestlocomtuaposse.
Seamas,nofirasoobjetoamadocomexigncias.
Sepretendescurar,nohumilhesodoente.
Sequeresmelhorarosoutros,nomaldiguesningum.
Seensinasacaridade,notetrajesdeespinhos,paraqueteucontactono
dilacereosquesofrem.
TemcuidadonatarefaqueoSenhorteconfiou.
muitofcilservirvista.Todosqueremfazlo,procurandooapreodos
homens.
Difcil,porm,servirsocultas,semoilusriomantodavaidade.
por isto que, emtodos os tempos, quase todo o trabalhodas criaturas
dispersivoeenganoso.Emgeral,cuidasedeobteraqualquerpreoasgratificaes
eashonrashumanas.
Tu,porm,meuamigo,aprendequeoservidorsincerodo Cristofalapouco
econstri,cadavezmais,comoSenhor,no divinosilnciodoesprito...
Vaieserve.
Notedemcuidadoasfantasiasqueconfundemosolhosdacarneenem
teconsagresaosrudosdaboca.
Fazeobem,emsilncio.
Fogesrefernciaspessoaiseaprendamosacumprir,decorao,avontade
deDeus.
5
Com amor
E, sobre tudo isto, revestivos de caridade, que o

vnculodaperfeio.
Paulo (Colossenses,3:14)
TododiscpulodoEvangelhoprecisarcoragemparaatacarosserviosda
redenodesimesmo.
Nenhumdispensarasarmadurasdaf,afimdemarcharcomdesassombro
sobtempestades.
Ocaminhoderesgateeelevaopermanececheiodeespinhos.
O trabalho constituirse de lutas, de sofrimentos, de sacrifcios, de suor,
detestemunhos.
Todaapreparaonecessria,nocaptulodaresistnciaentretanto,sobre
tudoistoindispensvelrevestirsenossaalmade caridade,queamorsublime.
A nobreza de carter, a confiana, a benevolncia, a f, a cincia, a
penetrao, os dons e as possibilidades so fios preciosos, mas o amor o tear
divinoqueosentrelaar,tecendoatnicada perfeioespiritual.
Adisciplinaeaeducao,aescolaeacultura,oesforoeaobra,soflores
efrutosnarvoredavida,todavia,oamoraraizeterna.
Mas,comoamaremosnoserviodirio?
Renovemonos no esprito do Senhor e compreendamos os nossos
semelhantes.
Auxiliemosemsilncio,entendendoasituaodecadaum,temperandoa
bondadecomaenergia,eafraternidadecomajustia.
Ouamosasugesto doamor,acadapasso,nasendaevolutiva.
Quemama,compreendeequemcompreende,trabalhapelo mundomelhor.
6
Multides
Tenhocompaixodamultido.
J esus (Marcos, 8:2)
Os espritos verdadeiramente educados representam, em todos os tempos,

grandesdevedoresmultido.
Raros homens, no entanto, compreendem esse imperativo das leis
espirituais.
Emgeral,omordomodaspossibilidadesterrestres,meramenteinstrudona
culturadomundo,esquivasedamassacomum,aoinvsdeajudla.Exploralheas
paixes,mantmlheaignornciaecostumaroubarlheoensejodeprogresso.Traa
leis para que ela pague os impostos mais pesados, cria guerras de extermnio, em
que deva concorrer com os mais elevados tributos de sangue. O sacerdcio
organizado, quase sempre, impelhe sombras, enquantoafilosofia e a cincialhe
oferecemsorrisosescarnecedores.
Em todos os tempos e situaes polticas, conta o povo com escassos
amigoseadversriosemlegies.
Acimadetodasaspossibilidadeshumanas,entretanto,a multido dispedo
AmigoDivino.
Jesusprosseguetrabalhando.
Ele,quepassounoPlanetaentrepescadoreseproletrios,aleijadosecegos,
velhos cansados e mes aflitas, voltase para a turba sofredora e alimentalhe a
esperana,comonaquelemomentoda multiplicaodospes.
Lembrate,meuamigo,dequesparteintegrantedamultido terrestre.
OSenhorobservaoquefazes.
Noroubesopodavidaprocuramultipliclo.
7
Aos discpulos
Mas ns pregamos a Cristo crucificado, que

escndaloparaosjudeuseloucuraparaosgregos.
Paulo (ICorntios,1:23)
A vida moderna, com suas realidades brilhantes, vai ensinando s

comunidades religiosas do Cristianismo que pregar revelar a grandeza dos
princpiosdeJesusnasprpriasaesdirias.
O homemque se internou pelo territrio estranho dos discursos, sematos
correspondentes elevao da palavra, expese, cada vez mais, ao ridculo e
negao.
Hmuitossculosprevaleceomovimentodefilosofiasutilitaristas.
E,aindaagora,noescasseiamorientadoresquecogitamdaconstruode
palcios egosticos base do magnetismo pessoal e psiclogos que ensinam
publicamenteasutilexploraodasmassas.
nesse quadro obscuro do desenvolvimento intelectual da Terra que os
aprendizesdoCristosoexpoentesdafilosofiaedificantedarennciaedabondade,
revelando em suas obras isoladas a experincia divina dAquele que preferiu a
crucificaoaopacto comomal.
Novos discpulos, por isso, vo surgindo, alm do sacerdcio organizado.
Irmos dos sofredores, dos simples, dos necessitados, os espiritistas cristos
encontramobstculosterrveisnaculturaintoxicadadosculoenoespritoutilitrio
dasidiascomodistas.
Hquasedoismilanos,PaulodeTarsoaludiaaoescndaloqueaatitude
dos aprendizes espalhava entre os judeus e falsa impresso de loucura que
despertavanosnimosdosgregos.
OstemposdeagorasoaquelesmesmosqueJesusdeclaravachegadosao
Planeta e os judeus e gregos, atualizados hoje nos negocistas desonestos e nos
intelectuais vaidosos, prosseguem na mesma posio do incio. Entre eles surge o
continuador do Mestre, transmitindolhe o ensinamento com o verbo santificado
pelasaestestemunhais.
Aparecemdificuldades,sarcasmoseconflitos.
Oaprendizfiel,porm,noseatemoriza.
O comercialismo da avareza permanecer com o escndalo e a instruo
envenenadademorarsecomosdesequilbriosquelhesoinerentes.Ele,contudo,
seguiradiante,amando,exemplificando eeducandocomoLibertadorimortal.
8
Marcas
Desde agora ningum me moleste, porque trago no

meucorpoasmarcasdoSenhorJ esus.
Paulo (Glatas,6:17)
Todas as realizaes humanas possuem marca prpria. Casas, livros,

artigos, medicamentos, tudo exibe um sinal de identificao aos olhos atentos. Se
medida semelhante aproveitada na lei de uso dos objetos transitrios, no se
poderia subtrair o mesmo princpio, na catalogao de tudo o que se refira vida
eterna. Jesus possui,igualmente, os sinais dEle. Aimagem utilizada por Paulo de
Tarso,emsuasexortaesaosglatas,podesermaisextensa.AsmarcasdoCristo
nosoapenasasdacruz,mastambm asdesuaatividadenaexperinciacomum.
Em cada situao, o homem pode revelar uma demonstrao do Divino
Mestre. Jesus forneceu padres educativos em todas as particularidades da sua
passagem pelo mundo. O Evangelho nolo apresenta nos mais diversos quadros,
junto ao trabalho, simplicidade, ao pecado, pobreza, alegria, dor, a
glorificaoeaomartrio.Suaatitude,emcadaposiodavida,assinalouumtrao
novo de conduta para os aprendizes. Todos os dias, portanto, o discpulo pode
encontrarrecursosdesalientarsuasaesmais comunscomosregistrosdeJesus.
Quandoterminecadadia,passaemrevistaaspequeninasexperinciasque
partilhaste na estrada vulgar. Observa os sinais com que assinalaste os teus atos,
recordando que a marca do Cristo , fundamentalmente, aquela do sacrifcio de si
mesmoparaobemde todos.
9
A luz segue sempre
Eassuaspalavraslhespareciamcomodesvario,eno
ascreram.
(Lucas,24:11)
AperplexidadesurgidanodiadaRessurreiodoSenhoraindaamesma
nos tempos que passam, sempreque anatureza divina e invisvel ao olhar comum
doshomensmanifestasuasgloriosas mensagens.
As mulheres devotadas, que se foram em romaria de amor ao tmulo do
Mestre,sempreencontraramsucessores.Todavia,somuitorarososPedrosquese
dispemalevantarparaaaveriguao daverdade.
Em todos os tempos, os transmissores de notcias de almtmulo
peregrinaramnaTerra,quantohoje.
As escolas religiosas deturpadas, porm, somente em raras ocasies
aceitaramovaliosoconcursoqueselhesoferecia.
Nas pocas passadas, todos os instrumentos da revelao espiritual, com
raras excees, foram categorizados como bruxos, queimados na praa pblica e,
ainda hoje, so tidos por dementes, visionrios e feiticeiros. que a maioria dos
companheiros de jornada humana vivem agarrados aos inferiores interesses de
alguns momentos e as palavras da verdade imortalista sempre lhes pareceram
consumadodesvario.Entreguesaoefmero,nocremnaexpansodavida,dentro
doinfinitoedaeternidade,masaluzdaRessurreioprosseguesempre,inspirando
seusmissionriosainda incompreendidos.
10
Levantai os olhos
Eisqueeuvosdigo:Levantaiosvossosolhosevedeas
terras,quej estobrancasparaaceifa.
J esus (Joo, 4:35)
Omundoestcheiodetrabalhosligadosaoestmago.
Aexistnciaterrestrepermanecetransbordandoemoesrelativasaosexo.
Ningum contesta o fundamento sagrado de ambos, entretanto, no
podemosestacionarnumaounoutraexpresso.
Hquelevantarosolhosedevassarzonasmaisaltas.precisocogitarda
colheitadevaloresnovos,atendendoaonossoprprio celeiro.
No se resume a vida a fenmenos de nutrio, nem simplesmente
continuidadedaespcie.
Laboriososerviodeiluminaoespiritualrequisitaohomem.
Valiososconhecimentosreclamamnoaesferassuperiores.
Verdades eternas proclamam que a felicidade no um mito, que a vida
noconstituiapenasocurtoperododemanifestaescarnaisnaTerra,queapaz
tesouro dos filhos de Deus, que a grandeza divina a maravilhosa destinao das
criaturas no entanto, para receber to altos dons indispensvel erguer os olhos,
elevaroentendimentoesantificarosraciocnios.
imprescindvelalaralmpadasublimedaf,acimadassombras.
Irmo muito amado, que te conservas sob a divina rvore da vida,no te
fixes tosomente nos frutos da oportunidade perdida que deixaste apodrecer, ao
abandono...Note encarceresnocampoinferior,acontemplartristezas,fracassos,
desenganos!... Olha para o alto!... Repara as frondes imortais, balouandose ao
soprodaProvidnciaDivina!Dteaoslaboresdaceifaeobservaque,seasrazes
ainda se demoram presas ao solo, os ramos viridentes, cheios de frutos
substanciosos,avanamnoInfinito,nadireodosCus.
11
Abre a porta
E havendo dito isto, assoprou sobre eles e disselhes:

RecebeioEspritoSanto.
(Joo,20:22)
Profundamente expressivas as palavras de Jesus aos discpulos, nas

primeirasmanifestaesdepoisdoCalvrio.
Comparecendo reunio dos companheiros, espalha sobre eles o seu
espritodeamorevida,exclamando:RecebeioEsprito Santo.
Por que no se ligaram as bnos do Senhor, automaticamente, aos
aprendizes?Por quenotransmitiuJesus,puraesimplesmente,oseupoderdivino
aossucessores?Ele,quedistriburaddivasdesade,bnosdepaz,recomendava
aosdiscpulos recebessemosdivinosdons espirituais.Porquenoimporsemelhante
obrigao?
que o Mestre no violentaria o santurio de cada filho de Deus, nem
mesmoporamor.
Cada esprito guarda seu prprio tesouro e abrir suas portas sagradas
comunhocomoEternoPai.
OCriadoroferecesementeosoleachuva,oclimaeocampo,adefesae
oadubo,ocuidadodoslavradoreseabnodasestaes,masasementeterque
germinarporsimesma,elevandose paraaluzsolar.
Ohomemrecebe,igualmente,oSoldaProvidnciaeachuvadeddivas,as
facilidadesdacooperaoeo campodaoportunidade,adefesadoamoreoadubo
do sofrimento, o carinho dos mensageiros de Jesus e a bno das experincias
diversas todavia, somos constrangidos a romper por ns mesmos os envoltrios
inferiores,elevandonosparaaLuzDivina.
AsinspiraeseosdesgniosdoMestrepermanecemvolta denossaalma,
sugerindo modificaes teis, induzindonos legtima compreenso da vida,
iluminandonosatravsdaconscincia superior,entretanto,estemnsabrirlhesou
noaporta interna.
Cessemos, pois, a guerra de nossas criaes inferiores do passado e
entreguemonos, cada dia, srealizaes novas de Deus, institudasanosso favor,
perseverandoemreceber,nocaminho,osdonsdarenovao constante,emCristo,
paraavidaeterna.
12
Padro
PorqueerahomemdebemecheiodoEspritoSantoe
def.Emuitagentese uniuaoSenhor.
(Atos,11:24)
Alcanarottulodesacerdote,emobedinciaamerospreceitosdomundo,
norepresentaesforoessencialmentedifcil.Bastarailustraodaintelignciana
ordenaoconvencional.
Ser telogo ou exegeta no relaciona obstculos de vulto. Requerese
apenasaculturaintelectualcomoestudoacuradodosnmerosedasletras.
Pregar a doutrinano apresenta bices de relevo. Pedese tosa nfase
ligadacorretaexpressoverbalista.
RecebermensagensdoAlm etransmitilasaoutrempodeser acpiado
serviopostaldomundo.
Aconselhar os que sofrem e fornecer elementos exteriores de iluminao
constituemserviospeculiaresaqualquerhomemque usesensatamenteapalavra.
Sondagens e pesquisas, indagaes e anlises so velhos trabalhos da
curiosidadehumana.
UniralmasaoSenhor,porm,atividadeparaaqualnoseprescindedo
apstolo.
Barnab,ograndecooperadordoMestre,emJerusalm,apresentaaslinhas
fundamentaisdopadrojusto.
Vejamosaaplicaodoensinamentonossatarefacrist.
Todospodemtransmitirrecadosespirituais,doutrinarirmoseinvestigara
fenomenologia,masparaimantarcoraesemJesusCristoindispensvelsejamos
fiis servidores do bem, trazendo o crebro repleto de inspirao superior e o
coraoinflamadonaf viva.
Barnab iluminou a muitos companheiros porque era homem de bem,
cheiodoEspritoSantoedef.
Jamais olvidemos semelhante lio dos Atos. Tratase de padro que no
poderemosesquecer.
13
No confundas
PorqueaEscrituradiz:Todoaquelequenelecrerno
serconfundido.
Paulo (Romanos,10:11)
Em todos os crculos do Cristianismo h formas diversas quanto crena

individual.
H catlicos romanos que restringem ao padre o objeto de confiana
reformistas evanglicos que se limitam frmula verbal e espiritistas que
concentramtodasasexpressesdafnaorganizao medinica.
natural,portanto,acolheitadedesiluses.
Emtodososlugares,hsacerdotesquenosatisfazem,frmulasverbalistas
quenoatendememdiunsquenosolucionam todasasnecessidades.
Alm disso, temos a considerar que toda crena cega, distante do Cristo,
pode redundar em sria perturbao... Quase sempre, os devotos no pedem algo
mais que a satisfao egostica no culto comum, no sentimento rudimentar de
religiosidade,e,da,osdesastresdocorao.
O discpulo sincero, em todas as circunstncias, compreende a
probabilidade de falncia na colaborao humana e, por isso, coloca o ensino de
Jesusacimadetudo.
O Mestreno veio ao mundo operara exaltao do egosmoindividual e,
sim, traar um roteiro definitivo s criaturas, instituindo trabalho edificante e
revelandoosobjetivossublimesdavida.
LembrasemprequeatuaexistnciajornadaparaDeus.
Em que objeto centralizas a tua crena, meu amigo? Recorda que
necessriocrersinceramenteemJesuseseguiLo,parano sermosconfundidos.
14
Aproveitamento
Medita estas coisas ocupate nelas para que o teu

aproveitamentosejamanifestoatodos.
Paulo (ITimteo, 4:15)
Geralmente, o primeiro impulso dos que ingressam na f constitui a

preocupaodetransformarcompulsoriamenteosoutros.
Semelhante propsito, s vezes, raia pela imprudncia, pela obsesso. O
novo crente flagela a quantos lhe ouvem os argumentos calorosos, azorragando
costumes, condenando idias alheias e violentando situaes, esquecido de que a
experinciadaalma laboriosaelongaedequehmuitasesferasdeservionacasa
de NossoPai.
Aceitar a boa doutrina, decorarlhe as frmulas verbais e estenderlhe os
preceitossotarefasimportantes,masaproveitla essencial.
Muitoscompanheirosapregoamensinamentosvaliosos,todavia,nofundo,
estosempreinclinadosarudesconflitos,emfacedamenoralfinetadanocaminho
dacrena.Notolerampequeninosaborrecimentosdomsticosemantmverdadeiro
jogodemscara emtodasasposies.
ApalavradePaulo,noentanto, muitoclara.
Aquestofundamentaldeaproveitamento.
Indubitvelqueaculturadoutrinriarepresentaconquistaimprescindvelao
seguro ministrio do bem contudo, imperioso reconhecer que se o corao do
crente ambiciona a santificao de si mesmo, a caminho das zonas superiores da
vida,indispensvelseocupenascoisassagradasdoesprito,noporvaidade,mas
para queoseujustoaproveitamentosejamanifestoatodos.
15
No entendem
Querendoserdoutoresdalei,enoentendendonemo
quedizemnemoqueafirmam.
Emtodososlugaressurgemmultidesqueabusamdapalavra.
Avivamse discusses destrutivas, na esfera da cincia, da poltica, da
filosofia,dareligio.Todavia,nosomentenessessetoresdaatividadeintelectualse
manifestamsemelhantesdesequilbrios.
A sociedade comum, em quase todo o mundo, campo de batalha,nesse
particular, em vista da condenvel influncia dos quese impem por doutores em
informaesdescabidas.Pretensiosasautoridadesnospareceresgratuitos,espalham
a perturbao geral, adiam realizaes edificantes, destroem grande parte dos
germensdobem,envenenamfontesdegenerosidadeefe,sobretudo,alterandoas
correntes do progresso, convertem os santurios domsticos em trincheiras da
hostilidadecordial.
So esses envenenadores inconscientes que difundem a desarmonia, no
entendendooqueafirmam.
Quem diz, porm, alguma coisa est semeando algo no solo da vida, e
quemdeterminaistoouaquiloestconsolidandoasemeadura.
Muitosespritosnobressocultivadoresdasrvoresdaverdade,dobeme
da luz entretanto, em toda parte movimentamse tambm os semeadores do
escalracho da ignorncia, dos cardos da calnia, dos espinhos da maledicncia.
Atravs deles operase a perturbao e o estacionamento. Abusam do verbo, mas
pagamaleviandadeadobradopreo,porquanto,emboradesejemserdoutoresdalei
e por mais intentem confundirlhe os pargrafos e ainda que dilatem a prpria
insensatez por muito tempo, mais se aproximam dos resultados de suas aes, no
crculodasquaisessamesmaleilhesimpeasrealidadesdavidaeterna,atravsda
desiluso,do sofrimentoedamorte.
16
Tu, porm
Tu,porm,falaoque convmsdoutrina.
Paulo (Tito,2:1)
Desde que no permaneas em temporria inibio do verbo, sers

assediadoafalaremtodasassituaes.
Convocarteo a palavra os que desejam ser bons e os deliberadamente
maus,oscegosdasestradassombriaseoscaminheirosdassendastortuosas.
Coraesperturbadospretenderoarrancarteexpressesperturbadoras.
Caluniadoresinduzirteoacaluniar.
Mentirososlevarteoamentir.
Levianostentaroconduzirteleviandade.
Ironistasbuscarolocalizarteaalmanofalsoterrenodosarcasmo.
Compreendese que procedam assim, porquanto so ignorantes, distrados
dailuminaoespiritual.Cegosdesditosossemosaberem,vodequedaemqueda,
desastreadesastre,criandoadesventuradesimesmos.
Tu, porm, que conheces o que eles desconhecem, que cultivas na mente
valores espirituais que ainda no cultivam, toma cuidado em usar o verbo, como
convmaoEspritodoCristoquenosregeosdestinos.muitofcilfalaraosque
nosinterpelam,demaneiraasatisfazlos,enodifcilreplicarlhescomoconvm
aosnossosinteresseseconveninciasparticularestodavia,dirigirmonosaosoutros,
comaprudnciaamorosaecomatolernciaeducativa,comoconvmsdoutrina
do Mestre, tarefa complexa e enobrecedora, que requisita a cincia do bem no
coraoeoentendimento evangliconosraciocnios.
Que os ignorantes e os cegos da alma falem desordenadamente, pois no
sabem,nemvem...Tu,porm,acautelatenascriaesverbais,comoquemnose
esquecedascontasnaturaisaserem acertadasnodiaprximo.
17
Auxlio eficiente
Eabrindoasuabocaosensinava.
(Mateus,5:2)
Ohomemquesedistanciadamultidoraramenteassumeposiodigna
frentedela.
Emgeral,quemrecebeautoridadecogitadeencastelarseem zonasuperior.
Quemalcanapatrimniofinanceiroelevadocostumaesquecer osquelhe
foramcompanheirosdoprincpioetraalinhasdivisriashumilhantesparaqueos
necessitadosnooaborream.
Quem aprimora a inteligncia quase sempre abusa das paixes populares
facilmenteexplorveis.
E a massa, na maioria das regies do mundo, prossegue relegada a si
prpria.
Apolticainferiorconverteaemjoguetedemanobracomum.
Ocomrciodeslealnelaprocuraofilodelucrosexorbitantes.
Ointelectualismovaidosoenvolveanasexpansesdopedantismoquelhe
peculiar.
De poca em poca, a multido sempre objeto de escrnio ou desprezo
pelasnecessidadesespirituaisquelhecaracterizamosmovimentoseatitudes.
Rarssimossooshomensqueaajudamaescalaromonteiluminativo.
Pouqussimosmobilizam recursosnoamparosocial.
Jesus, porm, traou o programa desejvel, instituindo o auxlioeficiente.
ObservandoqueosfilhosdopovoseaproximavamdEle,comeouaensinarlheso
caminho reto, dandonos a perceber que a obra educativa da multido desafia os
religiososecientistasdetodosostempos.
Quemsehonra,pois,deserviraJesus,imitelheoexemplo.
Ajudeoirmomaisprximoadignificaravida,aedificarsepelotrabalho
sadioeasentirsemelhor.
18
Ouamos atentos
Buscaiprimeiroo Reino deDeusesuajustia.

J esus (Mateus,6:33)
ApesardetodososesclarecimentosdoEvangelho,osdiscpulosencontram
dificuldadeparaequilibrarem,convenientemente,a bssoladocorao.
Recorresef,nasededepazespiritual,noanseiodeluz,napesquisada
soluo aos problemas graves do destino. Todavia, antes de tudo, o aprendiz
costuma procurar a realizao dos prprios caprichos o predomnio das opinies
que lhe so peculiares a subordinao de outrem aos seus pontos de vista a
submisso dos demais fora direta ou indireta de que portadora considerao
alheia ao seu modo de ser a imposio de sua autoridade personalssima os
caminhos mais agradveis as comodidades fceis do dia que passa as respostas
favorveisaosseusintentoseaplenasatisfaoprprianoimediatismovulgar.
Rarosaceitamascondiesdodiscipulado.
Emgeral,recusamottulodeseguidoresdoMestre.
QueremserfavoritosdeDeus.
Conhecemos, no entanto, a natureza humana, da qual ainda somos
partcipes, noobstanteaposiodeespritosdesencarnados.
E sabemos que a vida burilar todas as criaturas nas guas lustrais da
experincia.
Lutaremos, sofreremos e aprenderemos, nas variadas esferas de luta
evolutivaeredentora.
Considerando,porm,aextensodasbnosquenos felicitamaestrada,
acreditamos seria til nossa felicidade e equilbrio permanentes ouvir, com
ateno,aspalavrasdoSenhor:BuscaiprimeirooReinodeDeusesuajustia.
19
Executar bem
Eelelhesdisse:Nopeaismaisdoqueoquevos
est ordenado.
J ooBatista (Lucas,3:13)
AadvertnciadeJooBatistamassainquietadosavisosmaispreciosos
doEvangelho.
A ansiedade inimiga do trabalho frutuoso. A precipitao determina
desordenserecapitulaesconseqentes.
Todaatividadeedificantereclamaentendimento.
A palavra do Precursor no visa anular a iniciativa ou diminuir a
responsabilidade,masrecomendaespritodeprecisoeexecuo noscompromissos
assumidos.
As realizaes prematuras ocasionam grandes desperdcios de energia e
atritosinteis.
Noscrculosevanglicosdaatualidade,oconselhodeJooBatistadeveser
especialmentelembrado.
Quantos pedem novas mensagens espirituais, sem haver atendido a
sagradas recomendaes das mensagens velhas? Quantos aprendizes aflitos por
transmitir a verdade ao povo, sem haver cumprido ainda a menor parcela de
responsabilidade para com o lar que formaram no mundo? Exigem revelaes,
emoes e novidades, esquecidos de que tambm existem deveres inalienveis
desafiando oespritoeterno.
O programa individual de trabalho da alma, no aprimoramento de si
mesma,nacondiodeencarnadaoudesencarnada,leisoberana.
Intil enganar o homem a si mesmo com belas palavras, sem lhes aderir
intimamente, ou recolherse proteo de terceiros, na esfera da carne ou nos
crculosespirituaisquelhesoprximos.
Dequalquermodo,havernaexperinciadecadaumdensa ordenao
doCriadoreoserviodacriatura.
No basta multiplicar as promessas ou pedir variadas tarefas ao mesmo
tempo. Antes de tudo, indispensvel receber a ordenaodo Senhor, cada dia, e
executladomelhormodo.
20
Porta estreita
Porfiai por entrar pela porta estreita, porque eu vos

digoquemuitosprocuraroentrar,enopodero.
J esus (Lucas,13:24.)
Antes da reencarnao necessria ao progresso, a alma estima na porta

estreitaasuaoportunidadegloriosanoscrculoscarnais.
Reconheceanecessidadedosofrimentopurificador.Anseiapelosacrifcio
queredime.Exaltaoobstculoqueensina.Compreende adificuldadequeenriquece
a mente e no pede outra coisa que no seja a lio, nem espera seno a luz do
entendimentoqueaelevarnoscaminhosinfinitosdavida.
Obtm o vaso frgil de carne, em que se mergulha para o servio de
retificaoeaperfeioamento.
Reconquistando, porm, a oportunidade da existncia terrestre, volta a
procurarasportaslargasporondetransitamasmultides.
Fugindodificuldade,empenhasepelomenoresforo.
Temendo o sacrifcio, exige a vantagem pessoal. Longe de servir aos
semelhantes,reclamaosserviosdosoutrosparasi.
E,nosonodoentiodopassado,atravessaoscamposdeevoluo,semalgo
realizardetil,menosprezandooscompromissosassumidos.
Emgeral,quasetodososhomenssomenteacordamquandoaenfermidade
lhesrequisitaocorpostransformaesdamorte.
Ah!sefossepossvelvoltar!... pensamtodos.
Comqueaflioacariciamodesejodetornaravivernomundo,afimde
aprenderem a humildade, a pacincia e a f!... com que transporte de jbilo se
devotariamentofelicidadedosoutros!...
Mas... tarde. Rogaram a porta estreita e receberamna, entretanto,
recuaram no instante do servio justo. E porque se acomodaram muito bem nas
portaslargas,volvemaintegrarasfileirasansiosasdaquelesqueprocuramentrar,
denovo,enoconseguem.
21
Orao e renovao
Holocaustoseoblaespelopecadonoteagradaram.
Paulo (Hebreus,10:6)
certoquetodotrabalhosincerodeadoraoespiritualnoslevantaaalma,
elevandonosossentimentos.
Asplica,noremorso,traznosabnodaslgrimasconsoladoras.
Arogativanaafliodnosaconheceradeficinciaprpria,ajudandonos
adescobrirovalordahumildade.Asolicitao nadorrevelanosafontesagradada
InesgotvelMisericrdia.
Aoraorefrigera,alivia,exalta,esclarece,eleva,mas,sobretudo,afeioao
corao ao servio divino. No olvidemos, porm, de que os atos ntimos e
profundosdafsonecessrioseteisa nsprprios.
Na essncia, no o Senhor quem necessita de nossas manifestaes
votivas,massomosnsmesmosquedevemosaproveitarasublimepossibilidadeda
repetio,aprendendocomasabedoriada vida.
Jesusesperapornossarenovaoespiritual,acimadetudo.
Seerraste,precisoprocuraraportadaretificao.
Seofendesteaalgum,corrigetenadevidareconciliao.
Setedesviastedasendareta,voltaaocaminhodireito.
Seteperturbaste,harmonizatedenovo.
Seabrigastearevolta,recuperaadisciplinadetimesmo.
Em qualquer posio de desequilbrio, lembrate de que a prece pode
trazerte sugestes divinas, ampliarte a viso espiritual e proporcionarte
consolaes abundantes todavia, para o Senhor no bastam as posies
convencionaisouverbalistas.
OMestreconferenosaDdivaepedenosainiciativa.
Nosteusdiasdeluta,portanto,fazeosvotosepromessasqueforemdeteu
agradoeproveito,masnoteesqueasdaaoeda renovaoaproveitveisnaobra
divinadomundoesumamente agradveisaosolhosdoSenhor.
22
Corrigendas
Porque o Senhor corrige ao que ama e aoita a

qualquer querecebeporfilho.
Quando os discpulos do Evangelho comeam a entender o valor da

corrigenda,elevaselhesamenteaplanosmaisaltosda vida.
NaturalmentequeoPaiamaatodososfilhos,noentanto,osqueprocuram
compreendlopercebero,demaisperto,oamordivino.
Mxima identificao com o Senhor representa mxima capacidade
sentimental.
Chegado a essa posio, penetra o esprito em outras zonas de servio e
aprendizado.
A princpio, doemlhe as corrigendas, atormentamno os aoites da
experincia,entretanto,sesabevencernasprimeirasprovas,entranoconhecimento
dasprpriasnecessidadeseaceitaalutaporalimentoespiritualeotestemunhode
serviodirioporindispensvelexpressodamelhoriadesimesmo.
Avidaestrepletadeliesnesseparticular.
Omineraldorme.
Arvoresonha.
Oirracionalatendeaoimpulso.
Ohomemselvagemobedeceaoinstinto.
Ainfnciabrinca.
Ajuventudeidealiza.
Oespritoconscienteesforaseeluta.
OhomemrenovadoeconvertidoaJesus,porm,ofilhodocu,colocado
entre as zonas inferiores e superiores do caminho evolutivo. Nele, o trabalho de
iluminaoeaperfeioamentoincessantedeve,portanto,seroprimeiroareceber
ascorrigendasdoSenhoreosaoitesdaretificaopaterna.
Seteencontras,pois,maispertodoPai,aprendeacompreenderoamorda
educaodivina.
23
E olhai por vs
E olhai por vs, no acontea que os vossos coraes

secarreguemdeglutonaria,deembriaguezedoscuidadosdesta
vida,evenhasobrevsdeimprovisoaqueledia.
Emgeral,ohomemseinteressaportudoquantodigarespeitoaobemestar
imediato da existncia fsica, descuidandose da vida espiritual, a sobrecarregar
sentimentosde vcios einquietaesdetodasorte.Enquantolhesobratempopara
comprarafliesno vastonoticiriodosplanosinferioresdaatividadeterrena,nunca
encontraoportunidadeparaescassosmomentosdemeditaoelevada.
Fixa com interesse as ondas destruidoras de dio e treva que assolam
naes,masnov,comumente,assombrasqueoinvadem.
Vasculhaosmalesdovizinhoedistraisedosquelheso prprios.
No cuida seno de alimentar convenientemente o veculo fsico,
mergulhandose no mar de fantasias ou encarcerandose em laos terrveis de dor,
queeleprpriocria,aolongodocaminho.
Depois de plasmar escuros fantasmas e de nutrir os prprios verdugos,
clama,desesperado,porJesuseseusmensageiros.
O Mestre, porm, no se descuida em tempo algum e, desde muito,
recomendouvelecadaumporsi,nadireodaespiritualidade superior.
SabiaoSenhorquantoamargoosofrimentodeimprovisoe nonosfaltou
comoroteiro,antecedendonosasolicitao,h muitossculos.
Retiresecadaumdosexcessosnasatisfaoegostica,fujaao relaxamento
do dever, alije as inquietaes mesquinhas e estar preparado sublime
transformao.
Emverdade,aTerranoviverindefinidamente,semcontascontudo,cada
aprendizdoEvangelhodevecompreenderqueoinstantedamortedocorpofsico
diadejuzonomundodecada homem.
24
No reino interior
Sigamos, pois, as coisas que contribuem para a paz e

paraaedificaodeunsparacomosoutros.
No podemos esperar, por enquanto, que o Evangelho de Jesus obtenha

vitriaimediatanoespritodospovos.Ainflunciadelemanifestanomundo,em
todas as coletividades entretanto, em nos referindo s massas humanas, somos
compelidosaverificarque todatransformaovagarosaedifcil.
Noaconteceomesmo,porm,naesferaparticulardodiscpulo.
Cada esprito possui o seu reino de sentimentos e raciocnios, aes e
reaes,possibilidadesetendncias,pensamentosecriaes.
Nesseplano,oensinoevanglicopodeexteriorizarseemobrasimediatas.
BastarqueoaprendizseafeioeaoMestre.
Enquantootrabalhadorespiaquestesdomundoexterno,oservioestar
perturbado.Deigualmaneira,seodiscpulonoatendesdiretrizesqueservem
pazedificante,nolugaronde permanece,esenoaproveitaosrecursosemmopara
concretizar a verdadeira fraternidade, seu reino interno estar dividido e
atormentado,sobatormentaforte.
Nonosentreguemos,portanto,aodesequilbriodeforasemhomenagens
aomal,atravsdecomentriosalusivosdeficinciademuitosdosnossosirmos,
cujobarcoaindanoaportoupraia dojustoentendimento.
OcaminhoinfinitoeoPaivelaportodos.
Auxiliemoseedifiquemos.
SesdiscpulodoSenhor,aproveitaaoportunidadenaconstruodobem.
Semeando paz, colhers harmonia santificando as horas com o Cristo, jamais
conhecersodesamparo.
25
Apliquemonos
E os nossos aprendam tambm a aplicarse s boas

obras,nascoisasnecessrias,paraquenosejaminfrutuosos.
Paulo (Tito,3:14)
preciso crer na bondade, todavia, indispensvel movimentarmonos

comela,noserviodeelevao.
necessrioguardaraf,contudo,senoatestemunhamos,nostrabalhos
decadadia,permaneceremosnavelhasuperfciedo palavrrio.
Claroquetodosdevemosaprenderocaminhodailuminao,entretanto,se
nosnodispomosapalmilhlo,nopassaremosda atitudeverbalista.
HnoEspiritismocristopalpitantesproblemasparaosdiscpulosdetodas
assituaes.
muito importante o conhecimento do bem, mas queno esqueamos as
boas obras justo se nos dilate a esperana, diante do futuro, frente da
sublimidade dos outros mundos em glorioso porvir, mas no olvidemos os
pequeninosdeveresdahoraque passa.
De outro modo, seramos legies de servidores, incapazes de trabalhar,
belasfigurasnavitrinadasidias,semqualquervalorna vidaprtica.
A natureza costuma apresentar lindas rvores que se cobrem de flores e
jamais frutificam o cu, por vezes, mostra nuvens que prometem chuva e se
desfazemsemqualquerbenefcioterra sedenta.
As escolas religiosas, igualmente, revelam grande nmero de
demonstraesdessaordem.So os crentespromissoreseinfrutuosos,queatodos
iludem pelo aspecto brilhante. Dia vir, porm, no qual se certificaro de que
sempremelhorfazerparaensinardepois,queensinarsempresemfazernunca.
26
Vus
MasquandoseconverteremaoSenhor,entoovuse tirar.
Paulo (IICorntios,3:16)
Nofcilrasgarosvusqueensombramamentehumana.
Quem apenas analisa, pode ser defrontado por dificuldades inmeras,
demorandosemuitotemponasinterpretaesalheias.
Quemsomenteseconvencepodetenderaodogmatismoferoz.
Muitos cientistas e filsofos, escritores e pregadores assemelhamse aos
pssarosdebelaplumagem,condenadosabaixovo emcipoaisextensos.Vigorosas
inteligncias, temporariamente frustradas por vus espessos, esto sempre
ameaadas de surpresas dolorosas, por no se afeioarem, realmente, s verdades
queelas mesmasadmitemeensinam.
Exportadoresdeteorias,olvidamostesourosdaprticaedaasdvidase
negaesque,porvezes,lhesassaltamoentendimento.
Esperam o bem que ainda no semearam e exigem patrimnios que no
construram,pordescuidadosdesiprprios.
Conseguemteorizarvalorosamente,aconselharcomxito, mas,nosgrandes
momentos da vida, sentemse perplexos, confundidos, desalentados... que lhes
falta a verdadeira transformao para o bem, com o Cristo, e, para que sintam
efetivamenteavidaeternacom o Senhor,indispensvelseconvertamaoservio
de redeno. Somente quando chegam a semelhante cume espiritual que se
libertam dos vus pesados que lhes obscurecem o corao e o entendimento,
atingindo asesferassuperiores,emvossublimesparaaDivindade.
27
Indicao de Pedro
Apartesedomal,efaaobembusqueapaz,esigaa.
Pedr o.(IPedro,3:11)
A indicao do grande apstolo, para que tenhamos dias felizes, parece

extremamente simples pelo reduzido nmero de palavras, mas revela um campo
imensodeobrigaes.
No fcil apartarse do mal, consubstanciado nos desvios inmeros de
nossaalmaatravsdeconsecutivasreencarnaes,emuitodifcilpraticarobem,
dentro das nocivas paixes pessoais que nos empolgam a personalidade, cabendo
nos ainda reconhecer que, se nos conservarmos envolvidos na tnica pesada de
nossosvelhoscaprichos,impossvelbuscarapazeseguila.
Cegaramnos males numerosos, aos quais nos inclinamos nas sendas
evolutivas, e acostumados ao exclusivismo e ao atrito intil, no desperdcio de
energias sagradas, ignoramos como procurar a tranqilidade consoladora. Esta a
situaorealdamaioriadosencarnadosedegrandepartedosdesencarnadosquese
acomodamaoscrculosdohomem,porqueamortefsicanosolucionaproblemas
quecondizemcomoforontimodecadaum.
ApalavradePedro,dessemodo,valepordesafiogeneroso.
Nossoesforodeveconvergirparaagranderealizao.
Dilaceresenos o ideal ou firasenos a alma, apartemonos do mal e
pratiquemosobempossvel,identifiquemosaverdadeirapaz esigamola.Etologo
alcancemos as primeiras expresses do sublime servio, referente prpria
edificao,lembremonosdequenobastaevitaromalesimnosafastarmosdele,
semeandosempreobem,equenovaletosomentedesejarapaz,masbusclae
seguilacomtodaapersistnciadenossaf.
28
Em peregrinao
Porque no temos aqui cidade permanente, mas

buscamos afutura.
Risvel o instinto de apropriao indbita que assinala a maioria dos

homens.
No ser a Terra comparvel a grande carro csmico, onde se encontra o
espritoemviagemeducativa?
Se a criatura permanece na abastana material, apenas excursiona em
aposentosmaisconfortveis.
Se respira na pobreza, viaja igualmente com vistas ao mesmo destino,
apesardacondiodesegundaclassetransitria.
Se apresenta notvel figurao fsica, somente enverga efmera vestidura
deaspectomaisagradvel,atravsdecurtotempo,najornadaempreendida.
Se exibe traos menos belos ou caracterizados de evidentes imperfeies,
valese de indumentria to passageira quanto a maislinda roupagem do prximo,
naperegrinaoemcurso.
Por mais que o impulso de propriedade ateie fogueiras de perturbaes e
discrdias,namaquinariadomundo,arealidadeque homemalgumpossuinocho
doPlanetadomicliopermanente.
Todos os patrimnios materiais a que se atira, vido de possuir, se
desgastam e transformam. Nos bens que incorpora ao seu nome, at o corpo que
julgaexclusivamenteseu,ocorremmodificaescadadia,impelindooarenovarse
emelhorarseparaaeternidade.
Se no ests cego, pois, para as leis da vida, se j despertaste para o
entendimento superior, examina, a tempo, onde te deixar, provisoriamente, o
comboiodaexperinciahumana,nassbitasparadasdamorte.
29
Guardemos o corao
Ohomemdecoraodobreinconstanteemtodosos
seuscaminhos.
(Tiago,1:8)
Urgereconhecerquenosentimentoresideocontroledavida.
Na romagem terrestre, mltiplos so os caminhos que conduzem ao
aperfeioamento.
Farturaeescassez,formosuraefealdade,alegriaesofrimento,liberdadee
tolhimento, podem aliciar excelentes possibilidades de realizao humana para a
espiritualidadesuperior.
Ohomemdecoraodobre,porm,infielsbnosdivinasemtodosos
setoresdalutaconstrutiva.
Se recebe talentos da riqueza terrestre, entregase, comumente, s
alucinaesdavaidade.
Se detm os dons da pobreza, ligase, quase sempre, aos monstros da
inconformao.
Sepossuibelocorpo,dse,emviaderegra,aosexcessosdestruidores.
Sedispedevasoorgnicodefeituoso,namaioriadoscasosperdeotempo
emdesesperointil.
Noprazer,incontido.
Nador,revoltado.
Quandolivre,oprimeosirmoseescravizaos.
Quandosubalterno,perturbaossemelhanteseinsinuaaindisciplina.
O sentimento o santurio da criatura. Sem luz a dentro, impossvel
refletirapazluminosaquefluiincessantementede Cima.
OfereamosaoSenhorumcoraofirmeeternoparaqueasDivinasMos
nelegravemosAugustosDesgnios.Atendidasemelhantedisposioemnossavida
ntima,encontraremosemtodososcaminhosoabenoadolugardecooperadoresda
DivinaVontade.
30
De alma desperta
PorissotelembrodespertesodomdeDeusqueexiste em ti.
Paulo (IITimteo,1:6)
indispensvel muito esforo de vontade para no nos perdermos

indefinidamentenasombradosimpulsosprimitivistas.
frente dos milnios passados, em nosso campo evolutivo, somos
suscetveis de longa permanncia nos resvaladouros do erro, cristalizando atitudes
emdesacordocomasLeisEternas.
Para que no nos demoremos no fundo dos precipcios, temos ao nosso
dispor a luz da Revelao Divina, ddiva do Alto, que, em hiptese alguma,
devemospermitirseextingaemns.
Em face da extensa e pesada bagagem de nossas necessidades de
regeneraoeaperfeioamento,astentaesparaodesviosurgemcomesmagadora
percentagem sobre as sugestes de prosseguimento no caminho reto, dentro da
ascensoespiritual.
Nas menores atividades da luta humana, o aprendiz influenciado a
permanecersescuras.
Naspalestrascomuns,cercamnoinsinuaescaluniosasedescabidas.Nos
pensamentoshabituais,recebemileumconvitesdesordenadosdaszonasinferiores.
Nas aplicaes da justia, compelido a difceis recapitulaes, em virtude do
demasiado individualismo do pretrito que procura perpetuarse. Nas aes de
trabalho, em obedincia s determinaes da vida, , muita vez, levado a buscar
descanso indevido. At mesmo na alimentao do corpo conduzido a perigosas
convocaesaodesequilbrio.
Por essa razo, Paulo aconselhava ao companheiro no olvidasse a
necessidadedeacordarodomdeDeus,noaltardocorao.
Que ohomemsofrertentaes,quecairmuitasvezes,quese afligircom
decepesedesnimos,naestradailuminativa,nopadecedvidaparanenhumde
ns, irmos mais velhos em experincia maior entretanto, imprescindvel
marcharmos de alma desperta, na posio de reerguimento e reedificao, sempre
que necessrio.
Queassombrasdopassadonosfustiguem,masjamaisnosesqueamosde
reacenderaprpriaqueluz.
31
De nimo forte
Porque Deus no nos deu o esprito detemor, mas de

fortaleza,amore moderao.
Paulo (IITimteo, 1:7)
Nofaltamrecursosdetrabalhoespiritualatodoirmoquedeseje reerguer
se,aprimorarse,elevarse.
Lacunas e necessidades, problemas e obstculos desafiam o esprito de
serviodoscompanheirosdef,emtodaparte.
A ignorncia pede instrutores, a dor reclama enfermeiros, o desespero
suplicaorientadores.
Onde,porm,osqueprocuramabraarotrabalhoporamorde servir?
Comrarasexcees,observamos,namaioriadasvezes,afuga,opretexto,
oretraimento.
Aqui,htemorderesponsabilidadeali,receiosdacrticaacol,pavorde
iniciativaabenefciodetodos.
Como poder o artista fazer ouvir a beleza da melodia se lhe foge o
instrumento?
Nessecaso,temosemJesusoartistadivinoeemnsoutros,encarnadose
desencarnados,osinstrumentosdEleparaaeterna melodiadobemnomundo.
Sealgemamosocoraoaomedodetrabalharembenefciocoletivo,como
encontrar servio feito que tranqilize e ajude a ns mesmos? como recolher
felicidadequenosemeamosouamealhardonsdequenosafastamossuspeitosos?
Onde esteja a possibilidade de sermos teis, avancemos, de nimo forte,
para a frente, construindo o bem, ainda que defrontados pelaironia, pela frieza ou
pela ingratido, porque, conforme a palavra iluminada do apstolo aos gentios,
Deusnonosdeuo espritodetemor,masdefortaleza,amoremoderao.
32
Em nossa luta
SegundoopoderqueoSenhormedeuparaedificao,
enoparadestruio.
Paulo (IICorntios, 13:10)
Emnossalutadiria,tenhamossuficientecuidadonousodospoderesque
nosforamemprestadospeloSenhor.
Aidiadedestruioassaltanosamenteemocasiesincontveis.
Associaesdeforasmenosesclarecidasnobemenaverdade?
Somostentadosamovimentarprocessosdeaniquilamento.
Companheirosmenosdesejveisnostrabalhosdecadadia?
Intentamosabandonlosdevez.
Cooperadoresendurecidos?
Deixlosaodesamparo.
Manifestaesapaixonadas,emdesacordocomosimperativosdaprudncia
evanglica?
Nossosmpetosiniciaisresumemseapropsitosdesufocao violenta.
Algoquenoscontrarieasidiaseosprogramaspessoais?
Nossaintolernciacristalizadareclamadestruio.
Entretanto, qual a finalidade dos poderes que repousam em nossas mos,
emnomedoDivinoDoador?
Respondenos Paulo de Tarso, com muita propriedade, esclarecendonos
querecebeufaculdadesdoSenhorparaedificareno paradestruir.
Noestamosnaobradomundoparaaniquilaroqueimperfeito,maspara
completaroqueseencontrainacabado.
Renovemosparaobem,transformemosparaaluz.
O Supremo Pai no nos concede poderes para disseminarmos a morte.
NossamissodeamorinfatigvelparaaVidaAbundante.
33
V, pois
V,pois,quealuzquehemtinosejamtrevas.
H cincia e h sabedoria, inteligncia e conhecimento, intelectualidadee

luzespiritual.
Geralmente,todohomemderaciocniofcilinterpretadocontademais
sbio,noentanto,hquedistinguir.
Ohomemnopossuiaindaqualidadespararegistraraverdadeiraluz.Da,
anecessidadedeprudnciaevigilncia.
Em todos os lugares, h industriosos e entendidos, conhecedores e
psiclogos.Muitasvezes,porm,nopassamdeoportunistasprontosparaogolpe
dointeresseinferior.
Quantos escrevem livros abominveis, espalhando veneno nos coraes?
Quantos se aproveitam do rtulo da prpria caridade visando extrair vantagens
ambio?
No bastam o engenho e a habilidade. No satisfaz a simples viso
psicolgica.precisoluzdivina.
H homens que, num instante, apreendem toda a extenso dum campo,
conhecemlhe a terra, identificamlhe o valor. H, todavia, poucos homens que se
apercebemdetudoissoesedisponhama suarporele,amandooantesdeexplorlo,
dandolhecompreenso antesdaexigncia.
Nemsemprealuzresideondeaopiniocomumpretendeobservla.
Sagacidade no chega a ser elevao e o poder expressivo apenas
respeitvelesagradoquandosetornaaoconstrutivacoma luzdivina.
Raciocina,pois,sobreaprpriavida.
V, com clareza, se a pretensa claridade que h em ti no sombra de
cegueiraespiritual.
34
No basta ver
E logo viu, e o foi seguindo, glorificando a Deus. E

todo opovo,vendoisto,davalouvoresaDeus.
(Lucas, 18:43)
A atitude do cego de Jeric representa padro elevado a todo discpulo

sincerodoEvangelho.
O enfermo de boavontade procura primeiramente o Mestre, diante da
multido.Emseguidacura,acompanhaJesus,glorificandoaDeus.Etodoopovo,
observandoobenefcio,agratidoeafidelidadereunidos,voltaseparaaconfiana
noDivinoPoder.
Amaioriadosnecessitados,porm,assumeposiomuitodiversa.
Quase todos os doentes reclamam a atuao do Cristo, exigindo que a
ddiva desa aos caprichos perniciosos que lhes so peculiares, sem qualquer
esforopelaelevaodesimesmosbnodoMestre.
Raros procuram o Cristo luz meridiana e, de quantos lhe recebem os
dons,rarssimossoosquelheseguemospassosno mundo.
DaprocedeaausnciadalegtimaglorificaoaDeuseacuraincompleta
dacegueiraqueosobscurecia,antesdoprimeirocontacto comaf.
Emrazodisso,aTerraestrepletadosquecremedescrem,estudame
noaprendem,esperamedesesperam,ensinameno sabem,confiameduvidam.
Aquelequerecebeddivaspodesersomentebeneficirio.
Oque,porm,recebeofavoreagradeceo,vendoaluzeseguindoa,ser
redimido.
bvioqueomundointeiroreclamavisocomoCristo,masnobastaver
simplesmente os que se circunscrevem ao ato de enxergar podem ser bons
narradores, excelentes estatsticos, entretanto, para ver e glorificar o Senhor
indispensvel marchar nas pegadas do Cristo, escalando, com Ele, a montanha do
trabalhoe dotestemunho.
35
Que pedes?
Louco,esta noitetepediroatuaalma.
Quepedesvida,amigo?
Osambiciososreclamamreservasdemilhes.
Osegostasexigemtodasassatisfaesparasisomente.
Os arbitrrios solicitam ateno exclusiva aos caprichos que lhes so
prprios.
Osvaidososreclamamlouvores.
Osinvejososexigemcompensaesquelhesnocabem.
Osdespeitadossolicitamconsideraesindbitas.
Osociosospedemprosperidadesemesforo.
Ostolosreclamamdivertimentossempreocupaodeservio.
Osrevoltadosreclamamdireitossemdeveres.
Osextravagantesexigemsadesemcuidados.
Osimpacientesaguardamrealizaessembases.
Osinsaciveispedemtodososbens,olvidandoasnecessidadesdosoutros.
Essencialmente considerando, porm, tudo isto verdadeira loucura, tudo
fantasia do corao que se atirou exclusivamente posse efmera das coisas
mutveis.
Vigia,assim,cautelosamente,oplanodeteusdesejos.
Quepedesvida?
Noteesqueasdeque,talveznestanoite,pediroSenhora tuaalma.
36
Facciosismo
Massetendesamargainvejaesentimentofaccioso,em
vossocorao,novosglorieisnemmintaiscontra averdade.
(Tiago,3:14)
Toda escola religiosa apresenta valores inconfundveis ao homem de boa

vontade.
No obstante os abusos do sacerdcio, a explorao inferior do elemento
humano e as fantasias do culto exterior, o corao sincero beneficiarse
amplamente,nafontedaf,iluminandoseparaencontraraConscinciaDivinaem
simesmo.
Mas em todo instituto religioso, propriamente humano, h que evitar um
perigo o sentimento faccioso, que adia, indefinidamente, as mais sublimes
edificaesespirituais.
Catlicos,protestantes,espiritistas,todoselessemovimentam,ameaados
pelomonstrodaseparao,comoseopensamentoreligiosotraduzissefermentoda
discrdia.
Infelizmente,muitograndeonmerode orientadoresencarnadosquese
deixam dominar por suas garras perturbadoras. Espessos obstculos impedem a
visodamaioria.
Querem todos que Deus lhes pertena, mas no cogitam de pertencer a
Deus.
Que todo aprendiz do Cristo esteja preparado a resistir ao mal
imprescindvel,porm,quecompreendaapaternidadedivinaporsagradaheranade
todas as criaturas, reconhecendo que, na Casa do Pai, a nica diferena entre os
homensaquesemedepelo esforonobredecadaum.
37
Orientao
E procureis viver quietos e tratar dos vossos prprios

negcios e trabalhar com vossas prprias mos, como j volo
temosmandado.
Paulo (ITessalonicenses,4:11)
A cada passo, encontramos irmos ansiosos por orientao nova, nos

crculosdeaprendizadoevanglico.
Valiosos servios, programas excelentes de espiritualidade superior
experimentam grave dilao esperando terminem as splicas inoportunas e
reiteradas daqueles que se descuidam dos compromissos assumidos. Assim nos
pronunciamos, diante de quantos se propem servir a Jesus sinceramente, porque,
indiscutivelmente,asdiretrizescristspermanecemtraadas,dehmuito,esperando
mosoperosasqueasconcretizemcomfirmeza.
Procurecadadiscpulomanteroquinhodepazrelativaque oMestrelhe
conferiu, cuide cada qual dos negcios que lhe dizem respeito e trabalhe com as
mos com que nasceu,na conquista deexpresses superiores da vida, e construir
elevadaresidnciaespiritualparasimesmo.
Aquelequeconservaaharmonia,aopreodo beminfatigvel,atendeaos
desgniosdoSenhornocrculodoscompromissosindividuaisedafamliahumana
oquecuidadosprpriosnegciosdesincumbeseretamentedasobrigaessociais,
sem ser pesado aos interesses alheios, e o que trabalha com as prprias mos
encontraoluminosocaminhodaeternidadegloriosa.
Antes de buscares, pois, qualquer orientao, junto de amigos encarnados
oudesencarnados,noteesqueasdeverificarsej atendesteaisto.
38
Servicinhos
Antessedeunsparacomosoutrosbenignos.
Paulo (Efsios,4:32)
Grande massa de aprendizes queixase, por vezes, daausncia de grandes

oportunidadesnosserviosdomundo.
Aqui, algum desgostoso por no haver obtido um cargo de alta
relevnciaalm,umirmoinquietoporqueaindanoconseguiusituaronomena
grandeimprensa.
A maioria anda esquecida do valor dos pequenos trabalhos que se
traduzem, habitualmente, num gesto de boas maneiras, num sorriso fraterno e
consolador... Um copo de gua pura, o silncio ante o mal que no comporta
esclarecimentosimediatos,umlivrosantificantequesedcomamor,umasentena
carinhosa,otransportedeumfardopequenino,asugestodobem,atolernciaem
facedeumaconversaofastidiosa,osfavoresgratuitosdealgunsvintns,addiva
espontnea ainda que humilde, a gentileza natural, constituem servios de grande
valorqueraraspessoastomamjustaconsiderao.
Que importa a cegueira de quem recebe? Que poder significar a
malevolncia das criaturas ingratas, diante do impulso afetivo dos bons coraes?
Quantas vezes, em outro tempo, fomos igualmente cegos e perversos para com o
Cristo,quenostemdispensadotodososobsquios,grandesepequenos?
No te mortifiques pela obteno do ensejo de aparecer nos cartazes
enormes do mundo. Isso pode traduzir muita dificuldade e perturbao para teu
esprito,agoraoudepois.
Sbenevolenteparacomaquelesqueterodeiam.
Nomenosprezesosservicinhosteis.
Nelesrepousaobemestardocaminhodirioparaquantosse congregamna
experinciahumana.
39
Em que perseveras?
E perseveravam na doutrina dos apstolos e na

comunho enopartirdopoenasoraes.
(Atos,2:42)
Observadores menos avisados pretendem encontrar inteira negao de

espiritualidadenosacontecimentosatuaisdoPlaneta.
Acreditamqueapocadasrevelaessublimesestejamorta,queasportas
celestiaispermaneamcerradasparasempre.
E comentam entusiasmados, como se divisassem um paraso perdido, os
resplendores dos tempos apostlicos, quando um pugilo de cristos renovou os
princpiossecularesdomaispoderosoimprio domundo.
AsseverammuitosqueoCuestancouafontedasddivas,esquecendose
dequeageneralidadedoscrentesentorpeceuacapacidade dereceber.
Onde a coragem que revestia coraes humildes, frente dos lees do
circo? Onde a f que punha afirmaes imortais na boca ferida dos mrtires
annimos?Ondeossinaispblicosdasvozescelestiais?Ondeosleprososlimpose
oscegoscurados?
AsoportunidadesdoSenhorcontinuam fluindo,incessantes, sobreaTerra.
AmisericrdiadoPainomudou.
AProvidnciaDivinainvarivelemtodosostempos.
Aatitudedoscristos,naatualidade,porm,muitodiferente.
Rarssimos perseveram na doutrina dos apstolos, na comunho com o
Evangelho,noespritodefraternidade,nosserviosdafviva.Amaioriaprefereos
chamados pontos de vista, comunga com o personalismo destruidor, fortalece a
raizdoegosmoeraciocina semiluminaoespiritual.
ABondadedoSenhorconstanteeimperecvel.Reparemos,pois,emque
direosomosperseverantes.
Antes de aplaudir os mais afoitos, procuremos saber se estamos com a
volubilidadedoshomensoucomaimutabilidadedo Cristo.
40
F
Masoscuidadosdestemundo,osenganosdasriquezas
easambiesdoutrascoisas,entrando,sufocamapalavra,que
ficainfrutfera.
J esus (Marcos,4:19)
Arvoredafvivanocrescenocorao,miraculosamente.
Qual acontece na vida comum, o Criador d tudo, mas no prescinde do
esforodacriatura.
Qualquerplantatilreclamaespecialatenonodesenvolvimento.
Indispensvelcogitarsedotrabalhodeproteo,auxlioedefesa.
Estacadas, adubos, vigilncia, todos os fatores de preservao devem ser
postosemmovimento,afimdequeovegetalprecioso atinjaosfinsaquesedestina.
Aconquistadacrenaedificantenoserviodemenoresforo.
Amaioriadaspessoasadmitequeafconstituamilagrosaauroladoadaa
algunsespritosprivilegiadospelofavordivino.
Isso,contudo,umequvocode lamentveisconseqncias.
Asublimevirtudeconstruodomundointerior,emcujodesdobramento
cadaaprendizfuncionacomoorientador,engenheiro eoperriodesimesmo.
No se faz possvel a realizao, quando excessivas ansiedades terrestres,
deparceriacomenganoseambiesinferiores,torturamocampontimo,maneira
devermesemalfeitores,atacandoa obra.
AliodoEvangelhosementeviva.
Ocoraohumanoreceptivo,tantoquantoaterra.
imprescindvel tratar a planta divina com desvelada ternura e instinto
enrgicodedefesa.
Hmuitosperigossutiscontraela,quaissejamostxicosdosmauslivros,
asopiniesociosas,asdiscussesexcitantes,ohbitodeanalisarosoutrosantesdo
autoexame.
Ningum pode, pois, em s conscincia, transferir, de modo integral, a
vibraodafaoespritoalheio,porque,realmente,isso tarefaquecompeteacada
um.
41
Credores diferentes
Eu,porm,vosdigo:amaiosvossosinimigos.
Oproblemadoinimigosempremerece estudosmaisacurados.
Certo, ningum poder aderir, de pronto, completa unio com o
adversrio do dia de hoje, como Jesus no pde rirse com os perseguidores, no
martriodoCalvrio.
Entretanto,aadvertnciadoSenhor,conclamandonosaamarosinimigos,
revestesedeprofundasignificaoemtodasas facetaspelasquaisaexaminemos,
mobilizandoosinstrumentosda anlisecomum.
Geralmente,somosdevedoresdealtosbenefciosaquantosnosperseguem
e caluniam constituem os instrumentos que nos trabalham a individualidade,
compelindonos a renovaes de elevado alcance que raramente compreendemos
nosinstantesmaisgravesdaexperincia.Soelesquenosindicamasfraquezas,as
deficinciaseasnecessidadesaserematendidasnatarefaque estamosexecutando.
Os amigos, em muitas ocasies, so imprevidentes companheiros,
porquantocontemporizamcomomalosadversrios,porm, situamnocomvigor.
Pelarudezadoinimigo,ohomemcomumentesefazrubroe indignadouma
svez,mas,pelacomplacncia dosafeioados,tornaseplidoeacabrunhado,vezes
semconta.
No queremos dizer com isto que a criatura deva cultivar inimizades no
entanto, somos daqueles que reconhecem por benemritos credores quantos nos
proclamamasfaltas.
Somdicoscorajososquenosfacultamcorretivo.
difcil para muita gente, na Terra, a aceitao de semelhante verdade
todavia, chega sempre um instante em que entendemos o apelo do Cristo, em sua
magnaextenso.
42
Afirmao e ao
DisselhesJ esus:Aminhacomidafazereuavontade
daquelequeme enviou,ecumprirasuaobra.
(Joo,4:34)
Aqui e ali, encontramos crentes do Evangelho invariavelmente prontos a

alegaraboaintenodesatisfazerosditamescelestiais.
Entregamse alguns ociosidade e ao desnimo e, com manifesto
desrespeitossagradasnoesdaf,asseguramaoamigoouaovizinhoquevivem
atendendosdeterminaesdoTodoPoderoso.
Nosopoucososquenoprevem,nemprovidenciamatempoe,quando
tudo desaba, quando as foras inferiores triunfam, eis que, em lgrimas, declaram
queforamobedecidasasordensdo Altssimo.
No que condiz, porm, com a atuao do Pai, urge reconhecer que, se h
manifestaodesuavontade,h,simultaneamente,objetivoefinalidadequelheso
conseqentes.
Programaelevado,semconcretizao,projetomorto.
Deusnoexpressariapropsitosaesmo.
Emrazodisso,afirmouJesusquevinhaaomundofazeravontadedoPaie
cumprirlheaobra.
Segundo observamos, no se reportava somente ao desejo paternal, mas
igualmenteexecuoquelhediziarespeito.
No razovel permanecer o homem em referncias infindveis aos
desgniosdoAlto,quandonocogitadematerializara prpriatarefa.
O Pai, naturalmente, guarda planos indevassveis acerca de cada filho.
imprescindvel, no entanto, que a criatura coopere na objetivao dos propsitos
divinosemsiprpria,compreendendo quesetratadelamentvelabusomuitaaluso
vontadedeDeusquandovivemosdistradosdotrabalhoquenoscompete.
43
Vs, portanto...
Vs, portanto, amados, sabendo isto de antemo,

guardaivosdeque,peloenganodoshomensabominveis,sejais
juntamentearrebatadosedescaiaisdavossa firmeza.
Pedr o (IIPedro,3:17)
O esclarecimento ntimo inalienvel tesouro dos discpulos sinceros do

Cristo.
Omundoestcheiodeenganosdoshomensabominveisqueinvadiramos
domniosdapoltica,dacincia,dareligioeergueramcriaeschocantesparaos
espritos menos avisados contamsepormilhes as almascom eles arrebatadass
surpresasdamorteeabsolutamentedesequilibradasnoscrculosdavidaespiritual.
Do cume falso de suas noes individualistas precipitamse em despenhadeiros
apavorantes,ondeperdemafirmezaealuz.
Grande nmero dos imprevidentes encontram socorro justo, porquanto
desconheciamaverdadeirasituao.Noseachavamdevidamenteinformados.Os
homensabominveisocultavamlhesosentidorealdavida.
Semelhante benemerncia, contudo, no poder atingir os aprendizes que
conhecem,deantemo,averdade.
OalunodoEvangelhosomentesealimentardeequvocosdeplorveis,se
quiser. Rodopiar, por isso mesmo, no torvelinho das sombras se nele cair
voluntariamente,nocaptulodapreferncia individual.
Oignorantealcanarjustificativa.
Avtimaserlibertada.
Odoentedesprotegidoreceberenfermagemeremdio.
Masodiscpulode Jesus, bafejadopelos benefciosdoCutodos osdias,
queserodeiadeesclarecimentoseconsolaes,luzesebnos,essedevesaber,de
antemo, quanto lhe compete realizar em servio e vigilncia e, caso aceite as
iluses dos homens abominveis, agir sob a responsabilidade que lhe prpria,
entrandonapartilhadasaflitivasrealidadesqueoaguardamnosplanosinferiores.
44
Saber como convm
Esealgumcuidasaberalgumacoisa,aindanosabe
comoconvmsaber.
A civilizao sempre cuida saber excessivamente, mas, em tempo algum,

soubecomoconvmsaber.
poristoque,aindaagora,oaviobombardeia,ordiotransmite amentira
eamorte,eo combustvelalimentamaquinariade agresso.
Assim tambm, na esfera individual, o homem apenas cogita saber,
esquecendoqueindispensvelsabercomoconvm.
Emnossas atividades evanglicas,todaaateno necessriaao xitona
tarefaquenosfoicometida.
AprendizesdoEvangelhoexistemquepretendemguardartodaarevelao
do Cu, paraimpla aos vizinhos que se presumem deposse dahumildade, para
tiranizaremosoutrosquesedeclarampacientes,irritandoaquemosouvequese
afirmam crentes, confundindo a f alheia que exibem ttulos de benemerncia,
olvidando comezinhasobrigaesdomsticas.
Essesamigos,principalmente,sodaquelesquecuidamsabersemsaberem
defato.
Os que conhecem espiritualmente as situaes ajudam sem ofender,
melhoram sem ferir, esclarecem sem perturbar. Sabem como convm saber e
aprenderam a ser teis. Usam o silncio e a palavra, localizam o bem e o mal,
identificamasombraealuze distribuemcomtodososdonsdoCristo.Informamse
quanto Fonte da Eterna Sabedoria e ligamse a ela como lmpadas perfeitas ao
centro da fora. Fracassos e triunfos, no plano das formas temporrias, no lhes
modificam as energias. Esses sabem porque sabem e utilizam os prprios
conhecimentoscomoconvmsaber.
45
Necessidade essencial
Maseurogueiporti,paraqueatuafnodesfalea.
JustodestacarqueJesus,cientedequeSimopermanecianummundoem
queimperamasvantagensdecartermaterial,nointercedesse,juntoaoPai,afim
de que lhe no faltassem recursos fsicos, tais como a satisfao do corpo, a
remuneraosubstanciosaouaconsideraosocial.
DeclaraoMestrehaverpedidoaoSupremoSenhorparaqueemPedrono
seenfraqueaodomdaf.
Salientou, assim, o Cristo, anecessidade essencialda criaturahumana,no
que se refere confiana em Deus,num crculo delutas onde todos os benefcios
visveisestosujeitostransformao emorte.
Testemunhavaque,detodasasrealizaessublimesdohomematual,af
vivaeativadasmaisdifceisdeseremconsolidadas.
Reconhecia que a segurana espiritual dos companheiros terrestres no
obrade alguns dias, porque pequeninos acontecimentos podem interrompla, feri
la, adila. A ingratido de um amigo, um gesto impensado, a incompreenso de
algum,uma insignificantedificuldade,podemprejudicarlheodesenvolvimento.
Em plena oficina humana, portanto, imprescindvel reconheas a
transitoriedadedetodososbenstransferveisquetecercam.
Mobilizaos sempre, atendendo aos superiores desgnios da fraternidade
que nos ensinam a amarnos uns aos outros com fidelidade e devotamento.
Convencete, porm, de que a f viva na vitria final do esprito eterno o leo
divinoquenossustentaaluzinteriorparaadivinaascenso.
46
Crescei
Antes crescei na graa e no conhecimento de Nosso

SenhoreSalvador,JesusCristo.
Pedr o (IIPedro,3:18)
Asituaodedestaquepreocupaconstantementeaidiado homem.
O prprio mendigo, esfarrapado e faminto, muita vez permanece,
orgulhoso, naexpectativaderealcenoCu.
Habitualmente, porm, toda ansiedade, nesse particular, propsito mal
dirigidoobjetivandocrescimentoaoinverso.
Noseria,propriamente,oatodesedesenvolver,masdeinchar.
Nessa mesma pauta, muitos aprendizes irrequietos pleiteiam altas
remuneraes financeiras, favores do dinheiro fcil, elevao aos postos de
autoridade,invocandoanecessidadedecrescerparamaioreficincianoserviodo
Cristo.
Isto,contudo,quasesemprepurailuso.
Materializadas as exigncias, transformamse em servidores rodeados de
impedimentos.
OMestreDivino,queorganizouavidaplanetriaaoinfluxodoEternoPai,
possuisuficientepodere,paraaexecuodesuaobra,nosedemorariaesperade
queesseouaqueledosaprendizesseconvertesseemespecialistaemdeterminados
negciosdo mundo.OcrescimentoaqueoEvangelhosereportadeveorientarse na
virtudecristenoconhecimentodavontadedivina.
Aprenda cada um a sua parte, na esfera de nossos deveres com Jesus.
Atendaaoprogramadeedificaoquelhecompete,aindaqueseencontresozinho
ouperseguidopelaincompreensodoshomense,ento,estarcrescendonagraae
nodiscernimentopara avidaimortal.
47
O povo e o Evangelho
Enoachavammeiodelhefazeremmal,porquetodo
opovopendiaparaele,escutandoo.
(Lucas,19:48)
AperseguioaospostuladosdoCristianismodetodosostempos.
Nos prprios dias do Mestre Divino, nos crculos carnais, j se
exteriorizavam hostilidades de todos os matizes contra os movimentos da
iluminaocrist.
Emtodasasocasies,noentanto,temsidopossvel observaragravitao
do povo para Jesus. Entre Ele e a multido, nunca se extinguiu o poderoso
magnetismodavirtudeedoamor.
Debaldesurgemmedidasdraconianasdaignornciaedacrueldade,emvo
aparecem os prejuzos eclesisticos do sacerdcio, quando sem luz na misso
sublime de orientar cientistas presunosos, demagogos subornados por interesses
mesquinhos,clamamnaspraaspelaconsagraodefantasiasbrilhantes.
O povo, porm, inclinase para o Cristo, com a mesma fascinao do
primeirodia.Indiscutivelmente,consideradosnumtodo,achamonosaindalongeda
uniocomJesus,emsentidointegral.
Dequandoemquando,aturbaexperimentapavorososdesastres.
Tormentasdesangueelgrimasvarremlheoscaminhos.
A claridade do Mestre, contudo, acenalhe distncia. Velhos e crianas
identificamlheobrilhosantificado.
Os polticos do mundo formulam mil promessas ao esprito das massas
raraspessoas,entretanto,seinteressamporsemelhantesplataformas.
Os enunciados do Senhor, todavia, em cada sculo se renovam, sempre
maisaltosparaamentepopular,traduzindoconsolaese apelosimortais.
48
Cooperemos fielmente
Pois somoscooperadoresdeDeus.
Paulo (ICorntios, 3:9)
OPaioSupremoCriadordaVida,masohomempodeserfielcooperador
dEle.
Deusvisitaacriaturapelaprpriacriatura.
Almas cerradas sobre si mesmas declararseo incapazes de servios
nobresafirmarseoempobrecidasou incompetentes.
Hcompanheirosqueatingemodisparatedeseproclamaremtopecadores
etomausquesesenteminabilitadosaqualquerespciedeconcursosadionaobra
crist,comoseosdevedoreseosignorantesnonecessitassemtrabalharnaprpria
melhoria.
As portas da colaborao com o divino amor, porm, permanecem
constantemente abertas e qualquer homem de mediana razo pode identificar a
chamadaparaoserviodivino.
Cultivemosobem,eliminandoomal.
Faamosluzondeatrevadomine.
Conduzamosharmoniaszonasemdiscrdia.
Ajudemosaignornciacomoesclarecimentofraterno.
Seja o amor ao prximo nossa base essencial em toda construo no
caminhoevolutivo.
Atagora,temossidopesadoseconomiadavida.
Filhos perdulrios, ante o Oramento Divino, temos despendidopreciosas
energias em numerosas existncias, desviandoas para o terreno escuro das
retificaesdifceisoudocrcereexpiatrio.
Aoquenosparece,portanto,segundoosconhecimentosque possumos,por
acrscimo de misericrdia, j tempo de cooperarmos fielmente com Deus, no
desempenhodenossatarefahumilde.
49
Exortados a trabalhar
Amados, procurando eu escrevervos com toda a

diligncia acerca da salvao comum, tive por necessidade
dirigirvosestacarta,exortandovosabatalharpelafqueuma
vezfoidadaaossantos.
(Judas,3)
O Cristianismo campo imenso de vida espiritual, a que o trabalhador

chamadoparaasublimerenovao.
Osedentoencontraneleasfontesdaguaviva,ofaminto,osceleirosdo
eterno po. Os cegos de entendimento nele recebem a viso do caminho os
leprososdaalma,oalvioeacura.
Todos os viajores da vida, porm, so felicitados pelos recursos
indispensveis jornada terrestre, com a finalidade de se erguerem, de fato,
nAquele que a Luz dos Sculos. Desde ento, restaurados em suas energias
espirituais,soexortadosabatalharna grandecausadobem.
Ningumseengane,pois,naoficinagenerosaeativadaf.
No servio cristo, lembrese cada aprendiz de que no foi chamado a
repousar, mas peleja rdua, em que a demonstrao do esforo individual
imperativodivino.
Jesusiniciou,nocrculodasintelignciasencarnadas,omaior movimento
delibertaodoespritohumano,noprimeirodiadaManjedoura.
Noseequivoquem,pois,osquebuscamoMestredosmestres...
Recebero, certamente, a esperada iluminao, o consolo edificante e o
ensinamento eficaz, mas penetraro a linha de batalha, em que lhes constitui
obrigao o combate permanente pela vitria do amor e da verdade, na Terra,
atravs de speros testemunhos, porque todos ns, encarnados e desencarnados,
oscilantesaindaentreaanimalidadeeaespiritualidade,entreovaledohomemea
culminncia do Cristo, estamos constrangidos a batalhar at o definitivo triunfo
sobrensmesmospelapossedaVidaImortal.
50
Para o alvo
Prossigoparaoalvo.
Paulo (Filipenses,3:14)
Quando Paulo escreveu aos filipenses, j possua vasta experincia de

apostolado.
DoutordaLeiemJerusalm,abandonaraasvaidadesderaaedefamlia,
rendendoseaoMestreemsantificadorahumildade.
Aps dominar pela fora fsica,pela cultura intelectual e pela inteligncia
nobre, voltouse para o tear obscuro, conquistando o prprio sustento com o suor
dirio.Ingressandonosespinhosostestemunhosparaserviraoprximo,poramora
Jesus, recebeu a ironia e o desamparo de familiares, a desconfiana e o insulto de
velhosamigos,osaoitesdamaldadeeaspedradasdaincompreenso.
O convertido de Damasco, no entanto, jamais desanimou, prosseguindo,
invariavelmente,paraoalvo,que,aindaesempre, auniodivinadodiscpulocom
oMestre.
Quantosaprendizesestaro,atualmente,dispostosaogrande exemplo?
Espalhamse,emvo,osconvitesaosublimebanquete,debalde enviaJesus
mensageiros aos estudantes novos, revelando a excelncia da vida superior. A
maioria deles, contudo, abrange operrios fugitivos, plenamente distrados da
realizao... Perdem de vista a obra por fazer, desinteressamse das lies
necessrias e esquecem as finalidades da permanncia na Terra. Comumente, nos
primeiros obstculos mais fortes da marcha, nas corrigendas iniciais do servio,
pemse em lgrimas de desespero, acabrunhados e tristes. Declaramse,
incompreensivelmente,desalentados,vencidos,semesperana...
Aexplicaosimples,todavia.PerderamorumoparaoCristo,seduzidos
por espetculos fugazes, nas numerosas estaes da jornada espiritual, e, por
esqueceremoalvosublime,chegademodoinevitvel oinstanteemque,cessados
osmotivosdatransitriafascinao,sesentemangustiados,comoviajoressedentos
nosridosdesertosdavidahumana.
51
No se envergonhar
Porquequalquerquedemimedasminhaspalavrasse
envergonhar,deleseenvergonharoFilhodohomem.
J esus (Lucas,9:26)
Muitos aprendizes existem satisfeitos consigo mesmos tosomente em

razo de algumas afirmativas quixotescas. Congregamse em grandes discusses,
atrabilirios e irascveis, tentando convencer gregos e troianos, relativamente f
religiosae,quandointerpeladossobreafriaemquesecomprazem,naimposio
dospontosdevistaquelhessoprprios,costumamredargirqueimprescindvel
nonosenvergonharmosdoMestre,nemdeseusensinamentosperanteamultido.
Todavia,porvezes,apreocupaodepreservaroCristianismo nopassade
posiomeramenteverbal.
Tais defensores do Cristo andam esquecidos de que, antes de tudo,
indispensvel no esquecerlhe os princpios sublimes, diante das tarefas de cada
dia.
Avidadeumhomemasuaprpriaconfissopblica.
Acondutadecadacrenteasuaverdadeiraprofissodef.
Muito infantis o trovo da voz e a mmica verbalista, filhos da vaidade
individual, junto de ouvintes incompreensivos e complacentes, com pleno
esquecimento dos necessrios testemunhos com o Mestre, na oficina de trabalho
comumenolarpurificador.
Tornase indispensvel no se envergonhar o aprendiz de Jesus, no em
perlengas calorosas, das quais cada contendor regressa mais exasperado, mas sim
perante as situaes, aparentemente insignificantes ou eminentemente expressivas,
em que se pede ao crente o exemplo de amor,renncia e sacrifcio pessoal que o
Senhordemonstrouemsuatrajetriasublime.
52
Avareza
E disselhes: Acautelaivos e guardaivos da avareza,

porqueavidadecadaumnoconsistenaabundnciadascoisas
quepossui.
(Lucas,12:15)
Fujamosretenodequalquerpossibilidadesemespritode servio.
Avareza no consiste apenas em amealhar o dinheiro nos cofres da
mesquinhez.
As prprias guas benfeitoras da Natureza, quando encarceradas sem
preocupaodebenefcio,costumamformarzonasinfecciosas.
Quem vive cata de compensaes, englobandoas ao redor de si, no
passaigualmentedeavaroinfeliz.
Todaavarezacentralizaodoentia,preparandometasdesofrimento.
Nobastasaberpedir,nembastaahabilidadeeaeficinciaemconquistar.
precisoadquirirnoclimadoCristo,espalhandoosbenefciosdapossetemporria,
paraqueaprpriaexistnciano constituaobstculopazealegriadosoutros.
Inmeros homens, atacados pelo vrus da avareza, muito ganharam em
fortuna,autoridadeeinteligncia,masapenasconseguiram, aotermodaexperincia,
aperversodosquemaisamavame odiodosquelheseramvizinhos.
Amontoaramvantagensparaaprpriaperda.Arruinaramse,envenenando,
igualmente,osquelhespartilharamastarefasno mundo.
RecordemosapalavradoMestreDivino,gravandoanoesprito.
Avidadohomemnoconsistenaabundnciadaquiloquepossui,masna
abundncia dos benefcios que esparge e semeia, atendendo aos desgnios do
SupremoSenhor.
53
Sementeiras e ceifas
Porqueoquesemeianasuacarne,dacarneceifara
corrupo.
Paulo (Glatas,6:8)
Plantaremostodososdias.
dalei.
Atosinativoseociososestocultivandoojoiodaimprevidncia.
necessrioreconhecer,porm,quediariamentecolheremos.
Hvegetaisqueproduzemnocursodebrevessemanas,outros,noentanto,
srevelamfrutosnapassagemlaboriosademuito tempo.
Em todas as pocas, a turba cria complicaes de natureza material,
acentuandoolabirintodasreencarnaesdolorosas,demorandosenasdificuldades
dadecadncia.
Aindahoje,surgemosquepretendemcurarahonracomosanguealheioe
lavar a injustia com as represlias do crime. Da, o dio de ontem gerando as
guerras de hoje, a ambio pessoal formandoa misria que h de vir, os prazeres
fceisreclamandoas retificaesdeamanh.
Athoje,decorridosmaisdedezenovesculossobreoCristianismo, apenas
algunsdiscpulos,dequandoemquando,compreendem anecessidadedasementeira
da luz espiritual em si mesmos, diferente de quantas se conhecem no mundo, e
avanamacaminho doMestredosMestres.
Se desejas, pois, meu amigo, plantar na Lavoura Divina, foge ao velho
sistemadesemeadurasnacorrupoeceifasnadecadncia.
Cultivaobemparaavidaeterna.
Reparaasmultides,encarceradasnoantigoprocessodeselevantarem para
oerroecaremparaacorrigenda,eseguerumoaoSenhor,organizandoasprprias
aquisiesdedonsimortais.
54
Fariseus
Acautelaivos,primeiramente,dofermentodosfariseus
J esus (Lucas,12:1)
Fariseu ainda todo presunoso, dogmtico, exclusivo, pretenso

privilegiadodasForasDivinas.
OorgulhosodescendentedosdoutoresdeJerusalmaindavive.
Atravessa todas as organizaes humanas. Respira em todos os templos
terrestres.AcreditaseoherdeironicodaDivinaBondade.
Nada aprecia seno pelo prisma do orgulho pessoal. Traa programas
caprichosos e intenta torceras prpriasleis universais,submetendoasao ponto de
vistaqueesposounasuaescolaouno seuargumentosectarista.
Jamaiscomparece,anteabnodoSenhor,nacondiodealgumquese
converteueminstrumentodeseusamorososdesgnios,mascomocrenteorgulhoso,
cheio de propsitos individualistas, declarandose detentor de consideraes
especiais.
Os aprendizes fiis necessitam acautelarse contra o lvedo de tais
enfermosdoesprito.
Todaidiaoperafermentaesmentais.
Certamente que o Mestre no determinou a morte dos fariseus, mas
recomendoucautelaemsetratandodainfluenciaodeles.
Exignciasfarisaicasconstituemperigosasmolstiasdaalma.
Urge auxiliar o doente e extinguir a enfermidade. Todavia, no
conseguiremosarealizaoprovocandotumultose,sim,usandoacautelanaantiga
recomendaodevigilncia.
55
Igreja livre
MasaJ erusalmquedecima,livre,aqualme
detodosns.
Paulo (Glatas,4:26)
Oexameisoladodesteversculosugereumtemadeinfinitagrandezapara
osdiscpulosreligiososdoCristianismo.
ApalavradoapstoloaosgentiosrecordanosaigrejalibertadoCristo,no
naesferaestreitadoshomens,masnoilimitado pensamentodivino.
Oespritoorgulhosoesectrio,htantotempodominantenasatividadesda
f, encontra na afirmativa de Paulo de Tarso um antdoto para as suas venenosas
preocupaes.
Em todas as pocas, tm vivido na Terra os nobres excomungados, os
incompreendidosvalorososeoscaluniadossublimes.
Passaram,noscrculosdascriaturas,qualaconteceaindahoje,perseguidos
edesprezados,entreosarcasmoeaindiferena.
Porvezes,sofremodegredosocialpornoseaviltaremanteasexploraes
delituosas do fanatismo em outras ocasies, so categorizados conta de ateus
pelassuasidiasmalinterpretadas.
que,dequandoemquando,rajadasdediosedvidassopram nasigrejas
desprevenidas da Terra. Os crentes olvidam o no julgueis e confiamse a lutas
angustiosas.
Semelhantes atritos, contudo, no alteram a conscincia tranqila dos
anatematizados que se sentem sob a tutela do Divino Poder. Instintivamente,
reconhecem que alm da esfera obscura da ao fsica resplandece o templo
soberanoeinvisvelemqueJesusrecolheosservidoresfiis,semdetersenacorou
nofeitiodesuas vestimentas.
Benfeitoreseservosexcomungadosdoscaminhoshumanos,setendesuma
conscincia sem mcula,no vos magoe a pedrada dos homens que se distanciam
unsdosoutrospeloseparatismoinfeliz!
HumaIgrejaaugustaelivre,navidaespiritual,queacolhedoramede
todosns!...
56
Maiorais
E ele, assentandose, chamou os doze e disselhes: Se

algum quiser ser o primeiro, ser o ltimodetodose servo de
todos.
(Marcos,9:35)
SerdosprimeirosnaTerranoproblemadesoluocomplicada.
Hmaioraisnomundoemtodasassituaes.
Acincia,afilosofia,osacerdcio,tantoquantoapoltica,ocomrcioeas
finanaspodemexibilos,facilmente.
Os homens principais da cincia, com legtimas excees, costumam ser
grandes presunosos os da filosofia, argutos sofistas do pensamento os do
sacerdcio, fanticos sem compreenso da verdadeira f. Em poltica, muitos dos
maiorais so tiranos no comrcio, inmeros so exploradores e, nas finanas,
muitosdelesnopassamdeassociadosdassombrascontraosinteressescoletivos.
Ser dos primeiros, no entanto, nas esferas de Jesus sobre a Terra, no
questodefcilacessocriaturavulgar.
Nos departamentos do mundo materializado, os principais devem ser os
primeirosaseremservidosecontamcomaobedinciacompulsriadetodos.
EmCristianismopuro,osespritosdominantessoosltimosnarecepo
dos benefcios,porquantososervosreaisdequantoslhesprocuramacolaborao
fraterna.
poristoqueemtodasasescolascristshnumerosospregadores,muitos
mordomos,turbasdeoperrios,cooperadoresdo culto,polemistasvaliosos,doutores
daletra,intrpretescompetentes, reformistasapaixonados,masrarssimosapstolos.
Demodogeral,quasetodososcrentessedispemaoensinoeaoconselho,
prontos ao combate espetaculoso e advertncia humilhante ou vaidosa, poucos
surgindo com o desejo de servir, em silncio, convencidos de que toda a glria
pertenceaDeus.
57
No te afastes
Maslivranos domal.
A superfcie domundo , indiscutivelmente,a grande escola dos espritos

encarnados.
Impossvelrecolheroensinamento,fugindolio.
Ningumsabe,semaprender.
GrandenmerodediscpulosdoEvangelho,emdescortinandoalgunsraios
de luz espiritual,afirmamse declarados inimigos da experinciaterrestre. Furtam
se,desdeento,aosmaisnobrestestemunhos.Defendemsecontraoshomens,como
seesteslhesnofossemirmosnocaminhoevolutivo.Enxergamespinhos,ondea
flordesabrocha,eferidasvenenosas,ondeh risoinocente.
E, condenando a paisagem a que foram conduzidos pelo Senhor, para
servio metdico no bem, retraemse, de olhos baixos, recuando do esforo de
santificao.
Declaramse,no entanto, desejosos de unio com o Cristo, esquecendose
dequeoMestrenodesamparaaHumanidade.Estimam,sobretudo,aorao,mas,
repetindo as sublimes palavras da prece dominical, olvidam que Jesus rogou ao
SenhorSupremonoslibertedomal,masnopediuoafastamentodaluta.
Alis, a sabedoria do Cristianismo no consiste em insular o aprendiz na
santidade artificialista e, sim, em fazlo ao mar largo do concurso ativo de
transformaodomalembem,datrevaem luzedadorembno.
O Mestre no fugiu aos discpulos estes que fugiram dElenoextremo
testemunho.ODivinoServidornoseafastoudoshomensestesqueoexpulsaram
pelacrucificaodolorosa.
Afidelidadeataofimnosignificaadoraoperptuaemsentidoliteral
traduz, igualmente, esprito de servio at ao ltimo dia de fora utilizvel no
mecanismofisiolgico.
Se desejas, pois, servir com o Senhor Jesus, pede a Ele te libertedo mal,
mas que no te afaste dos lugares de luta, a fim de que aprendas, em companhia
dEle, a cooperar na execuo da Vontade Celeste, quando, como e onde for
necessrio.
58
Crises
Pai,salvamedestahoramasparaistovimaestahora.
J esus (Joo.12:27)
AliodeJesus,nestepassodoEvangelho,dasmaisexpressivas.
Ia o Mestre provar o abandono dos entes amados, a ingratido de
beneficiriosdavspera,aironiadamultido,oapodonaviapblica,osuplcioea
cruz,massabiaquealiseencontravapara isto,consoanteosdesgniosdoEterno.
PedeaproteodoPaiesubmetesenacondiodofilhofiel.
Examina a gravidade da hora em curso, todavia,reconhece a necessidade
dotestemunho.
E todas as vidas na Terra experimentaro os mesmos trmites na escala
infinitadasexperinciasnecessrias.
Todososseresecoisassepreparam,considerandoascrisesqueviro.a
crisequedecideofuturo.
Aterraaguardaacharrua.
Ominrioserremetidoaocadinho.
Arvoresofrerapoda.
Overmesersubmetidoluzsolar.
Aavedefrontarcomatormenta.
Aovelhaesperaratosquia.
Ohomemserconduzidoluta.
Ocristoconhecertestemunhossucessivos.
porissoquevemos,noserviodivinodoMestre,acrisedacruzquese
fezacompanharpelabnoeternadaRessurreio.
Quando pois te encontrares em luta imensa, recorda que o Senhor te
conduziu a semelhante posio de sacrifcio, considerando a probabilidade de tua
exaltao,enoteesqueasdequetodacrisefontesublimedeespritorenovador
paraosquesabemteresperana.
59
Poltica divina
Eu,porm,entrevs,soucomoaquelequeserve.
OdiscpulosincerodoEvangelhononecessitarespiraroclimadapoltica
administrativadomundoparacumpriroministrio quelhecometido.
OGovernadordaTerra,entrens,paraatenderaosobjetivosdapolticado
amor,representou, antes de tudo, os interesses de Deus junto do corao humano,
semnecessidadedeportariase decretos,respeitveisembora.
Administrouservindo,elevouosdemais,humilhandoasi mesmo.
Novestiuotrajedosacerdote,nematogadomagistrado.
Amouprofundamenteossemelhantese,nessatarefasublime,testemunhou
asuagrandezacelestial.
Que seria das organizaes crists, se o apostolado que lhes diz respeito
estivessesubordinadoareiseministros,cmaraseparlamentostransitrios?
Sedesejaspenetrar,efetivamente,otemplodaverdadeedafviva,dapaz
edoamor,comJesus,noolvidesasplataformasdo EvangelhoRedentor.
AmaaDeussobretodasascoisas,comtodooteucoraoe entendimento.
Amaoprximocomoatimesmo.
Cessaoegosmodaanimalidadeprimitiva.
Fazeobemaosquetefazemmal.
Abenoaosqueteperseguemecaluniam.
Orapelapazdosqueteferem.
Bendizeosquetecontrariamocoraoinclinadoaopassado inferior.
Reparte as alegrias de teu esprito e os dons de tua vida com os menos
afortunadosemaispobresdocaminho.
Dissipaastrevas,fazendobrilharatualuz.
Revelaoamorqueacalmaastempestadesdodio.
Mantmvivaachamadaesperana,ondesopraofriododesalento.
Levantaoscados.
Samuletabenfeitoradosquesearrastamsobaleijesmorais.
Combateaignorncia,acendendolmpadasdeauxliofraterno,semgolpes
decrticaesemgritosdecondenao.
Ama,compreendeeperdoasempre.
Dependers,acaso,dedecretoshumanosparametermos obra?
Lembrate, meu amigo, de que os administradores do mundo so, na
maioria das vezes, venerveis prepostos da Sabedoria Imortal, amparando os
potenciaiseconmicos,passageiroseperecveisdomundotodavia,noteesqueas
das recomendaes traadas no Cdigo da Vida Eterna, na execuo das quais
devemosedificaro ReinoDivino,dentrodensmesmos.
60
Que fazeis de especial?
Quefazeisdeespecial?
Iniciados na luz da Revelao Nova, os espiritistas cristos possuem

patrimnios de entendimento muito acima da compreenso normal dos homens
encarnados.
Emverdade,sabemqueavidaprosseguevitoriosa,almdamortequese
encontramnaescolatemporriadaTerraemfavordailuminaoespiritualquelhes
necessriaqueocorpocarnal simplesvestimentaadesgastarsecadadiaqueos
trabalhosedesgostosdomundosorecursoseducativosqueadoroestmulos
mais altas realizaes que a nossa colheita futura se verificar de acordo com a
sementeira de agora que a luz do Senhor clarearnos os caminhos sempre que
estivermosaserviodobemquetodaoportunidadedetrabalhonopresenteuma
bnodosPoderesDivinosqueningumseachanaCrostadoPlanetaemexcurso
deprazeresfceis,mas,sim,emmissodeaperfeioamentoqueajustianouma
ilusoequeaverdadesurpreendertodaagentequeaexistncianaesferafsica
abenoada oficina de trabalho, resgate e redeno e que os atos, palavras e
pensamentos da criatura produziro sempre os frutos que lhes dizem respeito, no
campoinfinitodavida.
Efetivamente,sabemostudoisto.
Em face, pois, de tantos conhecimentos e informaes dos planos mais
altos,abeneficiaremnossoscrculosfelizesdetrabalho espiritual,justoouamosa
interrogaodoDivinoMestre:
Quefazeismaisqueosoutros?
61
Tambm tu
E os principais dos sacerdotes tomaram a deliberao

dematartambmaLzaro.
(Joo,12:10)
Interessante observar as cogitaes do farisasmo,relativamentea Lzaro,

nashorassupremasdeJesus.
NobastavaacrucificaodoMestre.
Intentavase,igualmente,amortedoamigodeBetnia.
Lzaro fora cadver e revivera, sepultarase nas trevas do tmulo e
regressara luz da vida. Era, por isso, uma glorificao permanente do Salvador,
umacurainsofismveldoMdicoDivino.
Constituiria em Jerusalm a carta viva do poder do Cristo, destoava dos
conterrneos,tornarasediferente.
Consideravase,portanto,indispensveladestruiodele.
O farisasmo dos velhos tempos ainda o mesmo nos dias que passam,
apenascomadiferenadequeJerusalmacivilizaointeira.Paraele,oMestre
devecontinuarcrucificadoetodososLzarosressurgirosentenciadosmorte.
Qualquerhomem,renovadoemCristo,incomodao.
H participantes do Evangelho que se sentem verdadeiramente
ressuscitados, trazidos claridade da f, aps atravessarem o sepulcrodo dio, do
crime,daindiferena...
O farisasmo, entretanto, no lhes tolera a condio de redivivos, a
demonstrarem a grandeza do Mestre. Instala perseguies, desclassificaos na
conveno puramente humana, tenta anularlhes a ao em todos os setores da
experincia.
Somente os Lzaros que se unam ao amor de Jesus conseguem vencer o
terrvelassdiodaignorncia.
Tem,pois,cuidadocontigomesmo.
Setesentestrazidodasombraparaaluz,domalparaobem,aosublime
influxo do Senhor, recorda que o farisasmo, visvel e invisvel, obedecendo a
impulsosdeordeminferior,aindaest trabalhandocontraovalordetuafecontraa
foradeteuideal.
NobastouacrucificaodoMestre.
Tambmtuconhecersotestemunho.
62
Resistncia ao mal
Eu,porm,vosdigoquenoresistaisaomal.
Os expoentes da mf costumam interpretar falsamente as palavras do

Mestre,comrelaoresistnciaaomal.
No determinava Jesus que os aprendizes se entregassem, inermes, s
correntesdestruidoras.
Aconselhavaaquenenhumdiscpuloretribusseviolnciaporviolncia.
Enfrentar a crueldade com armas semelhantes seria perpetuar o dio e a
desregradaambionomundo.
Obemonicodissolventedomal,emtodosossetores,revelandoforas
diferentes.
Emrazodisso,aatituderequisitadapelocrimejamaisseraindiferenae,
sim,adobemativo,enrgico,renovador,vigilantee operoso.
Emtodasaspocas,oshomensperpetraramerrosgraves,tentando reprimir
a maldade, filha da ignorncia, com a maldade, filha do clculo. E as medidas
infelizes,grandenmerodevezes,foram concretizadasemnomedoprprioCristo.
Guerras, revolues, assassnios, perseguies foram movimentados pelo
homem,queassimpresumecooperarcomoCu.
Noentanto,osempreendimentossombriosnadamaisfizeramqueacentuar
a catstrofe da separao e da discrdia. Semelhantes revides sempre constituem
pruridosdehegemoniaindbitadosectarismoperniciosonospartidospolticos,nas
escolasfilosficasenasseitasreligiosas,masnuncadeterminaodeJesus.
Reconhecendo, antecipadamente, que a miopia espiritual das criaturas lhe
desfiguraria as palavras, o Mestre reforou a conceituao, asseverando: Eu,
porm, vosdigo...
O plano inferioradota padres de resistncia,reclamando olhopor olho,
dentepordente...
Jesus,todavia,nosaconselhaadefesadoperdosetentavezes sete,emcada
ofensa,comabondadediligente,transformadorae semfim.
63
Atritos fsicos
Mas se algum te bater na face direita, oferecelhe

tambmaoutra.
Alguns humoristas pretendem descobrir na advertncia do Mestre uma

exortaocovardia,semnooderespeitoprprio.
OparecerdeJesus,noentanto,noobedeceapenasaosditamesdoamor,
essncia fundamental de seu Evangelho. igualmente uma pea de bom senso e
lgicarigorosa.
Quando um homem investe contra outro, utilizando a fora fsica, os
recursosespirituaisdequalquerespcie jforammomentaneamenteobliteradosno
atacante.
Omurrodaclerasomentesurgequandoarazofoiafastada.
E sobrevindo semelhante problema, somente a calma do adversrio
consegueatenuarosdesequilbrios,procedentesdaausnciade controle.
O homem do campo sabe que o animal enfurecido no regressa
naturalidadesetratadocomairaqueopossui.
Aabelhanoferretoaoapicultor,amigodabranduraedaserenidade.
O nico recurso para conter um homem desvairado, compelindoo a
reajustarsedignamente,conservarseocontendorouoscircunstantesemposio
normal,semcairnomesmonvelde inferioridade.
ArecomendaodeJesusabrenosabenoadoavano...
Oferecerafaceesquerda,depoisqueadireitajseencontradilaceradapelo
agressor, chamlo razo enobrecida, reintegrandoo, de imediato, no
reconhecimentodaperversidadequelhe prpria.
Em qualquer conflito fsico, a palavra revestese de reduzida funo nos
crculosdobem.Ogestoaforaqueseexpressar convenientemente.
Segundo reconhecemos, portanto,no conselho do Cristo noh convite
fraqueza,masapelosuperioridadequeaspessoasvulgaresaindadesconhecem.
64
Fermento velho
Alimpaivos, pois, do fermento velho, para que sejais

umanovamassa.
Existem velhas fermentaes de natureza mental, querepresentamtxicos

perigososaoequilbriodaalma.
Muitocomumobservarmoscompanheirosansiososporntimaidentificao
comopretrito,nateiadepassadasreencarnaes.
Acontece,porm,queamaioriadosencarnadosnaTerranopossuemuma
vida pregressa respeitvel e digna, em que possam recolher sementes de
exemplificaocrist.
Quase todos nos embebedvamos com o licor mentiroso da vaidade, em
administrando os patrimnios do mundo, quando no nos embriagvamos com o
vinhodestruidordocrime,sechamadosaobedecernasobrasdoSenhor.
Quem possua foras e luzes para conhecer experincias fracassadas,
compreendendo a prpria inferioridade, talvez aproveite algo de til, relendo
pginasvivasqueseforam.Osaprendizesdessejaez,contudo,soaindararos,nos
trabalhosderecapitulaonacarne,juntodaqualaCompaixoDivinaconcedeao
servofalidoa bnodoesquecimentoparaavalorizaodasnovasiniciativas.
Noguardes,portanto,ofermento velhonocorao.
Cadadianosconclamavidamaisnobreemaisalta.
Reformemonos, claridade do Infinito Bem, a fim de que sejamos nova
massaespiritualnasmosdeNossoSenhorJesus.
65
Cultiva a paz
E, se ali houver algum filho da paz, repousar sobre

eleavossapaze,seno, elavoltarparavs.
J esus (Lucas,10:6)
Em verdade, h muitos desesperados na vida humana. Mas quantos se

apegam,voluptuosamente,prpriadesesperao?Quantosrevoltadosfogemluz
da pacincia? Quantos criminosos choram de dor por lhes ser impossvel a
consumaodenovosdelitos? Quantostristesescapam,voluntariamente,sbnos
daesperana?
Para que um homem seja filho da paz, imprescindvel trabalhe
intensamentenomundontimo,cessandoasvozesdainadaptaoVontadeDivina
eevitandoasmanifestaesdedesarmonia,peranteasleiseternas.
Todos rogam a paz no Planeta atormentado de horrveis discrdias, mas
rarossefazemdignosdela.
Exigem que a tranqilidade resida no mesmo apartamento onde mora o
dio gratuito aos vizinhos, reclamam que a esperana tome assento com a
inconformao e rogam f lhes aprove a ociosidade, no campo da necessria
preparaoespiritual.
Para esmagadora maioria dessas criaturas comodistas a paz legtima
realizao muitodistante.
Em todos os setores da vida, a preparao e o mrito devem anteceder o
benefcio.
NingumatingeobemestaremCristo,semesforonobem, semdisciplina
elevadadesentimentos,semiluminaodoraciocnio.
Antes da sublime edificao, podero registrar os mais belos discursos,
vislumbrar as mais altas perspectivas do plano superior, conviver com os grandes
apstolosdaCausadaRedeno,maspoderoigualmenteviverlongedaharmonia
interior,queconstituiafontedivinaeinesgotveldaverdadeirafelicidade,porque
seo homemouvealiodapazcristsemopropsitofirmedeselhe afeioar,da
prpriarecomendaodoSenhorqueesse bemcelestialvolteaoncleode origem
comointransfervelconquistade cadaum.
66
Inverno
Procuravirantesdoinverno.
Claro que a anlise comum deste versculo revelar a prudente

recomendao de Paulo de Tarso para que Timteo no se arriscasse a viajar na
estaodofrioforte.
Na poca recuada da epstola, o inverno no oferecia facilidades
navegao.
possvel,porm,avanarmaislonge,almdaletraeacimadoproblema
circunstancialdelugaretempo.
Mobilizemosnossainterpretaoespiritual.
Quantas almas apenas se recordam da necessidade do encontro com os
emissrios do Divino Mestre por ocasio do inverno rigoroso do sofrimento?
Quantas se lembram do Salvador somente em hora de neblina espessa, de
tempestadeameaadora,degelopesado ecompactosobreocorao?
Emmomentosassim,obarcodaesperanacostumanavegarsemrumo,ao
sabordasondasrevoltas.
Osnevoeirosocultamametaetudo,emtornodoviajantedavida,tende
desordemoudesorientao.
indispensvel procurar o Amigo Celeste ou aqueles que j se ligaram,
definitivamente, ao seu amor, antes dos perodos angustiosos, para que nos
instalemosemrefgiosdepazesegurana.
Adisciplina,emtempodefarturaeliberdade,distinonascriaturasque
a seguem mas a conteno que nos imposta, na escassez ou na dificuldade,
converteseemmartrio.
O aprendiz leal do Cristo no deve marchar no mundo ao sabor de
caprichossatisfeitose,sim,napautadatemperanaedacompreenso.
O inverno imprescindvel e til, como perodo de prova benfica e
renovao necessria. Procura, todavia, o encontro de tua experincia com Jesus,
antesdele.
67
Adiante de vs
Masidedizeraseusdiscpulos,eaPedro,queelevai
adiantedevsparaaGalilia.
(Marcos,16:7)
raro encontrarmos discpulos decididos fidelidade sem mescla, nos

momentosquealutasuperaombitonormal.
Comumente,emseelevandoaexperinciaparamaioresdemonstraesde
coragem,valoref,modificaselhesonimo,de imediato.Converteseasegurana
emindeciso,aalegriaem desalento.
Multipliquemseosobstculosesurgirdolorosaincerteza.
Os aprendizes, no entanto, no devem olvidar a sublime promessa do
princpio,quandoopastorrecompunhaorebanhodisperso.
Quando os companheiros, depois da Ressurreio, refletiam no futuro,
oscilando entre a dvida e a perplexidade, eis que o Mensageiro do Mestre lhes
enderea aviso salutar, assegurando que o Senhor marcharia adiante dos amigos,
para a Galilia, onde aguardaria os amados colaboradores,a fim de assentarem as
basesprofundas dotrabalhoevangliconoporvir.
No nos cabe esquecer que, nas primeiras providncias do apostolado
divino,Jesussempreseadiantouaoscompanheirosnostestemunhossantificantes.
Eassimacontece,invariavelmente,notranscursodossculos.
OMestreestsemprefazendoomximonaobraredentora,contandocom
o esforo dos cooperadores apenas nas particularidades minsculas do celeste
servio...
No vos entregueis s sombras da indeciso quando permanecerdes
sozinhosouquandootrabalhoseagravenaestradacomum.
Ide,confianteseotimistas,sprovaessalutaresoustarefasdilacerantes
que esperam por nosso concurso e ao. Decerto, no seremos quinhoados por
facilidades deliciosas,nummundo onde a ignorncia ainda estabelece lamentveis
prises, mas sigamos felizes no encalo das obrigaes que nos competem,
conscientesdequeJesus,amorosoeprevidente,jseguiuadiantedens...
68
No campo
Ocampoo mundo.
Jesustemoseucampodeservionomundointeiro.
Nele,naturalmente,comoemtodocampodelavoura,hinfinitopotencial
de realizaes, com faixas de terra excelente e zonas necessitadas de arrimo,
corretivoeproteo.
Por vezes, aps florestas dadivosas, surgem charcos gigantescos,
requisitandodrenagemesocorroimediato.
Ao lado de montanhas aureoladas de luz, aparecem vales envolvidos em
sombraindefinvel.
Troncosretosalteiamse,juntodervoresretorcidasgalhosmortosentram
emcontrastecomfrondesverdes,repletasdeninhos.
A gleba imensa do Cristo reclama trabalhadores devotados, que no
demonstrempredileespessoaisporzonasdeservioougnerodetarefa.
Apresentamse muitos operrios ao Senhor do Trabalho, diariamente,mas
osverdadeirosservidoressoraros.
AmaioriadostarefeirosquesecandidatamobradoMestrenoseguem
almdocultivodecertasflores,recuamfrentedospntanosdesprezados,temem
os stios desertos ou se espantam diante damagnitude do servio, recolhendose a
longaseruinosasvacilaesoufugindodasregiesinfecciosas.
Emalgumasocasiescostumamserhbeishorticultoresoujardineiros,no
entanto,quasesemprerepousamnessesttuloseamedrontamseperanteosterrenos
agressivosemultiformes.
Jesus,todavia,nodescansaeprossegueaguardandocompanheirosparaas
realizaesinfinitas,emfavordoReinoCelestena Terra.
Reflete nesta verdade e enriquece as tuas qualidades de colaborao,
aperfeioandoas e intensificandoas nas obras do bem indiscriminado e
ininterrupto...
certoquenoseimprovisaumcooperadorparaJesus,entretanto,note
esqueasdetrabalhar,diaadia,nadireodogloriosofim...
69
No servio cristo
Nem como tendo domnio sobre a herana de Deus,

masservindodeexemploaorebanho.
(IPedro,5:3)
Aos companheiros de Espiritismo cristo cabem tarefas de enormes

propores,juntodasalmas.
Preocupamnosprofundosproblemasdaf,transcendentesquestesdador.
Porquedodegraaoqueporgraarecebem,contamcomaanimosidade
dosquevendemosdonsdivinosporqueprocuramasabedoriaespiritual,recebema
gratuitaaversodosquesecristalizamnapequenacinciaporquesepreparamem
face da vida eterna, desligandose do egosmo destruidor, so categorizados como
loucos,pelosquesesatisfazemnafantasiatransitria.
Quanto maior, porm, a incompreenso do mundo, mais se dever
intensificarnaquelesasnoesdaresponsabilidade.
No falamos aqui dos estudiosos, dos investigadores ou dos observadores
simplesmente.Referimonosaosquejentenderamagrandezadoauxliofraternale
aeleseentregaram,decoraovoltadoparaoCristo.Encontramsenoscrculosde
umaexperincianobredemaisparasercomentada,masaresponsabilidadequelhes
competeigualmentemuitograndeparaserdefinida.
A ti, pois, meuirmo, que guardas contigo os interesses de muitas almas,
repitoaspalavrasdograndeapstolo,paraquejamaisteenvaideas,nemprocedas
como tendo domnio sobre a herana de Deus, mas servindo de exemplo ao
rebanho
70
Guardemos o ensino
Pondevsestaspalavrasemvossos ouvidos.
J esus (Lucas,9:44)
Muitos escutam a palavra do Cristo, entretanto, muito poucos so os que

colocamalionosouvidos.
No se trata de registrar meros vocbulos e sim fixar apontamentos que
devempalpitarnolivrodocorao.
NosereportavaJesusletramorta,masaoverbocriador.
Os crculos doutrinrios do Cristianismo esto repletos de aprendizes que
nosabematenderaesseapelo.Comparecemsatividadesespirituais,sintonizando
a mente com todas as inquietaes inferiores, menos com o Esprito do Cristo.
Dobram joelhos, repetem frmulas verbalistas, concentramse em si mesmos,
todavia, nofundo,atuamemesferadistantedoserviojusto.
A maioria no pretende ouvir o Senhor e, sim, falar ao Senhor, qual se
Jesus desempenhasse simples funo de pajem subordinadoaos caprichos de cada
um.
Soalunosqueprocuramsubverteraordemescolar.
Pronunciamlongasoraes,gritamprotestos,alinhavampromessasqueno
podemcumprir.
Noestimamensinamentos.Formulamimposies.
E,maneiradeloucos,buscamagiremnomedoCristo.
Osresultadosnosefazemesperar.Ofracassoeadesiluso,aesterilidade
e a dor vo chegando devagarinho, acordando a alma dormente paraas realidades
eternas.
Nopoucosserevoltam,desencantados...
Nosequeixem,contudo,senodesimesmos.
Pondeminhaspalavrasemvossosouvidos,disseJesus.
O prprio vento possui uma direo. Teria, pois, o Divino Mestre
transmitidoalgumalio,aoacaso?
71
Em nosso trabalho
Porque toda casa edificada por algum, mas o que

edificoutodasascoisasDeus.
Paulo (Hebreus,3:4)
O Supremo Senhor criou o Universo, entretanto, cada criatura organiza o

seumundoparticular.
O Arquiteto Divino o possuidor de todas as edificaes, todavia, cada
Espritoconstria habitaoquelheprpria.
O Doador dos Infinitos Bens espalha valores ilimitados na Criao,
contudo, cada um de ns outros dever criar valores que nos sejam inerentes
personalidade.
A natureza maternal, rica de bnos, em toda parte constitui a
representao do patrimnio imensurvel do Poder Divino e, em todo lugar, onde
existaalgum,apalpitaavontadeigualmentecriadoradohomem,queoherdeiro
deDeus.
OPailevantafundamentoseestabeleceleis.
Osfilhoscontribuemnaconstruodasobraseoperaminterferncias.
compreensvel, portanto, que empenhemos todo o cuidado em nosso
esforo individualista,nas edificaes do mundo, convictos de que responderemos
pelanossaatuaopessoal,emtodososquadrosdavida.
Colaboremosnobemcomoentusiasmodequemreconheceautilidadeda
prpria ao, nos crculos do servio, mas sem paixes destruidoras que nos
amarremsilhasdoisolacionismo.
Apresentemos nosso trabalho ao Senhor, diariamente, e peamos a Ele
destruaasparticularidadesemdesacordocomosseuspropsitossoberanosejustos,
rogandoLhevisoeentendimento.
Seremoscompelidosaformarocampomentaldensmesmos,aerguera
casadenossaelevaoeaconstruirosanturioquenossejaprprio.
No desdobramento desse servio, porm, jamais nos esqueamos de que
todosospatrimniosdavidapertencemaDeus.
72
No as palavras
Mas embreveireiterconvosco, se o Senhor quiser, e

entoconhecerei,noaspalavrasdosqueandaminchados,mas
avirtude.
Cristo e os seus cooperadores no viro ao encontro dos aprendizes para

conheceremaspalavrasdosquevivemnafalsaconcepododestino,massimdos
queseidentificaramcomoesprito imperecveldaconstruoevanglica.
indubitvel que o Senhor se interessar pelas obras contudo, toda vez
que nos reportamos a obras, geralmente os ouvintes somente se lembram das
instituiesmateriais,visveisnomundo, ricasousingelas,simplesousuntuosas.
Muitavez,ascriaturasmenosfavorecidasde faculdadesorgnicas,qualo
cego ou o aleijado, acreditamse aniquiladas ou inteis, ante conceituao dessa
natureza.
que,comumente,seesqueceohomemdasobrasdesantificaoquelhe
competeefetuarnoprprioesprito.
Raros entendem que necessrio manobrar pesados instrumentos da
vontadeafimdeconquistarterrenoaoegosmousarenxada deesforopessoalpara
o estabelecimento definitivo da harmonia no corao. Poucos se recordam de que
possuem idias frgeis epequeninas acerca do bem e que imprescindvel manter
recursosntimosdeproteoaessesgermensparaquefrutifiquemmaistarde.
lgicoqueaspalavrasdosquenoviveminchadosdepersonalismo sero
objeto das atenes do Mestre, em todos os tempos, mesmo porque o verbo
tambm fora sagrada que esclarece e edifica. Urge, todavia, fugir aos abusos do
palavrrioimprodutivo quemenosprezaotemponavaidadedasvaidades.
No olvides, pois, que, antes das obras externas de qualquer natureza,
sempre fceis e transitrias, tens por fazer a construo ntima da sabedoria e do
amor,muitodifcildeserrealizada,naverdade,mas,poristomesmo,sublimadae
eterna.
73
Falatrios
Mas evita os falatrios profanos, porque produziro

maiorimpiedade.
Poucas expressesdavidasocialoudomsticasotoperigosasquantoo
falatriodesvairado,queoferecevastolugaraosmonstrosdocrime.
A atividade religiosa e cientfica h descoberto numerosos fatores de
desequilbrio no mundo, colaborando eficazmente por extinguirlhes os focos
essenciais.
Quantosehtrabalhado,louvavelmente,nocombateaolcoolesfilis?
Ningum lhes contesta a influncia destruidora. Arrunam coletividades,
estragamasade,deprimemocarter.
No nos esqueamos, porm, do falatrio maligno que sempreforma, em
derredor,imensafamliadeelementosenfermiosouaviltantes,feiodevermes
letaisqueproliferamnosilncioe operamnassombras.
Rarosmeditamnisto.
Noser,porventura,overbodesregradoopaidacalnia,damaledicncia,
domexerico,daleviandade,daperturbao?
Deuscriouapalavra,ohomemengendrouofalatrio.
A palavra digna infunde consolao e vida. A murmurao perniciosa
propiciaamorte.
Quantos inimigos da paz do homem se aproveitam do vozerio insensato,
paracumpriremcriminososdesejos?
Seolcoolembriagaosviciosos,aniquilandolhesasenergias,quedizerda
lngua transviada do bem que destri vigorosas sementeiras de felicidade e
sabedoria,amorepaz?Seheducadorespreocupadoscomaintromissodasfilis,
porqueaindiferena alusivaaosdesvariosdaconversao?
Emtodaparte,apalavrandicedenossaposioevolutiva.Indispensvel
aprimorla,iluminlaeenobrecla.
Desprezar as sagradas possibilidades do verbo, quando a mensagem de
Jesus j esteja brilhando em torno de ns, constitui ruinoso relaxamento de nossa
vida,diantedeDeusedaprpriaconscincia.
CadafrasedodiscpulodoEvangelhodeveterlugardignoe adequado.
Falatrio desperdcio. E quando assim no seja, no passa de escura
corrente de venenos psquicos, ameaando espritos valorosos e comunidades
inteiras.
74
Maus obreiros
Guardaivosdosmausobreiros.
Paulo de Tarsonorecomenda semrazo o cuidado a observarse, ante o

assdiodosmausobreiros.
Emtodasasatividadesdobem,otrabalhadorsinceronecessitapreservarse
contraovenenoqueprocededoservidorinfiel.
Enquanto os servos leais se desvelam, dedicados,nas obrigaes que lhes
so deferidas, os maus obreiros procuram o repouso indbito, conclamando
companheiros desero e revolta. Ao invs de cooperarem, atendendo aos
compromissosassumidos,entregamsecrticajocosaouspera,menosprezandoos
colegasdeluta.
Estimamasapreciaesdesencorajadoras.
Fixamse nos ngulos ainda inseguros da obra em execuo,
despreocupadosdasrealizaesjfeitas.
Manuseiam textos legais a fim de observarem como faro valer direitos
comesquecimentodedeveres.
Ouvem as palavras alheias com religiosa ateno para extrarem os
conceitosverbaismenosfelizes,demodoaestabeleceremperturbaes.
Chamamcovardesaoscooperadoreshumildes,ebajuladoresaoseficientes
oucompreensivos.
Destacamosdefeitosdetodasaspessoas,excetoosquelhes sopeculiares.
Alinham frases brilhantes e complacentes, ensopandoas em leo de
perversidadesocultas.
Semeiam a dvida, a desconfiana e o dissdio, quando percebem que o
xitovemprximo.
Espalhamsuspeitasecalnias,entreosqueorganizameosque executam.
Fazemseadvogadosparaseremacusadores.
Vestemsemaneiradeovelhas,dissimulandoasfeiesde lobos.
Costumamlamentarseporvtimasparaseremverdugosmaiscompletos.
Guardaivosdosmausobreiros.
O conselho do apstolo aos gentios permanece cheio de oportunidade e
significao.
75
Esperana
Porquetudo que dantes foiescrito, para nosso ensino

foiescrito,paraquepelapacinciaeconsolaodasEscrituras
tenhamosesperana.
Paulo (Romanos, 15:4)
Aesperanaaluzdocristo.
Nemtodosconseguem,porenquanto,ovosublimedaf,masaforada
esperanatesourocomum.
Nem todos podem oferecer, quando querem, o po do corpo e a lio
espiritual, mas ningum na Terra est impedido de espalhar os benefcios da
esperana.
Adorcostumaagitarosqueseencontramnovaledasombraedamorte,
onde o medo estabelece atritos e onde a aflio percebe o ranger de dentes,nas
trevasexteriores,masexistealuz interiorqueaesperana.
A negao humana declara falncias, lavra atestados de impossibilidade,
traainextricveislabirintos,noentanto,aesperanavemdecima,maneiradoSol
queiluminadoaltoealimentaassementeirasnovas,despertapropsitosdiferentes,
criamodificaesredentorasedescerravisesmaisaltas.
A noite espera o dia, a flor o fruto, o verme o porvir... O homem, ainda
mesmo que se mergulhena descrena ouna dvida,nalgrima ouna dilacerao,
sersocorridoporDeuscomaindicao dofuturo.
Jesus,nacondiodeMestreDivino,sabeque osaprendizesnemsempre
podero acertar inteiramente, que os erros so prprios da escola evolutiva e, por
istomesmo,aesperanaumdoscnticossublimesdoseuEvangelhodeAmor.
Imensastmsido,athoje,asnossasquedas,masaconfianadoCristo
sempremaior.Nonospercamosemlamentaes.
Todo momento instante de ouvir Aquele que pronunciou o Vinde a
mim...
Levantemonos e prossigamos, convictos de que o Senhor nos ofereceu a
luz da esperana, a fim de acendermos em ns mesmos a luz da santificao
espiritual.
76
Na propaganda eficaz
necessrioqueelecresaequeeudiminua.
J oo Batista (Joo,3:30)
H sempre um desejo forte de propaganda construtiva no corao dos

crentessinceros.
Confortados pelo po espiritualde Jesus, esforamse os discpulos novos
por estendlo aos outros. Mas nem sempre acertam na tarefa. Muitas vezes,
movidos de impulsos fortes, tornamse exigentes ou precipitados, reclamando
colheitasprematuras.
OEvangelho,porm,estrepletodeensinamentosnessesentido.
Aassertiva deJooBatista,nestapassagem,significativa.
Traa um programa a todos os que pretendam funcionar em servio de
precursoresdoMestre,noscoraeshumanos.
Novaleimporosprincpiosdaf.
A exigncia,ainda que indireta, apenasrevela seus autores. As polmicas
destacam os polemistas... As discusses intempestivas acentuam a colaborao
pessoal dos discutidores. Puras pregaes de palavras fazem belos oradores, com
fraseologiapreciosaedeslumbrantesornatosdaforma.
Claro que a orientao, o esclarecimento e o ensino so tarefas
indispensveis na extenso do Cristianismo, entretanto, de importncia
fundamentalparaosdiscpulosqueoEspritodeJesuscresa emsuasvidas.Revelar
oSenhornaprpriaexperinciadiriaapropagandamaiselevadaeeficientedos
aprendizesfiis.
Se realmente desejas estender as claridades de tua f, lembrate de que o
Mestreprecisacresceremteusatos,palavrasepensamentos,noconvviocomtodos
os que te cercam o corao. Somente nessa diretriz possvel atender ao Divino
Administradoreserviraossemelhantes,curandoseahipertrofiacongenialdoeu.
77
Sofrer perseguies
E tambm todos os que piamente querem viver em

CristoJ esuspadeceroperseguies.
Incontestavelmente, os cdigos de boas maneiras do mundo so sempre

respeitveis,masprecisoconvirque,acimadeles,prevalecemoscdigosdeJesus,
cujosprincpiosforamporEle gravadoscomaprpriaexemplificao.
O mundo, porm, raramente tolera o cdigo de boas maneiras do Mestre
Divino.
Se te sentes ferido e procuras a justia terrestre, considerarteo homem
sensato contudo, se preferes o silncio do Grande Injustiado da Cruz, serteo
lanadasironiasface.
Se reclamas a remunerao de teus servios, h leis humanas que te
amparam, considerandote prudente mas se algo de til produzes sem exigir
recompensa,recordandooDivinoBenfeitor, interpretarteoporlouco.
Se te defendes contra os maus, fazendo valer as tuas razes, sers
categorizadoporhomemdignoentretanto,seaplicaresahumildadeeoperdodo
Senhor,sersfrancamenteacusadodecovarde edesprezvel.
Se praticares a explorao individual, disfaradamente, mobilizando o
prximo a servio de teus interesses passageiros, serteo atribudos admirveis
dotes de inteligncia e habilidade todavia, se te dispes ao servio geral para
benefciodetodos,poramora Jesus,considerarteoidiotaeservil.
Enquanto ouvires os ditames das leis sociais, dando parareceber, fazendo
algo por buscar alheia admirao, elogiando para ser elogiado, recebers infinito
louvor das criaturas,masno momentoem que, por fidelidade ao Evangelho, fores
compelidoatomaratitudescomoMestre,muitavezcompesadossofrimentospara
o teucorao,sersclassificadocontadeinsensato.
Atende, pois,ao teu ministrio onde estiveres, sem qualquer dvidanesse
particular,certodeque,pormuitotempoainda,odiscpulofieldeJesus,naTerra,
sofrerperseguies.
78
Purifiquemonos
Desorteque,sealgumsepurificardestascoisas,ser
vaso para honra, santificado e idneo para uso do Senhor, e
preparadoparatodaaboaobra.
Paulo (II Timteo2:21)
Em cada dia de luta, indispensvel atentar para a utilizao do vaso de

nossaspossibilidades individuais.
Na Terra, onde a maioria das almas encarnadas dorme ainda o sono da
indiferena, mais que necessria a vigilncia do trabalhador de Jesus, nesse
particular.
Quemnoguardeosouvidospodeserutilizadopelainjustia.
Quem no vigie sobre a lngua pode facilmente converterse em vaso da
calnia,pelaleviandadeoupelapreocupaodesensacionalismo.
Quem no ilumine os olhos pode tornarse vaso de falsos julgamentos.
Quem no se orientar pelo esprito cristo, ser naturalmente conduzido a muitos
disparates e perturbaes, ainda mesmo quando a boaf lhe incuta propsitos
louvveis.
Os homens e mulheres, de todas as condies, esto sendo usados pelas
forasdavida,diariamente.Porenquanto,amaioriaconstituimaterialutilizadopela
malciaepelaviciao.Vasosfrgeiseimperfeitos,fundemseerefundemsetodos
osdias,em meiodeexperinciasinquietanteserudes.
Rarssimossoaquelesque,deinteriorpurificado,podemserviraoSenhor,
habilitados paraas boas obras. Muitos ambicionam essa posio elevada, masno
cuidamdesimesmos.Reclamamasituaodosgrandesmissionrios,exigemaluz
divina, clamem por revelaes avanadas, contudo, em coisa alguma se esforam
porselibertaremdaspaixesbaixas.
Observa,pois,amigo,aqueprincpiosservesnalidadiria.
Lembrate de que o vaso de tuas possibilidades sagrado. Que foras da
vida se utilizam dele? No olvides, acima de tudo, que precisamos da legtima
purificao,afimdequesejamosvasosparahonraeidneosparauso doSenhor.
79
Em combate
Aindanoresististesataosangue,combatendocontra
opecado.
OdiscpulosincerodoEvangelhoviveemsilenciosabatalhanocampodo
corao.
Aprincpio,desenrolaseocombateemclimasereno,aodocecalordolar
tranqilo.Asrvoresdasafeiesdomsticasamenizamasexperinciasmaisfortes.
Esperanasdetodososmatizespovoamaalma,nemsempreatentarealidade.
Falamosideaisemvozalta,relativamentesvitriasporvindouras.
O lutador domina os elementos materiais e, no poucas vezes, supe
consumadootriunfoverdadeiro.
Otrabalho,entretanto,continua.
Avitriadoespritoexigeesforointegraldocombatente.E,maistarde,o
lidador cristo convidado a testemunhos mais speros, compelido batalha
solitria,semorecursodeoutrostempos.
A lei de renovao modificalhe os roteiros, subtrailhe as iluses,
selecionalhe os ideais. A morte devastalhe o crculo ntimo, submeteo ao
insulamento, impeleo meditao. O tempo impe retiradas, mudanas e
retificaes...
Muitos se desanimam na grande empreitada e voltam, medrosos, s
sombrasinferiores.
Osqueperseverarem,todavia,experimentaroaresistnciaataosangue.
Nosetrataaqui,porm,dosanguedascarnificinasesimdoslaosconsangneos
que no somente unem o esprito ao vaso corpreo, como tambm o enlaam aos
companheiros desquito familiar. Quando o aprendizreceber a dor em siprprio,
compreendendolheasantificantefinalidade,eexercerajustiaouaceitla,acima
de toda a preocupao dos elos consangneos, estar atingindo a sublime posio
detriunfonocombatecontrao mal.
80
Como sofres?
Mas,sepadececomocristo,noseenvergonhe,antes
glorifiqueaDeusnestaparte.
Pedr o (IPedro,4:16)
Nobastasofrersimplesmenteparaascenderglriaespiritual.
Indispensvelsabersofrer,extraindoasbnosdeluzqueadoroferece
aocoraosequiosodepaz.
Muitagentepadece,masquantascriaturassecomplicam,angustiadamente,
pornosaberemaproveitarasprovasretificadorase santificantes?
Vemos os que recebem a calnia,transmitindoa aos vizinhos os que so
atormentados por acusaes, arrastando companheiros s perturbaes que os
assaltam e os que pretendem eliminar enfermidades reparadoras, com a
desesperao.
Quantos coraes se transformam em poos envenenados de dio e
amargura,porquepequenossofrimentoslhesinvadiramocirculopessoal?No so
poucos os que batem porta da desiluso, da descrena, da desconfiana ou da
revoltainjustificveis,em razodealgunscaprichosdesatendidos.
Seria til sofrer com a volpia de estender o sofrimento aos outros? No
ser agravar a dvida o ato de agresso ao credor, somente porque resolveu ele
chamarnosacontas?
Raroshomensaprendemaencontraroproveitodastribulaes.Amaioria
menosprezaa oportunidade de edificao e, sobretudo, agrava os prprios dbitos,
confundindo o prximo e precipitando companheiros em zonas perturbadas do
caminhoevolutivo.
Todas as criaturas sofrem no cadinho das experincias necessrias, mas
bempoucosespritossabempadecercomocristos,glorificando aDeus.
81
Estejamos certos
Poreiminhasleisemseuscoraeseasescrevereiem
seusentendimentos.
Asinstituieshumanasvivemcheiasdecdigoseescrituras.
Os templos permanecem repletos de pregaes. Os ncleos de natureza
religiosaalinhaminmeroscompndiosdoutrinrios.
OEvangelho,entretanto,noocultaospropsitosdoSenhor.
Toda a movimentao de pginas rasgveis, portadoras de vocabulrio
restrito,representafasedepreparoespiritual,porqueoobjetivodeJesusinscrever
osseusensinamentosemnossoscoraeseinteligncias.
Poderemos aderir de modo intelectual aos mais variados programas
religiosos,navegarmosaplenomardafilosofiaedaculturameramenteverbalistas,
com certo proveito nossa posio individual, diante do prximo mas, diante do
Senhor, o problema fundamental de nosso esprito a transformao para o bem,
comaelevaodetodososnossossentimentosepensamentos.
O Mestre escrever nas pginas vivas de nossa alma os seus estatutos
divinos.
Tenhamosdissoacerteza.Enoestejamosmenosconvencidosdeque,s
vezes, por acrscimo de misericrdia, nos conferir os precisos recursos para que
lavemosnossolivrontimocomaguadaslgrimas,eliminandoosresduosdesse
trabalhocomofogo purificadordosofrimento.
82
Sem desfalecimentos
Enonoscansemosdefazerbem,porqueaseutempo
ceifaremos,senohouvermosdesfalecido.
Paulo (Glatas,6:9)
Hpessoasdesingularesdisposiesemmatriadeservio espiritual.
Hojecrem,amanhdescrem.
Entregaramse, ontem, s manifestaes da f entretanto, porque algum
no se curou de uma enxaqueca, perdem hoje a confiana, penetrando o caminho
largodanegao.
Iniciam a prtica do bem, mas, se aparece um espinho de ingratido dos
semelhantes,proclamamafalnciadospropsitosde bemfazer.
Socrianasqueensaiamaprendizadonaescoladavida,distantesaindada
posiodediscpulosdoMestre.
Oexercciodoamorverdadeironopodecansarocorao.
QuemamaemCristoJesusguardaconfianaemDeus,feliz narennciae
sabealimentarsedeesperana.
Omalextenuaoesprito,masobemrevigorasempre.
O aprendiz sincero do Evangelho, portanto, no se irrita nem conhece a
derrota nas lutas edificantes, porque compreende o desnimo por perda de
oportunidade.
Problemas da alma no se circunscrevem a questes de dias e semanas
terrestres,nempodemvivercondicionadosadeficinciasfsicas.Soproblemasde
vida,renovaoeeternidade.
Notecanses,pois,defazerobem,convencido,todavia,de queacolheita,
por tuas prprias mos, depende de prosseguires no sacerdcio do amor, sem
desfalecimentos.
83
Examinai
Se algum vem ter convosco e no traz esta doutrina,

noorecebaisemcasa.
J oo (IIJoo,10)
razovel que ningum impea o prximo de falar o que melhor lhe

pareajusto,porm,queoouvinteapenasretenhaoquereconheatilemelhor.
Em todos os setores da atividade terrestre e no curso de todas as tarefas dirias,
aproximamseirmosque vmterconvosco,trazendoassuasmensagenspessoais.
Esse portador de convite insubmisso, aquele outro um vaso de
queixasenfermias.
Indispensvelqueacasaterrestrenoseabraaosfantasmas.
Batemporta?
Aprudnciaaconselhavigilncia.
O corao um recinto sagrado, onde no se deve amontoar resduos
inteis.
imprescindvelexaminarassolicitaesqueavanam.
Se o mensageiro no traz as caractersticas de Jesus, convm negarlhe
guarida, de carter absoluto, na casa ntima, proporcionandolhe, porm, algo das
preciosas bnos que conseguimos recolher, em nosso benefcio, no setor das
utilidadesessenciais.
Inmeros curiosos que se aproximam dos discpulos sinceros nada
possuem, alm da presuno de bons faladores. So, quase sempre, grandes
necessitados sob a veste falaciosa da teoria. Sem ferilos, nem escandalizlos,
justo que o devotado aprendiz deJesus lhes prodigalize algummotivo de reflexo
sria. Desse modo, os que julgam conduzir um estandarte de suposta redeno
passam aconduzirconsigoamensagemdobem,verdadeiramentesalvadora.
Oproblemanoodenosinformarmossealgumestfalandoemnome
doSenhorantesdetudo,importasaberseoportadorpossuialgodoCristoparadar.
84
Somos de Deus
NssomosdeDeus.
J oo (IJoo,4:6)
No nos fcil desvencilharmos dos laos que nos imantam aos crculos
menoselevadosdavidaaosquaisaindapertencemos.
Apesar de nossa origem divina, mil obstculos nos prendem idia de
separaodaPaternidadeCeleste.
Ceganosoorgulhoparaauniversalidadedavida.
Oegosmoencarceranosocorao.
Avaidadeerguenosfalsotronodefavoritismoindbito,buscandoafastar
nosdarealidade.
Aambioinferiorprecipitanosemabismosdefantasiadestruidora.
Arevoltaformatempestadesdediosobreasnossascabeas.
Aansiedadeferenososer.
E julgamos, nesses velhos conflitos do sentimento, que pertencemos ao
corpo fsico, ao preconceito multissecular e conveno humana, quando todo o
patrimnio material que nos circunda representa emprstimo de foras e
possibilidadesparadescobrirmos nsmesmos,enriquecendooprpriovalor.
Na maioria das vezes, demoramonos no sombrio crcere da separao,
distrados,enganados,cegos...
Contudo,avidacontinua,seguraeforte,semeandoluzeoportunidadepara
quenonosfaltemosfrutosdaexperincia.
Poucoapouco,otrabalhoeador,aenfermidadeeamorte,compelemnos
a reconsiderar os caminhos percorridos, impelindonos a mente para zonas mais
altas. No desprezes, pois, esses admirveis companheiros da jornada humana,
porquanto,quasesempre,emcompanhiadeles,quechegamosacompreenderque
somosde Deus.
85
Substitutos
Para alumiar os que esto assentados em trevas e

sombrademorte,afimdedirigirosnossospspelocaminhoda
paz.
(Lucas,1:79)
razovelqueoadministradordistribuaservioeresponda pelamordomia
quelhefoiconfiada.
Detendo encargos da direo, o homem obrigado a movimentar grande
nmerodepessoas.
Orientar os seus dirigidos, educar os subalternos, darlhes
incumbnciasquelhesapuremasqualidadesnoservio.
Aindaassim,odirigentenoseeximedasobrigaesfundamentaisquelhe
competem.
Se houve algum que poderia mobilizar milhes de substitutos para o
testemunhonaCrostadaTerra,essealgumfoiJesus.
Dispunha o Senhor de legies de emissrios esclarecidos, mantinha
incalculveisreservasaoseudispor.Poderiaenviaraomundoiluminadosfilsofos
pararenovaremoentendimentodascriaturas,mdicossbiosquecurassemoscegos
eosloucos,condutoresfiis,dedicadosaensinarocaminhodobem.
Em verdade, desde os primrdios da organizao humana mobiliza o
Senhoramultidodeseuscooperadoresdiretos,anossofavor,mesmoporquesuas
mos divinas enfeixam o poder administrativoda Terra, mas urgereconhecer que,
no momento julgado essencial para o lanamento do Reino de Deus entre os
homens, veio,Elemesmo,nossaesferadesombraseconflitos.
No enviou substitutos ou representantes. Assumiu a responsabilidade de
seusensinamentose,sozinho,suportouaincompreenso eacruz.
InspiremonosnoCristoeatendamospessoalmenteaodeverqueavidanos
confere.
PeranteoSupremoSenhor,todostemosserviointransfervel.
86
Saibamos confiar
Noandeis,pois,inquietos.
Jesusnorecomendaaindiferenaouairresponsabilidade.
O Mestre, que preconizou a orao e a vigilncia, no aconselharia a
despreocupaododiscpuloanteoacervodoservioafazer.
Pedeapenascombateaopessimismocrnico.
Claro quenos achamos a pleno trabalho,na lavoura do Senhor,dentro da
ordemnaturalquenosregeaprpriaascenso.
Ainda nos defrontaremos, inmeras vezes, com pntanos e desertos,
espinheiroseanimaisdaninhos.
Urge, porm, renovar atitudes mentais na obra a que fomos chamados,
aprendendoaconfiarnoDivinoPoderquenosdirige.
Emtodososlugares,hderrotistasintransigentes.
Sentemsenastrevas,aindamesmoquandooSolfulgurano znite.
Enxergambaixezanascriaturasmaisdignas.
Marcham atormentados por desconfianas atrozes. E, por suspeitarem de
todos,acabaminabilitadosparaacolaboraoprodutiva emqualquerservionobre.
Aflitos e angustiados, desorientamse a propsito de mnimos obstculos,
inquietamse,comrespeitoafrivolidadesdetodasortee,sepudessem,pintariamo
firmamentocornegraparaquea mentedoprximolhespartilheasombrainterior.
Na Terra, Jesus o Senhor que se fez servo de todos, por amor, e tem
esperado nossa contribuio na oficina dos sculos. A confiana dEle abrange as
eras, sua experincia abarca as civilizaes, seu devotamento nos envolve h
milnios...
Em razo disso, como adotar a aflio e o desespero, se estamos apenas
comeandoaserteis?
87
Olhai
Olhai,vigiaieorai,porquenosabeisquandochegar otempo.
Marcos registra determinada frmula de vigilncia que revela a nossa

necessidadedemobilizartodososrecursosdereflexoe anlise.
Muitas vezes, referimonos ao orai e vigiai, sem meditarlhe a
complexidadeeaextenso.
indispensvelguardaroscaminhos,imprescindvelsetornamovimentar
possibilidades na esfera do bem, entretanto, essa atitudeno dispensaa viso com
entendimento.
OimperativocolocadoporMarcos,aoprincpiodarecomendao deJesus,
devalorinestimvelperfeitainterpretaodo texto.
preciso olhar, isto , examinar, ponderar, refletir, para que a vigilncia
nosejaincompleta.
Discerniraprimeirapreocupaodasentinela.
O discpulo no pode guardarse, defendendo simultaneamente o
patrimnio que lhe foi confiado, sem estender a viso psicolgica, buscando
penetraraintimidadeessencialdassituaese dosacontecimentos.
Olhaiotrabalhodecadadia.
Oserviocomumpermanecerepletodemensagensproveitosas.
Fixaiasrelaes afetivas. So portadoras de alvitres necessrios ao vosso
equilbrio.
Fiscalizai as circunstncias observando as sugestes que vos lanam ao
centrodalma.
Na casa sentimental, renemse as inteligncias invisveis que permutam
impressesconvosco,emsilncio.
Detendevos na apreciao do dia seus campos constitudos de horas e
minutossorepositriosdeprofundosensinamentose valiosasoportunidades.
Olhai, refleti, ponderai!... Depois disso, naturalmente, estareis prontos a
vigiareorarcomproveito.
88
Tu e tua casa
E eles disseram: Cr no Senhor J esus Cristo, e sers

salvo,tueatuacasa.
(Atos,16:31)
Geralmente, encontramos discpulos novos do Evangelho que se sentem

profundamenteisoladosnocentrodomstico,nocaptulo dacrenareligiosa.
Afirmamse absolutamente ss, sob o ponto de vista da f. E alguns,
despercebidos de exame srio, tocama salientar o endurecimentoou a indiferena
dos coraes que os cercam. Esse reportase zombaria de que vtima, aquele
outroacusafamiliaresausentes.
Tal incompreenso, todavia, demonstra que os princpios evanglicos lhes
enfeitamazonaintelectual,semlhespenetraremo magodocorao.
Por que salientar os defeitos alheios, olvidando, por nossa vez, o bom
trabalhoderetificaoquenoscabe,noplanodabondade oculta?
Oconselhoapostlicoprofundamenteexpressivo.
NolarondeexistaumaspessoaquecreiasinceramenteemJesuseselhe
adapte aos ensinamentos redentores, pavimentando o caminho pelos padres do
Mestre,apermanecerasupremaclaridade paraaelevao.
No importa que os progenitores sejam descrentes, que os irmos se
demoremendurecidos,neminteressamaironia,adiscussosperaouaobservao
ingrata.
O cristo, onde estiver, encontrase no domiclio de suas convices
regenerativas,paraserviraJesus,aperfeioandoeiluminando asimesmo.
Bastaumaestacaparasustentarmuitosramos.Umapedraangularequilibra
umedifciointeiro.
Noteesqueas,pois,dequeseverdadeiramenteaceitaso CristoeaElete
afeioas,sersconduzidoparaDeus,tuetuacasa.
89
Na intimidade do ser
Vs, pois, como eleitos de Deus, santos e amados,

revestivos de entranhas de misericrdia, de benignidade,
humildade,mansido,longanimidade.
Indubitavelmente, no basta apreciar os sentimentos sublimes que o

Cristianismoinspira.
indispensvelrevestirmonosdeles.
Oapstolonosereferearaciocnios.
Faladeprofundidades.
Oproblemanodepuracerebrao.
deintimidadedoser.
Algumquepossuaroteirocertodocaminhoaseguir,entremultidesque
odesconhecem,naturalmenteeleitoparaadministraraorientao.
Detendo to copiosa bagagem de conhecimentos, acerca da eternidade, o
cristolegtimopessoaindicadaaprotegerosinteressesespirituaisdeseusirmos
najornadaevolutivanoentanto, precisoencarecerotestemunho,quenoselimita
fraseologiabrilhante.
Imprescindvel que estejamos revestidos de entranhas de misericrdia
paraenfrentarmos,comxito,osperigoscrescentesdocaminho.
O mal, para ceder terreno, compreendeapenasalinguagem doverdadeiro
bemoorgulho,afimderenunciaraosseuspropsitosinfelizes,noentendeseno
a humildade. Sem esprito fraternal, impossvel quebrar o escuro estilete do
egosmo.necessriodilatarsempreasreservasdesentimentosuperior,demodoa
avanarmos,vitoriosamente,nasendadaascenso.
Os espiritistas sinceros encontraro luminoso estmulo nas palavras de
Paulo. Alguns companheiros por certo observaro em nossa lembrana mero
problema de f religiosa, segundo o seu modo de entender todavia, entre fazer
psiquismo por alguns dias e solucionar questes para a vida eterna, h sempre
considerveldiferena.
90
De corao puro
Amaivos ardentemente uns aos outros com um

corao puro.
(IPedro,1:22)
Espritos levianos, em todas as ocasies, deram preferncia s

interpretaesmaliciosasdostextossagrados.
Oamaivosunsaosoutrosnoescapouaosistemadepreciativo.
Aesferasuperior,entretanto,sempreobservaaironiacontadeignorncia
ouinfantilidadeespiritualdascriaturashumanas.
Asublimeexortaoconstituipoderosasntesedasteoriasde fraternidade.
Oentendimentoeaaplicaodoamaivosametaluminosadaslutasna
Terra.Eaquantosexperimentamdificuldadepara interpretararecomendaodivina
temosoprovidencialapontamento dePedro,quandosereportaaocoraopuro.
Conhecem os homens alguns raios do amor que no passam de rstias
fugidias,aluzirematravsdasmuralhasdosinteressesegosticos,porqueamaioria
dasaproximaesdecriaturas,naCrostadaTerra,inspiramseemmveisobscuros
emesquinhos,no terrenodosprazeresfceisoudasassociaesquesedirigempara
olucroimediatista.
O amor a que se refere o Evangelho antes a divina disposiode servir
com alegria, na execuo da Vontade do Pai, em qualquer regio onde
permaneamos.
Muita gente afirma que ama, contudo, logo que surjam circunstncias
contraosseuscaprichos,passaadetestar.
Gestos que aparentavam dedicao convertemse em atitudes do interesse
inferior.
Relativamente aoassunto, porm, o apstolo fornece anota dominante da
lio.Amemonosunsaosoutros,ardentemente,masguardemosocoraoelevado
epuro.
101 VINHADELUZ (peloEsprito Emmanuel)
91
Migalha e multido
Etendomandadoqueamultidoseassentassesobrea
relva,tomouoscincopeseosdoispeixese,erguendoosolhos
aocu,osabenooue,partindoospes,deuosaosdiscpulos,e
osdiscpulosmultido.
(Mateus,14:19.)
Ante o quadro da legio de famintos, qualquer homem experimentaria

invencveldesnimo,considerandoamigalhadecinco pesedoispeixes.MasJesus
empregaoimensopoderdabondade econseguealimentaratodos,sobejamente.
Observemos,contudo,queparaissotomaosdiscpulosporintermedirios.
O ensinamento do Mestre, nesse passo do Evangelho, altamente
simblico.
Quemidentificaaaluviodemalescriadospornsmesmos,pelosdesvios
davontade,nasucessodenossasexistnciassobreaTerra,custaacrernamigalha
debemquepossumosemnsprprios.
Aqui, corri a enfermidade, alm, surge o fracasso, acol, manifestamse
expressesmltiplasdo crime.
Comoatendersnecessidadescomplexas?
Muitosaprendizesrecuamanteaextensodatarefa.
Entretanto, se o servidor fiel caminha para o Senhor, a migalha de suas
luzes imediatamente suprida pelo milagre da multiplicao, de vez que Jesus,
considerando a oferta espontnea, abenoarlhe o patrimnio pequenino,
permitindolhenutrirverdadeiras multidesdenecessitados.
Amassadenossasimperfeiesaindainaquilatvel.
Emtodaparte,hmolstias,deficincias,runas...
imprescindvel,no entanto,noduvidardenossaspossibilidadesmnimas
nobem.
Nossas migalhas de boavontade na disposio de servir santamente,
quandoconduzidasaoCristo,valemmaisquetodaa multidodemalesdomundo.
92
Objetivo da f
Alcanando o fim da vossa f, que a salvao das

vossasalmas.
Pedr o (IPedro,1:9)
Qual a finalidade do esforo religioso em minha vida? Esta a

interrogaoquetodososcrentesdeveriamformularasimesmos,freqentemente.
O trabalho de autoesclarecimento abriria novos caminhos viso
espiritual.
Raramente se entrega o homem aos exerccios da f, sem esprito de
comercialismoinferior.Comumente,buscaseotemplo religiosocomapreocupao
deganharalgumacoisaparaodiaque passa.
Raciocnioselementares,contudo,conduziriamopensamento amaisvastas
ilaes.
Seria a crena tosomente recurso para facilitar certas operaes
mecnicas ou rudimentares da vida humana? Os irracionais, porventura, no as
realizam sem maior esforo? Nutrirse, repousar, dilatar a espcie, so
caractersticosdosprpriosseresembrionrios.
Oobjetivodafconstituirealizaomaisprofunda.asalvaoaquese
reporta a Boa Nova, por excelncia. E como Deus no nos criou para a perdio,
salvar,segundooEvangelho,significaelevar,purificaresublimar,intensificandose
ailuminaodo espritoparaaVidaEterna.
Nohvitriadaclaridadesemexpulsodassombras,nemelevaosem
suordasubida.
Afrepresentaabssola,almpadaacesaaorientarnosospassosatravs
dos obstculos localizla em ngulos inferiores do caminho um engano de
conseqncias desastrosas, porque, muito longe de ser uma alavanca de impulso
parabaixo,asalibertadora aconduzirparacima.
93
Ces e coisas santas
Nodeis aoscesascoisassantas.
J esus (Mateus, 7:6)
Certo, o cristo sincero nunca se lembrar de transformar um co em

partcipedoservioevanglico,mas,denenhummodo,sereportavaJesusfeio
literaldasentena.
OMestre,emlanandooapelo,buscavapreservaramigosecompanheiros
dofuturocontraosperigosdaimprevidncia.
O Evangelhono somente um escrnio celestial de sublimes palavras.
tambmotesourodeddivasdaVidaEterna.
Se reprovvel o desperdcio de recursos materiais, que no dizer da
irresponsabilidadenaaplicaodasriquezassagradas?
Oaprendizinquietonacomunicaodedonsdafscriaturasdeprojeo
social,podesergeneroso,masnodeixadeserimprudente.
Porque um homem esteja bem trajado ou possua larga expresso de
dinheiro, porque se mostre revestido de autoridade temporria ou se destaque nas
posiesrepresentativasdalutaterrestre,istonodemonstraahabilitaodelepara
obanquetedo Cristo.
Recomendou o Senhor seja o Evangelho pregado a todas as criaturas
entretanto,comsemelhanteadvertncianoesperaqueosseguidoresseconvertam
em demagogos contumazes e, sim, emmananciais ativos do bem atodos os seres,
atravsdeaeseensinamentos,cadaqualnaposioquelhedevida.
Ningumseconfieaflioparaimporosprincpiosevanglicos,nesseou
naquelesetordaexperinciaquelhedigarespeito.
Muitas vezes, o que parece amor no passa de simples capricho, e em
conseqncia dessa leviandade que encontramos verdadeiras maltas de ces
avanandoemcoisassantas.
94
Escritura individual
Mas tudo isto aconteceu para que se cumpram as

escrituras dos profetas. Ento, todos os discpulos, deixandoo,
fugiram.
(Mateus,26:56)
Odesgnioacumprirsenoconstituicaractersticaexclusivaparaamisso
deJesus.
Cada homem tem o mapa da ordem divina em sua existncia, a ser
executadocomacolaboraodolivrearbtrio,nograndeplano davidaeterna.
Acima de tudo, nesse sentido, toda criatura pensante no ignora que ser
compelidaarestituirocorpo decarneterra.
Os companheiros menos educados sabem, intuitivamente, que
compareceroaexamedecontas,queselhesdefrontaropaisagensnovas,almdo
sepulcro, e que colhero, sem mais nem menos, o fruto das aes que houverem
semeadonoseiodacoletividade terrestre.
Emgeral,porm,aohomemcomumessecontrato,entreoservoencarnado
e o Senhor Supremo, parece extremamente impreciso, e prossegue, experincia
afora,derebeldiaemrebeldia.
Nemporisso,todavia,aescritura,principalmentenospargrafosdamorte,
deixar de cumprirse. O momento, nesse particular, surge sempre, com mltiplos
pretextos, para que as determinaes divinas se realizem. No minuto exato,
familiareseamigosexcursionam emdiferentesmundosdeidias,atravsdasesferas
daperplexidade,dotemor,datristeza,dadvida,dainterrogaodolorosae,apesar
da presena tangvel dos afeioados, no quadro de testemunhos que lhe dizem
respeito, o homem atende, sozinho, no captulo da morte, aos itens da escritura
grafada por ele prprio, diante das Leis do Eterno Pai, com seus atos, palavras e
pensamentosdecadadia.
95
Procuremos
Antes, vindo ele a Roma, com muito cuidado me

procurouemeachou.
Todas as sentenas evanglicas permanecem assinaladas de beleza e

sabedoria ocultas. Indispensvel meditar, estabelecer comparaes no silncio e
examinarexperinciasdiriasparadescobrilas.
Aquele gesto de Onesforo, buscando o apstolo dos gentios, com muito
cuidado, na vida cosmopolita de Roma, representa ensinamento sobremaneira
expressivo.
A anotao de Paulo designa ocorrncia comum, entretanto, o aprendiz
aplicadoultrapassaaletrapararecolheralio.
Quantos amigos de Jesus e de seus seguidores diretos lhes aguardam a
visita, ansiosos e impacientes? Quantos se fixam, imveis, nas atitudes inferiores,
reclamandoprovidnciasquenofizerampormerecer?Hcrentespresunososque
procuram imporse aos Desgnios Divinos, formulando exigncias ao Cu, em
espinhosas bases de ingratido e atrevimento. Outros se lamentam, amargurados,
quais voluntariosas criancinhas, porque o Mestre no lhes satisfez os desejos
absurdoseinconvenientes.
Rarososaprendizesquerefletemnosserviosimensosdo Cristo.
EstariaJesus,vagueanteedesocupado,naVidaSuperior?Respirariamseus
colaboradoresdiretos,cristalizadosnaociosidade beatfica?
Imprescindvel meditar na magnitude do trabalho e da responsabilidade
dosobreirosdivinos.
LembremonosdequesePauloeraumprisioneiroaosolhosdomundo,era
j, em simesmo, umaluz viva e brilhante,na condiode apstolo que o prprio
Jesus glorificara. No era, ante a viso do esprito, um encarcerado e sim um
triunfador. Apesar disso, Onesforo, a fim de vlo, foi constrangido a procurlo
commuitocuidado.
Semelhante impositivo ainda o mesmo nos dias que passam. Para
encontrarmosJesuseaquelesqueoservem,fazsemisterbuscloszelosamente.
96
Diversidade
E h diversidade de operaes, mas o mesmo Deus

queoperatudoemtodos.
Sem luz espiritual no caminho, reduzse a experincia humana a

complicadoacervodeacontecimentossemsentido.
Distantes da compreenso legtima, os coraes fracos interpretam a vida
por mera penitncia expiatria, enquanto os crebros fortes observam na luta
planetriadesordenadaaventura.
A peregrinao terrena, todavia, curso preparatrio para a vida mais
completa.Cadaespritoexercitasenocampoquelheprprio,dilatandoaceleste
heranadequeportador.
AForaDivinaestoperandoemtodasasintelignciasesuperintendendo
todosostrabalhos.
indispensvel, portanto, guardarmos muito senso da obra evolutiva que
presideaosfenmenosdoUniverso.
Noexistemmilagresdeconstruorepentinanoplanodoesprito,como
impossvelimprovisar,demomentoparaoutro,qualqueredificaodevalornazona
damatria.
O servio de iluminao da mente, com a elevao dos sentimentos e
raciocnios,demandatempo,esforo,pacinciaeperseverana.
Da, a multiplicidade de caracteres a se aprimorarem na oficina da vida
humanae,porissomesmo,aorganizaodeclasses,padreseesferasemnmero
infinito,obedecendoaossuperioresdesgniosdoPai.
necessrio, pois, que os discpulos da Revelao Nova, com o
Cristianismoredivivo,aprendamavalorizaraoportunidadedoserviodecadadia,
seminquietudes,semaflies.Todasasatividadesterrestres,enquadradasnobem,
procedem da orientao divina que aproveita cada um de ns outros, segundo a
posioemquenoscolocamosnaascensoespiritual.
Toda tarefa respeitvel e edificante de origem celeste. Cada homem e
cada mulher pode funcionar em campos diferentes, no entanto, em circunstncia
algumadeveremosesqueceraindiscutvelafirmaodePaulo,quandoasseveraque
hdiversidadede operaes,masomesmoDeusqueoperatudoemtodos.
97
O verbo criador
Mas o que sai da boca procede do corao, e isso

contamina ohomem.
O ensinamento do Mestre, sob o vu da letra, consubstancia profunda

advertncia.
Indispensvel cuidar do corao, como fonte emissora do verbo, para que
nopercamosaharmonianecessriaprpriafelicidade.
O que sai do corao e da mente, pela boca, fora viva e palpitante,
envolvendoacriaturaparaobemouparaomal,conforme anaturezadaemisso.
Dontimodostiranos,poresseprocesso,originaseomovimento inicialda
guerra, movimento destruidor que torna fonte em que nasceu, lanando runa e
aniquilamento.
Da alma dos caluniadores, partem os venenos que atormentam espritos
generosos,masquevoltamaelesmesmos,escurecendolhes oshorizontesmentais.
Do corao dos maus, dos perversos e dos inconscientes, surgem, atravs
dopoderverbalista,osprimrdiosdasquedas,doscrimesedasinjustiastodavia,
tais elementos perturbadores no se articulam debalde para os prprios autores,
porque dia chegar em que colhero os frutos amargos da atividade infeliz a que
deram impulso.
Assimtambm,aalegriasemeada,porintermdiodaspalavrassalutarese
construtivas,cresceedosseusresultados.
Oauxliofraternoespalhabenefciosinfinitos,eoperfumedobem,ainda
quandoderramadosobreosingratos,voltaemondasinvisveisareconfortarafronte
queoemite.
O ato de bondade invarivel fora benfica, em derredor de quem o
mobiliza. H imponderveis energias edificantes, em torno daqueles que mantm
vivaachamadosbonspensamentosailuminarocaminhoalheio,porintermdioda
conversaoestimulantee sadia.
Os elementos psquicos que exteriorizamos pela boca so potncias
atuantes em nosso nome, fatores ativos que agem sob nossa responsabilidade, em
planoprximoouremoto,deacordocomas nossasintenesmaissecretas.
imprescindvel vigiar a boca, porque o verbo cria, insinua, inclina,
modifica,renovaoudestri,pordilataovivadenossapersonalidade.
Em todos os dias e acontecimentos da vida, recordemos com o Divino
Mestredequeapalavraprocededocoraoe,porisso mesmo,contaminaohomem.
98
A prece recompe
E,tendoorado,moveuseolugaremqueestavamreunidos.
(Atos,4:31)
Na construo de simples casa de pedra, h que despender longo esforo

para ajustar ambiente prprio, removendo bices, eliminando asperezas e
melhorandoapaisagem.
Quando no necessrio acertar o solo rugoso, preciso, muitas vezes,
aterrarocho,formandoleitoseguro,baseforte.
Instrumentosvariadosmovimentamse,metdicos,notrabalho renovador.
Assimtambmnaesferadecogitaesdeordemespiritual.
Na edificao da paz domstica, na realizao dos ideais generosos, no
desdobramentodeserviosedificantes,urgeprovidenciarrecursosaoentendimento
geral, com vistas cooperao, responsabilidade, ao processo de ao
imprescindvel. E, sem dvida, a prece representa a indispensvel alavanca
renovadora,demovendo obstculosnoterrenodurodaincompreenso.
Aoraodivinavozdoespritonograndesilncio.
Nem sempre se caracteriza por sons articulados na conceituao verbal,
mas, invariavelmente, prodigioso poder espiritual comunicando emoes e
pensamentos, imagens e idias, desfazendo empecilhos, limpando estradas,
reformandoconcepes emelhorandooquadromentalemquenoscabe cumprira
tarefaaqueo Painosconvoca.
Muitas vezes, nas lutas do discpulo sincero do Evangelho, a maioria dos
afeioadosnolheentendeospropsitos,osamigosdesertam,osfamiliarescedem
sombra e ignorncia entretanto, basta que ele se refugie no santurio da prpria
vida,emitindoasenergiasbenficasdoamoredacompreenso,paraquesemova,
nadireodemaisalto,olugaremquesedemoracomosseus.
Aprecetecidadeinquietaoeangstianopodedistanciarsedosgritos
desordenados de quem prefere a aflio e se entrega imprudncia, mas a orao
tecida de harmonia e confiana fora imprimindo direo bssola da f viva,
recompondo a paisagem em que vivemos e traando rumos novos para a vida
superior.
99
Nos diversos caminhos
Examinaivos a vs mesmos, se permaneceis na f

provaivosavsmesmos.
Paulo (IICorntios,13:5)
DiversasatitudescaracterizamosestudantesdaRevelaoNova.
Os que permanecem na periferia dos ensinamentos exigem novas
demonstraesfenomenolgicas,semqualquerpropsitode renovaointerior.
Aqueles que se demoramnaregio daletra estimam as longas discusses
semproveitoreal.
Quantos preferem a zona do sectarismo, lanamse s lutas de
separatividade,lamentveisecruis.Todososquesecristalizamnoeudormitam
nos petitrios infindveis, a reclamarem proteo indbita, adiando a soluo dos
seusproblemasespirituais.
Os que se retardam nos desvarios passionais rogam alimento para as
emoes,mantendosedistantesdolegtimoentendimento.
Os que se atiram s correntes da tristeza negativa gastam o tempo em
lamentaesestreis.
Aqueles que se consagram ao culto da dvida perdem a oportunidade da
edificao divina em si mesmos, convertendose em crticos gratuitos, ferindo
companheiroseestraalhandoreputaes.
Quantos se prendem curiosidade crnica, borboleteiam aqui eali, longe
dotrabalhosrioenecessrio.
Aquelesqueseregozijamnapresuno,passamodiazurzindooprximo,
quaissefosseminquisidorespermanentesdomundo.
Os que vivem na f, contudo, acompanham o Cristo, examinam a si
prprios e experimentam a si mesmos, convertendose em refletores da Vontade
Divina,cumprindoa,fielmente,nocaminho daredeno.
100
Que fazemos do Mestre?
QuefareientodeJ esus,chamadooCristo?
Pilatos (Mateus,27:22)
Nos crculos do Cristianismo, a pergunta dePilatos revestesede singular

importncia.
QuefazemoshomensdoMestreDivino,nocampodasliesdirias?
Osociosostentamconvertloemorculoquelhessatisfaaasaspiraes
demenoresforo.
Osvaidososprocuramtransformloemgaleriadeexibio, atravsdaqual
faammostruriopermanentedepersonalismo inferior.
Os insensatos chamamno indebitamente aprovao dos desvarios a que
seentregam,adistnciadotrabalhodigno.
Grandesfileirasseguemlheospassos,qualamultidoqueo acompanhava,
nomonte,apenasinteressadanamultiplicaode pesparaoestmago.
Outros se acercam dEle, buscando atormentlo, maneira dos fariseus
arguciosos,rogandosinaisdocu.
Numerosas pessoas visitamno, imitando o gesto de Jairo, suplicando
bnos,crendoedescrendoaomesmotempo.
Diversos aprendizes ouvemlhe os ensinamentos, ao modo de Judas,
examinandoomelhorcaminhodeestabeleceremaprpria dominao.
Vrios coraes observamno, com simpatia, mas, na primeira
oportunidade,indagam,comoaesposadeZebedeu,sobreadistribuiodoslugares
celestes.
Outros muitos o acompanham, estrada a fora, iguais a inmeros
admiradores de Galilia, que lhe estimavam os benefcios e as consolaes,
detestandolheasverdadescristalinas.
Alguns imitam os beneficirios da Judia, a levantarem mospostas no
instantedasvantagenseafugirem,espavoridos,dosacrifcio edotestemunho.
Grande maioria procede moda de Pilatos que pergunta solenemente
quantoaoquefardeJesuseacabacrucificandoo,comdespreocupaododevere
daresponsabilidade.
PoucosimitamSimoPedroque,apsailuminaonoPentecostes,segue
osemcondiesatmorte.
RaroscopiamPaulodeTarsoqueseergue,naestradadoerro,colocandose
acaminhodaredeno,atravsdeimpedimentose pedradas,ataofimdaluta.
No basta fazer do Cristo Jesus o benfeitor que cura e protege.
indispensveltransformloempadropermanentedavida,por exemploemodelo
decadadia.
101
Ouvistes?
Tenhovos dito estas coisas, para que vos no

escandalizeis.
J esus (Joo,16:1.)
Antes de retornar s Esferas Resplandecentes, o Mestre Divino no nos

deixouaodesamparo,quantosadvertnciasnotrabalhoa fazer.
Quando o esprito amadurecido na compreenso da obra redentora se
entregaaocampodeservioevanglico,noprescindedasinformaesprviasdo
Senhor.
indispensvel ouvilas para que se no escandalize no quadro das
obrigaescomuns.
EsclareceunosapalavradoMestreque,enquantoperdurasseadominao
da ignorncia no mundo, os legtimos cultivadores dos princpios da renovao
espiritual, por Ele trazidos, no seriam observados com simpatia. Seriam
perseguidos sem trguas pelas foras da sombra. Compareceriam a tribunais
condenatrios para seinteirarem das falsas acusaes dos que se encontram ainda
incapacitados de maior entendimento. Suportariam remoques de familiares,
estranhosiluminaointerior.Sofreriamaexpulsodostemplosorganizadospela
pragmtica das seitas literalistas. Escutariam libelos gratuitos das inteligncias
votadas ao escrnio das verdades divinas. Viveriam ao modo de ovelhas pacficas
entre lobosfamulentos.Sustentariamguerraincessantecontraomal.
Cairiamemciladastorpes.Contemplariamocrescimentodojoio aoladodo
trigo. Identificariamoprogressoefmerodosmpios.
Carregariamconsigoasmarcasdacruz.Experimentariamaincompreenso
de muitos. Sentiriam solido nas horas graves. Veriam, de perto, a calnia, a
pedrada,aingratido...
O Mestre Divino, pois, no deixou os companheiros e continuadores
desavisados.
Noofereciaanenhumaprendiz,naTerra,acoroaderosassemespinhos.
Prometeulheslutaedificante,trabalhoeducativo,situaesretificadoras,ensejosde
iluminao,atravsdagrandezadosacrifcioqueproduzelevaoedoespritode
servioque estabeleceluzepaz.
importante, desse modo, para quantos amadureceram os raciocnios na
luta terrestre, a viva recordao das advertncias doCristo, no setor da edificao
evanglica, para que se no escandalizem nos testemunhos difceis do plano
individual.
102
Atribulados e perplexos
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados

perplexos,masnodesanimados.
Desde os primeiros tempos do Evangelho, os leais seguidores de Jesus

conhecemtribulaeseperplexidades,porpermanecerem naf.
Quando se reuniam em Jerusalm, recordando o Mestre nos servios do
Reino Divino, conheceram a lapidao, a tortura, o exlio e o confisco dos bens
quandoinstituramostrabalhosapostlicosdeRoma,ensinandoaverdadeeoamor
fraterno,foramconfiadosaosleesdocirco,aosespetculossangrentoseaospostes
demartrio.
Desde ento, experimentam dolorosas surpresas em todas as partes do
mundo.
Aidademedieval,envolvidaemsombras,tentoudesconheceramissodo
Cristoeacendeulhesfogueiras,conduzindoos,almdisso,atormentosinesperados
edesconhecidos,atravsdostribunais polticosereligiososdaInquisio.
E, ainda hoje, enquanto oram confiantes, exemplificando o amor
evanglico,reparamoprogressodosmpiosesofremadominaodosvaidososde
todos os matizes. Enquanto triunfam os maus e os indiferentes, nas facilidades
terrestres, so eles relegados a dificuldades e tropeos, frente das situaes mais
simples.
Apesar da evoluo inegvel do direito no mundo, ainda so chamados a
contas pelo bem que fazem e vigiados, com rudeza, devido verdade consoladora
queensinam.
Mas todos os discpulos fiis sabem, com Paulo de Tarso, que em tudo
sero atribulados e perplexos, todavia, jamais se entregaro angstia e ao
desnimo.SabemqueoMestreDivinofoioGrandeAtribuladoeaprenderamcom
Elequedaperplexidade,daaflio,domartrioedamorte,transfereseaalmapara
aRessurreio Eterna.
103
Perante a multido
Eoutros,zombando,diziam:Estocheiosdemosto.
(Atos,2:13.)
A lio colhida pelos discpulos de Jesus, no Pentecostes, ainda um

smbolovivoparatodososaprendizesdoEvangelho,diantedamultido.
Arevelaodavidaeternacontinuaem todasasdirees.
Aquelesomcomodeumventoveementeeimpetuosoeaquelaslnguas
de fogo a que se refere a descrio apostlica, descem at hoje sobre os
continuadoresdoCristo,entreosfilhosde todasasnaes.
As expresses do Pentecostes dilatamse, em todos os pases, embora as
vibraesantagnicasdastrevas.
Todavia, para milhares de ouvintes e observadores apenas funcionam
algunsrarosapstolos,encarregadosdepreservarema divinaluz.
Realmente,soinumerveisaquelesque,conscienteouinconscientemente,
recebem os benefcios da celeste revelao entretanto, no so poucos os
zombadores de todos os tempos, dispostos irreverncia e ironia, diante da
verdade.
Paraesses,osleaisseguidoresdoMestreestoembriagadoseloucos.No
compreendem a humildade que se consagra ao bem, a fraternidade que d sem
exignciasdescabidaseafqueconfiasempre,noobstanteastempestades.
indispensvelnoestranharoassdiodessespobresinconscientes,sete
dispes,efetivamente,aserviraoSenhordaVida.
Cercarteo o trabalho, acusandote de bbado criticarteo as atitudes,
chamandote covarde escutarteo as palavras de amor, conservando a ironia na
boca. Para eles, a tua abnegao ser envilecimento, a tua renncia significar
incapacidade,atuafser interpretadacontadeloucura.
Nohesites,porm,noespritodeservio.Permaneces,comoosprimeiros
apstolos,nasgrandespraas,ondeseacotovelamhomensemulheres,ignorantese
sbios,velhosecrianas...
Aperfeioatuasqualidadesderecepo,ondeestiveres,porqueoSenhorte
chamouparaintrpretedeSuaVoz,aindaqueosmaus zombemdeti.
104
Nos mesmos pratos
E ele, respondendo, disse: O que mete comigo a mo

noprato,essemehdetrair.
(Mateus,26:23)
Toda ocorrncia, na misso de Jesus, revestese de profunda expresso

simblica.
Dificilmente o ataque de estranhos poderia provocar o Calvriodoloroso.
Os juzes do Sindrio, pessoalmente, no se achavam habilitados a movimentar o
sinistro assunto,nem os acusadores gratuitos do Mestre poderiam, por simesmos,
efetuaroprocesso infamante.
Reclamavasealgumquefraquejasseetrasseasimesmo.
Aingratidonoplantadecampocontrrio.
O infrator mais temvel, em todas as boas obras, sempre o amigo
transviado,ocompanheirolevianoeoirmoindiferente.
NoobstanteorespeitoquedevemosaJudasredimido,convmrecordara
lio, em favor do servio de vigilncia, no somente para os discpulos em
aprendizado, a fim de que no fracassem, como tambm para os discpulos em
testemunho para que exemplifiquem com o Senhor, compreendendo, agindo e
perdoando.
Nas linhas do trabalho cristo, no demais aguardar grandes lutas e
grandes provas, considerandose, porm, que as maiores angstias no procedero
decrculosadversos,masjustamentedaesferamaisntima,quandoainquietaoea
revolta, a leviandade e a imprevidncia penetram o corao daqueles que mais
amamos.
Demodogeral,acalniaeoerro,adefecoeofelnopartemdenossos
opositores declarados, mas, sim, daqueles que sealimentam conosco, nos mesmos
pratos da vida. Conservese cada discpulo plenamente informado, com respeito a
semelhanteverdade, afimdequesaibamosimitaroSenhor,nosgrandesdias.
105
Paz do mundo e paz do Cristo
A paz vos deixo, a minha paz vos dou no vola dou

comoomundoad.
J esus (Joo,14:27.)
indispensvelnoconfundirapazdomundocomapazdo Cristo.
Acalmadoplanoinferiorpodenopassardeestacionamento.
Aserenidadedasesferasmaisaltassignificatrabalhodivino,acaminhoda
LuzImortal.
O mundo consegue proporcionar muitos acordos e arranjos nesse terreno,
massomenteoSenhorpodeoutorgaraoespritoa pazverdadeira.
Nos crculos da carne, a paz das naes costuma representar o silncio
provisriodasbaionetasadosabastadosinconscientesapreguiaimprodutivae
incapazadosqueserevoltam,noquadrodelutasnecessrias,amanifestaodo
desesperodoentioadosociosossistemticosafugaaotrabalho adosarbitrrios
asatisfaodosprprioscaprichosadosvaidososoaplausodaignornciaados
vingativosadestruiodosadversriosadosmausavitriadacrueldadeados
negociantes sagazes a exploraoinferior a dos que se agarrams sensaes de
baixo teor a viciao dos sentidos a dos comiles o repasto opulento do
estmago,emborahajafomeespiritualnocorao.
Hmuitosmpios,caluniadores,criminososeindiferentesquedesfrutama
paz do mundo. Sentemse triunfantes, venturosos e dominadores no sculo. A
ignornciaendinheirada,avaidadebemvestidaeapreguiainteligentesemprediro
queseguemmuito bem.
Noteesqueas,contudo,dequeapazdomundopodeser,muitasvezes,o
sonoenfermiodaalma.Busca,dessemodo,aquelapazdoSenhor,pazqueexcede
o entendimento, por nascida ecultivada, portas a dentro do esprito, no campo da
conscinciaeno santuriodocorao.
106
Como cooperas?
Ns,porm,norecebemosoespritodomundo,maso
espritoqueprovmdeDeus.
Lendo a afirmativa de Paulo, reconhecemos que, em todos os tempos, o

discpulosincerodoEvangelhodefrontadopelograndeconflitoentreassugestes
daregioinferioreasinspiraesdasesferassuperioresdavida.
Oespritodomundooacervodetodasasnossasaesdelituosas,em
sculosdeexperinciasincessantesoespritoqueprovmdeDeusoconstante
apelodasForasdoBem,quenosrenovamaoportunidadedeprogredircadadia,a
fimdedescobrirmosaglriaeternaaqueaInfinitaBondadenosdestinou.
DeusoPaidaCriao.
Tudo,fundamentalmente,pertenceaEle.
Todo campo de trabalho do Senhor, todo servio que se fizer ser
entregueaoSenhor,masnemtodasasaesqueseprocessamnaatividadecomum
provmdoSenhor.
Coexistemnasoficinasterrestres,quaisquerquesejam,acriaodivinaea
colaborao humana. E cooperadores surgem que se valem da mordomia para
exercer a dominao cruel, que se aproveitam da inteligncia para intensificar a
ignornciaalheiaouqueestimamaenxadaprestimosa,noparacultivarocampo,
maspara utilizlanocrime.
O cientista, no conforto do laboratrio, e o marinheiro rude, sob a
tempestade, esto trabalhando para o Senhor entretanto, para a felicidade de cada
um,importantesabercomoestotrabalhando.
Lembremonos de que h servio divino dentro de ns e fora de ns. A
favor de nossa prpria redeno, justo indagar se estamos cooperando com o
esprito inferior que nos dominava at ontem ou se j nos afeioamos ao esprito
renovadordoEternoPai.
107
Joio
Deixaicrescerambosjuntosatceifae,porocasio
da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio e ataio em
molhosparaoqueimar.
QuandoJesusrecomendouocrescimentosimultneodojoioe dotrigo,no
quis seno demonstrar a sublime tolerncia celeste, noquadro das experincias da
vida.
OMestrenuncasubtraiuasoportunidadesdecrescimentoesantificaodo
homem e, nesse sentido, o prprio mal, oriundo das paixes menos dignas,
pacientementeexaminadoporseuinfinito amor,semserdestrudodepronto.
Importa considerar, portanto, que o joio no cresce por relaxamento do
Lavrador Divino,mas sim porque o otimismo do CelesteSemeadornunca perde a
esperananavitriafinaldobem.
OcampodoCristoregiodeatividadeincessanteeintensa.
Tarefas espantosas mobilizam falanges hericas contudo, apesar da
dedicaoedavigilnciadostrabalhadores,ojoiosurge,ameaando oservio.
Jesus,porm,mandaaplicarprocessosdefensivoscombasenailuminao
enamisericrdia.OtempoeabnodoSenhoragemdevagarinhoeospropsitos
inferioressetransubstanciam.
O homem comum ainda no dispe de viso adequada para identificar a
obra renovadora. Muitas plantas espinhosas ou estreis so modificadas em sua
natureza essencial pelos filtros amorosos do Administrador da Seara, que usa
afeies novas, situaes diferentes, estmulos inesperados ou responsabilidades
ternasquefalemaocoraoentretanto,sechegaapocadaceifa,depoisdotempo
de expectativa e observao, fazse ento necessria a eliminao do joio em
molhos.
Acolheitanoigualparatodasassementesdaterra.Cadaespcietemo
seudia,asuaestao.
Eis por que, aparecendo o tempo justo, de cada homem e de cada
coletividade exigese a extino do joio, quando os processos transformadores de
Jesusforamrecebidosemvo.Nesseinstante,vemosaindividualidadeouopovoa
seagitarematravsdeafliesehecatombesdiversas,emgritosdealarmeesocorro,
como se estivessem nas sombras de naufrgio inexorvel. No entanto, verificase
apenasadestruiodenossasaquisiesruinosasouinteis.
E,emvistadojoioseratado,aosmolhos,umadornuncavemsozinha.
108
Operemos em Cristo
Equantofizerdes,porpalavrasouporobras,fazei tudo
emnomedoSenhorJesus,dandoporElegraasa DeusePai.
A espera de resultados, depois de expresses e aes reconhecidamente

elevadas,podeprovocarenormesprejuzosemnossa romagemparaaSupremaLuz.
Enquanto aguardamos manifestaes alheias de gratido ou melhoria,
somos suscetveis de paralisar nossas prprias obrigaes, desviandonos para o
terrenoescurodamaledicnciaoudo julgamento precipitado.
Quantosejapossvel,distribuamosobem,entregandonossasatividadesao
Cristo,divinodoadordosbenefciosterrestres.
perigoso estabelecer padres de reconhecimento para coraes alheios,
ainda mesmo quando sejam preciosas jias do nosso escrnio espiritual. Em nossa
expectaoansiosaporenxergarasomadenossosgestosnobres,podemosparecer
egostas,ingratose maldizentes.
Copiemosopomicultorsensato.
Preparemos a terra, auxiliandoa e adubandoa. Em seguida, lancemos ao
solosementesemudasvaliosas.
O servio mais importante caber ao Senhor da Vida. Ele cuidar das
circunstnciasfavorveisnoespaoenotempo,desenvolvendonosasementeira,ou
anularnososervio,atravsde processosnaturais,adiandoarealizaodenossos
desejos,emvirtudederazesquedesconhecemos.
Opomicultorequilibradotrabalhacomttulosdesinceraconfiana noCu,
ignorando,demaneiraabsoluta,secolherfloresoufrutosdesuasobras,noquadro
doimediatismohumano.
Amparase, todavia,na Providncia Divina e trabalha sempre,a benefcio
detodos.
Cumpramos,assim,nossatarefa,pormaisaltaoumaishumilde,operando
invariavelmenteemnomedeJesus.
JuntodEle,sejamparansaglriadeamareoprazerdeservir.
109
Nisto conheceremos
Nistoconhecemosoespritodaverdadeeoespritodo erro.
(IJoo,4:6.)
QuandosabemosconservaraligaocomaPazDivina,apesardetodasas
perturbaeshumanas:
perdoando quantas vezes forem necessrias ao companheiro que nos

magoa
esquecendoomalparaconstruirobem
amparandocomsinceridadeaosquenosaborrecem
cooperando espiritualmente, atravs da ao e da orao, a benefcio dos
quenosperseguemecaluniam
olvidandonossosdesejosparticularesparaservirmosem favordetodos
guardandoafnoSupremoPodercomoluzinapagvelno corao
perseverando na bondade construtiva, embora mil golpes da maldade nos
assediem
negandoansmesmosparaqueabnodivinaresplandeaemtornode
nossospassos
carregandonossasdificuldadescomoddivascelestes
recebendoadversriosporinstrutores
bendizendoaslutasquenosaperfeioamaalma,frente daEsferaMaior
convertendo a experincia terrena em celeiros de alegrias para a
Eternidade
descortinandoensejosdeserviremtodaparte
compreendendo e auxiliando sempre, sem a preocupao de sermos
entendidoseajudados
amando os nossos semelhantes qual temos sido amados peloSenhor, sem
expectativaderecompensaento,conheceremosoespritodaverdadeem
ns,iluminandonosaestradaparaaredenodivina.
110
Caridade essencial
E a caridade esta: que andemos segundo os seus

mandamentos.Esteomandamento,comojdesdeoprincipio
ouvistesqueandeisnele.
J oo (IIJoo, 6)
Em todos os lugares e situaes da vida, a caridade ser sempre a fonte

divinadasbnosdoSenhor.
Quemdopoaofamintoeguaaosedento,remdioaoenfermoeluzao
ignorante, est colaborando na edificao do Reino Divino, em qualquer setor da
existnciaoudafreligiosaaque foichamado.
A voz compassiva e fraternal que ilumina o esprito irm das mos que
alimentamocorpo.
Assistncia, medicao e ensinamento constituem modalidades santas da
caridade generosa que executa os programas do bem. So vestiduras diferentes de
umavirtudenica.Conjugamseecompletamsenumtodonobreedigno.
Ningum pode assistir a outrem, com eficincia, se no procurou a
edificaodesimesmoningummedicar,comproveito,se noadquiriuoesprito
deboavontadeparacomosquenecessitam,eningumensinar,comsegurana,se
nopossuiaseufavorosatosdeamoraoprximo,noqueserefiracompreensoe
ao auxliofraternais.
Emrazodisso,asmenoresmanifestaesdecaridade,nascidasdasincera
disposiodeservircomJesus,soatividadessagradaseindiscutveis.Emtodosos
lugares, sero sempre sublimes luzes da fraternidade, disseminando alegria,
esperana,gratido, confortoeintercessesbenditas.
Antes, porm, da caridade que se manifesta exteriormente nos variados
setoresdavida,pratiquemosacaridadeessencial,semoquenopoderemosefetuar
aedificaoearedenodensmesmos.
Tratase da caridade de pensarmos, falarmos e agirmos, segundo os
ensinamentos do Divino Mestre, no Evangelho. a caridade de vivermos
verdadeiramentenEleparaqueElevivaemns.
Sem esta, poderemos levar a efeito grandes servios externos, alcanar
intercesses valiosas em nosso benefcio, espalhar notveis obras de pedra, mas,
dentrodensmesmos,nosinstantesde supremotestemunhonaf,estaremosvazios
edesolados,nacondio demendigosdeluz.
111
Sublime recomendao
J esus, porm, no lho permitiu, mas disselhe: Vai

paratuacasa,paraosteuseanuncialhesquograndescoisaso
Senhortefez,ecomotevemisericrdiade ti.
(Marcos,5:19)
Eminentemente expressiva a palavra de Jesus ao endemoninhado que

recuperaraoequilbrio,aotoquedeseudivinoamor.
Aquele doente que, aps a cura, se sentiaatormentado de incompreenso,
rogava ao Senhor lhe permitisse demorar ao seu lado, para gozarlhe a sublime
companhia.
Jesus, porm, no lho permite e recomendalhe procure os seus, para
anunciarlhesosbenefciosrecebidos.
Quantosdiscpuloscopiamaatitudedessedoentequesefaziaacompanhar
porumalegiodegniosperversos!
Olhosabertosverdade,coraotocadodenovaluz,primeiradificuldade
docaminhopretendemfugiraomundo,famintosderepousoaoladodoNazareno,
esquecendosedequeoMestre trabalhasemcessar.
OproblemadoaprendizdoCristonoode conquistarferiadoscelestes,
mas de atender aos servios ativos, a que foi convocado, em qualquer lugar,
situao,idadeetempo.
Se recebeste a luz do Senhor, meu amigo, vai servir ao Mestre junto dos
teus,dosqueseprendemtuacaminhada.Senopossuisafamliadireta,possuisa
indireta. Se no contas parentela, tens vizinhos e companheiros. Anuncia os
benefciosdoSalvador,exibindoaprpriacura.Quemdemonstraarenovaodesi
mesmo,emCristo,habilitaseacooperarnarenovaoespiritualdosoutros.Quanto
aobemestarprprio,serschamadoaele,nomomento oportuno.
112
Cincia e temperana
Ecincia,atemperanatemperana,apacincia
pacincia,apiedade.
(IIPedro,1:6)
Quemsabeprecisasersbrio.
Novalesaberparadestruir.
Muitagente,aosprimeiroscontactoscomafontedoconhecimento,assume
atitudes contraditrias. Impondo idias, golpeando aqui e acol, semelhantes
expositoresdosabernadamaisrealizam queaperturbao.
por isso que a cincia, em suas expresses diversas, d mo forte a
conflitosruinososouinteisempoltica,filosofiaereligio.
Quase todos os desequilbrios do mundo se originam da intemperana
naquelesqueaprenderamalgumacoisa.
No esqueamos. Toda cincia, desde o recanto mais humilde ao mais
elevado da Terra, exige ponderao. O homem do servio de higiene precisa
temperana, a fim de que a sua vassoura no constitua objeto de tropeo, tanto
quantoohomemdegovernonecessitasobriedadenolanamentodasleis,parano
conturbar oesprito da multido. Eno olvidemos que a temperana, para surtir o
xito desejado, no pode eximirse pacincia, como a pacincia, para bem
demonstrarse, no pode fugir piedade, que sempre compreenso e concurso
fraternal.
Se algo sabes na vida, no te precipites a ensinar como quem tiraniza,
menosprezandoconquistasalheias.Examinaassituaescaractersticasdecadaum
eprocura,primeiramente,entendero irmodeluta.
Saber no tudo. necessrio fazer. E para bem fazer, homem algum
dispensar a calma e a serenidade, imprescindveis ao xito, nem desdenhar a
cooperao,queacompanheiradiletadoamor.
113
A fuga
Eoraiparaqueavossafuganoaconteanoinverno,
nemnosbado.
Apermanncianoscrculosmaisbaixosdanaturezainstitui paraaalmaum
segundo modo de ser, em que a viciao se faz obsidente e imperiosa. Para que
algumseretiredesemelhantescharcosdoespritoimprescindvelquefuja.
Raramente, porm, a vitima conseguir libertarse, sem a disciplina de si
mesma.
Muitavez,precisoviolentaroprpriocorao.Somenteassimdemandar
novosplanos.
Justo,pois,recorrerimagemdoMestre,quandosereportouaoPlanetaem
geral,salientandoasnecessidadesdoindivduo.
conveniente a todo aprendiz a fuga proveitosa da regio lodacenta da
vida, enquanto no chega o inverno ou os derradeiros recursos de tempo,
recebidosparaoserviohumano.
Cadahomempossui,comaexistncia,umasriedeestaese umarelao
dedias,estruturadasempreciosoclculodeprobabilidades.
Razovelsetornaqueotrabalhadoraproveiteaprimaveradamocidade,o
vero das foras fsicas e o outono da reflexo, para a grande viagem do inferior
paraosuperiorentretanto,amaioriaaguardaoinvernodavelhiceoudosofrimento
irremedivelna Terra,quandooensejodetrabalhoestfindo.
Aspossibilidadesparadeterminadaexperinciajazemesgotadas.
Noofimdavida,masotermodepreciosaconcesso.E, naturalmente,o
servidor descuidado, que deixou para sbado o trabalho que deveria executar na
segundafeira,serobrigadoa recapitularatarefa,sabeDeusquando!
114
O quadronegro
Mas tenhovos dito isto, a fim de que, quando chegar

aquelahora,voslembreisdequejvolotinhadito.
J esus (Joo,16:4.)
ReferiaseJesusaosprpriostestemunhos,entretanto,podemosigualmente
aplicarlheosdivinosconceitosansmesmos,desencarnadoseencarnados.
Cadadiscpulotersuahoraderevelaesdoaproveitamento individual.
Asescolasprimriasnodispensamohabitualquadronegro,destinados
demonstraesisoladasdoaluno.
frente do professor consciencioso, o aprendiz mostrar quanto lucrou,
semosrecursosdoplgioafetuoso,entrecompanheiros.
Sobre a zona escura, o giz claro definir, fielmente, a posio firme ou
inseguradoestudante.
Enoseristomesmooqueserepetenaescolavastadomundo?
O homem, nas lutas vulgares, poder socorrerse, indefinidamente, dos
bons amigos. O Pai permite semelhantes contactos para que as oportunidades de
aprenderselhetornemirrestritasno entanto,lvemaquelahoraemqueacriatura
deve tomar o giz alvo e puro das realizaes espirituais, colocandose junto ao
quadronegrodasprovasedificantes.
Alguns aprendizes fracassam porque no sabem multiplicar os bens, nem
dividilos. Ignoram como subtrair a luz das trevas, somam os conflitos e formam
equaes de dio e vingana. Esquecemse de que Jesus salientou o amor, por
mxima glria, em todas as situaes do apostolado evanglico e que, mesmo na
cruz,depoisdereceberosfatoresdainjria,daperseguio,daironiaedo desprezo,
somouos na tbua do corao, extraindo a divina equao de serenidade,
entendimentoeperdo.
Oh! Vs, que ides ao quadronegro das atividades terrestres, abandonai o
giz escuro da desesperao! Escrevei em caracteres de luz o que aprendestes do
MestreDivino!Revelaoprpriovalor!Lembraivosqueinstrutoresbenevolentese
sbiosvosinspiramasmos!Abenoaioquadronegroquevospedeogizde suore
lgrimas, porquejuntodelepodereisconquistarocursomaior!...
115
Armaivos
Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que

possaisresistirnodiamaue,havendofeitotudo,ficar firmes.
Paulo (Efsios,6:13)
Omovimentodafnoproporcionaconsolaestosomente.
Buscarlheasfontessublimespararetirarapenasconforto,seriaproceder
maneiradascrianasquenadaenxergamsenoguloseimas.
indispensveltomarasarmadurasdeDeusnascasasconsagradas aolabor
divino.
Ilgico aproximarse o filho adulto da presena paterna com a exclusiva
preocupao de receber carinho. A mente juvenil necessita aceitar a educao
construtiva que lhe oferecida, revestindose de poderes benficos, na ao
incessante do bem, a fim de que os progenitores se sintam correspondidos na sua
hericadedicao.
Asededeternurapalpitaemtodososseres,contudo,nosedeveolvidaro
trabalho que enrijece as energias comuns,aresponsabilidadeque define a posio
justaeoesforoprprioqueenobrece ocaminho.
Em todos os templos do pensamento religioso elevado, o Pai est
oferecendoarmadurasaosseusfilhos.
Os crentes, num impulso louvvel, podem entregarse naturalmente s
melhores expanses afetivas, mas no se esqueam de que o Senhor lhes oferece
instrumentosespirituaisparaafortalezade quenecessitam,dentrodalutaredentora
somentedepossedesemelhantesarmaduraspodeaalmaresistir,nosmausdiasda
experincia terrestre, sustentando a serenidade prpria, nos instantes dolorosos e
guardandosenacouraadafirmezadeDeus.
116
No s
Epeoisto:queavossacaridadeabundemaisemais
emcinciaeem todooconhecimento.
A caridade , invariavelmente, sublime nas menores manifestaes,

todavia,inmeraspessoasmuitasvezesprocuramlimitla,ocultandolheoesprito
divino.
Muitosaprendizescremquepraticlaapenasoferecerddivasmateriais
aosnecessitadosdepoeteto.
Caridade, porm, representa muito mais que isso para os verdadeiros
discpulosdoEvangelho.
Emsuacartaaosfilipenses,oferecePaulovaliosaassertiva,comreferncia
aoassunto.
Indispensvel que a caridade do cristo fiel abunde em conhecimento
elevado.
Certo benfeitor distribuir muito po, mas se permanece deliberadamente
nassombrasdaignorncia,dosectarismooudaautoadmiraonoestarfaltando
comodeverdeassistnciacaridosaasimesmo?
Espalharobemnosomentetransmitirfacilidadesdenaturezamaterial.
Muitas mquinas, nos tempos modernos, distribuem energia e poder,
automaticamente.
Caridade essencial intensificar o bem, sob todas as formas respeitveis,
semolvidarmosoimperativodeautosublimaoparaqueoutrosserenovemparaa
vida superior, compreendendo que indispensvel conjugar, no mesmo ritmo, os
verbosdaresaber.
Muitos crentes preferem apenas dar e outros se circunscrevem
simplesmente em saber as atividades de todos os benfeitores dessa espcie so
teis,masincompletas.
Ambasasclassespodemsofrerpresunovenenosa.
Bondade e conhecimento, po e luz, amparo e iluminao, sentimento e
conscinciasoarcosdivinosqueintegramoscrculosperfeitosdacaridade.
Nosreceberedar,mastambmensinareaprender.
117
Para isto
PorqueparaistosoischamadospoistambmoCristo
padeceuporns,deixandonosoexemplo.
Pedr o (IPedro,2:21)
Elevada percentagem de crentes considerase imune de todos os

sofrimentos, porque,no conceito de grande parte daqueles queaceitam a f crist,
entregarse s frmulas religiosas subtrairse luta, candidatandose beatitude
imperturbvel.
Naapreciaodemuitagente,osqueoramnodeveriamconhecerador.
O socorro divino assemelharseia proteo de um monarca terrestre,
doadordefavoressegundoasbajulaesrecebidas.
AsituaodoaprendizdeJesus,todavia,muitodiversa.
Os ttulos do Cristo no so os da inatividade, com iseno de
responsabilidadeeesforo.
Todos os chamados ao trabalho evanglico no podem esquecer as
necessidadesdoservio.
OMestre,naturalmente,precisacompanheirosquenEleconfiem,masno
prescindirdosqueserevelemcolaboradoresfiisde suaobra.
Seria justo postarse indefinidamente o devedor, ante a generosidade do
credor,confiandosempre,semomnimosinaldesoluo aodbito adquirido?
Nosomenteoshomensvivemnaleidepermuta.
AsForasDivinasbaseiamamovimentaodobemnomesmo princpio.
OMestreCelestialensinaatodos,emverdade,assublimesliesdavida
entretanto,no razovel que todos os sculos assinalemnos bancos escolares da
experinciahumanaosmesmosalunospreguiososeinquietos.
indispensvel que as turmas de bons obreiros se dirijam s zonas de
servio,preparadosparaostestemunhosdosensinamentos recebidos.
SimoPedrosintetizaotrabalhodoscristosdemaneiramagistral.
Soischamadosparaisto asseveraoapstolo.
A afirmativa simples indica que os discpulos leais foram convocados a
sofrerpelobem.
118
Queixas
Irmos, no vos queixeis uns contra os outros, para

quenosejais condenados.
(Tiago,5:9)
A queixa nunca resolveu problemas de ordem evolutiva, entretanto, se os

aprendizes do Evangelho somassem os minutos perdidos nesse falso sistema de
desabafo,admirarseiamdovolumede tempoperdido.
Realmente, muitos trabalhadores valiosos no se referem a sofrimento e
servio,comespritoderepulsatarefaquelhesfoicometida.
A amizade e a confiana sempre autorizam confidncias mesmo nesse
particular,contudo,valedisciplinaraconversao.
Apalavralamentosadesfiguramuitosquadrosnobresdocaminho,almde
anulargrandescotasdeenergia,improficuamente.
O discpulo do Evangelho deveria, antes de qualquer aluso amargosa,
tranqilizaromundointernoeperguntarasimesmo:
Queixar por qu? No ser a esfera de luta o campo de aprendizado?
Acaso, no a sombra que pede luz, a dor que reclama alvio? No o mal que
requisitaoconcursodobem?
A queixa um vcio imperceptvel que distrai pessoas bemintencionadas
daexecuododeverjusto.
Existem obrigaes pequeninas e milagrosas que, levadas a efeito,
beneficiariamgruposinteirostodavia,bastaummomentodequeixaparaquesejam
irremediavelmenteesquecidas.
Sealgumoualgumacontecimentoteofereceocasioaoconcurso fraterno,
fazeobemquepuderessemrepararagratidoalheiae,pormaisdurotepareao
serviocomum,aprendeacooperarcomoCristo,nasoluodasdificuldades.
Aqueixanoatenderealizaocrist,empartealguma,ecomplicatodos
osproblemas.Lembratedequeselhederesalngua,conduzirteociosidade,e,
selhederesosouvidos,te encaminharperturbao.
119
Fortaleza
Sabendoqueatribulaoproduzfortaleza.
Paulo (Romanos,5:3)
Quereisfortaleza?Novosesquiveistempestade.
Muita gente pretende robustecerse ao preo de rogativas para evitar o
serviospero.Chegadaapreciosaoportunidadedetestemunharaf,internamseos
crentes, de maneira geral, pelos caminhos largos da fuga, acreditandose em
segurana.Entretanto,maisdiamenosdia,surgeaocasiodolorosaemqueabrem
falnciade simesmos.
Julgamse,ento,perseguidoseabandonados.
Semelhantesimpresses,todavia,nascemdaausnciadepreparo interno.
Esquecemse os imprevidentes de que a tempestade possui certas funes
regeneradoraseeducativasqueimprescindvelno menosprezar.
A tribulao a tormenta das almas. Ningum deveria olvidarlhe os
benefcios.
Quando a verdade brilhar, no caminho das criaturas, verse que
obstculos e sofrimentos no representam espantalho para os homens, mas sim
quadros preciosos de lies sublimes que os aprendizes sinceros nunca podem
esquecer.
Que seria da criana sem a experincia? Que ser do esprito sem a
necessidade?
Aflies, dificuldades e lutas so foras que compelem dilatao de
poder,aoalargamentodecaminho.
necessrioque ohomem,apesardasrajadasaparentementedestruidoras
dodestino,seconservedep,desassombradamente,marchando,firme,aoencontro
dossagradosobjetivosdavida.
Novaluzlhefelicitar,ento,aesferantima,conduzindoo,desdeaTerra,
gloriosaressurreionoplanoespiritual.
EscutemosaspalavrasdePauloevivamolas!
Ai daqueles que se deitarem sob a tempestade! Os detritos projetados do
montepelascorrentesdoaguaceiropoderosufoclos,arrastandoosparaofundo
doabismo.
120
Herdeiros
E se ns somos filhos, somos logo herdeiros tambm,

herdeirosdeDeusecoherdeirosdoCristo.
Incompreensivelmente, muitas escolas religiosas, atravs de seus

expositores,relegamohomemesferademiserabilidade absoluta.
Plpitos, tribunas, praas, livros e jornais esto repletos de tremendas
acusaes.
OsfilhosdaTerrasocategorizadoscontaderusdapena ltima.
Ningumcontestaqueohomem,nacondiodealunoemcrescimentona
SabedoriaUniversal,temerradoemtodosostemposningumignoraqueo crime
ainda obceca, muitas vezes, o pensamento das criaturas terrestres entretanto,
indispensvelrestabeleceraverdadeessencial.Semuitasalmaspermanecemcadas,
Deuslhesrenova,diariamente,aoportunidadedereerguimento.
Almdisso,oEvangelhooroteirodootimismodivino.
Paulo, em sua epstola aos romanos, confere aos homens, com justia, o
ttulodeherdeirosdoPaiecoherdeirosdeJesus.
Por que razo se dilataria a pacincia do Cu para conosco, se ns, os
trabalhadores encarnados e desencarnados da Terra, no passssemos de seres
desventurados e inteis? Seria justa a renovao do ensejo de aprimoramento a
criaturasirremediavelmente malditas?
necessrio fortalecer a f sublime que elevamos ao Alto, sem nos
esquecermosdequeoAltodepositasantificadafemns.
QueaHumanidadenomenosprezeaesperana.
NosomosfantasmasdepenaseternasesimherdeirosdaGlriaCelestial,
noobstantenossasantigasimperfeies.Oimperativodefelicidade,porm,exige
que nos eduquemos, convenientemente, habilitandonos posse imorredoura da
heranadivina.
Olvidemos o desperdcio da energia, os caprichos da infncia espiritual e
cresamos,paraser,comoPai,ostutoresdensmesmos.
121
Amizade e compreenso
Com leite vos criei, e no com manjar, porque ainda

nopodeis,nemaindaagorapodeis.
Muitos companheiros de luta exigem cooperadores esclarecidos para as

tarefasquelhesdizemrespeito,amigosvaliososquelhesentendamospropsitose
valorizemostrabalhos,esquecidosdequeasafeies,quantoasplantas,reclamam
cultivoadequado.
Compreensonoseimprovisa.obradetempo,colaborao, harmonia.
O prprio Cristo, primeiramente, semeou o ideal divino no corao dos
continuadores,antesderecolherlhesoentendimento.
Sofreulhes as negaes, toleroulhes as fraquezas e desculpoulhes as
exignciasparaformar,porfim,ocolgioapostlico.
Nesseparticular,PaulodeTarsofornecenosjudiciosalio,declarandoaos
Corntios que os criara com leite. To pequena afirmativa transborda sabedoria
vastssima.Oapstologeneroso,gigantenoconhecimentoenafviva,edificaraos
companheirosdesuamissoevanglicaemCorinto,nocomoalimentocomplexo
das teses difceis, mas com os ensinamentos simples da verdade e as puras
demonstraesdeamoremCristoJesus.Nolhesconquistaraaconfianaeaestima
exibindoculturaouimpondoprincpios,mas,sim,orandoeservindo,trabalhandoe
amando.
Existeumacinciadecultivaraamizadeeconstruiroentendimento.
Como acontece ao trigo, no campo espiritual do amor, no ser possvel
colhersemsemear.
Examina,pois,diariamente,atualavouraafetiva.Observase estsexigindo
floresprematurasoufrutosantecipados.Noteesqueasdaateno,doadubo,do
irrigador.Colocatenaposiodaplantaemjardimalheioe,reparandooscuidados
queexiges, nodesdenhesresgatarastuasdvidasdeamorparacomosoutros.
Imita o lavrador prudente e devotado, se desejas atingir a colheita de
grandeseprecisosresultados.
122
Hoje, onde estivermos
Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom

gratuito deDeusavidaeternaemCristoJ esusNosso Senhor.
Paraosquepermanecemnacarne,amortesignificaofimdocorpodenso
paraosquevivemnaesferaespiritual,representao reinciodaexperincia.
De qualquer modo, porm, o trmino cheio de dor ou a recapitulao
repletadedificuldadesconstituemosalriodoerro.
Quanta vez temos voltado aos crculos carnais em obrigaes expiatrias,
sentindo, de novo, a sufocao dentro dos veculos fisiolgicos para tornar vida
verdadeira?
Muitosaprendizesestimamaslongasrepeties,entretanto,peloquetemos
aprendido, somos obrigados a considerar que valemais um dia bem vivido com o
Senhorquecemanosderebeldiaemnossascriaesinferiores.
Infelizmente,porm,tantoslaosgrosseirosinventamosparanossasalmas
que o nosso viver, na maioria das ocasies, na condio de encarnados ou
desencarnados,aindaocativeiroamilenrias paixes.
Concedeunos o Senhor a Vida Eterna, mas no temos sabido vivla,
transformandoa em enfermia experimentao. Da procede a nossa paisagem de
sombra,emdesencarnandonaTerraou regressandoaosseusumbrais.
Aprovaocomplicadaconseqnciadoerro,aperturbaoofrutodo
esquecimentododever.
Renovemonos,pois,nodiadehoje,ondeestivermos.Olvidemosaslinhas
curvasdenossasindecisesefaamosdenossoesforoalinharetaparaobemcom
aVontadedoSenhor.
Ospontosminsculosformamasfigurasgigantescas.
Ascoisasmnimasconstroemasgrandiosasedificaes.Retiremonosdas
regies escuras damortena prtica do mal, para quenos tornemos dignos da vida
eterna,quedomgratuitodeDeus.
123
Amargura
Tendo cuidado de que ningum se prive da graa de

Deus e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos
perturbe,eporelamuitossecontaminem.
ParabemserviraoSenhor,norazovelmarchemosaolongo dotrabalho
honrosomaneiradecooperadoreslacrimosose descontentes.
Amgoa,muitasvezes,traduzdesconfianaedeslealdade.
Ocoraooperosoeconfiantenuncaperdeootimismo,colocandose,antes
detudo,frentedoInfinitoedaEternidade.
Hdificuldadeseproblemas?
ProssigamosemservioeoMestreDivinooferecernosasoluo.
Hsombras?
Lembremonos de que no existem nuvens eternas, porque o Centro da
CriaoLuzImperecvel.
Hquedas?
Estejamosconvictosdequeoreerguimentonosefaresperar.
O dever do trabalhador continuar a tarefa que lhe foi conferida, tanto
quantoaobrigaodoservofielmarcharnarealizaodoprogramadequemlhe
concedeuabnodoservioedificante.
Tenhamos em mente que, em favor do xito geral de nosso esforo,
imprescindveloincessantecombatesrazesdeamarguranocorao.Sebrotarem
livremente, sero venenosos arbustos, prejudicando amovimentao dos interesses
coletivosdeelevao epaz.
Guardemosreflexoeprudncia,masdestruamosaamargurainjustificvel,
para que no perturbemos a obra do Mestre e para que os nossos amados no se
privemdagraadeDeus.
124
O som
Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se

prepararparaabatalha?
Ningumjulguesejamnecessriosgrandescataclismosparaqueseefetuea
modificaodeplanosdacriatura.
O homem pode mudarse de esfera, sem alarido csmico, e as zonas
superioreseinferioresrepresentamgrausdevida,naescala doInfinito.
Elevao e queda, diante da prpria conscincia, constituem impulso para
cimaouparabaixo,nocampoilimitadodemanifestaesdoespritoimperecvel.
Toda modificao para melhor reclama luta, tanto quanto qualquer
ascensoexigeesforo.
imprescindvelapreparaodecadaumparaasubidaespiritual.
natural,portanto,queosvanguardeirossejamportavozesatodosaqueles
queacompanhamotrabalhodemelhoria,aglomeradosemmultido.
Eisporque,personificandonodiscpulodoEvangelhoatrombetavivado
Cristo,deledevemosesperaravisosseguros.
Em quase todos os lugares observamos os instrumentos de sons incertos
quedonotciadoservioafazer,masnorevelam caminhosjustos.
Na maioria dos ncleos do Cristianismo renascente, deparamsenos
trabalhadores altamente dotados de luz espiritual, que duvidam de si mesmos,
companheirosvaliososcujafsomentevibraemdescontnuasfulguraes.
necessriocompreender,porm,queosomincertonoatendeaoroteiro
exato.Serveparadespertar,masnoforneceorientao.
Os aprendizes da Boa Nova constituem a instrumentalidade do Senhor.
Sabemos que, coletivamente, permanecem todos empenhados em servilo,
entretanto, ningum olvide a necessidade de afinar a trombeta dos sentimentos e
pensamentos pelo diapaso do Divino Mestre, para que a interferncia individual
nosefaanotadissonante nosublimeconcertodoservioredentor.
125
O Senhor mostrar
Eeulhemostrareiquantodevepadecerpelomeu nome.
J esus (Atos,9:16)
OdilogoentreoMestreeAnanias,relativamenteaosocorrodequePaulo
necessitava, revestese de significao especial para todos os aprendizes do
Evangelho.
Digna de nota a observao de Jesus, recomendando ao apstolo da
gentilidadequeingressasseemDamasco,ondelherevelariaquantoconvinhafazer,
emuitoimportanteadeterminaoaAnaniasparaqueatendesseaofamosoverdugo
trazidof.
O apelo do Cu ao cooperativismo transborda da lio. Perseguidor e
perseguido, renemse no altar da fraternidade e do trabalho til. O velhinho de
Damasco presta socorro ao exrabino. Paulo, em troca, prodigalizalhe enorme
alegriaaocorao.
Acrescenotar,porm,queJesuschamouasiatarefaderevelaraorecm
convertidoquantolhecompetialutaresofrerporamorao ReinoDivino.
Semelhantes operaes espirituais se repetem, cada dia, nas atividades
terrestres.
Debaixo da inspirao do Cristo, diariamente h movimentos de
aproximao entre quantos se candidatam ao bom entendimento, perante a vida
eterna.Algunstrazemamoconfortadoraeamigadaassistnciafraternal,outroso
jbilosagradodaesperanasublime.
Estabelecemsenovosacordos.Traamsenovasdiretrizes.
Imperiosoreconhecer,porm,queoSenhormostraracadatrabalhadoro
contedo de servio e testemunho que lhe compete fornecer no ministrio do seu
AmorInfinito.
126
Obedincia construtiva
E assim vos rogo eu, o preso do Senhor, que andeis

comodignodavocaocomquefosteschamados.
Paulo (Efsios,4:1)
Na leitura do Evangelho, necessrio fixar o pensamento nas lies

divinas,paraquelhessorvamosocontedodesabedoria.
No versculo sob nossa ateno,reparamos em Paulo de Tarsoo exemplo
dasupremahumildade,peranteosdesgniosdaProvidncia.
EscrevendoaosEfsios,declaraseoapstoloprisioneirodo Senhor.
Aquele homem sbio e vigoroso, que se rendera a Jesus,
incondicionalmente, s portas de Damasco, revela comunidade crist a sublime
qualidadedesuaf.
Noseafirmadetentodosromanos,nemcomentaasituaoqueresultava
da intriga judaica. No nomeia os algozes, nem se refere s sentinelas que o
acompanhamdeperto.
Noexaminaserviosprestados.
Norelacionalamentaes.
CompreendendoquepermaneceaserviodoCristoecnsciodosdeveres
sagrados que lhe competem, dse por prisioneiro da Ordem Celestial e continua
tranqilamenteaprpriamisso.
Simplesfrasedemonstralheaelevadaconcepodeobedincia.
Anotandolhe a nobre atitude, conviria lembrar a nossa necessidade de
conferirprimaziavontadedeJesus,emnossasexperincias.
Quando predominarem, nos quadros da evoluo terrestre, os discpulos
que se sentem administradores do Senhor, operrios do Senhor e cooperadores do
Senhor,aTerraalcanarexpressivaposionoseiodasesferas.
ImitandooexemplodePaulo,sejamos fiisservidoresdo Cristo,emtoda
parte. Somente assim, abandonaremos a caverna da impulsividade primitiva,
colocandonosacaminhodomundo melhor.
127
O teu dom
Nodesprezesodomquehemti
Em todos os setores de reorganizao da f crist, nos quadros do

Espiritismo contemporneo, h sempre companheiros dominados por nocivas
inquietaes.
O problema da mediunidade, principalmente, dos mais ventilados,
esquecendose,noraro,oimpositivoessencialdoservio.
Aquisiespsquicasnoconstituemrealizaesmecnicas.
indispensvel aplicarnobremente as bnos j recebidas, a fim de que
possamossolicitarconcessesnovas.
Em toda parte, h insopitvel ansiedade por recolher dons do Cu, sem
nenhuma disposio sincera de espalhlos, a benefcio de todos, em nome do
Divino Doador. Entretanto, o campo de lutas e experincias terrestres a obra
extensadoCristo,dentrodaqualacadatrabalhadorseimpe certaparticularidade
deservio.
Diariamente, haver mais farta distribuio de luz espiritual em favor de
quantosseutilizamdaluzquejlhesfoiconcedida,no engrandecimentoenapazda
comunidade.
No razovel, porm, conferir instrumentos novos a mos ociosas, que
entregamenxadasferrugem.
Recorda, pois, meu amigo, que podes ser o intermedirio do Mestre, em
qualquerparte.
Basta que compreendas a obrigao fundamental, no trabalho do bem, e
atendas Vontade do Senhor, agindo, incessantemente, na concretizao dos
CelestesDesgnios.
No te aflijas, portanto, se ainda no recebeste a credencial para o
intercmbio direto com o plano invisvel, sob o ponto de vista fenomnico. Se
suspiraspelacomunicaofrancacomosespritosdesencarnados,lembratedeque
tambmsumespritoimortal,temporariamentenaTerra,comodeverdeaplicaro
sublimedomdeservirquehemtimesmo.
128
Liberdade
No useis, porm, da liberdade para dar ocasio

carne,masservivosunsaosoutrospelacaridade.
Paulo (Glatas,5:13)
Emtodosostempos,aliberdadefoiutilizadapelosdominadoresdaTerra.
Em variados setores da evoluo humana, os mordomos do mundo aproveitamna
para o exerccio da tirania, usamna os servos em exploses de revolta e
descontentamento.
Quase todos os habitantes do Planeta pretendem a exonerao de toda e
qualquer responsabilidade, para se mergulharem na escravido aos delitos de toda
sorte.
Ningum, contudo, deveria recorrer ao Evangelho para aviltar o sublime
princpio.
Apalavradoapstoloaosgentiosbastanteexpressiva.Omaiorvalorda
independnciarelativadequedesfrutamosresidenapossibilidadedenosservirmos
unsaosoutros,glorificandoobem.
O homem gozar sempre da liberdade condicional e, dentro dela, pode
alterarocursodaprpriaexistncia,pelobomoumauusodesemelhantefaculdade
nasrelaescomuns.
foroso reconhecer, porm, que so muito raros os que se decidem
aplicaodignificantedessavirtudesuperior.
Emquasetodasasocasies,operseguido,comoportunidadededesculpar,
mentalizarepresliasviolentasocaluniado,comensejodeperdodivino,recorre
vingana o incompreendido, no instante azado de revelar fraternidade e
benevolncia,reclama reparaes.
Onde se acham aqueles que se valem do sofrimento, para intensificar o
aprendizado com Jesus Cristo? Onde os que se sentem suficientemente livres para
converterespinhosembnos?No entanto,oPaiconcederelativaliberdadeatodos
osfilhos,observandolhes aconduta.
Rarssimassoascriaturasquesabemelevarosentidodaindependnciaa
expresses de vo espiritual para o Infinito. A maioria dos homens cai,
desastradamente, na primeira e nova concesso do Cu, transformando, s vezes,
elosdeveludoemalgemasde bronze.
129
Servio de salvao
E acontecer que todo aquele que invocar o nome do

Senhorsersalvo.
(Atos,2:21)
Os espritos mais renitentes no crime sero salvos das garras do mal, se

invocaremverdadeiramenteoamparodoSenhor.
E foroso observar que chega sempre um instante, na experincia
individual, em que somos constrangidos a recorrer ao que possumos de mais
precioso,noterrenodacrena.
Os prprios materialistas no escapam a semelhante impositivo da luta
humanaqualocorre aosdemais,nascontingnciasdilacerantesrequisitamosocorro
dodinheiro,dacinciaprovisria,dasposiesconvencionalistas,que,alis,emboa
tese,auxiliammas nosalvam.
Indispensvel se torna recorrer a Jesus para a soluo de nossas questes
fundamentais.
InvoquemosacompaixodEleenonosfaltarrecursoadequado.
Nobastar,contudo,tosomenteaprenderarogar.Estudemostambma
artedereceber.
svezes,surgemdiferenassuperficiaisentrepedidoesuprimento.
OtrabalhosalvadordoCuviraonossoencontro,masnoobedecer,em
grande nmero de ocasies, expectativa de nossa viso imperfeita. Em muitos
casos, a Providncia Divina nos visita em forma de doena, escassez e
contrariedade...
Amiopiaterrena,todavia,demodogeral,sinterpretaapalavra salvao
por vantagem imediata e, por isso, um leve desgosto ou uma desiluso til
provocam torrentes de lamentaes improdutivas. Apesarde tudo, porm, o Cristo
nunca deixa de socorrer e aliviar e o seu sublime esforo de redeno assume
variadosaspectostantoquantosodiversasasnecessidadesdecada um.
130
Amaivos
Noamemosdepalavra,nemdelngua,masporobras
eem verdade.
J oo (IJoo,3:18)
Por norma de fraternidade pura e sincera, recomenda a Palavra Divina:

Amaivosunsaosoutros.
Nodeterminaselees.
Noexaltaconvenincias.
Noimpecondicionais.
Nodesfavoreceosinfelizes.
Nomenoscabaosfracos.
Nofazprivilgios.
Nopedeoafastamentodosmaus.
Nodesconsideraosfilhosdolaralheio.
Nodestacaaparentelaconsangnea.
Nomenosprezaosadversrios.
Eoapstoloacrescenta:Noamemosdepalavra,masatravsdas obras,
comtodoofervordocorao.
OUniversoonossodomiclio.
AHumanidadeanossafamlia.
Aproximemonosdospiores,paraajudar.
Aproximemonosdosmelhores,paraaprender.
Amarmonos, servindo uns aos outros, no de boca, mas de corao,
constituiparanstodosogloriosocaminhodeascenso.
131
Conscincia
Guardandoomistriodafnumaconscinciapura.
Paulo (ITimteo,3:9)
Curiosidade ou sofrimento oferecem portas f, mas no representam o

vasodivinodestinadosuamanuteno.
Em todos os lugares, observamos pessoas que, em seguida a grandes
calamidades da sorte, correm pressurosas aos templos ou aos orculos novos,
manifestandoesperananoremdiodaspalavras.
Ofenmeno,entretanto,muitasvezes,apenasverbal.Oquelhesvibrano
coraoocaprichoinsatisfeitoouferidopelosazorraguesdeexperinciascruis...
Claroquesemelhanterecursopodeconstituirumcaminhopara aedificao
daconfiana,semser,contudo,aprovidnciaideal.
Paulo de Tarso, em suasrecomendaes a Timteo. esclarece oproblema
comtraofirme.
imprescindvelguardarafeacrenaemsentimentospuros.
Semisso,ohomemoscilar,naintranqilidade,pelainseguranadomundo
ntimo.
A conscincia obscura ou tisnada inclinase, invariavelmente, para as
retificaes dolorosas, em cujo servio podem nascer novos dbitos, quando a
criaturasecaracterizapelavontadefrgileenfermia.
Os aprendizes do Evangelho devem recordar o conselho paulino que se
revestedeprofundaimportnciaparatodasasescolasdo Cristianismo.
Odivinomistriodafvivaproblemadeconscinciacristalina.
Trabalhemos, portanto, por apresentarmos ao Pai aretido e a purezados
pensamentos.
132
Vigilncia
Vigiai,pois,porquenosabeisaquehoravirovossoSenhor.
NingumalegueottulodeaprendizdeJesusparafurtarseao servioativo
na lutadobemcontraomal,daluzcontraasombra.
Adeterminaodevigilnciapartiudosprprioslbiosdo MestreDivino.
Como possvel preservar algum patrimnio precioso sem vigilo
atentamente?Ohomemdeconscinciaretilnea,emtodasas pocas,serobrigadoa
participardoesforodeconservao,dilatao edefesadobem.
verdadeindiscutvelquemarchamostodosparaafraternidadeuniversal,
para a realizao concreta dos ensinamentos cristos todavia, enquanto no
atingirmos a poca em que o Evangelho se materializar na Terra, no ser justo
entregaraomal,desordem ouperturbaoapartedeservioquenoscompete.
Paradefendersedeintempries,derigoresclimticos,ohomemedificouo
larevestiuse,convenientemente.
Semelhante leidepreservaovigoraemtodaesferadetrabalho nomundo.
As coletividades exigem instituies que lhes garantam o bemestar e o trabalho
digno, sem aflies de cativeiro. As naes requerem casas de princpios
nobilitantes, em que se refugiem contra as tormentas da ignorncia ou da
agressividade,do desesperooudadecadncia.
Enoserviodeconstruocristdomundofuturo,indispensvelvigiaro
campoquenoscompete.
O apostolado de Jesus a obra pertencelhe. Ele vir, no momento
oportuno, a todos os departamentos de servio, orientando as particularidades do
ministriodepurificaoesublimaodavida,contudo,ningumseesqueadeque
oSenhornoprescindeda colaboraodesentinelas.
133
Casa espiritual
Vs, tambm, como pedras vivas, sois edificados casa

espiritual.
Pedr o (IPedro,2:5)
Cadahomemumacasaespiritualquedeveestar,pordeliberao eesforo
domorador,emcontnuamodificaoparamelhor.
Valendonos do smbolo, recordamos que existem casas ao abandono,
caminhandoparaaruna,eoutrasqueserevelamsufocadaspelaheraentrelaadaou
transformadasemredutosdeserestraioeirosevenenososdasombraaparecem,de
quando em quando, edificaes relaxadas, cujos inquilinos jamais se animam a
remover o lixo desprezvel e observamse as moradias fantasiosas, que ostentam
fachada soberba com indisfarvel desorganizao interior, tanto quanto as que se
encontram penhoradas por hipotecas de grande vulto, sendo justo acrescentar que
sorarasasresidnciascompletamentelivres,emconstanterenovaoparamelhor.
O aprendiz do Evangelho precisa, pois, refletir nas palavras de Simo
Pedro,porquealiodeJesusnodevesertomadaapenascomocarciaembaladora
e,sim,pormaterialdeconstruoereconstruo dareformaintegraldacasantima.
Muita vez, imprescindvel que os alicerces de nosso santurio interior
sejamabaladoserenovados.
Cristonosomenteumafiguraofilosficaoureligiosanosaltiplanosdo
pensamentouniversal.tambmorestauradorda casaespiritualdoshomens.
O cristo sem reforma interna dispe apenas das plantas do servio. O
discpulosincero,porm,otrabalhadordevotadoqueatingealuzdoSenhor,no
embenefciodeJesus,mas,sobretudo,emfavordesimesmo.
134
Alfaias
Naquele dia, quem estiver no telhado, tendo as suas

alfaiasem casa,nodesaatomlas.
ApalavradoMestrenodeixamargemahesitaes.
Naturalmente, todo aprendiz vive na organizao que lhe prpria. Cada
qualpermaneceemcasa,isto,nacriaoindividualounocampodetestemunhoa
queoSenhoroconduziu.
Geralmente,porm,jamaisestsozinho.
Reduzido ou extenso, h sempre um squito de afeies a acompanhlo.
Muitavez,contudo,acompanheira,opaie o filhonoconseguemmoversealm
das zonas inferiores de compreenso, quando o discpulo, pelos nobres esforos
despendidos,se equilibra,vitorioso,napartemaisaltadoentendimento.Chegadosa
semelhante situao, muitos trabalhadores aplicados experimentam dificuldades de
vulto.
No sabem separar as alfaias de adorno dos vasos essenciais, as
frivolidadesdosdeveresjustosesofremdolorososabalosno corao.
Indispensvelseprecatemcontraesseperigocomum.
Cumprase a obrigao sagrada, atendase, antes de tudo, aoprogramada
Vontade Divina, exemplifiquese a fraternidade e a tolerncia, acendendose a
lmpada do esforo prprio, mas que se no prejudique o servio divino da
ascenso,porreceioaosmelindres pessoaisesconvenespuramenteexteriores.
Um lar no vive simplesmente em razo das alfaias que o povoam,
transitoriamente,esimpelosfundamentosespirituaisquelheconstruramasbases.
Um homem no ser superior porque satisfaa a opinies passageiras, mas sim
porquesabecumprir,emtudo, osdesgniosdeDeus.
135
Pais
E vs, pais, no provoqueis a ira a vossos filhos, mas

criaiosnadoutrinae admoestaodoSenhor.
Paulo (Efsios,6:4)
Assumir compromissos na paternidade e na maternidade constitui

engrandecimentodoesprito,semprequeohomemeamulherlhescompreendamo
carterdivino.
Infelizmente, o Planeta ainda apresenta enorme percentagem de criaturas
malavisadasrelativamenteaessessublimesatributos.
Grandenmerodehomensemulheresprocuraprazeresenvenenadosnesse
particular. Os que se localizam, contudo,na perseguiofantasiaruinosa, vivem
aindalongedasverdadeirasnoesdehumanidadeedevemsercolocadosmargem
dequalquerapreciao.
Urge reconhecer, alis, que o Evangelho no fala aos embries da
espiritualidade, mas s inteligncias e coraes que j se mostram suscetveis de
receberlheoconcurso.
Os pais do mundo, admitidos s assemblias de Jesus, precisam
compreenderacomplexidadeegrandezadotrabalhoquelhesassiste.naturalque
seinteressempelomundo,pelosacontecimentosvulgares,todavia,imprescindvel
no perder de vista que o lar o mundo essencial, onde se deve atender aos
desgnios divinos, no tocante aos servios mais importantes que lhes foram
conferidos. Os filhos so as obras preciosas que o Senhor lhes confia s mos,
solicitandolhescooperaoamorosaeeficiente.
Receberencargosdesseteoralcanarnobresttulosdeconfiana.
Porisso,criarosfilhinhoseaperfeiolosnoservioto fcil.
A maioria dos pais humanos vivem desviados, atravs de vrios modos,
seja nos excessos de ternura ouna demasia de exigncia,mas luz do Evangelho
caminharotodosnorumodaeranova,compreendendoque,separaserpaioume
sonecessriosprofundosdotesdeamor,frentedessasqualidadesdeve brilharo
divinodomdoequilbrio.
136
Filhos
Vs, filhos, sede obedientes a vossos pais, no Senhor,

porqueistojusto.
Paulo (Efsios,6:1)
Seodireitocampodeelevao,abertoatodososespritos,o dever zona

deserviopeculiaratodososseresdaCriao.
No somente os pais humanos esto cercados de obrigaes, mas
igualmenteosfilhos,quenecessitamvigiarasimesmos,comsingularateno.
Quasesempreamocidadesofredeestranhvelesquecimento.
Estima criar rumos caprichosos, desdenhando sagradas experincias de
quem a precedeu, no desdobramento das realizaes terrestres, para voltar, mais
tarde, em desnimo, ao ponto de partida, quando o sofrimento ou a madureza dos
anoslherestauramacompreenso.
Os filhos esto marcados por divinos deveres, junto daqueles aos quais
foramconfiadospeloSupremoSenhor,nasendahumana.
indispensvel prestar obedinciaaos progenitores, dentro doesprito do
Cristo,porquesemelhanteatitudejusta.
Se muitas vezes os pais se furtam claridade do progresso espiritual,
escolhendo o estacionamento em zonas inferiores, nem mesmo nas circunstncias
dessaordemseriarazovelreleglosaoprprioinfortnio.Claroestqueosfilhos
no devem descer ao sorvedouro da insensatez ou do crime por atenderlhes aos
venenososcaprichos,masencontrarosempreorecursoadequadopararetriburem
aosbenfeitoresosinestimveisdonsquelhesdevem.
Nonosesqueamosdequeofilhodescuidado,ociosoouperversoopai
inconscientedeamanheohomeminferiorqueno fruirafelicidadedomstica.
137
Vida conjugal
Assimtambmvs,cadaumemparticular,ameasua
prpria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o seu
marido.
Paulo (Efsios,5:33)
Astragdiasdavidaconjugalcostumampovoarasendacomum.
Explicando o desequilbrio, invocase a incompatibilidade dos
temperamentos,osdesencantosdavidantimaouasexcessivasafliesdomsticas.
O marido disputa companhias novas ou entretenimentos prejudiciais, ao
passo que, em muitos casos, abrese a mente feminina ao imprio das tentaes,
entrandoemfalsorumo.
Semelhante situao, porm, ser sempre estranhvel nos lares formados
sobreasescolasdaf,noscrculosdoCristianismo.
Oscnjuges,comoCristo,acolhem,acimadetudo,asdocesexortaesda
fraternidade.
possvel que os sonhos, muita vez, se desfaam ao toque de provas
salvadoras, dentro dos ninhos afetivos, construdos na rvore da fantasia. Muitos
homensemulheresexigem,portempo vasto,florescelestessobreespinhosterrenos,
reclamandodosoutrosatitudesediretrizesqueelesso,porenquanto,incapazesde
adotar, eomatrimnioselhesconverteeminstituiodetestvel.
O cristo, contudo, no pode ignorar a transitoriedade das experincias
humanas.ComJesus,impossveldestruirosdivinosfundamentosdaamizadereal.
Busquese o lado til e santo da tarefa e que a esperana seja a lmpadaacesano
caminho...
Tuaesposamantmseemnvelinferiortuaexpectativa?
Lembratedequeelamedeteusfilhinhoseservadetuasnecessidades.
Teuesposo ignoranteecruel?Noolvidesque ele ocompanheiroqueDeuste
concedeu...
138
Iluminemos o santurio
PoisnssomosumsanturiodoDeusvivo.
O esforo individual estabelece a necessria diferenciao entre as

criaturas, mas a distribuio das oportunidades divinas sempre a mesma para
todos.
Indiscriminadamente,todasaspessoasrecebempossibilidadesidnticasde
crescimentomentale elevaoaocamposuperiorda vida.
Todossomos,pois,consoanteasentenadePaulo,santurios doDeusvivo.
Apesardisso,inmeraspessoassedeclaramafastadasdaluzeterna,deserdadasda
f. Enquanto dispem da sade e do tesouro das possibilidades humanas, fazem
anedotrio leve e irnico. Ao apagar das luzes terrestres, porm, inabilitados
movimentaonocampodafantasia,revoltamsecontraaDivindadeeprecipitam
se em abismo de desespero. So companheiros invigilantes que ocuparam o
santurio doespritocommaterialinadequado.
Absorvidos pelas preocupaes imediatistas da esfera inferior,
transformaram esperanas em ambies criminosas, expresses de confiana em
fanatismocego,aspiraesdoAltoeminteressesdazonamaisbaixa.
Debalde se faz ouvir a palavra delicada e pura do Senhor, no santurio
interno,quandoacriatura,obcecadapelasilusesdoplanofsico,perdeafaculdade
de escutar. Entre os seus ouvidos e a sublime advertncia, erguemse fronteiras
espessasdeegosmocristalizadoede viciosaaflio.E,poucoapouco,o filhode
DeusencarnadonaTerra,dericodeideaishumanoserealizaestransitrias,passa
condiodemendigodeluzepaz,navelhiceena morte...
O Senhor continua ensinando e amando, orientando e dirigindo, mas,
porqueasurdezprosseguesempre,chegamaseutempoasbombasrenovadorasdo
sofrimento,convidandoamentedesviadae obscuradescobertadosvaloresquelhe
so prprios, reintegrandoa no santurio de si mesma para o reencontro sublime
comaDivindade.
139
a santificao
Santificaosna verdade.
J esus (Joo,17:17)
No podemos esquecer que, em se dirigindo ao Pai, nos derradeiros

momentosdoapostolado,rogoulheJesussantificasseosdiscpulosqueficariamno
planocarnal.
significativoobservarqueoMestrenopediuregaliasefacilidadespara
os continuadores. No recomendou ao Senhor Supremo situasse os amigos em
palcios encantados do prazer, nem os ilhasse em privilgios particularistas. Ao
invsdisso,suplicouao Paiparaqueossantificassenacondiohumana.
compreensvel, portanto, que os discpulos sinceros recebam da
Providnciamaiorquinhodeelementospurificadoresemtrabalhosetestemunhos
benficos. Na Terra, quase sempre, o dever e aresponsabilidade parecem esmag
los, no entanto,a palavra doEvangelho bastante clarano terreno das conquistas
eternas.
Nonosreferimosarecompensasbanaisdeperiferia.
Destacamosoengrandecimentoespiritual,ailuminaodivinaeaperfeio
redentora,inacessveisaindaaoentendimentocomum.
Em verdade, o Senhor anunciou sacrifcios e sofrimentos aos seguidores,
acentuando,porm,queosnodeixariarfos.
Seriamconvocadosainterrogatrioshumilhantes,contudo, nolhesfaltaria
aSublimeInspirao.
Seguiriam atribulados, mas no angustiados perseguidos, mas nunca
desamparados.
Receberiamgolpesedecepes,masnolhesseriamnegadosaesperanae
oreconforto.
Suportariam a incompreenso humana, todavia, os desgnios superiores
agiriamemfavordeles.
Sofreriam flagelaes no mundo, no entanto, suas dores abasteceriam os
celeirosdagraaedaconsolaoparaosaflitos.
Muita vez, participariam dos ltimos lugares, entre as criaturas terrestres,
paraseremdosprimeirosnacooperaocomoDivino Trabalhador.
Seriam detidos nos crceres, mas disporiam da presena dos anjos sob
cnticosdeglorificao.
Carregariamcicatrizesporsinaiscelestes.
TolerariamsarcasmosemhonrososervioVerdade.
Perseguidos e torturados, representariam as cartas palpitantes do Cristo
Humanidade.
Servos sofredores e humilhados no campo carnal, marchariamassinalados
porluzimperecvel.
Escalariam calvrios de dor, suportando cruzes, encontrando, porm, a

ressurreio,coroadosdeglria.
Efetivamente, pois, os colaboradores do Evangelho so, de modo geral,
annimosedesprezadosnasesferasconvencionalistasdaTerratodavia,paraeles,
repete o Mestre, em todos os tempos, as sublimes palavras: Sois meus amigos
porquetudoquantoouvidemeuPaivosdeiaconhecer.
140
O capacete
Tomaitambmocapacetedasalvao
Paulo (Efsios,6:17)
Sejustaasalvaguardademembrosimportantesdocorpo,commuitomais
propriedadeimprescindveldefenderacabea, nosmomentosdeluta.
Alis, razovel considerar que os braos e as pernas nem sempre so
requisitadosamaioresdispndiosdeenergia.
Acabea,porm,nodescansa.
Asededopensamentoumviveirodetrabalhoincessante.
Necessriosefazresguardla,defendla.
Nos movimentos blicos, o soldado preservaa, atravs de recursos
especiais.
Na luta diria mantida pelo discpulo de Jesus, igualmente no podemos
esqueceroconselhodoapstoloaosgentios.
indispensvel que todo aprendiz do Evangelho tome o capacete da
salvao, simbolizado na cobertura mental de idias slidas e atitudes crists,
estruturadasnasconcepesdobem,daconfianaedootimismosincero.
Teamos, pois, o nosso capacete espiritual com os fios da coragem
inquebrantvel, da f pura e do esprito de servio. De posse dele enfrentaremos
qualquercombatemoraldegrandespropores.
NenhumdiscpulodaBoaNovaolvideasuacondiodelutador.
As foras contrrias ao bem, meu amigo, alvejarteo o mundo ntimo,
atravsdetodososflancos.Defendeatuamoradiainterior.Examinaorevestimento
defensivoquevensusando,emmatriadedesejosecrenas,depropsitoseidias,
paraqueosprojteisdamaldadenotealcancempordentro.
141
O escudo
Embraando, sobretudo, o escudo da f, com o qual

podereisapagartodososdardosinflamadosdomaligno.
Paulo (Efsios,6:16)
Ningumsedecidelutasemaparelhamentonecessrio.
Nonosreferimosaquiaoschoquessanguinolentos.
Tomemos,paraexemplificar,asrealizaeseconmicas.
Quem garantir xito produo, sem articular elementos bsicos,
imprescindveis indstria? A agricultura requisita instrumentos do campo, a
fbricapedemaquinariaadequada.
Na batalha de cada um tambm indispensvel a preparao de
sentimentos.Requereseintensotrabalhodesemeadura,de cuidado,esforoprprio
edisciplina.
PaulodeTarso,queconheceutoprofundamenteosassdiosdomal,que
lhe suportou as investidas permanentes, dentro e fora dele mesmo, recomendou
usemosoescudodaf,acimadetodososelementosdadefensiva.
Somente a confiana no Poder Maior, na Justia Vitoriosa, na Sabedoria
Divinaconsegueanularosdardosinvisveis,inflamadosnovenenoqueintoxicaos
coraes. Todo trabalhador sincero do Cristo movimentase frente de longa e
porfiadalutanaTerra.
Golpes da sombra e estiletes da incompreenso cercamno em todos os
lugares. E, se a bondade conforta e a esperana ameniza, imprescindvel no
esquecer que s a f representa escudo bastante forte para conservar o corao
imunedastrevas.
142
Tribulaes
Tambmnos gloriamosnastribulaes.
Paulo (Romanos,5:3)
Comentando Paulo deTarso os favores recebidos do Plano Superior,com

muitapropriedadenoseesqueciadeacrescentaroseujbilonastribulaes.
O Cristianismo est repleto de ensinamentos sublimes para todos os
tempos.
Muitos aprendizes no lembram o apstolo da gentilidade seno em seu
encontrodivinocomoMessias,sportasdeDamasco,fixandolheatransformao
sobohlitorenovadordeJesus,emuitoscompanheirosselhedirigemaocorao,
mentalizandolhea coroa de espritoredimido e de trabalhadorglorificado na casa
do PaiCelestial.
A palavra do grande operrio do Cristo, entretanto, no deixa margem a
qualquerdvida,quantoaopreoquelhecustouaredeno.
Muita vez,reportase s dilaceraes do caminho, salientandoas estaes
educativas e restauradoras, entre o primeiro claro da f e o supremo testemunho.
Depois da bno consoladora que lhe reforma a vida, eilo entre aoites,
desesperanas e pedradas. Entre a graa de Jesus que lhe fora ao encontro e o
esforoquelhecompetiaefetuar,porreencontrlo,soindispensveisanospesados
de serviosperoecontnuarenunciao.
Reparemosemnsmesmos,frentedaluzevanglica.
Nem todos renascem na Terra com tarefas definidas na autoridade, na
eminncia social ou no governo do mundo, mas podemos asseverar que todos os
discpulos,emqualquersituaooucircunstncia,podemdispordefora,posioe
controledesiprprios.
Recordemos que a tribulao produz fortaleza e pacincia e, em verdade,
ningumencontraotesourodaexperincia,nopntanodaociosidade.necessrio
acordarcomodia,seguindolheocursobrilhantedeservio,nasoportunidadesde
trabalhoqueele nosdescortina.
A existncia terrestre passagem para a luz eterna. E prosseguir com o
Cristoacompanharlheaspegadas,evitandoodesvio insidioso.
No exame, pois, das consideraes paulinas, no olvidemos que se Jesus
veio at ns, cabenos marchar desassombradamente ao encontro dEle,
compreendendoque,paraisso,ograndeserviodepreparaohdesercomeado
namaravilhosaedesconhecida terradensmesmos
143
Cartas espirituais
E, quando esta epstola tiver sido lida entre vs, fazei

que tambm o seja na igreja dos laodicenses, e a que veio de
Laodicialedeavstambm.
Ocorreiodocununcaseinterrompeu.Desdequeainteligncia humanase
colocouemcondiesdereceberavibraodosplanosmaisaltos,nocessouoPai
deenviarlheapelos,atravsde todososrecursos.
Emrazodisso,ainspiraoedificantenuncafaltouscriaturas.
E, na atualidade, com a intensificao do intercmbio entre os crculos
visveis e invisveis, face do Espiritismo evanglico que restaura no mundo o
Cristianismo, na sua pureza essencial, as cartas espirituais so mais diretas, mais
tangveis.
Grande parte dos estudantes, contudo, seguindo a velha corrente do
indiferentismo,emreparandoessaouaquelapginaedificadora, procuraavidamente
osnomesdaquelesaquemsodirigidas.
Se h conselhos sbios, devem ser para os outros se surgemadvertncias
amigas ou severos apelos, devem ser igualmente para os outros. E compacta
assembliadecompanheirosdemonstrasingularansiedadepararecebermensagens
particularistas, com apontamentos individuais. Para prevenir tais extremos,
recomendava Paulo queas epstolas dedicadasa determinada igreja fossem lidas e
comentadas em diferentes santurios para a necessria fuso e dilatao dos
conhecimentoselevados.
Ascartasespirituaisde hojedevemobservaridnticoprocesso.
Somos compelidos a reconhecer que todos somos, individualmente,
portadores de um templo interno. Saibamos extinguir as solicitaes egosticas e
busquemos em cada mensagem do Plano Superior a consolao, o remdio, o
conselhoouaadvertnciadequecarecemos.
Quando soubermos compreender as pequeninas experincias de cada dia
comaluzdoEvangelho,concluiremosquetodasasepstolasdobemprocedemde
Deusparaacomunidadegeralde seusfilhos.
144
Em meio de lobos
Ide!Eisquevosmandocomocordeirosaomeiodelobos.
Naturalmente Jesus, em pronunciando semelhante recomendao,

reportavase a cordeiros fortes que conseguissem respirar em plano superior aos
lobosvorazes.
Seriarazovelenviarovelhasfrgeisabestasviolentas?Seriaomesmoque
ajudaracarnificina.
O Mestre, indubitavelmente, desejava as qualidades de ternura e
magnanimidade dos continuadores, mas no lhes endossaria as vacilaes e
fraquezas.
Alis,paraserviodetalenvergadura,desdobradoemverdadeirasbatalhas
espirituais, ele necessitava de cooperadores fiis, bondosos, prudentes, mas
valorosos.Enviavaosdiscpulosaocentrodeconflitospero,nonogestodequem
remete carneiros ao matadouro, e sim gleba de servio, onde pudessem semear
novos e sublimados dons espirituais, entre os lobos famintos, atravs da
exemplificaonobemincessante.
Entretanto,hcompanheiros,aindahoje,queseacreditamcolaboradoresdo
Cristo apenas porque levantam aos cus as mospostas, em atitude suplicante.
EsquecemsedequeJesusafirmou, peremptrio:Ide!eisquevosmando!...
Em tal determinao, vemos claramente que existem trabalhos a efetuar,
aesbenemritasainstituir.
O mundo o campo, onde o trabalhador encontrar a sua cota de
colaborao.
precisorealmenteiraoslobos.Seriaperigosoesperlos.
Muitos lidadores, porm, reclamam contra a cruz e o martrio, olvidando
que o Senhor e seus corajosos sucessores neles encontraram a ressurreio e a
eternidadeatravsdaresistnciaconstrutivacontraomal.
Se os madeiros e lees retornassem, deveriam encontrar o trabalhador no
esforoquelhecompeteenuncaematitudedeinrcia,adistnciadoministrioque
lhefoiconfiado.
OapelodoCristoressoa,aindaagora...
imprescindvel caminharna direo dos lobos, no na condiode fera
contra fera, mas na posio de cordeirosembaixadores no por emissrios da
morte,maspordoadoresdavidaeterna.
145
Demonstraes
Esaramosfariseusecomearamadisputarcomele,
pedindolhe,para otentarem,umsinaldoCu.
(Marcos,8:11)
No Espiritismo cristo, de quando em quando aparecem aprendizes do

Evangelhosumamenteinteressadosematenderacertasrequisies,nocaptuloda
fenomenologiapsquica.
ExigemsinaisdoCu,tangveis,incontestveis.
Na maioria das vezes, porm, a movimentao no passa de simples
repetiodogestodosfariseusantigos.
Mdiuns e companheiros outros, em grande nmero, no se precatam de
que os pedidos de demonstraes celestes so formulados, quase que
invariavelmente,emobedinciaapropsitosinferiores.
Hilaeslgicasnoassunto,queimportanodesprezarmos.
SeumespritopermaneceencarnadonaTerra,comopoderfornecersinais
deJpiter?Seassolicitaesdessanatureza,endereadasaoprprioCristo,foram
situadas no mbito das tentaes, com que argumento podero implas os
discpulosnovosaosseusamigosdoinvisvel?
Ao invs disso, alis, os aprendizes fiis devem estar preparados para o
trabalhodemonstrativodeJesus,naTerra.
bvioqueocristonopossaprovocarumatelamgicasobreasnuvens
errantes,mas poderevelar como se exerce o ministriodafraternidadeno mundo.
No poder desdobrar a paisagem total onde se movimentam as criaturas
desencarnadas, em outros campos vibratrios entretanto, est habilitado a prestar
colaboraointensivanoesclarecimentodoshomensdopresenteedofuturo.
Quem reclama sinais do Cu ser talvez ignorante ou portador de mf
contudo,oseguidordaBoaNovaqueprocurasatisfazer oinsensatodistradoou
louco.
Se te requisitam demonstraes exticas, replica, resoluto, que no foste
designado para a produo de maravilhas e esclarece a teu irmo que permaneces
determinado a aprender com o Mestre a cincia da Vida Abundante, a fim de
ofereceresTerraoteusinaldeamoreluz,inquebrantvelnaf,paranosucumbir
stentaes.
146
Quem segue
EoutravezlhesfalouJesus,dizendo:Eusoualuzdo
mundoquemmeseguenoandaremtrevas,masteraluzda
vida.
(Joo,8:12)
Hcrentesquesenoesquivamsimposiesdocultoexterior.
Reclamamagenuflexoeopblicotrovejante,demomentoa momento.
Preferem outros o comentrio leviano, acerca das atividades gerais da f
religiosa,confiandoseaquerelasinteisoubarateando osrecursosdivinos.
A multido dos seguidores, desse tipo, costuma declarar que as atitudes
externas e as discusses doentiasrepresentam para elasacrossanto dever contudo,
to logo surgem inesperados golpes do sofrimento ou da experincia na estrada
vulgar, precipitase em sombrio desespero, recolhendose em abismos sem
esperana.
essas horas cinzentas, os aprendizes sentemse abandonados e oprimidos,
mostrando a insuficincia interna. Muitos se fazem relaxados nas obrigaes,
afirmandosedesprotegidosdeJesusouesquecidosdoCu.
Isso ocorre, porm, porque no ouviram a revelao divina, qual se faz
necessrio.
O Mestre no prometeu claridade senda dos que apenas falam e crem.
Assinou,noentanto,realcompromissodeassistnciacontinuaaosdiscpulosqueo
seguem.Nessepasso,importanteconsiderarqueJesusnosereportaalmpadas
denaturezafsica,cujasirradiaes feremos olhosorgnicos.Assegurouadoao
deluzdavida.Quemefetivamentesedispeaacompanhlo,noencontrartempo
agastarcomexamesparticularizadosdenuvensnegraseespessas,porquesentira
claridadeeterna,dentrodesi mesmo.
Quando fizeres, pois, o costumeiro balano de tua f, repara, com
honestidadeimparcial,se estsfalandoapenasdoCristoouse procurasseguirlheos
passos,nocaminhocomum.
147
Nos coraes
Recebeinosemvossoscoraes.
Os crentes e trabalhadores do Evangelho usam diversos meios para lhe

fixaremasvantagens,masraroslheabremasportasdavida.
As palavras de Paulo, de Pedro, de Mateus ou de Joo so comumente
utilizadas em longos e porfiados duelos verbais, atravs de contendas inteis,
incapazesdeproduzirqualqueraonobre.
Recebem outros as advertncias e luzes evanglicas, maneira de
negociantes ambiciosos, buscando convertlas em fontes econmicas de grande
vulto.Aindaoutrosprocuramosavisosdivinos,fazendovalerprincpiosegoltricos,
empolmicaslaboriosase infecundas.
No imenso conflito das interpretaes deverseia,porm,acatar o pedido
dePaulodeTarsoemsuasegundaepstolaaosCorntios.
O apstolo da gentilidade roga para que ele e seus companheiros de
ministriosejamrecebidosnoscoraes.
Muito diversa surgir a comunidade crist, se os discpulos atenderem
solicitao.
QuandooaprendizdaBoaNovareceberavisitadeJesusedosemissrios
divinos, no plano interno, ento a discrdia e o sectarismo tero desaparecido do
continentesublimedaf.
Em razo disso, meu amigo, ainda que a maioria dos irmos de ideal
conserve cerrada a porta ntima, faze o possvel por no adiar a tranqilidade
prpria.
RegistraaliodoEvangelhonoditodoser.Notedescuides,relegando
a ao mundo externo, ao sabor da maledicncia, da perturbao e do
desentendimento. Abrigaa dentro de ti, preservando a prpria felicidade. Ornate
com o brilho que decorre de sua grandeza e o Cu comunicarse com a Terra,
atravsdeteucorao.
148
Membros divinos
OravssoiscorpodoCristoeseusmembrosemparticular.
No admissvel que algum entregue o esprito direo do Cristo e a

vestecorporalaosadversriosdaLuzDivina.
Muitoscrentestransviadosrealizamestaesdeprazer,noscontinentesdo
crime,eexclamam,inconscientes:
Hoje,meucorpoatendeafatalidadesdomundo,mas,amanh,estareina
igrejacomJesus.
Outros, depois de confiarem a mocidade tutela do vcio, aguardam a
decrepitude,afimdeexaminaremosmagnosproblemasespirituais.
Existem, igualmente, os que flagelam a carne, atravs de mortificaes
descabidas, supondo cooperar no aprimoramento da alma, empregando, para isso,
tosomentealgunsfenmenosde epiderme.
Todos os aprendizes dessa classe desconhecem que a vida em Cristo
equilbriojusto,encarnandolheossentimentoseosdesgnios,emtodasaslinhasdo
servio terrestre. Paulo de Tarso assevera que somos os membros do Mestre, em
particular.
Ondeestivermos,atendamosaoimpositivodenossastarefas,convencidos
de que nossas mos substituem as do Celeste Trabalhador, embora em condio
precria.
OSenhorageemns,afavordens.
indiscutvelqueJesuspodetudo,mas,parafazertudo,noprescindeda
colaboraodohomemquelheprocuraasdeterminaes.Oscooperadoresfiisdo
Evangelhosoocorpodetrabalho emsuaobraredentora.
Haja,pois,entreoservoeoorientadorlegtimoentendimento.
Jesus reclama instrumentos e companheiros. Quem puder satisfazer ao
imperativo sublime, recorde que deve comparecer diante dEle, demonstrando
harmoniadevistaseobjetivos,emprimeiro lugar.
149
Escamas
Elogolhecaramdosolhoscomoqueumasescamas,e
recuperouavista.
(Atos,9:18)
A visita de Ananias a Paulo de Tarso, na aflitiva situao de Damasco,

sugereelevadasconsideraes.
Que temos sido nas sombras do pretrito seno criaturas recobertas de
escamaspesadassobtodosospontosdevista?Nosomente osolhossecobriramde
semelhantesexcrescncias.Todasaspossibilidadesconfiadasansoutroshosido
eclipsadaspelanossaincria,atravsdossculos.Mos,ps,lngua,ouvidos,todos
ospoderesdacriatura,desdemilniospermanecemsobovenenosorevestimentoda
preguia,doegosmo,doorgulho,da idolatriaedainsensatez.
O socorro concedido a Paulo de Tarso oferece, porm, ensinamento
profundo. Antes de receblo, o experseguidor rendese incondicionalmente ao
Cristopenetraacidade,emobedincia recomendaodivina,derrotadoesozinho,
revelando extrema renncia, onde fora aplaudido triunfador. Acolhido em
hospedaria singela, abandonado de todos os companheiros, confiou em Jesus e
recebeulheasublimecooperao.
importantenotar,contudo,queoSenhor,utilizandoainstrumentalidade
deAnanias,nolhecurasenoos olhos,restituindolheodomdever.Paulosente
quelhecaemescamasdosrgosvisuaise,desdeento,oferecendoseaotrabalho
doCristo,entranocaminhodosacrifcio,afimdeextrair,porsimesmo,asdemais
escamasquelheobscureciamasoutraszonasdoser.
QuantolutouesofreuPaulo,afimdepurificarosps,asmos,amenteeo
corao?
Tratasedeperguntadignadesermeditadaemtodosostempos.
Noteesqueas,pois,dequenalutadiriapodersencontrarosAnaniasda
fraternidade, em nome do Mestre aproximarseo, compassivos, de tuas
necessidades, mas no olvides que o Senhor apenas permite que te devolvam os
olhos,afimdeque,vendo claramente,retifiquesavidaportimesmo.
150
Dvida de amor
Portanto,daiacadaumoquedeveisaquemtributo,
tributoaquemimposto,impostoaquemtemor,temoraquem
honra,honra.
Todosnsguardamosadvidageraldeamorunsparacomos outros,mas
esseamoreessedbitosesubdividem,atravsde inmerasmanifestaes.
Acadaser,acadacoisa,paisagem,circunstnciaesituao,devemosalgo
deamoremexpressodiferente.
A criatura que desconhece semelhante impositivo no encontrou ainda a
verdadeiranoodeequilbrioespiritual.
Valiosasoportunidadesiluminativassorelegadas,pelasalmas invigilantes,
obscuridadeeperturbao.
QueprodigiosodenseriaaTerrasecadahomemconcedesse aoprximoo
quelhedeveporjustia!
Ohomemcomum,todavia,gravitandoemtornodoprprioeu,emclima
de egosmo feroz, cerra os olhos s necessidades dos outros. Esquecese de que
respiranooxigniodomundo,quesealimentadomundoedelerecebe omaterial
imprescindvel ao aperfeioamento e redeno. A qualquer exigncia do campo
externo,agastaseeirritase,acreditandoseocredordetodos.
Muitossabemreceber,rarossabemdar.
Por que esquivarse algum aos petitrios do fragmento de terra que nos
acolhe o esprito? Por que negar respeito ao que comanda, ou ateno ao que
necessita?
Resgata os ttulos de amor que te prendem a todos os seres e coisas do
caminho.
Quantomaioracompreensodeumhomem,maisaltoodbitodelepara
comaHumanidadequantomaissbio,maisricoparasatisfazeraosimpositivosde
cooperaonoprogressouniversal.
No te iludas. Deves sempre alguma coisa ao companheiro de luta, tanto
quanto estrada que pisas despreocupadamente. E quando resgatares as tuas
obrigaes,caminharsnaTerrarecebendoo amorearecompensadetodos.
151
Ressuscitar
DisselheJesus:Teuirmohderessuscitar.
(Joo, 11:23)
H muitos sculos, as escolas religiosas do Cristianismo revestiram o

fenmenodamortedepaisagensdeprimentes.
Padres que assumem atitudes hierticas, ministros que comentam as
flagelaesdoinferno,catafalcosnegrose panosdeluto.
Que poderia criar tudo isso seno o pavor instintivo e o constrangimento
obrigatrio?
Ningum nega o sofrimento da separao, esprito algum se furtar ao
plantio da saudade no jardim interior. O prprio Cristo emocionouse junto ao
sepulcro de Lzaro. Entretanto, a comoo do Celeste Amigo edificavase na
esperana,acordandoafvivanoscompanheirosqueoouviam.ApromessadEle,
aocarinho fraternaldeMarta,bastantesignificativa.
Teuirmohderessuscitar asseverouoMestre.
Daainstantes,Lzaroerarestitudoexperinciaterrestre,surpreendendo
osobservadoresdoinesperadoacontecimento.
Gestoquesetransformouemvigorososmbolo,sabemoshoje queoSenhor
nosreergue,emtodaparte,nasesferasvariadasdavida.Hressurreiovitoriosae
sublimenaszonascarnaisenoscrculosdiferentesquesedilatamaoinfinito.
Oespritomaisensombradonosepulcrodomaleocoraomaisduroso
arrancadosdastrevaspsquicasparaaluzdavida eterna.
OSenhornosesensibilizoutosomenteporLzaro.AmigoDivino,asua
mocarinhosaseestendeanstodos.
Reponhamosamorteemseulugardeprocessorenovadoreencheivosde
confiana no futuro, multiplicando as sementeiras de afeies e servios
santificantes.
Quandoperderdestemporariamenteacompanhiadiretadeumenteamado,
recordaiaspalavrasdoCristoaquelareduzidafamliadeBetniaaminiaturada
imensafamliadaHumanidade.
152
Cuidados
Novosinquieteis,pois,pelodiadeamanh,porqueo
diade amanh,cuidardesimesmo.
Ospreguiososdetodosostemposnuncaperderamoensejodeinterpretar
falsamenteasafirmativasevanglicas.
A recomendao de Jesus, referente inquietude, daquelas que mais se
prestaramaosargumentosdosdiscutidoresociosos.
Depois de reportarse o Cristo aos lrios do campo, no foram poucos os
quereconheceramasimesmosnacondiodeflores,quandonopassam,ainda,de
plantasespinhosas.
Decididamente, o lrio no fia, nem tece, consoante o ensinamento do
Senhor,mascumpreavontadedeDeus.Nosolicitaaadmiraoalheia,floresceno
jardimounaterrainculta,dseuperfumeaoventoquepassa,enfeitaaalegriaou
confortaatristeza,tildoenaesade,noserevoltaquandofeneceobrilho
que lheprprioouquandomosegostasoseparamdoberoemque nasceu.
Aceitaria o homem inerte o padro do lrio, em relao existncia na
comunidade?
RecomendouJesusnoguardeaalmaqualquernsianociva,relativamente
comida, aovesturioousquestesacessriasdo campomaterialasseverouqueo
dia,constituindoaresultantede leisgeraisdoUniverso,atenderiaasiprprio.
Para o discpulo fiel, agasalharse e alimentarse so verbos de fcil
conjugaoeodiarepresentaoportunidadesublimedecolaborao naobradobem.
Mas basearsenessasrealidades simples para afirmar que o homem deva marchar,
sem cuidado consigo, seria menoscabar o esforo do Cristo, convertendolhe a
plataformasalvadoraemcampanhadeirresponsabilidade.
O homem no pode nutrir a pretenso de retificar o mundo ou os seus
semelhantes de um dia para outro, atormentandose em aflies descabidas, mas
devetercuidadodesi,melhorandose,educandoseeiluminandose,sempremais.
Realmente,aavecanta,feliz,masedificaaprpriacasa.
Afloradornase,tranqilaentretanto,obedeceaosdesgniosdoEterno.
Ohomemdeveviverconfiante,sempreatento,todavia,emengrandecerse
nasabedoriaenoamorparaaobradivinadaperfeio.
153
Contristao
Agora folgo, no porque fostes contristados, mas

porque fostes contristados para o arrependimento pois fostes
contristadossegundoDeus.
Quanta vez se agitam famlias, agrupamentos ou coletividades para que a

tormentalhesnoalcanceoambientecomum? Quantasvezesacriaturacontemplao
cu,emsplica,paraqueadorlhe novisiteasendaouparaqueaadversidadefuja,
ao encalo de outros rumos? Entretanto, a realidade chega sempre, inevitvel e
inflexvel.
No turbilho de sombras da contristao, o homem, no raro, se sente
vencidoeabandonado.
Todavia,oquepareceinfortnioouderrotapoderepresentar providncias
salvadorasdoTodoCompassivo.
Emmuitasocasies,quandoascriaturasterrestreschoram,seusamigosda
EsferaSuperiorsealegram,maneiradospomicultoresquedescansam,tranqilos,
depoisdocampobempodado.
Lgrimas, nos lares da carne, freqentemente expressam jbilos de lares
celestiais. Os orientadores divinos, porm, no folgam porque os seus tutelados
sejam detentores de padecimentos, mas justamente porque semelhante situao
indicapossibilidadesrenovadoras notrabalhodeaperfeioamento.
Todocampodeveconhecerotempodeceifaoudelimpeza necessrias.
Quando estiverdes contristados, face de faltas que cometestes
impensadamente, razovel sofrais a passagem das nuvens pesadas e negras que
amontoastessobreocoraocontudo,quandoaprovaealutavossurpreenderema
casa ou o esprito, em circunstncias que independem de vossa vontade, ento
chegada a hora da contristao segundo Deus, a qual vos eleva espiritualmente e
que,porissomesmo,provocaaalegriadosanjosquevelamporvs.
154
Por que desdenhas?
Examinaitudo.Retendeobem.
O cristo no deve perder o bom nimo, por mais inquietantes se

apresentem as perplexidades do caminho, no somente no que diz respeito dor,
mas tambm no que se reporta a costumes, acontecimentos, mudanas,
perturbaes...
H companheiros excessivamente preocupados com a extenso dos erros
alheios,semseprecataremcontraasprpriasfaltas.
Assinalamcasassuspeitas,fogemaomovimentosocial,malsinamfatosou
reprovam pessoas, antes de qualquer exame srio das situaes. Enesse complexo
emocional que os distancia da realidade, dilatam desentendimentos com pretensas
atitudes de salvadores improvisados, que apenas acentuam a esterilidade do
fanatismo.
Longe de prestarem benefcios reais, constituem materialneutralizantedo
movimentorenovador.
O Evangelho do Cristo, contudo, no instituiu cubculos de isolamento
procuraestabelecer,alis,fontesdeVidaAbundante,emtodaparte.
Examinarcomimparcialidadebuscaresclarecimento.
Por que a condenao apressada ou a crtica destrutiva? Quando Paulo
dirigiuaclebrerecomendaoaostessalonicensesnosereportavaapenasalivros
e cincias da Terra. Referiase a tudo, incluindo os prprios impulsos da opinio
popular,comalusoaosfenmenosmximosemnimosdocaminhovulgar.
Emtodasasocorrnciasdospovosedaspersonalidades,emtodososfatos
erealizaeshumanas,oaprendizfieldaBoaNovadeveanalisartudoereterobem.
Porqueteafastaresdotrabalhoedalutaemcomum?Porquedesencorajar
os que cooperam na lide purificadora com o teu impensado desdm? Se te sentes
unido ao Cristo, lembrate de que o Senhor a ningum abandona, nem mesmo os
seresaparentemente venenososdocho.
155
Tranqilidade
Tenhovosditoestascoisas,paraqueemmimtenhais paz.
J esus (Joo,16:33)
ApalavradoCristoestsemprefundamentadanoespritodeservio,afim
dequeosdiscpulosnoseenganemnocaptuloda tranqilidade.
De maneira geral, os aprendizes do Evangelho aguardam a paz, onde a
calma reinante nada significa alm de estacionamento por vezes delituoso. No
conceito da maioria, a segurana reside em garantia financeira, em relaes
prestigiosas no mundo, em salrios astronmicos. Isso, no entanto, secundrio.
Tempestades da noite costumam sanear a atmosfera do dia, angstias da morte
renovama visofalsadaexperinciaterrestre.
Vale mais permanecer em dia com a luta que guardarse algum no
descanso provisrio e encontrla, amanh, com a dolorosasurpresa de quem vive
defrontadoporfantasmas.
ATerraescoladetrabalhoincessante.
Obstculosesofrimentossoorientadoresdacriatura.
indispensvel, portanto, renovarse a concepo da paz, na mente do
homem,paraajustlomissoquefoichamadoacumprirnaobradivina,emfavor
desimesmo.
Conservar a paz, em Cristo, no deter a paz do mundo. encontrar o
tesouroeternodebnosnasobrigaesdecadadia.
No fugir ao servio aceitlo onde, como e quando determine a
vontadedAquelequeprossegueemaoredentora,juntodens,emtodaaTerra.
Muitos homens costumam buscar a tranqilidade dos cadveres, mas o
discpulofielsabequepossuideveresacumpriremtodososinstantesdaexistncia.
Alcanandosemelhantezonadecompreenso,conheceosegredodapazemJesus,
com o mximo de lutas na Terra. Para ele continuam batalhas, atritos, trabalho e
testemunhos no Planeta, entretanto, nenhuma situao externa lhe modifica a
serenidade interior, porque atingiu o luminoso caminho da tranqilidade
fundamental.
156
O vaso
Que cada um de vs saiba possuir o seu vaso em

santificao ehonra.
ArecomendaodePaulodeTarsoaostessalonicensesaindaserevestede
plenaatualidade.
O vaso da criatura o corpo que lhe foi confiado. O homem comum, em
sua falsa viso do caminho evolutivo, inadvertidamente procura saturlo de
enfermidade,lamaesombrase,emtodaparte,observamseconseqnciasfunestas
desemelhantesdesvios.
Aqui, aparecem abusos da alimentao alm, surgem excessos
inconfessveis. Existncias numerosas esbarram no tmulo, maneira de veculos
preciososatropeladosouesmagadospela imprevidncia.
Entretanto,nofaltamrecursosdaBondadeDivinaparaque opatrimnio
semantenhantegro,nasmosdobeneficirioquea nossaalmaimortal.
Ahigiene,atemperana,amedicinapreventiva,adisciplina jamaisdevero
seresquecidas.
OPaiCompassivonosedespreocupadasnecessidadesdosfilhos, massim
os prprios filhos que menoscabam os valores que a Sabedoria Infinita lhes
empresta por amor. Alguns superlotam o vaso sagrado com bebidas txicas e
estonteantes,transformamnooutros em mquina da gula carniceira, quando ono
despedaam noschoquesdoprazerdelituoso.
Em obedecer aos impositivos de equilbrio, na Lei Divina, reside a
magnfica prova para todos os filhos da inteligncia e da razo. Raros saem dela
integralmente vitoriosos. A maioria espera milagres para exonerarse dos
compromissosassumidos,olvidandoqueoproblemadoresgateedoreajustamento
competeacadaum.
O melhor pai terrestre no conseguir preservar o vaso dos filhos, seno
transmitindolhesasdiretrizesdoretoproceder.Fora,pois,daliodapalavraedo
exemplo,imprescindvelreconhecerquecadacriaturadevesaberpossuiroprprio
vasoemsantificao ehonraparaDeus.
157
O remdio salutar
Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns

pelosoutrosparaquesareis.
(Tiago,5:16)
A doena sempre constitui fantasma temvelno campohumano,qual se a

carne fosse tocada de maldio entretanto, podemos afianar que o nmero de
enfermidades, essencialmente orgnicas, sem interferncias psquicas,
positivamentediminuto.
Amaioriadasmolstiasprocededaalma,dasprofundezasdoser.Nonos
reportandoimensacaudaldeprovasexpiatriasqueinvadeinmerasexistncias,
emsuasexpressesfisiolgicas,referimonostosomentesmolstiasquesurgem,
deinesperado,comrazesnocorao.
Quantas enfermidades pomposamente batizadas pela cincia mdica no
passamdeestadosvibratriosdamenteemdesequilbrio?
Qualquer desarmonia interior atacar naturalmente o organismo em sua
zonavulnervel.Umexperimentarlheosefeitosno fgado,outro,nosrinse,ainda
outro,noprpriosangue.
Em tese, todas as manifestaes mrbidas se reduzem a desequilbrio,
desequilbrioessecujacausarepousanomundomental.
O grande apstolo do Cristianismo nascente foi mdico sbio, quando
aconselhouaaproximaorecprocaeaassistnciamtuacomoremdiosalutar.O
ofensorquerevelaasprpriasculpas,anteoofendido,lanaforadetritospsquicos,
aliviandooplanointernoquandooramosunspelosoutros,nossasmentesseunem,
no crculodaintercesso espiritual, e, emborano se verifique o registroimediato
em nossa conscincia comum, h conversaes silenciosas pelo semfio do
pensamento.
A cura jamais chegar sem o reajustamento ntimo necessrio, e quem
desejemelhoraspositivas,nasendadeelevao,apliqueoconselhodeTiagonele,
possumosremdiosalutarparaquesaremosnaqualidadedeenfermosencarnados
oudesencarnados.
158
Transformao
Naverdade,nemtodosdormiremos,mastodosseremos
transformados.
Referese o apstolo dos gentios a uma das mais belas realidades da vida
espiritual.
Nos problemas da morte, as escolas crists, trabalhadas pelas cogitaes
teolgicas de todos os tempos, erigiram teorias diversas, definindo a situao da
criatura,apsodesprendimentocarnal.justoquesemelhantesituaosejaamais
diversificadapossvel.
Ningum penetra o circulo da vida terrena em processo absolutamente
uniforme, como no existem fenmenos de desencarnao com analogia integral.
Cada alma possui a sua porta de entrada e sada, conforme as conquistas
prprias.
Falase demasiadamente em zonas purgatoriais, em trevas exteriores, em
regiesdesonopsquico.
Tudo isso efetivamente existe em plano grandioso e sublime que, por
enquanto,transcendeolimitadoentendimentohumano.
Todos os que se abeberam nas fontes puras da verdade, com o Cristo,
devemguardarsempreootimismoeaconfiana.
Nem todos dormiremos diz Paulo. Isto significa que nem todas as
criaturas caminharo s tontas, nas regies mentais da semiinconscincia, nem
todas sero arrebatadas a esferas purgatoriais e, ainda que tais ocorrncias
sucedessem,ouamos,ainda,o abnegadoamigodoEvangelho,quandonosassevera
mastodosseremostransformados.
Paulonoprometesofrimentoinesgotvelnemrepousosemfim.
Prometetransformao.
NingumparteaochamadodaVidaEternasenoparatransformarse.
Mortedocorpocrescimentoespiritual.
Otmulonumaesferaberoemoutra.
Ecomoafunodavidarenovarparaaperfeio,transformemonospara
obem,desdehoje.
159
Brilhar
Assimresplandeaavossaluzdiantedoshomens,para
que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que
estnoscus.
Admitemmuitosaprendizesquebrilharseradquirirdestacadaposioem
serviosdeinteligncia,nocampodaf.
Realmente, excluir a cultura espiritual, em seus diversos ngulos, da
posioluminosaaquetodosdevemosaspirar,seriarematada insensatez.
Aprendersempreparamelhorconhecereserviradestinaodequemse
consagrafielmenteaoMestreDivino.
Urge, no entanto, compreender, no imediatismo da experincia humana,
queseoSalvadorrecomendouaosdiscpulosbrilhassem,frentedoshomens,no
seesqueceudeacrescentarqueessaclaridadedeveriaresplandecer,detalmaneira,
queelesnosvejamasboasobras,rendendograasaoPai,emformadealegriacom
a nossapresena.
Ningumseiludacomosfogosftuosdointelectualismoartificioso.
Ensinemos o caminho da redeno, tracemos programas salvadores onde
estivermosbrilhealuzdoEvangelhoemnossabocaouemnossafraseescrita,mas
permaneamosconvencidosdequeseessesclaresnodescortinamasnossasboas
obras, seremos invariavelmente recebidos no ouvido alheio e no alheio
entendimento, entre a expectao e a desconfiana, porque somente em fundido
pensamento,verboeao,noensinamentodoCristoJesus,haveremtornodens
glorificaoconstrutivaaoNossoPaiqueestnosCus.
160
Filhos da luz
Andaicomofilhosdaluz.
Paulo (Efsios,5:8)
Cadacriaturadsemprenotciasdaprpriaorigemespiritual.
Os atos, palavras e pensamentos constituem informaes vivas da zona
mentaldequeprocedemos.
Osfilhosdainquietudecostumamabafarquemosouve,emmantosescuros
deaflio.
Osrebentosdatristezaespalhamonevoeirododesnimo.
Oscultivadoresdairritaofulminamoespritodagentilezacomosraios
daclera.
Os portadores de interesses mesquinhos ensombram a estrada em que
transitam,estabelecendoescuroclimanasmentesalheias.
Oscoraesendurecidosgeramnuvensdedesconfiana,por ondepassam.
Osafeioadoscalniaemaledicnciadistribuemvenenososquinhesde
trevascomqueseimprovisamgrandesmalesegrandescrimes.
Oscristos,todavia,sofilhosdaluz.
Eamissodaluzuniformeeinsofismvel.
Beneficiaatodossemdistino.
Noformulaexignciasparadar.
Afastaassombrassemalarde.
Espalhaalegriaerevelaocrescentes.
Semeiarenovadasesperanas.
Esclarece,ensina,amparaeirradiase.
161
Cristos
Seavossajustianoexcederadosescribasefariseus,
demodoalgum entrareis noReinodosCus.
Osescribasefariseusnoeramcriminosos,neminimigosda Humanidade.
Cumpriamdeverespblicoseprivados.
Respeitavamasleisestabelecidas.
ReverenciavamaRevelaoDivina.
Atendiamaospreceitosdaf.
Jejuavam.
Pagavamimpostos.
Noexploravamopovo.
Naturalmente, em casa, deviam ser excelentes mordomos do conforto
familiar.
Entretanto,paraoEmissrioCelesteajustiadelesdeixavaa desejar.
Adoravam o Eterno Pai,masno vacilavam emhumilharo irmoinfeliz.
Repetiam frmulas verbais no culto prece, todavia, no oravam expondo o
corao.Eramcorretosnaposioexterior,contudo,nosabiamdescerdopedestal
de orgulho falso em que se erigiam, para ajudar o prximo e desculplo at o
prpriosacrifcio.
Raciocinavamperfeitamentenoquadrodeseusinteressespessoais,todavia,
eram incapazes de sentir a verdadeira fraternidade, suscetvel de conduzir os
vizinhosaoregaodoSupremoSenhor.
EisporqueJesustraaaosaprendizesnovopadrodevida.
O cristo no surgiu na Terra para circunscreverse casinhola da
personalidadeapareceu,comoMestredaCruz,paratransformarvidaseaperfeio
las com a prpria existncia que, sob a inspirao do Mentor Divino, ser sempre
um cntico de servio aos semelhantes, exalando o amor glorioso e semfim, na
direo doReinodosCusquecomea,invariavelmente,dentrodensmesmos.
162
A luz inextinguvel
Acaridadejamaisseacaba.
Permaneces no campo da experincia humana, em plena atividade

transformadora.
Todas as situaes de que te envaideces, comumente, so apenas ngulos
necessriosmasinstveisdetualuta.
Afortunamaterial,senoafundamentasnotrabalhoedificanteecontinuo,
patrimnioinseguro.
A famlia humana, sem laos de verdadeira afinidade espiritual,
ajuntamentodealmas,emexperimentaodefraternidade,daqualteafastars,um
dia,comextremasdesiluses.
A eminncia diretiva, quando no solidificada em alicerces robustos de
justiaesabedoria,detrabalhoeconsagraoaobem, antecmaradodesencanto.
Aposiosocialsempreumjogotransitrio.
Asemoesdaesferafsica,emsuamaiorparte,apagamsecomoachama
dumavela.
Amocidadedocorpodensofloraopassageira.
Afama eapopularidadecostumamserprocessosdetorturaincessante.
Atranqilidadementirosaintroduoatormentosmorais.
Afestadesequilibrantevsperadelaboriosoreparo.
Oabusodequalquernaturezacompeleaoreajustamentoapressado.
Tudo,aoredordeteuspassos,navidaexterior,obscuroe problemtico.
Oamor,porm,aluzinextinguvel.
Acaridadejamaisseacaba.
Obemquepraticares,emalgumlugar,teuadvogadoemtodaparte.
Atravsdoamorquenoseleva,omundoseaprimora.
Ama,pois,emCristo,ealcanarsaglriaeterna.
163
O irmo
A caridade sofredora, benigna a caridade no

invejosa,notratacomleviandade,noseensoberbece.
jQuemdparamostrarsevaidoso.
Quemdparatorceropensamentodosoutros,dobrandooaospontosde
vistaquelhesopeculiares,tirano.
Quemdparalivrarsedosofredordisplicente.
Quemdparaexibirttulosefmerostolo.
Quemdpararecebercomvantagensambicioso.
Quemdparahumilharcompanheirodasobrasmalignas.
Quemdparasondaraextensodomaldesconfiado.
Quemdparaafrontaraposiodosoutrossoberbo.
Quemdparasituaronomenagaleriadosbenfeitoresedossantos
invejoso.
Quemdparaprenderoprximoeexplorlodelinqente potencial.
Emtodasessassituaes,namaioriadoscasos,quemdserevelaumtanto
melhor que todo aquele que no d, de mente cristalizada na indiferena ou na
securatodavia,paraaquelequed,irradiandooamorsilencioso,sempropsitosde
recompensaesemmescladepersonalismoinferior,reservaoPlanoMaiorottulo
de Irmo.
164
Acima de ns
Porque est escrito: Destruirei a cincia dos sbios e

aniquilareiaintelignciadosinteligentes.
DezenasdesculospassaramsobreoPlaneta,renovandoaestruturaode
todososconceitoshumanos.
A cincia da guerramultiplicou os Estados, entretanto, todos os gabinetes
administrativos que lhe traam os escuros caminhos sucumbem, atravs do tempo,
pelasgarrasdosmonstrosqueelesprprioscriaram.
A cincia religiosa estabeleceu muitos templos venerveis, contudo, toda
vez que esses santurios se confiam ao conforto material desregrado, sobre o
pedestaldodogmaedodespotismo,caem,poucoapouco, envenenadospelovrus
doseparatismoeda perseguioquedecretamparaosoutros.
Acinciafilosficaerigesistemassobresistemas,todavia,quandoprocura
instalarse no negativismo absoluto, perante a Divindade do Senhor, sofre
humilhaesereveses,dentrodosquaisatingefinsintegralmentecontrriosaosque
sepropunha realizar.
EmtodapartedaHistria,vemostriunfadoresdeontemarrojadosaopda
Terra, cientistas que semeiam vaidade e recolhem os frutos da morte, filsofos
louvadospelaturbainvigilante,queplantamaudaciosasteoriasderaaeeconomia,
conduzindoopovo fome,ignornciaedestruio.
Procura, pois, a f e age, de conformidade com a lei de amor que ela te
descortinaaocorao,porque,acimadens,infinitooPoderdoSenhorediavir
emquetodaamentiraetodaavaidade seroconfundidas.
165
Assim como
AssimcomooPaimeenviou,tambmeuvosenvioa vs.
J esus (Joo,20:21)
Todo cristo sincero sabe como o Senhor Supremo enviou Terra o

EmbaixadorDivino.
Flonascernamanjedourasingela.
Deulhetrabalhoconstrutivonainfncia.
Conferiulhedeverespesados,napreparao,compreceejejum nodeserto.
Inspiroulhevidafrugalesimples.
Nolhepermitiuoestacionamentoemalegriasartificiais.
Conduziuoaoservioativonobemdetodos.Inclinoulheocoraopara
osdoentesenecessitados.
Enviouo ao crculo de pecadores contumazes. Induziuo a banquetearse
compessoasconsideradasdemvida,paraqueoseu amornofosseumajiade
luxoesim oclimaabenoadoparaasalvaodemuitos.
Flo ensinar o bem e praticlo entre os paralticos e cegos, leprosos e
loucos,demodoabeneficilos.
E,aotrminodesuamissosublime,deulheamortenacruz, entreladres,
com o abandono dos amigos, sob perseguio e desprezo, para que as criaturas
aprendessem o processo de sacrifcio pessoal, como garantia de felicidade, a
caminhodaressurreio dohomeminteriornavidaeterna.
Foi assim que o Supremo Pai enviou Terra o Filho Divino e, nesse
padro, podemos entender o que Jesus desejava dizer quando asseverou que
expediriamensageirosaomundonasmesmasnormas.
Assim, pois, o cristo que aspira a movimentarse entre facilidades
terrestres,certamenteaindanoacordouparaaverdade.
166
Respostas do Alto
E qual o pai dentre vs que, se o filho lhe pedir po,

lhedarumapedra?
Nos crculos da f, encontramos diversos coraes extenuados e

desiludidos. Referemse orao, maneira de doentes desenganados quanto
eficciadoremdio,alegandoquenorecebemrespostasdoAlto.
Entretanto,ameditao mais profunda lhes confeririamais elevadanoo
dos Divinos Desgnios, entendendo, enfim, que oSenhor jamais oferece pedras ao
filhoquepedepo.
Nem sempre possvel compreender, de pronto, a resposta celeste em
nosso caminho de luta, no entanto, nunca demais refletir para perceber com
sabedoria.
Emmuitasocasies,acontrariedadeamargaavisobenficoeadoena
recursodesalvao.
Nopoucas vezes,asfloresdacompaixodoCristovisitamacriaturaem
formadeespinhose, emmuitascircunstnciasdaexperinciaterrestre,asbnos
damedicinacelestialsetransformam temporariamenteemferidassantificantes.
Emmuitasfasesdaluta,oSenhordecretaacassaodetempoaocrculo
doservidor,paraqueelenoenchaosdiascomarepetiodegravesdelitose,no
raro,dlhefealdadeaocorpofsico paraquesuaalmaseilumineeprogrida.
Seapaternidadeterrena,imperfeitaedeficiente,velaemfavor dosfilhos,
quedizerdaPaternidadedeDeus,quesustentaoUniversoaopreodeinesgotvel
amor?
O TodoCompassivo nunca atira pedras s mos splices que lhe rogam
auxlio.
Setedemoras,pois,noseiodasinibiesprovisrias,permanececonvicto
dequetodososimpedimentosedoresteforamconcedidosporrespostasdoAltoaos
teuspedidosdesocorro,amparoelio,comvistasvidaeterna.
167
Nossos irmos
Edeletemosestemandamento:quequemamaaDeus,
ametambmaseuirmo.
J oo (IJoo, 4:21)
Em verdade, amamos a Deus, em todos os motivos de jbilo dentro da

nossa marcha evolutiva. O Evangelho, entretanto, farto de recomendaes, no
sentido de amarmos tambm os nossos irmos, entre as pedras e sombras da
escabrosasubida.
Certo, apalavra da Boa Nova no se reporta aos companheiros amados e
felizesquejsolucionaramconoscoasquestesdeharmoniamental,esimaosque
respiramemnossaatmosfera,exigindo auxliofraternoeseguro.
Soeles:
osnossosirmosdoentesquereclamamremdio
osinfortunadosquepedemconsolo
osfracosqueesperamdefesa
osignorantesqueanseiamporesclarecimento
osdesajustadosquenecessitamdecompreenso
oscriminososdistanciadosdosocorroedaluz
osinsubmissosquenosdesafiamatolerncia
osdesequilibradosquenosinduzemavigiarparaobem
osdemolidoresquenosoferecemoensejodereconstruir
osrevolucionriosquenosauxiliamareconhecerosbenefcio daordem
osquenosferem,ajudandonosadesbastarasprpriasimperfeies
os que nos perseguem e caluniam, proporcionandonos a oportunidade de
suportarcomoCristo,naprticadoEvangelho.
O irmo iluminado e bondoso, em si, jrepresenta uma obra viva do Pai,

atravsdaqualOconhecemoseadmiramosoirmoignoranteouinfeliz,porm,
umaobraqueoCunosconvidaaamparareembelezar,norumodaperfeio,em
nomedoTodoMisericordioso.
SeamasaDeusnoirmoqueteentendeeajuda,noteesqueasdehonr
loequerlonoirmoqueaindatenopodeamar.
168
Parecem, mas no so
MasquemnopossuioespritodoCristo,essetalno dele.
Paulo (Romanos,8:9)
O governante recorrer ao Testamento Divino para conciliar os interesses

dopovo.
OlegisladorlanarpensamentosdoEvangelhonasleisque estabelece.
O juiz valerse das sugestes do Mestre para iluminar com elas as
sentenasqueredige.
Oadministradorcombinarversculossagradosparaalicerarpareceresem
processosdeservio.
O escritor senhorear sublimes imagens da Revelao para acordar o
entusiasmoeaesperanaemmilharesdeleitores.
OpoetausarpassagensdoSenhorparacolorirosversosde suainspirao.
O pintor reportarse aos quadros apostlicos e realizar primores
imperecveisajustandoatela,atintaeopincel.
O escultor fixar no mrmore a lembrana das lies eternas do Divino
Mensageiro.
O revolucionrio repetir expresses do Orientador Celeste para justificar
reivindicaesdetodososfeitios.
OprpriomendigosepronunciaremnomedoSalvador,rogando esmolas.
Ningumseiluda,porm,comasaparnciasexteriores.
Seogovernante,olegislador,ojuiz,oadministrador,oescritor,opoeta,o
pintor, o escultor, o revolucionrio e o mendigo no revelam na individualidade
traos marcantes e vivos do Mestre, demonstrando possuirlhe o esprito, em
verdade,aindanoso dEle.
Parecem,masnoso.
169
Enquanto hoje
Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no

endureaisosvossoscoraes.
Encarecer a oportunidade de regenerao espiritual na vida fsica nunca

serargumentofastidiosonoscrculosdeeducao religiosa.
O corpo denso, de alguma forma, representa o molde utilizado pela
compaixo divina, em nosso favor, em grande nmero de reencarnaes, para
reajustarnossoshbitoseaprimorlos.
A carne, sob muitos aspectos, barro vivo de sublime cermica, onde o
OleiroCelestenosconduzmuitasvezes,mesmaforma,aocalordaluta,afimde
aperfeioarnosoveculosutildemanifestaodoespritoeternoentretanto,quase
sempre,estragamosaoportunidade,encaminhandonosparaainutilidadeouparaa
runa.
Dentrodoassunto,porm,apalavradePaulovaliosaeoportuna.
Enquanto puderes escutar ou perceber a palavra Hoje, com a audio ou
com areflexo, no campo fisiolgico, valete do tempopararegistrar as sugestes
divinaseconcretizlasemtuamarcha.
Paraohomembrutalizadoamortenotrazgrandesdiferenas.
A ignorncia passa o dianaimpulsividade e a noitenainconscincia, at
queotempoeoesforoindividualoperemodesgastedassombras,clareandolheo
caminho.
Aqui,todavia,nosreferimoscriaturamedianamenteesclarecida.
Todos ospequenosmaushbitos,aparentementeinexpressivos,devemser
muito bem extirpados pelos seus portadores que, desde a Terra, j disponham de
algum conhecimento da vida espiritual, porque um dos maiores tormentos para a
almadesencarnada,dealgummodoinstrudasobreos caminhosquesedesdobram
almdamorte,sentir,noscrculosdematriasublimada,florese trevas,luzelama
dentrodesimesma.
170
Amanh
Digovosquenosabeisoqueaconteceramanh.
(Tiago,4:14.)
Dizopreguioso:amanhfarei.
Exclamaofraco:amanh,tereiforas.
Asseveraodelinqente:amanh,regenerome.
imperiosoreconhecer,porm,queacriatura,adiandooesforopessoal,
noalcanou,ainda,emverdade,anoorealdo tempo.
Quemnoaproveitaabnododia,vivedistantedaglriado sculo.
Almasemcoragemdeavanarcempassos,nocaminharvinte mil.
O lavrador que perde a hora de semear, no consegue prever as
conseqnciasdaprocrastinaodoservioaquesedevota,porque,entreumahora
eoutra,podemsurgirimpedimentoselutasde indefinveldurao.
Muita gente aguarda a morte para entrar numa boa vida, contudo, a lei
claraquantodestinaodecadaumdens.
Alcanaremossempreosresultadosaquenospropomos.
Setodasasavespossuemasas,nemtodasseajustammesmatarefa,nem
planamnomesmonvel.
A andorinha voa na direo do clima primaveril, mas o corvo, de modo
geral,seconsagra,emqualquertempo,aosdetritosdo cho.
Aquilo que o homem procura agora, surpreender amanh, frente dos
olhoseemtornodocorao.
Cuida,pois,defazer,semdelonga,quantodeveserfeitoabenefciodetua
prpriafelicidade,porqueoAmanhsermuitoagradvelebenficosomentepara
aquele que trabalha no bem, que cresce no ideal superior e que aperfeioa,
valorosamente,nasabenoadas horasdeHoje.
171
No campo fsico
Semeiasecorpoanimal,ressuscitarcorpoespiritual.
Ningum menospreze a expresso animal da vida humana, a pretexto de

preservarsenasantidade.
A imerso da mente nos fluidos terrestres uma oportunidade de
sublimaoqueoespritooperosoedespertotransformaemestruturaodevalores
eternos.
Asementeiracomumsmboloperfeito.
Ogrmenlanadocovaescurasofreaaodosdetritosdaterra,afrontaa
lama,ofrio,aresistnciadocho,masembreveseconverteemverduraeutilidade
nafolhagem,emperfumeecornasfloreseemalimentoeriquezanosfrutos.
Compreendamos, pois, que a semente no estacionou. Rompeu todos os
obstculose,sobretudo,obedeceuinflunciadaluzqueaorientavaparacima,na
direodoSol.
Acovado corpotambmpreciosaparaalavouraespiritual,quandonos
submetemosleiquenosinduzparaoAlto.
Todacriaturaprovisoriamentealgemadamatriapodeaproveitarotempo
nacriaodeespiritualidadedivina.
O apstolo, todavia, muito claro quando emprega o termo semeiase.
Quem nada planta, quem no trabalha na elevao da prpria vida, coagula a
atividadementalerolanotempomaneiradoseixoqueavanaquaseinaltervel,a
golpesinesperadosda natureza.
Quemcultivaespinhos,naturalmentealcanarespinheiros.
Mas,ocoraoprevenidoquesemeiaobemealuz,nosolodesimesmo,
espere,feliz,acolheitadaglriaespiritual.
172
Manjares
Os manjares so para o ventre, e o ventre para os

manjaresDeus,porm,aniquilaratantoum comoos outros.
O alimento do corpo e da alma, no que se refere ao po e emoo,

representameioparaaevoluoenoofimdaevoluo emsimesma.
Hcriaturas,noentanto,quefazemdopratoedocontinusmosimplistada
espcienicasrazesdeseremtodaavida.
Trabalham para comer e procriam sem pensar. Quando se lhes fala do
esprito ou da eternidade, bocejam despreocupadas, quando no trocam,
aflitivamente,deassunto.
Efetivamente,asatisfaodossentidosfisiolgicosparaaalmaoamparo
queosoloeoaduboconstituemparaasemente.
Todavia,seasementepersisteemretersenacovaparagozarasdeliciasdo
adubo,contrariandoaDivinaLei,nuncaselheutilizar acolaboraopreciosa.
Valiosoeindispensvelexperinciafsicaoestmago.
Venerveisesublimessoasfaculdadescriadoras.
Urge,contudo,entenderasnecessidadesdoespritoimperecvel.
Esclarecimentopeloestudo,crescimentomentalpelotrabalhoeiluminao
pelavirtudesantificantesoimperativosparaofuturo estgiodoshomens.
Quem gasta o tempo consagrando todas as foras da almas fantasias do
corpo, esquecendose de que o corpo deve permanecer a servio da alma, cedo
esbarrarnaperturbao,nainutilidadeou nasombra.
Paraacomunidadedosaprendizesaplicadoseprudentes,todavia,brilhano
Evangelho o eloqente aviso de Paulo: Os manjares so para o ventre e o ventre
paraosmanjaresDeus,porm,aniquilar tantoumcomoosoutros.
173
O po divino
MoissnovosdeuopodoCumasmeuPaivosd
overdadeiropodoCu.
J esus (Joo,6:32)
Toda arregimentao religiosa na Terra no tem escopo maior que o de

prepararasalmas,anteagrandezadavidaespiritual.
Templosdepedraarrunamse.
Princpiosdogmticosdesaparecem.
Cultosexternosmodificamse.
Revelaesampliamse.
Sacerdotespassam.
Todososserviosdafvivarepresentam,dealgummodo,aquelepoque
Moissdispensouaoshebreus,alimentovaliososemdvida,masquesustentavao
corpo apenas por um dia, e cuja finalidade primordial a de manter a sublime
oportunidadedaalma embuscadoverdadeiropodoCu.
OEspiritismoEvanglico,nosdiasquecorrem,abenoadoceleirodesse
po.Emsuaslinhasdetrabalho,hmaiscertezaeesperana,maisentendimentoe
alegria.
Esteja, porm, cada companheiro convencido de que o esforopessoalno
podivinoparaarenovao,purificaoeengrandecimentodaalmahdeserculto
dominante no aprendiz ou prosseguiremos nas mesmas obscuridades mentais e
emocionaisdeontem.
Observaesdeordemfenomnicadestinamseaoolvido.
Afirmativasdoutrinriaselevamseparaobem.
Horizontesdoconhecimentodilatamseaoinfinito.
Processos de comunicao com o invisvel progridem sempre. Mdiuns
sucedemseunsaosoutros.
Se procuras, pois, a prpria felicidade,aplicate com todas as energias ao
aproveitamento do po divino que desce do Cu para o teu corao, atravs da
palavra dos benfeitores espirituais, e aprende a subir, com a mente inflamada de
amoreluz,aosinesgotveisceleirosdopocelestial.
174
Plataforma do Mestre
Elesalvarseupovodospecadosdeles.
(Mateus, 1:21)
Em verdade, h dois mil anos, o povo acreditava que Jesus seria um

comandante revolucionrio, como tantos outros, a desvelarse por reivindicaes
polticas,custadamorte,dosuoredas lgrimasdemuitagente.
Ainda hoje, vemos grupos compactos de homens indisciplinados que,
administrando ou obedecendo, se reportam ao Cristo, interpretandoo qual se fora
patronoderebeliesindividuais,sedento deguerracivil.
Entretanto,doEvangelhonotransparecequalquerprograma nessesentido.
QueJesusoDivinoGovernadordoPlanetanopodemosduvidar.
OquefarEledomundoredimidoaindanosabemos,porqueaosoldado
humlimo sodefesososplanosdoGeneral.
A Boa Nova, todavia, muito clara, quanto primeira plataforma do
Mestredosmestres.Elenoapresentavattulosdereformadordoshbitospolticos,
viciadospelasmsinclinaesde governadoresegovernadosdetodosostempos.
Anunciounos a celeste revelao que Ele viria salvarnos de nossos
prpriospecados,libertarnosdacadeiadenossosprprioserros,afastandonosdo
egosmoedoorgulhoqueaindalegislam paraonossomundoconsciencial.
Achamonos, at hoje, em simples fase de comeo de apostolado
evanglicoCristolibertandoohomemdaschagasdesimesmo,paraqueohomem
limpoconsigapurificaromundo.
O reino individual que puder aceitar o servio liberatrio do Salvador
encontraravidanova.
175
A verdade
Eusouocaminhoea verdade.
J esus (Joo,14:6)
Por enquanto, ningum se atrever, em boa lgica, a exibir, na Terra, a

verdadepura,anteavisodasforascoletivas.
Aprofundadiversidadedasmentes,comaheterogeneidadedecaracterese
temperamentos, aspiraes e propsitos, impede aexposio darealidade plenaao
espritodasmassascomuns.
Cadaescolareligiosa,emrazodisso,mantmnomundocursosdiferentes
da revelao gradativa. A claridade imaculada no seria, no presente estgio da
evoluohumana,assimilvelportodos,deimediato.
Hqueesperarpelapassagemdashoras.Noscrculosdotempo,asemente,
comoesforodohomem,provoceleiroeocarvo,comoauxliodanatureza,se
converteemdiamante.
Por isto, vemos verdades estagnadas nas igrejas dogmticas, verdades
provisriasnascincias,verdadesprogressivasnasfilosofias,verdadesconvenientes
naslidespolticaseverdadesdiscutveisemtodososngulosdavidacivilizada.
Semelhante imperativo, porm, para a mentalidade crist, apenas vigora
quantosmassas.
Diantedecadadiscpulo,noreinoindividual,Jesusaverdadesublimee
reveladora.
Todo aquele que lhe descobre a luz bendita absorvelhe os raios celestes,
transformadores...Ecomeaaobservaraexperinciasoboutrosprismas,elegemais
altos padres de luta,descortinametas santificantes e identificase com horizontes
mais largos. O reino do prprio corao passa a gravitar ao redor do novo centro
vital, glorioso e eterno. E medida que se vai desvencilhando das atraes da
mentira, cada discpulo do Senhor penetra mais intensivamente na rbita da
Verdade,queaPuraLuz.
176
O caminho
Eusouocaminho...
J esus (Joo,14:6)
H muitagente acreditando,ainda,naTerra, que o Cristianismoseja uma

panaciacomotantasparaasalvaodasalmas.
Paraessacastadecrentes,avidahumanaumprocessode gozaropossvel
no corpo de carne, reservandose a luz da f para as ocasies de sofrimento
irremedivel.
Hdecadncianacarne?Procuraseoaconchegodostemplos.
Veio a morte de pessoas amadas? Ouvese uma ou outra pregao que
auxilieadescidadelgrimasmomentneas.
H desastres? Dobramse os joelhos, por alguns minutos, e aguardase a
intervenoceleste.
Usase a orao, em momentos excepcionais, maneira de pomada
miraculosa,somenteaconselhvelpele,emocasiesde ferimentograve.
AmaioriadosestudantesdoEvangelhoparecemesquecerqueoSenhorse
nosreveloucomosendoocaminho...
Nosecompreendeestradasemproveito.
AbraaroCristianismoavanarparaavidamelhor.
Aceitar a tutela de Jesus e marchar, em companhia dEle, aprender
sempreeservirdiariamente,comrenovaoincessante paraobeminfinito,porqueo
trabalhoconstrutivo,emtodos os momentosdavida,ajornadasublimedaalma,
norumodoconhecimento edavirtude,daexperinciaedaelevao.
Zonas sem estradas que lhes intensifiquem o servio e o transporte so
regiesdeeconomiaparaltica.
Cristos que no aproveitam o caminho do Senhor para alcanarem a
legtima prosperidade espiritual so criaturas voluntariamente condenadas
estagnao.
177
Edificao do Reino
OReinodeDeusestnomeiodevs.
Nemnaalegriaexcessivaqueensurdece.
Nemnatristezademasiada quedeprime.
Nemnaternuraincondicionalqueprejudica.
Nemnaseveridadeindiscriminadaquedestri.
Nemnacegueiraafetivaquejamaiscorrige.
Nemnorigorqueresseca.
Nemnoabsurdoafirmativoquedogma.
Nemnoabsurdonegativoquevaidade.
Nemnasobrassemfquesereduzemapedraep.
Nemnafsemobrasqueestagnaodaalma.
Nemnomovimentosemidealdeelevaoquecansaovazio.
Nemnoidealdeelevaosemmovimentoqueociosidade brilhante.
Nem cabea excessivamente voltada para o firmamento com inteira
despreocupaodovaliosotrabalhonaTerra.
Nem ps definitivamente chumbados ao cho do Planeta com integral
esquecimentodosapelosdoCu.
Nemexignciaatodoinstante.
Nemdesculpasemfim.
O Reino Divino no ser concretizado na Terra, atravs de atitudes
extremistas.
OprprioMestreasseverounosqueasublimerealizaoestnomeiode
ns.
AedificaodoReinoDivinoobradeaprimoramento,deordem,esforo
eaplicaoaosdesgniosdoMestre,combasesnotrabalhometdicoenaharmonia
necessria.
No te prendas excessivamente s dificuldades do dia de ontem, nem te
inquietesdemasiadopelosprovveisobstculosde amanh.
Viveeagebemnodiadehoje,equilibrateevencers.
178
Obra individual
Saiba que aquele que fizer converter do erro do seu

caminhoumpecador,salvardamorteumaalmaecobriruma
multidodepecados.
(Tiago,5:20)
Quando umhomem comete umaao m, os reflexos dela perduram, por

muitotempo,naatmosferaespiritualemqueele vive.
Acriaturaignorantequeaobservasefazpior.
Osolhosmenosbenevolentesqueavemsetornammaisduros.
Ohomemquaseretificadoqueaidentificaestacionaedesanima.
O missionrio do bem que a surpreende encontra mais dificuldades para
socorrerosoutros.
Em derredor de um gesto descaridoso, congregamse a indisciplina, o
despeito, a revolta e a vingana, associandose em operaes mentais malignas e
destrutivas.
Umaboaao,contudo,edificaeiluminasempre.
Acriaturaignorantequeaobservaaprendeaelevarse.
Os olhos menos benevolentes que a vem recebem nova claridade para a
vidantima.
O homem quase retificado que a identifica adquire mais fortaleza para
restaurarse.
Omissionriodo bemqueasurpreendenelaseexalta,abenefciodo seu
apostoladodeluz.
Em torno da manifestao crist enlaamse a gratido, a alegria, a
esperanaeootimismo,organizandocriaesmentaisiluminativasesantificantes.
Sedesejas,portanto,propagaroespritosublimedoCristianismo,atende
obraindividualcomJesus.
Afasta os coraes amados do campoescuro do erro, atravs de teus atos
queconstituemliesvivasdoamoredificante.
Recordatedequepelaconversoverdadeiraesubstancialde umsesprito
aoInfinitoBem,escurasmultidesdemalespodero desaparecerparasempre.
179
Palavras
Damesmabocaprocedebnoemaldio.
(Tiago,3:10)
Nuncatearrependers:
De haver ouvido cem frases, pronunciando simplesmente uma ou outra

pequenaobservao.
Deevitarocomentrioalusivoaomal,qualquerqueseja.
Decalaraexplosodeclera.
Depreferirosilncionosinstantesdeirritao.
Derenunciaraospalpiteslevianosnasmenorescontrovrsias.
Denoopinaremproblemasquetenodizemrespeito.
Deesquivarteapromessasquenopoderiascumprir.
Demeditarmuitashorassemabriroslbios.
Deapenassorrirsemprequevisitadopeladesilusooupela amargura.
Defugirareclamaesdequalquernatureza.
Deestimularobemsobtodososprismas.
Depronunciarpalavrasdeperdoebondade.
Deexplanarsobreootimismo,afeaesperana.
DeexaltaraconfiananoCu.
Deensinaroquesejatil,verdadeiroesantificante.
Deprestarinformaesqueajudemaosoutros.
Deexprimirbonspensamentos.
Deformularapelosfraternidadeeconcrdia.
Dedemonstrarbenevolnciaecompreenso.
De fortalecer o trabalho e a educao, a justia e o dever,a paz e o bem,
aindamesmocomsacrifciodoprpriocorao.
Examina o sentido, o modo e a direo de tuas palavras, antes de
pronuncilas.
Damesmabocaprocedebnooumaldioparaocaminho.
180
Depois...
Depois,sobrevindotribulaoou perseguio...
Todaagenteconheceacinciadecomearasboasobras.
Aceitase o brao de um benfeitor, com exclamaes de jbilo, todavia,
depois... quando desaparece anecessidade, cultivase a queixa descabida,no rumo
daingratidodeclarada,afirmandose elenotobomquantoparece.
Iniciaseamissodecaridade,comentusiasmosanto,contudo,depois...ao
surgiremosprimeirosespinhos,proclamaseafalnciadaf,gritandosecomtoda
fora novaleapena.
EmpreendeseajornadadavirtudeeaproveitaseoestmuloqueoSenhor
concede alma, atravs de mil recursos diferentes, entretanto, depois... quando a
disciplina e o sacrifcio cobram o justo imposto devido iluminao espiritual,
clamasecomenfado assimtambm,no.
Ajudase a um companheiro da estrada, com extremado carinho,
adornandoselheocoraodefloresencomisticas,noentanto,depois...seanossa
sementeiranocorrespondeternuraexigente,abandonamoloaosazaresdasenda,
asseverandocomnfase nopossomais.
Todos sabem principiar o ministrio do bem, poucos prosseguem na lide
salvadora, rarssimos terminam a tarefa edificante. Entretanto, por outro lado, as
perigosasrealizaesdaperturbao edasombraseconcretizamcomrapidez.
Um companheiro comea a trair os seus compromissos divinos e efetua,
semdemora,oquedeseja.
Outro enceta a plantao do desnimo e, lesto, alcana os fins a que se
prope.
Outro,ainda,iniciaadiscrdiae,semdetena,criaadesarmonia geral.
Realmente,muitodifcilperseverarnobemesemprefcilatingiromal.
Todavia,depois...
Fim
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XAVIER, Francisco Cândido - Vinha de Luz (Emmanuel)

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XAVIER, Francisco Cândido - Vinha de Luz (Emmanuel)

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3

Coleo FONTE VIVA

Brilhe vossa Luz

Meu amigo,no vasto caminho da Terra, cada criatura procura o alimento

E chamando dez servos seus, deulhes dez minas e

E, sobre tudo isto, revestivos de caridade, que o

Os espritos verdadeiramente educados representam, em todos os tempos,

Mas ns pregamos a Cristo crucificado, que

A vida moderna, com suas realidades brilhantes, vai ensinando s

Desde agora ningum me moleste, porque trago no

Todas as realizaes humanas possuem marca prpria. Casas, livros,

E havendo dito isto, assoprou sobre eles e disselhes:

Profundamente expressivas as palavras de Jesus aos discpulos, nas

Em todos os crculos do Cristianismo h formas diversas quanto crena

Medita estas coisas ocupate nelas para que o teu

Geralmente, o primeiro impulso dos que ingressam na f constitui a

Desde que no permaneas em temporria inibio do verbo, sers

Buscaiprimeiroo Reino deDeusesuajustia.

Porfiai por entrar pela porta estreita, porque eu vos

Antes da reencarnao necessria ao progresso, a alma estima na porta

Porque o Senhor corrige ao que ama e aoita a

Quando os discpulos do Evangelho comeam a entender o valor da

E olhai por vs, no acontea que os vossos coraes

Sigamos, pois, as coisas que contribuem para a paz e

No podemos esperar, por enquanto, que o Evangelho de Jesus obtenha

E os nossos aprendam tambm a aplicarse s boas

preciso crer na bondade, todavia, indispensvel movimentarmonos

A indicao do grande apstolo, para que tenhamos dias felizes, parece

Porque no temos aqui cidade permanente, mas

Risvel o instinto de apropriao indbita que assinala a maioria dos

indispensvel muito esforo de vontade para no nos perdermos

Porque Deus no nos deu o esprito detemor, mas de

H cincia e h sabedoria, inteligncia e conhecimento, intelectualidadee

E logo viu, e o foi seguindo, glorificando a Deus. E

A atitude do cego de Jeric representa padro elevado a todo discpulo

Toda escola religiosa apresenta valores inconfundveis ao homem de boa

E procureis viver quietos e tratar dos vossos prprios

A cada passo, encontramos irmos ansiosos por orientao nova, nos

Grande massa de aprendizes queixase, por vezes, daausncia de grandes

E perseveravam na doutrina dos apstolos e na

Observadores menos avisados pretendem encontrar inteira negao de

Aqui e ali, encontramos crentes do Evangelho invariavelmente prontos a

Vs, portanto, amados, sabendo isto de antemo,

O esclarecimento ntimo inalienvel tesouro dos discpulos sinceros do

A civilizao sempre cuida saber excessivamente, mas, em tempo algum,

Antes crescei na graa e no conhecimento de Nosso

Amados, procurando eu escrevervos com toda a

O Cristianismo campo imenso de vida espiritual, a que o trabalhador

Quando Paulo escreveu aos filipenses, j possua vasta experincia de

Muitos aprendizes existem satisfeitos consigo mesmos tosomente em

E disselhes: Acautelaivos e guardaivos da avareza,

Fariseu ainda todo presunoso, dogmtico, exclusivo, pretenso

E ele, assentandose, chamou os doze e disselhes: Se

A superfcie domundo , indiscutivelmente,a grande escola dos espritos

Iniciados na luz da Revelao Nova, os espiritistas cristos possuem

E os principais dos sacerdotes tomaram a deliberao

Interessante observar as cogitaes do farisasmo,relativamentea Lzaro,

Os expoentes da mf costumam interpretar falsamente as palavras do

Mas se algum te bater na face direita, oferecelhe

Alguns humoristas pretendem descobrir na advertncia do Mestre uma

Alimpaivos, pois, do fermento velho, para que sejais

Existem velhas fermentaes de natureza mental, querepresentamtxicos

E, se ali houver algum filho da paz, repousar sobre