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Special issue 4 (2013)
Le nouveau rcit du paysage
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Emeline Bailly
Des espaces publics aux espaces paysagers
de la ville durable
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Electronic reference
Emeline Bailly, Des espaces publics aux espaces paysagers de la ville durable, Articulo - Journal of Urban
Research [Online], Special issue 4|2013, Online since 25 November 2013, connection on 26 November 2013. URL:
http://articulo.revues.org/2233; DOI: 10.4000/articulo.2233
Emeline Bailly
Melrose (South Bronx) a la particularit dtre situ sur une colline tandis que linsularit,
la confluence Seine/Canal caractrise lle-Saint-Denis et ses rives. Melrose est le paysage
de la dpression alors que Lle et ses rives symbolisent la fois des paysages de bords
de Seine, de quartiers populaires de la banlieue ouvrire passe malgr la prsence de
grands ensembles de logements sociaux stigmatiss, de zones dentrepts en friches. Pour
autant, leurs positionnements priphriques, la juxtaposition de squences urbaines contrastes
(grands ensembles, centres historiques, univers pavillonnaires), la prsence de coupures lies
aux infrastructures (voies ferres, axes de transit, canaux) et de vastes parcelles dlaisses
(entrepts en friches, sites vacants ou labandon) ainsi que les mutations urbaines lies des
projets rsidentiels, nous a amen mettre en regard ces deux situations urbaines. Les deux
quartiers connaissent actuellement des projets de dveloppements rsidentiels ports par la
ville de New York, notamment dans le secteur de renouvellement urbain Melrose Commons
(URA) et des projets dcoquartiers (Fluvial et Confluence), de transports en commun (gare
de RER, tramway), de zones commerciales, etc. lle-Saint-Denis/Saint-Denis. Ces quartiers
sont par ailleurs stigmatiss socialement, et considrs sans qualit urbaine, nayant pas de
paysages ou despaces publics identifiables selon les modles urbains de la ville compacte new
yorkaise ou parisienne. Nous avons donc mis en perspective ces deux territoires en mutation
partir de questionnements communs tout en considrant les diffrences de contextes et de
conception du paysage.
Figure 3: Projet rsidentiel Via Verde (vue sur Manhattan, Melrose, New York)
signes et reprsentations qui leur permet dhabiter ce lieu, plus encore de sen distancier, de
le regarder distance de leur vie quotidienne.
22 Ds lors, la vision des politiques publiques est loin de ce qui fonde la notion de paysage dans
sa complexit perue, vcue, prouve, imagine par chacun. Le rabattement de la notion de
paysage sur la seule introduction de nature en ville implique un changement de paradigme sur
la conception mme du paysage urbain.
vertes, chemins des parcs, parcs en rseau ou autres waterfront, green open spaces, parks, etc.,
sont mis en avant pour renouveler les espaces publics et rtablir du paysage naturel en
ville. Mais encore une fois, on est loin de la cration dun paysage urbain, organisant lespace
pour quil soit porteur de sens et dune possibilit de relation distancie des hommes leur
environnement.
du rythme, du souffle par la renaissance du vertige originel suscit , qui rend possible
la manifestation de ltre, la perception sensible du monde. Du rien merge le tout, la
possibilit dtre le monde. Ce vide sensible constitutif des lieux permettrait une perception
sensible, une interprtation de ce qui nous est commun. Les espaces peuvent se charger de
ces interprtations et devenir le support de significations et de sens. Cest de ce vide que les
hommes inventent lespace, quil soit spatial, culturel ou imaginaire. Cest de ce vide que
les espaces urbains trouveraient leur qualit, leur identit, leur essence publique. Ainsi, les
lieux apparaissent vides et potentiellement interprtables. Ils se chargent de significations par
leur conception spatiale, mais aussi leur perception subjective et culturelle. Ils deviennent
lexpression dune exprience et rinterprtation continue, individuelle et collective.
37 Ds lors, ces espaces de nature projets dans les projets urbains actuels ne peuvent crer
de lespace public, du paysage et plus encore du commun que sil y a reconnaissance de
cette possibilit dinterprtation continue des lieux, ce qui implique, selon nous, la cration
despaces susceptibles dtre regards, prouvs, projets.
possibilit dprouver le monde tant la fois une projection (reprsentation du monde) et une
projectation (imaginaire de ce quil pourrait tre) (Besse 2000).
53 Si les projets urbains taient susceptibles de crer les mots, un vocabulaire paysager porteur
de sens et dimaginaires, il serait possible de lire ces significations et de concevoir son propre
paysage un moment donn, de lenrichir en continu. Chacun pourrait y puiser son identit et
son sentiment dappartenance une socit, un groupe humain, un lieu. Cest seulement dans
cette complexit dinterprtations et de compositions individuelles et collectives quun espace
pourrait tre investi de sens et habit, projet et imagin. Les signes et rfrences deviendraient
une matire pour inventer des relations aux lieux, au monde, de manire ouverte et illimite.
Ils seraient le socle de sens individuels ou collectifs qui peuvent eux-mmes devenir (ou
pas) canons, rfrences pour dautres. Ds lors, la conception des lieux est lie aussi leur
rception. Le paysage urbain pourrait sapparenter ainsi une criture, dont la lecture ferait
merger des sens diffrents selon les rfrents spatiaux, sensitifs, culturels ou imaginaires
de chacun. Nous faisons mme lhypothse que cest cette composition des paysages, par
les multiples lecteurs/rcepteurs/concepteurs, qui serait mme de renouveler lurbanit des
lieux, dans la mesure o elle permet de charger de sens personnel ou collectif lespace urbain,
de partager identits et pratiques individuelles et collectives, de traduire la relation des hommes
au monde.
54 Ce serait donc ces formes de langages sensibles du paysage urbain quil sagirait dinventer
pour crer dautres relations humaines ltendue terrestre, plus potiques et mtaphysiques.
Maurice Merleau-Ponty (1945) soulignait dj lexistence dune forme de porosit de soi au
monde, par lexprience qui ouvre aux donnes sensibles du monde, au langage des lieux.
Ainsi, le marcheur pourrait faire apparatre le paysage entre soi et le monde, une vie subjective
la lisire du rel.
55 Selon nous, lespace est dores et dj humanis et potis par les pratiques et projections
imaginaires quen font les hommes quil sagirait de rendre lisibles. Les usages chargent la ville
de symboles et mythes. Ils sont leur tour crateurs dimages potiques en mesure dexprimer,
selon Gaston Bachelard (1957), les valeurs humaines, les profondeurs de lme et du cosmos
infini. Celles-ci rendent possible une autre spatialit [] potique et mythique (De
Certeau 1990 : 142). Ds lors, ce langage paysager implique dabord une reconnaissance
de la singularit des lieux et des hommes qui y vivent, loin des grands schmes thoriques
dclinables sur tout territoire.
56 Il appelle galement de reconsidrer les approches artistiques mme de symboliser le sens
des espaces linstar des peintres ou crivains de la Renaissance qui ont permis de regarder
la nature, le paysage, les lieux, dans leurs dimensions potiques et mtaphysiques. Il suppose
moins une approche artistique dimplantation duvres ou encore dartialisation de lespace,
mais bien plus une conception urbaine mme de symboliser ce quest lespace, la conscience
de la relation de ltre aux lieux.
57 Enfin, les thories et projets tentant de comprendre ce qui fait signes, repres, motion,
imaginaire, rencontre dautrui ou solitude soi-mme, restent approfondir. Kvin Lynch
(1969), en sintressant aux formes susceptibles de gnrer lhabitabilit dun milieu, de
sapproprier et se reprer dans lespace, a dj identifi des lments de ce langage urbain
signifiant pour lhomme. Lenjeu est de taille si lon considre que lexprience paysagre et
des lieux est mme de renouveler lurbanit des lieux, du paysage... et par extension de crer
une conscience potise de lenvironnement.
58 Envisager ce langage du paysage appelle un vritable changement de paradigme. Il interroge
les politiques urbaines rduites la mise en image de la ville et le besoin de dmarches
participatives, pour concilier lespace amnag avec les paysages perus, composs, vcus,
imagins. Il implique non seulement la prise en considration du site existant, de son histoire,
des sens qui lui sont attribus, mais aussi les liens dinterdpendance entre les paysages,
espaces publics et architectures. Souvent apprhende de manire spare, chacune de ces
dimensions peut en effet ouvrir une possibilit singulire dtre prsent soi, autrui, au
monde. Le paysage apparat comme une traduction des perceptions et expriences sensibles,
mme de crer une conscience potise de lenvironnement. Les espaces publics traduisent
des possibilits de relation aux autres, une culture donne. Quant larchitecture, elle
exprime la fois une faade symbolique aux passants et lespace intime de chacun. Ds
lors, les espaces publics architecturs et paysages urbains permettraient lexpression de ce
qui ne peut tre nonc, douvrir limaginaire des lieux. La conception des villes viserait
permettre des traductions multiples des espaces, ouvrir les possibilits dinterprtations
humaines des lieux afin dprouver en commun le paysage, crer des espaces durbanit, une
architecture de lintime en rsonnance avec lextriorit du monde. Il sagirait de potiser
les villes par cette attention au lieu, cette ouverture dautres comprhensions du monde,
de multiples expriences subjectives en renouvellement permanent. Il sagirait denvisager
une autre conception des villes durables fondes sur ces possibles lectures, invention, par les
hommes, des lieux, des paysages.
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Emeline Bailly, Des espaces publics aux espaces paysagers de la ville durable, Articulo - Journal
of Urban Research [Online], Special issue 4|2013, Online since 25 November 2013, connection on 26
November 2013. URL: http://articulo.revues.org/2233; DOI: 10.4000/articulo.2233
Author
Emeline Bailly
Centre scientifique et technique du btiment. Contact: emeline.bailly@cstb.fr
Copyright
Creative Commons 3.0 by-nc-nd, except for those images whose rights are reserved.
Abstracts
Le paysage est de plus en plus valoris dans les projets urbains en Europe et aux tats-
Unis, au point dapparatre comme une nouvelle marque de fabrique urbaine durable.
Les politiques publiques menes dans deux quartiers priphriques de New York et Paris
rvlent un idal de ville nature, qui renouvellerait limage de territoires dqualifis. De
mme, lambition publique insiste sur le dveloppement despaces de nature censs faire
espace public, symbolisant une ncessit de nouveaux types despaces collectifs/publics,
appropriables, habitables dans un contexte de problmatiques environnementales et de perte
de lessence publique des villes. Paysage et espaces paysagers apparaissent ds lors perus
comme une composante de lurbanit des villes, en tant quils traduiraient une occasion
de repenser lespace public, la citoyennet (vie politique), la citadinit (vie urbaine), la
civilit (vie sociale). Lindividualisation des pratiques sociales et la diversification des
modes dinvestissement spatial des citoyens conduisent une plus grande htrognit des
perceptions et de significations attribues lenvironnement urbain. Ds lors, ne serait-ce pas
partir de la composition dun langage des paysages par de multiples lecteurs, rcepteurs,
concepteurs, que lurbanit et lhabitabilit des lieux pourraient tre reconsidres et mme
de rconcilier les espaces amnags avec ceux perus, vcus, imagins.
itself urbanity, in a sense of citizenship (political life), citadinity (urban life) and civility (social
life). The Social practices are more and more individual and the spatial investment more and
more diverse. Meanwhile, the citizens perception and the meanings attributed to the urban
environment become more heterogeneous. Then, how do reconsider the composition of the
landscapes language capable of transforming the peoples relation to their environment? How
do reconcile the designed spaces with perceived, lived and imagined spaces by inhabitants?
How do built landscapes and green spaces able to think an other urban life and urbanity of
public spaces?
Index terms