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Rasayana en la medicina Ayurveda: el elixir de la vida

Sb, 06/14/2014 - 21:16 | santiago.suarez


De acuerdo con Ayurveda, el estudio de la linfa, llamado rasayana, corresponde al estudio de la longevidad
y el rejuvenecimiento. La palabra rasa significa linfa o fluido y ayana quiere decir estudio especfico.
Por lo tanto rasayana es el estudio de nuestro rasa (linfa) o nuestro fluido de la longevidad. El estudio de
rasayana se considera tan importante que hace parte de una de las ocho ramas principales del Ayurveda.
Mientras que en la medicina de occidente la linfa puede considerarse el sistema del cuerpo menos conocido,
en Ayurveda es tal vez el sistema mejor comprendido. De acuerdo con Ayurveda, la linfa es quien controla
nuestras respuestas emocionales y de hambre ante el primer aroma percibido de nuestra comida favorita.
Adems regula todos y cada uno de los pasos del proceso digestivo que, segn Ayurveda, se tarda 30 das
para completarse. Desde el primer momento en que ingerimos los alimentos, hasta la formacin de los
tejidos corporales. Adicionalmente, la linfa es el medio principal para la desintoxicacin, rige la inmunidad
y tiene un rol principal en nuestro potencial humano y espiritual.
La palabra rasa tiene muchos significados, cada uno de ellos describe uno de los sutiles roles de la linfa.
En sanscrito, entre ms significados tiene una palabra, ms importante es la palabra. Es interesante que el
tema de este artculo corresponde a los tres primeros significados de rasa, a saber, linfa, emocin y gusto.
Algunas de las definiciones de rasa en sanscrito:
Rasa = linfa
Rasa = emocin
Rasa = gusto
Rasa = jugo
Rasa = fluido nutriente
Rasa = meloda
Rasa = plasma
Rasa = agua
Rasa = menstruo
Rasa = semen
Rasa = leche materna
Rasa = satisfaccin
Rasa = amor
A lo largo de este artculo, se seguir el viaje digestivo de rasa, desde el primer aroma de la comida, hasta
su ltima manifestacin en la digestin, 30 das despus del primer bocado. As es, toma 30 das para que
rasa complete su increble viaje. Vamos entonces a ver este viaje del sistema circulatorio menos conocido
de nuestro cuerpo: nuestro zumo de longevidad.

Y Qu es la linfa?
Clsicamente, la linfa es el plasma o lquido claro de la sangre. En la sangre se llama plasma, pero una vez
rezume en los espacios intercelulares, se llama linfa o, en Ayurveda, rasa. Este lquido, junto con los
nutrientes solubles en grasa y toxinas que va llevando, se vierte en los canales linfticos, donde los
ganglios lo purifican con la ayuda de las clulas blancas del sistema inmune. A partir de ah, se abre camino
a travs de ms de 500 ganglios linfticos de purificacin en su recorrido hacia el corazn o el bazo, donde
se vuelve a combinar con la sangre para continuar su viaje de 30 das de digestin humana.

El primer aroma
La digestin comienza con el primer aroma de la comida, donde la linfa juega un papel muy importante.
Cuando hueles un pastel de chocolate que se est horneando, ese aroma va a travs de las fosas nasales y
por la placa olfatoria hasta el centro lmbico, o emocional, del cerebro. Siendo aqu donde ese primer
aroma percibido se carga emocionalmente. Ese olor lleno de emociones desencadena la liberacin de
enzimas digestivas en la boca. Esto es lo que est sucediendo cuando empezamos a salivar. Este primer
fluido digestivo, cargado emocionalmente se llama sara, y es una mezcla de enzimas digestivas y rasa (fluido
linftico). Este proceso se aumenta emocionalmente a travs de los otros sentidos al ver y tocar el pastel.
En Ayurveda, los sentidos se conocen como vas de consciencia que nos permiten conectar nuestra
inteligencia y consciencia con la consciencia o inteligencia de los alimentos que consumimos. Esto slo
puede suceder cuando comemos con nuestros sentidos muy abiertos y siendo consciente del proceso. Esta
atencin consciente se apoya en todos los sentidos afectando principalmente el sentido del gusto. Tragar la
comida sin estar realmente atentos a su sabor no crea el vnculo entre nosotros y el alimento que ingerimos.
Dado que este es el primer paso en la produccin de rasa, el rasa ser construido pobremente.
Recuerda, este es el principio de un proceso digestivo de 30 das, por lo que necesitamos dar el
primer paso en el pie derecho!
Rasa y el vnculo sensorio-emocional
En Ayurveda, cada sabor y cada olor est ligado a un proceso digestivo y una emocin especfica. Por eso, no
es sorprendente que al oler el pastel de chocolate en el horno, te pongas feliz. Al percibir el primer
aroma de una comida, un proceso digestivo que comienza en la boca, la nariz y los centros emocionales del
cerebro cargan la comida con esa emocin. Tras el primer aroma de la comida, continuamos un proceso
digestivo especfico en el estmago y a travs del tracto digestivo.
El sabor de la comida se llama rasa y nuestras emociones tambin se llaman rasa, por lo tanto es ms fcil
comprender la afirmacin segn la cual el primer fluido linftico, o rasa digestivo, llevar el sabor y la
emocin relacionada a cada clula del cuerpo.
De acuerdo con Ayurveda, cada sabor lleva una emocin diferente, por lo que es importante tener los seis
sabores principales en cada comida, para crear estados emocionales balanceados.

Los seis sabores (rasa) y las emociones correspondientes:

Dulce satisfaccin; contento;


Agrio discernimiento; perspicaz; atencin elevada
Salado deseo; entusiasmo por la vida; apasionado
Picante extrovertido; impulsado; ambicioso
Amargo dinmico; enfocado; calmado
Astringente introspectivo; claridad mental; reflexivo

Si cualquiera de estos sabores hace falta en la dieta por mucho tiempo, o si se consume en exceso, puede
haber un desequilibrio emocional y fisiolgico.
Sabemos que el 95% de la serotonina en nuestro cuerpo se fabrica y se almacena en los intestinos. Sabemos
tambin que los estados emocionales son afectados por el tipo de microbios que tenemos en los intestinos.
Adems, sabemos que los microbios que fabrican las emociones se ven muy afectados por los sentimientos y
nimos en nuestro entorno. Segn Ayurveda, el nimo, los sentimientos y el entorno en el que estamos a la
hora de comer, determinan el estado de rasa, el fluido nutritivo o linfa que es producido con los nutrientes
obtenidos en esa comida, que en ltimas afecta todo.
Es por esto que los sabores en cada comida y sus emociones correspondientes, nos pueden ayudar a
mantener, restaurar o perturbar el balance sutil que se nutre al comer. Los alimentos estn cargados
emocionalmente por la manera en que comemos y cada sabor tiene un rol importante.
La falta de uno de estos alimentos puede resultar en:

Dulce complaciente; aptico; indiferente; perezoso


Agrio crtico; juzgar
Salado hedonista; controlado por los sentidos
Picante irascible; agresivo; ofensivo
Amargo pesadumbre; decepcin
Astringente sensible en exceso, temeroso; ansioso

El exceso de uno de estos alimentos puede resultar en:

Dulce insatisfaccin; depresin; descontento


Agrio impulsivo; descuido; indiscreto; disperso
Salado desmotivado; indiferente; procastinar
Picante pasivo; no confrontar
Amargo amargado; depresivo; pesimista
Astringente aburrido; mente y cuerpo decado; mente nublada

El fluido nutritivo cargado emocionalmente


El rasa o fluido nutritivo generado tomar como suyas la carga del ambiente, nimo, sentimientos y
consciencia que experimente a lo largo de la comida. Los efectos acumulados a largo plazo de exceso o falta
de uno de los seis sabores, va a cargar emocionalmente nuestros alimentos y por lo tanto el fluido linftico
producido.
A medida que la comida avanza en el tracto digestivo, se transforma en ahara-rasa, o linfa nutriente. Es
este bolo alimenticio rico en fluido nutriente que alimenta y carga emocionalmente los trillones de
microbios en el tracto intestinal. En respuesta, estos microbios empiezan a fabricar numerosos qumicos
fisiolgicos y nuerotransmisores (digestivos, de inmunidad, hormonas, energa, nimo, entre otros) que se
encargan del trabajo pesado en la mayora de las funciones corporales y todo con una carga emocional
especfica!
Los ciclos digestivos de 30 das y los principales tejidos del cuerpo
Despus de ingerir los alimentos y tras la creacin de rasa, el fluido nutriente cargado emocionalmente,
comienza su viaje para desarrollar los tejidos principales del cuerpo en el siguiente orden:
1. Primero, la creacin de rasa.
2. luego, con la ayuda de ciertas enzimas, se convierte en la sangre (rakta).
3. luego, la sangre se transforma en msculo (mamsa).
4. luego, en grasa (medha).
5. luego, huesos (asthi).
6. Luego, tejido nervioso (majja).
7. finalmente, en tejido reproductivo, el esperma y los vulos (shukra).
En Ayurveda, estos siete tejidos reciben el nombre de dhatus, y toma 30 das para que el proceso de su
creacin se complete. El estrs, las emociones negativas, comer de afn o comer alimentos de baja calidad
pueden arruinar la produccin de tejidos saludables.

Cmo la produccin de tejidos se pone en peligro qu No hacer


El estrs, la desnutricin, traumatismos, actividades excesivas, tensin, preocupacin, miedo y, por
supuesto, comer sin conciencia y por coercin va a alterar la capacidad del cuerpo para crear tejidos sanos.
Es durante este proceso que las molculas de la emocin, o ama mental, son llevadas a los tejidos profundos
del cuerpo razn por la cual el Ayurveda hace tanto nfasis en la desintoxicacin.
No se trata solo de limpiar el cuero, sino tambin de purificar las emociones malsanas que guardamos desde
la infancia. Cuando estas emociones no son liberadas, con el tiempo van a perturbar la produccin de
tejidos saludables en el cuerpo, e inevitablemente el cuerpo se va a ver afectado.
La ciencia de rasayana es la ciencia del rejuvenecimiento y la longevidad, pretende detener o revertir el
proceso degenerativo y asegurar que sea saludable el viaje de rasa o linfa hacia la creacin ms preciosa
del cuerpo: Ojas.
El poder de Ojas
El tejido reproductivo es el producto final en la creacin de tejidos necesarios para la procreacin de las
especies. Sin embargo, dentro del conocimiento nico de Ayurveda se reconoce otro producto final. A lo
largo del camino, mientas rasa se transforma en los siete tejidos, de manera simultnea se va creando una
sustancia sutil llamada ojas. Tambin conocida como fluido de longevidad, de inmunidad o de vitalidad.
Es la manifestacin ms sutil y refinada que resulta del viaje de 30 das de rasa o fluido linftico. Se dice
que pequeas cantidades de ojas son producidas en tanto se van fabricando cada uno de los tejidos, de tal
manera que se apoya la vitalidad de ese tejido. Finalmente, el ojas supremo o Para Ojas, se produce al
final como resultado de un largo proceso que se ha llevado a cabo durante un mes.
El ojas supremo es conocido como el aspecto fisiolgico de la consciencia, es decir que es la sustancia ms
refinada del cuerpo y la que ms se parece a la consciencia misma. El ojas supremo reside y es almacenado
en el corazn, desde donde no solo apoya la salud, vitalidad e inmunidad del cuerpo, apoya tambin el
proceso espiritual.

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