Profesorado de Artes

en Msica Cesreo
Bernaldo de Quirs
Materia: Historia de la Msica

Tema: Trabajo Prctico No 1

Profesor: Roxana Tavella

Alumno: Balmaceda, Claudio

Bell, Lucas

Ferreira, Francisco

Manta, Nlida Ester

Vega, Juan Ignacio

Curso: 1er Ao Profesorado de Msica

 HISTORIA DE LA MUSICA

Msica en la Prehistoria

La Prehistoria es un extenso perodo, que se remonta a millones de aos en el pasado. El

origen del arte pertenece al desarrollo de la especie humana actual, el Homo Sapiens. Las
evidencias de la produccin artstica son ms claras hacia los 40.0000 aos a.C.
El enorme lapso entre este salto en la creacin artstica hasta el origen de las primeras
civilizaciones, hacia 4.000 a.C. generalmente abarca tres etapas en la llamada Edad de piedra,
en la que las primeras tcnicas en la construccin de herramientas, utensilios y otros recursos
transformaron la existencia de la humanidad.
En el llamado arte prehistrico danza y canto se funden como smbolos de la vida mientras
que quietud y silencio se conforman como smbolos de la muerte.
El hombre primitivo encontraba msica en la naturaleza y en su propia voz. Tambin
aprendi a valerse de rudimentarios objetos (huesos, caas, troncos, conchas...) para producir
sonidos.
En la prehistoria aparece la msica en los rituales de caza o de guerra y en las fiestas donde,
alrededor del fuego, se danzaba hasta el agotamiento. La msica est basada principalmente
en ritmos y movimientos que imitan a los animales. Las manifestaciones musicales del
hombre consisten en la exteriorizacin de sus sentimientos a travs del sonido emanado de
su propia voz y con el fin de distinguirlo del habla que utiliza para comunicarse con otros
seres.
En lneas generales se esboza la manera en la que el lenguaje musical tom forma de acuerdo
a las teoras ms modernas.

1.- PALEOLITICO Antigua Edad de Piedra: 40.000 a 10.000 a.C.

El hombre de Cromagnon, homo sapiens sapiens, (la especie humana actual) cre las
primeras formas de arte.
El lenguaje artstico surge como medio de transmisin de ideas, sentimientos y
percepciones que van ms all del lenguaje hablado comn.
Las artes plsticas surgen en las primeras manifestaciones pintura rupestre, escultura,
tallado vinculadas al simbolismo.
De igual manera las primeras formas de literatura se proyectan en la tradicin oral, dando
origen a mitos y leyendas, productos del simbolismo literario.
La msica surge de la transformacin del sonido como medio de comunicacin a la
distancia, as como imitacin de la naturaleza en estructuras complejas con estructuras,
patrones y sistemas que dan origen a las primeras formas musicales y diseos meldicos y
rtmicos.
El lenguaje artstico cumple la funcin de establecer nexos entre el mundo material y
espiritual. La necesidad de explicar los fenmenos que se producen en su entorno genera las
primeras formas de concepcin del mundo y religin:
Animismo, Magia y Simbolismo
- Animismo: se fundamenta en la creencia de que todo lo existente posee vida, rocas, piedras,
animales seres humanos, una vida que es el reflejo de que todo est relacionado entre s, y
que la Tierra misma posee vida.
- Magia: consiste en la creencia de poder manipular los poderes o fuerzas de la Naturaleza.
La msica como las dems formas de arte estn asociadas a estos sistemas de creencias a
travs del simbolismo. El sonido se convierte en un medio de contacto con el mundo
espiritual y las fuerzas naturales a travs de la imitacin, las melodas y primeras estructuras
formales representan el inframundo, el mundo terrenal, el cielo. La imitacin de los animales
evocaba sus poderes o eran el medio para protegerse de poderes malignos o destructivos.
Progresivamente surgen estructuras sonoras completas con sistemas de patrones
desarrollados, que constituyen la primera msica de la historia.
Primeros gneros musicales: cantos y danzas.
Canto: lamento, maternal, invocaciones, conjuros, plegarias
Danzas: de cacera, combate, propiciatorias, ritos de transicin.
Medios: La voz.
Los instrumentos de percusin y viento son creados con materiales disponibles en el medio:
flautas de hueso, silbato, sonajeros, raspadores, tambores de todo tipo.
Texturas:
Monofona
Monofona con acompaamiento rtmico.
Formas diversas de polirritmia
Escalas: Estructuras meldicas trifnicas y pentafnicas.

2.-NEOLITICO Nueva Edad de Piedra: 10.000 a 4.000

Grandes cambios en el clima favorecen los movimientos migratorios de la especie humana
actual despus de la ltima gran glaciacin.
Estos cambios permiten mejorar las condiciones de vida que van dando origen a
sociedades trashumantes junto a sociedades nmadas.
Los avances en trminos de tcnicas de construccin, fabricacin de herramientas,
principios de metalurgia, as como primeros pasos en la agricultura cambian la estructura y
vida de las sociedades humanas.
Surgen primeros asentamientos, primeras ciudades alrededor de un lugar central, el templo
que tiene igualmente importancia poltica.
Si bien existen muchos aspectos con la produccin artstica del Paleoltico Superior, el
progresivo sedentarismo genera cambios en la creacin artstica ya que se utilizan nuevos
materiales, y se percibe la aparicin de una divisin social.
La msica, siempre vinculada a lo ritual ceremonial proveniente de las primeras formas de
religin como animismo, culto a los muertos y magia se convierte en medio de unidad social.

Medios:
En cuanto a los instrumentos, la aparicin de la cermica y el creciente uso de los metales,
permiti la creacin de artefactos musicales de mejor calidad.
Con la creciente transformacin del nomadismo al sedentarismo la construccin de
instrumentos se depura de la misma forma que las armas, arados llegando a una alta
sofisticacin.
- La voz. Indudablemente el canto se mantiene como ncleo de la creacin musical ritual
debido al uso del texto, que permite la entonacin y vocalizacin de oraciones, plegarias,
invocaciones.
- Instrumentos de percusin y viento: utilizacin de nuevas tcnicas como la cermica y el
creciente uso de cobre y bronce.
- Con el desarrollo del arco y la flecha se crearon los primeros instrumentos de cuerda como
el primer arco musical, arco de boca e instrumentos similares al birimbau africano.
Texturas:
Monofona
Monofona con acompaamiento rtmico.
Formas diversas de polirritmia
Escalas: Estructuras meldicas trifnicas y pentafnicas.
Surge la msica como una forma de lenguaje, que utiliza el sonido y el silencio como
mecanismo de transmisin de ideas o emociones. Partiendo de sonidos de distinto origen, se
forman verdaderos tejidos rtmicos y meldicos, se relacionan texto y msica en la cancin y
el baile con la msica en las danzas.
Durante la prehistoria, la creacin musical surge como un sistema de estructuras que en
sus orgenes no eran ms que cdigos de comunicacin
El arte es una nueva forma de expresin y recreacin intelectual que se equipara a los
grandes logros tcnicos del Neoltico que dan inician el periodo histrico: la era de las
civilizaciones antiguas.

La Edad Antigua

Despus de la Prehistoria surgieron civilizaciones, es decir culturas que se unen en centros

urbanos (ciudades), establecen unidades polticas basadas en una divisin social de
funciones, desarrollan la agricultura, sistemas de comercio, desarrollan sistemas de escritura.
Sociedades monrquicas y teocrticas estratificadas.
Cmo se denomina a esta poca? Edad Antigua o Antigedad.
Esta etapa histrica se extiende entre los 4.000 aos a. C., con la aparicin de la primera
civilizacin del mundo: Sumeria, que desarroll en la Mesopotamia, (el actual Irak), y la cada
del Imperio Romano de Occidente en el ao 476 d.C.
SOCIEDAD
-Sedentarismo
-Desarrollo de la agricultura y ganadera.
-Construccin de ciudades, difusin de la arquitectura.
-Uso de metales, tecnologa del cobre, bronce y el hierro.
-Aparicin de formas de escritura.
-Divisin de la sociedad.

La organizacin social deja de lado la estructura comunitaria prehistrica para dividirse en

estratos:
- Reyes y sacerdotes
- Nobles y familias de reyes y sacerdotes, administradores.
- Militares
- Comerciantes y terratenientes
- Pueblo comn
- Esclavos
 Qu ocurri con la msica en esta poca? Como consecuencia de esta divisin surgen
variadas formas de msica si bien todo est dirigido desde la los templos, es decir el
predominio de la religin en la vida de la sociedad.
Creencias
Los distintos sistemas de creencias que surgieron en la Prehistoria se mimetizan en las
instituciones religiosas. En distintas civilizaciones se mantienen rasgos de las antiguas
tradiciones.
Aparecen formas de politesmo, y posteriormente el monotesmo.
Toman forma las religiones que an existen, tales como: shintosta, hinduista, budista,
juda, primeras formas de msica cristiana. Aparecen nuevos tipos de simbolismo.
Las artes
- La msica y la literatura fomentan el desarrollo de la cancin en base a la poesa.
- Formas de teatro, y danza.

Tipos de Msica
Qu propsitos tena la msica?
Religiosa: Se desarrolla tanto en los templos como en ceremonias populares, ciclos agrcolas,
ritos de transicin.
Secular: msica para diversin, festividades, entretenimiento intelectual. Se desarrolla en los
palacios, casas de comerciantes y nobles. Danzas, cantos, primeras formas de teatro.
-Msica militar: usada en algunas civilizaciones como medio de coercin o muestra de poder.
Provienen de las danzas guerreras.

Los instrumentos

Instrumentos sonoros de piedra, conchas, huesos y cuernos, localizados, identificados y

reconstruidos en base de los restos arqueolgicos europeos del Paleoltico Superior, por
Walter Maioli, Luce Maioli, Nathalie van Ravenstein y el Centro del Sonido. Son utilizados
durante los conciertos y las demostraciones, entre los cuales durante los recorridos-sonoros
en las cuevas, para producir sonidos capaces de provocar extraordinarios fenmenos
acsticos, una investigacin de Arqueoacstica. Ver "Los Sonidos de la Prehistoria en las grutas de
Toirano".
Nota: Las conchas y los cuernos que se emplean como trompetas (la foto en alto), no estn
presentes entre los restos del Paleoltico, pero se encuentran entre los del Mesoltico y del
Neoltico.
En los orgenes de la msica, en particular en la invencin de los instrumentos musicales, la
fase principal de la experimentacin est situada en la prehistoria de la humanidad.
Los objetos sonoros reconocidos comparecen hace 40.000 aos con el acontecimiento del
Homo Sapiens en el Paleoltico Superior, paralelos al arte simblico y figurativo y estn entre
los primeros restos artificialmente perforados. Piedras, semillas, maderas, conchas, huesos,
cuernos empleado como percusiones, silbatos, flautas, trompetas, lengetas, arcos,
bramaderas, instrumentos que producen sonidos arquetipos, la base del lenguaje sonoro y
musical universal. Sonoridades con frecuencias e impulsos rtmicos fuertemente
psicoacsticos y psicodlicos (que activan la psique) empleadas en el chamanismo y en los
cultos mistricos de la antigedad.
Para activar estos instrumentos y conseguir los justos sonidos hace falta una particular y
refinada preparacin tcnica.

Hallazgos arqueolgicos
Hallazgos arqueolgicos del Paleoltico Superior
europeo identificados como posibles instrumentos
musicales: sonajas de conchas, rascadores, silbatos,
flautas y bramaderas en hueso.
Da Otto Seewald, L.E. Piette, E. Anati, H. Pedemors

Huesos de pjaros - Prototipos de silbatos y flautas

en huesos de pjaros realizados por Walter Maioli
en los aos 80.
Falanges

Falange de reno de Laugerie-Haute, Les Eyzies-de-Tayac, Dordogna,

Francia - Solutreano

Stalactitas
Fragmentos de estalactitas con canal natural al interior, dicho meto. Se
pueden emplear como silbatos. Paolo Graziosi, gran estudioso del siglo
pasado, seal un silbato del gnero presente al Museo de Mentone en
Francia, en su libro dedicado a Balzi Rossi edito en el 1976.
Las flautas ms antiguas

Mientras las investigaciones de Walter Maioli llevan a considerar como las primeras flautas,
los huesos de pjaros de los bordos refinadamente alisados sin cortes o agujeros para la
embocadura y el dedeo (numerosas entre los restos prehistricos), pudieron ser empleados
como tubos sonoros: megfonos, trompetas, silbatos o flautas oblicuas que embocados
semitransversalmente, abriendo y cerrando con un dedo el fondo del tubo, y variando la
fuerza de insuflacin, pueden alcanzar bien 11 notas. Esta tipologa de flautas son
probablemente las ms antiguas.

Una excepcional flauta aguda en hueso de guila, el "Stradivari" de la Prehistoria

Material: Hueso del ala (cbito), de la quila Real del Himalaya

Largo: 25.8 cm.
Peso: 28 gr.
Instrumento musical: Tubo vaco embocado como megfono, trompeta, silbato y flauta.
Cultura: Objeto completamente similar, tambin en las medidas, a los numerosos restos encontrados en
Francia en las excavaciones del Paleoltico superior.
Procedencia: Nepal

La Venere del Corno

La figura de la Venus prehistrica. El arquetipo de la grande Madre, de
la Diosa Fortuna, (todava en gran boga), dispensadora de vida y
abundancia como la cornucopia que la acompaa.
La actriz-msicista toma la posa de la Venus de Laussel, el bajorrelieve
incidido en la roca, de 25.000 aos, presente a la entrada de una gruta
en Dordogna, Francia. En la mano derecha tiene levantado un cuerno
bovino, quizs de bisonte, con incididas 13 incisiones. La particular
forma del cuerno llama a la memoria la luna creciente, que da sostn a
la hiptesis que las incisiones sean una posible notacin en relacin a las
fases lunares y que corresponden al nmero de los das del primer ciclo
lunar, de la luna nueva a la luna llena. El cuerno con las incisiones
tambin es un instrumento musical a raspado, ms conocido con el
trmino Sur americano de giro. Y un instrumento todo otro que
simple y limitado, en cunto produce extraordinarias frecuencias
parecidas a las complejas sonoridades de las chicharras, de los grillos, de las cigarras y de las
ranas.

Entre las primeras incisiones y pinturas rupestres del Paleoltico superior se encuentran
millares de representaciones de animales, mientras son raras las de humanos, y en la mayora
son zoomorfas. Las representaciones de instrumentos musicales y msicos prcticamente casi
estn ausentes, inslitos y controvertidos son los escasos hallazgos.
En el sur de Francia han sido encontradas una decena de representaciones de figuras
antropozomorfas definidas "chamanos danzantes", entre stos el famoso personaje de la
Gruta de Trois Frres, que mimetizado entre los animales, est saltando. Representacin que
siempre ha sido no slo objeto de atencin de parte de los estudiosos de prehistoria porque
se encuentra en un conjunto de incisiones sobrepuestas en tiempos diferentes, pero tambin
por el objeto que tiene acercado a la boca, el que ha sugerido la hiptesis que se tratara de un
arco musical tocado con la boca, un instrumento vastamente empleado por los pueblos de
cultura primitiva, que lo tocan de diferentes modos entre que percutiendo la
cuerda con los dedos o bien percutiendo la cuerda con una varita (flecha), la
boca funciona como caja de amplificacin, extraordinarios y fascinadores son
los juegos de micro armnicos que se pueden conseguir. Una segunda
posibilidad es que el objeto pueda ser una flauta, en este caso el personaje
saltarn decididamente recuerda al Kukupeli, el mtico flautista, portador de
cultura, presente en las incisiones rupestres prehistricas del Norte Amrica.

Rara representacin de un personaje que parece tocar un arco musical o bien una
flauta

Como conclusin se puede decir que los instrumentos musicales prehistricos

tienen de las extraordinarias cualidades acsticas que van literalmente ms
all de las de los normales instrumentos musicales. Pueden producir y sugerir
msicas de los sonidos microscpicos, impalpables y sutiles, personales, como
aquellos de las piedras frotadas o de los arcos a boca hasta gigantescos boatos que entran en
el paisaje. Frecuencias sonoras extremas de los infrasonidos de los rombos (bramaderas) a los
ultrasonidos de sonajeras de conchas y silbatos.

CMO SURGI LA MSICA OCCIDENTAL

Durante varios milenios, tom elementos de diversas culturas y pueblos durante todo
este perodo histrico:
Las civilizaciones mesopotmicas: Sumeria, Babilonia, Asiria.
Egipto.
Israel, estrechamente vinculado a Mesopotamia y Egipto.
Grecia
Roma.
Que dejaron las civilizaciones mesopotmicas a la msica?
Mesopotamia: Sumeria, Babilonia, Asiria, Persia.
-Instrumentos de distintos tipos: Percusin: sistros, tambores, platillos. Viento: flautas,
trompetas, cornos de bronce. Cuerda: arpas, liras, ctaras.
-Tipos de escalas: pentafona, eptafonas.
-Organizaron le teora musical relacionndola con la religin y los ciclos naturales.
-Uso del simbolismo musical vinculado a la astronoma-astrologa.
-Primeras formas de escritura musical
-La cultura mesopotmica influenci al folklore de los actuales pueblos de cercano y
medio oriente. Probablemente tuvo contactos con China e India.

La Msica en el antiguo Egipto se empleaba en varias actividades, pero su desarrollo

principal fue en los templos, donde era usada durante los ritos dedicados a los diferentes
dioses y era utilizada como remedio teraputico, como indican algunos papiros: de hecho, el
signo jeroglfico para la msica es el mismo que para bienestar y para alegra. Como en otros
pueblos, tambin se consideraba un medio de comunicacin con los difuntos, y los msicos
alcanzaban una categora tal que algunos estn enterrados en las necrpolis reales.
No se conoce cmo era realmente ya que no desarrollaron un sistema para representarla, se
transmita de maestro a alumno, pero s quedan algunos textos que permiten conocer
algunos aspectos. Tambin arrojan luz sobre este tema los instrumentos conservados en los
museos y la representacin en bajorrelieves y pinturas de instrumentos y bailarines, adems
de lo conservado por tradicin oral por los cantores coptos.
Imperio Antiguo
La msica era religiosa, cnticos de los sacerdotes durante los ritos litrgicos. Por el estudio
de los instrumentos, de los que hay numerosas representaciones, se ha llegado a la conclusin
de que seguan una escala pentatnica o heptatnica.
Instrumentos:
De viento:
Flauta recta, de caa vertical, con cuatro a seis agujeros, sin boquilla y
de casi un metro de longitud. Subsiste hasta el da de hoy con los
nombres de nay y uffata en las msicas cultas y populares de Egipto.
Chirima doble, que consista en dos tubos paralelos de caa con
lengeta, de igual longitud, que sonaban al unsono. Es el actual
instrumento egipcio denominado zummarah. Tal vez se tocara la
misma meloda de forma duplicada, con ligeras variantes, tal y como
se realiza en la prctica actual, o bien se tratase de alguna forma de
eterofona o de una prctica de bordn.
Trompeta, de cobre o plata, que se usaba en los desfiles militares y
para el culto a los muertos, eran metlicas, similares a la trompeta
palestina.
Chirima doble
 De cuerda:
Arpa de seis a ocho cuerdas muy decorada. Se ha encontrado una en la necrpolis de Guiza
de circa 2000 a. C. Se apoyaba en el suelo, y su cordal de una sola pieza recuerda aun al ms
antiguo arco musical. El mismo desemboca en un resonador ancho, en forma de pala, que a
menudo lleva pintados ojos de dioses, destinados a contrarrestar las desgracias. Sus cuerdas se
fijaban en la parte inferior de una barra de afinacin, que hipotticamente podra haber
servido para cambiar la afinacin de todas las cuerdas, tal y como se realiza en la actualidad
con le juego de pedales del arpa moderna. En la iconografa se ve el arpa como instrumento
acompaante junto a cantantes, flautistas, etc., y en alguna ocasin formando parte de una
orquesta (se ha encontrado una representacin de una orquesta con siete arpistas).
Guitarra, de tres cuerdas, con un mstil el doble de largo que el cuerpo.
De percusin:
Cmbalos, tambores, sistros, instrumentos de
percusin con un marco de madera en forma de U,
un mango y barras cruzadas que sostenan unas
placas metlicas, que fue variando a lo largo del
tiempo.
Cmbalos. Imperio Nuevo Instrumento de
percusin.
Intrpretes:
JufuAnj, cantante y flautista de la corte.
Imperio Medio
Se ampla la gama de instrumentos, con la adopcin de la lira de origen asitico, tambores
con tensor africano y nuevas clases de sistros: al antiguo sistro en forma de herradura, se le
suma el sistro de Naos, con silueta de templo estilizado.

LA MUSICA EN LA ANTIGUA GRECIA

La msica en Grecia era un arte que se encontraba presente en la sociedad de forma casi
universal, en las celebraciones funerales, en el teatro, en la msica popular e incluso en
baladas de poemas picos, jugaba por lo tanto un papel integral en la vida de los habitantes
de la antigua Grecia. Los griegos utilizaban el termino (uovoikrj) para referirse a la msica,
sin embrago no se refera solo al arte de los sonidos, si no que comprenda tambin el texto
potico y la danza y el msico era frecuentemente el autor tanto de la meloda como de la
letra y la coreografa.
Se empez a escribir probablemente entre el sigo V y el IV a.C., se utilizaba un sistema
alfabtico que distingua las notaciones vocales de las instrumentales, pero la composicin y
trasmisin siguieron siendo, sobre todo orales. Era esencialmente homfona, como todas las
msicas de la antigedad, los griegos no consideraban musical la produccin simultnea de
dos melodas diferentes, adems no conocan la armona.
La msica estaba considerada como un medio eficaz para la educacin moral de los
ciudadanos, formaba parte de la educacin inicial y fue utilizada al igual en los batallones de
los ejrcitos para la disciplina de sus movimientos, era siempre inseparable de las ceremonias
pblicas, tanto civiles como religiosas.
Al igual, la historia musical griega estuvo muy ligada a grandes conjuntos de mitos y leyendas,
donde intervenan un sin nmero de seres sobrenaturales, los griegos alegaban que laTierra
era de los dioses, y la Msica, su medio de comunicacin.
Una de estas narraciones, mitolgicas, cuenta que cuando el Dios Orfeo, tocaba la Lira, el
sonido era tan encantador, que el mundo se renda a sus pies. Los griegos de la poca clsica
lucharon siempre por la belleza en todas las artes que desarrollaron, as la msica se mezcla
con la danza y la poesa.
En el Olimpo, la msica echa divinidad, dar lugar a artes distintas: Apolo es el Dios de la
Msica, y su hermano Dionisio el de la Danza y el Teatro. En otro grado del Olimpo
encontramos las Musas o Ninfas que sern las encargadas de ayudar y respaldar a los Dioses;
Tersicore ser la Musa de la poesa coral y la Danza, Erato de la cancin amatoria y
Euterpe de la msica y la flauta.
Cuando Grecia deja de creer tanto en lo sobrenatural, para dar ms importancia a la razn
humana, nace el culto a la sabidura y la Msica se relaciona con la filosofa.
Los grandes filsofos de la poca resaltan el valor informativo de la Msica, mientras
Pitgoras considera la msica como una medicina para el alma, Aristteles la utiliza para
llegar a la catarsis emocional.
SISTEMA MUSICAL
Los griegos usaron las primeras letras del alfabeto (notacin alfabtica) para identificar y
representar los tonos o sonidos musicales, y los agruparon en tetracordes, o sea grupos de 4
sonidos sucesivos (Teora de Aristogeno y Cleonides). Asi conformaron sus primitivas escalas.
Escalas, Modos, Gneros:
La escala o nota preponderante es LA DORIA, y solan llamarla Messe, por ser el centro o
medio de la escala griega, estos modos son equivalentes o parecidos a nuestras escalas
mayores y menores de hoy da. Y partiendo de cada uno de los grados de la escala diatnica
pueden reconstruirse nuevas escalas, cada una de las cuales corresponda a un modo
diferente.
Los modos estn compuestos por 2 tonos y 1 semitono, y podan diferenciarse entre ellos,
por el lugar que ocupan los semitonos en las respectivas escalas, los modos eran siete:
.- El Dorico: (Escala de M)
.- El Frigio: (Escala de RE)
.- El Lidio: (Escala de DO)
.- El Mixolidio: (Escala de SI)
.- El Hipodorico o Eolico: (Escala de LA)
.- El Hipofrigio (Escala de SOL)
.- El Hipolidio: (Escala de FA)

Rtmica:
La teora del ritmo, tenia para los griegos una importancia capital, y adquiri un desarrollo
considerable, cuyo anlogo se encuentra en los tratados de composicin moderna, por la
fusin intima que siempre existi entre el ritmo potico y el ritmo musical, pudiramos decir
que se identifico plenamente con el campo literario para medir los tiempos tanto en la poesa
como en la msica.
El pulso que serva de base al sistema, era el valor de duracin de la ms pequea, duracin a
la cual se le denominaba breve (U) o tiempo primo, cuyo mltiplo era la Larga (--), la larga
equivala a dos breves (equivalente aproximadamente a una corchea).
Combinando largas y breves, se obtenan diferentes ritmos elementales o Pies, que
corresponden a los tiempos de nuestros compases, al reunir varios pies se formaban los
metros, como nuestros compases se componen de tiempos. La unin de varios metros daba
lugar a un elemento de fraseo o kolon. Generalmente el fraseo se compona de dos kola.
Los fraseos se reagrupaban en periodos y los periodos en estrofas que se presentaban de
ordinario seguidas de la antiestrofa, y del epodo (coda), las leyes ms minuciosas y ms
variadas se aplicaban a la construccin de estos grandes conjuntos rtmicos., que aparecan ya
sea en una oda de pindaro o en una escena trgica de Esquilo; muy anlogas por su
arquitectura a las sonatas y sinfonas.
El sentido meldico y la forma de trabajar los sonidos de manera sistematizada (EL
TETRACORDE), que consista en una sucesin ensamblada de cuatro notas, en
movimiento descendente, separadas por tres grados, en los cuales los extremos fijos,
establecan una relacin sonora de cuatro justas.

Notacin Musical:
Existan dos clases de notacin
.- Notacin Meldica: Era alfabtica y contena dos clases de letras o signos
.- Notacin Musical: Se utilizaban 15 signos diferentes, provenientes de un alfabeto arcaico,
tal vez fenicio. Para la msica vocal se empleaban las 24 letras del alfabeto griego (Jonico),
estas ltimas se escriban sobre el texto potico, ya en su posicin normal, ya invertidas,
inclinadas etc., segn fuera el sonido o la alteracin que cada letra haba de representar. Era
un sistema ingenioso pero complicado.
.- Notacin Rtmica: Empleaba cinco signos especiales, por medio de los cuales se indicaba,
ya la duracin de los sonidos y de los silencios.

Gneros De Composicin:
Florecieron en Grecia, y en distintas pocas histricas, una diversidad de gneros, a los cuales
se les dio importancia a unos ms que a otros, destacando como los de mayor importancia y
distincin los siguientes:
1.-Citarodia:
Arte que consista, en un solo vocal acompaado por el mismo cantor, compositor y poeta al
mismo tiempo acompaado con la citara,(Kithara) es decir poesa de los profesionales
(Kiharodia) El repertorio era muy variado; al principio comprenda sobre todo fragmentos de
la epopeya, puestos en msica y procedidos de un proemio (preludio), Luego apareci el
NomoCitarodico (las mas importante de todas las formas de este gnero) y cuya invencin se
le asigna a Terprando, quien fue el cultor de los Nomos para la Citara y fijo las relaciones
existentes entre los mltiples grados (actualmente notas) originados por la altura diferente de
los sonidos. Por lo general eran melodas consagradas a Apolo. Despus de varias pocas se le
resta importancia a este gnero y nacen una gran variedad como suplentes del mismo.
2.- Aulodia:
Consista en un solo vocal, acompaado del Aulos, desarrollada sobre todo en las
festividades dedicadas a Dionisos (Baco), Era de origen Asitico. Solo el cantante era lo
esencial. Este gnero tambin tuvo sus Nomos (Nomosaulodicos), fue muy criticado en los
actos donde se ejecutaba, pues el sonido del Aulos, era demasiado fuerte y no dejaba or bien
la voz del cantante. Su primer Gran Ejecutor fue Polimnestos de Colofn, (Ao 600 AC).
3.- Auletica:
Consista en el arte de las melodas, solo de Aulos, fue el gnero instrumental ms apreciado,
los Nomos eran de estilo muy solemnes y atribuidos a un pastor llamado Olimpos, el cual era
una figura frecuentemente muy nombrada en la literatura Griega antigua, y quien modifico
la Escala Pentagonita Griega.
El repertorio utilizado posea gran variedad (preludios, interludios, aires nupciales, fnebres
o militares etc.), La pieza ms clebre que figuraba en los juegos piticos, era el Nomo Pitico,
que eran una especie de poemas con acompaamiento de instrumento, que se cantaban en
honor a Apolo (protector de los cantores y poetas) Los Auletasmas destacados entre los que
podemos mencionar por su brillantez en el mismo estn SACADAS y DIADORO.
4.- Citaristica:
Este gnero tubo muy poca importancia, solo consista den demostrar la habilidad del
ejecutante, su estilo era ornamental.
5.- Instrumentales Mixtos:
Se caracterizaba ya que su misin se reduca a sencillos duetos de Aulos y Citaras, tuvieron
poca aceptacin.
6.- Lirismo Coral:
Gnero vocal-instrumental, que comprenda una gran variedad de composiciones (poesa
acompaada con la Lira, y tambin del canto coral), brillaron en este los ms grandes artistas
de Grecia y en particular el Poeta Pindaro, Los himnos eran los principales y con los cuales se
honraba a una gran variedad de Dioses, con cada uno de los mismos, se desarrollaban en
formas distintas y variadas (El Himeneo o canto nupcial, Pean, himno para honrar y
consagrar a Apolo, El Terno, o canto fnebre, Escolio, o canto para banquetes).
Los principales poetas que cultivaron este gnero fueron: Alcman, Esdtesicoro, Ibico,
Simonides, Safo y pindaro, este ultimo trato en una forma magistral y con grandes triunfos
las distintas formas del Lirismo Coral. Despus de sus xitos este gnero cay en decadencia.
7.- El Melodrama:
Consista en la declamacin de un poema acompaada de algn instrumento, surge en l
antigua Grecia y su origen se atribuye a la figura de Arquiloco, considerado como el primer
poeta lrico griego, cuyos aportes imprimieron a la msica griega su gran y novedosa
movilidad. El melodrama fue poco cultivado, sin embargo acta en algunos conjuntos
propios de la Tragedia y del Ditirambo (Canto Orgiastico en honor a Dionisos (Baco).
Instrumentos:
La mayora de instrumentos musicales, utilizados por los griegos, provenan del oriente
medio, y especficamente de Egipto.
-LA LIRA: Cuya invencin atribuyen al dios Hermes, es un instrumento que goza, de gran
estima entre los griegos, (Instrumento Nacional), estaba formado por una caja de resonancia
(Un caparazn de tortuga) de la que brotaban dos brazos o montantes (fabricados en madera
o bien con los cuernos de una animal), que se unan en la parte superior por un yugo, a el se
ataban las cuerdas que discurran, sobre una especie de puente hasta la base de la caja.
Aunque es variable el numero de cuerdas acostumbraba a ser siete, y solan puntearse con un
plectro. A pesar de su importancia nacional, era un instrumento de muy pobre sonoridad.
LA CITARA: Las citaras griegas , son cordofonos similares a las liras, pero de una
construccin mas slida, y con una caja de resonancia de madera, con forma semicircular o
trapezoidal, contaba generalmente con ocho cuerdas, que fueron las que dieron nombre a las
ocho notas de la escala griega, llego a adquirir mayor importancia que la lira. Con el nombre
de citaras (Kithara) haba entre los griegos, dos instrumentos, uno ms pequeo al que
podramos referirnos como Citara de cuna, que posea una caja de resonancia en forma de
herradura, y que con frecuencia sola llevar pintado unos ojos. Era de uso domestico y
tambin pedaggico. El otro de mayor tamao dispona de una caja de resonancia plana en el
frente, cncava en la parte posterior y recta en su base. Se tocaba con un plectro, que estaba
unido por un fino cordel unido a la caja, La Citara es el instrumento consagrado al Dios
Apolo.
EL AULOS: Instrumento de viento (especie de oboe) de origen asitico, representa la lucha
mitolgica entre Apolo y Marcias, era usado principalmente en las fiestas dedicadas a
Dionisos (Baco), existian varias clases de aulos, simples o dobles (Diaulos), Para tocar el Aulos
Doble, se utilizaba la provea, aditamento en forma de vendaje que se aplicaba al rostro a fin
de que lis carrillos no se deformaran por el esfuerzo que requera la ejecucin del
instrumento, al igual permita al ejecutante soplarlo de forma de debida..
Otros instrumentos griegos, eran la Flauta de Pan o Siringa, fila de tubos de distintos
tamaos, las Trompetas, poco usadas algunos instrumentos de percusin, tales como
Crotalos, Panderetas, etc. utilizados en bacanales y en las danzas.

La msica en Roma
Roma conquist Grecia, pero la cultura de sta era muy importante y, aunque ambas culturas
se unieron posteriormente, Roma no aport nada a la msica griega. Eso s, evolucion a la
manera romana, variando en ocasiones su esttica. Habitualmente se utilizaba la msica en
las grandes fiestas. Eran muy valorados los msicos virtuosos o famosos, aadiendo vertientes
humorsticas y distendidas a sus actuaciones. Estos msicos vivan de una manera bohemia,
rodeados siempre de fiestas.
En los teatros romanos o anfiteatros se representaban comedias al estilo griego. Los autores
ms famosos fueron entre otros Plauto y Terencio (artistas reconocidos de Roma). La tragedia
tuvo trascendencia siendo su mximo cultivador Sneca. La msica tena un papel
trascendental en estas obras teatrales.
A partir de la fundacin de Roma sucede un hito musical, los ludiones. Estos eran unos
actores de origen etrusco que bailaban al ritmo de la tibia (una especie de auls). Los
romanos intentan imitar estos artes y aaden el elemento de la msica vocal. A estos nuevos
artistas se les denomin histriones que significa bailarines en etrusco. Ninguna msica de
este estilo ha llegado hasta nosotros salvo un pequeo fragmento de una comedia de
Terencio.
Cuando el imperio romano se consolida, llega la inmigracin que enriquece
considerablemente la cultura romana. Fueron relevantes las aportaciones de Siria, Egipto y
las que provenan de la Pennsula Ibrica, actual Espaa. Vuelven a aparecer antiguos estilos
como la citarodia (versos con ctara) y la citarstica (ctara sola virtuosa). Eran habituales los
certmenes y competiciones en esta disciplina.
Segn escribe Horacio, Lucio fue el primero que en el ao 510 invent en Roma
una comedia que solo consista en recitar versos acompaados de tocadores de flauta y
despus por otros de cuerda. Bajo el consulado de Emilio en el ao 560 en Roma la msica
apareci con mayor brillo y se introdujo en los festines, entonces se concedieron privilegios a
todos los msicos de los dems pases que quisieran establecerse en Roma. Poco tiempo
despus Manlio, para que su triunfo fuera mas magnfico, hizo venir de diferentes pases y
sobre todo de Grecia los msicos ms afamados y desde entonces, la msica contribuy en
gran parte al esplendor de las fiestas y sacrificios.
En el espectculo de Naumaquia que dio Csar en el lago Fuccino cerca de Roma, se dijo que
haba en l muchos millares de msicos y mujeres que cantaban y tocaban instrumentos. En
la pompa fnebre de este dictador, los msicos arrojaron sobre su hoguera sus instrumentos
y los trofeos con que acostumbraban hermosear el Teatro.
Augusto no fue apasionado de la msica, pero su reinado no fue desfavorable este arte.
Considerando que los espectculos eran un medio excelente para contener y distraer al
pueblo, no solamente dio a menudo fiestas semejantes a las sobredichas sino que tambin
mand que todas las piezas de teatro y de msica, antes de ejecutarse en pblico, fueran
examinadas y aprobadas por unos magistrados particulares llamados Edites. Desde el tiempo
de este emperador data el uso de manifestar su satisfaccin o su descontento por medio de
aplausos o de silbidos: recompensaba a aqullos que en los espectculos pblicos superaban a
los otros y era el primero en demostrar su satisfaccin aplaudindolos.
La muerte de Augusto fue la decadencia de la msica pues Tiberio, con motivo de un
asesinato cometido en el teatro desterr a los msicos, a los cmicos y a muchos de los
espectadores. Calgula hizo volver a Roma los msicos y los cmicos y les colm de
beneficios. Los historiadores dicen que cantaba muy bien teniendo por favorito a un cierto
Nestor que pasaba por buen cantor y buen actor. Claudio que le sucedi, protegi tambin a
los msicos, les distribuy no tan solo los salarios acostumbrados sino tambin coronas de
oro pero sin embargo, prefera los combates de los gladiadores a las piezas de teatro.
Nern devolvi a la msica todo su esplendor cultivndola l tambin como profesor. Tena
hermosa voz, cantaba muy bien y tocaba la lira y la ctara de manera que poda disputar el
premio en los juegos pblicos. Sera larga de enumerar las extravagancias de este Emperador
para ser tenido por msico hbil. Su locura lleg a tal extremo por la msica que la reput
como el principal elemento de la felicidad del imperio y esto contribuy a que los romanos la
despreciaran en lo sucesivo.
Desde entonces nada se encuentra que nos pueda dar un conocimiento exacto de lo que fue
la msica entre los romanos hasta la decadencia del Imperio, despus de la cual se
apoderaron los griegos que fueron a fijar su residencia en Roma.