INSTITUCION EDUCATIVA DEPARTAMENTAL MIGUEL ANTONIO CARO FUNZA

PROYECTO AREA DE FILOSOFIA

LA FILOSFIA COMO CAMINO HACIA LA TRASCENDENCIA HUMANA

EDUIN ALFREDO PETRO HERNANDEZ

LILIANA ORTIZ
DAVID CIFUENTES
 2012 _ 2013

El mayor descubrimiento de mi generacin es que los seres humanos pueden cambiar

de vida cambiando de actitud (William James)

TABLA DE CONTENIDO

Presentacin
Introduccin
1. Identificacin del Proyecto
2. Nombre del proyecto
3. Autores
4. Responsables
5. Ubicacin del proyecto
6. Duracin
7. Poblacin Beneficiada
8. Diagnostico Area de Filosofa
9. Justificacin
10. Propsitos generales del Area
11. Visin
12. Misin
13. Marco Referencial
14. Marco Legal
15. Valores Propios del Area
16. Hacia un Desempeo por Competencias
17. Para desarrollar Habilidades
18. Secuencia de Mdulos y Contenidos
19. Metodologa
20. Criterios Evaluativos
21. Sistema de Nivelacin y Planes de Mejoramiento
22. Plan Lector
23. Observaciones Generales
24. Autoevaluacin
25. Bibliografa
26. ANEXOS

El secreto de la felicidad no es hacer siempre lo que se quiere, sino querer siempre lo

que se hace (Tolstoi)
 PRESENTACION

La estructura del programa de Filosofa tiene como pretensin fundamental orientar la enseanza y los procesos de aprendizaje a partir de los
aspectos centrales del quehacer filosfico, es decir, de sus objetos de anlisis y reflexin.

De lo que se trata en esencia, es de ofrecer a los estudiantes un acercamiento y un panorama del tipo de problemas con los que esta clase especial
de humanos, llamados filsofos, realizan su actividad, mostrar que no se trata de algo ajeno a lo que en gran medida constituyen parte de la
reflexin, que tarde o temprano cualquier ser humano se pregunta en su vida, en este sentido, segn el filsofo W. Quine, todas las preguntas
centrales de la filosofa estn hechas por nios y nias de cuatro aos: Qu hay? (Ontologa). Cmo se sabe? (Epistemologa). Por qu?
(Metafsica). Qu debo hacer? (tica). Qu es lo bello? (Esttica)

Desde esta perspectiva es que la filosofa en el actual modelo curricular se propone dar herramientas conceptuales, con las cuales el alumno
disponga de habilidades para la construccin de argumentos con los que pueda establecer fundamentos, que tenga la posibilidad de revisar las
miradas con la que se ha intentado elaborar de maneras distintas nuestros conceptos de mundo, de hombre, conocimiento y naturaleza.
Hacer de la filosofa una actividad que constituye una parte esencial de la vida y para la vida slo se puede lograr derribando las anquilosadas
visiones petrificantes y museogrficas, de aquello que atinadamente Adolfo Snchez Vzquez sealaba en torno a quienes ven en la filosofa como
la historia de la tala de rboles, en donde un gran sistema es derribado por otro, en un cuento interminable, sin lmites, es decir, sin salida. La
intencin del programa de Filosofa en la Media Acadmica busca formar sujetos capaces en la argumentacin y la reflexin crtica, lo que
solamente ser posible si su proceso enseanza goza de la frescura para la promocin de aprendizajes dentro y fuera del aula, como parte sustantiva
de la
Existencia humana.
El universo es cambio; nuestra vida es lo que nuestros pensamientos hacen de ella (Marco Aurelio)

INTRODUCCION

La Filosofa es un modo de saber racional y peculiar, ya que no es una. Puesto que existen muchos sistemas filosficos, ni tampoco es ciencia.
Como reflexin radical y crtica. La Filosofa a lo largo de su Historia, se ha ocupado de unos problemas especficos referidos a la totalidad.

La Filosofa, como asignatura, debe desempear las siguientes funciones:

Propiciar una actitud reflexiva y crtica, acostumbrando a los estudiantes a no aceptar ninguna idea, hecho o valor, si no es a partir de un anlisis
riguroso.
Potenciar la capacidad de pensar de modo coherente, usando la razn como instrumento de persuasin y dilogo.
Aprender a pensar de modo autnomo, adoptando ante los problemas una actitud personal.
Integrar, en una visin de conjunto, la diversidad de conocimientos, creencias y valores.
Valorar la capacidad normativa de la Filosofa como instrumento de transformacin y cambio.
Se busca dotar a los estudiantes de una estructura conceptual suficiente de carcter filosfico. Si han de adoptar una actitud crtica y reflexiva, se
les debe dotar de criterios, habitundoles a exigir de las teoras o de los hechos, de modo especial los hechos sociales en un grado suficiente de
evidencia o necesidad; si han de aprender a usar la razn, debern conocer, al menos de modo prctico, las principales reglas de la lgica; si deben
aprender a pensar de modo autnomo, aprendiendo filosofa a la vez que filosofan, se les debe exigir que traten de fundamentar lo que digan o
escriban; y, si la filosofa debe servirles para alcanzar una concepcin integrada de su mundo, debe proporcionarles una visin global del papel que
desempean los distintos saberes y creencias, as como organizacin sistemtica del propio quehacer filosfico.
Todo ello exige, no un tratamiento parcial de problemas filosficos y cientficos, sino una consideracin integral de todos los problemas
estructurales de la Filosofa: los que se refieren al conocimiento, a la realidad, al ser humano y al sentido de su accin, sobre todo en sociedad. Es
decir, un curso introductorio, debe abordar todos los problemas filosficos, porque slo de este modo pueden hacerse cargo los alumnos de lo que
ha significado y significa la Filosofa como saber acerca de la totalidad.

Es evidente que la tarea de introducir a la Filosofa se puede realizar desde cualquier consideracin sistemtica; pero lo esencial para que cumpla
su funcin integradora, en el perodo adolescente, es que presente a los alumnos una visin coherente de la Filosofa, sin limitarse a reflexiones
aisladas sobre cuestiones inconexas o puntuales, privilegiando en exceso partes de la materia en detrimento de otras igualmente relevantes.

Los sabios tienen sobre los ignorantes las mismas ventajas que los vivos sobre los
muertos; que la sabidura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.
- Aristteles
 1. IDENTIFICACIN

1. NOMBRE DEL PROYECTO

LA FILOSFIA COMO CAMINO HACIA LA TRASCENDENCIA HUMANA

2. AUTORES
EDUIN ALFREDO PETRO HERNANDEZ
LILIANA ORTIZ
DAVID CIFUENTES

3. RESPONSABLES
Docentes
Estudiantes
Padres de Familia
Directivos
Autoridades Educativas Gubernamentales
Administrativos
Personal de Servicio
5. RECURSOS DIDCTICOS ESENCIALES.
Recursos humanos: estudiantes, profesores, directivos, padres de familia y dems personas vinculadas en la parte administrativa.
Recursos materiales: Aulas Especializadas, Material bibliogrfico, tablero, marcadores, borradores, peridicos, revistas, papel carpetas, guas,
esferos, libros de consulta, computadoras, televisor, DVD, vdeo beeam, pelculas, Emisora.

La verdadera locura quiz no sea otra cosa que la sabidura misma que, cansada de descubrir las vergenzas
del mundo, ha tomado la inteligente resolucin de volverse loca.

5. UBICACIN DEL PROYECTO

6. DURACION

Ao 2012 - 2013

7. POBLACION BENEFICIADA
Estudiantes de la Institucin Educativa Miguel Antonio Caro de los grados Dcimo y Undcimo. Es decir Media Vocacional.

Si el Creador puso tantos lmites a la inteligencia humana, parece injusto que no hay
sealado tambin lmites a la estupidez humana.
 8. DIAGNOSTICO AREA DE FILOSOFIA

Hasta hace muy poco el contenido temtico de filosofa en la Educacin Media, haba estado enmarcada dentro del proyecto de Area de las Ciencias
Sociales

El Estado, a travs del Ministerio de Educacin Nacional MEN, no ha considerado el rea de la filosofa como una disciplina importante en la
formacin integral del individuo, y por el contrario, la ha concebido como un factor generador y promotor de conflictos sociales en la medida en
que esta disciplina forma la conciencia crtica de la persona y le desarrolla la capacidad de cuestionamiento e interpretacin reflexiva de la realidad
ya sea social, poltica o cultural (Ley Gral. de Educacin.)

Las polticas educativas oficiales, a la fecha, no han definido para el rea de filosofa aspectos fundamentales: lineamientos curriculares, estndares
y competencias, que orienten de manera eficaz la formacin filosfica de los estudiantes en la Educacin Media. Esta situacin, unida a la ausencia
de programas de capacitacin y actualizacin docente para el rea en mencin, ha generado disparidad de criterios en torno a:
Propsitos de formacin en el rea de filosofa.
La limitacin en su enseanza slo a los dos ltimos grados de la Educacin Media.
El tipo de estrategia pedaggica para la orientacin del rea.
Las competencias propias de la reflexin filosfica y sus formas de evaluacin para
la consecucin de los fines y objetivos de la educacin planteada en la Ley General
"La autoridad de los que ensean perjudica la mayora de las veces a los que quieren aprender"
(Cicern)

.
 9. JUSTIFICACION

Lo principal, para nosotros, es que el humano se conozca a s mismo y luego s conozca el mundo que le rodea y el papel que ste desempea con
respecto a l, al humano. En esa forma se podr determinar, cientficamente, que somos parte del Universo y que obedecemos a leyes naturales; el
sexo como una funcin reproductiva de las especies tanto humanas como animales y las religiones como el resultado de la ignorancia de las leyes
que rigen el Universo, la Naturaleza, la Sociedad y el Humano mismo.

Si logramos conscientizarnos de lo que somos nos encontraremos a nosotros mismos, entenderemos que somos una especie particular de las que
existen en el Universo y que, por tanto, los valores consisten en comprendernos y solidarizarnos en todo momento. Si eso se logra, las desigualdades,
establecidas por el humano mismo en el transcurso de su Historia, se irn liquidando y una sociedad nueva, basada en la igualdad de condiciones
que responden a las desigualdades naturales, se obtendr en bien de la Humanidad y del ser individual como lo subjetivo.

Sobre estos principios se quiso construir en pocas remotas la sociedad humana; no es sino regresar a los clsicos griegos para encontrar en ellos
estos criterios aunque en condiciones diferentes a las nuestras; en efecto, la sociedad ideada por Platn y por los epicueristas no era otra que la de
la armona humana sustentada en un vivir modesto en el cual solo lo necesario era objeto de adquisicin y la propiedad privada sobre la riqueza
material era eliminada para hacerla comn. Platn contempla un Estado Justo como aquel en el cual gobiernan los sabios o filsofos, lo defienden
los guerreros y lo sustentan los dems ciudadanos; pero ni los gobernantes ni lo guerreros pueden poseer propiedades o riquezas porque con ello
desvan su funcin poltica. Ms an, contempla la comunidad de las mujeres y los hijos para los guerreros.

Los comunistas del siglo XX no podan construir una nueva sociedad porque sus dirigentes nunca entendieron de valores humanos y menos an
educaron a sus propias generaciones por cuanto no hay alguien que eduque si no es educado; hasta ahora no se ha educado en el sentido en que
estamos proponiendo hacerlo.
Entonces, el fin o la finalidad, mejor, de la educacin es la construccin de una sociedad en la cual el individuo sea libre porque respeta las reglas
establecidas para obtener armona y seguridad; esto ya se propuso en la sociedad griega de su poca clsica por Demstenes y otros ms pero no
se ha podido lograr porque el ser humano se encuentra preso en las redes de la ambicin por el poder ya sea econmico, poltico, social o cultural.
Y se encuentra preso en esas redes porque no ha podido superar su propia inseguridad y considera a los dems como sus enemigos o competidores
en esa bsqueda desesperada por el poder. El humano del presente es ms esclavos que los esclavos de las sociedades esclavistas. No es sino
observar a los adictos a la compra de mercancas de toda clase, a los hroes modernos de la msica, el deporte o de la misma guerra.

La competitividad no ha de ser por el poder sino por los valores humanos sustanciales: el respeto a otro y la solidaridad con todos y entre todos.
Entonces, no ser competitividad sino solidaridad; la palabra competitividad se entiende por el poder y ha de desaparecer incluso del lenguaje.
Una sociedad armnica solo es posible sobre la consciencia de la necesidad, lo que significa la libertad y eso solo se consigue trascendiendo todas
las estructuras de la actual

Adems de lo anterior, el Proyecto de Filosofa pretende

Dar cumplimiento al artculo 78 y los numerales 1, 2, 3, 4, 6, 8, 9, 10, 11, 12 y 13 del artculo 5 de la Ley General de Educacin, correspondiente
a los fines de la Educacin y que nos sealan la necesidad de desarrollar la capacidad critica, reflexiva y analtica que fortalezca el anlisis y
el cambio social en relacin con la calidad de vida de la poblacin formar en el respeto a los derechos de los dems,
A la concrecin de los objetivos de la Educacin Formal que se resumen en el respeto a los Derechos Humanos, en el aprendizaje de principios
y valores de la participacin y organizacin ciudadana y a estimular la autonoma, la responsabilidad y al desarrollo de las Competencias.
 A la formacin del perfil del estudiante Miguelista, que lo identifica como un ser que debe desarrollar desde su inicio, el conocimiento de s
mismo como principio de identidad, autoestima, autonoma y justicia.
A la necesidad de formar e informar a la persona para el CAMBIO, ajustndose a la realidad local, del pas y el mundo. Que se atreva a pensar
para cambiar paradigmas, teniendo como eje de accin los valores de identidad, autonoma y Justicia.
A la necesidad de formar un ser Competente con conciencia crtica frente a los modelos de sociedad y de desarrollo econmico frente a la
empresa y al Estado. Es el asunto de construir una sociedad alternativa en un pas diferente
A la necesidad de nuestros estudiantes de Saber, Saber Ser y Saber Hacer para desarrollarse en un contexto determinado, de aprender a pensar
analticamente de manera que sus actos tengan sentido para s mismos y les permitan un desarrollo normal en la sociedad poltica, econmica
y social.
Generar y potencializar en los estudiantes valores que promuevan una sana convivencia encaminada a construir una nueva sociedad donde
predomine la defensa por la vida en todas sus manifestaciones.

A pesar de las ilusiones racionalistas, e incluso marxistas, toda la historia del

mundo es la historia de la libertad. Albert Camus
 10. PROPSITOS GENERALES DEL REA
Lograr que el estudiante:
Adquiera los conocimientos terico-metodolgicos que le permitan desarrollar su capacidad reflexiva y analtica para llevar a cabo una lectura
de su realidad, problematizndola a partir de la actividad filosfica, incorporando los conocimientos adquiridos en otros campos del saber.
Desarrolle la capacidad de anlisis crtico, que le permita fundamentar slidamente sus concepciones en torno a los problemas filosficos de
nuestro tiempo. Que los estudiantes adquieran y generen conocimientos cientficos y tcnicos ms avanzados que son pertinentes para el
contexto mundial que hace exigencias en cuanto a ciencia, investigacin y tecnologa que promueva una educacin integral que le permita
conocer y defender sus derechos y deberes para ser competentes frente a las exigencias de un mundo global y productivo.
Que los estudiantes afronten de manera crtica y creativa el conocimiento cientfico, tecnolgico, artstico y humano que se produce; que
comprendan la realidad nacional y desarrollen actitudes responsables, tolerantes, solidarias, justas y ticas

11. VISION
El Area de Filosofa al finalizar el ao lectivo 2013, ha logrado en trminos generales desarrollar una reflexin metdica que expresa la articulacin
del conocimiento, las posibilidades y lmites de la existencia y modos de ser de la Comunidad Educativa Miguelista, a travs del plantear
interrogantes, referidos a la realidad y tematizarlos con el uso de la razn.

12. MISIN
Animar, orientar y contribuir la formacin integral de los estudiantes Miguelistas mediante procesos de aprendizajes reflexivos, analticos y
crticos, propios de un ejercicio filosfico personal y social promoviendo el uso adecuado y responsable de la razn para enfrentar y adaptarse a la
realidad de vida personal y comunitaria
 13. MARCO REFERENCIAL

Teniendo en cuenta la Constitucin Poltica de Colombia, la Ley General de Educacin, el decreto 1860 de Agosto de 1994, y la propuesta de los
Estndares de Calidad se establece:
La educacin es un proceso de formacin permanente, personal y social que se fundamenta en una concepcin integral de la persona humana, de
su dignidad, de sus derechos y sus deberes.

El artculo 67 de la Constitucin Poltica de Colombia define y desarrolla a la organizacin y la prestacin de la Educacin Formal de sus niveles
preescolar, bsica, media no formal e informal dirigida a nios y jvenes en edad escolar a adultos, campesinos, a grupos tnicos, a personas con
limitaciones fsicas, sensoriales y psquicas, con capacidades excepcionales y a personas que requieran de rehabilitacin social.

Segn el artculo 31 de la ley General de Educacin o Ley 115 de 1994 sobre reas fundamentales y obligatorias en la Educacin Media Acadmica
establece Para el logro de la educacin media acadmica sern obligatorias y fundamentales las mismas reas de la educacin bsica en un nivel
ms avanzado, adems de las Ciencias Econmicas, Polticas y la Filosofa
Teniendo en cuenta el artculo 78 de la Ley General de Educacin donde los lineamientos son punto de apoyo y orientacin general que se editan
con el animo de aportar a las y los maestros del pas, elementos de tipo conceptual y metodolgico que dinamicen su quehacer pedaggico para
iniciar los cambios que demanda la educacin de este naciente milenio.
Tomando como base la propuesta de los estndares de calidad, los cuales nos invitan a reflexionar sobre la necesidad de conocer la individualidad
y los diferentes ritmos de aprendizaje en el proceso educativo, con el convencimiento de que todos los actos enmarcados en el mbito escolar tienen
un profundo significado en la formacin de las y los estudiantes.

14. VALORES PROPIOS DEL AREA

Criticidad. Mediante la cual se crean las condiciones para generar conocimientos liberadores mediante la reflexin y comprensin de las
corrientes y escuelas filosficas. El desarrollo de una imaginativa capacidad creativa para interpretar argumentar y proponer.

Reflexivos: Actividad consciente que intenta relacionar de nuevas maneras cada vez, conceptos, para llegar a nuevas conclusiones, o para
actuar de determinada manera.

Intelectuales. Proporcionan satisfacciones a partir de la explicacin y comprensin de los postulados filosficos de acuerdo al contexto
histrico.

Personales. Permite al ser humano actuar adecuada y acertadamente en un contexto social aportando sus talentos y potencialidades

Interpersonales. Desarrollan la capacidad de liderazgo, autonoma, trabajo grupal, resolucin de conflictos y acrecentamiento de la autoestima

Culturales. Amplan el conocimiento de las relaciones de convivencia y desarrollo cultural.

 Formativos. Conducen a entablar una constante relacin entre lo aprendido y lo actuado.

As como el ignorante esta muerto antes de morir, el hombre de talento vive

aun de muerto. Publio Siro.
 15. HACIA UN DESEMPEO POR COMPETENCIAS.

Interpretativa: Capacidad deductiva para inferir a partir de diferentes textos su significado y aplicacin

Comunicativa. Donde el estudiante de sentido y significacin a diversos lenguajes, signos y textos filosficos para proyectarlos en su vida
cotidiana.

Propositiva: Habilidad para crear hiptesis, modelos y teora personales, con base en lo ledo e interiorizado

Axiolgica. Apropiacin de valores Morales y filosficos que lo formen en el campo humano.

Pensamiento Critico lgico. Establecimiento de relaciones de orden e interdependencia. Anlisis transferencia y aplicacin de conocimiento
a otros contextos y campos del saber.

Investigativa. Habilidad de indagacin y anlisis para construir su historia de vida.

16. PARA DESARROLLAR HABILIDADES.

Identificar. Ejecutar.
Argumentar. Evaluar.
Proponer. Reflexionar
Interpretar Investigar
Indagar. Analizar.

La reina del mundo es la fuerza y no la opinin; pero es la opinin quien usa de la fuerza.
Blaise Pascal
17. PARA ALCANZAR LOS NIVELES DE DESEMPEO.

Identificacin Ubicacin de escuelas y corrientes filosficas en el espacio y el tiempo, y su relacin con el pensamiento moderno.

Relacin. Compara y busca la relacin de los diferentes postulados filosficos a travs de la historia de la filosofa.

Aplicacin. Llevar a la vida practica lo interiorizado a travs del estudio filosfico.

Evaluacin. Asumir una actitud de reflexin frente a la realidad interactuando en ella de manera coherente y responsable.
 Y uno aprende a construir todos sus caminos en el hoy
porque el terreno del maana es demasiado inseguro para planes..
Y los futuros tienen una forma de caerse en la mitad.
Y despus de un tiempo uno aprende que si es demasiado hasta el calorcito del sol quema.
As que uno planta su propio jardn y decora su propia alma,
en lugar de esperar que alguien le traiga flores. Jos Luis Borges
 18. SECUENCIA DE MODULOS Y CONTENIDOS
Item de Filosofa Antigua:
Los estudiantes definirn y emplearn con precisin las categoras cosmolgicas y ontolgicas del pensamiento griego, comprendindolas
regresivamente con relacin a la idea fundamental del Logos, de la que derivan por sucesivas diferenciaciones internas. Igualmente sern capaces
de enunciar y explicar los rasgos propios de una visin idealista del cosmos (Platn), de los de una materialista (Demcrito), y de los de una
naturalista inmanente (Aristteles). Tambin estarn en condiciones de diferenciar con precisin una doctrina del conocimiento idealista de una
abstraccionista.
Item de Filosofa Medieval:
Los Estudiantes conocern el fundamento eminentemente teocentrico de los sistemas filosficos medievales del occidente cristiano, siendo capaces
de sealar sus diferencias respecto de la visin griega antigua del mundo. La explicacin de los sistemas filosficos del pensamiento medieval, se
basar en los problemas de la relacin entre Razn y Fe, y en la cuestin de los universales. Con relacin a estos problemas centrales del
pensamiento medieval, se mostrar la evolucin histrica desde la Patrstica, las diversas etapas de la Escolstica, hasta el Nominalismo; as como
tambin el proceso de secularizacin cultural e inmanentizacin de la visin del mundo que tiene lugar sincrnicamente con esa evolucin histrico-
filosfica.
Item de Filosofa Moderna:
Los estudiantes comprendern el nuevo marco intelectual de la modernidad, la filosofa de Ren Descartes y podrn explicar las caractersticas
comunes de los nuevos sistemas filosficos; diferenciando con precisin las gnoseologas racionalistas de las empiristas. Se har hincapi en la
explicacin del Idealismo trascendental de Kant como fin conclusivo de la filosofa moderna, y mximo exponente de la Ilustracin.
Item de Filosofa Contempornea:
A partir del estudio de la Filosofa del Absoluto de Hegel, los alumnos reconocern la pluralidad de planteamientos filosficos contemporneos, y
sus opuestamente diversos centros de inters: en particular, se presentarn detenidamente las cuatro concepciones filosficas contemporneas ms
importantes que parten de una reflexin sobre el hombre (existencialismo), la sociedad (marxismo), la vida (vitalismo), y el lenguaje
(neopositivismo y filosofa analtica).

19. METODOLOGIA
La Historia de la Filosofa es una materia compleja que puede suscitar el inters o el rechazo de los estudiantes por muy diversos motivos, como
puede ocurrir con cualquier otra materia de la Media Vocacional.

Son muchos los recursos que se pueden utilizar para animar el proceso de enseanza aprendiza de en el rea de Filosofa. Aqu vamos a seleccionar
solamente aquellos que son indispensables para comprender la Historia de esta disciplina y tratar de explicar de qu manera se pueden aplicar al
estudio de la Filosofa. Entre ellos, algunos recursos metodolgicos para exponer nuestros conocimientos sobre la materia, muy tiles para los
llamados "exmenes" o Evaluaciones Mensuales

Pero quiz la primera observacin que debamos hacer, aunque nos pueda parecer trivial, sea la de que la filosofa se encuentra en los textos de los
filsofos, por lo que su lectura, por parcial o limitada que nos parezca, es imprescindible. Hemos de perder el miedo a no entender lo que nos dicen
y pensar, ms bien, que slo les entenderemos realmente si los leemos. Y esa lectura no puede realizarse sin tener en cuenta el contexto (social,
histrico, filosfico...) en que el autor escribe su obra. Es decir, la lectura es el primer instrumento necesario para nuestro propsito y, en relacin
con ella, claro, tendremos que hablar del resumen, del anlisis, del comentario de textos y de otro conjunto de tcnicas tiles para exponer, llegado
el caso, lo que hemos aprendido.
El otro elemento del que disponemos es nuestra capacidad de razonamiento abstracto y conceptual. Descartes, al principio del "Discurso del
mtodo", plantea una de sus obras fundamentales, nos recuerda, no sin cierta irona, que todos parecemos muy satisfechos de la razn ("bon sens")
del cual la naturaleza nos ha obsequiado, pero que, poseyendo todos la misma, quiz no sepamos utilizarla correctamente, y de ah las diferencias
entre los seres humanos respecto al conocimiento. Tampoco basta, nos recuerda, tener una "buena" razn, sino que lo principal es aplicarla bien.
Para l, el problema no estriba en la falta de capacidad, pues, sino en la falta de mtodo.
Adems de ensear, ensea a dudar de lo que has enseado. Ortega y Gasset

20. CRITERIOS EVALUATIVOS

Por evaluacin entendemos la accin permanente, ejecutada por los docentes y los estudiantes, a travs de la cual se busca apreciar, estimar y emitir
juicios sobre los procesos de desarrollo del alumno y los procesos pedaggicos, con el fin de mantener o elevar la calidad de dichos procesos y
emitir conceptos de carcter integral que nos permitan generar una reflexin crtica para adecuar los programas y las actividades a las necesidades
e intereses de los educandos y para que los docentes mejoren permanentemente sus prcticas pedaggicas.
El uso de la evaluacin con propsito formativo, orienta a juzgar regularmente la eficacia tanto del proceso de enseanza como de aprendizaje y
es esencial para que profesores y estudiantes puedan identificar los puntos fuertes y dbiles e implementar estrategias de mejoramiento. La
evaluacin no slo provee informacin sobre el progreso de los estudiantes, sino que genera una infraestructura para la planeacin acadmica, la
auto-reflexin del docente y del estudiante, y la colaboracin entre docentes y entre estudiantes
En todos los ejercicios evaluables, tanto los talleres, evaluaciones orales, escritas mensuales y otros tericos como los trabajos prcticos de
comentario de textos, cuya calificacin constituir el promedio que ha de tomarse como nota final, se aplicarn ponderadamente los siguientes
criterios:
Analizar el contenido de un texto filosfico atendiendo a la identificacin de sus elementos fundamentales (problemas, conceptos y trminos
 especficos) y de su estructura expositiva (tesis, argumentos, conclusiones). Este criterio trata de evaluar la capacidad de comprensin de textos
de cierta densidad conceptual y argumentativa mediante la identificacin de los problemas que en ellos se planteen, la explicacin de los
conceptos y trminos especficos, as como el reconocimiento de las proposiciones y argumentos que apoyen las tesis mantenidas y las
conclusiones derivadas de las mismas. Todo ello permite valorar el progreso de los alumnos en la comprensin del significado de los textos
filosficos como productos del ejercicio de la reflexin rigurosa y no como meras opiniones.
Interpretar el sentido de un texto filosfico relacionndolo con su contexto terico y social, y diferenciando las propuestas que contiene de otras
posiciones posibles sobre el mismo tema. Este criterio trata de evaluar la capacidad del alumno para explicar con sus propias palabras y de
forma argumentada el sentido de un texto filosfico, utilizando para ello la informacin obtenida sobre el autor, el contexto sociocultural en el
que surgen los problemas que el texto plantea y sobre otros modos de responder a esos mismos problemas. Se trata, por tanto, de evaluar la
competencia argumentativa del alumno y su capacidad para integrar informaciones diversas mas que el acierto de sus interpretaciones.
Comentar y enjuiciar crticamente un texto filosfico identificando los supuestos implcitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos
y conclusiones, as como la vigencia de sus aportaciones en la actualidad. Este criterio pretende evaluar la capacidad de los estudiantes para
enriquecer progresivamente su comprensin e interpretacin de los textos filosficos plantendoles actividades complementarias que los ayuden
a descubrir supuestos (creencias, intereses, propsitos), en las posiciones analizadas, que les permitan apreciar la mayor o menor coherencia de
las mismas y que les faciliten reconocer en las interpretaciones filosficas de nuestro tiempo y en las suyas propias la presencia de las
concepciones del pasado.
Recoger Informacin relevante v organizarla elaborando un trabajo monogrfico sobre algn aspecto de la historia del pensamiento filosfico,
Este criterio trata de evaluar en que medida los alumnos y alumnas son capaces de plantear y realizar un trabajo monogrfico, a lo largo del
curso, sobre alguno de los contenidos de los ncleos temticos, permitiendo, comprobar el grado de autonoma en la utilizacin de
procedimientos de bsqueda y seleccin de informacin, as como sus destrezas expositivas.
 Relacionar los problemas filosficos estudiados en los ncleos de contenidos con las condiciones histricas, sociales y culturales en las que
surgen y a las que intentaron dar respuesta. La intencin de este criterio es comprobar la capacidad del alumno para situar las cuestiones
filosficas estudiadas en el marco histrico, social y cultural en el que surgen, comparando y diferenciando el saber filosfico de otras
manifestaciones culturales (mito, ciencia, religin, literatura... ) que aparecen en el mismo contexto, y analizando la relacin existente entre los
planteamientos y propuestas de los filsofos y los problemas y necesidades de la sociedad de su tiempo.
Ordenar y situar cronolgicamente las diversas interpretaciones filosficas analizadas en el desarrollo de los ncleos, relacionndolas con las
de filsofos anteriores y reconociendo la permanencia e historicidad de las propuestas filosficas. Se trata de comprobar que los alumnos van
adquiriendo un conocimiento de orden historigrfico que permita situar en su poca y relacionar cronolgicamente, con precedentes y
consiguientes, las tesis filosficas propuestas a modo de comentario.

21. SISTEMA DE NIVELACION

Cuando un estudiante presenta dificultades en el rea, se establece un acuerdo para realizar un plan de recuperacin, refuerzo o nivelacin dirigido
por el docente, mediante actividades que se desarrollarn en tiempo escolar o en casa. Estas actividades quedarn registradas en los respectivos
formatos institucionales.
Las actividades de recuperacin acadmica se presentarn de la siguiente manera:
La semana anterior al finalizar cada perodo acadmico. ( antes de subir las calificaciones o notas al sistema)
La semana siguiente al finalizar el calendario acadmico regular. (mes de Noviembre)
Durante este tiempo se llevarn a cabo las actividades complementarias necesarias para que el estudiante sea promovido.
En casos especiales y debidamente justificados: Inasistencias a clase por enfermedad, ausencia en los ejercicios ordinarios por diversos motivos,
el Docente dispondr la realizacin de varios ejercicios distintos sustitutivos a los que hayan realizado sus compaeros de grupo. Tambin en estos
casos debe quedar a discrecin del profesor el determinar la ndole de esos ejercicios alternativos a los talleres ordinarios. Excluimos en principio
para los estudiantes que el obligado trabajo en clase (tomar apuntes por ejemplo) que, siendo objeto de observacin por parte del profesor no ser
traducido a notas de calificacin, pueda compensar la deficiente realizacin de los ejercicios calificables; y mucho menos que la actitud se traduzca
en mejora de calificaciones que compensen dficits cognitivos

La verdad es la estrella sin la cual el alma humana no es ms que la noche

 PLAN DE MEJORAMIENTO ESCOLAR PERIODO: I AO: ________

ASIGNATURA: FILOSOFIA GRADO: ________ FECHA: __________________________

DOCENTE: ____________________________________________________________________________

Estimado docente, estudiante y padre de familia:

Teniendo como base el manual de convivencia en su Titulo I: SISTEMA DE EVALUACION INSTITUCIONAL, su artculo 10, enuncia: Las acciones de seguimiento para
los desempeos de los estudiantes durante el ao escolar; se debe realizar y valorar esta estrategia pedaggica para la nivelacin de desempeos bajos o pendientes, as:

DESCRIPCION DE LA SITUACION (El porque obtuvo desempeo bajo):

Presenta dificultad en la Interpretacin, argumentacin y proposicin a partir de textos escritos (Evaluaciones tipo ICFES), relacin de conceptos. Adems cierto grado de
irresponsabilidad en la entrega oportuna de talleres trabajados en clase.

ESTRATEGIAS DE NIVELACION Y/ O PROFUNDIZACION (Recomendaciones, refuerzos):

1. Realice en una cartelera un mapa conceptual sobre la importancia de la Filosofa en la vida del ser humano.
2. En una cartelera elabore un dibujo donde represente algunos conceptos de Filosofa, su origen y evolucin a travs de la Historia
3. Consultar sobre las caractersticas del pensamiento filosfico de algunos autores trabajados en el periodo

CONDICIONES
1. La cartelera se debe presentar en un pliego de papel Graf con letra clara, visible y sin errores de ortografa puede apoyarse en recortes o dibujos.
2. El trabajo de consulta se debe presentar con las normas ICONTEC, escrito a Mano con la letra del estudiante en hojas tamao carta blanca
3. Toda actividad debe ser sustentada
4. Se aplicar prueba tipo ICFES

ASESORIAS (Acorde a los tiempos de las recomendaciones): Durante los periodos de clase u horas de atencin a proyectos se prestar esta ayuda por parte del docente titular
de la asignatura, llevando registro de sus sesiones y de las cuales el mismo estudiante ser garante y se responsabilizar de informar a sus respectivos padres.

PRESENTACION DE LA(S) PRUEBA(S) DIA: _________ HORA: __________ FECHA: _________

VALORACION CUANTITATIVA:

COGNITIVA: ____ (40%) PROCEDIMENTAL ____ (30%) ACTITUDINAL _____ (30%)

VALORACION FINAL: _____ (Nmeros) ____________________________________ (Letras)

El presente documento es nico registro para dar constancia que el estudiante realizo el debido proceso para la nivelacin y/o profundizacin a quien tienen derecho acorde al
decreto 1290 de 2.009.

Firma Docente: __________________ Firma Estudiante:_________________________

Nombre estudiante: _________________________________________________________

Padre de familia enterado:________________________________________________

C.C. No. ____________________________________________

 PLAN DE MEJORAMIENTO ESCOLAR PERIODO: II AO: ________

ASIGNATURA: FILOSOFIA GRADO: ________ FECHA: __________________________

DOCENTE: ____________________________________________________________________________

Estimado docente, estudiante y padre de familia:

Teniendo como base el manual de convivencia en su Titulo I: SISTEMA DE EVALUACION INSTITUCIONAL, su artculo 10, enuncia: Las acciones de seguimiento para
los desempeos de los estudiantes durante el ao escolar; se debe realizar y valorar esta estrategia pedaggica para la nivelacin de desempeos bajos o pendientes, as:

DESCRIPCION DE LA SITUACION (El porque obtuvo desempeo bajo):

Presenta dificultad en la Interpretacin, argumentacin y proposicin a partir de textos escritos (Evaluaciones tipo ICFES), relacin de conceptos. Adems cierto grado de
irresponsabilidad en la entrega oportuna de talleres trabajados en clase.

ESTRATEGIAS DE NIVELACION Y/ O PROFUNDIZACION (Recomendaciones, refuerzos):

1. Realice mnimo diez DIAPOSITIVAS sobre algunos de los temas trabajados en clase, con todas las normas
2. Consultar y presentar un resumen sobre los temas trabajados durante el periodo

CONDICIONES
1. Las DIAPOSITIVAS deben ser realizadas con alta calidad, utilizando las normas bsicas de presentacin.
2. Este trabajo debe ser enviado al correo electrnico ______________________________________
3. El trabajo de consulta se debe presentar con las normas ICONTEC, escrito a Mano con la letra del estudiante en hojas tamao carta blanca
4. Toda actividad debe ser sustentada
5. Se aplicar prueba tipo ICFES

ASESORIAS (Acorde a los tiempos de las recomendaciones): Durante los periodos de clase u horas de atencin a proyectos se prestar esta ayuda por parte del docente titular
de la asignatura, llevando registro de sus sesiones y de las cuales el mismo estudiante ser garante y se responsabilizar de informar a sus respectivos padres.

PRESENTACION DE LA(S) PRUEBA(S) DIA: _________ HORA: __________ FECHA: _________

VALORACION CUANTITATIVA:

COGNITIVA: ____ (40%) PROCEDIMENTAL ____ (30%) ACTITUDINAL _____ (30%)

VALORACION FINAL: _____ (Nmeros) ____________________________________ (Letras)
El presente documento es nico registro para dar constancia que el estudiante realizo el debido proceso para la nivelacin y/o profundizacin a quien tienen derecho acorde al
decreto 1290 de 2.009.

Firma Docente: __________________ Firma Estudiante:_________________________

Nombre estudiante: _________________________________________________________

Padre de familia enterado:________________________________________________

C.C. No. _________________________________________________

 PLAN DE MEJORAMIENTO ESCOLAR PERIODO: III AO: ________

ASIGNATURA: FILOSOFIA GRADO: ________ FECHA: __________________________

DOCENTE: ____________________________________________________________________________

Estimado docente, estudiante y padre de familia:

Teniendo como base el manual de convivencia en su Titulo I: SISTEMA DE EVALUACION INSTITUCIONAL, su artculo 10, enuncia: Las acciones de seguimiento para
los desempeos de los estudiantes durante el ao escolar; se debe realizar y valorar esta estrategia pedaggica para la nivelacin de desempeos bajos o pendientes, as:

DESCRIPCION DE LA SITUACION (El porque obtuvo desempeo bajo):

Presenta dificultad en la Interpretacin, argumentacin y proposicin a partir de textos escritos (Evaluaciones tipo ICFES), relacin de conceptos. Adems cierto grado de
irresponsabilidad en la entrega oportuna de talleres trabajados en clase.

ESTRATEGIAS DE NIVELACION Y/ O PROFUNDIZACION (Recomendaciones, refuerzos):

1. Realice un resumen de cada tema trabajado durante el periodo, presentar en forma de trabajo escrito con todas las normas, utilice cada una de las siguientes formas:
sopa de letras. Crucigramas y mapas conceptuales

CONDICIONES
1. El trabajo se debe presentar con las normas ICONTEC, escrito a Mano con la letra del estudiante en hojas tamao carta blanca
2. Toda actividad debe ser sustentada de forma oral y escrita
3. Se aplicar prueba tipo ICFES

ASESORIAS (Acorde a los tiempos de las recomendaciones): Durante los periodos de clase u horas de atencin a proyectos se prestar esta ayuda por parte del docente titular
de la asignatura, llevando registro de sus sesiones y de las cuales el mismo estudiante ser garante y se responsabilizar de informar a sus respectivos padres.

PRESENTACION DE LA(S) PRUEBA(S) DIA: _________ HORA: __________ FECHA: _________

VALORACION CUANTITATIVA:

COGNITIVA: ____ (40%) PROCEDIMENTAL ____ (30%) ACTITUDINAL _____ (30%)

VALORACION FINAL: _____ (Nmeros) ____________________________________ (Letras)

El presente documento es nico registro para dar constancia que el estudiante realizo el debido proceso para la nivelacin y/o profundizacin a quien tienen derecho acorde al
decreto 1290 de 2.009.
Firma Docente: __________________ Firma Estudiante:_________________________

Nombre estudiante: _________________________________________________________

Padre de familia enterado:________________________________________________

C.C. No. ___________________________________________________

 22. PLAN LECTOR

El rea de Filosofa, comprometida con el desarrollo en los estudiantes de habilidades lectoras, interpretacin y anlisis crtico, ha propuesto en
concertacin previa unos textos bibliogrficos, para leer en el transcurso del ao lectivo en los grados Dcimo y Undcimo, los siguientes textos.
El Mundo de Sofa. Novela escrita por el Noruego Jostein Gaarder, y relata la historia de una nia que el 15 de Junio cumplir 15 aos.
Pero su vida cambia increblemente cuando recibe una carta de un filsofo. Esta obra ser trabajada en grado Dcimo y Undcimo a medida
que avancemos en el desarrollo de la temtica
El Principito. Es un relato corto, publicado por el escritor Francs Antoine de Saint-Exupry, donde trata en forma de Metfora temas muy
profundos como el sentido de la vida, el amor y la amistad. (Grado Dcimo)
La Vaca. Una obra del Doctor Camilo Cruz, escritor Colombiano quien relata una historia sobre cmo deshacernos del conformismo y las
excusas que nos impiden triunfar. (Grado Undcimo)
Juan Salvador Gaviota. Es una fabula en forma de novela escrita por el Estadounidense Richard Bach, sobre una Gaviota y su aprendizaje
sobre la vida y el volar, y una homila sobre el autoperfeccionamiento y el sacrificio. (Grado Undcimo).

23. OBSERVACIONES GENERALES

El rea no realizar salidas pedaggicas, nuestro trabajo estar centrado en la orientacin, elaboracin y construccin de Historias de Vida, donde
los estudiantes relacionaran diferentes mbitos: sociales, polticos, culturales, personales, familiares, escolares entre otros

El objetivo central del trabajo es la reconstruccin del pasado, la relacin de hechos y la proyeccin del estudiante como un ser social trascendente
que desarrolla una memoria filosfica para su vida futura

Realizaremos foros con temas seleccionados y concertados con los estudiantes que contribuyan al crecimiento personal y fortalecimiento de la
auto-estima, como una herramienta fundamental en el equilibrio emocional (Mayo y Septiembre)

La educacin es responsabilidad de todos: Estado, Sociedad, Familia!

Que todos se beneficien del Proyecto: el compromiso es con todos!
Debemos pensar en grande para transformar nuestra realidad educativa Miguelista!
Un proyecto que mejorar la calidad de vida de nuestros estudiantes!
Slo la educacin nos har libres.
El derecho a la educacin es uno de los principios vitales para alcanzar la dignidad humana y hacer efectivos otros derechos como la libertad, la
participacin, entre otros

El nombre que sugerimos para nuestra Aula Especializada N| 204 es SAPARE AUDE Palabra griega que significa Atrvete a pensar por ti
mismo

De todos los talentos, el de hacer las cosas oportunamente es quiz el ms til y el menos comn
 24. AUTOEVALUACION

La autoevaluacin es el proceso de evaluacin orientado a la mejora de la calidad, y llevado a cabo por las propias instituciones o programas
educativos con la participacin de sus actores sociales, es decir, estudiantes, egresados, docentes, administrativos, autoridades, padres de familia,
y grupos de inters. En nuestro caso buscando siempre optimizar los procesos acadmicos y alcanzar los logros propuestos para nuestros estudiantes
en el desarrollo de la temtica.

La autoevaluacin es un proceso reflexivo en el que cada sujeto es a la vez, observador y objeto de anlisis. As, el quin evala corresponde al
propio docente; el qu, es el punto ms problemtico porque exige una mirada retrospectiva del propio ejercicio profesional, de las acciones, marcos
conceptuales, metodologas, interacciones, etc. El cmo, refiere a numerosos instrumentos y procedimientos de investigacin que pueden ponerse
en juego al momento de evaluar.
Para qu evaluarse a s mismo?
Para tomar conciencia de lo que se est haciendo y de los objetivos que se pretenden alcanzar.
Para realizar las modificaciones correspondientes en las planificaciones atendiendo a los desvos o dificultades que irn apareciendo en el proceso
de aprendizaje.
Para adaptar el Proyecto Institucional a las condiciones de la prctica docente.
Para reflexionar sobre sus xitos y sus fracasos basndose en esta reflexin a la hora de hacer modificaciones en su forma de ensear.
Para percibir fielmente y con honestidad su actuacin en el aula.
Para encontrarse con sus necesidades profesionales y buscar -o crear estrategias para satisfacerlas.
Es de resaltar que en los ltimos dos aos segn los resultados del Examen SABER 11, aplicado por el ICFES, el rea de filosofa ha sido una de
las mejores promedios
Hace falta reforzar la lectura analtica y crtica en los estudiantes para continuar mejorando en este tipo de pruebas

Se puede admitir la fuerza bruta, pero la razn bruta es insoportable.

Oscar Wilde
 25. BIBLIOGRAFIA
AUGUSTO KLAPPENBACH "Cmo estudiar filosofa y comentar un texto filosfico". Edit.Edinmen, 1993, Madrid
ACHINSTEEIN, P. Curso de filosofa para cientficos. Filosofa y filosofa espontnea de los cientficos, Laia, Barcelona 1975.
AYER, A.J., El positivismo lgico, FCE, Mxico 1959.
BACHELARD, G., Epistemologa, Anagrama, Barcelona 1973. Bachelard, G., La formacin del espritu cientfico, Siglo XXI, Mxico 1978.
BARNES, KUHN, MERTON y otros, Estudios sobre sociologa de la ciencia, Alianza, Madrid 1980.
BAKKER, G. y CLARK, L., La explicacin. Una introduccin a la filosofa de la ciencia, FCE, Mxico 1994.
BAUMGARTNER, H.M., Conceptos fundamentales de filosofa, vol. 1, Herder, Barcelona 1977, p. 282-308.
BUNGE, M., Epistemologa, ciencia de la ciencia, Ariel, Barcelona 1980. Burtt, E.A., Los fundamentos metafsicos de la ciencia moderna,
Sudamericana, Buenos Aires 1960.

Nuestra fuerza est en nuestro ideal con nuestra pobreza, no en la riqueza sin ideales.
ngel Ganivet
 ANEXOS

Practica Reflexiva sobre la Problemtica estudiantil

El xito en los estudios depende en gran medida de una buena planificacin, los estudiantes que se destacan no son habitualmente los ms
inteligentes, sino aquellos que saben planificar su trabajo, aplican un buen mtodo de estudio, estn motivados y tienen mucha confianza en s
mismo.
Son innumerables los problemas que afectan a nuestros estudiantes hoy da he aqu algunos de ellos, sacados de nuestra visin como Docentes

Falta de mtodo de estudio: A veces el estudiante pasa muchas horas delante de los libros pero tiene la sensacin de que son horas que le cunden
muy poco.
Carecen de un sistema eficaz de trabajo: apuntes incompletos, difciles de entender; no tienen una visin global de la asignatura; tratan de
memorizar repitiendo, sin asimilar; no hacen los deberes en su momento, etc.
No saben cmo estudiar la asignatura, no conocen las distintas fases del estudio (lectura inicial, comprensin, subrayado, elaboracin de fichas-
resumen, memorizacin, repasos sucesivos, repaso final).
Son desorganizados, no tienen fijadas unas horas de estudio determinadas sino que cada da van cambiando. Tampoco tienen un lugar fijo de
estudio donde puedan tener todo su material organizado; no cuidan que el entorno sea suficientemente tranquilo.
Pierden mucho el tiempo, la mayora de las veces inconscientemente: se levantan frecuentemente, leen y vuelven a leer pero sin

profundizar, estudian con los amigos pero sin aprovechar el tiempo, etc.

Predomina la cantidad de horas de estudio sobre la calidad del tiempo dedicado.

No llevan la asignatura al da: Son alumnos que van estudiando, pero siempre por detrs del ritmo de la clase, con varias lecciones

desfasadas. Esto les dificulta seguir las explicaciones del profesor, desaprovechando esta primera y fundamental toma de contacto con la

materia.

Falta de ambicin: Muchos estudiantes se contentan con aprobar las asignaturas y pasar al siguiente curso, no se plantean lograr notas

brillantes, lo que se traduce muchas veces en la ley del mnimo esfuerzo (hacer lo necesario para aprobar y nada ms).
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PLAN MODULAR AREA DE FILOSOFIA
GRADO DECIMO
DOCENTE: _______________________________________ ASIGNATURA: ______________________________ CURSO: ____________________

TEMA SUBTEMA LOGRO INDICADORES

P
R
I
M
E
R
P
E
R
I
O
D
O
ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE
1. Qu son las Explica y Cognitivo: Identifica Evaluacin peridica, continua y dinmica que permita realizar procesos de
premisas del diferencia las cmo se forman las retroalimentacin y formacin permanente. Esta evaluacin ser posible en los
filosofar? principales diferentes ramas de la siguientes mbitos. Socializacin de temas. Participacin constante de los estudiantes.
2. Cuntas caractersticas del filosofa Consulta de diversos temas afines con el rea. Exposicin de temas de manera
CMO EL posiciones existen conocimiento Procedimental: individual y grupal. Participacin activa del estudiante en el desarrollo de la clase,
HOMBRE sobre el origen d e filosfico Relaciona y diferencia pruebas tito ICFES
COMIENZA A la filosofa? comparndolas con cosmogona y
FILOSOFAR? 3. Cul es el origen otros saberes cosmologa
histrico de la Actitudinal: Asume
filosofa? una actitud reflexiva
4. Cmo ha sobre aspectos
evolucionado el esenciales de la
saber humano? filosofa

S CULES 2.1. Cmo pensaban Interpreta y Cognitivo:

E SON LOS los primeros filsofos argumenta algunos Comprende las Exposicin y redaccin de disertaciones y escritos argumentados a partir de temas y
G GRANDES griegos? postulados diferencias de problemas filosficos significativos. Identificacin de conclusiones de un razonamiento
U PROBLEMAS 2.2 Quines fueron filosficos de pensamiento de filosfico en un texto dado. Elaboracin de planteamientos y problemas filosficos con
N DE LA los pitagricos? racionalistas y algunos filsofos una explicacin coherente. Paralelo comparativo entre una narracin mtica y una
D FILOSOFIA 2.3 Filsofos Eleatas sensualistas Griegos narracin filosfica. Clasificacin sobre los planteamientos de la cosmologa con los
O GRIEGA? o Naturalistas? Procedimental: pensadores y las escuelas o corrientes correspondientes
P 2.4 Quines fueron Explica de forma
E los primeros filsofos coherente la evolucin
R fsicos? del pensamiento
I Griego
O Actitudinal: Aporta
D significativamente al
O desarrollo normal de
las clases
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GRADO DECIMO

DOCENTE: _______________________________________ ASIGNATURA: ______________________________ CURSO: ____________________

TEMA SUBTEMA LOGRO INDICADORES ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE

T
E
R
C
E
R
P
E
R
I
O
D
O
Anlisis y conceptos de lecturas contextualizadas, trabajos escritos y sustentacin,
 talleres en grupo e individual, cines foro complementarios, autoevaluacin,
coevaluacin, registro escritos, exposiciones sugeridas.

QU ES LA 3.1 Sobre qu Establece las Cognitivo: Conoce las

ANTROPOLO reflexionaron los caracterstica diferentes
GIA Sofistas? generales del concepciones que se
FILOSOFICA? 3.2 Quin fue pensamiento han dado del hombre a
Scrates? filosfico de travs de la cultura
3.3 Cmo pensaba Scrates, Platn y Procedimental:
Platn? Aristteles Identifica en el hombre
3.4 Cul fue la sus aspiraciones al
importancia de conocimiento,
Aristteles en la felicidad y vida eterna
filosofa Griega? Actitudinal: Resalta la
importancia del
estudio de la filosofa
para la vida practica
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GRADO DECIMO

DOCENTE: _______________________________________ ASIGNATURA: ______________________________ CURSO: ____________________

Identifica el Cognitivo: Identifica a Presentacin de opciones de anlisis e interpretacin filosfica frente a las
C DE LA 4.1 Qu caracteriz a contexto socio- la escolstica en sus concepciones y problemas sobre el ser, tratados por los filsofos a travs de la
U PATRISTICA la Edad Media en el histrico e tres etapas como el Historia. Exposicin sobre las razones que explican por qu en autores.
A A LA mbito filosfico? interpreta las tesis principal movimiento Elaboracin de reflexiones de carcter filosfico sobre un tema de actualidad a
R FILOSOFIA 4.2 Cmo evolucion fundamentales de filosfico de la edad partir de los elementos dados por la ontologa agustiniana y Tomista
T MEDIEVAL? la Patristica? los filsofos media.
O 4.3 Qu fue la medievales Procedimental:
P Escolstica? Relaciona las
E 4.4 Quines fueron caractersticas
R sus representantes? generales del
I 4.5 Cmo evolucion pensamiento filosfico
O la filosofa en el en el renacimiento
D Renacimiento? Actitudinal: asume
O una actitud reflexiva y
critica en cada una de
sus intervenciones
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PLAN MODULAR AREA DE FILOSOFIA
GRADO UNDECIMO
TEMA SUBTEMA LOGRO INDICADORES ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE
P
R
I
M
E
R
P
E
R
I
O
D
O
Evaluacin peridica, continua y dinmica que permita realizar procesos de
retroalimentacin y formacin permanente. Esta evaluacin ser posible en los
siguientes mbitos. Socializacin de temas. Participacin constante de los
estudiantes. Consulta de diversos temas afines con el rea. Exposicin de temas
de manera individual y grupal. Participacin activa del estudiante en el desarrollo
de la clase, pruebas tito ICFES

1. Qu Reconoce y explica Cognitivo: Identifica

caractersticas las principales las caractersticas de la
presenta el caractersticas del modernidad filosfica
pensamiento pensamiento Procedimental:
QU moderno? Moderno e Relaciona y diferencia
CARACTERIZ 2. Quin fue Renato identifica algunos Racionalismo y
O AL Descartes? autores Empirismo
PENSAMIENT 3. Qu es el representativos Actitudinal: Asume
O MODERNO Racionalismo? una actitud reflexiva
EN LA EDAD 4. Cmo pensaban sobre aspectos
MODERNA? los Empiristas? esenciales de la
 filosofa moderna

CMO FUE 2.1. Qu caracteriz a Interpreta y Cognitivo: Anlisis y conceptos de lecturas contextualizadas, trabajos escritos y sustentacin,
LA la Filosofa Idealista argumenta algunos Comprende las talleres en grupo e individual, cines foro complementarios, autoevaluacin,
S FILOSOFIA Alemana? postulados diferencias de coevaluacin, registro escritos, exposiciones sugeridas. Asignacin y produccin
E DE LA 2.2 Cmo evolucion filosficos de pensamiento de de textos escritos en forma de ensayos
G ILUSTRACIO el idealismo pensadores algunos filsofos
U N? Transcendental de Ilustrados y su Ilustrados
N Enmanuel Kant? influencia en el Procedimental:
D 2.3 En qu consisti modernismo social, Explica de forma
O el Idealismo subjetivo poltico, coherente la evolucin
P de Tefilo Fichte? econmico y del pensamiento
E 2.4 Quin fue cultural Kantiano y Heliano
R Federico Hegel? Actitudinal: Aporta
I significativamente al
O desarrollo normal de
D las clases
O
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GRADO UNDECIMO
DOCENTE: _______________________________________ ASIGNATURA: ______________________________ CURSO: ____________________

T TEMA SUBTEMA LOGRO INDICADORES ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE

E
R
C
E
R
P
E
R
I
O
D
O
Presentacin de opciones de anlisis e interpretacin filosfica frente a las
concepciones y problemas sobre el ser, tratados por los filsofos a travs de la
Historia. Tormenta de Preguntas, Espiral Constructivista, Elaboracin de
reflexiones de carcter filosfico sobre un tema de actualidad, uso de registros
escritos, lecturas contextualizadas, pruebas tipo ICFES
QU 3.1 Cul fue la Establece las Cognitivo: Identifica
CARACTERIZ importancia de la caracterstica el pensamiento de
O A LA filosofa Marxista en la generales del algunos filsofos
FILOSOFIA evolucin de la pensamiento Existencialistas
DEL SIGLO sociedad moderna? filosfico Procedimental:
XIX Y XX? 3.2 Qu relacin hubo Marxista, Relaciona Vitalismo y
entre el Marxismo y Existencialista y Existencialismo
Federico Engels Vitalista Actitudinal: Resalta la
3.3 Qu fue el importancia del
Positivismo y cuales estudio de la filosofa
sus representantes? para la vida practica
3.4 A qu se le llam
Vitalismo y
Existencialismo?
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GRADO UNDECIMO

DOCENTE: _______________________________________ ASIGNATURA: ______________________________ CURSO: ____________________

Desarrolla y Cognitivo: Identifica Anlisis y conceptos de lecturas contextualizadas, trabajos escritos y

C QUE ES 4.1 Cul es la vivencia elementos como la Etica es una sustentacin, talleres en grupo e individual, cines foro complementarios,
U AXIOLOGIA diferencia entre Etica y conceptuales teora explicativa de la autoevaluacin, coevaluacin, registro escritos, exposiciones sugeridas.
A FILOSOFICA? Moral? suficientes para moral. Historias de vida, proyecto de vida
R 4.2 Qu es el reflexionar sobre Procedimental:
T Utilitarismo y quines sus valores y Relaciona las
O lo representan? comportamientos caractersticas
P 4.3 Cmo pensaba morales generales de algunos
E Marx Scheler? sistemas ticos
R 4.4 Qu son los modernos utilitaristas
I juicios morales? Actitudinal: asume
O una actitud reflexiva y
D critica en cada una de
O sus intervenciones