BANQUETE

DEL AMOR

PERSONAJES:
PRINCIPALES: (N): Narrador
(A): Actor
1. Alcibiader
2. Diatima (N/A)
3. Apolodoro (N)
4. Aristodemo (N/A)
5. Fedro
6. Pausanias
7. Eririmaco
8. Aristofanes (A)
9. Agaton
10. Socrates

SECUNDARIOS:

1. Homero
2. Hesiodo
3. Dioses Varios
4. Esclavos
5. Amigos
6. Fenix

Este dialogo se estructura en dos secciones, la primera de ellas es la escena introductoria

y la segunda seccion consta de una introduccion, de seis discursos sobre la naturaleza de
Eros y una escena final.

La escena inicial es un dialogo entre Apolodoro y sus amigos, segun Aristodemo, empieza
en 174a y se inicia con la llegada de Socrates a la casa de Agaton. Socrates a principio se
encuentra con Aristodemo y aunque Socrates no habia sido invitado a dicha casa,
convence al ya mencionado Aritodemo de dejarlo entrar y acompaarlo bajo su
responsabilidad. Cuando estos entran la comida habia finalizado estaba comenzando la
bebida, en ese momento Erixmaco propone que cada uno de los presentes diga un
discurso de alabanza en honor a Eros y todos aceptan.

Entre los fragmentos 180c y 185c Pausanias plantea que el discurso de Fedro estuvo bien
pero que se equivoca al decir que solo hay un Eros. comienza explicando que no hay
Afroditsa sin Eros, por consiguiente si Afrodita fuera una, Eros tambien seria uno, pero
exiten dos Afroditas tambien existen dos Eros. Uno de estos es el Eros del amor
entendido como sexo, el Eros de los hombres ordinarios, es decir quienes aman los
cuerpos no las almas o su inteligencia. El otro en cambio procede de Urania, es el amor
de los mancebos, en el no participan las hembras, solo los varones, tambien aclara que
esta libre de violencia y es mas viejo que el primero. En la pederastia se puede reconocer
este amor, donde no aman a los muchachos sino que empiezan a tener alguna
inteligencia cuando les comienza a salir la barba.
En cuanto al discurso de Agatn (194e-197e), habla sobre la naturaleza de la persona
sobre la que se habla y de que clase de efectos es responsable. Explica que Eros siempre
esta rodeado de jovenes y es el mas joven de los dioses, tambien dice que es el mas
delicado de estos. Le atribuye el dominio de los placeres y deseos, lo cual lo hace
superior y capaz de manejar la justicia gracias a su templanza y valentia.

Finalmente aparece el discurso de Socrates, que comineza por refutar lo dicho por Agatn
(201d-212b), en este punto Socrates acepta lo dicho por Agatn para luego contradecirlo.
Mas adelante aparece la Idea de Creacion- poiesis (205c-205d) que expone que toda
causa que haga pasar cualquier cosa del no ser al ser es creacion, asi pasa con el amor,
todo deseo de lo bueno y de ser feliz entendido como causa es creacion del amor.