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    EUROCENTRISMO Vs, LATINOAMERICANISMO: LAENCRUGIJADA EPISTEMOLOGICA DEL TRABAJO SOCIAL El Trabajo Social es une de las ramas de las iencias sociales, considerada como de las mas jovenes, la cual, se encuentra en un constante proceso de: construccién .disciplinar, marcada- por Sus inicios asisienciales-précticos la reflexion tebtica-cienifica. Su plona insercién como ciencia, ‘tecnologia social, praxis o una discipline profesional més, es la discusion infrita,-esperendo que.sea finite, dentro dé los émbitos académicos del Trabajo Social, lo cual influye fo solo en su quehacer, sino también en es. influencias epistemologtes . que ésta recibe. Es por ello que debo de aclarar, que . continuacién solo se pretende aportar elementos de la discusin y reflexion de. puntos que pueden ‘ser considerados como polémiaos en la persistente ‘onstruccién del Trabajo Socal. “ CONCEPTUALIZACION Y RECONCEPTUALIZACION En esia reflexion es necesario hacer un repaso critico al Trabajo Social, en tres etapas Primarias de su historia, en especial en América Latina, claramiente definidas por la Asistencia Social, el Servicio Social y el Trabajo Social, estos ‘conceptos como disciplinares de una profesién, el ‘cual es cruzado como veremos por las encrucjadas epistemolégicas dentro de las mismas ciencias sociales. El surgimiento . del Trabejo’ Social coro profesion, es analizado por Carlos Montafio (2000), por medio de. dos miredas sobre su génesis. Una de ellas es la perspectiva endogenista, que sostiene su origen en la evolucién, organizaci6n Y profesionalizacién de las ‘anteriores formas de ayuda, de la caridad y de la flentropia, vinculada ahora a la intervencién en la “cuestion social’. Por (*) Trabsjatior Social. Magister en Anropologia y Desarrollo, Coordinador General de Trabajo Socal, UNAP. Francisco Xavier Ramirez Varela * cot parte, plantea una segunda perspectiva, fa histérico-crtticg, que entiende el surgimiento de la profesién como un subproducto dela sintesis de los proyectos politicos eoonémios, que operan en el desarolio histrico, donde se reproduce material e ideologicamente la fraccién de clase hegeménica, en el contexto del capitalismo en su edad monopolisia, ‘uando el Estado toma para si las respuestas a la “cuestion social’ De’ ambas concepciones puede detivarse e rompimiento de una préctica social, por sus primeros intentos de profesionalizaciin, ya sea a través de su formacién ecadémica yio de insercién dentro de los servicios sociales piblicos dentro del Estado, Dentro de los autores que revisanlahistoria del Trabajo Social (Montaio, 2000), se hace el andisis a partir de los llamados “teformadores sociales”, uignes son diversos autores yo actores deo socal en Europa (Juan Luis Vives, San Vicente de Paul, Thomas Chalmers, etc....),a8/ como de los primeros intenios de conformacién de reds y organizaciones sociales en Gran Bretafia (Charity Organization Society), especialmente aquells que surgen a ratz de la Revolucién Industrial, reproduciéndose en Estados Unidos, desde dende surgen las primeras iniciatives de cepacttar, especialzar y terminar profesionalizando el Trabajo Social. Es de esta manera que se traza el proceso Giferenciador entre el Servicio Social yl Asistencias Social, (Ander Egg, 2000) que pesa por el ingreso de elementos técnicos y metodolégicos propios en la formacién profesional y en su practica, pero también se hace el énfasis en la adopcién de las técnicas, ya probades e implementadas por. la academia en Europa y Estados Unidos. Muchas de 29 estas metodologias y técnica, son inluenciadas por otras ciencias, entre las que se puede distinguir las, {que conforman una Base Conceptual ~ Psicologia, Sociologfa, etc... yles que son un Marco Referencial ~ Antropologia, Medicina, Ciencias Politces., etc... las que van dando forma al Servicio Socal (dela Red, 1983). Dentto de la profesién se vive el proceso denominedo de- Reconceptualizacién, que impulse una etapa diferenciadora entre el Trabajo Social y el Servicio Social, que se ve infuenciado, Primero por una critica el Servicio Social, por: Poseer modelos desarrollados que.no se ajustan a la realidades: especificas y, luego, por la Propuesta reconceplualizadora, que dentro de sus Componentes principales desmitfica al Servicio Social, realiza un analisis critica de sus “fuentes* ¥, Sobre todo, lanza una mireda orice desde la Tealdad latinoamericane. Cabe destacar, para:su Posterior andlsis, el énfasis en las neoesidades de Latinoamérica como regién, que-requiere formes de intervencién propiamente latinoamericanas. Las _concepciones de- Asistencia Social, Servicio Social y Trabajo Social no son tapas linesles, sino distintas interpretaciones Paradigmaticas. de una profesién que sigue construyéndase en una sociedad sujeta al cambio (Kisnerman, 1996). En ese sentido sehan cistinguido mas que paradigmas, relaciones del Trabajo Social on distintas tendencias paradigméticas, pero que, ‘no obstante, pueden interpretarse desde el modelo Kuhniano (Duque, 2002). Sobre este ciiterio Victoria Dugue (2002) identifica cinco tendencies paradigmaticas, La Primera tendencia paradigmética es asociada con una mirada revolucionaria “que se asume y redimensiona en la escuela diegnéstica con el desarrollo de le intervencién individual, que da paso 2 los métodos olésioos" esto a patirde a publicacion de Mary Richmond “Social Diagnosis" (1917) y las primeras escuelas de Servicio Social 30 Una. segunda tendencia paradigmética, es la asitencialista ‘de corte nico, como etapas técnica y pre-cienttica para la profesion, Marcéndose la.” Reconceptualizecién como tuna tercera tendencia paradigmética que. logré instaurarse bajo una ideologizacién del Trabajo «Social, no asi como ciencia, esto da fuerza para que se dé su catitica y sura una ‘period de la Postreconceptuaizacién, que marca una vuelta al modelo clésico con intentos de solucionar los enigmas no resueltos por la Reconceptualizacién en tomo al problema metodolégico, dentro de las nuevas necesidades para la intervencién’ (Duque, 2002). Este periodo es postulado como una cuarta tendencia peradigmatca, la cual aun:as{ mantiene algunos tintes asistenciastas y posiivistas de intervencién. E! Trabajo Socal, pasa a encontrarse hoy en una-bisqueda de un nuevo: periodo de TenovaciGn, perfléndose como una quinta tendencia paradigmética, Es en estas elapas diferenciadores de tendencies. paredigméticas vivides en nuestra Region, que podemos centrar la enorucjada epistemoligica @ partir de dos posiciones que han sido de clara oposicion en Trabejo Social: El Eurocentiismo y el Latinoamericanismo. EUROCENTRISMO —_LATINOAMERICANO. Partamos con la mirada iniiel, mencionaba anteriormente, sobre las raices europeas del Trebajo Social, la cual concibe el desarrollo de la profesién desde una mirada eurocéntrica. Esta nos es solo una caracteristica de esta discipina, ya lo menciona Inmauell Wellerstein, cuando menciona que “ta encia social ha sido eurocéntrca a lo largo de su Historia institucional, es decir, desde que existen

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