EL RENACIMIENTO:

Es el nombre dado al amplio movimiento de revitalizacin cultural que se produjo en

Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el
campo de las artes aunque tambin se produjo la renovacin en la literatura y las ciencias,
tanto naturales como humanas.
El Renacimiento es fruto de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron
una nueva concepcin del hombre y del mundo.
El nombre Renacimiento se utiliz porque ste retom los elementos de la cultura clsica.
El trmino simboliza la reactivacin del conocimiento y el progreso tras siglos de
predominio de la mentalidad dogmtica establecida en la Europa de la Edad Media. Esta
nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el inters por las
artes, la poltica y las ciencias, revisando el teocentrismo medieval y sustituyndolo por
un cierto antropocentrismo.
La Ilustracin fue un movimiento cultural europeo que se desarroll especialmente en
Francia e Inglaterra desde principios del siglo XVIII hasta el inicio de la Revolucin
francesa, aunque en algunos pases se prolong durante los primeros aos del siglo XIX.
Fue denominado as por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad
mediante las luces de la razn. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo
de las Luces.

LA ILUSTRACIN:
Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda combatir la
ignorancia, la supersticin y la tirana, y construir un mundo mejor. La Ilustracin tuvo
una gran influencia en aspectos econmicos, polticos y sociales de la poca. La expresin
esttica de este movimiento intelectual se denominar Neoclasicismo.
En frase de uno de sus ms importantes representantes, D'Alembert, lo discuti, analiz
y agit todo, desde las ciencias profanas a los fundamentos de la revelacin, desde la
metafsica a las materias del gusto, desde la msica hasta la moral, desde las disputas
escolsticas de los telogos hasta los objetos del comercio, desde los derechos de los
prncipes a los de los pueblos, desde la ley natural hasta las leyes arbitrarias de las
naciones, en una palabra, desde las cuestiones que ms nos ataen a las que nos interesan
ms dbilmente. Esto mismo nos indica que, ms que el contenido mismo de sus
doctrinas, lo original del movimiento fue la forma de pensamiento.
En efecto, la Ilustracin no es ms que una etapa histrica de la evolucin global del
pensamiento burgus (L. Goldmann), que, como tal, inserta su filiacin doctrinal en el
Renacimiento y, especialmente, en las corrientes racionalistas y empiristas del s. XVII
(de Descartes, a Locke, pasando por Bacon, Bayle, Galileo, Grotius, Hobbes, Leibniz,
Newton, Spinoza, o los libertinos), y basa su posibilidad sociolgica de desarrollo en las
revoluciones polticas neerlandesa e inglesa, en el empuje de la burguesa y en las
transformaciones econmicas en gestacin, apoyadas en una coyuntura en alza, que
desembocarn en la revolucin industrial.