EL PODER DE LA PALABRA: TENER FE EN LA PALABRA DE DIOS (JESUS)

LUCAS 7:1-10

Jess sana al siervo de un centurin

(Mt. 8.513)
LUCAS 7
1
Despus que hubo terminado todas sus palabras al pueblo que le oa, entr en Capernaum. 2Y el siervo de
un centurin, a quien ste quera mucho, estaba enfermo y a punto de morir. 3Cuando el centurin oy
hablar de Jess, le envi unos ancianos de los judos, rogndole que viniese y sanase a su siervo. 4Y ellos
vinieron a Jess y le rogaron con solicitud, dicindole: Es digno de que le concedas esto; 5porque ama a
nuestra nacin, y nos edific una sinagoga. 6Y Jess fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos de la
casa, el centurin envi a l unos amigos, dicindole: Seor, no te molestes, pues no soy digno de que
entres bajo mi techo; 7por lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti; pero d la palabra, y mi siervo ser
sano. 8Porque tambin yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis rdenes; y digo a
ste: V, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. 9Al or esto, Jess se maravill de
l, y volvindose, dijo a la gente que le segua: Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe. 10Y al
regresar a casa los que haban sido enviados, hallaron sano al siervo que haba estado enfermo.

MATEO 8

8:5 Entrando Jess en Capernaum, vino a l un centurin, rogndole,

8:6 y diciendo: Seor, mi criado est postrado en casa, paraltico, gravemente atormentado.
8:7 Y Jess le dijo: Yo ir y le sanar.
8:8 Respondi el centurin y dijo: Seor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente
di la palabra, y mi criado sanar.
8:9 Porque tambin yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis rdenes soldados; y digo a
ste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.
8:10 Al orlo Jess, se maravill, y dijo a los que le seguan: De cierto os digo, que ni aun en
Israel he hallado tanta fe.
8:11 Y os digo que vendrn muchos del oriente y del occidente, y se sentarn con Abraham e
Isaac y Jacob en el reino de los cielos;
8:12 mas los hijos del reino sern echados a las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el crujir
de dientes.
8:13 Entonces Jess dijo al centurin: Ve, y como creste, te sea hecho. Y su criado fue sanado
en aquella misma hora.
Lucas 7
La Biblia de las Amricas (LBLA)

Jess sana al siervo del centurin

7 Cuando Jess termin todas sus palabras al pueblo que le oa , se fue a [a]

Capernam.

2
Y el siervo de cierto centurin, a quien ste apreciaba mucho , estaba enfermo y a
[b]

punto de morir. 3 Al or hablar de Jess, el centurin envi a El unos ancianos de los

judos, pidindole que viniera y salvara a su siervo. 4 Cuando ellos llegaron a Jess,
[c]
le rogaron con insistencia, diciendo: El centurin es digno de que le concedas
esto; 5 porque l ama a nuestro pueblo y fue l quien nos edific la
[d]

sinagoga. 6 Jess iba con ellos, pero cuando ya no estaba lejos de la casa, el
centurin envi a unos amigos, dicindole: Seor, no te molestes ms, porque no
soy digno de que entres bajo mi techo; 7 por eso ni siquiera me consider digno de ir
a ti, tan slo di la palabra y mi siervo ser sanado. 8 Pues yo tambin soy hombre
[e] [f]

puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis rdenes; y digo a ste: Ve, y
va; y a otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. 9 Al or esto, Jess
se maravill de l, y volvindose, dijo a la multitud que le segua: Os digo que ni
aun en Israel he hallado una fe tan grande. 10 Y cuando los que haban sido enviados
regresaron a la casa, encontraron sano al siervo.

Footnotes:

a. Lucas 7:1 Lit., a odos del pueblo

b. Lucas 7:2 Lit., para quien l era honorable

c. Lucas 7:3 O, sanara

d. Lucas 7:5 O, nuestra nacin

e. Lucas 7:7 Lit., mas habla con una

f. Lucas 7:7 Lit., muchacho

g. Lucas 7:11 Algunos mss. dicen: al da siguiente

Jess sana al siervo de un centurin (Lucas 7:110)

Lucas 7:110 (RVR 1960)

1
Despus que hubo terminado todas sus palabras al pueblo que le oa, entr en Capernaum.
2
Y el siervo de un centurin, a quien ste quera mucho, estaba enfermo y a punto de morir.
3
Cuando el centurin oy hablar de Jess, le envi unos ancianos de los judos, rogndole
que viniese y sanase a su siervo.
4
Y ellos vinieron a Jess y le rogaron con solicitud, dicindole: Es digno de que le concedas
esto;
5
porque ama a nuestra nacin, y nos edific una sinagoga.
6
Y Jess fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos de la casa, el centurin envi a l
unos amigos, dicindole: Seor, no te molestes, pues no soy digno de que entres bajo mi
techo;
7
por lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti; pero d la palabra, y mi siervo ser sano.
8
Porque tambin yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis rdenes; y
digo a ste: V, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.
9
Al or esto, Jess se maravill de l, y volvindose, dijo a la gente que le segua: Os digo que
ni aun en Israel he hallado tanta fe.
10
Y al regresar a casa los que haban sido enviados, hallaron sano al siervo que haba estado
enfermo.
Quin trajo a Jess el requerimiento del
centurin?
Mateo 8:5-13 y Lucas 7:2-10

En Mateo 8:5 se dice claramente que el Centurin vino a Jess. Pero tambin se dice
que los ancianos Judos vinieron a Jess. En Lucas 7:3, y en el orden de los eventos,
parece que el Centurin envi primero a los ancianos Judos, y luego, en la intensidad de
su ansiedad y angustia, acudi personalmente para hablar con el Salvador. En la poca,
los centuriones mandaban sobre grupos de cien hombres en las legiones Romanas.
"Tales hombres, eran miembros prestigiosos de una clase de militares gobernantes
relativamente pequea."1 A lo mejor, el Centurin contaba con un caballo para desplazarse y pudo
haber ido y regresado rpidamente al lugar donde Jess se encontraba. Si esto es as, probablemente
regres a su casa, revis cmo estaba su sirviente y envi despus a unos amigos (Lc 7:6) para que
hablaran con Jess y decirle que l no era digno de que Jess entrara a su casa. Jess sigui adelante y ya
cerca de la casa del Centurin, l mismo se acerc a Jess dicindole: Seor, no soy digno de que entres
bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado sanar. (Mt 8:8).

Mateo 8:5-13 Lucas 7:2-10

Evento
2
El siervo Y el siervo de un centurin, a
est quien ste quera mucho, estaba
enfermo enfermo y a punto de morir.
3
Los Judos Cuando el centurin oy hablar
ancianos de Jess, le envi unos ancianos
le de los judos, rogndole que
4
suplicaron viniese y sanase a su siervo. Y
a Jess ellos vinieron a Jess y le
rogaron con solicitud,
dicindole: Es digno de que le
5
concedas esto; porque ama a
nuestra nacin, y nos edific una
sinagoga.
5
El Entrando Jess en Capernam, vino a
6
Centurin l un centurin, rogndole, y diciendo:
se acerca Seor, mi criado est postrado en casa,
a Jess paraltico, gravemente atormentado.
 7
Jess va Y Jess le dijo: Yo ir y le sanar.
6
El Y Jess fue con ellos. Pero
Centurin cuando ya no estaban lejos de la
enva casa, el centurin envi a l
amigos a unos amigos, dicindole: Seor,
Jess no te molestes, pues no soy
digno de que entres bajo mi
techo;7 por lo que ni aun me tuve
por digno de venir a ti; pero di la
palabra, y mi siervo ser sano.
8
El Respondi el centurin y dijo: Seor,
Centurin no soy digno de que entres bajo mi
dice que techo; solamente di la palabra, y mi
no es criado sanar.
digno
9 8
El Porque tambin yo soy hombre bajo Porque tambin yo soy hombre
Centurin autoridad, y tengo bajo mis rdenes puesto bajo autoridad, y tengo
habla de soldados; y digo a ste: Ve, y va; y al soldados bajo mis rdenes; y
autoridad otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz digo a ste: Ve, y va; y al otro:
esto, y lo hace. Ven, y viene; y a mi siervo: Haz
esto, y lo hace.
10 9
Las Al orlo Jess, se maravill, y dijo a Al or esto, Jess se maravill
palabras los que le seguan: De cierto os digo, de l, y volvindose, dijo a la
de Jess que ni aun en Israel he hallado tanta gente que le segua: Os digo que
11
sanan al fe. Y os digo que vendrn muchos del ni aun en Israel he hallado tanta
siervo oriente y del occidente, y se sentarn fe.
con Abraham e Isaac y Jacob en el
12
reino de los cielos; mas los hijos del
reino sern echados a las tinieblas de
afuera; all ser el lloro y el crujir de
13
dientes. Entonces Jess dijo al
centurin: Ve, y como creste, te sea
10
hecho. Y su criado fue sanado en Y al regresar a casa los que
aquella misma hora. haban sido enviados, hallaron
sano al siervo que haba
estado enfermo.
Captulo 7
7.110 Vase la nota a Mateo 8.513.
7.9 Tanta fe: La gran fe del centurin gentil es la clave de este pasaje; fe que se explica por su confianza
en lo que podra lograr un mandato de Jess (vv. 7, 8). Su fe contrasta abiertamente con las curiosas dudas
que prevalecan en Israel.

Mateo 8.513 La gran fe del centurin (v. 10) es la clave de este prrafo. Muchos otros gentiles seguiran
su ejemplo y entraran en el reino de los cielos (v. 11), en tanto muchos judos quedaran excluidos (v.
12).

Captulo 7
7.2 Un centurin era el encargado de cien hombres en el ejrcito romano. Vino a Jess no como ltimo
recurso ni amuleto mgico, sino porque crea que Dios envi a Jess. Al parecer, reconoci que los judos
tenan un mensaje de Dios para la humanidad. Se narra que amaba a la nacin y que construy una
sinagoga. De manera que le result natural recurrir a Jess en su necesidad.
7.3 Por qu el centurin envi a Jess unos ancianos de los judos en vez de ir l mismo? Enterado del
odio de los judos a los soldados romanos, quizs no quiso interrumpir la reunin juda. Como un capitn
del ejrcito, cada da delegaba tareas y enviaba grupos en misin, de ah que escogi esta manera de
enviar su mensaje a Jess.
7.3 Mateo 8.5 dice que el centurin romano visit personalmente a Jess, mientras que Lucas 7.3 dice que
envi a unos ancianos de los judos para presentar su peticin a Jess. En el trato con los mensajeros,
Jess trataba con el mismo centurin. Para su audiencia juda, Mateo enfatiz la fe del hombre. Para su
audiencia gentil, Lucas destaca las buenas relaciones entre los ancianos judos y el centurin romano.

7.9 El centurin no fue a Jess ni tampoco esperaba que Jess fuera a l. As como no necesitaba estar
presente para que sus rdenes se llevaran a cabo, tampoco Jess necesit estar presente para sanarlo. La fe
del centurin fue en especial sorprendente, porque era un gentil que an no conoca el amor de Dios.

MATEO 8: 16 Y cuando lleg la noche, trajeron a l muchos endemoniados; y con la palabra ech fuera
a los demonios, y san a todos los enfermos; 17para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas,
cuando dijo: El mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias.

SANIDAD POR EL TOQUE DE JESUS: SANADOS POR LA MANO DE JESUS

LUCAS 4: Muchos sanados al ponerse el sol

(Mt. 8.1617; Mr. 1.3234)
40
Al ponerse el sol, todos los que tenan enfermos de diversas enfermedades los traan a l; y l, poniendo
las manos sobre cada uno de ellos, los sanaba. 41Tambin salan demonios de muchos, dando voces y
diciendo: T eres el Hijo de Dios. Pero l los reprenda y no les dejaba hablar, porque saban que l era el
Cristo.

LUCAS 7:11 Jess resucita al hijo de la viuda de Nan

11
Aconteci despus, que l iba a la ciudad que se llama Nan, e iban con l muchos de sus discpulos, y
una gran multitud. 12Cuando lleg cerca de la puerta de la ciudad, he aqu que llevaban a enterrar a un
difunto, hijo nico de su madre, la cual era viuda; y haba con ella mucha gente de la ciudad. 13Y cuando el
Seor la vio, se compadeci de ella, y le dijo: No llores. 14Y acercndose, toc el fretro; y los que lo
llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo, levntate. 15Entonces se incorpor el que haba muerto, y
comenz a hablar. Y lo dio a su madre. 16Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran
profeta se ha levantado entre nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo. 17Y se extendi la fama de l por
toda Judea, y por toda la regin de alrededor.

LUCAS 5: Jess sana a un leproso

(Mt. 8.14; Mr. 1.4045)
12
Sucedi que estando l en una de las ciudades, se present un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a
Jess, se postr con el rostro en tierra y le rog, diciendo: Seor, si quieres, puedes limpiarme. 13Entonces,
extendiendo l la mano, le toc, diciendo: Quiero; s limpio. Y al instante la lepra se fue de l. 14Y l le
mand que no lo dijese a nadie; sino ve, le dijo, mustrate al sacerdote, y ofrece por tu purificacin, segn
mand Moiss, para testimonio a ellos. 15Pero su fama se extenda ms y ms; y se reuna mucha gente
para orle, y para que les sanase de sus enfermedades. 16Mas l se apartaba a lugares desiertos, y oraba.

SANIDAD POR LA PALABRA DE JESUS:

LUCAS 4: Un hombre que tena un espritu inmundo

(Mr. 1.2128)
31
Descendi Jess a Capernaum, ciudad de Galilea; y les enseaba en los das de reposo.* 32Y se
admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad. 33Estaba en la sinagoga un hombre que
tena un espritu de demonio inmundo, el cual exclam a gran voz, 34diciendo: Djanos; qu tienes con
nosotros, Jess nazareno? Has venido para destruirnos? Yo te conozco quin eres, el Santo de Dios. 35Y
Jess le reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l. Entonces el demonio, derribndole en medio de ellos,
sali de l, y no le hizo dao alguno. 36Y estaban todos maravillados, y hablaban unos a otros, diciendo:
Qu palabra es esta, que con autoridad y poder manda a los espritus inmundos, y salen? 37Y su fama se
difunda por todos los lugares de los contornos.

LUCAS 4: Jess sana a la suegra de Pedro

(Mt. 8.1415; Mr. 1.2931)
38
Entonces Jess se levant y sali de la sinagoga, y entr en casa de Simn. La suegra de Simn tena una
gran fiebre; y le rogaron por ella. 39E inclinndose hacia ella, reprendi a la fiebre; y la fiebre la dej, y
levantndose ella al instante, les serva.

LUCAS 5: Jess sana a un paraltico

(Mt. 9.18; Mr. 2.112)
17
Aconteci un da, que l estaba enseando, y estaban sentados los fariseos y doctores de la ley, los cuales
haban venido de todas las aldeas de Galilea, y de Judea y Jerusaln; y el poder del Seor estaba con l
para sanar. 18Y sucedi que unos hombres que traan en un lecho a un hombre que estaba paraltico,
procuraban llevarle adentro y ponerle delante de l. 19Pero no hallando cmo hacerlo a causa de la
multitud, subieron encima de la casa, y por el tejado le bajaron con el lecho, ponindole en medio, delante
de Jess. 20Al ver l la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados. 21Entonces los
escribas y los fariseos comenzaron a cavilar, diciendo: Quin es ste que habla blasfemias? Quin puede
perdonar pecados sino slo Dios? 22Jess entonces, conociendo los pensamientos de ellos, respondiendo
les dijo: Qu cavilis en vuestros corazones? 23Qu es ms fcil, decir: Tus pecados te son perdonados, o
decir: Levntate y anda? 24Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para
perdonar pecados (dijo al paraltico): A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa. 25Al
instante, levantndose en presencia de ellos, y tomando el lecho en que estaba acostado, se fue a su
casa, glorificando a Dios. 26Y todos, sobrecogidos de asombro, glorificaban a Dios; y llenos de temor,
decan: Hoy hemos visto maravillas.

--EL PODER DE LA PALABRA:

--DIOS NOS HA DEJADO SU PALABRA: EN LA BIBLIA

--TOCAR: COMO NECESIDAD DEL SER HUMANO PARA CREER

--FE EN LA PALABRA: CREER SIN VER NI TOCAR

BIBLIA GATEWAY
 Mateo 8: 5-13
Los milagros de Jess nos ofrecen poderosos principios para conocer el corazn de nuestro Seor, nos muestran su inters por las personas y
su poder. Nuestro Seordesea otorgarnos amplias bendiciones espirituales, pero mientras estamos aqu en la tierra, tenemos necesidades, y
esta dispuesto a suplirlas (Filipenses 4:19).
Al acercarnos a nuestro Seor, y exponer nuestra necesidad, no debemos olvidar que el poder es de l, y lo pone a nuestra disposicin por su
inmenso amor. La actitud rogativa del centurin demuestra su compresin de este principio (v5) y nos invita a imitarlo.

La autoridad de nuestro Seor sobre la enfermedad, le faculta para expresar con total propiedad que realizara el milagro (v7), basado en su
conocimiento de las intensiones en el corazn del centurin y la gravedad de la situacin. l siempre esta atento a nuestro clamor (Mateo 7.7).

El centurin era creyente, reconoca que Jess era el Seor. Pero aun tena situaciones que arreglar en su vida, mencion que no era digno
(v8). Pese a eso no dudo en buscar su auxilio en tiempos de dificultad.

Reconoci que Jess tena poder en su palabra para sanar (v8), mas aun, la disciplina de la vida militar le haba enseado que cuando una
autoridad superior daba una orden, su cumplimiento era ineludible (v9). Cuan diferente sera nuestra vida, si comprendiramos tan bien este
principio, si pudiramos reconocer a Jess como nuestro Comandante General, y cumplir sus rdenes sin protesto, nos ahorraramos muchas
dificultades.

La fe demostrada por este romano, maravillo a nuestro Seor (v10), ya que ni aun entre el pueblo judo se haba hallado tanta fe. Roguemos a
nuestro Seor que aumente nuestra fe, para creer si vacilacin en sus palabras (Lucas 17:5).
Nuestro Seor presento una profeca, respecto de la procedencia de los que seran salvos, durante este milagro (v11). Hizo gran nfasis en que
los gentiles (forma en que los judos se referan a los que no eran judos), tambin seran salvos, y que vendran de lugares muy distantes como
el oriente y el occidente.

Jess tampoco desestim hablar del destino de los que no sern salvos (v12). Expres claramente que muchos judos, que se consideraban
dueos de la salvacin, no sern salvos. La naturaleza de la eternidad en separacin del Seor es trgica, lo compara con ser sacado a la calle
fra y oscura, mientras que otros se encuentran dentro de un banquete bien iluminado y con un calor confortable.
Sobre esta comparacin, el comentarista Mattehew Henry escribe: Ser excluidos del Cielo, de la luz de Dios que lo ilumina, y del calor de
una comunin sin estorbos, es mucho ms trgico. Ya no quedar el menor rayo de luz ni el menor resquicio de esperanza.
La conclusin natural del pasaje, es que el siervo del centurin fue sanado (v13). Cuando llenamos nuestro corazn de fe en el Seor, creemos
en su palabra, y actuamos en consecuencia a esa fe; la gracia se derramar de forma sorprendente sobre nuestra vida (Mateo 17:20).

Si usted aun no ha recibido a Jess como su Seor y Salvador, le invito a hacerlo. Todos hemos pecado y estamos fuera de la gloria de Dios
(Romanos 3:23). Estamos condenados a la muerte por nuestro pecado (Romanos 6:23), pero nuestro Seor nos ofrece un regalo, la salvacin.
Solo debemos confesar nuestros pecados, y l nos perdonar, y nos limpiar (1 Juan 1:9). Y nos convertir en sus hijos (Juan 1:12),
hacindonos una nueva criatura, una nueva creacin para Su Gloria.

El Seor mismo le ofrece esta salvacin hoy

He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la
puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo
Apocalipsis 3:20

(4/6) JESS SANA AL SIERVO DE UN CENTURIN

Jesucristo nos ensea en diversas ocasiones las bondades de una actitud humilde:

As pues, cualquiera que se humille como este nio, se es el mayor en el reino de

los cielos (Mateo 18:4 LBLA),
Este centurin fue bendecido porque se humill delante de Jess. Entre ms grande
es nuestra fe en la grandeza de Cristo, ms humildad producir en nosotros. Entre
mas brillante este la luz del sol, mas perfectamente definida sera nuestra sombra.

Esta fe del centurin era producto del conocimiento del centurin acerca de Jess,
pues aunque pareciera que nunca antes se haban encontrado personalmente, este
centurin romano sabia y conoca perfectamente el poder de Jess y su forma de ser.

Por esta razn, este centurin le manda decir a Jess que el tiene la fe suficiente
para creer que si pronunciaba la palabra de sanidad, su siervo seria sano:

pero di la palabra, y mi siervo ser sano. (Lucas 7:7b RV)

Pareciera que este centurin romano, haba ledo las Escrituras, donde el salmista
escribe:

Sea alabado el nombre del Seor,porque l dio una orden y todo fue creado.
(Salmo 148:5 NVI),

Y tambin parece que este centurin conoca los escritos de Moiss, donde escribi
en el libro del Gnesis:

Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz (1:3 RV)

Este centurin romano, primero les pidi a sus amigos los ancianos judos, que fueran
arogarle a Jess ir su casa para que sanara a su siervo; PERO posteriormente,
manda a otros amigos a decirle a Jess que no es necesario que llegue y entre hasta
su casa,porque no era digno. Pero tambin reconoce que Jess TIENE EL PODER
para con solo decirlo (pero d la palabra) y el milagro de sanidad ocurrira.

El centurin no slo crea en la autoridad de Jess, sino tambin crea que Jess poda
sanar aun desde lejos. En una ocasin anterior, un oficial del rey que quera que Jess
sanara a su hijo, vino a l y le rog que descendiesepara sanar a su hijo (Juan 4:
46-47); Pero este centurin romano dijo que no era necesario que Jess entrara a su
casa. Le dijo, Seor, no te molestes.

Cuando este centurin romano daba rdenes, no importaba el lugar desde donde las
daba. Si estaba presente ante los soldados o siervos, o si estaba lejos de ellos, sus
rdenes tenan que cumplirse. El reconoca la autoridad de Jess.

Saba que El poda ejercerla de cerca o desde lejos de su siervo enfermo. Esta
situacin nos muestra la gran fe del centurin.

Pero aqu hay otra leccin importantsima que no debe descuidarse: El poder, la
autoridad, la majestad divina, etc. de Cristo fueron reconocidos por un extranjero que
no haba gozado de los beneficios de ser judo, como pueblo escogido de Dios. Sin
tocar y sin ver al siervo del centurin moribundo Jess lo san con solo su palabra
omnipotente.

Luego Jess le dijo al centurin:Ve! Todo se har tal como creste.Y en esa misma
hora aquel siervo qued sano. (Mateo 8:13 NVI)
Porque tambin yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis
rdenes; y digo a ste: V, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo
hace. Este centurin entenda y crea en la obediencia. El entenda que sus
superiores tenan el derecho de darle rdenes, esperando la obediencia de el, y que
de la misma manera l tena la autoridad para dar rdenes a sus subalternos y le
deberan obedecer. El conoca perfectamente lo que es la autoridad, y la reconoca en
Cristo.

Este razonamiento del centurin, honra grandemente a Jesucristo. Est diciendo que
si l, como centurin con con poder significativo pero limitado, debera ser
obedecido; cuanto ms el mandato de Cristo quien es muy superior a los oficiales
romanos, debera de ser obedecido; reconociendo que la misma enfermedad se sujeta
a la voz de Jess.

La fe del centurin
Publicado el mayo 23, 2011 por Ani

Por Ani Garza T

Mayo 23, 2011

Cmo te sientes cuando sabes que Jess sana a alguien, y esa persona
que fue sanada por Dios, le empieza a dar la gloria a alguien o algo mas?
Me he topado varias veces con esta situacin y me pongo muy inquieta. Cuando la persona recibe el milagro que estaba buscando
de parte de Dios, siempre pienso que ese ser el momento que conocer a Dios de una forma personal. Que esa situacin difcil
por la que pas o esta pasando, le permitir conocer el poder de Dios al recibir el milagro. Muchas veces he tenido la oportunidad
de interceder en oracin por alguien en necesidad, y cuando Dios responde con una sanidad o un milagro, le doy las gracias por
permitirme saber que l obr. Pienso que as como Jess permiti a sus discpulos ver tantos milagros, as nos permite a
nosotros sus discpulos verlos ahora. Y me encanta Caminar con Jess, porque adems de estar con El, puedo ir viendo todo lo
que l hace. Aunque s que andamos por fe y no por vista, es una delicia poder contemplar todo lo que Jess va haciendo en mi
vida y la de los dems.

Pero el mensaje que quiero compartir hoy, es lo que pas cuando el centurin, un soldado romano, que ni siquiera era creyente o
discpulo de Jess, le pidi al Seor que sanara a su criado, y por su f, Jess lo san.

5Y cuando entr Jess en Capernam se le acerc un centurin suplicndole,

6y diciendo: Seor, mi criado est postrado en casa, paraltico, sufriendo mucho.
7Y Jess le dijo: Yo ir y lo sanar.
8Pero el centurin respondi y dijo: Seor, no soy digno de que entres bajo mi techo; mas solamente di la palabra y mi
criado quedar sano.
..
13Entonces Jess dijo al centurin: Vete; as como has credo, te sea hecho. Y el criado fue sanado en esa misma hora.
Mateo 8:5-13
El centurin conoca del Poder de Jess, el saba que no era necesario que Jess estuviera fsicamente presente con el hombre
para sanarlo. El centurin saba que UNA SOLA Palabra que Jess dijera, sera suficiente para que su criado sanara. El soldado
romano saba del PODER de la Palabra de JESS. Una sola Palabra de Jess diciendo: Hombre, se san, levntate y anda, a
larga distancia, sera suficiente para que el criado sanara. Esa era la fe del centurin; ni siquiera era un seguidor de Jess,
tampoco era un religioso fariseo, era un soldado que estaba bajo la autoridad de Dios, y tambin tena hombres bajo su
autoridad. Comprenda lo que era estar en autoridad y bajo autoridad y reconoca la Autoridad de Jess.

Lo que ms me llama la atencin es que el criado fue sanado en esa misma hora y ni siquiera supo como haba sido sanado. As es
que no se levant para darle las gracias y la gloria a Jess, el no pudo dar testimonio de quin es el Mdico de mdicos. En este
pasaje lo nico que sabemos es que por la fe del centurin, el siervo fue sanado por JESS. El soldado intercedi por su criado, y
el SI supo que Jess lo haba sanado. El centurin pudo darle todo el honor y la gloria a EL, sin importar si el criado se haba
dado cuenta de que Jess haba sido quien lo san, y adems: a larga distancia.

Has intercedido por alguien en oracin, sabes que Jess hizo el milagro, y cuando te gustara que la persona reconozca a Jess
en su vida, te decepcionas al escuchar que la persona le da la gloria a algo o alguien ms? El centurin supo que Jess haba
hecho el milagro, y eso le bast. No vemos al centurin afanado en que su criado sepa que Jess fue quien lo san. Que nos baste
a nosotros saber que JESS es quien merece todo el honor y la gloria por todas las bendiciones que recibimos de l. Si los dems
no lo pueden reconocer, eso ser entre Dios y ellos. Nosotros sigamos intercediendo en oracin y veamos el Poder y la Palabra de
Dios obrando en nuestras vidas y en las dems personas por las que el Seor nos da el privilegio de orar.

Sigamos intercediendo por los dems, porque nuestras oraciones no son en vano. Sabemos que al final, toda rodilla se doblar y
confesar que Jess ES el Salvador, Sanador y Seor.

Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su tiempo, si no nos cansamos, segaremos.

Glatas 6:9

Introduccin

Nos encanta recorrer los libros de la Biblia. Si usted es nuevo, es algo que nos gusta hacer, y
nos encontramos en un libro de la Biblia llamado Lucas. Estamos en el captulo 7, versculos 1
al 10. Por favor vayan all en sus biblias, o en sus i-phone, o en cualquier dispositivo que
tengan. Si no tienen Biblia, por favor recojan una gratuitamente a la salida. Y estamos en la
parte de la historia donde Jess ha estado predicando y enseando, y haciendo milagros; ha
estado tratando con la gente y sus problemas, expulsando demonios, y bsicamente lo han
expulsado de su pueblo natal en Nazaret. Tristemente lo han rechazado, y entonces l
establece su centro de operaciones en un pueblo llamado Capernaum; un pueblo pequeo, con
quizs 50 a 100 personas. Con casas pequeas de 400, 500, o 600 pies cuadrados; un pueblo
pesquero en las laderas del Mar de Galilea, en tierra agrcola sobre la frtil altiplanicie. Aqu
viven muchas personas que no tienen buena educacin y que no gozan de prosperidad. Son
gente sencilla, trabajadora, comn y corriente; gente pobre de aquella poca y de aquella era.
Y lo que veremos hoy, es que Jess est haciendo una gira de predicacin y enseanza, va de
regreso a Capernaum, y se le presenta una situacin de un hombre que estaba enfermo, y que
sufra; que estaba al borde de la muerte, y ese es el diagnstico mdico que nos da Lucas, que
es un doctor en medicina, y es el autor de este libro en la Biblia que lleva su nombre. As que
vamos a conocer a este hombre que sufre, y veremos cmo le ayuda Jess.

A manera de prlogo, permtanme decirles no obstante, que el pecado las enfermedades, y el

sufrimiento que culmina en la muerte no forma parte del plan original de Dios. Cuando Dios
termin su trabajo de crear los Cielos y la Tierra, al hombre y la mujer, en Gnesis 1:31 dice
que Dios vio todo lo que haba hecho y dijo que era qu? Muy bueno, muy bueno. Todo era
sensacional. No tenamos que ponerle cerrojos a las casas. No necesitbamos bolsas de aire en
los carros. No necesitbamos llamar al 911, ni los hospitales, ni las ambulancias, la polica, los
soldados. No haba enfermedad, pecado, sufrimiento, ni muerte. Todo lo que hizo Dios era
muy bueno.

Despus pecamos y como resultado ahora todo es muy malo. Y lo que encontramos hoy es a
un hombre que est sufriendo. Vive en un mundo imperfecto de pecado y por consecuencia
hay sufrimiento. La Biblia dice que est a punto de morirse. Eso significa que no puede acudir
a Jess, porque est postrado en cama. Es un hombre que se halla en los momentos finales.
Algunos de ustedes han estado junto al lecho de alguien que sufre y se est muriendo, y los
han visto en sus ltimos momentos. En esa condicin est.

Para algunos de ustedes, ese da se aproxima. Hay un hombre que veo todas las semanas en
Mars Hill, que le queda poco tiempo extra de vida. He hablado con l. Conoce a Jess, pero su
corazn est bloqueado. No hay nada ms que puedan hacer por l, y cada semana que me ve,
me dice: todava estoy aqu. Si no me ves la semana que viene, sabrs que me fui a ver a
Jess. Algunos de ustedes saben muy bien que les falta muy pero muy poco tiempo. Algunos
de ustedes conocen y quieren a personas que les queda poco tiempo. Algunos de ustedes han
estado con ellos en sus ltimos momentos de sufrimiento, cuando se acercan al momento de
morir.

Este hombre se encuentra en ese estado. Los mdicos han hecho todo lo que pueden. Sus
familiares y amigos han hecho todo lo que pueden. No queda nada ms por hacer, y si Dios no
hace un milagro, se va a morir muy pronto. Es un siervo. Un hombre que bsicamente es un
esclavo. En los estamentos de la sociedad ocupa el puesto de mnima prioridad. Si tuviera un
amo malvado, lo tratara como una propiedad, o como un animal, y sin embargo veremos el
gran amor y la compasin que Jess tiene por este hombre.

As que emocionalmente quiero que se identifiquen con este hombre y que pongan en su lugar
a alguien que conocen, y que quieren. Dios me ha ayudado hoy. Uno de los desafos ms
grandes de ser un pastor, es saber cunto sufrimiento hay en la vida de las personas, y poder
sobrellevar eso emocionalmente. Me levant est maana, para buscarles un ejemplo, y un
amigo mo me mand un correo electrnico. Habamos estudiado juntos en la escuela
secundaria. Juntos jugamos bisbol, fuimos galardonados cuatro aos consecutivos en bisbol.
Jugamos en la liga de verano juntos. Fuimos amigos y nos la llevbamos bien. Ninguno de los
dos ramos cristianos. Nos graduamos sin ser cristianos. Y despus ambos nos volvimos
cristianos. Se cas con una chica que se gradu con mi esposa, que se cri con mi esposa, que
asista a la iglesia con mi esposa, y que fue amiga de mi esposa. As que por supuesto nos
mantuvimos en contacto a travs de los aos. Es un hombre piadoso. Estudi teologa. Es un
gran maestro de la Biblia. Ama a Jess, ama a su esposa, ama a sus hijos. Estuvieron viajando
fuera del estado, y a ella le diagnosticaron un cncer virulento. Le han hecho algunas cirugas,
su estado de salud ha empeorado considerablemente. Est luchando por sobrevivir. Y me
mand un e-mail, dicindome que esperaba regresar al noroeste, porque a menos que Dios
hiciera el milagro, su esposa morira, y que ella quera pasar sus ltimos das con sus padres.
Que tambin quiere que sus padres cuiden de sus hijos, y que est luchando mucho.

Cuando llegu a la iglesia hoy, me enter que mi hermana haba tenido un aborto espontneo.
Por lo tanto tengo que ir a verla. Vive aqu, y asiste a Mars Hill. La he visto convertirse a
Cristo, y casarse. La vi cuando tuvo otro aborto espontneo y la vi cuando tuvo su beb. As
que la muerte ha venido hoy a mi familia.

Algunos de ustedes estn en esa situacin. Estn sufriendo como sufre este siervo. Algunos de
ustedes pueden identificarse con el centurin, su jefe. Ustedes quieren a alguien, y sienten
afecto por alguien que est sufriendo, por lo tanto su corazn est cargado por ellos. Esa es la
situacin en que me encuentro hoy. Y este hombre, el siervo, el esclavo se encuentra en una
situacin donde si no ocurre un milagro, sencillamente va a morirse. Ni siquiera acude a Jess
para pedirle que haga un milagro, porque no puede salirse de la cama para ir hasta all.

As que tenemos al siervo, y tenemos al centurin que es su jefe. El centurin quiere mucho a
su siervo. La palabra centurin significa que es un comandante de cien soldados, por lo tanto
es un lder militar, es un hombre estimado entre los hombres, un tipo estimado entre los tipos,
un amigo entre los amigos. En el cristianismo Jess es representado demasiadas veces como el
hombre perfecto para las mujeres y los nios; sin embargo, a los hombres no les interesa esa
imagen, porque a los hombres les interesa la batalla; en las batallas reales hay soldados y
guerreros, ya sea en los deportes, que es una especie de batalla modificada, o en los negocios,
que son una forma de batalla financiera. A los hombres les gusta el conflicto, el combate, y la
conquista. Y en el cristianismo a menudo Jess no es representado de una manera agradable a
los hombres que verdaderamente son hombres.
Aqu nos da un retrato de un hombre de verdad, un hombre estimado entre los hombres. Es un
soldado romano, un guerrero. Es un hombre que gua a otros hombres en el campo de batalla.
Quizs haya sido un hombre acaudalado y distinguido. Era bien conocido. Era exitoso. Trabaja
para el gobierno romano, que estaba supervisando bsicamentesegn diran algunos
oprimiendoal pueblo judo, y a diferentes razas, diferentes religiones, y diferentes
creencias. El Imperio Romano gobernaba al pueblo judo, as que l pudo haber sido muy
cruel con los que pertenecan al pueblo de Dios. Sin embargo, a todas luces, l no era as. No
era as.

Ama a este amigo suyo. Ustedes tendrn un amigo que aman, que est sufriendo, y que se
est muriendo? Si es as, quizs puedan identificarse con este centurin. La primera persona
que me viene a la mente, es un amigo mo que se llama Matt Chandler. Es un querido amigo
mo. No me alcanzan las palabras para decir cunto amo, respeto y valoro a este hombre. Es
uno de los integrantes de nuestra Red de Iniciacin de Iglesias, Hechos 29. Ahora se encuentra
en Dallas, Texas. Empez a pastorear una iglesia pequea, que luchaba por sobrevivir, y se ha
convertido en una de las iglesias ms grandes y de mayor crecimiento en todo Estados Unidos.
Tiene 30 y pico de aos. Ama a su esposa. Ama a sus hijos. Ama la Biblia. Ama a Jess. Ama
su iglesia. Es un maestro de la Biblia de categora mundial. Dios lo est utilizando para hacer
discpulos en las naciones. Tenemos una amistad muy estrecha. Siento mucho afecto por este
hombre. Me encanta ver la gracia de Dios en su vida. Disfruto de su amistad. Personalmente,
ha sido una bendicin para m.

Nunca olvidar el da, fue un fin de semana, en un Da de Accin de Gracias, y yo estaba en

casa pasando un tiempo ameno con mi familia. No recuerdo si fue un e-mail o un texto que
recib, pero me dijeron que l estaba en casa con su familia, disfrutando el feriado ese fin de
semana y haba puesto a su hija a un lado, cuando de repente se desmay y cay de bruces. l
es bastante alto. Se golpe la cabeza contra la repisa de la chimenea dejndole una llaga
abierta. Si usted es una mujer, imagnese que estuviera ah. Es un fin de semana feriado. Ah
tiene a su marido, saludable y joven. Oye algo, y cuando va a mirar al otro cuarto, lo ve tirado
en el suelo, sin conocimiento, sangrando. No tiene idea qu le pudo haber pasado. Ella llama
al 911. Los mdicos llegan, y lo llevan de prisa al hospital. Se despierta sin saber dnde est y
sin saber qu le sucedi. Y le dicen, usted tiene un tumor virulento en el cerebro que est
afectando su cerebro, e hizo que se desmayara. Y podemos removerle una cantidad
determinada. Pues lo hicieron, y ahora tiene una cicatriz enorme en la cabeza. Le han
rasurado la cabeza, y le practicaron una ciruga. Pero no podemos cortarle ms, le dijeron.
Por lo tanto le estn haciendo un tratamiento intensivo, y est sucediendo en aquella parte del
cerebro conectada con el habla y la memoria. Y cada vez que le hacen ciertos tratamientos,
puede perder, y definitivamente perder puntos en su coeficiente intelectual.

As que para un maestro de la Biblia, todo esto es muy miedoso. Da ms miedo saber que es
uno es marido y padre de familia, y pensar que quizs no alcance a llevar a su hija al altar el
da de su boda. Mejor dicho, eso fue lo primero que se me ocurri cuando o eso. Pens,
Matt, no puede ser. Recuerdo que estaba sentado ah en la silla de la sala y puse mi cara
entre mis manos, y empec a llorar, y a decir, Matt, no puede ser, sus hijos lo necesitan. Su
esposa lo necesita. Dios, lo ests utilizando para predicar el evangelio a las naciones. Ese fue
uno de los primeros pensamientos que me vino a la mente, o sea, quin llevar su hija al
altar? Eso nos corresponde como padres. Es un honor muy importante para nosotros. Tenemos
que ver que nuestros hijos lleguen a la madurez. Ahora l est diciendo que si Dios no hace un
milagro, en unos pocos aos morir, y yo tendr que ir al entierro de mi querido amigo. Es
algo devastador.

Y el centurin siente esta clase de afecto por su siervo. No es solo un tipo que trabaja para l o
con l. Es un amigo y un hermano. Es alguien por el cual siente mucho afecto. As que le
manda a decir a Jess: Necesito que vengas a sanar a mi siervo. Y lo hace respetuosamente,
porque es romano, y Jess es un judo. Lo hace porque es un lder poltico, y Jess es un
hombre sin hogar, porque no es un adorador del Dios de la Biblia, y Jess es el Dios de la
Biblia. Sabe que tal vez sea inapropiado e irrespetuoso acercarse a Jess para pedrselo.
Entonces va con los lderes judos, los lderes espirituales que son amigos suyos, y les dice:
Podran hacerme el favor de pedirle algo a Jess? l es uno de sus maestros. Tengo
entendido que puede sanar. Amo mucho a mi amigo. Necesito que venga y sane a mi amigo.

Recibimos la gracia

Y la gente religiosa se equivoca. A lo largo del Evangelio de Lucas, la gente religiosa se

equivoca. Se equivocan una y otra vez. Por esto es que no nos gusta la religin, y siempre
queremos arrepentirnos de nuestras propias tendencias religiosas. Los religiosos en el
Evangelio de Lucas no son amigos de Jess. Los pecadores y la gente perdida, ellos son los
amigos de Jess. La gente religiosa decide: De acuerdo, iremos a Jess de parte suya, y le
preguntaremos si puede venir a sanar a su siervo. Trgicamente le dicen exactamente lo
siguiente a Jess: Merece que vayas y le hagas este favor, porque ama a nuestra nacin, y fue
l quien construy nuestra sinagoga. Mejor dicho, van a Jess y le dicen: Le debes a este
tipo. Es digno, porque se ha portado muy bien con nosotros, y nos ha construido una iglesia.
Y es que la gente religiosa tiende a hacer las cosas as. Sienten que si pecan, le deben algo a
Dios y que tienen que pagarle por medio de sus buenas obras, o que tienen que ir al purgatorio,
o el karma, o la reencarnacin, o el sufrimiento. Pero si hacen lo correcto, piensan que Dios
les debe algo. Siempre llevan la cuenta. Entonces dicen, Pues hemos observado la vida de
este tipo y aunque ni siquiera es cristiano pag la construccin de nuestra iglesia, de nuestra
sinagoga, que equivale a la antigua iglesia del pacto. Y de veras nos trata muy bien. Es un
romano, pero es amable con nosotros, aunque nosotros no somos romanos. Y como nos trata
bien y es generoso con nosotros, creemos deberle algo, porque es un tipo bueno y de buena
moral.

La gente religiosa tiende a pensar de esta manera, y aunque no lo crean, en realidad usted
tambin es un tanto religioso cuando la vida es un suplicio, cuando le hace dao, cuando le
causa dolor, cuando es perjudicial, o dolorosa, o est llena de conflictos, y usted se desilusiona
con Dios, y siente amargura contra l. Dios, t me debes; no cumpliste con lo que me
prometiste. Puede que no lo diga en voz alta, pero cualquier clase de amargura o desilusin
con Dios, significa que le est diciendo a Dios que hizo algo bueno, y ahora l le debe algo;
que no cumpli lo prometido, porque usted toma por sentado que Dios le debe algo. Dios no le
debe nada a nadie. Dios nos dio el hlito de vida sobre la Tierra. Nosotros pecamos contra
Dios, nos rebelamos contra Dios, y Dios no est obligado con nadie.

Y lo que la gente religiosa no entenda en esa poca, y lo que la gente religiosa no entiende en
esta poca, es que nosotros no le pagamos nada a Dios: Jess es quien lo hace. Dios no nos
debe nada, pero nos da gracia. De acuerdo a su definicin, la gracia es para quienes nunca la
merecen: no es solo para quienes no se la merecen, sino para los que nunca pueden merecerla.
Lo nico que nos merecemos es el infierno. Todo lo dems que recibimos es la gracia.
Entonces vienen a Jess sin pedirle humildemente, Jess, podras mostrarle tu gracia a este
hombre?. Al contrario, vinieron a Jess religiosamente y le dijeron: Le debes a este
hombre.

Jess ama a la persona entera

No obstante, Jess es tan bondadoso, tan generoso, y tan lleno de gracia, y tan misericordioso,
y maravilloso, que se propone sanar a aquel hombre, porque a Jess le importa, no solo
nuestro bienestar espiritual, sino tambin nuestro bienestar fsico. Dios les ama a todos
ustedes. l ama a la persona entera. No quiere solamente que nuestra alma interna tenga fe en
l, y que le ame. Tambin desea que nuestro cuerpo goce de bienestar. Por eso debemos ser
buenos mayordomos del cuerpo que Dios ha encomendado a nuestro cuidado, y parte de
nuestro ministerio consiste en cuidar a los que sufren fsicamente, a los dolidos y necesitados.
Por eso es que para los que son doctores, y los que trabajan en el campo de la medicina,
Lucas, el autor de este libro de la Biblia, dira con ustedes, que es algo bueno. Ayuden a la
persona entera. Ensenles el amor de Jess: de palabra y de obra. As que Jess le ayuda a
este siervo que sufre, sanndolo, porque a Dios le interesa la persona entera. Por eso es que los
cristianos se caracterizan por sus actos de misericordia, bondad, y caridad.

Y les dir algo para animarlos. Cunto le gusta a Dios hacer esto, y tan generoso y lleno de
gracia que es! Como tema es un poco tangencial, pero espero que les infunda nimo y que me
ayude a ilustrar mi punto. Hace poco, este ao, cuando el terremoto asol a Hait, algunos de
ustedes saben que estuve ah rodando unas secuencias, pudimos hablar con la gente, y
fundamos una organizacin que se llama Iglesias ayudando a Iglesias, para hacer llegar dinero,
ayuda, provisiones, y apoyo a los cristianos cuyas iglesias haban cado; las vidas fueron
devastadas en Hait. As que ustedes, como iglesia, fueron muy generosos. Por lo general,
nuestras ofrendas han sido muy bajas este ao, pero por esa causa muchos de ustedes fueron
muy generosos, puesto que dimos casi $600.000 dlares, lo cual fue un acto muy generoso.
As que hemos enviado parte de ese dinero a los pastores y a las clnicas, y a los necesitados.
Tenemos una conferencia dentro de poco, que a propsito se parece ms a un retiro, donde irn
varios pastores de Mars Hill, al igual que otros. y visitaremos a centenares de pastores
haitianos, los entrenaremos en consejera bblica, y les daremos recursos. Miren, lo que
necesitamos precisamente es desarrollar esas asociaciones a largo plazo para apoyar las
iglesias que todava tienen mucho trabajo duro por hacer.
Y una de las cosas que pas en Hait cuando el terremoto vino, fue que el hospital principal de
Port-au-Prince qued destruido, de modo que ahora la mayor parte del cuidado que brindan al
cuerpo fsico se lleva a cabo en clnicas improvisadas, pero todava tienen dificultades en
adquirir aprovisionamiento mdico. As que la semana pasada negociamos con una
organizacin llamada Ayuda Internacional , y ahora somos socios con ellos. Son buensima
gente, y dijeron: Podemos ayudar a conseguir el aprovisionamiento que podra distribuirse a
estas clnicas cristianas, para que la gente pueda ayudar de palabra y de obra, tanto a
cristianos, como a no cristianos. Todo el mundo est invitado a estas clnicas. Queremos orar
por ellos y hablarles del amor de Jess. Tambin queremos servirles, y ayudarles a gozar de
sanidad fsica, porque Jess hace ambas cosas y se interesa por ambas cosas. Entonces
dijeron: Podemos guardar y conseguirles $1,7 millones en provisiones mdicas, y el acuerdo
que se ha hecho es que Iglesias ayudando a Iglesias necesita pagar el costo del transporte.
Pues todo ha salido bien por la gracia de Dios, y pudimos enviar todo eso por barco la semana
pasada por $17.000 dlares. $1,7 millones en ayuda mdica por solo $17.000. Alabamos a
Dios por eso.

Y el punto que quiero hacer es este: a Dios todava le interesa cuidar a la persona entera, y
cuando cuidamos a la persona entera, Dios tiende a prodigar su generosidad y su gracia y
tomar lo que damos para multiplicarlo como los peces y los panes, para el cuidado de muchos.
Y eso es lo que hace Jess, cuida a la persona entera. La sana fsicamente. As que hay tres
clases de personas aqu. Estn los que sufren. Algunos de ustedes estn aqu hoy, y estn
pensando: Oigan, Saben qu? Necesito la ayuda de Dios. Sin la ayuda de Dios, seguira
sufriendo, y mi vida tal vez se acabara. Usted s necesita a Jess. Algunos de ustedes estn
aqu hoy como las personas religiosas, y dicen: Pienso que Dios me debe, o creo que he sido
una buena persona. Pues usted necesita conocer a Jess. No sabe nada acerca de Jess, solo
sabe de la religin. No conoce la gracia. Usted definitivamente no quiere pararse delante de
Dios y decirle, dame lo que me merezco. Al contrario, querr estar delante de Dios y decirle,
dame la gracia que viene por medio de Jess. Y algunos de ustedes seran como el centurin,
este amigo que hizo la peticin por medio de los ancianos, para paliar el sufrimiento de su
amigo, para que le preguntara a Jess si quera sanarlo.

El centurin es un hombre bueno

Y permtanme decir lo siguiente, este centurin es un hombre asombroso. Por lo que sabemos
al comienzo de la historia, no es alguien que cree en Jess, pero al final, llega a tener fe en
Jess. En algn momento, creo yo, y la mayora de los comentaristas concuerdan en que tuvo
una experiencia que nosotros llamaramos una conversin. Pasa de no creer en Jess, a creer
en Jess. Pero este hombre, aunque no haya sido cristiano, demuestra un carcter asombroso.
Atrevmonos a decir que era un hombre moral. No vive para la gloria de Dios. No est lleno
del Espritu Santo. Si no pone su fe en Jess, no podr tener vida eterna; pero es un hombre,
que a todas luces es bueno. Y algunos de ustedes necesitan saber que como cristianos
tendemos a proyectarnos como personas religiosas, como unos santurrones, mejores que los
dems, y eso no funciona porque lo que pasa es que los cristianos tendemos a decir que los no
cristianos son gente mala, y que nosotros somos gente buena. E inmediatamente uno que no es
cristiano dice, Hay un grupo de cristianos que conozco, que es mucho peor que un grupo de
no cristianos, y tenemos que quedarnos cayados porque es cierto. Conozco a unos cristianos
muy groseros. Y tambin conozco a unos no cristianos que son gente muy amable. Si me deja
escoger, no s, digamos que quisiera hacer un recorrido en carro por todo el pas, cierto? No
escogera necesariamente, dependiendo de quines hay para escoger, a todos los cristianos.
Hay ciertos cristianos que no quisiera llevar conmigo en el carro, quizs en el bal, pero no en
el carro. En el carro no. Tal vez en la rejilla para las maletas encima del carro, pero no en el
carro. Hay unos no cristianos con quienes no tendra inconveniente en salir con ellos, porque
de hecho son gente muy amable, son muy gentiles, muy generosos, y muy tranquilos. No es
que la gente cristiana sean personas buenas, y que los no cristianos sean malas personas. Es
que todos son pecadores, y algunos viven en base a la conciencia que Dios les ha dado,
mientras que otros van en contra de la conciencia que Dios les ha dado.

Entonces, para los que no son cristianos, este centurin moral est viviendo en base a la
conciencia que Dios le ha dado, como portador de la imagen de Dios, para vivir una clase de
vida que no resulta siendo un acto de adoracin. Y sin embargo, esa clase de vida lo hace un
vecino decente y un buen ciudadano. Algunos de ustedes podrn identificarse con l. Dirn,
No siento que mi vida est arruinada y que est sufriendo, y no creo que sea demasiado
religioso. Solo pienso que soy una persona bastante decente y moral. S, yo creo en Dios.
Entonces, por qu necesito darle mi vida a Jess? Porque cada vez que oigo que alguien se
convierte a Cristo, es porque una gran roca ha cado sobre sus vidas, y estn atrapados debajo
de ella. Mejor dicho, la adiccin, la muerte, el sufrimiento, la pobreza, los azota y despus
claman a Jess en su momento de necesidad. Pero no considero que me encuentre tan dolido
ni tan necesitado. La vida es bastante buena. No tengo ninguna crisis.

As estaba este hombre. Miren su carcter: Era amoroso. Eso fue lo que dijeron los lderes
religiosos, l ama a nuestra nacin. Saben lo amoroso que es eso? Nadie ama a la gente
religiosa. Pero este tipo s ama la gente religiosa. Eso es ser muy amoroso. Y tambin ama a su
siervo. Los siervos no tenan derechos legales. No podan presentar demandas. No podan
enjuiciar a nadie. No podan dar testimonio en la corte. Eran tratados como animales y como
propiedad, y l ama mucho a este siervo. Y hace ms de lo esperado, por l, porque trata de
hacer que Jess venga y salve la vida de su siervo. Ese es un hombre sumamente amoroso.

Tambin es muy generoso. La Biblia dice que financi la sinagoga, lo que equivale a la iglesia
del Antiguo Pacto. Ahora imagnense, Mars Hill, si furamos a iniciar un campus, y les dijera,
De acuerdo, vamos a iniciar un campus. Necesitamos que todos ustedes contribuyan
generosamente, y no lo hacen. Estamos hablando de Mars Hill. Y resulta que una persona que
no es cristiana pasa al frente y dice, Pues, cunto cuesta iniciar un campus para la iglesia
Mars Hill?. Y le decimos, y nos escribe un cheque, y nos dice, Yo lo pago. Qu? Usted
no es cristiano. S, pero los amo, por lo tanto quisiera ayudarles. Es algo incomprensible.
As era este hombre, sper generoso. Y algunos de ustedes se estarn preguntando, Ser
cierto todo esto?. De veras sucedi? Existe una ciudad llamada Capernaum? La sinagoga
que supuestamente l ayud a construir en realidad existe? En realidad alguien fue sanado en
esa ciudad? Todo es cierto, porque la Biblia no es solo filosfica, es histrica. As que
permtanme mostrarles esto: Cuando estuvimos en Israel el verano pasado, tomamos esta foto.
Este es un enlucido arquitectnico de la Sinagoga de Capernaum por la que este hombre pag.
Aqu fue donde tambin predic Jess, como vimos en Lucas 4, en el edificio que construy
este hombre. No les parece increble? Un hombre que no es cristiano construye el edificio a
donde vino a predicar Jess. Algunos de ustedes dirn, Y cmo sabemos que eso es cierto?.
La siguiente diapositiva dice, De la ltima parte del Siglo IV d. C., la sinagoga blanca fue
construida sobre las ruinas de la sinagoga de Jess. Ahora, esto es lo que nos ensea: Las
piedras blancas que estn encima, esas son del Siglo IV. Estn construidas sobre el
fundamento de las rocas que estn debajo. Esas piedras oscuras que estn ah debajo fueron
pagadas por el centurin. Esas son sus piedras. Ese es el fundamento que l pag para
colocarlas ah. No es asombroso? Podemos ir all, 2.000 aos despus, a ver los cimientos de
la sinagoga que fue fundada por el centurin que no era cristiano. Y no solo la construy, sino
que la construy muy bien. Es un hombre muy generoso.

Adems, vemos que es muy atento. Enva a los ancianos a encontrarse con Jess, no para
faltarle respeto. Adems, es un hombre muy humilde. Mientras Jess se aproxima a la casa de
este hombre, el centurin enva ms siervos y le dice, textualmente, No soy digno de que
entres en mi casa, Seor Jess. Cuntos de ustedes, si Jess les dijera, voy a ir a visitarte,
pensaran inmediatamente, S. Ser algo sensacional. Me voy a sacar una foto con l y la voy
a poner en Facebook. Tendr amigos a granel. Ser algo sensacional. Y este hombre es tan
humilde, que cuando ve que Jess viene a su casa, dice, Saben qu? No quiero que Jess
pierda su tiempo. Jess es alguien muy importante. Tiene muchas cosas que hacer, y mucha
gente que ver. S, soy un hombre acaudalado. Soy un hombre generoso. Soy un hombre
poderoso. Soy un hombre fuerte, pero no soy digno de la amistad de este hombre, Jess. Es
muy humilde.

Tambin es muy eficaz. Me encanta el hecho de que lleva a cabo las cosas. Mi siervo est
enfermo. Debo encontrar la manera de contactar a Jess. Tambin es muy honorable. Dice,
Jess, yo entiendo lo que es estar al mando, y estar bajo autoridad. La mayora de los
hombres no entienden eso. La mayora de los hombres quieren estar al mando. Se erizan y se
encrespan cuando estn bajo autoridad. Pero l entiende la cadena de mando. Es muy
honorable. Lo que dice es, soy un lder militar. Cuando les digo a mis soldados que hagan
algo, van y lo hacen. Pero T ests en una categora completamente aparte, y lo nico que
tienes que hacer es dar la orden, que haya sanidad, y se llevar a cabo.

El centurin an necesita a Jess

Pese a su calidad moralidad y buen civismo, este hombre an necesita ser convertido. Necesita
poner su fe en Jess. Y algunos de ustedes han venido hoy aqu, y estn pensando: Me
identifico con ese hombre. Pues yo tambin me identifico hasta cierto punto con ustedes. No
llegu a ser cristiano sino hasta los 19 aos. Algunos de ustedes conocen mi historia. Antes de
mi conversin, me hubiera considerado un tipo bueno y moral. La nica tica de vida que
tena era, creer en Dios, ser una buena persona, y ser amable con la gente. Trataba de vivir
conforme a esa tica general. No era cristiano, no estaba lleno del Espritu Santo, no amaba a
Jess, no estaba leyendo mi Biblia, no asista a la iglesia, no estaba conectado con Dios ni con
su pueblo, pero era una persona moral. Nunca tomaba, nunca fumaba, nunca consuma drogas.
Era el que ms posibilidades de xito tena: fui presidente del cuerpo estudiantil, fui
galardonado en deportes cuatro aos consecutivos, fui hombre del ao. Era un tipo de buena
moral. Trabajaba duro, recib una beca para estudiar en la universidad, fui la primera persona
en mi familia que haba asistido a la universidad. Cuando estaba en la universidad no tuve una
crisis. No tomaba, no fumaba, no consuma drogas. Nunca me rajaba en las materias. No
sacaba malas calificaciones. De hecho, llevaba una vida muy buena. A comparacin de otras
personas de mi edad y etapa de vida, yo viva bien.

Entonces por qu vine a Jess? Porque estaba leyendo la Biblia, y descubr que l es Dios.
No es porque tuviera una crisis, sino porque es la verdad. Y en esa poca les hubiera dicho,
Pues, no me creo perfecto, pero tampoco creo que sea el ms vil de los pecadores. Despus
de echarle un nuevo vistazo a la evidencia, y despus de conocer a Jess por algn tiempo, he
llegado a una conclusin diferente, que soy un un peor pecador de lo que pensaba. Estaba
lleno de orgullo, y me crea moralmente superior a los dems, estaba engredo en mi propia
religin. Sin embargo en esa poca, si usted me hubiera comparado con otros, sobre todo con
los que vivan en mi residencia estudiantil, o los de mi asociacin estudiantil, cuyas reglas
eran siempre como las de una crcel, me consideraba una persona bastante moral. Pero si me
comparan con Jess, podrn ver todo el pecado que hay en mi vida.

Algunos de ustedes vienen aqu hoy, y al compararse con los dems, diran, Me identifico con
ese tipo: soy generoso, exitoso, quiero a las personas que trabajan para m. Soy un buen lder,
y las cosas no van mal. Mi vida est bajo control. Y yo les dira, Pero comprense con Jess,
no con las otras personas, y podrn ver su pecado. A decir verdad, las personas vienen a Jess
porque tienen una crisis en sus vidas, y sienten urgentemente que necesitan un Salvador. Eso
es maravilloso. Sin embargo, otros no tienen ese momento de crisis. Simplemente llegan a
conocer que Jess sin lugar a dudas es Dios, y ponen su fe en l.

Fe Asombrosa

Y ese es el punto decisivo en la vida del centurin, donde Jess lo mira, y nos dice que Jess
se asombr al ver la fe de este hombre. Se asombr. Solo hay dos veces en la Biblia en donde
Jess se asombra. En Marcos 6, cuando Jess fue rechazado de Nazaret, su pueblo natal, dice
que Jess se asombr ante la falta de fe de la gente. Estaba horrorizado, aturdido. Pero aqu se
asombra al ver la fe de este hombre. Porque este hombre entiende que Jess es Dios, que esa
es la cadena de mando, que necesita confiar en l, y lo hace. Y lo hace. As que los que son
gente moral entre ustedes, vengan a Jess. No es que queramos que se convierta en una
persona inmoral. Queremos que viva una vida nueva que fluye de su conexin con el Dios
viviente. Que viva no solo una vida buena, sino una vida nueva, la vida eterna. Los que se
identifican con la gente religiosa, y se creen muy dignos por las cosas que han o no han hecho,
vengan a Jess. Los que estn sufriendo y padecen dolor, como este siervo, vengan a Jess.
Pongan su fe en l, como lo hizo el centurin.
Ministerio Militar en Mars Hill

Un comentario parenttico: Parte de nuestro corazn aqu en Mars Hill es para los soldados,
los guerreros, los centuriones. As es. En Mars Hill, una de las cosas que enfatizamos, que
Dios nos ha dado, es un enfoque, y sin duda, un amor por todas las personas. pero sobre todo
un enfoque en los hombres jvenes. En Estados Unidos, son el grupo con menos posibilidades
de asistir a una iglesia. Un hombre soltero, de 20 a 29 aos de edad. La mayora de las
personas que asisten a Mars Hill estn en ese grupo. Hasta donde yo s, por una leve mayora,
el grupo demogrfico ms grande lo ocupan hombres jvenes, solteros, de 20 a 29 aos de
edad. Estos son los que menos probabilidades tienen de asistir a una iglesia. Suelen ser los
mismos que prestan servicio militar. Suelen ser los mismos que quieren ser, de una manera u
otra, guerreros de algn tipo, y por alguna causa. Entonces lo que hemos observado es la gran
generosidad y gracia de Dios al mandarnos tanto personal militar, hombres y mujeres, pero
ms que todo hombres, a Mars Hill. Muchos soldados, muchos guerreros. Este centurin sera
como un capitn de las fuerzas armadas, en la lengua verncula actual.

Adems, regalamos muchas cosas en lnea porque nuestro Dios es generoso, y l es un Dador
de gracia, por eso damos para demostrar esa generosidad y esa gracia. Y lo que empezamos a
notar, es que muchos soldados de todas partes del mundo estn bajando los videos de los
sermones y se estn congregando en carpas en Bagdad, Irak, y en otras partes; adems, en
lugares como Afganistn, tambin tienen a Mars Hill. Por eso estamos recibiendo comentarios
de Mars Hill, Afganistn, y de Mars Hill, Bagdad en las carpas. Les mostraremos una foto.
Hay muchsimas fotos que podramos mostrarles, pero me parece sper que los tipos en todo
el mundo estn reunindose para estudiar la Biblia, ver sermones, y disfrutar de Mars Hill. As
que empezamos a recibir correos electrnicos y cartas de los soldados, que dicen,
Necesitamos Biblias. Necesitamos libros. Necesitamos recursos. Por eso empezamos a
envirselos. Tenemos algo que llamamos Ministerio Militar. Para ms informacin, visiten la
pgina theresurgence.com. Hasta la fecha hemos regalado como 22.000 libros al personal
militar destinado en el extranjero. 22.000 Biblias y libros. Bueno, entre ms generosa sea la
gente, ms vamos a regalar. Por qu? Porque queremos que los centuriones conozcan a Jess.
Queremos que los soldados y guerreros conozcan a Cristo, que tengan fe en l.

Tambin regalamos un montn de cosas en lnea. Uno de ellos es un recurso

llamado, Pornografa en el cristiano (Porn-Again Christian). Es un pequeo libro electrnico.
Hicimos toda una seccin en la parte de atrs sobre la esclavitud sexual el trfico sexual, que
es la prostitucin. Es esclavitud en tiempos modernos. Es sorprendente que muchos soldados
estn tratando de librar gente, mientras emplean prostitutas, y estn esclavizando a otros en un
verdadero trfico de esclavos. As que lo incluy todo en un pequeo libro y lo subi al sitio.
La gente ha visitado ese enlace y lo han bajado 330.000 veces. No sabemos cuntas veces lo
hayan reenviado. Sabemos que gran parte de esa audiencia de cientos de miles, son personal
militar, tipos que estn siendo tentados continuamente por la pornografa, la prostitucin, y
toda clase de pecados sexuales.
As que oren por los que estn en las fuerzas armadas. Queremos que los centuriones vengan y
conozcan, y que amen y sirvan a Jess. Recientemente he visto en nuestra propia iglesia, a
unos militares que conocieron a Jess. Les impuse las manos personalmente a unos soldados
que estn siendo destinados, y a otros que vienen de regreso. He orado por su seguridad y su
bienestar, y algunos de ellos, sus esposas e hijos, si es que son casados. Hay mucho personal
militar en nuestra iglesia. sobre todo en el Campus Olimpia. Tambin tenemos algunos en el
Campus Ballard, y en otras partes. Hemos visto que el Campus West Seattle trajo capellanes
militares, bajo el liderazgo del pastor James Noriega, para entrenarlos. Ahora tenemos muchos
capellanes que piden nuestra ayuda. Asombroso, maravilloso, gracias, alabado sea Dios
porque queremos que los centuriones conozcan a Jess, y que tengan fe en l, Eso es lo que
queremos. Eso es lo que queremos.

Aun hoy, fue asombroso, un soldado regres de donde lo haban destinado, y estaba muy
abatido, vio que mataron a sus amigos, empez a consumir drogas para reconfortarse; no saba
nada de Jess o de Mars Hill, y pasaba manejando. Vio el letrero que deca, culto, mir su
reloj, y dijo, Pues apenas debe estar empezando. Qu estar pasando all dentro?. Entr.
Por la providencia de Dios, era el sermn sobre el centurin. Se dio cuenta que necesitaba a
Jess, y fue salvo hoy mismo. Eso es lo que Dios hace. [aplaude la congregacin]

Eso es lo que hace nuestro Dios. As que queremos difundir la palabra: que nuestro Cristo es
un Guerrero tambin, que viene a batallar contra Satans, el pecado y la muerte. Y la Biblia
dice que cuando regrese nuevamente, vendr montado en un caballo blanco como un
Guerrero, que una espada saldr de Su boca, con la cual herir a las naciones, y que al final
pondr en libertad a todos los cautivos. Y sus hombres vendrn cabalgando con l. Que
nuestra fe no es una fe violenta, nuestra fe es una fe de perdn. Pero cuando viene Jess,
derroca a todos los matones, derroca a todos los dictadores y tiranos, y libera a todos los
cautivos. Y enjuga toda lgrima de los ojos. As que todo soldado que entra en batallaporque
son portadores de la imagen de Diosen sus almas retumba el eco del Evangelio.
Posiblemente tenga que dar mi vida, para que otros puedan vivir: As es nuestro Jess, y
ellos necesitan conocerlo. Por eso queremos ayudarlos.

Para cerrar, hemos visto cmo el sufrimiento recibe sanidad de parte de Jess, cmo los
religiosos an no entienden que se trata de la gracia, no de las obras y el mrito. Se trata de lo
que Dios hace, no de lo que hacemos nosotros. Adems, vimos que aunque seamos personas
morales, decentes, buenas, ejemplares, generosas, y ciudadanos amables, que eso en s no nos
da mrito para el perdn y la salvacin de Dios. An necesitan poner su fe en Jess, y todo
esto culmina en nuestro entendimiento de quin es Jess, en base a este texto, porque en
ltima instancia, toda la Biblia se trata de Jess. Amn? Se trata totalmente de Jess.

Diez cosas que aprendemos de Jess

As que compartir con ustedes diez cosas que aprendemos de Jess a partir de este texto.
1. l es el Gobernante Soberano.

La primera: l es el Gobernante Soberano. Me encanta que el centurin haya entendido esto.

Dice, entiendo en qu consiste una cadena de mando. Yo dirijo a cien guerreros, y T, ocupas
un rango completamente diferente. Dios se hace hombre. Tiene completa autoridad. Es el
Gobernante Soberano. La Biblia dice que es Rey de reyes, y Seor de seores. El Jess de
algunos de ustedes es demasiado pequeo. Apenas es un Ayudador, un Consejero, un
Consolador, y un Amigo. No es el Cristo. No es el Soberano, Seor, Salvador, Dios, Rey, y
Juez. Este hombre, el centurin, el soldado, entiende quin es Jess. Oh, yo entiendo la
cadena de mando, y T ests en la cspide. Eres el Creador, eso eres. Ese es Jess.

2. l es el Humilde Iniciador.

Segundo: es el Humilde Iniciador. Este Rey Soberano entra en la historia de la humanidad

como el hombre, Jesucristo. Hace una gira de predicacin en los pueblos. Se acerca a la gente.
Cuando le piden que vaya a la casa del centurin, va en camino. Es un Humilde Iniciador. Sale
a servir. Sale a ayudar. Sale a predicar, a ensear, a expulsar demonios, y a sanar. Y a
diferencia de la religin, en donde salimos a buscar a Dios, el cristianismo se trata de Dios que
sale a buscarnos porque estamos perdidos. l no est perdido. De hecho, algunos de ustedes
estn aqu, y aunque no lo sepan Jess los est buscando. Por eso estn aqu. Porque los est
buscando. l los conoce. Les ama. Muri por ustedes. Los busca incesantemente. Es un
Humilde Iniciador. No nos debe nada, pero nos busca incesantemente con amor.

3. l es el Salvador Global.

Tercero: Es el Salvador Global. Lo vemos en este relato sirviendo tanto a judos como a
gentiles, a ricos y pobres. Lo vemos sirviendo a esclavos y libres. Lo vemos sirviendo a los
romanos y a los judos. Vemos que Jess ama a todas las personas. A diferencia de algunas
religiones que dicen que su dios ama a su pas, a su pueblo, a su tribu, su lengua, su herencia,
y sus tradiciones, Jess ama a todas las personas. Jess es para todas las naciones, ricos,
pobres, jvenes, viejos, negros, blancos, ricos, pobres, solteros, casados. Jess est a favor de
todos. Es algo maravilloso. Un solo Dios, un solo Salvador, una sola respuesta: Jess. Me
parece horroroso que algunas cuasi religiones, y sectas como la Cienciologa, enseen que si
uno quiere ascender en una organizacin, debe pagar ms dinero en cada nivel. Jess sana
gratuitamente. Jess ensea gratuitamente. Jess sirve gratuitamente. Sin duda la gente dar
generosamente, pero no es para motivarlo a hacer cosas. Es porque estn agradecidos por lo
que l ya hizo por la gracia. As que si esa es su situacin, venga gratuitamente, las entradas
son gratis, las Biblias son gratuitas. La oracin es gratuita. Los grupos comunitarios son
gratuitos. La ayuda es gratuita. La consejera prematrimonial es gratuita. Las descargas en
Internet son gratuitas. La salvacin es gratuita. Nuestro Dios es un Dador, no es es un
recibidor, y nos encanta el hecho de que sea un Salvador Global. Le da a todo el mundo. Y
para aquellos que de veras lo conocen y lo aman, queremos ser generosos, as como l ha sido
generoso; y no es para ganarnos su favor, sino para demostrar el favor que ya nos ha dado.
Ustedes tienen que saber que la esperanza del mundo es Jess. La esperanza de todas las
naciones es Jess. La esperanza de todas las personas es Jess, y vemos que ministra a una
variedad de grupos en el relato.

4. l es un Observador de fe.

Tambin es un Observador de fe. Miren, lo que hace la religin, es observar lo de afuera.

Hiciste esto? Hiciste aquello? Donaste? Diezmaste? Oraste? Leste? Serviste?
Lloraste? Fuiste? Pero Jess mira el corazn y dice, Me amas?. S, la moralidad es
genial. Prefiero vivir al lado de una persona moral que al lado de una persona inmoral. Pero en
lo que respecta a la vida eterna, no vamos a ser juzgados solo por lo que hacemos
externamente, sino que Jess va mirar hasta el fundamento, la totalidad, el centro, la esencia
total de lo que somos, ver el corazn, y le har esta pregunta: Confas en m?. Tienes fe
en m? Me amas? Me perteneces?. Porque a fin de cuentas se trata de usted y Jess. Y
puede que la gente religiosa aplauda sus esfuerzos y le digan lo bueno que es, y que hace cosas
buenas. Que da mucho. Que sirve mucho. Entonces usted es como el centurin; y todas estas
cosas son caractersticas maravillosas de un vecino decente, sin embargo, no constituyen la
marca de un cristiano. La marca del cristiano es la fe en Jess, de la cual fluye, s, nueva vida;
fluye el carcter, fluye el cambio. Puede que algunos de ustedes juzguen a los cristianos y
digan, no me gusta la etapa en que se encuentran. Pero puede que vea de dnde han venido y
se den cuenta que Dios est haciendo su obra en ellos, y que han avanzado un poco, pero que
todava les falta mucho para llegar. Jess mira la fe. Algunos estn aqu hoy, y puede que se
encuentren en el mismo lugar que yo estaba hace algunos aos. Piensan, Creo en Dios y
pienso que soy una persona moral. Trato de ayudarle a la gente, y hago cosas amables, y trato
de ser un buen ciudadano. Usted sabe si de veras tiene fe en Jess, como Dios, y Dios sabe si
usted de veras tiene fe en Jess, como Dios. l ve la fe. l mira la fe. l se asombra, segn las
Escrituras, por nuestra fe o por nuestra falta de fe.

5. l es un Dador de Gracia.

Quinto: Es un Dador de Gracia. Le da gracia al siervo que sufre? S, lo sana. Ese es un gran
regalo. Les da gracia a los lderes religiosos? S, los soporta. Seguirn apareciendo en el
libro, y son muy fastidiosos en cada caso. As es la gente religiosa. Y los trata con gracia.
Sigue ensendoles, reprendindolos, soportndolos. Le da gracia al centurin? S, s. De
hecho, el centurin se salva y se convierte a Cristo. Recibe la gracia salvadora. Y qu tal la
multitud que oye esta historia, mientras Jess utiliza la fe de este hombre como ejemplo? S,
les da gracia tambin, al ensearles. Nuestro Dios es un Dador de Gracia. Le encanta dar. Es
un Dador.

6. l es un Oidor de Oraciones.

Sexto: Jess es un Oidor de Oraciones. Quiero que entiendan que la peticin que le hizo el
centurin a Jess, por medio de los ancianos, es una forma de oracin. Siempre que tengamos
una peticin y se la traigamos a Jess, es una forma de oracin. Jess oye la oracin en
aquellos tiempos as como la oye hoy en da. l siempre contesta las oraciones, a veces dice
que s, a veces dice que no, a veces dice que ms tarde, pero siempre contesta las oraciones.
Por eso es que no podemos manipularlo por medio de la oracin. No podemos forzarlo a que
nos d la respuesta que queremos. Volvamos al comentario que hizo el centurin, T ests en
la cspide de la cadena de mando. Eres el Comandante en Jefe. Puedo darte mi peticin, pero
no puedo darte rdenes. Y cuando decretas algo, yo lo recibo por la cadena de mando. Eres un
buen Gobernante. Eres un Dios amoroso. Te dar mi peticin, y T me dars tu respuesta; yo
obedecer tus rdenes. Sin embargo, l oye las oraciones. Por eso es que oramos.

7. l es un Hacedor Trascendental.

Sptimo: l es un Hacedor Trascendental. Los siervos le dicen a Jess correctamente que el

centurin ha cambiado de parecer. Haba pedido que Jess viniera a su casa, pero despus lo
piensa un poco ms. Jess est ocupado, tiene mucho que hacer. No necesita venir a mi casa.
Lo nico que tiene que hacer es dar la orden. Cuando uno est en autoridad, as funcionan las
cosas. Lo que est diciendo es, Jess, no necesitas estar en mi casa. Y cun generoso es?
Dnde se encuentra el siervo? En la casa suya. Este hombre est cuidando a su amigo. Es
como el cuidado que reciben los enfermos terminales. Como aquellas personas que aman y
sirven con tanto ahnco. Son gente asombrosa. As es l. Jess, puedes sanarlo aunque ests
lejos. Estas son buenas noticias para nosotros porque Jess es crucificado, muere por nuestros
pecados, resucita para nuestra salvacin, asciende otra vez al Cielo. Est sentado en un trono
hoy en da, gobernando y reinando sobre todas las naciones, reinos, pueblos, tiempos, y
lugares. Y parece que Jess est lejos, pero saben qu? l puede sanar desde Su trono. Puede
contestar las oraciones desde Su trono. Puede salvar y bendecir desde Su trono. No necesita
venir a su casa, porque puede hacerlo por medio de la presencia del Espritu Santo; pero Jess
puede ornos en la distancia, y contesta oraciones, y hace buenas obras, y lo hace. De la misma
manera que no tuvo que ir al lecho del hombre enfermo, no necesita ira a ninguna parte. Puede
contestar las oraciones desde Su trono.

8. l es el Supremo Sanador.

l es el Supremo Sanador: Nmero ocho. Sana al siervo fsicamente. Sana al centurin

espiritualmente. Jess sana mente y cuerpo. Jess sana a la persona entera, sin embargo, en
esta vida moriremos, pero por causa de la resurreccin de Jess, si nuestra fe est en l,
nosotros tambin resucitaremos, y gozaremos de eterna sanidad. l es el Supremo Sanador.

9. l es el Gran Centurin.

Las ltimas dos: l es el Gran Centurin. Miren, el trabajo del centurin era entrar en batalla,
y cuando fuera necesario, deba dar su vida para que otros fueran bendecidos, deba morir para
que otros vivieran; deba morir en lugar de otros y sustituirse por ellos para asegurarles la
libertad. Jess es un Centurin ms grande. Es Dios que entr en la historia de la humanidad.
Es Dios que batalla contra Satans, el pecado, la muerte. Es Dios quien viene, no solo
liderando a centenares, sino a miles de millones de siervos. As como el centurin se preocupa
por un solo siervo, Jess se preocupa por todos nosotros. Como Centurin, l ms grande.
Quiero que los hombres vean a este hombre, el centurin. Probablemente tena cicatrices en su
rostro y su mano. Ha sido probado en batalla: sera un general, o un capitn. Es fuerte,
estimado entre los hombres, un hombre recio. Da rdenes y los hombres jvenes estn
dispuestos a morir. Y mira a Jess y le dice, T eres el Jefe. T ests al mando. Eres un mejor
Guerrero que yo. As es nuestro Jess, Mars Hill. As es el Jess al que queremos llamar a los
hombres. Ese es el Jess verdadero.

10. l es el Mejor Siervo.

Dcimo: Es el Mejor Siervo. El centurin amaba al siervo porque era un siervo humilde, fiel, y
fiable. Jess, segn nos dice la Biblia, es el Siervo que Sufre. Jess sirve mejor que cualquier
otro siervo. Jess sufre, y no abandona sus deberes. Sigue adelante hasta la cruz, y sufre
sirvindonos personalmente. Lo que sucede, amigos, es que nosotros sufrimos, podemos
acudir a Jess que ha sufrido y quien nos sirve, cuando estamos sufriendo, porque tenemos un
Dios que ha sufrido. Y cuando muramos, Jess todava nos servir, porque ha traspasado la
muerte, y lo veremos al otro lado, enjugar toda lgrima de nuestros ojos, y nos da un reino de
resurreccin donde la muerte y el pecado han dejado de existir, por Su victoria. Todo se trata
de Jess.

Jess puede contestar oraciones y lo hace

As que vamos a hacer lo siguiente: Vamos a orar. Vamos a dedicarle un poco de tiempo a orar
unos por otros. Algunos estn aqu hoy, y ocupan el lugar del siervo. Estn dolidos, sufren, es
un tiempo muy difcil para ustedes. Vinieron sintindose solos. Necesitan que alguien ore por
ustedes. Algunos necesitan orar, porque estn tan obsesionados con sus propios problemas que
tal vez pasaron por alto las necesidades de los dems; como lo hizo el centurin, necesitan
atender a los que sufren, necesita orar por ellos. Algunos de ustedes son como el centurin, y
sus vidas no son horribles, pero hay alguien que quieren mucho y estn pasando por un tiempo
difcil, y necesita interceder y orar por ellos. Y de la misma manera que l fue y busc a los
ancianos, necesitan que el pueblo de Dios ore.

As que en unos momentos, voy a pedirles que levanten la mano si quieren que alguien ore por
ustedes. No se vayan, no se sientan incmodos. No se dejan estresar. Oh, no, ahora vamos a
hacer lo que hacen en las iglesias. yo solo vine para or la banda. De acuerdo, qudese un
rato. Y algunos de ustedes dirn: Pero yo no soy cristiano. qu voy a hacer en un culto de
oracin?. Pues, el centurin empez cuando no era cristiano, y acab convirtindose en uno.
Qudense un rato; qudense un rato. Oraremos por ustedes; permtannos orar por ustedes.
Creemos que Dios puede contestar las oraciones, y que lo hace. Creemos que Dios puede
sanar, y que sana. Una forma en que el Evangelio entr a mi familia fue por medio de una
oracin que hicimos por la sanidad de mi madre, en un culto carismtico de oracin. Mi madre
fue sanada, lo cual dio comienzo al legado de mi familia con Jess. Sabemos que Jess puede
sanar y que lo hace. Sabemos que puede contestar oraciones y que lo hace.
Dios Padre, al empezar este tiempo de oracin, oro contra el enemigo, sus siervos, sus obras y
sus efectos. Oro contra la ansiedad y los temores. Te pido, Dios, que seamos ms que un
evento, que seamos una iglesia, que no seamos un pueblo que simplemente consume sino que
participemos de tu gracia, mientras extendemos tu amor y afecto a los dems, de tu parte. Al
orar, Seor Dios, pido por quienes sufren, que levanten la mano para que oremos por ellos.
Pido por aquellos que son como el centurin, que aman a alguien que sufre, que levanten la
mano y pidan oracin por ellos. Pido por los cristianos, para que dejemos de ser religiosos. Y
por tu gracia, que hagamos las cosas mejor que los personajes en este relato, que no vengamos
a ti exigiendo cosas, que vengamos humildemente, pidiendo, Seor Jess, que contestes
nuestras oraciones. En Tu buen nombre, y para tu buena gloria lo pido. Amn.

El poder de la Palabra de Dios

"As como la lluvia y la nieve bajan del cielo, y no
vuelven all, sino que empapan la tierra, la fecundan y
la hacen germinar, y producen la semilla para sembrar
y el pan para comer, as tambin la palabra que sale de
mis labios no vuelve a m sin producir efecto, sino que
hace lo que yo quiero y cumple la orden que le doy".
Isaas 55: 10-11

LA PALABRA DE DIOS TIENE PODER!

La Palabra de Dios es Cristo mismo, es con ella, que nos defendemos de toda potestad satnica, as como Jess
cuando estuvo en el desierto, le rechazaba todo argumento a Satans, respondindole siempre con la palabra de
Dios, as mismo nosotros debemos responderle con la palabra de Dios ante las acusaciones o cualquier engao del
enemigo.

Qu diremos frente a esto? Si Dios est de nuestra parte, quin puede estar en contra nuestra? El
que no escatim ni a su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no habr de
darnos generosamente, junto con l, todas las cosas?
Quin acusar a los que Dios ha escogido? Dios es el que justifica.
Quin condenar? Cristo Jess es el que muri, e incluso resucit, y est a la derecha de Dios e
intercede por nosotros Romanos 8:31-34.

Por eso debemos memorizar la Palabra de Dios, pero tambin entenderla y llevarla en conviccin en nuestro
corazn, y estar preparados para cualquier incursin del enemigo.
La Palabra tambin es instrumento para ensear y exhortar, ya que ella es la que nos enriquece en toda sabidura,
como nos aconseja el apstol Pablo en Colosenses:
"Que habite en vosotros la palabra de Cristo con toda su riqueza: Instruos y aconsejaos unos a
otros con toda sabidura; cantad salmos, himnos y canciones espirituales a Dios, con gratitud de
corazn" (V.3:16).
Cuando el Espritu de Dios a travs de Pablo en Efesios 4:23 y en Romanos 12:2 nos exhorta a renovar nuestro
entendimiento, lo hace porque l sabe el poder que hay en su Palabra, y esta renovacin se hace a travs de ella,
cambiando nuestra forma de pensar.
La Palabra de Dios, la Sangre de Jesucristo, el Santo Espritu de Dios y el Nombre de Jesucristo son las armas
poderosas en Dios. Como hijos y santos de Dios usemos esas armas para alcanzar la victoria sobre las potestades,
que por nuestra actitud negligente y de poca fe, permitimos que el enemigo nos oprima.

Dios les llene de abundantes bendiciones.

1 CORINTIOS
1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto
es, a nosotros, es poder de Dios.
ROMANOS 10:17 As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de Dios.

EL PODER DE LA PALABRA DE DIOS

Publicado por calithos en June 28th, 2010

USE EL PODER DE LA PALABRA DE DIOS

Ha visto usted alguna vez una compaa de construccin tratando de construir sin una maqueta? Claro que no.
Lo mismo se aplica a su vida. Usted debe tener una maqueta (una visin o un deseo)de lo que desea ver
traspasar, y luego usar la palabra de Dios para que real en su vida.

Dios utiliz palabras para crear el mundo. Al dar voz a su voluntad, l pudo ver la manifestacin (Gnesis 1:1-
3). Proverbios 18:21 dice que, la muerte y la vida estn en poder de la lengua. La Escritura tambin dice que
Jess sustenta todas cosas con palabra de Su poder (Hebreos 1:3). La Biblia pone nfasis del poder de
palabra el cual merece su atencin. Al usted entender el impacto de las palabras, usted empezar en usarlas
para edificar su mundo.
Como un Creyente nacido de nuevo, usted posee la misma habilidad creativa de Dios. Usted tiene la misma
autoridad en ver lo que usted diga sea positiva o negativa. Jess enfatiz la importancia de no hablar
descuidadamente. l continuo diciendo que cada palabra ociosa hablado por hombres, es sujeto al juicio de
Dios (Mateo 12:36). Est advertencia clarifica que Dios no toma sus palabras a la ligera. El hecho es que Dios
le ha dado una boca por una raznpara hablar de acuerdo con Sus pensamientos y propsitos.

El hablar ociosamente va en contra de las cosas que Dios desea llevar a cabo en su vida e impide la
manifestacin de la abundancia. El diablo desea que usted fracase(Juan 10:10). Ya que l sabe que su boca y
corazn estn conectadas, l desea asegurarse de que su corazn este lleno de sus palabras en vez de las
palabras de Dios. Cualquier cosa que est depositada en su corazn por medio de lo que usted ve y escucha
saldr de su boca (Mateo 12:34).

Usted puede ser un guarda diligente sobre sus palabras enfocando su mente a aquello que es verdadero, todo
honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre (Filipenses 4:8). Al
llenarse usted con la Palabra continuamente leyendo, meditando o hablando las escrituras que relata a su
situacin especfica, usted est diseando una maravillosa maqueta para su vida!

Fe tiene que estar en dos lugaresen su corazn y en su boca.