DEFINICIONES

RAFAEL ARISTOTELES PLATN SAN SANTO JEAN-

GMEZ AGUSTIN TOMAS JACQUES
AUTOR PREZ DE HIPONA DE ROUSSEAU
AQUINO
El hombre es un El hombre es un ser El hombre es El hombre para El hombre es El hombre nace
ser natural, social por naturaleza el resultado de san Agustn es un todo por la libre, pero en todos
viviente superior, el hombre es por una unin una alma unin lados est
creado por Dios y naturaleza un animal "accidental" racional que inseparable encadenado
dotado de un poltico entre el alma, tiene cuerpo de del cuerpo y El hombre es
alma que inmortal, y el mortal y terreno del alma bueno por
trasciende cuerpo, para su uso naturaleza
inmortalmente lo material y
natural orgnico corruptible
HOMBRE

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SEGUN MAX SEGN SEGN MARX SEGN SEGN
AUTOR
WEBBER ROSSEAU MAQUIAVELO HOBBES
Estado es aquella un cuerpo moral y El Estado es un Ordenamiento El Estado es un
comunidad colectivo Instrumento (con poltico poder poltico que
humana que, compuesto de recursos legales y permanente, hace posible la
dentro de un tantos miembros armados) del cual garante de la paz al convivencia
determinado como votos tiene la se apoderan las interior de una colectiva, sobre la
territorio (el asamblea, el cual Clases Dominantes nacin base de la cesin
territorio recibe por este para tener poder en razn de un
es elemento mismo acto su sobre la Sociedad pacto y es la
distintivo), unidad, su -yo (Educacin, Leyes, configuracin
ESTADO reclama (con xito) comn, su vida y su Poltica y humana entorno al
para s el voluntad Economa), para mismo
monopolio de la defender un orden
violencia fsica social que los
legtima beneficie, que
resguarde sus
intereses.

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SEGN SEGN SEGN SEGN SEGN
ARISTOTELES CONSTITUCION SOFISTAS SOCRATES ISIDORE
AUTOR
POLITICA CHERESKY
COLOMBIANA
Se entiende que Persona que, Hombre que individuo o El ciudadano es
ser la persona despus de haber puede llegar a las persona que, un conjunto de
capaz de distinguir cumplido los verdades desde el anlisis atributos legales
entre el bien y el requisitos de universales si de su propia y a la vez un
mal, esto es, tendr nacionalidad, edad conduce su vida interioridad y miembro de la
una capacidad y otros impuestos reflexivamente racionalidad, comunidad
tica, adems de por la legislacin de comenzando descubre la poltica
racional, esto es, cada Estado, para ello por importancia
capaz de distinguir adquiere el ejercicio tomar conciencia moral del
CIUDADANO entre lo verdadero y de los derechos de su indigencia compromiso con
lo falso. Y por libre polticos, esto es, y de su la ciudad
se tiene que convertirse en ignorancia.
entender, elemento activo de
consecuentemente, la vida poltica
que ser dueo de estatal.
su comportamiento
y responsable de
sus actos

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AUTOR NIETZSCHE ARTHUR PLATN ALFRED HEGEL
SCHOPENHAUER ADLER
Es parte de un Cada individuo, cada Ser formado por Ser elstico. Es un tomo
continuo figura humana, con su una realidad Cuanta ms se incomunicable e
existencial. Es un existencia no es ms dual, el cuerpo y extiende, ms impenetrable,
producto de que un breve ensueo el alma, que alta es la tensin pero en tanto que
fuerzas distintas de la eterna voluntad considera lo ideal y menor es la se concibe a s
de l que no de vivir, del genio de lo material y lo flexibilidad. mismo como un
puede controlar. inmortal de la inmaterial o individuo
naturaleza. Es un espiritual como autnomo, frente
bosquejo ms fugitivo opuestos. a todo tipo de
INDIVIDUO
que traza, jugando la alteridad.
voluntad, sobre su
lienzo infinito, y que no
deja durar ms que un
instante
imperceptible,
borrndolo enseguida
para dibujar nuevas
imgenes.

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BOECIO (480-524) KANT (SIGLO RICARDO DE ERICK DESCARTES
AUTOR XVIII) SAN VICTOR ERICKSON

Sustancia individual de Agente racional y Ser auto- Son seres activos Es un sujeto que se
naturaleza racional. moral. existente, de buscando relaciona slo
acuerdo con el adaptarse a su consigo mismo.
nico modo de ambiente, ms
existencia de lo que pasivos
racional. esclavos de
PERSONA impulsos.

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SEGN SEGN SEGN SEGN SEGN SEGN
AUTOR EDWAR B. JAVIER MARX LESLIE JESUS JACQUES
TYLOR ROSENDO WHITE MOSTERN ROUSSEAU
Para Tylor la La cultura es el Marx entendi La cultura es Define a la La cultura es un
cultura es todo conjunto de a la cultura el producto de cultura como lafenmeno
complejo que rasgos que como un las relaciones informacin distintivo de los
influye el caracterizan a producto de histricas transmitida porseres
conocimiento, una regin o las relaciones entre un aprendizaje humanos, que
las creencias, el grupo de de produccin, grupo social entre les coloca en
Arte, la moral, el personas, con como un humano y su una posicin
derecho, las respecto al resto, fenmeno que medio animales de la diferente a la
costumbres y que puede ir no est ambiente, misma especie de los restos de
CULTURA cualesquiera cambiando de desligado del adems animales. Es el
otros hbitos y acuerdo a la modo de estableci conjunto de los
capacidades pica en la cual Produccin de que la cultura conocimientos
adquiridos por el se vive. Estos una sociedad. tena un y saberes
hombre. rasgos pueden carcter acumulados
abarcar la danza, dinmico y por la
tradiciones, artes, que este es humanidad a lo
vestuario y solo uno de largo de la
religin. los mbitos historia.
sociales

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SEGN SEGN SEGN SEGN SEGN ROUSSEAU
AUTOR GIMENO MARSHAL ISIDORE ARISTOTELES
CHERESKY
La ciudadana es La ciudadana La ciudadana es La ciudadana es La ciudadana es un derecho
una condicin de es un estatus la expresin de un derecho imputable a todos los individuos
los individuos, por que se concede pertenencia que restringido, que, de manera pasiva o activa,
lo cual se a los miembros una persona tiene reservado para los suscriben el contrato social. Esta
reconoce y se de pleno hacia una que contribuyen al niega la diferenciacin de los
garanta una serie derecho de sociedad cumplimiento del hombres en viejas categoras
de derechos, en una comunidad determinada en la fin propio de la como la esclavitud, ya que por un
funcin de los que se que participa polis, que es la lado, todos los hombres les son
cuales ellos construye solo felicidad y el bien reconocidos iguales condiciones
pueden hacer en la existencia comn, el cual y derechos, y por otro lado, aun
determinadas de un Estado exige una virtud cuando pueden ceder libertad a
cosas, impedir de bienestar inaccesible para el favor de seguridad y bienestar,
CIUDADANIA que les hagan liberal y trabajador es ilegitimo que el hombre ceda
otras y exigir que democrtico todos sus derechos. En
se les que entrega conclusin para Rousseau la
proporcionen condiciones de ciudadana es una concepcin
ciertos bienes, es igualdad formal amplia que relaciona a los
decir, es vista y que coincide individuos con una comunidad
como un derecho con la poltica en particular en la que, en
de los miembros consolidacin tanto miembro, se le reconocen y
de una del sistema garantizar iguales derechos y
comunidad. capitalista libertades

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