Conflictos Juveniles

SERIE DE ESTUDIOS PARA JVENES EN LOS CUALES SE ANALIZAN TEMAS DE
ACTUALIDAD Y SE TRATA DE DAR UNA RESPUESTA A LA LUZ DE LAS

ESCRITURAS, PARA CONSOLIDARLOS EN EL SERVICIO A NUESTRO DIOS.
MINISTERIO DE EDUCACIN DE LA IGLESIA NACIONAL PRESBITERIANA GETSEMANI, TUXTLA

GUTIERREZ, CHIAPAS.
RECOPILACIN DE ESTUDIOS VARIOS, IMPARTIDOS A LA JUVENTUD CRISTIANA.
ENERO DEL 2004
ADI ISAIAS PEREZ PEREZ Pgina 1

INDICE
CAPITULO TEMA PAGINA
1 CARACTERSTICA DE LA JUVENTUD 3
2 TOMA DE DECISIONES EN LA JUVENTUD. 4
3 VOCACIN: LA ELECCIN DEL ESTUDIO O CARRERA. 6
4 EL TRABAJO EN LA JUVENTUD. 8
5 ELECCIN DE LAS AMISTADAES. 10
6 LAS EMOCIONES: CMO CONTROLARLAS? 12
7 ELECCIN DE LA PAREJA. 14
8 COMO ESPERAR LA PAREJA EN EL SEOR. 17
9 CON QUIEN ME CASAR? 19
10 EL TIEMPO DEL NOVIAZGO. 21
11 ESTAS SOLO O SOLA? 23
12 DEBO PERMANECER SOLTERO O SOLTERA? 25
13 MI RELACION CON DIOS. 27
14 MI RELACION CON MIS PADRES. 29
15 TENTACIONES. EL SEXO 32
16 TENTACIONES. LAS DROGAS. 34
17 LA MUSICA. 36
18 EL DINERO Y SU ENFOQUE BBLICO. 39
19 OFRENDANDO A DIOS. 41
20 EL LAZO DEL DIABLO. 43
21 SUJECIN EN LA IGLESIA. 46
22 PROYECCIN EN EL MINISTERIO. 48
23 COLABORANDO PARA LA UNIDAD. (1 PARTE) 50
24 COLABORANDO PARA LA UNIDAD. (2 PARTE) 53
25 HABLAR Y CALLAR. 55
26 UN CONFLICTO DE IDENTIDAD. 58
27 CULTURA, COSTUMBRES Y PRINCIPIOS BBLICOS. (1 PARTE) 60
28 CULTURA, COSTUMBRES Y PRINCIPIOS BBLICOS. (2 PARTE) 62
29 LA FUERZA DEL MEDIO AMBIENTE. 65
30 LA PREPARACIN DE UN OBRERO. 67
31 S.O.S. SE NECESITAN ENSEADORES. 69
32 ALZAD VUESTROS OJOS Y MIRAD LOS CAMPOS. 72
33 ME CASE FUERA DE LA VOLUNTAD DE DIOS. 74
34 DEPRESIN. 77
35 LA SOMBRA DEL SUICIDIO. 79
36 MADRES SOLTERAS. 82

CARACTERISTICAS DE LA JUVENTUD
La juventud es una etapa que se caracteriza marcadamente por cambios consecutivos. La

juventud es una etapa que se caracteriza tambin por la presencia constante de decisiones
que pueden marcar el rumbo de tu vida hacia lo bueno o hacia lo malo. Muchas veces el joven
se encuentra con una inestabilidad marcada al momento de decidir. Veremos el consejo
bblico para tener un correcto discernimiento. La juventud tambin est caracterizada por
unas ansias de rebelin interior que quiere aflorar, veremos cmo Dios ofrece a travs de la
Biblia el control necesario para qu esa rebelin lgica del joven sea canalizada por un buen
destino. Tambin la juventud est caracterizada por el inicio de nuevas relaciones con
personas fuera de lo familiar, nuevas amistades, nuestro cuerpo cambia, comienzan los
primeros noviazgos, las primeras frustraciones, y muchas veces eso conduce a una depresin
temprana en la experiencia del ser humano. El joven se siente bombardeado por un mercado
de ofertas que tiene como principal destinatario el joven porque es fuertemente consumista,
muchas de esas ofertas son tentaciones a las cuales es difcil resistir. Tentaciones como vicios
como la droga, el alcohol y el cigarrillo, que esclavizan desde una temprana edad lo que
puede ser una vida alegre. Vamos a ver cul es el consejo bblico acerca de cada situacin
cada conflicto y cada crisis que el joven tiene que enfrentar.
Y para ver ese consejo bblico, quiero que me acompaen en la lectura del libro de Eclesiasts
en el antiguo testamento donde encontramos la biografa de un joven, Salomn, que vivi con
nfasis los aos de su juventud y que escribe lo siguiente desde su ancianidad y como
consejo para nosotros, en el captulo 11:9 leemos lo siguiente: "ALEGRATE JOVEN EN TU
JUVENTUD Y TOME PLACER TU CORAZN EN LOS DAS DE TU ADOLESCENCIA Y ANDA EN
LOS CAMINOS DE TU CORAZN Y EN LA VISTA DE TUS OJOS", ahora aqu encontramos
claramente un permiso para vivir la vida entonces me imagino la sorpresa de muchos jvenes
escuchando ahora la lectura de este pasaje bblico y diciendo entonces: bueno quiere decir
entonces que estoy por el buen camino!, si debo alegrarme en mi juventud, si mi corazn
debe tomar placer durante mi adolescencia, si puedo andar en los caminos de mi corazn y
en todo aquello que mis ojos ven y de lo que se me ofrece, quiere decir entonces que la
juventud es para vivirla porque aqu encuentro un permiso para vivir la vida, pero permteme
continuar leyendo y te encontrars con una advertencia de ajuste de cuentas, contina el
texto de Eclesiasts diciendo. "PERO SABE QUE SOBRE TODAS ESTAS COSAS TE JUZGAR
DIOS", y podemos leer mas adelante en el 12.7: "ANTES QUE EL CUERPO VUELVA AL POLVO
COMO ERA Y EL ESPRITU A DIOS QUE LO DIO".
Aqu cambia un poco el tenor de lo que estamos considerando y entonces no es tan fcil ni
tan libertina la vida para vivirla. Es verdad que Dios ha concedido al hombre y a la mujer un
permiso para vivirla la vida y creo que todos estamos eternamente agradecidos por que esto
halla sido as, no he escuchado y creo que no existe sobre la tierra hombre o mujer alguna
que se queje de Dios como creador por habernos hecho con libre facultad de decidir, elegir y
actuar de la manera que ms nos parece conveniente en nuestra vida. Al contrario, todos
estamos contentos por haber nacido libres. Y los derechos humanos y los decretos de tica
promulgan y promueven la libertad del hombre y la mujer y Dios da permiso para eso. Dios
no ha hecho clones ni robots ni seres autmatas que estn predeterminados, programados
slo para hacer el bien. Lo que es lamentable es que la juventud hoy en da ha tomado esa
libertad y la ha confundido con un libertinaje alocado sin freno alguno que le conduce cada
vez ms a la degradacin del ser. Pero recuerda querido joven que sobre todas estas cosas
Dios te ha de juzgar. Podemos ver tambin en el 11:10 de Eclesiasts un pedido
aparentemente imposible, all leemos: "QUITA PUES DE TU CORAZN EL ENOJO Y APARTA DE
TU CARNE EL MAL, PUES LA ADOLESCENCIA Y LA JUVENTUD SON VANIDAD". Parece una
utopa pensar que se pueda llegar a quitar del corazn algo tan arraigado como el enojo

latente dispuesto a aflorar frente a cualquier situacin lmite o an apartar de mi carne el mal.
Es que esa es la solucin que la Biblia ofrece?, puede ser que el Dios creador del ser pueda
estar pidiendo algo tan imposible como apartar de mi carne el mal y de esa manera estar listo
para vivir una juventud piadosa?. Sin embargo esto que parece imposible, toma un matiz mas
claro cuando nos introducimos en el prximo capitulo y leemos en el versculo 1. "ACURDATE
DE TU CREADOR EN LOS DAS DE TU JUVENTUD", y este recuerdo, este volver a los
comienzos, este mirar al cielo, esta pausa ste parntesis del cual te estaba hablando hace
algunos minutos que Dios quiere que hagas en tu vida, es provechoso y es el inicio de esta
vida de santidad que es la que agrada a Dios, la que enriquece tu vida, que es la que
engrandece a la raza humana, el hecho de pensar que alguien nos cre. Parece imposible
pensar en nuestra juventud que nuestra vida no nos pertenece, al contrario, creemos que no
tenemos que rendirle cuenta a nadie.
Pero si quieres vivir una vida plena, sentirte realmente realizado como individuo, recobrar la
identidad que el mundo te ha quitado, mantenerte impermeable ante las ofertas tentaciones y
seducciones que el mundo te ofrece bajo una fachada de amistad aparente que en lo interior
slo tiene deseos de destruirte, lo que debes hacer para mantenerte firme y decir que no es
acordarte de tu creador, aquel que te dio la vida, aquel que te dio la oportunidad y el permiso
para vivir la vida y aquel que te da el manual para saber vivir la vida, y ese manual es la
palabra de Dios y su Espritu obrando en tu interior. Si tu quieres que esto sea una realidad
en tu vida, pdele ahora mismo perdn a Dios por tus pecados aferrndote por fe a la obra
que Cristo realiz en la cruz del Calvario a tu favor, dile que tienes temor de continuar
viviendo el resto de tu vida con esta inestabilidad, dile que no sabes hasta cundo podrs
seguir controlando cada situacin, que temes al pensar en ese vicio que ya te est
esclavizando, dile que quieres vivir una juventud plena. Si as lo haces, encontrars el
verdadero motivo de la vida. Habr conflictos, s, pero acompaados de un consejero fiel
como Dios que te ayudar a decidir en cada momento de tu vida como joven. Si no lo haces y
decides continuar viviendo tu vida al margen de Dios, los ltimos versculos de Eclesiasts 12,
muestran el dramtico final de un joven lejos de Dios. Ests a tiempo querido amigo o amiga
para acordarte de tu creador HOY!. Que Dios te bendiga.
TOMA DE DECISIONES
Vimos en el estudio anterior algunas caractersticas del joven, como las ansias de
independencia, el sentimiento de rebelin natural que se opone a todo reglamento o norma
de conducta impuesta, tambin vimos que es una etapa donde las emociones juegan un papel
preponderante. El cuerpo comienza a cambiar, el corazn late de una manera distinta y
desconocida hasta entonces cuando conversamos con alguna persona del sexo opuesto.
Mencionamos tambin que el joven se encuentra bombardeado casi diariamente por un
mercado de ofertas y tentaciones seductoras que le invitan a conocer nuevas experiencias,
muchas de esas experiencias terminan por esclavizar al joven a vicios de los cuales luego no
puede abandonar. Vimos tambin que la Biblia, la Palabra de Dios ofrece la gua necesaria
para que el o la joven atraviesen esa etapa con confianza, con libertad y sintindose realizado
en la vida. Y vimos que para comenzar a vivir la vida con la gua espiritual que Dios ofrece,
era necesario primero hacer una pausa, poner freno a ese ritmo acelerado que vives como
joven y pensar en Dios tu creador y aceptar el perdn de pecados que EL te ofrece en la
persona de Jess. Es mi deseo querido joven, que hayas tomado esta decisin por Cristo y as
estar listo para enfrentar la vida. Si as lo has hecho debes saber que tomaste la decisin ms
importante de tu vida, pero, te esperan ms momentos donde tendrs que saber elegir entre

lo bueno y lo malo y an de entre lo bueno lo mejor. Sabemos y lo hemos dicho en el estudio
anterior que uno de los conflictos que el joven asume es justamente ese sentimiento e
inestabilidad al momento de decidir y recuerda que "la indecisin es la peor de las
decisiones".
Entonces la pregunta sera: Cmo puedo desarrollar en m esa seguridad que me falta al
momento de elegir? Cmo puedo controlar y an combatir mis miedos y dudas? Son tantos
los caminos que se abren ante m, son tantas las ofertas y opciones que el mundo me
presenta que no s que decidir. Aunque muchos siclogos opinan que este estado de
inseguridad es natural en el joven y no debe alarmarnos, esta situacin toma un tenor ms
serio si consideramos que la mayor parte de las elecciones ms importantes de la vida se
toman en la etapa de la juventud y muchas de esas decisiones tienen implicancia de por vida.
De ah que cunto ms consejo, contencin y parmetros posea el joven al momento de
decidir mejor ser su futuro. Basta mencionar la tpica situacin que se repite en muchos
jvenes hoy en da, cuando en uno de sus viajes de turismo conoce a una joven con la que
comparten cierta coincidencia de opinin sobre la vida, cierto atractivo fsico y deciden irse a
vivir juntos. Como es natural, producto de esa convivencia, traen un hijo al mundo y luego.
Los aos se encargan de desenmascarar el verdadero carcter de ambos que no es tan
atractivo como lo fue en aquel viaje de turismo. Pero claro, como no hay ningn papel
firmado de por medio por no haberse casado legalmente, no encuentran una solucin mejor
que la de separarse e irse a vivir con sus padres dejando as un hijo sin padre, una madre sin
esposo y un caudal de heridas que sangrarn de por vida. Y todo producto de una eleccin
apresurada cuando eran jvenes. Y la lista de ejemplos podra continuar y continuar, no slo
con matrimonios frustrados, tambin vemos estudios abandonados, metas truncadas y
desilusiones que van opacando el brillo de la vida y que en muchos casos llegan a producir
una depresin total en l o la joven que lo llevan al suicidio, que tiene como ndice ms alto,
la juventud.
Ahora tu puedes decir que en la Biblia y en Jess puedo encontrar una gua segura que me
ayude en mis momentos de duda, temor y queremos decirte que eso es correcto, claro que
puedes anclar tu vida y tu juventud en las amarras firmes del puerto de Dios y en lugar de
vivir el resto de tu vida cosechando los frutos amargos de malas decisiones tomadas en la
juventud, puedes disfrutar de una cosecha feliz, fruto de decisiones sabias.
Pues bien veamos juntos algo de esa gua que encontramos en el basto manual de la Palabra
de Dios. La Biblia me dice que desde el momento mismo de aceptar por la fe el perdn de mis
pecados por la obra que Cristo realiz en mi lugar al morir una cruz, paso a ser receptor del
Espritu Santo de Dios que comienza a morar en mi interior. Uno de los ministerios ms
importantes del Espritu Santo es el de "GUIAR" al cristiano a travs de este mundo y al
enfrentar situaciones difciles como las que mencionamos. Acompame en la lectura de
algunos textos que confirman esta declaracin. Romanos 8:14: "Porque todos los que son
guiaos por el Espritu de Dios estos son hijos de Dios" y Juan 16:13 "pero cuando venga el
Espritu de Verdad l os guiar a toda la verdad". Salmo 23:3 "Me guiars por sendas de
justicia por amor de tu Nombre". Y una larga lista que podra continuar mostrando la oferta
de gua que Dios hace a todo aquel joven que quiera caminar en su luz. Recuerda que quien
te habla tambin es un joven y puedo traer a mi memoria momentos en que sent un fuerte
deseo de que alguien me diga lo que tena que elegir, claro que no demostraba ese
sentimiento, ms bien los disimulaba detrs de una aparente fachada de auto confianza y
seguridad en m mismo que no posea. Pero en lo interior necesitaba un consejo.
Lamentablemente el mundo de hoy muestra la cruda realidad de la ausencia de padres
consejeros y compaeros de sus hijos que cuando ms los necesitan no estn. La oficina, el
peridico y el cansancio de un da de trabajo, acaban con el padre o la madre, antes de que
su hijo ni siquiera pueda saludarlo. Y all queda el adolescente o el joven necesitando hablar

con alguien que lo escuche y en lugar de eso recibe indiferencia o lo que es peor una crtica
censurante por su corte de cabello, su forma de vestir o el nuevo amigo que tiene. Doy
gracias a Dios porque no ha sido ese mi caso, pero tal vez sea el tuyo y te encuentres en este
mismo momento con muchas dudas y temores propios del joven y sin un consejero amigo a
tu lado. Escucha lo que Dios dice en su palabra en el 30:21 del profeta Isaas: "Entonces, tus
odos oirn a tus espaldas palabra que diga ste es el camino, andad por l y no echis a la
mano derecha, ni tampoco torzis a la mano izquierda" Querido amigo amiga joven, con un
consejero as a disposicin tuya y full time Porqu andar a tientas en la vida?. Tanto en las
decisiones cotidianas e inmediatas que enfrentas cada da como tambin aquellas importantes
y definitorias de la vida que temes enfrentar, pueden ser bendecidas por la luz de la Palabra
de Dios cual una lmpara. Dice el Salmo 119:105 "Lmpara es a mis pies tu palabra"
(haciendo alusin a aquellas elecciones que estn a nuestro paso cada da) y lumbrera (como
el sol y la luna) a mi camino, aquellas decisiones que van a marcar el rumbo de tu vida. Si,
entonces Dios ha dejado amplia provisin de gua a travs de su Palabra y de su Espritu para
el joven cristiano, Porqu es que tantos creyentes hoy en da toman malas decisiones?. Pues
simplemente porque no gastan el tiempo necesario cada da con Dios y su Palabra, es
entonces cuando la facultad de discernir queda atrofiada producto de una inmadurez crnica y
un raquitismo espiritual enfermante, que desencadena luego de la crisis y el conflicto del
joven en una marcada rebelda hacia su Dios, porque en el momento que lo necesit dice l,
no estuvo. Querido amigo amiga joven, Dios siempre est a tu lado, EL siempre brilla en tu
cielo juvenil como la estrella que gua el nufrago, lo que pasa es que muchas veces las
nubes de tu independencia y la tormentosa influencia de tu orgullo de joven, te impiden alzar
tu mirada de fe al Dios que te cre. De ah que el consejo Bblico sea. "Acurdate joven de tu
Creador en los das de tu Juventud".
VOCACIN: LA ELECCIN DEL ESTUDIO O CARRERA

El tema que hoy deseo compartir contigo querido joven, es: LA ELECCIN DEL ESTUDIO O
CARRERA. Creo que coincidimos en que sta eleccin se levanta como una gran montaa en
el sendero del joven a medida que se acerca la culminacin del colegio y la fecha de ingreso a
la universidad o cualquier otra carrera de las que ofrecen hoy da, y si tenemos que hilar mas
fino an, la consideracin misma acerca de s seguir estudiando o no, es un verdadero
conflicto.
Creo que existe joven sobre el planeta que en algn momento de sus estudios no haya
considerado la posibilidad de abandonar la carrera y dedicarse a trabajar y hacer dinero, o a
no comenzar directamente los estudios terciarios por el mismo motivo. As que vemos que
tanto para el joven que quiere abandonar, como para el joven que quiere continuar esto le
trae conflicto.
Creo tambin que sobre cada padre y madre, asedia como un fantasma, el momento tan
indeseado en que el hijo o hija les declare l querer dejar los estudios. Pero los padres
deberan saber de igual manera, que sobre los hijos amenaza como otro fantasma, el
momento tan indeseado en que pap me obligue a estudiar lo que l quiere; y quiero hacer
entonces un parntesis, para hablar con los padres antes que con los hijos. Los tiempos han
cambiado mucho, hoy en da los jvenes tienen mas oportunidades para estudiar, de lo que
han tenido sus padres. En aquel tiempo era ms difcil ingresar al colegio secundario y casi
imposible a una carrera terciaria por carencia de recursos econmicos. Fue as que la mayora
de nuestros padres comenzaron a trabajar desde muy temprana edad, viendo como sus

anhelos de profesional se esfumaban con el paso de los aos mientras las vacantes en las
universidades eran copadas por un selecto grupo aristocrtico. Y el nico pensamiento que les
consolaba en esa etapa de resentimiento era el repetirse hasta el cansancio como una meta:
"un da tendr una familia y le dar a mis hijos lo que yo no puedo tener hoy".
Este razonamiento es lgico, natural y positivo; pero si no es canalizado a travs de la

soberana de Dios y el entendimiento de que l tiene una voluntad especfica sobre cada vida,
puede traerle problemas a ese padre cuando se enfrente con los conflictos de ese joven hijo e
intente forzarlo a una realizacin acadmica y econmica que tal vez no sea lo que Dios
quiere para ese joven. Pero lo interesante es que la misma crisis se desencadena con aquel
padre que la vida s, le permiti continuar y terminar sus estudios y pretende que su hijo hija
tenga la misma vocacin profesional para que se haga cargo de su negocio en el futuro y as,
el hijo tiene que ser doctor como su padre y la hija tiene que ser abogada como su madre.
sta situacin que no es ficticia ni sacada de ninguna novela sino de la vida real, no hace ms
que acentuar el conflicto del joven al momento de elegir su carrera. Y para cerrar esta
advertencia a los padres, permtanme leerles Proverbios 22:6: "INSTRUYE AL NIO EN SU
CAMINO Y AN CUANDO FUERE GRANDE NO SE APARTARA DE L", y quiero resaltar la frase:
"SU camino", el del hijo, no el del padre. Por eso padres, no olviden que: "herencia de Jehov
son los hijos y cosa preciada el fruto del vientre, como flechas en mano de valiente son los
hijos", y un da el arco se entesar, esa flecha se disparar en la direccin que Dios desea, y
a Ustedes slo les quedar observar aferrados por fe y confiar en la instruccin espiritual
impartida cuando eran nios.
Mencionbamos en nuestro estudio introductorio que la juventud de hoy se encuentra

asediada por tentaciones y ofertas del mundo que en su mayora son nocivas y es en la etapa
de estudiante cuando ese mercado de ofertas se abre ante el joven como una fuerte
oportunidad de pecar. Creo que si revisremos las listas de cristianos apartados de la
asistencia al culto en muchas iglesias, nos encontraremos con que muchos de ellos declinaron
en su fe desde el momento que ingresaron al colegio secundario o la universidad, y lo que al
principio era un una joven comprometido con su Seor y con las actividades de la iglesia,
poco a poco se fue comprometiendo con el mundo y naufrag de su fe. Creo que esto alarma
a cualquier padre cristiano, y no es para menos, slo basta observar en la salida de muchos
colegios nocturnos, al clsico proveedor de cigarrillos de marihuana, que como un ave rapaz
observa desde su puesto cul ser el prximo polluelo que caer en sus garras. El Seor
consiente de sta amenaza a la juventud cristiana, intercede ante su padre en San Juan
17:15 y ora: "PADRE, NO TE RUEGO QUE LOS QUITES DEL MUNDO SINO QUE LOS GUARDES
DEL MAL", en Filipenses Pablo exhorta a resplandecer como luminares en el mundo EN MEDIO
DE una generacin maligna y perversa, no dice debajo ni a un costado sino EN MEDIO, y en
Romanos 12:2 leemos: "NO OS CONFORMEIS A ESTE SIGLO SINO TRANSFORMAOS".
Quisiera dedicar unos minutos a stas dos palabras. El consejo en negativo es: no os
conformis, o en otras palabras. No tomis la forma exterior del mundo que como un molde
te contiene. Hay jvenes cristianos que al entrar al colegio o a la universidad, se transforman
en cristianos "gelatina", y adoptan la forma del molde. Y es triste ver cmo sus hbitos
comienzan a cambiar, su vestimenta no es como antes, la msica que escucha no glorifica a
Dios, y aquel joven lleno de dones y gozo, se conforma a la imagen desgarbada y sensual que
el mundo propone. Pero el consejo del apstol ahora en positivo dice: "si no transformaos por
medio de la renovacin de vuestra mente", sea, debes cambiar, s, pero desde adentro hacia
afuera, no a la inversa. La palabra es: metamorfosis, y al igual que algunos insectos que
sufren ese cambio de forma el cristiano que es influenciado internamente por la renovacin de
la palabra y su Espritu, cambia de da en da y no adopta la forma exterior que el mundo
ofrece. Te das cuenta?. Cuando para muchos jvenes el colegio es una oportunidad para
pecar y ceder en sus principios, para otros es una oportunidad para reflejar el carcter de

Cristo a una generacin en tinieblas. Si tienes en claro sta primer decisin de mantenerte
puro pura, entonces puedes afrontar la segunda decisin: Qu carrera elegir?
Es obvio que no voy a responderte esta pregunta porque Dios tiene una voluntad especfica
para cada vida. Pero s quisiera darte algunos principios.
1) Busca la gua de Dios en oracin si ests a las puertas de ingresar a un nuevo ciclo de
estudios
2) escucha la voz de tu vocacin natural que en muchos casos nace con el nio. Los hay
inclinados a la agricultura como Uzas, Salomn a la botnica, Jubal a la msica, Tubal-Can a
la escultura, etc. Lo ideal sera que estudies algo que realmente te guste. La obra de Dios es
tan basta que me atrevo a decir que no existe carrera o vocacin que de una u otra manera
no se pueda canalizar en bien de la expansin del evangelio, pero no olvides que tambin
existe la posibilidad que un da el Seor te pida que entregues tu carrera en el altar y eso
tambin es para gloria de l. Por eso querido joven, antes que nada, decide mantenerte puro
pura al comenzar tus estudios, escucha la voz del seor en 1 lugar y la de tu vocacin
despus al momento de elegir, combina esto con tu vida de servicio, y encara tus estudios
con madurez, responsabilidad y excelencia siempre consiente que lo primero en la vida es el
conocimiento s, pero del seor.
EL TRABAJO
Quisiera que consideremos un tema tan importante como lo es la relacin en el trabajo y el
lugar que ocupa en mi vida. Hay mucho para hablar sobre esto pero podemos comenzar
diciendo que no es un castigo por el pecado que Dios le impuso a Adn en el huerto del Edn,
como muchos dicen. La Biblia ensea que el trabajo honesto enaltece al ser humano,
consolida a la familia y enaltece una nacin. Est ligado a la sabidura y el progreso el hecho
del trabajo diligente.
Dice Proverbios 22:29: "HAS VISTO HOMBRE SOLCITO EN SU TRABAJO?, DELANTE D LOS
REYES ESTAR".
Pero lamentablemente, lo que debera ser un disfrute, el pecado lo ha transformado en una

pesada carga para unos y en una de las herramientas ms sutiles de Satans para absorber
las fuerzas y el tiempo de muchos cristianos. La Biblia se encarga de desenmascarar sta
maquinaria diablica llamada "cosmos" o sistema organizado cuyo director es el diablo y cuyo
principal fin es el de oponerse a Dios y/o todo lo de Dios.
sta es la palabra que aparece en Juan 2:15. "NO AMIS AL MUNDO (cosmos)". Es ste
sistema organizado del mal el que sumerge al hombre de hoy en una sociedad fuertemente
consumista con una marcada adicin al confort y donde el individuo se cotiza no tanto por lo
que es sino por cunto tiene. En otras palabras, hoy en da si no tienes no vales nada. Si no
tienes automvil, tarjeta de crdito, cuenta bancaria, telfono celular o e-mail, ests
desconectado del mundo actual, pasas a formar parte de un gran sector de marginados de
bajo poder adquisitivo, y slo t queda sentarte en el umbral de tu casa viendo pasar
aceleradamente el mundo delante de tus ojos mientras t t quedas en la historia, a no ser

que comprometas tu vida a en la nica meta de trabajar y as conseguir el dinero tan
preciado para que tu persona comience a cotizarse en plaza.
Cul debe ser entonces la postura del joven cristiano que comienza a trabajar y a
administrar su dinero y que siente que las garras de este cosmos le comienza a atrapar?
Quisiera en primer lugar que te plantees la siguiente pregunta: Cul es mi propsito como
cristiano en este mundo? Para qu estoy en la tierra? Por qu Dios an no me ha llevado al
cielo?
Si no tienes en claro qu es lo que quieres, difcilmente podrs hacer una buena compra.
Pongamos un ejemplo cotidiano, todos hemos ido alguna vez a un shopping de compras en
estos grandes hipermercados de ltima generacin, tomamos un carrito y comenzamos a
transitar por los pasillos deslumbrados por los productos que se ofrecen a derecha y a
izquierda. Creo que ste mundo se presenta como un gran paseo de compras y t, joven, te
encuentras con tu carrito vaco con deseos de comenzar a comprar pero sin saber en realidad
qu buscar. La Biblia te dice en Colosenses 3:1-3: "BUSCAD LAS COSAS DE ARRIBA", las que
pertenecen a la esfera celestial y que caracterizan la vida de resurreccin con Cristo. Las
cosas de arriba son las eternas, las que no perecen, como las almas, la palabra de Dios, la
iglesia, todo aquello que no pasar. Ahora bien tu me dirs: pero hermano eso significa que
desde el momento que acepto a Jess como mi salvador personal y comienzo a vivir una vida
resucitada debo dejar de trabajar o nunca comenzar a hacerlo para dedicarme a las cosas
espirituales?
Claro que no querido joven, no est el peligro en el trabajo o en el dinero sino en la

importancia que tu le des a eso en tu vida, y desde el momento que tu prosperidad material
se logre en base a tu decadencia espiritual, ests en grave peligro. El apstol Pablo ilustra
este concepto magistralmente en su 1 carta a Timoteo capitulo 6:6-12 pero en el versculo 8
tenemos la clave para entender lo que venimos diciendo. All leemos: "PORQUE LOS QUE
QUIEREN ENRIQUECERSE CAEN", y subraya esa palabra: "quieren", los que quieren, los que
tienen como nica meta en la vida el trabajo y su sub-producto: el dinero. El problema no
est en las riquezas sino en querer poseerlas, el problema no est en el dinero sino en
amarlo. En otras palabras: cuando lo que posees comienza a poseerte ests en peligro. Como
citamos al comienzo en Proverbios, Dios no est en contra del progreso material del cristiano,
siempre y cuando est de la mano con su progreso espiritual.
En la 3 epstola de Juan versculo 2, leemos: "AMADO, YO DESEO QUE SEAS PROSPERADO

EN TODAS LAS COSAS (incluye el progreso material), Y QUE TENGAS SALUD, (progreso
fsico) AS COMO PROSPERA TU ALMA (progreso espiritual)".
Si tienes claro la meta de glorificarle slo a l con tus actos y que todo lo que hagas sea para
progreso del evangelio, cualquier trabajo secular que comiences, siempre y cuando sea
honesto, puede ser usado por Dios para cubrir tus necesidades bsicas. Pero si no tienes claro
cul es el propsito de tu compra en la vida, cualquier trabajo por menos redituable que sea,
puede ser suficiente para que te enredes en los negocios de la vida, naufragues de la fe,
caigas en el lazo del diablo y seas finalmente traspasado de muchos dolores segn lo contina
narrando de una manera cruda Pablo en 1 de Timoteo captulo 6.
Un da t y yo compareceremos ante el tribunal de Cristo y como en un gran cajero, el Seor

comenzara a filtrar todo lo que est de ms con su mirada de fuego. Quiz lo que no le d la
gloria a Cristo aqu en la tierra, no soportar su mirada all en el cielo. Como ves querido
joven, todas las decisiones que tomes en la vida deben ser aceptadas en base a aquel da.

Quizs una advertencia razonable sea que no te comprometas econmicamente por un largo
perodo de tiempo. Estoy hablando de algo tan comn hoy da como las tarjetas de crdito,
los cheques, y las compras a pago en meses. Conozco varios jvenes que se han
comprometido en stas cuestiones sin tener una solvencia econmica que respalde tal
compromiso y han quedado esclavos de sus propias deudas. "NO SEAS DE AQUELLOS QUE SE
COMPROMETEN NI DE LOS QUE SALEN POR FIADORES DE DEUDAS SINO TUVIERES PARA
PAGAR, PUES PORQU HAN DE QUITAR TU CAMA DE DEBAJO DE TI? (Prov. 22.26)".
Es tentadora la oferta de estas soluciones rpidas para saciar la sed de poseer

instantneamente las cosas, pero lo triste viene despus cuando hay que trabajar 20 horas al
da 7 das por semana para cubrir las deudas y lo primero que se resiente es la comunin, el
servicio y la vida de iglesia. Casi sin darme cuente me enred, ahora siento que me enfri, y
ahora solo queda la burlona risa del diablo que consigui esclavizar a otro cristiano ms para
su "cosmos".
Qu saludables suenan a nuestros odos las palabras de Pablo en 1 Timoteo 6:6-8: "PERO
GRAN GANANCIA ES LA PIEDAD ACOMPAADA DE CONTENTAMIENTO AS QUE TENIENDO
SUSTENTO Y ABRIGO ESTEMOS CONTENTOS CON ESTO". La palabra aqu: "sustento"
significa cubierta tanto fsica como habitacional. Pienso que toda pareja cristiana debe aspirar
a tener, si es posible su casa propia y no ser de por vida esclavo de un arriendo, pero es
necesario ms? Ojo que no estoy a favor del conformismo, siempre que haya oportunidad
para un buen negocio hay que considerarlo, siempre que el Seor me abra las puertas para
un trabajo ms redituable hay que aceptarlo, pero nunca afanarse por estas cosas sin
considerar el dao que puedan ocasionar a mi vida espiritual. Querido joven, acepta el trabajo
como un medio de para la extensin del evangelio y no como un fin en la vida. El paseo de
compras comenz, la mercadera est a la vista, Qu comprars? Que Dios les bendiga!
ELECCIN DE LAS AMISTADES
Hoy quisiera apartar un tiempo para pensar acerca de la eleccin de las amistades. Existe la
amistad cristiana? O Ser que por pertenecer todos a una gran familia no podemos
establecer lazos afectivos ms fuertes con unos que con otros? Uno de los componentes o
perfiles ms caractersticos de la etapa juvenil, es justamente la formacin de amistades
fuertes, muchas de ellas perdurables an de por vida. La influencia que un buen amigo o
amiga puede ejercer sobre el joven, es de una fuerza tal, que no en vano un buen padre
supervisa las compaas de su hijo. La Biblia ensea que el alcance de una fuerte amistad
puede suplir an el vaco afectivo que se experimenta muchas veces en el propio hogar.
En Proverbios 18:24, Salomn dice que "HAY AMIGOS MAS UNIDOS QUE UN HERMANO", y
tambin en 17:17. "ES COMO UN HERMANO EN TIEMPO DE ANGUSTIA". Es hermoso ver a
travs de la Biblia, amistades fuertes que fueron de auto apoyo y juntos hicieron grandes
proezas en la causa del Seor. Porque dice Eclesiasts 4:9-10: "MEJORES SON DOS QUE
UNO, PORQUE TIENEN MEJOR PAGA DE SU TRABAJO, PORQUE SI CAYEREN UNO LEVANTAR
A SU COMPAERO, PERO AY DEL SLO, QUE CUANDO CAYERE NO HABR SEGUNDO QUE LO
LEVANTE!"

Muchas veces la iglesia, lejos de ser un lugar de estmulo para el dbil y solitario, se
transforma en una elite hermtica donde el nuevo debe pagar un largo derecho de espera
para ser aceptado dentro del grupo, y lo peor es que muchas veces, durante ese tiempo de
espera, las aves del bando enemigo arrebatan a esas almas que han quedado en el camino
aguardando su turno. Qu saludable es una buena amistad cristiana! Cmo se perfecciona el
carcter cuando uno comparte vivencias cerca de personas espirituales y humildes!
No en vano aconseja el apstol Pablo en Romanos 12:16, a asociarse con los humildes y no
con los altivos. En todo grupo cristiano vas a encontrar buenos amigos con quienes el slo
echo de compartir un dilogo con ellos t llena de la presencia de Cristo. Encontrars tambin
hermanos indiferentes a ti que no notan tu presencia y mucho menos tu ausencia, y
encontrars a aquellos con los cuales no conviene siquiera comenzar una conversacin pues
slo manifiestan la carnalidad de su corazn.
Dice Proverbios 17:17: "HIERRO CON HIERRO SE AGUZA, AS AGUZA EL HOMBRE EL

ROSTRO DE SU AMIGO", as que segn el perfil que tu quieras para tu carcter, as ser el
tipo de compaa que elijas, pero elige bien, no erris, pues las malas conversaciones
corrompen las buenas costumbres.
Otra faceta de la amistad cristiana, es la amistad en el servicio. Creo que Jess valoraba
mucho esto y lo demostr al enviar de dos en dos a los discpulos para anunciar el mensaje
en Lucas 10:1. Pues de cunta ayuda en el ministerio es compartir con alguien que entienda
nuestras pruebas, y an cuntas parejas cristianas que luego culminaron en un matrimonio
feliz, comenzaron as, cultivando una amistad espiritual en el servicio.
David fue una persona que tuvo la inteligente idea de rodearse de buenos amigos, Jonatan,
con quin lig su alma, Husai, que estuvo dispuesto a alejarse de l para serle til en su
causa, Joab, su valeroso capitn y otros fieles a l en todo momento.
Pasando los anales de la historia y de las pginas bblicas, llegamos a un Pablo cuya lista de
amigos y colaboradores, es extenssima. Slo basta recordar al fiel mdico amado Lucas, al
arriesgado Epafrodito, al idneo Timoteo, a los serviciales Priscila y Aquila, al hospedador
Filemn, al fiel Tito de quien dice que no tuvo reposo su espritu hasta encontrarlo, Onesforo
que muchas veces le confort y otros. No en vano el se acordaba de cada uno de ellos en sus
oraciones. Es que toda la expansin del evangelio a los gentiles durante el primer siglo, no la
realiz Pablo slo, hubo un equipo detrs de l y cada uno aport su cuota de amistad en el
servicio.
A veces encontramos "llaneros solitarios" en la obra que no pueden mantener personas a su

lado por su arrogancia, testarudez y falta de tica para tratar con sus compaeros de
ministerio, y es triste ver el final de estos creyentes. Estoy de acuerdo que hay cierto margen
de riesgo en esto de formar amistades fuertes, porque en cierta medida arriesgas tu corazn
y puedes salir lastimado por el desamparo de un amigo. Pablo experiment esto con Dems,
y l dice con un dejo de tristeza: "DEMAS ME HA DESAMPARADO AMANDO ESTE MUNDO"(2
Timoteo 4:10). Y tambin en 2 Timoteo 4:16: "EN MI PRIMERA DEFENSA NINGUNO ESTUVO
A MI LADO SINO QUE TODOS ME DESAMPARARON".
Tambin Job, un hombre que tuvo amigos, cuando ms les necesit le fueron un estorbo mas
que ayuda. l dice en 19:19: "todos mis ntimos amigos me aborrecieron, y los que yo
amaba, se volvieron contra m". Pero si por el temor al desengao y la desilusin emocional
te vas a cerrar a toda posibilidad de formar una buena amistad, creo que te ests perdiendo
una arista muy importante de la vida cristiana: La sana amistad.

Son muchos los ejemplos en la Biblia de personas que se complementaron para provecho.
Algunos ya mencionamos y podramos continuar con ejemplos como Ruth y Noem, Elas y
Eliseo, Uzas e Isaas, y otros hombres y mujeres que apostaron a la amistad y salieron
ganando.
Ahora bien, creo adivinar tu pregunta, tu dirs: muy bien hermano, pero el tiempo que
comparto con amigos de la iglesia es mnimo si lo comparo con el tiempo compartido con
compaeros de trabajo y estudio. Adems no puedo pensar en tener sanas amistades
tambin fuera de la iglesia? El razonamiento suena un tanto lgico pero est impregnado de
ese sutil engao de diablo con el cual ha arrastrado a muchos jvenes cristianos a sus garras.
Si crees que la Biblia es la palabra de Dios y que ella contiene los consejos ideales para tu
vida, entonces permteme leerte slo dos textos al respecto. El primero se encuentra en 2
Corintios 6:14-15 y dice as: "NO OS UNAIS EN YUGO DESIGUAL CON LOS INCRDULOS,
PORQUE QUE COMPAERISMO TIENE LA JUSTICIA CON LA INJUSTICIA?, Y QU COMUNIN
LA LUZ CON LAS TINIEBLAS?, QU ARMONA PUEDE HABER ENTRE CRISTO Y BELIAL?, O
QU PARTE EL CREYENTE CON EL INCRDULO?". Y el otro se encuentra en Salmo 119:63:
"COMPAERO SOY YO DE TODOS LOS QUE TE TEMEN Y GUARDAN TUS MANDAMIENTOS".
Todo lo que est relacionado con los afectos debe ser tomado con pinzas. Es verdad que
muchas veces el programa juvenil de la iglesia suena chato aburrido y anticuado, pero
permteme decirte que la solucin no est en buscar fuera de la iglesia. Slo traer mayor
amargura! Habla al respecto con tus padres, y an con los lderes de la iglesia, brete a la
posibilidad de encontrar un buen amigo en tu iglesia, quizs no todos sean tan aburridos
como parecen, si quieres tener amigos dice Proverbios que debes mostrarte tu primero como
amigo. Deja de esperar que los dems se acerquen a ti y prueba t en acercarte a ellos.
Tambin sera muy saludable que conozcas cristianos de otras iglesias, participa de
actividades recreativas, campamentos, y encuentros cristianos, donde se d la gloria al
Seor, y enriquece tu vida con amigos.
Querido amigo/a, agradece el privilegio de ser parte de la familia de la fe, no tienes nada que
hacer en el lodo del mundo donde slo cosechars algarrobas, al comienzo todos te sonreirn
y te aplaudirn, como pas con el hijo prdigo que eligi malas amistades, pero luego,
cuando realmente necesites una mano, nadie estar de ellos, y quizs mirars a un costado y
all estar tu antiguo amigo de la iglesia dispuesto a ayudarte. La eleccin es tuya, pero no
olvides: "EL QUE ANDA CON SABIOS SABIO SER, PERO EL QUE SE JUNTA CON NECIOS,
SER QUEBRANTADO".
LAS EMOCIONES COMO CONTROLARLAS?
Quisiera hablar de un tema tan basto como lo son las emociones, cmo controlarlas?. Si
partimos de esta pregunta podemos arrojar algo de luz sobre el tema pues uno de los
problemas radicales con respecto a las emociones como su cede en el corazn y las
consecuencias que puede traernos una vida sensual y pasional, es justamente quien controla
nuestro corazn?. Hoy en da vivimos en un mundo donde uno de los slogan principales es:
escucha tu corazn y sigue tus emociones, pero el consejo del dador de la vida, tu creador es
algo distinto pues l nos dice en Proverbios 4:23: "sobre toda cosa guardada guarda tu
corazn, porque de l mana la vida". La exhortacin aqu a ser el guarda de nuestro propio

corazn parece algo imposible para ser cumplido por el joven hoy en da, pues se encuentra
bombardeado casi constantemente por imgenes y propuestas sensuales que incitan a dar
rienda suelta al corazn, pero despus se ven las consecuencias en vidas frustradas,
romances rotos, matrimonios separados y un sin fin de conflictos que tuvieron como origen la
ausencia de un sano control de las emociones y del corazn ante esas seducciones cotidianas.
Algunas de esas crisis las estaremos viendo en algunos estudios sucesivos como por ejemplo:
viejas heridas, noviazgo, soledad, etc.
Si nos remontamos en los anales de la historia y las pginas bblicas, llegamos al relato de la
creacin y nos encontramos con el primer hombre: Adn que a diferencia de lo que se ensea
en muchas escuelas, fue un hombre como nosotros con un corazn que guardar y con los
mismos conflictos que tu tienes hoy. En el captulo 1:26 vemos que Dios en dilogo con la
trinidad dice: "hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza". En
qu aspecto el hombre est echo a la semejanza de Dios?, bueno en el sentido de que el
tambin es un ser tripartito compuesto de cuerpo, alma y espritu as como Dios es uno en
tres personas segn lo ensea la doctrina de la trinidad. No s si notaste el orden que le di a
cada componente del ser, tal vez no porque te es comn orlo de esta manera: cuerpo, alma
y espritu, pero permteme leerte el orden bblico para estos mismos componentes segn lo
narra el apstol Pablo en 1ra Tesalonicenses 5:23: "que todo vuestro ser, espritu, alma y
cuerpo, sea guardado irreprensible", te das cuenta?, para Dios es ms importante el espritu
que el cuerpo, por el simple hecho de que el cuerpo vuelve al polvo pero el espritu a Dios que
lo dio.
Hay cierta conciencia de eternidad impresa en el ser humano que no podemos ignorar, sin
embargo la sociedad de hoy, le presta mayor atencin a todo lo relacionado a la esttica del
cuerpo y seguros mdicos pero cuando se lo enfrenta con la realidad de otra vida despus de
la muerte y su ajuste de cuentas con el creador, se cosecha una evasiva respuesta: Dios dir.
Si continuamos siguiendo el relato el Gnesis, vemos que Dios le proporcion a Adn el medio
ambiente para que se desarrollase y realice en esas tres reas. En el rea afectiva, la del
alma o el corazn que estamos considerando le cre a Eva, una mujer a quien amar. En el
rea de la voluntad, la relacionada con el cuerpo, le dio tareas para realizar, trabajo, atender
el huerto y poner nombre a los animales, y en lo espiritual le dio reglamentos sobre la
manera de acercarse a Dios y presentar sus sacrificios, reglamento que frontalmente
desobedeci Can con el final funesto que todos conocemos. Las pginas del relato bblico son
salpicadas con el negro del pecado que afecta estas tres reas, transformando el trabajo en
una pesada carga, la facultad de amar en una depravacin sexual, y la comunicacin con Dios
el creador en una religin fra y sin esencia.
Volviendo entonces al conflicto que sufre el joven que siente una tremenda lucha por dar
rienda suelta a sus deseos de liberacin pasional, cul es la opcin bblica para el control de
las emociones y para que lleguen a buen trmino y no a frustraciones sin nmero?. El manual
que Dios ha dejado para una vida feliz y una juventud realizada en vez de frustrada, deja bien
en claro que en el preciso momento que el hombre, acepta el regalo de la salvacin que l
ofrece a todo ser humano, en ese preciso momento comienza a ser receptor o contenedor del
Espritu Santo de Dios que ejerce una benfica influencia sobre el espritu, alma, corazn o
como quieras llamarlo. Ese lugar que es la cede de nuestras decisiones comienza a ser
controlado por una sabidura sobrenatural emanente del mismo Espritu de Dios. Comienza, a
partir de ese momento una relacin de consejera "full time" que en la medida que tu no lo
interrumpas, podrs gozar de amplia provisin de gua y control en el momento de la crisis. Y
ojo que estoy hablando de control no de autocontrol, tcnica muy aconsejada hoy da que
slo desemboca en mayor frustracin.

Querido joven, en la medida que no entiendas que el asunto del control de las emociones y de
tu corazn no es asunto tuyo ni mo sino de aquel que nos dio el corazn ests en grave
peligro, el peligro de andar deambulando por la vida sin tener un rumbo fijo ni un propsito
de vida. Se comparara al caso de aquel que se encuentra intentando conducir su vehculo sin
xito por no conocerlo y no se da cuenta que a su lado se encuentra justamente el diseador
mismo del carro que conoce cada parte a la perfeccin y amigablemente le pide que le deje
conducir a l, pero no, el orgullo juvenil es ms grande y as contina por la carretera de la
vida luchando con su existencia en vez de disfrutar la vida abundante que Dios propone.
De ah que la invitacin amorosa de Dios segn la encontramos en Proverbios 23:26 sea:

"dame hijo mo tu corazn y miren tus ojos por mis caminos". Claro que es un asunto de fe,
le doy mi corazn al Creador, o lo sigo administrando yo con las mejores intenciones?, ser
que Dios se puede ocupar de mis asuntos y conflictos mejor de lo que yo pueda ocuparme?.
Tal vez te encuentras en este momento con viejas heridas del corazn por haberlo
encomendado a quin no sabe ni puede cuidarlo como Dios lo sabe hacer, tal vez te
encuentres con tu corazn esclavizado por vicios y pasiones que han crecido como una
trepadora que parsita tus sentimientos cada da, tal vez ests tan asustado asustada por
malas experiencias y desengaos que ya no quieres arriesgar mas tu corazn por no salir
lastimado. Son justamente esas viejas heridas del corazn las que afloran en los momentos
que menos imaginamos y muchas veces nos hacen lastimar a los que ms queremos. Son
esos antiguos rencores los que nos torturan y nos impiden amar an a seres nobles con
disposicin a ayudarnos. Recuerda que en Jess y en su palabra, tienes una oportunidad
siempre para volver a empezar. l quiere ser tu consejero sabio, l puede poner tu corazn a
buen resguardo donde ni las peores tormentas de la vida lo lograrn inquietar, l es el que te
puede prometer como lo lemos al comienzo en 1ra Tesalonicenses que todo vuestro ser,
espritu, alma y cuerpo, podrn ser guardados irreprensible para el da de Jesucristo. No te
gustara llegar al final de tu carrera con todo tu ser irreprensible y presentrselo como una
ofrenda a aquel que te dio la vida?. Dijo Jess: "yo he venido para que tengan vida y para
que la tengan en abundancia".(Juan 10:10), pero el ladrn, quiere robar, matar y destruir tus
sentimientos tomando control de la cede de tus decisiones: tu corazn. Recuerda, en lo ms
ntimo de todo ser humano, existe un trono, segn quin este sentado en ese trono, tal ser
el destino del reino de mi vida. Si lo controlo yo y mi carne, "el que siembra para la carne de
la carne segar corrupcin", si soy guiado por el Espritu de Dios, del Espritu cosechar vida
eterna. La decisin es tuya querido joven, cada da, al comenzar, pon tu corazn en las
manos de aquel que lo cuidar mejor que nadie, proponte no estorbarle en su tarea de
guardado y comienza a disfrutar de una vida abundante. !Que Dios te bendiga!.
ELECCION DE LA PAREJA
Estamos listos, querido joven, para comenzar otro estudio sobre los conflictos que te
persiguen y encontrar en la Biblia, ese manual de vida, la solucin y el consejo oportuno para
cada uno de ellos. En el estudio anterior, vimos la importancia que la palabra de Dios presta
al cuidado intensivo de tu corazn ya que de l nacen las decisiones que marcarn el rumbo
de tu vida.
Vimos tambin como Dios no slo puso en el hombre y en la mujer la facultad de amar, la
capacidad afectiva de relacionarse entre sexos opuestos, sino tambin que provey el medio
ambiente ideal para desarrollar esas facultades del corazn. Por eso vemos como en el huerto

original Dios dijo: "no es bueno que el hombre est slo", y le cre a Eva, instituyendo as la
primer pareja y la clula sagrada del matrimonio.
Pero, el modelo original del amor entre un hombre y una mujer se ha mantenido puro hasta
hoy?, cul es el ideal que el mundo propone para que cada hombre encuentre su pareja y
para que esa pareja llegue a un matrimonio feliz?, y lo que ms nos atae en este estudio:
cmo debe el joven cristiano comportarse ante esta situacin cuando siente en su cuerpo
que el tiempo del amor se acerca?. He escuchado decir a muchos jvenes con cierto tono de
queja, que la Biblia no ofrece datos ni consejos prcticos respecto al tema del noviazgo
cristiano por el hecho de que la cultura oriental de los tiempos bblicos no tena esa prctica
sino una forma de contrato familiar donde simplemente el padre de la novia la entregaba en
desposorio al primer pretendiente que la pidiese y muchas veces sin tomar en cuenta la
opinin de la pretendida. Es cierto esto?, puede ser que el manual para la vida que nuestro
creador nos leg guarde silencio respecto a una de las decisiones ms importantes de la vida
como lo es la eleccin de la pareja?. Vamos a descubrir a travs de algunos estudios juntos,
el basto caudal de consejos y advertencias que la Biblia encierra al respecto. Pero antes de
entrar de lleno al tema, quisiera asegurarme que a los que leen esto, les interesa de verdad
enfrentar este tema con respeto con la mira puesta en descubrir la compaera o compaero
ideal para la vida que Dios tiene preparando en algn lugar del planeta, o si slo quiere
curiosear un poco como para ampliar su stock de opiniones para luego hacer lo que le plazca
y seguir con sus juegos amorosos por aqu y all.
Si es as y comprendes la magnitud de la empresa en la cual te embarcas desde el momento

que decides compartir el resto de tu vida junto a otra persona y aceptas el tema de la pareja
como un verdadero ministerio que Dios quiere que desarrolles con madurez, ests en
condiciones de comenzar a bucear juntos las profundidades del consejo bblico.
La correcta comprensin del plan que Dios tiene para la vida, se nubla muchas veces con la
constante presin que el mundo impone sobre el joven cristiano respecto al tema de las
emociones y los proyectos amorosos. Hemos estado viendo en Romanos 12:1-3, la
advertencia del apstol a mantenerse firme con una mente renovada diariamente ante la
presin que el molde externo del mundo ejerce sobre el hijo de Dios con la empecinada meta
de conformarlo a su estilo de vida.
Ese joven o esa joven que se encuentra slo en medio del ambiente hostil del trabajo o el
colegio, est recibiendo constantemente la invitacin sensual y seductora de sus compaeros
a subirse al tren del libertinaje y comenzar un viaje de experiencias amorosas sin control cuyo
destino final es incierto pero tentador.
La invitacin sigue vez tras vez y tu sientes que tu negativa cada vez es menos convincente,
que la maratn de la sensualidad pasa veloz ante tus ojos y que la firmeza de principios
cristianos con la cual entraste al colegio o al trabajo el primer da ha sido debilitada y no es la
misma hoy. Para que veas, la Biblia comprende tu situacin y te acompaa en esa lucha de
integridad. As leemos en la 1ra carta del apstol Pedro 4:4; "a ellos les parece cosa extraa
que vosotros no corris con ellos en el mismo desenfreno de disolucin, y os ultrajan; pero
ellos darn cuenta al que est preparado para juzgar a los vivos y a los muertos".
Estoy seguro que al or este texto viene a tu memoria aquel otro de Eclesiasts 11:9 que
comentamos en el primer estudio donde encontrbamos un permiso para vivir la vida pero
con una advertencia final de ajuste de cuentas anloga al pasaje de 1ra de Pedro que
estamos considerando. Es que la verdadera libertad querido o querida joven est en
desarrollarse y realizarse dentro de los lmites bblicos, y aunque esta palabra: "lmites" no

nos guste a los jvenes, debemos entender no por imposicin sino por comprobacin personal
que el plan de Dios para mi vida es siempre el mejor, que Cristo quiere que tenga vida y que
la tenga en abundancia, y que el conocimiento de la verdad es el nico pasaporte a una
verdadera libertad.
Este asunto de la compatibilidad de emociones con el sexo opuesto, como todos los dems
temas de la vida cristiana es un asunto de fe. Fe en que Dios suplir TODO lo que te falte, y
que no lo har de una manera improvisada ni como producto de un bombardeo de plegarias
de tu parte hasta agotar la paciencia de Dios y ganarle por cansancio para que al final
consigas alguna migaja de su provisin. Sino que l suple: "conforme a sus riquezas en gloria
en Cristo Jess", que es muy distinto que si dijera que l da "de" sus riquezas.
La idea aqu, es que su provisin est de acuerdo con su posesin. l nos da

proporcionalmente a lo que posee, y como lo que posee es mucho, l da mucho. No te anima
a esperar esta declaracin?. Hoy puedo mirar hacia atrs a mis aos en que el pensar en el
noviazgo y futuro casamiento se levantaba como un gran monte ante m, y cuando la
posibilidad de tener xito y no fracasos en sta decisin, era un gran interrogante en mi vida.
Puedo recordar la sutil invitacin del diablo a adelantarme en ese disfrute sin esperar los
tiempos ni los mtodos de Dios, y puedo compararlo con un gran pastel listo para ser
devorado pero en el tiempo correcto. Hoy disfruto de un matrimonio feliz, Dios ha coronado
mi vida con una esposa ideal, con una madre amorosa de mis hijos y con una realizacin
emocional y sexual plena, y puedo disfrutar del pastel que Dios me tena preparado cada da
un trozo.
Ahora bien, el diablo, el mundo, y la carne, te ofrecen slo un pedazo del pastel ahora mismo,
s ahora mismo puede ser tuyo, pero, te perders el resto del disfrute. Entiendes la
comparacin?. Confa, ora espera, pide consejo y vuelve a orar, sabiendo que Dios es el ms
interesado en este universo de que tu tengas TODO lo que necesites para servirle
plenamente.
No escuches la oferta del mundo que te propone una solucin rpida para tus apetitos
emocionales. Al comienzo, parecer una tentadora cucharada de miel lista para ser
disfrutada, pero luego de entrar en tu vida, sabr amarga como el ajenjo y su amargor durar
de por vida. Dice Salomn en Proverbios 3 y 4. "porque los labios de la mujer extraa destilan
miel, mas su fin es amargo como el ajenjo".
Cuidado con el razonamiento necio del que une su vida en yugo desigual argumentando que
la meta es ganarle para el Seor luego, las estadsticas muestran que el final es a la inversa y
el que est abajo hace mas fuerza y hace descender al que estaba arriba.
En el prximo estudio, veremos cmo debe ser el tiempo de esperar la pareja que no es
simplemente un aguantar pues la mala continencia siempre termina en incontinencia.
Tambin seguiremos con la eleccin de mi pareja y finalmente la tica o trato durante el
noviazgo. Hasta entonces sigue enamorndote de Jess que es el primer paso para poder
controlar tu corazn. Que Dios te bendiga!.

COMO ESPERAR LA PAREJA EN EL SEOR
Comenzamos a tratar en el estudio anterior, algo sobre un tema tan importante como lo es la
eleccin de la pareja. Vimos la oferta distorsionada que el mundo presenta hoy en da al joven
creyente que se encuentra constantemente presionado y con temor de ceder ante tanta
influencia mundana.
Tal vez en tu vida haya alguna experiencia de fracaso respecto a este tema y esa estadstica
negativa ha creado en ti un miedo crnico a vivir una nueva desilusin amorosa que te ha
llevado a cerrarte a toda posibilidad de enamorarte o has resuelto aplicar el mtodo del
mundo, ceder a sus requerimientos y hoy vives acallando tu conciencia constantemente.
Quisiera que a travs de este estudio puedas sentirte preparado para evitar el fracaso.
Debes saber que si bien el fracaso en la vida cristiana esta previsto por Dios y an es utilizado
por l en la formacin y disciplina de sus hijos, eso no es un justificativo para tus errores ni
los mos. Algunos cristianos toman una posicin conformista ante las adversidades de la vida
y se excusan diciendo: total, qu le hace una mancha mas al tigre?. Seguramente recuerdas
el pasaje de 1ra de Tesalonicenses 5:23, donde el deseo del Espritu es que todo vuestro ser
sea guardado irreprensible para ser presentado as ante Dios en aquel da. Si bien es cierto
que la labor santificadora de parte de Dios muchas veces va ms all de nuestra intervencin
y nos protege an a pesar de la participacin humana, tambin es cierto que hay una cuota
muy importante de responsabilidad de parte nuestra.
De ah el consejo de velar y orar porque nuestro adversario el diablo, como len rugiente,
anda alrededor buscando a quin devorar. Entremos de lleno a ver algunos principios bblicos
respecto al tema de cmo esperar la pareja en el Seor. En primer lugar debes saber que
todas las parejas bblicas fueron formadas en un contexto de servicio. Esto significa que hay
un claro orden de prioridades respecto al momento para el noviazgo, que si quieres
parafrasearlo de alguna manera podemos decir: ocpate de los asuntos del Seor que l se
ocupar de tus asuntos. Veamos. Qu estaba haciendo Adn, el primer hombre, cuando Dios
le sorprendi con la provisin de la pareja?, pues l estaba obedeciendo el mandato de Dios y
sirvindole en el trabajo en el huerto. Segundo. Qu estaba haciendo Isaac en Gnesis 24
cuando Dios lo sorprende con la provisin de Rebeca?, s, estaba trabajando en el campo.
Qu estaba haciendo Raquel, cuando Jacob se enamora de ella a primera vista?, pues dice el
relato de Gnesis 29 que traa a beber a las ovejas de su padre pues era pastora.
Entiendes?, si Dios dice en Gnesis 2:18 que la funcin especfica de la mujer es la de ser
ayuda ideal para el trabajo del hombre, cmo es que muchos jvenes cristianos estn
haciendo planes amorosos cuando ni siquiera se han preocupado por cultivar una vida de
servicio cristiano, cuando ni siquiera saben cul es su don ni el de ella, cuando no estn
actualizados con el programa de actividades de su iglesia, en otras palabras viven en la
reposera y necesitan ayuda para ellos?.
Recuerda: primer principio: Dios provee de la compaera o compaero cuando ests

consagrado a una vida de servicio, no antes. Segundo principio. Tratemos de identificar un
momento determinado en este asunto de los romances que es el momento cuando la chispa
del amor por una persona comienza a arder, cuando ese nombre comienza a ser especial para
ti cada da ms, cuando ese rostro comienza a quitarte horas de sueo y slo piensas en eso
las 24 horas. Del da. He comprobado que en un 90% de los noviazgos frustrados el momento
del error ha sido ese, y en lugar de dar all un paso atrs, tomarse una pausa y verificar en
oracin y consejo si esa llama que comenz a arder en mi interior la encendi Dios o slo es
producto de una compatibilidad de caracteres, lo que hacen la mayora de los jvenes, es

comenzar a echar toda la lea disponible, convertir esa llama inicial en un incendio pasional y
luego plantar la bandera de su amor ante cualquiera que le aconseje lo contrario. Qu?, nos
amamos. Eso no vale?.
Permteme decirte para tu asombro que ese argumento no vale. El amor y el enamoramiento,
es algo que surge de tener ciertas actitudes con el sexo opuesto y debes saber como segundo
principio que actitudes amorosas despiertan sentimientos amorosos.
El amor Eros, no es patrimonio exclusivo del cristiano. Conozco muchas parejas de no

cristianos que estn profunda y genuinamente enamorados y estaran dispuestos a dar su
vida por ese amor. Querido querida joven, si tu vas a alimentar cada pensamiento de
atraccin hacia otro que se te presente sin previa autorizacin del Seor, sin un tiempo
prudente de oracin privada, y sin el apoyo de un consejero espiritual, lo nico que vas a
lograr es enamorarte, y en esas condiciones, es prcticamente imposible tener una
apreciacin imparcial de la situacin, te cierras a cualquiera que te d una nota de
advertencia y te embarcas en un bote que tal vez llegue a buen puerto, pero que tal ves se
encuentre remando contra viento y marea y culmine su travesa naufragando en el mar de
otro fracaso. Si ese sentimiento no es del Espritu, es de la carne y dice Glatas 5:16: No
satisfagis los deseos de la carne.
En otro orden de cosas, no podemos ser dogmticos respecto a la edad para ponerse de
novios, quiero dejarte una ecuacin que de seguro compartirs conmigo, y es la siguiente:
Novios jvenes = Noviazgos largos = ms tiempo expuestos a tentacin. Digo que novios
jvenes implica que estn varios aos noviando, porque en regla general, los estudios
seculares an no se han concluido, el carcter an no est formado, no hay solvencia
econmica, no est manifestado el don y un sin fin de agravantes que lo nico que logran es
retrasar el tiempo de casamiento prolongando as un tiempo de tentacin durante el largo
noviazgo que en muchos casos no se soport y culmin en casamientos improvisados por
razones obvias.
Por lo tanto querido joven adolescente o adolescente joven:espera!. En ltimo lugar, hay
algo que puedes y debes hacer durante el tiempo en que esperas que llegue tu pareja ideal y
es prepararte para esa etapa. En el caso de las muchachas, prepararse en arreglos caseros,
como administradora de tus ahorros, como madre observando a tu mam o a tu hermana
casada.
En el caso de los muchachos, en los oficios bsicos para el mantenimiento del hogar,
econmicamente para que ella no tenga que trabajar luego, como lder espiritual para que
puedas ser su consejero, la cabeza del hogar. Y principalmente debes prepararte para cuando
llegue ese momento, y esto va para ambos, guardndote en santidad de tu cuerpo y mente,
dile no al sexo libre, no a la pornografa, no a la masturbacin no a toda esa basura que el
mundo hoy en da llama hacer el amor.
Debes confiar que tu pareja llegar como llegan las dems necesidades de tu vida y que como
dijimos antes tu Dios pues, suplir todo lo que te falte. l sabe que no es bueno que el
hombre est solo, pero quiere prepararte a ti y a ella para ese encuentro sublime y eterno.
Debes saber que el noviazgo es un ministerio nuevo que se abrir en tu vida y si no lo
asumes con la seriedad y responsabilidad que merece, te puede traer serios problemas en el
futuro. Dejamos aqu el primer subtema de la espera de la pareja y luego veremos sobre la
eleccin de la pareja. Hasta entonces y Qu el Seor te bendiga!.

CON QUIEN ME CASARE?
Nuevamente nos encontramos, queridos jvenes, para estudiar juntos la Biblia y descubrir en
ella los consejos para tu vida que te guiarn al momento de decidir.
Estamos considerando temas relacionados con las emociones y el corazn, y quisiera que
dediquemos un tiempo respecto a la eleccin de la pareja. Aquella pregunta tpica que le quita
el sueo a tantos jvenes y quizs a ti tambin: con quin me casar?, hay tantas
oportunidades para elegir que no s cul ser la voluntad de Dios para mi vida.
Para comenzar quiero que sepas que esta etapa de la eleccin de la compaera o compaero
que te acompaar de por vida debe ser acompaada por dos pilares importantes como lo
son la oracin y el consejo. Con respecto a esto ltimo, la Biblia habla mucho. Veamos por
ejemplo en el libro de Proverbios 4:13: "Retn el consejo, no lo dejes; gurdalo, porque eso
es tu vida", tambin en 5:12-14: "Cmo aborrec el consejo, y mi corazn aborreci la
reprensin, no o la voz de los que me instruan, y a los que me enseaban no inclin mi
odo!. Casi en todo mal he estado". Y podemos seguir por ejemplo con 12:15: "mas el que
obedece el consejo, es sabio", 19:20: "escucha el consejo, y recibe la correccin", y la lista
podra seguir y seguir mostrando la importancia de tener disposicin para recibir la
instruccin oportuna y cunto ms respecto al tema de la eleccin de la pareja.
Ahora bien, cul es el tiempo para pedir el consejo?. Muchos jvenes han venido a m o a mi
esposa para pedir consejos porque desde hace un tiempo que estaban orando y conocindose
mutuamente. Lo primero que les digo es que han comenzado mal su relacin pues el tiempo
ideal para buscar el consejo es antes de exteriorizar mis sentimientos hacia la otra persona,
antes de hablarle o insinuarle siquiera que hay algo en mi corazn. No olvidemos lo que
dijimos en el estudio anterior que actitudes amorosas, despiertan sentimientos amorosos, y
muchas parejas piden consejo y buscan la aprobacin del Seor cuando sus sentimientos
amorosos han sido alimentados de tal manera que ya no hay forma de volverse atrs, y
entonces no hay consejo que valga.
Tu me dirs: bien Pablo, pero es tan difcil encontrar un buen consejero, a quin se debe
pedir el consejo?. El consejo se lo debes pedir a alguien imparcial y espiritual. Alguien que no
est involucrado directamente con el romance en cuestin y alguien que su vida atestige
actitudes sabias al momento de elegir que tenga una familia sana en el Seor, una relacin
especial con su cnyuge, hijos obedientes y conocedor de la Biblia, y si no encuentras a tu
lado o en tu iglesia alguien as, no te desesperes, Dios te lo pondr en el camino, tu ora y
pdele a Dios que l te lo enviar. Muchas veces se pide el consejo a aquella persona que s
que me dir lo que yo quiero or, eso no es buscar la voluntad de Dios. Conozco muchos
jvenes que durante este tiempo de elegir la pareja consideran que el probar con varias
personas antes de elegir es un mtodo saludable.
Quiero decirte que ese es un error fatal en cuestiones sentimentales. En primer lugar porque
desvaloriza el testimonio del que tiene esta prctica ante los ojos del otro u otra que est
mirando y que no le creer cuando vaya con alguna oferta amorosa porque pensar que har
lo mismo que hizo otras veces, que ser una ms en la lista de prueba, y que si no funcion,
le botar como lo hizo en otras oportunidades. En segundo lugar porque deja un tendal de
corazones lastimados con heridas que tal ves tarden mucho tiempo en cerrar o lo que es
peor, nunca cierren y tu sers responsable por eso y en tercer lugar porque en muchos casos
son miembros de la misma iglesia y cmo saludarse despus?. No querido joven, no te
equivoques probando con una y con otra, es verdad que puede haber un margen de error en

esta etapa y que tal ves algn intento no llegar a buen trmino, pero que eso no sea una
constante en tu vida y no seas comparado a un picaflor, un poco aqu, un poco all.
Recuerda que con un manual como la Biblia no hay excusas para los errores!. La otra
pregunta que se deriva de lo que venimos diciendo es tambin muy tpica: cmo cortar lo
que ya empez?, para tu asombro permitirme decirte que es casi imposible. Es muy difcil
sujetar las riendas del corazn cuando la carreta de la pasin tom velocidad y los caballos
corren en carrera. Es casi imposible retroceder el camino andado, olvidar los momento vividos
y quedar como si nada hubiera pasado entre ambos. Es imposible que no queden heridas,
rencores, envidias y cuanta manifestacin de la carne pueda surgir en un caldo de cultivo
ideal como lo es la desilusin amorosa. Estamos de acuerdo en esto?, creo que si. Por eso es
saludable antes de llegar a esta etapa de elegir, tener en cuenta la anterior etapa la de
esperar. Siempre es mejor la medicina preventiva que la curativa!, ahrrate problemas.
He notado que muchos jvenes llegan a una edad avanzada sin encontrar pareja porque en el
tiempo de la espera y la eleccin fueron muy exquisitos, por eso quiero dedicar un tiempo a
este perfil del noviazgo sin quitarle la parte sustancial que la dedicaremos en algunos estudios
posteriores al hablar de la soltera. Aqu cabe hacer una pregunta: qu buscas para tu vida,
el prncipe azul o la princesa rosada, impecable e inteligente?, o buscas el intelectual y
universitario, con dinero y carro ltimo modelo?, o tal ves el sper cristiano, con dones
extraordinarios, una oratoria elocuente, graduado en teologa y con ansias de conquista
misionera?. Claro que todos tenemos nuestro sueo ideal y tambin es cierto que Dios quiere
y tiene lo mejor para tu vida pero entonces viene otra pregunta: confas en que Dios te dar
lo mejor e ideal, lo que realmente necesitas? o en este asunto dejas a Dios de lado y decides
elegir tu porque dudas que Dios conozca realmente tus gustos?, te pregunto: acaso Dios te
dio algo malo o fallado o nocivo para tu vida alguna vez?. El Seor Jesucristo en Mateo 7
recalc esta verdad al decir que si los padres terrenales saban dar buenas ddivas a sus hijos
cunto ms nuestro padre celestial!.
Como ves es un asunto de fe. Ahora bien me parece escuchar tu razonamiento al decir esto
significa que debo aceptar al primero que me viene a proponer matrimonio y que Dios puede
ser un Dios tan insensible que me una de por vida a alguien que no era el o la mujer de mis
sueos?, y te pregunto otra vez: tienes fe en Dios en este asunto como en cualquier otro de
la vida?. Lo que tu debes buscar no es una persona impecable sino alguien que ame la Biblia,
porque si ama la Biblia, la sola palabra se encargar de santificarle. Cuando el apstol Pablo
le habla a los esposos en la epstola a los Efesios en 5:25-26 dice: "maridos, amad a vuestras
esposas as como Cristo am a la iglesia y se entreg por ella para santificarla por el
lavamiento de la palabra". As que uno de los ministerios principales de la palabra en la
relacin amorosa entre un hombre y una mujer es la de lavar, santificar, perfeccionar, quitar
poco a poco todo aquello que no concuerda con una vida de fe.
En resumen, si ese muchacho o muchacha que ests considerando y que te gusta tiene
algunos defectos de carcter o an de vida cristiana pero que deja ver en su vida un apego a
la Biblia y sensibilidad ante ese pecado, tranquilo tranquila, confa en l la obra purificadora
de esa palabra que est leyendo y, si ves que Dios gua ese sentimiento, avanza por la fe
confiando en un padre que sabe dar slo cosas buenas a sus hijos.
Para cerrar este tema no sera malo que inspecciones de alguna manera cmo est el
devocional diario de aquel que ests considerando o que te est proponiendo algo ms que
una amistad, cmo es su vida de oracin y estudio serio de la Biblia, habla con su lder o con
su mejor amigo o amiga, pero esto s que debe estar en claro antes de que le aceptes como

novio o novia, porque eso ser tu confianza de que esa persona est controlada por el Espritu
y no tendrs a tu lado una fiera sin control.
Ora, pide consejo, vuelve a orar, chequea cmo est su vida de relacin con Dios y si ves la
gua de Dios decide por la fe que l siempre da lo mejor. Que Dios te bendiga!.
EL TIEMPO DE NOVIAZGO
Querido amigo, continuamos con este tema que hemos titulado: Conflictos de la juventud y
donde estamos desarrollando una seccin tan importante como lo es el noviazgo.
Vimos en primer lugar el concepto bblico para el noviazgo, luego vimos la espera de la
pareja, el estudio anterior vimos la eleccin de la pareja y hoy quisiera que consideremos
cmo debe ser la tica, trato o conducta a tener durante el tiempo de noviazgo de parte de
los jvenes. Quisiera que le demos seriedad al tema por el simple hecho de que por no tener
en cuenta los principios bblicos respecto a los lmites establecidos, muchas parejas han cado
en pecado de inmoralidad y hoy sufren las consecuencias amargas de otra mala decisin.
Antes de entrar al tema central que tiene que ver con el aspecto fsico, quiero enfatizar en
algo que tambin tiene que ver con la tica o conducta de los novios, es lo que yo he
llamado: novio latra, aquellos que hacen de su pareja un dolo, de su tiempo de novios lo
nico que les importa y de todos los que quedan fuera espectadores de un hermetismo sin
sentido. He conocido hermosos jvenes consagrados al Seor y al ministerio en la Iglesia que
una vez que encontraron su pareja, se aislaron del resto de la Iglesia, terminaron con sus
viejos amigos y a partir de all lo nico que hacan era pasar tiempo juntos vctimas de la
novio latra, cuando lo correcto es que esa nueva pareja se integre ms que antes y se
desarrollen en tantos ministerios que pueden asumir con el respaldo de una pareja santa
como testimonio.
As que: novio latra no, dos para el servicio s. Respecto al contacto fsico debo dar el consejo
que por tanto tiempo cuestion por parecerme anticuado y legalista pero que despus de
haber vivido un noviazgo, despus de experimentar la vida matrimonial y de haber llorado
junto con tantos jvenes por cadas, llegu a aceptar como la pauta divina ideal para llegar
santo o santa al altar. Ese consejo es el siguiente: en asuntos de lmites fsicos, cuanto ms
lejos mejor. Yo s que tu reaccin al escuchar esto ha de ser la misma que la ma cuando lo
escuch por vez primera pero permteme que juntos consideremos algunos consejos bblicos y
luego saca tus propias conclusiones.
La pregunta que se hace siempre de parte de los jvenes es: hasta dnde puedo avanzar en
el contacto fsico con mi novia?,cul es el lmite permitido por Dios para no pecar?. Quiero
decirte querido amigo que justamente ese es el inicio del proceso que te lleva a un final
trgico por una relacin amorosa prematrimonial. No debes preguntarte hasta dnde puedo
avanzar sino cunto es lo que ms lejos puedo permanecer para no caerme. Figuremos un
ejemplo, si tu te encuentras en la cima de un monte tienes unos cuantos metros para
moverte con libertad sin caerte al abismo, pero si permaneces en el centro de ese espacio
abierto estars mucho ms seguro que si caminas por las orillas intentando mantener el
equilibrio y justamente por hacerse los equilibristas confiados, muchos jvenes hoy sufren las
consecuencias de una cada inesperada. No te arriesgues querido amigo diciendo que tu

nunca caers, recuerda que la Biblia advierte: "el que dice estar firme mire que no caiga"( 1
Corintios 10:12). Tambin leemos en el captulo 6:18: "huid de la fornicacin" y en 2
Corintios 6:17 encontramos el verdadero significado que Dios le da a la santidad del ser al
decir: "apartaos y no toquis lo inmundo y yo os recibir", indicando que la santidad tiene dos
aspectos, apartarse del mal y acercarse a Dios. Podramos continuar con varios textos donde
vemos que la Biblia no se preocupa en mostrar un lmite especfico invitando a avanzar hasta
l sin caerse sino que te dice: huid, aljate, aprtate!. Seamos claros, de la mano s, del
hombro puede ser, de la cintura, ya ests en peligro. Besos, claro, pero no en la boca, ni
siquiera por un segundo. Han habido segundos que se alargaron a minutos y culminaron en
una hora de placer. Est comprobado cientficamente que la descarga de adrenalina producida
por el organismo humano al momento de dar o recibir un excitante beso, es similar a la
producida en el momento del acto sexual. No te arriesgues!.
Quiero dar una palabra a las mujeres porque todos sabemos que hormonalmente son
distintas y respecto al tema de poner los lmites creo que tienen una responsabilidad mayor.
No puedo generalizar pero mayormente el hombre es impulsivo. Por su carcter y constitucin
hormonal siempre estar empujando por avanzar un poco ms y la mujer es la que puede en
ese momento poner el freno, tener una apreciacin ms fra de la situacin y mantener el
seguro de su puerta bien trabado porque al momento que ella quite ese seguro, de cierto que
el varn entrar casi sin permiso.
Son vlidas las palabras en Cantar de los Cantares al referirse a la relacin de la Sulamita con
su amante Salomn en el captulo 4:12: "fuente cerrada eres, fuente sellada". Ojo varones
que esto no es una excusa para ustedes!. Al respecto es de notar que muchas parejas pasan
demasiado tiempo juntos, en lugares a solas y en horas de la noche, esto no es prudente. Si
quieres un consejo prctico, no ests a solas con tu novio o novia en una casa, si no hay
nadie ms que ella cuando la vas a visitar, hablen fuera, en la puerta de la casa hasta que
alguien regrese.
No hagas de las visitas a su casa un culto diario, pnganse das de visitas, tal ves dos o tres
por semana y no descuides tus dems responsabilidades en el estudio, trabajo, tu casa y la
iglesia. Pnganse an horarios de llegada y de despedida. Si tu realmente la amas o lo amas,
hars todo lo que est a tu mano para llevarla o llevarlo en pureza al altar del matrimonio.
No es as?. Piensa que tendrs aos de disfrute junto a tu esposa para vivir en libertad
sexual y plena comunin, no te apresures, recuerda lo que mencionamos antes, El diablo
quiere que comas slo un pedazo de pastel ahora y privarte de que te lo comas todo luego,
no negocies con l.
Recuerdo el dolor de un amigo en Cristo cuando me contaba lo que fue su noche de bodas
con su esposa. Los dos llorando sentados en la cama recordando que no era la primera vez
que iban a hacer aquello. Por qu?. Por qu privarte del bello recuerdo de conocer
fsicamente a tu cnyuge luego del casamiento?. Debes saber querido o querida joven
cristiano que Dios prohbe la relacin sexual antes del matrimonio no para traer tristeza
durante el tiempo de novios, sino para traer alegra durante el tiempo de casados.
Claro que nunca podrs lograr esto de mantenerte lejos de los lmites si primero no cuentas
con el control necesario que te proporciona la Biblia, la palabra de Dios. Salmo 119:11 dice:
"En mi corazn he guardado tus dichos para no pecar contra ti", es una actitud previa para
una utilizacin futura. Es que la victoria contra el pecado no se logra en el campo de batalla
de la tentacin sino en la trinchera de la comunin. Te lo repito: la victoria contra el pecado
no se gana en el campo de batalla de la tentacin sino en la trinchera de la comunin, en
oracin y lectura bblica antes de encontrarte con el o ella y no sera malo que durante el

tiempo de compartir, los novios dediquen un tiempo importante a la lectura y la oracin, eso
santifica a la pareja.
Tenemos con mi esposa Marta como recuerdo grato del tiempo de noviazgo el haber
memorizado Filipenses y Efesios y haber orado por muchos amigos. Eso es mucho mejor y
ms seguro que tirarse en el silln de la sala a ver un video, no te parece?. Algo que he
aprendido es que la pareja cristiana a diferencia de la no cristiana es una pareja de tres, s de
tres: t, tu pareja y Dios, y si haces una tringulo con Dios en el extremo superior, notars
que cuanto ms te acerques a l, ms te acercars a tu pareja y mejor comunin tendrn.
Enamrate de Jess, es la mejor manera de vivir un noviazgo que glorifique a Dios.
ESTAS SOLO O SOLA?
Queridos jvenes, en esta ocasin trataremos un tema que a travs de los siglos y las
culturas ha sido siempre vigente como lo es la soledad. En los estudios anteriores,
consideramos muy a vuelo de pjaro, algunos aspectos referidos al noviazgo y la eleccin de
la pareja, pero sera injusto si no dedicsemos un espacio a ese gran sector que muchas
veces se margina y que justamente son los solos y las solas. Hoy en da hay programas de
encuentro y ayuda para este grupo porque an dentro de la sociedad moderna esto es
considerado un mal que si no est bien canalizado, puede traer serias consecuencias para la
vida. Pero: qu de la soledad dentro de la familia de la fe?, es buena o es mala?. Esta
charla est dirigida por ejemplo a los que han interpretado como la buena voluntad de Dios
para sus vidas el celibato, o dicho de otra manera el permanecer soltero o soltera por el resto
de sus vidas.
Tambin est dirigida a los que no apuestan ms por el amor porque experiencias amargas y
desilusiones amorosas han hecho de lo que fue en un tiempo un corazn frtil, con
sentimientos nobles y que crea en el amor, un campo rido y estril donde hoy toda nueva
semilla de ilusin que le arroje la vida como una nueva oportunidad, es rechazada
airadamente vez tras vez. Y tambin est dirigido este espacio para aquellos jvenes de edad
avanzada que si bien todava creen en el amor y estn abiertos a considerar una nueva
oportunidad, ven como sus esperanzas se agotan con el paso de los aos y comienzan a
dudar acerca de si Dios les dar la pareja o no. No importa cul de estos tres sea tu caso, la
soledad puede ser un arma del diablo para perturbarte en cualquier momento que se lo
permitas. Hay solos o solas que viven rodeados de gente pero son extraos para ellos y no
tienen cabida en su mundo. Los hay en las oficinas repletas de gentes pero solos, los hay en
las grandes familias, desconocidos conviviendo bajo un mismo techo, an los hay en las
grandes Iglesias, grandes ministerios y equipos de trabajo misionero, donde miles de
cristianos en el planeta se sienten solos. Hay gente hiperocupada que ansa un momento de
soledad y aislamiento en su da (que por cierto es muy aconsejable), y hay quienes desean
alguien con quien hablar para romper la monotona de ese aislamiento crnico en que viven
hace aos y no lo tienen, optando por terminar con su vida a travs del suicidio.
As que como vamos vislumbrando la soledad puede ser una buena opcin o una compaera
peligrosa en momentos crticos. Jess tena la saludable prctica de retirarse a lugares
desiertos y solitarios para meditar y orar y an se lo aconsejaba a sus seguidores. Esto lo
encontramos por ejemplo en Mateo 14:23; Marcos 6:46; Mateo 26:36; Marcos 14:32; Marcos

1:35 y otros tantos textos que muestran a un hombre como Jess que en los momentos
crticos se aislaba del mundo que lo rodeaba no para sumirse en un autismo masoquista sino
para echar su ansiedad sobre quien cuidaba de l. En Hechos 20:13 el apstol Pablo prefiere
la tranquilidad de un viaje por tierra a un agitado viaje en barco rodeado de gente, Juan el
Bautista se aisl de la sociedad de aquel entonces para prepararse para el amplio ministerio
que le esperaba y tener una perspectiva correcta de la obra precursora que tena por delante,
Abraham, el padre de la fe, pas la noche solo en busca de la direccin de Dios y en Mateo
6:6, Jess habla de las ventajas de un aposento cerrado, a solas. Pero tambin Jons, otro
profeta, se apart a solas pensando en el suicidio como se narra en el captulo 4:3-5: "ahora
pues OH Jehov te ruego que me quites la vida; porque mejor me es la muerte que la vida. Y
Jehov le dijo: haces tu bien en enojarte tanto?. Y sali Jons de la ciudad y acamp hacia el
oriente de la ciudad y se hizo all una enramada y se sent debajo de ella". An el poderoso
Elas se aisl vctima de la depresin y el miedo por una mujer en 1 Reyes captulo 19 y
echado debajo de un enebro en la soledad del desierto dese la muerte. Moiss eligi la
soledad y el aislamiento en Madin luego de un fracaso en el mtodo de ejecutar la voluntad
de Dios.
As que como vemos la soledad no necesariamente es el producto de la ausencia de compaa

sino ms bien un estado de nimo que puede ser saludable en ciertas circunstancias o
peligrosa en otras. Es una actitud del alma no tanto producida por situaciones externas sino
ms bien por emociones internas. De la soledad han salido grandes hombres como el gran rey
David que se form en la soledad de una vida pastoril con la nica compaa de sus ovejas y
su arpa, o el fiel Ams que fue tomado, segn su autobiografa, de detrs del ganado
recogiendo higos silvestres. Pero tambin de la soledad pueden salir grandes traumas. Qu
cosas pueden producir en mi la soledad y el confinamiento?. Bueno, puede ser producida por
marginacin del medio ambiente, muchas veces marginacin que yo mismo me busco como lo
fue el caso del endemoniado Gadareno que, apartado e la sociedad viva solo en los sepulcros.
Muchas veces es por orgullo y testarudez como el grano de trigo de Juan 12:24 que si no cae
en la tierra y muere queda solo. A veces por defender la verdad, como le sucedi al apstol
Pablo desamparado y solo en su 1 defensa, o por malas decisiones como la soledad en el
chiquero del hijo prdigo que abandon voluntariamente la compaa del hogar. O por
voluntad de Dios como fueron los ltimos aos de Pablo y Juan presos en Roma y en Patmos
respectivamente desde donde escribieron cartas inmortales. Ahora bien tu dirs: s pero toda
la lista de ejemplos que me acabas de mencionar son totalmente ajenos de mi realidad, mi
problema es otro, la soledad que me persigue es producto de mi propia marginacin o por la
falta de una persona que me entienda y me contenga o por alguna de las tres causas que
mencionamos en el comienzo: celibato, desengao o por prolongarse el tiempo de espera. Te
animo a que puedas seguir con nosotros estudiando las prximos estudios sobre este tema
que tratarn sobre la convivencia con la soledad, los beneficios del celibato y las tentaciones
de este estado.
Es difcil aceptar la idea del fantasma de la soledad en la experiencia del cristiano que ha
conocido un amigo como Jess. Dice David en el Salmo 37:25 que no ha visto justo
desamparado; en el versculo 28 dice que Jehov no desampara a sus santos, en 2 Corintios
4:9 leemos: " perseguidos mas no desamparados", en Deuteronomio 31:6: "Esforzaos y
cobrad nimo; no temis, ni tengis miedo de ellos, porque Jehov tu Dios es el que va
contigo; no te dejar ni te desamparar". Pero por qu tantos jvenes creyentes viven
acosados por el miedo de quedarse solos?. Como para anticipar algo de lo que vamos a
desarrollar a partir del prximo estudio decimos que cuando mi experiencia con Jess es
satisfactoria y deleitante, cuando mi devocional diario es la forma de conocernos ms con mi
Dios cuando puedo decir con el salmista: "no existe bien para m que est fuera de m", es all
cuando todo sentimiento de soledad, incomprensin y abandono quedan ahogados en el
infinito mar del amor de Dios hacia m, y es all cuando aquella soledad an presente se torna

en una herramienta til en manos del maestro en pro de mi perfeccionamiento. Sin embargo,
cuando la experiencia de mi vida cristiana ha sido cambiada gradual y sutilmente por el
enemigo en una realidad plagada de desesperanza, e insatisfaccin, la soledad pasa a ser
nuevamente ese fantasma que asedia noche y da. Pero an ah, querido amigo o amiga, solo
o sola, an all, si miras con los ojos de la fe podrs ver a Dios y sentir la mano de Aquel que
carg hace 2000 aos tu soledad en la cruz al gritar: " Dios mo, por qu me has
desamparado?. Para que tu hoy no te sientas solo sola y confes en quien suplir todo lo que
te falte porque es un Dios rico y, ES TU DIOS!. Que el Seor te acompae.
DEBO PERMANECER SOLTERO O SOLTERA?
Queridos jvenes, aqu nos encontramos otra vez para seguir nuestras charlas sobre los
conflictos de esta etapa y estamos dedicando un espacio en esta oportunidad para los solos y
las solas, aquellos jvenes que por distintas razones, se encuentran en este momento sin la
compaa de alguien con quien compartir sus vidas, angustias, dolores y con quien hablar o
planear sobre el futuro. Antes de dar mi opinin al respecto quisiera que me acompaen en la
lectura de un pasaje que merece nuestra atencin y correcta interpretacin. Me refiero a 1ra
de Corintios captulo 7:7, all leemos: "quisiera mas bien que todos los hombres fueran como
yo, pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo y otro de otro.
Digo pues a los solteros y a las viudas que bueno les sera quedarse como yo. Pero si no
tienen don de continencia, csense, pues mejor es casarse que estarse quemando".
Ahora leamos el versculo 26: "tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que
apremia; que har bien el hombre en quedarse como est", versculo 32: "Quisiera, pues, que
estuvierais sin congoja. El soltero tiene cuidado de las cosas del Seor, de cmo agradar a su
Seor, pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo de cmo agradar a su mujer. Hay
as mismo diferencia entre la casada y la doncella". Estoy seguro que un caudal de preguntas
estarn fluyendo de tu mente al leer estas palabras. Pero tratemos juntos de dilucidar esto
que parece otro conflicto.
En primer lugar debemos decir que en ninguna manera el apstol est desestimando la vida
matrimonial al compararla con la de celibato, al contrario varios versculos ledos y otros que
hemos pasado por alto muestran en este pasaje la estima que la Biblia da al matrimonio,
basta mencionar el versculo 3 donde leemos: " el marido cumpla con la mujer el deber
conyugal y as mismo la mujer con el marido", y ni que hablar de Hebreos 13:4: "honroso sea
en todos el matrimonio", Gnesis 2:18: "No es bueno que el hombre est solo". An el mismo
Pablo destaca en 1ra Timoteo 4:3 que una de las caractersticas de los apostatas de los
ltimos tiempo es justamente que prohibirn casarse.
Lo que Pablo est diciendo en esta carta de una manera muy personal pero sin apartarse ni
un pice de la inspiracin del Espritu, es que por la necesidad que apremiaba en la iglesia
primitiva de aquel entonces donde se avecinaba la guerra de los romanos en Judea, la
destruccin de Jerusaln, las persecuciones y todo lo predicho por el Seor en Mateo 24, sera
ms provechoso para los solteros y las solteras que no pensaran en el matrimonio por el
momento, una cosa es la huida solo, otra muy distinta es con una mujer e hijos a cuesta.
Pero no podemos dejar de ver otro aspecto ms profundo en ste pasaje que es el que nos
toca ms de cerca y es la posibilidad que el apstol deja abierta, de que halla quienes decidan

por la gua de Dios continuar el resto de sus vidas solos para dedicarse de una manera ms
libre al servicio completo del Seor y no tener que estar dividiendo su tiempo entre lo que es
un ministerio dedicado a las personas y el ministerio de atender a su familia.
Esto es totalmente bblico y de cunta bendicin ha sido y es para la extensin del evangelio
a lugares remotos la actividad de misioneros o misioneras solteros o en otros ministerios
donde se requiere una dedicacin de tiempo completa. Si tu querido querida joven ests
considerando esto como el posible futuro para tu vida, no te dejes influenciar por prejuicios o
temores, si es una decisin para la cual has invertido tiempo en oracin y sientes que Dios te
ha capacitado con lo que la Biblia llama el don de continencia, si has desarrollado en tu
carcter cierta independencia que produjo en ti seguridad al momento de tener que decidir
sola, puede ser que Dios te est llamando al celibato como parece que fue el caso del apstol
Pablo. Por supuesto que este llamado, como todos los dems ir acompaado de la
capacitacin necesaria. En otras palabras no es correcto el caso del que dice: bueno, parece
que el tiempo pasa, tal vez Dios querr que me quede solo o sola, tendr que resignarme,
soportarlo y vivir as el resto de mi vida. No!. No es as, este llamado a una consagracin
total debe ser un proceso donde Dios va guiando paso a paso y preparando a su siervo o
sierva para tal comisin. No olvidemos que este como cualquier otro don es una capacitacin
sobrenatural para hacer lo que de otra manera sera humanamente imposible y con respecto
a la edad, el celibato no es un ltimo recurso que le queda a los que han pasado los 30, se
puede tomar este paso desde temprana edad, an cuando las oportunidades de conseguir la
pareja abunden.
Por supuesto que no ser fcil. Cualquier otra vocacin o llamado de parte de Dios puede ser
aceptado y comprendido por el medio ambiente que te rodea, pero en este tema,
lamentablemente hay mucha incomprensin y marginacin an de los seres que ms te
quieren y que comenzarn con la indeseable pregunta: y, para cuando los confites?. Ser un
tiempo de gran presin donde realmente se dejar ver la calidad del llamado de Dios. Presin
social(desde afuera) y tambin presin hormonal(desde adentro). La aceptacin del llamado a
una vida clibe, se concibe 1ro con el espritu, 2do con la mente, y en ltimo lugar con el
cuerpo, que obedece a la mente.
Tanto el celibato como el matrimonio son un llamado de Dios que debe considerarse bajo un
tiempo prudencial de oracin y consejo y en ambos casos lo que debe primar es siempre la
devocin a mi Seor. Dice H. A. Ironside: "Cada uno debe actuar a la vista del hecho de que
el tiempo vuela, de que el regreso del Seor se aproxima, y no se debe permitir que ninguna
consideracin de comodidad personal obstaculice la devocin a la voluntad del Seor". Pero
tal vez, otra causa de que hoy te encuentres solo o sola, no es tanto por decisin personal
sino mas bien por circunstancias adversas de la vida. Conozco varios casos donde la condicin
de soledad ha sido producto de la sobre proteccin de parte de los padres que consciente o
inconscientemente han formado en el carcter de su hijo o hija un sentido de dependencia tal
hacia ellos y un temor a la independencia que le aterra la idea de abandonar a sus padres
para unirse a otra persona y ha sido esterilizada su capacidad afectiva hacia cualquier otra
persona que no sean sus padres.
Pero nunca podrn los padres por ms afecto que le brinden a su hijo o hija reemplazar el
lugar que puede ocupar el cnyuge. Por eso padres: CUIDADO!, durante el tiempo de la
crianza porque pueden marcar el destino de sus hijos para todo el futuro. Pero tambin
conozco jvenes que se encuentran solos al momento simplemente porque el amor de sus
vidas no ha llegado, y para ellos quiero dar unas palabras de esperanza. Si tu experiencia
pasada es una amarga cosecha de desilusiones y desengaos que te acobardan al momento

de decir que s nuevamente, debes cultivar en ti la manifestacin del amor de Dios a travs
de su Espritu para poder perdonar, la fe para volver a soar y el gozo para poder sonrer.
Debes saber que las cadas y fracasos pueden ser utilizados por Dios como herramientas
tiles para fortalecer tu carcter si tu se lo permites, o pueden ser como aguijones hincados
en tu corazn si no los has entregado al Seor. Pero en ltimo lugar quiero hablarte a ti que
ests animada o animado para disfrutar de la pareja pero los aos pasan, el temor crece y la
fe se apaga. Es entonces cuando debes aceptar lo incomprensible de Dios como amigas que
vienen a visitarte, debes invitarlas y recibirlas en tu casa como oportunidades para que la fe
crezca, pues la fe no permanece si no es probada. En esas circunstancias que parecen lmites,
tienes dos alternativas: la desesperacin o Dios. No hay ms.
Permteme leerte Salmos 46:10: "Estad quietos y sabed que yo soy Dios". Claro que no es
fcil y Dios lo sabe, pero no slo lo sabe, adems, lo que es ms importante, lo siente, l
siente tu soledad pero tu debes sentir y creer que l te entiende. Cuando crees que Dios te
traicion ests en terreno enemigo y tu fe naufraga. Slo las amarras de la oracin te llevarn
otra vez a buen puerto. Acompaa ese tiempo de espera con una vida disciplinada de oracin,
Dios nunca llega tarde, si no me crees pregntale a Mara y Marta de Betania que por un
momento en sus vidas pensaron que no haba ms esperanzas cuando el Seor las sorprende
con otro de sus miles milagros a tiempo, nunca tarde. Quiero que te quedes con sta frase:
A tiempo, nunca tarde!. Nunca tarde. Amn.
MI RELACION CON DIOS
Querido joven, nuevamente tomamos un tiempo para conversar algo sobre tus dudas y
problemas, sobre los conflictos que te quitan el sueo y encontrar en la Biblia el consejo
prctico para cada situacin en la que te encuentras.
Estuvimos viendo juntos desde hace algunos estudios, temas como: mis decisiones, mis
elecciones, mis emociones y ahora es el turno de mis "relaciones". Ninguno puede negar que
vivimos en un mundo donde constantemente, queramos o no queramos, tenemos que
relacionarnos. Vimos en nuestro primer estudio que Dios nos dio el espritu del hombre para
que nos comuniquemos con l, nos dio el alma para que nos comuniquemos con nosotros
mismos y disfrutar de una vida cociente y nos dio el cuerpo para que nos relacionemos con
nuestro medio ambiente que nos rodea especialmente con nuestros semejantes.
El hermetismo en el que se sumergen muchos jvenes hoy en da no es ms que un grito de

rebelda hacia su Creador y una actitud masoquista de privarse de unos de los privilegios ms
lindos que nos depara la vida que es el de relacionarse con los dems. El problema se agrava
cuando ese hermetismo traspasa la barrera de lo humano y llega a lo divino impidiendo as la
principal comunicacin que es la comunicacin con el Autor y Dador de la vida, Dios.
Debemos mencionar que esa enemistad o incomunicacin, proviene de abajo hacia arriba y
no a la inversa. Es el hombre y la mujer que en una actitud deliberada y consiente decide
dejar a Dios fuera de su foco de atencin e intenta vivir su vida con las mejores intenciones
pero slo, porque es all cuando la vida del hombre y de la mujer se torna sin sentido y en
una bsqueda vana del ideal. Quisiera que leamos juntos algunos textos donde podrs ver

que ha sido El Creador siempre el que ha intentado comunicarse con su criatura, que l
siempre ha tomado la iniciativa en la empresa eterna de la reconciliacin.
Dice, por ejemplo, Gnesis 3:9 que fue Dios el que llam al Adn pecador que se esconda de
su presencia y le dijo: "dnde ests t?". Fue el mismo Dios que se le apareci a un
Abraham angustiado y desesperanzado por una mala decisin despus de 13 aos de
incomunicacin en Gnesis 17 y le dijo: "no temas, anda delante de m y s perfecto", fue
tambin Dios el que envi a su profeta para quebrantar al consumido rey David despus de
su pecado, o el que derrib de la cabalgadura al asesino Saulo para preguntarle tiernamente:
"porqu me persigues?". Y es el mismo Dios que segn lo declara 2da de Corintios 5:19
"estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo no tomndoles en cuenta a los hombres su
pecado" para ponrselo en la cuenta de Cristo y tratar as a su Hijo en la cruz como al pecado
mismo. Te das cuenta?, Dios te ama, y si alguna vez lo sentiste ausente de tu vida cuando
ms lo necesitabas es porque no te diste cuenta que l estaba all ms cerca que nunca listo
para socorrerte.
Slo debes clamar y l te responder. Dice Jeremas 33:3 "clama a m y yo te responder",

as que en lugar de rebelarte y levantar tu puo contra el cielo ms bien busca en actitud
humilde y humillado por tu pecado a Aquel que carg por ti y por m nuestros pecados en la
cruz y acepta la tierna invitacin de tu Creador a reconciliarte. Pero tambin puedo escuchar
la voz de algunos de mi auditorio que ya se han reconciliado con Dios en el pasado pero las
urgencias de la vida, las pruebas muchas veces incomprensibles y la pereza han cortado
aquella comunicacin con Dios que en un tiempo fue fluida y la experiencia cristiana que hoy
viven mucho ms all de ser una relacin con Dios se ha tornado en una religin hueca y
aburrida. Tal vez tambin estn escuchando los que an no han perdido las esperanzas de
recuperar aquella devocin diaria y se encuentren luchando por lograr una disciplina de
comunin en su vida pero sienten que son ms las experiencias de fracaso que las de victoria
al respecto.
Veamos entonces algunos enemigos de la comunin y cmo derrotarlos para que tu relacin
con Dios sea otra vez saludable.
Primero: la prdida de deseo. No hay argumento vlido ni exhortacin efectiva para aquel
joven cristiano que ha perdido el deseo por la lectura de la Biblia y la oracin. Recuerdo la
ancdota de aquella muchacha campesina que fue al pastor con este conflicto de no sentir
nada cuando lea su Biblia, nada le quedaba, a lo cual el pastor le respondi: qu tienes en
tu mano?. Una canasta sucia, respondi, pues acabo de vender algunas libras de papas,
vamos al ro le dijo l y fueron.
Una vez all l le orden varias veces que intente recoger agua con su canasta de mimbre, al
ver la muchacha que el lquido se escurra vez tras vez se cans y le dijo: pastor, es intil,
nada queda, a lo que l le respondi. Bien pero mira como qued la canasta, limpia. As
sucede con tu vida cuando pasa la palabra, te parece que nada queda pero t limpia, aunque
no lo sientas t limpia y lo que es ms maravilloso despus de un tiempo comenzars a sentir
y luego a desear otra vez como antes. El deseo, como el apetito, debe volver a abrirse cuando
ha pasado un largo perodo de raquitismo espiritual y hasta que ese apetito vuelve, hay que
pasar un tiempo de fe, leer por fe, orar por fe, aunque te parezca que esa oracin no pasa el
techo de tu cuarto, Dios te escucha, Dios te habla. No olvides que la fe es el recurso que Dios
te ha dado para actuar como l desea cuando no lo veas ni lo sientas.
El segundo enemigo de la comunin: lo urgente. As le pas a Marta de Betania. Leamos

Lucas 10:41, "Respondiendo Jess le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada ests con

MUCHAS cosas, y slo una es la necesaria" la comunin. Tengo subrayada en mi Biblia la
palabra: "muchas" porque all radica el problema en que nos metemos en muchas cosas,
trabajo secular, actividades sociales, asuntos de ministerio, etc. Somos presas del activismo y
de lo urgente dejando al Seor afuera llamando por un momento de comunin contigo. Dice
Apocalipsis 3:20: "He aqu yo estoy a la puerta y llamo, si alguno (y est hablando a
creyentes de Laodicea) abre la puerta, yo entrar a cenar con el". Querido joven, as como
dejas de lado todo por ms urgente que sea cuando llega el turno de comer porque
consideras que eso es una necesidad vital para tu organismo, as debes dejar todo de lado
cuando ves que el da se acaba y no comiste tu alimento espiritual. "Como el ciervo brama
por las corrientes de las aguas, as clama por ti OH Dios el alma ma".(Salmo 42:1), "Desead
como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, (la palabra de Dios) para que por
ella crezcis." (1ra de Pedro 2:2).
Un tercer obstculo para la comunin es: pecado sin confesar. Al igual que una lnea
telefnica daada, no hay clara conexin con el cielo cuando en tu vida no est activa la
confesin y ests acumulando pecado tras pecado sin contrselo a Dios. Tal vez sostengas el
tan conocido argumento: ya Dios no me puede perdonar. Cuidado con creer esa vieja
mentira de Satans que ha sepultado las esperanzas de tantos cristianos engaados! No
olvides que: Dios no busca siervos que nunca caigan, sino que siempre se levanten. Confiesa
tu pecado, basado en la promesa de 1ra de Juan 1:8-9 y levanta otras vez tu comunin
haciendo odos sordos a las falsas acusaciones de Satans.
Recuerda que de tu relacin con Dios dependen todas tus dems relaciones, ya sea con tus
padres, con tus autoridades, con tu pareja, con tus hijos, etc. Es imposible la buena relacin
horizontal si est daada la vertical. Y recuerda tambin que l te desea, s el Seor desea
tenerte un tiempo a solas, lo dejo expresado en la ltima cena con sus discpulos, lo
recuerdas? "Cunto he deseado comer con vosotros". Cada maana te espera una cita con
Dios y depende de s tu cumples esa cita o no, el futuro de ese da. Anmate!. Abre las
puertas el cielo al comenzar cada da para recibir bendiciones sin nmero y transforma tu
hueca vida de religin en una nutritiva vida de relacin con tu creador. Hasta el prximo
estudio!
MI RELACION CON MIS PADRES
Bienvenidos querido joven a otro tema sobre los conflictos de la juventud y en esta ocasin,
algo tan difcil como son las relaciones con mis padres. Estamos de acuerdo en que este tipo
de relacin mal canalizada, ha sido y es el motivo principal de tantas desdichas, llantos y
peleas durante toda la historia de la humanidad.
Si bien esta falta de comprensin por una previa falta de comunicacin entre padre e hijo y
viceversa se ve acentuado en estos ltimos das y es una de las caractersticas del
denominado siglo de las luces, que entre parntesis ve sumida en tinieblas la familia, tambin
ha sido un mal que cual un aguijn ha molestado desde los orgenes de la historia a la raza
humana. As nos encontramos por ejemplo con un Can que traiciona a su familia nada menos
que con un fratricidio, o a un Jacob que engaa a su padre con la piel de un cordero para

posteriormente ser engaado l por sus propios hijos tambin con un cordero que tie con
sangre la tnica de colores de su supuesto hijo muerto, Jos.
Ni qu hablar del sacerdote El que en el 1er libro de Samuel 1:17, ora por bendicin sobre la
familia de Ana cuando su propia familia estaba sumida en la maldicin por sus hijos por la
falta de disciplina oportuna. En medio de este mal ejemplo, se cra el nio Samuel viendo y
oyendo los hechos malvados de estos jvenes, lo triste de esta historia es que en lugar de
servirle de advertencia al momento de criar sus propios hijos, Samuel tambin incurre en el
mismo error y en su 1er libro 8:3, los ancianos de Israel le recriminan el mal testimonio de
sus hijos. Y las historias sobre conflictos de relacin en el seno de la familia continan
pudiendo mencionar as el caso de Absaln y su padre David, Sansn y sus padres, o la
misma parbola del hijo prdigo. Por qu es que tantas familias hoy en da son vctimas de
este antiguo mal?. Por qu es que viviendo en la era de la comunicacin satelital a nivel
internacional las familias de este siglo son caracterizadas por la incomunicacin crnica?. No
ser que estamos cambiando lo esencial por lo intrascendente, lo primordial por lo urgente de
nuestras vidas?.
Es tpico el caso de aquel padre que llega cansado del trabajo diario, se sume en la
programacin de la TV. Y su hijo queda fuera de su mundo no teniendo otra opcin que la de
transformarse en una pantalla para que su padre lo mire o en un control remoto para que lo
tome en sus manos. Y lo que es peor an es que a este cuadro, se le suma en muchos casos
la ausencia de la madre que por la locura de poseer ms se ausenta gran parte del da porque
trabaja fuera de la casa y despus pretenden que su hijo o hija le respeten y reconozcan
como sus ideales y grandes ejemplos cuando en realidad fueron los "grandes ausentes".
No olvidis padres que "el que siembra para su carne, de la carne segar corrupcin".(Glatas
6:8). Satans ha deseado destruir los lazos familiares desde la creacin al incitar a Eva a
tomar una decisin importante sin consultar con su marido o al tentar a Can a que levante su
mano contra su propio hermano. Nosotros debemos recoger esta advertencia y pelear a brazo
partido por defender la familia ante tanto ataque externo e interno. Consider necesaria esta
exhortacin a los padres pero dediquemos ahora el tiempo que resta para ti joven y para tu
conflicto de relacin con tu pap y tu mam.
Vimos en el estudio anterior que la base de mi relacin correcta con mis padres y con
cualquier semejante, es mi relacin con Dios o en otras palabras: es imposible la relacin
horizontal sin una previa relacin vertical. De ah que el apstol Pablo dedique tres captulos
de su epstola a los Efesios donde se resalta las glorias de mi posicin y relacin con Cristo
para luego recin al final de la carta exhortar a los hijos a obedecer a sus padres. En el 6:1-3
leemos as: "Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu
padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y
seas de larga vida sobre la tierra." Intentar hablar desde mi posicin de hijo mayor, casado,
con una familia e hijos que criar que pas por la etapa de la sujecin a los padres, que se
rebel muchas veces ante sus rdenes y que hoy entiende tantas cosas que en aquel
entonces no poda digerirlas.
Un pasaje anlogo al que acabamos de leer es el que se encuentra en Colosenses 3: 20:

"Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto agrada al Seor". Algo de destacar
aqu es la frase "en todo", no en lo que a m me parece correcto sino en todo. En un aspecto,
este asunto de obedecer an en las cosas que no comprendemos, es parte de la vida de fe. Fe
en que, si esto agrada a Dios como acabamos de leer, debe ser cumplido a cualquier precio
con tal de agradar a aquel que se hizo obediente por amor a m y no vivir para agradarme a

m mismo. Debemos entender que la obediencia es una virtud que se adquiere por el Espritu
y que no es innata al ser humano.
El hombre no nace sabiendo obedecer sino desobedecer y es la tarea ardua de los padres el
reprimir (aunque a los siclogos no les guste esta palabra) esa actitud transgresora, ese
deseo a lo prohibido, hacerle ver que lo lleva por mal camino y cultivar con la herramienta de
la palabra, la oracin y la comunicacin, la disposicin a obedecer que durante toda su vida le
acompaar y le evitar multitud de problemas o como dice Pablo en Efesios: "todo le saldr
bien". En un aspecto, querido joven, debes creer por la fe en la Palabra, que el tiempo de
sujecin incondicional a tus padres es un tiempo de inversin para tu futuro, an cuando te
parezca que el obedecerle en tal o cual consejo te perjudicar o influir en tu porvenir, la
Biblia dice que por el contrario, esa obediencia presente te asegurar un buen pasar futuro y
con algunos ejemplos cotidianos podemos corroborarlo.
Aquel joven que en contra del consejo de sus padres abandona el estudio por el trabajo,
luego lamenta esa decisin cuando en el futuro no consigue empleo por falta de un ttulo y
deambula por la vida con una familia a cuesta sin conseguir qu darle de comer y recurre
arrepentido a buscar socorro de sus padres, o el caso de aquella jovencita que confa en su
madre y le cuenta sobre sus luchas por conservar su virginidad, oran juntas y logra atravesar
la etapa de soltera con la mirada en alto para posteriormente cuando halla formado su propio
hogar, aconsejar a su hija a mantenerse pura y le puede animar porque ella s lo logr.
Tal vez la causa principal de los problemas de relacin entre hijos y padres, como dijimos con
anterioridad se deban a la falta de comunicacin. En ese caso querido joven, toma t la
iniciativa, rompe el hielo y exgele a tus padres un tiempo para hablar sobre los temas que te
preocupan, sobre tus conflictos. Basta de esperar que ellos lo hagan, ora pdele a Dios esa
oportunidad, intenta amarlos y comprenderlos, que cuando tu seas padre lo entenders pero
quizs ya sea tarde para cambiar algunas cosas.
Hnralos, ese es el consejo bblico, honrarlos significa respetarlos, escucharlos, enorgullecerte

de ellos en pblico en lugar de ridiculizarlos. No estara mal que pidas consejo a alguien
espiritual fuera de tu crculo familiar, Dios puede an suplir la ausencia de un buen padre
consejero con tu pastor o lder de la iglesia que te ayuden pero habla, no te cierres en ese
hermetismo en el que muchos jvenes se recluyen para aprender sobre sus dudas fuera de la
casa y la iglesia asimilando as cualquier basura que se ofrece por ah tocante a los temas
importantes de la vida. Escuchemos el consejo directo de la Biblia en Proverbios 6:20-26:
"Guarda, hijo mo, el mandamiento de tu padre, y no dejes la enseanza de tu madre; talos
siempre en tu corazn, enlzalos a tu cuello. Te guiarn cuando andes; cuando duermas te
guardarn; Hablarn contigo cuando despiertes.
Porque el mandamiento es lmpara, y la enseanza es luz y camino de vida las reprensiones

que te instruyen". Has notado la idea?. Gurdalos, talos, enlzalos en otras palabras
incorpora a tu vida todo lo que tus padres te enseen, aunque no te guste, aunque no lo
entiendas. Obra por fe, crele a Dios que te promete larga vida sobre la tierra si intentas
cultivar y mantener una buena relacin con tus padres y recuerda que la base para una
convivencia ideal con stos seres de la generacin anterior que nos quieren muchsimo, es la
correcta relacin con tu Dios cada da cada tarde y cada noche. Que Dios te bendiga!

TENTACIONES - EL SEXO
Querido joven, espero que ests listo para afrontar otro tema relacionado a los conflictos que
te preocupan y que juntos con la ayuda de la palabra, podamos comprender el plan que tu
creador tiene para tu vida. En esta oportunidad, trataremos algo que podramos llamar: la
palanca que mueve al mundo.
Tal vez ests pensando en el dinero y no ests tan equivocado pero existe un compaero
inseparable de esto y que es lo que quiero que veamos juntos, qu es?. S justamente eso,
el sexo. Te asusta esa palabra?. Te divierte esa palabra?. Te trae recuerdos amargos esa
palabra?. Quiero que sin prejuicios ni tabes, podamos hablar francamente hoy sobre el sexo.
Para comenzar decimos en 1er lugar que el sexo fue creado por Dios. As leemos en Gnesis
1:27, "y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los
cre. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos".
Este y varios textos ms de la Biblia, la palabra de Dios, dejan ver que el sexo no es
intrnsecamente malo ni nada de eso, sino que el ser humano ha tomado algo que como un
regalo ha sido dado por el Creador a su criatura para beneficio y por el mal uso egosta que le
ha dado lo ha trocado en algo nocivo y autodestructivo que deja un tendal de heridas y vidas
destruidas para algunos y un vago recuerdo de placer para otros. Parece anticuado y hasta
contraproducente hoy en da emitir un juicio a favor de la pureza y la castidad antes del
casamiento, censurando una prctica tan comn como lo es el sexo antes del matrimonio que
la Biblia llama fornicacin, o fuera del mismo lo que la Biblia llama adulterio.
Pero las estadsticas de hogares arruinados y relaciones rotas, la presencia de hijos sin padres
y madres sin esposos, dejan ver una vez ms que la Biblia tiene razn. Si a esto le
adjuntamos la presencia de hogares cristianos bien constituidos que aunque parezcan reliquia
se levantan como un monumento a la veracidad de las escrituras, deberamos preguntarnos:
Es correcta la decisin de manejar mi vida sexual de acuerdo a las normas vigentes que la
sociedad propone cambiando la libertad que Dios concede en un libertinaje sin freno?. Ahora
tu dirs, querido joven: ese es justamente el punto, todos lo hacen!, No puedo evitar tener
esos deseos an sabiendo que traspaso la lnea de la Biblia. Permteme decir para comenzar a
hablar claramente que el hecho de tener deseos sexuales no debe asustarte simplemente
porque no es malo, te lo repito, el hecho de que al llegar a cierta edad cuando tu cuerpo
comience a desarrollar despierten en tu interior deseos antes ocultos en ti es algo natural y
no es pecado. Lo anormal y preocupante sera el no tenerlos.
Cuando el apstol Pablo escribe a los Glatas en 5:16 les dice: "Digo pues, andad en el
Espritu y no satisfagis los deseos de la carne", y tambin en Romanos 13:14: "sino vestios
del Seor Jesucristo y no proveis para los deseos de la carne". En ambos textos se deja ver
que la actitud del siervo de Dios no est en el hecho de concentrar sus fuerzas por evitar que
esos impulsos naturales existan, sino en estar preparado para que cuando lleguen nos
encuentren revestidos del poder que emana de apropiarse de las bendiciones de gracia que
hemos recibido por la identificacin con Cristo en la cruz del calvario donde muri por
nosotros una vez por todas al pecado. Tener mi mente ocupada en esta verdad, es la mejor
defensa para el momento de la tentacin.
Las dos palabras que aparecen en ambos textos ledos con anterioridad, nos dan la clave para
la victoria, "no proveis" y "no satisfagis", no dice: no tengis, sino no los alimenten cuando
los tienen Cmo puedo alimentar esos deseos sexuales?. Bueno sencillamente recogiendo
por ah toda esa basura pornogrfica que se ofrece, o participando descuidadamente de

cunta conversacin obscena se presente en mi crculo de amigos, o pasando horas frente al
televisor sin filtrar las imgenes que pasan por mi retina, quedan en mi cerebro, enrazan en
mi subconsciente y contaminan el corazn. Todas estas cosas y muchas ms son condimentos
para la carne y lograrn que en el momento de la tentacin salgas perdiendo. Eso s puedes
y debes evitarlo!. Alguien dijo: no puedes evitar que las aves vuelen sobre tu cabeza pero s
que hagan nido en ella. Ahora bien este aspecto de la apata hacia todo aquello que el Espritu
te indique que es nocivo y contraproducente para tu salud espiritual, es slo el 50% del
mtodo realmente efectivo para tus conflictos en lo sexual, porque la santidad requerida por
Dios tiene mitad de odio al mal y mitad de acercamiento al bien.
Hay varios textos que lo confirman pero escogeremos slo uno para corroborarlo: 2da de
Pedro 2:1-2: "Desechando pues toda malicia, todo engao, hipocresa, envidias, y todas las
detracciones, desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada para que
por ella crezcis para salvacin." Las dos palabras que comienzan cada versculo denotan esta
idea, por un lado desechar el pecado, pero por el otro desead la palabra. Tal vez aqu est el
problema de muchos jvenes hoy en da, asocian la vida cristiana como una negativa a todo,
intentan practicar cierta forma de ascetismo intil que slo te lleva a una pesada continencia
de lo prohibido y que termina en una incontinencia fatal.
Nunca experimentars la victoria contra el pecado slo con decirle no al pecado, debes
acercarte a Jess y alimentar tu parte espiritual. Cierta vez le preguntaron a un cacique lder
de una iglesia qu era para l la vida cristiana a lo que respondi: "para m es como un corral
con un toro bueno y uno malo dentro. Si alimento ms al toro malo en el momento en que
ambos se peleen, ganar el malo, pero si alimento ms al bueno y mantengo a dieta al malo
vencer el bueno". Muchos jvenes hoy da ignoran el hecho de que en su interior, desde el
momento de su conversin conviven dos naturalezas, la admica no regenerada y la nueva
naturaleza divina, ests se oponen entre s constantemente, pero tu decides cual ganar en
esa lucha por el trono de tu vida dependiendo de cul alimentes ms.
Leamos juntos Glatas 5:17. "Porque el deseo de la carne es contra el Espritu y el del
Espritu contra la carne y estos se oponen entre s para que no hagis lo queris". A cul de
las dos naturalezas alimentaste ms hoy, a la nueva o a la vieja?. De ah depende tu victoria
no slo en el plano de las tentaciones sexuales sino todas las dems. Vimos hace unos
minutos lo saludable de manifestar apata hacia toda forma de influencia contaminante, pero
la exhortacin ahora va a tu alimentacin espiritual a ese tiempo de lectura devocional diaria
y oracin que es el alimento del Espritu. No olvides que la victoria contra el pecado no se
logra en el campo de batalla de la tentacin sino en la trinchera de la comunin. Mi joven
amigo o amiga, si hasta hoy tu experiencia en la lucha contra las tentaciones sexuales est
marcada por una estadstica de fracasos tras fracasos, decide en tu corazn no contaminarte,
como lo hizo Daniel y sus tres amigos en Babilonia, para sentirte fuerte al momento de lograr
esa propuesta de santidad, gasta tiempo cada da en la trinchera de la comunin, ese
contacto con la palabra alimentar en ti la fe de que tienes la victoria sobre el pecado que
Cristo logr por ti en la cruz, cruz en la cual posicionalmente, dice Romanos 6:1-6, que
tambin t moriste al pecado.
Considrate as muerto al pecado y preprate para descubrir una nueva dimensin de

santidad progresiva eficiente pero no en tus fuerzas sino en las de El Campen y repite cada
da con Pablo: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". Sea cual fuere tu estado civil,
decide vivir en santidad pero especialmente a aquellos jvenes solteros, Dios prohbe la
relacin sexual fuera del matrimonio no para traerte tristeza en el tiempo de soltero sino para
disfrutar de alegra en el tiempo de casado junto a la muchacha que Dios te dio y con la que
has podido llegar puro al altar.

Espera, y mientras esperas, disfruta de sanas amistades cristianas, ocpate de las cosas del
Seor que l se ocupar de las tuyas, mantente activo, practica deporte, viaja, s un siervo y
espera la sierva o viceversa y s uno ms de lo que levantan la bandera de la castidad como
algo vigente y til todava, aunque te tilden de anticuado. Defendamos as unas de las cosas
ms hermosas que Dios le regal al ser humano: el sexo, pero usmoslo como Dios quiso en
un principio: para su gloria, no la nuestra!
LAS DROGAS
Bienvenido querido joven a otro estudio sobre: "Conflictos de la juventud". Estoy seguro que
cuando te diga el tema nos convoca, dejars de hacer todo lo que ests haciendo para
sentarte y meditar. Porque hay cierta cuota de curiosidad en este asunto de las "drogas", s
las drogas, ese es nuestro tema, como no tratar sobre las drogas como un conflicto que todo
joven debe enfrentar en la vida.
Te puedo hablar con confianza y con algo de conocimiento de causa que diez aos de trabajo
en la rehabilitacin de jvenes argentinos de las drogas me ha dado. Como introduccin,
puedo decirte que esa misma curiosidad que sentiste al escuchar sobre este tema, es la
misma que han sentido muchos jvenes y que luego les ha llevado paso a paso a una vida
dependiente y una realidad esclavizada por este vicio que data desde la antigedad. Debo
decir tambin que sta no es la nica causa pues est presente de igual manera la angustia,
la marginacin y la prdida de identidad del joven de hoy que encuentra en las drogas, una
manera divertida (al principio), de evadir los problemas de la sociedad, la incomprensin de
sus padres y la liberacin de su rebelda natural que encuentra as una va de escape "de
moda".
En ltimo lugar, no podemos ignorar que la influencia de las amistades juegan un rol
preponderante en la formacin de las costumbres y el carcter del joven. No en vano la Biblia
advierte en 1ra de Corintios 15:33 "no erris, las malas conversaciones corrompen las buenas
costumbres". Cuntos jvenes sanos, con una buena familia que los contiene y con principios
de moral elevados, han cado presa de este mal desde que adquirieron ciertas amistades
corruptas!.
As que, el innato deseo de lo prohibido que caracteriza a la naturaleza pecaminosa por un

lado, el vaco del ser que debe ser llenado por el otro, y la mala influencia del mundo de hoy,
podramos decir que son las tres causas primarias que dan origen a la adiccin. Si decimos
que una de las realidades que el joven vive es la prdida de identidad y que intenta buscarla
en lo que el mundo le ofrece, vemos entonces que encuentra en la droga una forma de
identificarse ante un mundo que consciente o inconscientemente le da la espalda y lo ignora.
La droga es entonces, un grito desesperado de la juventud que demanda atencin y que lo

escuchen un poco. Retrocediendo as llegamos a las races de este flagelo de la sociedad que
encuentra su gnesis en el seno de la familia misma. T me dirs: te has apartado el tema,
dejas las drogas por lo que me sent a escuchar y hablas sobre la familia. Un momento, no te
apresures y sigamos juntos. La carencia de un padre consejero, una madre comprensiva y
una familia que te contenga es como un germen que forma races de amargura hacia adentro
y que despus de un tiempo brota como un acto de rebelda pblica hacia afuera.

Muchas veces esa protesta se manifiesta en vicios que t sabes que te estn daando, pero
que si con eso consigues cobrar la deuda a tus padres por su ausencia cuando los necesitaste,
los adoptas. Un poco de masoquismo, otro poco de ceguera del diablo que no te deja ver el
desastre posterior detrs del placer inmediato y ya est, las cadenas a tu cuello, y arrastras
de por vida las consecuencias de una mala decisin cuando eras joven. Me equivoqu?. T
sabes que no as que sigue sentado y conversemos un poco ms. Si pudisemos, en los
minutos que nos quedan desenmascarar la realidad de terror y amargura que se esconde
detrs del placer que provoca la droga o cualquier otra sustancia estupefaciente, logramos
bastante. Veamos para muchos, la bsqueda del placer es una meta en la vida cuando en
realidad, debera ser un subproducto de vivir en obediencia a Dios y de servir a los dems.
Analicemos el placer como realmente es y como debera funcionar. La palabra griega para el
trmino placer es: "hedonismo". El hedonismo consiste en vivir concentrado en el placer, en
una forma de vida de tipo: "har todo lo que me plazca y me haga feliz". Cuando el
hedonismo se convierte en un impulso irrefrenable, inmediatamente nos volvemos
vulnerables a una variedad de seducciones, comenzando por el placer. No cabe duda que el
placer es real y satisfactorio. Pero cuando se lo busca fuera de Dios y en desobediencia a Dios
es pasajero y finalmente doloroso.
Moiss reconoci esto y por lo tanto opt por sufrir aflicciones con el pueblo de Dios antes
"que gozar de los deleites temporales del pecado". (Hebreos 11:25). Enfrentmoslo, el
pecado no hubiese tenido ningn atractivo de no haber ofrecido el placer como carnada. El
anzuelo que enga a Eva en el Edn no fue lo desastroso que vendra por desobedecer a
Dios sino lo placentero que ella se sentira al ser igual que Dios conociendo el bien y el mal.
En otras palabras, Satans esconde lo amargo del pecado detrs de lo dulce del placer al
experimentar dicho pecado. Si el pecado no estuviese ligado al placer sino que fuese neutro,
doloroso y aburrido, y se lo podra ver en su verdadera fealdad, pocos lo adoptaran.
Pero el pecado es placentero "temporalmente". Incluso ofrece satisfaccin temporal. Cuando

el placer termina (y siempre es as) nos quedamos con los sentimientos de pena, vergenza y
prdida que el pecado siempre acarrea. Esto puede formar parte de lo que quiere significar
Proverbios 2:17 cuando advierte "hombre necesitado ser el que ama el deleite". El ejemplo
de vida de Moiss en Egipto recalca esta realidad. Para Moiss se trataba de elegir entre una
ganancia a corto plazo y una prdida a largo plazo o una prdida a corto plazo y una ganancia
a largo plazo. El hijo prdigo "lo haba gastado todo" y "comenz a pasar necesidad", el amor
al placer nos coloca en oposicin al amor de Dios. Pablo lo expres no dejando duda alguna al
respecto.
Los ltimos tiempos, dijo, se caracterizarn por personas que "son amadores de los deleites
ms que de Dios". (2da de Timoteo 3:2-4). Resulta un interesante comentario sobre nuestros
valores el hecho de que bajo presin, rpidamente optamos por el placer a corto plazo por
sobre nuestra fidelidad a Dios. La bsqueda del placer puede destruir relaciones. Santiago
pregunt: "de dnde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros?. No es de vuestras
pasiones las cuales combaten en vuestros miembros?". (Santiago 4:1). Tambin la bsqueda
del placer distorsiona y ensombrece la vida de oracin. Santiago continu diciendo: "Peds y
no recibs porque peds mal, para gastar en vuestros propios deleites" (4:3), tambin la
bsqueda del placer nos deja vacos.
En Eclesiasts 2, Salomn lo vaci de la bsqueda del placer cuando narr su propia

bsqueda: "Dije yo en mi corazn: ven ahora, te probar con alegra, y gozars de bienes.
Mas he aqu esto tambin era vanidad. A la risa dije: enloqueces, y al placer: De qu sirve
esto?". (Versculos 1y2), y en ltimo lugar la bsqueda del placer puede ser eternalmente
fatal fuera de Dios. Esto es lo que le ocurri al rico pero necio granjero de Lucas 12. Vivamos

reenfocando el sentimiento de placer en el lugar correcto."Delitate asimismo en Jehov",
dice la Biblia.
Despus de todo este anlisis concluimos que el placer que tus amigos te proponen con un
"viaje especial" como algunos describen los efectos de la droga, no es ms que el comienzo
de un viaje de ida sin boleto de regreso que te sumerge ms y ms en las garras destructoras
de Satans, que cuando te muestra su verdadero carcter de ladrn con el deseo de matarte,
robarte tu verdadera identidad y destruirte, ya es tarde. Te das cuenta, pero slo t queda el
contemplar impotente la exterminacin de tu propio ser y esperar la muerte, la nica paga de
tu pecado, a no ser que le des una chance a Jesucristo quien te ama tanto que pag por ese
pecado en la cruz, quien te puede devolver tu verdadera identidad, quien te escucha y te
entiende, quien tiene el poder de librarte de ese vicio y cualquier otro (yo he visto decenas de
jvenes arruinados por las drogas, desahuciados de la sociedad y sin esperanza, encontrar en
l una nueva vida abundante), entonces s sabrs quin eres y para qu existes sobre este
suelo.
Recuerda que la nica fuerza regeneradora que puede solucionar este problema es la fuerza
sobrenatural del Espritu Santo morando en tu interior. Por ms que el hombre se esfuerce en
inventar mtodos de rehabilitacin efectivos, solo sern buenos intentos con un fin
filantrpico pero carentes de resultados efectivos y duraderos. Somtete a ser un siervo de
Jess y su palabra y encontrars la verdadera libertad porque: "Si el Hijo os libertare seris
verdaderamente libres" (Juan 8:36).
LA MUSICA
Bienvenido querido joven a otro estudio sobre conflictos de la juventud que creo te interesar
porque est ideado desde la experiencia cuando joven de quien te habla. Y una de las
experiencias de joven que no te puedes perder es: la msica. S ese es nuestro tema hoy y
creo que ests de acuerdo conmigo en que la msica a afectado cada rol del ser humano a lo
largo de la historia y que en estos ltimos aos ha tomado un protagonismo tal que pas a se
parte de la vida de millones y millones de jvenes a lo largo del mundo entero.
Escuchas msica en la TV., en la calle, si entras a un comercio, cuando esperas ser atendido
por telfono, an cuando trabajas, viajas en bus o caminas en un lugar cntrico. Se usa para
anunciar el comienzo de un evento como para relajar tu mente, para convocar a grandes
masas como para acompaar al viajero solitario. Los dolos ms famosos y aclamados por la
juventud mundial son aquellos que han sabido interpretar los ideales de una generacin
arrastrando as millones de jvenes en sus recitales.
An, ante la muerte sbita de algunos de ellos, muchos adolescentes han encontrado una
razn convincente para el suicidio. Prcticamente el contacto o abstinencia con la "onda"
musical del momento es un factor marginante y discriminatorio para la juventud de hoy a tal
punto que si no cantas o no conoces los nombres de los ltimos cantantes de moda te quedas
fuera del crculo de amigos y te tildan de anticuado o desconectado. Claro que entre los
adictos a la msica existe un auditorio muy variado, los hay romnticos y amantes de la
poesa musical, los escpticos y seguidores de la msica clsica, los que gritan al mundo su

rebelda y encuentran en el heavy metal o rock pesado su mxima expresin, los defensores
del folklore autctono que defienden sus races, etc.
Pero en medio de este pentagrama multicolor que se presenta ante nuestros ojos, te
encuentras tu, joven, que no slo no sabes cul ser la msica que mejor represente tus
ideales sino que te ves muchas veces arrastrado por la fuerza musical del momento ante la
cual te sents dbil para abstenerte. Y en verdad est comprobado que la msica
especialmente en las frecuencias musicales muy bajas como las que emite el bajo elctrico o
el tambor de la batera, tienen un efecto somtico sobre el cuerpo humano que se encuentra
expuesto por un perodo de tiempo prolongado a escuchar dicha frecuencia, y ese efecto se
relaciona con la estimulacin del apetito sexual del joven o la violencia descontrolada. De ah
que el final lgico de una noche de baile en las discotecas actuales, tenga como final
acostumbrado una ria callejera con alguna vctima fatal como resultado, o una cita amorosa
con tu compaera para rematar la noche.
Como en tantas otras cosas lo que hoy vemos no es en realidad lo que Dios tuvo en mente al
dar al ser humano ciertos regalos como los es tambin la msica. S, aunque te parezca
mentira la msica es propiedad de Dios, El la cre y la puso a disposicin del hombre para
que la use para Su alabanza y gloria y para que se recree en ella!. Por qu entonces nos
encontramos hoy con un ruido extrao que no lleva en lo ms mnimo el sello divino?.
Simplemente porque una vez ms el hombre le arrebat a Dios lo que le pertenece
entregndoselo al diablo y recibiendo a cambio la muerte de sus ms nobles ideales y an de
su propia vida.
Si nos remontamos a los anales del relato bblico, encontramos en las primeras generaciones
del Gnesis captulo 4, a cierto Jubal que fue "padre de todos los que tocan instrumentos de
viento", aunque en realidad nos tendramos que remontar a la eternidad pasada si queremos
rastrear el origen de la msica y contemplar como lo declarara Job en su libro que "todo el
ejrcito de los cielos alababa cuando Dios creaba la tierra".No en vano algunos llaman a la
msica como "el lenguaje del cielo".Para que sepas hay ms de 602 alusiones directas a la
msica en la Biblia, y siempre ha ocupado un papel preponderante en la alabanza y adoracin
a Dios. Partiendo desde la base en la que siempre nos situamos, de que tu deseas ser un/a
joven alegre que no quieres experimentar esa crisis de identidad que caracteriza a la juventud
y que quieres sentirte realizado/a en la vida dejando en tu huella por esta vida una
trayectoria de triunfos y no fracasos, es que quiero que entiendas que la verdadera msica es
aquella que describe un estado de gozo del alma y que se resume en la consecuencia
espontnea de aquel ser creado que al contemplar la grandeza y hermosura de la bondad
divina, agradece al creador y prorrumpe en una alabanza sincera que no slo rinde culto a
Dios sino que tambin eleva al adorador a un estado de xtasis espiritual y aumenta su gozo
y gratitud adquiriendo as una actitud optimista que le ayuda a enfrentar las adversidades de
la vida y superarlas.
En otras palabras la verdadera msica en el lugar y objetivo que Dios la cre, viene como
producto de un bienestar previo en lugar de ser un medio para lograr dicho bienestar como el
mundo propone. Es por eso que la orden de cantar y alabar al Seor de Efesios 5:19 viene
justamente despus de la exhortacin a ser "llenos de Espritu". Acompame en la lectura:
"...antes bien sed llenos del Espritu santo, hablando entre vosotros con salmos, himnos y
cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros corazones".
Es que la verdadera msica que debes buscar, querido joven cristiano, nace del corazn lleno
del Espritu. La plenitud divina abre la boca y ensancha el corazn para cantar. La razn es
que esa plenitud nos llena de gozo que debe expresarse. Por eso nuestro canto no depende

de las circunstancias de la vida o cmo nos sentimos sino del ministerio interior del Espritu
Santo. En otras palabras canto porque tengo gozo, no canto para tener o alcanzar una nueva
experiencia de "gozo". El nico cristiano que no tiene un canto en sus labios es el apartado el
que se ha dejado cautivar por los engaos del enemigo y hoy ve silenciada su capacidad de
alabar.
Como le pas al pueblo de Israel en su experiencia disciplinatoria durante el cautiverio

babilnico. As leemos en Salmos 137: 1-4: "Junto a los ros de Babilonia, all nos sentbamos
y an llorbamos, acordndonos de Sin. Sobre los sauces en medio de ella colgbamos
nuestras arpas, y los que nos haban llevado cautivos nos pedan que cantsemos, y los que
nos haban desolado nos pedan alegra diciendo: Cantadnos algunos de los cnticos de Sin.
Cmo cantaremos cnticos de Jehov en tierra de extraos?". Cuando existe cautiverio
espiritual, el gozo se pierde y la msica del alma se silencia. No ser sta tu experiencia?, tal
vez te encuentras en "tierra de extraos" tratando de llenarte con las algarrobas de la msica
barata que el mundo te ofrece.
Pero tu me puedes objetar: que tiene de malo siendo cristiano escuchar algo de msica no
cristiana?. No te responder esa pregunta pero te dar una frmula para que tu mismo la
uses como filtro de ahora en ms. Luego de escuchar algunos de los temas de moda o de tu
preferencia, cierra tus ojos y dile as al Seor: Seor te agradezco por la letra tan edificante
de este tema, por sus verdaderas acerca de la pureza antes del matrimonio y por la forma en
que exalta tu persona. Gracias por la vida del autor porque es un testimonio de santidad y
devocin a ti... un momento, un momento me dirs, yo no puedo hacer una oracin as en el
Nombre del Seor luego de escuchar a Mike Jager, Elvis Presley, Charlie Garca, Len Gieco u
otro, muy bien entonces no le escuches porque todo lo que hacis, hacedlo todo para la gloria
del Seor dice 1ra de Corintios 10:31.
Respecto a la msica congregacional, la Biblia no da estatutos ni dogmas a cumplir sobre tal o

cual ritmo o tal o cual instrumento sabiendo de antemano el Espritu Santo que sera un libro
que atravesara miles de aos y culturas, y por cierto lo hizo. Ahora podemos cosechar el
fruto de todos estos siglos de msica cristiana y otros himnos y coros que distintos hermanos
de todo el mundo han compuesto pero debemos hacerlo con la base firme de que su letra
glorifique al Seor y no a las experiencias personales del cristiano como es tan comn hoy en
da, as tambin debemos examinar con cuidado el contenido doctrinal de sus letras. Respecto
al uso de instrumentos musicales la Biblia no los condena mas bien los aprueba (Salmos 150),
an la misma palabra salmo viene del griego "Psallo" que significa alabar. Adems resulta
muy significativo que en la adoracin del cordero en el Cielo, cada uno de los 24 ancianos
tendr un arpa que suponemos no ser slo de adorno (Apocalipsis 5:8).
Lo que se debe supervisar es la actitud espiritual que manifiesten los que ejecuten los
instrumentos en el culto, que ellos reflejen en su vida una continua alabanza al Rey y no slo
en la reunin y que ayuden a la congregacin para guiar la alabanza hacia Dios en lugar de
querer ser ellos los protagonistas del culto. No debemos olvidar que nuestra msica sobre la
tierra es, o debe ser un preludio del cielo donde se nos dice que tambin cantaremos un
"nuevo cntico" (Apocalipsis 5:9). Que tu vida sea entonces un constante: "Cantar de
cantares".

EL DINERO Y SU ENFOQUE BIBLICO
Querido joven, es una alegra poder estudiar sobre los temas que nos interesan y que muchas
veces nos quitan el sueo y dime la verdad, cuntas veces no has podido dormir pensando
en cmo ganar ms dinero o cmo hars para pagar tus deudas?.
S, nuestro tema hoy es el dinero y su enfoque bblico. Si has ledo nuestros estudios
anteriores recordars que algo hemos comentado al referirnos a la eleccin del trabajo y el
propsito que debemos perseguir en esta vida, pero el tema es tan basto, y los engaos que
se ocultan detrs del materialismo son tan funestos que vale la pena que nos sentemos a
conversar un poquito ms. Siempre escuchars decir que es muy saludable tener metas en la
vida y que toda vida con despropsito va rumbo al fracaso, pero lo cierto tambin es que
existen metas peligrosas que de no ser alcanzadas hunden al hombre en un amargo
sentimiento de fracaso pero que por otro lado, si las alcanzas, como una espina oculta en la
rosa te puede herir con heridas que sangren de por vida. Lo cierto es que muchas de esas
metas no son realmente necesarias y podemos encontrarnos corriendo detrs de una utopa
sin sentido.
Vivimos en un mundo donde constantemente somos asediados por los medios masivos de
comunicacin a tener y tener cada vez ms. La sociedad consumista en la que nacemos y nos
desarrollamos nos sumerge casi sin permiso en la locura del "tener para ser", s, si no tienes
no vales en el mundo de hoy. Bajo este "Slogan" intentan sobrevivir millones y millones de
personas en este planeta dentro de los cuales tal vez te encuentres tu. Crees que si pudieras
conseguir esto o aquello alcanzaras la verdadera felicidad y cuando lo alcanzas, te das cuenta
que en realidad eso no te satisface y necesitas ms.
Y esa ecuacin se va repitiendo vez tras vez sumindote as en la depresin consecuente de

una insatisfaccin crnica. No podemos tratar con profundidad el tema de nuestra
significacin hasta que comprendamos con cunta facilidad nos seduce la locura de poseer
ms. Como un espejismo en el desierto, nuestra sed de tener ms puede llevarnos a tener
fantasas de significacin alejadas de Dios. La obsesin por poseer ms puede distorsionar
todos los aspectos de nuestras vidas, desde las relaciones hasta la familia. Este anhelo es
seducido por oportunidades que nos rodean cada da.
Hoy consideramos como necesidades bsicas muchas cosas que en la generacin pasada no
existan o no eran puestas como metas a no ser slo para una elite muy selecta. Avances
tecnolgicos de ltima generacin, mayor confort y sistema de comunicacin a la velocidad de
la luz, hoy son presentadas como necesidades primarias. Pero son realmente necesarias para
la vida o hemos credo la mentira que data desde el Edn que si alcanzramos esto o aquello
seramos como Dios?. Al fin y al cabo, Adn y Eva quisieron su pedazo de pastel teniendo la
oportunidad de disfrutar al Creador cara a cara y perdieron as la verdadera ptica. An el
cristiano no est exento de caer en este engao de la significacin y de ah la masiva
aparicin de herejes que "conquistan" los corazones ambiciosos de miles de creyentes
prometindole prosperidad a cambio de fe.
Claro que previo a esta fe el creyente debe aportar su "semilla de la fe" para luego ver sus
frutos y as los nicos que se benefician son los astutos herejes. En Lucas 12:13, tenemos a
un hombre que tuvo la oportunidad de tener al mismo Hijo de Dios frente a s para poder
hablarle de los aspectos y necesidades realmente importantes de la vida y sin embargo

desaprovech esa ocasin dicindole: "Maestro, di a mi hermano que parta con migo la
herencia". Tena la atencin completa del Seor y la desaprovech!.
Este hombre es una metfora sempiterna de la obsesin por el consumo, una fuerza muy
poderosa que reside en todos nosotros. El tambin quiso slo su "pedazo de pastel". No te
trae recuerdos de la infancia esta ltima frase?. Es que el deseo de poseer ms y ms en una
actitud egosta es innato del ser humano. Pero el relato bblico contina y nos encontramos
con la respuesta del maestro a esta vida fuera de foco y es justamente una exhortacin a
reenfocar la significacin: "Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no
consiste en la abundancia de los bienes que posee" (V:15). Luego continu demostrando el
contraste entre la locura de poseer ms y los valores de la eternidad: Tambin les refiri una
parbola, diciendo: la heredad de un hombre rico haba producido mucho. Y l pensaba
dentro de s, diciendo: Qu har, porque no tengo donde guardar mis frutos?. Y dijo: Esto
har: Derribar mis graneros, y los edificar mayores, y all guardar todos mis frutos y mis
bienes y dir a mi alma: alma, muchos bienes tienes acumulados para muchos aos,
repsate, come, bebe, regocjate.
Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, de quin
ser?. As es el que hace para s tesoro y no es rico para con Dios (Lucas 12:16-21).
Tendramos que estar horas sacando lecciones actuales de esta experiencia ocurrida hace ya
2000 aos, pero quiero resaltar la repeticin de pronombres personales de parte de este
sabio economista pero necio para con Dios. Fjate: qu har, mis frutos, mis graneros, mis
bienes, mi alma, el gran error de este hombre fue el de pensar que el era dueo y seor de
sus posesiones, su vida y an el destino eterno de su alma y adems pens que saciara los
problemas del alma con la provisin de riquezas terrenales al decir: alma come y bebe.
El alma no tiene sed ni hambre, de la misma manera no podemos pretender conseguir la paz
interior, la satisfaccin en la vida ni la significacin verdadera si nos abocamos a la necia
tarea de acumular riquezas como nica meta. Si analizamos un poco ms a fondo estos
asuntos esenciales del ser humano tenemos que decir que en realidad ese deseo de alcanzar
ms fue puesto por Dios en el corazn del hombre y por lo tanto no es inherentemente malo
slo que est mal enfocado.
Si canalizramos correctamente ese deseo en tener ms de Dios y de su palabra o en

alcanzar ms almas perdidas para Cristo recuperaramos nuestra identidad perdida y
descubriramos la verdadera satisfaccin en la vida que es invertir para la eternidad. Si
analizamos el consejo que el apstol Pablo le deja como legado a su hijo espiritual Timoteo en
la 2da carta 6:6-19, vemos que en los ltimos dos versculos da una exhortacin a aquellos
que tienen riquezas y dice: "que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos,
generosos; atesorando para s buen fundamento en lo porvenir", confirmando as lo que
venimos diciendo acerca de reenfocar mi ambicin tras una causa noble.
En los primeros versculos, el apstol da un enunciado sobre el contentamiento y quisiera

terminar invitndote a que consideres sobre el respecto. "...as que teniendo sustento y
abrigo estemos contentos con esto" (v.8). Recuerda: no es ms rico el que ms tiene sino el
que menos necesita.
No caigas en la trampa del diablo con la que ha hecho perder el verdadero sentido de la vida
a millones de personas desde los anales de la creacin, disfruta lo que tienes. Si Dios te abre
la puerta para un progreso material avanza pero con precaucin, sin perder de vista el
verdadero propsito, no sea que lo que posees comience a poseerte y caigas en el "lazo del
diablo". Trabaja para tus necesidades personales y las de tu familia y que no te quite el sueo

si tu vecino cambi su automvil a un modelo mejor y tu no, o si no puedes comprar el ltimo
producto que estn presentando en la TV. aunque te lo presenten como una "verdadera
necesidad". Cuenta la historia griega que cierto da se presento el gran Alejandro Magno ante
el sabio Aristteles quien viva recluido en una cueva, y atrado por su sabidura le propuso
que pidiera todo cuanto quisiera que el se lo dara, ante lo cual Aristteles respondi: quisiera
que se corra hacia un lado porque me est tapando el sol.
l era rico con lo que tena. Obvio que con esto no estoy diciendo que todos debemos
abandonar nuestros trabajo e irnos a vivir en una cueva porque tendramos serio problemas
especialmente con nuestras esposas, pero la exhortacin apela a estar atento ante la codicia
y la ambicin sabiendo que: "Los que tienen como nica meta en la vida enriquecerse, caen
en tentacin y lazo, y en muchas codicias necias y daosas, que hunden a los hombres en
destruccin y perdicin; porque raz de todos los males es el amor al dinero el cual codiciando
algunos se extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos dolores.
"Ms tu, Ho hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor
la paciencia, la mansedumbre." (2da de Timoteo 6:9-11). Hasta el prximo estudio!.
OFRENDANDO A DIOS
Queridos joven, otra vez nos encontramos para estudiar, con el objetivo de ayudarte en las
decisiones de tu vida para lograr un futuro digno de un hijo/a de Dios. En esta oportunidad
quisiera que continuemos hablando sobre el dinero pero no tanto el que recibo sino el que
doy, mi ofrenda a Dios. Qu dice la Biblia sobre el ofrendar?. Es correcta la actitud de
ciertos grupos denominados evanglicos que hacen de la ofrenda su nico tema de doctrina y
que manejan as grandes sumas de dineros de los ofrendantes?.
Tal vez entre nuestro auditorio se encuentre alguien que ha sido vctima de este tipo de abuso
muy comn hoy en da y esa experiencia le ha bloqueado para toda la vida o lo que es peor le
ha desilusionado con la iglesia llevndole al hermetismo total hacia las cosas de Dios. Si
recuerdas uno de los principios que comentamos en el estudio anterior refirindonos al rico
insensato, uno de los errores que cometi fue el de creer que las posesiones eran propiedad
exclusiva de l y que poda hacer con ellas lo que bien le pareciera.
La Biblia ensea con claridad que todo lo que poseemos comenzando desde la vida misma, la
salud, los hijos, las capacidades y bienes materiales nos son dados por Dios y por lo tanto
merecen de nuestra correcta administracin como buenos mayordomos de Dios. En Lucas 16,
el Seor refiri otra parbola acerca de un mayordomo que primero fue desleal en su cargo
pero que luego recibi la alabanza de su amo por haber actuado sagazmente al asegurarse su
futuro perdonando a algunos de los acreedores y en el versculo 9 da un consejo que nos
puede servir. "Y yo os digo, ganad amigos por medio de las riquezas injustas (al referirse al
dinero que pasa por nuestras manos que de una u otra manera est manchado con los
negocios injustos por los que ha pasado), para que cuando stas falten (aquel da que
estemos en el cielo donde no hay dinero que la polilla corrompa), esos amigos ganados por el
buen uso de nuestro dinero en la tierra nos reciban en las moradas eternas en una caravana
de agradecimiento".

De esta sencilla leccin se desprende una pregunta elemental: Ests utilizando
correctamente el dinero que pasa por tus manos invirtiendo para la eternidad consiente que
es de Dios y no tuyo, o de una manera egosta planeas tus finanzas slo en base a
inversiones terrenas e intrascendentes que no te darn rdito en el cielo?. En la palabra de
Dios encontramos que la fiel administracin de nuestro dinero es un reflejo de la fidelidad
aplicada en las dems reas de la vida y viceversa, la infidelidad o desproligidad en el uso del
dinero denota una inmadurez en las dems reas de la vida. Los versculos 10 y 11 de
nuestro texto rezan as: "el que es fiel en lo muy poco, tambin en lo ms es fiel; y el que en
lo muy poco es injusto, tambin en lo ms es injusto.
Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, Quin os confiar lo verdadero?. Hemos
visto entonces que debemos administrar sabiamente el dinero que pasa por nuestras manos
sabiendo que es de Dios, y que debemos invertirlo de tal manera que todos nuestros
movimientos econmicos, compras y gastos sean con el fin de aportar para la eternidad (que
no necesariamente significa que debemos dar todo a la iglesia) pero s que todo lo hagamos
con la gua de Dios y ponindolo a su servicio.
Tambin vimos que esta actitud sabia denota sabidura y aprobacin de Dios en las dems
reas de la vida. Ahora bien, tu me dirs, Pablo estoy de acuerdo con todo esto pero lo cierto
es que en mi bolsillo hay slo algunas monedas y, bueno" cuando tenga dar, ahora no
ofrendo porque no tengo". Pensar de sta manera es un error mas bien deberamos
reconocer: "No tengo porque no doy". Y sin nimo de que seas una vctima ms de los abusos
y despojos a los que nos referamos con anterioridad, quisiera que leamos juntos Filipenses
4:19: "Mi Dios pues, suplir todo lo que os falte, conforme a sus riquezas en gloria en Cristo
Jess". Te parecer extrao que para animarte a dar te cite un texto donde se anima a
esperar recibir, lo cierto es que estos Filipenses estaban en necesidad porque haban dado
ms all de sus fuerzas para la empresa evangelstica de Pablo, a tal punto que haban
quedado en rojo, en dficit, y es all cuando encaja esta magnfica promesa de
superabundancia (ya que habla de: "conforme a sus riquezas").
En otras palabras haban creado una necesidad real en su economa, haban considerado
como prioritaria la causa del evangelio y su progreso y ahora estaban listos para ver la mano
de Dios obrando con poder. Me parece escuchar tus pensamientos hacia este concepto y
decirme: sabes qu?, eso es justamente lo que vengo oyendo por ah en cuanto a que debes
dar para cosechar ms para luego encontrar que todo era una farsa y quedar despojado de
mis bienes y de mi confianza una vez ms. Permteme decirte si este es tu razonamiento que
justamente all radica el error, tu no debes dar para recibir ms, tu debes dar por amor a Dios
y a Su Causa. De otra manera, en una actitud egosta, estaras obligando a Dios a que te
bendiga por el cumplimiento de sus propias promesas y eso no es correcto. La ofrenda, lejos
de ser movida por corazones egostas y ambiciosos, es el fiel reflejo de un alma agradecida a
Dios que anhela dar algo de lo mucho que l le da.
En realidad no es una ofrenda del bolsillo sino del corazn como resultado de alguien que
primero se ofrend a s mismo a Dios. Podemos leer 2da de Corintios 8:5 para respaldar este
concepto: "...y no como lo esperbamos, sino que a s mismo se dieron PRIMERAMENTE A
DIOS y luego a nosotros por la voluntad de Dios", ese es el proceso correcto de la ofrenda.
Como te dars cuenta es otro de los tantos asuntos de fe de la vida cristiana.
Dios promete bendecir a aquellos que dan como l espera, pero su fin no es prosperar al
creyente slo para que disfrute de sus recompensas, sino para que, teniendo ms o
recibiendo ms de Dios, pueda distribuir mejor. En otras palabras Dios busca buenos
distribuidores. Creo que sera bueno leer al respecto 2da de Corintios 9:8-15: "Y poderoso es

Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas
las cosas todo lo necesario abundis para toda buena obra; como est escrito: "reparti, dio a
los pobres, su justicia permanece para siempre, y el que da semilla al que siembra, y pan al
que come, proveer y multiplicar vuestra sementera y aumentar los frutos de vuestra
justicia, para que estis enriquecidos en toda liberalidad la cual produce por medio de
nosotros accin de gracias a Dios.
Porque la ministracin de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que
tambin abunda en muchas acciones de gracias a Dios. Pues por la experiencia de esta
ministracin glorifica a Dios por la obediencia que profesis al evangelio de Cristo y por la
libertad de vuestra contribucin para ellos y para todos; asimismo en la oracin de ellos por
vosotros a quienes aman a causa de la superabundante gracia de Dios en vosotros.
Gracias a Dios por su don inefable!." Creo que es por dems clara la exposicin del apstol, y
es un desafo para aquellos que quieran asumir el rol de buenos administradores de las
riquezas de Dios. Tal vez sea prudente dar tambin una palabra sobre el malentendido
"diezmo". Al establecerse los israelitas en la tierra de Canan, el diezmo reglamentado entr
a formar parte de la legislacin del estado teocrtico.
A la tribu de Lev no se le asign heredar ya que estaba encargada de desempear el oficio

religioso, el sacerdocio y la enseanza al pueblo. Todos los componentes de esta tribu tenan
que vivir de los diezmos que pagaban las otras. El diezmo consista en la dcima parte de
todo producto de la tierra y de los animales. Cuando el pueblo de Israel se apart de su Dios
y cay en la idolatra, el diezmo tambin cay en desuso.
Tanto el rey Ezequas como Nehemas el profeta, exhortaron al pueblo a restaurar esto. La
iglesia es diferente a esto, con respecto a Israel. No encontramos en los Hechos ni en las
epstolas indicios del diezmo para los cristianos de hoy. (Romanos 15:4). Las instituciones del
viejo pacto no tienen aplicacin literal en el nuevo, pero desempean un rol didctico que no
se debe ignorar.
Debemos aprender a dedicar seriamente una parte de nuestras entradas al sostenimiento de

la obra. Nuestras contribuciones deben ser proporcionales a las entradas. Dejemos que la
conciencia cristiana responda. El viejo pacto est abolido, los ejemplos patriarcales no tienen
necesariamente que tomarse al pie de la letra, aunque existen ciertos grupos de hermanos en
Cristo que lo practican y no debemos debatir sobre estas cuestiones, pero nadie debe usar
esta verdad para justificar la mezquindad y la avaricia.
Seamos ofrendadores generosos dndonos en primer lugar a Dios y descubrirs una nueva
dimensin en la vida cristiana.
EL LAZO DEL DIABLO
Cmo ests querido joven amigo?. Nuevamente nos encontramos para descubrir los
verdaderos valores de la vida que se encuentran escondidos cual tesoros en las pginas de la
Biblia y listos para ver lo que: "La Biblia Dice..." sobre temas los que te interesan.

Quisiera que continuemos durante este estudio redondeando los conceptos que estuvimos
considerando sobre un tema tan basto como lo es: las posesiones. En el estudio anterior
vimos especficamente algo sobre la ofrenda e intentamos desenmascarar lo terrible del lucro
con el cual muchos ministros llamados cristianos hoy en da desgastan a sus fieles
consumiendo sus bienes y lo que es peor sus esperanzas al prometerles prosperidad que
nunca llega. Pero hoy quisiera que veamos la administracin de nuestras posesiones y el
peligro que conllevan las mismas si no estn correctamente ubicadas en el lugar que merecen
en tu vida y en la ma.
Para basar nuestro estudio abramos nuestras Biblias en 1ra de Timoteo 6:6 en adelante, que
es la gran disertacin de Pablo sobre el dinero. Hay, si cada pas agregara estos conceptos
en sus constituciones!. Para sorpresa nuestra el apstol comienza su coloquio diciendo: "Pero
gran ganancia..." Cmo, no es que la Biblia denuncia la ambicin, cmo comienza de esta
manera alguien que se dispone a hablar sobre los valores eternos de la vida?.
Es que la verdadera "ganancia" de la vida se encuentra en cultivar un espritu libre de queja

(lo que la Biblia define como: "contentamiento"), que me acompae durante toda mi estada
en esta tierra con la mirada puesta en agradar al Dios que me cre y me dio la vida, e
invirtiendo en tesoros eternos en el mejor banco del universo que es el del cielo donde ningn
ladrn me puede robar y donde se me reditan los ms altos intereses, y vivir as contento
con lo que tengo ahora y no triste, ansioso e insatisfecho por lo que no puedo tener ahora. Al
fin y al cabo, como dice el versculo 8, "nada hemos trado a este mundo y nada podremos
llevar", no es elemental pero cierto esto?. El gran Alejandro Magno, antes de morir pidi que
en la mortaja mortuoria lo dejen con las manos afuera para que todos vean que nada se
llevaba.
S, aquel que empu la espada ms poderosa de la historia, volva al polvo con las manos
vacas. Ante esta paradoja, Qu ridculo suena! la ambicin de aquellos que, como dice el
versculo 9: "Quieren enriquecerse!" El pecado no est en ser rico sino en querer serlo. Por
cierto la Biblia est repleta de ejemplos de hombres ricos que fueron de gran utilidad para la
causa de Dios.
Basta mencionar a Abraham que segn lo declara Gnesis 13:2 "... era riqusimo en ganado,
plata y oro". En otras palabras era el Roquefeller de los orientales de aquella poca. Pero
tena los valores bien en claro y fue "amigo" de Dios. S, Dios es amigo de todos los que le
buscan y tambin de los ricos que basan sus ganancias en una vida de piedad contenta y
conforme y que no buscan enriquecerse.
Los que quieren enriquecerse son los que no se contentan con el alimento, el vestido y la casa
(que son las metas bsicas a desear segn el versculo 8), sino que estn decididos a tener
ms. Esta meta es peligrosa y el resto del versculo 9 se encarga de prevenirlo. Conduce a los
hombres a la tentacin de utilizar medios deshonestos para lograr dicha meta, y luego caen
en la trampa de pagar ante la ley el costo de la deshonestidad. Por cierto las celdas de la
prisin estn repletas de hombres bueno que por el simple hecho de desear tener ms han
cado en estafas, sobornos o hasta an homicidios en momentos de crisis econmica.
Es que el deseo se vuelve tan intenso que no se puede librar de l. Quiz se promete que
cuando llegue a cierta cantidad en su cuenta bancaria se detendr. Pero no puede. Cuando
llega a aquella meta, desea ms. Qu oportuna es la palabra que utiliza el Espritu Santo en la
pluma de Pablo al llamar a esta sed de tener ms: "lazo del diablo", por cierto aprieta,
ahorca, y cunto ms se tira ms difcil es soltarse hasta que te asfixia y mueres. Lo trgico
de esto es que, en una actitud inconsciente, el ambicioso va camino a su propia ruina y

perdicin, culmina el versculo 9. Sin darse cuenta, lo que hacen para asegurarse su porvenir
no es otra cosa que destruir su presente y el de su familia al abandonar los valores ticos,
morales y espirituales a cambio de tener ms.
La destruccin es completa. Hay una ruina total de la felicidad, de la virtud, de la felicidad y

del alma. El deseo dominante de ser rico lleva a una sucesin de insensateces que arruinan
todo en el presente y en el ms all. Cuntos de la familia humana han sido destruidos as!
Pero, escchame bien: Cuntos de la familia cristiana, fueron traspasados por sta misma
saeta de ambicin!!!. S, dice el final del versculo 10 que: "algunos se extraviaron de su fe y
fueron traspasados de muchos dolores". Hoy puedo recordar a tantos jvenes llenos de
dones, cargados de sueos misioneros, involucrados en las actividades de la iglesia que una
vez que comenzaron a trabajar y a ganar dinero o que se embarcaron en deudas para
adquirir algo que se les promocionaba como una "urgente" necesidad (el tema de las deudas
y de los prstamos merecera un estudio aparte), abandonaron sus metas espirituales,
comenzaron a faltar al culto, se debilitaron en su vida devocional pues llegaban rendidos de
sueo a la cama por el excesivo trabajo y no haba tiempo para la lectura bblica y
gradualmente fueron desapareciendo del protagonismo cristiano para llegar a ser una vctima
ms del "lazo del diablo" y naufragaron.
No te embarques en semejante travesa de insatisfaccin descuidando tu vocacin a la que

fuiste llamado el da de tu conversin, si al fin y al cabo, el dinero, en realidad es una de las
posesiones menos satisfactorias. Indudablemente, quita algunas ansiedades, pero introduce
tantas como quita. Hay afliccin en su consecucin. Hay ansiedad en su conservacin. Hay
tentaciones en su utilizacin. Hay culpa en su abuso. Hay dolor en su prdida. Hay perplejidad
en su empleo. Dos terceras partes de todas las luchas en el mundo surgen de una sola causa:
el dinero!. Una vez ms es un asunto de fe. S, fe en que: "mi Dios suplir".
Hoy en da hacen falta cristianos que se jueguen por una vida de contentamiento y que sepan
decir que no a la oferta seductora de compaas y empresas que reclutan sus obreros
ofrecindoles un buen sueldo pero al costo de que lleguen a ser literalmente sus "esclavos"
teniendo as que estar a su disposicin las 24 horas del da y renunciar a todo, familia, iglesia,
todo. No!, y una vez ms No!. Hacen falta cristianos sabios que no se dejen seducir por los
productos que se ofrecen hoy en da en pantalla, ni que se embarquen en deudas que
despus no pueden cubrir o que las cubren pero cayendo en la esclavitud antes mencionada.
Hace falta cristianos que aprendan que mejor es dar que recibir y que sean sensibles a las
necesidades de los dems buscando el ser til a la causa del Seor.
Recuerda la enseanza del sermn del monte: "Ms buscad primeramente el reino de Dios y
su justicia y todas las dems cosas os vendrn por aadidura". Querido joven, ocpate de Sus
asuntos que l se ocupar de tus asuntos. S esforzado, no perezoso, trabaja con tus manos
en algo digno, busca ms bien el poder ayudar con tus ganancias que el ser ayudado.
Deposita tu ofrenda en una iglesia que no lucre con tu dinero sino que lo invierta para la obra
del Seor, busca tu tambin de ayudar a algn misionero o a algn hermano que est
pasando por necesidad, no cierres ante l su corazn como dice 1ra de Juan 3. No busques t
el enriquecerte, djalo en la perfecta voluntad de tu Seor que si est en Sus planes para tu
vida, te lo mostrar como todas las dems cosas y har progresar tus negocios y sobre todas
las cosas recuerda que slo eres un mayordomo de cosas que no has trado tu a este mundo
sino que te fueron encargadas para que las administres y un da oirs: "Da cuenta de tu
mayordoma". "Que el Seor te bendiga".

SUJECION EN LA IGLESIA
Bienvenido querido joven a un nuevo estudio sobre "conflictos de la juventud".En esta

oportunidad quisiera que opinemos juntos y por supuesto escuchemos el consejo de nuestro
manual de vida, la Biblia, sobre la iglesia, especficamente sobre tu iglesia o congregacin
donde te renes para adorar y alabar a Dios. Me parece or tu voz: Mi iglesia?, mejor ni
hablar, cambiemos de tema, tu no sabes lo que es y lo que pasa en mi iglesia.
Pero no tengo opcin, algn da creo que terminar apartndome, no s." Es ese tu
razonamiento?, no me parece extrao, ese razonamiento fue el mo durante algn tiempo y
no me condujo a nada, ms que un conformismo chato y desgastante que por cierto me
traan muchas dudas sobre mi futuro respecto a lo congregacional. Por eso consider til traer
este tema a nuestra mesa de charla.
Para entrar de lleno, quisiera hacerte una pregunta: Qu significa tu iglesia para ti? : un
punto de encuentro con tus amigos, un lugar de asistencia obligada por tus padres, un
ambiente sano donde te encuentras seguro/a porque te asusta la corrupcin del medio
ambiente exterior, una costumbre que te han inculcado y no sabes hacer otra cosa, un lugar
donde eres reconocido porque afuera no eres nadie, un lugar donde cada uno expone sus
dones y el tuyo es un "adorno" ms en esa vidriera, o una reunin de hipcritas y entonces
slo vas para molestar?, o no ser la iglesia una oportunidad ideal para manifestar tu
rebelda hacia tus padres y as cobrarte antiguas deudas con ellos, o al contrario una forma de
mantener contentos a tus padres para luego sacar provecho de eso?, tal vez la iglesia sea el
lugar donde te sents realizado ya que en tu casa tu esposa/o te desprecia en cambio en la
iglesia todos te reconocen y valoran tu don y tus servicios, o peor an es un lugar del cual te
avergenzas por su hipocresa y no te atreves a llevar a uno slo de tus amigos, ser un
lugar donde recibes crticas en vez de aliento, piedras en lugar de puentes, miradas serias en
lugar de miradas compasivas, un dedo sealador en lugar de una mano extendida?, o quizs
slo ocupas un lugar en tu banco, pero ningn lugar en las oraciones de algn hermano, tal
vez ni siquiera notan cuando ests ausente y de ah deduces que tampoco notarn cuando
ests presente, tal vez necesitaste que se reparen grietas en tu vida y con gran desilusin te
enteraste que eran ms importantes las grietas de las paredes o el techo que las de tu vida y
llegaste a la conclusin: "aqu vale ms un ladrillo que un alma".
No s cul ser tu experiencia respecto a la vida de iglesia pero permteme decirte: Cristo
pag por esa iglesia tuya, s, Cristo pag con su sangre y es el Dueo an. Aunque no
parezca. l quiso que all nacieses espiritualmente y l tiene un plan para ti, te lo repito l
tiene un plan para ti una vez ms: L TIENE UN PLAN PARA TI!!!, y ningn hombre lo
puede frustrar. Lo crees?. Como en los dems asuntos de la vida cristiana vers que tambin
ste es un asunto de fe.
En alguna oportunidad te dije que gran parte de los temas fueron seleccionados como
producto de mi propia experiencia de joven y creo comprender tu rebelda interna cuando
hablamos de ste tema que te toca tan de cerca. Tenemos que ser sinceros y confesar que a
ningn ser humano existente sobre el planeta tierra le gusta obedecer y sujetarse a una
estructura preestablecida. Y mucho ms al joven. Somos rebeldes por naturaleza, tendemos a
ir en contra de todo principio expuesto y marcar nuestro propio estilo de vida, an dentro de
la iglesia.

Pero ste estilo de vida, que si bien es normal como lo es tambin normal la rebelda innata
del joven, puede ser muy nocivo para la salud de cualquier congregacin si se da rienda
suelta y no se sujeta esa rebelda natural por el control del Espritu sobrenatural que mora en
nosotros. El Espritu Santo, pero, por otro lado puede ser muy til para tu congregacin tus
fuerzas e impulso juvenil si est bien canalizado y contenido.
As como en San Juan 15 se nos dice que el estilo de vida del pmpano es la dependencia, en
1ra de Pedro encontramos que el estilo de vida del siervo es la sujecin. Por ejemplo en 2:13
leemos: "someteos a toda institucin humana", en versculo 18: "criados estad sujetos a
vuestros amos", en 3:1 "mujeres estad sujetas a vuestros maridos", tambin 5:5 dice:
"igualmente, jvenes estad sujetos a los ancianos; y todos sumisos unos con otros". Antes de
pasar a otro pasaje anlogo de Efesios, veamos lo que anticipa Pedro en el captulo 1:22
respecto a este tema de la sujecin: "Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a
la verdad, MEDIANTE EL ESPRITU, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros
entraablemente, de corazn puro".
Y en Efesios 4:2 leemos: "...con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia
los unos a los otros en amor, solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la
paz", versculo 31: "Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera, maledicencia y
toda malicia, antes sed benignos unos con otros." y llegamos al versculo 21: "someteos unos
a otros en el temor de Dios", en el 22 las casadas, en 6:1 los hijos a los padres, en el
versculo 5 los siervos a los amos, y concluye el versculo 10: "por lo dems hermanos,
fortaleceos en el Seor y en el poder de su fuerza".
Es que se precisa de la fuerza y el poder sobrenatural de Dios para vivir en este estilo de vida
sujeta y esa fuerza viene de un ser sobrenatural que habita dentro del creyente y que es el
Espritu santo. Eso es lo que nos quiere ensear el apstol Pedro y Pablo al dedicar casi el
50% de sus cartas a motivar a los lectores a que vivan en el poder del Espritu para luego y
solamente luego exhortarles a que se sujeten.
Tal vez, querido joven ests comenzando a entender porqu nos cuesta tanto sujetarnos a
nuestros ancianos. No ser que es porque no vivimos sujetos a Dios por su Espritu?. Soy
consiente que existe un gran bache generacional en varias iglesias y que la ausencia de
ancianos maduros que le hayan perdido el miedo a lo nuevo y que con una postura
comprensiva y un conocimiento serio de los principios escritrales acepten los cambios
propuestos por el joven siempre y cuando no atente contra alguna doctrina bblica, ha logrado
que muchos de nuestros jvenes se hayan ido tras vientos de doctrinas extraas o se hayan
apartado cansados de escuchar ante sus propuestas, negativas caprichosas sin sustento
bblico.
Pero an esto no es excusa para tomar tales decisiones, lo nico que logrars es aadirte un
problema ms con una decisin apresurada. Y tambin, para ser imparcial, cabe mencionar
que existe una gran carencia de jvenes que sepan "entender a sus ancianos". Quizs ellos no
tuvieron la oportunidad que t tuviste de conocer modelos de lderes con los que te has
formado, o lo que es peor han crecido bajo la sombra de lderes que los han deformado y hoy
son lo que se les ha inculcado.
Tal vez no pudieron estudiar en un seminario bblico como t, adems, los cambios de una
generacin a otra son normales y no es fcil entrar en el cambio. Seguramente te suceder lo
mismo a ti con tus hijos o los miembros de la iglesia que pastorees en el futuro y entonces
dirs: Ah, cmo entiendo ahora a aquellos lderes que antes criticaba!. Tanto de una punta
del ovillo como de la otra, se necesita del control del Espritu para llegar a un feliz trmino y

una convivencia saludable en la congregacin. Pero antes de continuar, quisiera que por un
momento, dirijamos nuestra mirada joven hacia el futuro, hacia el futuro de esa iglesia en la
cual hoy tu te congregas, y pienses por unos instantes en tu hijo.
Aquel hijo que nacer de tu matrimonio, y que tu y tu esposa con el mayor esmero criars en
el temor del Seor y que por su puesto desears que asista a la escuela dominical y se realice
como creyente.
A ese hijo o hija, Qu iglesia le dejamos?. Cuando l crezca, te recriminar a ti por el lugar
donde crece espiritualmente, y tu le dirs: Hijo, me cans de trabajar por la iglesia y me
dediqu a murmurar o a ocuparme de mi trabajo, lo siento mucho hijo."Sabes, no existe la
iglesia perfecta ni el anciano perfecto ni el lder que nunca falla, deja la crtica y ponte a
trabajar en lo que est al alcance de tus manos, la obra del Seor es mucho ms que los
ministerios que se realizan desde un plpito o en el mbito congregacional, evangeliza en tu
barrio, discpula, estudia la Biblia, asiste a encuentros juveniles cristianos sanos, somtete en
todo a tus lderes en lo que entiendes y en lo que no, intenta hablar con ellos, tal vez te
sorprenders al descubrir que tambin l tiene sus conflictos, oren juntos, exhrtale como a
un padre, y principalmente no seas un leo ms que encienda el fuego de la murmuracin
que ha desbastado tantas congregaciones, no critiques a tus ancianos, comprndelos, habla y
si no entienden, espera por la fe que Dios comience con sus milagros.
Ningn hombre sobre la tierra podr jams anular la obra de Dios para tu vida, y recuerda lo
que te dije al principio: Dios tiene un plan para ti!.
PROYECCION EN EL MINISTERIO
Bienvenido querido joven a otro estudio sobre los conflictos de tu juventud. Si recuerdas, en
el estudio anterior, mencionamos que Dios tiene un plan para ti y que ningn hombre sobre la
tierra puede frustrarlo o impedirlo. Dios es Soberano eternamente y cuando l nos eligi y
nos salv, no lo hizo por obras pero s para obras. Dice el apstol Pablo en su carta a los
Efesios 2:9 y 10: "...no por obras, para que nadie se glore. Porque somos hechura suya
creados en Cristo Jess para buenas obras".
Dios no slo nos predestin para que seamos salvos de la ira venidera sino tambin nos
predestin para que seamos seres con un propsito, una meta e ideales, y en palabras del
mismo apstol: "para que seamos para alabanza de su Gloria",(frase que se repite tres veces
en los primeros 14 versculos del captulo 1 de Efesios.) Me temo que muchos cristianos
ignoran esto y viven la vida de piedad a la deriva, sin un plan, sin un propsito y como
alguien dijo: si no le apuntas a nada no le pegas a nada.
Quizs no sea esa tu intencin, lo que sucede es que lo has intentado varias veces y luego
has abandonado, te has desanimado, no eres disciplinado o personas te han sido de tropiezo
en vez de animarte y has llegado a la conclusin que este asunto de la vida de servicio no es
para ti, y que Dios se conforme con lo que soy, lo que hago y hasta aqu no ms.

O sea que, en otras palabras, le has credo una vez ms la mentira al diablo que te dijo:
nunca podrs lograrlo, abandona y cmo se re!!! Le escuchas?. No querido joven
amigo/a, la vida cristiana es un constante empezar otra vez y volver a empezar. Dios no
busca siervos que nunca caigan sino que siempre se levanten. Existe el peligro de concebir
una idea existencialista de la vida, de llegar a un punto de prdida tal de la confianza que me
da lo mismo una cosa que la otra, concluir que lo nico que vale en la vida es tener una meta,
no importa cul sea y seguirla con una fe ciega.
En otras palabras como dijera el poeta Antonio Machado: "caminante no hay camino, se hace
camino al andar". Pero la Biblia asevera otro concepto ms elevado de la vida que este
concepto fatalista. El versculo10 de la epstola de Pablo a los Efesios que mencionamos con
anterioridad, contina as hablando de las buenas obras del creyente: "las cuales Dios prepar
de antemano para que anduvisemos en ellas". Tu destino en lo referente a la vida cristiana y
el ministerio est escrito en la mano de Dios desde la eternidad, querido joven, y tu
responsabilidad y la ma es descubrirlo, obedecerlo y por la fe realizarlo. Ahora bien tu dirs
pero, Por qu entonces es tan difcil para mi conocer la voluntad para mi vida?. Por qu mi
Dios es un Dios de incgnitas y acertijos?.
Creo que la experiencia de muchos jvenes al respecto se asemeja al naufragio sufrido por el
apstol Pablo camino a Roma. En Hechos 27:20, all relata Lucas: "y no apareciendo ni sol ni
estrellas por muchos das, y acosados por una gran tempestad no pequea, ya habamos
perdido toda esperanza de salvarnos." Fjate, el sol y las estrellas estaban all an verdad?,
pero las nubes de la tormenta no le permitan verlas y siendo la nica gua para aquellos
nufragos, su esperanza se apagaba. La Biblia, donde encontrars la revelacin de la voluntad
de Dios para tu vida, dice el Salmo 119:105 que tambin es como una lumbrera que alumbra
y gua y ella est siempre disponible como manual de gua prctico, lo que sucede es que
muchas veces, las nubes de la duda, el pecado y la prdida de la fe nublan tu cielo y
naufragas a la deriva sin rumbo fijo, pero la gua de l estuvo est y estar SIEMPRE all.
Debes creerlo!. Por otro lado, permteme decirte que Dios nunca llama al que est inactivo.
Tienes un claro ejemplo en David, que estaba pastoreando cuando Samuel lo ungi por rey, o
el de Eliseo que estaba arando cuando Elas le toc con su manto, o el de Geden que
trabajaba con el trigo cuando Dios le comisiona, o el de Rut, la Moabita, que fue contratada
por Booz al verla espigar, o el de Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo que remendaban sus
redes. Qu ests haciendo para la causa del Seor querido amigo amiga.
No lo que sucede Pablo es que los ancianos de mi iglesia, si tu supieras. No, no hay excusas,
la obra de Dios es muy amplia y no se circunscribe solamente al mbito de la iglesia. Qu de
tu evangelismo personal, qu de tu vida de oracin, que de tu discipulado sobre ese joven
nuevo que asiste hace algunos domingos a la iglesia, que manifest decisin y que nadie se le
acerca, qu de esa joven que hace meses que dej de asistir y nadie le visit?.
Est "al alcance de tu mano, hazlo, segn tus fuerzas" dice Eclesiasts 9:10. Es en esa actitud
de servicio annimo y de amor por el Seor que las nubes se comenzarn a disipar y la luz de
Su voluntad se desplegar ante ti tan difana como siempre. Dice Proverbios 4:18: "porque la
senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el da es
perfecto." Te quiero hablar de otra palabra muy cortita, slo tres letras pero de vital
importancia para tu proyeccin en el ministerio, la palabra DON, Cul es tu don?. En un
congreso nacional de la juventud evanglica chilena, realizamos una encuesta sobre esto y
para nuestro asombro, el 51% de los jvenes no sabe cul es su don, esta situacin la he
observado en Argentina, Ecuador y me temo que en gran parte de la comunidad cristiana
mundial tambin.

Cmo puedes pretender ser empleado en la mies si cuando el Seor de la mies te pregunte
qu sabes hacer o cual es tu especialidad le respondas: no s? Tu dirs, bueno Pablo, cmo
puedo saber cul es mi don?. Bien lo 1ro que debes hacer como decamos antes es
involucrarte en las actividades, comprometerte con una vida de servicio desinteresado, es en
el ejercicio del don que se confirma el don. Vers ms frutos en un rea que en otra, te
sentirs ms a gusto (aunque esto es relativo), hermanos te animarn a seguir adelante en
ese ministerio, tambin debes estar en plena comunin con el dador del Don, Dios y con el
sustentador de don, el Espritu Santo. Hay al respecto encuestas muy tiles para ayudarte a
descubrir cul es tu don, pero debes saberlo si quieres ser eficiente. Es tu responsabilidad
conocer bien cules son los dones vigentes para la iglesia de hoy, cuales fueron necesarios
para la fundacin y cules lo son para la era actual de edificacin de la iglesia.
Una vez confirmado esto te ser ms fcil ser guiado pues en gran medida Dios gua a travs
del don. Te puedo hacer una pregunta joven amigo/a Qu ms necesitas para empezar? Lo
tienes todo, un plan PERFECTO trazado exclusivamente para ti desde antes de la fundacin
del mundo, un sol radiante (como lo es la Biblia) que te gua cada da si mantienes tu cielo
despejado, la herramienta necesaria para realizar la tarea que se te ha asignado, tu don, una
gran nube de testigos dice Hebreos que nos gritan que s se puede, la obra impulsora del
espritu Santo dentro tuyo que te capacita para lograrlo, y como si esto fuera poco,
escchame bien, TODO EL PODER UTILIZADO PARA RESUCITAR A CRISTO A TU
DISPOSICIN, no me crees?.
Leamos juntos por favor el captulo uno de Efesios que hoy usamos como gua, versculos 18-
20: y con esto nos despedimos hasta el prximo estudio. "Que se alumbren los ojos de
vuestro entendimiento, (o mejor dicho: abran los ojos) para que sepis cul es la esperanza a
que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cul la
supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la operacin
del poder de su fuerza, la cual oper en Cristo resucitndole de los muertos y sentndole a la
diestra en lugares celestiales".
Comienza hoy mismo, y si caes, maana volvers a comenzar. Que el Seor te bendiga.
COLABORANDO PARA LA UNIDAD 1 PARTE
Bienvenido querido joven, a un nuevo estudio sobre: "Conflictos de la juventud", un espacio

donde podemos conversar sobre los temas que nos interesan y nos atemorizan tantas veces.
Venimos hablando hace unos estudios, sobre lo relacionado al aspecto congregacional.
Esa rea que tantas veces le trae conflicto al joven y estoy seguro que tambin a ti te ha
quitado el sueo ms de una vez. Hoy quisiera que pensemos en una palabra que es medular
en estos asuntos eclesisticos y que lamentablemente parece haber ya pasado de moda pero
no es as. La UNIDAD. Es posible en nuestro siglo 21, donde los ideales del hombre pugnan
por la superioridad del uno sobre el otro no importa a qu precio, pensar en que pueda
subsistir an una comunidad como lo es la iglesia en perfecta unidad?. Aunque parezca una
utopa el creyente fiel a Dios y a su palabra an puede y debe gritar que: S. La meta ideal

segn vemos en las sagradas escrituras es la de una iglesia unida en amor que avanza en
cosecha de almas.
Quisiera que tomemos como base uno de los pasajes, a mi modesto entender, ms nutritivos
respecto a este tema de fundamental importancia para la vida de la iglesia local y el correcto
funcionamiento de la obra del Seor en todos los tiempos; a saber: Efesios 4:1-6. Los
primeros tres captulos de la epstola, marcan la imperiosa necesidad de conocer mi posicin
en Cristo, e inmediatamente comienza a hablar de la unidad. Por lo tanto, la UNIDAD es
consecuencia de conocer mi posicin en Cristo a travs del estudio serio de la Biblia que no es
ni ms ni menos que: COMUNIN. Concluimos entonces que un creyente dbil en su
comunin, (aunque no lo pretenda), es una amenaza constante para la correcta unidad en su
iglesia.
T me dirs: pero la propuesta era hablar de mi iglesia, no de mi comunin. Es que

exactamente lo mismo, queridos jvenes. Una cosa es complemento de la otra, y vers como
al fin y al cabo la iglesia en la cual te congregas no ser ms ni menos respecto a la obra del
Seor de lo que tu seas para l. T eres la iglesia y tu iglesia la haces t. Hemos mencionado
que en los tres 1ros captulos de Efesios la enseanza es tocante a los lugares celestiales que
tenemos, y que los ltimos tres captulos exhortan a andar como es digno de esos lugares en
lo referente a la iglesia, hogar y, finalmente la sociedad.
Inmediatamente pasa a la prctica y da un listado de ingredientes para la UNIDAD que vale la

pena que estudiemos juntos. Lo primero que aparece en escena es la HUMILDAD. Qu
palabra parecida no es cierto?. Y no en vano. Es que es imposible lo primero sin esto ltimo.
Es imposible la UNIDAD sin la HUMILDAD. La humildad nos hace conscientes de nuestra
pobreza y nos capacita para estimar a otros. Por supuesto que este estilo de vida es
totalmente incongruente con el estilo de vida de hoy en da donde ms bien la consigna es de
avanzar por sobre los intereses del otro sin el ms mnimo respeto al prjimo. Sin embargo
nunca olvide que si el ministerio del Espritu santo y la Palabra de Dios no estn logrando en ti
un carcter humilde no podemos seguir hablando sobre el respecto. El segundo ingrediente
que encontramos es: MANSEDUMBRE. Podramos decir que es la actitud que se sujeta a los
tratos de Dios sin rebelin y a los tratos de los hombres sin vengatividad. No olvidemos que
fue uno de los rasgos sobresalientes del Seor. El mismo dijo: "Aprended de m que soy
manso y humilde de corazn". Un comentarista opina: El que hizo los mundos, lanz las
estrellas, contiene los ocanos, que pesa los collados en platillos, y ante quien los moradores
de la tierra son como langostas, cuando llega a la vida humana, se encuentra a s mismo:
MANSO Y HUMILDE.
No se trata de que l dispusiese un perfecto ideal humano y se adaptase a eso, l era

esencialmente eso. No te confundas, mansedumbre y an humildad no es falta de carcter,
no es ser bonachn e inocente ignorando las intenciones maliciosas a veces de los hombres y
callando ante la injusticia. Mansedumbre no es ceder siempre limitndome a contemplar con
un dejo de tristeza como mis ideales proyectos y opiniones se esfuman detrs de otro
argumento dado con mayor poder de convencimiento y entonces callo como tantas otras
veces para no afectar la unidad. No!.
Eso no es saludable ni para ti ni para tu familia y mucho menos para tu iglesia. Mansedumbre
no es falta de carcter sino que es tu carcter puesto bajo el control diario del Espritu Santo.
Un ejemplo claro de esto es la vida de Moiss del cual la misma Palabra de Dios dice que fue
uno de los hombres ms mansos que pis este planeta. Sin embargo nadie se atreve a decir
que Moiss no tena carcter. Sino pregntenle al egipcio que call en sus manos... Pero

podemos ver como la didctica de Dios molde en ese hombre un siervo manso. Otro
ingrediente para la UNIDAD es la PACIENCIA que podramos decir que es esa disposicin
uniforme y espritu sumiso ante una provocacin prolongada. (Refirindose al trato humano).
Esto es medular en las cuestiones de iglesia. Siempre encontrars hermanos que son una
bendicin y un deleite compartir tiempo con ellos pero tambin en toda iglesia hay aquellos
hermanos difciles de soportar y que debes tomarlos como una oportunidad que Dios te da
para que tu PACIENCIA se ejercite, tu fe se fortalezca, tu carcter se afirme y al fin y al cabo
le puedas decir a ese hermano: Gracias, por que sin ti yo no sera el mismo!.
Tranquilo, debemos aprender a ver en cada hermano de esos difciles de soportar, no una
obra terminada sino un edificio en construccin. Si al fin y al cabo tambin yo lo soy. O no?.
Algo parecido dice a continuacin nuestro texto de Efesios 4:2, SOPORTANDOOS los unos a
los otros en amor. Pasando por alto las faltas de los otros o sus personalidades. No se trata
de mantener una fachada de cortesa y hervir por dentro. Al respecto permteme que te
aconseje a aplicar el recurso de la confrontacin exhortativa cuando la actitud de soportar
durante un tiempo demasiado prolongado deja de ser saludable para la vida de la iglesia y
comienza a ser nociva.
Al respecto puedes leer Colosenses 3:13 y 3:16. El versculo 3 que viene a continuacin es
tpico y me gustara que lo leamos juntos: "Solcitos en guardar la UNIDAD del espritu en el
vnculo de la paz". Despus de dar los ingredientes el apstol Pablo invita a comenzar con la
tarea y dice que debe hacerse con SOLICITUD, disposicin, nimo pronto, Urgencia!.
Ahora bien tu me dirs: es que yo no hago nada que atente contra la UNIDAD de mi iglesia.
Saludo a todos, no ando en murmuracin, no me meto en problemas ajenos, soy amigo de
todos. Bien pero la invitacin del apstol es a algo ms que slo eso no se trata de no hacer
nada que atente contra la UNIDAD si no ms bien preguntarme. Qu estoy haciendo a favor
de?. Entiendes?. Estoy seguro que ante este planteamiento distinto de tu compromiso hacia
la unidad se te abren otras perspectivas, otras opciones como por ejemplo una lista de
cumpleaos de los jvenes y una tarjeta oportuna, una invitacin a tu casa de algn hermano
o hermana, pedir motivos de oracin, orar por ellos y al cabo de un tiempo preguntar cmo
va ese asunto, etc.
Esa es la clave eso es: "SOLCITO". Dios ya hizo su parte, logr la UNIDAD, por eso tu y yo
no estamos llamados a lograr la UNIDAD sino a guardarla, a defender algo que ya es un
hecho consumado. Esto se logra gracias al poder vinculante que tiene la paz. La palabra que
se traduce en nuestras Biblias: "vinculo", en el original griego es "Sundesmo" que
literalmente significa: pegamento y especialmente ese pegamento que una todas las pginas
de un libro en su encuadernacin. Es perfecto el smil, Todos los miembros unidos por el
pegamento de la paz como fruto del Espritu santo en un slo punto: Cristo la cabeza!. La
paz debe ser el vnculo que une a los miembros del cuerpo, a pesar de las diferencias
personales.
No olvidar que hay suficiente carne dentro de ti como para dividir una iglesia o arruinar
cualquier obra de Dios. Por tal motivo destacamos al comienzo del anlisis de nuestro texto
que es de radical importancia comenzar sabiendo que todo el mecanismo que hace a la
UNIDAD no es posible si no partimos de una correcta relacin con Dios en comunin diaria
para poder as manifestar los frutos de Espritu que es la persona clave para transformar esto
que para muchos es una utopa, en una hermosa realidad en cada iglesia.

Continuaremos en el prximo estudio considerando el pasaje de Efesios y renovando as
nuestro compromiso con la herramienta que Dios escogi e ide para la extensin de su reino
sobre la tierra: "la iglesia" Hasta el prximo estudio!.
COLABORANDO PARA LA UNIDAD 2 PARTE
Bienvenidos queridos a este estudio sobre temas de inters juvenil. En el estudio anterior,
comentamos algo sobre la UNIDAD en la iglesia y la responsabilidad que te toca respecto a
esta labor de todos y cada uno de los miembros para guardar as algo tan preciado que
nuestro Seor logr en la cruz como es la paz.
Vimos que no es un tema para esquivar o delegar a los lderes principalmente porque viene
detrs de nosotros una generacin formada por nuestros mismos hijos que nos exigirn
cuentas respecto a la iglesia que les dejamos, y ni qu hablar acerca del ajuste de cuentas
que nuestro propio Seor nos pedir en Su Tribunal sobre nuestra conducta en el cuerpo de
Cristo en la tierra. Quisiera que continuemos con el tema y que sigamos utilizando como base
el pasaje de Efesios 4:1-16.
A manera de contexto, Pablo destaca que Dios elimin la ms grande barrera sea la
existente entre Judos y gentiles. Para prevenir cualquier rebrote de peleas, es que Pablo hace
este solemne ruego. La unidad del espritu es una bsica que nada puede destruir, pero en las
peleas entre hermanos actuamos como si esto no fuera as. El versculo 4 comienza a hablar
de algunos factores comunes que tambin hacen a la unidad al igual que los ingredientes ya
mencionados. En 1er lugar dice: "un cuerpo". No hay lugar para estructuras denominacinales
dentro de esta declaracin. Dios levantar a su iglesia cuando l venga, pero es necesario
recordar una vez ms la pauta para el crecimiento dada en el versculo 15: crecer siguiendo la
verdad (doctrina). Vivimos en un siglo donde el ecumenismo se levanta como la solucin para
los problemas espirituales del hombre y la mayora de los movimientos denominacinales y
sectarios de los ltimos aos, han tenido como caracterstica primordial la meta de unificar las
religiones.
Cuidado!, este es justamente uno de los rasgos sobresaliente del espritu del anticristo
reinante en los ltimos das. Nunca la Biblia aprueba o autoriza el sacrificar la VERDAD en un
esfuerzo ecumnico en pro de la UNIDAD. Recuerda que la pauta para crecer en la unidad es
mantenerse en la VERDAD. En otras palabras, de nada sirve una iglesia llena y en apariencia
fuerte y triunfante si para lograr tal meta tuvo que debilitar LA VERDAD.
Sera como la iglesia de Sardis en Apocalipsis 3 que tena nombre de que vives y ests
muerto denunci el Seor. Tambin es cierto que an dentro de agrupaciones o
denominaciones que compartan la misma doctrina respecto a los tpicos esenciales de la fe
pero no compartan las mismas normas respecto a prcticas o formas del culto, es difcil tener
total comunin. En estos casos, el consejo claro de la Biblia en Romanos 14, es de no
contender sobre OPINIONES, no juzgar, criticar o hacer vandalismos sectarios, sosteniendo
as un partidismo carnal que es evidencia de inmadurez.

T por tu lado y yo por el mo y ambos lo hacemos como para el Seor. Para decirlo en las
propias palabras del apstol Pablo en el captulo citado con anterioridad versculo 5 en
adelante: "uno hace diferencia entre da y da; otro juzga iguales todos los das. Cada uno
est plenamente convencido en su propia mente. Pero t: Por qu juzgas a tu hermano, o t
por que menosprecias a tu hermano?. Porque todos compareceremos ante el tribunal de
Cristo. De manera que cada uno de nosotros dar cuenta a Dios de s. As que, ya no nos
juzguemos ms los unos a los otros, sino ms bien decidid no poner tropiezo u ocasin de
caer al hermano.
As que sigamos lo que contribuye a la paz y la mutua edificacin. Tienes t fe?. Tenla para
contigo delante de Dios. Bienaventurado el que no se condena a s mismo con lo aprueba.
Cada uno agrade a su prjimo EN LO QUE ES BUENO, para edificacin. Porque ni an Cristo
se agrad a s mismo". (Romanos 14: 4-15: 3). El factor comn que contina en el texto de
Efesios es. "Un Espritu", el mismo Espritu que habita en cada creyente mora tambin en el
cuerpo de Cristo.
Una Esperanza, cada miembro tiene un mismo destino, EL CIELO y por su puesto esto nos
une. Muchas veces me pregunto cmo harn estos hermanos que no hay manera de ponerlos
de acuerdo aqu en la tierra cuando tengan que compartir la eternidad juntos. Aunque
parezca un poco risueo, ese fue el argumento que les plante el apstol Pablo a Evoda y a
Sntique en Filipenses captulo 4:2 y 3. No se llevaban bien estas dos hermanas y Pablo les
record que sus nombres estaban escritos en el libro de la vida. Una eternidad juntas!.
Pero tambin esta esperanza me habla de que Dios terminar un da la obra que comenz en
cada creyente. As que Paciencia!. Cada hermano tuyo es una obra en construccin, no un
edificio terminado, y tu tambin. Cada arista que te disguste de tu hermano debes aceptarla y
soportarla basado en esta esperanza de que: "El que comenz la buena obra la
perfeccionar". Luego contina con "un Seor", cuando Cristo no es Seor de la iglesia,
mayormente esa iglesia termina en divisin. No importa quin o cmo sea el segundo siempre
y cuando l sea el primero. Dice 1ra Corintios 8:5-6: "pues aunque haya algunos que se
llamen dioses, en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos seores), para
nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el padre, del cual proceden todas las cosas, y
nosotros somos para l; y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y
nosotros por medio de l.
Pero no en todos hay este conocimiento". Lamentablemente el "diotrefismo" que data desde
el siglo 1 de la iglesia segn lo denunci Juan sigue vigente y con la misma fuerza y creo que
es responsabilidad de TODA la iglesia identificar lderes con este perfil y en lugar de
esconderse en el silencio annimo y objetable, hablarlo, tratarlo y si es necesario solicitar
ayuda a algn consejero de otra congregacin si no se puede solucionar internamente dentro
de la iglesia. Pero todos somos responsables de esto.
Es mejor hablarlo maduramente que callarlo ante quin hay que hablarlo y en una actitud
cobarde murmurar por detrs de ese lder o anciano. Luego: Una Fe. Aqu fe no es
credibilidad sino el cmulo de doctrinas que nos fue entregado como herencia. Debemos ser
estrictos en conocer y defender la NICA doctrina que nos ha sido una vez encomendada
segn dice Judas 3 y 2da Juan 10. Un Bautismo, aqu el bautismo no es el ritual sino el real
haciendo alusin a aquel momento en que por el ministerio del Espritu fuimos incluidos en el
cuerpo del Seor por gracia y por la fe. Este "nuevo nacimiento" es otro motivo sobrado para
la convivencia armnica en unidad dentro de la iglesia.

Luego hace alusin a la 3ra persona de la trinidad. Un Dios y Padre. En el versculo 5
menciona a la 2da persona y en el 4 a la 1ra. Este es como otros en la epstola, un pasaje
trinitario. Es que Dios es en esencia lo que la iglesia debe ser en la tierra: una unidad
compuesta de varias partes.
Es por eso que a continuacin pasa a hablar de los dones y no tiene miedo el apstol a
abordar un tema sobre los DIFERENTES dones y las DIFERENCIAS de actividades justamente
cuando quiere motivar a la unidad. Es que el concepto de unidad bblica no atenta contra la
diversidad, ms bien la aprueba. Cada miembro ha sido capacitado de una forma especial y
distintiva a otro miembro y ha sido capacitado para hacer lo que le sera humanamente
imposible.
El versculo 12 me dice que el objetivo de estos dones o capacidades sobrenaturales es para

el crecimiento y edificacin y el versculo 13 dice que aunque todo este mecanismo funcione
bien, nunca llegaremos a la unidad perfecta, a la madurez perfecta ni a la conformidad total a
Cristo, slo cuando seamos glorificados, "entonces seremos semejantes a l porque le
veremos tal como l es". La "iglesia perfecta" aqu en la tierra lamento decirte que no existe.
La iglesia est en proceso y aquel da ser purificada totalmente de mancha arruga y cosa
semejante y presentada como una esposa ataviada para su marido. Mientras ese da llegue tu
y yo debemos estar orgullosos de la iglesia donde nacimos y colaborar para la unidad desde
nuestro puesto de trabajo sabiendo que Dios desde el cielo nos ve como un ejrcito triunfante
y que ni an las puertas del hades nos vencen.
Esta es la iglesia por la Cristo derram hasta su ltima gota de sangre, y esta es la iglesia que
le debemos dejar a nuestros hijos. Que Dios te bendiga.
HABLAR Y CALLAR
Querido joven, otra vez nos encontramos para desarrollar temas referentes a la vida de
congregacin. Somos consientes que la convivencia en todas las reas de la vida no es fcil y
la iglesia es un cuerpo compuesto por seres humanos con naturaleza admica an y alguien
dijo con gran acierto: personas = problemas.
Por eso ambos sabemos que los problemas de relacin en la iglesia existen y seguirn
existiendo hasta que el Seor venga a levantar a "Su" iglesia de este suelo. Estuvimos viendo
algo sobre la UNIDAD de la iglesia y la responsabilidad que como miembros tenemos de
protegerla y guardarla. Lo enfocamos desde la basa bblica-doctrinal y vimos cmo es
indispensable la correcta comunin con Dios y una adecuada relacin con su Espritu para
desarrollar correctamente nuestro rol. Un tema que no podemos dejar de exponer al hablar
de interrelaciones es el control de tu lengua. Quiero que veamos juntos la importancia de
saber hablar y de saber callar a tiempo, pues la Biblia aporta muchos datos al respecto. Un
antecedente remoto en las pginas bblicas pero que nos deja su advertencia es el ocurrido en
xodo 16:1-13.

Una palabra se repite 9 veces en estos 13 versculos. Es una palabra que ha debilitado
ministerios, a separado familias, a dividido iglesias y a sepultado el testimonio de varios
santos hombres y mujeres de Dios: MURMURACIN. La murmuracin es aquella actitud
cobarde y oculta de un hermano o hermana que habla mal de otro estando ste ausente, y la
consecuencia ms inmediata de esta actitud carnal es la divisin de la iglesia sino es atacada
a tiempo tal murmuracin. Es de tal magnitud este pecado que lo encontramos en la lista de
Romanos captulo 1 junto con otras atrocidades como el homicidio, los inventores de males
los hechiceros y los fornicarios. Es que ante la ptica divina es un pecado tan grave como lo
es la inmoralidad en la iglesia y debera ser tratado con la misma severidad y no con tanta
displicencia como se trata en la actualidad.
Tal vez la magnitud del problema se aprecie ms claramente si entendemos que en 1er lugar
la murmuracin no es contra mi hermano sino contra Dios. En el pasaje de xodo 16:8,
leemos: "...porque Jehov a odo vuestras murmuraciones con que habis murmurado contra
l; porque nosotros. Qu somos?. Vuestras murmuraciones no son contra nosotros sino
contra Jehov", y un pasaje anlogo lo encontramos en Romanos 14:3-4: "T quin eres que
juzgas al criado ajeno, para su propio Seor est en pie o cae?". Si nos diramos cuenta que
al juzgar a un hermano estamos juzgando o criticando la obra de Dios en ese hermano,
actuaramos con ms, paciencia.
De ah que en el mismo captulo 14 de Romanos versculo 20 leamos: "no destruyas la obra

de Dios" en tu hermano por opiniones personales. Otro antecedente que nos deja un ejemplo
para no imitar es el ocurrido otra vez con l "duro de cerviz" pueblo de Israel o como decimos
en Argentina: cabeza dura. En Nmeros 16:1-34 se relata la rebelin que organiz Cor y su
final funesto descendiendo vivo al Seol junto con toda su familia y sus bienes. Pero quisiera
destacar una arista de la actividad maliciosa de este miembro del pueblo de Dios al tomar
gente para s, y formar un bando contrario. Dice el versculo 1: "Cor hijo de Izhar, hijo de
Coat, y On hijo de Pelet de los hijos de Rubn, TOMARON GENTE, y se levantaron contra
Moiss con 250 varones de los hijos de Israel, varones de renombre y se juntaron contra
Moiss y Aarn y les dijeron: Basta ya de vosotros!." Tambin el versculo 19 dice: "Ya Cor
haba hecho juntar contra ellos toda la congregacin a la puerta del tabernculo de reunin,
cuando la gloria de Jehov apareci a toda la congregacin.
"Si hacemos una ecuacin bsica, podemos decir que la murmuracin necesita de
murmuradores y el murmurador de quin lo escuche. Sin estos dos ingredientes la crtica
oculta ser como un fuego sin lea, est destinado a desaparecer. Lo triste es que muchas
veces, el fuego de la murmuracin, que como dice Santiago puede encender un gran bosque,
encuentra a su paso siempre lea disponible de algn corazn resentido o descuidado.
Respecto a esto dice Proverbios 26:20: "Sin lea, se apaga el fuego, y donde no hay
chismoso cesa la contienda". El consejo bblico ante la sutil insinuacin de estos hermanos no
es el de escucharlos sino apartarme, por eso leemos en Nmeros 16:24: "Habla a la
congregacin y diles: apartaos de en medio de la tienda de Cor, Datn y Abiram." y tambin
el versculo 26: "apartaos ahora de la tienda de estos hombres impos". Parece mentira que
aunque siempre sean una minora, su siembra carnal convence a los que dudan y les hacen
mucho dao.
En el captulo de Nmeros se nota la ira de Dios ante esta actitud al abrir la tierra debajo de
ellos y tragarlos vivos al Seol. Pero lo ms sorprendente es que despus de semejante
disciplina, en el versculo 41 nos encontramos con un nuevo rebrote de este crnico pecado
en el pueblo de Dios. Por eso, querido joven miembro de iglesia, tal vez ya has sido vctima
de este "fuego extrao" que consume las congregaciones, o quizs tu mismo te has envuelto

en organizar un partido contrario dentro de tu iglesia movido por las ansias de rebelda
natural que hay dentro tuyo pero que deben ser controladas por el Espritu Santo. Como ves,
hay que estar bien atento para no ser contaminado con este mal.
Muchas veces, las quejas y murmuraciones, son dirigidas hacia los lderes. Dijimos en un
estudio anterior que as como no existe la iglesia perfecta tampoco existe el lder perfecto
aparte de Cristo. Hay muchas cuestiones respecto a formacin de nuestros lderes en otras
generaciones que si las considerramos un poco les comprenderamos ms. En la lista
enumerada en 1ra Corintios 10, encontramos a la murmuracin como sinnimo de idolatra:
"Ni tentemos al Seor, como tambin algunos de ellos le tentaron y perecieron por las
serpientes, ni murmuris como algunos de ellos murmuraron y perecieron por el destructor. Y
estas cosas les acontecieron como ejemplo y estn escritas para amonestarnos a nosotros, a
quienes han alcanzado los fines de los siglos.
As que el que piensa estar firme mire que no caiga." (Versculos 9-12). No en vano dice Pablo
en Filipenses 2-14: "Haced todo sin murmuraciones ni contiendas". As que hemos visto que
hay sobrado antecedente bblico respecto al tema pero. Cul es el antdoto bblico para este
"virus" enfermante?. Santiago se toma un captulo entero para hablar de la lengua y creo que
podemos extraer algunos consejos prcticos al estilo de Santiago para culminar, aunque en
realidad todo el contexto de la epstola trata sobre la lengua. En cierto modo, Santiago
diagnostica el estado interno de una persona por el uso o abuso de su lengua.
Es que no existe mejor evidencia de carnalidad que el mal control de mi lengua. Cuatro
figuras enmarcan los perfiles de este pequeo miembro dentro de cada boca: la 1ra en el
versculo 3 es el freno de los caballos y esto nos lleva a una pregunta: Quin controla mi
lengua?. La respuesta correcta debera ser el Espritu Santo que mora en ti, la 2da figura es la
del timn de un barco, y la pregunta inmediata sera: Hacia dnde me dirige mi lengua?.
Muchas veces me veo envuelto en mentiras que me llevan a otras mentiras o en ofensas de
las cuales luego me tengo que rectificar y pedir perdn reiteradamente, lo ideal sera que mi
lengua me gue a palabras de consuelo y edificacin, a almas necesitadas y pecadores
perdidos que necesitan del evangelio, hacia dnde te gua tu lengua?.
La 3ra figura es la ms utilizada, el fuego y la advertencia respecto al poder del fuego. Si es

controlado es muy til y podramos decir indispensable para la vida, pero el fuego fuera de
control es una tragedia, y entonces la pregunta Hasta dnde ha quemado tu lengua?. La
murmuracin, alguien dijo que es como romper un colchn de plumas en el viento, puedes
recoger luego las plumas esparcidas pero siempre habr alguna que el viento llev tan lejos
que ya no puedes juntarla jams. La ltima figura es la de las fieras domsticas que de tanta
utilidad son para la vida del hombre, tienes domada tu lengua?. Es de utilidad tu lengua o
de problemas?. Construyes o destruyes con ella?.
Dice Proverbios 12:18: "hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada; mas la
lengua de los sabios es medicina". Querido joven que has escuchado estos consejos, tal vez
has crecido escuchando de labios de tus padres la cotidiana murmuracin y crtica sobre los
lderes de la iglesia despus de cada sobremesa de los almuerzos del domingo, tal vez, has
sido vctima o culpable t tambin de este mal, abandnalo ya!. S uno ms de aquellos que
apagan el fuego en lugar de ser un leo ms al fuego. Defiende tus lderes y tu iglesia y
espera con fe sin olvidar que el Dios de los milagros es todava Dueo de tu iglesia. Hasta la
prxima!.

UN CONFLICTO DE IDENTIDAD
Bienvenido queridos jvenes a otro estudio sobre: "Conflictos de la juventud" y en esta

oportunidad quisiera retomar un tema que hemos mencionado aisladamente en varias
ocasiones pero que es medular en lo que respecta a tu vida de comunin con Dios y de
relacin con las personas as como tambin en las metas que te pongas por delante en la vida
y es con respecto a "tu identidad".
Hace algn tiempo vi una pelcula donde la protagonista se vea envuelta en una situacin
crtica porque se le haba cambiado intencionalmente su identidad en todos los archivos de las
computadoras del estado. Su foto y sus huellas dactilares aparecan con otro nombre, otra
direccin y lo que es peor con un prontuario policial bastante comprometedor lo que le oblig
a vivir escapando de la polica hasta que consigui blanquear su situacin y recuperar y
demostrar su verdadera identidad.
Me temo que muchos jvenes cristianos andan vagando por el mundo en una situacin
anloga experimentando una crisis de identidad y escapando en el momento de decidir y de
planificar el rumbo de su vida, y tal vez seas t uno de ellos querido amigo amiga.
No hay razn para vivir as cuando Jess dej bien en claro cul es la verdadera identidad de
sus seguidores. Probablemente no has dedicado el tiempo suficiente para descubrirlo en la
Biblia y te invito que juntos lo veamos en este momento. Usemos como texto base el
magistral captulo 15 del evangelio de Juan y leamos para comenzar el versculo 5: "Yo soy la
vid, vosotros los pmpanos". Si analizamos lisa y llanamente esta declaracin del Maestro que
es la ltima auto designacin del evangelio, nos daremos cuenta de la profundidad de dicha
declaracin. En primer lugar l dice: "Yo soy la vid". El captulo comienza tambin de esta
manera: "Yo soy la vid verdadera", es que el Seor tena en mente toda la amplitud del plan
eterno de Dios para con Israel y para con todo el mundo, a saber: escoger para s un pueblo
con el cual cultivar una relacin tal que se manifieste en frutos dignos que atraigan a otros
hacia l.
En este caso Israel haba sido el pueblo elegido para tal fin, la via plantada por Jehov para
dar su fruto a su tiempo, pero por sus continuas rebeliones fue descalificado para seguir
desempeando ese rol protagnico en el plan de Dios, haba perdido su verdadera identidad y
ahora el Hijo de Dios estaba en la tierra ocupando ese lugar como nadie jams la volvi a
ocupar.
l fue en la tierra: "La Vid Verdadera". Tal vez pensaba el Seor en ese momento en la triste
cancin de Isaas captulo 5: "Ahora cantar por mi amado el cantar de mi amado a su via.
Tena mi amado una via en una ladera frtil. La haba cercado y despedregado y plantado de
vides escogidas; haba edificado en medio de ella una torre, y hecho tambin en ella un lagar;
y esperaba que diese uvas y dio uvas silvestres. Ciertamente la via de Jehov de los
ejrcitos es la casa de Israel, y los hombres de Jud planta deliciosa suya. Esperaba juicio, y
he aqu vileza; justicia y he aqu clamor". No es que fall el plan de Dios, el escogido fall y
Dios se vali del "Escogido entre diez mil" para realizar su plan de atraccin y lo logr.
El mismo Seor haba manifestado 3 captulos antes en 12:32: "Y yo, si fuere levantado, a
todos atraer a m mismo". l saba perfectamente cul era el plan que se le haba encargado
en esta tierra y cul era su verdadera identidad, l era: "La vid verdadera". Pero lo que va a

decir a continuacin es an ms sorprendente. Es una declaracin inclusiva donde introduce a
sus seguidores en ese mismo plan pero adems en su propia persona al decir: "...y vosotros
los pmpanos".
En otras palabras, l estaba diciendo: Yo soy protagonista de un plan eterno y vosotros sois
parte de m por lo tanto Son parte de ese mismo plan!. Muchas veces he odo graficar este
captulo diciendo que Jess es la vid, o sea el tronco principal, y que nosotros debemos estar
conectados a ese tronco. En realidad, esta es una idea distorsionada de la verdadera didctica
del captulo. Jess dijo: "Yo soy la vid", no slo el tronco, soy tronco, raz, pmpano, flor y
fruto, soy todo y ustedes son parte de ese todo, son parte de m. Esa es tu verdadera
identidad querido joven!.
Eres parte de una persona, la persona de Jesucristo y por lo tanto eres parte de un plan, un
plan eterno y grandioso como lo es extender su reino en este mundo. En la medida en que
olvides o ignores esto, e intentes vivir ajeno a la fortaleza que emana del Seor, tu vida se
tornar infructuosa "porque separados de m (dijo l), nada podis hacer", y te vers
condenado a gastar tu tiempo, tus fuerzas y tus capacidades de joven en pequeas empresas
sin rdito alguno para la eternidad en lugar de involucrarte cada da ms en la empresa
mundial y eterna de Su Iglesia.
Claro est que este estilo de vida dependiente no se conforma al estilo de vida independiente
que el mundo de hoy te propone, No es as?. Ms bien la presin desde afuera y la rebelda
desde adentro te gritan: Vive tu vida, aprovecha tu juventud, marca tu propio estilo de vida!.
Pero lo que no te dicen es que el final drstico de una actitud as, ajeno a la vida de Dios es la
degradacin total del ser y de las metas. Lee con migo los versculos 6-7 de San Juan 15: "Yo
soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en mi y yo en l, ste lleva mucho
fruto; porque separados de m nada podis hacer.
El que en mi no permanece, ser echado fuera como pmpano, y se secar; y los recogen, y
los echan en el fuego, y arden. Si permanecis en mi y mis palabras permanecen en vosotros,
pedid todo lo que queris, y os ser hecho". Magnfico!, una vida de realizacin as debe ser
digna de obtenerla a cualquier precio y est a tu disposicin en la medida que vivas cada da
consiente de tu debilidad y de tu naturaleza dependiente y busques a sus pies la fortaleza y
direccin necesaria par triunfar. No olvides: "el cristiano no es un ser suficiente sino
dependiente". No encontrars en todo el nuevo testamento ni un versculo que te diga que el
cristiano es fuerte, pero s varios que te dicen que es fortalecido que es muy distinto.
Veamos: Efesios 3:16. "...el ser fortalecido con poder en el hombre interior por su Espritu",
Efesios 6:10: "Por lo dems hermanos mos, fortaleceos en el Seor y en el poder de su
fuerza", Filipenses 4:13 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece", Colosenses 1:11
"Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria", 1ra Timoteo 1:12: "Doy
gracias al que me fortaleci", 1ra Pedro 5:10: "Mas el Dios de toda Gracia, l mismo os...
fortalezca". Y as la lista podra continuar, en todos estos casos, la palabra fortaleza deriva del
original en el griego: "dunamoo" que significa: hacer fuerte, capacitar. Es que es justamente
el cristiano dbil el que rene la condicin indispensable para ser fortalecido porque su poder
se perfecciona en la debilidad. En cambio el que se cree fuerte nunca buscar fortaleza y
vivir engaado de por vida al igual que la iglesia de La odisea que se crea fuerte y era dbil,
pobre ciega y desnuda. Debes permanecer "enchufado" a la Vid si quieres ser un triunfador
para Cristo.
Por algo se repite cinco veces en ste captulo la palabra permanecer como requisito
indispensable. Es lo nico que se le pide al pmpano, que concentre sus fuerzas en
permanecer unido a la vid, que se preocupe cuando cae de ella. Bien Pablo, t dirs, Cmo

s cuando he cado de la vid?. Cmo est tu vida de oracin?, esa sea, tal vez la forma ms
clara de evidenciar tu verdadero carcter dependiente.
Es all cuando recuperas tu identidad perdida y la vida comienza a tener sentido para ti, y es
entonces cuando te sorprenders al comenzar a ver los frutos que se van formando a tu
alrededor por el slo hecho de permanecer en l. Creo que existe un gran porcentaje de
cristianos que viven preocupados y hasta frustrados porque no logran conseguir algn fruto
para el Seor y no se dan cuenta que la fructificacin viene como consecuencia de recuperar
la identidad cristiana. An las iglesias de hoy se han transformado en una entidad sin
identidad.
Es slo un punto de encuentro social sin propsito. Se han apartado del plan por haberse
apartado del Autor del plan. Querido joven que me escuchas, Tu eres un pmpano! nunca
olvides eso y l es la vid que te nutre. S constante en tu comunin con l y todo alrededor
de ti comenzar a cambiar, los que pasen al lado tuyo sern alimentados de tus frutos y te
encontrars viviendo para servir y satisfacer las necesidades de los dems.
Parecido Cristo, Verdad?. Que el Seor te bendiga y ser hasta el prximo estudio bblico.
CULTURA, COSTUMBRES, Y PRINCIPIOS BBLICOS 1 PARTE
Bienvenido querido joven a otro tiempo de compartir juntos la Biblia sobre temas de tu
inters. Estamos conversando hace algunos estudios, sobre asuntos que tocan de una manera
directa o indirecta a tu vida de relacin en lo congregacional.
Hemos visto lo difcil pero saludable que es comprender mi rol dentro del cuerpo de Cristo y
sujetarme a tal desempeo con amor y sumisin, tambin vimos que este estilo de vida
sujeta es imposible sin una previa dependencia del Seor cada da, hablamos sobre la
murmuracin, la crtica y los efectos desbastadores que tiene sobre quien es vctima y sobre
quien la ejerce.
Intentamos darte una ptica ms optimista sobre tu futuro en lo ministerial recalcando que
Dios tiene un plan para ti!, y hoy quisiera que toquemos fondo sobre algunas palabras que se
presentan muchas veces ante los jvenes como sinnimos y que juntos con la gua de la
Palabra de Dios las vamos a desenmascarar. Estas palabras son: Doctrina, Principios y
Costumbres o Cultura. Son sinnimos?. Cuntas veces nos hemos encontrado (hablo en
nombre de los jvenes de iglesias), ante la negativa sobre inquietudes expuestas ante los
ancianos por el simple de hecho de no ir de acuerdo con la costumbre o tradicin de la iglesia
y cuando les pedimos que lo apoyen con algn versculo bblico nos respondieron
simplemente que nunca antes se ha hecho as y por tal motivo se seguir con la costumbre de
siempre?. Conozco miles de jvenes que han crecido en un ambiente de incongruencia tal que
los ha marcado de por vida y los ha resentido con sus lderes, con la iglesia y lo que es peor
muchas veces con Dios.
Es que una experiencia de represin as lo nico que lo logra es terror que levanta muros en
lugar de amor que construye puentes, y logra una mala continencia que en la mayora de los

casos culmina en una incontinencia descontrolada al final y las vctimas de tal represin
acaban por irse detrs de un libertinaje desenfrenado hacia todo aquello que le prohibieron
hacer sin darle mayor explicacin durante su vida.
No!. Los miembros de la iglesia no son robots que obedecen a una forma de dogmas
preestablecidos a los cuales se les debe exigir que se sometan incondicionalmente, son mas
bien miembros de una familia donde las cosas se conversan, se ensean y se aceptan de una
manera racional como dice Romanos 12.
La iglesia de hoy est plagada de estos dogmas o tradiciones que han llegado a tomar un
protagonismo peligroso en las prcticas del culto de nuestras congregaciones y an la vida
cristiana misma y quisiera que podamos hoy tomar las herramientas bblicas necesarias para
identificarlas, combatirlas, y velar para que no vuelvan a brotar aspirando as a una sana
convivencia en la iglesia que le dejamos a nuestros hijos.
Qu dice la Biblia acerca del lugar que deben ocupar dentro de las decisiones de la iglesia las
costumbres o tradiciones de los antepasados?. En primer lugar, debes saber que la iglesia es
un organismo viviente y como tal atraviesa cambios constantemente. Si analizamos la
cronologa de la iglesia an partiendo desde el registro bblico, nos encontraremos con
prcticas que con el tiempo fueron desapareciendo pero que en sus comienzos eran
consideradas y aceptadas sin discusin. Como por ejemplo el comunismo cristiano practicado
en Hechos captulo 4:32-35 donde todos los miembros de la congregacin vendan sus
propiedades y hacan un pozo comn, prctica que luego desapareci de la modalidad de la
iglesia primitiva. O la abstencin de ciertos alimentos considerados impuros por algunos de
los apstoles que luego fueron aceptados al comprender los PRINCIPIOS BBLICOS al
respecto, o el gape o compartir de alimentos que se acostumbraba antes de celebrar el
partimiento del pan o cena del Seor segn lo narra Pablo en 1ra Corintios 11:19-22 y que
luego, con el correr del tiempo, slo qued la prctica de la Santa cena.
Y ni que hablar de los cambios de moda, alimentacin, modismos al hablar, etc que han
sucedido y seguirn sucediendo a lo largo de la historia. Dios, el Autor de la Biblia, sabiendo
de antemano que su iglesia experimentara estos cambios generacionales, previ ciertos
principios o normas a aplicar que reglamenten la diversidad de casos que se pueden presentar
dentro de esos contextos. La Biblia, es un libro que aunque muchos pronosticaran lo
contrario, ha atravesado miles de aos, culturas, cambios generacionales y an sigue en
vigencia como libro actual.
Cuando hablamos de principios, nos referimos a enunciados que dan orientacin y gua para
conducirse de una manera piadosa en una determinada rea pero bajo distintas
circunstancias. Pongamos algunos ejemplos que nos grafiquen mejor la idea. En lo referente a
la moda, el mundo sufre cambios constantemente. Y aunque la iglesia no debe regirse por la
moda del mundo no cabe duda que en cierta manera somos permeables a los cambios. De no
haber sido as, an los hombres seguiramos usando tnicas, turbantes y pelo largo como en
el tiempo bblico, las mujeres viviran con el rostro cubierto o, saltando algunos siglos, los
hombres tendramos una larga barba como en el tiempo de Spurgeon.
Por eso es que no vas a encontrar en toda la Biblia detalles sobre si falda o pantaln, si
corbata o camisa, si zapato o zapatilla, o en cuanto a colores, largos de falda o si con saco o
sin saco, etc. Pero s encontramos el PRINCIPIO respecto a la vestimenta muy claramente
enunciado en 1ra Timoteo 2:9 donde se exhorta a cuidar la honestidad para no ser causa de
tropiezo al sexo opuesto y a no gastar en ropa muy costosa.

En otro orden de cosas, la msica es otro asunto en disputa y aqu encontramos una situacin
anloga. Las escrituras no hablan de ritmos determinados ni instrumentos musicales
permitidos y prohibidos, pero me da el principio en Efesios 5:19-20, como ya nos referimos
en el estudio de la msica anterior, a hacerlo con una postura espiritual y ... "como para el
Seor". Te das cuenta?, no podemos dogmatizar en cosas que estn condenadas a sufrir
cambios culturales pero s debemos aceptarlas dentro de los principios bblicos.
Obviamente, existe una gran mayora de cambios culturales y "novedades" que son nocivos y
ajenos a lo permitido por la Biblia y ante los cuales debemos tomar una postura enrgica y
decirles No!. Pero quise dejar en claro que no necesariamente todo lo nuevo es malo. Jess
no le tuvo miedo a lo nuevo y l dej en claro el peligro que se suscita cuando se da la fusin
de lo nuevo con lo viejo y esto no est controlado de antemano.
En Lucas 5:36 Jess refiri la parbola del vino nuevo en odres viejos, y al final dijo que de
no llegar a buen trmino esto... "el vino se derrama y los odres se pierden", as que lo uno y
lo otro salen perjudicados. Cuando leo esta parbola me pregunto cuntos jvenes y ancianos
han terminado daados por no haber llegado a un correcto entendimiento de estas verdades.
Espero con esto no estar inquietando la moral de ningn anciano, sino ms bien haciendo mi
aporte para que tengamos una actitud ms comprensible desde ambos extremos. Desde el
lado de los lderes, estar dispuestos a escuchar sugerencias "nuevas" de los jvenes sin temor
al cambio, siempre y cuando pasen el filtro de las sagradas escrituras en sus principios y
doctrina inmutables, aunque nunca antes se haya echo esa propuesta.
Y del lado de los jvenes, a comprender a veces las negativas de los ms viejos, sabiendo que
han sido criados en otra generacin y con otras costumbres y les atemoriza el cambio. A
veces toca esperar, a veces es tiempo de exhortarles, con amor, como a padres, siempre es
tiempo de orar y nunca tiempo de murmurar.
Por supuesto que lo que hemos dicho es slo una introduccin a este tema que me gustara
que lo continuemos desarrollando en el prximo estudio con mayor aporte bblico. Pero como
anticipo te digo que la conclusin lgica de este tema es que urgentemente se necesitan
estudiosos serios de la Biblia que sepan discernir no slo entre lo bueno y lo malo sino de
entre lo bueno lo mejor utilizando, o como dijo Pablo a Timoteo "trazando bien la palabra de
verdad".
Eso te har un obrero "aprobado" ante Dios, tal vez no ante los hombres pero la recompensa
est en cielo y a l agradamos. No te parece?. Hasta el prximo estudio!.
CULTURA, COSTUMBRES, Y PRINCIPIOS BBLICOS 2 PARTE
Otra vez nos encontramos listos para dialogar sobre tu vida y sobre asuntos que te inquietan
y te quitan el sueo varias veces. Si recuerdas, en el estudio anterior comenzamos a
desarrollar un tema que para muchas congregaciones es vital y que ha trado un sin fin de
problemas. Problemas en los cuales te encuentras tu muchas veces sumido querido joven. La
raz de estos problemas casi siempre son cuestiones de opiniones sobre cosas dudosas u
objetables sobre distintos puntos de vista de los miembros.

Claro que muchas otras veces es por asuntos de diferencia en la doctrina o por el
"Diotrefismo" reinante an en las iglesias, pero creo sin temor a equivocarme, que en la
mayora de los casos, no es tanto sta la razn como lo son asuntos de opiniones distintas. A
veces son opiniones de costumbres, a veces de tradicin, otras de culturas, lo cierto es que
daa y que duele mucho cuando no se llega a un acuerdo y que los jvenes nos encontramos
muchas veces entre estos dos frentes de batalla y queremos tomar una postura propia que no
sabemos cul sea la mejor.
Es una pena que habiendo tanto material y aporte bblico sobre el tema, los enseadores no
lo aborden preparando a la iglesia para prevenir estos conflictos. Quisiera que entremos de
lleno a un pasaje medular sobre el respecto que lo encontramos en Romanos 14:1 en
adelante. All leemos as: "Recibid al dbil en la fe pero no para contender sobre opiniones."
Aqu nos encontramos desde el vamos con la palabra que tanto nos preocupa: "opiniones".
Qu es una opinin?. Bueno podramos decir que es el punto de vista personal sobre
determinado asunto.
No es un dogma, no es doctrina, ni siquiera es un principio, es "mi punto de vista, es lo que

yo sostengo" y aqu aparece una palabra que va siempre de la mano con la opinin el "YO".
YO creo, YO digo, a M me parece, pero YO pienso y frases semejantes a estas que se
levantan como un muro ante las discusiones a nivel congregacional. Alguien dijo que: "Las
opiniones son lo que YO sostengo, mientras que las convicciones son lo que me sostiene a
m". Hoy en da hace falta menos opiniones humanas y ms convicciones en los principios
bblicos. En la iglesia de Roma a la cual fue dirigida esta carta se fusionaban dos culturas con
tradiciones muy fuertes, la Juda y la Romana. De ambos grupos Dios haba rescatado
perdidos y haba hecho un slo cuerpo: Su Iglesia como bien lo narra en Efesios 2:14-18
donde se menciona que Cristo derrib la pared intermedia e hizo La Paz.
Pero an quedaban las antiguas tradiciones y costumbres del pasado que no era fcil olvidar
para una sana convivencia en la iglesia. El caso especfico era que algunos creyentes judos,
acostumbrados hasta entonces a abstenerse de comer carne de cerdo y otras consideradas
inmundas por la vetusta ley de Moiss, no podan soportar el hecho de que los cristianos
gentiles coman estos tipos de alimentos sin prejuicio alguno, y all surgan las disputas. Pablo
aclara en el versculo 14 su conviccin y deja en claro que luego de la cruz ya no es necesario
abstenerse de esos alimentos porque, como el mismo Seor le dijera a Pedro en la azotea de
Jope en Hechos 10:15: "lo que yo limpi no lo llames tu inmundo", pero, para colaborar con
la unidad de la iglesia, aconseja a ambos grupos y en especial a los gentiles en el versculo
15-22, a abstenerse si esto es causa de tropiezo para los judos y a relegar el comer estos
alimentos en privado y no delante de ellos en una manera irnica y provocadora.
Como as tambin exhorta a los judos en el versculo 4 a no juzgar a sus hermanos romanos.
Y termina en el captulo 15: 1-2: "As que, los que somos fuertes debemos soportar las
flaquezas de los dbiles y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a
su prjimo en lo que es bueno, para edificacin. Porque ni an Cristo se agrad a s mismo".
Un pasaje anlogo lo encontramos en 1ra Corintios captulo 8 donde tambin se fusionaban
dos culturas, la juda y la griega y el principio bblico es exactamente el mismo en el versculo
13: "Por lo cual, si la comida le es a mi hermano ocasin de caer, no comer carne jams,
para no poner tropiezo a mi hermano". Hemos hecho un "vuelo de pjaro" sobre estos
excelsos captulos que denotan el PRINCIPIO a tener en cuenta sobre los asuntos de opinin,
costumbres y culturas de otras generaciones. Y como vers es el PRINCIPIO ESCRITURAL y
no mi opinin lo que lleva a un buen trmino una discusin de este orden. Hoy en da hacen
falta jvenes que tengan como meta en la vida el: "no agradarse a si mismo" y ser as otro
pacificador ms de la lista de los bienaventurados.

Y tambin hacen falta ancianos y lderes que se dediquen menos a juzgar apresuradamente y
a escuchar y comprender ms a sus jvenes. Ahora tu me dirs: bien Pablo pero, esto
significa que debo permanecer callado ante las injusticias en mi iglesia viendo como lderes
persisten en una negativa constante ante las propuestas de los jvenes?. Si el asunto en
cuestin es, como acabamos de citar, una simple opinin de un tema secundario, calla y
espera en el Seor sin dejar cerrada la posibilidad de que tal vez seas t el que este
equivocado y que tal vez la idea del otro al final sea la mejor y ocpate en cosas primarias, de
verdadero valor como el evangelismo en tu barrio, el discipulado en tu iglesia, el estudio
bblico en tu casa y la santidad de vida en el trabajo o colegio.
Si el tema va tomando a travs del tiempo una dimensin mayor y tu prevs que puede traer
serias consecuencias a la iglesia tienes todo el derecho a hablar con amor y exigir que se
usen los principios bblicos y la doctrina para aclarar la disputa y no las costumbres o
tradiciones de alguien. El mismo apstol Pablo cuando percibi la hipocresa con la que estaba
actuando Pedro en Glatas 2:11 le resisti cara a cara porque era de condenar manifiesta l.
Y dice el versculo 14 que se lo dijo (casi lindando con la tica) "delante de todos". El consejo
que el mismo apstol le da a su hijo Tito tambin es a hablar si es necesario: "corrige lo
deficiente" dice 1:5, "tpales la boca" dice el 11, "reprndelos duramente" el 13, "pero t
habla" en 2:1, "exhorta" en 2:6, "insiste con firmeza", en 3:8, y as sigue. Claro que Tito
tena autoridad delegada por el mismo apstol Pablo en las iglesias pero bueno, como un
consejero me dijo una vez: "si no tienes la manija, tienes las rodillas, Ora!".Si es necesario
puedes pedir consejo o an intervencin a algn pastor maestro de otra congregacin con
una postura imparcial. Y si an las diferencias persisten, no caigas en la murmuracin ni dejes
que alguna raz de amargura brote dentro de ti y que por ella t y muchos otros sean
contaminados, contina orando y andando en amor en espera de que Dios te gue a la
decisin a tomar. Siempre lo nuevo es muy tentador.
An dentro de las distintas modalidades evanglicas hay "ondas nuevas", nuevos ritmos de
msica, nuevos autores de libros, nuevas moda de ropa, etc y a veces nos parecemos a las
vacas que estiran su pescuezo por entre el alambre del vecino para comer del campo ajeno.
Es que siempre el pasto del vecino parece mejor verdad?. No le temamos a lo nuevo pero
tampoco nos dejemos seducir por lo nuevo porque a veces conlleva una trampa. Conozco
muchos jvenes que han abandonado sus iglesias porque la iglesia del vecino pareca mejor,
haba ms amor, eran ms unidos y todo lo que tu ya sabes y al cabo de un tiempo se dieron
cuenta que tambin all haba problemas y tal vez peores, entonces se cambiaron a otra y
luego a otra y luego a otra comenzando as un "tour" de iglesias que no le condujo a nada, le
priv del privilegio de conservar sus amistades y de cultivar un testimonio estable que le abra
camino en su ministerio.
No te apresures!. "La paciencia tenga su obra completa", espera, ora, dialoga, comprende,
no juzgues, y vuelve a orar. Y por sobre todas las cosas: "Vestios de amor que es el vnculo
perfecto" dijo Pablo en Colosenses 3:14. Alguien dijo: en cosas de opinin, libertad, en
asuntos de doctrina, severidad, pero en todas las cosas, caridad. "Nada hagis por contienda
o por vanagloria, antes bien con humildad considerando a los dems como superiores a l
mismo". No vendas tus convicciones pero tampoco defiendas tus opiniones.

LA FUERZA DEL MEDIO AMBIENTE
Querido joven, Cmo ests?, espero que listo para seguir discutiendo sobre tu vida y los
problemas que rodean a tu vida. A veces son personas, a veces situaciones adversas, y a
veces t mismo con tus complejos, miedos, rencores y rebeldas que, como dijimos en otras
oportunidades, son relativamente normales y hasta an puestas por Dios ah, muy dentro de
tu ser donde muchas veces eres incomprendido o incomprendida.
Como estamos viendo, no radica en tus impulsos de joven el peligro sino en quin controla
dichos impulsos. Por ejemplo, el amor y atraccin hacia el sexo opuesto es un impulso
genuino, puesto por Dios en el hombre y en la mujer que comienza a manifestarse de una
manera evidente en la adolescencia y hasta necesario para la procreacin dentro del gnero
humano. Pero ese deseo o impulso natural, si no est puesto bajo el control del Espritu santo
cada da, se torna en pasin descontrolada que destruye y mata los valores y metas ms
nobles de millones de jvenes en el mundo entero. De ese amor de joven transformado en
pasin juvenil, es del que nos exhorta a huir el apstol Pablo en 2da Timoteo 2:22.
Y la lista de ejemplos podra continuar y continuar mencionando distintos aspectos de la

juventud que no son inherentemente malos sino que "la fuerza del medio ambiente" degrada
y distorsiona para la ruina del ser humano y que ese medio ambiente esta dirigido por el
prncipe de este mundo al cual el hombre le ha cedido su derecho de mayordoma y a quien
Dios en su soberana voluntad decidi permitirle que ejerza dicho derecho. Nos referimos a
Satans.
Pero tambin es cierto que la degradacin del ser, no radica solamente en las malas
influencias externas a las que nos veamos sometidos durante nuestra vida como arguyen
ciertos siclogos, sino que tambin desde dentro de nosotros mismos y por efecto de nuestra
naturaleza cada, nuestra inclinacin al mal, salen los malos deseos que nos seducen a pecar
logrando as una esclavitud que nos condena a un carcter corrompido y nos aparta el plan de
Dios para nuestra vida. Habr una dispensacin milenial tal vez muy pronto, donde la Biblia
adelanta que Satans mismo ser atado, y todo el sistema corrupto externo al que nos
referamos con anterioridad ser cambiado en paz y justicia y gobernado por un Rey cual
nunca hubo ni habr sobre el planeta.
El hombre y la mujer podrn as desarrollarse en un marco de santidad y equidad. Pero lo

ms sorprendente es que an dentro de ese medio ambiente ideal el hombre y la mujer
pecarn y quedar as manifiesto que el ser humano peca no slo porque es seducido a pecar
sino porque le gusta y quiere pecar y porque an su pensamiento va de continuo al mal dice
la Biblia.
Hemos visto en estudios anteriores sobre el antdoto que la Biblia propone ante la seduccin
interior que se llama carne y que es justamente la vida en el espritu que hace morir las obras
de la carne y el desear como nios la leche espiritual que nos hace desechar toda malicia.
Tambin conversamos juntos sobre la postura que debes tomar como hijo/a de Dios ante la
tentativa oferta del mundo que da tras da te seduce con invitaciones a lo prohibido y que
tiene oculto un final de muerte. Pero hoy quiero que cerremos un poco ms el crculo y
pensemos en ese medio ambiente que muchas veces est cubierto con un manto de santidad
y espiritualidad pero que al no alcanzar el ideal divino, tiene tambin un final de frustracin y
fracaso.

Leamos juntos algunos pasajes que te pondrn alerta sobre esta fuerza de la cual debes
mantenerte lejos si quieres agradar a Dios. En la 1ra carta que el apstol Pablo escribi a los
Corintios en su captulo 10:1-5, encontramos un antecedente histrico que nos deja una
enseanza actual sobre la experiencia del pueblo de Israel en el desierto, leemos as: "Porque
no quiero hermanos que ignoris que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos
pasaron el mar; y todos en Moiss fueron bautizados en la nube y en el mar; y todos
comieron el mismo alimento espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque
beban de la roca espiritual que los segua, y la roca era Cristo. Pero de la mayora de ellos no
se agrad Dios; por lo cual quedaron postrados en el desierto".
Es tremenda la didctica de este pasaje. Una gran mayora que se deslumbr con el poder de
Dios. Una gran mayora que se benefici con la provisin de Dios. Una gran mayora que
avanz rodeada de la proteccin de Dios, pero tambin una gran mayora que qued
sepultada bajo la arena de la incredulidad por la desaprobacin de Dios 83 sepulturas diarias
en promedio tuvieron que presenciar los israelitas porque un da decidieron ceder ante la
fuerza de una mayora cobarde que dijo no podemos entrar a tomar la tierra.
Hay gigantes, hay peligro, no cae man del cielo, hay que trabajar la tierra para obtener los
frutos, volvamos atrs y dice la escritura que en sus corazones volvieron a Egipto. Pero
dentro del contexto de este relato nos sorprende la valiente declaracin de Pablo en el 9:26
"As que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como
quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que
habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado". Te das cuenta querido/a
joven que escuchas?, Quieres ser distinto?, Quieres marcar la diferencia?, Ests cansado
de comportarte como las mayoras?, nete al grupo de Pablo, y s distinto, s distinto
parecindote cada da ms a Jess, la invitacin est abierta, el pasaje culmina en el 11:1
"Sed imitadores de m como yo de Cristo".
Tal vez tu me dirs: pero es que es difcil marcar la diferencia, todos corren de una manera y
en un ritmo dentro del grupo de amigos cristianos de mi iglesia que si no ando a su paso
quedo afuera, todos hablan de temas de moda, todos asisten a algn lugar de diversin
mundana despus del culto, todos tienen su doble vida por ah, todos se identifican con la
tibieza en lo espiritual.
Si quiero compartir algo sobre la Biblia, me miran extraados, si propongo alguna actividad
evangelstica para el fin de semana todos se excusan, todos...todos...todos...todos a la
verdad corren pero uno slo se lleva el premio, dice el apstol en 9:24, "corred de tal manera
que lo obtengis". Que no te asusten las mayoras!. Si Jess est contigo SIEMPRE ERES
MAYORA!. He conocido muchos jvenes cristianos que por no jugarse por convicciones
bblicas, fueron arrastrados por las masas que rara vez tuvieron la razn. No necesariamente
arrastrados hacia el mundo pero s a una vida de tibieza e indiferencia hacia el desafo de
Dios. Sabes?, hay una tierra prometida esperndote, Si habr gigantes?, claro que s, pero
mayor es el que est en nosotros, Si habr trabajo? tambin, el mismo da que la nueva
generacin de jvenes judos entr y tom posesin de la tierra prometida ces el man y
tuvieron que trabajar la tierra para poder comer, pero a su tiempo vinieron los frutos y Qu
frutos!.
Habr luchas pero tambin triunfos y coronas. Claro que pareca ms seguro quedarse en las
tibias arenas del desierto donde tenan el man cada maana, el agua de la roca cada tarde,
el calor del fuego cada noche y la sombra de la nube cada medioda pero el final fue trgico.
Es que Dios no te sac Egipto querido joven para que seas de por vida un dbil y mediocre
cristiano que anda deambulando por las arenas de la tibieza, l quiere ms para ti, cada da

ms. Basndose en la misma experiencia israelita el autor de la epstola a los Hebreos (6:1)
dice "vamos adelante, hacia la perfeccin". Sientes la fuerza del medio ambiente?, no te
asustes, no te confundas, no te convenzas, hay una sola forma de vivir la vida cristiana y es
como Jess la vivi, como Pablo la vivi, como miles de cristianos a lo largo de la iglesia la
vivieron y que hoy estn del otro lado del puente y nos gritan: Vamos que se puede!. Hay
una gran nube de testigos que entregaron todo por Su Causa.
Recuerda que si no le diste todo a Dios, an no le has dado nada. No te compares con los
dems sino te ser muy difcil ver la gravedad de tu situacin. Dirs como la iglesia en
Laodicea: "Yo soy rico y me he enriquecido", as estoy bien, y tendrs que escuchar el epteto
del Seor: "No sabes que eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo, por tanto
yo te aconsejo que... unjas tus ojos con colirio para que veas". Abre tus ojos amigo/a oyente,
mira a Jess el Autor y Consumador de la fe y corre con paciencia pero no como corren todos
en el estadio sino de esta manera, de la mejor manera, de tal manera que obtengis el
premio. Que Dios te bendiga!.
LA PREPARACIN DE UN OBRERO
Queridos jvenes, otra vez estamos listos para estudiar sobre conflictos de la juventud en una
serie de estudios preparados para vos, joven cristiano, y para las decisiones que en tu vida
muchas veces se te presentan como grandes montes infranqueables pero con la ayuda del
manual de vida: La Palabra de Dios, podrs atravesar victorioso como un digno hijo del Rey.
Hemos mencionado en varias oportunidades que la etapa de la juventud est caracterizada

por los sueos y metas. Ansias de conquista, planes arriesgados, y pasos muchas veces a lo
desconocido que en aos ms maduros tal vez pensaramos dos veces antes de darlos. Esto
es bueno y cuntos avances y logros para la humanidad fueron conquistados por jvenes
decididos que apostaron a sus convicciones y triunfaron.
An en los anales del relato bblico nos sorprende el protagonismo de varios jvenes que
aferrados a su fe en Dios lograron proezas. Basta mencionar al joven Jos en Egipto o al casi
nio Samuel en el templo, o al mismo David y su honda frente a Goliat el filisteo y ni que
hablar de los jvenes discpulos de Jess o an el mismo Timoteo precursor de la obra
misionera. Las biografas contemporneas o del Siglo pasado contienen vibrantes historias de
jvenes que murieron por la Causa del Rey y su sangre fue semilla usada por Dios para la
extensin del evangelio. Pero lo cierto es que Dios es un Dios de orden y requiere preparacin
para la tarea que nos encomienda. No es su caracterstica la improvisacin sino la
planificacin. Por esas ansias tpicas del joven de lograr cambios y de hacer cosas, es que
muchas veces nos equivocamos o nos apuramos adelantndonos al plan de Dios. Y lo ideal
sera que logres, querido/a joven oyente el equilibrio y la capacitacin para canalizar tus
fuerzas a la manera y en los tiempos de Dios.
Y para eso se necesita preparacin y para prepararse se necesita: TIEMPO. Te gusta

esperar?. Que casualidad, a mi tampoco. Vivimos en el siglo de lo instantneo. Caf
instantneo, leche instantnea, reduccin de arrugas en la piel en cuestin de das, adelgace

en horas, fotos en el acto, etc, etc, pero permteme decirte que la santificacin no es
instantnea, es un proceso que lleva tiempo y que transcurre durante toda tu vida.
El gran lder Moiss tuvo que aprender esta leccin de la escuela de Dios con gran dolor.
"Cierto da, Moiss vio a sus hermanos en sus duras tareas y observ a un Egipcio que
golpeaba a uno de los hebreos, sus hermanos. Entonces mir a todas partes, y viendo que no
haba nadie, mat al egipcio y lo escondi en la arena. Al da siguiente, sali y vio a dos
hebreos que rean; entonces dijo al que maltrataba al otro: porqu golpeas a tu prjimo? Y
l respondi: Quin te ha puesto por prncipe y juez sobre nosotros, piensas matarme como
mataste al egipcio?.
Entonces Moiss tuvo miedo y dijo: ciertamente esto ha sido descubierto. Oyendo faran
acerca de este hecho, procur matar a Moiss; pero Moiss huy de delante de faran, y
habit en tierra de Madin". Acabo de leer el relato del libro de xodo 2:11-15. Si te acuerdas
algo de la vida de este personaje sabrs que en sus venas corra sangre hebrea y que durante
los primeros aos de su vida cuando fue criado de una manera prodigiosa por sus propios
padres, recibi la enseanza sobre el Dios soberano que le haba preservado la vida de una
manera soberana y que tena un plan para l que a su tiempo le revelara.
Fue tal la instruccin impartida por sus padres durante los primeros 5-7 aos de su vida hasta
que se le entreg a la hija del faran, que ni an toda la corte egipcia y su educacin
pudieron borrar de su mente que l era parte de un pueblo escogido y que el Dios de ese
pueblo tena un plan especial para l. La oportunidad aparentemente haba llegado y ahora
era tiempo de actuar, con buenas intenciones pero de una manera errada, y fracas. No era
el tiempo de Dios, faltaban nada menos que 40 aos y no era el trato de Dios, no sera con el
puo de Moiss, sino con la vara de Dios.
Haba cosas que Moiss deba aprender antes de actuar, y esas cosas las comenz a aprender
en la escuela preparatoria de Dios.Dnde?, en un seminario muy lejano en la provincia de
Madin. El escenario?, el campo El auditorio?, un pequeo grupo de ovejas El plpito?, una
zarza ardiendo y el profesor, el Gran Yo Soy. Y all en la soledad de un ambiente pastoril,
Moiss escuch la respuesta a dos preguntas que le seran indispensables para la magna
tarea que se le encomendara de liberar de Egipto a su pueblo.
El relato contina en el libro de xodo y dice que mientras el pastoreaba las ovejas de su
suegro en Madin la presencia de Dios se manifest en una zarza ardiendo pero sin
consumirse y desde all el Dios de Israel se present ante Moiss y le dijo en el versiculo10
del capitulo 3 "Ven, por tanto ahora, y te enviar a Faran para que saques de Egipto a mi
pueblo, los hijos de Israel". Antes de continuar la lectura del pasaje nota lo siguiente: "Ven...
y te enviar", no dijo: anda, que te envo. Es que Dios siempre llama primero a l y luego a la
obra que nos comisiona, y nos llama hacia l bsicamente para que aprendamos dos cosas.
La primera la encontramos en el versculo 11: "Entonces Moiss respondi a Dios: Quin soy
yo para que vaya a Faran y saque de Egipto a los hijos de Israel?". Quin soy yo?, Te has
hecho alguna vez esta pregunta?. No podemos tener una dimensin correcta de la obra de
Dios si sta pregunta no est clara. Muchos jvenes cristianos fracasaron en su intento de
"hacer" la voluntad de Dios por ignorar quin eran en verdad: seres dependientes, pecadores
restaurados, siervos subordinados, pmpanos alimentados por savia del cielo. Casi todos los
procesos educativos involucrados para tu capacitacin y que forman parte de la disciplina
divina en tu vida tienen como nica meta que t aprendas que eres dbil y necesitas ser
fortalecido diariamente por la comunin, que eres dependiente y no suficiente, que separados

de m, dijo Jess, nada podis hacer, y que todo lo que seas capas de hacer, dijo Pablo, lo
hars en Cristo que te fortalece.
La segunda pregunta a la que Moiss tuvo que escuchar respuesta la tenemos en el versculo
13: "Dijo Moiss a Dios: he aqu que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de
vuestros padres me ha enviado a vosotros, si ellos me preguntaren cul es su nombre?,
Qu les responder?.
Segunda pregunta: Quin eres t, oh Dios?, Quin eres t?. Conoces a Dios?, tu dirs:
pero claro Pablo que conozco a Dios, hace aos que asisto a la iglesia y que soy cristiano,
pero ...Conoces verdaderamente a Dios?, Le puedes encontrar en las pginas de las
Escrituras?, le has odo alguna vez?, pero si oro todos los das, no te pregunto si oras,
escuchaste su voz hoy?, puedes reconocerla entre otras como la oveja conoce la voz de su
pastor y le sigue?, Conoces quin es Dios?. La misma materia del seminario de Dios tuvo
que aprobar el gran apstol Pablo antes de comenzar a actuar cuando iba camino a Damasco.
Dice Hechos 9:4-5 "y cayendo en tierra, oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, Por qu me
persigues?. El dijo: Quin eres Seor?, Quin eres Seor. Dios quiere que primero conozcas
Su Persona y luego que conozcas Su Plan: Qu quieres que yo haga?. El gran libertador se
estaba preparando en una escuela que era muy distinta a las que haba asistido de joven en
Egipto pero que era necesaria para hacer la obra de Dios a la manera y en el tiempo de Dios y
tal vez tambin t querido/a joven que ests escuchando este estudio ests en la misma
escuela y quizs no te has dado cuenta. Tantas situaciones que no comprendes, tantas
oraciones sin respuesta an, tantos fracasos personales, esperar, esperar, esperar. Proyectos
inconclusos, carreras sin terminar, Dios est trabajando en ti amigo/a no te desanimes, no
bajes los brazos. La escuela de Dios no es apta para siervos que nunca caigan sino para
valientes que siempre se levanten y una de las materias que ms recordars en toda tu vida
es la materia: fracaso. Cunto dura el curso?.
Toda la vida, Dnde se te entregar el diploma?, en el cielo, De qu te habrs graduado?,

de pmpano, de obrero, de siervo, para que toda la gloria sea para EL SEOR. Paciencia, Dios
te est preparando para algo grande porque l hace siempre cosas grandes. Ests tal vez en
medio del proceso, o al comienzo, o quizs al final. No importa el ritmo siempre y cuando
avances y aprendas cada da algo nuevo de ti y algo nuevo de l.
S O S SE NECESITAN ENSEADORES!.
Cmo ests querido joven?, estamos listos para conversar un poco ms y atento que el tema
de hoy tiene carcter de urgencia, es un SOS para ti. Es un llamado a atender una necesidad
real en la obra y en las iglesias evanglicas de hoy en da y tiene que ver con la gran ausencia
de predicadores sanos de la palabra y de enseadores comprometidos con la sana doctrina
que nos fue encomendada.
Tal vez te suene raro a tus odos que traiga un tema de este calibre para un auditorio joven.
Tal vez tu digas: Pablo creo que hoy te equivocaste, para mi no es ningn conflicto el plpito
porque simplemente creo que eso es cosa de los ancianos de mi iglesia y de la gente mayor,

no para m todava. Quiero decirte sin temor a equivocarme que eso es incorrecto y que la
Biblia desafa al estudio serio de su contenido especialmente a los jvenes y creo firmemente
que el tiempo invertido desde la juventud o an la niez misma en esta empresa, es la meta
ms noble y la causa ms digna en la cual se pueda ocupar las fuerzas y especialmente las de
la juventud.
Es pattico el cuadro que se pinta a nuestro alrededor al mirar el raquitismo espiritual en el

que se ven sumidas muchas iglesias por la ausencia de buenos enseadores de la palabra.
Recuerdo cuando era ms joven, que me present ante un misionero con este peso en mi
corazn y le dije. Lo que pasa es que en las iglesias no hay enseadores.
A lo que l me contest: No hay?, entonces la Biblia miente, porque dice Efesios 4:8 que...
"Jess subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad y dio dones a los hombres", y ms
adelante en el versculo 11 dice que uno de esos dones es el de maestro, y... Dios se puede
olvidar acaso de dar dones a alguna iglesia que el rescat con el precio de su propia sangre?,
No ser mas bien que los enseadores estn, slo que tienen su don escondido en la arena
como la parbola de los talentos?.
Recuerdo que esa noche no pude dormir pensando en lo comprometedor de esa respuesta. El
S O S comenz a sonar en mis odos como tal vez hoy est en los tuyos y aunque mi primer
impulso fue el de evadir esa responsabilidad y delegarla a mis mayores argumentando que
era demasiado joven para perder el tiempo sentado frente a una Biblia o enrolarme en las
listas de algn seminario bblico o perder algn sbado por la noche en una conferencia
bblica, poco a poco me fui interesando ms en este sagrado libro, sus pginas comenzaron a
tomar vida delante de mis ojos y hoy mirando hacia atrs, no me arrepiento de gastar la vida
en el estudio de las doctrinas bblicas. Es que estamos en guerra queridos jvenes!.
El enemigo asecha y no es novedad que la instruccin comience desde muy joven en las filas
de cualquier ejrcito a lo largo de la historia humana. Y en el ejrcito del Seor Porqu no
puede ser as?, Por qu se espera hasta lo ltimo para aprender a usar la espada cuando ya
hemos perdido varias batallas o lo que es peor hemos visto caer varios soldados amigos a
nuestro lado?. El S O S es para nosotros tambin que tenemos nuestras neuronas bien
despiertas y que los desgastes lgicos de la senitud an no han hecho mella en nuestros
cuerpos y nos encontramos con todas las fuerzas para abocarnos a esta tarea.
El S O S fue tambin para el joven Timoteo y cuando el gran apstol Pablo tuvo que elegir
alguien que tome la posta de las "sanas palabras", no pens en un anciano de iglesia, ni
tampoco en los lderes que encabezaban la iglesia madre en Jerusaln, ni busc un elocuente
Apolos o un profesional Lucas, le escribi una carta a un joven y lo desafi a que estudie la
Biblia.
As leemos en la 2da carta a Timoteo 1:3-14: "Doy gracias a Dios, al cual sirvo desde mis
mayores con limpia conciencia, de que sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones de noche
y de da; deseando verte, al acordarme de tus lgrimas, para llenarme de gozo; trayendo a la
memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habit primero en tu abuela Loida, y en tu
madre Eunice, y estoy seguro que en ti tambin. Por lo cual te aconsejo que avives el fuego
del don de Dios que est en ti por la imposicin de mis manos. Porque no nos ha dado Dios
espritu de cobarda, sino de poder, de amor, y de dominio propio.
Retn la forma de las sanas palabras que de mi oste, en la fe y amor que es en Cristo Jess.
Guarda el buen depsito por el Espritu Santo que mora en nosotros". Aviva el fuego, retn

las palabras, guarda el depsito!. Quin mejor que un joven para aceptar semejante
desafo?.
Creo que te ests incomodando en tu puesto y quieres pasar la posta a otro, Es as?. Sin
embargo debes saber que el mismo Dios que te llama es el que te capacita. Es un pacto de
fidelidad el que encontramos en este pasaje. El versculo 14 que lemos dice que debemos
guardar la sana doctrina como si fuera un buen depsito que Dios por su Espritu encarg
dentro de nosotros, pero el versculo 12 dice.
"Yo s en quin he credo y que es fiel para guardar mi depsito para aquel da." Si prestas
atencin notars que se habla aqu de dos depsitos distintos, el del versculo 14 es el
depsito de Dios en Timoteo, y el del versculo 12 es el depsito de Pablo en Dios. El primero
ya vimos que se refiere al encargo por guardar y estudiar las escrituras, y el segundo no
puede ser otro sino la esperanza de vida eterna que un da Pablo deposit en su Seor y que
se la demandar cuando est en su presencia confiado en el pacto fiel de la cruz. En otras
palabras, lo que Pablo le est diciendo aqu a su hijo espiritual Timoteo es: debes guardar el
depsito que Dios hizo en ti (su palabra), con la misma fidelidad que Dios guarda el depsito
que tu hiciste en l. (tu salvacin).
No hay excusas para evadir esta gran comisin. Toda iglesia sin una buena e ntegra
enseanza, va rumbo al fracaso, Tambin la tuya!. Hoy en da existen tantos mtodos para
estudiar la Biblia, hay institutos y seminarios, cursos por correspondencia, programas de
radio y TV. aprendizaje por Internet y CD, libreras cristianas a disposicin, y lo que es ms
importante los cultos de enseanza en la iglesia.
Un momento me dirs tu, ah s que no comparto contigo. T no sabes lo chato que son las
reuniones de enseanza en mi iglesia, bueno, No te parece ese motivo suficiente para
prepararte t y poco a poco colaborar para revertir esa realidad?. Puedes asistir a
conferencias, campamentos, y actividades de enseanza donde se presenten buenos
expositores de La Palabra.
No te das una idea de cmo fue enriquecida mi vida de estudio con la enseanza recibida a
travs de estos maestros itinerantes que ocasionalmente Dios cruz en mi camino. Creo que
es tanta la facilidad que tenemos hoy que si no atendemos a este pedido de prepararse con
diligencia tendremos un gran juicio sobre nuestra cabeza. No olvides que esa misma Palabra
que hoy ests ignorando, esa misma Biblia que hoy ests olvidando en el cajn, ser la
prueba que Dios utilizar en tu contra en el tribunal de Cristo para desaprobarte como obrero,
ya que dice la misma 2da carta a Timoteo 2:15: "Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobado, como obrero que no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de
verdad". Invierte para la eternidad, estudia la Biblia!.
Al comienzo de nuestro S O S mencionamos la parbola del que escondi su talento en la

arena y que est narrada en el evangelio de Mateo captulo 25, no seas semejante a ese
siervo negligente que por miedo escondi lo que no era suyo y perdi su recompensa.
Consgrate a estudiar ste libro que a travs de generaciones ha perdurado, dedica y
desgasta tu vida detrs de la doctrina ms noble y fuerte que nadie jams ha derrotado.
La eternidad te lo premiar, tu iglesia se edificar, tus hijos te lo agradecern, y tu habrs

descubierto que es imposible amar al Dios de la Palabra e ignorar la Palabra de Dios. Ambas
son la misma cosa.

ALZAD VUESTROS OJOS Y MIRAD LOS CAMPOS
Otra vez nos encontramos listos para otra charla sobre conflictos de la juventud. Cierto da un
grupo de jvenes con muchas expectativas en cuanto a su futuro, escucharon de labios de su
maestro un desafo que cambiara sus vidas y la de muchos otros jvenes que fueron
influenciados por sus palabras.
Estaban en las afueras de la ciudad y tenan hambre, fueron en busca de provisiones y

cuando regresaron encontraron a su lder abocado a la tarea de aliviar con palabras de vida
eterna la carga de una mujer que tena su vida arruinada por el pecado y la desilusin. Al
instante intentaron cambiar las prioridades del maestro rogndole que se una con ellos en un
reparador almuerzo a lo que recibieron una propuesta mejor que la de ellos y con implicancias
eternas.
Leamos el relato de San Juan 4:31 en adelante: "Entre tanto los discpulos le rogaban
diciendo: Maestro, come. l les dijo: yo tengo una comida que comes que vosotros no sabis.
Entonces los discpulos decan unos a otros: Le habr trado alguien de comer?, Jess les
dijo: mi comida es que haga la voluntad de l que me envi y que acabe su obra; No decs
vosotros que an faltan cuatro meses para que llegue la siega?, he aqu yo os digo alzad
vuestros ojos y mirad los campos que ya estn blancos para la siega.
Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce
juntamente con el que siega. Porque en esto es verdadero el dicho: uno es el que siembra y
otro es el que siega. Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y
vosotros habis entrado en sus labores". Cuntas veces, querido joven, te has encontrado en
una situacin as, ocupado en tareas terrenas con motivos egostas pensando slo en
satisfacer tus propios apetitos y planes personales y descuidando la gran comisin de ir a
alimentar y saciar la sed del mundo con la proclama del evangelio?. Puedo imaginar la
escena, los jvenes aprendices volvan de sus compras en la ciudad con sus mochilas repletas
de vveres, y pensaban: Qu lindo pic-nic vamos a organizar con el maestro!, en las afueras
de la ciudad lejos de la muchedumbre, sin enfermos que curar ni hambrientos que alimentar,
a solas con Jess.
Es todo nuestro!, pero al llegar vislumbraron desde lejos que el maestro no estaba slo, una
mujer conversaba con l. Habrn dicho: Ven?. Ya hay un intruso, Pero es que no tenemos
derecho tambin nosotros de conversar a solas con l?, pero la mujer se aleja y el Seor
queda slo otra vez. Ahora s, vamos y llegando: Rab, come, ven sintate, descansa.
Un lindo almuerzo, luego una reconfortante siesta y despus un tiempo de preguntas y

respuestas. Qu te parece la idea?. Tal vez un silencio de parte de Jess comenz a arrojar
dudas en las mentes de estos jvenes respecto a s haba sido buena su propuesta o no, y
entonces las palabras del Seor: "Yo tengo una comida que vosotros no sabis", Otra
comida?, claro l estaba colaborando con el pic-nic y seguramente aportara el postre de una
manera milagrosa digna de l, pero. Donde est tu comida maestro?, no vemos canasta ni
mochila ni cntaro?. Muchas veces perdemos el tiempo intentando someter a Dios a nuestros
planes cuando l tiene otro mejor para nosotros y de mayor magnitud.

Casi siempre nuestros planes comparados con los suyos son como la canasta de esos jvenes
comparada con la cosecha de millones y millones de almas que ya estaban blancas y que
seran corona en la eternidad, si acabamos Su Obra. De ah la pregunta del versculo 35: "No
decs vosotros que an faltan cuatro meses para la siega?". Uno de los sntomas de que
estamos fuera de la voluntad de Dios interponiendo nuestro plan al suyo es que le damos ms
crdito a nuestras palabras e ideas que a las que Dios no revela en Su Palabra.
No decs vosotros?. Cuidado con este grave peligro. En el mismo error cay la iglesia en
Laodicea. Apocalipsis 3:17 dice: "Porque t dices: yo soy rico y me he enriquecido, y no sabes
que eres un desventurado, miserable, etc".Cuando lo que yo digo habla ms fuerte que lo que
Dios dice, nos encerramos en un plan mezquino y egosta y perdemos la ptica de lo que Dios
tiene para nuestras vidas que siempre es ms grande. Tal vez la causante de nuestra
negativa para involucrarnos en aceptar el desafo de la gran comisin como propia, se deba al
hecho de que la vemos como una carga impuesta por otro, en lugar de verla como una
necesidad personal.
As lo vea Cristo por eso l dijo: hacer la voluntad de mi Padre es mi comida, lo necesito, me
deleito en ello, lo disfruto igual que ustedes disfrutan esa comida dentro de esa canasta.
Disfrutas t el hacer la voluntad de Dios?, te deleitas en ser protagonista de Su Plan?. Creo
que es tiempo, mis queridos jvenes que comencemos a levantar nuestra mirada de nuestros
pobres planes y empecemos a involucrarnos en la mies del Seor, es tiempo que miremos los
campos pero que no nos quedemos mirando esperando que otro vaya sino diciendo: Heme
aqu Seor envame a m.
Claro que es muy disfrutar de mesa junto al maestro, de la comunin con los hermanos, del
descanso recostado en su pecho y an es necesario pero hay una realidad de muerte a
nuestro alrededor ante la que no podemos ser impermeables. Ese compaero de escuela o
colegio, esa compaera de universidad, tu amigo de la infancia que cada vez le ves ms
perdido en el pecado, tu compaero de trabajo u oficina, mueren y se van al infierno y t
debes darle el agua eterna que puede calmar su sed.
El siglo 18 y comienzos de 19,estuvo caracterizado por el gran movimiento misionero a nivel

mundial y fueron jvenes valientes los que dejando todo salieron a los campos del servicio y
conquistaron ms naciones que las dos guerras mundiales juntas y hoy Qu?, Y t qu?.
Ellos hicieron la obra pionera, ellos abrieron el surco, ellos quitaron grandes piedras del
camino y hoy, tu y yo, como dijo el maestro a sus discpulos en los versculos 36-38, hemos
entrado en sus labores tenemos medios masivos de evangelizacin que ellos no tuvieron,
tenemos medios de transporte que ellos no tuvieron (muchos de ellos hicieron la obra a lomo
de mula), tenemos la misma semilla que ellos tuvieron, pero tenemos miedo, tenemos
vergenza, somos indiferentes y no nos damos cuenta que nos perdemos gran gozo aqu en
la tierra y fruto para vida eterna en los cielos. Querido/a joven que se plantea este desafo,
estamos en los comienzos de un nuevo siglo, por qu no revolucionar el mundo con el
evangelio como lo hicieron aquellos jvenes discpulos despus de escuchar aquel desafo?,
por qu no ser protagonista de otro movimiento misionero mundial como el del siglo
pasado?. Joven, a ti te digo: Levntate!. Si continas leyendo el pasaje de San Juan, vers el
resultado de la charla que Jess tuvo con aquella mujer, toda la ciudad crey en Cristo por el
testimonio de ella. Es que es la ley de la cosecha. Siembras uno cosechas miles. Imagnate la
abundante cosecha que levantars si te propones en lo que resta del ao ganar a uno para el
Seor, mira lo que te digo uno por ao. Si todos los creyentes hiciramos lo mismo algo
sucedera en el mundo, No lo crees?. Capactate, descubre al Seor compasivo en las
pginas de los evangelios y su compasin se har tu compasin.

Pdele hoy a Dios una oportunidad para testificarle a alguien de tu fe, lleva siempre un folleto
en tu agenda para entregarle al que se siente a tu lado en el mnibus, haz obra de
evangelista. Infrmate acerca del estado de la obra misionera en todo el mundo. Apoya un
misionero, ora por l, aprovecha tus vacaciones para visitar alguna obra evanglica
necesitada, ora por un pas especfico, asiste a las actividades evangelsticas de tu iglesia, lee
biografas de misioneros en zonas inhspitas.
La mies es mucha y los obreros pocos. No hay plan ms supremo que el ser parte de la
empresa evangelstica eterna de sembrar la palabra de Dios y de ver muertos resucitar para
vida eterna. S parte de esos milagros, gasta tu tiempo en la vida de personas. Slo hay dos
cosas eternas: Las almas de los hombres que pasarn una eternidad o en el cielo o en el
infierno, y la palabra de Dios que permanece para siempre. No te parece que vele la pena
invertir en estas dos cosas y tener una cosecha eterna?. ALZAD VUESTROS OJOS Y MIRAD
LOS CAMPOS PORQUE YA ESTN LISTOS PARA LA SIEGA. Que el Seor te bendiga!.
ME CAS FUERA DE LA VOLUNTAD DE DIOS
Cmo ests querido joven?, es un placer compartir otro tiempo juntos opinando sobre temas
de tu necesidad especialmente enfocado hacia el sector joven. Hoy comenzaremos a
desarrollar cuatro temas relacionados con frustraciones fuertes que el ser humano puede
experimentar cuando fue joven y que pueden dejar marcas que duren toda una vida y que sin
la ayuda y gua del Espritu Santo de Dios desencadenarn en un sin fin de amarguras que
opacan la vida en muchos casos hasta la vejez.
Durante el transcurso de esta serie de estudios, estuvimos viendo algo sobre decisiones,
emociones, elecciones, tentaciones, relaciones, con Dios y con los padres, mi relacin con la
congregacin a la que asisto, hoy el tema es frustraciones. Podramos definir una frustracin
como la no consecucin de un deseo. Ser privado de lo que esperaba o deseaba, ver
malogrado un intento o pretensin.
En varias oportunidades hemos coincidido en que la etapa de la juventud est enmarcada

adems de decisiones fuertes, por un anhelo de nuevos logros, metas propuestas y sueos
que en cierta medida le dan brillo a la juventud. Pero tambin es cierto que cuando estos
sueos, metas y anhelos se esfuman o se truncan aborda un amargo sentimiento de
frustracin que deprime a muchos jvenes como tal vez a ti mi querido oyente en este
momento.
Hoy quiero atender a un basto grupo de personas que sufren en la actualidad de una o de
otra manera porque han llegado a la conclusin de que han elegido mal su pareja, su esposo
o esposa y slo les queda observar con un dejo de tristeza y de resignacin como su
matrimonio y familia sufren las consecuencias de una mala decisin en el pasado. Puede ser
que dos seres manifiesten diferencias tan fuertes de carcter que lleguen a ser irreconciliables
de por vida? Puede ser que ni an el amor que une una pareja sea capaz de limar las
asperezas que broten luego de la luna de miel y transformen al matrimonio en una luna de
hiel? O que ni los mismos hijos sean un motivo ms que suficiente para la convivencia
armnica? No es de minimizar la realidad de frustracin que experimenta todo aquel que ha

visto esfumarse sus sueos y anhelos de un hogar feliz, de un esposo fiel y amable o de una
mujer virtuosa y amorosa y lo que hoy est viviendo ni se acerca a aquel ideal que tena.
Mi querido amigo amiga si tu situacin sentimental al presente es algo as quiero decirte que
en Dios hay esperanza. Siempre hay esperanza!. Si recuerdas, mencionamos que el
matrimonio es una institucin sagrada y debes saber que l es el 1er interesado en que esa
relacin funcione y mejore aunque hoy por hoy ests arrepentido arrepentida por haber
elegido mal aquella vez. No creo que sea saludable en este momento ponernos a buscar
motivos o culpables de aquella decisin pero si cabe una nota de advertencia para aquellos
que an no han formalizado su matrimonio y estn en la etapa de espera y eleccin en el
noviazgo que sepan que es una decisin para toda la vida y que debe estar acompaada por
la gua de Dios y por sanos consejos.
Pero all ests tu joven esposo esposa, leyendo con resignacin y casi sin fuerzas ya para
luchar. Qu hacer? En primer lugar me veo obligado una vez ms a partir desde las bases en
este asunto de relaciones volviendo nuestra mirada a la relacin con Dios Cmo ests tu
respecto a esta comunicacin vital para la vida de relacin contigo mismo y con los que te
rodean? Tal vez ests gastando energa y tiempo en sostener tu matrimonio con las mejores
intenciones pero con tus fuerzas en lugar de hacerlo con la fortaleza del Seor.
Tal vez te sientas como nufrago en alta mar sucumbiendo ante los embates de las tormentas
y no te das cuenta que al lado tuyo, recostado en tu misma barca, viaja el Capitn y Gua que
puede salvar tu embarcacin si le dejas el timn a l.
Claro que hay dos casos muy distintos dentro de este sector y son los que se han unido en
yugo desigual, o sea que uno de los cnyuges no es cristiano, y el otro grupo, los que siendo
ambos cristianos tienen distintas aspiraciones, y sus caracteres no congenian.
Se han casado fuera de la voluntad de Dios. Y creo que podramos anexar un 3er grupo donde
incluimos a aquellos que fueron salvos cuando ya estaban casados pero el otro cnyuge
nunca quiso aceptar la fe cristiana y esto ha trado divisin en el matrimonio. Pero permteme
decirte que en cualquier caso el primer paso es el mismo: la relacin vertical (con Dios), que
ser la pauta para una correcta relacin horizontal (con mi cnyuge).
La palabra de Dios abarca tanto el caso donde el esposo es inconverso en 1ra Pedro 3:1,
como donde la esposa es inconversa en 1ra Corintios 7:12 y en ambos casos se destaca la
idea de que la buena influencia de parte del cnyuge que toma la iniciativa para el cambio, si
est motivada por una correcta relacin con Dios y est canalizada dentro de la buena
voluntad de Dios para su vida llegar a un final feliz.
Leamos por favor ambos pasajes. Dice 1ra Pedro 3:1 y 2: "Asimismo vosotras, mujeres, estad
sujetas a vuestros maridos; para que tambin los que no creen a la palabra, sean ganados sin
palabra por la conducta de sus esposas, considerad vuestra conducta casta y respetuosa."
Salta del pasaje la idea de sujecin de parte de la mujer hacia el esposo aun cuando ste no
sea cristiano. Es que el orden divino instituido por Dios de que el hombre es cabeza o lder en
el matrimonio es invariable para todos los casos.
La relacin entre marido y mujer es una imagen de la que hay entre Cristo y la iglesia. La
mujer debe obedecer al marido as como la iglesia debe obedecer a Cristo. Esto es
considerado como pasado de moda en nuestra sociedad pero la palabra de Dios se mantiene.

No importa lo razonables que puedan parecer los argumentos, en ltimo trmino, slo habr
problemas y caos como resultado de la usurpacin de la autoridad sobre el hombre de parte
de la mujer. Incluso cuando el marido sea incrdulo.
Pero supongamos que un marido interfiere con su esposa en su vida cristiana. Qu debe
hacer ella entonces? Si le exige que desobedezca un claro mandamiento de la escritura,
entonces ella debe desobedecer al marido y ser fiel al Seor. Si el asunto involucra un
privilegio cristiano, debera estar sujeta a su marido y renunciar a dicho privilegio.
Esta actitud de sujecin en 1er lugar al mandato de Dios y luego a su cnyuge (sea el esposo
o la esposa, el caso es indistinto), traer bendicin de parte de Dios y hasta tal vez la
bendicin de que la, otra parte sea ganada para Cristo por considerar el testimonio eficaz. Es
en este sentido que el apstol Pablo declara en 1ra Corintios 7 que el cnyuge inconverso es
santificado por el cnyuge cristiano.
No est abrogando aqu el apstol en favor de la salvacin compartida sino en el sentido de

que es puesto aparte para un lugar de privilegio como lo es el convivir diariamente con un
cristiano, observar su andar, y tener un testimonio vivo y constante en palabra y conducta
que le puede atraer a Cristo y llevar a la misma salvacin por la fe.
Leamos tambin el versculo 14 de 1ra Corintios 7: "Porque el marido incrdulo es santificado

en la mujer, y la mujer incrdula es santificada en al marido," y el v. 16: " Porque qu sabes
tu, oh mujer, si quizs hars salvo a tu marido?, O qu sabes tu oh marido si quizs no
hars salva a tu mujer?".
Ahora bien tu me dirs: Es que Pablo tu no sabes el infierno que estoy viviendo en mi hogar,
es imposible aplicar esto que me exige la Biblia. Mas bien creo el divorcio o la separacin es el
nico camino que veo al final de este callejn sin salida... Sabes? En los primeros versculos
de este pasaje se repite no menos de 5 veces la frase: No se separe!.
Claro que puede parecer un atajo interesante que corte de una vez y para siempre este
problema pero quiero que sepas querido joven esposo esposa, que cuando intentas solucionar
un problema con un mtodo no bblico, lo nico que logras es acarrearte ms problemas.
El consejo de la palabra de Dios para aquellos jvenes que se casaron fuera de la voluntad de
Dios es primero: actualice su comunin y relacin vertical con Dios. Esto le dar fuerzas para,
en 2do lugar obedecer la palabra de Dios y cumplir con su rol como esposo o esposa para
sujetarse y amarse. Y en ltima instancia, asegrate de que tu conducta y carcter sea
parecido al de Cristo que habla ms que mil palabras. Comunin, sujecin y testimonio, tres
ingredientes que con la oracin y la fe, tornarn, en la buena voluntad de Dios, tu actual
experiencia amarga en una dulce convivencia en armona donde tus hijos puedan crecer
seguros de s mismos y donde tu pareja sea el complemento perfecto para ti tal como Dios lo
ide desde el principio.
Confa y no te desanimes que en Dios siempre hay esperanzas. Que Dios te bendiga!

DEPRESIN
Bienvenido querido joven a un nuevo estudio sobre conflictos de la juventud. Vimos en el

estudio anterior lo frustrante que resulta para un joven o una joven el hecho de enfrentarse a
la realidad de haber tomado una mala eleccin al momento de elegir su pareja y estar
viviendo hoy una experiencia amarga en lo que respecta al rea emocional y familiar.
Estas malas experiencias hunden a los hombres y mujeres del mundo entero en depresiones
anmicas y estados crticos del alma que de no ser tratados por el ministerio del Espritu
Santo, el poder de Dios y la gua de Su Palabra pueden llegar a decisiones lmites como an el
suicidio mismo que trataremos en nuestro prximo estudio.
Los mdicos aseguran que un gran porcentaje de habitantes del planeta son vctimas de este
mal. La sociedad en la que vivimos nos desarrollamos y en la que nacen nuestros hijos est
enferma y nadie lo puede negar. Y cuando nos referimos a la sociedad no necesariamente
tenemos que circunscribirnos a las grandes capitales que por cierto tendrn tal vez el ndice
ms alto de depresin, an en los pueblos apartados y en las culturas remotas encontramos
este mal.
Parte de nuestro ministerio se desarrolla en la selva del Ecuador y he presenciado

personalmente esta situacin an con pensamientos de suicidio. Es que el problema no radica
en las presiones y ansiedades que nos impone el mundo exterior sino en la insatisfaccin
crnica en la que se va sumiendo todo hombre y toda mujer que no procure la paz interior en
la persona de Dios.
Claro que existen factores o experiencias que nos rodean o que nos pasaron que son
detonantes para caer en este estado anmico, pero tambin es cierto que no existe ni existir
experiencia ms traumtica que la mano amorosa de Jess no pueda sanar ni necesidad ms
fuerte que l no pueda suplir si descansamos en l. La Biblia, la Palabra de Dios, declara que
la depresin o estado de abandono o insatisfaccin e insensibilidad, puede ser originado por
ejemplo por el amor al dinero.
As lo declara el Apstol Pablo en 1ra Timoteo 6:9: "los que quieren enriquecerse, caen en
tentacin y lazo y en muchas codicias necias y daosas que hunden a los hombres en
destruccin y perdicin". Caer en el lazo, ser necio, hacerme dao y hundirme, ser destruido
y perderme, esas son las palabras que eligi el apstol para hacernos reaccionar sobre la
necesidad de reenfocar nuestra significacin en las cosas eternas y no en las de la tierra que
slo acarrean depresin.
Pero tambin el pecado oculto y sin confesar trae un estado de tristeza y posterior deterioro.
Esa fue la experiencia de David, el gran rey de Israel luego de su pecado con Betsab. Dice l
en el Salmo 32:3 "Mientras call, envejecieron mis huesos en mi gemir todo el da". Es
imposible pretender continuar en la vida cristiana normal y victoriosa si no est activa mi
confesin en todas mis oraciones.
Si lo nico que hago es acumular pecados inconfesos da tras da pensando que est todo
bien. La Biblia dice enfticamente que l encubre sus pecados no prosperar. Y ese
estancamiento espiritual desencadenar en depresin tambin.

En otros casos, la falta de sabidura para comprender el actuar de Dios trae tambin
cuestionamientos y preguntas sin respuesta que nos hacen pensar que Dios es injusto y nos
deprimen. Tal fue el caso de Elas el profeta echado al abandono debajo de un enebro y
deseando morirse cuando dijo en 1ra Reyes 19:4: "y l se fue por el desierto un da de
camino, y vino y se sent debajo de un enebro; y deseando morirse dijo: Basta ya, oh
Jehov, qutame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres, y echndose debajo del
enebro, se qued dormido."
l vena de actuar valerosamente frente a los profetas de Baal, haba alcanzado prestigio y
popularidad entre el pueblo luego de tal demostracin de poder de Dios, pero ahora le vemos
escapando de una mujer y deseando la misma muerte. Qu fortuitos somos a veces los seres
humanos!.
Hoy tenemos estamos bien, maana no tenemos estamos mal y as pasa la vida de una
manera sensual ajenos de la voluntad de Dios para nuestras vidas. Pero no fue Elas el nico
lder que fue vctima del fantasma de la depresin en algn momento de su vida.
Tambin lo vemos en Moiss. Un joven con todas las de ganar que se senta capaz para hacer
la voluntad de Dios basndose en sus dotes naturales y adquiridos. Fuerte y valiente,
preparado acadmicamente como pocos, heredero del trono real de Egipto y ahora con la
promesa de que l sera el libertador de los de su nacin segn se lo haban declarado sus
padres desde pequeo.
El momento lleg y actu con las mejores intenciones pero fuera del tiempo de Dios y con un
mtodo equivocado y del da a la noche, Moiss se encuentra huyendo del faran egipcio que
le buscaba para matarle y huyendo de la realidad de que los de su propio pueblo le haban
rechazado preguntndole: Quin te ha puesto como juez sobre nosotros? (xodo 2:14).
Es en tierra de Madin donde l se pierde en la ms profunda depresin y escondido en el

desierto detrs de un pequeo redil de ovejas, recibe la comisin desde la zarza ardiente del
gran Yo Soy que a veces permite que toquemos fondo para desde all pulirnos y sacarnos
nuevamente a flote. El que a veces dobla el arco de nuestras vidas hasta el punto que parece
que la caa se va a quebrar y luego comprendemos que l slo estaba entesando su arco
para disparar una flecha que traspase los cielos y nos conecte con l.
Algunos creen que la crisis nerviosa en la que se encontraba Moiss y la depresin era tal que
an le haba afectado en su habla entorpeciendo su lengua. l era un joven elocuente antes
de este desastre emocional dice la escritura. Y vemos que luego, poco a poco, l fue
recuperando la confianza en s mismo y en Dios y ya antes de salir de Egipto no precisa ms
de la intervencin de su hermano Aarn para que le tradujera. Haba salido de su depresin y
recuperado an aquella reas de su cuerpo que haban sido afectadas por tal trauma.
En Pedro tenemos otro caso de la depresin producto de un fracaso personal como lo haba
sido el traicionar negando a su maestro. Y en Lucas 22:62 encontramos a un Pedro que:
"...saliendo llor amargamente". Seguramente no habr podido dormir aquellas noches hasta
que tuvo la posibilidad del reencuentro con el Seor en la playa de Galilea en Juan 21. No me
quiero ni imaginar el estado de depresin y frustracin en la que se encontr sumido el hijo
prdigo intentando comer las algarrobas de los cerdos cuando en su casa haba abundancia
de pan.
O la del mismo justo Lot que segn nos cuenta el mismo Pedro en su 2 carta 2:8 y 9 "afliga
cada da su alma justa viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos, el estaba abrumado por la

corrupcin a su alrededor. No es esto depresin acaso? Claro que la lucha contra el pecado
en la que se encontraba Lot no era por mantener su santidad sino por malas decisiones, pero
lo paradjico es que tambin se deprime el creyente fiel que defiende su testimonio y que
lucha para mantenerse puro o pura en medio de una generacin maligna y perversa.
As lo advierte el autor de la epstola a los Hebreos en el captulo 12:3 "Considerad a aquel

que sufri tal contradiccin de pecadores para que vuestro nimo no se canse hasta
desmayar". La palabra all para desmayar es "kamno" y denota un estado de nimo debilitado
por la lucha contra el pecado. La disciplina mal asimilada puede tambin ser causa de
"desmayo" anmico declara el mismo captulo v. 5. As que vemos que tanto el afn por las
riquezas como el pecado oculto, como la disconformidad con el plan de Dios o el huir de la
adversidad, el traicionar los principios de la fe cristiana o la lucha contra el pecado pueden ser
causas sobradas para entrar en un estado de depresin espiritual. No se si habrs notado
querido joven radioescucha que la mayora de los ejemplos bblicos que citamos supieron salir
con la ayuda de Dios de su estado de enfermedad anmica y espiritual. Esto te debe dejar dos
lecciones para terminar.
Primero, que an los grandes hombres y mujeres de Dios en algn momento de su vida
padecieron este mal o un sntoma anlogo. Es que la depresin no es sinnimo de fracaso
querido amigo amiga sino de crisis, de prueba, de disciplina de trato de Dios. l est obrando
en ti y muchas veces lo har con circunstancias adversas que t no comprendes pero no por
eso te dejars hundir en preguntas sin respuestas y en cuestionamientos que no conducen a
nada. Deja que Dios sea Dios siempre. Y lo segundo es que aunque los mdicos a veces lo
nieguen, hay cura para la depresin, hay esperanza para el deprimido.
Nunca olvides que no hay pozo tan hondo que no llegue la mano misericordiosa y amorosa de
Dios, y aunque a veces digas como la mujer samaritana de San Juan 4. "Seor el pozo es
hondo y no creo que puedas sacarla...", te sorprenders al ver que los mtodos de Dios no
son los nuestros y volvers con tu cntaro lleno de un agua especial que slo l puede dar y
que no te har tener sed nunca ms!.
LA SOMBRA DEL SUICIDIO
Amado joven, estamos listos para compartir un nuevo estudio junto a la palabra de Dios para
descubrir las verdades escondidas que Dios dej como gua para tu vida y la ma en este
tiempo. Si recuerdas, estamos hablando algo sobre temas de conflicto juvenil que producen
crisis en la vida y en esta oportunidad quiero que abordemos sin miedos el tema del suicidio.
Una sombra que persigue a ms de un ser humano en el planeta, que a muchos ya ha

alcanzado cobrando una vctima ms y que tal vez, te est acosando a ti en este momento
como la nica alternativa que le encuentras a tus frustraciones y depresiones actuales. Habla
la Biblia sobre esta realidad tambin? Es posible que un libro tan antiguo aborde temas de
ltima generacin como ste? Por su puesto que habla. O piensas que el autor y dador de la
vida dejara a la deriva a algunas de sus criaturas acosadas por este flagelo que como otros
atenta con la exterminacin gradual de la especie humana y mirara indiferente desde los
cielos como sus propias criaturas se auto-destruyen? No, querido joven. Dios tiene un

compromiso con la vida, Con tu vida! y dice su palabra que ni an un cabello de nuestra
cabeza cae al suelo sin que nuestro Padre celestial lo sepa.
Claro que al presente, si tu ests en un estado de decaimiento espiritual y mental tan grande
que has pensado en quitarte la vida, no te sentirs sustentado por Dios ms bien ignorado y
olvidado por EL Creador, pero eso es lo que tu piensas no lo que en realidad sucede desde el
cielo. En alguna medida, la esencia misma del deseo de quitarse la vida tiene como sustento
la Mentira de Satans que es el primero interesado en cobrar una vctima ms para arrastrar
con sigo hacia el infierno.
l es mentiroso y padre de mentiras dijo el Seor Jesucristo en San Juan 8:44, y en el mismo
versculo declara que su carcter es de homicida desde el principio. Te das cuenta? Detrs de
tu frustracin y abandono est el rdito de un diablo engaador que se re de ti. Pero el
sentimiento de apata hacia la vida, hacia tu misma vida, no slo tiene como ingrediente la
mentira del diablo sino tambin el propio descontento del ser humano para aceptar cosas de
parte de Dios que a primera instancia parecen injustas o incomprensibles.
S, el apartarse o el no aceptar la soberana de Dios, muchas veces desencadena en este tipo

de sentimientos. Tal fue la experiencia del profeta Jons en el 4:3 donde or luego de la
salvacin de Nnive: "Ahora pues oh Jehov te ruego que me quites la vida; porque mejor me
es la muerte que la vida." Este profeta se encontraba fsica y mentalmente desordenado y
podemos encontrar algunas causas comunes que provocan el deseo de la muerte sbita en
este siervo que tal vez sean tambin las tuyas querido querida. Leamos el versculo 1 y 2 del
captulo 4: "Pero Jons se apesadumbr en extremo y se enoj. Y or a Jehov y dijo: Ahora,
oh Jehov, No es esto lo que yo deca estando an en mi tierra? Por eso me apesadumbr a
huir a Tarsis; porque saba yo que t eres Dios clemente y piadoso, tardo en enojarte y de
grande misericordia, y que te arrepientes del mal".
La ciudad de Nnive, era una ciudad pecadora en extremo pero a ms de esto eran acrrimos
enemigos del desbastado pueblo de Israel. Sus incursiones, saqueos y ultrajes, debilitaban
gradualmente al pueblo de dios que estaba sufriendo la disciplina divina.
Atacaban sus cosechas, sus tiendas, violaban sus mujeres y es a ellos que Dios comisiona al
profeta para que le advierta del juicio que caera si no se arrepentan. Es totalmente lgico el
cuestiona miento de este hombre enojado con la bondad de Dios, pero se equivoc en pensar
que si el no acuda al llamado, Dios no podra hacer nada con ese pueblo pecador.
Que razonamiento dbil! Acaso no dispona Dios de ningn otro siervo para que acepte la
comisin a Nnive? Dios estaba tratando con el mensajero antes que con los oyentes. Una
situacin anloga la encontramos con otro profeta, tambin echado no debajo de una
calabacera sino debajo de un enebro, y con deseos de quitarse la vida, Elas que tambin se
senta imprescindible para Dios, l dice en el 1er libro Reyes 19:9 y 10: "Vino a l palabra de
Jehov, el cual le dijo: Qu haces aqu Elas?, l respondi: he sentido un vivo celo por
Jehov Dios de los ejrcitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus
altares, y han matado a espada a tus profetas; y slo yo he quedado, y me buscan para
quitarme la vida."
Me parece or la risa de Dios cuando Elas le dijo que slo l haba quedado. En el versculo 18
Jehov le dice que haban 7000 hombres fieles que no se inclinaban ante Baal Y l ni lo
saba!!! Muchas personas piensan que estn solas y desamparadas en el servicio o que son
imprescindibles para Dios cuando en realidad Dios te conoce por tu nombre, se interesa por

tus problemas y te asiste si es necesario con compaa y personas a tu lado que nosotros no
las vemos por nuestra postura pesimista.
Pero volvamos a nuestro enojado Jons y escuchemos otro razonamiento que tambin puede
ser causa de amargura extrema del alma que invite al suicidio y leamos los versculos 6-8 del
captulo 4: " Y prepar Jehov Dios una calabacera, la cual creci sobre Jons para que
hiciese sombra sobre su cabeza, y le librase de su malestar; y Jons se alegr grandemente
por la calabacera. Pero al venir el alba del da siguiente, Dios prepar un gusano el cual hiri
a la calabacera, y se sec.
Y aconteci que al salir el sol, prepar Dios un recio viento solano, y el sol hiri a Jons en la
cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte, diciendo: mejor sera para mi la muerte que la
vida. As estaba este hombre, intentando buscar satisfaccin y paz a la sombra de lo material.
Esta sociedad consumista y materialista nos seduce con oportunidades da a da pero con
placer momentneo y pasajero. Luego, cuando viene el sol de la adversidad, te intentas
refugiar bajo lo material y slo encuentras insatisfaccin, enojo y nuevamente apata hacia la
vida. No ser que tu tambin intentas descansar a la sombra de lo material querido amigo
amiga cansado de buscar calmar la sed en un pozo sin aguas ests deprimido y deseando
mejor la muerte que la vida?... El versculo 9 dice. "Y dijo Dios a Jons.
Tanto te enojas por la calabacera? Y l respondi: mucho me enojo hasta la muerte." Los
dos ltimos versculos del libro de Jons nos arrojan luz sobre una posible 3ra causa de este
estado de desesperacin. Lemoslos. "Y dijo Jehov: tuviste tu lstima de la calabacera, en la
cual no trabajaste, ni tu la hiciste crecer, que en espacio de una noche naci y en espacio de
otra noche pereci.
Y no tendr yo piedad de Nnive, aquella gran ciudad donde hay ms de 120.000 personas
que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales?
Jons estaba en una actitud egosta y detrs de todo hombre o mujer que planea suicidarse
hay un fuerte egosmo porque no piensan en los seres queridos que dejan descorazonados de
por vida, porque no piensan que otros en un estado similar pueden ser motivados a hacer lo
mismo y quitarse la vida.
El que est en una posicin de desprecio por la vida slo quiere recibir atencin y socorro
pero la Biblia dice que siempre mejor es dar que recibir. Porque no pruebas con comenzar a
ayudar y no slo pedir que te ayuden? Tal vez te sorprenders al descubrir que hay gente a
tu alrededor que est peor que vos o que te necesita, que quiere verte bien, tal vez tus hijos
o tu esposa o esposo o tu padre.
Entonces disconformidad con el actuar de Dios, apoyo en lo material y egosmo pueden ser
algunas de las causas del suicidio. Por cierto que hay ms y a todo esto hay que sumarle los
traumas trados desde la niez por abusos, las desilusiones amorosas en la adolescencia que
cobra un alto ndice de vctimas, la falta de un trabajo digno, la incomprensin y
discriminacin de la sociedad, los problemas conyugales o las grandes deudas de los
empresarios, una fuerte desilusin y la lista es extenssima y an as quizs no acierte con tu
caso.
Pero recuerda Dios est ms interesado en tu vida que tu mismo, l tiene un plan para ti, l
sabe debajo de que te encuentras ahora, te llama por tu nombre, ya est trabajando en ti y
tu ni lo sabes. De hecho el que esta leyendo este tema sin que nos conozcamos No es un
milagro que habla del amor de Dios por ti?.

A Elas le despert cariosamente y le prepar pan cocido y agua, a Jons le prepar una
calabacera para que le proteja del calor del da, y a ti tambin querido oyente te ama. Te ama
tanto que envi a su hijo Jess al mundo para salvarte, te busca te invita a ir a l y echar
toda tu ansiedad sobre l porque l ya la carg sobre la cruz hace 2000 aos.
Dale un chance a Jess, dale una chance a la vida porque Jess dijo: Yo soy la resurreccin y
la vida el que cree en mi aunque est muerto vivir.
MADRES SOLTERAS
Bienvenido estimado amigo amiga a otro captulo sobre conflictos de la juventud. Quisiera
cerrar este segmento que denominamos frustraciones, abordando un tema de total actualidad
y de muchos trastornos para un sector de la juventud especialmente entre las mujeres como
lo son las mams solteras o solas al momento de criar su hijo.
Hoy en da es normal el conocer mujeres jvenes o hasta adolescentes dedicadas a criar y

educar a su hijo pero solas sin la compaa del esposo, del padre para su hijo, por el simple
hecho de que ese fruto de su vientre fue el resultado de un encuentro ocasional amoroso
cuando era ms joven o porque fue el resultado de una fuerte pasin que luego, con la noticia
de la llegada de un hijo, l se fue, la relacin termin, era slo eso: fuerte pasin pero no
amor maduro, y all qued una mam soltera, un hijo que nunca conocer tal vez a su padre,
y una vida que cargar con frustracin y resentimiento que de no ser sanado por Dios opaca
el brillo de esa joven y sepulta sus esperanzas.
Son muchas las familias hoy en da donde se vive una estructura familiar tpica en el sentido
que conviven bajo un mismo techo el padre, la madre, los hijos pero por all camina una
personita traviesa de algunos aos y algunas libras de peso que, si bien es la nota de alegra
de la casa, en realidad es el fruto de un embarazo de algunas de las hijas de esos padres que
ha tomado la decisin valiente de continuar con el embarazo y traer a ese hijo al mundo que
crecer criado por toda la familia y que si bien de alguna manera esa buena familia intentar
suplir la ausencia afectiva que le proporciona la imagen de un padre, siempre habr lugar
para traumas, lgrimas, y preguntas que responder cuando ese nio crezca, entre a la edad
escolar y se enfrente con la vida.
Es comn hoy en da encontrarse con madres de vario aos cargando con la crianza de alguno
de sus nietos, porque su hija trabaja para mantener a su beb y el padre a desaparecido hace
tiempo abandonando a la joven que arrepentida y desilusionada volvi con sus padres.
Claro que los abuelos criarn a ese nio con el mayor esmero, como han criado a sus propios
hijos, pero la cruda realidad y las estadsticas demuestran que no es lo mismo y que esa
madre soltera sufre y que ese nio sin pap sufrir cuando sea grande algunas ausencias y
conflictos. Hemos mencionado en varias oportunidades que Satans est empecinado en la
letal tarea de destruir la familia. El libro de Gnesis o comienzos relata al detalle la formacin
de la pareja y la familia por el mismo Creador.

La familia es una institucin divina, lleva el sello de Dios y por tal motivo es objeto del ataque
del Diablo. En muchos casos ese ataque comienza con esas relaciones entre jvenes que
culminan con un embarazo no deseado y luego con una familia seccionada que slo se puede
salvar si se acepta la intervencin divina del creador de la familia. Claro que para algunas
jovencitas el aborto parece ser una salida rpida y definitiva comparada con la gran
responsabilidad de criar a un hijo desde los primeros aos de la juventud y sola.
Pero permteme decirte que si ests pensando en esto de abortar, lo nico que logrars es
aadirte un problema ms para toda tu vida al cargar con una sensacin de culpa y auto
desprecio que te hundirn en una depresin crnica, y Satans saldr ganando.
No es el pasarle la responsabilidad a tus padres querida joven para que te cren al nio
argumentando que an tienes mucho para disfrutar y no puedes hacerlo con un beb a
cuestas. No es el aborto la salida. Ahora tu dirs bien Qu debo hacer? No puedo volver al
pasado y revertir la situacin, Tendr que cargar de por vida con este calvario? tendr que
vivir toda mi vida fingiendo y ocultando mi dolor para que mi hijo no lo note? Quin se fijar
en mi? Quin estar interesado en poner su atencin en una mujer que ya fue de otro y que
adems se atreva a criar y alimentar a un hijo ajeno?...No, no hay esperanzas para mi, estoy
condenada continuar mi vida cargando que esta frustracin y aceptando migajas de felicidad
en lugar de sueos cumplidos, marginacin de la sociedad en lugar de buena reputacin,
resignacin en lugar de realizacin.
No mi querida amiga, tampoco es la solucin esa postura resignada y entregada. Como

dijimos en las anteriores series de consejos para los frustrados o frustradas, En Dios siempre
hay esperanzas! Lo crees?, otra vez Lo crees? Es un asunto de fe como los dems asuntos
de la vida cristiana. Quisiera que enfoques tu atencin en una madre que se encontr
abruptamente sola, con su hijito, desprovista de todo an del que haba sido el padre de su
hijo y con la posibilidad de la muerte sbita para su hijo y para ella.
Fue el caso de Agar e Ismael. Leamos por favor Gnesis 21.14-20: "Y ella sali y anduvo
errante por el desierto de Beerseba. Y le falt el agua del odre, y hecho al muchacho debajo
de un arbusto, y se fue y se sent en frente a distancia de un tiro de arco; porque deca: No
ver cuando el muchacho muera y cuando ella se sent en frente, el muchacho alz su voz y
llor. Y oy Dios la voz del muchacho y el ngel de Dios llam a Agar desde el cielo, y le dijo:
Qu tienes Agar? No temas porque Dios ha odo la voz del muchacho en donde est.
Levntate, alza el muchacho, y sostenlo con tu mano porque yo har de l una gran nacin.
Entonces Dios le abri los ojos y vio una fuente de agua; y fue y llen el odre de agua, y dio
de beber al muchacho.
Y Dios estaba con el muchacho. "No haba sido esta la nica vez que Agar se haba
encontrado en una situacin de desamparo. Aos antes cuando Ismael estaba en su vientre,
huy por el maltrato de Sara, la otra esposa de Abraham pero Dios le sali al encuentro, le
anim a que continuara con su embarazo, a que volviera a la comunidad y le consol con la
promesa que de ese hijo saldra una gran nacin.
Pero ahora la situacin era definitiva. Haba sido despedida por el mismo Abraham y no haba
posibilidad de volver con l. Y all estaba ella desesperanzada. Con un enorme desierto por
delante, la hostilidad de sus conocidos detrs y un nio que alza la voz y llora pidiendo
cuidado.

La posibilidad de la muerte para ella y su hijo pareca ser la alternativa ms rpida y ella
toma la decisin. Deja a su hijo slo a la intemperie y al calor del desierto, tapa sus odos
para no escuchar el ltimo llanto de agona por la sed, y es all cuando es sorprendida por el
"Dios que ve", que anima y que provee. En el capitulo 16, cuando ella escap de mano de
Agar, Dios tambin le sali al encuentro y la anim, Y ella llam a Dios en aquel lugar: " El
Viviente que me ve". No es hermoso?, No te anima el hecho de pensar que Dios te ve?.
Sabes?, Agar confi en Dios y como tributo abri un pozo de aguas en ese desierto que lo
llam: el pozo del viviente que me ve donde posteriormente acamp el otro hijo de Abraham,
Isaac. Pero ese pozo est abierto an para ti querida mam sola para que saques agua de
vida para ti y para tu hijo y esa fuente de aguas est en Dios y en su palabra.
La pregunta que Dios le hizo a Agar te la hace a ti tambin hoy: Que tienes Agar?, tu dirs
tengo miedo de seguir sola, tu dirs tengo dudas de si algn hombre se interesar en mi,
tengo rencor hacia aquel que huy cuando se enter que estaba embarazada, a hacia aquel
que me viol y nunca supo que me dej embarazada.
A veces tengo odio hacia mi propio hijo porque le veo como la causa por la cual mi vida se
arruin, eso es lo que tengo. Levntate es la orden del Dios Que Te Ve, Alza al muchacho y
sostenlo con tu mano, es tu responsabilidad, Te necesita!.
El desierto de este mundo lo quiere destruir pero Dios que permiti en su soberana voluntad
que venga a este mundo sin padre y que tu seas la madre, tiene un plan para l y para ti. De
ese nio Dios form una de las naciones ms fuertes que habitan este planeta an hoy: Los
rabes y esa mujer qued como ejemplo para todas las generaciones y ese pozo abierto para
todas las mujeres que se encuentren en esa situacin. Dios te ve y ve a tu muchacho,
reptetelo cada noche antes de dormir.
Alimenta tu fe por la lectura de la palabra de Dios. Y si nunca has tenido un encuentro con
Dios y con el salvador Jesucristo, ahora mismo recbele por la fe, siente su mano sobre tu
hombro, acepta el odre de agua que l te ofrece y calma t sed, nace a la vida y preprate
para ver cun grandes cosas har Dios contigo.
Satans, el ladrn, no viene sino para matar, robar, y destruir, pero Cristo ha venido para
darte vida y vida en abundancia. Acrcate a l y se parte del plan de dios para ti. Que Dios te
bendiga!.

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ESTAS SOLO O SOLA?

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As que como vemos la soledad no necesariamente es el producto de la ausencia de compaa

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DEBO PERMANECER SOLTERO O SOLTERA?

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MI RELACION CON DIOS

El hermetismo en el que se sumergen muchos jvenes hoy en da no es ms que un grito de

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Slo debes clamar y l te responder. Dice Jeremas 33:3 "clama a m y yo te responder",

El segundo enemigo de la comunin: lo urgente. As le pas a Marta de Betania. Leamos

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MI RELACION CON MIS PADRES

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Un pasaje anlogo al que acabamos de leer es el que se encuentra en Colosenses 3: 20:

ADI ISAIAS PEREZ PEREZ Pgina 30

Hnralos, ese es el consejo bblico, honrarlos significa respetarlos, escucharlos, enorgullecerte