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Launiversidadyelfascismo

GilertoGuevaraNiela()
2015Nexoswww.nexos.com.mx

Socialistavs.Liberales

ElGeneralLzaroCrdenasnointerpretabalaleydeeducacinsocialistade1934enunsentido
marxistarevolucionario,peroleimprimiunainterpretacinnacionalistaypopularque
objetivamenteobstaculizabaeldesarrollocapitalistadependientedelpas.Deotramaneranose
comprenderalaferocidadconquelosgobiernosdesarrollistasposterioresatacaronlaobra
educativacardenista.LainterpretacinnacionalistaqueCrdenasdioalaeducacinsocialistase
observaclaramenteenciertasdeclaracionessuyas:

Loquelaescuelasocialistapersigueesidentificaralosalumnosconlasaspiracionesdelproletariado,
fortalecerlosvnculosdesolidaridadycrearparaMxicodeestamaneralaposibilidaddeintegrarse
revolucionariamentedentrodeunafirmeunidadeconmicaycultural.(1934)

Elgobiernocardenistaaspirabaalaconstruccinrealysustantivadelanacinyesatarearequeria
unareformadelaeducacinqueincluyeraunadistribucindemocrticadesusbeneficios,esdecir,
unareformaquedieraaccesoalpuebloatodoslosnivelesdelsistemaeducativo.Visto
objetivamente,estoconstituaensmismounaverdaderarevolucincultural.Latarea,empero,no
erafcil:lareformasuponavariosconflictossociales.Laintegracindelanacindesdesubase
popular,involucrabatareastales(laconsolidacindeunaeconomapopularylareformulacin
radicaldelafuncinsocialdelEstado)quecondenabainexorablementealaburocraciapolticaa
enfrentarseenformadirectayviolentaconelsectorprivadodelaburguesa,fenmenoquesedioy
tuvosuapogeoenfebrerode1936,conelparoempresarialdeMonterrey.ElconflictoEstado-
IniciativaPrivadaseresolvicuandoelgrupopopulistaimpusosupolticaatravsdelosfamosos
catorcepuntosylaburguesaseviobligadaaacataryasumirsinrebeldalasfrmulasparael
desarrollonacionalqueemanabandelgobierno.Peroelsistemahegemnicodelcardenismonosolo
producaunarelacindeconflictoytensinentrelaburocraciapolticayelsectorprivado;el
populismotambinimplicunacontradiccinentreelEstadoylaintelectualidadliberalquese
integrabapolticamente,porunlado,atravsdelosncleosorganizadosdeprofesionistasliberales
(asociaciones,gruposdocentes,colegios,academiasyotrotipodeagrupacionesnoformales),y,por
otro,atravsdeloscrculosdeintelectualesyartistasdeformacinliberalespiritualista.Este
antagonismosocialnosedesprendanicamentedecuestionesideolgicassinoquearraigaban
inclusoeninteresespolticosyeconmicos,pueselpopulismo,conlaprcticasocialprogramadadel
Estado,alausanzadelospasessocialistas,bloqueabaelejercicioliberaldelasprofesiones,reducael
mercadodestasyobstruaylimitabaelaccesodelosprofesionistasliberalesalospuestosde
direccinpblica.Elespacioinstitucionalenelquesehabradedirimireseconflictosocialerala
Universidad.Laintelectualidadliberalseopusoalasintencionespopulistasdetransformarala
UniversidadNacionalenunsentidosocialistaylogr,medianteunmovimientodecontrataque
(1933),expulsaralrectorMedelln,aldirectordelaPreparatoria,queeraLombardo,yaotros
profesoresyestudiantesquedefendanenelsenodelainstitucinalabanderadelsocialismo.

Launiversidadenemiga

Estacaceradebrujaspermitialasfuerzasconservadorasaccederalospuestosdirectivosdela
Universidadeimponerunaciertahegemonaideolgicaenella,aunquenosindificultades,pues
hubogruposquesiguieronhaciendooposicinyseesforzaronporcambiarelrumbopolticoy
acadmicodeesacasadeestudios.Loslderesdelmovimientoconservadorde1933habansido:
ManuelGmezMorn,unodelossietesabiosdereconocidaorientacinderechista,yquefundara,
mstarde,elPartidoAccinNacional,RulforitoFoucher,abogadotabasqueoquenuncabrillpor
sucultura,pero,encambio,sehizoclebreporsusposicionesfilo-nazisyporhaberorganizadolos
primerosgruposdeporrosenlauniversidady,finalmente,elmaestroAntonioCaso,hombrede
granerudicinyescritorprolficoquehabaservidoaPorfirioDazcomopresidentedelPartido
ReeleccionistaenelD.F.ydirectordeldiarioElReeleccionistayquien,desdelarevolucin,haba
optadopordedicarseporenteroalavidaacadmicauniversitaria.Caso,reputadocomoelpadredel
espiritualismomexicano,conquistenormeprestigioenelmediouniversitarioporladecisiny
capacidadquemostralconfrontarsinambageslasposicionessocialistasdeLombardo.Alao
siguientedeldebatequesostuvoconLombardoenelCongresodeUniversitariosMexicanos,public
NuevosdiscursosalaNacinmexicana,dondecontinuabadefendiendolalibertaddectedra:

AboliremosenlaFacultaddeFilosofayLetras,deca,lalibertaddepensamiento?.Cesarde
inspirarnosenlactedradefilosofalamajestadaugustadelaacademiaplatnica?.Yano
discutiremosperipatticamente,porlosampliosclaustrosdeSanIldefonso?Nooiremoselgrito
estridenteymagnficodeZarathustra,quenosmuestraalSuperhombrecomosentidoprofundode
latierra?.Sertodoestoideologaburguesaymaldita?.Y,laspalabrasdeperdndeJesucristose
desterrarndelaconcienciadelosuniversitariosmexicanos?Entonces,yoreniegodeesaproterva
Universidadenemigadelaculturahumana,yprocurarcambatirlacontodaslasarmasqueami
manoseencuentren;porquelonicoquedistinguealhombredelrebano,eselmundodelosvalores,
reflejadoenlaluzdesuinteligencia,lafuerzadesuconcienciaylaenergadesuvoluntad,quesirven
devehculoalien.

Peroensuexhaltacindelindividuo.Casoderivaceleradamentehacialaderecha.Elmismoque
habadefendidocontantaenergaalprincipiodelalibertadtermin,paranuestroasombro,pidiendo
lavigenciadelnazismoenlasociedadyenlauniversidad:

Laindividualidaddeexcepcin,deca,rigealasmasascontemporneasylasobligaarealizarlosfines
delderecho,quediraStammler.Nuestrarevolucintieneunperfilpropio,ydebedesembocarenun
gobiernoenrgicodeampliosentidosocial;enunnacionalismosocial.Estoesloqueharealizadoen
ItaliaMussolini,loquehoypretendelograrHitlerenAlemaniaParahablarcomoHegel:latessesel
desarrollodelnacionalismo;laanttesis,eldesarrollodelmarxismobolchevique;lasntesiselsocial
nacionalismo.QueelorientedelaUniversidadseaelnacionalismosocialmexicanoynolasteoras
quesebatenenretirada,dentrodelasvicisitudesdelmomentohistricoquealcanzamos!.

Elparaninfoderechista

Desde1933elEstadomexicanohabaadoptadofrentealaUniversidadNacionalunapolticaquela
desplazabadelacspidedelsistemaeducativo-arrancndolesucarcterdenacional-,laaislaba-
otorgndolelaautonoma-ylimitabaelsubsidiogubernamental.Sinembargo,elrgimenpopulista,
noobstanteladurezadelasmedidasquetomfrentealaUniversidad,nuncarompi
definitivamenteconlainstitucindondeseconcentrabanlosinteresesdelaintelectualidadliberal.La
leyeducativade1933(laleysocialista)noincluaalasinstitucionesdeeducacinsuperior,locual
significabaqueelEstadoestabadispuestoaceptarlacoexistenciadelauniversidadliberaltradicional
conlasnuevasinstitucionespopulares.

ElEstadonohabaimpedidotampocoqueseconstituyeralaUniversidadAutnomadeGuadalajara
(1936)y,pocomstarde,apartirde1938,sinquemediaradisposicinexplcitaalguna,renovel
subsidioanualregularalaUniversidadAutnomadeMxico.Noobstante,durantetodoelsexeniola
UniversidaddeMxicosiguiosiendounbastindefuerzasopositorasalcardenismo.Eldominiodela
derechaseprolonghasta1944,aoenquefuederrocadodelarectora,elfascistaritoFoucherpor
unacorrientepolticaafnalosinteresesdelEstado.Enelinterregno,laderechahabahechodela
Universidadunodesuscentrosdeoperacinmsimportantes.En1936,porejemplo,desdela
UniversidadseorganizlafamosaexpedicinpunitivacontraGarridoCanabal,gobernadorde
Tabasco-elanti-cristodelaCostadelGolfo-,operacinderechistaqueconcluyconunamasacre.
LoscadveresdelosderechistascadosenlaexpedicinfueronexpuestosenelParaninfoSimn
olvardelaUniversidad,queseconvirtienescenariodeunactopolticodesignoderechista,ajeno
alasactividadesacadmicas.

ElDr.FernandoOcaranza,relataensulibroLaTragediadeunRector,comoelgrupofascistadelos
Doradoshacasuspreparativosenloslocalesdelaescuelademedicinaparallevaracabosusataques
armadoscontraloscomunistas,en1938.

Unactoexcepcionalrompiconlaconductahabitualdelosuniversitarioseneseperodo:la
manifestacinquerealizaronen1938enapoyodelPresidentedelaRepblicaporlaexpropiacin
petrolera.Estegestodebeatribuirsealasensibilidadpolticadeunrector,LuisChicoGoerne,elnico
queintentimprimiralauniversidadunaverdaderaorientacindeservicio(LaUniversidad,deca
Chico,estaobligadaasalirdesusrecintosacadmicosestrechosyegostas,paramezclarsuculturay
sucienciaconlasgrandesinquietudesdelmundoquelaenvuelve...yteirconesecoloridosocialel
ntimosentidodesusfuncionestradicionales:investigaryensear).Comoeradeesperarse,fue
derrocadoenunodeesoscoupsdEtatoputchsquefuerontanfrecuentementeenaquelperodo.
Unaodespusdeesegolpe,lasmasasestudiantilesuniversitariasdieronsuapoyopolticoa
Almazndesfilandoporlacallemientrasunapartedelosmanifestanteshacanelsaludofascista.

1981Enero.
Terecomendamosleer:

Filosofaydominacin
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