Salmo 20.

Introduccin:
1. La estrategia militar.
2. Acciones a seguir estando en campo de fuego
3. Deu. 20.1-9
De esta manera el Ejercito Judio preparaba a su pueblo ante la batalla. Pero el Salmo 20
muestra que la batalla no solo involucraba un aspecto netamente tctico sino espiritual.

I. Clamor de Oracin a Dios Por la victoria(1-5)

a. Ayuda y Aceptacin (1-3)
Nota Personal: El Jusivo llamado modo volitivo (Expresa la voluntad del hablante) puede
expresar la voluntad hacia uno mismo (llamado cohortativo) o hacia la segunda o tercera
persona (jusivo)
Jehov te oiga en el da de conflicto

El da de: Cuando se habla del el da de (Jehov, conflicto) no est diciendo que es

un da sino del evento. Es como decir: el da que Jehov Dios hizo la tierra y los
cielos (Gn.2.4) En este caso del conflicto o de la afliccin. Es esto lo que David quera
que YaWe, le oyera en ese momento de Afliccin.

El nombre del Dios de Jacob te defienda. (nfasis)

El nombre del Dios: Los nombres en la biblia no solo identifican a una persona sino que en
muchas ocaciones determinan su carcter. Es as que cuando hablamos del nombre del Dios
no solo tienen que ver con la identificacin de la persona, sino con la persona misma. Es as
que David dice Jehov (El autoexisten) es el Dios y es el Dios de Jacob. El mismo Jacob
lo dice:

Dios de mi padre Abraham, y Dios de mi padre Isaac, Jehov, que me dijiste: Vulvete a
tu tierra y a tu parentela, y yo te har bien; menor soy que todas las misericordias y que
toda la verdad que has usado para con tu siervo; pues con mi cayado pas este Jordn, y
ahora estoy sobre dos campamentos. Lbrame ahora de la mano de mi hermano, de la
mano de Esa, porque le temo; no venga acaso y me hiera la madre con los hijos. Y t has
dicho: Yo te har bien, y tu descendencia ser como la arena del mar, que no se puede
contar por la multitud.
Gn. 32.10-12

Es ese Dios al Cual David dice: l te defienda y sin duda lo har.

v. 2. Te enve ayuda desde el santuario

El trmino el Santuario era designado al lugar donde Dios moraba (el Tabernculo, Templo
o el cielo; cp. V.6) y el lugar en donde David estaba seguro que Dios le enviara su ayuda.
Y desde Sion te sostenga. (Aor./Med./ Opt. /Qal/Ju.)
Otras versiones lo dicen: te d su apoyo (Kadosh) Pero el punto aqu no tiene el sentido
de como que lo pudiera o no hacer; sino al contrario, lo har. Dios envo su apoyo. Dios
te sostiene.

v.3. Haga memoria de todas tus ofrendas (Aor. / Opt. / Qal / Ju. /Act/ Pas.)
En simples palabras que se acuerde (Dios mismo), y sin duda lo hace, de las ofrendas.
Y debemos entender que las ofrendas implicaban un acto de adoracin. En el cual se
reconoca:
1. Pecado.
2. Gratitud.
3. Voto (Nazareato)

Y acepte tu holocausto. Selah (nfasis)

Cuando hablamos de los Holocaustos debemos comprender qu significaba esto. Y en la
biblia podemos encontrar cmo era un sacrificio que Dios aceptara. Y que podemos
definirlo como: Sin defecto. Esto implicaba:
1. Sin enfermedad,
2. Sin deficiencia fsica. (perniquebrado, mutilado, etc.)

b. Cumplimiento y Gozo (4-5)

v. 4. Te d conforme al deseo de tu corazn

La versin de los LXX (Septuaginta) traduce este texto diciendo (Ms o menos):
Te d Segn (conforme) tu corazn y que llena todo tu deseo

Deseo: La palabra deseo aqu quiere mencionar una determinacin no solo la accin de
desear algo sino de hacer aquello que se desea. Es por esto que dice que Dios te de
(cumpla), con la idea de que lo har , el deseo que inunda tu corazn.

Y cumpla todo tu consejo. (nfasis)

No solo cumpla parte del deseo sino todo el deseo que hay en tu corazn y sea satisfecho
por Dios

v. 5. Nosotros nos alegraremos en tu salvacin

En vez de mandarle algo a otro, uno puede expresar su deseo o voluntad para s mismo.
Puede estimularse a tomar alguna accin, puede expresar un deseo para s mismo, o puede
indicar que est decidido a hacer algo.

Es por esto que Dice: nos alegraremos y pueden haber muchas razones por las que
podramos alegrarnos pero David dice: en tu salvacin. En como t nos salvaste.

Y alzaremos pendn en el nombre de nuestro Dios

Paul Washer en su libro El nico Dios Verdadero dice:
Este nombre fue dado a Dios por Moiss en xodo 17:15 despus que Dios derrot el
ejercito de Amalec. En los tiempos antiguos, las tropas se unan alrededor de un
estandarte o bandera en preparacin para la batalla. La verdad que se comunica aqu
es que Dios es el Estandarte para Su pueblo. Cuando nos unimos alrededor de l, nuestra
victoria es segura.

Conceda Jehov todas tus peticiones. Enfasis (dbil)

II. Confianza en Dios(6-9)

v.6. Ahora conozco que Jehov salva a su ungido
La idea del conocer no tiene que ver o no tiene que pensarse que no conoca que Jehov
Salvara, sino que no debe entenderse a que experimentalmente entiende que Dios salva
a su ungido (A David)

Lo oir desde sus santos cielos

Hay una verdad que no debemos dejar de mencionar y es que Dios oye desde los cielos.
1. Lo vemos en la parbola del Juez injusto y la viuda Dios hace justicia (Lc. 18.7)
2. Y an despus de la muerte sigue escuchando a los que han muerto por la causa de
Cristo (Apo. 6.9-10)

Dios oye a sus hijos. Dios responde al clamor de ellos.

Pero Cmo responde Jehov a nuestras oraciones?

Con la potencia salvadora de su diestra.

o como dice en otra versin: Con las poderosas acciones de su diestra salvadora.
(BTX)

v. 7. Estos confan en carros, y aqullos en caballos

Mas nosotros del nombre de Jehov nuestro Dios tendremos memoria.
La fe y la confianza son cosas que siempre estn trabajando conjuntamente. El punto no es
si tenemos o no confianza sino en quin o qu la tenemos, Podramos decir que por
naturaleza estamos obligados a confiar en algo o alguien.

David dice: Estos confan:

1. Carros y Caballos (Cosas perecederas, que no son suficientes en s mismas) Pero

Tendremos memoria: La confianza en Dios requiere recordar.

1. A la persona en quin confiamos, sus caractersticas y sus promesas. (lo cual
encontramos en su palabra)
2. Lo que l ha hecho. (lo que l ha hecho con base en su palabra)

El resultado de la confianza puesta en estas cosas determina su resultado. Si las cosas son
finitas, perecederas, y objetos muertos resultara en lo que el Salmista dice:
v. 8. Ellos flaquean y caen; Mas nosotros nos levantamos, y estamos en pie.
Porque Dios nos permite estar en pie. l nos sustenta a nosotros.
 III. Reafirmacin en la dependencia en Dios (9)
v. 9. Salva, Jehov
La peticin de David involucra un acto de esperar la salvacin del Seor pero a su vez en la

Que el Rey nos oiga en el da que lo invoquemos. (Aor./Act/Qal/3S/Ju./Imper.) (Aor./Med./Sub./1P)

Que el rey nos oiga: es el deseo que todo creyente anhela. Saber que Dios oye no solo
alivia nuestra alma sino que nos permite reconocer que Dios es Dios.