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PROGRAMA DE CURSO
I. DESCRIPCIN
Desde Aristteles hasta nuestros das es comn que nos refiramos al ser humano como un animal
poltico por naturaleza. Sin embargo, el significado preciso de la relacin entre el ser humano, la
animalidad, la naturaleza y la poltica es, hoy ms que nunca, un problema a dilucidar. Para Aristteles
la comunidad poltica descansa sobre lazos fraternales exclusivos entre seres humanos entendidos
como hombres mayores nativos portadores de lenguaje. El hecho de que en nuestros das se
considere a los animales no-humanos como sujetos de derechos e incluso como ciudadanos de una
zoopolis parece cuestionar los lmites de la comunidad poltica pensada por Aristteles. Asimismo,
cuando diariamente privilegiamos el bienestar de nuestras mascotas sobre el bienestar de otros seres
humanos en condiciones de indigencia estamos cuestionando, sin saberlo, los contornos de la
fraternidad poltica presupuesta por Aristteles. Este curso tiene como objetivo reflexionar sobre los
lmites de una concepcin antropocntrica de lo poltico y sobre las implicancias de pensar una
comunidad poltica ms all del animal humano. Para ello propone un dilogo entre el canon de la
teora poltica y un conjunto de literatura reciente a la que suele denominarse animal studies o estudios
de animalidad.
ii. Comprender y evaluar las teoras contemporneas sobre la relacin entre animalidad y
poltica.
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III. EVALUACIN
1. Tres controles de lectura. Se realizarn en clase lectiva y podrn incluir breves preguntas, la
identificacin de prrafos y autores/as de las lecturas asignadas as como la reconstruccin breve del
contexto en que dichos prrafos aparecen.
2. Mini ensayo de 2000 palabras: El procedimiento a seguir en el mini ensayo ser el siguiente: se
entregar una serie de preguntas un da viernes al medioda, entre las cuales el/la estudiante deber
escoger una y responderla para entrega del ensayo en clase lectiva el da martes. Este examen no ser
presencial y podr ser realizado en la casa.
3. Ensayo final de 5000 palabras. Se ofrecern preguntas que incluyan por lo menos a tres
autores/as estudiados/as en el curso a partir de las cuales se espera que el/la estudiante genere un
argumento interpretativo propio.
Las fechas de evaluacin y entrega ya estn fijadas. Slo se permitir entregar en otra fecha a quienes
no pudieran hacerlo los das establecidos por problemas de salud. En este caso, se requerir el
certificado mdico correspondiente en papel membretado, con firma, sello y nmero de contacto del
profesional. Se aplicar un castigo de 0.5 dcimas por da de retraso en la entrega de cualquiera de los
escritos/minuta/ensayos solicitados, con un mximo acumulado de dos puntos enteros.
Poltica de revisin de notas: proponemos la regla de las 48hs. Es decir, esperar dos das antes de
solicitar una revisin de notas. En caso de que un/a alumno/a entienda que no ha recibido una nota
justa puede dirigirse, pasadas 48hs de la entrega de notas, a su ayudante para plantear su reclamo
presentando una hoja escrita con argumentos a tal efecto. Si luego de recibido el reclamo y habiendo
ofrecido el ayudante una respuesta el/la alumno/a no est conforme puede dirigirse al profesor del
curso. En ese caso el examen ser re-corregido en su totalidad por el profesor.
El plagio NO ser tolerado. Por regla general, todo plagio se sancionar con la reprobacin inmediata
del ramo con nota 1.1. Plagio es el acto de presentar las ideas de otras personas como si fueran propias
sin indicar la fuente de donde se obtuvo. Se considera plagio, an sin intencin de hacerlo, el hecho de
copiar, adaptar, parafrasear o usar la idea, opinin o teora de otra persona como si fuera propia sin
mencionar al autor. (Tutorial de Bsquedas Efectivas, Sistema de Bibliotecas de la Pontificia
Universidad Catlica de Chile, en http://sibuc.uc.cl/sibuc/dhi/citar/plagio.html).
De esta manera, instancias de plagios incluyen, entre otras, las siguientes prcticas:
Hacer pasar el trabajo de otra persona como propio.
Copiar fragmentos de la obra de otra persona palabra por palabra sin citar la fuente.
Parafrasear sin citar la fuente.
En el presente curso se impondr una tolerancia cero ante el plagio en todas sus formas. Cualquier
instancia de plagio detectada ser elevada sumariamente a las autoridades del Instituto de Ciencia
Poltica y la de Universidad.
Dependiendo de la gravedad del plagio ste ser sancionado con una penalizacin en la nota, con la
reprobacin de la instancia de evaluacin o con la reprobacin del ramo con nota 1.1.
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El manejo de citas es fundamental en cualquier disciplina de investigacin, de estimarlo necesario
podemos dedicar parte de una de las reuniones del seminario a hacer un breve repaso de las formas de
citar ms comunes en Ciencia Poltica. Las normas para citar todo tipo de fuentes, incluyendo pginas
de Internet, se encuentran claramente explicadas en la pgina Web:
http://sibuc.uc.cl/sibuc/dhi/citar/index.html
V. CRONOGRAMA DE CLASES
Agosto
Martes 08: Gary Steiner, Aristotle and the Stoics: The Evolution of a Cosmic Principle en
Anthropocentrism and its Discontents (Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2010), pp. 53-92
Jueves 10: Gary Steiner, Descartes on the Moral Status of Animals y The Empiricists, the Utilitarians,
and Kant en Anthropocentrism and its Discontents (Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2010),
pp 132-144; 153-171
Jueves 17: Tom Regan, The Case for Animal Rights (California: University of California Press, 1983) pp.
1-34 (cap. 1); pp. 266-280 (cap 8, secciones 8.1, 8.2, 8.3, 8.4 y 8.5)
Martes 22: Peter Singer, Animal Liberation: The Definitive Classic of the Animal Movement (NY: Harper
Collins, 2009) pp. 1-24 (cap. 1), pp. 95-158 (cap 3), pp 213-248 (cap. 6)
Jueves 24: Paola Cavalieri, The Meaning of the Great Ape Project, Politics and Animals, Issue 1, Fall
(2015): 16-34
Martes 29: Gary L. Francione, AnimalsProperty or Persons? in Cass Sunstein and Martha
Nussbaum (eds.), Animal Rights: Current Debates and New Directions (Oxford: Oxford U. Press, 2005),
pp. 108-142
Gary L. Francione, The Great Ape Project: Not so Great, Animal Rights: The Abolitionist Approach... and
abolitionism means veganism! (blog), December 20, 2006,
http://www.abolitionistapproach.com/the-great-ape-project-not-so-great/
Jueves 31: Robert Garner, The Politics of Animal Rights, British Politics, 3, (2008): 110119
Septiembre
3
Josephine Donovan, Animal Rights and Feminist Theory, Signs, Vol. 15, No. 2 (Winter, 1990), pp. 350-
375
Greta Gaard, Living Interconnections with Animals and Nature in Ecofeminism: Women, Animals,
Nature, Greta Gaard (ed.) (Philadelphia: Temple University Press, 1993) XX
Jueves 07: C. J. Adams, The Sexual Politics of Meat: A Feminist Vegetarian Critical Theory (New York and
London: Continuum, [1990] 2010), pp. 47-63 (cap. 1); pp. 216-239 (cap. 9)
Martes 12: David L. Clark, On Being the Last Kantian in Nazi Germany: Dwelling with Animals after
Levinas in Post-Modernism and the Ethical Subject, Barbara Gabriel and Susan Ilcan (eds.) (Montreal:
McGill University Press, 2004) pp. 41-74
Emmanuel Levinas, El nombre de un perro o el derecho natural en Difcil Libertad: Escritos sobre
Judasmo (Madrid: Caparrs Editores, 2004) pp. 191-194
Jueves 14: Derrida, El animal que luego estoy si(gui)endo (Madrid: Trotta, 2008) pp. 15-68
Jueves 21: Donna Haraway, When Species Meet (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2008) pp.
15-35 (Companion Species, And Say the Philosopher Responded?, Becoming Animal or Setting Out
the Twenty-Third Bowl?); pp. 77-82 (Killing)
Martes 26: Kelly Oliver, The Right to Remain Silent in Animal Lessons: How they teach us to be human
(New York: Columbia University Press, 2009) pp. 25-48
Jueves 28: Jacques Derrida and Jean-Luc Nancy, Eating Well or the Calculation of the Subject: An
interview with Jacques Derrida en Who comes after the subject, E. Cadava, P. Connor,&J.-L. Nancy (eds.),
(New York: Routledge, 1991) pp. 96119
Matthew Calarco, Deconstruction is not vegetarianism: Humanism, subjectivity and animal ethics,
Continental Philosophy Review (2004) 37: 175201
Octubre
Martes 03: James Miller, In vitro meat: Power, Authenticity and Vegetarianism, Journal for Critical
Animal Studies, Volume 10, Issue 4 (2012): 41-63
Martes 10: Robert Sparrow, The March of the Robot Dogs, Ethics and Information Technology 4
(2002): 305318
Kelly Oliver, Pet lovers, Pathologized, The Stone (forum), The New York Times, October 30th, 2010,
https://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/10/30/the-pathology-of-dependence-on-animals/
4
III. El trabajo con (de) los animales
Jueves 12: Olga Salomon, What a Dog Can Do: Children with Autism and Therapy Dogs in Social
Interaction, Ethos: Journal of the Society of Psychological Anthropology, Vol. 38, Issue 1, (2010): 143-
166
Martes 17: Kelly Oliver, Service Dogs: Between Animal Studies and Disability Studies, philoSOPHIA,
Volume 6, Number 2, Summer (2016): 241-258
Jueves 26: Barbara Smuts, Response to Coetzee in J. M. Coetzee, The Lives of Animals, Amy Gutmann
(ed.) (Princeton: Princeton U. Press, 1999) pp. 107-120
Barbara Smuts, Encounters with Animal Minds, Journal of Consciousness Studies 8, No. 57 (2001):
293309
Martes 31: Timothy Grivell, Helen Clegg, and Elizabeth C. Roxburgh, An Interpretative
Phenomenological Analysis of Identity in the Therian Community, Identity: An International Journal of
Theory and Research, 14 (2014):113135
Jueves 02: Will Kymlicka and Sue Donaldson, Zoopolis: A Political Theory of Animal Rights (Oxford:
Oxford U. Press, 2011) pp. 50-67;101-148
Martes 07: Will Kymlicka and Sue Donaldson, Zoopolis: A Political Theory of Animal Rights (Oxford:
Oxford U. Press, 2011) pp. 167-179; 210-221; 227-230
Jueves 09: Robert Garner, Animals, Politics and Democracy in The Political Turn in Animal Ethics,
Robert Garner and Siobhan OSullivan (eds.) (London: Rowman and Littlefield, 2016): 103-118
Martes 14: Will Kymlicka, Human Rights without Human Supremacism (manuscrito)
Diego Rossello, All in the (Human) Family? Species Aristocratism in the Return of Human Dignity,
Political Theory: A Journal of Political Philosophy, Online First, September 14th, 2016
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