EL TEATRO BARROCO

CUESTIONES

A- Anlisis de los escenarios de la corrala de comedias y modalidades del teatro barroco,s egn el
nmero de actores y actrices intervinientes y la temtica a representar.

Frente a la ausencia de escenarios fijos y de compaas estables de c- micos en el siglo

anterior, en la transicin al siglo XVII crece la actividad teatral. Se estabilizan los
escenarios, se consolidan las modalidades dramticas y crece el inters del pblico por las
representaciones:

Exista un teatro popular, destinado al pblico en general, que se representaba en los

corrales de comedias, compuestos por un patio cubierto por toldos, en el que se situaban
los hombres de pie los ruidosos mosqueteros, frente al escenario, y al fondo, en la
cazuela, las mujeres, rigurosamente separadas de los hombres; y unas galeras laterales en
cuyos balcones se aposentaban los nobles y gente principal. En el escenario, cubierto por un
tejadillo, apenas si se utilizaban decorados, salvo unos telones pintados que separaban las
escenas.

Tambin haba un teatro cortesano, destinado al pblico selecto de la Corte, que se

caracterizaba por un mayor lujo y fastuosidad, con ricos decorados y sorprendentes artificios
y tramoyas.

Una tercera modalidad era el teatro religioso, cuya tradicin arranca de la Edad Media y
alcanza un gran auge con los autos sacramentales, que se representaban el da del Corpus en
escenarios mviles formados por tablados y carros, sobre los que se montaba una aparatosa
escenografa.

En cuanto a empresas y personajes que intervienen se puede decir que, las compaas se
clasificaban segn el repertorio de obras que llevaban, el nmero y la calidad de sus actores;
as, tenemos: bulul, aque, gangarilla, cambaleo, garnacha, etc. Reciban el nombre de
compaas de legua si recorran el pas representando por los pueblos. Las mejores eran
las compaas reales o de ttulo. Estas ltimas estaban formadas por unas veinte personas
(incluyendo el apuntador o el cobrador); el jefe era el autor y los actores tenan asignados
los papeles que representaran: galn, dama, barba (hombre mayor con mando, el padre o
el rey), gracioso, vejete, msica...). Slo cambiaban de papel cuando la edad les impeda
seguir haciendo de galn o dama, por ejemplo.

Por ltimo, las posibles temticas eran:

El honor, sentimiento muy arraigado en la sociedad espaola del siglo XVII. Cuando el
honor quedaba manchado por una ofensa, deba ser lavado incluso con la sangre. Este honor
no era slo patrimonio de la nobleza, sino que tambin los villanos luchaban por mantenerlo
intacto.

La religin, tema muy tratado por los dramaturgos barrocos. Se cuestionan tema teolgicos,
siendo el ms frecuente el de la Eucarista, que dio origen a los Autos Sacramentales. Son
obras de un solo acto en verso, con personajes alegricos como el vicio, la mentira, el
pecado...
 La tradicin nacional es otro de los temas llevados a escena: canciones populares que
sirven de inspiracin para crear comedias; temas de historia de Espaa, de nuestra tradicin
nacional, as como una gran variedad de asuntos caballerescos, pastoriles y mitolgicos.

B- Rasgos estructurales y formales de la Comedia Nueva.

Este teatro supone el rechazo de las reglas y preceptos del teatro clsico, sustituidos por la imitacin
de la riqueza y variedad de la vida de una forma libre y natural:

Rechazo de la regla de las tres unidades: de accin (la obra deba desarrollar un nico conflicto
dramtico), de tiempo (en un tiempo reducido, un da como mximo) y de lugar (en un solo
espacio). En cambio, en las comedias barrocas es frecuente la doble accin, los escenarios son
diversos y distantes y la duracin es variable, pudiendo abarcar varios aos.

Mezcla de lo trgico y lo cmico en una misma obra, como ocurre en la vida, rompiendo as la
rgida separacin que exista en el teatro clsico.

Divisin de la obra en tres actos o jornadas, frente a los cinco del teatro clsico: el primer acto
es el planteamiento o exposicin del conflicto, el segundo lo ocupa el nudo o mxima tensin de la
intriga, y en el tercero tiene lugar el desenlace con la resolucin de la accin dramtica.

Variedad del estilo, que se ajusta a la regla del decoro: cada personaje debe comportarse y hablar
de acuerdo con su caracterizacin y estado social. Por eso, en una misma obra alternan el lenguaje
culto y el lenguaje popular e incluso vulgar.

Variedad mtrica. Todas las comedias se escriben en verso, pero frente a la uniformidad mtrica
del teatro clsico, en ellas alternan versos largos y cortos, agrupados en variedad de estrofas:
cuartetas, redondillas, dcimas, romances, zjeles, villancicos, etc.

En definitiva, defensa de la naturalidad y adaptacin a los gustos del pblico: para Lope y sus
seguidores, lo ms importante es presentar una accin dramtica divertida y asequible, que se
adecue a las preferencias del pblico espectador, de cuya actitud ms o menos ruidosa dependa el
xito de la obra.

C- Los grandes temas del teatro barroco.

1) Exaltacin de la Monarqua:Lo que se pretende es la exaltacin de la institucin

monrquica, pues la vinculacin del rey con los intereses populares hace que el pueblo se
identifique, a su vez, con la monarqua y con el orden social que representa.

2) Defensa de la religiosidad tradicional, ya que el teatro barroco, sea religioso o profano, se

inspira en los principios del Concilio de Trento, y se convierte as en instrumento de
propaganda de la religin catlica: se exaltan las creencias populares, la devocin a los
santos y las vrgenes, y el gusto por los milagros y tradiciones piadosas.

3) El amor, que es un motivo fundamental en la accin dramtica: los conflictos amorosos dan
lugar al enredo, al equvoco y a los celos, situaciones que se resuelven casi siempre con un
final feliz.

3) El honor, eje de la mayora de los conflictos del teatro barroco, tiene una doble vertiente:
Es una virtud social: toda persona est obligada a defender su honra ante la opinin de los
dems, pues no slo hay que ser honrado, sino que sobre todo hay que parecerlo.
 D- Panorama del teatro barroco: escuelas y autores. Sus caractersticas.

Tres son las cimas del teatro barroco espaol: Lope de Vega, Caldern de la Barca y Tirso
de Molina

Lope de Vega es el creador de las frmulas de la comedia barroca, presidida por la

espontaneidad y la naturalidad. Adems, de las caractersticas principales del teatro barroco,
se puede aadir que este autor resaltaba por la soltura de sus dilogos, el marcado sentido
de lo teatral, la naturalidad de los personajes y la fluidez del enredo.

Caldern desarrolla y profundiza los hallazgos de Lope, dando a la comedia una mayor
complejidad y contenido intelectual. Sus principales caractersticas son la presencia de lo
ideolgico y filosfico, personajes concebidos como smbolos, su gusto por la escenografa
y la tramoya. Adems tiene una preocupacin por la forma que no tena Lope de Vega;
tambin haba presencia de monlogos dando as un toque ms reflexivo.

Tirso de Molina se caracteriz por la psicologa de los personajes y la intriga que daba a sus
obras.

E- El teatro de LOPE DE VEGA : Fuenteovejuna Lee los fragmentos de la obra y responde a las
cuestiones :

El argumento de Fuenteovejuna se basa en un hecho histrico del siglo XV: la muerte que los vecinos de
esta villa dieron a Fernn Prez de Guzmn, comendador de la Orden de Calatrava, descontentos con el
apoyo de dicha Orden a las aspiraciones del rey de Portugal a la Corona de Castilla, y ofendidos por los
atropellos que las tropas del Comendador cometan contra las mujeres de la villa.
Los sucesos de Fuenteovejuna fueron recogidos por las crnicas histricas y por la tradicin popular,
fuentes en las que se inspir Lope para construir una obra de gran fuerza dramtica, smbolo de la rebelin
colectiva contra la tirana del poder injusto. En ella hay dos motivos argumentales y temticos:
- Un tema poltico, que est en el fondo de la obra: la traicin del
Comendador, que se ala con el rey de Portugal, frente a la legitimidad de los Reyes Catlicos.
- Un tema social, representado por los agravios del Comendador contra los vecinos de Fuenteovejuna, y
la venganza que el pueblo toma, todos a una.
Ambos motivos tienen como fin denunciar los abusos y atropellos de ciertos nobles feudales, encarnados en
la soberbia y la injusticia del Comendador, y la exaltacin de las virtudes de la Monarqua, que se identifica
con el pueblo, justificando su rebelin y venganza, para recomponer as el orden social alterado.

Acto primero: Planteamiento del conflicto

El Comendador convence al Maestre de Calatrava para que sus tropas ocupen Ciudad Real, en apoyo del
rey de Portugal. Cuando regresa victorioso, el pueblo, con los alcaldes Juan Rojo, Esteban y Alonso, le
recibe con canciones y obsequios.
El Comendador quiere quedarse a solas con la joven Laurencia, que lo rechaza. Luego, la desdeosa
Laurencia habla con su joven vecino Frondoso:

FRONDOSO. Si sabes que es mi intencin

el desear ser tu esposo,
mal premio das a mi fe.
LAURENCIA. Es que no s dar otro.
FRONDOSO. Posible es que no te duelas
de verme tan cuidadoso
y que imaginando en ti,
ni bebo, duermo ni como?
Viven los cielos que rabio!
LAURENCIA. Pues saldate,Frondoso.
FRONDOSO. Ya te pido yo salud,
y que ambos, como palomos,
estemos, juntos los picos,
con arrullos sonoros,
despus de darnos la Iglesia
LAURENCIA. Dilo a mi to Juan Rojo;
que aunque no te quiero bien,
ya tengo algunos asomos.
FRONDOSO. Ay de m! El seor es ste.
LAURENCIA. Tirando viene a algn corzo.
Escndete en esas ramas.
FRONDOSO. Y con qu celos me escondo!
(Sale el COMENDADOR.)
COMENDADOR. No es malo venir siguiendo
un corcillo temeroso,
y topar tan bella gama.
LAURENCIA. Aqu descansaba un poco
de haber lavado unos paos;
y as, al arroyo me torno,
si manda su seora.
COMENDADOR. Aquesos desdenes toscos
afrentan, bella Laurencia,
las gracias que el poderoso
cielo te dio, de tal suerte,
que vienes a ser un monstruo.
Mas si otras veces pudiste
huir de mi ruego amoroso,
agora no quiere el campo,
amigo secreto y solo;
que t sola no has de ser
tan soberbia que tu rostro
huyas al seor que tienes,
tenindome a m en tan poco.
No se rindi Sebastiana,
mujer de Pedro Redondo,
con ser casadas entrambas,
y la de Martn del Pozo,
habiendo apenas pasado
dos das del desposorio?
LAURENCIA. Esas, seor, ya tenan,
de haber andado con otros,
el camino de agradaros,
porque tambin muchos mozos
merecieron sus favores.
Id con Dios, tras vuestro corzo;
que a no veros con la cruz,
os tuviera por demonio,
pues tanto me persegus.
COMENDADOR. Qu estilo tan enfadoso!
Pongo la ballesta en tierra,
y a la prctica de manos
reduzco melindres.
LAURENCIA. Cmo!
Eso hacis? Estis en vos?
(Sale FRONDOSO y toma la ballesta.)
COMENDADOR. No te defiendas.
FRONDOSO. (Aparte.) Si tomo
la ballesta, vive el cielo
que no la ponga en el hombro!
COMENDADOR. Acaba, rndete.
LAURENCIA. Cielos,
ayudadme agora!
COMENDADOR. Solos
estamos; no tengas miedo.
FRONDOSO. Comendador generoso,
dejad la moza, o creed
que de mi agravio y enojo
ser blanco vuestro pecho,
aunque la cruz me da asombro.
COMENDADOR. Perro villano!
FRONDOSO. No hay perro.
Huye, Laurencia.
LAURENCIA. Frondoso,
mira lo que haces.
FRONDOSO. Vete.
(Vase.)
COMENDADOR. Oh, mal haya el hombre loco,
que se descie la espada!
Que, de no espantar medroso
la caza, me la quit.
FRONDOSO. Pues, pardiez, seor,
si toco la nuez,
que os he de apiolar
COMENDADOR. Ya es ida. Infame, alevoso,
suelta la ballesta luego.
Sultala, villano.
FRONDOSO. Cmo?
Que me quitaris la vida.
Y advertid que amor es sordo,
y que no escucha palabras
el da que est en su trono.
COMENDADOR. Pues la espalda ha de volver
un hombre tan valeroso
a un villano? Tira, infame,
tira y gurdate; que rompo
las leyes de caballero.
FRONDOSO. Eso no. Yo me conformo
con mi estado, y, pues me es
guardar la vida forzoso,
con la ballesta me voy.
(Vase.)
COMENDADOR. Peligro extrao y notorio!
Mas yo tomar venganza
del agravio y del estorbo.
Que no cerrara con l!
Vive el cielo, que me corro!

1. Enjuicia los rasgos morales y el comportamiento del Comendador, as como la actitud

de la pareja de villanos respecto a l.

El Comendador siente que le han mancillado el honor, por tanto lo lavara con la sangre
infame que lo mancho.

Otro rasgo es la injustica del Comendador, de la cual se quiere vengar el pueblo que acta
como personaje colectivo.

2. Analiza cules son los elementos que dan lugar al planteamiento del conflicto
dramtico.

Tras la victoria, el Comendador regresa a Fuente Ovejuna, donde todo el pueblo rinde homenaje a su seor.
Un da intenta forzar a Laurencia, pero su enamorado, Frondoso se lo impide. El comendador jura vengarse
y es ah entonces donde se genera el conflicto dramtico

3. Resume el contenido del fragmento, pero hacindolo en primera persona y

adoptando, sucesivamente, el punto de vista de cada uno de los tres personajes.

COMENDADOR: Consegu volver victorioso de ocupar Ciudad Real con mis

tropas. La gente del pueblo me recibi con cnticos y obsequios, pero lo nico
que quera en ese momento era a Laurencia. Me acerque a ella con frenes y
pasin, ella opuso resistencia. Segundos despus aparece ese pusilnime de
Frondoso que osa enfrentarse a m, manchando mi honor, a m!!! El hroe del
pueblo. Juro que me las pagar!!!

LAURENCIA: Acaba de llegar ese tirano del Comendador y ya viene a

piropearme y intentar que me vaya con l. Me llego a forzar, el muy.Menos
mal que estaba Frondoso que le plant cara y me defendi.

FRONDOSO: Vi a mi amada amenazada por ese infame villano como intentaba

forzarla. As que no dude un instante; cog la ballesta y apunte a ese tirano de
Comodoro, el cual se retir jurndome venganza.

Acto segundo: La ofensa del Comendador

El Comendador, cnicamente, se queja al alcalde Esteban de la conducta de su hija Laurencia. Los jvenes
Laurencia, Pascuala y Mengo expresan su temor ante los atropellos del Comendador y sus hombres y
elogian el valor de Frondoso.
Llega Jacinta, perseguida por los esbirros del Comendador y ste manda azotar a Mengo, que se aprestaba
a defenderla, y se lleva a la joven. Frondoso yLaurencia se declaran su amor. Derrotado en Ciudad Real, el
Comendador regresa a Fuenteovejuna. Tiene lugar la boda de Frondoso y Laurencia:

JUAN ROJO. Ea, taed y cantad,

pues que para en uno son.
MSICOS. Al val de Fuenteovejuna
la nia en cabellos baja;
el caballero la sigue
de la Cruz de Calatrava.
Entre las ramas se esconde,
de vergonzosa y turbada;
fingiendo que no le ha visto,
pone delante las ramas.
Para qu te escondes,
nia gallarda?
Que mis linces deseos
paredes pasan.
Acercose el caballero,
y ella, confusa y turbada,
hacer quiso celosas
de las intrincadas ramas;
mas como quien tiene amor
los mares y las montaas
atraviesa fcilmente,
la dice tales palabras:
Para qu te escondes,
nia gallarda?
Que mis linces deseos
paredes pasan.
(Salen el COMENDADOR, FLORES, ORTUO y CIMBRANOS.)
COMENDADOR. Estese la boda queda,
y no se alborote nadie.
JUAN ROJO. No es juego aqueste, seor,
y basta que t lo mandes.
Quieres lugar? Cmo vienes
con tu belicoso alarde?
Venciste? Mas qu pregunto?
FRONDOSO. (Aparte.) Muerto soy! Cielo, libradme!
LAURENCIA. Huye por aqu, Frondoso.
COMENDADOR. Eso no; prendedle, atadle.
JUAN ROJO. Date, muchacho, a prisin.
FRONDOSO. Pues quieres t que me maten?
JUAN ROJO. Por qu?
COMENDADOR. No soy hombre yo
que mato sin culpa a nadie;
que si lo fuera, le hubieran
pasado de parte a parte
esos soldados que traigo.
Llevarle mando a la crcel,
donde la culpa que tiene
sentencie su mismo padre.
PASCUALA. Seor, mirad que se casa.
COMENDADOR. Qu me obliga a que se case?
No hay otra gente en el pueblo?
PASCUALA. Si os ofendi, perdonadle,
por ser vos quien sois.
COMENDADOR. No es cosa,
Pascuala, en que yo soy parte.
Es esto contra el maestre
Tllez Girn, que Dios guarde;
es contra toda su orden,
es su honor, y es importante
para el ejemplo el castigo;
que habr otro da quien trate
de alzar el pendn contra l,
pues ya sabis que una tarde
al comendador mayor
(qu vasallos tan leales!)
puso una ballesta al pecho.
ESTEBAN. Supuesto que el disculparle
ya puede tocar a un suegro,
no es mucho que en cosas tales
se descomponga con vos
un hombre, en efecto, amante;
porque si vos pretendis
su propia mujer quitarle,
qu mucho que la defienda?
COMENDADOR. Majadero sois, alcalde.
ESTEBAN. Por vuestra virtud, seor.
COMENDADOR. Nunca yo quise quitarle
su mujer, pues no lo era.
ESTEBAN. S quisistes Y esto baste;
que reyes hay en Castilla
que nuevas rdenes hacen
con que desrdenes quitan.
Y harn mal cuando descansen
de las guerras, en sufrir
en sus villas y lugares
a hombres tan poderosos
por traer cruces tan grandes;
pngasela el rey al pecho,
que para pechos reales
es esa insignia y no ms.
COMENDADOR. Hola! La vara quitadle.
ESTEBAN. Tomad, seor, norabuena.
COMENDADOR. Pues con ella quiero dalle,
como a caballo brioso.
ESTEBAN. Por seor os sufro. Dadme.
PASCUALA. A un viejo de palos das!
LAURENCIA. Si le das porque es mi padre,
qu vengas en l de m?
COMENDADOR. Llevadla, y haced que guarden
su persona diez soldados.
(Vanse l y los suyos.)
ESTEBAN. Justicia del cielo baje.
(Vase.)
PASCUALA. Volvise en luto la boda.
(Vase.)
BARRILDO. No hay aqu un hombre que hable?
MENGO. Yo ya tengo mis azotes,
que aun se ven los cardenales
sin que un hombre vaya a Roma.
JUAN ROJO. Hablemos todos.
MENGO. Seores,
aqu todo el mundo calle.
Como ruedas de salmn
me puso los atabales.

1. Comenta la actitud de los villanos ante el atropello del Comendador y en quin y en qu confan
para que se haga justicia.

En el caso de Mengo, que ha sido golpeado, no confa en que nadie ayude y pide que se guarden silencio,
por lo tanto tiene una actitud de cobarde del acto.

Juan Rojo confa en que se haga justicia y solicita que se hable del caso entre todos.

Esteban ante el atropello de Comendador pide justicia a Dios dando as una actitud de desesperacin ante
este tirano.

2. Segn lo que has ledo hasta ahora, analiza cmo es el carcter de los protagonistas.

El Comendador: Se caracteriza por ser soberbio, violento y lascivo, rasgos negativos que constantemente
se resaltan para poder justificar su muerte final.

Laurencia: No es la tpica dama enamorada y sumisa, sino que es arisca, independiente y celosa de su
honor. Es astuta como se demuestra en los dilogos del primer acto.

Frondoso: Tampoco es el tpico galn, ya que no es noble ni hidalgo, aunque demuestra rasgos de hidalgua
por su valor y honradez. Adems es una persona generosa y desinteresada (rechaza la dote de Laurencia)
e idealista en el amor.

3. Comenta las distintas vertientes que va adquiriendo el conflicto, desde lo sentimental a lo poltico
y jurdico.

Desde lo sentimental, se espera que sea un da alegre ya que es la boda de Frondoso y Laurencia. Pero se
vuelve triste y desesperante al ver como el Comendador regresa y se venga del novio matndolo y raptando
a la prometida, haciendo que el pueblo llegue a enfurecerse.

En lo poltico vemos a un pueblo que pide ayuda ante el abuso de poder de este tirano haciendo que
golpeen algunos miembros del pueblo, entre ellos al mismo alcalde.

En lo jurdico, se aclama justicia por parte del pueblo que est cansado de este atropello de poder y del
caso de Laurencia y Frondoso.

Acto tercero: La venganza y el desenlace

Reunidos los alcaldes, no saben qu hacer. En la reunin irrumpe Laurencia, que les reprocha su cobarda
y les incita a que se rebelen contra el poder injusto del Comendador, que piensa colgar a Frondoso en una
almena de su castillo.
Enardecidos por el discurso, inician la rebelin. Aclamando a los Reyes Catlicos, se dirigen al castillo y dan
muerte al Comendador. Uno de sus hombres da cuenta del hecho a los Reyes Catlicos, que envan a
Fuenteovejuna un juez pesquisidor. Mientras tanto, los villanos deciden lo que van a responder:

FRONDOSO. Ya comienza a amanecer,

con este sol, nuestro da.
ESTEBAN. Vivan Castilla y Len,
y las barras de Aragn,
y muera la tirana!
Advertid, Fuenteovejuna,
a las palabras de un viejo;
que el admitir su consejo
no ha daado vez ninguna.
Los reyes han de querer
averiguar este caso,
y ms tan cerca del paso
y jornada que han de hacer.
Concertaos todos a una
en lo que habis de decir.
FRONDOSO. Qu es tu consejo?
ESTEBAN. Morir
diciendo Fuenteovejuna,
y a nadie saquen de aqu.
FRONDOSO. Es el camino derecho.
Fuenteovejuna lo ha hecho.
ESTEBAN. Queris responder as?
TODOS. S.

El juez comienza los interrogatorios, torturando a los presuntos culpables, mientras Laurencia y Frondoso
escuchan:

FRONDOSO. Voces parece que he odo,

y son, si yo mal no siento,
de alguno que dan tormento.
Oye con atento odo.
(Dice dentro el JUEZ, y responden.)
JUEZ. Decid la verdad, buen viejo.
FRONDOSO. Un viejo, Laurencia ma,
atormentan.
LAURENCIA. Qu porfa!
ESTEBAN. Djenme un poco.
JUEZ. Ya os dejo.
Decid, quin mat a Fernando?
ESTEBAN. Fuenteovejuna lo hizo.
LAURENCIA. Tu nombre, padre, eternizo.
FRONDOSO. Bravo caso!
JUEZ. Ese muchacho
aprieta. Perro, ya s
que lo sabes. Di quin fue.
Callas? Aprieta, borracho.
NIO. Fuenteovejuna, seor.
JUEZ. Por vida del rey, villanos,
que os ahorque con mis manos!
Quin mat al Comendador?
FRONDOSO. Que a un nio le den tormento
y niegue de aquesta suerte!
LAURENCIA. Bravo pueblo!
FRONDOSO. Bravo y fuerte.
JUEZ. Esa mujer al momento
en este potro tened.
Dale esa mancuerda luego.
LAURENCIA. Ya est de clera ciego.
JUEZ. Que os he de matar, creed,
en ese potro, villanos.
Quin mat al Comendador?
PASCUALA. Fuenteovejuna, seor.
JUEZ. Dale!
FRONDOSO. Pensamientos vanos.
LAURENCIA. Pascuala niega, Frondoso.
FRONDOSO. Niegan nios: Qu te espantas?
JUEZ. Parece que los encantas.
Aprieta!
PASCUALA. Ay, cielo piadoso!
JUEZ. Aprieta, infame! Ests sordo?
PASCUALA. Fuenteovejuna lo hizo.
JUEZ. Traedme aquel ms rollizo;
ese desnudo, ese gordo.
LAURENCIA. Pobre Mengo! l es sin duda.
FRONDOSO. Temo que ha de confesar.
MENGO. Ay, ay!
JUEZ. Comienza a apretar.
MENGO. Ay!
JUEZ. Es menester ayuda?
MENGO. Ay, ay!
JUEZ. Quin mat, villano,
al seor Comendador?
MENGO. Ay, yo lo dir, seor!
JUEZ. Afloja un poco la mano.
FRONDOSO. l confiesa.
JUEZ. Al palo aplica
la espalda.
MENGO. Quedo, que yo
lo dir.
JUEZ. Quin lo mat?
MENGO. Seor, Fuenteovejunica.
JUEZ. Hay tan gran bellaquera?
Del dolor se estn burlando.
En quien estaba esperando,
niega con mayor porfa.
Dejadlos; que estoy cansado.
FRONDOSO. Oh, Mengo, bien te haga Dios!
Temor que tuve de dos,
el tuyo me lo ha quitado.

Los Reyes Catlicos, Isabel y Fernando, llegan a Fuenteovejuna. Y el pueblo, que ha colocado las insignias
reales en el Ayuntamiento en seal de vasallaje, se presenta a ellos:

LAURENCIA. Aquestos los reyes son?

FRONDOSO. Y en Castilla poderosos.
LAURENCIA. Por mi fe, que son hermosos:
Bendgalos San Antn!
ISABEL. Los agresores son stos?
ESTEBAN. Fuenteovejuna, seora,
que humildes llegan agora
para serviros dispuestos.
La sobrada tirana
y el insufrible rigor
del muerto Comendador,
que mil insultos haca,
fue el autor de tanto dao.
Las haciendas nos robaba
y las doncellas forzaba
siendo de piedad extrao []
Seor, tuyos ser queremos.
Rey nuestro eres natural,
y con ttulo de tal
ya tus armas puesto habemos.
Esperamos tu clemencia,
y que veas, esperamos,
que en este caso te damos
por abono5 la inocencia.
REY. Pues no puede averiguarse
el suceso por escrito,
aunque fue grave el delito,
por fuerza ha de perdonarse.
Y la villa es bien se quede
en m, pues de m se vale,
hasta ver si acaso sale
Comendador que la herede.
FRONDOSO. Su Majestad habla, en fin,
como quien tanto ha acertado.
Y aqu, discreto senado,
FUENTE OVEJUNA da fin.

1. Analiza el comportamiento del pueblo de Fuenteovejuna en la venganza contra el Comendador,

con el juez y ante los reyes.

Se comportan como un solo ente (personaje colectivo) que cobra fuerza contra las injusticias y acta como
una sola persona contra el opresor. Actuando y asumiendo las culpas como un personaje colectivo.

2. Comenta la actitud de los reyes ante los sucesos de Fuenteovejuna.

Los reyes mandan un juez al pueblo y estos acaban diciendo que han sido los autores del crimen del
Comendador. La gente del pueblo cuenta las atrocidades de este ltimo haciendo que los monarcas se
posicionen a favor de Fuenteovejuna.

3. Llegados al final de la obra, podrs analizar las distintas fases del conflicto dramtico, centrado en
la progresiva indignacin popular, desde el incidente inicial hasta la intervencin de los reyes.

La 1 fase es la cuando llega el juez al pueble y estos declaran una y otra vez que el culpable de la muerte
del Comendador es Fuenteovejuna. De ese modo se defendan entre s.

La 2 fase en cuando estn ante los reyes y vuelen a declarar que el culpable de ese crimen ha sido el
pueblo. Despus de las declaraciones de Esteban sobre las atrocidades del Comendador, el rey dice que se
puede perdonar al pueblo de Fuenteovejuna.

4. Explica qu temas de la comedia barroca estn presentes en Fuenteovejuna y qu importancia

tienen en el desarrollo de la accin.

La impresin que me ha dejado Fuenteovejuna es, fundamentalmente, la reivindicacin democrtica,

solidaria y justiciera en el que bajo el grito de Abajo los tiranos, el pueblo se venga de su opresor.
Mantenindose unidos en la venganza y siendo uno tambin en la culpa y ms tarde en el perdn; Haciendo
que se trate de un drama de honor.

5. Fuenteovejuna se ha convertido en un smbolo de la rebelin colectiva contra el poder injusto.

Escribe una breve exposicin acerca de cmo han de ser los que gobiernan.

Los que gobiernan han de ver y hacer lo mejor que sea para su pueblo, intentando resolver los problemas
de la manera ms justa posible.

6. Conflictos de honor, centrados sobre todo en la fidelidad de la mujer, se siguen produciendo en la

actualidad. Expn tu opinin sobre esta concepcin desigual de los sexos, que se traduce incluso
en violencia de gnero.

En algunas sociedades la fidelidad o infidelidad de la mujer no est igual vista que la del hombre. Ya que en
algunos cuando el hombre es infiel, apenas recibe escarmiento por parte de la sociedad; mientras si es la
infiel es la mujer puede llegar a recibir un castigo ms severo en comparacin al hombre, que incluso puede
acabar en violencia de gnero.

En mi opinin no esto no es justo ya que las consecuencias de ser infiel debera de ser iguales para ambos
sexos y por supuesto sin tener que llegar a la violencia fsica o psquica.
F- El teatro de CALDERN DE LA BARCA - Autos sacramentales - El gran teatro del
mundo. Lee los fragmentos de la obra y responde a las cuestiones :
Dios, convertido en Autor (director), dirige la representacin de la vida en gran escenario del Mundo. En la
obra intervienen como actores una serie de personajes genricos: el Rico, el Labrador, el Pobre, la
Discrecin, la Hermosura

POBRE. Por qu tengo de hacer yo

el pobre en este comedia?
Para m ha de ser tragedia,
y para los otros no?
Cuando este papel me dio
tu mano, no me dio en l
igual alma a la de aqul
que hace el rey? Igual sentido?
Igual ser? Pues, por qu ha sido
tan desigual mi papel?
AUTOR. En la representacin
igualmente satisface
el que bien al pobre hace
con afecto, alma y accin
como el que hace al rey, y son
iguales ste y aqul
en acabando el papel.
Haz t bien el tuyo y piensa
que para la recompensa
yo te igualar con l.
No porque pena te sobre,
siendo pobre, es en mi ley
mejor papel el del rey
si hace bien el suyo el pobre;
uno y otro de m cobre
todo el salario despus
que haya merecido, pues
en cualquier papel se gana,
que toda la vida humana
representaciones es.
Y la comedia acabada,
ha de cenar a mi lado
el que haya representado,
sin haber errado en nada,
su parte ms acertada;
all, igualar a los dos []
MUNDO. Ya est todo prevenido
para que se represente
esta comedia aparente
que hace el humano sentido.
REY. Prpura y laurel te pido.
MUNDO. Por qu prpura y laurel?
REY. Porque hago este papel.
(Ensale el papel, toma la prpura y corona y vase.) []
MUNDO Quin es?
HERMOSURA. La hermosura humana.
MUNDO. Cristal, carmn, nieve y grana
pulan sombras y bosquejos
que te afeiten de reflejos.
(Dale un ramillete.)
HERMOSURA. Prdiga estoy de colores.
Servidme de alfombra flores;
sed, cristales, mis espejos. (Vase.)
RICO. Dadme riquezas a m,
dichas y felicidades,
pues para prosperidades
hoy vengo a vivir aqu.
MUNDO. Mis entraas para ti
a pedazos romper;
de mis senos sacar
toda la plata y el oro,
que en avariento tesoro
tanto encerrado ocult.
(Dale joyas.)
RICO. Soberbio y desvanecido
con tantas riquezas voy []
MUNDO. Qu pides t, di, grosero?
LABRADOR. Lo que le diera yo a l.
MUNDO. Ea, muestra tu papel.
LABRADOR. Ea, digo que no quiero.
MUNDO. De tu proceder infiero que,
como bruto gan,
habrs de ganar tu pan.
LABRADOR. Esas mis desdichas son.
MUNDO. Pues toma aqueste azadn.
(Dale un azadn.)
LABRADOR. Esta es la herencia de Adn.
Seor Adn, bien pudiera,
pues tanto lleg a saber,
conocer que su mujer
pecara de bachillera;
dejrala que comiera
y no la ayudara l;
ms como amante cruel
dir que se lo rog
y as tan mal como yo
represent su papel. (Vase.)
POBRE. Ya que a todos darles dichas,
gustos y contentos vi,
dame pesares a m,
dame penas y desdichas;
no de las venturas dichas
quiero prpura y laurel;
deste colores, de aquel
plata ni oro no he querido.
Slo remiendos te pido.
MUNDO. Qu papel es tu papel?
POBRE. Es mi papel la afliccin,
es la angustia, es la miseria []
MUNDO. Ya que de varios estados
est el teatro cubierto,
pues un rey en l advierto
con imperios dilatados;
beldad a cuyos cuidados
se adormecen los sentidos,
poderosos aplaudidos,
mendigos, menesterosos,
labradores, religiosos,
que son los introducidos
para hacer los personajes
de la comedia de hoy,
a quien yo el teatro doy,
las vestiduras y trajes
de limosnas y de ultrajes
sal divino Autor, a ver
las fiestas que te han de hacer
los hombres! brase el centro
de la tierra, pues que dentro
della la escena ha de ser!

Con msica se abren a la vez dos globos: en el uno estar el trono de la gloria, y en l el autor sentado; en
el otro ha de haber representacin con dos puertas; en la una pintada una cuna y en la otra un atad.

AUTOR. Pues para grandeza ma

aquesta fiesta he trazado,
en este trono sentado,
donde es eterno mi da,
ha de ver mi compaa.
Hombres que sals al suelo
por una cuna de yelo
y por un sepulcro entris,
ved cmo representis,
que os ve el Autor desde el cielo.

1. Explica cules son los rasgos del carcter de cada uno de los personajes que actan en la
representacin y relacinalos con los smbolos que les entrega el Mundo.

2. Explica cul es el papel del Mundo y del Autor en la comedia.

3. A partir de la comprensin de los ltimos versos, explica el contenido alegrico del fragmento, poniendo
en relacin el significado aparente y el sentido verdadero.