COMO SER ACEPTADO POR DIOS

La Carta ms grandiosa - Romanos 4:1-16

Cuando el gran misionero Hudson Taylor fue a China, viaj en un barco

de velas. Mientras que se acercaban a la Pennsula de Malay y la isla
de Sumatra, el misionero escuch a alguien tocando la puerta de su
cabina. Al abrir la puerta, encontr al capitn diciendo, "Seor Taylor,
no hay viento. Estamos acercndonos a una isla donde temo se
encuentra puros canbales.""Qu puedo yo hacer?", pregunt el seor
Taylor. El capitn respondi, "Yo entiendo que t eres un cristiano y
que crees en Dios. Necesito que ores a Dios para que nos mande
viento." "Est bien, capitn, yo lo har. Pero primero t necesitas
levantar y abrir las velas". "Pero eso sera una locura", dijo el capitn.
"No hay nada de viento. Adems, los marineros creern que soy loco."
Pero despus de mucha insistencia de parte del misionero, se someti
a lo que le exiga. Despus de cuarenta y cinco minutos, el capitn
regres para encontrar al misionero Taylor todava sobre sus rodillas
orando. "Puedes dejar de orar ahora", dijo el capitn. "No sabemos ni
qu hacer con todo el viento que tenemos."

I. DOS PALABRAS IMPORTANTES

Justificado
Contado

II. COMO PUEDO SER ACEPTADO POR DIOS?

1. No somos aceptables a Dios por hacer buenas obras.
2. No somos aceptables a Dios observar ritos religiosos.

3. No somos aceptables a Dios por guardar la ley.

Pablo ya ha hablado de esto. Usa a Abraham como ejemplo.
Romanos 4:13RVC: Porque la promesa dada a Abrahn y a su
descendencia en cuanto a que recibira el mundo como herencia, no le
fue dada por la ley sino por la justicia que se basa en la fe.
Guardar los Diez Mandamientos no te llevar al cielo. Por qu
usa a Abraham como ejemplo de alguin que fue salvado sin guardar la
ley? Porque Abraham vivi 430 aos antes que fueron dados los Diez
Mandamientos. Cmo podra ser salvo Abraham por guardar la ley
juda cuando todava no haba ley hasta 430 aos despus cuando la
dio Moiss? Est usando a Abraham para decir a todos los que
piensan que van a ir al cielo por guardar todas las reglas de la Biblia,

1
Deben darse cuenta de que Abraham fue declarado justo mucho
antes que fueran dados los mandamientos!
Jorge Muller escribi: La fe no opera en el reino de la posibilidad.
No hay gloria para Dios en lo que es humanamente posible. La fe
empieza donde termina el poder del hombre. Misionero

Qu es el propsito de la ley?
Romanos 4:14-15RVC: Pues si los que van a recibir la herencia se
basan en la ley, la fe resulta vana y la promesa queda anulada. 15
Porque la ley produce castigo, pero donde no hay ley, tampoco hay
transgresin.
Si no hay ley para quebrantar, entonces, no tienes transgresores. Hay
algo en la naturaleza humana que siempre tiende a quebrantar la ley
en cuanto una se establece. Es como cuando Dios dijo a Adn y a Eva,
Pueden comer de todo lo que hay en el jardn, menos de un solo
rbol. De cul fruto queran probar? Inmediatamente se dirigan a
aquel rbol. Es como cuando ves a un letrero que dice, No tocar
pintura fresca, o No pisar el csped. Cuando no hay ley, no hay
transgresin. La nica manera de no quebrantar la ley, es no tener ley.
El propsito de la ley nunca era salvar a nadie. Era mostrar la
necesidad de ser salvo. Era demostrar lo mucho que faltamos en
llegar a la norma exigida. La ley no salva a nadie. Solo muestra donde
fallamos. Donde hacemos errores.
Osvaldo Chambers escribi: Fe para sacarme de mi tribulacin no
es "fe en Dios". La fe significa que, aunque me saque o no, seguir
creyendo que Dios es Amor. Algunas cosas solamente se aprenden en
horno de fuego.
Glatas 3:17RVC: Digo, pues, que el pacto previamente ratificado por
Dios no puede ser anulado por la ley, que vino cuatrocientos treinta
aos despus, pues invalidara la promesa.
Aqu hay una descripcin ms amplia de lo que Pablo est
diciendo en Romanos 4. Qu era la promesa? Que llegara a ser
nacin grande. Uno de esa simiente bendecir al mundo entero. Esa
promesa no fue basada en que Abraham guardara la ley. La ley no
haba sido dada todava. Era una promesa incondicional.
Glatas 3:19aRVC: Entonces, para qu sirve la ley? Pues fue aadida
por causa de las transgresiones, hasta que viniera la simiente.
Sigue hablando de que el propsito de la ley sencillamente es para
mostrarnos donde fallamos. No podemos ser aceptables a Dios por

2
hacer buenas obras. No podemos ser aceptables a Dios por observar
ritos, y no podemos ser aceptables a Dios por guardar la ley.

1. La nica manera de ser aceptable a Dios es por la fe.

l lo ha dicho vez tras vez. Es por la fe. Alguien va a decirte un da, y
qu de Santiago 2? Cuando lees Santiago 2, parece que es una
contradiccin de lo que Pablo dice en Romanos 4 hasta que lo
entiendas. Santiago habla de Abraham tambin y cita aun el mismo
versculo.
Santiago 2:21-24RVC: Acaso nuestro padre Abrahn no fue justificado
por las obras cuando ofreci a su hijo Isaac sobre el altar? 22 No ves
que la fe de Abrahn actu juntamente con sus obras, y que su fe se
perfeccion por las obras? 23 Y se cumpli la Escritura que dice:
Abrahn crey a Dios, y eso le fue contado por justicia, por lo que
fue llamado amigo de Dios. 24 Como pueden ver, podemos ser
justificados por las obras, y no solamente por la fe.
Suena como una contradiccin? No es una contradiccin una
vez que lo entiendes. En primer lugar, Santiago y Pablo estn hablando
de dos cosas distintas. Pablo habla de la fe que salva. Santiago habla
de crecer en la fe. Pablo habla de la raz de la salvacin. Santiago
habla del fruto de la salvacin. Cmo lo sabemos? Porque hablan de
tiempos diferentes. En Romanos, Pablo dice que Abraham crey a Dios
y le fue contado como justicia. El usa como ilustracin la promesa
que Dios le dio acerca de los hijos y las generaciones que naceran.
Qu podra hacer Abraham de eso? Absolutamente nada. Qu es lo
que se hace con una promesa? Slo aceptarla.
Santiago habla de un evento que pas 35 ms tarde el
ofrecimiento de Isaac en el altar. Ismael haba nacido cuando
Abraham tena 86 aos, e Isaac cuando tena 100 aos. Isaac no era
niito cuando fue ofrecido como sacrificio. Es ms probable que era
ya un joven. Abraham haba andado con el Seor muchos aos por ese
entonces. Santiago dice que aqu hay ejemplo de la fe.
No es que la fe es el opuesto de obras. No es que hay que aadir
obras a la fe. Es que la fe es fe, y la demostramos por obras. Es la fe
que salva, pero cmo sabes si tienes fe, si no ves ningunas acciones?
La fe involucra la obediencia.
Por ejemplo, si te llevara al Gran Can de Colorado y estiraba
una cuerda de un lado al otro preguntndote, Crees que puedes
cruzar el can sobre esta cuerda? Tu contestas que s. Y no
te creo hasta que tomes un paso.

3
 Como la historia de George Blondin hace muchos aos en los
aos de 1930. Era un trapecista famoso. Estir una cuerda a travs
de las Cataratas de Nigara. Propuso andar sobre esa cuerda de un
lado a otro. Nadie jams haba hecho tal cosa. Un da, con las
multitudes por los dos lados, l atravesaba de un lado al otro varias
veces. Cada vez la gente gritaba y le aplauda. Cada vez deca: Lo
voy a hacer otra vez. Por fin, tom una carretilla llena de tierra e hizo
la cruzada. Entonces Blondin pone la carretilla delante de un turista
que dijo: Creo que podras hacer eso 150 veces. Blondin dijo: De
veras crees en m? Mtete en la carretilla.
Es lo que Santiago est diciendo. Ponga su dinero donde est su
boda. Dices que tienes fe? Pues, mustratela a m! Comprubala!
No es la fe ms obras. Son las obras que demuestran tu fe. No hay
contradiccin entre Santiago y Romanos.

III. POR QUE ES QUE DIOS SOLO NOS ACEPTA A BASE DE NUESTRA
FE?

Romanos 4:14NTV: Si la promesa de Dios es slo para los que

obedecen la ley, entonces la fe no hace falta y la promesa no tiene
sentido.
Uno vive o por la fe o por el legalismo. Por qu es que Dios slo
nos acepta a base de nuestra fe? Por qu no podemos ganar la
salvacin? Por qu no podra haberlo arreglado para que
trabajramos por ella? Dos razones por qu Dios ha establecido que la
nica manera de ser aceptable a l es por creer y confiar:
T. S. Eliot escribi: La prueba ms grande del cristianismo para
otros no es qu tan lejos un hombre puede llegar a analizar
lgicamente sus razones por creer, pero qu tan lejos puede poner en
prctica su voluntad para arriesgar su vida a su creencia.

1) Para demostrar la gracia de Dios.

Romanos 4:16RVC: Por tanto, la promesa se recibe por fe, para que sea
por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su
descendencia, tanto para los que son de la ley como para los que son
de la fe de Abrahn, el cual es padre de todos nosotros.
Es por la fe para que pueda ser de la gracia. Subraya promesa.
Hay dos palabras griegas usadas en el Nuevo Testamento para
promesa. Una palabra literalmente significa una promesa condicional:

4
Si haces esto, har aquello. La otra palabra es la palabra usada aqu.
Significa una promesa incondicional: Voy a hacerlo, slo porque soy
bueno, desde la bondad de mi corazn, y si respondes o no. As es la
promesa de Dios. No est basada en tu desempeo en lo que haces.
Tu salvacin no se basa en una promesa condicional de que si sigues
trabajando, seguir salvando. Es una promesa. La aceptas por la fe, y
es suya, si desempaas una vida dedicada o no.
Qu es lo bueno de una promesa incondicional? No se basa en
lo que uno hace. Es garantizada. Viene por la fe para que sea por
gracia, a fin de que la promesa sea firme. Tu salvacin es
garantizada. Si fuese aceptado por Dios a base de lo que haces,
cmo podras estar siempre seguro de que la tenas? De dnde
vendra la seguridad? Siempre estaras preguntndote He hecho
suficiente? Qu pasa si dejo de obrar 10 segundos, y me muero
durante esos 10 segundos? Qu si peco y de repente me muero
cometiendo el pecado? Tu aceptacin se basa en la gracia, para que
se garantice la salvacin.
El hombre es inconsecuente. Somos de poca confianza. Si tu
salvacin se basaba en tu vida, podra garantizar que maana te
comportaras como te comportas hoy? Podras garantizar que la
semana que viene estars tan comprometido a Dios como ests hoy?
No. No tendras ninguna garanta que llegaras al cielo. No tendras la
seguridad de eso. Viviras en un temor constante preguntndote
acaso estoy haciendo suficiente? Cun poco es demasiado poco?
No te alegras por la gracia de Dios? De otra manera nunca
podras estar seguro de tu salvacin. Nunca sabras si fuera aceptado
por Dios o no. La gracia garantiza lo que las obras no pueden. La
garanta se basa en el carcter de Dios, no en lo que haces. Son
buenas noticias!
Henry Ford dijo: Si crees que puedes o que no puedes, tienes
razn.

2) Para demostrar el poder de Dios. La semana que viene,

miraremos
Romanos 4:17RVC: Como est escrito: Te he puesto por padre de
muchas naciones. Y lo es delante de Dios, a quien crey, el cual da
vida a los muertos, y llama las cosas que no existen, como si
existieran.
La semana que viene hablaremos de como creer a Dios para
milagros.

5
Hay unos principios fantsticos en los versculos restantes del
captulo 4 cosas especficas que hacer. Cmo creer a Dios para un
milagro? Abraham es el hombre mayor de la fe. Es el ejemplo de cmo
creer a Dios para milagros.
Cuenta la historia que un hombre fue condenado a muerte.
Cuando ya iba a ser decapitado, el prncipe que era el encargado de la
ejecucin le pregunt si tena algo que pedir. Todo lo que el reo pidi
fue un vaso de agua. Cuando se la trajeron, temblaba tanto que no
pudo acercar el agua a sus labios. Entonces el prncipe le dijo que se
tranquilizara, pues nada le sucedera hasta que hubiese terminado de
beber esa agua. El hombre confi en la palabra del prncipe, y arroj el
vaso al suelo. No pudieron recoger el agua derramada, y as el reo se
salv. Mi amigo, t puedes ser salvo ahora, creyendo en la Palabra de
Dios. El agua de vida se ofrece ahora a todo el que quiera tomarla.