BATALHA ESPIRITUAL E OS DEMNIOS

Atuao dos Demnios e Batalha Espiritual

O ladro, no vem seno para roubar, matar e destruir. Eu vim para que tenham vida e a
tenham com abundncia;" (Joo 10:10)
"E estes sinais seguiro aos que crerem: Em meu nome expulsaro os demnios;
falaro novas lnguas;" (Marcos 16:17)

A influncia do Diabo e dos demnios sobre a humanidade to grande que a Bblia diz:
O Maligno controla o mundo inteiro. (1 Joo 5:19) A Bblia identifica os mtodos
usados pelo Diabo para influenciar as pessoas.
A Bblia aconselha os cristos a lutar contra as artimanhas do diabo. (Efsios
6:11, NCV) Uma de suas artimanhas enganar as pessoas, levando-as a acreditar que
seus agentes na verdade so servos de Deus. 2 Corntios 11:13-15.
O Diabo desencaminha as pessoas por meio de adivinhos, astrlogos e mdiuns
espritas. (Deuteronmio 18:10-12) O uso de drogas, o hipnotismo e as tcnicas de
meditao que esvaziam a mente tambm expem as pessoas ao controle demonaco.
Lucas 11:24-26.
Religio falsa. As religies que ensinam doutrinas falsas enganam as pessoas, levando-
as a desobedecer a Deus. (1 Corntios 10:20) A Bblia chama essas crenas de ensinos
de demnios. 1 Timteo 4:1.
Possesso demonaca. Na Bblia, encontramos relatos de espritos maus que assumiram
o controle de humanos. Em alguns casos, as pessoas endemoniadas ficavam cegas ou
mudas, ou at machucavam a si mesmas. Mateus 12:22;Marcos 5:2-5.
Como evitar a influncia do Diabo
Voc no precisa viver com medo do controle demonaco, pois a Bblia mostra como
possvel ter xito em se opor ao Diabo:
Aprenda a reconhecer os mtodos, ou desgnios, do Diabo. 2 Corntios 2:11.
Obtenha o conhecimento da Palavra de Deus, a Bblia, e ponha em prtica o que
aprender. Aplicar os princpios bblicos o proteger da influncia do Diabo. Efsios
6:11-18.
Livre-se de qualquer coisa ligada a atividades demonacas. (Atos 19:19) Isso inclui livros,
revisas, psteres, filmes e msicas que promovem o espiritismo.

Demnio da Enfermidade
Nome: Exu Caveira
Ttulo que ele se atribui: senhor da enfermidade
Atuao: Este demnio coloca enfermidades nas pessoas em que ele possui, sendo que
em alguns casos no se consegue descobrir as causas.
Linha demonaca: Toda a linha de Caveiras, exemplo: Tat Caveira, Caveira da
Catatumba, etc.

Demnio da Sensualidade
Nome: Pomba-Gira
Atuao: Este demnio age na sensualidade e na vida sexual da pessoa. Usando de
astcia, age em vrias brechas para entrar com uma das suas ramificaes especficas
na vida da pessoa. Muito debochada, aos leigos faz-se passar por conselheira amorosa,
mas no passa de um demnio derrotado pelo Sangue de Jesus. A pessoa que possui
este demnio, normalmente uma pessoa que tem sua vida sentimental frustrada.
Linha demonaca: Toda a linha de Pomba-Giras, exemplo: Maria Mulambo, Maria Padilha,
Maria Navalha, Cigana, Cigana das Almas, Meia-Noite, Sandlia de Prata, Ligeirinha,
Rainha, Rosa Vermelha, Sete Saias, Cemitrio, etc.
Estaremos detalhando mais sobre a ao de cada uma dessas Pomba-Giras!!!

Demnio da rea Financeira

Nome: Exu Tranca-Rua
Arma de Combate: Armas Espirituais e Cumprir as Escrituras de Malquias 3:8, 12.
Atuao: Este demnio age nas finanas da pessoa. Usando de astcia, fecha todas as
portas de prosperidade da vida pessoa, causando prejuzos e situaes que levam ao
prejuzo. Aos leigos finge ser conselheiro financeiro e abenoador de prosperidade, mas
no passa de um demnio derrotado pelo Sangue de Jesus. A pessoa que possui este
demnio, normalmente uma pessoa que tem sua vida financeira amarrada e sem
projeo de melhoras.
Linha demonaca: Toda a linha de Tranca-Rua, exemplo: Tranca-Rua, Tranca-F, Tranca-
Tudo, Sete Portas Sete Cadeados, etc.
Estaremos detalhando mais sobre outros demnios que, alm dos aqui citados, agem na
rea financeira, tais como: Exu da Vala, Exu do Ldo e Exu da Lama, etc.!!!

Demnio das Doenas Venreas

Nome: Exu Morcego
Atuao: Este demnio age e se alimenta da energia das doenas venreas, porm
tambm gosta de beber sangue (que ele chama de menga) e absinto. Aos leigos finge ser
um demnio muito nervoso e que no gosta de conversar e que resolve os trabalhos que
lhe so encomendados na maior rapidez, mas no passa de mais um demnio derrotado
pelo Sangue de Jesus. A pessoa que possui este demnio, corre srios riscos de vida,
uma vez que o mesmo tem fama de assassinar aqueles que o servem nas incorporaes.
Linha demonaca: Ele se diz chefe de falange e tem entre os seus comandados os Exus:
Exu das Sombras, Exu Asa Negra, Exu Coruja e o Exu 7 Sombras (todos muito
perigosos).

Demnio da Convulso
Nome: Omulu
Atuao: Este demnio age com ataques epilticos, varolas e doenas contagiosas. Aos
leigos se auto afirma como o "Rei dos Cemitrios", mas no passa de mais um demnio
derrotado pelo Sangue de Jesus. A pessoa que possui este demnio, que ele costuma
chamar de filho, costuma ser uma pessoa depressiva, amarga e vingativa. Este capeta
costuma colocar at doenas de pele, coluna e dores nas pernas daqueles que ele
possui, mas nem todas as doenas e epilticos so pessoas possessas por demnios,
mas eles tem legalidade para agir dessa forma com as pessoas longe de Deus.
Linha demonaca: Cemitrio

Demnio do Vcio
Nome: Z Pilintra
Atuao: Este demnio responsvel pelo vcio, agindo principalmente na bebida
alcolica. Aos leigos se faz de amigo e se compromete a resolver qualquer problema.
Gosta de falar errado e usar grias de malandro para querer parecer um simples otrio
(apesar de ser mesmo!!!), mas no passa de mais um demnio derrotado pelo Sangue de
Jesus. A pessoa que este demnio possui, costuma ser uma pessoa violenta e viciada
em alcoolismo e fumo. Este capeta costuma inventar vrias histrias a seu respeito, e
tambm de passar uma imagem de protetor e de bravinho (Mentiroso!!! Ca sempre de
joelho na autoridade de Cristo Jesus!!!).
Linha demonaca: Age como capacho do Exu Garrafa Negra, que por sua vez est ligado
ao Exu Degradador

Demnio do Enfraquecimento Mental

Nome: Exu Tiriri
Atuao: Como todo demnio, mentiroso e diz que gosta de criana, que brincalho
e que protege seus cavalos e aparelhos, mas no passa de um demnio derrotado pelo
Sangue de Jesus. A pessoa possuda deste demnio, tm problemas de
enfraquecimento da memria e da conscincia, isso no quer dizer que todas as
pessoas que tem enfraquecimento metal ou esquecimento tenham esse tipo de demnio.
Mas as doenas, drogas, sexo, ou qualquer tipo de enfermidade pode ter sim influncia
de demnios, cada um trabalha em uma rea especfica, todas as pessoas que esto
longe de Deus em algum momento de sua vida podem dar legalidade para algum tipo de
demnio entrar na sua vida por causa de suas aes abominvel.
Linha demonaca: Este demnio age nas linhas das encruzilhadas, calunga, mirim, matas
e cemitrio.
Demnio do Suicdio
Nome: Exu da Morte
Atuao: Este demnio coloca muita depresso, amargura e muitas idias sobre suicdio
nas pessoas que ele possui, at que a pessoa de cabo da sua prpria vida. Este mais
um capeta ordinrio, pois quando v concretizado o seu objetivo, busca brecha na
prpria famlia do suicida, agindo como esprito hereditrio. Mas tambm mais um
demnio derrotado pelo sangue de Jesus, as pessoas que esto sofrendo de depresso
e uma doena que pode atingir qualquer pessoa, mas este estado depressivo pode dar
legalidade para ao desse demnio.
Linha demonaca: Linha do cemitrio acompanhado pela linha das almas.

Demnio do Vale dos Prazeres

Nome: Mohara
Ttulo que ele se atribui: senhor do vale dos prazeres.
Atuao: Este demnio no pode se manifestar em um corpo humano, salvo pactos, pois
sua energia capaz de matar uma pessoa. Diz-se que todas as drogas, orgias e outras
porcarias que do prazer momentneo so criados neste vale do prazer, justamente por
este derrotado pelo Sangue do Senhor Jesus. Diz-se tambm, que ele o grande
responsvel por ceifar espritos humanos em motis para participar de orgias no inferno
com outros demnios.
Linha demonaca: Por se tratar de um prncipado, ele tem subalternos, como o Exu Sete
Trevas

Demnio da Fofoca (Detalhando algumas Pomba Giras)

Nome: Pomba-Gira Maria Rita
Atuao: Este demnio o responsvel pelas fofocas alm de como toda pomba gira
vagabunda, agir na sensualidade e na vida sexual da pessoa. Ela especialista na
criao de fofocas e se alimenta da propagao dela, ou seja, da energia do desconforto
causado pela fofoca. Sempre importante dizer, que no passa de um demnio derrotado
pelo Sangue de Jesus. A pessoa que possui este demnio, alm do problema com
fofocas, uma pessoa que tem sua vida sentimental frustrada.
Linha demonaca: Como TODA pomba gira, atua na vida sexual.

Demnio do Reumatismo, Doena de Gotas e Corcunda

Nome: Preto Velho e Preta Velha
Atuao: Este demnio age colocando estes tipos de enfermidades fazendo com que as
pessoas que ele possui comecem a apresentar estas dores que se acha no ter cura,
alm destas pessoas comearem a ter problemas financeiros porque ele rouba o
dinheiro delas (que ele chama de pataco) e esconde dentro do toco que ele se assenta.
Aos leigos finge ser um descendente de pases africanos, se fazendo de conselheiro e
timo para benzer. Gosta de dar palavrinhas de consolo, que se no fosse o poder de
Cristo at conseguiria enganar tamanha a falsa bondade que este capeta demonstra.
Detalhe, que sempre bom dizer que se trata de mais um demnio derrotado pelo
sangue de Jesus Cristo.
Linha demonaca: Age em diversas linhas com alguns destes nomes: Preto Velho de
Ogum, Preta Velha das Almas, Rei Congo, Maria Conga, Congo de Angola, Vov
Catarina, Vov Benedito, Pai Francisco, Pai Joaquim da Angola, Pai Guin, etc.

Demnio da Insnia
Nome: Exu Tronqueira
Atuao: Este demnio coloca insnia nas pessoas que ele possui, sendo que em
alguns casos a pessoa literalmente troca o dia pela noite, em todos os casos nem
sempre e ao de demnios, pode ser problemas de sade, pessoas que no se cuidam,
no se alimentam direito, ou at acostumam trocar o dia pela noite por causa de um
trabalho, mas em alguns casos so aes dos tais.
Linha demonaca: Cemitrio

Demnio da Pornografia (Detalhando as Pomba-Giras)

Nome: Pomba-Gira Rosa Vermelha
Atuao: Este demnio o responsvel pelos vdeos pornogrficos, alm de como toda
pomba-gira, agir na sensualidade e na vida sexual da pessoa. Ela se alimenta das
energias (odores) da masturbao durante a projeo deste tipo de filme. Mesmo que a
pessoa no se masturbe durante o filme pelo simples fato do prazer em assistir abre a
brecha para a ao desta maligna, e assim, quando ela acha a porta para agir na vida
sentimental e sexual das pessoas a quem ela possui, trs como consequncia
problemas com masturbao, vida sentimental frustrada e a pessoa passa a ter prazer
em prticas sexuais ilcitas, abominveis a Deus. Sempre importante dizer, que no
passa de mais um demnio derrotado pelo Sangue de Jesus.
Linha demonaca: Como TODA pomba gira, atua na vida sexual.

Demnio da Imundcia (Detalhando as Pomba Giras)

Nome: Pomba-Gira Maria Mulambo
Atuao: Este demnio o responsvel pelos ambientes imundos e pela falta de asseio,
alm de como toda pomba-gira, agir na sensualidade e na vida sexual da pessoa. Ela se
alimenta das energias (odores) do mau cheiro dos ambientes. Esta maligna, ama
ambientes bagunados e faz com que a pessoa que ela possui passe a gostar de deixar
o seu ambiente de vida imundo. Alm disso muito comum quando ns vemos pessoas
que esto imundas dizermos: "Olha que pessoa mulamba, ou mulambenta", justamente
por causa da ao desta pomba-gira, e alm disso esse demnio gosta duma cachaa.
Sempre importante dizer, que no passa de mais um demnio derrotado pelo Sangue
de Jesus.
Linha demonaca: Como TODA pomba gira, atua na vida sexual e sentimental.

Demnio da Desistncia (Detalhando as Pomba-Giras)

Nome: Pomba-Gira Velha
Atuao: Este demnio o responsvel pelas desistncia no meio de um a fazer,
colocando desnimo e preguia na pessoa e no permitindo que ela d continuidade a
atividade que estava exercendo, alm de como toda pomba-gira, agir na sensualidade e
na vida sexual da pessoa. S para esclarecer, a pessoa que este demnio possui, est
por exemplo lavando pratos, e simplesmente deixa de fazer a atividade sem concluir e
vai se deitar dizendo-se cansada. Sempre importante dizer, que no passa de mais um
demnio derrotado pelo Sangue de Jesus.
Linha demonaca: Como TODA pomba gira, atua na vida sexual e sentimental.

Demnio de Acidentes
Nome: Exu 7 Encruzilhadas
Atuao: Este demnio o demnio invocado nos trabalhos de encruzilhadas e o local
onde ele rege, costuma acontecer acidentes direto, alguns at fatais. muito comum
acidentes em ruas, avenidas, cruzamentos, curvas e rodovias estarem sobre a ao
deste demnio, que sempre bom dizer, mais um demnio derrotado pelo Sangue do
Senhor Jesus, se voc perguntar para qualquer pai de santo, ele explica que os
trabalhos e apenas oferecidos para (o santo) que so demnios, mas na verdade todo
trabalho de oferendas tem inmeros fatos envolvidos, como separao de casais,
amarrao etc.
Linha demonaca: Toda a linha de encruzilhadas

Demnio da Cegueira Espiritual

Nome: Exu 7 Escamas
Atuao: Este demnio provoca cobia, inveja, falta de viso espiritual e fecha os olhos
das pessoas para desacreditar nas maravilhas operadas por Deus.

Demnio das Confuses no Lar

Nome: Er (Crianas - mais detalhes abaixo)
Atuao: Estes demnios so os demnios que atuam fazendo confuso no lar, esta
confuso vai desde brigas por pequenas coisas at baguncinhas do tipo ligar aparelhos
domsticos e eletro eletrnicos sozinhos. Sempre importante dizer, que no passam
de mais demnios derrotados pelo Sangue de Jesus.
Nomes dos Ers: Cosme e Damio, Doum, Mariazinha, Joozinho, Pedrinho, Caverinha,
Espadinha, Zezinho, Rosinha, Pingo de ouro, Conchinha, Guilhermezinho, Reizinho da
Pedreira, Ritinha, etc. bom ressaltar que vrios destes demnios que se identificam
com nome de mulher so pombas-gira atuantes, ou seja, so pomba-giras mirins.
Linha demonaca: Quando me refiro a linha demniaca, neste caso, so os locais que
eles dizem atuar, como por exemplo o Pedrinho da Cachoeira, que tambem atua como
Pedrinho da praia e por a vai os enganos destes demnios. Ento temos Cachoeira,
Praia, Calunga, Mata, etc.

Demnio da Doena de Elefantase

Nome: Exu Cip
um demnio de cemitrio. Mas que tambm vem na linha das encruzilhadas.
Atuao: Este demnio coloca a enfermidade da elefantase nas pessoas em que ele
possui.

Demnio da Violncia Sexual

Nome: Exu Lcifer ou Maioral
Atuao: Este demnio derrotado pelo sangue de Jesus o demnio que atua por trs
do estupro, das prticas sado-masoquistas e de tudo que est relacionado a violncia
sexual principalmente com a influncia da perverso.

Conhecendo o Inimigo (Satans e seus demnios)

A Palavra de deus est cheia de referncia Satans e ao seu imprio das trevas.
incontestvel o fato de que Jesus passou grande parte da sua vida ministrando s
pessoas oprimidas pelas foras da maldade.
O fato que a existncia de seres to nefastos como os demnios gera muita polmica.
Ento vamos Palavra de Deus para compreender as verdades nela expressas
respeito do Reino Espiritual em se tratando do Imprio das Trevas. Algumas pessoas
questionam o fato de no precisarmos, ou de termos algo melhor para fazer do que ficar
especulando fatos a respeito de demnios. Precisamos ter o mximo de informao
possvel de nosso adversrio para poder lutar contra ele, pois, no se entra em uma
guerra s cegas.
1. CONCEITOS BSICOS RESPEITO DAS TREVAS Tm-se muita confuso com a
nomenclatura dada aos seres das trevas. Primeiro temos que entender os
seguintes conceitos: DIABO DEMNIOS Diabo o nome dado ao chefe das
corjas infernais, o lder dos seres das trevas que so os demnios, por isso,
existe apenas um diabo e vrios demnios. Ainda respeito da nomenclatura:
Antes de cair (Veremos isso mais adiante), o diabo se chamava pelo nome de
Lcifer (Original: *Is 14:12, II Co 11:14), que quer dizer Luzente, Anjo de Luz,
depois de ser destronado passou a se chamar Satans, que quer dizer
Acusador.
2. O QUE SO DEMNIOS Demnios so seres espirituais que no possuem
corpos e cuja essncia vital a maldade. Os demnios, para agirem nesta
dimenso, a dimenso fsica, precisam de um corpo. Para eles se locomoverem,
fisicamente contam com um hospedeiro, j que espiritualmente eles tm uma
parcial liberdade de locomoo. Vejamos algumas referncias Bblicas: Quando
o esprito imundo sai do homem, anda por lugares ridos procurando repouso.
Por isso diz: Voltarei minha casa de onde sa.
E, tendo voltado, a encontra vazia, varrida e adornada. Ento e leva consigo outros sete
espritos, piores do que ele, e, entrando habitam ali; e o ltimo estado daquele homem se
torna pior do que o primeiro. Assim tambm acontecer essa gerao perversa. *Mt
12:43-45 Vemos nessa passagem que os demnios se apossam do corpo de uma
pessoa, tambm em *Lc 4:33, Mc 7:25-26.
Os demnios tambm podem se apossar do corpo de animais (*Mc 5:1-13), vemos isso
na passagem em que Jesus expulsa uma legio de demnios que entram nos porcos e
se atiram. Existem estrias da Idade Mdia que diziam que as bruxas da poca, criavam
gatos negros, corujas e outras aves. Animais eram muito ligados esses feiticeiros, e
hoje para ns no novidade que atravs de encantamentos eles introduziam os
demnios dentro de seus animais com finalidades especficas.
Tambm sabemos que quando alguns demnios quando so expulsos de uma pessoa,
no seu vagar, quando voltam pessoa e no encontra morada, eles se retiram e por
pouco tempo se contentam com cadveres de cemitrios, por isso temos tantas lendas
respeito de barulhos e assombraes em cemitrios. Sabemos, que um demnio pode
muito bem produzir uma iluso de tica ou sonora, mesmo no corpo de uma pessoa
morta. Ento entendemos que assim como o ser humano sedento por gua, os
demnios so por um corpo para executarem o seu planos. Os demnios tambm
podem se impregnar em objetos, levando maldio a uma casa, ou a uma pessoa.
Roupas, discos, CDs, colares, adornos e uma infinidade de objetos podem servir para
portar os demnios.
3. A ORIGEM DOS DEMNIOS A explicao Bblica mais aceita e mais plausvel
para a origem dos demnios se encontra subentendida no Livro do Profeta
Ezequiel. No que seja uma passagem muito escondida, mas que para
interpret-la, precisamos deixar de lado o modo tradicional de interpretar as
coisas e seguir o raciocnio tipolgico das escrituras.
A Passagem se encontra em *Ez 28:12-19. Temos nessa passagem a histria da Origem
de Satans e seus demnios. O texto se refere ao rei de Tiro, s que devemos ver esse
texto por uma tica da interpretao tipolgica da Bblia. O rei de tiro no era um rei
Fsico, mas sim um rei espiritual (Veremos isso mais adiante na parte da Hierarquia
Espiritual), por serem feitos incapazes de um humano descritos nessa passagem.
A nao de Tiro era uma nao muito orgulhosa e Deus usou esse povo como um
exemplo de um povo que serve ao rei Satans. Ento o rei de Tiro era, no um
humano, mas uma representao do diabo. Eis a histria: Existia um anjo mui belo,
cheio de perfeio. Era o mais dotado de talento e de capacidades. Era o nico
Querubim Ungido.
Ele era o responsvel por todo o governo celestial, ou seja, cuidava de todos os anjos , e
era responsvel por toda a adorao. Ele era o nico anjo que tinha acesso ao monte de
Deus, e p isso era nico em poder nos cus, era o primeiro dos anjos. Foi criado para
ser o modelo de perfeio. Como que, iludido por sua beleza, Lcifer tramou um motim
contra Deus, e com isso enganou um tero dos anjos do cu (*Ap 12:4) que eram seus
subordinados, e os levou consigo com sua rebelio.
Mas Deus, sendo Todo-Poderoso, puniu Lcifer, retirando o seu poder, retirando sua
beleza, e o expulsando do cu, fundou o inferno para que l fosse a priso de Lcifer e
todos os que com ele seguissem (*II Pe 2:4; Jd 1:6). Traduzindo a histria de toda a
tipologia Bblica, esse o resumo da origem dos demnios.
Lcifer depois da queda, perdeu at mesmo o seu nome e passou a se chamar
Satans, e os anjos que com ele se rebelaram, tornaram-se seus demnios. A
DESCRIO DOS DEMNIOS 1. Personalidade 2. Caractersticas 3. Poderes 4. Trabalho
5. Destino 1. A PERSONALIDADE DOS DEMNIOS a. Possuem um nome (*Lc 8:30)
Possuem um nome pelo qual so identificados.
Dependendo da regio se nome pode mudar, mas o demnio permanece o mesmo. b.
Falam (*Lc 4:33-35,41; Lc 8:28-30) Uma de suas habilidade falar, mas tambm existem
os demnios que so mudos. c. So inteligentes (*Mc 1:23-24; Lc 4:34; At 16:16-17)
Tambm existem demnios que no possuem inteligncia. Os que no possuem
inteligncia tm as menores patentes no inferno. d.
Possuem emoes (*Lc 8:28; Tg 2:19) o inferno, sendo organizado controlado pelo
medo, os demnios sentem medo e at mesmo a dor. e. Tm vontade (*Mc 1:27; Lc 4:35-
36) Tem poder de tomar decises quanto ao seu trabalho. 2. CARACTERSTICAS a.
Seres Espirituais Assim como os anjos, so chamados de espritos, dessa forma, so
identificados com imundos graas natureza de seu trabalho (*MT 12:43). Como so
semelhantes aos anjos, no podem morrer (*Lc 20:36), cabendo apenas Deus a tarefa
de extermin-los. b. Pervertidos As pessoas que eles possuem so pervertidas (*EF
2:2-3). O seu trabalho pervertido (*JO 10:10a), promovem o sistema da mentira (*I Tm
4:1-3).
Promovem a perverso da igreja, em mestre e em ensinamentos (*II Pe 2:1-3; I Jo 4:1-6).
c. Ativos Possuem poder de manifestao na terra. Podem usar um corpo, ou
dependendo da situao podem se materializar. Como os anjos fizeram isso no Antigo e
no Novo Testamento (*Gn 19:15; Js 5:13-14). Os demnios pode sim se materializar (*II
Co 11:13-15) podendo tomar vrias formas, desde um anjo de luz, uma falsa apario
de Jesus, de um suposto personagem Bblico ou at mesmo de extra-terrestres ou de
monstros.
Podem at mesmo aparecer como animais (*Ap 9:7-10; Ap 16:13-16). 3. PODERES A
legalidade dado aos demnios pelos pecados dos homens que so os responsveis
pelo poder dos demnios. a. Inteligncia Sobrenatural i. Conhecem Jesus Cristo (*Mt
1:14,34); ii. Conhecem seu futuro (*MT 8:28-29); iii. Possuem belos truques (II Co 11:16-
15); iv. Esperto quanto sua doutrina (*I Tm 4:1-3); v. Possuem poderes de predizer
alguma coisa do futuro (*At 16:16); vi. Conhecem os servos de Deus e sua autoridade
(*At 19:15); vii. Ousados e desafiadores (*J 1:6-11); b. Fora Sobrenatural i.
Em controlar os homens (*At 19:14-16; Mc 5:1-4, Mt 17:14-20); ii. Afligindo os homens
(*Ap 9:1-19); iii. Operando obras sobrenaturais e falsos milagres (*II Ts 2:9; Ap 13:13-15).
Imitadores dos dons e dos milagres do Esprito Santo de Deus. Imitam o poder do
Esprito de Deus nos esprito humano, com o poder da alma. iv. Presena sobrenatural
O dom de discernimento de espritos e a percepo espiritual normal de qualquer crente
podem perceber a presena sombria das trevas, variando de intensidade a opresso.
4. TRABALHO a. Promovem as Trevas O Imprio das Trevas bastante
organizado e assim como Satans seu rei os demnios so seus sditos e
vassalos. Respondem ele por suas tarefas e possuem uma escala hierrquica
de poder (*Mt 12:24; Ef 2:2); b. Promovem o imprio do Anticristo (*I Tm 4:1-6; II
Jo 1:7; II Ts 2:1-10)
5. Promovem a instruo de Satans i. Na vida das pessoas (*II Co 4:4; Jo 16:11; I
Jo 2:16); ii. Nas naes (*Dn 10:13,20, Ap 18:2); d. Ope-se ao plano de Deus i.
Rebelio - (*Gn 3:1; I Ts 2:3-4; Ap 16:14; Ap 9:20-21); ii. Promovendo o Atesmo e
os movimentos de calnias anti-Deus (*Rm 3:5-8; Rm 9:14-19; Tg 1:13); iii.
Promovendo o pecado e o erro (*GN 3:1; I Rs 22:20-23; I Jo 2:16); iv.
Promovendo a Idolatria (*Lv 17:17; I Co 10:20; Ap 13:4);
6. Promovendo seitas, heresias e falsas religies (*II CO 11:13; Gl 1:6-8; Cl 2:18-
23); vi. Desgraados, sem capacidade de converter-se. Rejeitam tudo o que se
intitula por Graa (*II Co 4:3-2; II Co 3:6-7); vii. Promovem catstrofes Naturais
(*Jl 1:4); viii. Destruindo a Vida (*Jo 10:10a; Ap 18:2,24); ix. Dominando os
indivduos (*Ef 2:2; II Ts 2:7-18) e. Ope-se Criao i. Em geral Satans odeia
tudo aquilo que Deus criou, e tenta perverter tudo isso. ii. Contra as pessoas
(*Jo 10:10) Com doenas, com o pecado, com destruio e com morte; iii.
Contra a Igreja O plano do diabo contra a Igreja resume-se criao de
divises, enfraquecimento de sua vida espiritual, contra-ataque ao ministrio do
evangelho, causar perseguio entre outros.
7. Destino Este um tema que no envolve muita dissertao. O destino de satans
e de seus demnios a destruio completa, que a segunda morte no lago de
fogo e de enxofre (*Ap 19:20; Ap 20:10; Jd 1:6). OS DEMNIOS NO SO Os
demnios no so Oniscientes, nem Onipresentes e muito menos Onipotentes.
Essas so caractersticas exclusivas de Deus. Os demnios no podem fazer, saber ou
estar em algum lugar a no ser que por Deus seja permitido, ou por legalidades que lhes
sejam dadas. Uma curiosidade sobre os demnios, e que muito se tm falado se eles
podem ler os pensamentos.
Os demnios no so oniscientes, ou seja, no podem saber do que lhes escondido
em nossas mentes, s que em algumas experincias de libertao, temos sabido das
pessoas que os demnios tinham certo controle sobre os seus pensamentos, dando at
mesmo, acesso aos pensamentos de outras pessoas para os seus servos.
O fato que *EF 6:17 nos fala sobre o capacete da salvao. A cabea simboliza a mente
da pessoa. Ento o que garante a mente de uma pessoa salva das empreitadas de
satans a salvao que tem de seu Senhor. Se uma pessoa no salva, os demnios
podem ter acesso aos seus pensamentos. Isso tambm ocorre somente com demnios
de mais alta patente.