NUEVO MUNDO ISRAELITA

AO XLIV N 2031
21 al 28 de
octubre de 2016 Semanario al servicio de la comunidad juda de Venezuela www.nmidigital.com @MundoIsraelita

LA TOR
FACETAS INUSUALES
HASBAR CONTRAPORTADA

La resolucin de la Unesco Mxico y Brasil se retractaron

y el Monte del Templo de su voto en la Unesco
(Pginas 4)

2 NUEVO MUNDO ISRAELITA
Leer para creer
Sami Rozenbaum
Director
L cia, Finlandia, Noruega, los Pases Bajos,
a Oficina de Seguridad Interior de Is-
rael (Shin Bet) acaba de revelar que en
septiembre detuvo a una pareja de ra-
bes israeles que se haba unido al Es-
tado Islmico junto a sus
tres pequeos hijos, pero
despus de un ao regre-
saron horrorizados a Is-
rael.
Como narra un repor-
taje en The Times of Is-
rael, Wissam y Sabrin
Zabidat, de 41 y 30 aos
respectivamente y natu-
rales del pueblo rabe de
Sajnin, en la Galilea, con-
taron que fueron seduci-
dos por la propaganda y videos de ISIS
en internet. En junio de 2015 viajaron a
Rumania con sus nios de 3, 6 y 8 aos
para asistir a un evento familiar, y
desde all, sin conocimiento de sus pa-
rientes, se dirigieron a Turqua. Tras
hacer contacto por Facebook con otro
rabe israel de Umm al-Fahm que se
haba unido a ISIS dos aos antes, lo-
graron contratar a unos contrabandis-
tas que los cruzaron a Siria para
incorporarse al grupo. Inmediatamente
les decomisaron los pasaportes israe-
les y los trasladaron a Raqa, capital
del Estado Islmico.
Wissam fue separado de su esposa e
hijos y enviado a un campo de entrena-
miento e ideologizacin en Iraq. Luego
particip en operaciones militares, fue
herido y enviado a un hospital en
Mosul, ciudad que en este momento
est siendo atacada por la coalicin in-
ternacional. All se reuni con su fami-
lia, pero vivieron, segn cuenta, en
condiciones infrahumanas, en un cam-
pamento sin electricidad, agua potable
ni servicios mdicos. Sus hijos no reci-
bieron educacin alguna, y pasaban el
tiempo con otros nios que padecan
todo tipo de enfermedades infecciosas.
Director honorario
NUEVO MUNDO ISRAELITA
GUSTAVO ARNSTEIN
Director
Fundador y director
(primera poca El Mundo
SAMI ROZENBAUM - CNP 17.952
nmisraelita@gmail.com
Israelita: 19431973)
Jefa de redaccin
MOISS SANANES
Fundadores (segunda MARA ALEJANDRA PEALVER
nmiredaccion@gmail.com
poca Nuevo Mundo
Israelita: 1973 ) Redactor y editor de textos
MOISS GARZN LVARO MATA
Y RUBN MERENFELD
CONTCTENOS: (0212) 935-3075 / 3078 / nmisraelita@gmail.com / Twitter: @mundoisraelita / www.nmidigital.com
PGINA DOS
Desde los 8 aos, segn cuentan, los pe-
queos reciben entrenamiento militar.
Adems, los Zabidat fueron testigo
del cruel trato de los guerreros y admi-
nistradores de ISIS, con sus castigos
como decapitaciones, corte de miem-
bros y latigazos, y el tpico trato isla-
mista hacia las mujeres por parte de la
polica moral. Para agravar las cosas, a
principios de este ao el rea comenz
a ser bombardeada.
Caravana de ISIS en Raqa, Siria. Cuentan con
abundantes recursos para adquirir armamento y
vehculos, pero mantienen a sus sbditos en la
miseria ms abyecta (foto: The Times of Israel)
En junio decidieron que queran re-
gresar a Israel. Lograron contactar a
unos familiares, que pagaron miles de
dlares a unos contrabandistas; tras
una decena de intentos infructuosos pu-
dieron cruzar la frontera hacia Turqua,
evadiendo los disparos tanto de los
miembros de ISIS como de la polica
turca. Fueron arrestados y puestos en
un campo de detencin, y despus de
unos das los deportaron a Israel, donde
a su vez el Shin Bet los arrest al llegar
al Aeropuerto Ben Gurin.
Estas resultaron unas largas vacacio-
nes que los Zabidat no olvidarn. Fue-
ron muy afortunados.
lll
D
e acuerdo con un informe publicado
por la ONG Save the Children (Salven a
los Nios) con motivo del Da Interna-
cional de la Nia, Israel ocupa el lugar
17 entre los mejores pases para nacer
mujer, informa el portal mexicano Tri-
buna Israelita.
Diseador y productor grfico
EDGARDO OLIVARES
Publicidad
BRBARA LAMANNA
nmipublicidad@gmail.com
Facturacin
FABIO OJEDA
nmifacturacion@gmail.com
Distribucin
ANTHONY BUSTILLOS
Portal web
Imperdibleweb
OPININ
Sin sorpresa alguna: La Unesco desvincula
21 al 28 de octubre de 2016/ N 2031 19 al 26 de Tishrei de 5777 NUEVO MUNDO ISRAELITA 3
a Jerusaln del pueblo judo
Los criterios utilizados para elaborar
el ranking fueron la tasa de matrimonio
siglo ms tarde gracias a una pelcula de
la poca.
infantil, ndice de embarazos en las ado- Ahora, una nota del diario Aurora in-
lescentes, tasa de mortalidad materna, dica que el piloto Ron Arad, quien fue
porcentaje de mujeres con educacin tomado como prisionero durante el con-
secundaria o superior, y presencia de flicto con el Lbano hace 30 aos, muri
mujeres en el gobierno. en 1988.
El 16 de octubre de 1986, el avin F-
Que pases con po-
Israel qued situado por delante de
4 Phantom II de Arad sufri un desper-
blaciones impor-
Elas Farache S.
varios pases desarrollados como Fran- tantes de corte
cia, Canad, Australia, Irlanda y Estados fecto durante una misin de bombardeo cristiano hayan de-
Unidos, siendo el segundo pas no euro-
E
cerca de Sidn. Arad y el piloto, Yishai jado que esto ocu-
peo mejor clasificado en la lista detrs Aviram, se eyectaron del aparato. Arad eliasfaraches@gmail.com rra, negando su
de Nueva Zelanda. fue hecho prisionero por una faccin del propia fe, conducta
Los pases mejor valorados son Sue- grupo libans chita Amal, mientras que l 13 de octubre apareci una noticia en e historia religiosa.
varios medios de comunicacin que se- Pero en la Unesco,
Aviram pudo ser localizado y rescatado
ala una resolucin del Consejo Ejecutivo
Blgica, Dinamarca, Eslovenia, Portugal, por las fuerzas del ejrcito israel. En como en algn que
de la Unesco, compuesto por 58 pases. otro foro rimbom-
Suiza e Italia, mientras que los que se 1987 se recibieron tres cartas manus- Sostiene que Har Habait, Monte del Tem-
bante, de especta-
encuentran al final de la lista son Nige- critas de Arad y una fotografa, pero plo (sin llamarlo por su nombre), ubicado
culares facilidades,
ria, Guinea, Malawi, Sierra Leona, Soma- luego no hubo ms contactos. en la Ciudad Vieja de Jerusaln, estuvo se puede llegar a
lia, Mali, Repblica Centroafricana, Chad De acuerdo con el Canal 2 de la tele- bajo control jordano hasta la guerra de votar por mayora
y Nigeria. visin israel, dos nuevos informes ela-
borados por el servicio secreto Mossad y
1967, despus de lo cual fue anexado por que la Tierra es
Venezuela no aparece en la lista del Israel, no tiene vnculos con el Judasmo, plana o que la Ley
Girls Opportunity Index la Inteligencia Militar, que y se limita a considerarlo como centro de de la Gravedad no
(ndice de Oportunidades utilizaron informacin re- culto del Islam. El texto fue aprobado por aplica. Si los pun-
para las Nias), que copilada durante los lti- 24 votos a favor (entre los que se contaron tos anteriores fue-
puede verse en el portal Egipto, Argelia, Marruecos, Lbano,
de la revista Newsweek:
mos dos aos, sealan la ran temas o causas
Sencillamente, al emitir una
Omn, Qatar y Sudn), seis votos en con- judas, ya eso hubiera ocurrido varias
nueva fecha aproximada tra (Estados Unidos, Reino Unido, Alema- por Israel por sus posturas en su contra,
veces
mentira se devela como un
http://bit.ly/2dsSYyA del fallecimiento de Arad. nia, Holanda, Lituania y Estonia), 26 no necesita ya de reclamos, acusaciones o
Si el Consejo Ejecutivo de la Unesco es
La evaluacin anterior
organismo que no merece ni
abstenciones y dos ausencias, e incluye aclaratorias. Todo queda claro. Sencilla- capaz de negar los vnculos del pueblo de
lll de inteligencia, elaborada una enrgica condena a Israel por la ges- mente, al emitir una mentira se devela Israel con el Monte del Templo y con Je-
credibilidad ni atencin. Su
E n nuestra edicin de
en 2005, indicaba que
Arad habra muerto apa-
tin de los lugares sagrados de Jerusaln. como un organismo que no merece ni cre- rusaln, no descalifica con ello al pueblo
sesgo queda al descubierto,
Las reacciones en el mundo judo han dibilidad ni atencin. Su sesgo queda al
judo, ni al Estado judo. Se descalifica a
Rosh Hashan publica- rentemente en Irn a me- sido de rechazo unnime. Bueno, es l- descubierto, sus motivaciones a la vista de
s mismo, al Consejo y a la Unesco, con la
sus motivaciones a la vista
mos una nota sobre el le- diados de la dcada de gico que el Pueblo del Libro, apegado a todos. Quienes votaron a favor de la reso-
fuerza tremenda que tiene decir y propa-
gendario espa israel Eli la verdad histrica y los hechos religiosos lucin, o quienes aportaron su cmplice
de todos
1990, tras haber estado gar una mentira.
Cohen, los detalles de cautivo durante todo ese del monotesmo, tenga esta actitud. La re- abstencin, tienen razones que no son Aunque no es agradable, ni tampoco
El misterio contina: Ron Arad
cuya ejecucin en Siria tiempo.
solucin constituye lo ms cercano a un precisamente la defensa de la verdad o el alentador, los judos estamos acostum-
(foto: Tzhal)
chiste de mal gusto. reconocimiento de los hechos histricos. brados; a las mentiras que se dicen sobre
han salido a la luz medio
Pero al detenerse a pensar sobre la re- Entonces, es posible que la resolucin nosotros, y a los silencios cmplices.
solucin y el ente que la emite, quiz la deba ser bienvenida, no por su veracidad resoluciones.
Consejo Ejecutivo de la Unesco. Gran
Tips
misma hace un gran bien al pueblo judo, ni su intencin, sino por la descripcin de Claro, entristece a muchos que pases
cosa
serios se presten a este tipo de declaracio-
La Unesco, ya muy disminuida
y al Estado de Israel. hecho que hace de la Unesco. Se sabe qu
de SEGURIDAD La Unesco, muchas veces denunciada es, de qu es capaz y para qu sirven sus nes aportando su voto o su abstencin.
l Controle a las personas que ingresen a su vivienda para hacer alguna
reparacin; se recomienda permanecer junto a ellas durante su trabajo. De la Unesco (no Unasco, como la lla-
Es preferible que los tcnicos sean de una empresa reconocida; ante man algunos) no podemos esperar nada
cualquier duda corrobore su identidad llamando a la empresa contratada, diferente, si recordamos que en su histo-
antes de darles acceso a la vivienda.
ria, entre 1970 y 1980, recibi repetidas y
probadas acusaciones de mal gasto y co-
l Instale carteles de advertencia como casa protegida mediante sistema rrupcin, cosa que fue tapada. Tambin
Nos preguntamos muchos:
como presidente a una que otra persona- los estadounidenses, en su momento,
de seguridad.
por qu no se esmeran en
lidad de un pas X, que en ese momento abandonaron durante 19 aos la institu-
David Bittan Obadia
sea de la conveniencia de los ms influ- cin. Ya podemos imaginarnos: la Unesco
sacar resoluciones para con-
Para denuncias sobre casos de antisemitismo y/o emergencias comunitarias comunquese yentes, y que su voluntad est sometida a tiene un historial parecido al de Jaimito,
con la Oficina de Seguridad Comunitaria al 273.6761 en horario de oficina,
denar la destruccin de
esos pocos. Muchos de quienes los han el de los chistes.
al (0414) 234.2248 las 24 horas del da, o al correo electrnico 234caiv@gmail.com
presidido son respetables, otros se visten Nos preguntamos muchos: por qu
Alepo, una ciudad con histo-
muy bien, pero algunos no se enteran de
L
no se esmeran en sacar resoluciones para
qu va la cosa, y entonces disfrutan del
ria milenaria, y responsabili-
condenar la destruccin de Alepo, una
Hace 7 aos y 9 meses que no tenemos
privilegio de su presidencia como el ao ciudad con historia milenaria, y respon-
zar de paso a quienes estn
de reinado de la Miss Universo: buenos sabilizar de paso a quienes estn finan-
os entes multilaterales han sido, defi-
viajes, agenda a tope, full lujos y, al final,
financiando esa locura?
nitivamente, los ms afectados por la ciando esa locura? De pronto entre ellos
el puado de parn. hay algunos de los que han suscrito la
representacin diplomtica de Israel en Venezuela crisis de valores de moralidad y de auto-
ridad que vive la humanidad en los lti- En las narices de estas organizaciones, muy lamentable resolucin que hoy mo-
el mundo entero se saltaa la torera desde
mos aos; es ms, yo afirmara que hasta tiva el desagrado de millones pero, a Dios
son responsables de la misma crisis. la Declaracin de los Derechos Humanos como que los judos e Israel no tienen vin- gracias, estotiene el mismo efecto que las
JUNTA DIRECTIVA COMIT EJECUTIVO El mundo, despus de las guerras en adelante, y las sanciones, bien gracias; culacin alguna con el sitio donde estu- recetas que aparecen en letras chiquitas
Gila Hubschmann de Falcn
Depsito legal: pp1972 01CS424 /
no hay mecanismos efectivos para la vieron el Templo de Salomn, destruido
Martn Goldberg (UIC), Daniel ISSN: 1316-2578. mundiales, entendi que una comunidad en las cajas de gelatina o de los cubitos
Benhamou (AIV), Sal Levine (FSV/CAIV), Rachel Chocrn de Impreso en News Printer. coaccin. por los babilonios en el siglo VI a.e.c., y el para sopa: es decir, nadie les hace caso.
Benchimol, Esther Benayoun de
de opiniones e intereses y el espacio apro-
(CAIV), Alberto Bierman (FSV),
piado sera definitivamente la mejor ma- Ahora resulta que la Unesco, un ente de Herodes, destruido por los romanos en Finalmente, y como algo paradjico,
Miriam Feil (Bnai Brith), Benhamou (AIV), Lilian Eskenazi Publicado por Asociacin Civil de la ONU, el hijo malcriado o marrano
de Spira (UIC), Margalit Goihman nera de evitar las grandes tragedias y, en el ao 70, del que queda en pie el Muro de quienes impulsan la resolucin son Arge-
Ena Rotkopf (FVMJ). Publicaciones Judaicas.
de ella, cuyoleit motiv no es otro que el de
(FVMJ), Miriam Feil (Bnai Brith), ese ambiente, disipar las antagnicas po- las Lamentaciones, lugar sagrado para el lia, Egipto, Lbano e Irn, nada ms deva-
Coordinadora Comisin
RIF J-30613878-1.
Sami Rozenbaum. siciones que pudiesen estar enfrentadas contribuir a la paz y a la seguridad en el Judasmo. luado,los tres Reyes Magosy su combo,
Ejecutiva La direccin no se hace responsable mundo mediante la educacin, la ciencia, Esta decisin, aparte de ser una gran
por distintas circunstancias. De all la como dicen popularmente: Malhechor,
Gila Hubschmann de Falcn Polideportivo Bertoldo Badler, Planta ni se solidariza con los artculos
la cultura y las comunicaciones, se provocacin y promotora de violencia, es
Alta (arriba del Gimnasio Galsky), firmados, ni con la publicidad. creacin de lasNaciones Unidas, la OTAN Va-atracar y Va-asaltar.
Asimismo se reserva el derecho manda una resolucin que desconoce a la tan absurda como decir que la ciudad de
CSCD Hebraica.
de publicar total o parcialmente y la OEA, entre muchos otros. Por esto y muchas cosas ms, en rela-
Apartado postal 1020,
Los multilaterales se han convertido Biblia misma y, de un plumazo y por la in- Manhattan no guarda relacin con Nueva cin a la Unesco yo me sumo a quienes
Caracas, Venezuela.
las colaboraciones que no hayan
fluencia de unos cuantos, y con ms mo-
sido solicitadas. en una especie de clubes de bridge, pero York, o que debera tener ms conexin han cambiado en sus diccionarios la E
con ms de cuatro jugadores. Se elige tivaciones seguramente, dicen algo as con al-Qaeda, o ser la capital de ISIS. por la A.
 La resolucin de la Unesco y el Monte del Templo
4 NUEVO MUNDO ISRAELITA
Una oleada de indignacin ha
recorrido el mundo judo desde
que, el pasado 13 de octubre,
la Organizacin de la ONU
para la Educacin, la Ciencia y
la Cultura (Unesco por sus
siglas en ingls) aprobara un
borrador de resolucin sobre
la Ciudad Vieja de Jerusaln,
especficamente sobre el
Monte del Templo, que a todas
luces desliga ese emplaza-
miento de la historia del
pueblo judo. A continuacin
se examina en forma sinttica
la situacin planteada
Qu es el Monte del Templo?
Es la explanada en la que el rey Salomn
construy el Templo de Jerusaln hace
3000 aos, y donde este fue reconstruido
500 aos ms tarde (Segundo Templo). Por
ende, se considera el lugar ms sagrado
para el Judasmo; lo nico que puede verse
actualmente de la estructura del Templo es
el Kotel o Muro de los Lamentos, que
franquea parte de la explanada por su lado
occidental. La seccin superficial de este
muro data de la poca de Herodes, con adi-
ciones posteriores; bajo la superficie se en-
cuentran las bases de la poca del Segundo
Templo, es decir del siglo VI a.e.c., que ac-
tualmente pueden visitarse descendiendo al
tnel del Kotel. el tem Palestina ocupada, lo que desde
Numerosas excavaciones arqueolgicas
y abundante evidencia documental de-
muestran sin lugar a dudas la identidad del
Monte del Templo y sus alrededores con el
antiguo Reino de Judea, del cual Jerusaln
fue capital desde la poca de David (siglo X
a.e.c.). Tras la destruccin del Segundo
Templo en el ao 70 y la rebelin de Bar
Kojba en el siglo II, los romanos constru-
yeron all un santuario al dios Jpiter. La
mezquita del Al-Aqsa y el Domo de la Roca,
que hoy en da ocupan el Monte del Tem-
plo, fueron construidos a partir del siglo
VIII y constituyen el tercer sitio ms sa-
grado para el Islam, despus de la Kaaba
en La Meca y la ciudad de Medina, ambas
en Arabia Saudita.
Tras la reunificacin de Jerusaln en
1967, Israel deleg el control religioso del
Monte del Templo en el waqf, autoridad is-
lmica que vena gestionando el lugar
desde la Edad Media, aunque por la Ley de
Reunificacin de 1980 toda Jerusaln es
oficialmente la capital de Israel.
Quin propuso esta resolucin?
Siguiendo los procedimientos administra-
tivos de la Unesco, el borrador fue some-
tido a consideracin del Comit Ejecutivo
por los representantes de Argelia, Egipto,
Lbano, Marruecos, Omn, Catar y Sudn,
todos ellos pases oficialmente musulma-
nes. El borrador, cuyo lenguaje tiene una
marcada impronta de la Autoridad Pales-
tina, fue aprobado por el Comit integrado
por 58 pases, y ratificado el 18 de octubre.
HASBAR
Sami Rozenbaum
Esquema del Monte del Templo en la actualidad. El Domo de la Roca, aunque es la edificacin ms
llamativa y conocida, no es el lugar de culto principal para los musulmanes, sino la mezquita
de Al-Aqsa. El Templo judo abarcaba aproximadamente todo el permetro gris (Monte Mori) en el
que se asienta el Domo o Cpula de la Roca. Obsrvese el espacio relativamente pequeo que
ocupa la Plaza del Kotel, a la izquierda.
Qu dice la resolucin?
Vea el texto de la resolucin (en ingls)
aqu: http://bit.ly/2daY5bm
El ttulo comienza definiendo el tema con
la Unesco: el acuerdo con el waqf no per-
un principio constituye una definicin ses-
gada, puesto que segn la legislacin inter-
nacional se trata de territorios en disputa.
El tema central se denomina Mezquita Al-
Aqsa/Al-Haram Al-Sharif y sus alrededo-
res, es decir, el nombre que dan los
musulmanes al lugar; esta designacin se
reitera numerosas veces a lo largo del texto,
sin colocar en ningn momento el nombre
judo, Monte del Templo o Har Habait.
La resolucin reconoce la importancia
de la Ciudad Vieja de Jerusaln para las tres
religiones monotestas, pero acusa a Israel
al que califica siempre con la coletilla de
potencia ocupante por sus excavacio-
nes arqueolgicas, por presuntas agresio-
nes al Departamento del waqf y su
personal, por presuntos continuos ata-
ques y provocaciones contra la mezquita
de Al-Aqsa por parte de extremistas de ex-
trema derecha y fuerzas militares, y por
agresiones contra civiles, incluyendo figu-
ras religiosas islmicas. Incluso deplora en 1999 el waqf cav sin control alguno una
proyectos de construccin de Israel como
el tren ligero para Jerusaln Oriental, varios
centros culturales planificados en reas
cercanas y un ascensor previsto para el rea
del Kotel, que el documento denomina
Plaza Al-Buraq.
Cul es la realidad?
El Monte del Templo ha sido motivo de ten-
siones entre Israel y los palestinos durante
muchos aos. En 2015, la Autoridad Pales-
tina inici una intensa campaa propagan-
dstica en la que acusa a Israel de pretender
alterar las normas de uso, e incluso daar
o destruir las mezquitas del lugar, lo cual es
absurdo, pero ha estado en el origen de los
mltiples ataques terroristas que han te-
nido lugar en el ltimo ao.
De hecho, la situacin es exactamente
la opuesta a lo que afirma la resolucin de
mite que judos o cristianos recen en la ex-
planada, aunque debera ser su derecho,
sobre todo para los judos, que de este
modo sufren un verdadero apartheid. Por
aadidura, desde hace algn tiempo el
waqf contrata a hombres y mujeres para
que hostiguen a los visitantes no musulma-
nes de la explanada; esta violencia la ejer-
cieron el ao pasado incluso contra un
grupo de congresistas estadounidenses.
Si bien es cierto que algunos judos,
sobre todo ultraortodoxos, han intentado
rezar en el Monte del Templo, el actual go-
bierno israel de hecho ha prohibido a los
propios diputados de la Knesset acudir al
lugar para no tener que dar excusas al waqf
y evitar la violencia.
En cuanto a las excavaciones arqueol-
gicas, Israel siempre se ha caracterizado
por respetar a todas las religiones y aplicar
los ms rigurosos procedimientos cientfi-
cos en sus investigaciones. Por el contrario,
Eretz Israel es la tierra ancestral del pue-
enorme fosa en el Monte del Templo para
agrandar una mezquita subterrnea que
tambin haba sido construida sin permiso,
segn revel en su momento Gabriel Bar-
kai, de la Universidad de Bar Iln. Tal como
ha informado NMI en varias oportunida-
des, la Autoridad de Antigedades de Israel
lleva a cabo desde entonces un anlisis cui-
dadoso de la basura as desechada por el
waqf, en la que se encuentran ahora mez-
clados restos invaluables de todos los pero-
dos histricos del lugar. Tambin ha habido
numerosas denuncias de que los musulma-
21 al 28 de octubre de 2016/ N 2031
nes destruyen sistemtica-
mente los artefactos judos
que hallan durante sus pro-
pias excavaciones.
En cuanto al respeto a los
lugares sagrados, los propios
palestinos utilizan con fre-
cuencia el interior de la mez-
quita de Al-Aqsa para alma-
cenar rocas y elementos piro-
tcnicos, para arrojarlos desde
all contra los soldados israeles
y a veces contra los judos que
oran debajo, frente al Kotel.
Quines aprobaron
este proyecto de
resolucin?
Debe tomarse en cuenta que
la Unesco, al igual que los
dems organismos interna-
cionales, no es un ente abs-
tracto, sino que sus decisiones
las adoptan los pases que la
integran. Del Comit Ejecutivo de 58 pa-
ses, hubo 24 votos a favor, 6 en contra, 26
abstenciones y dos ausentes.
Los pases que votaron en contra fueron
Alemania, Estados Unidos, Estonia, Litua-
nia, Pases Bajos y el Reino Unido. Entre
los que votaron a favor llama la atencin la
presencia de Brasil, Repblica Domini-
cana, Mxico y Rusia, que supuestamente
tienen muy buenas relaciones con Israel.
En cuanto a los que se abstuvieron y con
ello permitieron que la resolucin pasara
hay numerosos pases europeos y latinoa-
mericanos como Argentina, El Salvador,
Francia, Grecia, Hait, Italia, Paraguay, Es-
paa, Suecia y Trinidad-Tobago.
La abstencin puede interpretarse
como la bsqueda de un equilibrio aco-
modaticio, no comprometedor, pero en rea-
lidad constituye una accin inamistosa
hacia Israel y el pueblo judo, al desconocer
su innegable vnculo con su lugar ms sa-
grado. Adems, al centrarse en las denomi-
naciones islmicas, la resolucin tambin
desconoce los lazos del Cristianismo con el
lugar.
Qu consecuencias tendr
la resolucin?
Concretamente ninguna, ya que no se trata
de una decisin vinculante. Sin embargo,
su objetivo evidente es refutar el vnculo in-
disoluble entre el pueblo judo y el Monte
del Templo, y por ende con Jerusaln. As,
se busca desacreditar la nocin de que
blo judo, por lo que el sionismo pierde
sentido. En otras palabras, esta resolucin
es una pieza ms de la guerra por otros
medios contra la propia existencia del
Estado de Israel.
Tras su aprobacin, la directora general
de la Unesco, Irina Bokova, as como el
propio secretario general de la ONU, Ban
Ki-Moon, se distanciaron en un lenguaje
diplomtico de la resolucin, persuadidos
de que con ella la Unesco degrada profun-
damente su credibilidad ante el mundo y
ante la historia.
19 al 26 de Tishrei de 5777
Reforzando valores en la juventud
Noar Le Noar particip en seminario
de liderazgo en Israel
La Shutfut es una asociacin entre la
ciudad de Shoham en Israel y la
comunidad juda de Venezuela, que
se ha venido realizando a travs
de Hebraica desde el 2001, dando paso
a la visita del primer Comit de la
Municipalidad de Shoham en 2002
E
sta asociacin es parte del programa de la Agencia Juda
Partnership2gether Peoplehood Plataform (P2G), el cual
se desarrolla con especial xito y se ha convertido en un
paradigma, permitiendo una exitosa unin de comunida-
des judas establecidas en la dispora con ciudades o co-
munidades judas ubicadas en Israel.
El intercambio es indetenible
A lo largo de los aos se han realizado distintos proyectos
entre ambas comunidades, logrando reforzar la relacin
entre Israel y la dispora. En 2003 y 2004 viajaron dos de-
legaciones del Movimiento Juvenil Noar Le Noar a Sho-
ham. Asimismo, representaciones de esta municipalidad
vinieron a Caracas para participar en el Festival de Bailes
Israeles Kineret.
Entre 2002 y 2007 (excepto en 2006) los madrijim de
Shoham participaron en los campamentos vacacionales de
verano Macabilandia, realizando aportes que enriquecie-
ron los programas locales con contenido sionista y judo.
Con mucha constancia se han continuado realizando
encuentros e intercambios relacionados con las artes, de-
portes (especialmente durante las Macabiadas en Israel
cada cuatro aos), seminarios de liderazgo, capacitaciones
educativas, participacin en el 60 aniversario de Medinat
Israel y Festivales en Jerusaln, entre otros.
La ruptura de las relaciones diplomticas entre Vene-
zuela e Israel en 2009 ha impedido a las delegaciones de
Shoham viajar a Venezuela. Sin embargo, estos intercam-
bios continan en Israel.
Cmo surge SHVIL?
En octubre de 2015 se realiz un programa en Budapest e
Israel entre lderes de la comunidad juda de Venezuela, re-
presentada por directivos de la CAIV, Unin Israelita de Ca-
racas, Hebraica y miembros voluntarios de varios
organismos que hacen vida en instituciones de la ciudad
israel de Shoham, incluyendo al alcalde de esa ciudad, Gil
Livne.
El objetivo principal de este encuentro fue estrechar
El domingo 30 de octubre en Ciudad Banesco
los lazos entre lderes de ambas comunidades con el fin de
Fundana realizar su tradicional subasta de arte
E
n el marco de sus 25 aos de actividad, Fundana (Fun-
dacin Amigos del Nio que Amerita Proteccin) lle-
var a cabo su XII subasta de obras de arte especialmente
intervenidas, el prximo 30 de octubre.
Fundana fue creada en 1991 por varias integrantes de
nuestra comunidad.
Para este ao, maestros de la plstica nacional e inter-
nacional, incluyendo jvenes y destacados creadores, se
han unido a esta labor donando obras de arte con el tema
Pintar el Futuro. Todo lo recaudado se destinar a las la- (0416) 624.0142, as como por los nmeros de Fundana:
bores que Fundana realiza a favor de nios y nias en si-
tuacin de riesgo.
Entre los artistas plsticos participantes se cuentan va-
rios de nuestra kehil: Ricardo Benaim, Daniel Benaim,
Harry Abend, Lihie Talmor, Jonathan Brender y Jos Mar-
KEHIL 5
NUEVO MUNDO ISRAELITA
Asimismo, se profundiz acerca de los procesos inter-
nos de Israel, como por ejemplo la coordinacin de la co-
existencia pacfica entre ciudadanos judos-israeles,
rabes-israeles y palestinos de los territorios de Judea y
Samaria.
Entre los temas tratados que estn en la palestra de la
sociedad israel se incluy la vida de
los refugiados africanos que residen
en el sur de Tel Aviv, la realidad de
los inmigrantes etopes-judos y el
crecimiento de nuevos modelos de
activismo social en Israel, a travs de
fundaciones pertenecientes a empre-
sas privadas que incorporan a po-
blaciones en riesgo en actividades
productivas y ofrecen oportunida-
des educativas, relat Jesica
Scheimberg.
Para poner en prctica lo apren-
dido, los madrijim colaboraron en
la remodelacin de diferentes es-
tructuras de una urbanizacin en la
cual el 70% de la poblacin es mu-
sulmana. Los jvenes visitaron un
colegio musulmn, una mezquita y
Veintiocho integrantes de Noar Le Noar durante
un centro cultural, y as observaron
el intercambio en la ciudad hermana de Shoham en Israel.
de cerca distintas realidades que hacen vida en Israel,
con el fin de formar su propio criterio.
El Departamento Latinoamericano de la Unin Mundial
planificar proyectos conjuntos en el contexto de la Shutfut
Macabi, cuya sede central se ubica en Kfar Hamacabiah en
de la Agencia Juda para Israel, explic Anabella Jaros-
Ramat Gan, organiz para los dos ltimos das del semina-
lavsky, directora ejecutiva de Hebraica.
rio charlas, dinmicas y actividades, con temtica centrada
A raz de este intercambio, se concret SHVIL (Sho-
en las funciones y responsabilidades de un madrij en el mo-
ham Venezuela Israel Leadership Seminar), el cual tiene
vimiento juvenil y como lder comunitario, as como estra-
por objeto enfocarse en los lderes juveniles de Caracas
tegias para planificar actividades y proyectos. Las charlas
y Shoham.
fueron ofrecidas por ponentes reconocidos del Instituto para
Formando a lderes comunitarios
la Formacin de Madrijm (Majon Le madrijei Jul).
Sin duda se lograron los objetivos trazados: nuestros
Jesica Scheimberg, shlij comunitaria representante de
jvenes regresaron a casa llenos de conocimientos, y listos
la Agencia Juda de Israel en Venezuela, junto a Toms
para continuar su crecimiento personal y comunitario
Glasermann, subgerente del Departamento de Juventud y
como lderes en los distintos espacios. El seminario brind
Educacin de Hebraica, coordinaron y planificaron este
la oportunidad de reflexionar sobre asuntos que damos por
encuentro, donde participaron veintiocho estudiantes de
sentados y generar o crear un opinin propia que los in-
cuarto ao de bachillerato en plena formacin como futu-
centive hacia la accin, puntualizaron la shlij comunita-
ros lderes comunitarios, junto con diecisis jvenes acti-
ria y el subgerente del Departamento de Juventud y
vistas de la ciudad de Shoham. All realizaron un intenso
Educacin de Hebraica.
intercambio cultural y educativo.
Nuestros chicos tuvieron la oportunidad durante una Daphne Breuer de Jagerman
semana de participar en capacitaciones de liderazgo y vivir Gerencia de Comunicaciones
GALPN O LOCAL
las tradiciones, costumbres y estilos de vida que ofrece Is- e Informacin del CSCD Hebraica
COMERCIAL
rael, as como la visin de jvenes lderes que activan en
distintos movimientos juveniles y en otros proyectos socia-
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les, explic Scheimberg.
El intercambio permiti a los asistentes del proyecto
debatir sobre temas centrales para la sociedad israel. Cada
da los jvenes se enfocaban en distintos aspectos, tales
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como la actualidad de Israel, activismo comunitario, com-
posicin de la sociedad israel y sus consecuencias en la
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sociales de la fundacin.
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6 NUEVO MUNDO ISRAELITA
LA TOR: FACETAS
INUSUALES
Redaccin NMI
LA TOR SE CONSIDERA EL APORTE MS IMPORTANTE DEL
JUDASMO A LA CIVILIZACIN, YA QUE DE ELLA DERIVAN
INNUMERABLES ANLISIS Y ARGUMENTOS SOBRE LOS
VALORES Y EL SIGNIFICADO DE LA VIDA HUMANA,
ADEMS DE DATOS HISTRICOS SOBRE EL PUEBLO
DE ISRAEL. CON MOTIVO DE
PENA CONOCER ALGUNOS DETALLES E HISTORIAS
SORPRENDENTES SOBRE EL SUSTRATO FSICO
DE LA TOR: EL PERGAMINO O ROLLO EN EL QUE
SE HA ESCRITO DURANTE MILENIOS
Pinjs: la sancin moral
Sancin moral: el nombre de Pinjs aparece
con una letra yud muy pequea (izquierda),
y la vav de shalom est deliberadamente
cortada (derecha)
Pinjs es uno de los personajes ms in-
teresantes de la Tor. Era nieto de
Arn, es decir sobrino-nieto de Moiss.
La parash que se refiere a l (Bamid-
bar-Nmeros 25:10 - 30:1) narra que en
aquella poca se desat una epidemia
entre los israelitas que caus 24.000
muertos, y explica que la causa fue que
haban sido seducidos por las creencias
idlatras de los moabitas y midianitas.
El colmo fue que un jefe de la tribu de
Shimn, Zimri Ben Sal, tom para s
una mujer midianita ante los ojos de
todo el pueblo, lo que puede significar
que incluso tuvo relaciones con ella en
pblico. Iracundo, Pinjs los mat a
ambos con una lanza, tras lo cual la
plaga ces.
La parash contina explicando que
el enojo de Dios se aplac por esta ac-
cin de Pinjs, y lo premi con un
pacto de paz. Pinjs sera ms tarde moral en todos los ejemplares de la
el tercer sumo sacerdote de Israel.
DOSSIER
SIMJAT TOR, VALE LA
Segn los eruditos talmdicos, Pin-
js santific el nombre de Dios. Sin
embargo, su accin violenta motiv un
castigo simblico: en todos los perga-
minos de la Tor, en el versculo 25:11
de Bamidbar-Nmeros, su nombre se
escribe con una letra yud ms pequea
de lo usual, y la palabra shalom de la
frase brit shalom (pacto de paz) aparece
con la letra vav cortada.
El Comentario de la Tor Etz Jaim
explica que el tipo de paz que uno al-
canza al destruir a su oponente inevita-
blemente ser una paz defectuosa e
incompleta. El Judasmo no aprueba
el asesinato, que est expresamente
prohibido en los Diez Mandamientos,
por lo cual Pinjs recibe una sancin
Tor.
El pergamino de la Tor
ms antiguo
Mauro Perani con la Tor de la Universidad de Bolonia. En el inserto se aprecia la pi muy curvada
y la amplia corona de la het, que dejaron de emplearse a finales del siglo XII
Mauro Perani, profesor de he-
breo en la Universidad de Bo-
lonia en Italia, anunci en
2013 el redescubrimiento del
rollo completo de la Tor ms
antiguo conocido. El pergamino forma
parte de la coleccin de manuscritos he-
breos de la biblioteca de esa casa de es-
tudios.
Perani lo calific como un redescu-
brimiento pues el ejemplar no se haba
perdido, sino que se pensaba errnea-
mente que databa del siglo XVII; al estu-
diarlo con detenimiento, el experto pudo
fecharlo entre los aos 1150 y 1225. Los
pergaminos normalmente no alcanzan
tanta antigedad, pues debido a su con-
tinuo uso los rollos se desgastan y dejan
de ser kasher segn la ley juda; entonces
La saga de una Tor china
No se sabe exactamente cmo lleg el
Judasmo a China, pero existen eviden-
cias bien documentadas de la existen-
cia de una kehil en Kaifeng a partir
del siglo XII. En 1642 la provincia fue
asediada por un ejrcito rebelde, y el
Ro Amarillo fue desviado como accin
defensiva; pero a consecuencia de ello
se produjo una gran inundacin que
caus miles de muertos, y adems des-
truy la sinagoga con sus textos sagra-
dos.
Posteriormente los fieles encarga-
ron la escritura de nuevos ejemplares,
que segn los registros histricos ya es-
taban en uso para el ao 1653.
Uno de esos pergaminos tiene una
curiosa historia. Al parecer fue adqui-
rido en 1851 por la Sociedad para Pro-
21 al 28 de octubre de 2016/ N 2031
deben descartarse en una gue-
niz, o enterrarse en un lugar
especial de los cementerios.
La verdadera edad de la
Tor de Bolonia pudo verifi-
carse con un estudio de Carbono 14
efectuado en laboratorios italianos y es-
tadounidenses. Adems se emple la pa-
leografa, es decir el anlisis de la propia
escritura. Dos ejemplos son la letra pi,
que antiguamente posea una curva que
dej de usarse en el siglo XII, y la co-
rona encima de la letra het, que se hizo
ms estilizada a partir de las indicacio-
nes de Maimnides en su obra Mishn
Tor, escrita alrededor de 1170. El estilo
de escritura anterior a Maimnides se
denomina oriental, y proviene de la
tradicin juda babilnica.
mover el Cristianismo entre los Judos,
con sede en Londres; esa organizacin
lo vendi en 1929. En la dcada de
1950 fue vendido nuevamente, por un
librero de Pensilvania, a un coleccio-
nista de Oklahoma de nombre Thomas
Harrison; pero para entonces, el origen
de este ejemplar de la Tor se haba di-
nmero 12 en guematra, que lo identi-
luido en el tiempo.
Cuando Harrison muri, en 1963,
su coleccin pas a la Biblioteca Brid-
well, cuyo personal profesional se dio
cuenta de que esta Tor era inusual; so-
licitaron colaboracin a Michael Po-
llak, propietario de una editorial y
experto autodidacta en temas de Ju-
daica, quien qued intrigado; l a su
que han acudido especialmente desde
vez consult a Menahem Schmelzer, li-
China. Tambin ha hecho giras por va-
brero del Seminario Teolgico Judo,
19 al 26 de Tishrei de 5777 DOSSIER NUEVO MUNDO ISRAELITA 7
Fragmentos quemados
de Tor, desenrollados
digitalmente
Despus de ms de 1500 aos, estos fragmentos de la Tor de Ein Gedi (el rollo verdadero,
quemado, aparece a la derecha) pueden volver a leerse gracias a la tecnologa digital
La Tor utilizable
En 1970, un equipo de arquelogos de pergaminos quemados: los primeros ms pequea
la Universidad Hebrea de Jerusaln y la ocho versos del libro de Levtico (Vayi-
Autoridad de Antigedades de Israel kr). Se trata del texto bblico ms anti- Recientemente se ofreci en subasta,
hizo un sorprendente descubrimiento guo despus de los clebres pergaminos en un establecimiento especializado en
en Ein Gedi. Este sitio arqueolgico, del Mar Muerto. Judaica de la ciudad de Nueva York,
ubicado al oeste del Mar Muerto y Los investigadores explicaron el una pequea gran obra de arte: un per-
cerca de Masada, estuvo habitado por procedimiento en un estudio publicado gamino de la Tor de solo cinco cent-
judos desde el siglo VIII a.e.c. hasta en la revista Science Advances: emplea- metros de alto, que cumple con todos
que result destruido por el fuego alre- ron un escner de alta resolucin que los requisitos haljicos para poder uti-
dedor del ao 600 de la era comn. represent la estructura interna de los lizarse.
Las excavaciones sacaron a la luz rollos en 3D, y luego los segmentaron Para facilitar su uso esta Tor viene
los restos del Arn Hakodesh (arca
donde se guardan los rollos de la Tor)
digitalmente, desenrollndolos en
forma virtual.
con un estuche de plata, que adems
de proteger el pergamino tiene un vi-
de la sinagoga de Ein Gedi, y adentro Pnina Shor, curadora de la Autori- drio de aumento. El rollo tambin
encontraron los restos carbonizados de dad de Antigedades de Israel, declar: puede extraerse si se desea emplear el
varios pergaminos. Este descubrimiento nos dej absolu- yad que seala las palabras, pero en
Durante las cuatro dcadas siguien- tamente pasmados. Las tecnologas ese caso la mayora de la gente necesi-
tes no fue posible determinar qu es- ms avanzadas han vuelto a la vida este tara una lupa.
taba escrito en los pergaminos, ya que tesoro cultural. El precio estimado de salida fue de
Una miniatura, pero funcional
al tratar de desenrollarlos se habran 100.000 dlares.
pulverizado. Un anlisis de Carbono 14
logr fecharlos entre los siglos III y IV
de la era comn.
La Tor de Kaifeng est
Finalmente, en 2015 un equipo en-
escrita con tinta marrn,
cabezado por el investigador Brent
y las letras tienen trazos ms
Seales, de la Universidad de Kentucky,
ligeros que los empleados
llev a cabo un escaneo y anlisis geo-
en Occidente.
mtrico que revel el contenido de los
A pesar de que se utiliz
durante dos siglos, el
ejemplar nmero 12 est
en excelentes condiciones.
Inserto: judos de Kaifeng
con un Sfer Tor,
hacia 1910
institucin que cuenta con un ejemplar
de Tor de Kaifeng.
Schmelzer identific el estilo cali-
grfico del ejemplar de la coleccin Ha-
rrison como de origen judeo-chino. La
evidencia definitiva fue el hallazgo en
el pergamino de una marca yud-bet, el
fica como el duodcimo ejemplar de los
13 producidos en Kaifeng. La noticia
lleg al New York Times en 1973.
El Sfer Tor nmero 12 de Kaifeng
se expone raras veces al pblico, aun-
http://takeontorah.blogspot.com/
que en ocasiones se muestra a visitan- FUENTES
www.israeltoday.co.il
tes especiales, como grupos de
menachemmendel.net
descendientes de la kehil de Kaifeng
www.sci-news.com
www.theyeshivaworld.com
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rios pases, incluyendo el Vaticano.
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A lguna vez ha conocido un beb que,
al salir del vientre materno, desee co-
merse un chocolate? Por supuesto que no!
Todos los padres asumen la misma conver-
sacin cada vez que un beb comienza a in-
gerir slidos: Cunto tiempo crees que
podamos mantenerlo alejado de los dul-
ces?. Mientras el beb est libre de dulces,
los padres viven en paz; una vez que ha pro-
bado el primer caramelo, la batalla inicia.
El nio quiere ms y ms dulces; los padres
quieren que consuma menos. La criatura
entonces engatusa, amenaza y llora. Final-
mente, quien tiene la mayor autodisciplina
prevalece. Merece un beb nuestra admi-
racin por evitar el chocolate antes de ha-
berlo probado? Por supuesto que no! Lo
que no se conoce, no se puede desear.
Una mujer me dijo una vez que cuando
ella empez a mantener el kashrut, su obs-
tculo ms difcil fue renunciar a los muf-
fins de arndano de Boston. Hizo un viaje
especial a Boston para comer un panecillo
por ltima vez, antes de hacer kasher su co-
cina.
Nunca com panecillos de arndano de
Boston. De hecho, ni siquiera saba que
Boston era famoso por sus muffins de arn-
dano. Merezco admiracin por evitar estos
panecillos? Por supuesto que no. Vuestra
admiracin se debe a esa mujer increble,
su sacrificio personifica el dominarse a uno
mismo. Mi contencin en ingerir el pro-
ducto es consecuencia de la ignorancia.
El texto en la Tor afirma que Adn y
Eva fueron colocados en el Jardn del Edn.
Parash Simjat Tor: Alegra y temor
H emos atravesado con xito, con el
favor de Dios, los das tremendos o te-
mibles. El ltimo de ellos es Simjat Tor,
la alegra o la fiesta de la Tor, en
donde se hace nfasis en festejar el hecho
de haber recibido el texto sagrado.
Si bien es entendible por qu nuestros
sabios ubicaron esta festividad justo en
esta poca, ya que la recepcin de las Ta-
blas de la Ley sucedi justamente en Yom
Kipur, en ese da, donde todos ayunamos y
nos arrepentimos de nuestros pecados, no
es muy propio organizar un festejo. Por ese
motivo, nuestros sabios hicieron coincidir
Simjat Tor con Shemin tzeret, ya que ese
da es naturalmente alegre, cuya idea es or-
ganizar un banquete privado con Dios, pi-
nculo de la alegra de Sucot.
VIDA RELIGIOSA
Estaban rodeados por hermosos rboles,
con deliciosas frutas y aromas placenteros.
Podran satisfacer los deseos de su corazn,
pero un rbol les estaba prohibido! La pre-
sencia de este da pie a una pregunta obvia.
Si Dios no quera que comiesen de ese
fruto, por qu lo coloca en el Edn? Los
padres que no quieren que sus hijos consu-
man chucheras, no colocan a sus hijos de-
lante de un plato con dulces.
Nuestra incredulidad crece an ms
cuando sabemos que Dios orden a Adn y
Eva consumir los frutos de todos los dems
rboles en el jardn. Se imaginan a un
padre colocando a su hijo delante de un
plato de dulces y le da la instruccin de
comer todos los dulces de la bandeja,
menos uno? El nio se atormentara con la
tentacin, exactamente como le ocurri a
Eva.
La trama se complica todava ms. De
acuerdo con nuestros sabios, la corteza del
rbol del conocimiento era comestible y
tena el sabor de la fruta prohibida. Esta
corteza no solo era comestible, sino que
tambin era permisible su consumo a Adn
y Eva. Esto significa que Dios les permiti
chupar la savia de la corteza y as descubrir
el sabor de la fruta, pero les prohibi comer
el fruto.
Lo que s hay que entender es por qu
se llama tambin da temible? Qu tipo
de temor nos debera despertar?
Est escrito en el Tratado de Kidushim
(30b): (Dice Dios) Cre la mala inclinacin se determinar de acuerdo a la alegra que
yetzer har y como antdoto cre la invirtamos en este da.
Tor. En otras palabras, la nica manera
de liberarse de la influencia del instinto
bajo, que puede destruir familias, socieda-
des y a la misma persona, es a travs de la
Tor. Ella es la lgica divina puesta en el
plano terrenal, la nica que puede guiar
nuestras vidas y conducirnos al xito.
Por este motivo, a pesar de que la Tor
es parte de nuestras vidas al aplicarla da a
da, de todas formas merece festejarla un considerar la importancia de lo nico que
da en particular, donde la alegra sea des-
bordada.
De hecho, as como en Rosh Hashan
Se imaginan a un
padre colocando a su hijo
delante de un plato de
dulces, dndole permiso
de comer todos los dulces
en el plato, menos el ms
delicioso, pero permitir
que el nio quite el en-
voltorio del caramelo pro-
hibido, lamerlo y as des-
cubrir su sabor? Quin
puede esperar que un
nio resista tal tentacin?
Acaso fueron predesti-
nados Adn y Eva por
Dios al fracaso?
Esto, en efecto, es una
trama impresionante en
contra la humanidad.
Adn y Eva fueron crea-
dos inocentes y puros; en su estado original,
nunca habran trasgredido la voluntad di-
vina. Pero Dios no quera ms ngeles; ya
tena suficientes. Esta vez l quera seres menta la dependencia es mala. Las drogas
humanos. Falibles y dbiles como somos,
as es como Dios nos quiere.
l desea que sintamos el encanto de lo
prohibido, que seamos tentados y que lu-
chemos en contra de esas tentaciones. l
nos dot de almas mucho ms recias que largo plazo son positivos.
las que les dio a los ngeles. Tales almas se
desperdiciaran en los ngeles, quienes nuestra claridad e introdujo un serio di-
nunca tendran motivos para explotar todo
su potencial.
Dios quera seres humanos a los que bien y cundo no?
poner a prueba a cada paso. Expuso nues-
tros deseos a la atraccin de la tentacin y
nos obliga a explorar en lo ms profundo
de nuestro ser para encontrar fuerzas y
vencer esas tentaciones.
Enfrentando al alma contra la tentacin
mundana, se da rienda suelta a las energas
espirituales sin explotar, que nos cubren
con un halo de divinidad y se irradian al
mundo que nos rodea. En la lucha contra
nuestras debilidades nuestro compromiso
se afinca y nuestro vnculo se fortalece.
De hecho, si no fuera por ello, vivira-
mos en una paz idlica. Nunca nos sentira-
mos tentados, nunca seramos cuestiona-
dos y nunca enfrentaramos dificultades.
se determina la prosperidad, salud, xito y
dems condiciones de Israel y de todo el
mundo, de la misma manera la alegra que
tendr cada uno de nosotros durante el ao
Ahora es posible contestar a las pregun-
tas formuladas.
Este da es temible porque si no lo apro-
vechamos, no le sacamos el mayor benefi-
cio posible, y no nos alegramos por tener
en nuestras manos algo tan grande y pode-
roso, eso mismo podra llegar a ser Dios
no lo quiera una acusacin en contra
nuestra, de no darle el valor suficiente y no
nos puede salvar y proteger de cometer
trasgresiones y errores en nuestras vidas.
Esta es la grandeza del ltimo de los
21 al 28 de octubre de 2016/ N 2031
Sin embargo, tampoco creceramos inte-
lectualmente.
As pues, Dios tent a Adn y a Eva, e
inici la transicin de la inocencia angelical
a la madurez mundana. Simultneamente
en ese momento, se dio inicio a nuestra as-
censin de la debilidad del mortal a la for-
taleza de la inmortalidad.
La Tor describe al rbol del conoci-
miento como bueno y malo. Cuando el
mundo fue creado, las cosas eran o buenas
o malas. El rbol del conocimiento intro-
dujo, por primera vez, el concepto de un
elemento negativo en lo que por lo dems
era positivo, y viceversa.
La introduccin de Adn y Eva a la ten-
tacin fue mala inicialmente, pero el bene-
ficio a largo plazo de esa experiencia,
indudablemente fue bueno.
Hoy en da, es raro encontrar activida-
des que son totalmente buenas o malas. La
vida es ahora sofisticada, plena de matices
de gris. La caridad es buena, pero si se fo-
son perjudiciales, pero cuando son receta-
das por un mdico, son beneficiosas. Los
caramelos tienen buen sabor, pero sus efec-
tos a largo plazo son negativos. Ejercitarse
fsicamente es difcil, pero sus efectos a
El rbol del conocimiento oscureci
lema. Cundo los medios justifican el fin
y cundo no? Cundo el mal supera el
Este dilema es el legado que nos deja-
ron Adn y Eva. Cada vez que nos enfren-
tamos a l, nos vemos obligados a avanzar
o a retroceder. Afortunadamente, la Tor
nos da una pista a seguir: dificultades a
corto plazo que conducen a beneficios a
largo plazo son positivas; beneficios a corto
plazo que conducen a problemas en el
largo plazo son negativos. Si bien esto es
una simplificacin excesiva del problema,
es una idea que se debe utilizar como un
trampoln para una mayor contemplacin
y aplicacin especfica.
Es la condena que nos dejaron Adn y
Eva, pero tambin es su regalo.
das temibles, de reflexin, introspeccin y
retorno a Dios, en el cual marcamos el
curso que habremos de seguir a lo largo del
ao que est comenzando.
Quiera Dios que nos d los medios ne-
cesarios, la motivacin y el impulso para
aprovecharlo como se merece.
Shabat Shalom y Jag Samaj!
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ELIZABETH DE GARZN
de nuestros queridos e inolvidables
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(MEME)
Abnegada, dulce y cariosa, quien en vida llen
Sus hijos Raquel y Simn Corcias, Sonia y Arturo Bendayn; sus de amor y luz nuestro hogar.
nietos Alexander y Liseth Corcias, Jonathan y Stefanie Corcias,
Michael y Nicole Corcias, Jacobo y Carmel y Bendayn, Adriana
Su esposo Aron Garzn Bennasayag,
y David Safdie, Vernica y Joel Azrak; sus bisnietos, hermanos
SALOMN MISHAAN,
sus hijos Jack y Juliette.
y dems familiares agradecemos nos acompaen al rezo que se
JESSICA, TALIE Y ALEX
efectuar en su memoria el jueves 3 de noviembre en
TIHYE NISHMATA BE GAN EDEN
la Gran Sinagoga Tiferet Israel de Mariprez.
Hecho acaecido el pasado sbado 15 de octubre 2016.
Vuestro inmenso amor y entrega familiar siempre ser nuestro norte.
lamenta profundamente el fallecimiento de
(Habra valet parking)
nuestra querida suegra, madre, abuela
RITA GOLDSTEIN
DE ZIMERMAN
MISHMAR ZL
Al cumplirse diez meses y medio
Sus nietos Jessica, Talie y Alex participan tan
ALIA CHOCRN DE BELILTY
sensible prdida y suplican una oracin
de la sensible partida de nuestra querida madre
por el eterno descanso de su alma.
ZL
Sus hijos Len, Abraham y Lya, Alegra y Samy, Sara y Raquel,
Velas de Shabat
nietos y dems familiares, agradecemos nos acompaen
al rezo que se efectuar el lunes 31 de octubre, a las 6 pm,
en la Sinagoga Tiferet Israel del Este.
BARUJ AT AD-NAI ELOKEINU MLEJ
HAOLAM, ASHER KIDESHANU
BEMITZVOTAV, VETZIVANU LEHADLIK
NER SHEL SHABAT
Habr vigilancia y valet parking
VIERNES 28/10/2016 5:47 PM
VIERNES 04/11/2016 5:45 PM
 NUEVO MUNDO ISRAELITA
AO XLIV N 2031
19 al 26 de
Tishrei de 5777 Y verdad sern tus palabras Samuel II, 7:28 www.nmidigital.com

Israel suspende su colaboracin

Mxico y Brasil se retractaron

Sin embargo Mxico despidi a su representante
con la Unesco COMUNICADO DE LA CAIV

de su voto en la Unesco
Al da siguiente de la votacin del 13 de oc- La Confederacin de Asociaciones Israelitas de Ve-
tubre, Israel anunci que suspende todo nezuela, en representacin de la comunidad juda del
pas, en el cumplimiento de su misin de esclarecer

T
tipo de colaboracin con la Unesco, sea-
y defender la verdad, manifiesta su ms profundo re-
chazo e incomprensin ante el proyecto de resolu-
lando que la resolucin sobre Jerusaln fue

cin del Consejo Ejecutivo de la Unesco, el cual hace

una capitulacin ante lo que calific
ras el revuelo cau- informado diligente-
una serie de afirmaciones falsas e inverosmiles
como el terrorismo diplomtico de los pa-
sado por su voto a mente y con meticu-
sobre la realidad del Monte del Templo (sin llamarlo
lestinos en la ONU.

por su nombre hebreo, Har Habait), ubicado en la Ciu-

favor de la resolucin losidad el contexto en La ministra israel de Cultura, Miri Re-
dad Vieja de Jerusaln.
de la Unesco que ig- que ocurra el pro- gev, declar: Si ese es el estndar de la
Dicho proyecto de resolucin, en su lenguaje po-
nora los vnculos del ceso de votacin, por Unesco, todos los sitios que han sido de-
lticamente sesgado, niega la historia y atenta direc-
pueblo judo con Je- participar a los repre- clarados Patrimonio de la Humanidad de-
tamente contra el legado judeo-cristiano. Pretende
rusaln, el gobierno sentantes de otros bern juzgarse por l. Asumir la infundada
disminuir la estrecha vinculacin del Har Habait con
mexicano anunci su pases sobre el sen- y falsa narrativa de los palestinos, conside-
el Judasmo, el pueblo judo y el Estado de Israel, y
disposicin a cambiar tido de su voto, y por
considerarlo solo como centro religioso del Islam. Se
rando los hechos histricos, sume a la
ese voto por absten- hacer pblicos docu-
inscribe en la campaa de deslegitimacin a la cual
Unesco en el ridculo.
cin, y solicit a la mentos y correspon-
est sometido constantemente el Estado de Israel, al
El lder de la oposicin de centro-iz-
Unesco un nuevo su- dencia oficial que est
referirse a l reiteradamente como potencia ocu-
quierda, Isaac Herzog, escribi en Face-

pante, y pretende ignorar sus profundas races his-

fragio. sometida al secreto. book: La Unesco traiciona su misin y le
tricas en Jerusaln y en la tierra de Israel.
Sin embargo, los Roemer declar da un mal nombre a la diplomacia y las ins-
No atinamos a entender cmo por votaciones se
pases occidentales ne- luego al canal 2 de la
garon esa posibilidad, Su coherencia le cost el cargo: Andrs Roemer, televisin israel que
tituciones internacionales. Cualquiera que
puede tergiversar la historia a placer, ni cmo los vo-
ex representante mexicano ante la Unesco
quiera reescribir la historia, distorsionar
tantes de la resolucin y quienes se abstuvieron, pue-
ya que constituira un La resolucin fue
(foto:Israel Hayom)
los hechos e inventar la fantasa de que el
den ser autores y cmplices de una falacia. Esto
mal precedente; en- una combinacin de Muro Occidental y el Monte del Templo no
resulta muy preocupante, y llama la atencin que
tonces Mxico public ignorancia con anti-
muchos se presten a este tipo de manipulaciones
tienen conexin con el pueblo judo, est
una declaracin, indicando que ha cambiado semitismo y poltica antiisrael. Se consi-
abiertamente desenmascarables.
diciendo una mentira terrible que solo sirve
su punto de vista debido a la preocupacin dera polticamente correcto votar contra
Hacemos un llamado a los gobiernos, organiza-
para incrementar el odio () En este tema
de que la resolucin resulte ofensiva y ses- Israel sobre la situacin [con los palesti-
ciones gubernamentales, ONGs, formadores de opi-
no existen desacuerdos en el pueblo de Is-

nin y, en general, a todas aquellas instituciones y

gada contra los judos. Brasil, quien tambin nos], y as es en todo el mundo. El antise- rael. Insto a la Unesco a retirar esa resolu-
personas de buena fe, a rechazar este tipo de accio-
haba votado a favor, emiti un comunicado mitismo se basa en una gran ignorancia. cin estrafalaria y dedicarse a proteger, no
nes que, al estar basadas en la mentira y la tergiver-
similar en el que seal que encontrara Necesitamos ms educacin para enfren- distorsionar, la historia de la humanidad.
sacin de la historia, lejos de manchar el buen
difcil apoyar la resolucin en su forma tarlo. Roemer agreg que ningn funcio- El diputado de la Knesset Micki Levy,
nombre del pueblo judo, su historia y su legado, des-
actual en futuras votaciones. nario israel se haba comunicado con l del partido centrista Yesh Atid, calific la
dicen de la seriedad de los organismos que las adop-
A pesar de retractarse, la cancillera me- antes de expresar su punto de vista sobre la decisin como la ms absurda y antise-
tan.
xicana despidi a su representante ante la posicin de su gobierno.
Aplica el texto del salmista, el rey David, a quien
mita posible, y agreg: Qu viene des-
Unesco, Andrs Roemer, quien es judo y Para hacer ms turbio el asunto, segn
histricamente se atribuye haber declarado a Jeru-
pus? Decir que los catlicos no tienen
haba manifestado su desacuerdo con la el periodista mexicano Joaqun Lpez D-
saln como su ciudad, el cual reza: Feliz aquel que
relacin con el Vaticano, o los musulmanes
posicin de su gobierno retirndose del re- riga el presidente de ese pas, Enrique Pea
no sigui en consejo de los malvados, en la senda de
con la Kaaba en la Meca?.

los pecadores no se par, y en la reunin de los mo-

cinto durante la votacin, y dejando encar- Nieto, presuntamente habra ordenado

fadores y payasos no se sent.

gado a su asistente. El gobierno mexicano que Mxico se abstuviera, pero esas ins- Con informacin de The Jewish Press,
explic su decisin sobre Roemer, alegando trucciones no le habran sido trasmitidas a Haaretz, Israel Hayom, i24News

Caracas, 16 de octubre de 2016

que se debi a que el funcionario no haba Roemer. y Enlace Judo (Mxico)

Agenda comunitaria
En octubre
l Los martes y jueves el Nuevo Grupo de Teatro de
Hebraica ofrece el primer semestre de clases de
teatro para aquellas personas que deseen escribir,
actuar, producir o aprender sobre escenografas.
Con la gua de Johnny Gavlovski. De 6 a 8 pm.
Auditorio Jaime Zighelboim. Inscripciones abiertas
en Atencin al Pblico.
l ISEJ de la Federacin Sionista de Venezuela
contina, de lunes a mircoles, con el Ulpn de
hebreo avanzado, utilizando mtodos modernos y
nuevas tecnologas. De 5 pm a 6:30 pm. Hasta el 5
de diciembre. Fraternidad Hebrea Bnai Brith.
Ms informacin por los correos:
fedsive@gmail.com, isejvenezuela@gmail.com
o el telfono (0212) 735.1174.
Domingo 23 de octubre
l El Departamento de Bailes de Hebraica realizar
una harkad en la suc. 10:30 am. Para todo pblico.
l A partir de las 2:30 pm iniciar el encuentro Le
Dor Va Dor para hijos, nietos y familiares de Edad
de Oro, en la suc de Hebraica. Con la participacin
del rabino Eitan Weisman (UIC). Informacin
por el telfono (0212) 524.2356.
l Olam Party colocar una mesa de ajedrez para
los nios. De 2 a 4:30 pm. rea social de Hebraica.
l Hebraica informa a sus miembros que los
concesionarios cerrarn a las 4:30 pm por Erev Yom
Tov Shemini Atzeret y Simjat Tor.
Lunes 24 y martes 25 de octubre
l Hebraica informa a sus miembros que durante
estos das los concesionarios no abrirn por ser Yom
Tov Shemini Atzeret y Simjat Tor. Caf Kohn Caf
abrir en sus horarios regulares.
de Seemann, Tair Beraja, Gila Hubschmann
l Los Departamentos de Cultura, Deportes, DIN,
Bailes, Edad de Oro, Tip Tipot y Juventud de
CC Brief-Kohn. Actividad sin costo.
Hebraica no tendrn actividades estos das por ser
Yom Tov Shemini Atzeret y Simjat Tor.
de Estudios Sefardes de Caracas, Nstor Garrido
Viernes 28 de octubre
ofrece la charla Discografa sefard
l Segundo ciclo de conferencias La historia de los
judos en el arte, con la charla Picasso y los judos,
dictada por Johnny Gavlovski. De 10:30 am a
12:30 m. Auditorio del CC Brief-Kohn.
Inscripciones en Atencin al Pblico, informacin
por el telfono (0212) 524.2321.
ponencia de Harry Almela, y Marianne Beker como
Domingo 30 de octubre
l Inauguracin de la exposicin Formas visuales,
de Mery Zaitzman. A partir de las 10:30 am. CC
Brief-Kohn. Entrada libre. Disponible al pblico de
lunes a jueves de 10 am a 1 pm, y de 2 pm a 4:30 pm.
l Cine foro de la pelcula Spotlight (Primera plana),
con los panelistas Johnny Gavlovski y Daniel
Varnagy. 3 pm. CC Brief-Kohn. Entradas a la venta
antes de comenzar la funcin.
Martes 1 de noviembre
l En el marco de Mekorot, valores en accin,
se efectuar un nuevo ciclo de micro charlas de 15
minutos con el tema En qu pas vivimos?
La perspectiva femenina, con las ponentes Anita Katz
y la moderacin de Vanessa Friedman. 3:45 pm.
Mircoles 2 de noviembre
l En el ciclo de conversatorios del Centro
ponentes Rafael lvarez y Paula Vargas. De 3:30
latinoamericana. 5 pm. Biblioteca Hererra Luque.
Jueves 3 de noviembre
l El ISEJ de la Federacin Sionista de Venezuela
invita al Conversatorio sobre Elie Wiesel, con la
moderadora. 5 pm. Saln del Consejo Nacional
de la Bnai Brith, Altamira. Entrada libre.
Domingo 6, lunes 7 y martes 8 de noviembre
l Se realizar en Hebraica el Torneo Invitacional de
Natacin XII Copa Danny Chocrn. Categoras pre-
mster, mster y escuela. Informacin e inscripciones
por los telfonos (0212) 273.6724/25/26 o a travs
de www.copadannychocronhebraica.com.ve.
El uso de la piscina olmpica durante estos das
ser limitado debido a las competencias.
Lunes 7 de noviembre
l Presentacin del show Soledad Bravo, Tro,
a beneficio de In Memoriam 2017, pera Infantil
Brundibar, de la organizacin sin fines de lucro
Espacio Anna Frank. Sala de conciertos, Centro
Cultural BOD. 5:30 pm. Interesados hacer sus
reservas a travs de boletos@espacioannafrank.org.
Mircoles 9 de noviembre
l Citizens de Venezuela ofrecer el taller de
Finanzas personales en tiempos de crisis, con los
a 5:30 pm. CC Brief-Kohn. Inscripciones
en Atencin al Pblico. Cupos limitados.
l Comit Venezolano de Yad Vashem, Sobrevivien-
tes del Holocausto, invitan al acto recordatorio de la
Noche de los Cristales Rotos (Kristallnacht), con
Carolina Jaimes Branger como oradora de orden.
6:30 pm. Fraternidad Hebrea Bnai Brith, Altamira.
Mircoles 30 de noviembre
l En el ciclo de conversatorios del Centro de
Estudios Sefardes de Caracas, el rabino Samuel
Garzn ofrece la charla Filosofa del mikve para
el Judasmo. 5 pm. Biblioteca Hererra Luque.