aphiemi significa enviar para outro lugar e deixar de
lado uma dvida.
Em primeiro lugar, importante revelar o dano que o pecado
produz. A Bblia diz o seguinte: as vossas iniquidades fazem separao entre vs e o vosso Deus [...] [Isaas 59.2]. Deus criou o homem para ter um relacionamento com Ele. O pecado, ao contrrio, promove uma ruptura neste relacionamento. Sem relacionamento com Deus, o homem afasta-se do ideal para o qual foi criado por Deus!
Em segundo lugar, importante entender que o pecado
tambm produz condenao espiritual. A Bblia diz o seguinte: Pois assim como, por uma s ofensa, veio o juzo sobre todos os homens para condenao [...] [Romanos 5.18]. O pecado inseriu a humanidade num estado de condenao.
Em terceiro lugar, Jesus oferece perdo. A palavra grega
traduzida como perdo, [aphiemi], significa enviar para outro lugar e deixar de lado uma dvida. Pelo perdo, as consequncias do pecado so lanadas para longe, ou seja, Deus deixa de lado a dvida que tnhamos para com Ele. E tudo isto somente possvel por causa de Cristo. A Bblia diz: Agora, pois, j nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus. [Romanos 8.1].
Em quarto lugar, a confisso a forma por meio da qual
acessamos o perdo que Cristo nos concedeu. A Bblia diz: Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia. [1 Joo 1.9].
Este um breve resumo da Teologia Bblica do perdo.
A. M. Cunha Comparando o que vimos com o Salmo 32.
Os versculos 1 e 2 apontam para a beno do perdo. bom
destacar que os versculos 1 e 2 somente foram uma realidade na vida do salmista porque ele confessou o seu pecado. Veja o que diz o versculo 5: Confessei-te o meu pecado e a minha iniquidade no mais ocultei.
A anlise do pastor ficou muito boa. Eu, porm, faria uma
diviso adicional. Minha anlise ficaria mais ou menos assim:
[1] Versculos 1 e 2 A beno de ser perdoado;
[2] Versculos 3 e 4 Os perigos de no confessar o pecado; [3] Versculos 5 e 6 A prtica da confisso; [4] Versculos 7 a 11 O relacionamento restaurado.
No relacionamento restaurado, podemos ver o seguinte: (a) O
salmista louva ao Senhor [versculo 7]; (b) O dilogo com Deus restabelecido, pois Deus instrui e exorta o salmista [versculos 8 e 9]. Alm disso, Deus consola o salmista sobre o futuro do mpio e daquele que confia no Senhor [versculo 10]. Por fim, Deus faz um convite para que os justos alegrem-se e regozijem-se nele [versculo 11].