Describa el ciclo del pecado de Israel y la respuesta de Jehov, de acuerdo

con el libro de Jueces.

I. Introduccin
A. El libro de Jueces pronuncia un juicio severo sobre la situacin religiosa, la falta
de unidad y de organizacin poltica de Israel en aquel perodo. Los Israelitas
pasaban por un proceso de sedentarizacin y de cambio, a nuevas formas de vida
luego de la muerte de Josu, lo que llevo a una nueva constitucin de gobierno a
travs de un caudillo que estara a cargo de determinada regin.
B. Israel vena de ver el respaldo de Dios frente a todos sus enemigos, en el
captulo dos vemos la orden que Dios haba dado, clara y especfica, de no hacer
pacto con los moradores de la tierra y derribar los altares de los dolos, pero no
atendieron a su voz; una vez muerta la generacin de Josu, se levanta una
nueva que no conoca al Seor. Esta es una distincin importante, pues a partir
de esta referencia se hace una exposicin en cuatro tiempos de la vida del
pueblo.
C. El pecado (v.12), la servidumbre (v.14), la splica (v.15) y la salvacin (v.16).
Despus de lo cual el ciclo vuelve a comenzar (v.19).
II. Cuerpo
A. El pecado la apostasa
1. Asimilaron algunas costumbres cananeas relacionadas, sobre todo, con el
ejercicio de la agricultura.
2. Introdujeron prcticas religiosas contrarias al autentico culto de Israel.
Ests practicas estaban relacionadas con Baal, el dios de la fecundidad, y
a otros, haba politesmo.
a. Prostitucin ritual: esto inclua la homosexualidad y las orgas
rituales, donde se sostenan relaciones sexuales con las sacerdotisas
de la fertilidad. (Deuteronomio 23:17)
b. Sacrificios humanos. Se han encontrado restos de nios en
recipientes de cermica en las ciudades cananeas de Gezer y
Meguido. La Biblia relaciona estos sacrificios con el culto a Moloc,
dios principal de los amonitas.
c. Prctica de la magia. Era a travs de ritos mgicos que las personas
podan apaciguar a los dioses caprichosos y pretendan controlar las
fuerzas de la naturaleza. Tambin por medio de estos ritos mgicos se
aseguraba la fertilidad del suelo.
d. Estas prcticas estaban prohibidas para Israel (xodo 23:19;
Deuteronomio 18:11)
3. Dejaron a Jehov
a. Esto resulto en la era ms oscura de la historia hebrea. El
tabernculo, el sacerdocio y los sacrificios fueron descuidados. Cada
uno haca lo suyo.
B. La servidumbre consecuencia del pecado
1. Dios enva a un pas enemigo a vencerlos y castigarles.
2. La mano de Jehov estaba contra ellos para mal.
3. Su estado era cada vez ms humillante, ya que no podan vencer a sus
enemigos, sometidos bajo toda circunstancia.
 4. As sufri el hecho de haber dejado al Seor.
C. La suplica en medio de la afliccin
1. Su conciencia era constantemente sacudida con las palabras del Seor,
encontrando en ellas nuevamente el refugio para estar en paz y recibir el
favor de Dios.
a. Israel cayo muy bajoClamaron a Dios.
D. La Salvacin
1. La respuesta de Dios en misericordia.
2. Levanta a un libertador para libertarlos y darles paz.
3. Russell Bradley Jones escribe: "En la mayora de los casos no eran
hombres de carcter ideal. Que sirvieron en su mayor parte en reas
locales. A veces, probablemente no era juez, en otras ocasiones puede
haber habido dos que operan en diferentes reas. Pueden o no pueden
presentarse en el orden de su sucesin. Durante todo el perodo, en el
gobierno eran en gran parte locales y de un orden muy elemental. Puede
que haya habido una asamblea representativa conocida como "toda la
congregacin de Israel" (Panorama de Antiguo y Nuevo Testamento, p.
113)
4. Los jueces eran en realidad "repartidores", "salvadores" o libertadores,
que conducan a la gente durante los aos turbulentos de la historia de
Israel. Ellos primero libraron al pueblo de la opresin y luego
gobernaban al pueblo.
5. R. K. Harrison dice que la palabra "juez" en hebreo significa "la
actividad de gobierno, incluyendo la guerra."
6. La palabra juez no se usa como nuestro concepto moderno de su corte, o
atender las denuncias y haciendo las decisiones judiciales. Los ancianos
y los sacerdotes eran al final intrpretes de la ley religiosa. Dios levant a
estos libertadores en un momento en que el fuego sobre el altar de Dios
estaba muerto y los cielos de la esperanza del hombre estaban envueltos
en un manto de oscuridad. Dios fortalece a estos jueces con su Espritu
para hacer frente a las situaciones en la tierra. Estos jueces no eran reyes
y no establecan una dinasta o familia gobernante. El juez era un hombre
o una mujer seleccionada por el Seor para expulsar a la oposicin y dar
el descanso a la tierra.
E. El ciclo vuelve a comenzar.
III. Conclusin
A. El Libro de Jueces es una trgica narracin de cmo Dios fue subestimado por
Sus hijos ao tras ao. Jueces es un triste contraste con el libro de Josu, que
narra las bendiciones que Dios otorg a los israelitas por su obediencia a Dios al
conquistar la tierra. En Jueces, ellos fueron desobedientes e idlatras, lo que los
condujo a sus muchas derrotas. Sin embargo, Dios nunca dej de abrir sus
brazos en amor a Su pueblo, cada vez que se arrepentan de sus malvados
caminos e invocaban Su nombre. A travs de 15 jueces de Israel, Dios honr Su
promesa a Abraham de proteger y bendecir a sus descendientes (Gnesis 12:2-3).
 B. La desobediencia siempre atrae el juicio. Los israelitas presentan un ejemplo
perfecto de lo que no debemos hacer. En lugar de aprender de la experiencia de
que Dios siempre castigar la rebelin contra l, ellos continuaron
desobedeciendo y sufriendo el desagrado y la disciplina de Dios. Si continuamos
en desobediencia, atraeremos la disciplina de Dios, no porque l disfrute nuestro
sufrimiento, sino porque el Seor al que ama disciplina, y azota a todo el
que recibe por hijo. (Hebreos 12:6).
C. El libro de Jueces es un testamento de la fidelidad de Dios. Aunque todo al
principio parece ser muy desalentador, es por medio de este pueblo (y su juez)
fracasado que Dios ha elegido demostrar su gloria y poder salvfico. Vemos la
misericordia perdurable de Dios hacia los peores y ms afligidos pecadores, su
buena voluntad de perdonar y restaurar, y su fidelidad interminable a su promesa
que juro a Abraham, Isaac, y Jacob. Lo que vemos a lo largo de la historia de
Jueces es la victoria de Dios aun en medio y a travs de los fracasos humanos.
Dios se ve en los jueces observando y esperando en misericordia escuchar a su
pueblo en el momento en que claman a l. l responde con gracia y misericordia
de inmediato y rescata a su pueblo.
D. An Si furemos infieles, l permanece fiel (2 Timoteo 2:13). Aunque
furemos infieles a l, como lo fueron los israelitas, an l es fiel para salvarnos
y preservarnos (1 Tesalonicenses 5:24), y perdonarnos cuando buscamos ser
perdonados (1 Juan 1:9). el cual tambin os confirmar hasta el fin, para que
seis irreprensibles en el da de nuestro Seor Jesucristo. Fiel es Dios, por el cual
fuisteis llamados a la comunin con su Hijo Jesucristo nuestro Seor. (1
Corintios 1:8-9).
Bibliografa:
Villanueva, Carlos. Panorama de la Biblia. Buenos Aires: Publicaciones proforme,
2014.
Peluffo, Alejandro. Panorama del Antiguo Testamento 1. Buenos Aires: IDEAR, 2016.
Harrison, R.K. Introduccin al Antiguo Testamento Vol. 1. EE.UU.: William B.
Eerdmans Publishing Company, 1969.