La Nueva vanguardia hispanoamericana del siglo XX: 1950-

1980

Jos Reyes Gonzlez Flores

Departamento de Letras Hispnicas

Universidad de Guadalajara

http://sincronia.cucsh.udg.mx/reyes06.htm

Abstract

Investigacin exploratoria de los movimientos de vanguardia

literaria surgidos en Hispanoamrica durante la dcada de
1950. Se plantean las caractersticas de la Nueva
Vanguardia hispanoamericana del siglo XX, as como su
periodizacin. Los movimientos investigados son Mufados de
Argentina, los Tznticos de Ecuador, El techo de la ballena
de Venezuela, Zona Franca de Venezuela, los Nadastas de
Colombia, El Infrarrealismo y Poeticismo de Mxico y los
Lricos de Chile. De los estudios realizados se extraen
seis presupuestos para la Nueva Vanguardia
Hispanoamericana.

Periodizacin y caractersticas de la Nueva Vanguardia

Hispanoamericana

Qu fundamentos estticos, ideolgicos y socioculturales

distinguen a la Nueva vanguardia hispanoamericana? Qu es
la Nueva vanguardia? Cmo diferenciar la Nueva vanguardia
de la Vanguardia? Podemos hablar, acaso, de Nueva
vanguardia? Por qu la crtica olvid los movimientos
literarios que surgieron durante las dcadas de los aos
40, 50 y 60? Qu es el Nadasmo y qu el Poeticismo? Cmo
definir el Infrarrealismo? Quines son Los Mufados?
Quines los Tznticos? Qu proclama El Techo de la
Ballena? Dnde surge Zona Franca y dnde Los Nuevos? La
etnoliteratura, acaso no es una Nueva Vanguardia? Qu
proponen los Lricos? Todas estas preguntas tienen
respuestas poco conocidas. Nada se les ha atribuido porque
forman parte de la literatura hispanoamericana que ha sido
extraviada. A veces por "voluntad propia" de la crtica,
otras porque no se tiene la menor idea de que existen o
existieron.
El trmino de Nueva Vanguardia, incluso, se ha empleado
indistintamente para designar a las Vanguardias de la
primera dcada del siglo XX. Llaman Vanguardia,
neomodernismo, antimodenismo, neovanguardia,
antivanguardismo al Estridentismo (Mxico), al Minorismo
(Panam), al Postumismo (Santo Domingo), al Diepalismo
(Puerto Rico), al Nativismo (Per), al Martinfierrismo y
Ultrasmo (Argentina), al Concretismo (Brasil), Centenario
y Hora Cero de Colombia, entre muchos otros movimientos
literarios. Los menciono porque Nueva Vanguardia no es
trmino para designar a las corrientes surgidas en la
primera mitad del siglo XX en Hispanoamrica. Todava eso,
se le ha negado una denominacin. Este trabajo tiene la
finalidad de mostrar las caractersticas de la Nueva
Vanguardia Hispanoamericana.

En un revelador estudio realizado por Evodio Escalante

(2003, 9) acerca del Poeticismo menciona que "Entre la
memoria y el olvido hay una tercera zona, la del limbo, un
mbito habitado por fantasmas que nadie reconoce () Al
limbo ingresan todos aquellos entes que por alguna extraa
razn o circunstancia nunca adquirieron una presencia real.
Existieron pero nadie los recuerda, se afanaron pero
pasaron inadvertidos, levantaron el puo contra los grandes
ttems y peces gordos de la hora, pero estos esquivaron el
golpe de manera magistral y los dejaron girando en el
vaco." Presupuestos que bien puede definir a toda la Nueva
Vanguardia.

Poetas, novelistas, cuentistas, pintores, cineastas y

msicos se involucraron en un programa renovador de las
artes, la cultura y la educacin latinoamericanas. Artistas
que vivieron en propia piel y letra dictaduras terribles
como la chilena, argentina o uruguaya o bien heredaron
incipientes democracias que poco pudieron hacer frente a la
desigualdad social, econmica y cultural. Era obvio que al
tratar de renovar una sociedad latinoamericana de pobreza
extrema, no slo econmica sino cultural y educativa,
toparon con los "ttems" que de un puetazo poltico
(persecuciones o desapariciones) borraron a estos
movimientos socio-literarios o socio-artsticos del
panorama esttico latinoamericano. Pero surgen otras
preguntas. Por qu los crticos actuales siguen inmersos
en el silencio? Por qu niegan de manera maniquea a los
escritores nacidos en la posguerra? La respuesta es simple.
En una sociedad de mundos efectivos, donde nadie entiende a
nadie, donde el mundo mecatrnico y globalizado ha impuesto
un transcurrir histrico catico y de peligrosa inercia
social, casi de un canibalismo cultural, es obvio que las
formas poticas dificultan su ontologa y pensamiento
eutpico y generador.
2. Situacin de la Vanguardia y la Nueva vanguardia
literaria hispanoamericana, siglo XX

Qu es la Vanguardia? Qu hace la diferencia entre

Vanguardia y Nueva Vanguardia? Cul el periodo de vigencia
de la Vanguardia y cul el de Nueva Vanguardia? Qu
movimientos literarios forman parte de cada una? Cul es
la situacin esttica, histrica y social de la Vanguardia?
Cul la situacin de la Nueva Vanguardia? Para poder
diferenciar la Vanguardia de la Nueva Vanguardia es
necesario establecer una periodizacin. El 20 de febrero de
1909 se public en Le Figaro (Schwartz, 2002) el Primer
Manifiesto Futurista el cual fue traducido por Rubn Daro
y publicado en 5 de abril en el peridico La Nacin de
Buenos Aires ese mismo ao. Daro arremete contra la nueva
escuela y sea que Philippo Tomasso Marinetti, fundador del
Futurismo, es un "buen mozo" y "notable poeta" pero no pone
atencin a las proclamas del manifiesto a las cuales
termina por desacreditar. La traduccin de Rubn Daro es
un de las muchas maneras del advenimiento de la Vanguardia
europea a los pas de Latinoamrica. Se puede afirmar que
vanguardia hispanoamericana es la puesta en duda y clausura
radical del Modernismo, y cuya negacin repercutir en
Daro. Hacia el ao de 1910 se respira en al ambiente
literario la necesidad de una renovacin del arte, sobre
todo ha surgido una oposicin contra el simbolismo
decadentista del modernismo rubendariano, ha llegado el
momento del experimentalismo de la tcnica, no slo
literaria sino del lenguaje mismo a extremos antes no
imaginados, es la destruccin total del verso, del poema y
del lenguaje, tal y como lo muestra, por un lado Altazor y
por otro, Trilce. El poema fontico, el poema visual,
cintico y multisensorial recorre los poemas de Luis
Cardoza y Aragn, Jorge Luis Borges, Manuel Maples Arce,
Germn Arzubide, Oswald de Andrade o Len de Greiff.

Hugo Verani (1986) ubica el inicio de la vanguardia

hispanoamericana hacia el ao de 1914 con la conferencia
que dictara Vicente Huidobro quien da conocer el Non
Serviam, manifiesto creacionista, y menciona que el fin
podra ser el ao de 1935 con aquel intento de reactivacin
del suprarrealismo por parte de Andr Breton y algunos de
los integrantes de la Escuela Mexicana de Pintura, entre
ellos David Alfaro Sequeiros, sobretodo con la publicacin
del Manifiesto del sindicato obrero. Aunque los lmites
inaugurales y de decadencia de la Vanguardia no son acuerdo
comn entre los crticos, pues algunos sealan la fecha de
inicio a hacia 1916 y la culminacin en el ao de 1938, con
el ltimo intento de sobrevivencia del movimiento de Breton
en los Estados Unidos. No obstante algunos estudiosos han
olvidado la existencia de otros movimiento de vanguardia
que inician, incluso, antes que el la vanguardia dadasta,
cubista o futurista, pues en Colombia encontramos a la
vanguardia el Centenario cuyos autores, como Luis Carlos
Lpez, estn en contra de la estupidez provincial, la
cursilera en poema; el Centenario es un, se puede decir,
un satanismo sudamericano, romnico y modernista
extravagante. Con la sola mencin anterior la propuesta de
periodizacin de Verani, de Mendoza Teles o de Jorge
Scharz, se puede ampliar de 1990 a 1935.

Las letras hispanoamericanas del siglo XX pasaron por

diversos periodos de crisis, decadencia y renovacin. La
primera est vinculada a la impronta vanguardista europea
cuya eclosin llega a su auge hacia la dcada de 1920,
etapa del vanguardismo literario y artstico de nuestra
Amrica. La segunda la podemos ubicar en los aos de 1940,
periodo de la segunda guerra mundial, y por cierto, el fin
de la Vanguardia e inicio de la Nueva Vanguardia la cual se
prolonga hasta 1980. Durante la Vanguardia existe una
negacin del pasado inmediato, y con ello la radical
destruccin de los conceptos reinantes, entre ellos el
concepto de poema, la destruccin de la sintaxis y la
cancelacin de la metfora como lo podemos observar en
Residencia en la tierra de Pablo Neruda o en Trilce de
Csar Vallejo. Aunque la actitud vanguardista para Borges,
Vallejo, Neruda y el propio Huidobro pronto queda atrs,
pues renegaron de ella y fueron en la bsqueda de nuevas
formas escriturales. Asimismo principia la irrupcin de lo
ldico, lo sarcstico, lo grotesco y la ficcin en obras
como Historia universal de la infamia de J. L. Borges o en
El flaco y el gordo de Virgilio Piera, obras que aparecen
en la claudicacin de la Vanguardia y que de alguna manera,
aunque no insertas en la Nueva Vanguardia, son muestra de
la crisis de las corrientes literarias de la dcada de los
20.

Para la dcada 1940 es comn hablar de una literatura de

compromiso social, literatura militante y antiimperialista,
poca de crisis ideolgicas, fin de la guerra y el
nacimiento de potencias poltico y militares que culminan
con la cada del muro de Berln. En la literatura, es la
poca de la negacin de la Residencia en la tierra y los
inicios de la escritura del Canto general publicado en
1950, pues Neruda como muchos de los que trabajaron la
Vanguardia cambian sus posturas estticas y polticas.
Neruda habra de asegurar que la poesa, y en particular el
poema, es un arma de combate. Los aos cuarenta son momento
para la popularizacin del existencialismo, breva donde los
escritores hispanoamericanos encuentran los fundamentos
tericos que justifican sus compromisos sociales y
polticos. El resultado: poetas, novelistas, cuentistas y
artistas de la accin inmediata no slo de la literatura
sino de la vida cultural y poltica como muestran Juan
Carlos Onetti, Jos Lezama Lima, Julio Cortzar, Nicanor
Parra o el propio Octavio Paz. S, todo ellos de posturas
estticas dismiles pero de ciertas coincidencias polticas
como el humanismo marxista. Ya para entonces el
suprarrealismo bretoniano ha sido asimilado, por tanto la
afiliacin se desvanece, pero lo verdaderamente importante
es la trascendencia de lo inmediato. La prctica discursiva
literaria se aleja de la institucionalizacin de los
gneros, el poema ya no es estrictamente el poema como lo
trabajaron los vanguardistas, sino de una extraordinaria
factura potica, la misma novela incurre en fuertes dosis
de poesa como Paradiso de Lezama Lima o Rayuela de Julio
Cortzar donde el hombre y su situacin social son los
temas recurrentes entretejidos con un lenguaje
extraordinariamente potico.

Actitudes que se prolongan y acentan en la dcada de 1960,

donde la literatura es una literatura de combate y
funcional, literatura al servicio de la sociedad y de las
nuevas revoluciones, pero sobre todo es una puesta en duda
de la escritura y as como de la funcin del escritor. Por
ejemplo, aunque Cortzar coincida con los principios de la
revolucin cubana no escribe para las masas, aunque Borges
es denunciado por escribir desde la Argentina oficial su
compromiso es inminentemente literario. Ya no importa el
credo de los escritores, ahora los compromisos son en
primera instancia con la literatura misma, es la duda
radical de la escritura y del lenguaje como lo muestra El
seor presidente de Miguel ngel Asturias o Tres tristes
tigres de Guillermo Cabrera Infante o los textos
profundamente irnicos y sarcsticos de Ernesto Cardenal.

Sera iluso pensar que todo cambio rompe de manera radical

con el pasado. Todo ruptura necesita de `algo con que
romper. Podemos decir que todo cambio es una prolongacin
del pasado en el presente hacia el futuro, que no existe
sino como una esperanza, como un deseo y una expectacin.
En semejantes circunstancias nace una nueva visin de la
sociedad, de la cultura, de poltica, de la economa y las
literaturas hispanoamericanas. Surge un nuevo sujeto que
hereda los estragos de la guerra y que pronto sale de la
pupa del campo y su prctica agrcola a la urbanidad. De la
noche a la maana nacen los obreros con una conciencia de
clase que los lleva a instaurar sindicatos que habran de
oponerse, no slo a sus patrones sino al Estado mismo. Es
el momento de la Nueva Vanguardia Hispanoamericana.
Si la Vanguardia se origina como una acto contestatario a
sus predecesores la Nueva Vanguardia tiene fines
semejantes, pero sus posturas son opuestas. Por tanto
podemos sealar que la Vanguardia literaria
hispanoamericana es aquella que surge en 1900 y culmina en
1935, mientras que la Nueva Vanguardia aparece hacia
finales de 1940 y habr de culminar en la dcada de 1980.

La vanguardia es rebelde, explosiva e irracional. Su

fundamental principio es espantar al buen burgus, en
cambio la Nueva Vanguardia ya no quiere espartar a nadie,
sino proclamar una nueva sociedad, un nuevo orden que no
slo quede en los manifiestos sino que permanezca en la
manifestacin y en la realizacin. No slo busca dentro de
la literatura sino fuera de ella, niega la
institucionalizacin de los gneros literarios para ir a
una nueva prctica discursiva, no slo para dudar de los
hallazgos de sus predecesores sino para encontrar y dudar
de los propios. La Nueva Vanguardia instaura el poema-
novela cuya obra precursora es Aullido de Allen Ginsberg,
pero no nico, ya que podemos mencionar los poemas-novela
Hikuri y Peregrino de Jos Vicente Anaya o bien Persfone
de Homero Aridjis, sin olvidar, por supuesto la Dimensin
imaginaria de Enrique Gonzlez Rojo. Pero la ecuacin la
podemos invertir, sea la novela potica donde ubicamos dos
prodigiosos, sean El gran burunduburund ha muerto y La
metamorfosis de su excelencia del escritor colombiano Jorge
Zalamea. Antes de sealar algunas de las caractersticas de
la Nueva Vanguardia retomo el comentario de Eduardo
Sanguineti (2003, 149 y 150) con respecto a la Vanguardia.
Sanguineti dice que el siglo XX fue el siglo de las
vanguardias porque "fue el siglo de la anarqua, el siglo
del montaje. Cada estructura lingstica apareca, y
aparece, organizndose ideolgicamente, en un sistema de
correlaciones entre elementos nucleares, imgenes y
secuencias, palabras y sintagmas, sonidos y ritmos. De esta
forma podra decirse que no exista ms que el collage,
porque, en fin, no haba ms que contextaulidad ensamblada
en un perpetuo trabajo de intra e inter-textualidad." Por
tanto, acaso la vanguardia no es ms que un montaje
textual, el solaz uso sintaxis como eje del discurso
literario? La vanguardia es slo un juego de
yuxtaposiciones de la escritura? Una disputa por la
hegemona del poder cultural a la clase burguesa?
3. Seis Fundamentos de la Nueva vanguardia hispanoamericana

Ubicaremos a la Nueva vanguardia en la segunda mitad del

siglo XX con una serie de movimientos de renovacin del
panorama cultural, artstico, social y poltico vinculado
con la profunda reflexin de la realidad de la posguerra y
las consecuencias que deja en los pases de Amrica. La
Nueva Vanguardia tiene algunas lneas de incidencia con la
Vanguardia, ambas son colectivos que renen a poetas,
novelistas y artistas que buscan fines estticos comunes,
que no quedan en el aire sino que son redactados en
manifiestos que sirven como textos programticos, son
lineamientos que dictan, por decirlo, la manera de
produccin literaria y artstica, amn de los
planteamientos ideolgicos, sociales y culturales que
habrn de seguir. Ambas rompen con el pasado inmediato,
ambas son contestatarias, ambas causan revuelo y ponen en
alerta a la clase dominante, sobre todo aquella que tiene
el control de los sistemas culturales.

Las diferencias son marcadas, la primera tiene su auge los

aos 20, y la otra, aunque se gesta despus de la segunda
guerra mundial, comienza a tener presencia, sino
continental, si en sus pases de origen, hacia finales de
1950. Por ejemplo El Nadasmo (Colombia) es fundado en 1958
con la aparicin del Manifiesto Nadasta y finaliza con la
muerte de Gonzalo Arango en 1976. Ao de inicio del
Infrarrealismo en Mxico con la publicacin del documento
DJENLO TODO, NUEVAMENTE. Primer manifiesto del movimiento
infrarrealista (1976) y que con la muerte de Roberto Bolao
es reactivado en el 2004. Mientras que El techo de la
ballena irrumpe de manera contestataria en el ao de 1962
cuando Carlos Contramaestre realizara el "Homenaje a la
Necrofilia" en que expone vsceras podridas como smbolo e
indicio de que el arte, la cultura y el poder en occidente
tambin se han podrido. Por otra parte Argentina sera
sorprendida por un aquel "joven-viejo" llamado Miguel
Grinberg, que de manera iracunda fundada en 1939 una
agrupacin (por no llamarla Nueva Vanguardia) bautizada con
el nombre de Mufados y cuyo fin llega en el ao de 1963. En
Mxico Enrique Gonzlez Rojo y Eduardo Lizalde crean hacia
1948 el Poeticismo. Los poeticistas establecen un complejo
mecanismo racional para la escritura de metforas e
imgenes, Nueva Vanguardia a la que habr de incorporarse
Marco Antonio Montes de Oca, Arturo Gonzlez Coso y Rosa
Mara Phillips.

En otras literaturas del mundo tambin surgen nuevas

vanguardias. La generacin Beat de San Francisco, en los
Estado Unidos, cuya fecha (oficial) de inicio la marca la
famosa lectura de poemas "Seis poeta en la Galera Six", en
1955 con participacin de Allen Ginsber, Gary Snyder,
Philip Whalen, Lew Welch, Michel McClure y Philip Lamantia
y donde habra de leerse el poema-novela de Ginsberg
(Aullido). En Inglaterra aparecen Los jvenes iracundos, en
Francia Los elctricos, ambos en 1976. Espaa surge en 1943
el grupo Escorial cuya bsqueda de la poesa tiene que ver
con el intimismo y una potica de las memorias cuyos
fundadores, esta Nueva Vanguardia fue propuesta por los
escritores Ernesto Gimnez Caballero y Luis Rosales.

Antes de plantear algunas caractersticas de la Nueva

Vanguardia Hispanoamericana recuerdo a Jos Carlos
Mariategui y a sus Siete ensayos de la realidad peruana
donde acota que la literatura de nuestra Amrica ha pasado
por tres periodos. El primero refiere a esa etapa en la
cual nuestros escritores copian la literatura de Espaa, la
segunda es una copia de la vanguardia europea y la tercera,
refiere la literatura nacional, donde los escritores
hispanoamericanos alcanzan madurez intelectual y emocional
propias, de all la originalidad, por tanto se trata de una
autntica literatura hispanoamericana. Si tomamos en cuenta
las palabras de Maritegui se puede acotar que la eclosin
de nuestra literatura contempornea nace cuando nuestros
escritores se despegan de la copia falsa de la vanguardia
europea. Aunque no se puede negar que existen verdaderos
movimientos de vanguardia distantes de Europa, por ejemplo
el Diepalismo de Puerto Rico y cuyos fundador, Luis Pals
Matos, inaugura la poesa anfroantillana, antes incluso que
Nicols Guilln, pero tambin a Pals Matos se le puede
considerar uno de los precursores de la etnoliteratura,
especficamente con si libro El tuntn de pasa y grifera.
Veamos algunas caractersticas de la Nueva Vanguardia
hispanoamericana.

I De lo anecdtico y argumentativo. En ella cabe lo

popular, lo folclrico, los refranes y la literatura
coloquial en plena armona con los elevados haceres
literarios, donde el discurso potico de la cotidianeidad
potencializa el lenguaje para ofrecer como resultado una
produccin discursiva del desenfado, pero no por ello
exenta de calidad literaria. Tal como sucede con la poesa
producida por los Nadasta de Colombia, Los Lricos
(Chile), los Mufados (Argentina), el Techo de la Ballena
(Venezuela), Tznticos (Ecuador), Hora cero (Per),
Infrarrealismo (Mxico) o El Corno emplumado tambin
llamada la Beat generation latinoamericana (Mxico), entre
otras muchas vanguardias.

II De la disolucin de los gneros. Si la vanguardia

proclama no al acto confesional (Creacionismo, atalayismo,
euforismo), la Nueva Vanguardia regresa al confesionalismo,
pero llevado a los extremos, con una sobreproduccin de
ancdotas, lo que implica, muchas de las ocasiones vicios
lingsticos y literarios. El desapego a las formas
cannicas y a los trebejos del lenguaje literario permite
que el poeta prefiera una poesa de carcter coloquial ms
cercana a la ancdota que a lo lrico. Lo que permiti la
trasgeneralizacin literaria debido a al exploracin de las
formas literarias apartadas de la institucionalizacin de
los gneros literarios para proponer nuevas maneras de
produccin textual.

III Del lenguaje hablado y vivo. La disrupcin potica de

lo ornamentado y pulcramente tcnico permite un lenguaje
casi existencial donde la personalidad del poeta trasciende
al poema en el poema y se instaura el acto contestatario y
rebelde, no del poeta como creador sino la persona autoral.
Se trata de una bsqueda y entrega libre de la expresin,
donde la metfora figurativa pasa a un segundo trmino, lo
que no significa que desaparece, sino que se vuelca a
metfora no figurativa para permitir un discurrir potico,
casi referencia cotidiana mediante la puesta en accin de
la oratio perpetua, diran los pramatlogos. Se trata de
una especie de metfora coloquial por medio de la cual se
busca el encuentro con un nuevo espiritualismo. Por eso la
mirada gira hacia las culturas orientales o las religiones
propias de los grupos indgenas de sus pases de origen.

El encuentro con las culturas indgenas ya no tiene el

sentido, de carcter estrictamente intelectual como en la
Vanguardia. La Nueva Vanguardia por el lado de la
etnoliteratura, incorpora aquellos poetas nacidos en la
ciudad, en la urbe, y los cuales beben la espiritualidad de
las cultura primigenias, sus prcticas religiosas, mgicas
y cosmognicas, los principios ticos y leyes, que luego
integran a la poesa, pero no en esa copia burda de muchos
poetas actuales que emplean los lenguajes indgenas como
smbolo etnoliterario, no, sino la incorporacin de toda
una filosofa de vida que no necesariamente por el uso de
ciertas palabras de los lenguajes indgenas insertos en sus
textos lo convierte en poetas de la entnoliteratura. Tal es
el caso de los Poetas mapuches de Chile, la poesa de
Jerome Rotherberg de la generacin Beat de San Francisco,
Cal., o el dptico etnopotico (Hkuri y Peregrino) de Jos
Vicente Anaya, otrora fundador con Roberto Bolao y Mario
Santiago Paspasquiaro del Infrarrealismo (Mxico).

IV La Nueva Vanguardia busca la restauracin de lo

referencial potico figurativo, ya no se trata de
desvincular la realidad de la literatura, por lo que el
lenguaje potico es ms sencillo, el uso de las figuras
poticas es ms mesurado, pues las vanguardias haban
"sobreabundado" en ellas. Por lo que los poemas, y en
general, los textos literarios que producen, tiene elevados
contenidos histricos sociales (situacionales, dir),
incluso se incorpora al poema una nueva voz, a veces ya no
potica, sino una voz narrativa, neo-pica, neo-potica,
que equilibra la parte emocional e intelectual de los
sujetos poticos dentro del Mundo Potico con la visin
social del sujeto potico en relacin con la realidad, ya
no textual, sino real. Mejor referencia son los textos de
Jaime Jaramillo, el famoso poeta X-504, Gonzalo Arango,
Jotamario, Almilcar Osorio y Elmo Valencia del Nadasmo
colombiano, o aquellos poetas que integraron el
Infrarrealismo (Bolao, Anaya, Rosas Ribeyro, Jos Peguero,
Rubn Medina, Bruno Montan, Ramn y Cuauhtmoc Mndez,
entre otros.

V La Nueva Vanguardia es un hacedero de jvenes iracundos

pues no quieren caer en la trampa unvoca de la
complacencia, son inconformes y opositores a la guerra,
proclamadores de la libertad y del sexo. Son hroes que no
crean nada, pero que cambian todo, de tal manera que no se
trata de destruir el orden establecido, sino de
violentarlo, de ponerlo en duda y dejar al descubierto sus
deficiencias. Insurrectos y subversivos que no se quedan
con las agresiones sociales sino que dan respuesta
irredenta mediante la literatura. Jvenes provocadores de
escndalos, demoledores de jerarquas polticas, econmicas
y literarias.

Poetas confrontadores con el bucolismo provinciano, el ms

bondadoso, al avance cruento de la tecnologa, a la
urbanizacin no solo poblacional sino literaria
(urbanizacin literaria) as como a las institucional
culturales que se apoltronan el oficialismo. Una literatura
casi nostlgica y reinvidicativa de los olvidos sociales y
culturales por parte del sistema. As lo muestran, por
ejemplo la antologa 20 poetas mapuche contemporneos de
Jaime Huenn, solo como un mero ejemplo, pero pudisemos
mencionar vastos ejemplos de los Nadastas, El techo de la
ballena, Los lricos, Zona Franca (Caracas, Venezuela) y
muchos otros.

VI La educacin como acto de inteligencia primordial. La

Nueva Vanguardia representa a una generacin harta de la
educacin tradicional, donde las normas de aprendizaje se
vinculan con lo pasado moral y por tanto detonante de
sociedades atrasadas por eso la poesa, el cuento, la
novela, et sequens, fundamentan la fe creadora, la
desobediencia a todos los principios ticos, polticos,
econmicos, religiosos, estticos y sociales. Pues la obra
de arte representa la protesta mediante la belleza como un
acto redentor y destructor del orden imperante y
esclavizador del espritu humano. La otra de arte, por
tanto, revela los conformismos rebela la esclavitud del
pensamiento.

En la dcada de 1920, si el escritor quera hacer

literatura de vanguardia tena que alejarse de los modelos
imperantes, si es Europa hay que evitar del Romanticismo
(romanismo); si es Hispanoamrica hay que decir adis
Modernismo-simbolismo y restaurar el referente metafrico
figurativo, recurrir a las elaboradas tcnicas del
lenguaje, echar mano del neologismo, jugar con las formas
poticas, fenmenos que ya no complacen a los escritores
neovanguardistas, pues la literatura abigarrada aleja los
referente, por tanto instaura una literatura conversacional
mediante la cual la referencialidad explora los lmites del
lenguaje literario. El resultado permite a los escritores
alejarse de las formas institucionalizadas de los gneros
literarios. Muchos de estos escritores obtienen
reconocimiento a pesar de las sociedades maniqueas cuyos
principios son puestos en duda, estos escritores que
conquistan reconocimiento, incluso, en contra de su
prctica discursiva, pues anhelan verdaderas
transformaciones, sociales, culturales, polticas,
educativas, y por supuesto literarias, en este mundo de
sociedades de competencias y sociedades efectivas,
sociedades donde las poticas deben ser de la inmediatez y
del consumo, sociedades de la poesa rpida, por tanto el
pensamiento utpico y regenerador ya no tiene ninguna
funcin, ms que el de la efectividad.

La nominacin Nueva vanguardia hispanoamericana sugerida en

este ensayo solo tiene la pretensin asentar y mostrar la
existencia de movimientos literarios postvanguardistas
surgidos a mediados del siglo XX. Por tanto, el trmino de
Nueva vanguardia hispanoamericana engloba a dichos grupos
estticos (Techo de la Ballena, Mufados, Tznticos, Hora
Cero, Infrarrealismo, Lricos, Corno emplumado, Poeticismo,
Nadastas, entre otros); no obstante Jotamario Arbelez,
poeta nadasta, propone que se deberamos llamar a estas
Nuevas vanguardias como Vanguardia latinoamericanas, pero
dicho trmino se ha empleado para denominar a los
movimientos literarios que brotaron en la segunda dcada
del siglo XX. Tal vez tenga razn el nadasta en mencin,
pues la llamada vanguardia (latinoamericana) de principios
de siglo tiene, de alguna manera, influencia de la
vanguardia europea, en especial del Futurismo, Dadasmo,
Suprarrealismo y Cubismo. Para Arbelez la verdadera
vanguardia latinoamericana es la surgida en los aos
cincuenta, se trata de una literatura con autnticas
caractersticas de avanzada en las letras del continente.
Sin embargo, empero, el trmino sugerido por Jotamario ya
se emple desmesuradamente para nominar a los movimientos
literarios de principio de siglo XX. En definitiva, se
nombra en este trabajo Nueva vanguardia hispanoamericana a
los movimientos estticos creados en 1950 y concluidos a
fines de 197 y principios de 1980. Un largo periodo de
existencia, a diferencia de la vanguardia literaria de
principios de siglo XX. Dejo al lector este texto, usted
obtendr conclusiones particulares e investigar acerca de
los movimientos literarios que han quedado en el limbo
hispanoamericano.

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