Rodolfo Cosimo Meoli, FSC

Postulador General
HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS
SANTOS LASALIANOS
DE AYER Y DE...... MANANA
2a edicin
SANTOS
LASALIANOS
DE AYER Y DE ... MAANA

5
SANTOS LASALIANOS DE AYER... Y DE MAANA
Una galera de santos lasalianos que representa slo una parte del
catlogo
de riqueza humana, inmensa y variada, que deriva de la imitacin
del nico modelo, Cristo. Se pasa de personalidades cautivadoras
(Miguel, Raphal-Louis, Exuprien,), a los santos cotidianos
(Benildo, Muciano, Gregorio,), hasta los que han firmado con su
sangre
su fidelidad a Jesucristo (Salomn, Jaime Hilario, Santiago Miller.).
Son restos del pasado y figuras intiles los santos hoy, o bien, al
contrario,
se necesitan, hoy ms que nunca, modelos de vida llenos de
significacin?
Toca al lector reflexionar y dar respuesta.
Roma, 15 de mayo de 2007
En el Instituto: S. Juan Bautista de la Salle
2a edicin: 1 de noviembre de 2013
Las historias conocidas de Hermanos santos no son pocas, pero
son
muchas ms las escritas slo en el cielo. Ellas representan una
reserva
secreta en la que el Instituto se apoya desde los tiempos de San
Juan
Bautista de La Salle; son una savia subterrnea que fluye en los
rincones
ms lejanos e ignorados del mapa de nuestro Instituto.
Sera hermoso narrar la santidad desconocida de decenas de
Hermanos que no han salido jams de los pliegues ocultos de la
vida
diaria, que han pasado su existencia en el anonimato, que han
hecho de
las acciones ordinarias de todos los das su obra maestra, de su
entrega
total y del amor al Seor su alimento, de los sacrificios y de las
renuncias
su liturgia diaria. Sera importante y ejemplar, pero no es posible
en un
fascculo como este. Sin embargo es justo, antes de trazar algunos
perfiles
conocidos por nosotros, tributar reconocimiento y alabanza a todos
nuestros santos ignorados que han dado la contribucin ms
preciosa
a la historia gloriosa de nuestra Congregacin. Su santidad,
aunque no
llegar nunca a los altares, ha transformado existencias en
apariencia ordinarias,
en autnticas obras maestras de la gracia y ha atrado las
bendiciones
sobre la obra apostlica de todos. Por otra parte, si confrontramos
las vicisitudes de estos hombres de Dios con las de nuestros
santos
oficialmente reconocidos con la gloria de los altares, se constatara
que los caminos recorridos son los mismos, que las elecciones, los
comportamientos
y las respuestas a las llamadas de la gracia, son similares.
6
Si no has recogido en tu juventud,
cmo vas a encontrar en tu vejez?
(Sab 25, 3)
SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE
He aqu un santo que, aunque haya vivido entre el mil seiscientos y
mil setecientos, tiene muchas cosas que ensear a los catlicos de
hoy.
Sobre todo es vlida como nunca la intuicin de que la educacin
es un
derecho de todos, incluso de los pobres, y que la escuela es un
tema tremendamente
serio que necesita gente preparada adecuadamente.
Nacido de familia de la alta burguesa el 30 de abril de 1651, segn
las costumbres de entonces, a los once aos recibe la tonsura, a
los diecisis
la canonja, a los 17 es maestro en artes y en 1678 es ordenado
sacerdote.
Pero no es uno de aquellos sacerdotes preconfeccionados, para
los que el camino era decidido por otros: De La Salle se lanza al
ministerio
con entusiasmo y fe. Entra en contacto con algunas instituciones
educativas para la juventud pobre, pero encuentra en ellas un
personal
poco preparado, escuelas indisciplinadas y desorganizadas, decide
dar
vida a una comunidad de maestros con inspiracin cristiana que
sean
capaces de entender lo que debe ser una autntica escuela. Pero
choca
pronto con los puntos de vista de los ambientes clericales, sobre
todo
cuando piensa en una comunidad exclusivamente de laicos: una
especie
de hereja para aquellos tiempos, que a la vez anticipaba de casi
tres siglos
el Concilio Vaticano II.
7
Para liberarse de todo impedimento, La Salle renuncia a su
canonja
y distribuye sus bienes a los pobres, hace voto de asociacion y de
mantener
las escuelas aunque para ello fuese necesario pedir limosna, y se
va a vivir en comunidad con los maestros para formarlos. Nacen
as los
Hermanos de las Escuelas Cristianas, a los cuales el fundador
llega a
prohibir el uso del latn para que se integren plenamente en el
pueblo y
en su cultura.
Deber sufrir mucho para llevar adelante su proyecto, sea por su
fidelidad
al Papa (se viva en pleno galicanismo), sea por la desconcertante
modernidad de sus escuelas, donde se enseaba el comercio, el
dibujo
tcnico; todo en la lengue materna.
Por intrigas debidas a los responsables de las escuelas de pago,
que
juzgaban la instruccin perjudicial (sic!) para las clases populares,
es
depuesto del cargo de superior, mientras algunos fidelsimos de la
primera
hora lo abandonan. El santo acepta todo y muere con la serena
conviccin de que su obra es querida por Dios. El tiempo le dar la
razn:
beatificado en 1888, fue canonizado en 1900 y proclamado patrono
de los educadores en 1950.
Angelo Montonati (*)
8
* Con el permiso del autor.
SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE
1651 1719
Principales datos biogrficos
30.04.1651 Nace en Reims (Francia). Hijo de Louis de La Salle,
magistrado
y de Nicole Mot de Brouillet. Primognito de 11 hijos
(8 v. y 3 m.) recibe la primera instruccin en su familia.
? 09.1661 Acude al Collge des Bons Enfants:
- enseanza en latn y estudio del griego
- consigue el diploma de Matre-es-Arts
07.01.1667 Es nombrado cannigo de la catedral de Reims.
18.10.1670 Entra en el Seminario de San Sulpicio en Pars y
frecuenta
los cursos de teologa en la Sorbona.
20.07.1671 Muere la madre (a los 38 aos).
09.04.1672 Muere tambin el padre (a los 47 aos). Se ve obligado
a
volver a Reims para ocuparse de sus hermanos y de los
asuntos de familia.
.. .08. 1675 Licenciatura en teologa.
26.01.1678 Doctorado en teologa.
09.04.1678 Es ordenado sacerdote. Tiene como directores
espirituales a
sabios y santos sacerdotes: Nicolas Roland, fundador de las
Hermanas del Nio Jess y despus, a la muerte de ste, al
padre Nicolas Barr, religioso Mnimo y fundador tambin
de una Congregacin de Hermanas.
09.03.1679 Encuentra a Adrien Nyel a la entrada del convento de
las
Hermanas del Nio Jess. Viene de Rouen y tiene una carta
de recomendacin de parte de una prima de Juan Bautista,
la seora Maillefer. La Salle promete a Adrien ayudarle en
la fundacin de escuelas para nios tambin en Reims.
16791682 Etapas fundamentales de la nueva Sociedad de las
escuelas
cristianas:
a) Para mejorar el espritu y las costumbres y formarles
moralmente,
alquila para los maestros del seor Nyel, una
casa vecina a la suya (otoo 1679).
b) 24.6.1680: los acoge en su casa y los admite a la mesa familiar.
Esta fecha es considerada como el inicio del
9
Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas.
c) Asume la responsabilidad completa de los maestros:
Alquila una casa en la Calle Nueva y va a vivir con ellos
(24 junio 1682).
16831684 Eleccin radical de Dios:
Se da cuenta de no poder conciliar los deberes de cannigo
con los de director y gua de los maestros. Por eso aconsejado
por el Padre Barr:
- renuncia a la canonja a favor de un pobre sacerdote (Te
Deum con los Hermanos... Tempestad en la familia La
Salle!)
- distribuye sus bienes a los pobres (otoo 1684, gran caresta
en la regin). No los destina a la nueva fundacin!
Confa en la Providencia.
10.06.1686 Peregrinacin a Nuestra Seora de Liesse (a 40 km.
de
Reims) y Consagracin con 12 discpulos.
27.02.1688 Primera escuela en Pars: calle Princesse, parroquia
de San
Sulpicio.
16891690 Incomprensiones con los eclesisticos y abandonos
entre los
suyos.
21.11.1691 Voto heroico, con Nicolas Vuyart y Gabriel Drolin de
...sostener
juntos las escuelas, aunque se vieren obligados a pedir limosna
y vivir de slo pan...
06.06.1694 Votos perpetuos con 12 Hermanos.
... 09. 1702 Enva a Roma a los Hermanos Gabriel y Gerardo
Drolin para:
- demostrar su fidelidad a la Iglesia de Roma (firmaba
sacerdote romano).
- abrir una escuela del Papa.
1703 1705 Dificultades:
- con los eclesisticos: nuevo superior clriqo impuesto, pero
rechazado por los Hermanos!
- con los maestros calgrafos: asaltan y destruyen sus escuelas...
- multas y prohibicin de la autoridad municipal de Pars
de abrir nuevas comunidades de maestros.
?...08.1705 Traslada el noviciado a Saint Yon, periferia de
Rouen.
10
...1705 Buena noticia de Roma: el Hno. Gabriel, por fin, es
maestro,
precario, no retribuido en los Alli Otto Cantoni (actual
Largo dei Lombardi).
1705 1706 Apertura de escuelas al sur de Francia: Avin,
Grenoble,
Marsella...
.....1709 Otra buena noticia: el Hno. Gabriel ha obtenido por fin una
escuela del Papa, en Via dei Cappuccini.
.....1711 Viaje al sur de Francia
17131714 Dificultades, persecuciones... Se eclipsa... Se refugia
en
Parmenia
?.1714 Los Hermanos le encuentran y le ordenan que regrese y
vuelva a tomar la direccin de la Sociedad.
22.05.1717 El primer Captulo General elige Superior al Hno.
Barthlemy.
07.04.1719 Muere en Rouen en la noche del viernes santo.
26.01.1725 Benedicto XIII promulga la Bula de aprobacin del
Instituto
In apostolicae dignitatis solio.
19.02.1888 Len XIII lo proclama Beato.
24.05.1900 Len XIII lo declara Santo.
15.05.1950 Po XII lo proclama Celestial Patrono ante Dios de
todos
los educadores.
11
No hablis de m con nostalgia porque ya no vivo;
hablad con gratitud, porque viv.
(L. Zukowskij)
Roma, Casa Generalicia FSC - Reliquias de S. Juan Bautista de la
Salle
12
PERSONALIDADES
NOTABLES

SAN MIGUEL FEBRES CORDERO

Cuenca (Ecuador), 07.11.1854 Premi de Mar (Espaa) 09. 02.
1910
El Hermano Miguel perteneca a una familia de la alta burguesa
ecuatoriana, que no vea con buenos ojos que su vstago
ingresara en un
Instituto religioso dedicado exclusivamente a la enseanza, que no
tuviera
la posibilidad de realizar una carrera eclesistica triunfal y le
impidiera
cualquier otra profesin ms honrosa, como magistrado,
funcionario
del estado o en el ejrcito. Francisco (ste era su nombre de
bautismo)
frecuent la escuela de los Hermanos. Su vocacin educadora
nace
en los bancos de aquella primera escuela que la Congregacin
haba implantado
en Ecuador, en contacto diario con sus educadores.
El Hermano Miguel, de inteligencia y sabidura poco comunes,
intuy
la importancia de la educacin, a ella quiere dedicarse con todas
sus
fuerzas y su eleccin fue sin titubeos. De dos cosas tiene
necesidad mi
misin deca la Madre Teresa de Calcuta manos para servir y
corazn
para amar. Las manos del Hermano Miguel fueron su
extraordinaria
inteligencia y la increble capacidad de trabajo. No obstante su
dedicacin
a la enseanza a tiempo completo y en todos los niveles, desde las
clases elementales a las superiores, a los cadetes de la Academia
militar
15
16
y la catequesis diaria a los primeros comulgantes, supo adquirir
una
vasta cultura y producir una notable cantidad de publicaciones y
libros
de texto (ms de cien ttulos), adoptados no slo en Ecuador, sino
tambin
en otras naciones de Amrica Latina. El corazn era todo para el
Seor y para sus alumnos...
El Hermano Miguel ha escrito el acadmico ecuatoriano Roberto
Espinosa ha sido el mejor artfice de la escuela en Ecuador,
como profesor,
director acadmico y escritor1. Por sus mritos culturales y
pedaggicos
el 2 de agosto de 1892 fue incorporado a la Academia Nacional
de la Repblica del Ecuador y nombrado miembro correspondiente
de
la Real Academia de la Lengua de Espaa. Ingres con un
elogiado discurso
sobre La influencia del cristianismo en la moral, las ciencias, las
letras
y las artes. Como puede verse tambin en el tema escogido para
presentarse
a sus colegas y al mundo acadmico de su pas, se mostr como
lo
que era: habiendo aprendido el arte de hablar con Dios, habl de
Dios y
en nombre de Dios. Este hombre espontneo y sencillo, que
dejaba por doquier
una gran aoranza de s, se te ofrece como una hiptesis de
experiencia espiritual
de mrito seguro y de gran atractivo, pidindote sobre todo amar,
porque
antes que cualquier otra cosa el Hermano Miguel fue un
enamorado de Dios
y de los hombres que son su imagen2
El proceso cannico, iniciado en la dicesis de Cuenca el 19 de
enero
de 1925 hizo que llegara a la beatificacin el 30 de octubre de
1977 y sucesivamente
a la canonizacin el 21 de octubre de 1984.
La fiesta litrgica se celebra el 9 de febrero.
1 Rivista Lasalliana, LI (1984) 4, 28
2 R.L. Guidi, Un corazn por la escuela. Vida del Hermano Miguel
de las Escuelas
Cristianas, LIEF, Vicenza 1977, p. 141.
BEATO HERMANO RAPHAL-LOUIS RAFIRINGA
Antananarivo, (Madagascar), ?. 1856 Fianarantsoa,
19.05.1919
El itinerario de este autntico campen
del catolicismo en Madagascar, no fue
muy diferente al del Hermano Miguel,
contemporneo suyo, pero en otro contexto
humano, cultural, civil y religioso.
Perteneca tambin l a aquella que
podra ser considerada la burguesa
de la poca en Madagascar, al servicio
de la familia real y tena abiertas ante
s, sin duda, interesantes perspectivas.
Mas los designios de Dios y sus
planes fueron otros. Tambin l primer
alumno de los Hermanos en
aquella nacin; tambin dotado de
buena inteligencia y de fuerte voluntad,
desafi las ambiciones de la familia
y se hizo discpulo de aquellos valientes
misioneros llegados haca
poco a la isla y un poco particulares porque no eran sacerdotes,
pidiendo
insistentemente querer ser uno de ellos. El Hermano que se
encarg
de seguirlo en la formacin, sin embargo, se rindi slo despus
de haberlo
tenido en aprendizaje durante 7 aos. Pero qu resultado!
Madur de manera sorprendente, creci cultural, religiosa y
humanamente.
Escuela, traducciones en lengua malgache de obras francesas,
composicin de textos escolares, fueron sus constantes
ocupaciones.
Hasta que a consecuencia de los movimientos independentistas
estallados
en la isla, todos los misioneros extranjeros fueron expulsados y se
vio elegido con el entusiasmo del pueblo, jefe de los catlicos de la
isla. En
esta tarea inesperada dio pruebas inequvocas de sus capacidades
poco
comunes, formando catequistas, organizando encuentros,
reuniones y paraliturgias
en todos los rincones de la isla, escribiendo opsculos y
compendios
de la doctrina catlica, cantos y poesas. Hasta tal punto que,
cuando despus de una ausencia de tres aos, se dio a los
misioneros la
posibilidad de volver, con admiracin encontraron que las
comunidades
eran ms numerosas y fervorosas que cuando las haban dejado.
17
18
Por sus mritos literarios, cuando en 1902 se constituy la
Academia
de Madagascar, fue nombrado inmediatamente miembro y su
retrato figura
dignamente en la galera de hombres ilustres de la gran isla.
No le falt la prueba humillante: acusado injustamente por un ex-
catequista
de formar parte de una sociedad secreta que contaba entre sus
adeptos algunos intelectuales, como tal, fue arrestado y
encarcelado.
Pero otros discpulos suyos intervinieron, consiguieron liberarlo y lo
volvieron a llevar triunfalmente a la comunidad. Con todo, la
estancia en
la celda malsana de la crcel, tuvo una triste repercusin en la
salud del
Hermano Rafael. Para recuperarse fue enviado a Fianarantsoa, a
orillas del
mar. No se restableci y muri en aquella ciudad el 9 de mayo de
1919.3
El proceso cannico, iniciado en la dicesis de Antananarivo el 1
de junio
de 1995, termin en Roma el 17 de diciembre de 2007 con el
Decreto
sobre las virtudes heroicas, que le confiri el ttulo de Venerable.
El 17 de enero de 2009, el Decreto sobre el milagro abra las
puertas a
la Beatificacin, que fue celebrada con la presencia de una
multitud de gente
en Antananarivo el 7 de junio de 2009.
La memoria litrgica del Beato Hermano Rafael-Luis Rafiringa es el
19 de
mayo.
3 J.-L. C. Ramahery, Le C.F. Raphal-Louis Rafiringa, Imprimerie
catholique,
Antananarivo 1989;
R. Martin, Le C.F. Raphal-Louis Rafiringa des coles Chrtiennes
(1854-1919).
Contribution une tude de sa vie, Thse, Facult des Lettres et
Sciences
Humaines de Madagascar, 1970.
19
VENERABLE HERMANO EXUPRIEN MAS
Poujol (Montpellier), 07.06.1829 Pars, 31.01.1905.
Hay quien lo juzg excesivamente riguroso, exigente y poco
sensible.
Puede ser. Lo cierto es que riguroso y exigente lo era sobre todo
consigo
mismo. Pero quien ha examinado los testimonios de los que le han
conocido
de cerca y estudiado atentamente su personalidad como hombre
y como religioso, han descubierto muchas otras cualidades, que lo
colocan
entre las figuras preminentes del Instituto de los Hermanos de las
Escuelas Cristianas en el siglo XIX. George Rigault, autor de la
monumental
Historia del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas
(Librairie Plon, Pars, 1953), lo ve sobre todo como un renovador
espiritual
4, siendo tambin extensa su obra en el campo social.
Una publicacin ms reciente, cuyo autor es el historiador Grard
Cholvy, lo reconoce como maestro de energa espiritual.5
Retrato de A. Mariani
4 G. Rigault, Un rnovateur spirituel, Ligel, Pars, 1953.
5 G. Cholvy, Un matre dnergie spirituelle, Salvator, Pars, 2008.
Vocacin probada la suya: en la acomodada familia Mas, de
prctica
religiosa tibia, se tenan otros planes con el primognito Adrien.
Para hacerle
cambiar de idea el padre le mand a Niza, husped de un amigo
de la familia. Esperaba as ver debilitarse y despus disolverse
entre el
lujo y las lisonjas mundanas la tenaz idea del joven. La lejana, sin
embargo,
no influy nada en la decisin de Adrien, que volvi a su pueblo
natal ms resuelto aun a hacerse religioso. As a los 18 aos fue
Hermano de las Escuelas Cristianas.
Profesor eminente de letras en la escuela secundaria de los
Hermanos en
Bziers, director del noviciado de la Rue Oudinot en Pars en 1862,
en 1873
fue llamado a tareas ms importantes. El cargo prestigioso y
comprometido
que le fue confiado le dio la posibilidad de obrar con ms libertad y
eficacia.
Para una mejor formacin cultural de los Hermanos jvenes
organiz el denominado
Escolasticado superior. Deban participar en l los Hermanos que
tenan ya sobre sus espaldas algunos aos de enseanza para
perfeccionarse
en cultura general, en pedagoga, en ciencias religiosas.
Para los Hermanos ms avanzados en edad fue el artfice de
aquella
institucin que todava est viva en el Instituto, aunque haya
cambiado
de nombre y de enfoque. Bajo el modelo de la Tercera Probacin
de
los jesuitas, pens y realiz un curso de renovacin espiritual para
los
Hermanos de 40 a 50 aos de edad, que llam Segundo
Noviciado.
Hoy se llama Centro Internacional Lasaliano (CIL).
Notable fue tambin lo que consigui realizar para los
colaboradores
laicos de las 76 escuelas de los Hermanos en Pars: adems de
organizar
para ellos retiros regulares de formacin espiritual y lasaliana, cre
una
forma verdadera y propia de asistencia que podemos parangonarla
con
nuestra Mutualidad.
Con ocasin de la guerra franco-prusiana (1870-71), el Hermano
Exuprien fue puesto por las autoridades municipales al frente de
la
preparacin y del funcionamiento del mayor hospital mvil de
Pars,
llamado la gran ambulancia de Longchamp. Se sirvi, entre otros,
de la
colaboracin de centenares de Hermanos, que utiliz como
enfermeros
y camilleros. Fue mente y brazo de otras poderosas
organizaciones de
toda categora en la regin parisina a favor de los jvenes.
Entre estas:
- Oeuvre des Patronages de la Seine, con sede en las escuelas de
los
Hermanos. Se trataba de una serie de actividades postescolares,
comparables a las que se desarrollan hoy en los oratorios y clubes
juveniles.
20
21
Roma, Casa Generalicia FSC - Santuario de San Juan Bautista de
la Salle
- la Socit de Saint-Bnoit-Joseph Labre, para los que no se
contentaban
con lo que se haca en el patronato y deseaban perfeccionarse
para
poder, a su vez, ayudar a los dems. Al cabo de algunos aos los
jvenes
adscritos a esta asociacin eran cerca de un millar y, despus
de casi 40 aos de vida, haban salido de sus filas ms de 300
sacerdotes
y religiosos, centenares de familias autnticamente cristianas
y los fundadores de la CFTC (Confdration franaise des
travailleurs
chrtiens), de la JOC (Jeunesse Ouvrire Chrtienne) francesa
y de los Pequeos Cantores de la Cruz de Madera.
Direccin espiritual, comunin frecuente, retiro anual de tres das:
stos
eran algunos puntos de referencia de su formacin;
- El Cercle des Francs-Bourgeois y el denominado de St. Nicolas;
el primero
para acoger a los jvenes estudiantes catlicos, la mayora
pertenecientes
a la clase media; el segundo para jvenes trabajadores,
obligados a permanecer lejos de sus familias;
- la Maison daccueil, donde los jvenes empleados en el comercio
podan
acercarse a comer en buena compaa;
- el Syndicat des employs du commerce et de lindustrie, primer
sindicato
catlico en Francia, que ser el origen de la CFTC.
22
De 1897 a 1904 el Hermano Exuprien form parte del Consejo
superior
de Instruccin Pblica como representante de la escuela libre. El
ascendiente
sobrenatural que se desprenda de su persona hizo mella en
algunos miembros de aquel consejo y llev a autnticas
conversiones como
la de los acadmicos Xavier Marmier y Franois Coppe.
El 31 de enero de 1905 a la edad de 76 aos falleca, seguido de
general
aoranza, y saludado tambin con el unnime grito: Ha muerto
un
santo!
En el 1922 era introducida su causa de beatificacin y
canonizacin
en la dicesis de Pars; en 1990 la causa reciba un importante
reconocimiento
en Roma con el Decreto sobre la heroicidad de las virtudes,
que le otorgaba el ttulo de Venerable.
VENERABLE HERMANO BERNARD-PHILIPPE FROMENTAL
CAYROCHE
Chauvet (Francia), 27.06.1895 Ciudad de Mxico 05.12.1978
familiarmente llamado Hermano Juanito.
La fundacin de la primera congregacin religiosa femenina
lasaliana
las Hermanas Guadalupanas de La Salle se debe a la iniciativa
de este religioso,
cuya vida se desarroll entre Francia, su tierra de origen, Espaa,
donde pas los aos de la formacin,
Cuba, Mjico, nuevamente Francia donde
debi permanecer 19 aos en una especie
de exilio, y de nuevo su querido
Mjico, donde concluy su existencia terrena.
No fue una vida fcil la de este siervo
de Dios, no slo por las incomprensiones
y las interferencias que acompaaron
a su fundacin, sino porque ms de
una vez debi abandonar personas y lugares
que le eran particularmente queridos;
separaciones sufridas que sin embargo
le fortalecieron espiritualmente.
Supo hacer mritos de sus desventuras,
interpelndose a s mismo con tesn y
humildad, hasta conseguir el pleno dominio
de s y una serenidad que le hizo
soportar sufrimientos morales y fsicos.
Fue un religioso que encontr siempre consuelo y apoyo en la
oracin,
en el recogimiento interior y en una fe que le hizo superar
innumerables
pruebas y aceptar plenamente la voluntad de los superiores
cannicos
como expresin de la voluntad del mismo Dios, jams faltndoles
al respeto y mostrando profunda gratitud cuando le permitieron, ya
casi
al final de su vida, gozar de la cercana y de los cuidados de sus
Hermanas.
El tipo de santidad que nos presenta este Siervo de Dios no es el
clsico,
que confirma todo el bagaje tradicional, que sugiere poco al modo
actual de manifestar la propia fe, que debe afrontar problemticas
nue-
23
24
vas, una santidad embalsamada, por as decir, sino ms bien una
provocacin
vital. Aqu se encuentra de nuevo la categora de la proximidad,
del descubrimiento de las necesidades del otro, quizs incluso de
la culpa, si as se puede llamar una cierta desenvoltura al
interpretar
las disposiciones de los superiores; aquel frescor evanglico de la
caridad,
del que se habla siempre, pero que no siempre, en la prctica,
ocupa
el primer lugar. Por los frutos se conoce el rbol (Mt 7, 20). Es
innegable
que la obra de este hombre ha transformado centenares de
existencias
que podan arrastrarse banalmente y sin sentido, en personas de
fe, de esperanza, de caridad, dedicadas a los dems. Hablamos,
naturalmente,
de los centenares de excelentes Religiosas de la Congregacin
por l fundada, que crece constantemente y que ha adquirido
slidas races
en tres continentes.6
El Hermano Juanito muri el 5 de diciembre de 1978, siete das
antes
de la fiesta de Nuestra Seora de Guadalupe, Patrona de Mxico,
que celebr
en el cielo. Pero, antes de cerrar los ojos, haba recibido la
satisfaccin
de ver aprobada por la Santa Sede la Congregacin de las
Hermanas el 10 de abril de 1976. Las dos cartas que envi al
Arzobispo
de Ciudad de Mxico, Cardenal Miguel Daro Miranda y a S.S.
Pablo VI
para solicitar este reconocimiento son tambin las nicas en las
cuales se
califica explcitamente como fundador.
En Roma la Causa obtuvo los votos positivos de los telogos en
enero
del 2013 y algunos meses despus los de los cardenales y
obispos. El
Decreto sobre sus virtudes hericas lo ha declarado Venerable.
6 Cfr. L. Lauraire, F. Mazariegos, Hermano Juanito, Impresora
Ideal, Ciudad de
Mxico 1996.
VENERABLE HERMANO TEODORETO GARBEROGLIO
Vinchio dAsti, 09.02.1871 Turn, 13.05.1954
Con la creacin de la Unin de
Catequistas del Santsimo Crucifijo y de
Mara Inmaculada, el Hermano
Teodoreto tuvo una intuicin proftica y
ha dado a la Iglesia una familia religiosa
formada por laicos de toda condicin.
Sin lugar a dudas fue un autntico
profeta en promover el laicado, del que se
interesar de manera autorizada el
Concilio Vaticano II, pero cincuenta aos
despus.
El fenmeno de los Institutos seculares
fue algo verdaderamente nuevo en la vida
de la Iglesia, y la novedad fue mucho
ms profunda de cuanto puede aparecer
a primera vista. En la historia de la Iglesia
no se haba conocido todava la tentativa
de unir la riqueza de la consagracin religiosa
con la presencia en el mundo. Viven en el siglo, es decir, en todos
y
cada uno de los deberes y ocupaciones del mundo, y en las
condiciones ordinarias
de la vida familiar y social... All estn llamados por Dios, para que,
desempeando
su propia profesin guiados por el espritu evanglico, contribuyan
a
la santificacin del mundo como desde dentro, a modo de
fermento (LG 31).
Laicos junto a otros laicos, muestran cmo es posible ser
plenamente
fieles al Evangelio, sin separarse del mundo, apreciando por el
contrario
los valores autnticos. As llegan a ser luz que ilumina, sal que
sazona,
en medio de los que se ocupan de los asuntos terrenos, mostrando
con
su pobreza cmo se puede usar los bienes de aqu abajo sin
apego, cmo
no se puede reconstruir el mundo si no es en el respeto y en la
obediencia
a las leyes que Dios nos ha dado; mostrando cmo todo amor
humano
no vale sino en la medida en que est inserto en el amor de Dios y
en
el amor abierto a todos los hermanos.
La obra del Hermano Teodoreto es plenamente lasaliana. A este
pro-
25
psito reproduzco algunas expresiones magnficas usadas por el
postulador
Hermano Leone di Maria que escribe: El Hermano Teodoreto es
el primero y hasta ahora el nico Hermano que ha intentado,
consiguindolo,
una empresa de la que es demasiado poco decir que no est
fuera del espritu del Instituto fundado por La Salle. Por el contrario
es
necesario afirmar, con total convencimiento, que se inserta hasta el
fondo
y a ttulo pleno, haciendo expresar desde su seno lo que de lo ms
alto
est llamada a producir. Con esta fundacin el Hermano Teodoreto
ha
sabido llevar a su apogeo la obra de la educacin cristiana a la que
el
Santo Fundador llam a la Congregacin de los Hermanos,
conduciendo
a los mejores alumnos, hasta las cimas del cristianismo
representadas
por los consejos evanglicos; situndoles en aquella plenitud de
adhesin
cristiana que es la vida de consagracin a Dios: infundiendo en
ellos el ideal de santidad vivido por l, el espritu de la familia
religiosa
y su misma pasin de educador y catequista.
Considerar la obra del Hermano Teodoreto como si estuviera al
margen
apenas de la empresa lasaliana es alterarla. Quien la observe
inteligentemente
debe, por el contrario, admitir que se halla en el centro, o
mejor todava en el vrtice, como coronamiento de la esplndida
pirmide
que, apoyndose sobre el slido punto de partida de la instruccin
profana y de una educacin civil y religiosa ordinaria, descuella
despus
en los cielos libres de la Fe y del Amor, esto es de la santidad ms
autntica. No todos, cierto, llegan hasta la cima; pero el Hermano
Teodoreto ha preparado los posibles, aunque no fciles caminos
de acceso.
As, he aqu el fruto ms maduro y fecundo de la escuela lasaliana:
al lado de los religiosos educadores, el de los laicos religiosos
profesionales,
religiosos empleados, religiosos obreros, que viven en el mundo y
en la propia familia; he aqu la llama catequstica llevada a todos
los ambientes
y a todas las profesiones.7
La causa de beatificacin y canonizacin del Hermano Teodoreto,
introducida
en la dicesis de Torino en el 1961, recibi el Decreto del Papa
Juan Pablo II sobre las virtudes el 30 de abril de 1990. Ahora es
Venerable.
26
7 Fr. Leone di Maria, Fratel Teodoreto, A&C; Torino 1956, p. 209
SIERVO DE DIOS NYMPHAS-VICTORIN ARNAUD
Onzillon (Francia), 07.09.1885 San Juan de Puerto Rico,
16.04.1966
Haba ingresado hacia poco tiempo en
el Instituto de los Hermanos cuando, por
motivo de la persecucin religiosa al inicio
del siglo XX en Francia, fue obligado
a exiliarse. Era el ao 1905.
En aquel ao los Hermanos de las
Escuelas Cristianas en Francia eran
10.826 y 1.359 las escuelas que dirigan.
Mil de stas fueron secuestradas; las
otras continuaron funcionando con
Hermanos secularizados (fueron llamados
as los 3000 Hermanos que optaron
por esta formula ambigua, para poder
continuar dirigiendo algunas escuelas).
De los otros Hermanos 2.500 se retiraron
en casas de ancianos, 1.500 dejaron
el Instituto y los restantes 3.000
marcharon al extranjero. A stos, para completar la suma, deben
ser
aadidos los 350 Hermanos fallecidos y los 450 llamados a ser
soldados.
El Hermano Nymphas-Victorin, despus de una breve estancia en
Montral, se ofreci para ir a Cuba.
Cuba ser su patria de eleccin. Sola decir: Soy un cubano
nacido
en Francia. All se qued del 1905 al 1961, cuando otra
persecucin le
oblig a un segundo y ms amargo exilio. En Cuba se adapt de
manera
maravillosa, encontrando entusiasta acogida a sus numerosas
iniciativas
apostlicas. Fue en efecto el fundador:
- de la Asociacin La Salle en 1919;
- de la Federacin de la Juventud Catlica Cubana, masculina y
femenina
en 1928;
- del Hogar Catlico Universitario en 1946;
- del Movimiento Familiar Catlico en 1953.
Todas fueron iniciativas que tuvieron enorme xito y dieron una
gran
27
popularidad al Hermano y, ms en general, a la obra apostlica de
vanguardia
que hacan aquellos religiosos no sacerdotes sus cohermanos.
Exiliado por segunda vez en 1961, cuando en Cuba lleg Fidel
Castro,
hasta su muerte 5 aos despus, emple sus residuales energas
en reorganizar
entre los exiliados cubanos en New York, en Miami y en Puerto
Rico las varias Asociaciones que haba fundado.
Muri en San Juan de Puerto Rico, el 16 de abril de 1966.
El 8 de septiembre del 2000 fue abierta la encuesta diocesana
para su
beatificacin y canonizacin en la dicesis de San Juan de Puerto
Rico,
que se concluy el 8 de enero del 2003. Ahora la documentacin
est en
estudio en la Congregacin de las Causas de los Santos en Roma.
28
Bandera de la Accin Catlica Cubana, creada por el
Hermano Victorino
SANTOS FERIALES
Al lado de los Hermanos a los que hemos hecho referencia
anteriormente
y que gracias a su fuerte personalidad marcaron la poca en la
que vivieron, hay otros, que llegaron tambin al honor de los
altares, pero
por un camino mucho ms ordinario. Se les podra llamar santos
feriales,
(santos de la vida ordinaria) porque son menos llamativos, menos
extraordinarios y por esto quizs ms prximos a nosotros; su
camino
hacia la perfeccin se ha realizado concretamente en medio de las
dificultades
de la vida comunitaria: intolerancias y antipatas, descortesas
y rudezas, disgustos y adversidades llegan a ser otros tantos
estmulos
para cumplir actos virtuosos, para transformar lo negativo en
positivo,
las sombras en luces; cada dificultad se converta en una
oportunidad de
superar los propios instintos y las propias reacciones espontneas;
los
servicios ms humildes eran cumplidos como si fuesen los
preferidos y
las tareas ms mortificantes vividas con total entrega.
De todos esos y de otros permanece an la santidad diaria; esto
es, el
haber transformado una existencia sencilla, ligada al lugar y a la
simple
repeticin de gestos y acciones ordinarias, en una donacin
continua de
s mismo a Dios y a los dems. La santidad no consiste en las
cosas extraordinarias
sino en las cosas comunes hechas de manera no comn:
stas son las palabras autorizadas con las que Po XI ensalz, en
grado
heroico, el terrible cotidiano.
29
30
SAN BENILDO ROMANON
Thuret (Francia), 14.06.1805 Saugues, 13.08.1862
Es el primero de estos santos feriales, que fue canonizado en
1967.
Nacido de una familia campesina, que se ganaba el pan y el cielo
con
el trabajo en los campos, vivi en tiempos de restauracin, de
guerras,
de polticos turbios que sacudieron violentamente a Europa, pero
no
consiguieron impedir su total dedicacin al nico trabajo de su
vida: el
apostolado educativo, desarrollado en las escuelas primarias de
Aurillac, Limoges, Moulins, Clermont y Billom, antes de llegar a
Saugues, en los ltimos veinte aos de su no larga vida.
Nada a destacar en su carcter, en su inteligencia, en las obras de
apostolado. Faltan del todo, en la vida de nuestro Hermano, las
grandes
empresas: no pronunci discursos doctos, no escribi tratados de
pedagoga
y de asctica, no hizo fundaciones ni provoc reformas.
Aparentemente fue uno de tantos. Incluso aunque pueda parecer
increble,
fue esto un serio obstculo para su canonizacin. A este propsito
me complazco en reproducir lo que dijo brillantemente el Hermano
Leone Napione, postulador de la poca, con ocasin de la
presentacin
oficial del nuevo santo en el aula magna de la Universidad del
Sagrado
Corazn en Roma, el 28 de octubre de 1967, vspera de la
canonizacin.
Todava no haba sido canonizada, con Santa Teresa de Lisieux
la
pequea va, tan similar a la va pequesima del Hermano
Benildo.
Era pues inevitable que el promotor general de la fe popularmente
llamado
abogado del diablo se valiese de este argumento de nada de
extraordinario para negar la heroicidad de virtudes del Hermano
Benildo. Y lo hizo con nimo, por deber profesional, sin duda, pero
quizs
tambin por ntima conviccin personal, si se observa que tal
animadversio
la present de nuevo en cada etapa de la causa: primero para
su introduccin, despus en las tres etapas sucesivas de las
congregaciones
antepreparatoria, preparatoria y general sobre las virtudes.
Hicieron autnticos virtuosismos, para contrastarla, un primer
abogado,
despus un segundo y cuando ste renunci a la empresa como
desesperada,
un tercero todava, con nimo ardiente y con argumentos ms
fuertes...
Pero quien salv al humilde Hermano Benildo de tan persistente
animadversin fue Po XI, un gran Papa que, aun dirigiendo sus
ojos
al cielo, tena firmemente puestos sus pies de alpinista en la tierra,
que
tantas veces haban pisado las rocas y los hielos. Fue l el primero
en
proclamar, primero en notas moduladas slo en el restringido coro
de la
Congregacin General y despus expuestas en larga sinfona en el
discurso
pblico del 6 de enero de 1928, la posibilidad de alcanzar el
herosmo
con el solo cumplimiento perfecto de los mltiples deberes diarios:
verdad que haba permanecido hasta aquel momento en la
penumbra y
colocada por l sobre el candelero para que resplandeciera para
siempre.
En aquel discurso admirable, pero del que cito slo lo esencial, el
papa
Ratti se expresa as:
Las cosas extraordinarias, los grandes acontecimientos, las bellas
empresas
con slo presentarlas suscitan y despiertan los mejores deseos, los
actos generosos,
las energas adormecidas que tan a menudo yacen en el fondo de
las almas...
Pero lo comn, lo vulgar, lo cotidiano, lo que no tiene ningn
relieve, ningn
esplendor, no tiene en s ciertamente nada de estimulante o
fascinante. Sin embargo,
as est hecha la vida de la mayora que ordinariamente no se teje
sino de
cosas comunes y de sucesos diarios. Por esta razn la Iglesia se
nos muestra tan
prvida cuando nos invita a admirar e imitar los ejemplos de las
virtudes cotidianas
ms humildes y comunes tanto ms preciosas cuanto ms
humildes y comunes.
Cuntas veces las circunstancias extraordinarias se presentan en
la vida?
Bien raras veces: y ay de la santidad que estuviese reservada
solamente a
31
32
las circunstancias extraordinarias! Qu hara la mayora? Sin
embargo, la llamada
a la santidad se dirige a todos sin distincin.
He aqu pues la gran leccin que este humilde Siervo de Dios
viene a traernos
an otra vez, que la santidad no consiste en hacer cosas
extraordinarias sino
en hacerlas de manera no ordinaria.8
De este modo, sin quererlo y sin saberlo, el Hermano Benildo
ofrece
a un gran Pontfice la ocasin de dar un viraje preciso en la
valoracin
de la heroicidad de virtudes, de lo excepcional y extraordinario, a lo
normal
y cotidiano. As la santidad es presentada como domstica, como
natural en el cumplimiento mismo de todas aquellas tareas que
constituyen
la trama de la vida de cada da: vida familiar, profesional, civil,
religiosa.
Cunta diferencia entre la realidad exterior y la interior! El mundo
interior del Hno. Benildo, se si que era extraordinario!.9
Proceso cannico muy largo el suyo. Empezado el 23 de
noviembre
de 1899 en Le Puy debi esperar al 4 de abril de 1948 para ser
beatificado
por S.S. Po XII y al 29 de octubre de 1967 para llegar a la
canonizacin,
bajo el pontificado de S.S. Pablo VI.
Su fiesta litrgica es el 13 de agosto.
El justo florecer como palmera,
crecer como cedro del Lbano;
plantado en la casa del Seor,
florecer en los atrios de nuestro Dios
(Salmo 91, 13-14)
8 RL, XXXIV(1967) 4, 327.
9 G. Savor, L. Napione, Il santo Fratel Benildo, A&C, Milano 1967.
SAN MUCIANO MARIA WIAUX
Mellet (Belgio), 20.03.1841 - Malonne 30.01.1917.
Sobre las mismas huellas de los santos feriales se coloca a este
humilde
Hermano belga. Terminados los estudios primarios, se dedica al
trabajo en el taller de su padre, herrero en Mellet. Pero no es ste
su camino
porque se siente atrado por aquellos maestros que el Seor ha
puesto en sus pasos. Ingresa en el Instituto de los Hermanos,
donde primero,
antes de poder dedicarse al apostolado activo, debe estudiar. Y
esto
no es que le vaya muy bien. De todos modos, adquiere un ttulo
que
le permite estar en el aula... pero con qu dificultad! Corre el
riesgo de
ser apartado de la Congregacin porque no es apto para la
enseanza.
Aquella prueba dura seala el comienzo de una actividad humilde
y
de tareas muy modestas: vigilancias, lecciones complementarias
de dibujo
y msica en el gran colegio de Malonne.
All permanecer desde 1859 hasta su muerte. Vigilancia, clases
de
repaso y oracin: stas son las tres ocupaciones de su vida, todas
caldeadas
de aquel amor total a Dios y al prjimo que lo llevar ya en vida a
ser considerado el santo, el Hermano que reza siempre, el
devoto
apasionado de la Eucarista y de la Santsima Virgen.
33
34
La fidelidad al deber cotidiano ser la caracterstica de su vida.
Para
l, nada ha sido ms importante que la obediencia, nada ms
alegre que
la pobreza, nada ms urgente que las obligaciones de la vida
comn, de
la acogida de sus alumnos o de cualquiera que acuda a l. Fiel a
las tareas
modestas que le eran confiadas, da tras da, el Hermano Muciano
ofreca su vida al Seor, en un olvido de s que se haba vuelto
natural.10
El mismo da de su muerte se sealan favores atribuidos a su
intercesin.
Apenas seis aos despus de su fallecimiento, se inici el proceso
cannico
que le llev a los altares.11
El 30 de octubre de 1977 fue beatificado por S.S. Pablo VI y el 10
de
diciembre de 1989 fue canonizado por S.S. Juan Pablo II.
Su fiesta litrgica es el 30 de enero.
Tambin hoy
sabr escucharte
con atencin,
disponible...
10 De la Homila de Juan Pablo II para la canonizacin (AAS
LXXXII, 1990, 551-
556).
11 F. Mlage, Fratel Muziano, ed. italiana a cura de M. Sborchia,
Casa
Generalizia FSC, Roma, 1990.
35
BEATO HERMANO ARNOULD RCHE
Landroff (Metz), 02.09.1838 Reims, 23.10.1890
Primognito de una familia de modesta
condicin, frecuenta la escuela del pueblo
hasta los 11 aos, despus empieza a trabajar
para contribuir al mantenimiento de su
familia. Los que estn cerca de l ven su sincero
sentimiento religioso, junto a una notable
capacitad de unir y animar a sus compaeros.
Era el signo de la misin a la cual el
Seor la habra llamado.
A los 24 anos ingres en el Noviciado de
los Hermanos de las Escuelas Cristianas,
donde inici la vida religiosa con gran aplicacin
y seriedad. Cuando empez su apostolado
escolar en el Colegio San Jos de Reims demostr cordialidad,
buen humor, paciencia inalterable con los discpulos. Permaneci
en
aquel colegio 13 aos. A los 39 aos fue nombrado maestro de los
Novicios. Era una tarea muy delicada, que no poda ser confiada a
cualquiera,
porque se trata de formar los futuros Hermanos de las Escuelas
Cristianas.
El Hermano Arnould demuestra gran celo en la formacin de
aquellos
jvenes especiales porque deben ser encaminados a la vida de
comunidad
siguiendo las reglas de San Juan Bautista de La Salle y son
destinados
a la educacin cristiana de la juventud. Tendr este cargo delicado
hasta el final de su vida, que no tard en llegar porque muri a los
52 aos, el 23 de octubre de 1890.
Gran cordialidad, buen humor e inalterable paciencia con los
alumnos
durante los 13 aos de profesor en Reims; en los aos sucesivos,
sumo
celo con los novicios, cuya formacin le haban encomendado:
stas
son las caractersticas de su santidad discreta, sencilla, suave y
casi desapercibida.
Despus de su muerte fue grande su fama de santidad.
Su causa de beatificacin se inici en 1938, con ocasin del
centenario
de su nacimiento y dur muchos aos. Solamente en 1986 lleg el
decreto
sobre las virtudes heroicas. Pero un milagro estaba ya listo y as el
tiempo de su aprobacin fue muy corto y para el Hermano Arnould
lle36
g la beatificacin el 1 de noviembre del ao siguiente, 1987, por
Juan
Pablo II.
Su memoria se celebra el 23 de octubre.
BEATO HERMANO ESCUBILIN ROUSSEAU
Annay-la-Cte (Francia), 21.03. 1797 Sainte-Marie (La Runion),
13.04.1867
Juan Bernardo, el futuro Hermano
Escubilin, naci durante la Revolucin francesa,
es decir en medio de aquellos aos de
radical caos social, poltico, cultural y religioso
que atraves Francia en la ltima dcada
del siglo XVIII. El nio fue bautizado el mismo
da de su nacimiento en la casa de los
abuelos, porque desde 1792 no se inscriban
en los registros parroquiales ni bautismos, ni
confirmaciones, ni primeras comuniones. Su
padre trabajaba como picapedrero y su madre
era una mujer de casa, como casi todas en
aquella poca. Pero la riqueza de la familia
era su fe en Dios y en la providencia; as el
pan no falt jams sobre su mesa.
Terminada la tormenta revolucionaria, la iglesia tambin volvi a
funcionar y el nuevo prroco comprendi las virtudes del jovencito
y le
ayud a continuar los estudios, que le abrieron las puertas de la
vida religiosa.
Tena 25 aos cuando llam a la puerta del noviciado de los
Hermanos de las Escuelas Cristianas en Pars. Durante los aos
de su
formacin Juan Bernardo, convertido en el Hermano Escubilin,
comprendi
que la santidad no era una cosa abstracta: era suficiente seguir
la va enseada por el santo Fundador de los Hermanos, leer y
meditar
sus escritos y, despacio, hacerlos propios.
En 1833, despus de 10 aos de estancia en Francia, declar el
deseo
de ir donde ms urgente era la accin civilizadora de la Iglesia. Se
embarc
as, junto a otros dos Hermanos, para la isla de La Reunin, en el
37
Ocano ndico. Despus de 85 das de navegacin, superado el
Cabo de
Buena Esperanza, el grupito de los tres religiosos desembarcaba
en
aquella isla, considerada la Perla del Ocano ndico. Durante 34
aos La
Reunion fue el campo de su apostolado misionero: fue maestro y
defensor
de los dbiles y de los esclavos. Gracias a l, no solamente
Jesucristo
fue conocido, amado y glorificado por los pobres y los marginados,
sino
que los mismos esclavos, obtuvieron la emancipacin sin
derramamiento
de sangre debido tambin por su labor incansable. Era el 20 de
diciembre
de 1848 cuando en la isla fue abolida aquella infamia. El
Hermano Escubilin es recordado con toda razn como el apstol
de
los esclavos.
Muri en Santa Mara el 13 de abril de 1867. Desde su muerte, su
sepulcro
sigue siendo lugar de continuas peregrinaciones.
El proceso de beatificacin ha tenido un largo camino: iniciado en
1902 en La Runion, fue interrumpido varios aos. Finalmente fue
reanudado
en Roma en 1981 y lleg a la meta de la beatificacin, proclamada
por Juan Pablo II el 2 de mayo en la Isla misma, a pocos metros de
distancia de su sepulcro.
Su memoria se celebra el 27 de setiembre; pero en La Reunin, el
20
de diciembre, fiesta civil por la liberacin de la esclavitud.
VENERABLE HERMANO GREGORIO BHL
Villingendorf (Alemania), 13.09.1896 Torre del Greco (Npoles),
13.12.1973.
Alemn de nacimiento, pero italiano de residencia,
a los 17 aos vino a Italia. Terminado el noviciado
expres el deseo de ir a pases de misin.
Pero Dios tena otros planes: despus de algunos
aos en Benevento y Manfredonia, en agosto
de 1923 fue destinado a la comunidad del noviciado
de Albano Laziale, cerca de Roma, donde permaneci
50 aos, primero como profesor y despus
como subdirector. Su intensa vida espiritual
hallaba alimento en la oracin, en la Eucarista y
en el amor filial a la Santsima Virgen.
38
Practicaba todas las virtudes, pero mostraba una predileccin
particular
por la pobreza: haba comprendido la esencia del Evangelio: el
desprendimiento de todo lo que es material. No se puede amar al
prximo
si no amamos verdaderamente a Dios y no podemos ejercitar
todas
las virtudes si antes no estamos despegados totalmente de todos
los
bienes de este mundo, y, primero entre todos, de nuestro espritu,
de
nuestra inteligencia y voluntad, y por fin de nuestro cuerpo. El
Hermano Gregorio viva este tipo de pobreza. Es el hombre ms
pobre
que yo he conocido leemos en un testimonio del proceso
cannico.
Para comenzar a ser todo de Dios hay que hacerse pobre. Incluso
hay que tener tanto amor a la pobreza como los ricos tienen a las
riquezas.
Ese es el primer paso que Jesucristo quiere que se d para entrar
en
el camino de la perfeccin.12
Muri santamente en Torre del Greco, Italia, el 11 de diciembre de
1973. Su Causa de beatificacin, empezada en Npoles el 15 de
diciembre
de 1981, termin en Roma el 30 de abril de 1995 con la
proclamacin
de la heroicidad de las virtudes y el ttulo de Venerable. Como
todos los
Venerables, necesita un milagro, obtenido por su intercesin, para
hacerlo
llegar a la beatificacin.
VENERABLE HERMANO ALPERT MOTCH
Eywiller (Alsacia), 26.05.1849 - Pars, 06.04.1898
Naci en Alsacia en una familia sencilla y numerosa.
Recibi una optima educacin cristiana
y percibi con fuerza la llamada del Seor a la
vida religiosa. El 1 de noviembre de 1864 ingres
entre los Hermanos de las Escuelas
Cristianas, donde estaba ya un primo suyo. Hizo
el noviciado en Pars, bajo la direccin del venerable
Hermano Exuprien.
En 1879 se le confi la direccin de una obra
importante y hermosa, la Misin de San Jos,
en la calle Lafayette, en Pars.
12 S. J.B. de La Salle, Meditaciones para las fiestas, 81, 1,2, San
Ambrosio, Obras
completas, p. 410, Ed. San Po X, Madrid, 2001.
39
Era una escuela que acoga como alumnos a nios de familias
alsacianas
y lorenesas emigradas a consecuencia de la guerra franco-
prusiana
de 1870-71 y que trabajaban en la construccin de dos de las
grandes estaciones
de ferrocarril de Pars, la gare de lEst y la gare du Nord.
Los nios de estas familias eran acogidos en esta escuela por el
director
que era de origen alsaciano como ellos.
Fue un educador hbil y muy estimado, que supo armonizar la
bondad
y la firmeza en la formacin de los jvenes. Con su ardiente celo
movi a muchos de ellos a participar en la adoracin nocturna, en
Montmartre, y a trabajar en la Asociacin San Benito Labre,
promovida
por el Hno. Exuprien.
En 1834, cuando tena slo 35 aos, contrajo una parlisis
progresiva
que acept con el coraje de los mrtires dejndose educar con la
verdad
de la cruz, en unin a Jess crucificado, Seor de la gloria, como
dir
Edith Stein.
Como miembros de Jesucristo, debis vosotros, del mismo modo,
consideraos honrados de sufrir como l y por l. A ejemplo de San
Pablo,
no debis gloriaros sino en la cruz de vuestro Salvador (Gal 6,
14)13.
Falleci en Pars el 6 de abril de 1898.
Su cuerpo est ahora en la iglesia Saint Joseph de Rue Lafayette
en
Pars, donde tantas veces haba llevado a sus alumnos.
El 12 de enero de 1996 fue declarado Venerable por Su Santidad
Juan
Pablo II.
VENERABLE HERMANO ANDRS HIBERNN
Beizama (Espaa), 13.09.1880 Madrid,
11.03.1969
Inici su apostolado como maestro con los nios.
Muy joven an fue nombrado Director.
Siempre dio pruebas de gran capacidad didctica
para la preparacin humana y cristiana
de los alumnos. Luego, tambin como director,
atendi con sumo celo a los jvenes que se for-
13 S. J.B. de La Salle, Meditaciones para los Domingos, 28,32,1.
Obras completas,
p. 331, Ed. San Po X, Madrid, 2001.
maban en el Escolasticado, orientndolos en el estudio serio y en
la adquisicin
de las virtudes de la vida religiosa. Amaba en particular la oracin,
porque nos hace hablar con Dios, deca. Explicaba y enseaba a
orar, a confiar en la oracin como fuerza que puede cambiar la
vida.
Repeta siempre: Es la plegaria la que da sentido a la vida, porque
rinde
viva la amistad con Dios y nos hace semejantes a El.
Ms tarde, como Provincial, demostr exquisita caridad con los
Hermanos, especialmente con los jvenes, a quienes animaba en
su
apostolado y alentaba en sus resultados. Si dijerais que para vivir
en
comunidad hay que ser santo, se os dira que se viene a ella para
ser santo,
y no porque ya se sea.14
Durante la guerra civil espaola sufri prisin en dos ocasiones.
Muri en Grin el 11 de marzo de 1969.
Su Causa de beatificacin, introducida en Espaa el 7 de octubre
de
1974 y llegada a Roma en el 1989, ha sido examinada con
resultado concluyente
por los telogos el 24 de noviembre de 2006 y por la comisin
de los cardenales y obispos el 20 de mayo de 2008.
Fue declarado Venerable el 3 de julio de 2008.
VENERABLE HERMANO ADOLFO CHATILLON
Nicolet (Canad), 31.10.1871 Laval, 28.04.1929
Adolfo Chatillon naci en una familia de artistas
y cristianos fervorosos en Nicolet,
Canad, el 31 de octubre de 1871. En la escuela
fue modelo de estudiante. Entr en el noviciado
de los Hermanos de las Escuelas Cristianas y
recibi el nombre de Thophanius-Lo.
Durante diez aos fue profesor y director de escuela,
y luego, por 30 aos, formador de los novicios
y Visitador General en Estados Unidos.
Su lema era: Hacer felices a los hombres
para hacerlos mejores.
40
14 S. J.B. de La Salle, Meditaciones para los Domingos, 55, 2,1.
Obras completas,
p. 366, Ed. San Po X, Madrid, 2001.
Tendr y manifestar un afecto y una ternura de corazn muy
especial
a todos los Hermanos que estn bajo su direccin, y cuidar
mucho
de no disgustarse interiormente, ni de manifestarlo nunca respeto
de alguno
de ellos.15
Muri el 28 de abril de 1929.
Su Causa de beatificacin, empezada en Montreal (Canad) el 1
de
diciembre de 1987 y terminada el 31 de marzo de 1990, recibi el
decreto
de Validez el 16 de noviembre de 1991, fue examinada por los
telogos
el 18 de junio de 2010 y por la comisin de los cardenales y
obispos el 22
de marzo de 2011. El Hermano Adolphe ha obtenido el decreto
sobre
las virtudes heroicas, que le ha otorgado el ttulo de Venerable, el
2 de
abril de 2011.
Un milagro obtenido por su intercesin, estudiado y reconocido
vlido
por las autoridades de la Congregacin de las Causas de los
Santos,
lo har llegar a la beatificacin.
SIERVO DE DIOS HERMANO ADOLFO LANZUELA
Cella (Espaa), 08.11.1894 Zaragoza, 14.03.1976
Ense durante 40 aos en la Escuela de
Montemoln, en Zaragoza. Cuantos le conocieron
lo recuerdan como modelo de vida, de equilibrio
y de serenidad.
Puso en practica a la letra la enseanza de su
Fundador: no ejecutar, en cuanto les sea posible,
ninguna accin por impulso natural, por costumbre
o por algn motivo humano; antes cuidarn
de hacerlas todas guiados por Dios, movidos
de su Espritu y con intencin de agradarle.16
Transcurri su existencia amando a Dios y a
los hombres, sus hermanos. Su principal cuidado
41
15 S. J.B. de La Salle, Regla del Hermano Director, 1.21, Obras
completas, p. 63,
Ed. San Po X, Madrid, 2001.
16 S. J.B. de La Salle, Coleccin de varios trataditos, 11, 1-5,
Obras completas, p.
146, Ed. San Po X, Madrid, 2001.
fue plasmar en el alma de sus alumnos el autntico ideal cristiano,
de
fieles seguidores de Cristo.
Muri en olor de santidad en Zaragoza el 14 de marzo de 1976. El
13
de junio de 1980 sus restos mortales fueron trasladados de Santa
Mara
de la Estrella, en San Asensio, Logroo, a la capilla del Colegio La
Salle-
Montemoln, donde fueron inhumados.
El 15 de diciembre de 1990 se termin el Proceso diocesano,
empezado
en el 1997. En 1999 la documentacin oficial fue depositada en la
Congregacin para las Causas de los Santos, donde ahora espera
el reconocimiento
oficial de su santidad.
42
LOS QUE HAN DADO
LA VIDA
44
Por qu nos empeamos en celebrar y poner en los altares a los
mrtires? Una denuncia contra los totalitarismos homicidas? Un
grito
de alarma sobre las consecuencias del paganismo idoltrico? Un
deseo
de celebrar el herosmo de la Iglesia? Nada de eso. Juan Pablo II
ha captado
con gran sensibilidad histrica y espiritual el valor de los mrtires
en la vida de la Iglesia. La Iglesia del primer milenio naci de la
sangre
de los mrtires. Al trmino del segundo milenio, la Iglesia ha vuelto
a
ser Iglesia de mrtires. Es un testimonio que no hay que olvidar
(Tertio
millennio adveniente, 37).
El martirio no es considerado como un gesto nico y aislado, sino
como
una actitud permanente en la vida de un cristiano: esto diferencia y
caracteriza la visin cristiana del mrtir del hroe de la tica laica.
El
martirio es un dinamismo innato en la vida cristiana, no es el fruto
de la
fortaleza natural o de la vanidad del hroe mundano o del impulso
de
un momento. En el martirio no existe el mnimo desprecio de la
vida,
antes, al contrario, el mrtir busca la vida en la muerte.
En nuestro Instituto la comitiva de testigos heroicos de la fe hasta
la
efusin de la sangre est constituida por un nmero impresionante
de
Hermanos, cerca de 200. Comienza con las vidas violentamente
truncadas
durante la Revolucin francesa y se prolonga hasta nuestros das,
con los golpes de arma de fuego disparados al rostro del Hermano
Jaime
Gutirrez, con brbara arrogancia por los sicarios de los traficantes
de
droga el 21 de mayo de 1991.
En este nmero estn comprendidos Hermanos de toda edad: el
ms
joven, el Hermano Raimundo Bernab, de apenas 18 aos; el ms
anciano,
el Hermano Raphal Pantaillot, de 74 aos. Pertenecan a
naciones diferentes:
Francia, Espaa, Estados Unidos, Vietnam, Mjico, Polonia,
Filipinas, Rumana... No podemos hablar extensamente de todos.
Nos limitaremos
a algunos casos significativos.
BEATO HERMANO SALOMN LECLERCQ
Boulogne-sur-Mer (Francia), 14.11.1745 Pars, 02.09.1792
El Hermano Salomn es el primer mrtir del Instituto.
Guillermo-Nicolas-Luis Leclercq perteneca a una familia burguesa.
A los 22 aos ingres en el Noviciado de Saint-Yon cerca de
Rouen.
Despus fue profesor de ciencias, director de una gran institucin
escolar,
maestro de novicios, profesor en el Escolasticado y Secretario del
Superior General del Instituto, el Hermano Agathon. Cuando
llegaron
los aos ms agitados y violentos que Francia haya conocido, los
de la
revolucin, fue una continua sucesin de violencias y atropellos de
todo
tipo y, como siempre, fue la Iglesia quien sufri ms. Destrucciones
y
muerte estn a la orden del da. Quien puede, busca sustraerse a
aquellas
vejaciones gratuitas.
El 5 de agosto de 1792 los revolucionarios invaden la escuela de
los
Hermanos de Rue Neuve y arrestan al nico religioso que estaba
custodiando
la casa: el Hermano Salomn. Lo conducen prisionero al convento
de los Carmelitas. Despus de algunos das ser asesinado
brbara-
45
46
mente en el jardn del convento, teatro de uno de los ms terribles
exterminios
acontecidos durante la Revolucin francesa: 166 entre sacerdotes
y religiosos, hechos prisioneros por haberse negado a jurar la
Constitucin Civil del clero, fueron masacrados sin juicio y sus
cuerpos
arrojados al pozo del jardn el 2 de setiembre de 1792. Pocos das
antes
de morir, el Hermano Salomn escriba as a una de sus
hermanas:
Soportemos con alegra y agradecimiento las cruces y aflicciones
que
nos envan. De mi parte no soy digno de sufrir por l, desde el
momento
en que hasta ahora no he experimentado nada malo, mientras hay
tantos
confesores de la fe en dificultad (Bull 244, p. 8). No se imaginaba
que
aquella misma tarde sera arrestado y conducido al convento de
los
Carmelitas, transformado en prisin.
El Hermano Salomn ocupa el sitio 57 entre los 151 mrtires de la
lista
de la bula Teterrima ac miseranda seditio con la cual el Papa Po
XI
les beatific el 17 de octubre de 1926.
Fiesta litrgica: 2 de septiembre.
Un milagro, del cual ha sido ya celebrada la encuesta diocesana
en
Caracas en el otoo del 2011, pasa ahora el examen de la
Congregacin
de las Causas de los Santos en Roma. Cuando sea (si lo es)
aprobado, el
Beato Salomn llegar a la canonizacin.
LOS MRTIRES DE LOS PONTONES DE ROCHEFORT
Los cambios que siguieron al estallido de la Revolucin Francesa
se
convirtieron muy pronto en persecucin de la religin, y
concretamente
de la Iglesia catlica. Los creyentes, con sus pastores a la cabeza,
eran
conscientes de esta persecucin, que en algunos momentos y en
muchos
lugares, se hizo cruenta, con la muerte de numerosos sacerdotes,
religiosos
y fieles.
La Constitucin civil del Clero fue votada por la Asamblea
Nacional el 12 de julio de 1790. En ella se impona una
estructuracin de
la Iglesia de Francia que, de hecho, equivala a la separacin de
Roma y
converta a los sacerdotes y religiosos en funcionarios del Estado.
El 24 de julio se dio un Decreto que obligaba a todos los
sacerdotes y
religiosos a jurar dicha Constitucin. Los das 10 de marzo y 13 de
abril
de 1791 el Papa public dos Breves rechazando la Constitucin
Civil del
Clero como contraria a la disciplina de la Iglesia. La reaccin de los
go47
bernantes consisti en un nuevo
decreto que impona el juramento
a todos los clrigos y religiosos
y decretaba el destierro a todos
los refractarios
Otro decreto impona la detencin
de todos los refractarios
y su inmediata deportacin. Los
gobernantes pensaron deportarlos
a Cayena, en la Guayana. De
todos los puntos de Francia fueron
saliendo sucesivas expediciones
de detenidos hacia los
puertos de embarque de
Burdeos, Blaye y Rochefort. El
transporte se hizo en carretas de
bueyes, con los detenidos apiados
y a la intemperie. Los viajes
duraron varias jornadas o semanas.
Al pasar por las poblaciones
eran acogidos con burlas e
insultos.
A Rochefort llegaron 829 presos. Fueron amontonados sobre dos
pontones, viejos barcos abandonados, que servan de depsito
de material
o de prisin. Los guardianes se mostraron sumamente crueles,
imponindoles
castigos dursimos, insultndolos y mofndose de ellos, y
con mucha frecuencia blasfemando y ultrajando la religin.
Al principio vivieron con la esperanza de zarpar pronto; pero los
das
fueron pasando y al final se convencieron de que el viaje nunca se
realizara.
Los navos franceses no se podan aventurar en los mares a causa
de la flota de Inglaterra, enfrentada a Francia. Los presos se
resignaron
a la triste situacin de los pontones, en una existencia convertida
en
martirio.
La mala alimentacin, la falta de higiene, el amontonamiento, la
intemperancia
de los guardianes y la debilidad dieron sus frutos.
Empez pronto una epidemia que hizo morir muchos presos. As
murieron
542. Los restantes 287 sobrevivieron y quedaron libres el 12 de
abril de 1795.
De los 542 que murieron, desafortunadamente, slo de 64 ha sido
recogi48
da una documentacin suficiente sobre su vida y sobre los ltimos
momentos
de su heroica muerte: son los 64 proclamados BEATOS el 1 de
octubre de
1995 por Juan Pablo II, con ocasin del 2 centenario de su
martirio.
La fiesta litrgica es el 2 de septiembre.
Entre estos 64 estn 3 Hermanos de las Escuelas Cristianas:
Beato Hermano Roger (Pierre Faverge)
Orlens, 25.07.1745 - Rochefort, 12.09.1794
Pierre - Sulpice - Christophe Faverge naci en Orlens el 25 de
julio
de 1745. Ingres en el noviciado de Marville, cerca de Nancy, en
1767 y
recibi el nombre de Hermano Roger.
Conocemos poco sobre el trabajo apostlico del Hno. Roger en su
servicio
educativo. Pero, despus de algunos aos como maestro, fue
nombrado
director de la escuela de Moulins. Sobre sus cualidades
pedaggicas,
et abad Labiche de Reignefort escribi: Fue persona amable y
maestro muy entusiasta de jvenes; mostr habilidad poco comn
en la
administracin y direccin de la escuela de Moulins.
En 1792 se exigi a los 5 Hermanos de la comunidad de Moulins el
juramento de la Constitucin Civil del Clero. El Hno. Roger, como
portavoz
de los Hermanos respondi: Ni por todo el oro del mundo nos
separaremos de la Iglesia.
La escuela fue cerrada y cada Hermano se refugi donde pudo. El
11 de
junio de 1793 el Hno. Roger fue encarcelado en el antiguo
convento de las
Clarisas, que haban sido expulsadas. Ese mismo da fue tambin
encarcelado
el Hno. Len y comparto la prisin con su Hno. Director y con
otros muchos
sacerdotes y religiosos. Todos iban a ser deportados a la
Guayana.
El Hno. Roger salo hacia Rochefort en la caravana del 25
noviembre
de 1793. Despus de numerosas vejaciones e insultos, tuvieron
que esperar
en Saintes hasta el 28 de marzo de 1794. El 12 de abril fue
embarcado
en Les Deux Associs, donde tuvo que sufrir las calamidades ya
descritas, comunes a todos los presos. Afectado por la epidemia,
fue
trasladado a la isla Madame, donde muri el 12 de septiembre.
Fue enterrado
en la arena con gran cantidad de cal para acelerar la
descomposicin
del cadver.
Beato Hermano Uldaric (Jean-Baptiste Guillaume)
Fraisans, 01.02.1755 - Rochefort, 27.08.1794
Jean-Baptiste Guillaume, naci en Fraisans, parroquia de
Dampierre, dicesis
de Besanon, el 1 de febrero de 1755. Se sabe poco de la vida y
de la actividad
apostlica en los ocho aos de misin apostlica en Nancy, que
siguieron
a su noviciado.
Despus que los revolucionarios cerraron la escuela, dice el abad
Guillon,el Hno. Uldaric, muy apegado a los hijos de los pobres
de Nancy,
se qued por ellos en esta ciudad, donde clandestinamente
continu intuyndolos
en la piedad y en el arte de la lectura y de la escritura.
Descubierto, fue encarcelado y condenado a la deportacin.
La caravana sali hacia Rochefort el 1 de abril de 1794 donde
llegaron el
da 28. El Hermano fue encerrado en Les Deux Associs.
Afectado por la
epidemia y vctima de los sufrimientos, falleci el 27 de agosto de
1794. Tena
38 aos. Fue enterrado en la isla Madame.
Beato Hermano Lon (Jean Mopinot)
Reims, 12.09.1724 - Rochefort, 21.05.1794
Jean Mopinot, como se llamaba civilmente, haba
nacido en Reims el 12 de diciembre de 1724, en la parroquia
de Santiago, de tanto recuerdos en los origines
del Instituto Lasaliano. Estudi con los
Hermanos en la escuela de Thillois. Ingres en el noviciado
de Saint Yon el 14 de enero de 1744 con 19
aos. Con el hbito recibi en nombre de Hno. Len.
El 1 de noviembre de 1749 emiti los votos perpetuos.
49
50
De su estancia en Moulins hay un testimonio que dice: Casi todas
las
personas distinguidas de la ciudad haban recibido la primera
instruccin
con el Hno. Len.
El Hno. Len tena 68 aos cuando fue encarcelado. Como otros
presos,
haba esperado que, a causa de la edad avanzada, no sera
deportado.
Pero las autoridades no tuvieron ninguna conmiseracin. En medio
de sus sufrimientos, el Hno. Len mantena constantemente una
serenidad
sobrenatural y un deseo vehemente de ver a Dios.
Embarcado en Les Deux Associs, su estancia fue corta en el
navo,
pues muri el 21 de mayo. Lo enterraron en la isla de Aix.
El Hermano Moniteur (Maurice Martinet)
Mezires, 26.04.1750 Rennes, 06.10.1794
Naci en Mezires (Nord Est de Francia). Ingres en el Instituto de
los Hermanos en el Noviciado de Marville, donde estaba tambin
el
Escolasticado, a cuyo frente estuvo durante algn tiempo el Beato
Salomn, que sufri el martirio en 1792.
Cuando lleg la revolucin y con ella la Constitucin Civil del Clero
y las leyes que obligaban a prestarle juramento, la corporacin de
los
maestros seglares, que envidiaban el funcionamiento de la escuela
de
los Hermanos, los acusaron a las autoridades municipales de no
someterse
a las leyes. El 3 de julio 1792 los Hermanos fueron invitados a
expresar
su juramento ante las autoridades. Pero ellos, unnimemente,
respondieron en un escrito firmado por los tres, negndose a
prestar el
juramento. En consecuencia les iban a aplicar las penas
correspondientes
a su insumisin. El 29 de septiembre de 1792 el Consejo General
les
prohibi que abrieran la escuela el 1 de octubre.
El 19 de enero fueron confiscados todos los bienes de la
comunidad
y subastados. Los tres Hermanos tuvieron que dejar todo y
refugiarse
donde pudieron. El Hermano Moniteur quiso quedarse cerca de su
escuela,
en un pueblecito llamado Param. Pero a principio de 1794, a
peticin
de sus hermanas que le hicieron ver que all corra gran peligro, el
Hermano dej Param. Pero poco despus volvi y hall cobijo en
la casa
de Pierre Michel, padre de un nio que haba tenido en clase.
Todava
no llevaba 48 horas cuando, a las diez de la noche del 8 de marzo,
gendarmes
y funcionarios rodearon la casa de su bienhechor. No tardaron
mucho en encontrarle y le llevaron detenido al fuerte Torre Solidor;
pero
poco despus le trasladaron a la prisin de Saint Malo. All estaba
cuando
llevaron tambin preso a su bienhechor, Pierre Michel, por haberle
cobijado, siendo un refractario. Por este crimen fue condenado al
destierro.
Se conserva la declaracin de Hermano Moniteur en el juicio ante
el
tribunal de Rennes. Es un extraordinario testimonio de fe, de
fidelidad
y entereza. Pero a los jurados no servanfue condenado y al da
siguiente
se aplic la sentencia. Juntos con el Hno. Moniteur fueron
ejecutados
tres sacerdotes. El Hermano fue guillotinado por ltimo. El verdugo
iba levantando las cabezas por el cabello y las mostraba a la
gente,
que gritaba y vitoreaba.
La causa de beatificacin del Hermano Moniteur est incluida,
desde
1938, en el grupo llamado de Los Bretones en la dicesis de
Rennes.
Hermano Raphal (Jacques Pataillot)
Bouhans (Besanon), 22.01.1720 Uzs, ? 1794
Jacques Pataillot naci en Bouhans, dicesis de Besanon, el 22
de enero
de 1720. Ingres en el noviciado de Avin cumplidos los treinta
aos,
el 10 de abril de 1750. Hizo la profesin perpetua en 1757. Se
sabe que
ejerci el apostolado de la escuela en Uzs de 1771 a 1782. En
1789 el
Hermano Florencio, Superior General, le envi desde Avin
donde estaba,
a la comunidad de Uzs, nuevamente, para que transcurriera su
viejez en un lugar del que conservaba muy buenos recuerdos.
Cuando se desat la persecucin, los Hermanos de Uzs se vieron
seriamente
amenazados. Una vez que se hizo pblica la orden de expulsin
de los Hermanos, por negarse a prestar el juramento
constitucional, un
grupo de ciudadanos de la comarca se amotin tratando de asaltar
la casa
de los Hermanos. Dos Hermanos pudieron escapar, pero el
Hermano
Rafael no poda porque estaba en cama, enfermo y con fuertes
dolores que
le impedan moverse. Asaltada la entrada de la casa invadieron
todo y encontraron
al Hermano Rafael en el lecho. Con l se ensaaron y comenzaron
a azotarle con nervios de buey. Despus de maltratarle de esa
forma,
algunos le levantaron en volandas y le tiraron por el balcn.
Cuando estaba
en el suelo uno de los asaltantes se acerc a l y le cort una
oreja,
que mostr a los dems como trofeo. Muri tres das ms tarde.
La causa cannica de este Hermano no ha sido nunca iniciada.
51
Demos un salto de ms de un siglo y trasladmonos
ahora a otro extremo del globo.
Mjico
Tambin aqu dos Hermanos: Adrien-Marie
(Marvejols (Francia), 04.06.1860 Zacatecas,
24.06.1914) y Adolphe-Franois (Cubires
(Francia), 27.08.1869 Zacatecas, 24.06.1914). A
consecuencia de las leyes francesas de 1904, contrarias
a las Congregaciones religiosas, sobre todo
las dedicadas a la actividad docente, salieron para
Mjico, donde fueron destinados a la escuela recin
abierta en la ciudad de Zacatecas, uno como
director y el otro como prefecto de disciplina.
No pasaron muchos aos y tambin en Mjico
comenz la revolucin y las consiguientes persecuciones
contra la Iglesia catlica. Con la ocupacin
de la ciudad de Zacatecas por las tropas de
Pancho Villa, los dos Hermanos fueron arrestados
el 23 de junio de 1914 y al da siguiente brbaramente asesinados,
junto al P.
Rafael Vega Alvarado, capelln de la escuela.
Vietnam
Dos Hermanos Agilbert Nguyen Van Thanh (05.11.1927-...?
1968) y
Silvestre Nguyen Van Diep (12.12.1943 - ...? 1968) ejercan su
apostolado
en una escuela para los pobres en Ph Vang, periferia de Hu. Era
en febrero
de 1968. Los comunistas combaten ferozmente por implantar el
marxismo
en el pas. Los primeros en sufrir las consecuencias son los
catlicos.
As, los dos Hermanos son arrestados y hechos prisioneros.
Durante varios das fueron obligados a llenar las fichas de informes
sobre
ellos, sus trabajos, su familia, sus amistades, los lugares
frecuentados.
Qu podan decir nuestros dos religiosos? Una infancia con su
familia;
juventud con los Hermanos; trabajo, ocuparse de los nios; y
relaciones,
casi ninguna. Con la excusa de que haban mentido, sin proceso
alguno,
fueron condenados a muerte, atados someramente con cable
telefnico
y arrojados a una fosa, sepultados vivos.
52
Hermano Adrien-Marie
Hermano Adolphe-Franois
Siervo de Dios Hermano James Miller
Stevens Point (WI, USA), 21.09.1944 Huehuetenango
(Guatemala),
13.02.1982
Es un Hermano joven norteamericano, culpable
slo de ser religioso y de estar al lado de
los oprimidos, hacindose apstol del amor de
Cristo, anunciador de su justicia y paz.
Defenda sus jvenes del mal y trabajaba para
su mejor futuro, arrancndolos de la violencia,
de la ignorancia y del crimen. Como tantos
otros, saba conjugar la evangelizacin con la
promocin humana, a riesgo de su propia vida.
Y lo asesinaron, en verdad, a quemarropa,
cuando trabajaba en un muro del Centro Indio
en Huehuetenango, (Guatemala), el 13 de febrero de 1982. Tena
37 aos.
Ahora el Centro donde trabajaba lleva su nombre.
El proceso sobre su martirio ha sido celebrado en la dicesis de
Huehuetenango en el 2009 y el 9 de julio de 2010 ha recibido el
Decreto
de Validez. Ahora est en estudio por los expertos de la
Congregacin
de las Causas de los Santos en Roma.
Hermano Jaime Gutirrez lvarez
Pcora (Colombia), 04.01.1924 - Medelln, 23.03.1987
Director del Colegio La Salle de Campoamor,
Medelln (Colombia), afrontado y cnicamente
masacrado porque se opona a los traficantes de
droga. Era el modo de dar una leccin tambin
a los dems que se permitan obstaculizar los
trficos criminales de los sembradores de muerte.
El Hermano Jaime desempeaba su trabajo
tranquilo de docente y director.
En un momento dado, se encontr con la intimidacin
y el riesgo. Conociendo las amenazas
a su persona, permaneci en su puesto... y
fue asesinado. Tena 66 aos.
53
El testigo arriesga su vida por amor del Evangelio, para que el
Reino de Dios progrese. Elige seguir a Jess y conoce desde el
principio
el peligro que corre por su opcin. Jess mismo lo dijo: Si me han
perseguido
a m, os perseguirn a vosotros tambin
Volviendo a Europa, cmo no considerar una rplica del gesto
heroico
que ha llevado a la gloria de los altares al Padre Maximiliano Kolbe
lo del Hermano polaco que recordamos ahora?
Hermano Wojciech Trocha
Wieruszow, 17.05.1894 Majdanek, 31.03.1943
En 1943 el Hermano Wojciech daba
clase en la escuela San Jos de la ciudad
de Lwow (Lemberg). Fue detenido y
despus enviado al campo de concentracin
de Majdanek, cerca de Lubln. No se
tuvieron noticias suyas hasta al trmino
de la guerra, cuando un sobreviviente
testific que el Hermano haba sido asesinado
por los nazis el 31 de marzo de
1943 en el campo de concentracin por
haber intervenido en defensa de otro prisionero.
El Hermano Wojciech haba nacido a Wieruszow el 17 de mayo de
1894,
haba hecho su profesin perpetua en Athis-Mons (Francia) el 15
de septiembre
de 1929. Realiz su apostolado sobre todo en Czestochowa,
donde
fue tambin maestro de los novicios.
54
Si el mundo os odia,
sabed que me ha odiado a m
antes que a vosotros
(Juan 15, 18)
ESPAA
ENSANGRENTADA
Roma, Casa Generalicia FSC
Capilla de los Mrtires
56
17 Datos tomados de la Historia de la persecucin en Espaa
(1936-1939) de A.
Montero, pp. 762-763, B.A.C., Madrid, 1961.
18 Datos tomados del Archivo de la Casa Generalicia FSC, Roma,
Via Aurelia
476.
Del Anuario Pontificio obtenemos los datos que en 1936 haba en
Espaa 29.902 sacerdotes y algo ms de 10.000 religiosos. Al final
de la
persecucin resultaron muertos 13 obispos, 4.171 entre sacerdotes
y seminaristas,
2.648 religiosos y religiosas y un nmero de catlicos militantes
no precisado. En porcentajes, fueron asesinados cruelmente el
13% del clero secular y ms del 25% del clero regular, incluidos los
Hermanos y Hermanas.17
En el mismo ao vivan en Espaa 1.087 Hermanos de las
Escuelas
Cristianas, divididos en tres provincias: Barcelona, con 353
religiosos,
Madrid, con 311 y Valladolid con 423. Al final de la persecucin
resultaron
asesinados 165 hermanos, el 15,7% del total. Diferente es, sin
embargo,
el porcentaje en las tres provincias, donde el resultado fue de 97
muertos en Barcelona, con una media del 28%, 60 en Madrid, con
una
media del 17% y 8 en Valladolid con una media del 2%.18
De los 165 Hermanos espaoles que murieron en la persecucin
religiosa
de los aos treinta conocemos con detalle las dolorosas y heroicas
vicisitudes porque tenemos las declaraciones de los testigos
directos, a
veces de los mismos verdugos, recogidos en los 11 procesos
cannicos
oficialmente celebrados en las varias dicesis.
Entre los Mrtires de Espaa estn 9 Hermanos canonizados y
144
beatificados.
57
8 Hermanos de la Comunidad de Turn (Asturias)
Beatificados el 29 de abril de 1990 y canonizados el 21 de
noviembre
del 1999
Fueron las primeras vctimas en cuanto al tiempo, asesinados junto
al
capelln frente a la escuela frecuentada incluso por los hijos de
alguno
de sus verdugos, en Turn, pueblo minero de Asturias y que
hicieron
presagiar el huracn que iba a estallar veinte meses despus en
toda la
nacin. Murieron jvenes, impvidos frente a la muerte, seguros de
que
en la muerte haban encontrado la vida, la vida eterna.
Se trata de los Hermanos:
Cirilo Bertrn (Jos Sanz Tejedor), director de la comunidad, de 46
aos
Marciano Jos (Filomeno
Lpez y Lpez), de 34 aos
Victorino Po (Claudio
Bernab Cano), de 29 aos
Julin Alfredo (Vilfrido
Fernndez Zapico), de 33
aos
Benjamn Julin (Vicente Alonso
Andrs), de 26 aos
Augusto Andrs (Romn Martnez
Fernndez), de 24 aos
Aniceto Adolfo (Manual Seco Gutirrez), de 22 aos y
Benito de Jess (Hctor Valdivielso), argentino de nacimiento. Es
el
primer santo de aquella nacin, de 24 aos.
Conocemos tambin la muerte heroica del Hermano Jaime Hilario
(Manuel Barbal Cosn), de 36 aos, que suscit admiracin y
espanto en
los mismos componentes del piquete encargado de fusilarle. Como
el
Hermano permaneci en pie despus de la primera descarga y
tambin
despus de la segunda, ellos arrojaron los fusiles y huyeron. El jefe
del
pelotn, lleno de ira, se acerc al Hermano y descarg sobre su
rostro todas
las balas de su pistola.
Estos nueve Hermanos, junto al capelln Padre Inocencio de la
Inmaculada, Pasionista, despus de su beatificacin, llegaron a la
gloria suprema
de la canonizacin el 21 de noviembre de 1999. El milagro
realizado
por su intercesin, estudiado y aprobado por los organismos
competentes
del Vaticano, fue la curacin inexplicable de la seora Rafaela
Auxiliadora
Bravo Jirn, de Len (Nicaragua) acontecida el mismo da de la
beatificacin.
La fiesta litrgica se celebra el 9 de octubre.
7 Hermanos de Almera
En 1936 la ciudad de Almera (sur de Espaa) tena 19 Hermanos
de las
Escuela Cristianas: 15 trabajaban en el Colegio San Jos y 4 en la
Escuela
58
Almeria, Colegio San Jos (ahora La Salle)
Fue prisin del 2 de septiembre 1936 a 1939
de Las Chocillas. Entre ellos, 7 fueron elegidos por el Seor para
ser glorificados
con la palma del martirio. Murieron en circunstancias diversas,
pero todos de la misma manera: conducidos a la zona de
Tabernas, en la
localidad de Venta de los Yesos, donde haba pozos sin agua
abandonados,
fueron asesinados y echados dentro. Son los Hermanos:
Aurelio Mara (Bienvenido Villaln Mara), director de la
Comunidad,
de 46 aos
Jos Cecilio (Bonifacio Rodrguez Gonzlez), de 51 aos
Edmigio (Isidoro Primo Rodrguez), de 55 aos
Amalio (Justo Zariquiegui Mendoza), de 50 aos
Valeriano Bernardo (Marciano Herrero Martnez), de 27 aos
Teodomiro Joaqun (Adrin Siz Siz) de 29 aos y
Evencio Ricardo (Eusebio Alonso Uyarra) de 29 aos.
Fueron proclamados beatos el 10 de octubre de 1993 por S.S.
Juan Pablo
II. La fiesta litrgica, establecida en un primer momento para el 16
de noviembre,
ha sido cambiada y ahora se celebra el 6 de noviembre, junto con
todos los Beatos Mrtires de la persecucin religiosa espaola del
siglo XX.
5 Hermanos de Valencia
Honorato Andrs (Andrs Zarraquino
Herrero), de 28 aos
Lorenzo Martn (lvaro Ibez
Lzaro), de 23 aos
Ambrosio Len (Pedro Lorente
Vicente), de 22 aos
Bertrn Francisco (Francisco
Lahoz Moliner) de 24 aos y
Elas Julin (Julin Torrijo
Snchez) de 36 aos.
Los primeros tres pertenecan a la
comunidad del Colegio La Salle-
Bonanova de Barcelona. Como todos, el 19 de julio de 1936
debieron escapar
y buscar refugio donde pudieron. Dieron vueltas en la ciudad por
algunos
das, al fin decidieron regresar a su pueblo de origen, Aragn;
pero,
59
60
para llegar all deban atravesar Valencia. Al llegar a esta ciudad,
se dieron
cuenta de la imposibilidad de continuar. El Hermano Honorato fue
acogido en la casa de la familia Adelantado y despus, a pesar del
peligro,
los otros dos. Pero el 22 de octubre, a las 1.30h. de la madrugada,
un grupo
de milicianos, llegaron a la casa donde estaban escondidos, los
arrestaron
y condujeron a la checa del Seminario. Fueron asesinados juntos
el mismo
da en Benimaclet, un pueblo cerca de Valencia.
Los otros dos pertenecan a la comunidad de la casa de formacin
de
Cambrils (Barcelona) y fueron asesinados en Paterna (Valencia) el
22 de
noviembre del mismo ao 1936.
Fueron beatificados por Juan Pablo II el 11.03.2001 y su fiesta,
establecida
en un primer momento al 16 de noviembre, ha sido cambiada y
ahora al 6 de noviembre, junto con todos los Beatos Mrtires de la
persecucin
religiosa espaola del siglo XX.
44 Hermanos del Proceso de Barcelona
En 1936 las instituciones lasalianas en Catalua eran 32. Con el
desatarse
de la persecucin debieron ser abandonadas todas; as muchas
fueron saqueadas
y algunas incendiadas. El destino de los Hermanos fue todava
ms
doloroso: 26 comunidades tuvieron Hermanos asesinados y en
algunos casos
fue la totalidad de la comunidad la que tuvo ese trgico destino.
En julio, cuando la persecucin se hizo ms violenta, el Hermano
Leonardo Jos, Visitador y el Hermano Dionisio Luis, director del
Colegio La Salle-Bonanova. Estaban en el monasterio de la
Cerdaa para
preparar los retiros del Distrito, que tenan que empezar dentro de
algunos
das. El da 17 salieron del monasterio hacia la escuela de La Seo
de
Urgel. All conocieron las tristes noticias que llegaban de
Barcelona y de
otras localidades de Catalua. Trataron pues de regresar
inmediatamente
a Barcelona, para estar cerca de los Hermanos y de los jvenes
estudiantes,
pero la situacin se complic en pocas horas.
El 7 de agosto fueron arrestados ambos y al da siguiente fusilados
en
el lugar llamado Baos de Sugraes, cerca de Traverseras. La
gente
del lugar enterr los cadveres, que despus fueron exhumados y
hoy
reposan en San Martn de Sasgayolas. La misma suerte fue
reservada a
otros 95 Hermanos del Distrito; el ms joven entre ellos tena
solamente
18 aos y el ms viejo 60. En el proceso de Barcelona estn
incluidos 44
de estos Hermanos.
Aqu estn sus nombres:
Adolfo Jaime (Antonio Serra Hortal), de 56 aos, escuela de
Manlleu
Adolfo Mariano (Mariano Anel Andreu), d de 56 aos, colegio La
Salle-Bonanova
Agapio (Jos Luis Carrera Comas), de 55 aos, director de la
escuela
de San Hiplito
Arnoldo Julin (Jess Juan Otero), de 34 aos, escuela de
Moncada
Benedicto Jos (Jos Bardalet Compte), de 33 aos, director de la
escuela de Moncada
Benito Clemente (Flix Espaa Ortiz), de 37 aos, colegio La
Salle-
Bonanova
Cndido Alberto (Jos Ruiz De La Torre), de 30 aos, de la
Residencia Provincial
Cayetano Jos (Ramn Palos Gascn), de 51 aos, colegio La
Salle-
Bonanova
Celestino Antonio (Ismael Barrio Marquilla), de 25 aos, colegio La
Salle-Bonanova
Cirilo Pedro ( Cecilio Manrique Arniz), de 27 aos, de la
Residencia Provincial
Crisstomo (Jos Llorach Breto), de 55 aos, de la Residencia
Provincial
Dionisio Luis (Mateo Molinos Coloma), de 46 aos, director del
colegio
La Salle-Bonanova
Edmundo ngel (Pedro Mass Llagostera), de 39 aos, escuela de
Salt
Eliseo Vicente (Vicente Alberich Lluch), de 30 aos, escuela del
Carmen
Emerio Jos (Jos Plana Rebugent), de 36 aos, escuela de
Girona
Esiquio Jos (Baldomero Margenat Puigmitja), de 39 aos, escuela
de Fortianell
Eusebio Andrs (Eusebio Roldan Vielva), de 41 aos, escuela La
Salle-Josepets
Flix Jos (Jos Trilla Lastra), de 28 aos, escuela de Monistrol
Florencio Miguel (Ruperto Garca Arce), de 28 aos, escuela de
Berga
Francisco Alfredo (Francisco Mallo Snchez), de 20 aos, de la
escuela
de San Juan de Palams
Francisco Magn (Antonio Tost Llabera), de 21 aos, escuela de
Santpedor
61
62
Hilarin Eugenio (Eugenio Cuesta Padierna), de 24 aos, de la
escuela
de San Juan de Palams
Honesto Mara (Francisco Pujol Espinalt), de 42 aos, escuela de
Manresa
Honorato Alfredo (Agustn Pedro Calvo), de 23 aos, escuela de
San
Hiplito
Hugo Julin (Julin Delgado Diez), de 31 aos, escuela de Girona
Ildefonso Luis (Jos Casas Lluch), de 50 aos, director de la
escuela
de Horta
Indalecio de Mara (Marcos Morn Casas), de 37 aos, escuela de
Condal
Jacob Samuel (Joseph Henri Chamayou Aucles), de 52 aos,
escuela
de La Seu de Urgel
Jaime Bertino (Antonio Jaume Secases), de 31 aos, escuela de
Manresa
Jos Benito (Jos Ms Pujolrs), de 23 aos, escuela de Montcada
Lamberto Carlos (Jaime Mases Boncompte), de 42 aos, colegio
La
Salle-Bonanova
Leonardo Jos (Jos Mara Aragons Mateu), Visitador Provincial,
de
50 aos
Lenides (Francisco Colom Gonzlez), de 49 aos, director de la
escuela
de S. Coloma
Len Justino (Francisco del Valle Villar), de 30 aos, escuela de
Manresa
Lorenzo Gabriel (Jos Figuera Rey), de 24 aos, escuela de
Condal
Luis de Jess (Joseph-Louis Marcou Pecalvel), de 55 aos,
escuela La
Salle-Josepets
Mariano Len (Santos Lpez Martnez), de 26 aos, escuela de
Moncada
Miguel de Jess (Jaime Puigferrer Mora), de 38 aos, escuela de
Condal
Olegario ngel (Eudaldo Rodas Saurina), de 24 aos, escuela de
San
Hiplito
Onofre (Salvio Tolosa Alsina), de 56 aos, colegio La Salle-
Bonanova
Raimundo Eloy (Narciso Serra Rovira), de 60 aos, director de la
escuela
de Santpedor
Valeriano Luis (Nicols Alberich Lluch), de 38 aos, escuela de
Condal
Vicente Justino (Vicente Fernndez Castrillo), de 24 aos, escuela
de
Moncada
63
Victorio (Martin Angls Oliveras), de 49 aos, director de la escuela
de Manlleu
El 13 de noviembre de 1952 el Arzobispo de Barcelona abri la
encuesta
diocesana, que comprendi 542 sesiones que terminaron el 7 de
junio de 1959. Una vez llegados en Roma los pliegos con la
documentacin
recogida en Barcelona, fue necesario esperar el 18 de octubre de
1991 para obtener el decreto de validez e iniciar as la composicin
de la
Positio sobre el martirio. El 22 de junio de 2004 fue concluido
definitivamente
el camino cannico con la proclamacin del Decreto sobre el
martirio por Juan Pablo II.
Estos Hermanos fueron beatificados por Juan Pablo II el
28.10.2007 y
su fiesta ha sido fijada al 6 de noviembre, junto con todos los
Beatos
Mrtires de la persecucin religiosa espaola del siglo XX.
Hermanos de la Provincia religiosa de Barcelona que, por varios
motivos,
no han sido incluidos en los Procesos de beatificacin:
Alonso-Carlos (Flix Alonso Martnez), de 23 aos, escuela de
Condal
Augusto-Jaime (Jaime Ferrate Aragons), de 27 aos, escuela de
Manlleu
Eduardo-Antonio (Juan Galindo Dauden), de 27 aos, escuela de
Condal
Emerio de Jess (Alejandro Santo Delgado), de 34 aos, escuela
de
Girona
Medardo-Lorenzo (Lorenzo Parache Collados), de 37 aos, colegio
La
Salle-Bonanova
Nicasio-Santiago (Santiago Collados Guilln), de 22 aos, escuela
de
Mollerusa
Raimundo-Bernab (Ramn Altadill Cid), de 18 aos, comunidad
de
San Jos de Cambrils
Ramn Nonato (Silvestre Costa Font), de 58 aos, escuela del
Carmen.
64
Hermanos Mrtires de Barcelona
65
5 Hermanos de la Comunidad de Santa Cruz de Mudela
(Proceso de Ciudad Real)
Santa Cruz de Mudela es una pequea localidad en provincial de
Ciudad Real, donde en 1936 exista una escuela dirigida para los
Hermanos.
Cinco religiosos formaban la Comunidad. El da 22 de julio los
milicianos
rodearon amenazadoramente la escuela, la invadieron y arrestaron
a
los 5 Hermanos y les condujeron a la checa del pueblo. Se
ensaaron con
ellos, humillndoles de muchas formas: les hicieron limpiar las
calles, les
obligaron a marchas forzadas cantando eslganes marxistas y les
abofetearon.
El 19 de agosto los cargaron sobre una camioneta y a media
noche
los mataron en el cementerio de Valdepeas, lanzndolos despus
en una
fosa comn.
Agapito Len (Remigio ngel Olalla Aldea), director, de 33 aos
Josafat Roque (Urbano Corral Gonzlez), de 37 aos
Julio Alfonso (Valeriano Ruiz Peral), de 24 aos
Dmaso Luis (Antoln Martnez Martnez), de 21 aos y
Ladislao Luis (Isidro Muoz Antoln), de 20 aos.
La encuesta diocesana fue celebrada en la Curia de Ciudad Real
del 18
de enero de 1956 al 27 de junio de 1958; 102 fueron las sesiones,
en las cuales
fueron llamados a testimoniar 84 testigos. Una vez llagada a
Roma, la
Causa debi esperar al 20 de noviembre de 1992 para recibir el
decreto de
validez. El camino se concluy el 28 de abril de 2006 con el
decreto sobre
el martirio, proclamado por S.S. Benedicto XVI.
Fueron beatificados el 28 de octubre de 2007.
La fiesta litrgica se celebra al 6 de noviembre.
66
4 Hermanos de la Comunidad de Consuegra
(Proceso de Toledo)
Consuegra es una pequea localidad de 14.000 habitantes en
provincia
y dicesis de Toledo, en la cual los Hermanos dirigan la escuela
de la
Fundacin Daz-Cordovs.
Eran solamente cuatro los Hermanos en aquella escuela: tres
daban clases
y uno era encargado de la cocina y de otros servicios de la casa.
Teodosio Rafael (Diodoro Lpez Hernndez), director, de 37 aos
Carlos Jorge (Dalmacio Bellota Prez), de 27 aos
Felipe Jos (Pedro lvarez Prez), de 22 aos
Eustaquio Luis (Luis Villanueva Montoya), de 47 aos
Cuando empez la persecucin religiosa en julio de 1936, los
vecinos
avisaron a los Hermanos de ser prudentes, porque se deca que
los milicianos
mataban a los sacerdotes y religiosos. Ellos conocan todo esto,
pero estaban dispuestos a aceptar lo que Dios les reservaba.
El 21 de julio, a las 9 de la madrugada, mientras estaban todava
en
la misa en la capilla, un grupo de milicianos se dirigi a la escuela
gritando.
Al or los gritos, el capelln y los Hermanos consumieron las
hostias
y escaparon por una salida posterior refugindose en la casa de un
vecino. Pero los milicianos les encontraron igualmente y les
condujeron
a la crcel.
La hora de su violenta muerte lleg en la noche entre el 6 y el 7 de
agosto. Los milicianos abrieron las puertas de la crcel, gritaron
sus
nombres, les hicieron subir a un camin y les llevaron lejos. Los
mataron
en un lugar llamado Boca de Congosto, en el lmite con Los
Ybenes
(Toledo).
El proceso cannico se celebr en la dicesis de Toledo del 15 de
febrero
1955 al 21 de junio de 1957. Fueron odos 28 testigos en un total
de
61 sesiones. El material fue enviado a Roma donde obtuvo el
decreto de
validez el 19 de junio de 1992. El camino de la causa se concluyo
el 28 de
abril de 2006 con la proclamacin del decreto sobre el martirio,
promulgado
por S.S. Benedicto XVI el 16 de diciembre de 2006.
Fueron beatificados el 28 de octubre de 2007.
Su fiesta litrgica se celebra el 6 de noviembre.
5 Hermanos de la Comunidad de Lorca
(Proceso de Cartagena)
En Lorca, pequeo pueblo de la Mancha, los Hermanos de las
Escuelas Cristianas en 1936 dirigan la escuela primaria San Jos.
5
Hermanos formaban la comunidad:
Ovidio Bertrn (Esteban Anuncibay Detona), director, de 43 aos
Hermenegildo Lorenzo (Modesto Sez Manzanares), de 33 aos
Luciano Pablo (Germn Garca Garca), de 33 aos
67
68
Estanislao Vctor (Augusto Cordero Fernndez), de 28 aos y
Lorenzo Santiago (Emilio Martnez de la Pera y lava), de 23 aos.
El 30 de julio lleg a la escuela San Jos un grupo de personas
que declararon
ser Obreros de la enseanza reclamando que les dejaran a
ellos la instruccin en nombre del Frente Popular. El director
llam al
abogado de la escuela que les convenci para que regresaran
algunos das
despus. Cuando regresaron, los Hermanos se dieron cuenta que
estaban
ante milicianos de la C.N.T. (Confederacin Nacional del Trabajo),
que invadieron la casa, revolvieron todo buscando armas y dinero
(que
no encontraron, naturalmente) y terminaron por arrestarlos. Los
encerraron
en los subterrneos del edificio donde estaba la sede de la C.N.T.
El 1 de agosto los trasladaron a una crcel donde estaban ya otros
sacerdotes,
religiosos y laicos conocidos por su fe. El 30 de septiembre se
form
un tribunal popular para juzgarlos. Dado que las imputaciones
contra
ellos no constituan ningn delito, el juez orden ponerlos en
libertad.
Pero el comit del Frente Popular de Lorca orden no prestar
atencin
a la sentencia, porque deban ser considerados, en todo caso,
peligrosos
y dignos de muerte.
Uno de los milicianos presente en la matanza, Juan Meras, cont
despus
lo que sucedi el mircoles 18 de noviembre de 1936. Un jefe
miliciano
llamado Avelino, a las 5 de la madrugada, orden sacar a los dos
sacerdotes y los cinco Hermanos y atarlos. Les hicieron subir
sobre un
camin diciendo que les conducan a otro lugar para ser
interrogados.
En cambio los condujeron a los alrededores del pueblo, sobre una
colina
donde haba una mina de azufre. El jefe les mand sentarse, as
atados
como estaban. Un pelotn de milicianos se coloc a su espalda y
el jefe
orden disparar. Despus, con su pistola, dio a cada uno el golpe
de gracia.
El testigo aade que algunos de los milicianos se pusieron a bailar
y
maltratar los cadveres. Finalmente, cortaron las cuerdas y,
aferrndolos
por los pies, les arrastraron hasta un pozo de azufre, donde los
arrojaron.
Es bastante profundo para que ninguno se d cuenta que estn
aqu y as, si los catlicos llegan a vencer, no vendrn aqu a
venerar los
restos- dijo uno de los milicianos. Ahora el pozo es conocido como
el
Pozo de los Mrtires.
El proceso diocesano fue celebrado en la dicesis de Cartagena
del 27
de octubre 1958 al 18 de marzo de 1959. Los testigos fueron 29 y
las sesiones
44. La documentacin recogida fue enviada a Roma donde obtuvo
el decreto de Validez el 29 de mayo de 1992. El camino de esta
causa
69
termin el 16 de diciembre de 2006 con la proclamacin del
decreto sobre
el martirio por parte de S.S. Benedicto XVI.
La beatificacin tuvo lugar el 28 de octubre de 2007 y su fiesta
litrgica
es el 6 de noviembre.
39 Hermanos del Proceso de Tarragona
Los Hermanos agrupados en el proceso celebrado en Tarragona
del
28 de abril de 1952 al 2 de julio de 1959, pertenecan a varias
escuelas no
slo de la ciudad, sino tambin de los alrededores y fueron
martirizados
en circunstancias y lugares diversos. Cuando la persecucin se
hizo feroz
y ya no era posible vivir en seguridad en las comunidades, los
Hermanos fueron obligados a buscar refugio donde podan. El
peligro a
ser reconocidos y denunciados a los Comits estaba siempre al
acecho.
As sucedi a los 6 Hermanos que se haban refugiados en el Hotel
Nacional: fueron reconocidos y asesinados junto con el dueo,
padre de
dos alumnos de los Hermanos, que los haba acogido pero no
denunciado.
Suerte an ms dolorosa fue la de otros dos Hermanos de la
comunidad
de Cambrils, uno enfermo y otro enfermero: fueron cargados sobre
un coche y conducidos fuera de la ciudad. En un lugar solitario,
mandaron a un recin asociado al Comit revolucionario que les
disparase.
Este hombre, que era un antiguo empleado de los Hermanos y les
conoca bien, se neg. Ante las amenaza de ser fusilado junto a
los dos,
tembloroso ejecut la orden, entre las risas y las imprecaciones de
los
presentes.
Muchos otros Hermanos fueron depositados, con otros sacerdotes,
religiosos y laicos catlicos, sobre el Viejo barco Ro Segre, del
cual, en
pequeos grupos, iban al fusilamiento, que se haca siempre lejos
de
ojos inoportunos.
Los nombres de estos mrtires son:
Agapito Modesto (Modesto Pamplona Falguera), de 29 aos,
comunidad
del Sagrado Corazn de Cambrils
Alberto Joaqun (Alberto Linares de la Pinta), de 23 aos, colegio
La
Salle-Bonanova
Alejandro Antonio (Alejandro Arraya Caballero), de 28 aos,
colegio
de Tarragona
70
Hermanos Mrtires de Tarragona
71
Alejandro Juan (Fermn Gellida Cornelles), de 47 aos, escuela del
Carmen
Alfeo Bernab (Bernab Nez Alonso), de 34 aos, colegio de
Tarragona
Anastasio Lucas (Lucas Martn Puente), de 28 aos, colegio de
Tarragona
Andrs Sergio (Andrs Pradas Lahoz), de 28 aos, colegio de
Tarragona
ngel Amado (Maximiano Prez Fierro), de 31 aos, escuela de
Tortosa
Anselmo Flix (Modesto Godo Buscat), director de la Casa
Sagrado
Corazn de Cambrils, de 47 aos
Antonio Gil (Alejandro Gil Monforte), de 33 aos, comunidad de
San
Jos de Cambrils
Arstides Marcos (Pedro Cano Cebrin), de 30 aos, escuela de
San
Feliu
Arnoldo Cirilo (Juan Font Taulat), de 46 aos, escuela de
Mollerusa
Augusto Mara (Arsenio Merino Miguel), de 42 aos, colegio de
Tarragona
Benildo Jos (Francisco Casademunt Ribas), director de la Casa
San
Jos de Cambrils, de 64 aos
Benito Juan (Juan Bautista Urgell Coma), de 30 aos, escuela de
Condal
Buenaventura Po (Po Ruiz de La Torre), de 36 aos, escuela de
Tortosa
Claudio Jos (Manuel Mateo Calvo), de 34 aos, escuela de
Tortosa
Clemente Adolfo (Juan Clemente Vea Balaguer), de 38 aos,
escuela
de Tortosa
Clemente Faustino (Jos Fernndez Senz), de 21 aos, colegio
de
Tarragona
Daniel Antonino (Nicols Rueda Barriocanal), de 42 aos,
comunidad
de Cambrils
Eladio Vicente (Cesreo Espaa Ortiz), Maestro de los Novicios,
de
50 aos,
Elas Paulino (Javier Pradas Vidal), de 40 aos, comunidad San
Jos
de Cambrils
Elmo Miguel (Pedro Sisterna Torrent), de 58 aos, comunidad de
Cambrils
Exuperio Alberto (Miguel Albert Flos), de 55 aos, escuela de
Condal
72
Fausto Luis (Jos Mara Tolaguera Oliva), director de escuela
gratuita
de la Bonanova, de 32 aos
Flix Adriano (Francisco Vicente Edo), de 33 aos, colegio de
Tarragona
Fulberto Jaime (Jaime Jard Vernet), de 35 aos, escuela e
Manlleu
Gilberto de Jess (Jos Boschdemont Mitjavila), de 56 aos,
Residencia Provincial
Honorio Sebastin (Sebastin Obeso Alario), de 26 aos, colegio
de
Tarragona
Hugo Bernab (Francisco Trulln Gilisbarts), de 41 aos,
comunidad
de San Jos de Cambrils
Jacinto Jorge (Jos Camprub Corrubi), de 48 aos, comunidad de
Cambrils
Jenaro (Mariano Navarro Blasco), de 33 aos, colegio de
Tarragona
Justino Gabriel (Gabriel Albiol Plou), de 26 aos, escuela de
Condal
Leoncio Joaqun (Joaqun Palleroa Feu), de 44 aos, comunidad
San
Jos de Cambrils
Luis Alberto (Ildefonso Alberto Flos), de 56 aos, director de la
escuela
de Alcora
Magn Pedro (Francisco Salla Salt), de 18 aos, comunidad de
San
Jos de Cambrils
Marciano Pascual (Pascual Escuin Ferrer), de 29 aos, colegio de
Tarragona
Nicols Adriano (Juan Prez Rodrigo), de 22 aos, colegio de
Tarragona
Rafael Jos (Patricio Gellida Llorach), de 65 aos, escuela San
Feliu
El proceso diocesano, que tuvo lugar del 1952 al 1959, fue tan
largo
porque, adems de los 39 Hermanos, incluy 1 obispo, 69
sacerdotes y
seminaristas, 20 monjes de Montserrat, 7 Claretianos, 10
Terciarios
Carmelitas y 1 padre Capuchino. Los testigos llamados fueron 984
y las
sesiones 354. Obtuvo el decreto de validez el 4 de diciembre de
2002 y el
decreto sobre el martirio al 28 de junio de 2012.
La beatificacin tuvo lugar en Tarragona el 13 de octubre de 2013.
Su fiesta se celebra el 6 de noviembre.
21 Hermanos del Proceso de Madrid n. 1 (Grin)
En Grin, pueblo a pocos quilmetros de Madrid, los Hermanos
de
las Escuela Cristianas tuvieron su casa de formacin, que
comprendia
un Aspirantado, un Noviciado y un Escolasticado. A estos grupos
se une
un pabelln reservado
a los Hermanos
ancianos o enfermos.
Cuando el 28 de
julio 1936 la casa
fue asaltada por un
numeroso grupo
de la F.A.I. (Federacin
Anarquista
Ibrica) y de la
C.G.T. (Confederacin
General de
Trabajadores), quedaban
solamente
una decena de religiosos,
porque los
otros haban partido
ya hacia Madrid.
Los milicianos
ordenaron a todos
reagruparse ante la
fachada de la capilla.
Mientras tanto,
algunos entraron
en la capilla y comenzaron
a destruir
imgenes y
objetos sacros. Un empleado de la casa, el seor Jos Gorastazu,
hombre
muy piadoso y honrado, les reprendi y ellos respondieron
matndolo
inmediatamente.
Al Hermano ngel Gregorio, enfermero de la comunidad, lo
confundieron
como empleado. l dijo: Yo tambin soy Hermano. Los milicia-
73
nos le mandaron unirse a los otros delante de la capilla. Sin otras
explicaciones,
el jefe del grupo mand disparar. Todos los Hermanos cayeron
traspasados por las balas.
Los milicianos volvieron a subir sobre los camiones con los cuales
haban
llegado, dejando los cadveres donde los haban asesinado. La
gente del
pueblo de Grin fue la que piadosamente los recogi y los sepult
en la
propiedad, no lejos de la capilla delante de la cual haban sido
martirizados.
Estos son los nombres:
Orencio Luis (Antonio Sol Garriga), de 38 aos
Aquilino Javier (Celestino Ruz Alegre), de 34 aos
ngel Gregorio (Germn Arribas Arribas), de 41 aos
Mario Flix (Manoel Jos Sousa de Sousa), de 76 aos
Arturo (Joaqun Oliveras Pujalrs), de 61 aos
Sixto Andrs (Andrs Merino Bascones), de 62 aos
Benjamn Len (Graciliano Ortega Marganes), de 31 aos
Crisstomo Albino (Lzaro Ruz Peral), de 17aos
Mariano Pablo (Teodoro Prez Gmez), de 23 aos
Javier Eliseo (Evencio Castellanos Lpez), de 24 aos
Seor Jos Gorastazu, laico, de 29 aos
El grupo siguiente de Hermanos trabajaban en el Asilo del Sagrado
Corazn y fueron asesinados en lugares y circunstancias diversas:
Daciano (Juan Antonio de Bengoa y Larriniga), de 54 aos,
asesinado
en San Fernando de Jarama
Sinfronio Miguel (Manuel Miguel Snchez), de 60 aos, asesinado
en
Paracuellos de Jarama
Basilio Julin (Lorenzo Ontan Rey), de 43 aos, asesinado en
Paracuellos de Jarama
Adelberto Juan (Vicente Angulo Garca), de 32 aos, asesinado en
Paracuellos de Jarama
Pablo de la Cruz (Saturnino Sanz Sanz), de 57 aos, asesinado en
Paracuellos de Jarama
Floriano Flix (Emiliano Santamara Angulo, de 37 aos, asesinado
en Paracuellos de Jarama
Juan Pablo (Gregorio lvarez Fernndez), de 32 aos, asesinado
a
San Fernando de Jarama
Ismael Ricardo (Martin Arb Barrn), de 30 aos, asesinado en
Paracuellos de Jarama
74
Estn incluidos en este Proceso otros 3 Hermanos:
Alejo Andrs (Patricio Beobide y Cendoya), director de la escuela
de
Chamber, de 47 aos
Jos Alfonso (Maximino Serrano Saiz), de 49 aos
Eufrasio Mara (Flix Redondo Olivares), de 66 aos
La beatificacin tuvo lugar en Tarragona el 13 de octobre de 2013.
Su fiesta se celebra el 6 de noviembre.
2 Hermanos tienen que recibir todava el Decreto sobre el Martirio;
son:
Basilio Julin (Lorenzo Antan Rey), de 43 aos
Eufrasio Mara (Flix Redondo Olivares), de 66 aos
16 Hermanos del Proceso de Madrid n. 2 (Sagrado Corazn)
Ocho Hermanos incluidos en este proceso de la dicesis de Madrid
estaban en la comunidad de la Editorial Bruo, la imprenta de
textos escolares
escritos por los Hermanos para sus escuelas y que
frecuentemente,
por su valor, eran utilizados tambin en las escuelas del estado.
El 30 de julio un grupo de milicianos comunistas llegaron a la
imprenta
con la escusa de deberla inspeccionar porque se escondan armas
y dinero. No encontraron nada, pero hicieron igualmente subir a los
Hermanos sobre un camin y les condujeron a una zona fuera
Madrid,
llamada Casa de Campo, donde los asesinaron.
Estos son los nombres:
Agustn Mara (Eugenio Garca Tribaldos), de 59 aos
Anselmo Pablo (Miguel Solas del Val), de 46 aos
Braulio Jos (Alejandro Gonzlez Blanco), de 46 aos
Norberto Jos (Pablo Daz de Zrate), de 34 aos
Oseas (Guillermo lvarez Quemada), de 46 aos
Crislogo (Juan Sanz y Palanca), de 56 aos
Esteban Vicente (Luis Herrero Arnillas), de 53 aos
Juan Alberto (Alberto J. Larzbal Michelena), de 43 aos.
Director
de la revista Vida y Luz.
Los Hermanos siguientes pertenecan a otras comunidades:
Anastasio Pedro (Pedro Burch Cortecans), de 67 aos. Escuela
San
Rafael.
75
Braulio Carlos (Juan Lucas Manzanares), de 23 aos. Escuela de
Puente Vallecas.
Eleuterio Romn (Eleuterio Mancho Lpez), de 38 aos. Escuela
de
Puente Vallecas.
Ireneo Jacinto (Joaqun Rodrguez Bueno), de 26 aos. Escuela
Santa
Susana.
Luis Victorio (Eusebio Angulo Ayala), de 43 aos. Escuela S. Cruz
de
Mudela.
Rogaciano (Ignacio Gonzlez Calzada), de 51 aos. Escuela
Peuelas
de Vallecas.
Vidal Ernesto (Ramiro Fras Garca), de 30 aos. Colegio
Maravillas
de Madrid.
Virginio Pedro (Vicente Lpez y Lpez), de 52 aos. Escuela Santa
Susana.
La beatificacin tuvo lugar en Tarragona el 13 de octobre de 2013.
Su fiesta se celebra el 6 de noviembre.
Hermanos no incluidos por diferentes razones en Procesos
cannigos:
Alfonso-Beltrn (Segundo Rodrguez), de aos 41
Florencio-Adolfo (Julio Saiz), de aos 29.
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Roma, Casa Generalicia FSC
Capilla de los Mrtires. Mosaico
Es un deber escribir una ltima palabra para dar cuenta de otra
barbarie
consumada esta vez en Rumana, donde varios Hermanos fueron
hechos prisioneros y condenados a trabajos forzados durante la
dictadura
comunista. La figura ms representativa es el
Hermano Tiberiu Rata
Ardusat (Rumania), 02.05.1924 Iasi, 03.01.1999
Tena 24 aos en 1948 cuando en
Rumana los religiosos fueron dispersados
y sus bienes nacionalizados.
Arrestado en 1958, despus de vivir diez
aos en la clandestinidad, sufri una farsa
de juicio y con acusaciones ridculas
fue condenado a 15 aos de trabajos forzados
en el penal de Stoinesti. Junto a
otros 800 prisioneros fue empleado en la
construccin de una presa en el Danubio.
La situacin de los campos de trabajo rumanos
podemos decir que la conocemos
bien porque no se diferenciaba de los
campos de trabajo nazis y marxistas, de
los cuales muchas veces hemos odo y visto: escasez de alimento,
poca
agua y mala, ninguna higiene, golpes y abusos continuos,
enfermedades
que diezmaban diariamente el nmero de detenidos. El Hermano
Tiberio estuvo al borde de la muerte.
Por suerte, en 1964 hubo una amnista y muchos detenidos
disfrutaron
de ella. l fue uno de estos. La nueva condicin, sin embargo fue
igualmente
penosa, porque en la prctica se trat de una libertad condicionada
y vigilada, con controles humillantes y restricciones de todo tipo.
Ningn diploma y ninguna calificacin eran aceptados para poder
desarrollar cualquier trabajo. De Roma y de Viena sus
cohermanos, con
varias estratagemas, trataron de ayudarle a l y a otros Hermanos
dispersos
en diferentes localidades. Al fin, consigui encontrar algn trabajo
en una empresa forestal en Baia Mare y despus en una mina. En
1991, despus del trgico fin del tirano Ceausescu, con la llegada
de los
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Hermanos espaoles a Rumana, se volvieron a formar algunas
comunidades
y el Hermano Tiberio fue acogido en Iasi. El obispo le haba
ofrecido
ya una habitacin en el seminario, a donde iban tambin los
Hermanos espaoles para sus prcticas religiosas. Despus de
ms de
cuarenta aos de calvario, al menos los ltimos aos de este
autntico
mrtir fueron serenos y transcurrieron entre la estima y la
admiracin
de todos los que con l convivieron.
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Roma, Casa Generalicia FSC
Capilla de los Mrtires. Mosaico
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CONCLUSIN
Perseguidos y ejecutados por qu? Las razones ms variadas,
las polticas
en particular que a menudo se traen a colacin, no bastan para
explicar
y dejan intacto el interrogante de fondo: Ejecutados por qu? La
verdadera razn lleva inevitablemente a la lucha perenne del mal
que
intenta oscurecer el bien, del odio que busca detener el amor. La
situacin
se repite desde que Jess dijo a sus discpulos: Os envo como
corderos
entre lobos (Lc 10,3).
Y los lobos no saben que, sembrando la muerte, demuestran
paradjicamente
cun vigoroso y actual es el ejemplo de Cristo que se entrega
a la cruz: Con su sacrificio [los mrtires] prolongan y difunden en
el
mundo la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte (Juan
Pablo II,
ngelus del 24.03.96).
Postulatore Generale F.S.C.
00165 Roma Via Aurelia, 476
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Profecia Extrema
Yo morir de pie
como los rboles.
Me matarn de pie.
El sol,
como un testigo mayor,
pondr su lacre sobre mi cuerpo
doblemente ungido.
Y los ros y el mar
se harn camino
de todos mis deseos,
mientras la selva amada
sacudir sus cpulas,
de jbilo.
Yo dir a mis palabras:
No menta gritndoos.
Dios dir a mis amigos:
Certifico
que vivi con vosotros
esperando este da.
De golpe, con la muerte,
se har verdad mi vida.
Por fin habr amado!
Pedro Casaldliga, Obispo
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INDICE
San Juan Bautista de la Salle 7
Personalidades notables:
San Miguel Febres Cordero 15
Beato Raphal-Louis Rafiringa 17
Venerable Exuprien Mas 19
Venerable Bernard-Philippe Fromental Cayroche 23
Venerable Teodoreto Garberoglio 25
Siervo de Dios Nymphas-Victorin Arnaud 27
Santos feriales
San Benildo Romanon 30
San Muciano Mara Wiaux 33
B. Arnould Rche 35
B. Escubilion Rousseau 36
V. Gregorio Bhl 37
V. Alpert Motch 38
V. Andrs Hibernn 39
V. Adolfo Chatillon 40
S.d.D. Adolfo Lanzuela 41
Los que han dado la vida:
Beato Salomn Leclercq 45
Beato H. Roger 48
B. H. Uldaric 49
Beato H. Len 49
Moniteur Martinet 50
Raphal Pataillot 51
Mjico 52
Vietnam 52
S.d.D. James Miller 53
Jaime Gutirrez Alvarez 53
Polonia 54
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Espaa ensangrentada:
Santos Mrtires de Turn 57
Beatos Mrtires de Almera 58
Beatos Mrtires de Valencia 59
Beatos Mrtires de Barcelona 60
Beatos Mrtires de Ciudad Real 65
Beatos Mrtires de Toledo 66
Beatos Mrtires de Cartagena 67
Beatos Mrtires de Tarragona 69
Beatos Mrtires de Madrid Grin 73
Beatos Mrtires de Madrid Sagrado Corazn 75
Tiberiu Rata 77
Conclusin 79
1a edicion: 15 de mayo de 2007
2a edicin: 1 de noviembre de 2013
Tipografia Quintily - Viale Enrico Ortolani, 149/151 Acilia
Se agradece al Hermano Jos Martnez Ramos por la revisin del
texto de esta 2a edicin.