Organizacin Social de Egipto

La Organizacin social del Antiguo Egipto fue clasista y estratificada. En la sociedad egipcia
existi un sistema de capas sociales, es decir, el antiguo egipcio se caracterizo por una
desigualdad en el poder de sus miembros. A continuacion la piramide social de la Sociedad del
Antiguo Egipto:

1. Faran : como autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes , disponiendo de la vida
y bienes de sus sbditos . Se caracterizaba por ser monrquico, absolutista y teocrtico

2. Nobleza : La nobleza era parte integrante de la sociedad egipcia que posea muchos privilegios
religiosos y polticos por ser parientes del faran o gobernadores de provincias (nomos)

2. Sacerdotes : Encomendados del culto , estaban al cuidado de lo templos . Constituan una

clase privilegiada que en diferentes ocasiones disputaban el poder al faran, siendo a veces
aliada y otras enemiga cuando su poder peligraba.

3. Escribas : Personas muy cultas que se desempeaban como secretarios del faran.
Administraban el pas,vigilaban las contrucciones y recaudaban los impuestos

tambien eran los encargados de inscribir, clasificar, contabilizar y copiar, utilizando varios tipos de
escritura, como la hiertica o demtica, que permita escribir rpidamente, con la ayuda de un
clamo sobre papiros u ostracas.

El escriba egipcio sola proceder de la clase baja, pero era inteligente y educado. Sus tiles eran
una paleta con huecos para tintas de diferentes colores, una jarra de agua y un clamo de papiro
con su estuche. Conoca bien los documentos legales y comerciales de la poca, y los preparaba
al dictado o de otras maneras, un trabajo por el que reciba una remuneracin.

En principio, los escribas eran escogidos entre aquellos privilegiados que haban sido formados
en el entorno de la familia real. Al final del Antiguo Imperio, el desarrollo de la administracin
conllev la aparicin de una casta de escribas. Los cargos se transmitan, generalmente, de
padres a hijos.
4.Los guerreros, estaban encargados de la defensa del pas y de la conquista de nuevos
territorios. Un guerrero es una persona habitualmente involucrada en la guerra. En muchas
sociedades tribales, los guerreros generalmente forman una casta o clase entre ellos.

Este ejrcito tena entre sus funciones la proteccin de fronteras y del comercio martimo, pero
tambin la realizacin de todo tipo de trabajos pblicos.

5. El pueblo:formado por comerciantes ,artesanos,agricultores .En general llevaban una vida

miserable y carente de recursos para llevar una vida digna

Los faraones y sacerdotes proyectaban la economa del pueblo determinando las zonas que
haban que sembrar, los canales y caminos, el riego, la cosecha, etc. Todo el pueblo deba
sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad al faran ,el cual los administraba . La tierra
era propiedad del faran ,el cual dispona libremente de ellas para entregarlos en usufructo ,por
eso el pueblo deba pagar tributos

6.Los Esclavos : Constituidos por los prisioneros de guerra .Eran tratados brbaramente y
condenados a trabajos forzados en las grandes obras publicas

El origen de los esclavos provena de las conquistas y no exista una regulacin jurdica sobre los
mismos . Desempeaban trabajos pblicos en los monumentos y obras del Estado,pero tambin
servan a personas particulares que los destinaban al servicio domstico.

Gobierno y poltica de Egipto

Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con Sistema poltico de Egipto
(discusin).

Una vez que hayas realizado la fusin de contenidos, pide la fusin de historiales aqu.

Segn la Constitucin, Egipto es una Repblica rabe con un sistema democrtico donde el islam
es la religin oficial del Estado y las normas jurdicas estn basadas en el Corn, aunque se
atribuye al Estado la obligacin de permitir el cambio de cualquier religin. De hecho es una
repblica presidencialista, con un Estado confesional islmico de carcter moderado.

ndice [ocultar]
1 Legislativo

2 Ejecutivo

3 Sistema legal

4 Vase tambin

Legislativo[editar]

El poder legislativo, Majlis Al-Shaab, elegida para un mandato de cinco aos. integrada por 444
miembros elegidos y 10 adicionales nombrados por el Presidente. El mandato es por 5 aos,
pero el presidente puede disolver la Cmara con la aprobacin por referndum del pueblo. El
Partido Nacional Democrtico tiene la mayora en la Asamblea.

Junto a esta Asamblea se encuentra la Majlis al-Shura como rgano consultivo integrado por 210
miembros.

Los partidos polticos deben ser aprobados por el Gobierno y tanto los partidos de base religiosa
como los sindicatos y las asociaciones profesionales, estn autorizadas

El sistema electoral consagra el sufragio universalmente, directo y obligatorio a los 18 aos, y

todos los candidatos se presentan a ttulo individual.

Ejecutivo[editar]

El poder ejecutivo se ejerce a travs de un Consejo de Ministros presidido por el Primer Ministro.
El Presidente puede nombrar libremente el o los vicepresidentes y los ministros. La Asamblea
puede pedir a un ministro que dimita si celebra una mocin de confianza contra l; Si prospera
una mocin de censura contra el Primer ministro en contra de los deseos del Presidente, el
asunto se resuelve en un referndum.

El Presidente de la Repblica es el Jefe del Estado y Comandante Supremo de las fuerzas

armadas del pas y representa al poder ejecutivo. Para ser elegido se deben tener al menos 40
aos cumplidos, ser natural de Egipto y que la propuesta de candidatura parta de al menos 1/3
de la Asamblea Popular, la aprueben 2/3 y sea elegido para un mandato de seis aos por
votacin popular. En 2005 y de cara a las elecciones presidenciales de septiembre, debido a las
presiones de Estados Unidos y la Unin Europea se modific la constitucin para permitir la
participacin de otros candidatos sin reunir los requisitos estrictos vigentes.

Sistema legal[editar]

El poder judicial se contempla en el texto constitucional como un conjunto de rganos

independientes del resto de los poderes. Est basado en la ley inglesa comn, la ley islmica y el
cdigo de Napolen, y la revisin judicial se realiza por la Corte Suprema y el Consejo de Estado
que supervisa la validez de las decisiones administrativas.

La economa de Egipto

Ingls

Cenefa

Importante La economa de Egipto se fundamentaba en la agricultura y laCesta de nueces

ganadera, completadas con la artesana y Cesta de frutosel comercio.

Campesino

Campesino

Verduras

Las tierras eran fertilizadas anualmente por las crecidas del Nilo y en ellas se cultivaban cereales
para hacer pan y cerveza, hortalizas, lino para fabricar tejidos, etc. El pan, la cebolla y la cerveza
formaban parte de la dieta bsica de las clases Cebollaspopulares.Hoz de segar. Ampliar imagen

Vendimia

Vendimia

Ficha

Separador

Elaboracin de pan

Elaboracin de pan

Diversos tiles. Ampliar imagenLa ganadera era fundamentalmente bovina. Los egipcios eran
hbiles artesanos. FabricabanAnillo cermica, joyas, tejidos, parte de los cuales se exportaban a
otros estados. Sandalias. Ampliar imagen

Separador

Comerciaban con otros pueblos, fundamentalmente, a travs delCopa de cermica. Ampliar

imagen Barco de vela. Ampliar imagenMediterrneo. Utilizaban el ro Nilo como va de
comunicacin y transporte de mercancas. Jarrn. Ampliar imagenCollar. Ampliar imagenCollar.
Ampliar imagen

Introduccin a la Arquitectura Egipcia

La arquitectura egipcia es fundamental porque a ella se vinculan la escultura y la pintura.

Arquitectura egipcia. Gran pirmide de Khufu, en Giza

En ella se acusa mucho la influencia del medio en el que se desarrolla. Caractersticas

principales:

Es una arquitectura horizontal (igual que el paisaje de Egipto)

Es una arquitectura arquitrabada; aunque conocen la bveda y el arco no lo utilizan

Es una arquitectura realizada en piedra, que daba una gran consistencia a los edificios que ha
llegado hasta nuestros das.

En un primer momento se usaron la madera, el adobe y el ladrillo, pero dejan de usarse como
material principal ya en el Imperio Antiguo.

Es una arquitectura monumental

Utiliza unos soportes que son los que nos definen el arte egipcio:

El muro: tiende a tener forma de talud, suele estar ligeramente inclinado y generalmente
termina con una moldura de forma convexa llamada gola

El pilar: no es el soporte ms usado, slo para reforzar algunos muros, especialmente en el

Imperio Antiguo y por imitacin en el Nuevo. El pilar de planta rectangular es el ms utilizado, a
veces est acanalado. Sin embargo, el ms importante es el pilar osiriaco, que aunque aparece
en el Imperio Medio es caracterstico del Nuevo. Se trata de un pilar de seccin cuadrada que en
una de sus caras lleva adosada una estatua de Osiris con la cara del faran.

La columna: es el soporte ms caracterstico.

Tipos de columnas

Columna cilndrica: es la ms sencilla, con el fuste circular y liso y sin capitel.

Columna acanalada o protodrica: fuste acanalado y sin capitel, usada en el Imperio Antiguo y
en el Nuevo
 Arquitectura arquitrabada: columnas y dintelesColumna lotiforme: con basa, el arranque del
fuste ligeramente bulboso, fuste fasticular (formado por los tallos de la flor) con fastculos
semicirculares y capitel en forma de flor de loto con el capullo cerrado. Utilizado a partir del
Imperio Antiguo.

Columna papiriforme: prcticamente igual que la anterior y utilizada tambin a partir del
Imperio Antiguo, cuyas nicas diferencias son que el capitel tiene forma de flor de papiro con el
capullo cerrado (casi igual a la de loto) y que los fastculos tienen forma triangular, formando una
arista.

Columna campaniforme: igual a la anterior con la diferencia de que el capitel en vez de tener el
capullo cerrado, lo tiene abierto, formando un capitel campaniforme.

Columna egipcia

Columna monstila: igual a la anterior, pero con el fuste liso. Es propia del Imperio Nuevo.

Columna palmiforme: con el fuste liso y el capitel en forma de hojas de palmera abiertas muy
bien dibujadas.

Columna hathrica: propia del Imperio Nuevo. Tiene el fuste generalmente liso y un capitel con
la efigie de la diosa Hathor. Suele aparecer en los templos dedicados a esta diosa y muchas veces
est complementada con el sistro, un instrumento musical utilizado en las procesiones a esta
diosa.

Columna compleja o compuesta: Es propia de la Baja poca, especialmente la poca Ptolomaica.

Tiene el capital formado por distintas flores. A veces tambin se utilizan elementos
arquitectnicos y caras.

Arquitectura egipcia imperecedera y perecedera

La arquitectura egipcia se puede dividir en dos grupos:

Arquitectura imperecedera

Pensada y realizada para la eternidad: fundamentalmente la arquitectura religiosa; tumbas y

templos. Se han conservado sobretodo las de carcter funerario por estar alejadas de los
principales centros, y tambin los templos cercanos a ellos.

Arquitectura perecedera

Arquitectura provisional, est hecha para el hombre. Es la arquitectura civil: casas, ciudades,
palacios Aunque los palacios estaban hechos con esmero y con materiales nobles, nunca
llegaron a la calidad de la arquitectura religiosa. Debido a esto y a motivos polticos, se han
conservado mucho menos

Religin Egipcia

Dios AnubisLa religin es un factor fundamental de la cultura egipcia y es muy difcil de

comprender. Se trata de una religin politesta, pero con tendencia al monotesmo ya que cada
nomos (o pequea regin) tena un dios al que renda culto principalmente y luego renda culto
a los dems de manera secundaria.

Estas divinidades se representan como figuras humanas con algunos smbolos, aunque luego
algunos se sincretizan. Unas veces tienen cabeza de animal y otras veces slo se representan con
la forma animal. Hay dos tipos de dioses:

Dioses locales: los de cada nomos (por ejemplo, el Dios de Memphis es PTAH)

Dioses csmicos: mucho ms amplios, para todos los normos. Entre estos cabe destacar una
triada que va a ser muy importante desde un principio: Geb, dios de la tierra, Nut, dios del cielo,
y Ra, dios del sol.

Muchos semidioses, que se van multiplicando.

Tambin hay animales sagrados (que no divinos), a los que se trata con mucho respeto y se
momifican al morir.

Principales divinidades egipcias:

Dios Descripcin
Representaciones

Ra Es el sol en todo su esplendor. A veces se le relaciona con otros dioses importantes,

como Horus o Amn.

El disco solar o una figura humana con un disco solar encima de la cabeza

Amn Dios de Tebas. Muchas veces se identifica con Ra, y entonces se le da el nombre de
Amn-Ra. Es considerado el creador del mundo y el dispensador de la vida

Osiris En torno a l hay una leyenda que explica la aparicin de otros dioses. Es el primognito
de Geb y Nut y es el dios de la luz. Sale por la maana, brilla durante el da y por la noche es
asesinado por Seth (porque por ser el primognito iba a heredar la tierra). Isis, su mujer, va a
recorrer la tierra llorandorellas. Al amanecer sale Horus venerando la muerte de su padre de
manera que consigue que vuelva a la vida, pero a partir de ah no reinar en la tierra sino sobre
los muertos, y va a reinar en la tierra de occidente, que est personalizada en la figura de la bella
Amentet.

Se le va a representar vendado, los brazos cruzados sobre el pecho con los dos atributos del
faran y una corona muy alta o gorro cnico flanqueado por dos altas plumas. Tiene barba
puntiaguda y la cara de color verdoso (relacin con el limo?)

Anubis Dios de la momificacin de los muertos y conductor de las almas

Un hombre con cabeza de chacal o un chacal

Horus El sol naciente

Un halcn o un hombre con cabeza de halcn y a veces lleva sobre la cabeza el disco solar

Khopri Dios tambin asimilado a Ra. Smbolo de la resurreccin, es el que empuja al sol por
encima del horizonte para que vuelva a brillar.

Un escarabajo o como un hombre con cabeza de escarabajo, a veces puede llevar el disco solar o
una especie de bola (como las que hacen los escarabajos)

Seth Dios de las tinieblas

Un hombre vestido de guerrero. En el rostro tiene una especie de hocico curvo que sobresale de
forma convexa y unas orejas largas y puntiagudas que sobresalen hacia arriba

Thot Dios de la ciencia, es el creador de la escritura jeroglfica y del calendario, es el que puso
orden del tiempo

Un hombre con cabeza de ibis

Hathor Diosa de los placeres, es la diosa del amor, una de las ms veneradas. Es la mujer de
Horus

Una mujer con cabeza de vaca con cuernos liriformes y un disco solar por encima de la cabeza o
una vaca con los cuernos liriformes y el disco solar en la boca
Isis Es la mujer de Osiris

Mujer con una silla en la cabeza (la silla es el jeroglfico que representa su nombre)

Maat Diosa de la justicia

Mujer con una pluma de avestruz sobre la cabeza (la pluma es su jeroglfico)

Neftis Ayudante de Isis y Osiris en el juicio final. Es la esposa de Seth

Mujer con cabeza de gato o un gato

Selkis Es la diosa castigadora de los crmenes. Est relacionada con el mundo del ms all.

Mujer con un escorpin sobre la cabeza, con cabeza de escorpin o simplemente un escorpin

Todas estas divinidades, que son muy pocas en relacin con todas las que haba, se mantienen
sin prcticamente variar hasta la poca grecorromana en que empiezan a desaparecer o se
empiezan a fundir con dioses griegos o romanos (los dioses siguen siendo los mismos pero
desaparecen las representaciones o se convierten en figuras humanas o de animales
simplemente [desaparecen figuras humanas con cabeza animal, etc]).

HorusLa religin egipcia permanecer durante la poca romana hasta el Edicto de Teodosio de
finales del siglo IV d.C. Estos dioses vienen complementados con la creencia en la vida de
ultratumba, que explica el culto de los muertos, que se da en toda la sociedad. Esta costumbre
data de poca prehistrica y afirma que despus de la muerte el hombre permanece. As,
adems del cuerpo (elemento material) hay otro elemento espiritual, el Ba, que se representa
bajo el aspecto de un pjaro con cabeza humana y est representado en el interior de las
tumbas, a veces volando y a veces quieto.

El Ba es el principio, el soplo vital del hombre, su energa. Sale del cuerpo al morir, vuela al cielo
hasta el doble del cuerpo del que se ha separado, el Ka, el soporte vital. El Ba no muere nunca,
no se descompone y necesita para ser feliz en el ms all rodearse de todo lo que ha tenido en
vida (representaciones de la vida mortal y objetos encontrados en las tumbas).

La momificacin

Todo lo anterior nos lleva a la momificacin. El desierto puede asegurar al hombre la

momificacin porque seca el cuerpo evitando su descomposicin, pero segn avanza el tiempo
los cuerpos se empiezan a momificar para conseguir una mejor conservacin y esta
momificacin lleva a una serie de ritos muy complejos.
La momificacin se convierte en todo un arte que se realiza en las "casas de la muerte" a las que
llevan los muertos. Se necesitan una serie de ungentos que a veces se encontraban en Egipto,
pero otras veces no, por lo que eran muy costosos. Las tcnicas se van perfeccionando segn se
va desarrollando el comercio y estn plenamente conseguidas en el Imperio Medio y Nuevo.

Momia egipcia

Herdoto lo vivi en su viaje a Egipto y lo describe perfectamente. Se trata de deshidratar

totalmente el cuerpo, para lo que se le pone a macerar durante 70 das en natn, y una vez
deshidratado se extraen todas las vsceras menos el corazn y el rin. El cuerpo se lava y se
purifica con resinas y perfumes. Se impregna en aceites aromticos que ayudan a conservar el
cuerpo. Despus, se procede al fajado del cuerpo con una serie de vendas y se le coloca en un
sarcfago que tiene forma humana hecho con telas superpuestas y endurecidas, y de este
sarcfago se mete a su vez a uno ms grande, de madera, metal o piedra. Tanto en el fajado
como en el primer sarcfago se colocarn muchas inscripciones con un gran carcter simblico y
espiritual.

Evidentemente esto dependa mucho de distintos factores (principalmente del econmico) y

poda ser de muy distintas formas. Por ejemplo, varan el tipo de ungentos y perfumes
utilizados para purificar el cadver, la manera de extraer los rganos e incluso la manera de
fajado y de enterramiento, ya que las familias ms pobres slo se podan permitir envolver el
cadver con un lienzo y enterrarlo tal cual en un hueco en la tierra. Sin embargo hay una serie de
ritos, como el macerado del cuerpo durante 70 das en natn, que no varan.

Otros ritos funeraios

Otro rito funerario muy importante en el Antiguo Egipto era el traslado por el Nilo del cadver a
la ciudad de los muertos. Este traslado conlleva una serie de ritos, entre los que se encuentra
una procesin en la que aparecen los familiares del muerto, sacerdotes, etc. que se representa
en muchas ocasiones.

Otro rito muy importante que tambin es muy representado es el de la apertura de la boca, que
se realiza cuando ya se ha llegado a la ciudad de los muertos y que consiste en devolver al
muerto los sentidos que ha tenido en vida (gusto, olfato, vista, tacto y odo). Esto se hace
mediante una ceremonia en la que un sacerdote con una careta de Anubis se dirige con distintos
instrumentos a los ojos, la boca, etc de la momia. Este rito tambin se hace en algunas ocasiones
a estatuas, para darles vida.
Despus de esto, se entierra al difunto, se celebra el banquete y luego tiene lugar el juicio de los
muertos.

El Juicio de los muertos

En este juicio se pesan las obras de un hombre para saber si es digno de ir al reino de Anubis. El
muerto tiene que declarar, siempre con un sentido negativo (no mat, no rob), y su
declaracin ser puesta por escrito, as como el resultado del peso del alma, por el Dios de la
sabidura, Thot. El que fiscaliza todo es Anubis.

Este juicio tiene una importancia muy grande ya que es algo indito en las culturas de la
Antigedad y no volver a darse nada parecido hasta el cristianismo, que recoger mucha de la
simbologa que utilizaban los egipcios.

El juicio de los muertos se representa siempre de la misma manera: est presidido por Osiris,
que est sentado bajo un baldaquino y est asistido por Isis y Neftis. Los tres dioses estn
rodeados por 42 asesores, los dioses de los distintos nomos. En uno de los lados aparece el
difunto conducido de la mano por Anubis, "el conductor de almas". Llegan al centro de la escena
donde hay una balanza; en un platillo se encuentra el corazn del difunto y en el otro una pluma
(smbolo de la diosa Maat). Si los platillos quedan en equilibrio, el difunto es exculpado y avanza
hacia Osiris acompaado por Horus, alcanzando la inmortalidad. Si los platillos no quedan en
equilibrio el difunto debe ir hacia el dovrante o la devoradora (mezcla de cocodrilo e
hipoptamo).

El Libro de los Muertos

Todos estos ritos funerarios estn recogidos en "El Libro de los muertos", que es el principal
representante de la literatura funeraria, muy importante y extensa en Egipto.

Algunos ejemplos de esta literatura son "El Libro de la Noche", "El libro de las cavernas", etc.,
pero sin duda el Libro de los muertos es el ms importante. De l se hicieron numerosas copias,
algunas de las cuales se han conservado hasta nuestros das.

Se trata de un compendio de textos y frmulas mgicas mediante las cuales los muertos pueden
pasar sin dificultades el camino hasta el ms all. En l estaban descritos todos los ritos que
deban hacerse cuando mora una persona. Muchas de las partes se conocan ya en el Imperio
Antiguo, pero no estuvo totalmente configurado hasta el Imperio Nuevo.

Uno de los captulos ms importantes es aqul en el que se recogen los pecados que debe evitar
el hombre para que la balanza no se desequilibre en el juicio de los muertos. Tiene un carcter
muy pragmtico. Muchos fragmentos del libro eran escritos en las vendas con las que se
envolvan los cadveres y en los sarcfagos para que el muerto tuviera ms facilidades en su
camino al ms all.