Segunda Prueba Sociologa Econmica

Nombre: Felipe Viveros Saavedra

Nota: 6,7

Preguntas:

1. Cmo relacionara usted los procesos, argumentos y anlisis realizados por Karl
Polanyi en el libro La gran transformacin, John Perkins en el libro Confesiones de
un gngster econmico, Richard Sennett en el libro La corrosin del carcter y
Naomi Klein en el documental La doctrina del shock en relacin al desarrollo del
capitalismo y sus consecuencias? (se espera que realice una sntesis de los principales
argumentas expuestos por los autores anteriormente mencionados y luego los relacione).

2. Teniendo en cuenta la evolucin del concepto de Desarrollo y las tensiones que

existen en su interior, proponga una definicin de lo que usted considera debera ser el
desarrollo en el contexto chileno y latinoamericano actual (se espera que analice
primero el transcurso de este concepto y sus contradicciones para luego llegar a
proponer su definicin).

Evaluacin:

Cada pregunta tiene 3 puntos mximo. Se consideran 3 aspecto con 1 pto cada
uno: 1. lectura de los textos y clases de la ctedra, 2. Ideas propias y 3. Aspecto
formales y profundidad argumentativa.
1.- Esta respuesta consta de dos partes. En primer lugar revisar los contenidos,
argumentos y tesis que se postulan en cada uno de los textos de los autores vistos para
as posteriormente poder vincularlos en cuanto a las consecuencias del capitalismo que
estos sealan en sus anlisis.

En La gran transformacin, Karl Polanyi se dedica a revisar el desarrollo histrico y

poltico de Europa en cuanto a las convulsiones sociales de la poca, marcadas por las
consecuencias de la Revolucin Industrial, el surgimiento de las altas finanzas y la
imposicin de un modelo de desarrollo denominado como economa de mercado. En
este texto, el autor profundiza en las implicancias que tuvo este modelo en el sistema
social, a la cual se refiere en trminos de una gran transformacin que modific las
estructuras y los modos en los que se llevaban a cabo las relaciones humanas.

En la primera parte titulado el sistema internacional, el autor analiza cmo es que se

produjo una situacin nunca antes vista en el desarrollo histrico y poltico de Europa,
un estado de paz por casi cien aos. En el siglo XIX se produjo un fenmeno sin
precedentes en los anales de la civilizacin occidental: los cien aos de paz comprendidos
entre 1815 y 1914. (Polanyi, 2007, pg 28)

Segn Polanyi este fenmeno se debe a que en este perodo los Estados naciones
mantuvieron relaciones diplomticas producto del desarrollo de un comercio marcado
por la aparecieron de las altas finanzas en la escena internacional. Sin embargo, este
estado de paz en el continente se deba en gran medida a la accin que ejercan las
grandes potencias, quienes mantenan al margen la accin de los pequeos pases. En
todos estos casos la paz fue un agradable subproducto del sistema desequilibrio
entre las potencias. Tambin aconteci que cuando el futuro de pequeas potencias
estaba en juego se evitaron guerras suprimiendo deliberadamente las causas. Las
pequeas naciones eran mantenidas a raya con mano frrea y se les impeda alterar el
statu quo cuando esto poda precipitar la guerra. (Polanyi, 2007)

De este modo, la banca internacional comienza a tener un protagonismo en la escena

europea del siglo XIX, adoptando un rol que involucraba el mantener las relaciones
diplomticas entre las naciones, con el fin de acrecentar el sistema econmico que en
ese momento estaba tomando fuerza en el continente. Empero, este estado de paz y
diplomacia no era un fenmeno intrnseco a las altas finanzas, ms bien responda a un
pragmatismo y utilitarismo con fin de acrecentar las ganancias de este sector. Polanyi
explica:

no es que fuesen pacifistas, puesto que haban hecho su fortuna financiando guerras;
eran impermeables a las consideraciones morales y no presentaban ninguna objecin
frente a pequeas guerras, breves o localizadas por muy numerosas que fuesen. Pero si
una guerra general entre las grandes potencias afectaba a los fundamentos monetarios del
sistema, sus negocios sufriran las consecuencias. (Polanyi, 2007)

En este sentido, el autor nos seala la caracterstica adaptiva que posee el comercio, el
cual otrora se dedicaba a financiar un sinnmero de propsitos blicos, mientras que en
tal momento se dedic a establecer las condiciones para preservar la paz.

Ahora el comercio estaba ligado a la paz. En el pasado la organizacin del comercio haba
sido militar y guerrera, era la otra cara del pirata, del corsario, de la caravana armada, del
cazador y del cuatrero, de los comerciantes portadores de dagas, de la burguesa urbana
armada, de los aventureros y de los exploradores, de los colonos y de los conquistadores, de
los cazadores de hombres, de los traficantes de esclavos y de los ejrcitos coloniales de
las compaas por contrata. Todo esto haba sido, sin embargo, olvidado. (Polanyi, 2007)

Durante todo este perodo de paz, diversos movimientos se opusieron al avance de la

mercantilizacin propuesta por los Estados liberales, sin embargo, para Polanyi la
derrota de estos movimientos se erigi como un smbolo de la aceptacin de que el
comercio y la mercantilizacin era tarea fundamental del Estado y la condicin para una
paz internacional duradera. Este proceso implicara grandes consecuencias a partir de
instituciones econmicas que se sometieron a las incertidumbres mercantiles, as como
el efecto de estructuracin que esto conllevo en la poltica y en el mbito social. Este
perodo culminara con la cada del patrn-oro, previo a la Gran Guerra, lo que dara
trmino al centenario de paz.

El fracaso del patrn-oro no sirve, sin embargo, ms que para fijar la fecha de un suceso
demasiado importante como para haber sido causado por l. En una gran parte del mundo la
crisis tuvo por compaa inseparable la destruccin total de las instituciones nacionales de la
sociedad del siglo XIX. Esas instituciones fueron en todas partes objeto de una transformacin
y de un remodelamiento tan intenso que resultaron casi irreconocibles. El Estado Liberal se
vio reemplazado en numerosos pases por dictaduras totalitarias y la institucin central del
siglo XIX, la produccin fundada sobre mercados libres, fue sustituida por nuevas formas
de economa. (Polanyi, 2007)

En la segunda parte titulada Grandeza y decadencia de la economa de mercado,

Polanyi analiza las consecuencias que este sistema tuvo para el tejido social y las
estructuras que antecedan al proceso que conllev el desarrollo de la revolucin
industrial.

En el corazn de la Revolucin industrial del siglo XVIII se puede comprobar

un perfeccionamiento casi milagroso de los instrumentos de produccin y a la
vez una dislocacin catastrfica de la vida del pueblo. (Polanyi, 2007)

En efecto, medidas como los enclosures, cercados de tierra orientados a al arriendo con
tal de generar mayor valor a los terrenos, constituyeron una de las bases que impuso el
nuevo rgimen econmico, el cual trajo consigo efectos negativos en el tejido social a
partir del objetivo de generar un mayor crecimiento econmico.

El tejido de la sociedad se desgarraba; las aldeas abandonadas y las casas en ruinas

constituan un buen testimonio de la violencia con la que la revolucin arrasaba, poniendo en
peligro las defensas del pas, devastando sus pueblos, diezmando su poblacin,
transformando en polvo una tierra agotada, hostigando a sus habitantes y transformndolos,
de honestos labradores que haban sido, en una turba de mendigos y ladrones. Es cierto que
slo algunas regiones se vieron afectadas por este proceso, pero las negras sombras
amenazaban con hacerse cada vez ms densas hasta el punto de generalizar la
catstrofe. (Polanyi, 2007)

En este orden, Polanyi defender la idea de que el mercado nunca antes haba tomado el
rol de centralidad que asume con el desarrollo de la revolucin industrial. Este haba
sido parte de las sociedades precedentes, empero, la lgica a la que esta responda era a
principios como la redistribucin y reciprocidad. Es en la economa de mercado en el
que esta toma central importancia y de este modo provocar consecuencias nunca antes
vistas en la configuracin de la sociedad y en el tipo de relaciones que en esta se daban,
tesis que hemos visto y que relacionaremos con los dems autores posteriormente.

En el libro La corrosin del carcter ,Senneth realiza una comparacin de las

consecuencias del capitalismo a travs de la historia de un padre norteamericano,
Enrico, quien trabaj toda su vida como portero en un edificio y se desenvolvi en el
perodo del Estado de bienestar, con la historia de su hijo, Rico, quien logra ascender
socialmente trabajando para consultoras en una nueva lgica que el autor denomina
como capitalismo flexible. Senneth describe esta condicin de flexibilidad del
siguiente modo:

El acento se pone en la flexibilidad y se atacan las formas rgidas de la burocracia y los males
de la rutina ciega. A los trabajadores se les pide un comportamiento gil; se les pide tambin -
con muy poca atencin- que estn abiertos al cambio, que asuman un riesgo tras otro, que
dependan cada vez menos de los reglamentos y procedimientos formales. (Senneth, 1998, pg
9)

En cuanto al concepto de carcter, este se le atribuye al valor tico que otorgamos a

nuestros deseos y nuestras relaciones con los dems. En este sentido, es una palabra
que abarca ms cosas que la idea de personalidad. El carcter se centra en particular
en el aspecto duradero, a largo plazo, de nuestra experiencia emocional. El carcter se
expresa por la lealtad y el compromiso mutuo, bien a travs de la bsqueda de objetivos
a largo plazo, bien por la prctica de postergar la gratificacin en funcin de un objetivo
futuro. () El carcter se relaciona con los rasgos personales que valoramos en
nosotros mismos y por los que queremos ser valorados (Senneth, 1998, pg 10)

En esta comparacin que realiza el autor identifica en la vida del padre, Enrico, y en su
generacin una visin lineal del tiempo. Un empleo que dura aos tras ao y que rara
vez presenta cambios en lo cotidiano, una vida en que los logros eran acumulativos y
que se manifestaban en el aumento de sus cuentas de ahorro, las mejoras y aadidos en
su casa, la proteccin de sus puestos de trabajo por los sindicatos, etc.

Por otro lado, Rico, el hijo, haba cumplido el sueo de su padre de ascender
socialmente; si su padre se encontraba en la cola del escalafn social, este ahora se
situaba en el 5% superior. Rico se burlaba de la gente que tena la visin de su padre, y
los tachaba de esclavos del tiempo, personas prisiones en la armadura burocrtica. Por
su parte l crea que haba que estar abierto al cambio y asumir riesgos. Sin embargo la
historia de este no es una historia totalmente feliz para l.

El aspecto fugaz de la amistad y de la comunidad local constituyen en el fondo de la

ms aguda de las preocupaciones ntimas de Rico: su familia. Debido a la condicin de
su trabajo que lo mantiene en una situacin de incertidumbre y flexibilidad, este ha
debido cambiarse continuamente de domicilio. Este aspecto de la vida laboral de Rico
influye directamente en la relacin que ha establecido con sus pares. Este no logra ser
un ejemplo para sus hijos en el sentido de inculcarle valores como el compromiso ya
que este no se refleja en la vida de su generacin.

MientrasEnrico tena un relato para su vida, lineal y acumulativo, un relato con sentido
en un mundo altamente burocratizado, Rico vive en un mundo marcado por la
flexibilidad y el cambio a corto plazo; este mundo no ofrece muchas cosas que se
parezcan a una narracin, ni econmica ni socialmente. (Senneth, 1998) Rico sabe que
es, a la vez, un hombre de xito y un hombre confuso. El comportamiento flexible que
le trajo el xito debilit su propio carcter.

Hemos visto de qu manera Enrico, a partir de esta atencin obsesiva a la programacin

del tiempo, construy una narracin positiva para su vida. La rutina puede degradar,
puede descomponer el trabajo, pero tambin componer una vida. En sntesis Senneth
analiza como la flexibilidad del nuevo capitalismo, en contraposicin con la rutina
burocrtica del padre que al hijo le repugna, ha producido nuevas estructuras de poder y
control en vez de crear condiciones de liberacin.

En Confesiones de un gnster econmico John Perkins relata su historia como EHM

(Economic Hit Men), profesionales generosamente pagados que estafan billones de
dlares a pases de todo el mundo. Dentro de los medios que este seala, los gnster
econmico:

Canalizan el dinero del Banco Mundial, de la Agencia Internacional para el Desarrollo

(USAID) y de otras organizaciones internacionales de ayuda hacia las arcas de las grandes
corporaciones y los bolsillos del puado de familias ricas que controla los recursos naturales del
planeta. Entre sus instrumentos figuran los dictmenes financieros fraudulentos, las elecciones
amaadas, los sobornos, las extorsiones, las trampas sexuales y el asesinato. Ese juego es
tan antiguo como los imperios, pero adquiere nuevas y terrorficas dimensiones en nuestra era
de la globalizacin. (Perkins, 2009)

En el libro, Perkins narra su vida desde sus inicios, como fue un sujeto que naci en un
ambiente rodeado de tipos de mayor clase social que l y de su temprana ambicin de
ascender, inspirado por los deseos de su padre con los cuales se debata en su proceso de
formacin. A travs de un to de su esposa logra entrar a los servicios de inteligencia
estadounidenses y se involucra en estos trabajos mediante empresas privadas, de las
cuales no reciba dinero alguno. El trabajo del autor consista en estimular a lderes de
todos los pases para que estos entraran a formar parte de la extensa red que
promocionaban los intereses de Estados Unidos en todo el mundo.

En ltimo trmino esos lderes acababan atrapados en la telaraa del endeudamiento, lo que
nos garantizaba su lealtad. Podamos recurrir a ellos siempre que los necesitramos para
satisfacer nuestras necesidades polticas, econmicas o militares. A cambio, ellos consolidaban
su posicin poltica porque traan a sus pases complejos industriales, centrales generadoras de
energa y aeropuertos. Y los propietarios de las empresas estadounidenses de ingeniera y
construccin se hacan inmensamente ricos. (Perkins, 2009)

Perkins explica cmo estas prcticas se desarrollaron en varios pases del tercer mundo
en la dcada de los setenta, y seala adems el caso de Ecuador y Panam como
ejemplos en los que sus lderes polticos no tranzaron en estas negociaciones y
terminaron muriendo en extraas condiciones por accidentes areos.

A fin de cuentas el autor reflexiona sobre la oscura participacin que desempeo

trabajando en estos organismos de inteligencia, quienes se hacan la idea o se
convencan de que con su accin estaban contribuyendo a que una nacin despegara a
partir de esta intervencin econmica, hecho que narra en su experiencia en Indonesia.
Perkins entiende que este concepto es errneo, ya que en muchos pases el crecimiento
econmico slo beneficia a un reducido estrato de la poblacin, y que de hecho puede
redundar en unas circunstancias cada vez ms desesperadas para la mayora.
Lo impulsa, no un pequeo grupo de hombres, sino un concepto que ha sido admitido como
verdad sagrada: que todo crecimiento econmico es siempre beneficioso para la humanidad y
que, a mayor crecimiento, ms se generalizarn sus beneficios. Esta creencia tiene tambin un
corolario: que los sujetos ms hbiles en atizar el fuego del crecimiento econmico merecen
alabanzas y recompensas, mientras que los nacidos al margen quedan disponibles para ser
explotados. Es un concepto errneo, naturalmente. Sabemos que en muchos pases el
crecimiento econmico slo beneficia a un reducido estrato de la poblacin, y que de hecho
puede redundar en unas circunstancias cada vez ms desesperadas para la mayora. Viene a
intensificar este efecto el corolario mencionado, de que los lderes industriales que impulsan
este sistema merecen disfrutar de una consideracin especial. (Perkins, 2009, pg 13)

Por ltimo, en La doctrina del shock, documental inspirado en el libro homnimo de

Naomi Klein, sostiene que las polticas econmicas de Milton Friedman y de la Escuela
de economa de Chicago han alcanzado importancia en pases con modelos de libre
mercado no porque estas fuesen populares, sino a travs de impactos en la psicologa
social a partir de desastres o contingencias, provocando que, ante la conmocin y
confusin, se puedan hacer reformas impopulares. Se supone que algunas de estas
perturbaciones, como la guerra de las Malvinas, el 11 de septiembre del 2001 , el
Tsunami de 2004 en Indonesia, o la crisis del huracn Katrina pudieron haber sido
aprovechadas con la intencin de forzar la aprobacin de una serie de reformas.

El primer experimento en el cual se implementa esta doctrina ser Chile. Tras el golpe
de Estado del ao 73, se llevara a cabo el proyecto mediante el shock, el cual presenta
de tres formas que trabajan todas juntas y se refuerzan entre s (Klein, 2009). El
primero es el shock de la guerra que es seguido inmediatamente por la terapia del shock
econmico. A medida que crece la resistencia a esa transformacin econmica se
presenta el shock de la imposicin, el cual incluye la tortura.

En el documental Klein explica como esta doctrina fue implantada en distintos pases,
Argentina mediante dictadura de Videla, Inglaterra con el gobierno de Thatcher,
Estados Unidos con Reagen. Para el decenio de los 90 ya se estableca el modelo
neoliberal con sus polticas de liberalizacin de las economas, el desmantelamiento de
las industrias estatales y la supresin de los sindicatos (polticas emanadas del Consenso
de Washington), como un nuevo modelo de orden mundial tras la cada del muro y el
fin de la guerra fra.

En cuanto a la relacin que se puede encontrar en el desarrollo de todos estos anlisis,

podemos visualizar en la obra de Polanyi, quien estudia las consecuencias del
capitalismo a lo largo del siglo XIX hasta mediados del siglo XX. Para este autor, la
utopa de generar un mercado que se regulara a s mismo trajo consigo graves perjuicios
que pese a las resistencias que a este hecho surgieron, provoc efectos en las relaciones
humanas como no se haban visto hasta ese momento:

La tesis defendida aqu es que la idea de un mercado que se regula a s mismo era
una idea puramente utpica. Una institucin como sta no poda existir de forma
duradera sin aniquilar la sustancia humana y la naturaleza de la sociedad, sin
destruir al hombre y sin transformar su ecosistema en un desierto.
Inevitablemente la sociedad adopt medidas para protegerse, pero todas ellas
comprometan la autorregulacin del mercado, desorganizaban la vida industrial y
exponan as a la sociedad a otros peligros. Justamente este dilema oblig al
sistema de mercado a seguir en su desarrollo un determinado rumbo y acab por
romper la organizacin social que estaba basada en l .

Para Polanyi el desarrollo del Estado liberal en el siglo XIX, el hecho de que por cien
aos no se hayan generado conflictos blicos en Europa y el uso del patrn oro, erigan
la idea de un mercado autorregulador, trnsito que conducira posteriormente a un
cataclismo de grandes dimensiones.

El liberalismo econmico fue incapaz de leer la historia de la Revolucin

industrial, porque se obstin en juzgar los acontecimientos sociales desde una
perspectiva econmica.

Pero la particularidad ms sorprendente de este sistema reside en que, una vez que se
ha establecido, hay que permitirle que funcione sin intervencin exterior. Los beneficios
ya no estn garantizados, y el comerciante debe hacer sus beneficios en el mercado. Los
precios deben de ser libres para fijarse por s mismos. Este sistema autorregulador de
mercado es lo que se ha denominado economa de mercado. (Polanyi, 2007)

Segn Polanyi, la sociedad moderna someti por primera vez en la historia las bases
materiales de la subsistencia humana al juego de la oferta y la demanda. Esto habra
propiciado simultneamente grandes inestabilidades econmicas y polticas y una
inmensa fragilizacin de las relaciones sociales.Ninguna sociedad podra sobrevivir,
incluso por poco tiempo, sin poseer una economa, sea sta de un tipo o de
otro. Pero hasta nuestra poca, ninguna economa de las que han existido estuvo,
ni siquiera por asomo, bajo la dependencia del mercado. (Polanyi, 2007)

Resulta necesario destacar que este libro volvi a causar atencin en el debate
acadmico a partir de La crisis econmica, que se hizo patente a mediados de los
aos setenta en los pases occidentales, y la catastrfica poltica neo-liberal del
gobierno Reagan, contribuyeron paradjicamente a rehabilitar esta obra maestra. En
este sentido, podemos introducirnos en el trabajo de Naomi Klein y su documental, en el
cual indaga en las consecuencias de lo que ella denomina como capitalismo del
desastre.

Para efectos de este anlisis, la autora nos revela como la doctrina neoliberal ha logrado
instalarse como sistema a partir de circunstancias marcadas por la crisis y los shock,
procesos de ruptura, tales como golpes de Estado, guerras o catstrofes naturales. La
tesis que defiende Klein es que este modelo sostiene mltiples contradicciones. Si por
un lado se declara liberal en lo econmico, en todos los ejemplos vistos en el
documental se evidencia su instalacin mediante la imposicin y el shock en sus tres
formas analizadas. El Economista chileno Ricardo Ffrench - Davis citando a Castells se
refiere a esta condicin de la economa en el perodo dictatorial. Manuel Castells
seala que el modelo de desarrollo chileno se caracteriza, a partir de 1973, por ser
liberal en lo econmico, autoritario en lo poltico y excluyente en lo social. (Davis,
2012)

En la corrosin del carcter se ve el alcance que tiene el modelo econmico en el

desenvolvimiento de los sujetos, en la manera en que se relacionan y como dan sentido
a sus vidas. En este orden, el capitalismo flexible, al cual alude Senneth es
equiparable al capitalismo del desastre o a la doctrina neoliberal a la que hace
mencin Naomi Klein. La caracterstica de este modelo es la de flexibilizar y privatizar
las formas ms rgidas que caracterizan a la burocracia. Este cambio conlleva a que los
individuos se desenvuelvan de manera distinta con sus pares, dejando de establecer
lazos significativos y perdiendo control en sus vidas. Esta caracterstica de un nuevo
capitalismo ha sido analizado por otros autores, las cuales son comparables con esta
condicin de flexibilidad.
La modernidad lquida - como categora sociolgica - es una figura del cambio y de la
transitoriedad, de la desregulacin y liberalizacin de los mercados. La metfora de la
liquidez - propuesta por Bauman- intenta tambin dar cuenta de la precariedad de los
vnculos humanos en la sociedad individualista y privatizada, marcda por el carcter
transitorio y voltil de sus relaciones. (Rocca, 2008)

Por ltimo, John Perkins nos revela con su experiencia como gnster econmico, las
prcticas fuera de lo legal que se realizan para introducir en lgicas de control y
extorsin a pases del tercer mundo. Este relato se vincula con la tesis propuesta por
Klein, demostrando el intervencionismo de Estados Unidos en los asuntos
internacionales y de la contradiccin evidente entre la promesa de una nacin de
libertades que oculta el afn de un grupo, elite econmica por abastecerse de las
riquezas de estos pases.

Muy bien, 3 puntos

2. Historia del concepto de desarrollo:

Segn el texto el concepto de desarrollo no nace esencialmente de la referencia que hace

Harry Truman en 1949 sobre pases desarrollados y subdesarrollados. Anteriormente,
mltiples intelectuales utilizaron esta nocin para referirse a los cambios que se
producan en una sociedad en analoga a lo que se entiende de este concepto en las
ciencias naturales. (Garca, Laurelli, & Rosa, 2010)

La idea clsica del desarrollo proviene de la tradicin de los clsicos de la economa y

de la nocin de progreso. Esta perspectiva asuma que las necesidades humanas eran
mltiples e ilimitadas, y que para su satisfaccin se requeran bienes o servicios
limitados, de este modo el crecimiento econmico, ms tarde operacionalizado mediante
el PIB, era el indicador que determinara el desarrollo o progreso de una nacin.

A partir de los aos 70 junto con la crisis de la ciencia y el cuestionamiento a sus

implicancias y su status de portadora de verdades, el concepto de desarrollo ser
abiertamente criticado. En esta dcada, estructuralistas y dependentistas establecern las
crticas a esta visin, argumentando que entre los pases desarrollados y
subdesarrollados existan diferencias no slo cuantitativas, sino cualitativas, de carcter
estructural, diferencias generadoras de relaciones de dependencia, capaces de dificultar,
impedir o estrangular el crecimiento econmico, pudiendo llegar a bloquear el proceso
de desarrollo. (Satrstegui, 2009)

Posteriormente aparecera una corriente denominada maldesarrollo, la cual vendra a

cuestionar esta nocin desde su origen, el cual se divide en cuatro crticas, la referida a
la pobreza y desigualdad, la relativa al deterioro del medioambiente y recursos
naturales, la crtica a la incapacidad del desarrollo de postguerra de incorporar a las
mujeres en al ideal emancipatorio y avanzar a una mayor equidad de gnero, y a no
correspondencia en varios pases entre el crecimiento econmico y el respeto de la
libertad y los derechos humanos.

La siguiente perspectiva se caracteriza por establecer una crtica al proyecto de la

modernidad, corriente que ha sido denominada como postdesarrollista o ms all del
desarrollo. Los defensores del postdesarrollo parten de constatar no slo los fracasos
cosechados a la hora de promover el bienestar a escala universal, sino tambin la
manera en que la idea del desarrollo se ha ido extendiendo como promesa de
emancipacin a lo largo y ancho del mundo, hasta el punto de convertirse en algo
obligatorio e indiscutible.

De esta manera el desarrollo sera a la vez un producto de la historia, como conjuncin

en occidente de las ideas de la modernidad y las fuerzas de la industrializacin, y
tambin una idea capaz de producir historia, condicionando decisivamente la evolucin
de las sociedades en unas y otras partes del mundo (Satrstegui, 2009, pg 18)

Las aproximaciones ambientalistas al Desarrollo surgen en un contexto en que en el

mundo afloran problemas de deforestacin, contaminacin de las aguas de ros, lagos y
mares, polucin en las ciudades, la masiva y acelerada desforestacin, el avance de la
desertificacin, entre otros, resultado en buena medida de modelos y estilos de
desarrollo que consideran a los recursos naturales como inagotables y el lucro el fin
supremo de los agentes econmicos. Entre 1970 y 1990 es notoria la aparicin y
progresiva consolidacin de las aproximaciones medioambientales en torno al
desarrollo, como lo fueron escalonadamente: el ecodesarrollo, el otro desarrollo, el
desarrollo sostenido y el desarrollo sustentable.

A mediados de los aos 70 emerge otro enfoque sobre el desarrollo denominado de las
Necesidades Bsicas. Su autor el economista estadounidense de origen viens Paul
Streeten postula que:
... el objetivo de los esfuerzos a favor del desarrollo es proporcionar a todos los seres
humanos la oportunidad de vivir una vida plena...la incumbencia fundamental del
desarrollo son los seres humanos y sus necesidades (Valcrce, 2006, pg 18)

La satisfaccin de necesidades est referida sobre todo a educacin y salud, ya que stas
aportan una contribucin de importancia para acrecentar la productividad laboral.
Aspira a eliminar la privacin en masa. Preocupacin que siempre ha sido parte
sustantiva del desarrollo.

Por otro lado, hacia mitad de los 80 el economista chileno Manfred Max Neef y un
equipo transdisciplinario, integrado por el socilogo Antonio Elizalde y el filsofo
Martn Hopenhayn, escriben: Desarrollo a Escala Humana: una nueva opcin para el
futuro. En este trabajo sugieren abandonar la modernizacin uniformizadora, el pensar
en los valores de uso y en apreciar la diversidad. Plantean distinguir entre necesidades y
satisfactores. Las primeras no son infinitas ni inescrutables. (Valcrce, 2006)

En la dcada de los ochenta, frente a los problemas generados por la crisis del Estado de
Bienestar en los pases del norte y el agotamiento del modelo de sustitucin de
importaciones en los pases del sur, corrientes principalmente neoclsicas en economa
participan con nuevos juicios sobre el desarrollo, al comps del avance de la llamada
neomodernizacin liberal transnacional. El Fondo Monetario Internacional y el Banco
Mundial asumen con fuerza roles directrices en el diseo de las polticas econmicas de
los pases del Tercer Mundo, en cierta forma como consecuencia del no pago de la
deuda externa.
El crecimiento econmico vuelve a ser considerado como el motor del desarrollo y del
progreso social y presentado como el instrumento y la finalidad del desarrollo al cual hay que
sacrificar, si fuese necesario, las exigencias sociales de la poblacin. En el predominante
discurso liberal las demandas econmicas son imperativas y fundamentales. (Valcrce, 2006,
pg 21)

En cuanto a mi propuesta para la nocin de desarrollo, considero que en la actualidad en

el escenario latinoamericano y el chileno se debera contemplar una visin sustentable,
preocupada de preservar los recursos naturales y con una accionar orientado al cuidado
del medio ambiente. En este sentido, se debe cuestionar la nocin clsica de considerar
al crecimiento econmico y el PIB como los nicos indicadores de desarrollo. Esta
ortodoxia supone una visin reduccionista y que puede recaer en el absurdo.

En este orden cobra sentido las ideas defendidas por las corrientes estructuralistas y
dependentistas, con el fin de considerar cuestiones tales como Para qu sirve el
crecimiento? A quin beneficia el crecimiento?, ya que es sabido que estas relaciones
de dependencia no permiten un desarrollo a largo plazo, ms bien instalan una relacin
paternalista la cual impide que los pases tomen decisiones independiente de los
intereses de las inversiones extranjeras y limitan el tiempo de vida de los recursos no
renovables.

Por otro lado, la visin postdesarrollista nos entrega elementos que son de vital
consideracin para el planteamiento de un desarrollo para este lado del mundo. Estas
posturas lograron relativizar el concepto, cuestionando su pretensin universal,
arguyendo que esta supona un discurso de poder, de control social de los pueblos. Este
despoja de identidad histrica a las gentes, al presentarles una imagen negativa e
insoportable de ellos mismos en trminos de retardo o inadaptacin frente a la situacin
que viven los pueblos ms industrializados (Valcrcel, 2006, pg. 28). Esta nocin que
se muestra como un estado deseable, universal y neutro, lo que hace es funcionar como
un instrumento de alienacin, al generar una produccin cultural, social y econmica
replicable al del modelo occidental, alunando la diversidad y diferencias culturales e
histricas de los pases del Tercer mundo.

Estas ideas aplicadas a la realidad nacional y latinoamericana supone la

democratizacin de la nocin de desarrollo, de ruptura y quiebre con la visin impuesta
por el mundo occidental, descolonizar el conocimiento que implica una nueva forma de
control y de dominacin y deconstruir este concepto con tal de representar la diversidad
cultural e histrica de las comunidades que habitan en el continente.

Por ltimo considero que el aporte de Max - Neef, Hopenhayn y colaboradores, aporta
al debate y establece una crtica al afn acumulativo de la concepcin clsica, pero a su
vez propone una mirada que engloba el significado de una nocin, sin caer en la
imposicin con tal de contemplar un elemento universal, es decir, a Escala Humana.
Esta propuesta propone la distincin entre necesidades y satisfactores. De este modo, las
necesidades no son infinitas e ilimitadas como propone la tradicin neoclsica, sino que
existen ciertas necesidades fundamentales mientras que otras que son prescindibles, a su
vez sostiene que los satisfactores, que son los encargadas de satisfacer estas
necesidades, son mltiples y pueden satisfacer a ms de una a la vez. Esta postura
permite dimensionar la idea de desarrollo en base a estas necesidades, las cuales son
inobjetables; de este punto se establecen las distinciones que existen en las diversas
culturas.

Ok, aunque se podra haber mejorado precisin de definicin, 2,7 puntos.

Bibliografa
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realidades.
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Perkins, J. (2009). Confesiones de un gnster econmico.
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