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El Audio
DIARIO DE CAMPO
Innovacin tecnolgica y su influencia en la
transformacin sociocultural: el audio
TRABAJO DE CAMPO II
Profesora:
Dra. Marie Jos Devillard
Alumno:
Jos Carlos Garca Snchez
Trabajo de Campo II
DNI: 76710308H
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Jos Carlos Garca Snchez,
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
NDICE
Pg
Introduccin 5
REGISTROS DE CAMPO
Observacin en SINSALaudio y otros espacios afines 7
[+ recogida de documentos]
ANEXO
Explorando el concepto de communitas de Turner 157
[Observacin en el Club Vademecwm de Vigo]
Trabajo de Campo II
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Jos Carlos Garca Snchez,
INTRODUCCIN
Se incluyen tambin en este documento fichas biogrficas de algunos actores de este estudio.
ms escuchado entre los actores sociales de esta investigacin). A medida que he ido avanzando
en este proyecto, me he dado cuenta que una parte importante de la muestra diversa con la que
estoy trabajando se adapta muy bien al concepto de communitas de Victor Turner. Por ese
motivo decid disear algn modo de entender este concepto para poder integrarlo posteriormente
en mi investigacin. Tras la consulta de alguna bibliografa sobre el tema y, sobre todo, de cmo
podra abordar este concepto en relacin con mi objeto de estudio, encontr algunos trabajos
sobre el fenmeno Rave, la Msica de Baile y otros elementos relacionados ntimamente con
el estilo de msica que ms produce y consume en el Espacio SINSAL: la msica electrnica.
Casi todos los trabajos que encontr (sobre todo los del profesor de la Arturo lvarez Roldan,
del Departamento de Antropologa de la Facultad de Filosofa y Letras en la Universidad
de Granada), abordan el tema del Baile y la Fiesta desde la liminalidad y la
communitas de Turner, as que decid planear una micro-investigacin siguiendo esas
pautas. Entonces habl con Julio Gmez (el director de SINSAL y dueo de este Club), para
comentarle que me gustara acudir una noche entera para observar una de esas Fiestas de las
que tanto hablan en el Espacio SINSAL. Julio acept amablemente la propuesta y me present a
Berto (un chico que lleva aos asistiendo a Vademecwm y consumidor habitual de xtasis, la
droga de diseo). El primer paso ha sido documentarme sobre este tipo de Fiestas, herederas de
aquel concepto hoy desaparecido: La Rave, y tras esa documentacin prepar una
sistematizacin sencilla de lo que quera observar y algunos objetivos que me ayudaran a
Trabajo de Campo II
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Jos Carlos Garca Snchez,
Viernes 24 de Marzo de 2006
El entorno del Espacio SINSAL ha cambiado desde a ltima vez que he estado. Se
estn construyendo dos edificios al lado de la entrada y han abierto dos nuevos locales
en esa misma planta. Sigue teniendo ese aspecto olvidado que comentaba hace
tiempo y el acceso sigue siendo complicado para el pblico. Es necesario conocer el
local para llegar hasta l, en caso contrario en casi imprescindible preguntar al bedel.
Hoy la Asociacin Alg-a no estarn el SINSAL, han ido a Barcelona para asistir a unas
jornadas Copyleft.
encuentro una inmobiliaria, una tienda de telas, una tienda de fotografa, otra de
camisetas, varias cafeteras (todas tienen detrs de la barra a seores cercanos a los
sesenta), una tienda de trajes regionales, tambin hay una tienda de alquiler de pelculas
en DVD, atendida por un chico y una chica jvenes (hoy no paso delante de ella, la he
visto otras veces, ya que est en el ltimo piso). En la entrada principal hay un gran sex-
shop.
Como llego a la tienda antes de tiempo me dedico a observar lo que tiene a su alrededor.
Unas escaleras mecnicas, que siempre estn paradas (parece que llevan varios aos
paradas, el polvo y la suciedad se acumulan en sus bisagras), camuflan su entrada.
Enfrente hay una puerta que da directamente a otra entrada de las galeras, una calle
lateral que en estos momentos est medio en obras ya que terminaba en un callejn que
estn abriendo porque han edificado en l. Aunque las galeras tienen tres formas de
acceso (una de ellas por la principal calle comercial de Vigo) es, dira yo, muy difcil
acceder a SINSALaudio. El Espacio SINSAL se encuentra al fondo, en un lateral que
hace una ele, del segundo piso, casi debajo de unas escaleras mecnicas paradas, los
ascensores se encuentran en el otro extremo y desde las escaleras de caracol no hay
acceso visual de la tienda ni ningn cartel que informe de su presencia. En alguna de mis
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visitas anteriores, hechas por la maana, he descubierto que justo en el piso superior a la
tienda hay un local de la Seguridad Social que tiene acceso directo desde la calle Doctor
Cadaval y que siempre est lleno de gente (entran y salen por la misma calle por lo tanto
no transitan por las galeras.)
Retrocedo sobre mis pasos para observar mejor el local. Desde el rellano, desde que se
abandonan las escaleras no veo el recinto. Tan slo la parte de abajo de las escaleras
mecnicas que estn sobre una estructura pintada de un blanco mortecino y desconchado.
Justo enfrente est la base de las escaleras mecnicas y una base en la que me siento a
esperar. Se escuchan voces de vez en cuando pero no se escucha lo que dicen, pasan
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rpidas y se oyen lejos. Por la estructura el edificio (es muy alto y abierto) se forma una
especie de eco. Mientras espero aprovecho para ir tomando notas. Si sigo un poco ms
me encuentro con los restos de un supermercado que tambin est abandonado. No hay
ningn cartel ni de se vende ni de se alquila. Slo se ven las estanteras vacas. Vuelvo
sobre mis pasos y me dispongo a esperar.
A las cinco menos cinco escucho el sonido de unos pasos y de unas llaves. Me incorporo
y veo a Julio aproximndose. Trae unos cascos colgados al cuello con un cable que se
butaquitas blancas con mesas bajitas y aparatos para escuchar msica, todo sobre
alfombras negras redondas. Tambin es el lugar que se destina para las revistas, tanto de
msica como de tendencias.
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Aspecto general de la tienda. A fondo est la entrada al estudio y los espacios para asociaciones
Me fijo que al fondo hay una pared pintada de naranja con tres relojes redondos que
marcan distintas horas. Despus comprobar que no avanzan, la hora siempre es la misma
en cada reloj.
Me acerco al equipo de msica y compruebo que suena Cocorosie (es el nombre que
aparece en la cartula abierta sobre el equipo). Julio me ve con la portada en la mano y
me dice: son dos hermanas que estuvieron aqu hace un ao, con ellas vena de
acompaante Antony and the Johnson (hoy de gran actualidad), y que nos gustaron tanto
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que la mayora de los discos pertenecen a lo que se conoce como msica electrnica.
Le pregunto a Julio por este detalle y me dice que casi todos los discos que hay aqu
(includos los de la mediateca) pertenecen a ese estilo: casi toda la msica actual, la
vanguardista, ha bebido de esa fuente, han crecido con la tecnologa y la utilizan para
hacer msica. Sigo observando.
Yo tambin me siento y miro una revista. Se titula Dot, la abro y veo que es una especie
de catlogo de lugares de Vigo, tiendas, restaurantes, entrevistas a gente local,
direcciones de internet, etc. Todos los textos van acompaados de fotos. Hay imgenes de
los lugares de los que hablan que ayudan a hacer una idea de cmo son y de lo que
ofrecen.
Mientras tanto, Julio y Diego hablan de un concierto que est preparando el colectivo
Arkestra. Diego dice que estn teniendo problemas para conseguir el vuelo. Seguramente
el artista tendr que venir va O Porto y despus, alguien tendr que ir a buscarlo en
coche. Julio le dice que puede bajar Richard (siempre que hablan de ir a Porto, utilizan la
palabra bajar). Richard es otro de los miembros de SINSAL. Diego le dice que bien pero
que tambin tendr que ir alguien que hable en ingls para poder conversar en el viaje.
Los dos se inclinan sobre la pantalla del ordenador y miran unas fotos. Chiu ven, mira
cmo quedaron las fotos de la escola. Me acerco, los dos se ren. Que bien se lo
pasaron los nios cuando les dej hacer scrach dice Diego. Fuiste el gran triunfador,
mira que contentos estn todos rodendote en la foto (Julio). Diego me mira y dice,
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fu flipante oirles gritar dj, fue la misma sensacin que tengo despus de una actuacin
cuando todos te aplauden, aunque quizs esto fuese ms especial. Fue mil veces
mejor contesta Julio. Es alucinante ver cmo se emocionan y con qu atencin
escuchaban la historia de la msica. La Escola SINSAL es una actividad que ha
iniciado el Colectivo SINSAL en colaboracin con el Colectivo Arkestra, esa actividad
consiste en acudir a colegios de enseanza primaria para ensearles a escuchar el
mundo. Hacen cursos de iniciacin al mundo de los Djs (Mezcladores de discos), les
ensean a comprimir msica en formato mp3 y juegan con programas que permiten
Una de las chicas se levanta y se acerca a la mesa. Le dice a Julio que se lleva un disco
(que trae en la mano). Julio coge una bolsa plstica rotulada con el nombre del espacio y
mete dentro el CD. Despus cobra. La otra chica se levanta. Lleva cuatro CD's en la
mano. Le dice que se los reserve. Maana vendr a recogerlos. Julio anota su nombre y
coloca los cuatro CD's en una estantera a su espalda. La chica dice, ya me los he
bajado, los llevo en el mp3 (lo ensea, es blanco y rectangular, tiene aspecto de ligero),
pero me apetece tenerlos. Me parece que tienen unas portadas muy bonitas, sobre todo
el de Belle and Sebastian, con ese librito y esas poesas que trae dentro. La otra chica
le dice que para eso estn currando toda la semana, para permitirse esos lujos, nos lo
merecemos. Antes de que se vayan entra por la puerta Kiko (es un cliente al que
conozco de otras veces), nos saluda a todos. Las chicas se van y Kiko nos ensea lo que
lleva dentro de una bolsa de plstico. Son unos pastelitos de una confiteria cercana. Os
traigo la merienda. Diego coge uno y se va para la parte de atrs. Antes me dice: Chiu
estar aqu detrs, en la sala que hay antes del estudio, quiero bajarme la pelcula
Scratch que me han dicho que es muy buena y tengo que preparar unas facturas, si
necesitas algo vente para aqu. Le digo que despus paso, ahora me tomo el pastel con
Kiko y Julio. Kiko est preguntando si vino algo nuevo (discos nuevos), lleva unos das
sin venir. Julio le dice que algo vino pero que ser mejor que espere a que venga Luis
porque es l el encargado de revisar los pedidos y el que est al frente de la tienda por las
tardes. Kiko dice que esperar un poco pero que anda liado de trabajo y que le apetece
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irse pronto para casa. Antes de ponerse en el punto de escucha le pregunta a Julio por sus
nios. Estn bien, el pequeo un poco acatarrado pero muy bien, andan un poco
nerviosos porque tienen que hacer el exmen para el ingreso en el conservatorio. Qu
instrumentos eligieron? Le pregunta. El mayor la batera y el pequeo la trompeta.
Qu clsicos, dice Kiko. Julio le dice que el ordenador no es un instrumento, al menos de
momento. Diego grita desde atrs claro que es un instrumento!.
Acaba de entrar otra persona, sobre cuarenta aos. Se acerca a las cubetas de vinilos y
empieza a buscar. Kiko tambin est escuchando algo, mueve la cabeza y levanta el
pulgar (mostrando con ese gesto que le gusta lo que escucha). Julio me dice que va a
meter unos datos en el ordenador, que los necesita porque maana tiene que ir a la
gestora.
Al cabo de unos minutos entra Luis por la tienda, trae una bolsa de deporte al hombro.
Nos saluda a todos. Hola, cmo va todo?. Se dirige a mi y me da una palmada en la
espalda, que qu tal lo llevas?, Tienes mucho trabajo todava?. S, an me queda bastante
pero ya va tomando forma. Me recuerda que si necesito alguna ayuda me la prestar.
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Ahora se dirige a Kiko para ensearle las novedades. Vinieron los dos que estabas
esperando, ya te los tengo apartados. Te lo enseo todo un poquito y tu los escuchas, que
yo hoy llevo prisa . Julio le recrimina que siempre est trabajando, que dedica
demasiado tiempo a SINSAL, que no tiene vida. Luis le comenta que su vida es as, que
es lo que hay.
Suena el telfono, preguntan por Diego. Despus por Luis. Cuando cuelga, mira a Julio y
le dice tenemos un problema, el dinero de los conciertos del Cuvi an no lo ingresan
Sigue entrando gente. La mayora se acercan y escuchan los discos, algunos los dejan
reservados. Otros (bueno hoy slo la chica), compran. Otro miembro de Arkestra se ha
puesto a pinchar discos en una mesa que hay al fondo de la tienda. Todos escuchamos lo
que est sonando (ver foto). Han entrado ms clientes. Algunos no vienen a la tienda,
sino que vienen a escuchar discos de la mediateca. Parece que se conocen todos, todos se
saludan por sus nombres. Se sientan en el centro de la tienda (ver foto). Los miembros de
SINSAL y Arkestra estn en sus puestos. Julio con el ordenador de sobremesa. Luis ha
abierto el porttil y me dice que est metiendo las referencias nuevas. Si te aburres de
observar, pregntanos cosas, o pega etiquetas en los discos, ya sabes que yo siempre
tengo un trabajillo para todos, me dice Luis sonriendo.
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Diego grita desde la parte de atrs: Tios, me acabo de bajar una peli qu es la leche,
tenis que verla, venid . Luis pone una expresin de enfado y dice: tiene guasa, yo
vendo discos y tu te los bajas desde el mismo sitio, y pelis... . Diego le grita Si, cmo si
tu no lo hicieras.... Julio dice que bajarse pelis an, l porque no tiene tiempo para ir al
cine pero los cd's hay que tenerlos, hay que tocarlos. Pone cara de placer, de tener
Kiko interviene, dice que no tiene mp3, estoy pensando en comprrmelo pero lo que a
mi me gusta, es venir aqu, ir con mi bolsa llena, llegar a casa, escuchar lo que he
comprado y ordenarlos en mis estanteras. Dice que necesita saber que estn ah para
cuando los necesite. Diego insiste en que vayamos a ver lo que se ha bajado de internet.
Todos vamos atrs. Diego empieza a mostrar imgenes y dice todo el rato es flipante,
que bien lo vamos a pasar Beln y yo esta noche (Beln es su pareja). Al cabo de un
rato Luis se va a entrenar (hace deporte diariamente). Pregunta si alguien tiene coche para
acercarlo al estadio de balados (en dnde entrena habitualmente). Todos niegan. Kiko le
dice que antes de marchar le cobre los Cds. En total, Kiko lleva diez cd's (ms de
doscientos euros). Luis coge su bolsa, saca su reproductor de Cd, va hacia las cubeta,
coge un cd y lo pone, le dice a Julio anota que me llevo ste y le ensea la cartula.
Hablamos por la noche Julio. Chiu vente al concierto del viernes en el Vade y
charlamos ms tranquilamente. Haremos una cena la semana que viene, contamos
contigo (se loa gradezco, all estar). Julio dice No se cmo lo hace pero siempre va
con prisas. Kiko dice que l tambin se marcha. Hablo con l, le pregunto si lleva
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mucho tiempo comprando en la tienda, tambin sobre la relacin que tiene con ellos, etc.
Me comenta: lo de estos tos es para envidiar, se pasan el da aqu, entre msica, y los
dems nos levantamos a las 7 de la maana para fichar en el curro. Me dice que hoy
tiene prisa, que si quiero hablamos otro da. Se va.
En la tienda quedan dos personas. Julio mira el reloj y dice que a l an le queda una
hora. Se levanta, le da la mano a Kiko y cambia el cd. Antes de poner otro me lo ensea,
me dice seguro que te gusta, hacen hip hop abstracto muy electrnico, son muy
buenos. Suena suave. Se acerca a la mesa un cliente que trae un vinilo en la mano. Dice:
me lo voy a llevar. Julio se lo empaqueta mientras l le pregunta Segus abriendo
todos los das?, (hace unos das pas por la tienda a las 21.30 y estaba cerrado). Julio le
responde que, normalmente siempre hay alguien a esa hora porque casi nunca se van
puntuales pero que el horario es hasta las nueve, Ah! Como siempre vengo sobre esa
hora y siempre estis..., Cuando se va Julio me sonre y dice, nosotros es que somos
libres hasta en los horarios.... Noto cierta irona en su voz.
Diego tambin sale y dice que se va a ver la peli. Lleva su porttil y por el bolsillo de su
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Yo tambin me despido, miro el reloj y son las 21:10. Julio dice que le espere, que l
tambin se va. Ahora hace el proceso inverso al de la tarde. Apaga el ordenador, apaga el
equipo de msica, apaga las luces, mete dentro las alfombrillas y pone el candado.
Parece un acorazado, dice mientras mira haca el local cerrado. El Local SINSALaudio
est forrado de acero con un aspecto que recuerda a un bunker o a un refugio antinuclear.
Uno de los chicos que compr vinilos esa tarde (est pre-escuchando)
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Jos Carlos Garca Snchez,
Lunes 27 de marzo de 2006 [Recogiendo documentacin]
Los conceptos Copyrigth y Copyleft estn presentes en la red, en los medios de
comunicacion pblicos, en los privados, en las conversaciones, en los debates... Hoy
me ha escrito un viejo amigo (al que le he comentado que estaba trabajando con estos
conceptos en dos asignaturas de la carrera), y me enva un artculo publicado en una
web alemana y que otra persona ha traducido a espaol, se trata del artculo Apuntes
inditos sobre Copyrigth y Copyleft. Ha sido escrito a finales del ao pasado y
traducido a nuestro idioma en estos das. Aporta una visin histrica muy documentada.
Recojo dicho artculo en mi diario para trabajar con l una vez que tenga datos
empricos recogidos en el campo y pueda aplicar esta informacin. Creo que va siendo
necesario empezar a elaborar Fichas Bibliogrficas que recojan este tipo de
informacin.
accesible en la web de referencia s que est publicado en la web oficial de los propios
Wu MIng. Os recomendamos su RSS
No cabe duda que la cultura y los saberes tienen que circular de la manera ms libre
posible y que el acceso a las ideas tiene que ser fcil e igualitario, sin discriminaciones
por razones de tributo, clase, nacionalidad, etc. Las "obras del ingenio" no slo estn
*producidas* por el ingenio, sino que a su vez tienen que producir, diseminar ideas y
conceptos, abonar las mentes, dar vida a nuevos brotes del pensamiento y de la
imaginacin. Este es el primer punto.
El segundo es que el trabajo tiene que ser retribuido, incluyendo el trabajo del artista o
del narrador. Todos tienen el derecho de poder hacer del arte y la narracin su propio
Trabajo de Campo II
(que han tenido acceso a una obra), de los autores/compositores (que han obtenido
ingresos y ganancias) y de todo el aparato de la cultura (editores, promotores,
instituciones, etc.).
Qu es lo ltimo que tendra que hacer alguien que produce y vende msica?
Obviamente criminalizar a quien le escucha, arrastrar a los tribunales a quien la ama,
etc. Vala la pena? Creemos que no.
El "derecho de autor" (cuidado, a no tomarse en serio esta expresin algo engaosa) tal
como lo hemos conocido ya es un *freno* para el mercado.
Toda la mitologa "liberal" sobre el copyright como derecho natural, que nace
espontneamente gracias al crecimiento y a las dinmicas del mercado... son patraas!
El origen remoto del copyright reside en la censura previa y en la necesidad de
restringir el acceso a los medios de produccin de la cultura (es decir: restringir la
Trabajo de Campo II
circulacin de ideas).
Pasa un siglo y medio y durante este perodo la autoridad de la Corona sufre ataques
inauditos: la rebelin escocesa de 1638, la "Grand Remonstrance" parlamentaria de
1641, el estallido de la guerra civil en el ao sucesivo, la revolucin de Cromwell con
decapitacin del rey incluida... Hacia finales de los aos cincuenta del siglo XVII
regresa la monarqua, pero la situacin permanece inestable y finalmente el Parlamento
logra imponer a la Corona una Declaracin de derechos. Desde ese momento, la
Los stationers iban a ser golpeados donde ms duele, esto es en el bolsillo, y entonces
reaccionan con rabia. Comienzan a presionar para que la inminente nueva ley
reconozca los intereses legtimos y de todos modos les resulte ventajosa. He aqu el
nuevo discurso: el copyright pertenece al autor; el autor, no obstante, no posee
mquinas tipogrficas; tales mquinas las posee el stationer; ergo: el autor de todos
modos tiene que pasar a travs del stationer. Cmo regular este "pasaje"?
Sencillamente: el autor, *en su propio inters* para que la obra sea impresa, ceder el
copyright al stationer por un perodo a establecerse.
Las dudas surgen porque hoy muchsimas personas pueden realizar una "copia",
probablemente casi todos.
Est claro que todo debe ser reformulado, este proceso cambia el rostro, el cerebro y el
corazn de toda la industria cultural! Se necesitan nuevas definiciones para los derechos
Universal lleg hasta la Corte Suprema y perdi... para su fortuna. En los aos
sucesivos, la industria cinematogrfica obtuvo la mayor parte de sus ganancias no de las
salas, sino gracias al home video. Ha sobrevivido a la crisis de las salas gracias al VHS
y luego al DVD. Si Universal y compaa hubieran ganado, ahora estaran a dos metros
La de los editores tambin es una batalla suicida contra una innovacin potencialmente
ventajosa. Por su bien, los editores tienen que perder. Si ganaran se daran un tremendo
porrazo en sus partes bajas.
A las once de la maana quedo con Marcos y Marco, (otros miembros del colectivo
SINSAL, Marcos es tambin es miembro de Alg-a), para acompaarles al montaje del
escenario. Julio ya est all. A mi me recogen en la Plaza de Espaa o Plaza de los
caballos (en alusin a la figura escultrica que all hay). Decido acompaarlos para ver
cmo se prepara una actuacin.
En el coche me comentan que en los conciertos de la Universidad apenas hay trabajo que
hacer, los que llevan el peso del montaje son los estudiantes que trabajan en Extensin
Universitaria pero "los SINSAL", como organizadores tambin ayudan en todo lo que
pueden. Marcos hoy no trabaja y Marco lo hace por la tarde, por eso se va ahora para ver
en qu puede ayudar. En el viaje me comentan que el acceso a la universidad en Vigo no
es muy bueno, por eso no es fcil hacer muchas cosas all. Cuando ocurre algo se dedica
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Para llegar al Cuvi vamos por la avenida de Madrid, una de las vas de acceso a la ciudad,
despus entramos en la autova que va dirreccin a Ourense y Portugal, cuando la
abandonamos empezamos a subir la montaa y desde ella veo unas bonitas vistas de la ra
con las islas Ces al fondo, hace una maana despejada, fresca pero llena de luz. Por fin,
despus de unos veinte Kms. llegamos al Campus Universitario, al Cuvi. Marcos me
explica que en los ltimos aos el campus cambi mucho. En l han trabajado arquitectos
como Miralles o Portela. Al llegar nos encontramos con un lago artificial y nos dirijimos
bordendolo hacia el teatro, antes pasamos por un edificio medio-suspendido en el aire y
en forma de semicrculo, me dicen que es en dnde se encuentran pequeas aulas para
conferencias y tambin oficinas de informacin a los estudiantes. Abandonamos el coche
y nos dirijimos hacia un centro comercial con cafeteras y un pequeo supermercado.
Marco me dice que es para abastecer a los estudiantes que viven en la residencia
universitaria. En un lateral del centro comercial est situado el teatro. Se accede a travs
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de unas puertas de madera, hay un pequeo pasillo y despus de abrir otra puerta
accedemos al recinto. Tiene butacas y al fondo y en desnivel se encuentra el escenario, el
suelo es de cemento pulido. Julio nos saluda, est hablando con los tcnicos de sonido. La
mesa es lo primero que vemos al entrar, al comienzo de la sala. Nos dice que ya est casi
todo listo porque el da anterior tambin hubo conciertos. Estn esperando a que lleguen
los grupos para ensayar y poder ir a comer. Varias personas mueven cables y colocan
micrfonos y sillas en el escenario. Marcos vuelve al coche y regresa con una maleta
metlica, a la izquierda hay una mesa tambin metlica y sobre ella, va colocando los cd's
Paco tambin dice que estn muy contentos de que SINSALaudio colabore con ellos
porque son los que se encargan de gestionar todo lo relacionado con los grupos musicales
y que, su criterio en la eleccin de grupos le parece muy acertada. Comenta que le parece
muy bien que acerquen a los jvenes a grupos que de otra manera sera muy dificil ver
actuar en directo.
Julio lleva al cuello sus clsicos cascos. Le digo que siempre se los veo pero que pocas
veces lo veo escuchando. Dice que si escuchan, tanto la radio (partidos y noticias) como
canciones que vuelca tanto de discos como de internet, pero que slo lo hace cuando est
slo, en el bus, o en sus paseos por la ciudad.
Me voy con ellos a tomar un caf. En la mesa siguen hablando de la asistencia de pblico
y de su respuesta. Dicen que ayer hubo lleno, que sacaron las sillas y que la gente bail
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
mucho. Marco dice que ltimamente no ve que la gente se mueva mucho, sin embargo
ayer, parece que s lo hicieron. Paco comenta que lo que ms le importa es que los
alumnos se impliquen, que muestren inters por las actividades de ocio que programa la
Universidad y vuelve a insistir, en lo importante que es la colaboracin de SINSALaudio.
Desde que trabajan juntos (lo hacen tres veces al ao) han notado que la oferta es ms
interesante y tambin ms "arriesgada". El problema, como siempre, dice Julio es el
dinero. Hay pocos medios y hay que mirar mucho los cachs de los grupos y aprovechar
que estn de gira, sobre todo por Portugal, para que el viaje sea ms econmico. "Menos
mal que en el Colectivo somos muchas personas trabajando tanto de manera directa
como indirecta. Colaborando desinteresadamente para acompaar a los grupos, para
trasladar las cosas, para pegar carteles...", contina diciendo: S, a lo mejor,
deberamos profesionalizarnos mucho ms pero en el fondo somos una comunidad
crata y en eso, reside nuestro encanto" , dice Marcos. "Mientras todos podamos echar
una mano pues aqu seguiremos...". Les pregunto cmo surgi la colaboracin con la
Universidad y me dicen que un da se llamaron, se conocieron, presentaron propuestas y
coincidieron en los objetivos. A partir de ah todo fu rodado. Con nosotros, en el local
tambin est otro colectivo los Arkestra que son miembros de la comunidad universitaria
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y que estn muy implicados en ella. Ellos son el nexo entre SINSALaudio y la
universidad.
Al cabo de un rato de ir en silencio Marcos que va en la parte de atrs nos pregunta si nos
importa que se ponga a escuchar msica con su mp3, "es que me lo acabo de pillar hace
un par de das..." Marco le dice que l tiene la versin anterior pero en color negro. Le
gusta ms sta, "es ms ligero" me dice. Estamos un rato en silencio y despus me
comenta "Seguro que te va a gustar el concierto de hoy, me dis una envidia, intent
cambiar el turno de trabajo pero me fu imposible...". Le pregunto si podr venir a la
cena y me dice que s, por supuesto. Despus me cuenta que l es el encargado de grabar
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Le pregunto si encuentran problemas con los grupos a la hora de grabarlos y me dice que
normalmente no. Dice, la mayora son conscientes de los nuevos medios de difusin y
pertenecen a la nueva generacin del "corta y pega", as que saben que publicar sus
conciertos en la red no les perjudica sino todo lo contrario. Ellos siempre preguntan a
los grupos si les importan que suban el audio de los conciertos a internet. Yo le pregunto
qu es eso de "corta y pega": "El colectivo lo formamos muchas personas, cada uno con
sus gustos, los hay ms fetichistas y necesitan tocar el cd o el vinilo y los hay ms
"tecnolgicos", los que nos bajamos el material de la red y despus nos lo grabamos y
compartirmos. Pero todos nos respetamos. De todas formas, incluso los ms puristas se
bajan alguna que otra cosilla de la red. Esto es el presente. Somos distintas ramas de un
mismo tronco". He visto a Marcos comprar muchos discos en SINSAL, pero tambin lo
veo constantemente con su reproductor mp3, el iPod. Ayer pas por SINSAL y le vi
Trabajo de Campo II
Son las dos, me voy a comer. Aprovecho para transcribir mis notas antes de que me
recoja Luis, qued con l para subir al concierto a las cuatro de la tarde.
Luis llega diez minutos tarde. Ya me haban advertido que le costaba ser puntual. Lo
primero que hace es pedir disculpas. Le digo que no pasa nada, que no se preocupe por
mi. Me subo y Luis me dice si puedo colocar sobre mis piernas un reproductor de cd's
que lleva instalado en el coche: es que mi coche no tiene aparato reproductor y tengo
que andar con un adaptador. Coloco el aparato reproductor sobre mis piernas. Suena
una msica suave. Dice "la verdad es que perteneciendo al mundo que pertenezco no
tengo perdn no poniendo un aparato mejor pero ya lo dice el refrn: en casa de
herrero....". Inmediatamente se me pone a hablar de los grupos y de las ganas que tiene
de ver las actuaciones. Dice que tienen que ser muy puntuales porque en la Universidad
no les permiten prolongar el horario. Al poco tiempo me hace abrir la guantera y sacar
otro disco, "es para ir preparndonos para el concierto".
Cuando llegamos al teatro, veo que el portero ya est en la puerta, se llama Cosme (Luis
me lo presenta) y es alto y fuerte. Va todo vestido de negro. Dentro hay mucho
movimiento, sobre el escenario varias personas tocan sus instrumentos. Desde la mesa de
sonido Pali (el tcnico) escucha y hace los ltimos ajustes. En una esquina de la sala veo
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a Paco que me saluda con la mano. Luis se dirige al puesto de venta y saluda a Marcos
que est ordenando las bolsas y colocando las sillas. Despus Luis se dirige en ingls a
uno de los chicos del grupo para que coloquen sus discos.
A las cinco empieza a llegar pblico, an no pueden entrar. Hacen grupos fuera y algunos
salen a fumar un cigarro.
A las cinco y media abren las puertas. Los conciertos son gratuitos, no hace falta entrada.
Dira que hay ms o menos una proporcin similar entre chicos y chicas. Observo que la
gran mayora de mujeres se acercan a la parte de delante, mientras los hombres se quedan
detrs sin sentarse. Vienen con vasos de plstico en la mano, se permite beber cerveza,
refrescos o agua. Muchos traen paraguas, carpetas bajo el brazo y cmaras pequeitas.
Suenan los primeros acordes, todo el colectivo SINSAL se sitan al fondo de la sala, de
pie. Me fijo que a los pies del escenario hay un chico levantado con el brazo un poco
levantado, me aproximo y veo que tiene un micrfono pequeito en la mano. Est con el
brazo semiextendido. Les pregunto a los de la organizacin y me dicen que est grabando
Trabajo de Campo II
Termina el primer grupo y hacen un descanso. La mayora sale de la sala, unos pocos se
acercan al puesto de venta y otros se quedan charlando en grupitos. Me acerco a algunos,
se muestran las imgenes del concierto con sus cmaras digitales, algunos tambin las
tienen en los mviles. Una chica dice: Voy a envirselas a Mara que tenia una prctica
y no pudo venir, con lo que le gustan!! As se muere de envida. Los dems se ren.
Me acerco al puesto y veo a Luis y a Marcos charlando con algunos clientes, la mayora
se lleva el disco del grupo. El concierto buensimo, dicen.
Veo que Julio se aproxima a una chica y le dice algo. Cuando regresa me dice que haba
encendido un cigarro y aqu no se puede fumar. Parece mentira que siendo
universitaria se olvide de que est prohibido... Es imposible orse, el sonido es alto.
La gente baila y levanta los brazos. Tambin les veo mover la boca como si estuviesen
cantando las canciones. Cuando termina siguen aplaudiendo y el grupo tiene que salir de
nuevo al escenario. En el momento de hacerlo todos se ponen a dar saltos y aplauden sin
parar. Tambin silban.
dinero dice Julio. Luis comenta que algunos le pedan tarjetas del espacio porque no
saban dnde estaban. Algunos es la primera vez que escuchan hablar de nosotros.
Pues ser porque no quieren enterarse porque mira que no hacemos cosas...!
Comenta Marcos. Empiezan a recoger los discos, los meten de nuevo en la maleta
metlica y en la cubeta blanca. Marcos los acerca al coche, mientras Luis empieza a
despegar los carteles que estaban pegados por la pared anunciando el concierto pero Paco
le dice que los deje, que lo hacen ellos maana. Entonces se pone a recoger cables
mientras Julio se va por detrs del escenario a pagarles a los msicos y a indicarles el
Cuando salimos, Luis me dice que me estn esperando, ya han recogido todo. l dice que
an quiere pasar por el local a dejar los discos para ir a cenar pronto porque maana
trabaja temprano y no quiere liarse demasiado. Les acompao al coche, bajamos Luis,
Marcos, Diego (que lleg para el segundo concierto) y yo. Julio nos dice que nos vemos
en la cena y Paco tambin. Paco me dice que tengo que volver la semana que viene
porque han organizado, la Universidad y SINSAL unas jornadas Copyleft. Me da un
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
folleto en el que viene todo el programa. Le digo que all estar. Cuando llegamos al
coche, suena el telfono de Marcos, es Marco que llama para saber el sitio exacto al que
vamos a cenar y vernos all.
En el camino de vuelta, Diego y Marco intercambian unos Cd's de msica y unos dvd's.
Marco le recuerda a Diego que an le tiene que devolver unos Dvd's. Le dice que tiene un
poco de prisa porque se los ha pedido Ana, una compaera de trabajo. Luis les dice que le
graben unas pelculas que l ltimamente no tiene tiempo para hacerlo.
Les acompao al local a dejar las cosas. Al llegar encontramos a Berio (del colectivo
SINSAL) y a Abel que se ha quedado para abrir. Dicen que estaban a punto de irse. Les
comentan que los conciertos han estado genial. Luis le pide la cmara a Marco para
descargar las fotos en el ordenador y enserselas a Berio y a Abel. Las ven y dicen
muy buenas. Mientras las ven entra Marco que viene con una bici. Todos se acercan a
verla. Es nueva, acaba de comprrsela hace unos das pero es la primera vez que va con
ella al local. Dice que Mara, su mujer, tambin se ha comprado una igual y que van a
salir a dar paseos con ella. l la lleva al trabajo, pero Mara no se atreve, le dan miedo los
Trabajo de Campo II
coches, as que, de momento, la utilizar para dar paseos por unos jardines cercanos.
Todos comentan que lo peor de la bici en Vigo son las cuestas pero Marco dice que ellos
no tienen ese problema porque por dnde se mueven es llano (viven en la parte ms baja
de la ciudad). Despus Marco se acerca al ordenador para ver las fotos. Qu envidia me
dais. Marco le pasa un aparato cuadrado y pequeo, es con el que grab el concierto.
Marco dice que esa misma noche lo sube a la red, lo har despus de cenar.
Salimos y nos dirigimos caminando haca el restaurante. Est unas calles ms abajo.
Somos veinte personas cenando. Al final Abel se qued con Diego y con Berio en el
local. Se unieron Alberto y Fernando (de Arkestra). Paco (de Extensin Universitaria)
tampoco vino, me dicen que acompa al otro grupo al hotel. Me siento enfrente de Luis
y de Hermi y al lado tengo a Marco y a uno de los componentes del grupo. En la mesa
hay aguas y vino, la mayora cenamos pescado, slo dos comen carne. La cena es una
mezcla de idiomas, gallego, espaol, ingls y todo transcurre entre traducciones y
explicaciones de unos a otros. A medida que avanza, Luis me comenta que est contento
pero bastante cansado. Llevan varios das de trabajo. Pegando carteles, haciendo
entrevistas en la radio, preparando la estancia de los grupos, adecuando el escenario. Dice
que despus de tanto trabajo y despus de los conciertos siempre se queda algo
desinflado. Antes no siente el cansancio pero al terminar est deseando meterse en
cama. Y maana volvemos a empezar con la promocin de la jornada Copyleft.... Le
pregunto qu es eso de Copyleft, me dice que es una forma de mejorar el mundo,
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Durante la cena intentan explicarles a los artistas, las bondades del clima de Vigo, los
problemas urbansticos y las tradiciones locales. En medio, unos y otros, artistas y
anfitriones comentan que no es fcil vivir del modo que escogieron, Dicen que no es fcil
no sumarse al consumismo en un mundo consumistas. Todos terminan aceptando la
necesidad del dinero en las transacciones, aunque a todos les gustara prescindir de l.
Pero la gasolina y el alquiler de la furgoneta hay que pagarlos, por no hablar de esta
cena comenta Hermi en algn momento, todos callan un momento. Luis dice ya, ya lo
sabemos, pero eso no significa que deba ser siempre asi... Ya pero as es (Hermi). La
gente del grupo dice que ellos tambin tienen que tener otros trabajos para subsistir pero
que se van felices de la estancia en Vigo. Les gust mucho el pblico y les parecen muy
interesantes todos los trabajos que les mencion Julio y les parece muy bueno que no
pierdan la ilusin y sigan as. Por supuesto, si vais a Noruega, tenis vivienda gratis,
nuestras casas.
Trabajo de Campo II
Marco pregunta si el presupuesto qued ajustado a los gastos, Luis dice que maana
harn cuentas pero que todo va muy justito, como siempre. Marcos menciona que la
ilusin es importante, que ya saben que estn en un mundo complicado pero que a l le
gusta ver que se va creando un entramado en el que cada vez participa ms gente. Hermi
se pone seria y dice que tienen que ser ms contundentes a la hora de buscar financiacin
pblica, que aunque sea muy romntico hacer lo que hacen, toda esa energa que
invierten tiene que tener compensacin de alguna manera. Y con compensacin me
refiero a econmica, que ya va siendo hora de que os dediquis a tiempo completo a lo
A la hora del caf las fuerzas empiezan a decaer. Nos levantamos y empiezan las
despedidas. Luis me dice que me acerca a mi casa. Acepto. Me despido de los dems.
Quedamos para la semana que viene. Marcos me dice que le llame para pasar por su casa
y me da un CD que quiere que escuche. Marcos me recuerda que tengo que escuchar de
nuevo el concierto en la pgina web para volver a sentir las sensaciones del directo. Es
lo bueno de la msica, te transporta aunque no quieras. Julio me dice que menudo
trabajo te estamos dando!. Hermi me dice: a ver si despus de tu estudio me puedes
explicar porque an hay tan poquitas mujeres en este mundo de las nuevas
tecnologas y me da dos besos de despedida. Julio tambin.
Ya en el coche Luis me dice que aunque anden muy liados estn ah para lo que
necesite. Tambin comenta que al principio le pareci extrao que los observase pero que
ahora lo entiende y que le parece interesante. Dice que temi no mostrarse natural pero
que todo transcurre con la normalidad de siempre. Tambin me da las gracias por
acompaarlos. Llegamos a casa, le deseo buenas noches. Yo an tengo que transcribir
mis anotaciones.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
REGISTROS FOTOGRFICOS
Trabajo de Campo II
Vista general pblico desde otra perspectiva (chicos sentados, chicas delante)
Cena con los msicos. Enfrente ma est Hermi, de SINSAL, a su lado Luis y al fondo miembros de
Arkestra. El resto son msicos.
36
Jos Carlos Garca Snchez,
Martes 4 de abril de 2006 [Recogiendo documentacin]
Contina el enfrentamiento entre las Sociedades de Gestin de Derechos de Autor (en
Espaa la mayor es la SGAE) y los consumidores y productores de msica que exigen
un sistema ms sencillo de hacer pblicas sus obras. Por lo que he observado hasta el
momento, parece que los actores ms activos en esta guerra pblica abierta pertenecen
a un grupo social muy concreto, escuchan y promueven un estilo de msica tambin
concreto y sera interesante trabajar en el concepto de communitas de Turner para
indagar en estas caractersticas que comento. Voy a leer el libro de Turner para
acercarme a esta dimensin, si es que existe.
Hoy he leido en un Blog muy activo de San Sebastin (es el blog oficial del Audiolab
de Arteleku, un espacio institucional de arte de aquella ciudad parecido a
SINSALaudio), he ledo un artculo sobre cmo publicar msica sin ser necesariamente
socio de una entidad de Gestin de Derechos de Autor (hasta ahora la Ley espaola
exige ser socio de una entidad para hacer pblica cualquier obra sonora, pero desde la
implantacin y adaptacin a la legislacin europea de las Licencias Creative Commons
se ha creado un pequeo vaco legal que parece que permite saltarse esa obligacin).
Este artculo se ha publicado el 9 de febrero. Registro tambin las 3 contestaciones que
ha tenido en esa Web. Ver como puedo aplicar esta informacin.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Aunque llevamos ya unos cuanto aos hablando y debatiendo sobre este tema parece que
todava hay gente que no tiene muy claro como funciona la SGAE o cuales son sus
derechos si se quiere publicar algo, lo cual vista la manipulacin informativa que
practica la SGAE respecto a estos temas, puede llegar a entenderse.
tal punto que los que alli curran SOLO SABEN de lo suyo, sinde totalmente
desconocedores de las cosas mas basicas de otro departamento.
DPTO. Reproduccion mecanica: Le cuento el caso. La seora dice que para editar un cd
tienes que tener el respaldo de una compaia editorial por cojones. Le cuento que en mi
caso, no tenemos editorial. Me responde que entonces nos hagamos nuestra propia
compaia y nos editemos. Parece facil, no? Bien, pues comop le he respondido: Y
Primero, hacer tu propia compaia significa:
a) darte de alta en el IAE. Eso implica pagar IVA cada 3 meses que grupito
desconocido se mete en ese berenjenal?
b) registrarte como productor en la SGAE. Seora, yo NO quiero estar en la sgae.
Entonces , deducimos que quiero editarme mi disco sin compaia. Respuesta: No se
puede.
Yo le alego que si se puede, puesto que elos gestionan para sus socios y yo tengo derecho
a no serlo. Eefectivamente dice. Y respondo que entonces porque la fabrica me pide
serlo. Ella al final tiene que admitir que es por el contrato que ( teoricamente no ) les
obligan a firmar a los fabricantes : solo pueden sacar cds una vez abonados los
derechos de autor, y para abonarlos, tienes que ser socio de la sgae. Al final reconoce
que la sgae ( y me ha sorprendido ), mata al mercado para todo aquel que no sea socio y
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
le impide editar. Aunque como dice ella las cosas estan asi, no obligamos
directamente
Ante mi argumentacion de que la sgae actuaba como si para casarte por lo civil tuvieras
que estar bautizado antes, se ha callado y ha dicho por lo bajini: Teoricamente no es
necesario, pero efectivamente, es asi.
Seguiamos hablando y la he dicho: A ver, si ante la fabrica demuestro que no soy socio,
deberian fabricarme entonces, ya que ustedes no obligan a serlo, no? Entonces denme
un certificado de no afiliacion y apaao, me fabrican. Me manda a afiliaciones de nuevo.
DTO: Socios: Bajo, y le pido un certificado de no afiliacion. Me dice que es imposible,
que solo puede certificarme ser socio, sertificar cosas ciertas . Le digo que si acaso
no es menos cierto que no soy socio. Descolocado, me manda a la puerta de al lado a
reclamaciones a ver si pueden hacer algo.
dice ah, no, imposible, para editar algo en este pais TIENES que ser socio de la sgae
. Le contesto que mentira, que la LPI le cede la gestion de los derechos de los socios,
no de TODOS los autores. Ante la pillada, hace mutis por el foro y se larga. Me mandan
al abogado de la SGAE.
De paso le he comentado acerca de los contratos que firman con los productores
fonograficos ( discograficas ) y ha reconocido que hay clausulas leoninas ( no ha
querido reconocerlas ilegales, pero si no lo son me corto la mano! ). De hecho lo
defendia ( a medias ) hasta que le he citado varios articulos y ha tenido que callarse
logicamente.
RESULTADO: ES POSIBLE AUTOEDITARSE SI DEMUESTRAS QUE LAS
CANCIONES SON TUYAS Y DECLARAS NO SER SOCIO DE LA SGAE!!!!!!!!!!!
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Por cierto, tambien he estado en propiedad intelectual, y registrar todo tu disco solo vale
11,72 euros.
Quizas pase esto mismo tambien por aqui, porque en la marcha que vamos.
Las ltimas noticias que he leido por ah es que estan haciendo pagar a organizadores de bodas,
por el posible repertorio que pudiera tocarse en bodorrios.
3. Administrator Says:
February 10th, 2006 at 8:32 pm
mas:
(cc) 2005 www.musicalibre.info
Algunos Derechos Reservados
Permitida su copia y distribucin bajo la licencia Creative by-sa:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.1/es/
Guia del Autor de Msica Libre
version 1.0 03/10/05
* Introduccin
Este documentos trata de ser una gua para artistas que quieran comenzar a distribuir su msica
bajo el modelo copyleft, todo este texto, por ahora, es de elaboracin propia. Si tienes alguna
aportacin, correccin, etc. no dudes en envirnosla a musicalibre@musicalibre.info , este texto
est actualmente en su primera versin.
* Ventajas e Inconvenientes
La Msica libre se presenta como alternativa tanto poltica como funcional, se defiende tanto
desde principios ticos como alternativa ms eficaz.
La industria audiovisual que influye sobre leyes y medios de comunicacin tiene un modelo de
Trabajo de Campo II
negocio basado en el control total de la produccin, deciden que va a ser famoso, que va a
triunfar y que va a fracasar, ya que adems de tener toda la infraestructura de distribucin tiene
influencia sobre los medios de comunicacin, como las radio frmulas.
Este sistema de produccin adems provoca una homogeneizacin de la oferta musical y de los
gustos. El acceso mediante redes P2P (emule, kazza, etc.) a gran cantidad de oferta musical ha
sido un freno a esta homogeneizacin, por lo que no es arriesgado pronosticar que vamos camino
de tener ms grupos de mediano xito y menos grandes figuras.
Pero todo este sistema se ha montado bajo una estructuras en las que la copia domstica de
msica era realmente cara, hace 10 aos era ms caro hacer una copia de un CD que comprarlo,
Este CD/Estas? Canciones se distribuyen bajo licencia Creativa Commons disponible en:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.1/es/
Es interesante poner el logo CC y los iconos que simbolizan que derechos cedemos para que
alguien que conozca las CC pueda entender fcilmente que puede hacer con la obra.
Las CC no sustituye ni al Registro de la Propiedad Intelectual ni al servicio de registro de la
SGAE. Aunque por el hecho de ser los autores la ley nos da todos los derechos es importante
tener alguna prueba de que realmente eres el autor de tu obra, para eso existe el registro. Debe
haber alguna prueba para que alguien no pueda atribuirse la autora de tu obra y encima te
denuncie.
Por otro lado la SGAE tambin permite que registres en ella tus canciones, ms barato, pero a
partir de entonces cedes parte de tus derechos a la entidad de gestin, dndose el caso de que hay
que pagarles para poner tu msica en tu propia web, en definitiva si una cancin se registra en la
SGAE ya no es msica libre.
El Registro de la Propiedad Intelectual es algo complicado, pero es lo ms seguro, es necesario
entregar las letras y partituras.
Exiten otras posibilidades, como autoenviarse un correo certificado en un sobre lacrado y pedir
en correos que el sello lo pongan en el cierre del sobre, es un mtodo bastante utilizado en el
software libre pero no se conoce, que sepamos, ningn caso en el que se haya utilizado en un
juicio, aunque este sistema ha sido dado por vlido por varios abogados.
Cualquier prueba ser valida, un notario tambin puede servir, que se haga cargo de un CD, pero
seguramente salga ms caro que el registro aunque tengamos que pagar a alguien para que nos
Trabajo de Campo II
haga las partituras, no obstante si el cd va lleno de oggs o mp3s si que puede salir ms barato.
* Grabacin
Una de las mayores dificultades que va a tener un grupo al comenzar en este mundo va a ser
grabar un disco con buena calidad, es importante no grabar las canciones con un simple micro de
ambiente, sino tratar de tener una calidad, lo ideal es contar con un estudio de grabacin, si no
tenemos esa posibilidad podemos grabarlo de forma casera o aprovechar un concierto.
Ahora no va a existir el concepto de Maqueta, es decir, un disco que se graba y se distribuye
como paso anterior a una posible grabacin con una discogrfica, lo que grabemos, para bien o
para mal, ser nuestro primer disco.
Estudio de grabacin: A menudo en un estudio de grabacin nos podemos econtrar con
En primer lugar debemos saber que el fichero lo podemos comprimir en distintas calidades, y que
no debemos elegir la que menos ocupe sino la que ms calidad nos ofrezca, que se selecciona
mediante la tasa de bits, los mp3 se suelen comprimir a 128 o 192 kbps, y es preferible 192 para
tener una buena calidad.
Adems hay que tener en cuenta los tags, una vez tenemos el fichero podemos, y es muy
importante, incluir dentro del fichero datos como el nombre del autor, nombre de la cancin, a
que album pertence y que orden ocupa dentro del disco, ao, etc. Incluso desde
http://www.musicalibre.es se investiga sobre como incluir dentro de estos datos la licencia y
servicios de certificacin de autora.
Esta informacin dentro del fichero es muy importante para dispositivos como los reproductores
mp3s y es una de las mayores quejas de muchas personas.
* Pgina web
Es importante tener una pgina web, donde colgar las canciones y la gente se lo puede bajar,
tiene que tener como mnimo la seccin de descargas, noticias, conciertos y una presentacin del
grupo, lo ideal es que alguien del grupo, o cercano, se encargue de hacer una pgina web
teniendo un buen diseo, accesibilidad y facilidad de uso. Si se est empezando tal vez sea
suficiente con aparecer en www.musicalibre.info , ya que desde ah se pueden colocar noticias,
conciertos y enlaces a mp3s, pero es muy importante tener una pgina propia que nos ofrezca una
mayor comunicacin con nuestro pblico.
La compra de un dominio est en torno a los 8 Euros, y los precios del hosting con capacidad
para un disco estar alrededor de los 60 Euros, todo esto al ao.
Trabajo de Campo II
En torno a esos precios podis buscar una empresa de hosting, no es la intencin de este
documento hacer propaganda de ninguno, por lo que para los que estn ms desorientados lo ms
fcil es preguntar a otros grupos o webs del mundillo ( http://musicalibre.info
http://lamundial.net http://manerasdevivir.com etc. ) que empresas usan y como les va.
Se puede buscar alojamiento gratuito por varios sitios pero al final es importante asumirlo como
parte del coste de producir nuestra propia msica, coste que hay que asumir igual que muchos
ms que tiene un grupo, un gasto ms igual que comprar y mantener el material e instrumentos
que necesita un grupo. Es habitual que borren mp3s de los servidores ya que la gran mayora nos
son puestos por sus propios autores.
Otra opcin muy recomendable es subir los mp3s a pginas como www.archive.org, mediante
derechos de autor por usar nuestra propia msica, ya que en cuanto hagamos algo nos van a
pedir que paguemos a la SGAE. Esto va a ocurrir principalmente en conciertos, estudios de
grabacin y duplicadores de CDs, ya que estn acostumbrados a que todo el mundo est
apuntado a la SGAE.
En los conciertos les harn pagar al dueo del local, por lo que tal vez pueda pasar incluso
desapercibido, pero es importante hablar con el dueo para que no les pague, ya que no nos
representa, y no tiene derechos sobre las canciones que vamos a tocar.
Pero donde nos vamos a encontrar ms problemas es en estudios de grabacin y en sitios donde
dupliquen cds, tendremos que hablar con los responsables y explicarles que no estamos asociados
a la SGAE, y que las composiciones son originales. Puede ser interesante llevar los papeles del
46
Jos Carlos Garca Snchez,
Jueves 6 de abril de 2006
Hoy acudo de nuevo a la Universidad de Vigo para acompaar a los miembros del
Colectivo SINSAL que han organizado lo que ellos llaman Jornadas Copyleft en el
Cuvi (Cuvi es el nombre con que se conoce a esta universidad). La semana pasada,
cuando estuve el el Festival SONORA ya me haban comentado esto, y hoy subo al
Cuvi con Julio y Marco. He recogido anotaciones de la jornada matutina y de la
vespertina. Hoy escribo sobre lo que he visto por la maana y maana escribo lo de la
tarde.
JORNADA MATUTINA
Programa de esta Jornada:
El principal motivo por el que he decidido desplazarme a este evento es que est
organizado por el Colectivo SINSALaudio, pero otro aspecto importante es que en estas
jornadas participan varios sujetos de los que oigo continuamente hablar en SINSAL.
Los sujetos a los que me refiero son el Colectivo Zemos98, responsables de la gestin y
programacin del Festival Zemos de Sevilla. Recientemente han publicado el libro
Inteligencia y Creacin Colectiva (que recojo en las fichas bibliogrficas), que rene
una serie de textos explicativos sobre el fenmeno socio cultural de la creacin colectiva
y compartida. Con este libro han publicado tambin un DVD y un CD. Estos tres objetos
son una de las primeras publicaciones en este pas con licencia Creative Commons.
Otro de los colectivos que participarn en estas jornadas son el Colectivo Platoniq de
Barcelona. Ellos son responsables de la netradio Burn FM (una de sus radios en internet)
y opserver (la otra). El CD de la conferencia de Anna Ramos se lo han enviado a
SINSAL los miembros de este colectivo.
Trabajo de Campo II
Me he presentado como investigador (antes de comenzar las charlas habl con cada uno
de los conferenciantes y les describ mi objeto de estudio y los objetivos de mi
investigacin).
La jornada matutina empezaba a las 11.00h., pero la escasez de pblico la fue retrasando
hasta las 11.20h, momento en el que, tras una presentacin, Pedro Jimnez y su hermano
Benito Jimnez comienzan con su conferencia (haba slo 6 personas al principio y Paco,
el organizador, todos hombresr, me coment que esperaba un mnimo de 50. Estas 6
LAS CONFERENCIAS
Nota:
Al final del da les pregunto a los conferenciantes si se identifican con las definiciones
que da de estas categoras la Enciclopedia libre Wikipedia (la nica enciclopedia de
mbito mundial y apoyada desde muchas universidades que incluye estos trminos). Me
comentan que si es vlida esa definicin. (Utilizo esta encicplopedia para ofrecer una
aproximacin a estos conceptos que utilizan una y otra vez los actores, aunque el inters
y objetivo es saber como los actores construyen estos significados)
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Contina el evento con la conferencia del colectivo Platoniq de Barcelona. Paco anuncia
un descanso de 5 minutos para preparar las proyecciones de Platoniq. Salgo con el
pblico al hall del edificio e intercambiamos unas palabras (hablo con el programador
cultural que intervino al final de la conferencia de Pedro y Benito, le pregunto su opinin
sobre la forma de publicar las obras que utiliza y defiende Zemos98, y me dice que la
cultura es un bien comn, y como tal debe ser libre). En ese momento aparecen ms
personas y preguntan si todava no ha terminado la programacin matutina. Una persona
del pblico le dice que todava queda un buen rato y escucho como los pocos asistentes
celebran el haber venido a la universidad para asistir a estas conferencias (se rien y
continan la discusin que termin dentro).
En la comida me siento con Platoniq (Susana y Olivier) y con Juan Gil (co-editor de la
publicacin mediateletipos.net, un canal de noticias que ha surgido en SINSAL y que
ahora funciona independientemente. Es un misiclogo interesado en la cultura digital).
No tienen ganas de seguir con el tema de la conferencia y hablamos de asuntos varios y
futbol. LLegan a la mesa del restaurante (en la Facultad de Ciencas de la Univ. de Vigo, a
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
JORNADA DE TARDE
[La regulacin de los contenidos en la red: Creative Commons, una perspectiva desde
Galicia]
Intervienen: Ignasi Labastida y Mara Yaez
Despus de la jornada de maana (con poca asistencia en opinin de los actores), nos
fuimos a comer. La sobremesa se alarg y Paco (co-organizador del evento) se llev a
David Bravo, Ignasi Labastida y Jorge Cortell, para presentarlos al pblico y empezar la
jornada de tarde. Nosotros (Platoniq, Zemos98, Juan Gil y yo) nos quedamos hasta las
16.15 y a esa hora pas un coche a recogernos para subir de nuevo al Aulario de la
Universidad. Cuando llegamos nos sorprendi a todos la concurrencia de pblico.
Aproximadamente 50-60 personas y todos los que participamos activamente en esta
jornada (despus de la sistencia de la jornada matutina, encontrarse con tantas personas
alegr la cara de los que haban participado por la maana). La mayora de asistentes eran
varones de edades comprendidas entre 20 y 25 aos sentados en los primeros asientos de
este saln de actos. La conferencia ya haba empezado. Anteriormente haba hablado con
David Bravo para pedir permiso para grabar su conferencia, pero llegamos tarde y no me
pareci oportuno instalar el grabador en la mesa larga [el propio David Bravo estaba
grabando su conferencia con un pequeo aparato del tamao de un mechero].
momento el pblico estall en ira protestando, riendo, con gesto sardnico. Julio
coment, tras esta conferencia: se los ha metido a todos en el bote. Paco me deca:
primero calienta a la gente, los hace reir, y despus les enva el mensaje, y el mensaje
no es otro que adherirse a esta sensibilidad, tomar conciencia del problema que
actualmente plantan los caducos derechos de autor (deca Marcos, que estaba sentado
a mi lado).
Acaba la conferencia y el pblico parece excitado, hablan mucho entre ellos, ren.
Quieren iniciar un debate y un chico de unas 20 aos hace una pregunta a David. El
moderador anuncia que el debate se har al final de la jornada, que si no le importa repita
la pregunta al final de la jornada. Presenta a Ignasi Labastida y Mara Yaez, los
prximos conferenciantes. Suenan aplausos. Todo el pblico aplaude. Una persona se
levanta y sale de la sala (en el exterior le esperaba otra persona. Despus entran los dos).
Regulacin dos Contidos na Rede: Creative Commons. Unha perspectiva dende Galiza.
Poentes: Ignasi Labastida | Fernando Garrido
desde que ha pubicado este libro ha recibido ms llamadas de la prensa para hablar de su
proyecto y de su obra: estou sorprendido e contento. Carlos Meixide est sentado en la
ltima fila de asientos de la sala. Cuando interviene, el pblico se gira hacia atrs, pero
sigue sin intervenir. Termina Mara Yez y Paco pasa a presentar al ltimo ponente:
Jorge Cortell. Suenan aplausos. Todo el pblico de nuevo aplaude.
cmo publicar sus obras bajo estas licencias sin enfrentarse necesariamente a la
legislacin actual. Esta es la pregunta que ms se repite. La primera la hace un chico de
unos 25 aos que est sentado en la primera fila de sillas. Al hacerla inmediatemente
interviene otra persona del pblico para matizar la pregunta del primero. D. Bravo se
levanta y sale de la sala. Salgo con l para despedirlo (sale su avin en poco ms de un
hora). Vuelvo a entrar a la sala y Jorge Cortell est respondiendo a los dos chicos. La
respuesta no es del todo satisfactoria porque un tercer chico hace una pregunta similar
matizando en un detalle que parece que preocupa a todos (cuando termina la pregunta
todos miran hacia Labastida y Cortell para esperar la respuesta, esta pregunta es: se
puede ganar dinero publicando discos con este tipo de licencias? -se refieren a las
Licencias Creative Commons-). Labastida y Cortell contestan rotundamente que s es
posible, pero hace falta ms tiempo para que madure la idea . El pblico no queda
satisfecho con la respuesta. Intervienen tambin Platoniq (Susana concretamente) y dice
que ellos han creado otro tipo de licencia adaptada a la legislacin espaola. Esta licencia
se llama Aire Incondicional y permite licenciar obra artstica (msica sobre todo).
Contina la discusin sobre la posibilidad o no de ganar dinero publicando de este modo
y Paco anuncia que termina as esta Jornada (se levanta de la silla y levanta las manos
Trabajo de Campo II
Son casi las nueve de la noche. Los conferenciantes recogen sus ordenadores y el pblico
abandona la sala. Nos vamos todos en dos coches que la organizacin ha aparcado en la
puerta del aulario.
Vivimos unos momentos en los cuales la cultura es una de las grandes herramienta del
capitalismo cognitivo1.
Cabe la posibilidad de generar una cultura que sea antagonista a los medios de
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Una cultura libre, es lo que predica Lawrence Lessig, padre de las CC, licencias para
todos los gustos e ideologas. Que precio tiene esta libertad? Entre otras cosas un logo,
una estampa ideolgica, que, aunque aparentemente abierta, sigue reafirmndose en el
copyright, en la ley. Las CC estn de moda, una moda que no esta definida todava, y no
sabemos la direccin puede tomar. Lo que si esta claro es que cada vez podemos ver ms
logos de las CC. Y en el mbito de la cultura esto significa promocin gratis. Eso mismo
es lo que Lawrence Lessig contesto a un msico que le pregunto porqu tendra que
utilizar las CC. El copyleft como concepto me parece muy bien, pero no es suficiente en
trminos de cultura. Aunque se aproveche de la ley estratgicamente, al final tiene que
tratar con los aspectos burocrticos que el lenguaje jurdico requiere. Las CC hacen las
Trabajo de Campo II
traducciones al leguaje jurdico por nosotros pero al mismo tiempo algo ms esta
sucediendo: una economa de la atencin en la cual, no se trata de pagar esta cantidad
por este trabajo, si no por la atencin, hits o logos que se pueden llegar a conseguir
(ejemplos: google y firefox). Las CC: una nueva imagen-logo-progresiva dentro de la
putada que nos ha tocado vivir.
Lessig asemeja las CC, con el Software Libre, adaptndolo al campo de la propiedad
Y en el caso de que se violen nuestros derechos, que podemos hacer?. Un claro ejemplo
de que, por supuesto, las grandes compaas violan la ley de la propiedad intelectual es
el que le ocurri a Minor Threat, emblemtico grupo del DIY (do it yourself, hazlo tu
mismo). Nike plagio la portada de su clsico primer disco (con Copyright clsico), y los
Minor Theat no pudieron hacer nada contra unos de los mejores bufetes de abogados del
mundo.
Recordemos que esta estructura jurdica es la misma que hace al capitalismo existir,
Trabajo de Campo II
reproducirse tan cmodamente, y de paso dar a sangijuleas como la SGAE tanto poder.
Si esto te pasa a ti?. Tal vez algn activista de las CC pueda ayudarte, sobretodo si ve
que pueden ganar y conseguir publicidad. Pero que pasa si no te pueden ayudar? o
bien tendrs que pagar a un abogado con el conocimiento y practica especifica en las
CC o, si no tienes dinero, tendrs que utilizar un abogado de oficio que dudosamente
Al poner nuestro trabajo en manos de la ley, estamos al mismo tiempo reforzando esta
ley y su poder. Otorgando nuestra confianza a las estructuras completamente
jerarquizadas que la soportan, garantizando su continuidad. Que hacen las leyes si no
categorizar nuestras vidas respecto a una buena o mala conducta, en nombre del bien de
Trabajo de Campo II
3
4
Mattin
marzo 2006
Anti-Copyright
"<<capitalismo cognitivo>> quiere ser la inversin poltica y critica de las etiquetas sociolgicas de la
<<sociedad de la informacin>> y de la <<sociedad del conocimiento>>. La centralidad del conocimiento
como recurso productivo, como zona estratgica por antonomasia de cualquiere poltica de desarrollo, ha dejado
de lado la matriz conflictiva y violenta por la que el conocimiento es objeto de apropiacin y expolio. Las
patentes sobre el software libre y sobre la vida, el refuerzo de la legistalcion de copyright y la persecucin
incesante de la llamada <<piratera intelectual>>, son solo las maracas de superficie de un conflicto que nos
acompaara en las prximas dcadas. Un conflicto sobre el derecho (y la necesidad) de que las ideas y el
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
conocimiento sean el producto deconocido de la creacin colectiva, y no el objeto privado, sujeto a resttriccin
y ezclusividad, de un puado de empresas y estados que operan sin control poltico por parte de las
poblaciones."
"Capitalismo cognitivo: propiedad intelectual y creacin coletiva" Libro publicado por Traficantes de sueos.
vislumbrar ese concepto de communitas de Turner, para adaptarlo a esta investigacin en una
fase posterior. Adjunto un anexo a este Diario de Campo con todo lo que ocurri esa noche.
Trabajo de Campo II
60
Jos Carlos Garca Snchez,
Martes 18 de abril de 2006 [Recogiendo documentacin]
Isaac, de la Asociacin Alg-a (son los ms activos en el Espacio SINSAL, organizan
continuamente reuniones de trabajo, jornadas temticas en SINSAL y participan en
otros eventos externos), me coment en varias ocasiones respeto los derechos de autor,
claro que si, yo tambin soy autor, pero, dice por bajarme msca de internet no tengo
que estar delinquiendo. Lleva habitualmente una pegatina en su chaqueta que pone
NO SOY PIRATA, le pregunt ayer por el origen de esa pegatina y me coment que
pertenece a una comunidad que se llama as, y que tienen una web para reunirse. En esa
web se organizan para defenderse de la campaa gubernamental que considera
delincuentes a los que comparten msica, dice. Hoy he pasado por esa web
(nosoypirata.com) y he recogido las definiciones que publican sobre algunas categoras
de esta investigacin. Obviamente el sesgo ideolgico de esta web es muy marcado,
pero las definiciones citan a sus fuentes (que he consultado) y entre esas fuentes estn
la SGAE, el diccionario RAE, la Wikipedia, etc., etc. Estas categoras y conceptos que
utilizan los actores en el campo son construdas por ellos y tratar de indagar en cmo
construyen esos significados. Recojo hoy estas definiciones para aplicar ms adelante.
Definiciones
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
nimo de Lucro
En relacin al tema que nos ocupa se trata de:
Obtener beneficio econmico directo.
Por qu?
Siendo nimo de lucro (como preconiza la SGAE):
Cualquier cosa que reporte un beneficio, como ahorrarse el dinero que costara comprar
el original.
Hurtar en una tienda de discos una discografa completa (siempre que no supere los 400
euros) se tratara de una falta frente al delito* que supondra bajarse una cancin de un
programa p2p como eMule. (Siendo la pena de entre 6 meses a dos aos de crcel.)
*Delito: Culpa, quebrantamiento de la ley. (RAE)
Copia Privada
Segn la Ley de Propiedad Intelectual una obra ya divulgada puede ser reproducida sin
autorizacin del autor cuando dicha reproduccin se hace "para uso privado del
copista" y siempre que la copia no sea objeto de utilizacin colectiva ni lucrativa.
Por tanto, un usuario particular no tiene que solicitar autorizacin del autor/es de una
Trabajo de Campo II
obra musical o audiovisual cada vez que graba la misma para su propio uso, y sin que
vaya a ser objeto de negocio.
Fuente: SGAE
Piratera
Se entiende por piratera cualquier acto por el cual se lleva a cabo una explotacin* de
derechos de propiedad intelectual de manera ilcita, con la finalidad de eludir el
cumplimiento de la ley.
Copia de Seguridad
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
P2P
En general, una red informtica entre iguales (en ingls peer-to-peer y ms conocida
como P2P) se refiere a una red que no tiene clientes y servidores fijos, sino una serie de
Trabajo de Campo II
nodos que se comportan a la vez como clientes y como servidores de los dems nodos de
la red.
Este modelo de red contrasta con el modelo cliente-servidor. Cualquier nodo puede
iniciar o completar una transaccin compatible.
Los nodos pueden diferir en configuracin local, velocidad de proceso, ancho de banda
de su conexin a la red y capacidad de almacenamiento. Debido a que la mayora de los
Entidades de Gestin
Entidades sin nimo de lucro autorizadas por el gobierno para recaudar el canon y
distribuirlo a su discrecin. Se entiende que deberan ser monitorizadas y controladas
por el ministerio de Cultura. No obstante pueden si lo desean, comprobar que los Cds
que usa el propio gobierno han pagado canon. En Espaa hay 8 entidades de gestin
siendo la ms conocida y que influye en las dems, la SGAE.
Para ms informacin acudan aqu: http://es.wikipedia.org/wiki/SGAE
Copyright
El derecho de autor (en ingls, copyright) es una forma de proteccin proporcionada por
las leyes vigentes en la mayora de los pases para los autores de obras originales
incluyendo obras literarias, dramticas, musicales, artsticas e intelectuales. Esta
Trabajo de Campo II
proteccin est disponible tanto para obras publicadas como para obras que todava no
se hayan publicado. Generalmente le da al dueo del derecho de autor el derecho
exclusivo para hacer y para autorizar a otros a hacer lo siguiente: Reproducir la obra
en copias o fonogramas. Preparar obras derivadas basadas en la obra. Distribuir copias
o fonogramas de la obra al pblico vendindolas o haciendo otro tipo de transferencias
de propiedad tales como alquilar, arrendar o prestar dichas copias. Presentar la obra
pblicamente, en el caso de obras literarias, musicales, dramticas y coreogrficas,
pantomimas, pelculas y otras producciones audiovisuales. Mostrar la obra
Copyleft
Copyleft es un nuevo trmino acuado por GNU. Nace de un juego de palabras en
ingls: en oposicin a "copyright" (derecho de copia) se usa "copyleft" (copia dejada o
abandonada o copideje), indicando que no se restringe la copia, sino por el contrario se
permite sin reservas. Los vocablos ingleses "right" y "left" adems significan "derecha"
e "izquierda" respectivamente, lo que acenta la diferencia entre ambos conceptos. Una
posible traduccin al espaol sera "Izquierdos de autor", en contraste con los Derechos
de autor.
En la prctica sin embargo el trmino se deja sin traducir. La idea de copyleft, no el
vocablo, fue concebido por Richard Stallman.
Enlaces relacionados:
http://www.gnu.org/copyleft/copyleft.es.html
http://www.creativecommons.org
Fuente: Wikipedia
http://www.sgae.es/tipology/glos/list/es/1061_A_1073.html
Trabajo de Campo II
Efectivamente, hoy ni siquiera han pasado los chicos de Alg-a a trabajar, tampoco se ha
abierto el Estudio de Sonido. No haba ninguna grabacin concertada ara hoy.
La semana pasada asist a dos eventos que este colectivo organizaba en la Universidad de
Vigo: las Jornadas Copyleft, dentro de las actividades del Festival SONORA06, y el
propio Festival. En ambos eventos estuve prcticamente todo el da al lado de Julio,
Marcos, Diego, Marco y Luis.
Julio es un gran coleccionista de discos, tiene algo ms de 4000 referencias y las guarda
cuidadosamente en una bodega con sistemas antihumedad (me la ha enseado el ltimo
da del Festival, despus de acompaarlo a casa). Hoy abrir l el Espacio SINSAL, para
que todos los miembros de los colectivos y asociaciones puedan entrar. Tambin estar al
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Llega Julio, me saluda con un hombre Chiu, vienes a pasar otra tarde con nosotros?.
Le contesto que si, que pasar toda la tarde. Se alegra su cara, me da una palmada en la
espalda suave y me comenta que esa tarde habr mucho movimiento porque ha quedado
con mucha gente para organizar conciertos, distribuir discos. Llegan Diego y Abel, de
Arkestra (me dan la mano). Me comentan que son estn trabajando en la organizacin de
un concierto en la Sala vademecwm (que regenta Julio) y que tambin actuarn como Djs
y me anuncian que en breve montarn un Netlabel (un sello discogrfico en internet). Me
preguntan si les ayudar (cuando negoci el acceso a SINSAL me ofrec como diseador
web, y esa es la labor que estoy haciendo fuera de las horas de observacin, en mi casa).
Yo les comento que dentro de lo que pueda les ayudar, que slo necesito que me digan
lo que quieren hacer y les echar una mano. Me invitan a sentarme y a pasar a la parte de
atrs de la tienda, en dnde se conectan a internet y tienen su pequea oficina (Alg-a
ocupa el ltimo espacio, antes del Estudio de Sonido. Me comentan que los dos
colectivos, SINSALaudio y el suyo, estn colaborando ltimamente mucho ms que en
Trabajo de Campo II
Diego enciende su ordenador porttil y abre un programa p2p (un programa que sirve
para compartir archivos entre usuarios en internet). Le pregunto por el programa y por lo
que se est bajando. Me dice que un par de pelculas y alguna sesin de productores que a
l le gustan (a los msicos electrnicos tambin se les llama productores). En programa
que utiliza se llama E-Mule. Abel comenta que la conexin a internet en la tienda es
muy buena (es una empresa de cable llamada R la que facilita la conexin a internet).
Contina Abel comentando que ese es uno de los motivos por los que han decidido abrir
la tienda por las maanas, aunque casi nunca pasa nadie, solo por la conexin ya
merece la pena pasar aqu las maanas. Contina la conversacin entre los 3, me dicen
que casi todo su trabajo lo hacen a travs de internet (la contratacin de los artistas, la
gestin de sus propias giras con el grupo, sus pginas web, etc). Llega alguien a la tienda,
as que se levantan los dos y salen del despacho para recibirlo. Voy con ellos.
La persona que ha entrado es Manuel. Julio (que est en el ordenador que hay en el
despacho de la tienda) me lo presenta. Es un cliente habitual, me dice. Le doy la mano y
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Julio le comenta que estoy haciendo un trabajo sobre los diferentes usos en el consumo
del audio, y como afectan unos a los otros y Manuel comenta (frunciendo el ceo) que el
mundo est cambiando muy deprisa, que con los programas para bajar msica ya se
puede conseguir casi todo lo que uno necesita. Julio le corrige (con energa. Se levanta de
su silla y eleva ligeramente la voz): De eso nada, no est todo. Le dice a Manuel que
se acerque al ordenador para hacer una prueba. Abre un programa p2p (concretamente
Soulseek, un programa muy popular que sirve para bajarse archivos de cualquier tipo,
pero sobre todo de audio) y le comenta a Manuel que le diga dos discos que le gustara
conseguir. l dice dos nombres y Julio abre el buscador del Emule y escribe all los
nombres. Pulsa el botn buscar y tras un breve periodo de tiempo el programa responde
no existen archivos con este nombre. Diego y Abel comentan que Manuel ha elegido
dos discos que conoce muy poca gente, que son proyectos muy minoritarios y que la
gente no comparte ese tipo de msica. Julio comenta lo mismo y aade que es
precisamente por ese motivo por el que ha montado la tienda de discos, para poder
escuchar proyectos minoritarios. Diego y Abel comentan que es cuestin de tiempo, que
pronto estar todo. Se van de nuevo a la trastienda, a su despacho. Yo me quedo con Julio
y con Manuel.
Trabajo de Campo II
Seguimos con la conversacin Julio, Manuel y yo. Nos sentamos en la mesa de madera
que se ve en el centro de la tienda. Esta mesa est llena de publicaciones relacionadas con
el mundo musical. Julio comenta que tambin tienen puntos de escucha en esta mesa
(para el uso de las personas que acuden a la mediateca). Manuel ojea alguna revista y
Julio contina hablando del tema de internet. Parece enfadado (contina hablando con un
tono alto, algo inusual en l, que es una persona muy tranquila que suele hablar muy
despacio y calmado). Dice que no hay nada ms mgico que abrir un disco, leer las letras,
ver el trabajo artstico del soporte, tocarlo Todo mientras se escucha su contenido.
Manuel asiente, le da la razn. A la vez que le da la razn le comenta a Julio somos de
otra generacin, es verdad, no entiendo como la gente baja sin respeto la msica que
se han currado otros, que viven de ella. Haba que denunciarlos y ensearles que no es
correcto hacer eso . Manuel me pregunta directamente sobre mi trabajo de
investigacin. Le comento que trato de averiguar cmo afecta a las prcticas el paulatino
cambio en los usos y consumo del audio. Despus de escuchar mi respuesta saca un
reproductor mp3 del bolsillo y me dice: aqu llevo casi 1200 discos, todos los que
tengo. Julio comenta que con tanta cantidad de msica no se saborean las cosas (pone
Trabajo de Campo II
cara despectiva a la que Manuel responde con aprobacin). Tambin comenta que
SINSALaudio no vive de vender discos: los tenemos para dar un servicio ms, y
empiezan a cerrar las distribuidoras, ya quedan muy pocas pequeas. Manuel
comenta que lo que est haciendo SINSALaudio en Vigo es un pequeo milagro (se
refiere a que ya no quedan apenas tiendas de discos que no incluyan en su catlogo discos
muy populares o de artistas que llama comerciales, pero tambin dice: estos tienen
mucho morro, en vez de trabajar como todos se dedican a escuchar msica todo el da).
Julio le contesta diciendo que SINSALaudio es ms un club de amigos de la msica que
Le pregunto a Manuel si se baja msica de internet. Julio interviene antes de que termine
la pregunta. Comenta que la calidad de la msica publicada en internet est muy lejos de
alcanzar la calidad del mundo de edicin profesional. Manuel asiente. Me contesta que si
que baja muchas cosas de internet, pero que cuando escucha algo que le gusta se compra
el CD o la pelcula: me gusta tener el CD, tocarlo. Julio insiste en que se pierde la
magia.
Continuamos con esa conversacin algo ms de una hora. Es pronto para sacar
conclusiones, pero parece que para Julio y Manuel poseer el objeto que contiene la obra
musical es tan importante para ellos como la propia obra musical. Por otro lado la msica
que se ofrece en internet y en la que se puede escuchar en los reproductores porttiles no
tiene la calidad que ofrece la industria profesional. Son opiniones.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
En ese tiempo de conversacin no entr nadie en la tienda. Diego y Abel salieron a llevar
un paquete a Correos y volvieron una hora despus. Julio les comenta que tiene que salir
a hacer una gestin y que se pase uno para el ordenador del mostrador de la tienda.
Entran dos personas. Conocen a Diego, a Abel y tambin a Manuel (desde que estoy
haciendo observacin aqu casi toda la gente que ha entrado se conoce entre ellos). Se
saludan sonriendo y hablan de un evento que estn organizando en una sala de conciertos
de Pontevedra. Han venido a la tienda para pedir ayuda a SINSALaudio. Abel les
comenta que Julio no est en ese momento pero que no tardar en llegar, tambin les
comenta si les puede ayudar en algo. Ellos le explican que estn organizando una jornada
de conciertos en una sala de Pontevedra y que necesitan contactar con varios grupos
internacionales. Quieren hacerlo desde la productora SINSALaudio. Abel les pregunta
sobre los grupos que quieren traer y empiezan a hablar sobre el tema.
Yo me dirijo hacia Manuel y hablo con l del tema del reproductor mp3 que lleva en el
bolsillo. Le pregunto cuanto le ha costado, el tamao del disco duro, la calidad con la que
Trabajo de Campo II
se escucha y alguna pregunta ms de este tipo. Lo enciende y me pasa los cascos para que
escuche yo. Le digo que se escucha muy claro y bien, que tiene mucha calidad. El me
dice que la calidad no se puede comparar con la que tiene un disco, El audio est
comprimido, dice. En ese momento sale Diego de la trastienda y se para con nosotros.
Manuel le pregunta su opinin sobre la calidad del formato mp3 y Diego dice que no es
capaz de distinguir esa calidad. Para l suenan igual. Despus se introduce en la
conversacin con los dos chicos de la sala de Pontevedra. Permanezco atento a la
conversacin y a todo lo que ocurre, pero no encuentro nada de valor para mi estudio.
Vuelve Julio y anuncia a viva voz que el ayuntamiento ha decidido financiar el Festival
SINSAL de este ao, un evento que el Colectivo ha desarrollado desde el 2002. Todos
gritan de alegra. Le pregunto a Julio sobre la importancia de la noticia y me comenta que
la msica debera ser un servicio social ms. Esta pletrico. Todos los estn (hasta
Manuel, que empieza a preguntar por los grupos que vendrn al Festival). Julio me dice
que sin el apoyo institucional el negocio de la msica tiene los das contados. Dice que
una cosa es traer a un cantante de Operacin Triunfo y otra muy distinta es traer a un trio
de tangos electrnicos. Dice que no se trata de valorar cul de ellos tiene ms calidad,
sino que se trata de que todo el mundo debera tener el derecho de escuchar en su
ciudad los sonidos del presente, y, dice, son presente el cantante de Operacin
Triunfo y el trio de tangos electrnicos. Son casi las 21h y Julio anuncia que se cierra
SINSAL para pasar a tomar unas caas y celebrar la noticia. Invita l.
70
Jos Carlos Garca Snchez,
Mircoles 26 de abril de 2006 [Recogiendo documentacin]
Buscando informacion en la hemeroteca de la biblioteca de Cuenca me encontr con un
artculo que habla con mucha claridad sobre los cambios en la industria musical
provocados por los nuevos usos en el consumo de audio. El artculo lo firma Enrique
Dans, profesor en el Instituto de Empresa y ha sido publicado en el nmero 184 de la
revista PcActual. Registro aqu algunos extractos del artculo.
El mundo ha cambiado. El coste por copia carece de sentido. Los artistas pronto se
darn cuenta de que el nuevo modelo permite una interaccin ms directa, una llegada a
sus clientes libre de intermediarios, un desarrollo de posibilidades hasta el momento
desconocidas.
En realidad, Napster ni siquiera era un verdadero P2P: contaba con un servidor central,
que almacenaba las disponibilidades de cada nodo y proporcionaba un sistema de
bsqueda rpido y eficiente. Los desarrollos subsiguientes, en su mayora, s lo fueron.
Se desarrollaron basndose en tecnologas procedentes de Gnutella, que permitan
realizar bsquedas rpidas en un grupo de nodos de forma relativamente rpida, y
consiguieron as, adems, alejar la responsabilidad de la copia de aquellos que
promovan las herramientas para hacerlo. Por primera vez, las herramientas P2P
podan ser independientes de toda compaa: alguien las produca, grupos de usuarios y
programadores podan mejorarlas, y los usuarios las utilizaban sin necesidad de ningn
intermediario.
Cul era la propuesta de valor para hacer algo as? Simplemente, el inters por un
mundo mejor en el que la cultura estuviese a disposicin de los usuarios.
Paradjicamente, Gnutella fue un desarrollo original de Nullsoft, una empresa
perteneciente al grupo AOLTime Warner, obviamente con importantsimos intereses en
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
el sector.
El genio en la botella
Hasta aqu, la msica era un sector de relativa simplicidad, vindose alterado a partir
de la invencin de sistemas capaces de almacenar el sonido sobre un soporte tangible.
Se consigui meter al genio en la botella. El desarrollo del gramfono es, en realidad, el
que da origen a la industria de la msica tal y como la conocemos. Esta tecnologa, y las
que la siguieron y perfeccionaron, respondan a una economa basada en la escasez:
nicamente utilizando costosos medios de produccin industrial poda llevarse a cabo un
proceso de fabricacin de los soportes utilizados para el almacenamiento de msica.
artstica) estar ligado a la habilidad de los directivos de las compaas implicadas para
lograr una posicin de sostenibilidad competitiva y ser capaces de dar origen a una
generacin de valor en el seno del nuevo entorno tecnolgico, pero en modo alguno
resulta coherente vincular dicho futuro al de la creacin artstica como tal. El arte
seguir existiendo aunque las industrias encargadas de distribuirlo en CD estn muertas
y enterradas.
A partir de la invencin por Thomas Edison del fongrafo en 1877, esta industria fue
capaz de desarrollar un modelo de negocio basado en la existencia de un precio por
cada copia del soporte vendida. Dado que, en su origen, el proceso de desarrollo de
stos se basaba en un complejo conjunto de procedimientos industriales, su produccin
estaba sujeta a unos costes unitarios que era preciso recuperar, proceso adems
controlado de manera exclusiva por las industrias productoras de dichas unidades.
Pareca perfectamente razonable vincular la distribucin de los soportes a un modelo
econmico asociado a un determinado precio por copia, dado que este coste permita a
sus productores resarcirse de los costes, imputar los de distribucin correspondientes y
obtener el beneficio empresarial fruto de su labor. Sin embargo, aparece un elemento
ms que complica la ecuacin: algunos productores de soportes comienzan a darse
cuenta de que, en realidad, su labor no tiene por qu empezar en el desarrollo de
botellas para encerrar al genio. Pueden hacer algo diferente: tratar de fabricar al
genio en s. As, se da origen a un modelo de negocio basado en la identificacin de
talento artstico que, sujeto al conocimiento de un mercado de gustos musicales, pueda
reportar a la empresa que lo ha generado un valor econmico vinculado a la
distribucin de sus contenidos. Si unimos a esto la capacidad que descubren para
manipular los gustos de dicho mercado mediante la aplicacin de variados instrumentos
de marketing, el negocio parece perfecto: basta aplicar esfuerzos de marketing a la
creacin de unos gustos determinados y cuadrar dichos gustos con la bsqueda de
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
El negocio, por supuesto, no es tan simple como parece, y de ah los ratios de fracaso,
conocidos como hits vs. flops, que toda empresa de produccin artstica debe soportar.
As, una compaa rentable lo es porque sus ejecutivos tengan una sensibilidad
determinada que les permita identificar talento, unido a unas habilidades de marketing
especficas, dar origen a un nmero superior de hits que el resto de sus competidores,
cayendo igualmente en el menor nmero de flops posible. Cada vez que un hit es
identificado, se pone en marcha un proceso industrial que, como todo proceso digno de
su poca, basa su obtencin de beneficios en la escala: cuantas ms copias de un
mismo producto pueda vender a un precio fijado, ms rendimiento econmico obtengo.
Los artistas ms apreciados, consecuentemente, sern aquellos capaces de generar hits
que puedan ser aceptados por un mercado lo ms grande posible, lo ms estndar que
podamos imaginar. Los Robbie William, Britney Spears o Elton John, por poner un
ejemplo, no son necesariamente mejores artistas que un cantante semidesconocido de un
estilo minoritario que toca sus obras en la calle. Su prestigio no est necesariamente
relacionado con sus habilidades artsticas, sino con las de sus compaas para
Trabajo de Campo II
Hay futuro?
El desarrollo de Internet y de las redes peerto- peer pill a las compaas de msica
demasiado ocupadas intentando crear maneras de vender el mismo producto muchas
veces seguidas, en forma de discos originales, recopilaciones y nuevas ventanas de
rentabilidad, de manera que se exprimiese lo ms posible al cliente a cambio de unos
costes cada vez ms bajos. Las redes peer-to-peer ofrecen a la cultura el mejor modo de
distribucin que ha existido nunca, y lo hacen adems de manera escalable: la
infraestructura mejora sus prestaciones y consigue un repertorio cada vez ms amplio
cuantos ms nodos se unen a la misma. Un fenmeno como ste es preciso entenderlo
en su contexto: si la invencin del gramfono y su posterior evolucin fue un proceso
casi mgico capaz de meter al genio en la botella, la invencin y desarrollo de
Internet y las redes peer-to-peer no le va en absoluto a la zaga. Una vez inventado el
P2P, muchas cosas del modelo anterior se ven sustituidas. Ni el gramfono, ni
cualquiera de sus equivalentes modernos, ni mucho menos el soporte en forma de CD,
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
disco de vinilo o cinta de casete son ya necesarios. Empearse en que el soporte como
tal tiene un valor al que es preciso ligar un coste por copia es, simplemente, producto de
una mentalidad nostlgica de tiempos pasados, trasnochada, incapaz de ver ms all de
su nariz.
Es ms, una vez eliminadas las restricciones que obligaban al desarrollo de series
grandes de productos idnticos para poder as rentabilizar los costes de produccin
y distribucin, podemos dar paso a una poca en la que la creacin no tendr que estar
necesariamente vinculada al desarrollo de un mercado masivo, y ello dar origen a una
diversidad ms amplia y, en esencia, a una produccin artstica superior, no inferior. La
idea de que acabar con la industria discogrfica es acabar con la creacin artstica o
participar de alguna manera en la desaparicin de la cultura es, por tanto, una falacia
interesada producto de mentes torticeras empeadas en el sostenimiento de un modelo
de negocio caduco, una falacia que algunos polticos han devorado hasta el hueso, pero
que, como un simple ejercicio de lgica nos demuestra, se encuentra completamente
alejada de la realidad.
Trabajo de Campo II
Enrique Dans
Profesor del Instituto de Empresa
76
Jos Carlos Garca Snchez,
Sbado 29 de abril de 2006
Hoy la Asociacin Alg-a ha convocado a los dems miembros del Espacio SINSAL y
al pblico general para presentar sus ltimos trabajos con Audio. Tambin se debatir
sobre algunos de los conceptos que los actores manejan en este lugar: Copyleft,
Cultura Libre, Compartir, etc. Acudo al Espacio para observar lo que all ocurre.
Me dirijo hacia el local SINSAL. Un da estupendo, caluroso pero agradable. Hace cuatro
das me enviaron un correo electrnico los miembros del colectivo Alg-a. En l me
invitaban a asistir a un encuentro en el local. Haran (eso deca el correo) actuaciones en
directo y tambin debatiran y hablaran sobre la difusin y la creacin libres. Sobre el
mercado y sobre como ellos pretenden intervenir en l. Todo abierto y gratuito (no se
cobra entrada).
Al llegar me encuentro con todos los conocidos, por all estn Julio, Luis, Marcos, Abel,
Diego, Alberto, Marcos, Beln (la nica mujer de momento), a lo largo de la tarde
llegarn Carmen y Hermi y, despus Mara que viene del gimnasio. Casi al final llega
Marga, dice que sali muy tarde de trabajar. Son las nicas mujeres que sin pertenecer al
colectivo, estn en los eventos que se organizan pero no participan directamente. Son
novias, esposas y amigas de los miembros masculinos. Como ya he dicho en a Arkestra s
hay una mujer implicada directamente, en alg-a me dicen que tambin pero que
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Todos me saludan. Me dicen que empezarn en un ratito porque esperan que venga algn
pblico. Julio me dice: vendr gente, pero seguro que todos te suenan, porque al final
somos siempre los mismos en los mismos sitios.... Tiene razn, al rato comienza a llegar
gente, la mayora me suena de los conciertos y de distintos momentos en los que les
acompa.
Hoy en local se habla gallego. He notado que los componentes de SINSAL se expresan
en gallego (algunos siempre lo utilizan) y en espaol (otros hablan en uno u otro pero
predomina el espaol). Los que hablan gallego no lo cambian nunca, los que hablan
espaol, a veces utilizan el gallego. Los miembros del a Arkestra hablan tanto entre ellos
como con los dems siempre en castellano. Y los miembros del colectivo Alg-a lo hacen
siempre en gallego, tanto entre ellos como con los dems.
Los correos electrnicos que me llegan de a Arkestra vienen siempre en espaol, los de
Alg-a y los de SINSAL en gallego. Berio de Alg-a me ha dicho en otras ocasiones que
ellos defienden la lengua como patrimonio cultural. Slo traducen sus textos cuando
compartir trabajos y ensearse unos a otros (Isaac, con Berio, tienen un Netlabel -sello
discogrfico en internet- y estn en este momento subiendo audio a un servidor sin
ninguna restriccin para que cualquier usuario lo baje. Estn utilizando un programa FTP
que se llama Filezilla y el sistema para hacer pblico este audio es Wordpress.
Ambos softwares pertenecen a la comunidad Open-source y estn licenciados con
GNU, es decir, son programas abiertos que cualquiera puede reescribir, cambiar, copiar,
distribuir, regalar, etc) . Isaac tambin me dice que en esta sociedad de la informacin en
la que vivimos es muy fcil trasmitir datos y que estos lleguen a todos (y me muestra
lo que est haciendo), eso es parte de lo que tanto te interesa, el Copyleft. Seala que
uno de los problemas que l ve es que ellos (todos) trabajan en submundos, en la
vanguardia. Y que todos los que estn en esos submundos estn relacionados de una u
otra manera pero que lo que ellos quieren es abrirse llegar a ms gente que no sabe
nada de este otro mundo en el que ellos estn. Me dice: nosotros sabemos de la
existencia, de las vidas de los famosos aunque cerremos los odos pero pocos saben lo
que nosotros hacemos, pocos saben de la creacin libre, (hago verdaderos esfuerzos
para anotar todos estos argumentos que oigo, llevo una libretita y una pequea grabadora
de voz del tamao de una caja de cerillas y voy haciendo mis anotaciones de voz). Veo
Trabajo de Campo II
que Diego, de Arkestra, que est en el ordenador de al lado, tiene conectado su iPod a un
ordenador porttil y ste a su vez conectado al ordenador de sobremesa grande, el que
est fijo para el acceso a los usuarios de la mediateca, tanto para consulta de fondos como
para navegar por Internet. Diego est comprimiendo un CD de audio de la mediateca.
Llega Luis y le comenta que necesita ver una CD-Rom que le ha enviado una
distribuidora de discos, para consultar el catlogo trimestral. Diego le comenta que est
ocupada el CD-Rom de ese ordenador (es una grabadora DVD multiformato). Luis le
pregunta cunto tiempo estar ocupada y Diego le comenta que est grabando un DVD,
todos estn de acuerdo en que en Galicia es el momento de hacer algo, de ofrecer otros
espacios culturales. Necesitan llegar a ms gente. Debaten sobre la forma de hacerlo.
Unos proponen hacerse ms visibles, otros se quejan de la poca repercusin que tienen
los medios, al final tenemos que tirar de amigos periodistas que nos promocionen cada
vez que hacemos algo, y que luchen con sus directores para que los dejen publicar (dice
Julio).
Los miembros del colectivo Alg-a estn sentados en la mesa, al fondo, los dems (al final
han venido bastantes personas, aproximadamente 40) estn sentados en las butacas y en
cojines por el suelo. Todos toman la palabra y participan activamente, no se trata slo de
un discurso cerrado. Hay interaccin entre los ponentes y el pblico en todo momento.
Debaten sobre la necesidad de una cultura libre que se autogestione y no tenga que
pagar un canon. Se posicionan como defensores del trabajo artstico, del trabajo
del autor pero que ese trabajo sea libre y se pueda compartir. Hablan del cambio que
supuso internet, de cmo a travs de ella se puede acceder a alguien o a algo por muy
lejos que est. Y tambin sealan la inmediatez de este medio. Al final concluyen que, a
pesar del acceso a la informacin quizs hay que saber canalizarla para poder llegar al
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Al cabo de un rato el pblico va saliendo. Son casi las 21h, as que me despido hasta la
semana siguiente.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Copyfight o Copylight?
Liberar o liderar la cultura?
Copyfight marca una ruptura en la serie de jornadas en torno al Copyleft, que en estos
ltimos aos han estado organizadas horizontalmente desde la propia comunidad en
Madrid, Barcelona, Mlaga y, recientemente, en San Sebastin. La apuesta de los
organizadores por llegar a un pblico ms genrico y obtener el mximo eco meditico
se confirmaba en la seleccin de los participantes, las figuras ms emblemticas,
anunciadas como los gurs de la cultura libre. Lawrence Lessig, abogado y fundador de
la organizacin Creative Commons, John Perry Barlow, impulsor de Electronic Frontier
Foundation, Cory Doctorow, novelista y editor del weblog Boingboing.net, y Jimmy
Wales, fundador de Wikipedia, generaron mucha expectativa y no defraudaron a un
pblico ya de por s conquistado. Echamos de menos en este cartel de estrellas a
Richard Stallman, uno de los estandartes del movimiento del Software Libre y en buena
medida el padre del Copyleft. En un momento en el que el distanciamiento entre la Free
Software Foundation y Creative Commons es un sntoma de seguir posturas ticas
diferentes, Stallman hubiera marcado el contrapunto necesario en este evento, a menudo
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habituales defensores de la cultura libre, David Bravo, Carlos Snchez Almeida, Javier
Maestre o Abel Garriga, entre otros, fueron turnndose para responder a cada persona
que acuda con su saco de dudas y problemas. Formalmente la idea funcion muy bien,
aunque es probable que si estas sesiones hubiesen sido colectivas, muchas de las
preguntas hubieran estado mejor amortizadas y se hubiera conseguido generar un
ambiente comn donde compartir las experiencias y las estrategias. Aunque el avance de
la cultura libre parece imparable, Copyfight deja una agridulce sabor de boca. Si bien la
seleccin de los invitados fue prcticamente inmejorable, el fruto que dej no va mas
all
de los artculos escritos al respecto. Al final en Copyfight falt accin y sal, con la tpica
duda despus de haber visto una de superhroes: pero realmente para quin trabajan
estos tipos? En demasiadas ocasiones el argumento principal fue que la cultura libre
puede ser perfectamente rentable y que el copyleft ya no da miedo si est bien
empaquetado. El hecho de que Doctorow despus de que su libro Down and Out in the
Magic Kingdom, publicado en la red con una licencia libre, llegue a las 500.000 de
descargas y consiga ir por la 5 edicin en papel, o que bajo la figura enigmtica de
Lessig nos encontremos en medio de la expansin de "franquicias" de Creative
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Platoniq.net
Hoy he estado toda la tarde en el Estudio de Sonido de SINSAL. Pali, (es as como le
llaman todos), es el encargado de su gestin y funcionamiento. He quedado con l para
acompaarle durante este viernes de 17 a 21h (aunque el horario del Estudio se adapta a
la carga de trabajo que tenga en cada momento y da).
El estudio funciona 3-4 das a la semana, no est abierto continuamente. Pali trabaja
tambin en otro estudio y es el encargado de cubrir todos los eventos que organiza
SINSAL en todos los locales que ste utiliza (Museo MARCO, Centro Cultural
Caixanova, Sala Salesianos, Universidad de Vigo y Club Vademecwm).
Para acceder a las instalaciones es necesario hacer una solicitud previa, algo parecido a
pedir cita. El uso de los ordenadores conectados a internet (que incluyen grabadoras de
DVD y otros accesorios como altavoces, cascos, teclados MIDI, etc.), es libre, gratuito.
Slo hay tres ordenadores, as que cada vez que abre el estudio se llena. Cada usuario
puede usar un puesto un mximo de hora y media, al pasar ese tiempo debe dejar paso al
siguiente. Casi todas las personas esperan en la parte de la tienda habilitada como
mediateca y escuchando algn disco. Se les da un nmero y cuando sale la persona que
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est dentro Pali canta el nmero. Y as las 3-4 tardes que suele estar abierto. Hay un
cartel en la tienda que invita a usar estos ordenadores, sin embargo no hay ningn cartel
que prohba llevar al estudio el material prestado de la mediateca, as que es habitual
observar como muchos usuarios piden prestados Cds y DVDs, pasan con ellos al estudio
y utilizan la hora y media que tienen para duplicarlos, copiarlos e incluso comprimirlos y
llevarlos en sus reproductores mp3. Confieso que me llam la atencin al principio, pero
es as como funciona.
Hoy hay un grupo citado a las 17.30 para el uso del Estudio. Antes de llegar le pregunto a
Pali por esa posibilidad que da el espacio de grabar/copiar el material que ahi all. Pali no
se sorprende con la pregunta, me dice: es lgico que preguntes algo as. Y despus
comenta que ellos no pueden hacer jucios de valor sobre lo que hacen las personas
que utilizan estos espacios. Ellos saben que es ilegal, dice, de hecho casi nunca lo
hacen a las claras, parece que se esconden, dice, como si estuvieran haciendo una
travesura, pero nosotros ofrecemos este servicio y no podemos obligar a la gente a
que lo use de un modo o de otro. Tambin me comenta que mucha gente aprovecha
estos momentos para intercambiarse Cds grabados y otros materiales multimedia.
Llega el grupo que estaba citado, son 4 personas que van a grabar voces para un corto de
cine, o una obra de teatro, no entend exactamente para que era. Son todos hombres, de
edades comprendidas entre los 25 y 30 aos. Tambin ha aprovechado para pedir los
ordenadores conectados a internet, as mientras uno graba los otros tres utilizan los
ordenadores. El aspecto que tienen es muy parecido al de los dems usuarios de todo el
espacio SINSAL, pantalones muy anchos, zapatillas de marca, accesorios varios,
camisetas de colores vivos y peinados modernos. En cuanto llegan me los presenta
Pali, y le suelta que estoy haciendo una investigacin sobre soportes, no-soportes, mp3,
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
copias e intercambios (tengo que evitar que cada vez que se me presente se anuncie lo
que estoy haciendo aqu, no creo que ayude mucho a lograr la mayor naturalidad posible
de las personas que usan este espacio). Sin poder evitarlo comienza un debate acerca del
tema y casi todos ofrecen su opinin. Por ejemplo, A. (que manifiesta que es amante y
especialista de cine), comenta que tiene una coleccin importante de pelculas de cine.
Las tiene en formato original, es decir, en rollos de pelcula fotogrfica (se muestra
entusiasmado al contarlo: abre los ojos y agita las manos). Tambin tiene una coleccin
de cmaras de cine y mucha literatura sobre el tema. B. dice que tambin tiene una buena
coleccin de pelculas en su disco duro. Las ha bajado de internet (con el emule,
dice, como hace todo el mundo). A. hace un gesto de desprecio sobre el comentario de
B. y le dice que al tener las pelculas en el disco duro se est perdiendo muchos matices
de la experiencia cinematogrfica, tu no sabes la magia de cargar una pelcula
pesada en un proyector y escuchar como se mueve. B. dice que sus 200 pelculas
ocupan menos espacio que una sola de las que tiene A.. Tambin le dice: t lo que eres
es un antiguo. A. se enfada (se agita en la silla y eleva la voz) y le habla del tamao de
las pantallas de cine y le describe tcnicamente el funcionamiento de un proyector de
cine. Pali interviene diciendo que los proyectores digitales de ordenador pueden alcanzar
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calidades y brillos muy importantes, casi como en el cine. C. habla desde la silla en la
que est sentado, delante del ordenador, y aprovecha para sacar el tema de los programas
para bajar archivos de internet (los p2p, peer to peer, como emule), y cuenta que se ha
bajado muchas pelculas que todava no haban llegado a los cines espaoles. A. le pide
explicaciones y C. comenta que algunos periodistas en pases de prensa (los periodistas
acuden a ver una pelcula antes de su estreno para redactar su crtica y sincronizarla con
la fecha de estreno), llevan el DVD o el vdeo a casa, lo digitalizan y lo suben a la red
para que otras personas se la bajen y puedan verla en su ordenador antes de su estreno. El
Despus de grabar las voces A. y Pali abren la puerta insonorizada y vuelven a nuestra
habitacin. A. le pregunta a D. si ha encontrado la pelcula que necesita, la surcoreana,
le dice, al parecer D. ha estado buscando la pelcula en Internet y la ha encontrado. Le
muestra el ordenador (me acerco y veo que para buscarla ha utilizado el programa
Bittorrent, y que puede bajarla, dice, en un par de horas). A. comenta madre ma,
que ser de la industria cinematogrfica, no me puedo creer que se consiga tan
facilmente una pelcula de 30 euros, y de gratis.
Entra Isaac al estudio, pregunta por Pali, se encuentra con l y saluda a los 4 chicos que
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estn grabando (tambin se conocen). Isaac se fija en la mesa en las que estn C., D. y E,
y ve una pelcula en su caja original, la pelcula se llama Baracca, pregunta de quien es y
C. dice que es suya. Le comenta que est muy interesado en la pelcula. Se la pide
prestada. C. le comenta que la necesita para esta noche, que la acaba de alquilar (dice que
esa peli no se consigue en internet, que tiene mucha calidad y pesara demasiado para
bajarla). Isaac insiste dicindole que tiene en una mochila (que seala) un ordenador
porttil, y que puede copiar ahora la pelcula a su disco duro. C. accede y se la deja. Isaac
saca su porttil de la bolsa, lo enciende y se pone a grabar la pelcula con un programa
que se llama CloneDVD 2.0.
En el estudio de sonido hay un total de 5 ordenadores. Tres Pblicos, uno que tiene Pali
en su despacho y uno ms antiguo que utilizan para consultar los fondos de la mediateca.
Aprovecho para pedirle a Pali si puede echarle un vistazo a los ordenadores, ahora que se
han ido los 4 chicos. Me dice que si. Me acerco a ellos, siguen encendidos. En uno de
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ellos hay un programa de compartir archivos abierto (Emule) y trabajando, bajando algo.
Veo cuales son los archivos que se estn bajando y hay 3 pelculas en espera y varios
discos. Entra Pali en la sala y observa que estoy viendo la lista de archivos del Emule. Le
pregunto si son suyos esos archivos que estn bajando y me dice que casi todo el material
que estn bajando en ese ordenador ha dejado de editarse en formato fsico (material):
ya no hay manera de conseguir ese material (observo que Pali parece que da ms
importancia al formato original que a la obra digitalizada, pero para asegurarme se lo
pregunto directamente). Me contesta que necesita ese material para unas clases que da en
Me dirijo de nuevo al estudio. Pali est viendo un vdeo en el monitor, me comenta que
entraron unos chicos a grabar un programa de radio, y que ellos mismos se hacen su
control, as que estar ocupado el estudio el resto de la tarde. Me comenta que no me
avis porque entraron enseguida y se encerraron a grabar el programa. Le pregunto por el
video que est viendo, es un DVD de la mediateca, un documental de John Cage, un
artista sonoro americano. Le acompao un buen rato, y en los descansos que hacemos le
comento la posibilidad de hacerle una entrevista larga, abierta. Me dice que no hay
ningn problema. (Sera una buena entrevista, estoy seguro. Pali lleva ms de 15 aos
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Vista del Control general (tras el cristal est la pecera de grabacin insonorizada)
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Despacho de Pali
90
Jos Carlos Garca Snchez,
Martes 9 de mayo de 2006 [Recogiendo documentacin]
Hoy me he encontrado con un estupendo trabajo publicado por la University
Consumption Community. El investigador que lo publica es Mark Latonero de The
Norman Lear Center, Annenberg School for Communication, University of Southern
California. Se trata de una encuenta cerrada a 3.300 alumnos de la universidad en la que
analizan estadsticamente la utilizacin de dispositivos porttiles de reproduccin de
audio y su relacin con la red internet. Registro aqu el sumario de esta investigacin y
un resumen de los resultados.
El estudio
This study was supported by a grant from the USC Annenberg School for
Communication where Mark Latonero is a doctoral candidate.
Executive Summary
A month ago, the University of Southern California (USC) banned Napster amid
speculation of widespread copyright violations and threatening litigation. The present
study reveals empirical evidence about a burgeoning microcosm of MP3 users in the
university community. This survey of USC students provides a snapshot of the attitudes,
characteristics, and practices of MP3 users, covering everything from the number of
MP3s that students download per week, to student opinion of Metallica in the wake of the
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
band's initial lawsuit against Napster, USC, Yale, and Indiana University.
By looking at how students actually consume MP3s, these findings contradict many
music industry fears about the dangers posed by MP3 and other digital technologies.
MP3 file sharing is wildly popular, but contrary to most media reports, the majority of
students surveyed are still willing to pay for recorded music. The study found little
persuasive evidence to indicate that students aggregate use of MP3 technologies has
been harmful to either the recording industry or artists.
MP3 is a major new phenomenon in the university population sampled: 69% of all
students surveyed say they download MP3s; of these, 68% use Napster. Seventy percent
of MP3 users say they learned about MP3 technology through close social networks of
family and/or friends.
Unsurprisingly, there is a strong correlation between MP3 usage and access to faster
Internet connections.
MP3 usage among students has not significantly reduced their CD consumption
Trabajo de Campo II
patterns. Most students (63%) who download MP3s say they are still buying the same
number of CDs; 10 % of MP3 users say they are buying more CDs. What's more, 39% of
students who download MP3s say that after listening to recorded music in MP3 format,
they often buy CDs containing that music. Students also rated CDs higher than MP3s
with respect to sound quality.
Sharing music files is a popular activity, but 68% of students sampled who download
MP3s say they have never converted CD music to MP3 format; 70% have never
uploaded MP3s to the Internet.
Los conciertos empiezan a las ocho y media pero cuando yo llego (a las siete y media) ya
se ve gente en la puerta y en las escaleras del Marco (est situado en la calle Prncipe, la
calle peatonal y comercial de Vigo, la misma que el Espacio SINSAL). Al llegar enseo
mi invitacin (me la haba dado Luis dos das antes). Paso y dentro a mano izquierda,
justo enfrente del guardarropa veo que hay una mesa de madera pero encima no tiene
discos de SINSAL sino carteles que anuncian a los grupos (ms tarde, a la salida de las
actuaciones habr tambin discos de los grupos que ellos mismos vendern). Al fondo y
despus de abrir una puerta de cristal y otra de madera, est la sala de conciertos. Es
negra, con butacas y el escenario (alto) al fondo justo frente a la puerta de acceso a la
sala. En medio un pasillo y en ste se sita la mesa de sonido.
Cuando llego Pali (el tcnico de sonido) est comprobando todos los niveles. Por all
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
andan ya Julio, Luis, Marcos, Diego, Rafa (otro de los miembros del colectivo que hace
la crtica de todas las actuaciones, ejerce como periodista musical, dice) y todos los
dems. Luis se acerca y sonriendo me dice que puntual, estbamos hablando de
comova todo. Julio se aproxima y me dice Chiu despus de tantos das con nosotros,
te vas a aficcionar, vas a dejar la antropologa y te vas a venir con nosotros..., ya lo
vers. Yo le sonro.
Me dicen que han tenido un da de locos. A uno de los componentes de un grupo le han
extraviado la maleta en el aeropuerto, con lo cual no tiene sus instrumentos. Han estado
todo el da intentando encontrar algo similar pero l estaba disgustado y deca que no
sonaba igual. Es increible lo fetichista y lo apegado que estn algunos a algo material,
parece mentira, dice Marco. Luis le contesta que l tambin se enfadara si le perdiesen
algo en el aeropuerto. Pero tocara igual y no sera tan quisquilloso y no dara tanto la
lata.... Nos hemos recorrido todas las tiendas musicales de Vigo y nada le serva...
Que enchufe el porttil y punto dice Abel. Julio le responde que l vuelve a necesitar
conciertos orgnicos, dnde se escuche la voz o el sonido de instrumentos, como pasa en
los discos de vinilo originales. Rafa dice que las chicas suecas estn impresionadas con
Vigo (l ha sido el encargado de acompaarlas), flipan con el sol, las fuimos a buscar a
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Oporto y las metimos en un autobs para Salamanca (hacan una actuacin all.
Regresaron al da siguiente tambin en autobs y llevan dos das en Vigo). Estn tan
flipadas que se pasan el da en la playa y estn quemadas pero felices Yo creo que
esas s se vienen a vivir a Vigo (Abel). Son guapas, muy guapas (Luis). Que ojillos
se te ponen, eh Rafita. Esta vez no has puesto ningn pero para hacer de anfitrin
(Diego le da un puetazo en el brazo) y Rafa sonre. Cmo sois, Hermi y Carmen estn
en la puerta, no las habamos visto. Desde luego, son los ms modernitos de la ciudad,
estn enamorados del sonido, de la tecnologa y al final con lo que se quedan es con el
En medio de esta conversacin entra el chico del Museo encargado de abrir las puertas.
Dice que abren en cinco minutos. Ellos se apresuran en recoger cables del suelo y se
dirigen a la parte de atrs por una puerta lateral. Julio sale para decirles que abran, que
todo est en orden. Luis se va a la entrada para ayudarle con la recogida de entradas. Le
pregunto si puedo acompaarle. Por supuesto, tu te vienes conmigo, quieres ver a la
gente que viene, no?. Le digo que s. Compruebo que el numero de mujeres y hombres
es similar. La mayora vienen en grupos mixtos, todos hablan y sonren, algunos
comentan que vienen de la playa, una chica le dice a Luis, se estaba genial. La ropa es
informal, camisetas de colores, faldas, pantalones por la rodilla o cortados a media
pierna, vaqueros, bolsos en bandolera y calzado deportivo o sandalias. Los peinados en
los hombres varan, los hay con el pelo largo y despeinado, rapado, cortito. En las chicas
tambin vara, aunque alguna lo lleva cortito, la mayora lo tienen largo y con coleta. Hay
perillas, alguna barba larga. Algunas caras me resultan familiares, otras no. Dira que la
mayora tiene entre veinte y cuarenta aos. Aunque tambin hay personas que sobrepasan
esta edad. La mayora saludan a Luis con familiaridad.
Me dice que estn muy contentos con la colaboracin con el Museo, aqu dice que
siempre hay una buena respuesta del pblico. Es increble lo que condiciona el
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
espacio. Piensan (as me lo haban manifestado otros miembros del colectivo) que el
hecho de que se hagan en el Marco hace que se acerque otra gente de la cultura (as me
lo dicen ellos) que de otra forma no se acercaran. Parece que el hecho de que se haga
en un Museo ya es garanta de algo. Casi al final llegan todos los amigos y
colaboradores de SINSAL, dicen que vienen de tomar algo en una terraza y que se les fue
el tiempo. Luis les dice que ya les vale, que ellos deberan ser los primeros, que los
grupos estn a punto de empezar. Le preguntan si hay mucha gente y el les dice: est
lleno. Si eso no os sentis, quedaros detrs para que pueda sentarse el resto de la
gente.
Nosotros tambin entramos, la sala est a oscuras, hay una cmara de una televisin local
y fotgrafos de los distintos peridicos de la ciudad. Al da siguiente saldr un pequeo
reportaje de las actuaciones.
La gente est sentada, desde atrs observo que la mayora estn quietos, slo se mueven
algunas cabezas. Aplauden al final de cada cancin y despus otra vez se quedan en
silencio. Al final de cada actuacin (son tres grupos), la gente sale a la calle, algunos
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fuman y comentan lo que acaban de ver. Un chico se aproxima a Luis y le da las gracias,
dice que viene desde Pontevedra y que maana se levanta temprano pero que no poda
dejar de venir. Vino con unos amigos. Luis le extiende la mano y le desea que se lo pase
bien y que le gusten. Mara, la mujer de Marco dice que se tuvo que salir en medio del
concierto, que hacan mucho ruido y que le dola la cabeza, Marga dice que ella estuvo a
punto de hacerlo pero le dio vergenza, Marco las mira y les dice vosotras no sabis lo
que decs, en ese momento llega Abel emocionado porque hizo fotos con una cmara
digital que se acaba de comprar y ya las estuvo bajando al porttil. Trae con l el porttil:
Otra vez se repite lo mismo, silencio durante la actuacin y muchos aplausos al final. En
el descanso se repite ms o menos lo de antes. Todos estn deseando ver en el escenario
al grupo femenino. Salen al escenario vestidas con vestidos largos, todos dicen que van
muy elegantes. Al fondo se proyectan imgenes. Tocan con porttiles unidos a violines y
trompetas. El pblico parece emocionado y aplaude con mucha fuerza. Al final ellas se
dirigen al pblico y dicen que estn muy contentas de estar aqu. Les vuelven a aplaudir.
Los del museo tambin estn contentos (tienen un aforo de 300 personas y estaba lleno).
Cuando estamos a punto de terminar, viene Marco (que al final no ha ido a cenar) y les da
tres Cd's a las chicas (uno a cada una). Les dice que es su actuacin. Ha estado
hacindolos en este rato, despus de grabarlos con Pali y quiere que se lo lleven. Tambin
les da las gracias por permitir que se grabase. Ellas le piden la direccin de la radio online
porque as podrn escuchar tambin otras actuaciones.
En el mismo restaurante en el que estamos haba varias de las personas que estaban en el
concierto. Se acercan a nuestra mesa con los discos de Midaircondo en la mano y les
piden un autgrafo, que se lo firmen en el interior de la portada. A uno de ellos se le cae
el disco al suelo en la transacin de una mano a la otra y lo recoge con mucha rapidez,
frotndolo contra su pantaln para limpiar la suciedad. Se lamenta y a la vez de enfada.
Pone encima de la mesa una servilleta abierta y apoya encima el disco para que el grupo
lo pueda firmar (quiere evitar que la suciedad de la mesa pueda afectar al disco). Julio
reacciona diciendo si seor, cuida el disco, que es una joya. Ellas se lo firman
amablemente.
Cena al final del da. A la izquierda Luis, dos de las tres chicas de Midaircondo, Julio, la tercera chica y
Rafa
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Jos Carlos Garca Snchez,
Domingo 14 de mayo de 2006 [Recogiendo documentacin]
Michel Bauwens (1958) es un filsofo integral belga y terico Peer-to-Peer. El ha
estado trabajando como consultor de Internet, analista de informacin para la United
States Information Agency, manager de informacin de la British Petroleum (donde
cre uno de los primeros centros de informacin virtual), y ha sido el editor en jefe de
la primera revista europea de convergencia digital en holands Wave. Con Frank
Theys, l es el co-creador de un documental de tres horas em>TechnoCalyps, un
examen de la 'metafsica de la tecnologa'. Ense y edit dos antologas en francs en
la Anthropology of Digital Society. Registro hoy un artculo suyo titulado Economa
basada en P2P: El Poder Poltico de las Redes Peer-To-Peer. En SINSALaudio una
buena parte de los actores sociales utilizan esta tecnologa que permite compartir
archivos (de cualquier tipo, includos los de audio) entre pares de ordenadores, es
decir, entre personas. Esta tecnologa es usada en muchas ocasiones de forma ilegal
de manera que los archivos que se comparten son propietarios, pero esta percepcin
de ilegalidad (uno de los aspectos diseados para la observacin en Campo), no
parece muy patente hasta el momento. Detrs de la tecnologa P2P parece que se
esconde una dimensin poltica que debo observar con ms tiempo.
Desde que Marx identific las fabricas de Manchester como el modelo de la nueva
sociedad capitalista, no se haba producido una transformacin tan radical de los
fundamentos de nuestra vida social.
Peer to Peer
P2P no se refiere a todos los comportamientos o procesos que toman lugar en redes
distribuidas: P2P designa especficamente aquellos procesos que apuntan a aumentar la
Trabajo de Campo II
Procesos P2P:
La infraestructura de P2P
Qu se necesit para facilitar la emergencia de procesos peer to peer?
La internet, como una red punto a punto, fue diseada especficamente para participar
por los bordes (usuarios de computadoras) sin el uso obligatorio de concentradores. A
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
pesar que no est totalmente en las manos de sus participantes, la internet est
controlada a travs de un gobierno distribuido y fuera de la completa hegemona de
actores privados o estatales. Los elementos jerrquicos de internet (tales como los
apilados protocolos IP,el Sistema De Nombre De Dominiodecentralizado, etc...) no
disuaden la participacin.
Los procesos P2P ocurren en redes distribuidas. Las redes distribuidas son redes en las
cuales agentes autnomos pueden determinar libremente sus comportamientos y enlaces
sin la intermediacin de concentradores obligatorios.
Tal como Alexander Galloway insiste en su libro sobre el poder protocolar, las redes
distribuidas no son las mismas que las redes descentralizadas, para cuales los hubs o
concentradores son obligatorios.
P2P est basado en poder distribuido y acceso distribuido a los recursos. En una red
descentralizada como en la que est basada en el sistema de aeropuertos de Estados
Unidos, los aviones tienen que ir a travs de determinados hubs; sin embargo, en
sistemas distribuidos como la Internet o sistemas de autopistas, los concentradores
pueden existir, pero no son obligatorios y los agentes siempre pueden evitarlos.
Esto puede ser contrastado con el panoptismo lo cual es caracterstico de los proyectos
jerrquicos: procesos que son diseados para reservar el conocimiento 'total' para una
lite, mientras que la participantes solamente tienen acceso a lo que 'necesitan saber'.
Sin embargo, con los proyectos P2P, la comunicacin no es de arriba-abajo y basada en
reglas estrictamente definidas, sino que el feedback es sistemtico, integrado en el
protocolo del sistema cooperativo
Hoy acompao a Julio, Marco, Diego y Abel a su segunda visita a un colegio pblico
de Vigo dnde se encargaran de ensearles sus experiencias musicales a los alumnos.
Va a ser una exposicin terica y prctica con participacin directa de los nios. Han
tenido otra experiencia que los dej muy satisfechos pero a la que yo no pude acudir
por estar en Cuenca. En sta estar desde el primer momento. Se trata de Colegio
Pombal de Enseanza General Bsica en el barrio de Teis (al norte de Vigo).
A las ocho me recoge Marco en la puerta de mi casa. Me dice que hoy ha tenido que
pedir un cambio de turno en su trabajo para poder asistir a la escuela. Lo peor es que
casi no voy a poder comer porque entro muy temprano por la tarde. Me dice estoy
contento, la primera vez iba un poco nervioso porque no saba como podan reaccionar
los nios pero despus de ver cmo les gust voy con muchas ganas.
Me sigue diciendo que lo de la escuela le parece muy importante, que hoy los nios estn
familiarizados con internet y con las nuevas tecnologas pero que hay cosas que se les
escapan. Tambin me dice que es muy fcil hablarles a ellos porque son muy receptivos
y enseguida lo pillan todo.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Julio ser el encargado de hablarles de los soportes (de lo histrico, dice Marco), de los
vinilos y de cmo se hacen. Diego y Abel les ensearn a pinchar msica tanto con esos
soportes como con los nuevos aparatos que lo hacen solos y, tambin, les ensearn a
destruir esos soportes y a escucharlos de una forma diferente. Marco se encargar de
mostrarles cmo se construye msica con un ordenador, con la tecnologa.
Llegamos al colegio y ya estn all el resto de ponentes. Tambin nos reciben el director
y la profesora de msica. Hacemos la descarga de los coches, los platos para pinchar, las
mesas de mezclas, los bafles, los ordenadores y los cables.
Diego le da una bobina con Cd's a Marco, le dice que son las ltimas descargas que hizo
de la red. Tambin le da una grabacin de una actuacin que hizo en Portugal para que la
ponga en la radio online de SINSAL. Marco le dice que le deje su ordenador un momento
que l tambin le trae algunas cosillas. Saca un lpiz USB y lo conecta al ordenador de
Diego. Son unos vdeos y unos programas de radio que se baj de una pgina islandesa
muy interesante. Ya os pasar la direccin. Julio se acerca y se enfada: Os parece
bien, parecis trapicheros, que estamos en un colegio?. Abel le dice que ya sabe, que
slo estn compartiendo informacin, dice es cmo si te paso un libro y tu me pasas
Trabajo de Campo II
Se acerca la profesora de msica y eligen las aulas en las que van a dar las clases. Cuando
llegan los nios, de entre once y doce aos, la profesora les presenta y comienza la clase.
Julio me dice que la otra vez dividieron a los nios en dos grupos porque eran ms. Pero
hoy participarn todos en lo mismo. Son dieciocho entre nias y nios.
Julio empieza a hablarles y les pone un vdeo de la historia de los vinilos. En l una voz
en off (de mujer) acompaa la explicacin de las fotos y de las imgenes. Se explica el
proceso de fabricacin de un disco de vinilo. Julio les pregunta a los nios si conocen
este formato, si alguna vez lo pusieron en sus casas. Los nios dicen que lo conocen pero
que no los escucharon nunca. Una nia dice que sus padres tienen discos pero que ya no
tienen toca-discos porque sus padres decan que ocupaba mucho espacio y que nunca se
utilizaba pero que los discos no los haban tirado porque eran recuerdos de su
juventud. Los dems nios se ren.
Julio sigue con la explicacin, les pregunta cuntos tienen ordenador en casa y todos
levantan la mano. Tambin les pregunta s escuchan msica. Dicen que s. Que tienen
discman y tambin mencionan varios nombres de mp3 (Creative, Rio, etc.). Tambin
dicen que intercambian Cd's. Les pregunta tambin si se compran discos y dicen que no,
que alguna vez se los regalan (en los cumpleaos o as).
Julio saca un vinilo y les ensea los surcos y les dice que hay que cogerlos por los bordes
para que no se rayen (insiste dos veces en este detalle). Lo coloca en el aparato
reproductor y les ensea como se apoya la aguja y como empieza a girar y a sonar.
Cuando les da la vuelta para escuchar el otro lado, los nios se ren y dicen que es un
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
poco eso es un poco coazo. Julio les pregunta porqu se lo parece y contestan que hay
que estar pendiente de cuando se acaba.
Julio les dice que eso tambin est bien, que te hace estar atento a la escucha, pendiente
de la msica.
En toda la charla, Julio est prximo a los nios y les habla con palabras sencillas, el tono
es suave y lento. Los nios muestran curiosidad y se aproximan a los objetos, les cuesta
estar en silencio y no comentar. La profesora de msica (que est presente) les pide
silencio en varias ocasiones.
Un nio dice: Habra que meter el disco en una cajita y guardarlo para el futuro. Otro
pregunta si an se venden. Julio les dice que s. Que hay gente a la que les gusta
tenerlos, que les gusta su tacto y su sonido y que hay coleccionistas que pagan mucho
por algunos ttulos.
Julio les explica quin es Thomas Alva Edison, el inventor del Fongrafo. Despus hace
un recorrido por los soportes de reproduccin. Les muestra imgenes de cmo son y
cmo funcionaban. Cuando llega a las cintas magnetofnicas los nios vuelven a rerse.
Julio les pregunta y ellos dicen eso s que es viejo. Mi padre aun lleva alguna en el
coche. Yo, de pequea tena unas en las que venan unos cuentos y las escuchaba
antes de irme a dormir.
Julio les habla de John Cage, Poyect Dark, de Dj Shadow e Coldcut (son todos grupos
que han trabajado, sobre todo, con la fisicidad del formato fsico que contiene la msica).
Termina la exposicin con un vdeo del grupo Coldcut en el que Julio les explica a los
nios que se hace una crtica a la deforestacin del Amazonas. Aparecen motosierras y
troncos de rboles, y muchos discos de vinilo manipulados por las manos de los actores.
hablando del valor de los bosques, como pulmones de la tierra y tambin les habla de
la importancia de reciclar y ahorrar papel para que no sigan talando bosques.
Hacen un descanso de diez minutos. Los nios no salen del aula (estaba permitido), se
quedan mirando los vinilos y las cintas. Los tocan y comentan entre ellos. Se acercan a
Julio y le preguntan. Tu tienes en tu casa? Y tienes mp3 o slo cintas y discos?.
Julio les dice que el colecciona discos desde que era muy jovencito pero que ahora
tambin tiene mp3 y abre su bolso y se lo ensea. Me gusta la msica y me gusta y el
mp3 es prctico, puedes llevarlo de un sitio para otro pero me sigue gustando sacar un
vinilo de su funda de cartn y colocarlo en el tocadiscos. Y dnde los compras?.
Julio les dice que ellos tienen tambin una tienda y que all siguen vendiendo discos.
Adems hay ms tiendas, pero tambin les dice, que estas poco a poco van
desapareciendo porque hoy es muy difcil vender. Claro por el top-manta y por
internet, dice una profesora, Yo escuch en las noticias que un mogolln de tiendas
tenan que cerrar porque no vendan, es que esos discos valen 4 veces menos que los
originales (se refiere al precio de los Cds que se venden en la calle, el Top Manta),
cunto ganar esa gente... (se refiere a la industria musical)Y vosotros tambin
Trabajo de Campo II
tenis que cerrar?. Julio sigue hablando y les responde (pero evita entrar en esa
conversacin, enseguida propone otra). Les pregunta si se lo han pasado bien y todos
dicen que s. Que lo de escuchar la grabacin en gallego y ver que era tan vieja les
haba sorprendido. Cuando se lo diga a mis padres no se lo van a creer..., dice una
nia.
Primero ponen ello unos discos y los hacen sonar mientras los nios miran, de nuevo, con
los ojos muy abiertos y se ponen tambin a bailar. Diego y Abel tambin se mueven
inclinados sobre los platos. Levantan los brazos y los nios les siguen haciendo lo mismo.
Cuando terminan preguntan si hay voluntarios para probar y todos levantan la mano. Se
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
van turnando los cascos y ponindose delante de la mesa. Todos intentan girar el disco en
sentido contrario para hacer Scratch. Tanto Diego como Abel les cogen las manos para
que lo hagan de forma suave sino los discos se rayan y se estropean, y son caros. Los
nios juegan con los botones de la mesa de mezclas y todos elevan el volumen. Todos
quieren participar y se impacientan si alguno se demora en su prctica. vale ya, ahora
me toca a mi no, que acabo de empezar, espera.
Cuando todos terminan de probar como se ponen los discos y cmo se mezclan con la
mesa, Diego les propone que hagan un disco personalizado tallando en un cd
estropeado los surcos con una tijera. Todos vuelven a levantar la mano para participar.
Una vez hecho lo escuchan y se dan cuenta de que suena como estropeado, dice
alguno. Es alucinante, verdad?, la msica se puede tallar como una escultura, dice
Diego, qu seriamos las personas sin msica, eh chicos?. Todos asienten.
Cuando terminan les proponen hacer un descanso pero los nios tienen muchas ganas de
preguntar. Algunos les dicen que quieren volver a verlos pinchando. Y Abel y Diego se
Trabajo de Campo II
ponen los dos a hacer girar los discos unos diez minutos ms. Mientras los nios vuelven
a bailar y a mirarlos fijamente, ninguno se separa de la mesa. Cuando se quitan los
auriculares todos les aplauden y empiezan a preguntarles. Les interesa saber cunto
tiempo llevan pinchando, si les fue difcil aprender, si esa es su profesin, sino tienen
miedo por las noches, si hay peleas, si tienen muchas novias.... Diego y Abel intentan
responderles. Les dicen que no slo se dedican a esto, les explican que son un colectivo
de varias personas y que dentro del colectivo hacen muchas otras cosas. Damos cursos
como hoy, les dice Abel, organizamos conciertos, tenemos una tienda, diseamos, etc.
Marco les dice a Diego y a Abel ah va toda una generacin de dilleis. Salimos y
vamos a respirar al patio. Todos comentan lo contentos que estn del inters de los nios.
La profesora comenta que es rarsimo que se resistan a salir al recreo.
Volvemos a la clase. Ahora le toca a Marco dar una clase de edicin musical. Utiliza el
software Audacity (he visto que es un programa libre, open source, se puede bajar
gratuitamente de internet). Les explica a los nios que por esto no hay que pagar ninguna
licencia, que los creadores lo dejan en la red para que todos puedan utilizarlo sin pagar
nada. Tambin les dice todo lo que No se da Se pierde. Les habla sobre el valor de
compartir. Todo esto para presentar el programa con el que van a trabajar. Primero
eligen una cancin del pop espaol, La chica de ayer de Nacha Pop. Los nios la tocan
con flautas y cantando. Se graba lo que hacen y se pasa al ordenador. Adems Marco les
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
explica como funciona un Theremin (un instrumento electrnico que se toca por
aproximacin pero sin contacto directo y produce vibraciones). Con todo este material
vertido, volcado en el programa se va cambiando y adaptando la cancin. Se pueden
cortar trozos, unirlos, ponerle nuevos sonidos y efectos (les dice que en ingls se
pronuncia Cut and paste, que lo vern as en muchos programas de audio). Todo esto se
proyecta en una pantalla gigante conectada al ordenador para que los nios puedan verlo
mejor. Todos opinan sobre lo que ms les gusta, sobre que quieren poner y sacar. Dicen
que es divertido borrar y volver a escribir de nuevo.
La clase termina y los nios vuelven a aplaudir. Se hacen fotos con los profesores y
alguno saca un telfono mvil con el que tambin hacen fotografas.
Les preguntan que es lo que ms les ha gustado y todos coinciden en que lo que ms les
impresion fue la clase de pinchar.
Durante la comida se muestran muy contentos y habladores. Les pregunto sino estn
agotados y dicen que un poco pero que estn felices. Julio dice que los nios son el futuro
y que les llena de energa verlos interesados y participativos. Hablan de lo importante que
es la formacin y la educacin. Tambin comenta la importancia que les parece que tiene
la msica en la formacin. La msica despierta los sentidos dice Julio y te hace
libre contesta Abel. Diego me mira y dice con la msica puedes provocar emociones,
hacer cambiar el estado de nimo. Tiene mucho poder. Mira cmo se utiliza en las
pelculas (Abel) O como elemento de tortura (Diego), O para enamorarse.
Hablan tambin de que las nuevas generaciones ya ni conocen los antiguos soportes.
Dicen que es increble cmo les alucina ver un disco (Diego). Os fijis que siempre
comentan lo pesado que les parece? (Abel), han cambiado las estructuras, yo alucin
con mi primer disco y ahora... Bueno, tampoco cambian tanto, ahora alucinan con su
primer mp3 o con su telfono mvil. Cambian los instrumentos pero la ilusin se
mantiene. (Abel). Yo creo que las Administraciones Pblicas deberan fomentar el
acercamiento a la msica de todos y fomentar la educacin musical (Julio). Pues yo
no estoy tan seguro de eso (Diego). S porque si se educa, si se promociona, si ya
desde pequeos se acercan a la msica, se aprender a respetarla y a darle la
importancia que tiene. Y eso slo se puede hacer desde medidas proteccionistas de la
Administracin.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Durante el caf les pregunto por su relacin con los colegios. Julio me dice que llevaban
un tiempo pensndolo. Me vuelve a decir que creen mucho en la importancia de la
educacin y que piensan que en los nios est el futuro. A l tambin le da pena que se
pierdan informacin, que algunos no hayan visto un vinilo en su vida. Dice que hay que
conocer el pasado para valorar el presente y para entender el futuro. Todo tiene una
base y debemos intentar que la conozcan, que antes de la bajada de la red ya haba otras
cosas que nos hicieron llegar aqu. Enviaron propuestas a los colegios y aceptaron.
Diego me dice que de momento lo hacen de forma altruista pero que tienen que encontrar
el modo de sacar algn tipo de rendimiento porque lo que pretenden es ir por todos los
colegios de Galicia y eso tiene un coste para ellos (han enviado una propuesta a la Xunta
de Galicia, a travs de la Consellera de Cultura, la relacin con los Colegios no ha sido
oficial, hasta el momento han ido a dos colegios que conocan personalmente, o bien al
director/a o a a otros funcionarios que les permitieron este taller). Cuesta mover los
aparatos y disponer ellos de tiempo para hacerlo. Adems son muchas horas de
preparacin. De momento, estn muy contentos con la respuesta tanto de profesores
como de alumnos y esto es lo que les anima a seguir intentndolo.
Trabajo de Campo II
Nos despedimos a media tarde. Me voy para casa con ganas de transcribir todo lo que he
observado. Las fotografas de hoy son muy agradables. Ha sido un da estupendo.
116
Jos Carlos Garca Snchez,
Jueves 18 de mayo de 2006
Hoy por la maana se presentan en SINSALaudio los trabajos finales de los alumnos de
un curso de Iniciacin al Arte Sonoro que se ha impartido aqu hace ya casi dos
meses. Ese es el tiempo que se les ha dado a estos alumnos para preparar estos trabajos
finales que se publicarn en una pgina web este verano y para los que Julio solicitar
una subvencin para publicarlos en un DVD interactivo. El curso se ha impartido entre
el Estudio de Sonido de SINSAL y el Saln de Actos del Museo Marco de Vigo
(Museo de Arte Contemporneo de la ciudad). El acceso al curso no exiga ningn tipo
de requisito tcnico especial. El coste de la matrcula era de 60 euros y haba una bolsa
de 8 becas de ayuda (pagaban la matrcula) que costeaba el Museo. Han asistido tan
solo 11 personas (8 fueron becarios) y hoy presentan algunos de ellos sus propuestas
para esa Web o el DVD. Asisten al local SINSAL dos miembros del Museo, 3 de
SINSAL (Julio, Luis y Marcos) y estn tambin dos miembros de Alg-a (Berio y
Miguel) y dos de Arkestra (Abel y Alberto). Para esta presentacin Pali ha habilitado la
sala grande del Estudio de Sonido, ha movido todos los aparatos a otra de las salas y ha
colocado sillas para los asistentes y una mesa con un proyector de video y un pequeo
equipo de sonido para los alumnos.
Ayer me llam Julio para comentarme que los alumnos del taller de Arte Sonoro
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Las presentacin estaba prevista para las 10 de la maana, pero me pas a las 9 porque
Julio y Pali pensaban habilitar el espacio para ella. All estaban a esa hora. Me recibieron
con una sonrisa e inmediatamente me comentaron si haba desayunado. Como no lo haba
hecho, bajamos los tres a la cafetera de la primera planta. En la cafetera Julio se
encontr con algunos de los miembros del Museo MARCO que tambin haba decidido
desayunar en esa cafetera (se saludan con sonrisas, parece muy cercana la relacin que
tienen SINSAL y el Museo. Unos preguntan a otros por sus hijos, familias y detalles muy
concretos que hacen pensar que la relacin va ms all de la puramente profesional). Pilar
(del Museo) me coment: buenos das Indiana Jones (ltimamente me llaman de ese
modo. El concepto que tienen de Antroplogo es el de ese intrpido aventurero, me est
pasando muchas veces. Creo que es necesario hacer algo al respecto. A veces pienso que
hasta un anuncio en televisin explicando la profesin de antroplogo podra hacer
mucho por esta imagen distorsionada que existe sobre estos profesionales). En el
desayuno hablaron de algunos problemas con las posibles subvenciones para el proyecto.
Terminamos el desayuno y subimos a SINSAL Julio entr en su despacho y me coment
que tena preparado mucho material para subir a la web de SINSAL (les estoy ayudando
Trabajo de Campo II
a actualizar contenidos en esa Web). Entre dicho material haba varias obras sonoras que
deba comprimir a formato mp3 para subir al apartado de Radio Online. Me dio las
indicaciones sobre el lugar en dnde deba colocar este audio y me coment que tena que
bajar a enviar un fax (se haba averiado el Fax de SINSAL y en la planta de la cafetera
hay un centro de comunicaciones privado). Antes de bajar le pregunt sobre el origen de
los Cds que deba comprimir, se trataba de 4 cds con un formato muy peculiar. Uno de
ellos era una caja con forma de piano de cola (del tamao de un ordenador porttil,
aprox.). El artista era Carles Santos (un artista sonoro valenciano que trabaja con objetos
Continu observando ese disco y al poco rato lleg Andrs, un becario que se acaba de
incorporar a SINSAL para ayudar en las traducciones de los contenidos de la Web y de la
cartelera que genera el Colectivo. Este chico es Erasmus, estudia Traduccin e
interpretacin en la Universidad de Vigo, tiene 22 aos y procede de Pars. Me lo
present Pali y Andrs me salud con energa (despus comprobara que este chico habla
siempre en voz alta, como emanando energa. Estar con l contagia esa energa. Lleva
casi una semana en SINSAL. Tiene acento Francs, pero habla perfectamente espaol y
un poco de gallego). Me coment si poda ir con l al laboratorio de sonido. Me levant y
fui con l. Encendi los dos ordenadores Pcs que hay en el fondo y me puso una silla al
lado de uno: sintate. Mientras arrancaban estos ordenadores, y despus de ofrecerme
la silla, sac de su bolso el ordenador porttil que llevaba consigo y lo encendi tambin,
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
(ltimamente estoy observando que las mochilas a la espalda con ordenadores porttiles
son muy habituales entre los usuarios de este Espacio, tanto clientes de la tienda,
visitantes de la mediateca como usuarios del estudio de sonido y miembros de los
colectivos residentes). Se sent a mi lado y en uno de los ordenadores grandes abri el
programa Lphant (Lphant es un programa p2p, similar a Emule. Permite compartir
archivos entre ordenadores sin necesidad de conocerse). Me coment que le haba llegado
un aviso desde algn lugar de la Red que le adverta que no era legal utilizar programas
de ese tipo dentro de la red local. Hizo una expresin del tipo no entiendo porqu,
colocando las dos palmas de las manos hacia arriba, a la altura de los hombros. Tambin
me coment si era posible abrir los puertos necesarios para evitar estas restricciones que
anunciaba ese aviso en la pantalla. (A Andrs le han comentado que ayudaba con la web
de SINSAL, y habr supuesto que tengo conocimientos en Redes y otros aspectos
tecnolgicos. Es muy habitual que ocurra esto, cuando alguien sabe algo de ordenadores
se le supone que puede solucionar todo tipo de problemas. Ya me he acostumbrado a
esto). Estaba preocupado y enfadado (lanzaba improperios constantemente y se levantaba
de la silla): tenemos que solucionar esto, que me quiero bajar material interesante, a
Pali lo he visto hacerlo. Andrs escuch un ruido de puerta y me coment que ya
Trabajo de Campo II
(Ms tarde le coment a Pali si haba restricciones con los puertos del ordenador que
permiten utilizar los programas P2P, me coment que para las personas que llevan tiempo
usando esos ordenadores no las haba, pero que en los ltimos das se haba disparado su
uso y haban decidido poner restricciones a los usuarios nuevos. Estas restricciones
consisten en cerrar esos puertos y habilitar un aviso en una ventana flotante al arrancar el
ordenador. Esa ventana es la que haba visto Andrs. Ms tarde arranqu uno de los
Al poco rato empiezan a llegar los alumnos del taller, los que van a presentar sus
materiales. Una vez que han llegado todos (son 7 alumnos los que han sido seleccionados
para presentar trabajos). Julio anuncia que por turnos cada alumno ir presentando sus
trabajos (utilizar la letra A para nombrar a los alumnos: A1, A2Ax).
alguna nota en un paquete de pos-its que llevo en el bolsillo. El vdeo dura 10 minutos.
Cuando termina A2 enciende la luz y M.M. Se levanta de nuevo para interrogarle sobre
su obra. Continan las presentaciones de trabajos.
El siguiente alumno es Simon, un Alemn con acento andaluz (ha aprendido espaol en
Jaen. Lleva dos aos en Espaa y ahora vive y trabaja en Vigo). Simon presenta un
trabajo que ha titulado Pan Tostado. Para presentarlo utiliza su ordenador porttil, un
micro, y una tostadora (se puede ver en la foto). Est conectado a internet y reproduce
una base para cantar por encima (anuncia que la base se reproduce desde un servidor en
su ciudad natal). La letra de la cancin dice algo parecido a CD-a RRRRRRRRRRRRR,
y lo pone en relacin con la tostadora (en el lenguaje que utilizan habitualmente los
actores de este lugar tostar el cd siginifica grabarlo). Ms tarde recita un poema del
artista Man Ray (1924), as lo proyecta en la pantalla, y el poema se titula ooooo. El
pblico colabora con l para recitar os poemas (Simon les comenta que deben contestar
RRRRRR cuando l diga CD. Despus recita un poema de Raul Haussman, se
titula Seelen-Automobil.
Trabajo de Campo II
Observo que algunos alumnos de los que estn presentando obra intercambian datos con
un par de porttiles (los tienen conectados en clase, encima de las sillas).
Hector, otro alumno, presenta su trabajo con Sara Martos (en la foto). Recita poemas
futuristas, para ello utiliza el porttil y un foco. Recita tambin un fragmento de la
ursonata. Utiliza un sofware que ha pogramado el mismo (explica su funcionamiento).
Despus recita un poema que provoca aplausos y risas (utiliza juegos de palabras entre
las que estn includas SINSAL, hace algo as: SIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIINNNNNSAL, es...
Contina Sara, otra alumna, es la ltima que presentar su trabajo. Recita un poema de
Giaconmo Balla, otra versin de la Ursonata y un poema de Apollinaire. Utiliza
una msica de acompaamiento que sale de un telfono mvil que aproxima al micro de
la sala para amplificarlo. M.M. le pregunta por el mvil, ella le contesta que tiene
memoria por tarjeta, es reproductor mp3, permite intercambio. Tambin hace una crtica
a la banda terrorista ETA.
Algunos alumnos hablan de espacio en disco duro (Hector y Sara mueven su disco duro)
al final de la jornada Julio se da cuenta de que falta el pack de 5 discos futuristas, un
estuche que est a la venta en la tienda y que estaba en el Estudio durante la presentacin
de los alumnos. Se disgusta, no figura como prestado en la mediateca as que es posible
que lo hayan robado esta maana. Comenta el tema en voz alta, con la mitad de los
alumnos y le pregunta a Andrs. Le contestan que no tiene que preocuparse porque esta
comprimido a mp3, pero Julio no entiende porque no hay que preocuparse, han
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
me comentan que su amigo (que trabaja con arreglos) no est ahora conectado a internet,
pero que si que ha dejado su parte para una cancin y es la trabajarn hoy. Estoy con
ellos un buen rato. Despus V2 me comenta que al terminar la cancin queda
automticamente en un servidor de internet y si se configura como cancin libre o
abierta, otros msicos pueden seguir trabajando con ella y aadir sus propios
instrumentos. Ren y hablan constantemente. Estn los cuatro sentados en taburetes.
Siguen tocando.
sern de mucha calidad (dice que nadie apoya este tipo de publicaciones y que casi
siempre es necesario sacar el dinero propio del bolsillo para hacerlo). Describe as la
publicacin: papel de calidad, fotografas a 4 colores, pastas especiales con diseos
especiales, lo mejorcito. Julio dice que despus del trabajo de un artista lo que
quedan son sus publicaciones.
124
Al final de la presentacin, recogiendo todo.
126
Jos Carlos Garca Snchez,
Sbado 27 de mayo de 2006
Hoy visito la casa de Luis, uno de los miembros del colectivo SINSALaudio. Quedo
con l a la salida de su trabajo a las siete de la tarde. Luis trabaja en una tienda dedicada
a la venta de productos informticos. Se encarga de la realizacin de tareas
administrativas aunque me dice que quiere empezar a realizar labores comerciales
porque le encanta el contacto con la gente. Me gusta relacionarme con los dems, el
trato directo con las personas.
los da. Escucha me dice es un grupo de Nueva York que hacen nuevo folk amricano.
Estamos viendo si los podemos traer a actuar aqu. Escucho un par de canciones y le
devuelvo los cascos. Me dice que nos bajamos en la prxima parada. Caminamos hasta su
casa. Lo primero con lo que me encuentro al entrar es una bicicleta Me la regal mi
pareja por mi cumpleaos. En Vigo no es muy fcil circular porque hay cuestas pero
muchos del grupo hemos pillado una y nos vamos a dar paseos por la noche. Es
estupendo.
Se acerca un gato negro delgadito. Es mi gata, me dice. Aqu vivimos los tres (Su
pareja, Marga, la gata Poly y l). El piso es de mis padres pero ellos no lo necesitan,
as que nosotros podemos utilizarlo. Y menos mal porque tal y cmo estn los
precios...No prodriamos comprarnos uno. La msica ya sabes que no da un duro. Me
dice que me ponga cmodo. Cuelga el bolso en un perchero metlico, saca el discman y
lo coloca en una repisita. Tambin deja las llaves de casa. Despus se acerca a un aparato
de msica y pone un Cd. Yo voy a cambiarme, llevo todo el da fuera de casa y me
apetece ponerme otra cosa. Sale, me acerco y veo la cartula del Cd que acaba de
poner, es de No Neck Blues Band.
Trabajo de Campo II
Hecho una mirada rpida al saln. Hay una mesa de cristal rodeada de seis sillas. De la
pared cuelgan dos cuadros, tambin hay dos armarios bajos y largos, con las puertas de
cristal con lo que se vislumbran los platos y los vasos que hay dentro. Dos sofs en forma
de ele. Enfrente la televisin sobre una mesilla baja y en esta mesa, debajo de la tele un
aparato reproductor de vdeo y un reproductor Dvd. Al fondo una estantera grande llena
de Cd's, Dvd's, revistas musicales (me acerco y veo que estn ordenadas por fechas, la
ms reciente arriba) y, tambin veo, cajas con pelculas (algunas pertenecen a una
coleccin que ofreci un peridico hace un tiempo). No hay fotografas personales. En el
gustaba y para asistir a los conciertos porque haba muy poca oferta que coincidiese con
nuestros gustos. Todos bajbamos a Porto un par de veces al mes. All si que se ofrece
una actividad cultural vanguardista.... Comenta que trataron de agruparse entre todos
para intentar ofertar aqu todo eso que les gusta y a lo que es tan difcil acceder . Me
comenta que le da pena que en algunos conciertos que organizan no lleguen a ser ms de
100 personas, a veces no superamos la treintena, y son gente muy buena que estn
haciendo cosas muy interesantes . Me asegura, como tratando de conectar conmigo en
lo obvio :te jode ver que despus se organizan macro-conciertos con pea de hace mil
aos que sigue haciendo las mismas cosas que hace mil aos, con entradas carsimas y
que hay lleno absoluto El mundo est mal repartido.
Me cuenta que hace un ao y medio trajeron a su club a un artista llamado Antony and
the Jonhson que vena acompaando a Cocorosie (otro grupo que actuar en el mes de
Julio en Vigo, dentro del Teatro Caixanova de la ciudad, uno de los espacios en los que
se ofrecen los espectculos ms importantes de la ciudad). Dice que actuaron ante
poquitas personas. Al cabo de nueve meses este artista regres a Santiago a tocar en la
Plaza de la Quintana ante ms de 3000 personas me dice. Claro que antes
Trabajo de Campo II
Yo le escucho, en un momento l me dice tu hoy has venido para conocer mis discos,
mi msica y yo aqu hablndote de mis movidas.. Empieza a mostrarme la estantera que
grabaciones de originales suyos, tenemos que pasarnos material unos a otros sino no
nos llega el dinero para comprarnos todo lo que queremos. Le pregunto sino tiene mp3
y me dice que s, se va y trae uno pequeito, pero me dice que, aunque sea ms pesado l
sigue prefiriendo el aparato reproductor de Cd's. El mp3 lo llevo cuando hago deporte.
En este momento entra Marga, nos da las buenas tardes. Se dirige a mi y me dice Ya
has visto cmo los discos lo ocupan todo, no?. Sonre. Este es un territorio prohibido,
Cuando sale, me empieza a mostrar su coleccin. Primero me ensea la estantera con los
vinilos. Tambin estn ordenados alfabticamente. Algunos estn metidos en bolsas de
plstico, cerradas hermticamente. Me dice que es para protegerlos de la humedad y de
los cambios de temperatura. Tambin veo un aparato pequeito al fondo de la estantera.
Es un des-humidificador (Julio tambin tiene uno en su bodega). Si quiero que
perduren tengo que cuidarlos. En el fondo de la habitacin hay otro des-humidificador
ms grande. Aqu hay mucha humedad, todo cuidado es poco.
Me muestra cartulas de todo tipo, con dibujos, con foto de los artistas, con distintos
colores. Hay discos grandes y pequeitos son singles (Ediciones de un par de
canciones). A veces se detiene en alguno, lo saca despacio de su sitio, con mucho cuidado
y mimo, lo abre y me ensea el disco. Me dice que hay gente enganchada al sonido de
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
la aguja sobre el disco. Yo no llego a tanto pero s que tiene algo especial abrirlo,
ponerlo a funcionar y tener que darle la vuelta para que siga. Te obliga a estar
pendiente de l.
Despus empieza el recorrido por las estanteras con los Cd's. Tambin estn ordenados
alfabticamente, aqu hay mucha ms variedad de color, slo hay Cd's. Nada dificulta su
visin, no hay ni fotografas ni ningn otro detalle de adorno. Mientras me va mostrando
su coleccin suena msica (tiene otra mini-cadena en una mesita auxiliar, al lado de la
mesa de escritorio sobre la que est el ordenador). ste es mi refugio. Me explica que
empez a coleccionar desde muy joven, empez con pop ingls, pop espaol y poco a
poco fu cogiendo otros estilos........... No sabra vivir sin msica, todo gira en torno a
ella, los amigos, las relaciones sociales..... Me comenta que le encantara que el
Colectivo pudiese sobrevivir y dedicarse a trabajar slo en lo que les gusta (todos me
comentan siempre lo mismo) pero que lo ve muy difcil. Me dice que ellos viven como en
una burbuja, medio apartados del mundo. Que estn fuera de los grandes movimientos,
que casi se mueven en la marginalidad. Su mxima aspiracin es autofinanciarse pero la
mayora de las veces, los eventos que organizamos tenemos que subvencionarlos
Trabajo de Campo II
nosotros mismos y no recuperamos esa inversin. Por eso tenemos que tener otros
trabajos. Me dice que tampoco pretenden hacerse ricos lo nico poder trabajar
ms tranquilamente y dedicarle todos los esfuerzos al Colectivo.
Sigue contndome la historia de sus Cd's, cmo los consigui: este lo compr en
Portugal, en O Porto, estos en un viaje a Londres, estos en una tienda que haba
aqu y que cerr hace un par de aos estos me los regalaron, estos por internet.
Tambin me cuenta a que artistas pertenecen y a que estilo. Todos tienen una historia,
Antes de irme le pregunto si colecciona algo ms y me dice que no slo msica (no he
visto en casa otro tipo de colecciones)..
Cuando me despido Luis me dice que espere un momento. Entra a su estudio y sale con
dos Cd's. Me los da. Me dice que son dos recopilatorios que hizo para mi. Van sin
portada porque no tengo tiempo pero te puse el nombre de los artistas, el lbum y el
tema. Me dice que son algunos de sus preferidos, que espera que me gusten, tambin me
comenta que si me gustan estoy invitado a comprarlos en su tienda. Me da un abrazo y
me marcho. Le digo que los escuchar en cuanto llegue a casa.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Trabajo de Campo II
132
Jos Carlos Garca Snchez,
Martes 30 de mayo de 2006 [Recogiendo documentacin]
Estoy recibiendo aproximadamente 20 mensajes semanales de la lista de correo
Copyleft a la que estoy suscrito. El martes da 9 el administrador de esta lista enva
una nota de prensa extrada de la agencia AFP y Reuters que recoge las ltimas
estadsticas pblicas sobre piratera en Estados Unidos, centrndose en las
prdidas de compaas cinematogrficas. Recojo dicho artculo en el diario.
Aprovecho para recoger una pequea historia del trmino Copyleft que despus
incluir en un anexo de esta trabajo.
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Message: 1
Date: Tue, 9 May 2006 19:06:02 +0000 (GMT)
From: sin modelo <sinmodelo@yahoo.com.ar>
Subject: [Copyleft-arte] cifras
To: copyleft-arte@listas.sindominio.net
Message-ID: <20060509190602.27299.qmail@web52214.mail.yahoo.com>
Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
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Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Los grandes estudios de Hollywood perdieron US$ 6.100 millones en ingresos en 2005
debido a la piratera de sus pelculas, cerca de un 75 por ciento ms que lo estimado
previamente, inform la Motion Picture Association of America (MPAA).
Por aos, la MPAA consider que los estudios perdan cerca de US$ 3.500 millones en
ingresos anuales por la venta de videos ilegales, pero nunca estim las prdidas de
ventas por las descargas en la Red. Para 2005, la prdida estimada ascenda a los US$
5.400 millones.
Trabajo de Campo II
Cerca de US$ 2.400 millones de los US$ 6.100 millones en prdidas fueron producto del
contrabando -comprar pelculas copiadas ilegalmente-, US$ 1.400 millones por las
copias ilegales hacer duplicados personales u obtenlos de amigos- y US$ 2.300
El estudio seal tambin que Mxico desplaz a China y a Rusia -ambos durante mucho
tiempo blanco de los operativos antipiratera- como el mercado ms importante para la
copia ilegal de filmes.
Gran Bretaa, Francia, Espaa, Brasil, Italia y Polonia, en los cuales el contrabando
as como descargar de forma ilegal productos de Internet tiene un alto ndice, completan
el ranking de pases donde mayor es frecuente la piratera de pelculas.
"Como industria, tenemos que continuar educando a la gente acerca de las leyes sobre
derecho de autor y las consecuencias si se violan estas legislaciones. Al mismo tiempo,
tenemos que proveer de legitimidad, de vas a los consumidores para que obtengan
pelculas a un costo razonable", seal Glickman.
DEFINICIN DE COPYLEFT
Copyleft es un trmino que se asocia a una clase de licencias que, aplicadas a creaciones
como el software y otras obras creativas, permite respecto de dichas obras tener las
libertades de uso, copia, modificacin y redistribucin de lo modificado y, adems, que
cualquier obra derivada contine manteniendo la licencia que permite tales libertades.
El trmino copyleft naci en el mundo de la informtica, concretamente en el del
software libre, mbito en el cual el copyleft constituye un mtodo para hacer que un
Fue acuado por el Proyecto GNU. Nace de un juego de palabras en ingls, traducible
como izquierdo de copia (copia dejada o abandonada o copideje e izquierdos de
autor), en oposicin a derecho de copia o copyright (derecho de autor), indicando que
no se restringe la redistribucin, con o sin cambios, sino por el contrario se permite
mientras la libertad de copiarlo, redistribuirlo o cambiarlo no se restrinja (derecho de
autor usual).
136
Jos Carlos Garca Snchez,
Viernes 3 de junio de 2006
Hoy visito la mediateca del Espacio SINSALaudio. Ya haba estado en otras ocasiones
por all, en anteriores visitas a SINSAL pero hoy ser una visita en exclusiva. Los
gestores del espacio me haban dicho que hoy es un da especial. Toda la jornada estar
dedicada al artista sonoro internacional John Cage (concretamente a las obras en las que
aparece la voz de este artista). Ser un monogrfico que recorrer sus obras. Una vez al
mes suelen hacer un da dedicado a un artista, ese da se revisiona su obra. A veces
tambin se hacen grupos de debate sobre el artista al que se dedica la jornada.
Llego a las cuatro y media de la tarde. Pali, el encargado de la mediateca ya est all (el
horario es de cinco a nueve como en el resto del espacio). Me dice que hoy ha comido
temprano y que ya lleva ah un par de horas. Est preparndolo todo, comprobando que
todo el material funciona. Dice que normalmente tienen una buena acogida y que en los
das monogrficos suele visitarlos bastante gente. Intentamos tener material que es
difcil de conseguir por eso a los que le gusta un artista suelen venir por si se encuentran
con alguna rareza, son discos SINSAL ha ido recopilando de feria en feria y algunos ya
no estn a la venta.
Le pregunto cmo se entera la gente de que hay unos das al mes que son monogrficos.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Pali parece bastante ocupado mirando todo el material, as que me siento delante de uno
de los tres ordenadores que hay en el espacio destinado a la mediateca. Un papelito
plstificado y pegado a la mesa recuerda que el tiempo mximo de uso de los
ordenadores es de hora y media y que para utilizarlos hay que dirigirse a Pali primero. Se
pueden utilizar libremente tanto para consultas como para escuchas. Al poco rato llegan
Julio, Abel, Diego y Berio. Me saludan. Julio se queda conmigo mientras los dems se
dirigen a sus espacios, Diego y Abel al lugar destinado a su colectivo (Arkestra) y
Trabajo de Campo II
Berio al de Alg-a. Julio me dice que a la mediateca le queda poco tiempo, que sta es una
de los ltimos monogrficos que realizan. En el mes de julio la cerraremos. Estamos en
conversaciones con el director del Marco para cederle nuestros fondos. Me dice que
habr unas 6000 obras pero que les est resultando costoso mantener la Mediateca y que
piensan que el Marco ser un buen lugar para que todo el mundo pueda consultarlas.
Insiste en que no tienen subvenciones, que no existe inters institucional en mantener este
tipo de fondos minoritarios. Sobre el MARCO dice que Hacen visitas de colegios y
cursos para adultos y pensamos que si pueden disponer de este material harn un buen
Salen Abel, Diego y Berio. Vienen hablando de que esta noche, cuando cierren y cuando
llegue Luis, cargarn su coche para llevar a los contenedores de reciclaje todo el papel y
el plstico que tienen en las distintas papeleras que hay en los espacios. Me dicen que
ellos pertenecen a una ONG que protege el medio ambiente y que se preocupan mucho de
reciclar. Alguna vez, me dicen, hemos hecho alguna actividad relacionada con este tema.
Pensamos que es muy importante cuidar y mantener limpio el entorno en el que
vivimos, sino esto se va a convertir en un infierno. Dice Abel. Pienso que nunca he
visto a ningn miembro del colectivo fumar. Se lo digo, Julio me dice que l en algn
momento fuma un puro (en contadas ocasiones) pero que durante muchos aos fu
fumador. En ese momento llega Luis. Ninguno fumamos pero si hay alguien hiper-
concienciado con este tema ese es Luis me dice Diego. Soy de la liga anti-tabaco y soy
el encargado de poner esos carteles de que aqu no se admiten malos humos que se
ven pegados por todos los espacios. Recuerdo que s he visto fumar a algunas de las
mujeres que estn relacionadas con ellos. S, esa, de momento, es una batalla perdida
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
pero no desfallezco, en algn momento espero concienciarlas para que lo dejen (Luis).
Empieza a llegar gente, se dirigen a Pali para preguntarles. Algunos le piden algn disco
y se dirigen con l al espacio destinado a la tienda. Pali anota su salida y el material que
llevan. Me dice algunos los escuchan y despus me dicen que se lo consiga que quieren
comprarlo. Otros se lo graban y lo devuelven. Nosotros no controlamos el uso que
hacen del material, slo que lo cuiden y que no lo deterioren (Berio).
Han llegado ms personas, toman asiento en las butacas y Luis trae ms de otros
espacios, tambin se colocan cojines por todo el suelo. La gente toma asiento. Hay
personas jvenes y adultos (desde los diecisis-diecisiete aos hasta los cincuenta). Julio
me dice, sealando a un par de seores mayores, Son profesores de msica en un
instituto y son grandes clientes de la mediateca.
Entran un chico y una chica, los dos con el pelo muy cortito y delgados, con una
vestimenta similar. Camisetas de tirantes (anchos los de l, estrechos los de ella) y
pantalones anchos y largos. Traen cada uno su aparato de Mp3 colgado al cuello y, a la
Trabajo de Campo II
espalda una mochila con un porttil (cada uno el suyo). Saludan, abren sus mochilas,
sacan sus porttiles y los colocan en la mesa en la que est Pali. Son dos residentes,
estudiantes de la Universidad de Vigo que colaboran con SINSAL en las traducciones de
los textos y acompaando a los artistas extranjeros que vienen, les muestran la ciudad
cuando los miembros del Colectivo no pueden hacerlo. Uno de ellos es Andrs, pero a la
chica no la haba visto. Se acaba de incorporar y pasar el verano en SINSAL. Estamos
muy contentos con ellos. Se han integrado perfectamente. Les gusta mucho lo que
hacemos, la msica que promovemos. Devoran msica (Luis).
Al poco rato llega Kiko (uno de los habituales de SINSAL) y con l vienen dos mujeres
que ya he visto en otras ocasiones por aqu pero a las que no conozco mucho. Son Ana y
Ainhoa. Julio me dice que una de ellas trabaja (Ana) en otra tienda de msica (una
multinacional) pero que lo que le gusta es lo que ellos hacen, as que es clienta y
adems colabora tambin en la promocin de sus eventos, (siempre colocamos carteles
de nuestras actividades en la tienda en la que est , al principio el jefe le pona
problemas porque crea que ramos competencia pero ahora ya no (Julio). Si, ha visto
que somos indefensos, que no le hacemos pupa en su multinacional dice Abel que
acompaa su comentario con un lenguaje gestual en el que frunce el ceo y la boca,
despus dice ja. Tambin entran Isaac, Roy, Nacho y Miguel (todos miembros de Alg-
a)
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Pali se levanta de su mesa y dice que se va a hacer una pequea introduccin sobre la
obra y la persona de John Cage para que todos nos situemos y que despus cada uno haga
uso libre de la informacin y del material. Nos dice que el que va a hablar es Berio
porque es el autntico enamorado de Cage (lleva debajo del brazo varios discos de este
autor) y est haciendo un mster en el que se analiza su figura (Berio estudio en
Barcelona durante 6 meses al ao). Tambin nos seala una pila de Cd's que dice que han
grabado con composiciones de Berio, Abel, Diego, Beln e Isaac (tambin miembro de
Alg-a) con versiones libres sobre Cage. Si os interesa tenerlos podis llevroslos, son
gratis aunque agradeceramos que dejaseis unos cntimos (no ms de 50) para
ayudarnos a financiar la compra de los Cd's.
Berio se sita en el lugar de Pali y comienza a explicar que Cage fu un artista que
trabaj con el silencio y su relacin con la msica. Contina hablando sobre el autor y los
dems atendiendo a su explicacin.
agradece y dice ahora la mediateca es vuestra y Cage tambin, haced uso de todo y
disfrutarlo. Nosotros estamos por aqu para lo que necesitis. El pblico se dirige a los
ordenadores y al material sonoro, algunos salen al otro espacio, otros utilizan los
ordenadores de la mediateca. Lo hacen en grupos. Hoy el uso es de una hora por persona.
Pali dirigindose a la gente dice que intentis no eternizaros para que as todo el mundo
pueda acceder a la informacin, si acabis antes dejarlos libres. Tambin ofrecen sus
porttiles (tanto los miembros del Colectivo como los residentes ) por si alguno los
necesita.
Transcurre la tarde, poco a poco, la gente va saliendo y me quedo con ellos. Por la noche
se celebra una cena entre los miembros de SINSAL y de Materia Prima (el Colectivo de
O Porto con el que colaboran). Me han invitado a asistir, que aprovecharn para
despedirme tambin y que ha sido una experiencia muy positiva. Antes de la cena, y al
cerrar la mediateca, salimos a pegar carteles para el festival SINSAL de verano.
Yo pienso lo mismo, creo que echar de menos este ambiente en el que he estado muy a
gusto. Han sido muy amables y comprensivos conmigo, me han facilitado mi trabajo y
solo me quedan palabras de agradecimiento. Estoy escribiendo esto al da siguiente,
despus de la cena. Aunque el encuentro con Materia Prima, una productora portuguesa
muy ligada a SINSAL representaba una oportunidad estupenda para observar lo que
ocurre en relacin a mi objeto de estudio, decid guardar mi cuaderno y participar
plenamente en la cena.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Trabajo de Campo II
El Diario ABC en su suplemento del sbado (ABCD Las Artes y las letras, n745,
Semana del 13 al 19 de mayo de 2006, pgs 62-63) publica un artculo titulado
Procomn. La red es horizontal y firmado por Manuel Muz Menndez. Este artculo
habla de la repercusin de internet en las vidas de los seres humanos y del debate
acerca de la propiedad intelectual. Recojo en este registro algunos extractos del
artculo. Aparece el concepto procomn que he escuchado varias veces en el campo.
[...] Hasta donde llega la capacidad de internet para cambiar nuestras vidas?
Indudablemente ya lo ha hecho en gran medida, y su potencial es inmenso. Pero, en
opinin de muchos, una de las transformaciones ms importantes que podra surgir de la
Red tendra que ver con cmo sta ha propiciado el debate cerca de nuevos enfoques de
la propiedad intelectual y la libre difusin del conocimiento.[...]
[...] El exitoso ejemplo de experiencias como muchas de las relacionadas con el software
libre, ha llevado a algunos a considerar la posibilidad de unos modelos sociales basados
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
144
Jos Carlos Garca Snchez,
Lunes 5 de junio [Recogiendo documentacin]
En el apartado de noticias de la web hispalinux, la asociacin oficial de usuarios
del sistema operativo linux en Espaa, publica un artculo titulado De la era del
vinilo a la era de Internet. Esta comunidad defiende abiertamente la Cultura Libre
y el Copyleft, as que es una posicin ideolgica muy clara. Pero a pesar de ese claro
sesgo ideolgico, el artculo aporta algunos datos interesantes para la investigacin.
Queda recogido en este registro (publicado el 17 de mayo a las 17.12h en la seccin de
noticias.
Los que expoliaron la era de Gutemberg y el vinilo ahora buscan una nueva vctima;
Internet.
Su ltimo asalto; un concurso para hacerle un himno, del que luego querrn sacar
rditos.
La terrible presin que las entidades de gestin de derechos colectivos de autor estn
realizando sobre nuestros legisladores para que la nueva Ley de Propiedad Intelectual
garantice sus intereses tendr consecuencias devastadoras para la sociedad de la
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Qu razn puede haber para que un msico cobre por cada una de los millones de
descargas de GNU/Linex, Guadalinex, Molinux, Max, Catix...y los miles de programas
libres que estan en Internet? acaso lo que aporta un msico a la sociedad es ms
valioso que lo que hace un cientfico, un docente, un ingeniero, cualquier profesional o
la propia Administracin Pblica? a caso una cancin es ms til que los programas
de ordenador que hacen funcionar nuestro sistema productivo?
El ejemplo ms claro es que estas entidades que representan a los artistas han
recaudado ms de 150 000 euros en concepto de compensacin por copia privada sobre
los CD-R en los que se han grabado las distribuciones de Software Libre impulsadas por
las diferentes Comunidades autonmas y que cualquer ciudadano se puede descargar
Trabajo de Campo II
por Internet. Sin embargo el precio de crearlas, el dinero que han cobrado quienes han
realizado ese trabajo, no ha llegado ni a 100 000 euros.
En el pasado estas entidades hicieron de intermediarios entre los que creaban y los que
tenan los medios para producir, distribuir y comercializar pero Internet ha eliminado la
necesidad de esa gestin colectiva. En Internet TODOS somos AUTORES,
Todos los lderes prometen al llegar al poder un fuerte impulso para que los
investigadores, cientficos y docentes desarrollen mejor su trabajo pero en cuanto se
entrevistan con los artistas se dan cuenta de que mediaticamente son mucho ms
rentables.
Mientras no haya partidos polticos dispuestos a defender a los ciudadanos frente a los
colectivos con poderes fcticos no habremos alcanzado la democracia. Mientras los
ciudadanos no podamos seleccionar quien nos representa en cada decisin no podremos
asegurar que se defienden los valores mayoritarios. Mientras el conocimiento humano
sea tratado como una mera mercanca y no lo ms valioso que podemos compartir con
los dems no llegaremos a la nueva era.
INTERNET es la nueva era, la era de las copias idnticas a coste despreciable, la era de
compartir y no de expoliar, la era de transparencia, la igualdad y de la libertad.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
INTERNET supone la meritocracia, los esfuerzos individuales por el bien colectivo y las
relaciones persona a persona (P2P) creando el mayor espacio de innovacin y creacin
de la historia de la humanidad.
Como os podis imaginar es un proyecto bastante arriesgado con el que estamos muy
ilusionados y necesitaramos contar con el mximo apoyo y participacin posible por
parte de la amplia comunidad copyleft.
La cita es en un kiosko de mquinas de refrescos que hay al final del parking del parque
Juan Carlos I. Segn sals del metro Campo de las Naciones, bajando por la Avenida de
la Capital de Espaa. All llegis a la Glorieta de su Alteza Real Don Juan de Borbn,
cruzndola, a vuestra izquierda, sale un parking. Al final de ese parking est el kiosko de
mquinas de refrescos. La cita es all a las 8:30 horas del sbado 3 de junio.
Un cordial saludo.
Trabajo de Campo II
148
Jos Carlos Garca Snchez,
Jueves 8 de junio de 2006 [Recogiendo documentacin]
COPYFIGHT. Jornadas sobre propiedad intelectual
Sevilla, 8 y 9 de Junio de 2006
Leo en El Pas el anuncio de este evento que ha recorrido ya varias ciudades en Espaa
(concretamente Barcelona, Madrid, San Sebastin y ahora Sevilla).
El programa incluye:
Jueves 8 de junio
19h. Introduccin a las leyes sobre la propiedad intelectual y patentes. x Floren, del
grupo promotor jornadas copyleft de Mlaga.
Video-proyeccin copyleft.
Viernes 9 de junio
19h. Taller cmo me hago una licencia creative commons? especialmente
contraindicado para grupos de msica y artistas varios.
20h. Experiencias de lucha por una cultura libre. copylandia / contra la SGAE / copiar
es bueno / no al canon en las bibliotecas
22h. Fiesta con msica y proyecciones coypleft. a cargo de voluble.net
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Este lugar sera estupendo para observar. Ahora tengo mucho trabajo para desplazarme
a Sevilla.
Trabajo de Campo II
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Jos Carlos Garca Snchez,
Viernes 9 de junio de 2006 [Recogiendo documentacin]
Diego, Berio, Isaac y Marcos han estado esta tarde escuchando un CD que contena una
conferencia de Anna Ramos, una periodista de la publicacin mensual RDL (Rock de
Lux). Les he pedido el CD para traer a mi casa y poder escucharlo con tranquilidad.
[] resumiendo, tenemos que en los aos 80 nace una estructura independiente que se
ve obligada a utilizar medios bsicamente analgicos, pero en los aos noventa a
medida que la industria o las grandes corporaciones comenten el error de lanzar todos
Trabajo de Campo II
los medios digitales, y digo cometen el error porque de alguna manera estn cavando
su propia tumba, la industria independiente se convierte a lo digital muy rpidamente,
internet no hace mucho tiempo que est entre nosotros. Todos habris odo que en los
ltimos 4-5 o 6 aos la industria se queja de la crisis en la venta de discos y que,
evidentemente, culpan a la piratera. Evidentemente la piratera ya exista en los aos
80, no se si vosotros en aquella poca ya coleccionabais material discogrfico, pero yo y
mis amigos, uno se compraba el disco y los dems se lo grababan en cinta. Esto ya
exista en los 80. En los noventa qu pasa?, que internet, el peer to peer [p2p], los
perdi el vnculo con la gente de 35 hacia arriba, y si miramos las estadsticas veremos
que el consumo mayor de msica es entre los adolescentes y los 35 aos, y a partir de los
35 aos el consumo de msica no es tan importante. Se ha centrado mucho en un
mercado porque le daba mucha rentabilidad y ha perdido un poco de vista sus objetivos
y lo que pretende es que los estndares de los 80 y 90, sobre todo los 80 que es cuando
tenan el absoluto control de todo, se mantengan en la actualidad. [] en 1877 se
invent una industria [se refiere al invento del Fongrafo de Thomas Alva Edison y al
del Gramfono de Emile Berliner] y ahora, un tiempo ms tarde, esta industria tiene que
reinventarse como ha pasado a lo largo de la historia con otras industrias. Todos habis
odo hablar de la sociedad de la informacin, vamos hacia la desparicin del objeto,
ahora ms que nada intercambiamos informacin, cada vez ms la tecnologa digital nos
permite que no necesitemos ocupar espacio con un CD, simplemente con tener la
informacin en el disco duro o simplemente con tener en el disco duro el acceso a esa
msica en internet tu ya tienes esa msica, no necesitas poseerla. Entonces este es el
gran reto que tiene que superar la industria discogrfica. El formato is de challenge [el
ttulo de la conferencia]
Trabajo de Campo II
La SGAE present ayer sus cuentas gallegas y reclam a los proveedores de servicios
de Internet un canon por las descargas de msica que se realizan desde la red.
Segn Javier Vidal, delegado en Galicia, era difcil para la SGAE que los resultados del
2005 superasen a los del 2004 por la incidencia que tuvo en ellos la celebracin en
Galicia de los conciertos del Xacobeo.
Segn las cifras de recaudacin por derechos de autor en Galicia, la SGAE alcanz en
el 2005, 16 millones de euros, cien mil menos que en 2004.
La SGAE reclam ayer que los proveedores de Internet abonen un canon por las
descargas de msica que realizan sus abonados.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Trabajo de Campo II
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Jos Carlos Garca Snchez,
Cierro este Diario de Campo [Recogiendo documentacin]
Comienza el anlisis de la datos que tengo hasta el momento.
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Trabajo de Campo II
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Jos Carlos Garca Snchez,
ANEXO
Explorando el concepto de communitas de Turner.
Una noche de observacin en el Club Vademecwm. Fiesta organizada por
SINSALaudio para la noche del 15 al 16 de Abril de 2006.
investigacin, hace referencia a un evento programado por un Club u otro tipo de local
pblico dedicado a la hostelera o al ocio nocturno, que incluye actuaciones de Disc
Jockeys (msicos que mezclan discos), dura toda la noche, est abierta a todos los
pblicos y en el que predomina la msica electrnica de baile.
En este anexo presento mis anotaciones del diario de campo de una noche en el Club
Vademecwm, en un evento organizado por la Productora SINSALaudio con una pequea
sistematizacin de lo que he observado (atendiendo a los objetivos concretos de explorar
el concepto de communitas de Turner, sin tener en cuenta los objetivos concretos de mi
Trabajo de Campo), una conversacin informal con uno de los participantes, (hecha
durante la fiesta), y un ensayo analtico sobre lo que he visto (no slo basado en los
aspectos observados, tambin incluyo anlisis basados en textos consultados con el
objetivo de entender el concepto de communitas de Turner, que debera tenerse en
cuenta en una fase posterior de mi Trabajo De Campo).
Trabajo de Campo II
Parto de que La Discoteca es un templo moderno que congrega multitudes y oficia ritos
iniciticos, que las nuevas generaciones persiguen todava lo que siempre han ofrecido
las religiones (msica, ritos, transcendencia, xtasis, mstica...), y que aunque sin cierta
entidad y desde la secularizacin, las fiestas o la Cultura de Clubs parece que lo
ofrecen. No tengo duda de que los ritos que inician a estas generaciones en el sexo, la
msica, el alcohol, las drogas, etc., no estn lejos de la iniciacin a los misterios y dems
ritos religiosos comunales de la antigedad que, a su vez, utilizaban sus propias
sustancias: cnticos, danzas, oraciones, pinturas, indumentaria y, en definitiva, "puestas
en escena". Si ancestralmente era el parentesco el vnculo para el sostenimiento de la paz,
ahora son la imagen y el sonido los que dan sentido e identidad, uno y otro no dejan de
buscar la armona y recursos para la adaptacin y supervivencia frente a la adversidad y
amenazas del catico entorno natural, cualquiera que sea la forma de presentacin que
ste adopte.
Con todo lo anterior claro, el enfoque final que le he dado a esta micro-investigacin,
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
dentro de este Trabajo de Campo, ha sido el tener en cuenta que las expresiones
culturales asociadas a la msica de baile son, sin duda, un conjunto de ensamblajes
simblico-materiales en donde el cuerpo, desde una perspectiva cultural y poltica,
emerge como elemento central. La msica electrnica que se consume y produce en el
Espacio SINSALaudio est ligada histricamente a la Cultura de Clubs, al Baile.
Tras el registro de campo de esa noche (con la conversacin informal con Berto), tratar
de analizar la relacin de este fenmeno con la communitas de Turner (y todo lo referente
a la liminalidad que hered de Van Gennep y que tan bien desarroll).
remoto.
La conversacin informal.
El lugar para esta conversacin ha sido previamente pactado con Berto, l ha preferido
Trabajo de Campo II
*Describir y analizar los significados rituales con cdigos de significado social (el drama
social, los modelos repetitivos de actividades)
2. ESTRUCTURA GENERAL:
Participantes:
Ubicacin temporal y espacial de la Fiesta y sus componentes dentro
del ritual.
Nmero de practicantes y espectadores.
Situacin de los practicantes y espectadores en el espacio ritual.
Grupos de participantes segn: edad; sexo; estatus; etc..
Asociacin del rol social con el rol ritual.
Tipo somtico de los practicantes. Caractersticas fsicas.
Roles que desempean los participantes.
Coreografas sociales:
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Movimiento cinsico:
Gestos.
Movimientos corporales.
Movimientos del tronco, brazos, manos, piernas, pies, cabeza.
Posturas estticas.
Paralenguajes:
Conducta tctil:
Trabajo de Campo II
Proxmica:
Territorialidad: intrusiones, defensa, respeto, etc. del espacio personal y
grupal.
Relacin del espacio del Baile con el nmero de participantes -densidad-
. Distancias conversacionales durante la danza.
Disposiciones espaciales de los participantes de acuerdo al liderazgo, tema
o tarea, sexo, edad, prestigio social, motivacin, carcter personal, ....
Unos das antes habl con Julio Gmez, el dueo del local, el Director del Espacio
SINSALaudio en donde estoy haciendo mi Trabajo de Campo. La cercana y confianza
con l me facilit la entrada en su Club esa noche y el acceso a varios lugares dentro del
espacio que ofrecen una perspectiva ms amplia de lo que all ocurri, (por ejemplo, tuve
acceso al Backstage en dnde los artistas -Djs- preparaban sus sesiones, a la cabina del
Dj, a los cuartos de personal y a otros espacios internos como el guardarropa o el
despacho de los gestores).
El local Club Vademecwm est situado en la parte vieja de la ciudad, en una zona
dedicada a locales nocturnos de hostelera que en el mapa de Ocio en Vigo aparece
como Zona Churruca. En esta zona hay varios locales de copas (Pubs, cafeteras
nocturnas, negocios de comida rpida) y Vademecwm es el ltimo local de la ltima calle
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
de la zona. La puerta de entrada est al final de un callejn oscuro, con las paredes
pintadas con graffitis. En su puerta hay un portero sentado en una mesa que se encarga de
controlar el acceso y de cobrar el precio de la entrada. Se llama Cosme y mide casi dos
metros con una constitucin fuerte y una voz spera y grave. Llego a las 02.30h y veo el
cartel de la fiesta pegado en la puerta, me identifico y Cosme me indica que pase, que
Julio me est esperando arriba (para acceder a las salas debo subir unas escaleras despus
de pasar por el ropero en el que est Geli, una chica que trabaja all). El local est
dividido en dos salas pblicas de diferentes tamaos separadas por dos puertas de cristal
(cuya funcin es evitar que se mezclen los sonidos de una en otra, dice Julio). A la
entrada de cada una de los espacios se pueden leer unos carteles que dan nombre a cada
sala. La ms grande se llama Espacio Vertical y la ms pequea Espacio horizontal.
Julio me comenta que le ha puesto esos nombres porque la ms grande es utilizada para el
Baile: es la sala utilizada para las fiestas en la que actan los Djs importantes y tiene
mayor aforo porque la gente suele pasar la mayor parte de la noche bailando. La sala
ms pequea, Espacio Horizontal es el lugar diseado para el descanso de los asistentes
a las fiestas, en esta sala, dice Julio se pincha msica mucho ms tranquila y con
volumen bajo, aqu la gente se suele sentar o acostar en los sofs para descansar y
Trabajo de Campo II
despus volver a la sala grande para seguir bailando; es el chill-out. En medio de las
dos salas estn los servicios de mujeres: amplios, con mucha luz y con 4 puertas
interiores. Los baos de los hombres estn dentro del espacio grande.
Julio me invita a pasar al backstage en donde estn esperando su turno de actuacin los
Djs de esa noche. Segn el cartel, actuarn dos Djs locales (Dj. Nacho Garrido y Dj.
Viktor Flores) y un artista internacional (el alemn Steve Bug). Estn todos en el
backstage y Julio me los presenta. Tambin he quedado con Berto, un cliente que asistir
Son casi las 3 de la maana y todava no ha llegado pblico. Todo el personal corre de un
lado a otro ultimando los preparativos: colocan cajas de bebida, en especial de bebidas
energticas como Red Bull, cortan limn y lo depositan en bandejas, los Djs prueban el
equipo de msica, hacen lo que llaman Check-sound (testear y equalizar los equipos de
sonido), prueban el equipo de video (esta noche no est anunciado un VideoJockey, el
artista que se encarga de proyectar las imgenes, pero Julio me acompaa a la cabina del
DJ, que est en la sala grande y a una altura de 2,5 metros respecto a la pista de baile, y
me ensea un equipo para mezclar video: esta noche har yo de videojockey, me gusta y
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
El equipo de msica est compuesto por 6 altavoces de tamao grande, una mesa de
mezclas, tres giradiscos (platos, le llaman), un ordenador porttil (que ha trado Nacho
Garrido) y un sistema informtico que permite manipular archivos mp3 del ordenador
porttil con los platos de la sala, este sistema, me comenta Garrido, se llama Final
Scratch y se ha convertido en un estndar en las salas de los Clubs: antes cargbamos
con varias maletas de vinilos, muy pesadas, ahora vamos con un ordenador porttil
lleno de msica que pinchamos con ese sistema, ya no tenemos que cargar con ese peso.
Julio me dice que en la sala hay 4000 watios de potencia, mucho ms de lo necesario para
una sala de este tamao, pero dice: la calidad del sonido y el volumen son esenciales
para hacer bailar a la gente, sin un equipo bueno no hay negocio, son el volumen y las
frecuencias graves las que hacen mover los cuerpos.
Empiezan a llegar las primeras personas que asistirn a la fiesta. Julio apaga las luces de
trabajo de la sala y empieza a encender los focos y luces estroboscpicas que
Trabajo de Campo II
acompaarn a la fiesta. Cosme enva a Geli (del ropero) para decirme que est Berto en
la puerta y que quiere hablar conmigo. Bajo enseguida. A Berto lo conoc dos semanas
antes en un concierto organizado por SINSALaudio, la otra empresa de Julio. En aquella
ocasin le pregunt si conoca a alguien asiduo a las fiestas techno y me haba
comentado que Berto era uno de los perros viejos en la ciudad, as que aprovech la
ocasin, me present y le ped acompaarle una noche en una fiesta, a lo que accedi
amablemente.
ms secretos, ja, ja, ja -se re-. No se trata de una moda ni de apuntarse a lo que mola,
nosotros escuchamos esta msica y vivimos dentro de ella. Es la vanguardia tio, as es
como vive la gente que est en el presente, somos los guerreros del frente, somos
tambin los que nos comemos los peores marrones, hay gente que se ha aprovechado de
esta movida y ha hecho negocio vendiendo mierda y ahora pasa lo que pasa, la mitad de
los colegas que han empezado con nosotros estn en el mecnico, tienen el coco
destrudo y pasan de un psiquiatra a otro psiquiatra intentando arreglar lo que no tiene
arreglo, yo le pregunto porque l no est en esa situacin, despus de llevar en la
fiesta ms de 10 aos: yo nunca mezcl movidas, nada de tripis -se refiere a los
cidos, drogra alucingena que se mezcla habitualmente con el xtasis-, nada de Speed
-Anfetaminas- y nada de caballo y basuras de ese tipo. Y lo ms importante, slo me
meto 1 o mximo 2 pirulas por fiesta, y la pea que te comento se coma hasta 20 en 3-4
das, una locura
Aprovecho para preguntarle por sus afinidades polticas, por sus opiniones respecto al
actual gobierno y por el sistema: al principio, cuando las raves, la pea se crea que
iba a cambiar el mundo, llegabas a la fiesta y entrabas en un submundo ideal, perfecto,
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todo era paz, respeto, comunin, pero aquello no eran ms que los efectos secundarios
del xtasis, que te haca ver el mundo as, y como todo dios lo vea as pareca una
verdad como una casa, te ibas de la fiesta a otra fiesta y la magia continuaba, y al llegar
a tu casa veas a tus viejos como una generacin acabada, engaada por el sistema y
pensabas que el movimiento rave cambiara el mundo. Pero era una ilusin, ahora
despus de 10 aos consumiendo he aprendido a distinguir entre la realidad y lo que el
cuerpo siente, y poco a poco hemos aprendido a disfrutar de ese sentimiento, que aunque
falso, es la pera, es como echar un polvo todo el rato, como correrse, ja, ja, ja, bueno,
30 minutos ms tarde
los asistentes miran hacia la cabina del DJ, que est a dos metros y medio del suelo.
Suena un tema muy bsico, con estructuras metlicas y con un fuerte grado de
frecuencias graves. Un tempo aproximado de 130 golpes por minuto y un ritmo marcial
4/4, casi obsesivo. El equipo de msica retumba en el fondo de la sala. El volumen es
atronador. Empiezo a bailar con los dems, no puedo evitarlo, es muy placentero. Al rato
se acerca Berto, est drogado, sus pupilas estn muy dilatadas y tiene la cara pletrica,
hinchada. Le cuesta hablar, me saluda, trato de hablar con l y prefiere que dejemos la
conversacin de momento, me dice que va a disfrutar la pasti y que vaya a dar una
vuelta, intenta ser amable al decrmelo, pero yo intuyo que lo necesita, as que me voy a
hablar con Julio que sigue en la cabina pinchando vdeo. Antes de marcharme me
comenta: tio, el X amplifica ms la msica, te entra por todos los poros del cuerpo, el
cuerpo va a su bola, ya no lo puedo controlar, vuela Chiu, vuela...
Subo a la cabina, all est Viktor Flores (de cara al pblico) y detrs de l hay una sala
con un sof en el que est sentado Steve Bug. Est esnifando (posiblemente) cocaina.
Julio est en uno de los bordes de esa sala pinchando video. Me saluda y me invita a
sentarme con l. Desde aqu arriba tengo una perspectiva muy buena de lo que est
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ocurriendo en la sala. Julio me comenta que Steve va hacer su primer set de la noche, que
en pocos minutos empezar a pinchar. La gente mira hacia la cabina, siguen bailando,
apenas cruzan palabras unos con otros. De pronto se oye un grito colectivo, Viktor Flores
ha anunciado que Steve empezar a pinchar, lo ha anunciado con un micro conectado a la
mesa de mezclas. Pone un ltimo tema y todo el mundo dirige su mirada a la cabina.
Viktor se sienta en el sof y deja de ser visible para la gente de la sala, desde abajo la
cabina parece ahora vaca. La gente comienza a dar palmas sincronizadas y a gritar
Steve, Steve, Steve!!!. Es sobrecogedor el fervor que se respira. Gritos y ms gritos.
Empieza a pinchar Steve Bug, se asoma a la cabina (para ser visible por todos) y estalla la
sala, todos gritan su nombre, todos le miran y levantan los brazos. Parece un ejrcito en
formacin. Las luces estroboscpicas comienzan a girar. Sube todava ms el volumen,
Steve coloca su primer disco en el giradiscos y empieza a mezclar ese disco con el que
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Toda la sala baila con el disco de Steve, todos le miran, parece un gur, un chamn o un
lder poltico dando un discurso.
Veo que muchas personas estn metiendo pastillas a la boca, unos se las pasan a los otros.
No se tocan apenas, no hablan, slo bailan y sonren, el mismo tipo de sonrisa. Parece
una sonrisa de felicidad.
Son casi las cinco de la maana, Steve lleva una hora pinchando y no ha bajado el nivel
de energa que se respira en la sala. Las caras de los bailarines estn hinchadas, los
cuerpos se mueven acompaando a la msica, casi todos iguales, suben y bajan siguiendo
el ritmo, los brazos en alto, las caderas de contornean, algunos se besan o acarician, las
caras expresan pltora. Hace un buen rato que he perdido de vista a Berto. De pronto
aparece, se dirige hacia a mi y me invita a acompaarlo a la sala pequea (Baile
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Horizontal). Nos sentamos. Aqu la msica est ms baja de volumen y es una especie
de ambient sin ritmo, msica muy lenta y planeadora. La gente est sentada o acostada
en los sofs, con los ojos cerrados. Algunos estn de pie, quietos, sin moverse. Parece un
lugar para relajarse. Me siento con Berto y Meri, sigue con las pupilas dilatadas, pero
menos eufrico, ms cercano a mi, me da la impresin de que en cualquier momento me
va a abrazar, est especialmente carioso y habla muy despacio, haciendo pausas entre
cada palabra. Aprovecho para preguntarle qu siente: es algo muy preciso, casi
siempre lo mismo, casi tan preciso como lo digital. Por ejemplo, la msica no entra por
Sigo preguntando: y la conexin con la msica, con el tipo de sonido que suena?:esa
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
es precisamente la clave de la cosa, el xtasis tiene algo que parece que ha sido
diseado exclusivamente para este tipo de msica, te hace conectarte contigo mismo, a
lo bestia, cuando bailas tu cuerpo se conecta con todos los cuerpos de la sala. El X
amplifica todas las sensaciones y ensea a bailar al cuerpo, lo gua
Sigue muy dispuesto a continuar la conversacin, as que le pregunto por varios asuntos
que he observado esta noche. Hblame del baile, de la forma de bailar que tenis: El
baile es la forma de expresarte como persona, cada uno a lo suyo, es muy individual. No
es un baile con una coreografa para todos, pero todos bailan igual que tu, posedos por
la msica, dominados. Es un rollo tribal casi, como si un espritu superior moviera todos
los cuerpos , Pero parece algo hedonista, no se, no se me ocurre otra forma de
decrtelo: si, eso pasa con casi todos los tipos de msica electrnica, es un rollo
personal de cada uno, muy ntimo. La pea se olvida de que est rodeado de ms gente,
lo nico que importa es uno mismo, pero en comunin con los dems, parece
complicado, pero es as. Hay mucha gente que imita la forma de bailar de otros y a
veces, hasta existe un estilo en cada local, pero en general es la msica la que te ensea
a bailar, ...bailar techno -el estilo que se est escuchando esta noche- es como
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navegar sin ataduras, sin ley, es la naturaleza de los cuerpos la que manda, el cuerpo te
lleva de un sitio a otro de la pista, manda en ti. Tienes que dejar que te gue y pasar de
paranoias y de neurosis, la gente neurtica es la primera que cay en la mierda, son los
que ahora estn de psiquiatra en psiquiatra. Aqu te encuentras con pea que parece que
vienen del mismo sitio, son como una raza, pero es pea que ya conoces de siempre, son
tambin de Vigo, como nosotros, pero pasa una cosa muy curiosa, y es que cuando vas a
fiestas a otras ciudades, como Barcelona o incluso Berln, al que siempre vamos en
verano, pero all la pea sigue pareciendo de tu ciudad, somos como una familia
Le pregunto qu tipo de gente viene a estas fiestas: a las fiestas viene todo tipo de
pea, desde la gente fashion, los bujarras -se refiere a hombres homosexuales-, hasta la
gente de Coia -Coia es un barrio obrero de Vigo en el que viven la mayora de los
empleados de la Fbrica Citron-, pero aqu no hay diferencias, todo el mundo es igual,
bueno, excepto los que pasan las pirulas -el xtasis-, las tas y el Dj,
Le comento que desde el punto de vista de un antroplogo (tengo que explicarle lo que es
un antroplogo y romper el tpico de Indiana Jones o David Livingston -supongo-, que
parece que es la imagen que tena de nosotros), le comento que desde ese punto de vista
lo que ocurre en las fiestas tiene todos los ingredientes de un ritual: un rito de iniciacin,
un rito de paso y un estado de conciencia nuevo, como los ritos africanos (de ese modo
me entiende y reacciona abriendo bien los ojos): exacto, as lo vemos desde dentro, es
un puro ritual. Al principio haba como una iniciacin, por ejemplo, en las primeras
raves nadie excepto los organizadores, o algn colega muy relacionado saba dnde se
haca la fiesta. Haba que estar atento a los flyers que rulaban por ah, y te solas
enterar al cerrar algn local, alguien daba la noticia y funcionaba el boca a boca,
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Y que hay de aquello de la droga del amor que tanto se escuchaba en los medios de
comunicacin, en los peridicos. Todo el mundo hablaba de eso, no?: ya te coment
que el sexo era secundario, pasbamos de l, no tenamos ganas, no era importante,
aunque ahora es como en todas partes, la gente va a ligar o a drogarse, para eso estn
los clubs, no valen para otra cosa. Eso de la droga del amor se refiere al amor que
sientes por todo el mundo, bueno, no es amor pasional, como puedes tener por una
mujer, es como un acercamiento, una comunin con la pea que se confunde con amor a
la pea. Todo el mundo siente eso cuando se mete X y al mismo tiempo escucha techno
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bueno, ya te expliqu que parece que lo entiendes todo, a todos, que es como una aldea
global que todos somos iguales y eso te despierte el deseo de estar con todos. Al
principio te encontrabas con pea y llegabas a un nivel de amistad en una noche tan
grande que ni una relacin de 20 aos con un colega podra llegar a un nivel as, pero
ya te expliqu que es un rollo qumico, un efecto de las pirulas. No es verdad. Ahora ese
rollo ya se acab, te respetas igual, pero no vas por ahi queriendo a la pea porque hay
mucha gente chunga que si te ve babear te saca todo lo que llevas encima y se re de ti.
El buen rollito que cuentan todos los libros est en decadencia, ja, ja, ja
Subo a la cabina, me despido de Julio y del resto del personal. Son casi las 7 de la
maana y esto parece no tener fin, da la impresin de que nunca terminar. Es realmente
impresionante, pero sea como sea creo que he sabido estar atento a lo importante.
Otra posibilidad sera unirse a pequeos grupos de renuncia [...] en los que
Trabajo de Campo II
* Estas msicas poseen una calidad estrictamente visceral en la cual los efectos
dependeran no solo de su registro neuronal, sino tambin de la resonancia de las ondas
sonoras a travs de los rganos y los tejidos del cuerpo. Sin embargo, se trata de una
experiencia placentera en la cual la materialidad fsica y corprea del sonido ser
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
intensificada mediante la gestin, ms o menos controlada, del uso de drogas del tipo
xtasis.
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La droga
*Despus e la experiencia con Berto se podra decir que la centralidad que adquiere la
vivencia de la msica y el baile (y el viaje performtico que hacen los actores sociales al
interior de la msica electrnica), pareciera ser una metfora de la droga.
*Uno de los aspectos que he observado en el Baile y que podra ser una de las claves de
lo que ocurre en los Clubs es la conexin con los diferentes niveles de alteridad que
definen al Otro; y el otro con la conexin con el s mismo y con los dems. Todo ello se
encuentra presente en la experiencia del baile .
*Parece que lo verbal carece de importancia en las comunicaciones que se dan en el Club,
en la fiesta, pero aunque la msica y el baile son formas de comunicacin no verbal,
siempre constituyen hechos sociales y, por tanto, no pueden ser nunca completamente
ajenos a los conceptos verbales y a las contracciones de la realidad predominantes en las
distintas sociedades, aunque he observado que hay manifestaciones intrnsecas a la
msica y al baile que no se inspiran en el lenguaje. El movimiento consciente est
presente en nuestro pensamiento y en el movimiento colectivo puede originarse el
pensamiento compartido o conceptual.
*El sentido del baile tiene relacin con la comunicacin con otros a partir de un cdigo
ritual, que no pasa por la palabra sino por la expresividad del cuerpo a travs del
movimiento y la esttica.
*Las msicas que se pueden escuchar en los Clubs, las electrnicas, tienen como objetivo
principal generar movimientos corporales mediante la materialidad de los graves sin
ofrecer significados lingsticos.
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*Uno de los aspectos tericos que se han investigado sobre las identidades juveniles es,
precisamente, la relacin entre la mmesis y los procesos (cotidianos) de configuracin y
Trabajo de Campo II
re-creacin de la identidad entre los jvenes que acuden a los clubs a bailar. Los
diacrticos corporales nos permiten identificar a quin le guste qu msica y qu
tendencias puede tener, aunque con cierta reserva (sin olvidar el contexto al que est
asociado este estilo personal. Geertz lo aclara en su Descripcin Densa:
desarticulado de su contexto, un elemento determinado puede adquirir muchos
significados [Geertz, 1993]. En los Clubbers, la moda que podemos observar podra
definirse como andrgina, tanto mujeres como hombres utilizan los mismos elementos:
pantalones anchos, camisetas ceidas y una buena coleccin de accesorios cuyo punto en
*Existen tcnicas corporales, una forma de moverse, de nadar, de caminar, etc., que se
aprenden y que son producto de una construccin social. Para Mauss, por ejemplo, un
acto corporal es un hecho que, aunque imitativo, es aprendido a travs de la educacin.
Para l desde la niez se imitan los movimientos que se ven en las otras personas y que se
consideran eficaces. El acto es impuesto desde fuera, es aprendido y por tanto no es
natural. La educacin y un entorno social especfico sern las que moldeen los
movimientos corporales. Este fenmeno se puede apreciar con cierta claridad en los
Clubs de baile, en los que se pueden observar unos patrones en la danza que son propios
de este contexto, all se asumen estas tcnicas corporales en un proceso mimtico que
supone una apropiacin y una reelaboracin, pero que tiene una identidad propia (la
mmesis es una representacin pero se convierte en una realidad. Quien imita no est
Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
*La cultura del Baile es, ante todo, un espacio experiencial en el que la actividad
adquiere relevancia frente al significado. La experiencia del Baile pueda ser entendida
como una forma de construccin subjetiva, en la cual la dimensin prctica y
Trabajo de Campo II
*Michel Foucault plante que la poca moderna se inaugur, entre otros aspectos, con el
*El cuerpo se reconstruye tambin desde el anverso del poder, es decir desde sus
prcticas contraculturales en tanto efecto y produccin del contra-poder. La Cultura de
Baile es una prctica contracultural.
*Tal como seala Collin, la cultura del xtasis no fue una tempestad milagrosa surgida
del ter, sino una parte del desarrollo y refinamiento de una serie de tecnologas del
placer vigentes hasta el da de hoy. En lo que se refiere a la gestin contracultural del
cuerpo en las culturas del techno, es posible sostener que el uso del xtasis situado en
ciertos contextos bio-culturales especficos, podra ser entendido como una contra-
tecnologa del cuerpo, en tanto se inscribe en la produccin de placer-saber alternativas
a la produccin de los cuerpos en las sociedades disciplinarias o de control. [Collins,
2003]
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Innovacin tecnolgica; influencia en la transformacin sociocultural. El Audio
Terminando
Para terminar, comentar que unos das despus de la experiencia acompae a Berto a
visitar a varios de sus antiguos compaeros de fiesta, a esos que el llam pillados.
Son dos chicos y una chica que estn inscritos en un programa de acogida a ex-
drogadictos en una Fundacin privada que est muy cerca de mi casa (en la calle Garca
Barbn). Estuve un par de horas con ellos, tiempo suficiente para darme cuenta del
terrible dao que les ha hecho el consumo descontrolado de xtasis. Han entrado en un
proceso irreversible de esquizofrenia y no son capaces de articular ms de dos frases
seguidas con sentido. Recuerdan con cario su relacin con Berto y sonren cuando l les
habla. Al final de la tarde Berto comenta que todos los miembros de su generacin tienen
uno o dos amigos en estas mismas condiciones, como las vctimas de la Heroina en otra
generacin. Aprovecho estas lneas para dar cuenta de este problema que no aparece en
los medios de comunicacin pero que ha destruido a muchas ms familias de las que uno
pueda llegar a pensar.
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