Testigos de la Reconciliacin y la Paz en Mxico

CUARESMA PASCUA
VIA CRUCIS POR LA PAZ

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

PRIMERA ESTACIN
Jess es condenado a muerte

Lectura del Evangelio segn San Juan. 19, 6 - 7.

12. 16

Cuando lo vieron los sacerdotes y los guardias

gritaron: Crucifcalo, crucifcalo! Pilato les dijo:
Llevoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no
encuentro culpa en l. Los judos le
contestaron: Nosotros tenemos una ley, y
segn esa ley tiene que morir, porque se ha declarado Hijo de Dios

Desde este momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judos gritaban: Si
sueltas a se, no eres amigo del Csar. Todo el que se declara rey est
contra el Csar Entonces se lo entreg para que lo crucificaran.

MEDITACIN

Por qu Jess fue condenado a muerte, l, que pas haciendo el bien? ( Hch 10,
38). Esta pregunta nos acompaar a lo largo del Va Crucis como nos acompaa
durante toda la vida

Debemos, por tanto, mirar a nosotros mismos: al mal y al pecado que habitan dentro
de nosotros en el corazn (Mt 15,19-20). El mal no esta en la creacin, marcada por la
bondad del Creador, sino en el corazn del hombre que, desde su libertad, se llena de
soberbia y se deja engaar y que con excesiva frecuencia fingimos ignorar. Pero an ms
debemos dirigir la mirada al Dios rico en misericordia que nos ha llamado amigos (cf. Jn
15, 15). As, el camino del Va Crucis y todo el camino de la vida se convierte en un
itinerario de penitencia, de dolor y de conversin, pero tambin de gratitud, fe, alegra y
bsqueda de la paz.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

SEGUNDA ESTACIN

Jess con la cruz a cuestas

Lectura del Evangelio segn San Mateo. 27, 27

- 31

Los soldados del gobernador se llevaron a

Jess al pretorio y reunieron alrededor de l a
toda la compaa: lo desnudaron y le pusieron
un manto de color prpura y trenzando una
corona de espinas se la cieron a la cabeza y le pusieron una caa en la
mano derecha. Y, doblando la rodilla, se burlaban de l diciendo: Salve,
rey de los judos!. Luego lo escupan, le quitaban la caa y le golpeaban
con ella la cabeza. Y terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron
su ropa y lo llevaron a crucificar.

Del Evangelio segn san Juan. 19, 17

Y Jess, cargando con la cruz, sali al sitio llamado de la Calavera, que

en hebreo se dice Glgota.

MEDITACIN

Despus de la condena viene la humillacin. Lo que los soldados hacen a Jess nos
parece inhumano. Ms an, es ciertamente inhumano: son actos de burla y desprecio en
los que se expresa una oscura ferocidad, sin preocuparse del sufrimiento, incluso fsico,
que sin motivo se causa a una persona condenada ya al suplicio tremendo de la cruz. Sin
embargo, este comportamiento de los soldados es tambin, por desgracia, incluso hasta
demasiado humano. Miles de pginas de la historia de la humanidad y de la crnica
cotidiana confirman que acciones de este tipo no son en absoluto extraas al hombre. La
tortura es una expresin para doblegar a quien lucha por la paz para que deje de hacer y
ser un testimonio de vida para los dems, la burla, el desprecio, el desprestigio, la
ausencia de valores y falta de responsabilidad de la sociedad para construir una
sociedad de justicia y de paz. Ya el Apstol Pablo puso bien de manifiesto esta paradoja:
S muy bien que no es bueno eso que habita en m El bien que quiero hacer no lo
hago; el mal que no quiero hacer, eso es lo que hago (Rom 7, 18-19).

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

TERCERA ESTACIN
Jess cae por primera vez

Lectura del profeta Isaas. 53, 4 - 6

Eran nuestras dolencias las que l llevaba, y

nuestros dolores los que soportaba! Nosotros
lo tuvimos por azotado, herido de Dios y
humillado. l ha sido herido por nuestras
rebeldas, molido por nuestras culpas. l
soport el castigo que nos trae la paz, y con sus llagas hemos sido
curados. Todos nosotros como ovejas erramos, cada uno march por su
camino, y el Seor descarg sobre l la culpa de todos nosotros.

MEDITACIN

El sufrimiento fsico es lo ms fcil de vencer, o al menos de atenuar, con nuestras

actuales tcnicas y mtodos, con la anestesia y otras terapias del dolor. Si bien, una masa
gigantesca de sufrimientos fsicos sigue presente en el mundo, debido a muchas causas
naturales o dependientes de comportamientos humanos de esta forma perdemos la
conciencia que somos seres humanos.
 De todas formas, Jess no rechaz el dolor fsico y as se solidariz con toda la
familia humana, en especial con aquella parte ms numerosa cuya vida, todava hoy, est
marcada por esta forma de dolor. La violencia al interior de las familias, en los grupos
sociales son cargados a Jess. Mientras lo vemos caer bajo el peso de la cruz, le
pedimos humildemente el valor de agrandar con una solidaridad hecha no slo de
palabras la pequeez de nuestro corazn. Pedir perdn a quines hemos causado
dolores y sufrimientos es un acto de contricin, de humildad pero tambin un gesto para
construir la paz y la reconciliacin entre nosotros.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

CUARTA ESTACIN
Jess encuentra a su Madre

Lectura del Evangelio segn San Juan. 19,

25 - 27

Junto a la cruz de Jess estaban su Madre,

la hermana de su Madre, Mara la de
Cleofs, y Mara la Magdalena. Jess, al ver
a su Madre, y cerca al discpulo que tanto
quera, dijo a su Madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Luego dijo al discpulo:
Ah tienes a tu madre. Y desde aquella hora, el discpulo la recibi en su
casa.

MEDITACIN

En los Evangelios no se habla directamente de un encuentro de Jess con su Madre

a lo largo del camino de la cruz, sino de la presencia de Mara al pie de la cruz. Y all Jess
se dirige a ella y al discpulo amado, Juan el evangelista. Sus palabras tienen un sentido
inmediato: encomendar Mara a Juan, para que se ocupe de ella. Las madres, las mujeres
que ven por los sufrimientos de sus familias, la pobreza, marginacin, violencia,
discriminacin, la falta de oportunidades. Una maternidad aceptada es signo del amor y
la misericordia de Dios por nosotros. Madres constructoras de la fraternidad y de la paz.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

QUINTA ESTACIN
El Cirineo ayuda a Jess a llevar la cruz

Lectura del Evangelio segn San Lucas. 23, 26

Mientras lo conducan, echaron mano de un

cierto Simn de Cirene, que volva del campo, y
le cargaron la cruz para que la llevase detrs de
Jess.

MEDITACIN

Jess deba de estar verdaderamente agotado; por eso los soldados intentan
remediarlo tomando al primer desventurado que encuentran y lo cargan con la cruz.
Tambin en la vida de cada da, la cruz, bajo muchas formas diversas como una
enfermedad o un accidente grave, la prdida de una persona querida o del trabajo cae
sobre nosotros a menudo sin esperarlo. Y nosotros slo vemos en ella una mala suerte o
en el peor de los casos una desgracia. La actitud del Cirineo es de obediencia a la
autoridad, interceder ante la autoridad para ayudar al ms pobre, al que esta sufriendo es
promover la justicia y la paz entre los que ms la necesitan. En efecto, sigue siendo
incontestablemente verdadero el axioma segn el cual combatir la pobreza es construir
la paz.

Todos:

Padre Nuestro.

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

 SEXTA ESTACIN
La Vernica enjuga el rostro de Jess

Lectura del profeta Isaas. 53, 2 - 3

Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado

y evitado por los hombres, como un hombre
de dolores, acostumbrado a sufrimientos,
ante el cual se ocultan los rostros; despreciado y desestimado.

MEDITACIN

En el rostro sufriente de Jess vemos, adems, otro cmulo gigantesco, el de los

sufrimientos humanos. Y as el gesto de piedad de la Vernica se convierte para nosotros en una
provocacin, en una exhortacin urgente: en la peticin, dulce pero imperiosa, de no volver la
cabeza hacia otra parte, de mirar tambin nosotros a los rostros que sufren, estn cerca o no. Salir
a su encuentro. Y no slo mirar, sino ayudar, comprometerse con el otro. Las mujeres son las
primeras en solidarizarse con el dolor humano. La determinacin firme y perseverante de
empearse por el bien comn; es decir, por el bien de todos y cada uno, para que todos seamos
verdaderamente responsables de todos. La persona humana, corazn de la paz.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

 SPTIMA ESTACIN
Jess cae por segunda vez

Lectura del profeta Jeremas 12, 1

C. T llevas la razn, Seor, cuando discuto

contigo, no obstante, voy a tratar contigo un
punto de justicia. Por qu tienen suerte los
malvados, y son felices todos los perversos?

Lectura del libro de los Salmos 36, 1-2.10-11

V. No te exasperes por los malvados, no envidies a los que obran el mal:

se secarn pronto, como la hierba, como el csped verde se agostarn.
Aguarda un momento: desapareci el malvado, fjate en su sitio: ya no
est; en cambio, los sufridos poseen la tierra y disfrutan de paz abundante.

MEDITACIN

Nuestra arrogancia, nuestra violencia, nuestras injusticias pesan sobre el cuerpo de

Cristo. Pesan... y Cristo cae de nuevo para darnos a conocer el peso insoportable de
nuestro pecado. Que la cada de Cristo nos abra los ojos y nos permita ver el rostro
hermoso, el rostro autntico y santo de la familia. El rostro de la familia, de la cual todos
tenemos necesidad. No hagamos ms pesada la cruz con nuestras malas acciones. La
familia debe ser la primera en construir una sociedad fraterna que se construye sobre la
base de los valores de la solidaridad, la justicia y la paz. La familia es la primera e
insustituible educadora de la paz.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

 OCTAVA ESTACIN
Jess encuentra a las mujeres de Jerusaln

Lectura del Evangelio segn San Lucas. 23,

27 29. 31

Lo segua un gran gento del pueblo, y de

mujeres que se daban golpes y lanzaban
lamentos por l. Jess se volvi a ellas y les
dijo: Hijas de Jerusaln, no lloris por m,
llorad por vosotras y por vuestros hijos,
porque mirad que llegar el da en que dirn:
Dichosas las estriles y los vientres que no
han dado a luz y los pechos que no han criado

Porque si as tratan al leo verde, qu pasar con el seco?.

MEDITACIN

En efecto, es Jess quien tiene compasin de las mujeres de Jerusaln, y de todos

nosotros. Incluso llevando la cruz, Jess sigue siendo el hombre que tiene compasin de
las multitudes (cf. Mc 8, 2), que prorrumpe en llanto ante la tumba de Lzaro (cf. Jn 11, 35),
que proclama bienaventurados a los que lloran, porque sern consolados (cf. Mt 5, 5). Las
mujeres vuelven a ser visibles en su palabra que les dirige para dignificarlas, el amor es la
nica fuerza capaz de cambiar el corazn del hombre y de la humanidad entera, porque
la paz es tambin fruto del amor con caridad, el cual sobrepasa todo lo que la justicia
puede realizar.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

 NOVENA ESTACIN
Jess cae por tercera vez

Lectura del la segunda carta del apstol San

Pablo a los Corintios. 5, 19-21

Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al

mundo consigo, sin pedirle cuentas de sus
pecados, y a nosotros nos ha confiado el
mensaje de la reconciliacin En nombre de
Cristo os pedimos que os reconciliis con Dios.
Al que no haba pecado, Dios lo hizo expiar
nuestros pecados, para que nosotros, unidos a
l, recibamos la salvacin de Dios.

MEDITACIN

He aqu el motivo ms profundo de las repetidas cadas de Jess: no slo los

sufrimientos fsicos y las traiciones humanas, sino la voluntad del Padre. Esa voluntad
misteriosa y humanamente incomprensible, pero infinitamente buena y generosa, por la
cual Jess se hizo pecado por nosotros; todas las culpas de la humanidad recaen sobre
l, realizndose ese misterioso intercambio que hace de nosotros pecadores justicia de
Dios.

Jess nos ha revelado que Dios es amor (1 Jn 4,8), y que la vocacin ms grande
de cada persona es el amor. En Cristo podemos encontrar las razones supremas para
hacernos firmes defensores de la dignidad humana y audaces constructores de la paz y
de la reconciliacin que nos llevan a tener un encuentro vivo con Dios.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

 DCIMA ESTACIN
Jess es despojado de sus vestiduras

Lectura del Evangelio segn San Juan. 19,

23 - 24

Los soldados... cogieron su ropa, haciendo

cuatro partes, una para cada soldado, y
apartaron la tnica. Era una tnica sin
costura, tejida toda de una pieza de arriba
abajo. Y se dijeron: No la rasguemos, sino
echemos a suertes a ver a quin le toca. As
se cumpli la Escritura: Se repartieron mis
ropas y echaron a suerte mi tnica.

MEDITACIN

Jess es despojado de sus vestiduras: estamos en el acto final de aquel drama,

iniciado con la detencin en el huerto de los olivos, a travs del cual Jess es despojado
de su dignidad de hombre, antes incluso que de la de Hijo de Dios. Despojo, saqueo,
lavado de dinero, corrupcin, clientelismo poltico, actos contrarios a la dignidad humana.
Estar desnudo es visibilizar y transparentar las malas acciones e injusticias de que somos
capaces de hacer en contra de nuestro prjimo, ya sea como servidores pblicos, ya sea
en la familia, la escuela, el trabajo, la calle. La violencia y la maldad no son parte del
proyecto de Dios. El deber de respetar la dignidad de cada ser humano, en el cual se
refleja la imagen del Creador, comporta como consecuencia que no se puede disponer
libremente de la persona . Quien tiene mayor poder poltico, tecnolgico o econmico, no
puede aprovecharlo para violar los derechos de los otros menos afortunados. En efecto,
la paz se basa en el respeto de todos.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

 UNDCIMA ESTACIN
Jess es clavado en la cruz

Lectura del Evangelio segn San Marcos. 15,

25 27

Era media maana cuando lo crucificaron. En

el letrero de la acusacin estaba escrito: El
rey de los judos. Crucificaron con l a dos
bandidos, uno a su derecha y otro a su
izquierda.

MEDITACIN

Cuntas veces, frente a una prueba, pensamos que hemos sido olvidados o
abandonados por Dios. O incluso estamos tentados a concluir que Dios no existe. Es
preciso denunciar el estrago que se hace contra el derecho a la vida en nuestra sociedad:
adems de las vctimas de los conflictos armados, del terrorismo y de diversas formas de
violencia, hay muertes silenciosas provocadas por el hambre, el aborto, la
experimentacin sobre los embriones y la eutanasia. Cmo no ver en todo esto un
atentado a la paz? Humillarlo al hacerlo pasar como delincuente o desprestigiar a una
persona que lucha por la paz.

El Hijo de Dios, que bebi hasta el fondo su amargo cliz y luego resucit de entre
los muertos, nos dice, en cambio, con todo su ser, con su vida y su muerte, que debemos
fiarnos de Dios. En l s que podemos creer.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

 DUODCIMA ESTACIN
Jess muere en la cruz

Lectura del Evangelio segn San Juan. 19,

28 - 30

Sabiendo Jess que todo haba llegado a

su trmino, para que se cumpliera la
Escritura dijo: Tengo sed. Haba all un
jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una
esponja empapada en vinagre a una caa
de hisopo, se la acercaron a la boca. Jess,
cuando tom el vinagre, dijo: Est
cumplido. E, inclinando la cabeza, entreg
el espritu.

MEDITACIN

Frente a la muerte de Jess, nuestra respuesta es el silencio de la adoracin. As nos

encomendamos a l, nos ponemos en sus manos, pidindole que nunca nada, tanto en
la vida como en la muerte, nos pueda separar de l (cf. Rom 8, 38-39). Llevar el evangelio
a pesar de los sacrificios que podamos enfrentar: pena de muerte, asesinatos, genocidios,
falta de libertad religiosa, proteccin a la creacin no son ajenos a la historia de la iglesia
que nos anima a seguir los pasos por los que Jess debi pasar en su andar por este
mundo. Quienes se comprometen a construir la paz son llamados hijos de Dios ( Mt 5, 9).

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo

 DECIMOTERCERA ESTACIN
Jess es bajado de la cruz y entregado a su Madre

Lectura del Evangelio segn San Juan. 2, 1 - 5

Haba una boda en Can de Galilea y la madre

de Jess estaba all; Jess y sus discpulos
estaban tambin invitados a la boda. Falt el
vino y la madre de Jess le dijo: No les queda
vino. Jess le contest: Mujer, djame, todava
no ha llegado mi hora. Su madre dijo a los
sirvientes: Haced lo que l diga.

MEDITACIN

Recordando que Mara, al pie de la cruz, se ha convertido en madre de cada uno de

nosotros, le pedimos que ponga en nuestro corazn los sentimientos que la unen a Jess.
En efecto, para ser verdaderamente cristianos, para poder seguir de verdad a Jess, hay
que estar unidos a l con todo lo que hay dentro de nosotros: la mente, la voluntad, el
corazn, nuestras pequeas y grandes opciones cotidianas. Que Mara nos ensee en su
Hijo el camino de la paz, e ilumine nuestros ojos para que sepan reconocer su Rostro en
el rostro de cada persona humana, corazn de la paz.

Todos:

Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo.

 DECIMOCUARTA ESTACIN
Jess es colocado en el sepulcro

Lectura del Evangelio segn San Mateo.

27, 57-60

Al anochecer lleg un hombre rico de

Arimatea, llamado Jos, que era tambin
discpulo de Jess. Este acudi a Pilato a
pedirle el cuerpo de Jess. Y Pilato mand
que se lo entregaran. Jos, tomando el
cuerpo de Jess, lo envolvi en una
sbana limpia, lo puso en el sepulcro
nuevo que se haba excavado en una
roca, rod una piedra grande a la entrada
del sepulcro y se march.

MEDITACIN

Ante el sepulcro de Jess detengmonos en oracin, pidiendo a Dios esos ojos de la

fe que nos permitan unirnos a los testigos de la resurreccin. As, el camino de la cruz se
convertir tambin para nosotros en fuente de vida. Sepultamos a Jess y all lo dejamos,
no lo dejamos salir, como si no hubiese resucitado, lo abandonamos. Cada uno de
nosotros no siente acaso en lo recndito de su conciencia la llamada a dar su propia
contribucin al bien comn y a la paz social? La Iglesia, que es signo e instrumento de la
ntima unin con Dios y de la unidad de todo el gnero humano, continuar ofreciendo
su aportacin para que se superen las injusticias e incomprensiones, y se llegue a
construir un mundo ms pacfico y solidario.

Todos: Padre Nuestro

V. Te adoramos, Oh Cristo!, y te bendecimos.

R. Que por tu santa cruz redimiste al mundo.

El que dirige el Via Crucis dirige unas palabras a los presentes.