Respuestas al Cuestionario

Yoga naturpata es aquel que presenta los beneficios del yoga y sus usos

teraputicos en conjuncin con los principios de la medicina naturista. Tratando

la enfermedad y fomentando el equilibrio en el cuerpo.

El origen de la prctica y del estudio del yoga se estima entre hace 3000 a

5000 aos a.C. entre las civilizaciones Hindes que habitaban entre el mar de

Arabia y la cordillera del Himalaya. En esas reas se encontraron figuras y

sellos de piedra con posiciones yguicas. Tambin se encontr evidencia en las

escrituras hindes ms antiguas del mundo, los Vedas, en las que se hace

referencia al yoga. El yoga contemporneo inicia hacia el 1900 a.C. cuando

diversos maestros llegaron a occidente, dando as origen a las diferentes

escuelas de yoga. En los aos 60s el yoga practicado en occidente provena

principalmente del Ashtanga Yoga, existiendo dos maestros particularmente

influyentes: Pattabhi e Iyengar. Siendo este ltimo el que perfeccion el Hatha

yoga, que tiene por objetivo la relajacin total enfocndose en el ejercicio

muscular y en la flexibilidad para reencauzar la energa. En pocas ms

recientes se han desarrollado diversos mtodos de yoga, algunos muy alejados

de los verdaderos orgenes y principios del yoga, como el power yoga.

La palabra yoga tiene su origen en el snscrito yuj que significa sujetar, reunir,

juntar, dirigir y concentrar. Se considera que busca la unin de todas las

fuerzas del Espritu Individual con el Espritu Universal a travs de la disciplina

del intelecto, las emociones y la voluntad.

El Ser humano es un macrocosmos integrado en un microcosmos universal

que se compone de Cuerpo, Mente y Alma. Segn la ciencia del yoga, de esta
fuente se deriva asmita, como el s mismo individual, y de ste surge citta, la

conciencia, de la cual brota: ahamkara, el ego; buddhi, la inteligencia; manas,

la mente; vikaranabhavah, los sentidos de la percepcin; e indriya, los rganos

de accin.

Meditar proviene de la palabra snscrita Dhyana, que no tiene traduccin al

espaol, pero que hace referencia a los siguientes pasos: la serenidad que

lleva a la concentracin, para entrar en un estado de contemplacin. Logrando

la contemplacin con enfoque y forma (ahamkara), el s-mismo individual.

En lo personal esta prctica significa para m una puerta abierta para encontrar

mi verdadero ser, acercndome a la compasin y al amor a mis semejantes.

Curacin puede definirse como la ausencia de sntomas, eliminacin o control

de enfermedad. Sin embargo, una definicin ms completa debera incluir una

definicin positiva del bienestar.

De acuerdo a Hahnemann, mdico alemn que desarroll la medicina

homeoptica, la primera y nica misin del mdico es La primera y nica

misin del mdico es la de restablecer la salud de las personas enfermas, que

es lo que se llama curar.

La ley de susceptibilidad indica que ciertas personalidades son ms

susceptibles a manifestar unas enfermedades ms que otras. La personalidad

tipo A, individuos que presentan una actitud impaciente y hostil, suelen

presentar problemas de tipo cardiovascular comparados con sujetos de

personalidad tipo B, de naturaleza ms distendida.

Segn Edward Bach, la enfermedad se define como el producto final de algo

ms profundo que se origina por encima del plano fsico, como resultado de un

conflicto entre nuestro Yo espiritual y nuestro Yo mortal.

La Ley del Karma, conocida tambin como la ley de causa y efecto, consiste en

que todo aquello que hemos hecho en el pasado, bueno o malo, influirn

nuestro presente y nuestro futuro.

La ley de la direccin de la curacin segn Hering menciona que la curacin

tiene un orden: de adentro hacia afuera, de arriba hacia abajo y de los rganos

ms importantes a los menos importantes. Por su parte, los sntomas

desaparecen en orden inverso a su aparicin, siendo el primero en aparecer el

ltimo en retirarse.

La enfermedad puede definirse como una falta de armona en el modo de vida

caracterizado por exceso o deficiencia en las funciones. Puede dividirse en

aguda y crnica. La aguda se caracteriza por un periodo de latencia, seguido

por uno de observacin; y uno de declinacin, que puede desembocar en

curacin o muerte. La enfermedad crnica por su parte es la que persiste en la

manifestacin de los signos y sntomas sin tendencia a la curacin espontnea

y que termina asocindose con otras expresiones patolgicas que incluyen

otros tejidos y rganos.

En el captulo de las leyes de la naturaleza se encuentran vinculadas entre s,

reflejando un equilibrio y una interrelacin. En el caso de la ley del movimiento

se encuentra relacionada con la ley de la desigualdad, puesto que ambas

hablan de la alternacin. Y a su vez la de la desigualdad se relaciona con la ley

de la jerarqua en cuanto a que ambas hacen referencia a una diferencia en

este caso jerrquica de acuerdo al grado evolutivo, lo que tambin se vincula

con la ley de la evolucin, llevando la tendencia y fuerza para convertirse en

algo superior. Esta ltima se encuentra fuertemente vinculada a la ley de los

ciclos, ya que esta se relaciona con el ciclo evolutivo y la ley de la finalidad se

relaciona con la anterior debido a que la evolucin tiende a conseguir estados

de conciencia ms elevados, afinando y perfeccionando la materia y la

inteligencia. Y todas las anteriores se relacionan a su vez con la ley de

armona, adaptacin y seleccin por la necesidad de la adecuada relacin

entre las partes y el todo y la necesidad de adaptarse al medio para

aprovecharlo y defenderse. Lo cual es considerado una caracterstica evolutiva

y se relacionan en cuando a que prevalecen aquellos mejor adaptados, ms

fuertes e inteligentes. Lo cual se lleva de la mano con la herencia, ya que se

heredan los caracteres fsicos y psquicos que mejor permiten la adaptacin al

medio.

La ley del amor y la ley de contrarios de algunas formas se complementan en

cuanto a que el amor supone el reconocimiento de la Unidad del todo y desear

el bien del otro, mientras que la ley de contrarios permite que el amor y todas

las cosas buenas se hagan perceptibles y nos ensea que no se puede

eliminar el mal sin perder la nocin del bien.

La ley de analoga nos permite comprender la repeticin en los patrones de la

vida y en la repeticin de las leyes naturales. Por su parte la ley de causa y

efecto alude a las consecuencias de todas las acciones que realizamos. La ley

de la necesidad se menciona con la utilidad dentro del plan universal de la

evolucin.

El sufrimiento tiene una fuerte asociacin con el dolor psicolgico. Y su origen

se encuentra en la reaccin del individuo ante los hechos y no tanto en la

realidad. La razn no permite aceptar la realidad.

Brahma representa el Alma csmica y la verdad, todo emana de l y todo debe

regresar a l.
Shiva es la energa masculina, la conciencia suprema, omnipresente, inmortal

e inactivo.

Visnu junto con Brahma y Shiva es parte de la trinidad hind, donde

desempea el papel de conservador y protector del universo.

Sakti es todo lo contrario a Shiva. Representa danza, creacin, movimiento,

cambio y nacimiento.

Los ocho miembros del yoga son Yama representa las cinco virtudes que

deben regir nuestra relacin con otros: ahimsa (no violencia); satya (verdad);

asteya (no robar); brahmacarya (continencia); y aparigraha (no codicia).

Niyama incluye cinco disciplinas personales y espirituales: suca (limpieza o

pureza); santosa (contento o satisfaccin); tapas (fervor religioso); svadiyaya

(estudio de las escrituras sagradas y del s mismo); e isvara pranidhana

(entrega de s mismo a Dios). Asana significa postura, para crear firmeza del

cuerpo, estabilidad en la inteligencia y benevolencia de espritu; Pranayama

significa fuerza vital, ascensin, expansin y extensin. Representa la

expansin de la fuerza vital mediante el control de la respiracin; Pratyahara

es la conquista de los sentidos y la mente mediante la prctica de yama,

niyama, asana y prayanama. Conformando la base para dharana, dhyana y

samadhi; Dharana se enfoca en la concentracin; Dhyana meditacin; y

Samadhi xtasis, fusin con lo divino, autorrealizacin.

Siete circuitos de energa
Las tres A del yoga son la Actitud en la postura, que es el poder del corazn

detrs de toda accin. El Alineamiento se refiere a la conciencia de cada parte

de nuestro cuerpo y cmo stas se interconectan e integran. La Accin

proporciona al cuerpo a travs de las asanas la estabilidad y el flujo de energa.

Los cinco principios de alineacin del yoga son: 1. Abrirse a la gracia; 2.

Energa muscular; 3. Espiral interno; 4. Espiral externo; 5. Energa orgnica.

Los chakras tienen como funcin energtica el recibir, transformar y distribuir la

energa que absorbemos y el de emitir energa al exterior. Su funcin espiritual

es mantener el equilibrio y ayudar a la evolucin y a la trascendencia espiritual.

Los siete chakras son: 1) Muladhara: asociado a las glndulas suprarrenales, el

plexo nervioso del coxis, columna vertebral, ano, rganos sexuales, riones,

vejiga, pies e intestino grueso. 2) Svadhisthana: asociado a los ovarios,

testculos, rganos sexuales, regin lumbar, caderas, riones y vejiga. 3)

Manipura: asociado al intestino delgado, estmago, duodeno, hgado, pncreas

y glndulas suprarrenales. 4) Anahata: asociado a la glndula del timo,

pulmones, corazn, aparato respiratorio, brazos y manos. 5) Vishudha:

asociado anatmicamente a las glndulas tiroides y paratiroides, cuello,

cuerdas bucales, hombros, amgdalas y brazos. 6) Ajna: asociado a la glndula

pineal, los ojos, la frente, la nariz y la parte inferior del cerebro. 7) Saharsrara:

asociado a la glndula pituitaria, la parte superior del cerebro y al sistema

nervioso central.

Los tres canales energticos del cuerpo son: sushumna nadi o canal central; el

pingala nadi o canal solar; y el ida nadi o canal lunar.

Como trabajadora de la luz mi misin es y ser siempre nivelar la luz interior,

entregar pureza y luz, orientar y buscar la respuesta en mi propio ser.

Los atributos principales que un trabajador de la luz debe poseer son: fe, paz,

luz, amor, paciencia, tolerancia, credibilidad.

La sabidura corporal y el lenguaje del cuerpo en relacin a la psicosomtica

puede entenderse de la siguiente manera: el cuerpo habla para transmitir un

deseo o sentimiento, a travs de ello la mente interna expresa si existe algn

problema. El cuerpo proyecta las emociones, por lo tanto el inconsciente

reconoce y sabe lo que se piensa y se siente y no puede ser engaado. Como

toda accin es resultado del pensamiento es imprescindible mejorar la calidad

de los pensamientos, que se traducen en mejora de nuestras acciones,

honrando nuestro cuerpo. Debe descartarse la idea de que la enfermedad es

un medio para satisfacer las necesidades, soltando las creencias negativas.

Abrir el corazn, dejar entrar la alegra, la claridad, la compasin, el amor y la

relajacin, son fundamentales para obtener bienestar.

El pranayama proviene del snscrito y significa extensin de la fuerza vital. Es

el arte del control de la respiracin para limpiar el cuerpo, calmar la mente

inquieta y cargar de energa el cuerpo.

La energa vital es conocida como prana y se encuentra en todos los seres

vivos. Funciona en el organismo como preservadora de la vida y la salud.

Cuando su flujo se reduce o entorpece hay un desequilibrio de la energa vital y

es cuando aparece la enfermedad.

Pasos a seguir para realizar una nivelacin de energa y dharana de

purificacin: son elevar, entregar, purificar y trascender. La mente se concentra

en un nico elemento, como la inhalacin y la exhalacin, y el punto de

observacin o Dristi, en estado de abstraccin sensorial.

Debido a mi desconocimiento de la naturopata no he llevado hasta ahora

ningn caso.

Describe los pasos a seguir para realizar una prctica como instructor de yoga:

A quien esta dirigida la clase?

Para responder esta pregunta es necesaria observacin y evaluacin del

alumno o del grupo. Por eso el profesor de yoga deber desarrollar estas

cualidades, que le permitirn discernir las posibilidades o limitaciones que tiene

el alumno o el grupo para una practica.

Que queremos lograr con la practica?

A veces los alumnos tienen en claro que es lo que quieren alcanzar a travs de

la practica del yoga , muchas otras se acercan a tomar clases por que

escucharon hablar de los beneficios que el yoga proporciono a otras personas

o recomendados por algn medico, pero no tienen una idea conformada de lo

que ellos desean alcanzar, esto sucede sobre todo en las primeras clases.

Purva anga : Preparacin.

Pradhana anga : Parte principal (objetivo)

Uttara anga : Final o conclusin

, qu es lo ms adecuado para vestir ropa cmoda, suelta o al cuerpo, pero en

un material que te permita completa libertad de movimiento, de preferencia de

colores claros. y del espacio: Aunque no existen reglas precisas, una gua

podra ser la de asignar 2 m 2 por alumno. Esto supone un espacio mnimo para

la esterilla de 60 x 180 cm. y una separacin entre esterillas de unos 30 cm.

Este sera el espacio mnimo deseable. y lugar debe estar bien iluminado y

ventilado, con una temperatura agradable.

El yoga-teraputico es aquel que est basado en el conocimiento profundo de

la anatoma y fisiologa del cuerpo humano para adaptar la prctica en funcin

de las caractersticas biomecnicas y patolgicas del practicante con el objetivo

de equilibrar el fsico de manera individualizada. La prctica est diseada

para apoyar el alivio y curacin de ciertos problemas de salud, incluyendo

padecimientos crnicos. Se apoya al paciente a reconocer la relacin entre

cuerpo, mente, emociones y espritu y a ser consciente de su enfermedad o

malestar y tomar responsabilidad para sanar. Se da especial relevancia al

alineamiento corporal en las posturas y se usan diversos apoyos, como

mantas, sillas y cinturn.

Los fundamentos en los que se basa la realizacin del programa de una

prctica y terapia son la comprensin de la problemtica para enfocar la

prctica de acuerdo a las necesidades. Se recomienda trabajo semanal para

consolidar una prctica personal.

Las sesiones constan de posturas (asanas), tcnicas de respiracin,

meditacin y cambios en el estilo de vida. Las Posturas Fsicas alargan y

fortalecen los msculos mejorando la movilidad, flexibilidad, circulacin,

digestin y eliminacin. La respiracin: la atencin plena es primordial para el

yoga, promueve la calma, ayudando a enfocar la mente y es fundamental el

aliviar el estrs, la fatiga mental y facilita el proceso de sanacin.

Relajacin. La relajacin es fundamental para recargar y restaurarnos. Ayuda a

liberar tensin fsica, mental y emocional. Nos ayuda a ver de manera objetiva

nuestros patrones habituales de conducta que nos llevan al desequilibrio, o

falta de salud.

Como Yogui Naturpata me veo comprometida con el bienestar de mis

semejantes, teniendo como premisa no daar. Me gustara realizarme como

instructora de yoga profundizando mis conocimientos da a da, enseando con

amor, compasin y paciencia. Tambin me gustara poder ejercer la naturopata

y combinarla con el yoga para proporcionar bienestar duradero a aquellos que

busquen encontrar el bienestar y la salud.