SINTESE DA AULA (17/05)

Nesta aula percorremos alguns percursos que versaram a partir das constribuies de Franz
Fanon e os autores/temas que o atravesa. Uma das relaes estabelcidas ainda nos primeiros
momentos da aula foram a respeito das contribuies de BHABHA sobre os "papeis sociais"
estabelecidos, afirmando o autor que estes (o colonizado e o colonizador) no so figuras fixas,
preestabelidas de antemo. Figara-se tambm ideias relacionado as proposies de Fanon como:
"A linguagem articula poder" e "Raa e Gnero como hierarquias articuladas"; outra proposta do
autor esta relacionada a concepo que "raa, racismo e sexualidade" no podem estar
separadas, talvez influncia do perodo temporal dos escritos do autor e uma nitida, mas no
escrachada influncia da pisicanalise de Freud.

Ressaltamos tambm em sala que BhaBha apresenta a ideia dos "interstcios" ou "entre lugar",
ideia essas incorporadas por autores como Edward Said e Maldonado Torres. Esta concepo
estaria na contramo das apropriaes "polares". Mas, mesmo num teor relativista a discusso
pauta, tambm, as estratgias das instituies sociais (escola, familia, estado) reinteram a
politica de escravizao. Para tal, traze-se as contribuies de Michel Foucault sobre a ideia de
"docializao dos corpos".

Por fim, a Prof.a Marina nos indicou o filme "Atlntico negro na rota dos orixs" como uma
sugesto para a "visualizao" do debate em torno das carcteristicas identitrias e nacinais dos
povos do continente africano e americano que passaram pelas diporas
(escravizao/"cooperao").

SINTESE DOS TEXTOS

"Para descoloniaz os estudos de economia poltica e os estudos ps-coloniais:

Transmodernidade, pensamento de fronteira e colonialidade"

Ramn Grosfoguel, 2008.

O autor incia o texto com a seguinte pergunta: "Ser possvel criar uma poltica anticapitalista
radical que v alm da poltica identitrias?" (p -115). Diante tal, podemos supor, antes de de
fato iniciar a leitura do texto, como a problemtica cara as propostas reflexivas, antcoloniais e
antcapitalista, atravs, por exemplo dos estudos da autora Catherina Walsh, que traz uma
reflexo importante dos "interesses" submergidos nas polticas culturais-identitrias, tranzendo
para o campo da reflexo a noo de "multiculturalismo funcional", ou mesmo de como o
debate proposto pelo descolonialista Walter Mignolo na diferena da "identidade em politica" e
da "politica de identidade", mas enfim, isso vai ficando para depois.

Como proposta incial de reflexo proposta o autor aponta que o "[...] lado subalterno da
diferena colonial [...] pode contribuir para a criao de uma perspectiva crtica capaz de
transcender as dicotomias [...] (p-115)". Apesar disto, primeiramente, Grosfoguel nos aponta
como as organizaes de estudos ps-coloniais podem se "corromper" no processo de produo
do conhecimento, para tal o autor nos apresenta criticas ao Grpo Sul-asitico de Estudos
Subalternos e o Grupo Latino-americano de Estudos Subalternos. Vamos a elas, 1) Os membros
dos grupos, em sua maioria, eram moradores fixos dos Estados Unidos e a "[...] a teoria
permaneceu sediada no Norte, enquanto os sujeitos a estudar se encontram no Sul [...]" (p-116),
obdecendo assim o prprio esquema colonial de produo de conhecimento; 2) Os autores dos
grupos citado, tambm, deram encaminhamento aos seus estudos com a pauta terica
diretamente influnciada pelo o que o autor vai chamar de "os quatro cavaleiros do apocalipse",
sendo estes Foucault, Derrida, Guha e Gramsci. O autor acentua: "[...] contam-se trs
pensadores eurocntricos [...]" (p-116).

Ainda assim, mais afrente do texto o autor vai esplnar que os grupos assumem-se de forma
paradoxal, evidnciando avanos para a critica decolonial, mas ainda com diferentes percalssos
no caminho. Apresentando que o grupo insere-se numa tedncia de critica intelectual
denominado crtica ps-colonial (um movimentoque vem do sul-global) em oposio crtica
ps-moderna, que estabelecida pelo norte-global. O autor apresenta, uma ressalva em relao
ao fundamentalismo e essencialismo em relao critica antieuropeia quer eurocntricos ou de
terceiro mundo, impulsionando a noo do "pensamento de fronteira", que dentre diversas
caracteristicas aponta uma epistmicas que parta de lugares etnico-raciais subalternos que
apresentar proposta de contribuio.

- A CRITCA EPISTEMOLGICA

- O PENSAMENTO DE FRONTEIRA

- RUMO A UM PROJETO "DE DIVERSALIDADE ANTICAPITALISTA DESCOLONIAL, UNIVERSAL E

RADICAL"