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EL POSMODERNISMO- JAMESON

Las premoniciones catastrficas han sido reemplazadas por la sensacin de FIN, fin de las
ideologas, fin del arte, fin de las clases sociales. Tomados en conjunto estos fenmenos
son el posmodernismo.

Si aceptamos la hiptesis de que se ha producido un corte radical entre fines de los 50,
principios de los 60: debilitamiento o extincin del movimiento modernista (ya con 100 aos
de existencia) o cierto repudio esttico ideolgico al mismo
Pintura: expresionismo abstracto
Filosofa: existencialismo
Pelculas de grandes autores
Escuela modernista de poesia
(este fue el florecimiento ultimo del auge modernista)

Ha ocupado su lugar: warhol y el arte pop, fotorrealismo, el nuevo expresionismo, jhon

cage, punk rock new wave. Los beatles y los stones representan el momento cspide del
modernismo sujeto a rapida evolucion. Godard y produccin post godard, video y cine
experimental, pelculas mas comerciales con nueva estetica de la textualidad, escritura.
Se desvanece la antigua frontera entre alta cultura y la cultura de masas.

Los posmodernistas se sienten fascinados por el conjunto del panorama degradado que
conforman el kisch, series de tv, readers digest, publicidad, films hollywood bajo nivel,
paraliteratura gotica o de amor, biografia popular: todos estos materiales que los
posmodernos no se limitan a citar sino que incorporan en su propia sustancia.

Las teorias del posmodernismo muestran un fuerte parecido con las sociologicas que nos
informan el advenimiento de un nuevo tipo de sociedad: sociedad postindustrial (bell)
sociedad de consumo, de los medios masivos, informatica, sociedad electronica.

Toma el concepto de genealoga, en lugar de historia, teoria de las etapas.

Las hiptesis de periodizacion tienden a presentar al periodo historico como si fuera una
total homogeneidad.
Me parece importante entender el posmodernismo no como un estilo sino como una
denominante cultural, que incluye una coexistencia de gran cantidad de rasgos
diferentes.

La generacion del 60 se enfrenta al movimiento moderno, la revuelta posmoderna con sus

caracteristicas ofensivas: oscuridad, inclusin de materiales sexuales, pobreza sicologica,
desafio social y politico.
Ya no escandalizan a nadie, han sido institucionalizados y forman parte de la cultura oficial.
Este es el resultado de la canonizacin e institucionalizacion academicas del movimiento
moderno que data de fines de la decada del 50.

La produccin estetica se ha integrado a la produccin general de bienes.

Esta cultura posmoderna global que es norteamericana es la expresin interna de un nuevo

momento de dominacion militar y economica de USA en todo el mundo, el reverso de la
cultura es la sangre, la tortura, la muerte y el horror.

Sucede que mientras mas potente es la vision de algun sistema o logica caga vez mas totales
(foucault sobre las prisiones por ej) mas impotente se llega a sentir el lector.
En la misma medida que el terico gana, pierde, ya que la capacidad critica de su obra
resulta paralizada y los impulsos de transformacin social se perciben cada vez mas vanos y
triviales.

No obstante creo que solo a la luz de un concepto de logica cultural dominante es como se
puede apreciar y medir la verdadera diferencia.
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No creo que toda la produccin cultural sea posmoderna, pero el posmodernismo es el

campo de fuerza en que tipos muy diferentes de impulsos culturales tienen que abrirse
caminos.

- nueva superficialidad y nueva cultura de la imagen y el simulacro

- debilitamiento de la historicidad, tanto en nuestra relacion con la historia publica
como en las nuevas formas de temporalidad privada

el pastiche eclipso la parodia; la desaparicin del sujeto individual, el desvanecimiento del

estilo personal han engendrado el pastiche
la asombrosa proliferacin de los codigos de las jergas disciplinarias y profesionales, signos
de afirmacin etnica, sexual, racial o religiosa, emblemas de adhesin a subclases:
fenmeno politico.

En otro tiempo las ideas de una clase dominante configuraron la ideologa de la sociedad
burguesa. Hoy los paises capitalistas desarrollados son un campo de heterogeneidad
discursiva y estilistica carente de norma,.

Unos amos sin rostro siguen produciendo las estrategias economicas que constrien nuestras
vidas pero ya no necesitan imponer su lenguaje. Y la posliteratura del mundo tardo
capitalista refleja la ausencia de un gran proyecto colectivo y una cabal inexistencia de la
vieja lengua nacional.

Se reemplazo a la parodia x el pastiche, ambas son la imitacin de una mueca determinada,

un discurso que habla una lengua muerta. El pastiche es una repeticin neutral carente de
los motivos de fondo de la parodia, es una parodia vacia, una ironia vacia.

Colapso de la ideologa modernista, los productores de cultura vuelven al pasado, imitacin

de estilos caducos, discursos de mascaras y voces del museo imaginario de una cultura hoy
global.
Esto ha provocado la rapia aleatoria de todos los estilos del pasado, el juego de alusion
estilistica al azar progresiva primacia de lo NEO.

El pasado esta puesto entre parntesis y finalmente ausente sin dejarnos otra cosa que
textos. Hemos entrado en una intertextualidad que constituye un rasgo deliberado y
programado efecto estetico y que opera una nueva connotacin de antigedad y de
profundidad pseudos historica en la cual la historia de los estilos esteticos se situa en el
lugar que corresponde a la historia real.
bateria de signos esteticos

William hurt, pertenece a la nueva generacin de estrellas de cine con un status distinto al
de epocas anteriores, los anteriores Stars proyectaban una imagen muy marcada de su
personalidad fuera de la pantalla.
Los actores ahora siguen garantizando las funciones convencionales del estrellato sexo-
pero con ausencia de personalidad.
Como contagiada del anonimato propio de la interpretacin esta muerte del sujeto abre la
posibilidad de jugar con alusiones historicas de forma que el estilo interpretativo puede
aprovecharse tambien como connotador del pasado- nostalgia.

Estamos condenados a perseguir la historia mediante nuestras propias imgenes pop y

mediante los simulacros de esa historia que queda fuera de nuestro alcance.
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