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Axiologa: La teora de los valores" fue reconocida, hace algunos decenios, como
parte importante de la filosofa; an ms, se la consider como totalidad de la filosofa
denominada filosofa de los valores y direcciones conexas cuando, a principios de
nuestro siglo, se comenz a usar, para indicarla, la expresin axiologa. Los primeros
escritos en los que se encuentra tal expresin son los siguientes: P. Lapie, Logique de
la volont, 1902, p. 385; E. von Hart- mann, Grundriss der Axiologie [Compendio de
axiologa], 1908; W. M. Urban, Valuation, 1909. El trmino tuvo fortuna, que no tuvo el
trmino timo-logia propuesto para la misma ciencia (Kreibig, Psychotogische
Grundlegung eines Systems der Werttheorie [Fun- damentacin psicolgica de un
sistema de la teora del valor].
Teniendo en cuenta lo importante que resulta preparar al hombre sobre todo a los
profesionales en los principios y normas de la Biotica actuales hay que considerar los
elementos siguientes: Responsabilidad de cientficos, profesionales, tecnlogos y
sociedad en general: 1- A nivel personal; 2- Ante la comunidad cientfica de la cual
forma parte; 3- Ante la sociedad en la que desempea su actividad profesional, donde
asume valores de orden cognoscitivo y valorativo en el proceso de investigacin y como
ciudadano en general.
La responsabilidad profesional est determinada en buena medida por el
profesionalismo que el cientfico logre alcanzar como resultado de sus esfuerzos
cognitivos , y tambin por el uso que le haga de la herencia(conocimientos y valores
profesionales), intelectual precedente ,cuestin que lo convierte en , de hecho , en
deudor de la sociedad y del grupo profesional (colectivo)que lo ha formado cientfica y
tcnicamente , sin desestimar otras influencias sociales.. (El saber tico de ayer a hoy.
Dr. L Bombino. pp 111 )
Moral: Este adjetivo tiene en primer lugar los dos significados que corresponden a los
'si sustantivo moral, a saber: 1) pertinente a la doctrina tica; 2) pertinente a la conducta
y, por lo tanto, susceptible de valoracin M. y, en especial, de valoracin M. positiva.
As no slo se habla de actitud M. o de persona M., para indicar una actitud o persona
moralmente valiosa, sino que se entienden con las mismas expresiones cosas
positivamente favorables, es decir, buenas.
Ms tarde se ha dado al adjetivo, en ingls, francs e italiano, el significado genrico de
"espiritual, que an conserva en ciertas expresiones. Hegel llama la atencin sobre
este significado con referencia al francs (Ene., 503). Y tal significado perdura todava,
por ejemplo, en la expresin "ciencias morales, que son las "ciencias del espritu.
BIBLIOGRAFIA: