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CMO SE UTILIZAN LOS PRODUCTOS QUMICOS EN LA RESTAURACIN DE

OBRAS DE ARTE?
La restauracin de obras de arte es un binomio entre el arte y la qumica. Comenzando por los
pigmentos naturales de las pinturas rupestres en las cuevas, los productos qumicos se han utilizado
en el arte desde los tiempos ms remotos. Hoy en da, los productos qumicos ms modernos, como
los disolventes, las resinas, los fungicidas y las siliconas son imprescindibles para conservar el
patrimonio artstico y cultural de la humanidad.

La qumica y la fsica son la base fundamental para decidir el proceso de restauracin de las pinturas, las
esculturas, los tejidos e incluso los monumentos antiguos. Se utilizan unos productos qumicos muy
sofisticados para restaurar, consevar y proteger todas las obras de arte que lo necesitan, desde las
esculturas y frescos de Miguel ngel, a los guerreros de terracota de Qin Shi Huangdi o la Estatua de la
Libertad. En los procesos de restauracin se utilizan entre 120 y 140 sustancias o mezclas de sustancias
distintas. Se comprende por tanto, que un restaurador de arte debe tener unos estudios cientficos slidos
para saber cmo utilizarlos.

Restaurador de arte y autntico experto en qumica

El proceso de restauracin comienza con una evaluacin global de la obra. El restaurador, en estrecha
colaboracin con un especialista en historia del arte, marca el contexto y la poca en la que se cre la
obra y estudia qu tcnicas y qu materiales se utilizaban entonces, y tambin, los mecanismos de
envejecimiento. Asimismo identifica los componentes de la obra: los pigmentos, colores, aditivos,
barnices, etc., antes de investigar las propiedades y los comportamientos qumicos.

A parte del vandalismo humano, los objetos de arte sufren principalmente el perjuicio de la luz del sol,
la humedad y la mala conservacin con productos inadecuados. La qumica servir para comprender por
qu una obra de arte se deteriora, cmo ocurre a largo plazo y cmo se puede impedir este deterioro.

Los restauradores de obras de arte, deben identificar igualmente las mejores tcnicas y materiales para
proteger las obras de arte que se exponen por todo el mundo. Deben tener en cuenta cualquier posible
detalle para conservarlas, como las condiciones medioambientales, la temperatura y la luz durante el
viaje, el mejor equipo para manipular el objeto y las condiciones de conservacin de la coleccin.

Conservacin del patrimonio cultural de la humanidad

Fijmonos por ejemplo en los revestimientos a base de disolventes de alta calidad que se utilizan para
conservar el patrimonio cultural mundial, los castillos antiguos, las iglesias y monumentos y las maravillas
arquitectnicas modernas. En St. Petersburgo, en Rusia, las condiciones clmaticas extremas y la polucin
causada por un enorme entorno urbano haban perjudicado muy seriamente las fachadas del famoso
Palacio de invierno. Tras una cuidadosa investigacin, se ha aplicado para el proceso de restauracin un
revestimiento protector a base de disolventes especiales, que le proporciona una capa muy slida,
resistente, impermeable y adems autolimpiable.

Este tema se abordar en el chat de Xperimania Cmo se utilizan los productos qumicos en la
restauracin de obras de arte? el 5 de febrero de 2009, a las 14.00h CET (en francs).

Previamente al chat, el 28 de enero de 2009, tendr lugar una conferencia sobre El arte y la qumica
en la Maison de la Chimie en Pars. Ms informacin en www.uic.fr

Enlaces relacionados
http://www.essenscia.be/01/MyDocuments/Chimie_colore_la_vie.pdf
http://www.essenscia.be/01/MyDocuments/Chimie_et_esthetique.pdf
http://www.cefic.org/templates/shwNewsFull.asp?NSID=501&HID=2&P=7&NID=469
http://www.esig.info/uploads/documents/110-523-bene_cultural_heritage%20-%20approved.pdf
http://www.esig.info/content.php?level1=6&level2=16&mode=2&id=84
http://www.studyrama.com/article.php3?id_article=766
http://www.studya.com/formations_metiers/ART/Restaurateur_oeuvres_art.htm

http://www.xperimania.net/ww/es/pub/xperimania/news/world_of_materials/art_restoration.htm
HISTORIA DE LA RESTAURACIN
martes, 10 de marzo de 2009
HISTORIA DE LA RESTAURACIN
La historia de la restauracin empieza desde el momento mismo en que el hombre
comienza a valorar su patrimonio heredado, cuidando y apreciando las obras de sus
ancestros. Podra ser tan antigua como la historia de la humanidad.

Los gobiernos de la antigedad han tenido una gran preocupacin por mantener los
edificios representativos de sus ciudades y, de ser el caso, perseguir judicialmente a
quienes intentaran su destruccin, tal como nos ha llegado la LEX COLONIA
GENITAVE JULIA URSONENSIS del ao 44 A.C.: I morti hanno ancora dei diritti su
essi e noi non abbiamo il diritto di distruggere la loro fatiga. Quello che gli altri
uomini hanno compiuto al prezzo del loro vigore, richeza e vita, loro. Iloro diritti
non si estinguono con la morte e si trasmetto a tutti i loro successori; en la que se
prohbe derribar aquello que no hemos construido, y que esta riqueza constructiva
se deba extender a los sucesores del creador, o como el Edicto de Severo Alejandro
del ao 222 D.C. en una tarda Constitucin, CJ. 8,10,2. de la Roma Imperial:
Negotiandi causa aedificia demolire et marmora detrahere edicto divi Vespasiano
et senatus consulto ventitum est, certerum de nec dominis ita transferre liceo, ut
integris aedificiis depositus publicus deformetur adspectus; en la que nos habla de
un misterioso EDICTUM DIVI VESPASIANI, el mismo que prohbe retirar los
mrmoles, revestimientos, relieves, columnas, etc., y derribar edificios, verdaderas
creaciones del Arte Helenstico-Romano, para lucrar con el verdadero valor de las
piezas originales; prohibiendo, adems, trasladar las piedras monumentales de un
lugar a otro, debido a que de esa manera deformaban el aspecto de los edificios y
por ende la armona de la ciudad.

Esa gran preocupacin, estuvo latente en el pensamiento del hombre culto y amante
de su historia.

Durante la Edad Media no nos ha llegado mayores noticias del contacto que tuvo el
hombre con la cultura antigua, debido a que en esa poca el ser humano trata de
encontrarse consigo mismo, buscando a la divinidad, elogiando a los miembros de
piedra (de sus construcciones) y las murallas (que) forman un todo, es en esa
poca en que la espiritualidad se manifiesta en la verticalidad de su arquitectura, l
no

copia ni pretende hacerlo, as como tampoco se refugia en la arquitectura greco-


romana, considerada pagana e intil para sus propsitos, la direccin que ha elegido
da espaldas a la arquitectura antigua y sus construcciones trata de elevarse hacia el
Altsimo, su creador.

Es en el Renacimiento en que se sita, de manera continua, profunda y sustancial,


aquel contacto con la antigedad que determina el vasto conocimiento cultural de la
historia del hombre moderno.

El humanista, el poeta el filsofo y el arquitecto promueven el contacto con el


testimonio greco-latino, reclamando la atencin sobre el mundo clsico y sobre los
testimonios artsticos especialmente en Italia, donde la Iglesia Catlica jug un
papel muy importante en este menester. Los artistas del Renacimiento vuelcan sus
miradas a lo antiguo y a los restos de los monumentos romanos, a la escultura
decorativa y figurativa, al testimonio pictrico, en bsqueda de inspiracin para
transmitir un lenguaje de renovada clasicidad.

Sin embargo, en esa poca exista una gran contradiccin entre los mismos artistas
y en modo particular en los arquitectos, que mientras utilizaban como modelo, la
arquitectura antigua, no les importaba la destruccin del original, arquitectura
testimonial de una poca y lo ms grave, en muchos casos, esta destruccin era por
propia iniciativa, cuando tenan que sustituir el edificio antiguo por uno moderno.
Las exigencias de la vida social imperante determinaban la funcin de su
arquitectura, no concilindose la civilizacin renacentista con aquella propia de la
antigedad. No era pues el perodo del anfiteatro y del teatro romano, ni del templo
pagano, ni del palacio imperial, ni de la terma colosal; que perteneca a otro modo
de vida y que de acuerdo con la vivencia de la poca no tenan puntos de contacto.

Los edificios que no servan para su fin original, eran transformados o utilizados
como cantera de construccin, tal fue el caso, por ejemplo, del mrmol que era
transplantado y utilizado para las construcciones de aquella poca.

El mundo del cuatrocientos miraba la obra del pasado, a travs de una visin
subjetiva y utilitaria, privada de su raz histrica y carente de tradicin cultural. Los
arquitectos utilizaban los diversos elementos del monumento romano, sobre todo
aquellos decorativos con el fin de introducirlos dentro de una arquitectura
totalmente nueva en la concepcin de su espacio. Todos los dibujos eran apuntes
para el trabajo de arquitectura y raramente, y slo bastante tarde asumieron un
valor documentario. En la actualidad estos dibujos, que constituyen piezas de
museos, son prueba de la visin caracterstica del arquitecto renacentista, el que
interpretaba, en muchos casos a voluntad, una correccin en el monumento
arqueolgico tal como su imaginacin se lo permita.

La iglesia catlica debido al poder que tena, en aquella poca, es la gestora de los
trabajos que se realizaban en las edificaciones de la antigedad; Es as como
promueve la valorizacin de los monumentos clsicos, tal es el caso del Panten
Romano, transformado en la Iglesia de Santa Mara ad martyres, que gracias a la
gestin del Papa Eugenio IV (1431-1447) fue liberado de las construcciones que se
le haban adosado (f.01). Este mismo monumento fue intervenido, gracias a la
gestin de la misma iglesia catlica, por Bernini en 1665, con la construccin de los
campanarios (f.02); los mismos que en la actualidad han sido demolidos (f.03-04).

Prosiguiendo en el siglo XV, de igual manera su sucesor, el Papa Nicols V (1447-


1455) encarga a Bernardo Rosellino trabajos en la iglesia de San Stefano Rotondo,
iglesia que se encontraba en completo abandono y privada de su bveda. Rosellino
renunci a la recuperacin del anillo exterior y procedi a anular la segunda nave
(f.05-06-07), reduciendo el edificio a la forma que tiene actualmente. La bveda fue
construida a la manera del cuatrocientos, procedi a cerrar varias fenestraciones
originales y abrir otras nuevas, construy el atrio con portal y prtico exterior.
Todos estos trabajos sin ninguna preocupacin evidente de restituir lo antiguo, tan
solo el de darle una funcin y forma actual al edificio.
Este era el pensamiento de la poca, su modernidad primaba sobre la antigua
edificacin, pero con una integracin que la haca notable. Es as como en Florencia,
en 1422, Brunelleschi construye una cpula renacentista, que encaja a la perfeccin,
en el tambor octogonal de la iglesia de Santa Mara Dei Fiori, armonizando
correctamente todo el conjunto (f.08). Los arquitectos en el caso de completar,
resanar o reconstruir parcialmente, tuvieron que tener en cuenta al edificio pre-
existente.

Alberti, en 1450, completa con formas renacentistas la fachada de la medieval


iglesia de Santa Mara Novella, en Florencia (f.09), introduciendo su bien logrado
partido arquitectnico con delicada sensibilidad, repitiendo el juego cromtico de la
piedra verde di prato (verde de campo) sobre el blanco del mrmol. Hoy en da es
posible distinguir los elementos de una y otra poca de construccin, la parte
superior realizada con formas claramente renacentistas, de acuerdo al leguaje de la
poca, sin que por ello se desmerezca la unidad armnica del conjunto, logrndose
una coherente y acertada integracin de la obra.

En cuanto a Legislacin se refiere, el cuatrocientos esgrime la defensa de la


antigedad romana, as tenemos como el Papa Po II, aquel gran humanista del
siglo XV. Promulga el 28 de abril de 1462 la Bula Papal Cum Almam Nostram Urbe,
siendo ste uno de los primeros documentos que protegen y tutelan los
monumentos de la antigedad; Estancndose, momentneamente de esta manera,
la destruccin de las edificaciones antiguas. Aos mas tarde el Papa Sixto IV (1471-
1484) rescat el templo de las Vestales y liber el arco de Tito (f.10) al que le
haban incorporado unas edificaciones medievales; As como ste, por aquellas
pocas, fueron liberados los arcos de Constantino y de Stimo Severo.

A pesar de estos ejemplos, los arquitectos del Renacimiento imponan su


personalidad cuando tenan que intervenir en las construcciones de la antigedad;
As tenemos como Donato Bramante propone ampliar la iglesia gtica de Santa
Mara de la Gracia, en Miln, a fines del cuatrocientos e inicios del quinientos,
conservando las tres naves de la iglesia pre-existente, pero demuele el bside para
restituirlo con el diseo de una tribuna tri-absidal, obra de gracia y equilibrio que
constituye un bello ejemplo, pero de la arquitectura del Renacimiento (f.11).
Entendible es entonces como Bramante, aos Despus en Roma, acepta del Papa
Julio II, a principios del quinientos, la construccin renacentista de la nueva San
Pedro, cuya cpula y bside (f.12) pertenecen al ingenio de Miguel ngel
Buonarrotti (1456-1564), a expensas de la total destruccin de la antigua Baslica
Constantina de San Pedro, y no slo ella sino tambin el monumental Coliseo (f.13)
que no fue perdonada su degradacin, ya que su travertino (recubrimiento calizo)
sirvi para la construccin de la nueva Baslica, como tambin para la construccin
del palacio Venecia y la Cancillera.

Len X nombra a Rafael Sanzio, en 1517, Comisario de la Antigedad de Roma,


nombramiento muy significativo por cierto para aquella poca, tan necesitada de la
salvaguarda de las edificaciones antiguas, sin embargo a pesar de dicho cargo las
demoliciones de los monumentos continuaban en pleno avance y la
consecuentemente prdida de las piezas originales de la obra primigenia.

Esta depredacin de los monumentos de la antigedad, se convierte en una


preocupacin de mucho inters en Paulo III, quien tratando de salvaguardar los
edificios histricos emite, en 1538, otra Bula Papal invitando a la conservacin del
monumento romano que, aunque significativa, no tuvo mucha validez en la prctica.
Todo aquello debido a que no se captaba el inters histrico, sino que prevaleca el
inters de los elementos artsticos de las edificaciones de la antigedad.

Es as como Sixto V encarga a Domenico Fontana, en el ao de 1588, intervenir en la


columna Trajana (f.14-15-16) y en la columna Antonina (f.17), en las cuales se
rehace la base y el capitel, restaurando el fuste, grandioso ornamento en el que se
encontraba el exquisito grupo escultrico, que hacan admirables estas columnas.
As se entiende como el mismo Sixto V, al ao siguiente, consiente en desnudar el
mausoleo de Cecilia Metilla (f.18) y que un movimiento popular que encabez el
estudioso y amante de los monumentos, Paolo Lancellottti, lo hace detener.

Algunos monumentos clsicos sirvieron de cubierta para la arquitectura del


Renacimiento, tal es el caso de las Termas de Diocleciano, donde Miguel ngel
atrado por la grandiosidad del ambiente, crea en su interior la iglesia de Santa
Mara de los ngeles (f.19), restituyendo al monumento su magnificencia, aunque
no se trataba evidentemente de una restauracin con el actual significado, ni era
tampoco el momento para comprenderlo.

Este perodo deja en claro la teora de conservar lo antiguo, construyendo sobre el


monumento la nueva obra de acuerdo al siglo, lo que se sintetiza en las palabras de
Scaramozzi, en 1577: Juntar tantas partes en un todo armnico, muestra el ingenio
del gran maestro en el despejar con valor y decoro, en circunstancias difciles, y es
de todo admirable la maestra con que se continan los estilos.

Con el transcurrir del tiempo los hombres de fines del siglo XVI se proyectaron hacia
nuevas conquistas, cerrndose el pasado como un captulo lejano, pobre, elemental
y privado de toda fantasa. En el seiscientos y setecientos la arquitectura toma una
dinmica propia, desbordndose la creatividad al romperse los cnones mas
rigurosos, que haban primado hasta esa poca; La rigidez funcional de la
construccin desaparece, se camufla o se convierte en adorno, dando paso a toda
clase de ornamentacin floral o escultrica, caractersticas del estilo Barroco y
Rococ que domina toda Europa hasta cerca de fines del siglo XVIII.

La importancia cultural y cientfica del arte antiguo con el descubrimiento de las


ruinas de Herculano y de Pompeya, ciudades destruidas en el ao 79, de nuestra
era, por una erupcin del volcn Vesubio, trajo como consecuencia dirigir las
miradas hacia la investigacin de las obras de los arquitectos Vignola y Palladio,
despertando el inters por el estudio de la antigedad clsica, resurgiendo un
clasicismo que se le conoce en la historia con el nombre de Neo-clasicismo,
corriente que invadi todo el mundo occidental, a fines del setecientos.

La renovacin de estos intereses hacia el mundo clsico hizo que los hombres
dirigieran sus miradas hacia el pasado, dndole importancia al monumento como
valor documentario, enfocndose la obra de arte a travs de un ngulo visual ms
amplio, enfocndose la obra de arte a travs de un ngulo visual mas amplio
crendose, adems, la necesidad de conservarlo.

La ciudad de Roma, muy rica en monumentos clsicos, se encontr con una nueva
ciencia, la ciencia de la Restauracin. De esta ciudad partieron los aires
restauradores hacia los monumentos antiguos, nuevos horizontes y nuevos estudios
se hicieron presentes ya en forma acadmica.

La ciencia de la Restauracin invadi todo el mundo civilizado, suscitndose en el


siglo XIX dos corrientes bastante definidas, crendose un primer antagonismo:
Viollet Le Duc (Francia 1814-1879) Ruskn (Inglaterra 1810-1900); Estas dos
corrientes marcaron un hito de importancia durante este siglo, teniendo cada una de
ellas sus respectivos seguidores.

Viollet Le Duc (1814-1879), terico francs y ejecutor de sus propias teoras, las
mismas que han sido esquematizadas y se emplean actualmente. Siempre se tiene
presente su frase: devolver al edificio el estado que pudo haber tenido o un
estado que nunca lleg a tener. La realidad es que en sus obras Viollet Le Duc no
pretenda dar a un monumento el aspecto que jams tuvo, su preocupacin la
dirigi a reproducir en el monumento sus particularidades constructivas y
decorativas, claro est que con un poco de fantasa y habilidad, no le resultaba
difcil intervenir en el monumento y completarlo. Hay que tener presente que se
encontraba en el perodo del eclecticismo que lo acompaara durante toda su vida.

Una de sus obras de mayor importancia y mas conocida fue la que realiz en el
templo de Vezelay (f.20-21), reconstruido interiormente y restaurada su fachada,
trabajo donde si hubiera aplicado su teora al pi de la letra no habra conservado
los elementos gticos, sino nicamente los romnicos, basndose en el estilo
original del edificio; La torre paralela hubiera sido rehecha y no se hubieran
mantenido los elementos gticos de la pequea rosa del friso o los arranques de
arquera del cuerpo superior.

Otra de sus obras fue la reconstruccin del castillo de Pierrefonds (f.22-23),


tambin en Francia, trabajo que empez en 1857 y puede considerarse como la
ltima de sus obras. Esta intervencin fue criticada y es la que marc el sello
caracterstico de su teora, sin embargo es conveniente analizar y consultar la
documentacin existente, as como la correspondencia entre Viollet Le Duc y el
emperador Napolen III, para darnos cuenta que el arquitecto no pretenda llegar a
los extremos de la reconstruccin total de la edificacin, aunque ello no lo exculpa
totalmente, hay que tener presente la presin del emperador y la pugna entre
ambos. Al principio se trat de acondicionar tan solo una pequea parte del edificio
y conservar el resto como una ruina romntica; luego se pens en la factibilidad y
conveniencia de arreglar la capilla, llegndose finalmente a la decisin de
reconstruir totalmente el castillo, pero la guerra de 1870 y la cada del Imperio
paralizaron el trabajo. Al ao siguiente, Viollet Le Duc, deja a otros el trabajo de
terminarlo.

Su corriente se expandi por todo el mundo y es a sus seguidores a que hay que
atribuirles las invenciones y recreaciones que se hicieron cuando trabajaron con los
monumentos para su restauracin; Tal es el caso, entre muchos otros, el del
arquitecto De Fabris quien, en 1876 y 1883, rehace toda la fachada de la iglesia de
Santa Mara del Fiore (f.24-25), en Florencia. Otro ejemplo mas notorio, dentro de
esta corriente, es la fachada del Duomo de Npoles (f.26), de los que son originales
los tres portales gticos, el resto es una impresionante adaptacin estilstica
inventada con una cierta libertad por Alvino en 1880.
As como estos ejemplos existen otros mas, en esa poca, que dejan clarificados el
sello de una teora; Como el trabajo realizado por el arquitecto Lucca Beltrn, quien
interviene en el Castillo Sforzesco de Miln (f.27), entre 1893 y 1905, agregando
una serie de elementos arquitectnicos con la finalidad de completar el edificio y
reconstruir la torre del Filarete con la finalidad de proporcionar una unidad
armnica al conjunto.

Los trabajos dirigidos por los seguidores de Viollet Le Duc, nos parecen mas
violentos que los que encontramos en su obra. Su teora fue muy difundida y
alcanz a todo el mundo civilizado. Viollet Le Duc no fue una personalidad aislada,
sino que encabezaba un movimiento muy amplio en el participan personalidades de
su poca como el arquelogo Prspero Merimme, el premio Nbel de literatura
Anatole France y hasta el mismo Vctor Hugo, entre otros. Su teora, actualmente
continua vigente distorsionando, en muchos casos, la edificacin y mostrando un
producto no autntico, al pueblo heredado de ese patrimonio, ya que con el afn de
dar al edificio un supuesto estado original, se borra la veracidad de la historia que
todo monumento lleva consigo, debiendo de ser digno de rescate y tener respeto
hacia l.

La otra corriente de ese siglo fue completamente antagnica a la que hemos visto
anteriormente. El ingls John Ruskin (1819-1900), es la figura principal y eje de
este movimiento que se extiende por toda Europa. Su teora est claramente
delineada en sus citas: Dejad que los edificios mueran dignamente, No tocar sus
piedras, sino esparcir sus restos, La restauracin es un engao y un dao mayor
que la ruina del edificio, No tenemos derecho sobre ellos; Citas que sirven para
comprender la filosofa de su doctrina, llevada a un nivel potico ideal: La
contemplacin de un monumento como un objeto intocable e inalcanzable.

Sus seguidores, en su gran mayora, pertenecientes al sector potico y culto de la


sociedad, de la segunda mitad del siglo XIX, dirigieron sus pensamientos a que la
obra de arte, en este caso el edificio, tiene como cualquier otra criatura una vida que
empieza con su nacimiento, continua con su crecimiento, su madurez y vejez, por
ltimo termina con su muerte. Un ciclo completo de vida donde, de acuerdo al
pensamiento de esa corriente: Nosotros pobres mortales, no somos dioses, no
tenemos derecho a detener a detenerlo. La paralizacin de este ciclo vital era una
hereja para los seguidores de Ruskn. El enaltecimiento de las ruinas, su quietud, su
paz, eran para ellos dignos de admiracin y encontraban en ellas ese valor artstico
por excelencia. Ese transcurrir del ciclo vital de un monumento era justamente el
mximo valor que los edificios posean.

Estos pensamientos e ideas tuvieron una forma muy particular de ver la obra de
arte, muy potica y sugestiva, ya que bajo ese pensamiento estaba la prohibicin de
cambiar el ciclo vital de la edificacin, ni intervenir en paralizar su natural
transformacin de vida, porque toda intervencin es una nueva obra introducida en
la anterior, dejando la primigenia sin su verdadero valor.

En plena actividad reconstructiva, segn la corriente a lo Viollet Le Duc, publica


Ruskn, en 1849, su libro Las siete lmparas de la arquitectura creando una
intensa polmica, no slo en Francia e Inglaterra sino, en toda Europa y es con dicha
publicacin que los antagonismos en los medios culturales de la poca se hacen
violentos, guardando distancia entre ellos.

A fines del siglo XIX surge, en Italia, una figura conciliatoria que investiga ambas
corrientes, buscando el pro y el contra de cada una de ellas, este personaje
conciliatorio es Camilo Boito (1836-1914). Esta figura terica por excelencia ya que
no se conocen intervenciones suyas, nos ha dejado buenos escritos del pensar y del
intelecto, que nos hacen reflexionar sobre la disciplina de la Restauracin. Si lo
analizamos podemos sacar conclusiones que nos llevarn a cuestionamientos
analticos para proyectarnos a teoras mucho mas slidas.

Entre sus escritos tenemos el cuestionamiento de la teora de Viollet Le Duc y la de


Ruskn, con respecto al primero dice que prefiere ver una restauracin muy mal
hecha que an permita ver y apreciar lo que hicieron sus creadores y no las obras
tan bien realizadas por Viollet Le Duc y sus seguidores, que distorsionan e impiden
distinguir las partes originales de las agregadas, constituyendo una falsificacin de
la obra y un engao, aunque no premeditado porque no se ha intervenido con ese
fin, pero si nocivo para la cultura de nuestra sociedad.

En lo que se refiere a Ruskn, pone como ejemplo a la ciudad de Venecia si


aplicamos su teora, y alude a esta ciudad por ser el tema de la obra de Ruskn, Las
piedras de Venecia. Dice Boito, concibiendo una visin futurista de la ciudad de
Venecia: Cuando se hayan derrumbado casi todas las casas, se alzarn an al
caer el sol, restos de algunos edificios vetustos, y en la plaza de San Marcos no
habrn cado an tres de las cpulas de la Baslica, y desde el exterior se vern en
esa tristeza sepulcral, a travs del alabastro y las columnas rotas, los brillos
extraos de los mosaicos de las bvedas; Triste panorama que presentaran las
ciudades con sus monumentos en ruinas, quedndonos al final sin nada para
recordar.

Camilo Boito reflexiona al respecto y sin llegar al extremo de preferir una teora,
enuncia ocho puntos bsicos, basados en los principios de honradez y respeto por lo
autntico, cuando tenemos que intervenir en una edificacin que tiene carcter
monumental.

Estos ocho puntos bsicos son los siguientes:


- Diferencia de estilo entre lo nuevo y lo viejo.
- Diferencia de los materiales utilizados en la obra.
- Supresin de elementos ornamentales en la parte restaurada.
- Exposicin de los restos o piezas de que se haya prescindido.
- Incisin en cada una de las piezas que se coloquen de un signo que
Indique que se trata de una pieza nueva.
- Colocacin de un epgrafe descriptivo en el edificio.
- Exposicin vecina al edificio de documentos, planos y fotografas
Sobre el proceso de la obra.
- Notoriedad.

Puntos que fueron presentados como mocin, para precisar el concepto de la


Restauracin, en el III Congreso del Ingeniero y del Arquitecto, celebrado en Roma-
Italia en el ao de 1883, siendo considerados en la 1 Carta del Restauro Italiana,
en ella se afirma que los monumentos arquitectnicos del pasado no slo valen
para el estudio de la arquitectura, sino sirven como documentos esenciales para
aclarar e ilustrar en toda sus partes la historia de varios tiempos y pueblos,. Los
puntos bsicos, presentados por Camilo Boito, fueron incluidos para la salvaguarda
de dichos trabajos de restauracin y de esa manera evitar, gracias a ellos, no inducir
a errores, ni a engaos con respecto a la obra del pasado, considerada como una
obra de arte y herencia para generaciones futuras.

Esta 1 Carta del Restauro Italiana marc un hito en la historia de la restauracin


moderna, y ha servido de base para las conferencias y congresos que, sobre la
materia, se han dado en todo el siglo XX.

Con estos puntos bsicos, Camilo Boito, quiso resaltar la obra original de lo
autntico, y exigir una evidencia realizada.

Camilo Boito marc una corriente que tuvo sus seguidores, los que aplicaron en sus
obras sus enseanzas, no slo en Italia sino en toda Europa; As tenemos como en
Espaa, esta teora, la aplic Leonardo Torres Balbas al intervenir en el Alambra de
Granada (f.28) entre 1920 y 1940, lugar que haba sufrido nefastas intervenciones
de arquitectos y sobre todo el detrimento de sus edificaciones por parte de los
arquelogos. Este arquitecto, siguiendo los postulados de Boito, realiza una limpieza
en las edificaciones e integra los elementos existentes con intervenciones que
tratan de armonizar y concordar la nueva arquitectura con la original, sin imitarla
pero si buscando un efecto de valorizacin y respeto hacia las partes originales; Tal
como lo apreciamos, por ejemplo, en la intervencin que realiz, aproximadamente
en 1930, en el Mirador del Jardn del Partal, que se encontraba tugurizado (f.29)
segn se puede apreciar en grabados de la poca, donde devuelve la unidad a la
estructura arquitectnica (f.30), rescatando las arqueras y su decoracin calada,
sin pretender que las partes intervenidas pasen desapercibidas, ya que a cierta
distancia el conjunto se aprecia como un todo completo, pero al acercarnos vemos
que la parte nueva de la decoracin est hecha de simples pegotes de mezcla, sin
forma precisa, que sugieren el efecto final de la celosa. Su trabajo en toda la
Alambra de Granada est basado en la integracin de una arquitectura que respeta
los elementos originales del conjunto y su valoracin.

Gustavo Giovannoni (Italia 1873-1947) fue otro de los seguidores de Camilo Boito,
quien intentar clasificar las intervenciones en las edificaciones de carcter
monumental, estableciendo una distincin entre monumentos vivos y
monumentos muertos, en funcin de las posibilidades de su uso, como espacio
arquitectnico, es decir la vivencia del hombre en ellos. As mismo utiliza los
trminos de monumentos mayores y monumentos menores, no por su mayor o
menor valor, sino por su dimensin fsica, citando palabras del propio Giovannoni:
la arquitectura menor, la de las casas, a menudo tiene mayor valor que la de los
grandes monumentos.

Hace referencia, tambin, a los alrededores de las edificaciones y su perspectiva,


introduciendo el significado del entorno como parte de un monumento.

El trabajo intelectual y las ideas por l proporcionadas han servido como base y
fundamento, suscitando en el siglo XX una polmica, para comprender la
Restauracin como una disciplina.

Giovannoni, como terico, ha dejado un aporte de suma importancia, clasificando


las diversas intervenciones que se realizan en un monumento en cinco tipos:
consolidacin, recomposicin, liberacin, complementacin e innovacin.
Intervenciones que actualmente son consideradas vlidas dentro de la clasificacin
de la disciplina de la Restauracin por algunos profesionales especialistas en la
materia y en otros son objeto de discusin.

Una corriente antagnica, por aquellos aos treinta, fue la de Ambrosio Andoni, que
declara que no es posible establecer ningn mtodo general de clasificacin que sea
vlido y su teora se reduce a la consideracin de cada caso en forma particular.

Este arquitecto advierte que no existen dos casos semejantes, iguales, y que
solamente la individualizacin del anlisis indicar que proceso se deber seguir,
afirmacin escueta pero de mucha importancia, porque supone realizar un anlisis
muy profundo y estudiar el todo y cada una de sus partes, sin comparaciones con
otras estructuras, sino individualmente y en forma detallada y profunda.

Los aos treinta estuvieron marcados por la preocupacin en la Restauracin, as


tenemos que, en Atenas-Grecia, en 1931 se congrega un grupo de profesionales
vinculados con las obras de carcter monumental, teniendo lugar la primera reunin
internacional sobre el tema, la Conferencia de Atenas. En esta Conferencia se
redact un documento llamado Carta de Atenas, el que por primera vez se puso de
manifiesto la necesidad de unificar los criterios y ver los problemas en conjunto,
problemas que eran muy semejantes en los pases europeos. La mayor aportacin
de este documento establece que: En caso de que la Restauracin sea
indispensable se recomienda respetar la obra histrica y artstica del pasado sin
proscribir el estilo de ninguna poca.

Ese mismo ao, en Italia, se suscribe la Segunda Carta del Restauro Italiana, dada
por el Consejo Superior de la Antigedad y las Bellas Artes, en las que se recogen los
lineamientos presentados en Atenas y se incide en el respeto de los elementos con
caractersticas artsticas o recuerdos histricos.

Aparece, entonces, ya la clasificacin de obra histrica y obra artstica y la idea


de no desterrar estilos de ninguna poca, principio que mas adelante fue designado
como estratificacin histrica, toma conciencia con respecto a las diversas etapas
de una construccin y sus expresiones artsticas.

Se comienza, entonces, a cuestionar la valoracin del significado de la Restauracin


como disciplina, y del monumento en particular, como objeto de atencin. Tanto es
as que en el ao de 1933 se suscribe la Segunda Carta de Atenas, en la
Conferencia Internacional de Arquitectura Moderna (CIAM), fijando la preocupacin
por aquella arquitectura considerada de valor arquitectnico: los valores
arquitectnicos deben ser salvaguardados. si son expresiones de una cultura
anterior. Tambin incide su preocupacin por el entorno de los monumentos: La
destruccin de covachas alrededor de los monumentos histricos ofrecer la ocasin
de crear superficies verdes. As mismo prohbe, por considerarlas nefastas, las
construcciones nuevas, erigidas en zonas histricas, copiando estilos del pasado.
Siendo estos puntos materia de reflexin y de anlisis. Puntos de mucha
importancia, sobre todo que se hayan tocado en una Conferencia de Arquitectura
Moderna, y que han servido de base para la salvaguarda de las edificaciones
monumentales consideradas patrimonio de la humanidad.
En aquella poca la sociedad profesional, cultivadora de las obras de valor histrico
y artstico, toma conciencia sobre la intervencin en las edificaciones de carcter
monumental. Los trabajos y estudios se fueron dando y expandindose por todo el
mundo civilizado, aunque los criterios de intervencin en los monumentos eran muy
diferentes en los diversos pases, es as como muchos aos mas tarde, en 1964, un
grupo de profesionales reunidos en Venecia-Italia, celebran el II Congreso
Internacional de Arquitectos y Tcnicos de Monumentos Histricos, donde se
revisaron y reactualizaron los postulados sobre la disciplina de la Restauracin y la
Conservacin de los Monumentos de carcter histrico y artstico; El resultado fue la
suscripcin de la Carta Internacional sobre la Conservacin y la Restauracin de los
Monumentos y de los Sitios, divulgada y conocida como Carta de Venecia.

Desde su publicacin es un documento normativo, que plantea criterios generales


para ser tomados en cuenta al efectuar trabajos de restauracin y conservacin,
teniendo aceptacin a nivel mundial. El Per estuvo presente, honrosamente
representado por uno de los firmantes, el arquitecto Vctor Pimentel Gurmendi.

En la Carta de Venecia se precisa ya la polaridad esttica e histrica como base y


esencia de una edificacin monumental; ella justamente relaciona a la disciplina de
la restauracin con los valores histricos y estticos, adems considera a la
restauracin como una operacin de carcter excepcional, fundamentndola en el
respeto a los elementos antiguos y las partes autnticas. Se precisa que la
intervencin debe detenerse donde comienza lo hipottico, todo trabajo
complementario reconocido como indispensable llevar el sello de nuestros
tiempos. Este documento marca un hito en la historia de la Restauracin, como
disciplina, ya que es objeto de estudio e interpretacin, en todos los trabajos que
sobre restauracin se realizan.

El mundo moderno empieza a preocuparse por estudiar y analizar las diversas


intervenciones realizadas en las edificaciones de carcter histrico-artstico. No es
solamente una preocupacin europea, sino que las discusiones sobre la materia
giran alrededor del mundo moderno; Las corrientes se dividen y el cuestionamiento
es amplio en lo que a intervenciones se refiere. Se realizan Conferencias y se dan
Recomendaciones, algunas de ellas orientadas a la proteccin del carcter de los
lugares y paisajes destinados al turismo internacional. El turismo comienza a tomar
un auge de suma importancia en el desarrollo de los pases, es por ello que los
Centros Histricos y los Monumentos son orientados hacia l.

Las Normas de Quito dadas en la Reunin sobre Conservacin y Utilizacin de los


Monumentos y Lugares de Inters Histrico y Artstico, celebrada en Quito-Ecuador
en 1968, congreg a respetables personalidades vinculadas con los Monumentos de
los pases de habla hispana y portuguesa; En ella se puso en evidencia el trmino
Puesta en Valor con la finalidad de intervenir en una edificacin monumental,
ponindola al servicio de la vida moderna y que su utilizacin sea, por cierto, del
mximo aprovechamiento, sin desvirtuar sus valores histricos y/o artsticos, y que
pueda cumplir a plenitud la nueva funcin destinada.

El Centro Histrico por su riqueza en edificaciones y ambientes monumentales, se


convierte en el eje de actuacin de los especialistas en la materia, y la mayora de
las Resoluciones, Seminarios, Conferencias, Documentos, Declaraciones, Forums y
Mesas Redondas, entre otras, que se realizan a lo largo de la segunda mitad del
siglo XX, tienen puesta su mirada en l.

En el Per, antes de la dcada del 50, la palabra Restauracin no tena el significado


que actualmente le damos, los trabajos aislados de personas como Julio C. Tello o
de Instituciones como el Consejo Nacional de Conservacin y Restauracin de
Monumentos Histricos no eran mas que buenas intenciones a favor de nuestro
Patrimonio Monumental, porque si bien es cierto que por un lado se hablaba de
respeto hacia el monumento como testimonio de nuestro pasado, se permita unas
restauraciones muy lejos de lo que su palabra etimolgicamente significaba, como
por ejemplo tenemos la intervencin que hizo el arquitecto Emilio Hart-Terre en la
iglesia de La Merced, en Lima.

Bien cierto es que las intenciones eran positivas por parte de los que intervenan en
ellas, no hay que olvidar que las corrientes de arquitectura peruana o la neo-
colonial estaban muy en boga y por tanto su influencia en los restauradores era
muy fuerte.

Parecera que en esa poca los lineamientos de Camilo Boito, del cual hemos
hablado, y que marcaron las pautas de la Conferencia de Atenas de 1931, eran muy
lejanos y por que no decirlo casi desconocidos, particularmente en Lima como
centro y reflejo de la intelectualidad peruana.

No he encontrado ningn trabajo de esa poca en que se realicen trabajos de


restauracin bajo los lineamientos anteriormente mencionados.

Mas que de restauracin convendra hablar de un romanticismo sobre la


arquitectura inca y colonial, crendose construcciones imitativas, y no empleo el
trmino reconstruccin, que muchos creen, suponen y le dan a la palabra
restauracin, la que para el pas en esa poca, era completamente desconocido
consiente o inconscientemente,

Con el terremoto del Cuzco, en la dcada de 1950, surge el inters por rescatar lo
que se haba destruido, pero este rescate desgraciadamente, en cierto caso, no fue
el debido porque tampoco se siguieron los lineamientos bsicos enunciados en
Europa aos atrs y se opt por construcciones siguiendo los lineamientos
estilsticos que era lo que importaba para mostrar lo perdido.

El arquitecto Ladrn de Guevara realiz la epopyica labor de rescate, pero no se


puede hablar de Restauracin en el sentido mas estricto de la palabra. Sus
lineamientos y su tesis fueron contrarios a lo que una dcada mas tarde se dieron
con la Carta de Venecia en 1964,

Bien cierto es que era sumamente importante tomar partido, y este debera ser lo
mas rpido posible, pero no quita que si estamos analizando la Restauracin en el
Per muchos de estos trabajos, la gran mayora, escaparon de los trminos y del
significado de los lineamientos de la Restauracin.

Se logr si el rescate visual de los monumentos pero se perdi el sentido de su


unidad hombre-obra de arte, porque la obra de un hombre no puede ser
reemplazada por otro hombre, ya que lo que perdido est perdido se queda.
Sin embargo, el cuestionamiento de la Restauracin, como teora y disciplina, no lo
es clara en su entender y trastocan muchas veces los trminos al intervenir en una
edificacin, ya que se confunden las edificaciones de carcter monumental de valor
histrico y/o artstico, con aquellas pertenecientes al Centro Histrico, pero que no
poseen ese valor intrnseco que las hace particular.

La preocupacin de las intervenciones ha ido desde el embellecimiento de las


edificaciones, su transformacin para el uso de la vida moderna, hasta el respeto
por lo autntico y la valoracin de ese legado histrico-artstico del pasado; por todo
ello se hace necesario tomar conciencia del verdadero significado de la Restauracin
en lo concerniente a su Concepto y Teora.

La dcada de 1960 marca, a mi modo de ver, el conocimiento crtico, serio y


analtico de la palabra Restauracin, ya no una restauracin entre comillas, sino lo
que verdaderamente significa.

En Lima, la Junta Deliberante de Lima Metropolitana realiza un estudio consciente


sobre los monumentos en la ciudad capital, el Inventario de los Bienes Inmuebles
(1962-1963).

La llegada del arquitecto Vctor Pimentel Gurmendi, firmante de la Carta de Venecia


de 1964, marc un hito en el estudio de esta disciplina. Trajo de Europa los
verdaderos lineamientos con que se deba trabajar, ms an su participacin en el
II Congreso Internacional de Arquitectos y Tcnicos de Monumentos Histricos que
dio la famosa Carta de Venecia, lo que signific, para el pas, un avance que lo nivel
con los pases europeos en materia de Restauracin. Estos nuevos ares crea en el
pas una corriente innovadora sobre la Restauracin y su verdadero significado.

En esta dcada la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional de Ingeniera,


crea el curso de Restauracin de Monumentos a cargo del arquitecto Vctor
Pimentel; Fue entonces la Universidad Nacional de Ingeniera la que a travs de sus
claustros universitarios comienza a enarbolar la bandera de lo que verdaderamente
significaba la Restauracin de Monumentos y la de crear conciencia de su necesidad
como transmisora de cultura y herencia.

Muchos arquitectos se forjaron en esta ctedra y muchos tambin, ya finalizada la


dcada, cuando se crea el curso sobre Conservacin y Restauracin de Bienes
Culturales en Roma, se terminaron de formar y por que no decirlo se convirtieron en
transmisores de esta disciplina.

La dcada de 1960 es pues importante, no por la labor en cantidad de


restauraciones, sino por el conocimiento y la apreciacin del concepto y el de su
verdadero significado.

El pas adelant y se igual a los pases europeos en lo concerniente a la toma de


conciencia y al conocimiento del significado sobre la Restauracin de Monumentos.

Nos encontramos en la dcada de 1970, cuando con la creacin del Instituto


Nacional de Cultura y a travs de la Direccin Tcnica de Conservacin del
Patrimonio Monumental se dan una serie de normas y se declaran muchos
inmuebles de gran valor como parte de nuestro patrimonio. A esta dcada la llamo
la de la Institucionalizacin de la Restauracin.

Los arquitectos tienden a especializarse en esta disciplina, joven por cierto,


desgraciadamente muchos de ellos se burocratizan y hace falta el dilogo
permanente sobre el intercambio de ideas. Todo gira alrededor de un ente
totalitario, el aparato burocrtico, y el Instituto Nacional de Cultura (INC) se
convierte en el rgano rector y absoluto de la restauracin en el pas.

Es la poca de la intelectualidad restauradora, pero con diferentes conceptos y


distintas opiniones.

Llegamos a la dcada de 1980 con la ruptura del significado del verdadero concepto
de la Restauracin. La burocratizacin es muy grande, los trabajos escasos y los
pensamientos dispares. Es la dcada de la crisis, de la mala interpretacin, del
regreso a la poca del ochocientos, es decir, de los seguidores de Viollet Le Duc.

En la Universidad Nacional de Ingeniera se crea la Maestra en Restauracin, la


misma que fenece dndole prioridad a la Maestra en Historia y Crtica involucrando
conceptos de restauracin en sta ltima.

La Universidad Ricardo Palma crea tambin el curso de Restauracin de


Monumentos y comienza a existir una pugna si debe estar dentro del rea de
Planeamiento, como algunos arquitectos creen, o dentro del rea de Historia.

Es una dcada en que la toma de conciencia no es lo clara y definida como debe ser.

Aunque se den simposium y conferencias, prima el ego personal y la forma de


sobresalir sin pensar que el monumento est primero y que el restaurador es solo un
modesto trabajador en provecho de la edificacin, porque su ego esta matando una
disciplina, aoven an y que podemos salvarla.

No es criticable el pensamiento de los hombres, lo que es criticable es su ignorancia


con respecto al significado de los conceptos.

El 2000 es un siglo donde se debe entender la Restauracin de una manera bastante


aceptable y donde debe primar la edificacin y los espacios monumentales en
provecho de sus pobladores y sus visitantes. Cuando intervenimos en un
Monumento o Espacio Monumental tenemos que trabajar en ellos de la forma mas
correcta y honesta, salvando un patrimonio digno de cuidado.
Sin embargo, el cuestionamiento de la Restauracin como teora y disciplina, no es
lo clara en su entender y trastocan muchas veces los trminos al intervenir en una
edificacin, ya que se confunden las edificaciones de carcter monumental de valor
histrico y/o artstico, con aquellas pertenecientes al Centro Histrico, pero que no
poseen ese valor intrnseco que las hace particular. La preocupacin de las
intervenciones ha ido desde el embellecimiento de las edificaciones, su
transformacin para el uso de la vida moderna, hasta el respeto por lo autntico y la
valoracin de ese legado histrico-artstico del pasado; por todo ello se hace
necesario tomar conciencia del verdadero significado de la Restauracin en lo
concerniente a su Concepto y Teora.
PATRIMONIO CULTURAL Y TURISMO.

COMPLEJO ARQUEOLGICO MONUMENTAL "PIRMIDES DE COCHASQU"

PATRIMONIO CULTURAL Y TURISMO

Olga Pizano Mallarino

INTRODUCCIN

La relacin entre el patrimonio cultural y el turismo ha sido motivo de preocupacin para los
especialistas de uno y otro sector, quienes durante varias dcadas en mltiples seminarios,
reuniones de expertos y reflexiones acadmicas han tratado de encontrar la solucin para
conciliar los intereses de la creciente industria del turismo y la conservacin de los bienes
culturales.

Ya en 1967 en la reunin sobre conservacin y utilizacin de monumentos y lugares de inters


histrico y artstico que tuvo lugar en Ecuador y cuyos resultados quedaron adoptados en las
Normas de Quito, se abord el tema especfico de la funcin que los monumentos de inters
artstico e histrico tenan en el desarrollo de la industria turstica en los pases americanos.

Sin embargo, a pesar de existir la conciencia del estado de abandono en que se encontraba el
patrimonio cultural en ese momento, los especialistas hicieron explcita su preocupacin del
impacto y los riesgos que conllevara vincular los valores propiamente culturales con los
intereses tursticos.

En los aos siguientes se avanz en la discusin sobre el tema y se hizo nfasis en los riesgos
existentes para la conservacin del patrimonio, un poco en contrava con la cada vez ms grande
e importante empresa del turismo.

Sin embargo hoy, cuando la sostenibilidad del patrimonio cultural en el marco del desarrollo
econmico y social se concibe principalmente relacionada con el turismo, es necesario entender
que sta interaccin es dinmica y est en continuo cambio y genera para ambos oportunidades
y desafos as como potenciales situaciones conflictivas1 .

El concepto de bien cultural entendido de manera ms amplia y contenedora permite que sea
interpretado como un recurso turstico de gran potencial. La pregunta es como puede lograrse
una interaccin adecuada entre los valores del patrimonio cultural y el turismo que permita
avanzar en la conservacin de los bienes culturales y en el desarrollo econmico y social de los
pases.

EVOLUCIN CONCEPTUAL DEL PATRIMONIO CULTURAL

La valoracin de los bienes culturales se ha dado en concordancia con la evolucin que ha tenido
la nocin de patrimonio cultural desde su aparicin en el siglo XIX en Europa. Es as como el
trmino original de monumento histrico es reemplazado hoy por el de bien cultural y los lmites
entre el patrimonio cultural y la cultura en s misma, se hacen cada vez ms difusos.

Las obras de arte han sido valoradas, reunidas y conservadas desde la antigedad. Sin embargo,
el reconocimiento de testimonios o documentos significativos de la actividad humana como
objetos valiosos por su naturaleza, es un fenmeno reciente.

El concepto de patrimonio histrico aparece en el siglo XIX cuando se realiza una reflexin crtica
del pasado cultural que reconoce los valores histricos, artsticos o culturales de una obra de
arte o bien cultural, es decir cuando se le otorga un significado particular que lo diferencia de
otro tipo de objetos2.

Es precisamente durante el Romanticismo que se consagra la nocin de monumento histrico


que evoluciona hacia el concepto mas comprensivo de bien cultural que se abarca las
manifestaciones y expresiones significativas de la cultura humana, en coincidencia con la
transformacin historiogrfica que se dio durante la segunda mitad del siglo XX, cuando se
dejaron de valorar especialmente los grandes acontecimientos polticos y los hroes y se dio
importancia al hombre y a su existencia, as como a los procesos sociales y a lo cotidiano.

En la mayora de los pases de la regin latinoamericana en trminos generales la denominacin


de patrimonio cultural se utiliza como el marco general que comprende los conceptos de
monumento y bien cultural, material e inmaterial.

La nocin de monumento aparece en los pases de la regin durante la primera mitad del siglo
XX para sealar principalmente el patrimonio arqueolgico y los bienes culturales muebles e
inmuebles con valores monumentales y nacionales, relacionados con hechos sobresalientes y
personajes destacados de la historia de los pases.

Actualmente se considera que el patrimonio cultural en trminos generales est conformado


por los bienes de inters cultural, nocin ms amplia y contenedora que permite la valoracin y
proteccin de las manifestaciones culturales en general y comprende diferentes categoras
como son los bienes muebles e inmuebles, entre otros.

En el marco de una definicin mas amplia de cultura el patrimonio cultural3 se entiende como
el conjunto de manifestaciones culturales materiales e inmateriales que una sociedad hereda,
interpreta, dota de significado, se apropia, disfruta, transforma y transmite; es referencia para
la identidad, fuente de inspiracin para la creatividad y sustento para las proyecciones de futuro
de los individuos4.

En la medida en que se ampla la nocin de patrimonio y el trmino se aplica a todas las


expresiones culturales, los lmites entre el patrimonio cultural y la cultura en s misma se hacen
cada vez ms difusos, lo que hace pensar que en un futuro prximo se pretender conservar la
cultura, no solamente el patrimonio5.

Esta nueva aproximacin al patrimonio hace evidente el gran potencial que tienen los bienes
culturales como recursos tursticos.

RECURSO CULTURAL Y HERENCIA

El uso de las denominaciones de bien cultural y patrimonio cultural ha tenido cambios que
coinciden probablemente con la visin que se tiene en el momento sobre la funcin presente y
futura de la cultura.

La denominacin de bien cultural (cultural property en ingles) entendido como recurso cultural
que hace referencia a los derechos de propiedad y al valor comercial, aparece por primera vez
despus de la segunda guerra mundial en la Convencin de la Haya en 1954 y se usa hasta finales
de la dcada de 1960, cuando en la Convencin Europea para la proteccin del patrimonio
arqueolgico se introduce la denominacin de patrimonio cultural que tiene implcita la nocin
de herencia y por lo tanto la de transmisin a las generaciones futuras.

Desde entonces, en los instrumentos internacionales el trmino bien tiende a se reemplazado


por patrimonio, por ejemplo en la convencin del patrimonio mundial de UNESCO6.

Las Normas de Quito tuvieron una influencia importante en los instrumentos normativos que
regulan el patrimonio cultural de los pases de la regin, en cuanto a la consideracin del
patrimonio cultural como recurso econmico vinculado con el turismo.

La nocin de herencia asociada con la transmisin a las generaciones futuras est explcita en la
legislacin de algunos pases. Asimismo al adoptar por ley nacional la Convencin para la
proteccin del patrimonio mundial cultural y natural, se incorpora a la legislacin cultural de los
pases este compromiso hacia las prximas generaciones.

Es as como en diferentes momentos se ha puesto en evidencia el valor econmico de los bienes


culturales, lo que conlleva su potencial como recursos tursticos, que si se gestionan
adecuadamente deben aportar beneficios a la comunidad y proporcionar medios y motivaciones
para su conservacin

PRESENCIA INTERNACIONAL

La revisin de algunos de los instrumentos internacionales7 para la proteccin del patrimonio


permite entender cmo la necesidad sentida por la comunidad internacional de conciliar los
intereses de la creciente industria del turismo y la conservacin de los bienes culturales ha dado
como resultado una serie de convenciones, cartas y documentos que reflejan las
preocupaciones del momento, y a la vez hacen recomendaciones para lograr la sostenibilidad
del patrimonio a travs de un turismo cultural planificado y acorde con los principios aceptados
mundialmente para la conservacin de los bienes culturales.

En 1967 se llev a cabo en Quito la reunin sobre preservacin y uso de los monumentos y sitios
con valores histricos y artsticos, la cual dio como resultado las Normas de Quito, documento
en el que se reconoce la abundancia de monumentos y sitios que conforman el patrimonio
cultural de los pases americanos y se refiere a importantes aspectos de la conservacin como
son el valor econmico del patrimonio y el turismo cultural, entre otros y subraya el potencial
de uso y valor del patrimonio cultural.

En 1972 la Conferencia general de UNESCO adopt la Convencin para al proteccin del


patrimonio mundial cultural y natural, por medio de la cual se promueve una perspectiva
internacional del patrimonio cultural mediante la invitacin a los pases miembros a presentar
inventarios de los bienes que conforman su patrimonio cultural y natural para ser incluidos en
la Lista del Patrimonio Mundial. As mismo impulsa los esfuerzos nacionales para proteger el
patrimonio y el reconocimiento internacional y la cooperacin para su conservacin, pues
considera que la desaparicin de un bien de inters cultural o natural con valores universales es
una prdida para toda la humanidad.

La Convencin define los bienes culturales pertenecientes al patrimonio de la humanidad como


monumentos, conjuntos y lugares. Con el pasar de los aos y la evolucin conceptual del
patrimonio, estas definiciones se han enriquecido y hoy se incluyen adems los paisajes
culturales.

Cuando un Estado Parte propone la inscripcin de un bien en la Lista del Patrimonio Mundial
porque considera que sus valores son de inters para toda la humanidad y que cumple con las
condiciones de singularidad y autenticidad, a la vez adquiere el compromiso de conservarlo,
mediante la adopcin de medidas legales, institucionales y de manejo.

La experiencia ha demostrado que en el caso de la inscripcin de una ciudad histrica en la Lista,


es fundamental involucrar a la poblacin local de manera que se logre una participacin activa
de la comunidad en su mantenimiento y puesta en valor que garantice su conservacin a largo
plazo.

La declaratoria como Patrimonio de la Humanidad constituye un gran estmulo para los


habitantes locales y para el pas, puesto que significa el reconocimiento de la comunidad
internacional de los valores culturales del sitio y los beneficios dependen en gran parte en que
se logre la apropiacin social del patrimonio por parte de los habitantes y que los resultados
econmicos generados por ejemplo a travs del turismo, puedan contribuir al mejoramiento de
su calidad de vida8.

En la Carta de Turismo cultural de 1976 quedaron registradas las conclusiones de un seminario


internacional sobre turismo contemporneo y humanismo promovido por el Consejo
Internacional de Monumentos y Sitios ICOMOS. En ella se promueve una aproximacin hacia el
turismo cultural que reconoce los monumentos y sitios como fuente de beneficio econmico y
educacin cultural y se seala la necesidad de educar a los turistas, especialmente a los nios
sobre el valor de los monumentos y capacitar a los responsables del desarrollo y puesta en
marcha del uso turstico en los sitios patrimoniales.

La autenticidad ha sido en los ltimos aos uno de los temas centrales en relacin con la
conservacin del patrimonio cultural. El Documento Nara de Autenticidad, que recoge las
conclusiones del simposio adelantado por ICOMOS en 1999 en Japn, parte de la Carta de
Venecia pero tiene una visin ms amplia. Enfatiza la necesidad de respetar otras culturas y los
bienes materiales e inmateriales que conforman su patrimonio. El documento no establece
criterios fijos para juzgar el valor y la autenticidad de los bienes culturales sino propone que
estos sean evaluados en el contexto al que pertenecen, establece que la responsabilidad de la
proteccin y el manejo del patrimonio corresponden a la cultura que lo produce.
Como respuesta a la amenaza a la integridad y supervivencia del patrimonio cultural por causa
de la globalizacin, la Asamblea General del ICOMOS adopt en 1999 en Mxico la Carta
Internacional de Turismo cultural: Manejo del turismo en los sitios de inters patrimonial en la
que se reconocen los beneficios econmicos y didcticos del turismo y se trata de encontrar
equilibrio entre las demandas de la industria del turismo y la conservacin del patrimonio
cultural. En la carta se proponen entre otros, los siguientes principios: 1. Desde que el turismo
nacional e internacional se ha convertido en uno de los ms importantes vehculos para el
intercambio cultural, debera proporcionar oportunidades a los integrantes de la comunidad
anfitriona, as como proporcionar a los visitantes la experiencia y comprensin inmediata de la
cultura y patrimonio de esa comunidad. 2. La relacin entre los sitios de patrimonio y el turismo
es una relacin dinmica que debe gestionarse de modo sostenible para la presente y las futuras
generaciones. 3. Los programas de promocin del turismo deben proteger y realzar las
caractersticas del patrimonio natural y cultural.

La Carta de Cracovia sobre los principios para la conservacin y restauracin del patrimonio
construido adoptada en 2000, a pesar de aceptar los aspectos positivos en la economa local,
considera el turismo cultural como un riesgo, para lo cual recomienda anticipar sistemas
apropiados de prevencin y crear planes de actuacin de emergencia.

A partir de la Recomendacin para la proteccin de la cultura tradicional y el folclor de 1989,


la Convencin para la proteccin del patrimonio cultural inmaterial adoptada por la
Conferencia General de UNESCO en 2003, establece las medidas que los estados deben adoptar
para la proteccin del patrimonio cultural inmaterial9. La convencin define el patrimonio
inmaterial y recomienda las maneras para conservarlo. La Convencin crea el Comit
Intergubernamental para la proteccin del patrimonio inmaterial y establece un fondo para
asistencia financiera.

Es as como en el marco de los principios adoptados o reconocidos por la comunidad


internacional, en cada pas se han adoptado los instrumentos internacionales de proteccin
mediante leyes nacionales y se han creado un marco legal y una infraestructura administrativa
para el manejo y desarrollo tanto del patrimonio como del turismo, de acuerdo con su propia
realidad.

En Colombia por ejemplo en desarrollo de la Constitucin Poltica de 1991 se han adoptado las
leyes General de Cultura (Ley 397 de 1997 y General de Turismo (Ley 300 de 1996), y la
Convencin del Patrimonio Mundial y la Convencin para la proteccin del patrimonio mundial
inmaterial entre otras, han sido adoptadas mediante leyes nacionales. En 1997 se cre el
Ministerio de Cultura y recientemente el viceministerio de turismo en el Ministerio de Comercio,
Industria y Turismo en reemplazo del Instituto Colombiano de Cultura y de Corporacin Nacional
de Turismo, respectivamente. Asimismo las entidades territoriales y locales tienen
dependencias para el manejo del turismo y la cultura, por ejemplo en Bogot el Instituto Distrital
de Cultura y Turismo.
En el marco del Plan Nacional de desarrollo 2003-2006 Hacia un Estado Comunitario (Ley 812 de
2003), los ministerios de Cultura y Comercio, Industria y Turismo disearon conjuntamente en
2005 la poltica de turismo cultural Identidad y desarrollo competitivo del patrimonio
colombiano para el mundo con el objetivo de posicionar a Colombia, a partir de su diversidad
cultural, como un destino de turismo cultural interno y externo, a travs del cual se generen
dinmicas de desarrollo local sostenible. Hace nfasis en la competitividad del patrimonio y la
identidad de las regiones. Asimismo los dos ministerios han celebrado conjuntamente el Da
Nacional del Patrimonio Cultural y el Da Mundial del Turismo. La campaa de promocin
turstica "Vive Colombia viaja por ella" impulsa los productos de historia y cultura; ferias y
fiestas, y ciudades histricas y resalta los valores culturales del pas y su posibilidad de disfrute
turstico.

Esto evidencia el inters cada vez mayor de consolidar la relacin entre los sectores encargados
del manejo de la cultura y el turismo.

LA CIUDAD COMO BIEN CULTURAL Y RECURSO TURSTICO

La ciudad es el lugar de encuentro y escenario de la vida cotidiana, del amor, del trabajo y de la
creacin10. Es en donde se dan y conviven mltiples expresiones culturales, tanto materiales
como inmateriales.

Actualmente se entiende la ciudad en conjunto como un bien cultural en donde adicionalmente


a la valoracin del patrimonio urbano basada en los valores artsticos, testimoniales y
documentales de los edificios y espacios pblicos, se incluyen adems las expresiones culturales
inmateriales que por lo general tienen una relacin esencial con el patrimonio construido. Por
ejemplo las procesiones de Semana Santa o las fiestas populares difcilmente podran separarse
de la escenografa propia que conforman los edificios patrimoniales para sus recorridos o
celebraciones. En su conjunto la ciudad se constituye en la ms grande obra de arte creada por
el hombre como dijera el escritor norteamericano Lewis Mumford11.

Al ser considerada en su concepcin mas amplia y contenedora la ciudad histrica como un bien
cultural, ya sea el centro fundacional de una metrpoli de varios millones de habitantes, una
ciudad histrica de tamao mediano en donde se dan la mayora de las actividades urbanas o
un poblado de inters patrimonial, se constituye en un recurso turstico muy atractivo y con un
gran potencial.

Hoy la conservacin del patrimonio construido no se concibe sin que la sostenibilidad sea el
factor mas importante y generalmente se incluye el turismo con una herramienta fundamental
para lograrla. Puede considerarse superada la afirmacin de Nstor Garca Canclini cuando deca
que en los estudios y debates sobre al modernidad latinoamericana la cuestin de los usos
sociales del patrimonio segua ausente. Que pareciera que el patrimonio histrico fuese
competencia exclusiva de restauradores, arquelogos y muselogos: los especialistas del
pasado12. Hoy el trabajo interdisciplinario se considera fundamental.
De otra parte, la conservacin del patrimonio cultural no tendra sentido si no se tiene en cuenta
a la sociedad que lo disfruta y cuida para que le sirva de identidad. En este sentido debe ser
prioritario el uso de la ciudad por parte de los habitantes permanentes, as como su desarrollo
social y econmico, y el estmulo para que a travs de la apropiacin social del patrimonio
conserven su cultura y puedan tambin compartirla con los visitantes.

La fragilidad del patrimonio cultural como recurso no renovable es un hecho que debe estar
siempre presente. En la actualidad frecuentemente aparecen reconstrucciones arquitectnicas
y rplicas tanto del patrimonio material como inmaterial, en donde definitivamente se pierde la
nocin de autenticidad, entendida como la veracidad de las fuentes de informacin que nos
permiten entender el origen y desarrollo de los bienes culturales.

Asimismo tradiciones y costumbres que han sido transmitidas de generacin en generacin se


han transformado o desaparecido para adaptarse a las demandas de los visitantes, lo cual
desvirta sus valores y atractivo turstico.

Es necesario crear conciencia sobre la importancia de conservar los valores culturales, lo cual
redundar en la sostenibilidad del patrimonio cultural y a largo plazo conservar igualmente el
inters de los turistas por el lugar.

RECONOCIMIENTO DE LOS VALORES CULTURALES

El reconocimiento de los valores culturales tradicionalmente se hace a travs de una


declaratoria. Cuando es por parte de la comunidad internacional con la inscripcin en la Lista
del Patrimonio Mundial de la UNESCO en la que actualmente hay 830 bienes que se consideran
con valores universales13 ; en el mbito nacional mediante la declaratoria como Monumento
Nacional o bien de inters cultural de carcter nacional (Por ejemplo en Colombia hay
actualmente mas de 1.200 bienes declarados), y en el nivel local en donde se le otorga al bien
cultural el tratamiento de conservacin.

Estas declaratorias traen como consecuencia una mayor difusin de los lugares patrimoniales,
hoy en especial a travs de INTERNET, lo que muchas veces significa un incremento en el nmero
de visitantes, que debe ser debidamente planeado y aprovechado para el desarrollo de las
comunidades locales y la conservacin de los bienes patrimoniales.

La visita turstica a las ciudades declaradas patrimonio de la Humanidad tiene diferentes


intensidades y efectos. En algunas, debido a su aislamiento, el flujo turstico no tiene una
importancia demasiado grande. En otras el impacto ha sido positivo gracias al desarrollo de
sistemas de gestin que contribuyen al financiamiento de la conservacin del patrimonio
construido.

En ocasiones la explotacin excesiva de un recurso ha producido su deterioro o incluso la


desaparicin de algunos de sus componentes, lo cual ha hecho necesario tomar medidas para
restringir las visitas o suprimirlas y en algunos casos se ha llegado a proponer incluso construir
rplicas abiertas al pblico de manera tal que el bien original pueda conservarse
adecuadamente.

Asimismo en ocasiones el turismo ha producido graves distorsiones en las funciones de la ciudad


histrica. Sin embargo, es a travs de la planificacin y elaboracin de planes de manejo en los
que se concilien las diferencias entre los sectores de la cultura y el turismo, como se lograr
avanzar en la conservacin de los bienes culturales y en el mejoramiento de la calidad de vida
de los habitantes.

En Colombia, el centro histrico de Santa Cruz de Mompox de origen colonial, fue inscrito en la
Lista del Patrimonio Mundial en 1995. En el proceso que se llev a cabo por parte de las
autoridades nacionales y locales para elaborar la propuesta que se present para tal fin al
Comit del Patrimonio Mundial, se hizo partcipe del proceso a la comunidad y siempre pusieron
de presente los riesgos de esta declaratoria para el patrimonio cultural, que hasta ese momento
se haba conservado de manera extraordinaria por el aislamiento al que se haba visto sometida
la ciudad desde el siglo XIX cuando el ro Grande de la Magdalena cambi de curso. La gran
expectativa de la comunidad para su desarrollo estaba centrada en el turismo que generara la
inscripcin.

Despus de varios aos se puede observar que por diferentes razones el nmero de visitantes
no aument significativamente y Mompox sigue en el aislamiento pues se suprimieron los vuelos
y las vas son difciles de transitar. Sin embargo en la segunda parte de la dcada de 1990, a
travs de INTERNET se difundi la noticia que Mompox, patrimonio de la humanidad, era el sitio
en el mundo en que mejor se vera un eclipse que por esos das tendra lugar. Es as como un
gran nmero de visitantes lleg al centro histrico, es decir, el tan esperado turismo
internacional. Estos turistas en su mayora jvenes europeos y norteamericanos, no tuvieron
ningn intercambio cultural con los habitantes ni aportaron nada a la comunidad. Estuvieron
una noche, dejaron las calles y plazas llenas de latas de cerveza y al da siguiente los momposinos
tenan claro que en adelante no queran centrar sus expectativas en el turismo y menos de ese
tipo. Sin embargo, una dcada despus se considera fundamental que se fortalezca el turismo
en forma planificada y que se rompa el aislamiento que como un sino ha estado siempre
presente en la historia de Santa Cruz de Mompox.

UNA MIRADA HACIA EL FUTURO


El turismo tiene efectos positivos y negativos sobre el patrimonio cultural. Es precisamente a
travs de la valoracin y difusin de los bienes culturales que se lograr promocionarlos como
productos tursticos atractivos, no solamente para los visitantes internacionales sino tambin
para el turismo domstico

Es necesario identificar y canalizar los riesgos para evitar por ejemplo el desplazamiento de los
habitantes permanentes; el deterioro por sobre uso de los edificios y espacios pblicos; los
cambios de uso que afectan las estructuras patrimoniales por no ser compatibles; las
modificaciones de las costumbres y tradiciones; y en especial la conversin de estas ciudades en
lugares artificiales mediante imitaciones y rplicas de las diferentes expresiones culturales
originales desde la arquitectura hasta las costumbres y tradiciones.

El principal reto que se enfrenta hoy es conciliar los intereses de la industria turstica y la
conservacin de los bienes culturales de manera tal que se logre la sostenibilidad de los dos
sectores, as como el disfrute por parte de la sociedad actual y la transmisin a las prximas
generaciones de un patrimonio cultural enriquecido y en buen estado de conservacin.

Para terminar quiero compartir con ustedes el siguiente pensamiento que encontr el libro El
arte del peregrinaje de Phil Cousineau:14

Los viajes y la espiritualidad han estado relacionados desde la antigedad. En la mayora de las
religiones importantes del mundo existe la tradicin de recorrer grandes distancias hasta sitios
sagrados para sanar el cuerpo, la mente o el espritu. La visita a un sitio patrimonial por parte de
un turista o viajero, podra tener los mismos efectos que para un peregrino tiene la visita a un
lugar sagrado. Lo que distingue a un peregrino de un turista comn es el sentido de respeto y
reverencia por su destino y el deseo de crecer y renovarse espiritualmente en cambio de
solamente divertirse y entretenerse.

Sueo con que la visita a un sitio patrimonial por parte de un


turista o viajero tenga los mismos efectos que para un peregrino
tiene la visita a un lugar sagrado y que adems, pueda disfrutar
los bienes culturales y divertirse.

La Corporacin para la Promocin Cultural y Turstica del Ecuador "PROCULTUR",


espera que anlisis profesionales y tcnicos como el presente documento, inspiren y
aporten para un manejo sustentable del Patrimonio Cultural y Natural, en sitios donde la
improvisacin e inobservancia de los Convenios Nacionales e Internacionales suscritos
por el Ecuador puedan causar impactos negativos y daos irreparables.

BIBLIOGRAFA
AGENCIA ESPAOLA PARA LA COOPERACIN INTERNACIONAL, UNIVERSIDAD DE ALCAL E
INSTITUTO GUATEMALTECO DE TURISMO. El impacto del turismo en el patrimonio cultural. La
Antigua Guatemala, 1996

COUSINEAU, Phil. The Art of Pilgrimage. Conari Press. 2000.

GARCA CANCLINI, Nstor. Culturas hbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad.
Editorial Grijalbo, Mxico.

GONZLEZ VARAS, Ignacio. Conservacin de bienes culturales. Teora, historia, principios y


normas. Manuales Arte Ctedra. Ediciones Ctedra. Madrid, 1999.

ICOMOS CHARTERS & other internacional Doctrinal documents. US /ICOMOS Scientific Journal.
Volume I, Number I, 1999.

INTERNATIONAL CULTURAL HERITAGE CONVENTIONS. US/ICOMOS Scientific Journal. Volume II,


Number I, 2000.

INSTITUTO COLOMBIANO DE CULTURA. La ciudad como bien cultural. Bogot, 1994.

PIZANO Mallarino, Olga. Fiestas y patrimonio cultural. En: La Fiesta, la otra cara del patrimonio.
Valoracin de su impacto econmico, cultural y social. Convenio Andrs Bello. Bogot: OP
Grficas, 2004.

Proyecto Regional de Patrimonio Cultural, Urbano y Ambiental PNUD-UNESCO. Estudio de


Monitoreo. 1991-1994.

SALMONA, Rogelio. La potica del espacio. En: GIRALDO, Fabio y Fernando VIVIESCAS. Pensar la
ciudad. CENAC. 1996,

SNCHEZ, Clara Ins. Patrimonio cultural y turismo tico en Amrica Latina y Colombia.
Universidad Externado de Colombia. Bogot, 2000.

STANLEY-PRICE, Nicholas. Editorial, en Boletn ICCROM No.29. Roma, 2003.

UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA. Turismo y Sociedad. Vol. VI No. 4 septiembre de


2005.

www. getty.edu

www.unesco.org

Notas:

1 COMOS. Carta de Turismo Cultural. Mxico, 1999.

2 GONZALEZ VARAS, Ignacio. Conservacin de bienes culturales. Teora, historia, principios y


normas. Manuales Arte Ctedra. Ediciones Ctedra. Madrid, 1999.

3 Declaracin universal sobre la diversidad cultural. UNESCO, 2001. La cultura entendida como
el conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que
caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, adems de las artes y las letras,
los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las
creencias.
4 PIZANO Mallarino, Olga. Fiestas y patrimonio cultural. En: La Fiesta, la otra cara del patrimonio.
Valoracin de su impacto econmico, cultural y social. Convenio Andrs Bello. Bogot: OP
Grficas, 2004.

5 STANLEY-PRICE, Nicholas. Entrevista realizada por Olga Pizano Mallarino para la Revista
Apuntes. Pontificia Universidad Javeriana. Bogot, 2004. (Documento sin publicar)

6 Nicholas Stanley Price, Editorial, en Boletn ICCROM No.29. Roma, 2003

7 www.getty.edu

8 CRESPO, Hernn. Repercusin econmica y cultural de la declaracin como "Ciudad


Patrimonio de la Humanidad" por la UNESCO. En: AGENCIA ESPAOLA PARA LA COOPERACIN
INTERNACIONAL, UNIVERSIDAD DE ALCAL E INSTITUTO GUATEMALTECO DE TURISMO. El
impacto del turismo en el patrimonio cultural. La Antigua Guatemala, 1996.

9 Las tradiciones orales, expresiones, lengua, artes escnicas, prcticas sociales, rituales, fiestas,
artesana tradicional y el conocimiento y manejo de la naturaleza y el universo.

10 BOTERO, Daro y Ricardo SNCHEZ. Revista Politeia No. 17.

11 SALMONA, Rogelio. La potica del espacio. En: GIRALDO, Fabio y Fernando VIVIESCAS. Pensar
la ciudad. CENAC. 1996,

12 GARCA CANCLINI, Nstor. Culturas hbridas: estrategias para entrar y salir de la


modernidad. Editorial Grijalbo, Mxico.

13 www.unesco.org

14 COUSINEAU, Phil. The Art of Pilgrimage. Conari Press. 2000

http://procultur-ecuador.blogspot.com/2013/03/patrimonio-cultural-y-turis

Patrimonio Cultural
PATRIMONIO CULTURAL MATERIAL:
El Patrimonio Cultural Material es la herencia cultural propia del pasado de una comunidad que
poseen un especial inters histrico, artstico, arquitectnico, urbano, arqueolgico.
Clasificacin del Patrimonio Material:
Bienes Arqueolgicos: Sitios, piezas y colecciones arqueolgicas.
Bienes Muebles: Pinturas, esculturas, retablos, murales, textiles. Orfebrera, filatelia,
numismtica, piezas etnogrficas, patrimonio flmico y documental, etc.
Bienes Inmuebles: Arquitectura civil, religiosa, verncula, funeraria, plazas, caminos, etc.
PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL:
El patrimonio cultural inmaterial comprende los usos, representaciones, conocimientos, tcnicas,
tradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestras
futuras generaciones.
mbitos de Patrimonio Inmaterial:
Tradiciones y expresiones orales.
Artes del espectculo.
Usos sociales, rituales y actos festivos.
Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo.
Tcnicas artesanales tradicionales.
IMPULSO A LA DECLARATORIA DE ZARUMA COMO PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD
Desde 1998 la ciudad de Zaruma est dentro de la lista tentativa para Patrimonio Cultural de la
Humanidad ante la UNESCO.
En la actualidad, la Subsecretara de Patrimonio del Ministerio de Cultura impulsa el proyecto del
Estado Ecuatoriano para presentar la candidatura de la ciudad de Zaruma al Centro de
Patrimonio Mundial de la UNESCO en base a tres criterios principales trabajados en la propuesta
de inscripcin que son:
1.- Zaruma atestigua y representa en la historia de la minera latinoamericana uno de los
eslabones del circuito de produccin aurfera desde la poca prehispnica, colonia espaola
hasta la introduccin de la tecnologa de los siglos XIX y XX.
2. Es un caso excepcional de ciudad minera que logra crear una arquitectura verncula
apropiada al medio, construida en madera con base al uso de una trama modular producto de la
lgica del sistema adoptado (bahareque), y combinada armoniosamente con su entorno natural.
3.- Su paisaje natural es el marco fsico de la ciudad con sus cerros y sus minas que marcan los
hitos y referentes del imaginario de la poblacin, con una diversidad en su vegetacin repartida
en huertas y jardines que forman un microclima y equilibrio ecolgico entre la flora y fauna de la
regin.
Ms informacin:
Subsecretara de Patrimonio
(02) 2250280

REHABILITACIN
Tipos de rehabilitacin arquitectnica

Teniendo como referencia el estudio de algunos planes, normativas y regulaciones


espaolas, as como tambin los proyectos de rehabilitacin realizados en
inmuebles tanto de Espaa como de Chile, las actuaciones de rehabilitacin en las
edificaciones se pueden clasificar segn el alcance, origen y tipo de obras realizadas
en:

Rehabilitaciones integrales: son aquellas actuaciones que suponen una intervencin


sobre todos los elementos del edificio que lo requieran, ya sean estructurales,
constructivos o distributivos, producindose o no una alteracin significativa de los
espacios originales y su volumetra, mejorando sus condiciones funcionales o
adaptndose a nuevos usos. En general, este tipo de intervenciones son ejecutadas
en inmuebles de un nico propietario o en inmuebles de propiedad vertical, ya que
esto facilita las gestiones y la rapidez en la toma de decisiones. Normalmente las
rehabilitaciones se realizan cuando la edificacin presenta un cuadro patolgico
grave que afecta a la mayora de la edificacin sobre todo cuando la estructura se
encuentra comprometida; cuando existe un inters inmobiliario por llevar a cabo
una operacin de densificacin, cuando se quiere hacer una reconversin funcional
de la edificacin, o bien cuando existe una poltica pblica interesada en rescatar
ciertas edificaciones a modo de intervencin ejemplar.

Rehabilitaciones parciales: son consideradas como aquellas intervenciones que no


operan sobre la totalidad de los inmuebles. Es decir, obras de reparaciones,
consolidaciones, reconstruccin de elementos comunes (estructura, cubierta,
fachada, accesibilidad o espacios comunes), ampliaciones, como tambin
transformaciones espaciales que afectan un nivel o piso en particular. En general se
desarrollan en edificaciones con rgimen de propiedad horizontal cuando se
requiere mejorar la imagen del edificio o habilitar instalaciones necesarias en
espacios comunes. Estas intervenciones habitualmente son ms lentas en las
labores previas de coordinacin entre todos los propietarios involucrados y los
tiempos de gestin del proyecto se prolongan por las dificultades en la toma de
decisiones. Sin embargo, normalmente cuentan con facilidades en el acceso a
programas de ayudas econmicas o subvenciones. Normalmente se ejecutan en
inmuebles con daos leves que no requieren una intervencin en la totalidad de la
estructura, en caso de ejecucin de modificaciones estticas para actualizar la
imagen de la edificacin o cuando se hacen cambios de usos de menor impacto,
como por ejemplo el cambio de un uso residencial a un uso hotelero.

Rehabilitaciones interiores: son aquellas intervenciones privativas de un recinto


interior que permiten asumir las condiciones de espacio habitable con
redistribuciones que mejoran las condiciones funcionales del uso actual o nuevo,
normalmente incorporando nuevas redes e instalaciones sin alterar los sistemas
estructurales de la obra ni sus paramentos externos. Generalmente este tipo de
actuacin se realiza a partir de un cambio de uso que requiere la adaptacin y
actualizacin de los espacios por nuevos requerimientos normativos de
habitabilidad y seguridad. Tambin es frecuente este tipo de rehabilitaciones
cuando se realizan subdivisiones interiores en grandes edificaciones.

Actuaciones de rehabilitacin

En base a los casos de rehabilitacin estudiados, tanto en inmuebles residenciales


como institucionales, es posible establecer que en ellos se busca adaptar la obra
existente a formas contemporneas de habitabilidad segn el uso propuesto. Estos
proyectos se llevan a cabo con actuaciones que, por una parte, intervienen las
condiciones espaciales de la obra y, por otra, intervienen los sistemas constructivo-
estructurales del inmueble, adems de intentar actualizar los sistemas de
instalaciones, normalmente obsoletos (ver cuadro 2). Al proponer intervenciones
que no desvirten el sentido original de la obra en cada uno de estos mbitos de
actuacin, los proyectos presentan desafos significativos para cumplir las
normativas que los regulan. Estas dificultades se encuentran directamente
relacionadas con los aspectos morfolgicos y tipolgicos de las edificaciones
existentes y su parcelacin.

Cuadro 2.

De modo ms especfico encontramos que en estos proyectos se modifica la


distribucin de los espacios interiores, transformando elementos secundarios para
lograr solucionar las usuales dificultades en las condiciones de iluminacin y
ventilacin y, a su vez, ordenar las reas de circulacin, mejorando las condiciones
de accesibilidad al inmueble y a los recintos interiores. De manera preponderante,
factores como la cantidad y el ancho de las fachadas o la existencia de patios de luz
influyen o restringen las posibilidades de diseo, siendo muchas veces
determinantes en los posibles usos del inmueble y en las subdivisiones espaciales
planteadas para rentabilizar los espacios residuales que quedan sin ventilacin ni
iluminacin natural.

Por otra parte, se realizan intervenciones que buscan aumentar los niveles de
seguridad de la obra actuando en el sistema constructivo-estructural del inmueble
mediante su consolidacin, reparacin o refuerzo, de modo que se asegure tanto su
estabilidad y resistencia ssmica(5) como los niveles de proteccin contra incendios.
Adems, en nuestro pas se aprovecha este tipo de intervenciones para incorporar
elementos de proteccin en las zonas vulnerables frente a posibles robos.

En general, vemos que se busca mejorar la eficiencia energtica del inmueble slo
cuando es un requerimiento especfico del proyecto, ya sea interviniendo sobre la
envolvente o bien incorporando sistemas pasivos de eficiencia energtica. Esto ya
es parte de las regulaciones y exigencias en proyectos europeos, no as en nuestro
pas. A pesar de ello, en algunos casos se realizan intervenciones que buscan
mejorar las condiciones de confort interno mediante elementos de aislacin tanto
acsticos como trmicos.

Por ltimo, en todos los proyectos se eliminan los sistemas de instalaciones


existentes ya que normalmente no cumplen las regulaciones actuales, por eso se
renuevan incorporando nuevos sistemas de redes e instalaciones de mayor
complejidad en casos de requerimientos especficos del proyecto.

Dado que las terminaciones de los proyectos tienen relacin con la imagen que se
espera proyectar de la obra, cuando en el inmueble existen algunos elementos de
valor artstico o significativo, estos suelen conservarse dando cuenta de la
antigedad o condiciones tradicionales de la obra. No obstante, en general los
proyectos buscan incorporar elementos nuevos que entreguen una visin de
espacios renovados bajo un lenguaje de arquitectura contempornea.

En casos de proyectos en que se busca aumentar la superficie construida del


inmueble para hacerlo rentable, ya sea con ampliaciones de volmenes en las
zonas no construidas del terreno o bien mediante remontas, las restricciones
volumtricas quedan sujetas a las regulaciones de las normativas locales o a los
criterios compositivos del arquitecto responsable del proyecto, quien muchas veces
es presionado para lograr mayor rentabilidad con el proyecto, en desmedro de los
valores patrimoniales del inmueble.

Reflexiones generales

La rehabilitacin como proceso de recuperacin y conservacin del patrimonio


arquitectnico desde una visin dinmica de sus valores, entendiendo que "los
elementos individuales de este patrimonio son portadores de muchos valores, los
cuales pueden cambiar en el tiempo" (Conferencia Internacional sobre
Conservacin, 2000, p. 1), permite adaptar la obra existente a nuevos
requerimientos de uso y con ello extender la vida til del inmueble, incorporndolo
a un nuevo ciclo de funcionalidad dentro del desarrollo social y cultural de una
comunidad.

Podemos ver que los proyectos de rehabilitacin como modelos de preservacin del
patrimonio estn ampliamente desarrollados en pases europeos y hoy recin
comienzan a gestarse en nuestras ciudades con las dificultades propias de un
proceso germinal poco regulado y bajo un modelo que, buscando cierta
rentabilidad, se opone muchas veces a los intereses ciudadanos. Es por esto que se
deben estudiar en profundidad los fenmenos locales y las vulnerabilidades sociales
y arquitectnicas de estos inmuebles y su entorno, as como tambin sus
posibilidades de recuperacin de manera sostenible en el tiempo.

Los planes que se han desarrollado en Europa en base a una rehabilitacin


planificada abocada a salvaguardar los centros histricos de las fuertes presiones
inmobiliarias y las diversas estrategias asumidas para revertir estos procesos, se
convierten en ejemplos para ciudades que se inician en estos procesos de forma
tarda, teniendo, en nuestro caso, la ventaja de generar nuevas estrategias en base
a los aciertos y errores cometidos en ellos.

Frente a la falta de una legislacin especfica para los proyectos de rehabilitacin a


nivel nacional, hemos visto que no existe en los instrumentos reguladores una
clasificacin de los alcances o tipo de actuaciones desarrolladas en estos proyectos,
as como tampoco existe un planteo o visin de los procesos de rehabilitacin como
poltica pblica por parte de las instituciones que participan en estos procesos. Por
lo tanto, mediante estos anlisis se ha podido encaminar una clasificacin general
aplicable a cualquier proyecto o inmueble en proceso de rehabilitacin.

Desde los aspectos de la rehabilitacin arquitectnica como mercado naciente, es


importante sealar que se debe avanzar en contar con profesionales y mano de
obra especializada, as como tambin es necesario mejorar las capacidades tcnicas
que permitan tener un mayor conocimiento de las caractersticas y condiciones
constructivas de las edificaciones preexistentes, ya que de esto dependern los
tipos de intervenciones diseadas, los costos y tiempos de ejecucin de los
proyectos.

Evidentemente las condiciones geogrficas de nuestro territorio nacional,


principalmente la condicin ssmica, nos hacen reaccionar de modo eventual
creando y gestionando programas que financien algunos niveles de intervencin de
rehabilitacin, intentando la recuperacin o mantenimiento de nuestro patrimonio
arquitectnico. Sin embargo, si estos programas fuesen planificados con
financiamiento a largo plazo, disminuiramos las vulnerabilidades de estas obras.
As comienza a hacer necesario el diseo de una poltica de rehabilitacin
arquitectnica planificada con modelos de gestin de recursos pblicos y privados,
de modo que se pueda lograr con esto una rentabilidad econmica, pero
principalmente social.

Criterios de restauracin

Orientaciones para el uso del criterio en la restauracin.


Una de las cosas que ms perjudican a la prctica de la restauracin
arquitectnica es, posiblemente, la mala aplicacin del trmino
criterio. Vayamos al diccionario de la Academia. Criterio: Norma
para conocer la verdad. / Juicio o discernimiento.
El criterio, enfocado a la restauracin de arquitectura, rene o
debera reunir- las dos acepciones de la palabra. En efecto, el que la
afronte tendr, primero, que profundizar lo ms posible en el
conocimiento de aquello sobre lo que va a trabajar y, slo despus,
deber discernir la opcin que juzgue ms adecuada. Ese es el
autntico uso del criterio, ya se aplique a la restauracin o a
cualquier otro campo.

Sin embargo, cuando omos hablar de criterios de restauracin hay


que entender que a lo que se hace referencia, muchas veces, es a
opiniones o incluso gustos sobre restauracin. A cualquier opcin
producida por un impulso arbitrario se la escuda enseguida tras el
parapeto intocable del criterio.

Si la restauracin de arquitectura viene siendo con frecuencia, por


desgracia, una excusa para la invencin, hay tambin abundantes
ejemplos en los que se aborda esta disciplina con rigor, conocimiento
y tiempo para la reflexin; esto es, con criterio. El criterio entendido
no como opcin personal o ligada a determinada escuela, sino como
sistema de investigacin y deduccin.

Muchas veces se ha intentado fijar normas para la restauracin de la


arquitectura. A ello se han dedicado las sucesivas Cartas de
Restauracin.

Pero ni siquiera esas Cartas, siendo el fruto de infinitas y profundas


reflexiones y discusiones, resultan inapelables. La restauracin no
admite ciertas leyes generales, pues suele responder ms a lo
particular que a lo genrico; adems, basta leer las propias Cartas
para comprobar que las normas por ellas dictadas han resultado a
veces ser, con la prctica, errneas.

Salvar Patrimonio no pretende, en este apartado, dictar un completo


sistema de normas para la restauracin. Lo que el lector podr
encontrar aqu, en una relacin que ir aumentando con el tiempo (se
cuenta con las aportaciones de los lectores), es una serie de
sugerencias, inspiradas por la observacin y la experiencia.

I. Es imprescindible que comprendamos la restauracin como un


medio de investigacin y de conocimiento. Para ello, llegaremos a la
obra con la mxima informacin previa posible; as mismo, a lo largo
de la intervencin documentaremos cada paso que demos, con el fin
de aumentar los datos sobre el edificio y poderlos brindar luego a
futuras investigaciones.

II. Sera deseable que un proyecto de restauracin no pudiera


cerrarse hasta despus de llevar a cabo una detallada prospeccin
sobre el terreno. Hay que empezar a exigir que el presupuesto de una
restauracin comprenda la colocacin de andamios, desde los cuales
sea posible analizar previamente el estado de zonas de difcil acceso
cuyo conocimiento es clave para las decisiones que deban adoptarse
en el proyecto.

III. Nunca debe afrontarse una restauracin con prejuicios hacia


algn estilo. Adems de falsificar la historia del edificio con un
innecesario purismo, quitar aadidos posteriores (por ejemplo,
eliminar anexos barrocos en un templo medieval) puede resultar
peligroso, pues esos aadidos, aunque los veamos slo en su
dimensin esttica, se hicieron muchas veces para solucionar
problemas estructurales o funcionales que podemos reencontrar si los
eliminamos.

IV. Si imitamos un elemento, debemos hacerlo con materiales de


calidad. Por ejemplo, los estucos o enlucidos que imitan piedra tienen
valor por s mismos; por el contrario, jams tendrn valor propio
unas vigas de madera enchapadas o reproducidas en materiales
plsticos, as como debe rechazarse el uso de piedra artificial de
polister para piezas obtenidas por moldes. El fin no es crear una
escenografa falsificada: si no tenemos medios para utilizar los
sistemas antiguos, resulta ms honrado acudir a mtodos
compatibles, pero ms sencillos.

V. Deben respetarse siempre las caractersticas y el funcionamiento


de los materiales. No puede sellarse, por ejemplo, un material
poroso. Al respecto, conviene no confundir materiales tradicionales e
industriales que podran parecer equivalentes: es frecuente ver
puertas de madera degradadas por la sustitucin de la proteccin
original por el daino para exteriores- barniz industrial.

VI. Al igual que con los materiales, no debe variarse el


funcionamiento de los sistemas constructivos. En la mezquita de
Crdoba se hicieron hace tiempo grandes vigas de hormign sobre
algunas de las arqueras; eso provoc que una estructura arqueada
se transformase en adintelada, y que pasase de ser dinmica a rgida.
En un caso ms modesto y frecuente, es una grave equivocacin
verter mallazo y hormign sobre forjados antiguos de madera; aparte
de aadir peso innecesariamente, la rigidez del nuevo aporte
supondr un estorbo para la flexibilidad que necesita el edificio; en el
caso de hacerlo sobre la tablazn de las cubiertas, lo que se har,
adems, es contribuir a la condensacin en ellas de la humedad.

VII. Es siempre mejor reparar que sustituir. La mayora de los


materiales tradicionales admiten reparaciones (en el caso de la
madera, contamos con la excelente aportacin de las modernas colas
industriales) que hacen innecesaria su sustitucin. En realidad, el
secreto de la pervivencia de muchos edificios histricos es, adems
de su solidez, la continua labor de reparacin y sustitucin de una
parte de sus elementos; esto es, la normal labor de mantenimiento
que, al ser abandonada, fuerza la solucin traumtica que supone
toda restauracin.

VIII. Antes de intervenir sobre un edificio, debemos comprenderlo


perfectamente. No basta con conocer su forma: es obligado saber su
funcionalidad, las razones de su forma. Si no atendemos a que la
arquitectura ha sido siempre un arte funcional, podremos caer en
errores como eliminar las cubiertas de teja de los castillos, como en
Ampudia o en Sigenza, o cometer atrocidades como la eliminacin
de coros, retablos y rejas en infinidad de catedrales (Oviedo,
Pamplona, Granada...).

IX. Debe rechazarse el fachadismo, la reduccin de un elemento de


arquitectura a un frente escenogrfico hacia la calle. Con una
excepcin: la voluntad de respetar el entorno urbano en una obra de
nueva planta. Si levantamos un nuevo edificio en un enclave
histrico, podremos utilizar sistemas tradicionales; si no es as, de no
tratarse de un proyecto singular, lo ms apropiado ser seguramente
la discrecin, configurando una fachada que pase desapercibida y se
amolde realmente a las propiedades de composicin, tamao, textura
y color del entorno, pues lo importante no es nuestra fachada, sino la
imagen armnica del conjunto.

X. Debemos ser prudentes a la hora de diferenciar nuestra aportacin


si es que sta ha sido necesaria- respecto a la parte antigua del
edificio. Esta obligada diferenciacin sirve de coartada a algunos para
formalizar soluciones que alimenten su vanidad; sin embargo, es
posible (como logr Torres Balbs en la Alhambra) distinguir lo nuevo
de lo viejo sin estridencias, sin daar la imagen general y confiando
en la perspicacia del espectador.

http://salvarpatrimonio.org/proteccionpatrimonio/criterios-restauracion.html
La funcin social de la propiedad y la
cuestin del patrimonio cultural

Entrevista a Eduardo Rojas, especialista en Desarrollo Urbano

La funcin social de la propiedad es un principio constitucional que regula las atribuciones


del derecho de la propiedad y transfiere esta potestad al Estado. Es decir, el Estado a travs
de los Gobiernos Autnomos Descentralizados deber establecer las condiciones de uso,
ocupacin y aprovechamiento de los suelos de propiedad privada, a travs de los
instrumentos de planeamiento de la ciudad.*

El patrimonio cultural tiene una clara funcin social y una de sus manifestaciones, el
patrimonio urbanoque mayoritariamente est constituido por bienes inmuebles, es
usualmente objeto de condiciones especiales de uso establecidas por el Estado.

Para el arquitecto chileno Eduardo Rojas, profesor del programa de Conservacin del
Patrimonio de la Universidad de Pensilvania de Estados Unidos, consultor independiente y
ex funcionario del Banco Interamericano de Desarrollo como especialista en desarrollo
urbano; el patrimonio urbano es el conjunto de monumentos, edificios y espacios pblicos
calles, parques y plazas que una sociedad hereda de anteriores generaciones y que
contiene valor patrimonial reflejado en los beneficios socio-culturales que ste proporciona
a su comunidad: conexin con su historia valor histrico; belleza arquitectnicavalor
estticolugares de vida comunitaria como mercados, espacios de celebracin o reunin
valor social; o distintivos de su identidad comunitaria valor simblico; adems de
su valor de uso, en el caso de bienes inmuebles, entendido por el potencial de rentas por
arrendamiento o venta para usos residenciales, comerciales, de servicios o productivos que
stos puedan generar.
Los valores socio-culturales del patrimonio urbano pertenecen a la sociedad, estn abiertos
al goce de todos los ciudadanos y requieren de cuidados excepcionales que hacen
necesario el uso de las atribuciones constitucionales, fundamento de las normas de
proteccin patrimonial existentes en la mayora de pases.

Cul es la funcin social de


un bien inmueble con proteccin patrimonial?
La proteccin patrimonial convierte, en cierta medida, a un bien inmueble en un bien
pblico. Es decir, la conservacin de sus atributos permite a la ciudadana el disfrute de sus
valores socio-culturales. Por ejemplo, a travs de la contribucin que hacen los edificios y
espacios pblicos al carcter y belleza del paisaje urbano de un rea patrimonial (valor
esttico) o reteniendo tipologas de edificios que son testimonios de las formas de vida
histrica de una zona patrimonial (valor histrico). Esta es, en esencia, la funcin social del
patrimonio.

Los derechos de propiedad de un bien inmueble con proteccin patrimonial limitan


su uso y goce?
La proteccin patrimonial que recibe un bien inmueble limita su uso y goce privado de
acuerdo a su funcin social, con el fin de asegurar que el bien conserve las caractersticas
que le dan su condicin patrimonial. Esta es la herramienta ms comn para proteger el
patrimonio. En la mayora de casos, esta proteccin busca conservar las caractersticas
originales del bien patrimonial; por ejemplo, velar por asegurar la conservacin de su
estructura portante, distribucin de espacios interiores y su esttica, independientemente de
si los usos originales del bien inmueble sean vigentes o no.

Este instrumento de conservacin puede ser un arma de doble filo, ya que si las condiciones
de proteccin patrimonial no permiten a los propietarios hacer uso de los inmuebles para
sus necesidades actuales o para cubrir la demanda en el mercado, stos quedan sin uso.
Consecuentemente, lo habitual es que el desuso vaya de la mano con la falta de
mantenimiento debido a los altos costos que representa, o peor an, como respuesta a la
conveniencia de los propietarios para dejar que su bien inmueble se deteriore y con ello
poder justificar su demolicin y autorizacin para su re-desarrollo. Esta situacin atenta
contra la funcin social de la propiedad de los bienes inmuebles patrimoniales.

Yo abogo por permitir la rehabilitacin adaptativa de inmuebles patrimoniales, vale decir,


permitir cambios a la distribucin interior y servicios quesin alterar las caractersticas
tipolgicas que les confieren su valor patrimonialles permitan acoger usos
contemporneos capaces de mantenerlos. Lgicamente, habrn monumentos de gran valor
patrimonial donde el uso de esta estrategia estar severamente limitada. Sin embargo, la
gran mayora de edificaciones, en centros histricos, cuyo valor es fundamentalmente
tipolgico se pueden beneficiar de ella.

Existen instrumentos de recompensa para propietarios de bienes inmuebles


patrimoniales?
Existen diversos tipos de instrumentos para compensar las desventajas que los bienes
privados con proteccin patrimonial generan a sus propietarios. La ms directa es la
asignacin de subsidios pblicos a los esfuerzos privados de conservacin del patrimonio.
Este es el instrumento preferente para gestionar este tipo de apoyo a la gestin del
patrimonio en los pases europeos, pero es un instrumento oneroso que no est al alcance
de todos los pases.

Otro instrumento, como la transferencia de derechos de desarrollo urbano de reas


protegidas hacia reas no protegidas, compensan a los propietarios de bienes inmuebles
patrimoniales permitiendo que vendan el derecho a construir no usado (por causa de la
proteccin patrimonial) para aumentar la capacidad de construir en otros sitios de la ciudad.
Sin embargo, estos instrumentos requieren de sofisticados mecanismos de control de
desarrollo urbano que identifiquen reas generadoras de derechos de desarrollo y reas
receptoras de estos derechos. Muchas ciudades de Amrica Latina carecen de este tipo
de instrumentos.

Asimismo, en pases desarrollados, el ms comn de los instrumentos de compensacin a


propietarios privados, por su contribucin a la conservacin del bien comn que representa
la proteccin patrimonial, es la excepcin tributaria. La excepcin del pago del impuesto
territorial es un incentivo que puede ser efectivo en las ciudades donde este impuesto es
significativo y efectivamente cobrado. En la mayor parte de los pases de Amrica Latina
estos instrumentos tributarios no son efectivos por las bajas tasas tributarias, lentos
procesos de actualizacin de los valores catastrales, y altos niveles de evasin. Considero
que, en este caso, los instrumentos de cooperacin pblico-privado son ms prcticos.
Especialmente, la rehabilitacin de inmuebles privados para adaptarlos a nuevos usos y en
colaboracin con entidades pblicas dispuestas a compartir los riesgos y beneficios de este
tipo de emprendimientos.
Qu ejemplos se pueden citar respecto al desarrollo de poltica pblica que ha
logrado revertir la "carga" que pueda significar para un propietario el poseer un bien
inmueble con proteccin patrimonial sin que pierda su funcin social?

Las experiencias de cooperacin pblico-privado en las ciudades de Quito, Barcelona, y


Edimburgo son ejemplos que muestran la efectividad de estos instrumentos para revertir el
proceso vicioso de abandono y demolicin, y mantener la funcin social de bienes inmuebles
patrimoniales fomentando su uso para satisfacer necesidades contemporneas.

Cabe sealar que los documentos tcnicos de base para Hbitat III mencionan, en forma
reiterada, la funcin social de la propiedad como una declaracin de la preeminencia del
inters pblico sobre el inters privado en el desarrollo de las ciudades. La conservacin del
patrimonio urbano se beneficiar del uso juicioso y flexible de este principio.

http://www.rumboahabitat3.ec/es/noticias/noticias/95-eduardo-rojas.html

NOTICIAS DE QUITO
Arquitectura que escribe la historia
0

Mircoles, 26 de Agosto de 2009

MODERNIDAD. El Palacio
Legislativo se consagra como uno
de los grandes smbolos de los
aos 60 y 70. Ahora est
reconstruido luego de que sufriera
un incendio.

Quito es conocido mundialmente por ser una ciudad en la que la arquitectura tradicional y la
moderna conviven juntas. Esa bella arte es el resultado no slo de las tendencias propias de la
poca, sino tambin del desarrollo de un pueblo.

Es as que a lo largo de la historia, las edificaciones han hablado por s mismas: La modernidad
del siglo XIX no es la misma que la del siglo XX. Las edificaciones son conos visuales que
representan un nuevo orden poltico, econmico, social. El discurso puede mentir, pero la
arquitectura no disfraza, explica la arquitecta Ins Del Pino, especializada en Estudios de la
Cultura con Mencin en Comunicacin y catedrtica de la Pontificia Universidad Catlica del
Ecuador.

Los aos han pasado y han dejado huellas arquitectnicas como el Centro Histrico para
recordar toda la poca colonial. A partir de los aos 50 se consolida la arquitectura moderna de
la ciudad.
Este proceso ha estado atravesado por varios momentos histricos que posibilitaron el
desarrollo urbano, como el boom petrolero de los aos 70, que marc las nuevas tendencias
propias de la actualidad.

Antes y despus
Aunque la nueva tendencia de la arquitectura actual es la construccin de edificios
monumentales que se asemejan a las esculturas urbanas, el crecimiento urbano acelerado
intenta solventar problemas inmobiliarios, sin embargo puede ser un riesgo para el desarrollo
de esta bella arte.

Actualmente existe una presin inmobiliaria que aprovecha el espacio urbano al mximo y
descuida el espacio pblico. Esto ha ocasionado que la ciudad pierda caractersticas propias de
su naturaleza como el paisaje que la rodea. Hay edificios que privan la vista por su altura. Desde
algunos puntos de la ciudad ya no se ve el Panecillo o el Guagua Pichincha. Regular esta
problemtica es el reto de la nueva administracin municipal que debe normar la construccin
para que no se pierda la esencia de la ciudad, opina el arquitecto Rmulo Moya, editor general
y presidente de Tramaediciones, casa editorial especializada en arquitectura.

Obras que abrieron camino (1950-1960)


La primera mitad del siglo XX abre una nueva era en la arquitectura con tendencia del Bauhaus,
una escuela europea caracterizada por estructuras sin ornamentos que conservan la forma pura
y funcional y que racionaliza el espacio.

Esta corriente llega al pas a raz de las obras de varios arquitectos extranjeros que tuvieron la
misin de levantar edificaciones para celebrar la XI Conferencia Internacional de Cancilleres que
debi celebrarse en Quito (1959), pero no se dio por problemas polticos.

El Ministerio de Obras Pblicas de aquel entonces impuls las construcciones emblemticas de


gran envergadura que utilizan por primera vez materiales como el hormign armado, mrmol
negro de las minas italianas de Carrara. Entre esas edificaciones destacan el Palacio Legislativo,
Caja del Seguro, Cancillera, Universidad Central, Hotel Quito, Aeropuerto Mariscal Sucre y el
Estadio Olmpico Atahualpa.

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El auge econmico (1970-1980)


El boom petrolero de los aos 70 posibilit el auge econmico que se tradujo en el
florecimiento de construcciones. Esto, sumado a que el Colegio de Arquitectos se haba
consolidado y que las primeras generaciones de estos profesionales ecuatorianos se haban
graduado, fue una pieza clave para el desarrollo urbanstico de esta poca.

La interseccin de las avenidas Patria y Amazonas es el epicentro de este desarrollo y sobre


ste se edifican la Corporacin Financiera Nacional, Hotel Hilton Coln y Cofiec. Esta triloga,
obra del arquitecto Ovidio Wappenstein, se constituy en un nuevo estilo que se perfil entre
los denominados rascacielos de la poca.

El estilo de courtain wall tambin marca una tendencia basada en el uso de vidrio de color
oscuro como sucede con La Filantrpica o la Casa de la Cultura Ecuatoriana. El auge
econmico logra que muchos edificios de la banca se erijan majestuosos como el ex Banco
Popular (ahora Ministerio de Educacin) sea el primer edificio inteligente; o el Benalczar
1000, Banco de Prstamos, La Previsora, Mutualista Pichincha.

La construccin del Teatro Nacional se erige como el primer monumento-escultura urbano al


ser una obra magistral. Otro cono de la poca es tambin el edificio de Ciespal.

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Lo contemporneo (1990-2009)
La tendencia ms contempornea de los edificios es la incorporacin de la estructura a la
ciudad, de modo que el objeto se integra con el espacio pblico. No son edificaciones
introvertidas, sino que permiten entablar un dilogo con la urbe y con los ciudadanos.

El edificio pionero en este estilo fue el de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales


(Flacso), diseado por el arquitecto Christian Wiese, quien se consagra como una de las
grandes promesas jvenes de esta bella arte.

A partir de esta obra vienen otras destacables como la Capilla del Hombre (Premio Ornato,
2003) Millenium Plaza (Premio Ornato, 2005), City Plaza, Puerta del Sol, Renazzo Plaza.

Segn Rmulo Moya, la nueva tendencia de vanguardia la marcan arquitectos jvenes como
Gonzalo Diez y Felipe Muller, que elaboran una arquitectura similar a lo escultural.

Ellos usan hormign armado puro sin pintura para aprovechar su textura libre de ornamentos,
adems de juegos volumtricos con luz y sombra. sta podra ser la nueva tendencia del
futuro arquitectnico para la ciudad, concluye Moya.

Inicio

EL ANALISIS ARQUITECTONICO

Ideas sobre Mtodo en el Contexto de una Investigacin Arquitectnica

Formular un juicio de valor 1en el contexto de una investigacin arquitectnica requiere un


trabajo de anlisis de la obra arquitectnica. Este anlisis presupone dentro del paradigma
del mtodo hipottico deductivo2 que habindose formulado hiptesis de trabajo, para cuya
demostracin se examinan con detenimiento diferentes categoras analticas, se esta finalmente en
posicin de formular un cuerpo coherente de conclusiones; este examen se suele realizar mediante
la seleccin de variables a medir, realizando la medicin, procesando esta informacin, contrastando
las hiptesis y realizando la correspondiente evaluacin. Sin embargo tambin esta la vertiente del
pensamiento inductivo que sostiene que la investigacin cientfica podra caracterizarse como la
progresin de las ideas a lo largo de una jerarqua del conocimiento como afirman

Latour y Woolgar 3 y que esta ms asociada a la sociologa del conocimiento.


Para tratar este aspecto del anlisis arquitectnico se ha tomado como referencia el trabajo
terico de Christian Norberg Shulz 4 en su publicacin Intenciones en Arquitectura y el
tratado de la Esttica de la Arquitectura de Roger Scruton 5 en donde plantea tambin una
discusin de la teora de la arquitectura6 .

1. EL ANALISIS ARQUITECTONICO.

Por anlisis arquitectnico se entiende la distincin y separacin de las partes de un todo hasta
llegar a conocer sus principios o elementos. Es el examen que se hace de una obra, susceptible de
estudio para fines de diseo. Es el examen de los componentes de la obra arquitectnica y de sus
respectivas propiedades y funciones con finalidad proyectual.

Es tambin el estudio, de los lmites, caractersticas y posibles soluciones de un problema


arquitectnico.

Anlisis arquitectnico es tambin el examen cualitativo y cuantitativo de los componentes de la


obra segn mtodos especializados, con un fin diagnstico. El resultado del examen cualitativo tiene
por objeto descubrir y aislar los elementos o ingredientes de la obra. El resultado del examen
cuantitativo se emplea para determinar la cantidad de cada componente y elemento
arquitectnico 7.

El anlisis arquitectnico dimensional es el mtodo que se ocupa del anlisis de las dimensiones de
las magnitudes fsicas, y que permite establecer directamente relaciones entre los componentes de
una unidad arquitectnica., sin necesidad de realizar un anlisis completo y detallado.

El concepto de anlisis arquitectnico comprende varios tipos de investigacin que no pertenecen a


la teora arquitectnica propiamente dicha. El objeto de anlisis puede ser tanto determinados tipos
de cometidos8 como medios o soluciones ya existentes. Para C. Norberg Shulz el concepto de
anlisis comprende varios tipos de investigacin 9: La investigacin de los cometidos y los medios
es til para la produccin de obras de arquitectura, mientras que el estudio de soluciones existentes
es una disciplina histrica. Para este autor todos los tipos de investigacin presuponen una teora
arquitectnica exhaustiva. Estos se agrupan del modo siguiente:

a. Las investigaciones que sirven directamente para la solucin de los cometidos


constituyen investigacin en arquitectura.

b. El anlisis de las soluciones existentes constituye historia de la arquitectura.

c. La crtica debe preguntarse si la propuesta es una verdadera solucin al cometido en cuestin o


si es irrelevante. La crtica debe definir si una solucin real satisface el cometido en cuestin.

1 Juicio: Operacin del entendimiento, que consiste en comparar dos ideas para conocer y
determinar sus relaciones.

Valor: Cualidad que poseen algunas realidades, consideradas bienes, por lo cual son estimables.
Los valores tienen polaridad en cuanto son positivos o negativos, y jerarqua en cuanto son
superiores o inferiores.
Comentario explicativo: En esta fase se anota lo que es la obra y cmo lo es: Contiene una
explicacin del contenido de la funcin y de la forma, comentario del cometido, datos de la obra,
conceptos bsicos del lenguaje empleado, asocindolos, si es posible, con los conocimientos que se
tengan. Sealar tambin el planteamiento simblico de la obra, as como del contexto social de la
obra. Contiene un anlisis de la forma, y una valoracin general del estilo y de las caractersticas
formales de la obra: la estructura, el desarrollo constructivo y las conclusiones
Comentario critico: Surge de la respuesta razonada, que la obra sugiere y se deben puntualizar
varios aspectos: Juicio crtico es asentir, disentir o matizar el contenido del texto, expresando el
grado de precisin, objetividad o subjetividad manifestados por el autor. Asociacin y relacin de la
obra con otras tendencias, movimientos o temas arquitectnicos vigentes y conocidos. Inters de la
obra, con relacin a su poca, como representacin de una corriente de pensamiento, por su relacin
o vigencia actual, por su originalidad de contenido de enfoque o forma.

El documento completo puede leerse en formato PDF: Haciendo click aqu.


2 K. Popper: La lgica de la investigacin cientfica. Madrid, Tecnos, 1967.

3 Latour, B., y S. Woolgar: Laboratory Life: The Social Construction of Scientific Facts. Beverly Hills,
Sage, 1985

4 Norberg Schulz, Christian: Intenciones en Arquitectura. Barcelona, 1979, 1998. Meaning in


Western Architecture. Ed. Italiana, Londres, 1975
Scruton, Roger. La Esttica de la Arquitectura. Alianza Editorial. Madrid. 1985

5 para R. Scruton el libro de C. Norberg Schulz es la manifestacin reciente mas completa de lo que
es la critica dentro de la tradicin kunstgeschichtlich.

6 Este material de lectura se ha preparado para uso de los alumnos de la FAUA y en concordancia
con lo dispuesto por la legislacin sobre derechos de autor: Ley - 13714

7 Para la redaccin del informe del anlisis se puede emplear las siguientes tcnicas: analogas,
comparaciones, conceptos de causa efecto, razonamiento lgico, citas, encuestas, levantamientos,
registros grficos, estadgrafos, planos catastrales, aero fotografas, bases de datos, sistemas de
informacin. etc.

8 El cometido del edificio proviene del ingles Building task. Comprende los aspectos del ambiente
que nos afectan. El cometido de la obra de arquitectura se estudia por medio de cuatro dimensiones
de comparacin. El control fsico, el marco funcional, el medio social y la simbolizacin
cultural.

9 Norberg Schulz, Christian: Intenciones en Arquitectura. Barcelona, 1979, 1998. P.134

Categoria:

Arquitectura

Enviado por administrador en Sb, 07/21/2012 - 15:45

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Patologa De La Piedra En La
Construccin

Patologa de la piedra
Qu es la patologa constructiva?
En la patologa de la piedra, podemos definir a la patologa constructiva como la ciencia
que, dentro de la edificacin, estudia los desequilibrios que pueden poner en peligro la
armona funcional del edificio.
Cada elemento constructivo debe contribuir al desempeo funcional del conjunto
edificatorio y a la vez, satisfacer las exigencias que de l se solicitan.
Cuando la construccin o elementos constructivos que la integran, dejan de cumplir total
o parcialmente con su finalidad actual, es necesario una actuacin, en el sentido de
recuperar o conseguir nuevamente la capacidad de respuesta solicitada al edificio o
elemento constructivo.
Desde el momento en que uno de los elementos constructivos deja de atender al
requerimiento funcional que el conjunto edificado le demanda, podemos decir que la
edificacin interesa a la ciencia o investigacin patolgica.
Qu produce el deterioro de la piedra?
La patogenia como estudio de los agentes patgenos o factores de alteracin que pueden
perturbar a las edificaciones ptreas, tendr que considerar como variables fundamentales
que intervienen en el deterioro de las mismas, a las modificaciones o alteraciones
ambientales que sufre el entorno que envuelve al elemento constructivo, y a su vez, las
condiciones y caractersticas que definen el material.
Algunos textos han dividido el estudio de las alteraciones en:
1.- Agentes patgenos internos (intrnsecos al material)
2.- Agentes patgenos exteriores (ambientales).
En nuestro trabajo nos parece ms correcto de hablar de agentes patgenos y entender
como tales a la accin contaminante exterior, ya que toda alteracin (salvo algunos
factores biolgicos) est provocada por el entorno ambiental.
La estructura ptrea de cierta edad respecto a su extraccin de cantera y colocada en un
ambiente que posee unas caractersticas de presin, humedad y temperatura constantes,
mantiene su composicin qumica y por lo tanto sus propiedades casi inalterables.
Por el contario si las condiciones ambientales sufren alteraciones bruscas y peridicas o
se introducen en ellas factores nuevos y distintos a los que se tuvieron en cuenta en el
proyecto, las propiedades de los materiales sufren una profunda y acelerada alteracin.
Muchos de nuestros edificios han sufrido en un corto perodo de tiempo, coincidente con
el desarrollo industrial, ms dao que los experimentados en cientos de aos.

Conocer el material
Para una correcta identificacin de las piedras, no es suficiente la simple observacin
visual de las mismas, pues bien, la estructura granular puede darnos una idea de su
homogeneidad y compacidad.
Cuanto ms fino y homogneo es su granulacin ms compacta es la roca, esto no nos
dice mucho de su facilidad de disgregacin.
El color que en ocasiones puede ayudarnos a conocer su contenido metlico:
Rojizo equivale a xidos de hierro,
Los tonos verdes en las calizas hablan de la presencia de cobre
El negro en las pizarras cifran un alto contenido en carbono.
Esto tampoco es suficiente pues mientras el manganeso es gris como metal, se toma en
rosa cuando aparece como sulfuro y en violeta cuando es permanganato. El blanco puede
originarlo el calcio y tambin el magnesio. El cobalto es verde en sus xidos pero en sus
sales es variable. En zonas secas es rosa, pasando al azulado en zonas hmedas.
Tcnicas para identificar el problema de la
piedra
Por todo ello las tcnicas de identificacin requieren de:
Examen visual
Examen al microscopio goniomtrico: el tipo de de grano, estratificacin y forma de
cristalizacin.
Ensayo fsico-mecnico: determinacin de la resistencia.
Ensayo de inmersin y absorcin.
Ensayo fotoelstico de reflexin: elasticidad, deformacin bajo solicitacin.
Ensayo de difraccin de Rayos X, ultrasnico: compacidad.
Ensayos qumicos: ataque por cidos, comportamiento hdrico e ionizacin del carbono.
Como regla general podemos decir que las piedras mientras ms metlicas son, menos
estables a asimismo cuanto ms terrosas ms disgregables.
Por ltimo recordar que las propiedades fundamentales del material ptreo son: al
tenacidad, la homogeneidad, la dureza y la disgregacin.

Agentes patgenos exteriores


Factores que producen la alteracin de la piedra:
1.- El agua
Podemos decir que el enemigo nmero uno de la piedra es el agua. An sin contaminar
es agente destructor por su accin disolvente y como elemento vital que favorece el
desarrollo de cientos de microorganismos. Contaminada por los cidos origina mltiples
reacciones qumicas de accin destructora de los materiales de construccin.
2.- El polvo
El polvo es el segundo elemento que contribuye a la destruccin de los materiales ptreos.
Retienen agua favoreciendo la humedad capilar, contamina el agua a partir del CO2 y del
SO3 fcilmente oxidables y solubles en agua y que da a stas propiedades de cidos
fuertes.
El ozono, el xido de nitrgeno y otros compuestos orgnicos oxidados actan en la
degradacin, vehiculados por el agua.
El anhdrido sulfuroso es propio de las grandes ciudades. El viento, la lluvia, la
orientacin y el soleamiento, pueden tener efectos beneficiosos pero todo esto sucede en
contadas ocasiones y desde luego lo importante es conocer y ponderar sus magnitudes.

Para ello debemos conocer lo siguiente:


a.- La calidad de la atmsfera
Hay que considerar:
Asentamientos de industrias e instalaciones perturbadoras: los tipos de industria y
sistemas de control de humos y vertidos. Los gases contaminantes y magnitudes, eficacia
de los filtrajes.
Trfico ligero y pesado: magnitudes y proporciones.
Lugar y magnitud de los vertederos o quemadores de basuras.
Pureza del aire y elementos contaminantes locales (contenido de CO, CO2 y otros
compuestos).
ndice de crecimiento local de los agentes contaminantes.
b.- La climatologa
Hay que considerar:
Temperaturas: media anual, media mxima y media mnima.
Humedad relativa: media (mensual y anual), absoluta mxima y absoluta mnima.
Niebla mxima.
Roco: concentracin en %.
Precipitaciones: media anual, media invernal, media estival, mxima absoluta y das de
lluvia en el ao.
Vientos: magnitud y direcciones dominantes, coincidencias con la lluvia.
En el estudio de la patologa de la piedra, todos estos datos nos ayudarn al
establecimiento del clima y definirlo como seco, hmedo, fro, lluvioso, templado,

Otros datos para la investigacin petrolgica


Adems de lo antes expuesto interesa conocer:
1.- La forma de colocacin de la estratificacin del material en relacin con las lneas de
carga.
Entendiendo como ideal que ambas direcciones sean perpendiculares entre si.
2.- La procedencia del material, localizacin de la cantera de donde procede, comparacin
de las propiedades del material en salida de cantera con als del mismo en el monumento
o edificio a consolidar.
Y cualquier otro dato que el constructor o restaurador pueda apreciar o deducir de todo lo
que aqu hemos expuesto.

Antonio Fernndez
EDEFER Ingeniera Constructora S.L.
Patologa De La Piedra En La Construccin
Cundo se declara en ruina
un edificio?

Certicalia
Ruina Urbanstica
La ruina urbanstica es un acto administrativo donde se declara una
edificacin en estado ruinoso. Este supuesto de ruina definido por el
generalizado deterioro, desgaste, dao grave o agotamiento estructural y
arquitectnico puede dar lugar a medidas como una orden de demolicin o
la obligacin de rehabilitacin de la edificacin.
Declaracin de ruina de un inmueble
La declaracin de ruina de un inmueble, tambin llamada ruina actual u
ordinaria, ocurre cuando en una edificacin en estado ruinoso el costo de las
reparaciones y las obras necesarias para que la edificacin est en condiciones
ptimas de habitabilidad supera el 50% del coste de una obra nueva de las
mismas caractersticas. Tambin puede ocurrir una ruina ordinaria cuando
exista un desgaste generalizado de los elementos estructurales de la
edificacin o daos graves no reparables. En estos dos casos se ordenar la
demolicin del edificio.
Si el costo de las reparaciones y obras necesarias para el acondicionamiento
de habitabilidad, no supera el 50 por 100 del precio de una obra nueva con las
mismas caractersticas (sin tomar en consideracin el valor del suelo), en este
caso se ordenar lo reparacin de la edificacin.
Declaracin de ruina tcnica de un edificio
La declaracin de ruina tcnica de un edificio, tambin llamada ruina
inminente, ocurre cuando una edificacin en estado ruinoso amenaza con
derrumbarse o derruir de forma inminente, existiendo un peligro para las
personas y el patrimonio urbanstico. Por el cual se ordenar el desalojo
inmediato del edificio para su posterior demolicin.
Requisitos para declarar el estado ruinoso
Para declarar el estado ruinoso de una edificacin, el mismo debe tener
caractersticas demostrables de: falta de mantenimiento y conservacin,
hundimiento de suelo, grietas, desprendimientos de cascotes y desgaste de los
elementos estructurales.
El acto de declaracin de estado ruinoso se puede iniciar a travs del
ayuntamiento respectivo por dos vas: la primera es por denuncia o solicitud
del propietario o vecinos de la edificacin, aportando un certificado
realizado por un perito; y la segunda por oficio, a travs de un expediente
realizado por un tcnico de urbanismo del ayuntamiento.
Los gastos relacionados con las reparaciones, rehabilitaciones y eventual
demolicin de los edificios, corren por cuenta de los propietarios. Son ellos
quienes decidirn si rehabilitar o demoler la edificacin. Actualmente existen
ayudas autonmicas y municipales para rehabilitaciones de edificios
declarados en ruinas.
En cualquiera de los dos casos, rehabilitacin o demolicin, el ayuntamiento
exigir el desalojo del inmueble.

Metodologa para estudios patolgicos


Posted on 13 Febrero, 2013 by beraikal

Rodrigo Asensio Prez, arquitecto, urbanista, maestro en conservacin y


restauracin del patrimonio arquitectnico y urbano, es autor y propietario
intelectual de la metodologa (sic) explicada en Taller Multidisciplinar .
Muchas veces cuando un cliente se pone en contacto con nosotros es para que
procedamos a hacer una inspeccin visual de unas patologas por l
detectadas en su propiedad.
Y muchas veces llegamos a su edificio (local, vivienda, nave industrial,) y nos
encontramos ante una cantidad considerable de lesiones; y a la hora de hacer
nuestro estudio patolgico, si no seguimos una metodologa y un orden, se nos
pasarn muchas cosas por alto, menoscabando por tanto, la calidad de
nuestro trabajo.
Lo que voy a intentar exponer a continuacin, de la manera ms clara posible,
es el mtodo que utilizo en estos casos.
Lo primero que hago es atender a la demanda explcita de mi cliente,
acudiendo a ver primero las lesiones por l detectadas. Muchas veces sern
insignificantes, pero otras veces tendrn su importancia (como expuse
en Actuar con urgencia ).
Aunque parezca que atender primero al cliente se sale de un protocolo de
actuacin, tiene su explicacin e importancia:
Como cliente se merece la deferencia de atender primero a su demanda
concreta
Para l la lesin que le perturba tiene prioridad absoluta (aunque al final no
revista de gravedad)
Como l nadie conoce su propiedad y cmo ha evolucionado
En conversacin alrededor de dicha lesin podemos obtener mucha
informacin que nos ser de utilidad con posterioridad para analizar otras
lesiones que pueden ser derivadas u originarias de las que l ha detectado
Una vez que hemos atendido a las demandas explcitas del cliente, merece la
pena que empecemos con un protocolo de actuacin que nos permita valorar
todas las lesiones en su conjunto y evite que se nos pasen detalles por alto.
1.- Realizar un recorrido por inmueble en un orden preestablecido.
Yo suelo empezar por el exterior, luego paso al interior y empiezo por la planta
ms alta y luego voy bajando hasta la planta baja y si lo hay bajo al stano.
2.- Documentar cada una de las lesiones que detectemos fotogrficamente y
adems localizarlas en un plano del edificio.
Os aconsejo que seis de gatillo fcil. Es mejor hacer fotos de sobra que tener
que volver otra vez a la obra para tomar aquellas fotos que no hiciste la
primera vez.
3.- Hacer al propietario todas las cuestiones que se consideren relevantes
Preguntas como: cundo aparecieron las lesiones, si las ha visto crecer o
menguar, si hubo obras cercanas cuando se manifestaron las lesiones, si ha
hecho l alguna reparacin de las mismas, Cuntas ms preguntas seis
capaces de hacer ms informacin tendrs.
Con toda esta informacin recogida nos toca volver al estudio a poner todo
sobre la mesa y ordenarlo; yo elaboro unas fichas resumen, como la que se
muestra, en las que voy dando respuesta a todas las fases de la metodologa.
Desde la fuente de la noticia se puede descargar la plantilla para elaborar una
propia ficha.
Arriba del todo indico el nmero de ficha, el tipo de patologa (estructural,
esttica o funcional) y la descripcin de la patologa (grieta, fisura,
macrofisura, humedad de infiltracin, disgregacin,)
En la columna de la derecha dispongo las fotos ms representativas de la
lesin y las localizo en un plano de planta haciendo pequeas observaciones a
pie de foto.
En la columna de la izquierda voy respondiendo telegrficamente a todas las
fases de la metodologa:
1.- Localizacin Deteccin
Aqu describo dnde se ha manifestado la patologa y defino si la deteccin ha
sido inmediata u oculta.
2.- Sintomatologa
Aqu describo todos los sntomas de la lesin. Por lo general son caractersticos
y sencillos, aunque a veces se mezclan con sntomas de otras patologas.
3.- Etiologa
Aqu es donde planteo cul ha sido la causa que ha originado la aparicin de la
patologa que estoy tratando. Muchas veces la causa puede ser a su vez otra
patologa.
4.- Diagnstico
Aqu es donde se determina la enfermedad o lesin y sta a su vez se clasifica.
Definicin y clasificacin.
5.- Pronstico
Aqu se expone un juicio sobre la evolucin del problema
6.- Estudio tcnico Econmico
Aqu se plantean diferentes soluciones, buscando la solucin tcnica y
econmica ms viable para el problema.
7.- Reparacin
Fase final del proceso.
Dependiendo del alcance de la reparacin distinguiremos entre:
Reparacin sintomtica (se reparan los sntomas)
Reparacin etiolgica (se repara el origen del problema)
Reparacin quirrgica (se repara el propio elemento afectado)
Si habis seguido hasta aqu la exposicin os habris dado cuenta que el
protocolo llevado a cabo es el mismo que utiliza tu mdico cuando te acercas a
su consulta buscando solucin a tus dolencias.
Primero te explora y te hace diferentes pruebas (externas primero y luego
internas) para tener ms informacin.
Luego y una vez que se ha hecho la composicin de lugar elabora un informe
en el que describe donde se localiza la enfermedad, qu sntomas tiene el
paciente, cul es el origen (a su juicio) de la enfermedad, cul es el diagnstico
de la enfermedad, el pronstico del paciente (esperemos que no sea reservado)
y por ltimo la medicacin (que a veces slo trata los sntomas y otras veces va
al origen del mal).
En lnea de la definicin de las actuaciones profesionales en el sector de la
construccin, El Colegio Oficial de Aparejadores y Arquitectos Tcnicos
de Bizkaia edit la Gua bsica para el ejercicio profesional de la
Arquitectura Tcnica. Manual de buenas prcticas
profesionales con el objetivo de que sirva como herramienta de ayuda a
los profesionales de la Arquitectura Tcnica.
Fuente: Taller Multidisciplinar , 5/02/2013
http://eraikal.blog.euskadi.eus/blog/2013/02/13/metodologia-para-estudios-
patologicos/

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