HEBREOS CATLICOS MASHIAJ

LA RELACIN NAVIDAD-JNUCA.

APOLOGA DEL NEXO NAVIDAD-JANUC

Una de las fiestas ms importantes del cristianismo, y fundamento de nuestra fe en la

humanidad de Jesucristo (Yesha haMashiaj), es la Navidad: fiesta de gran luz, faro de esperanza de
la Iglesia militante, que, precedida por el periodo de Adviento, nos habla de la espera de la segunda
venida o parousa de nuestro Seor Jess (Yesha Adoneinu), base de nuestra fe en la humanidad
de nuestro Justo Mesas (Mashaj haTzadik): su glorioso nacimiento del vientre virginal de nuestra
Madre Santa Mara de Nazaret (Myriam haKedosh haNotzr) .
Tambin en estas fechas, nuestros hermanos judos celebran la fiesta de las Luces: Jnuca, con la
cual se conmemora la gesta heroica de los hermanos Macabeos (Makkabiim), quienes recuperaron,
purificaron y consagraron (Januc=Consagracin) el Templo de Jerusaln (Beit haMikdash),
profanado por el pagano helenizante Antoco Epifanes.

Los protestantes no-histricos (Evanglicos, mormones, testigos de Jehov, adventistas,

bautistas, pentecostales, etc.) e incluso las sectas mesinicas, desde sus orgenes han cuestionado
que la Iglesia Catlica haya colocado litrgicamente la festividad de la Navidad el da 25 de
diciembre, alegando la anterioridad de la fiesta pagana romana del Natalicio del Sol invencible el
mismo da, adems de atacar los diferentes smbolos navideos, sin darse cuenta que, al rechazar
el lenguaje litrgico, han rechazado un invaluable tesoro de doctrina y tradicin, ya que el rbol de
navidad representa el rbol de la Vida, alrededor del cual estaban nuestros primeros padres, Adn
y Eva, siendo el entorno familiar el paraso; tambin simboliza a Jess en la cruz, que nos brinda los
frutos de la salvacin, representados por las esferas del rbol.

Pero al respecto de la fecha, siempre alegan, sobre todo los mesinicos, que Jess naci en
la fiesta de Sucot, usando como argumento Jn 1,14 (La Palabra se hizo carne y habit (traduccin
literal: puso su tienda) entre nosotros), cuando en realidad, tienda es un smbolo de la
encarnacin del Verbo y de la vida carnal, como se puede ver en 2Pe 1,13.
Sin embargo, muchos ignoran que el colocar la fiesta de Navidad el 25 de diciembre no slo para
reemplazar la festividad pagana, sino conectarla con Januc, que se celebra en estas fechas,
coincidiendo con el calendario litrgico judo.
 Cul es la conexin entre dos festividades aparentemente tan dispares? Veamos a
continuacin:

LOS VNCULOS SIMBLICOS

1- El aceite usado para encender el gran candelabro hoy se usan velas- (Menor) del Templo
(Beit haMikdash), en este caso la januqua (candelabro de nueve brazos usado en la fiesta
de Januc) simboliza al Espritu Santo (Raj haKadosh), por el cual Jess (Yesha) fue
concebido para ser la Luz del mundo.
2- El Dreidel o Pirinola de Januc, tiene inscritas en sus cuatro lados las letras Nun, Guimel, Hei
y Shin, y forman en acrstico las siguientes palabras: Nes Gadol Hay Sham, es decir: Un
gran milagro ocurri all, refirindose al milagro del aceite, que ardi en el templo (Beit Ha
Mikdash). En realidad, el gran milagro al que se refiere el Dreidel es la concepcin de la
Virgen (Almh) del Mesas del Eterno (Mashaj haOlam) por el Espritu de Dios (Raj
haElohim).
3- Los ocho brazos de la januqua el noveno y central enciende a los dems- representan en
guematria la nueva creacin, es decir, el primer da de la semana despus que el Eterno cre
el mundo: nueva creacin que viene de la mano de Jess (Yesha) con su nacimiento y su
posterior vida, muerte y sobre todo su resurreccin, que por cierto, aconteci el octavo da,
es decir, el primer da de la semana. El nmero 8 tambin representa guemtricamente:
advenimiento, redencin, sacrificio, mano, el ms grande (Gadol), fuerza, tronco, comienzo,
flama, vida o existencia, Padre, amor, nacimiento, unidad (Ejad), nacin, regreso, verdad,
oracin, matrimonio, etc. Como dato adicional, Januc se escribe con la letra Jet, que es el
nmero ocho.
4- La vela del noveno y central brazo, llamado shamash, es decir, Siervo, simboliza al Siervo
de Hashem, que con su sacrificio entrega el Espritu para encender los corazones y la fe de
los creyentes. El nmero 9 representa guemtricamente: triunfo, gua, familia, aliento, dar.
5- La palabra hebrea para Navidad, es decir, nacimiento, Lehad, en guematria tiene el valor
de 39, que tambin se aplica para: dedicar (ofrecer a la divinidad,), confiar, corazn, bondad,
quitar el velo, vestidura, voz

Con este breve escrito, espero haber contribuido a aclarar la poco tomada en cuenta relacin
simblica entre Januc y Navidad, dejando en claro que el Eterno ha estado detrs de la Historia de
la Salvacin, y a travs de la guematria podemos ver las marcas de autenticidad de su mano en los
acontecimientos histricos, que nos brindan saber que el celebrar en diciembre la fiesta de Navidad
es completamente legtimo desde la ptica juda.
Para terminar, quiero recalcar que hay quienes esperan la construccin del Templo de Jerusaln
(Beit haMikdash), cuando en realidad, el tercer templo ya lleg, y no fue construido por manos
humanas, sino por el Espritu Santo (Raj haKadosh) en el seno virginal de Mara de Nazaret (Myriam
haNotzr), tal como el mismo Jess (Yesha) nos lo deja ver en Jn 2,19-22 y en Hb 10,5-10.

Que la luz de Januc y la alegra de Navidad acompae siempre nuestra existencia, siempre
en comunin con la Iglesia que espera el regreso glorioso de nuestro Seor Jesucristo (Yesha
haMashaj Adoneinu).
Kabod leAb, uBen, veRaj haKadosh.

Escribi: Abbir ben Ishmael Rammar-Etz (Guillermo Ramrez).